閩南文化及閩臺高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)研究

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［摘要］閩南文化是海峽兩岸共同擁有的精神財富。閩南文化精神內(nèi)涵中崇儒重鄉(xiāng)的處世哲學(xué)、愛拼敢贏的精神特質(zhì)、自強不息的優(yōu)良品質(zhì)和本業(yè)專精的擇業(yè)取向?qū)?a href="http://m.coffee125.com/lunwen/zysyjy/103455.html" target="_blank">閩臺高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育具有重要的時代意義。弘揚和發(fā)展閩南文化精神，應(yīng)從以學(xué)生為本、政府頂層設(shè)計、創(chuàng)新教學(xué)模式、社會通力合作等路徑展現(xiàn)閩臺高校學(xué)生職業(yè)能力建構(gòu)的新模式。

［關(guān)鍵詞］閩南文化;精神內(nèi)涵;閩臺高校;職業(yè)素養(yǎng)

黨的報告指出:要堅定文化自信，培育和踐行社會主義核心價值觀，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。同時，加強思想道德建設(shè)，推進社會公德、職業(yè)道德、個人品德建設(shè)。［1］閩南文化做為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分蘊含著向上向善的思想內(nèi)涵，對閩臺高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育具有重要的現(xiàn)實意義。

一、閩南文化的精神內(nèi)涵在閩臺高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育中的時代價值

(一)閩南文化的精神內(nèi)涵

閩南文化是中華傳統(tǒng)文化大家庭中的一員，是指閩南人及其后裔共同創(chuàng)造的，以閩方言為載體、以閩越文化為基礎(chǔ)、以中原文化為主體、以海洋文化為特色的文化共同體。［2］它發(fā)源于閩南地區(qū)，逐步向臺灣等地區(qū)擴展，是閩南人為留存自己族群記憶和凝結(jié)族群力量而固守的文化場域，凝聚著包括閩臺在內(nèi)閩南文化參與者的智慧和力量。閩南文化具有自身獨立的區(qū)域特色和存在價值，它的精神內(nèi)涵包括崇儒重鄉(xiāng)的處世哲學(xué)、愛拼敢贏的精神特質(zhì)、自強不息的優(yōu)良品質(zhì)和本業(yè)專精的擇業(yè)取向。

(二)閩臺高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的界定

職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是在職業(yè)中表現(xiàn)出來的工作品質(zhì)，它包括專業(yè)知識和技能、通用技能(如交際、管理等)、職業(yè)道德、職業(yè)觀、職業(yè)形象和職業(yè)禮儀等方面內(nèi)容。［3］職業(yè)教育擔(dān)負著社會勞動者觀念創(chuàng)新和職業(yè)素養(yǎng)提升的重任，核心價值在于培育學(xué)生良好職業(yè)素養(yǎng)。［4］海峽兩岸文化同根同源，具有五緣相融的文化屬性，閩臺高校教育制度一脈相承。閩臺高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的實踐內(nèi)涵表現(xiàn)在敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)和立業(yè)四個方面，其主要要素包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)擔(dān)當(dāng)、職業(yè)良心、職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)。

(三)閩南文化的精神內(nèi)涵在閩臺高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育中的時代價值

1．閩南文化中崇儒重鄉(xiāng)的處世哲學(xué)有助于培育閩臺高校學(xué)生的使命感和責(zé)任感閩臺兩地人民宗族意識強烈，對以崇儒為紐帶的鄉(xiāng)情、親情和族情具有強烈的認同感和責(zé)任感，因此愛國愛鄉(xiāng)在閩臺兩地人民心中根植，陳嘉庚、黃奕住、林爾嘉等閩籍實業(yè)家為國為鄉(xiāng)功勛卓越，王永慶、陸章銓、張子良等臺灣企業(yè)家心系故里、反哺桑梓、樂善好施的義舉為人稱道。這些人的事跡彰顯了愛國愛鄉(xiāng)的使命感和責(zé)任感在閩臺兩地根深蒂固。閩南文化中愛國愛鄉(xiāng)的家國情懷是閩臺高校學(xué)生潛在的內(nèi)在認知，傳承和發(fā)展這種情懷將有利于推動閩臺學(xué)生在實現(xiàn)職業(yè)理想過程中造福家鄉(xiāng)，助力閩臺兩地社會經(jīng)濟的發(fā)展。2．閩南文化中愛拼敢贏的精神特質(zhì)有助于培育閩臺高校學(xué)生的職業(yè)態(tài)度“愛拼才會贏”是閩臺兩地家喻戶曉的經(jīng)典格言，也體現(xiàn)閩臺兩地人民自古具有冒險、拼搏精神。這種進取拼搏精神成就閩商、臺商在世界各地上演無數(shù)個商業(yè)奇跡。閩臺高校必須借助“身邊”敢拼會贏的福建精神和“臺灣精神”持續(xù)激發(fā)學(xué)生的職業(yè)態(tài)度。3．閩南文化中自強不息的優(yōu)良品質(zhì)有助于培育閩臺高校學(xué)生的工作作風(fēng)自強不息是中華民族的偉大精神，也是閩臺人民吃苦耐勞、開拓進取的人文精神。以自強不息作為內(nèi)心的價值取向使之轉(zhuǎn)化為工作作風(fēng)，有利閩臺高校學(xué)生步入職場后從容面對工作的難題和瓶頸，在逆境中不斷追求職業(yè)理想、建功立業(yè)。4．閩南文化中本業(yè)專精的擇業(yè)取向有助于培育閩臺高校學(xué)生的就業(yè)觀念福建林氏家訓(xùn)要求后人“士農(nóng)工商，皆為正業(yè)，隨子所能，成事興家”。［5］該家訓(xùn)說明福建人對子女擇業(yè)擁有相對自由度，因此后人發(fā)揮“所能”才成就了閩臺兩地璀璨的民間工藝、民俗文化和建筑藝術(shù)。這些具有文化底色的藝術(shù)形式背后蘊藏著具有工匠精神的鄉(xiāng)賢能人，他們聚焦本業(yè)，傾注畢生，專精一技，在實現(xiàn)職業(yè)價值的同時實現(xiàn)個人價值。閩臺高校學(xué)生應(yīng)樹立正確擇業(yè)觀，大力培育工匠精神，推動職業(yè)取向的多元化和專精化。

二、挖掘閩南文化的精神內(nèi)涵是提升閩臺高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)實動力

2015年教育部印發(fā)《職業(yè)院校管理水平提升行動計劃(2015－2018年)》，提出精選優(yōu)秀文化進校園，著力提高學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)理想和職業(yè)精神。幾年來，臺灣高校加大通識課程教育課程本土化力度，助力完善學(xué)生的人格培養(yǎng)，提高文化創(chuàng)新能力。近幾年，閩臺高校教育客觀存在應(yīng)試教育、“重專業(yè)輕人文”觀念，嚴重制約學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展，部分大學(xué)生道德素質(zhì)滑坡，世界觀、人生觀、價值觀不斷邁向異化，學(xué)生職業(yè)競爭力大大削弱。從近年來兩岸大學(xué)生的就業(yè)方面來看也較為不理想。根據(jù)中國社會科學(xué)報的有關(guān)調(diào)查統(tǒng)計顯示，應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生半年內(nèi)辭職率高達23.45%，許多畢業(yè)生是因為不適應(yīng)或是對自己缺乏自我認知而離職。根據(jù)臺灣有關(guān)調(diào)查顯示，近年來臺灣大學(xué)畢業(yè)生一年內(nèi)離職的原因主要表現(xiàn)為:起薪較低、工作時間較長、工作環(huán)境不適應(yīng)、離家太遠等。從某種意義上來說，閩臺兩地高校畢業(yè)生離職率偏高的主要原因是大學(xué)生在擇業(yè)之前對工作崗位的適應(yīng)力不強，對自我要求不夠嚴格，缺乏正常的職業(yè)素養(yǎng)教育。探究兩岸高校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀，愈發(fā)強調(diào)提升閩臺高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要性和緊迫性。閩臺高校學(xué)生若是在學(xué)校教育過程中著重弘揚和發(fā)展閩南文化精神，讓吃苦耐勞、自強不息、拼搏進取等可貴品質(zhì)入腦入心，在工作實踐中增強工作韌性，切實提升個人職業(yè)素養(yǎng)。

三、基于閩南文化精神內(nèi)涵的閩臺高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育路徑

提高閩臺高校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)需要從閩南文化的精神內(nèi)涵中提取有益因子，通過從學(xué)生主體、政府頂層設(shè)計、高校創(chuàng)新教學(xué)方式、社會通力合作等角度探討實現(xiàn)路徑，不僅弘揚和發(fā)展閩南人文精神，也展現(xiàn)了閩臺高校學(xué)生職業(yè)能力建構(gòu)的新模式。

(一)以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性

閩臺高校學(xué)生是傳承發(fā)展閩南文化和提升自我職業(yè)素養(yǎng)的主體，充分調(diào)動學(xué)生對閩南文化認知的主動性和創(chuàng)造性，使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)，學(xué)在課堂、學(xué)在課外，活學(xué)活用，融會貫通，真正將閩南文化的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為提升個人職業(yè)素養(yǎng)的“良方”，成為文化的傳承者和受益者。

(二)政府頂層設(shè)計，構(gòu)建文化育人機制

加強文化教育內(nèi)容體系、實踐體系和工作體系的頂層設(shè)計是確保包含閩南優(yōu)秀文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落到實處的關(guān)鍵。2016年福建省教育廳印發(fā)了《福建省高校傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行動計劃》，要求堅持課堂教育與實踐體悟相結(jié)合的原則，堅持與福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合的原則，強調(diào)人格修養(yǎng)教育為重點，推進專業(yè)教學(xué)與文化育人相輔相成。［6］通過政府的宏觀調(diào)控，強化組織領(lǐng)導(dǎo)，完善閩南文化教育的督導(dǎo)和評價機制，強化文化專項經(jīng)費和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)經(jīng)費保障機制，推動閩南文化進課堂行動，助力地方和高校利用地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育資源，持續(xù)將閩南文化的精華融入職業(yè)教育進而提升閩臺高校學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

(三)創(chuàng)新教學(xué)模式，樹立實踐育人意識

作為高校應(yīng)廣拓渠道，著力樹立實踐育人意識，不斷營造具有文化底色的校園環(huán)境，引導(dǎo)教師以職業(yè)素養(yǎng)培育為核心，挖掘?qū)I(yè)課程中與閩南文化元素的結(jié)合點，不斷擴大相關(guān)課程開設(shè)的覆蓋面，充分利用線上課程、混合教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、課外實踐活動等創(chuàng)新教學(xué)方式，提升教學(xué)效果。積極舉辦大學(xué)生文化創(chuàng)意大賽，積極引入具有閩南文化特色和職業(yè)素養(yǎng)培育互通互融的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、模擬職場大賽和職場案例分析大賽等項目。

(四)社會通力合作，打造育人文化陣地

首先，加強閩臺高校間的文化交流合作，強調(diào)以閩南優(yōu)秀文化作為共識和紐帶，深化兩岸青年職業(yè)素養(yǎng)培育，協(xié)同開創(chuàng)閩臺職業(yè)教育和文化交流的新思路。其次，以實踐為導(dǎo)向，發(fā)揮校外資源，建立具有閩南文化精神特色的職業(yè)發(fā)展實踐教育基地。例如，廈門古龍食品公司作為福建省科普教育基地、福建省質(zhì)量教育社會實踐基地，通過接待高校大學(xué)生將充滿工匠精神的福建“非遺”項目醬文化技藝展示在學(xué)生面前，成為閩南文化精神與職業(yè)素養(yǎng)培育相結(jié)合的例證。再次，發(fā)揮文化載體和交流平臺的展示作用，增強閩南文化在職業(yè)素養(yǎng)培育過程中的生命力和影響力。端午賽龍舟是閩臺傳統(tǒng)的民俗體育活動，連續(xù)舉辦十多屆的海峽兩岸(廈門)龍舟賽不僅傳承和發(fā)展了閩南傳統(tǒng)的民俗文化，更是一種團結(jié)拼搏、奮斗不止的閩南文化精神，而這種精神有助于培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)中的團隊協(xié)作、吃苦耐勞、持之以恒等職業(yè)品質(zhì)。

［參考文獻］

［1］．決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利———在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告［M］．北京:人民出版社，2017:42－43．

［2］林國平，陳辰立．試論閩南文化的特質(zhì)［C］//世界(澳門)閩南文化交流協(xié)會．閩南文化的當(dāng)代性與世界性論文集．福州:海峽文藝出版社，2014:8．

［3］顏秀春，陳寶色．赴臺交流學(xué)習(xí)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)變化實證研究［J］．福建商業(yè)高等專科學(xué)校學(xué)報，2012，(4):1－6．

［4］李忠山．良好職業(yè)素養(yǎng)需從源頭抓起［N］．中國教育報，2015－12－10(10)．

［5］中共福建省委文明辦，福建省地方志編纂委員會．福建家訓(xùn)［M］．福州:海峽文藝出版社，2014．

［6］福建省教育廳．關(guān)于印發(fā)《福建省高校傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行動計劃》的通知［EB/OL］．

作者:倪清 單位:廈門東海職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論教學(xué)部