中學(xué)教育觀全文(5篇)

1.轉(zhuǎn)變認(rèn)識觀念

“體者，載知識之本，寓道德之舍也”。體育的功能具有多因素，其價值不僅是為了健康、娛樂，或為升學(xué)、就業(yè)做準(zhǔn)備，更是為了人的一生做準(zhǔn)備。因此，應(yīng)根據(jù)體育學(xué)科特點，從知識、技術(shù)的傳授，身體素質(zhì)的鍛煉及情感教育入手，采取科學(xué)的方法對學(xué)生進行教育。要注意培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)是為了用”的觀點，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生動腦、觀察、練習(xí)、創(chuàng)造的機會，充分發(fā)揮體育多功能的作用，為提高學(xué)生全面素質(zhì)服務(wù)。

2.轉(zhuǎn)變教師觀念

“身教重于言教”，實施素質(zhì)教育，教師是關(guān)鍵因素。在其他學(xué)科中，隨著學(xué)科內(nèi)容的更新發(fā)展，從事這門學(xué)科的教師都要進修和培訓(xùn)，學(xué)習(xí)一些有關(guān)教育理論方面的課程，如教學(xué)論、課程論、教育學(xué)、心理學(xué)等。然而體育教師的繼續(xù)教育卻很少有機會“充電”，通常一個大學(xué)本科畢業(yè)的體育教師，二十年前學(xué)習(xí)的知識至今還能完全勝任現(xiàn)代教學(xué)，這在知識更新如此迅速的年代，怎么能相適應(yīng)？其結(jié)果必然導(dǎo)致體育教育落后于現(xiàn)實。體育教師既是腦力勞動者又是體力勞動者，他們并不是社會世俗偏見所認(rèn)為的“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單”。體育教師的知識結(jié)構(gòu)不能只滿足于“學(xué)科知識＋教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，而應(yīng)形成多層復(fù)合結(jié)構(gòu)：

（1）掌握有關(guān)當(dāng)代自然和人文兩方面的基本知識，具有工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)，并能熟練運用。

（2）更多地了解和熟悉信息科學(xué)、生命科學(xué)、環(huán)境科學(xué)等知識，了解體育教育對社會、人類進步的人文價值，從社會發(fā)展來揭示、認(rèn)識學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的規(guī)律性；提高人際交往中語言、文字的表達(dá)能力、外語能力，具備計算機一般知識和操作技能。

（3）對學(xué)科專業(yè)知識和技能的深刻理解和熟練掌握，花更多的精力去設(shè)計教學(xué)，在課堂上更多地關(guān)注學(xué)生和整個教學(xué)進程狀況。

【摘要】家庭教育對于學(xué)生的德育影響是非常大的，家庭作為最小的教育單位對于學(xué)生的德育發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，父母重視家庭教育在一定程度上能夠?qū)W(xué)生的健康發(fā)展和思想道德的建設(shè)都有很大的幫助，本文我們主要從家庭教育的重要性和正確的家庭教育方式這兩個方向出發(fā)，對家庭教育進行一系列相關(guān)的探討。

【關(guān)鍵詞】家庭教育 中學(xué)生德育 影響

家庭教育是學(xué)生接受一切教育的基礎(chǔ)，對學(xué)生的啟蒙思想的形成具有非常重要的作用。當(dāng)前社會充斥著不良的因素，學(xué)生通過家庭教育獲得良好的思想道德的建設(shè)對于學(xué)生未來的道德發(fā)展非常重要，下面我們具體來看一下家庭教育的重要性。

一、家庭教育的重要性

家庭的和諧關(guān)系在一定程度上關(guān)系著學(xué)生在校的精神面貌和學(xué)習(xí)質(zhì)量，處在中學(xué)階段的學(xué)生采取合理正確的家庭教育對其行為進行相關(guān)的引導(dǎo)和教育是非常有意義的。下面我們來分析一下家庭教育環(huán)境和觀念分別對學(xué)生德育產(chǎn)生的重要影響。

1.家庭教育環(huán)境對學(xué)生德育的影響。

首先從家庭教育環(huán)境來看，家庭教育環(huán)境又分為兩種大方向，一種是良好的家庭教育環(huán)境，一種是不良的家庭教育環(huán)境。對于良好的家庭教育環(huán)境可以很好的培養(yǎng)中學(xué)生的健康思想和美好到的品德，家庭教育環(huán)境反映著現(xiàn)實的社會關(guān)系，在一定程度上能夠改變社會的風(fēng)貌，一個良好的家庭教育環(huán)境是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，尤其是對中學(xué)生未發(fā)展完善的心靈起到了積極的作用，在良好的家庭教育環(huán)境中，家長能夠清晰的認(rèn)識到孩子在學(xué)習(xí)和道德上的缺失，對學(xué)生采取正確合理的引導(dǎo)方式幫助孩子走出困境，對于孩子道德的培養(yǎng)具有很大的幫助，在一定程度上發(fā)展了他們的德育素質(zhì)，在這種良好家庭環(huán)境的熏陶下，孩子能夠感受到家庭成員對其的愛，在學(xué)校中，學(xué)生能夠以一個更好的精神面貌和態(tài)度來面對學(xué)習(xí)面對未知的困難。但是在不良的家庭環(huán)境的影響下，對于學(xué)生道德素養(yǎng)和健康發(fā)展起到了非常大的阻礙作用，尤其是中學(xué)生世界觀價值觀形成的階段，學(xué)生很容易因此培養(yǎng)一些不良的生活習(xí)慣，跟不良社會青年結(jié)交，最終走上不可逆轉(zhuǎn)的道路，他們對于父母的愛是未知的，因為從小他們就遠(yuǎn)離父母，根本體會不到父母的愛，這樣的家庭教育環(huán)境怎么會培養(yǎng)出一個綜合素質(zhì)高的人才，這樣的家庭教育環(huán)境怎么能教導(dǎo)學(xué)生在未來的社會生活中去關(guān)愛別人幫助別人，最終的結(jié)果只會導(dǎo)致學(xué)生道德素養(yǎng)的低下，身心上的不健康。

摘要：新時代中學(xué)勞動教育是全面落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要抓手。文章簡述中學(xué)勞動教育的內(nèi)涵，提出中學(xué)勞動教育的實施困境，分析造成困境的原因，探討中學(xué)勞動教育的實現(xiàn)路徑。要強化師資力量，提升教師專業(yè)水平，獨立開設(shè)勞動教育課程，開展多樣化的勞動教育實施方式，充分發(fā)揮勞動素養(yǎng)評價功能。

關(guān)鍵詞：新時代；中學(xué)勞動教育；內(nèi)涵；路徑；核心素養(yǎng)

勞動教育對于當(dāng)代中學(xué)生來說至關(guān)重要，實施勞動教育是開展素質(zhì)教育的必然要求，實施勞動教育也是培養(yǎng)高中生創(chuàng)新精神與實踐能力的重要途徑。中學(xué)勞動教育發(fā)展至新時代，其育人功能逐漸增強，然而目前中學(xué)勞動教育實踐仍存在發(fā)展受阻的現(xiàn)實困境。本文通過明確新時代中學(xué)勞動教育的內(nèi)涵，對新時代中學(xué)勞動教育的實現(xiàn)路徑進行探索

一、新時代中學(xué)勞動教育的內(nèi)涵

1.從靜態(tài)到感知：勞動教育的新目標(biāo)

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展變遷，勞動教育的目標(biāo)也在不斷變化。在新的時代背景下，勞動教育的目標(biāo)由最初的在勞動中進行教育到勞動服務(wù)于社會再到促進人的全面發(fā)展，勞動教育從靜態(tài)的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合走向了致力于感知勞動精神、樹立勞動價值觀、培養(yǎng)勞動技能的道路。2020年7月9日教育部頒布了《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》，提出新時代中學(xué)勞動教育的核心目標(biāo)是引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確勞動觀念，弘揚勞動精神，培養(yǎng)勞動能力，傳承勞動品德，養(yǎng)成良好勞動習(xí)慣。要使中學(xué)生積極學(xué)習(xí)勞動理論知識，并對勞動充滿熱忱，對勞動工作者衷心敬佩，對他人的勞動成果精心維護，培養(yǎng)中學(xué)生基本的勞動技能，讓中學(xué)生在勞動實踐中感受勞動人民的偉大，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的品德。

2.從孤島到整合：勞動教育的新內(nèi)容

1分析導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)地理多媒體教學(xué)現(xiàn)狀的因素

1.1農(nóng)村中學(xué)教育資金不足

我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平低，國家每年對農(nóng)村投入財政不少，但由于地方政府非法挪用國家教育資金，真正給農(nóng)村中學(xué)的教育資金就更少了，資金不足，學(xué)校用這些錢，還要更新一些桌椅板凳，購買多媒體設(shè)備，對學(xué)校來說是一件不切合實際的事情，沒有能力購買先進的多媒體設(shè)備，況且現(xiàn)在市面上銷售的多媒體設(shè)備非常貴，需要一大筆資金，教育資金的缺乏，嚴(yán)重影響了多媒體教學(xué)的發(fā)展.

1.2學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安于現(xiàn)狀的教學(xué)

新課程改革強調(diào)改變傳統(tǒng)教學(xué)，學(xué)生要擺脫教師的皮鞭，學(xué)生不應(yīng)該在教師強制的壓力下去學(xué)習(xí)，學(xué)生的腦力活動不是死記硬背，而是學(xué)生主動思考和創(chuàng)造，積極鉆研，學(xué)會自己提出問題，分析問題和解決問題，教育改革強調(diào)以學(xué)生為本，減負(fù)學(xué)生壓力，多媒體技術(shù)教學(xué)顛覆了傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)，給學(xué)生更多機會思考，學(xué)生有一個相對的空間，這是作為一個農(nóng)村學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該做的，但是農(nóng)村學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)狹隘的思想，貪圖眼前利益，安于現(xiàn)狀的進行教學(xué)，跟不上教育改革浪潮，去克服困難，迎難而上，沒有勇氣進行大膽的改革，他們也害怕改革失敗，名譽受到影響，當(dāng)然如果購置多媒體，需要投入很多資金，對于一個農(nóng)村學(xué)校來說不是小數(shù)目，考慮到這幾方面的因素，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安于現(xiàn)在的教學(xué)方式，不會輕易去改變，這嚴(yán)重阻礙了多媒體在農(nóng)村學(xué)校的實行.

1.3教師對多媒體技術(shù)缺乏了解

城市學(xué)校早已用多媒體進行地理教學(xué)，但由于農(nóng)村閉塞的環(huán)境，農(nóng)村地理教師對多媒體不熟悉，他們有很多人還不會使用計算機，即使教室給配備多媒體設(shè)備，電腦都不會操作，更何談熟練操作多媒體，進行地理課件的制作，多媒體對他們來說還很陌生，他們也不會去選擇自己不熟悉的事物進行地理課堂教學(xué)，學(xué)校也沒有對她們進行正規(guī)的多媒體技術(shù)培訓(xùn)，農(nóng)村教師缺乏對多媒體的了解，致使農(nóng)村開展多媒體教學(xué)也是不實際的.

摘要:家庭教育作為教育體系的重要組成部分，以其獨特的優(yōu)勢對中學(xué)生道德社會化有著不可忽視的作用。然而，在時代變遷的背景下，受社會多元化價值觀的沖擊，使得許多家庭道德教育步入“重智輕德”“重基礎(chǔ)輕高度”“重言傳輕身教”的誤區(qū)，文章從家庭教育對中學(xué)生道德社會化影響的優(yōu)勢分析，現(xiàn)存問題的剖析及對策思考等層面略作探討，以喚起全社會對家庭教育的重視及家長對子女道德教育的重視，促進中學(xué)生道德社會化水平的提高。

關(guān)鍵詞:家庭教育;中學(xué)生;道德社會化

一、中學(xué)生道德社會化的內(nèi)涵和特征

(一)道德社會化的內(nèi)涵

在社會學(xué)視域下，社會化指個體在與社會客體的交互活動中不斷接受所在社會的規(guī)范與要求，促使個體在意識與行為、角色、身份等方面朝著符合社會標(biāo)準(zhǔn)的方向發(fā)展并得以完善的過程。有學(xué)者從社會化過程發(fā)生領(lǐng)域的角度，將社會化內(nèi)容分為政治社會化、道德社會化、兩性角色社會化、再社會化。［1］110人的道德主要包括道德意識、道德規(guī)范和道德活動，這三個方面是相對獨立，又相互聯(lián)系、相互作用的。［2］道德社會化是指道德主體在后天的社會教化中通過學(xué)習(xí)，掌握所屬社會基本的道德價值規(guī)范，形成道德意識，道德意識又將指導(dǎo)個體的道德行為，使之在身體力行的道德實踐活動中不斷獲得道德判斷與道德選擇能力，進一步內(nèi)化為道德信念，從而形成理想的道德品格的過程。豐富的道德活動體驗又會促使道德主體不斷加深、修正與完善自身的道德意識，更好地指導(dǎo)道德行為。個體就是在這樣交互影響、持續(xù)反復(fù)的過程中不斷完善自身，最終獲得理想的道德人格的。中學(xué)生是指年齡處于11歲到18歲之間的青少年。［3］54中學(xué)生的道德社會化是個體在中學(xué)階段通過學(xué)習(xí)知識，掌握基本的社會道德規(guī)范，形成道德意識并主動參與到道德實踐活動中，鍛造自己崇高的修養(yǎng)品德和道德人格，并不斷內(nèi)化為自己的道德信念的一個循環(huán)過程。

(二)中學(xué)生道德社會化的特征

1．中學(xué)生道德社會化具有一定的時代性