高中滿分作文精選(九篇)
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第1篇：高中滿分作文范文
中國人的骨子里蘊(yùn)藏著一種不緊不慢的智慧。從舜至成湯以來，強(qiáng)大的民族經(jīng)驗(yàn)賦予了華夏子孫細(xì)細(xì)思考的能力，濡養(yǎng)出如同老者一樣耐心的智慧。
從前啊，女孩子會(huì)小心翼翼地聚攏起花瓣，用一個(gè)下午的時(shí)間，將其磨成細(xì)膩香甜的胭脂；母親手中的青紅翠綠金絲黑線細(xì)細(xì)纏繞，打出梅花結(jié)或是菱形絡(luò)子；工匠們會(huì)為桃木的窗戶、衣邊的滾子設(shè)計(jì)上百種圖案，只為保證一宅人、物的美。
對(duì)美的執(zhí)著乃至苛刻的追求，使以往的中國人從不缺乏耐心的智慧。中華的文化亦是一脈相承，不似意大利，他們從羅馬的廢墟上建設(shè)了自己的家園，而語言文化卻與羅馬毫無關(guān)聯(lián)，所以當(dāng)他們自稱為“羅馬人”時(shí)，拉封丹的驢子笑了。
可是我不明白，為什么當(dāng)下的人們對(duì)那些細(xì)致且耐心的景象視而不見。木心先生在酒館看見伙計(jì)往黃酒中加糖，便感嘆江南不在。舊時(shí)黃酒是不加糖的，如今的人們已無耐心去細(xì)細(xì)品味酒中的苦澀和香甜了。若是有一天，我們只得稱那些一筆一畫勾勒出百子圖和年畫的人為“他們”時(shí)，又有何證據(jù)來告訴世人我們是華夏子孫？
西塞羅說：“我喜歡青年人有老人的智慧，正如老人有青年人的智慧?！?/p>
作為一個(gè)古老的民族，華夏的大地上洋溢著蓬勃的朝氣。而值此發(fā)展騰飛之際，我不禁要善意地提醒：中國，咱們慢慢來。
時(shí)下中國，百年來的自卑、自尊、憧憬與焦灼使人們迫不及待地去迎接那似乎必將到來的一派歌舞升平。我們似乎漸漸失去耐心，失去沉穩(wěn)，只因一些同胞失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶。輪船、高鐵、飛機(jī)，科技的進(jìn)步使天涯比鄰，經(jīng)濟(jì)的簽約日益頻繁，而誰又能保證，那些“合同”比孔子木車上的典籍更使人信賴？
第2篇：高中滿分作文范文
Hi，大家好！我乃著名小提琴天才帕格尼尼。原本，上天想把我造就成一個(gè)自卑者，疾病從我一出生便糾纏住我，四歲患肺炎，六歲得喉結(jié)炎，此后一場(chǎng)大病又奪去了我的眼，各種病魔不斷侵噬著我的肌體。但我并沒就此倒下，我自信地站了起來，自信地與命運(yùn)搏斗，自信地追求自己的理想。因此，希望朋友們能像我一樣告別自卑！
--博客帕格尼尼
我站在風(fēng)雨中，任憑風(fēng)吹雨打，我不低頭，我躺在大自然中，雖然不能看見大自然如詩如畫的美景，不能聽見鳥雀和諧之曲，甚至不能忘情的贊美道：啊，美好啊！可我不自卑我要自信的享受生活，為殘缺的人生抒寫不殘缺的樂章
--博客海倫?凱勒
我獲得美國劍橋大學(xué)的錄取通知書時(shí)，我是多么高興啊，可隨后我被無情的告知已患脊椎性側(cè)索硬化癥，好像剛怒放的鮮花被閃電折彎了腰，可我并沒有自卑，我頑強(qiáng)的生存，不斷探究黑洞。并取得了成功，同時(shí)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)兩年半。那朵曾折斷腰的花又挺立于天地間，并散發(fā)了無窮芬芳……
--博客霍金
看了那么多自信著，成功者的帖子，我感觸頗深，于是也尾隨發(fā)了帖子：
我原本也是自卑者。如一塊石子，默默的躺在路邊，但感謝眾多博客朋友們，讓我重拾了自信，遠(yuǎn)離了自卑，讓我明白：即使自己是一塊不起眼的石子，也可以成為一塊筑基石，為繁忙的交通奉獻(xiàn)了自己的力量。李白不是曾自信的說："天生我才必有用"嗎！我也自信"長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。"
因此希望所有自卑的朋友--告別自卑
第3篇：高中滿分作文范文
Tourism in China
Recent years have seen a tendency in China that tourism is growing faster. According to a recent survey made by some experts, about 47% urban residents travel regularly, and 28% rural residents also make their tour across the country. The survey also shows that more people are interested in tourism, and will join the army in the future.
Facing this tendency, we can’t help exploring some underlying factors that are responsible. In the very first place, with the policy of reform and opening up, Chinese people’s living standard has been greatly improved, and therefore, most of them can afford to travel around. What’s more, it is believed that people now take a more positive attitude to tourism, and regard it as a life style. In addition, tourism facilities are becoming better and better. For example, transportation develops fast, and many scenic spots are available now.
中國旅游
最近幾年，在中國的趨勢(shì)，旅游業(yè)增長較快。根據(jù)最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示一些專家認(rèn)為，約47%城鎮(zhèn)居民定期作出旅行，28%的農(nóng)村居民，也使他們的全國巡演。該調(diào)查還顯示，更多的人在旅游有興趣，并會(huì)在將來加入軍隊(duì)。
面對(duì)這一趨勢(shì)，我們不能不說是負(fù)責(zé)任的開發(fā)一些潛在因素。在第一個(gè)地方，隨著改革開放政策，對(duì)中國人民的生活水平有了很大提高，因此，他們大多數(shù)都不能周游。更重要的是，它相信，人們現(xiàn)在更積極的態(tài)度，旅游業(yè)，把它作為一種生活方式。此外，旅游設(shè)施正在變得越來越好。例如，交通運(yùn)輸發(fā)展迅速，許多景點(diǎn)都已經(jīng)上市。
第4篇：高中滿分作文范文
高教授：大家好！今天我們?cè)谶@里舉行鐘國偉同學(xué)的碩士論文答辯會(huì)，歡迎大家光臨！鐘國偉同學(xué)提交的論文題目是《越有“中國味”，越具“世界性”》?，F(xiàn)在按照程序進(jìn)行。
馮教授：請(qǐng)問鐘國偉同學(xué)，你提出“越是‘中國味’，越具‘世界性’”的論題，是基于什么依據(jù)考慮的？
鐘國偉：近年來，中美貿(mào)易戰(zhàn)提示了我，我們要發(fā)展自己的科技和工業(yè)，不要總是存在依賴他人的企圖。所以，我提出這個(gè)論題。
李教授：請(qǐng)鐘國偉同學(xué)，你能夠再簡要地闡述一下你的論題的正確性吧。
鐘國偉：好的。我之所以要論述“越是‘中國味’，越具‘世界性’”的論題，我是有充分的論據(jù)和嚴(yán)密的論證過程的。
首先，人類學(xué)常識(shí)告訴我們，作為黃種人的中國人頗具“世界性”。作為中國人無論你生活在地球上的任何地方，你都無法改變你的膚色。即使你不承認(rèn)是中國人，或者你加入了外國國籍，但你的“膚色”無法改變，你不再是中國人，但依然具有“中國色”。所以，這種“中國味”就頗具世界性。
再次，中國傳統(tǒng)建筑告訴我們，越是“中國味”就越是世界的。中國的萬里長城，安徽徽州的傳統(tǒng)建筑等很具中國特色，一直被認(rèn)為是世界獨(dú)一無二的，很具“世界性”。相反，有的地方為了建設(shè)所謂的洋樓而破壞具有傳統(tǒng)特色的古建筑，結(jié)果讓清一色的洋樓掩蓋了“中國味”，走到任何一個(gè)城市都是一樣的洋樓感覺。由于失去了“中國味”也就無法在國際上具有“世界性”了。因此，想要我們的建筑具有“世界性”，就要保持我們的“中國味”。
再次，一步破碎的中國的科技史告訴我們，沒有“中國味”，就沒有中國科技和民族工業(yè)。眾所周知，我們的汽車工業(yè)一直發(fā)展不起來，就是因?yàn)橐蕾囉跉W美和日本汽車，跟他們合資制造汽車賺錢而不思進(jìn)取以至于失去了獨(dú)立的創(chuàng)造能力。我們的電子科技一直在依賴于歐美國家，所以一旦遭遇人家卡脖子，一些電子工業(yè)就會(huì)癱瘓。例如，我們的中興、華為等已經(jīng)嘗到了這種苦味。我很敬佩華為老總?cè)握?，他帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)“臥薪嘗膽”創(chuàng)造了屬于自己的科技“5G”，給了歐美科技大國史無前例的震撼。華為公司這種極具“中國味”的科技產(chǎn)品，代表了中國，震驚了世界，是十足“中國味”的，更是震驚“世界性”的。
綜上所述，一個(gè)民族，一個(gè)國家沒有屬于自己的作品，缺乏民族性的，個(gè)性化實(shí)業(yè)，是永遠(yuǎn)不會(huì)代表中國，具有“世界性”的。所以說，越是民族的，越是國家的，越是國家的，才越是世界的。所以說，“越是‘中國味’，越具‘世界性’”。
各位教授，關(guān)于“越是‘中國味’，越具‘世界性’”的論題，我就談到這里。謝謝！
高教授：各位評(píng)委，對(duì)于鐘國偉同學(xué)答辯的問題，還要什么意見嗎？
第5篇：高中滿分作文范文
秋風(fēng)再次來到我的身邊，飄渺地吟著：“走吧，我們?cè)撟吡恕?rdquo;她攜起我，向前飄去。
這次是一個(gè)潔白圣地，這里是死神的地域--醫(yī)院。在一間手術(shù)室，我看到經(jīng)過十幾個(gè)小時(shí)的手術(shù)，醫(yī)護(hù)人員已十分疲憊，并開始準(zhǔn)備縫合傷口。驀地，那一直在旁專注而謹(jǐn)慎地履行自己工作的女助手突然道：“等等，醫(yī)生我們少拿出一塊紗布！”主刀的醫(yī)生回答：“不可能，我已全部取出來了！”“不，我清楚地記得我們用了十一塊紗布，但這里只有十塊！”“不要胡說，馬上縫合傷口！”主刀醫(yī)生十分堅(jiān)決。“不行！”那位助手的眼中迸出驚人的火花，“我要對(duì)病人負(fù)責(zé)，我不能讓您進(jìn)行縫合！”主刀醫(yī)生欣賞地看著她，攤開手，手心中赫然是一塊紗布，“你的表現(xiàn)值得稱贊！”醫(yī)生如是說，看到此，我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
秋風(fēng)又將我?guī)下贸蹋瑏淼搅嗣利惖牡岢?。我隱在岸邊的叢中，看到了那個(gè)執(zhí)著的老人。這美麗的湖泊是他精神的母親，是他的生命。當(dāng)暴利牟取者來到這里，肆意破壞他的珍愛之水時(shí)，他憤怒了，挺身而出，相識(shí)之人的勸告安慰不了他，黑心的商人的毒打阻止不了他，有關(guān)部分的冷漠更不能洗滅他為母親奮斗抗?fàn)幍呐穑缂t燭般燃燒，不顧自己的安危，努力奔走。終于，滇池歸于平靜美麗，水鳥成群，碧波蕩漾。我被震撼了！
一個(gè)人，能夠不為外界影響，堅(jiān)持自己，循著自己的靈魂走過一生，是多么的美好與輝煌！堅(jiān)持自己的靈魂，不為外界紛亂所擾，有時(shí)多美的令人向往與敬佩，秋風(fēng)帶著我飛過一個(gè)墻頭，上面有幾桿蘆葦，正搖擺不定。我徒然生出一股對(duì)它們的蔑視，也生出一股悲哀，我不也是隨波逐流的一片落葉么？
一棵大樹，映進(jìn)我的眼簾，在被風(fēng)裹挾遠(yuǎn)去的一瞬，我向他大聲發(fā)問：“你，為什么能如此堅(jiān)定！”大樹的回答隨風(fēng)飄來：“我不選擇上帝也不選擇魔鬼，二者都是墻，都會(huì)將我的道路阻擋，難道我要用一堵墻去換另一堵墻？”
第6篇：高中滿分作文范文
2017全國卷Ⅰ高考滿分作文：大美中華，有容乃大
越來越多的外國青年選擇來華留學(xué)，中國用寬闊包容的胸懷迎接，展現(xiàn)中華大美。而中國的大美不僅在于壯麗河山，不僅在于雄才濟(jì)濟(jì)，更在于經(jīng)濟(jì)狀況、文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)生活等共同折射出的“容”。海納百川，有容乃大。
中國推崇經(jīng)濟(jì)互容，一帶一路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎將驅(qū)動(dòng)世界。21世紀(jì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路，與中國國際化的發(fā)展方向相一致，與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)相匹配，已摒棄了國際上長期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經(jīng)濟(jì)交流平臺(tái)，開創(chuàng)平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現(xiàn)了中國之大美。
中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個(gè)文化標(biāo)識(shí)，以其唱念作打有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術(shù)造型、各式各樣的藝術(shù)裝飾，在世界文藝中占有獨(dú)特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調(diào)藝人進(jìn)京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收全國各地戲曲多種表現(xiàn)形式，逐步完善自身?？梢哉f，是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇，并且每個(gè)中國人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會(huì)匍匐不前，而是更加開放包容，吸收現(xiàn)代藝術(shù)因素，更加強(qiáng)勁地展現(xiàn)中華大美。
中國倡導(dǎo)生活共容。共享單車作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活，其特點(diǎn)便在于它的共享性，即在不同時(shí)間與地域共享資源。這也反映出中國社會(huì)生活的一大特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會(huì)是一種極為有益的生活導(dǎo)向，中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。
中國當(dāng)今早已從沉睡中醒來，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個(gè)人，無論是中國人抑或是外國人，都應(yīng)謹(jǐn)記：我們都是世界人。用包容的態(tài)度，和的精神對(duì)待每一個(gè)事物是我們每個(gè)人都應(yīng)做的。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。
洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙。與天地并存，與日月同光。大美中華，有容乃大。
2017江蘇省高考滿分作文：前方
曹文軒在《前方》中說，人總有克制不住的離家的*。
起先，我們乘著牛拉的車，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車小車，最終躋身高樓和車流之間。我們期待著前方的路，學(xué)習(xí)奮斗，為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉(zhuǎn)動(dòng)，吹著口哨騎車的是那個(gè)憧憬未來的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時(shí)間也如車輪一般轉(zhuǎn)個(gè)不停，把自行車轉(zhuǎn)得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上，里面是一個(gè)西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。
但是，人們似乎還是不滿意，在另一個(gè)地方，把車變得越來越快，把房子變得越來越高，車更快，更穩(wěn)，可以去到更多的地方，可以越過高山和泥濘，那些我們已經(jīng)不太去的地方，車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來，從廣袤中走來，從自由中走來，卻走進(jìn)了一方金屬，水泥制成的籠子中。我們?cè)诖酥卸刀缔D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，忙忙碌碌，樂此不疲。年少時(shí)向往的前方，就是在車和房子間切換的生活嗎？
許多人在這個(gè)車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風(fēng)，無暇回首流連風(fēng)景，于是這個(gè)豐富華麗的世界便成了一個(gè)了無生趣的囚牢。
后來老成的人也累了，臉上生出幾分無奈，開著車回山里的那個(gè)小村莊。車行駛在高速公路上，和路邊的種種擦肩而過。不會(huì)有在艷陽中，在風(fēng)雨中，在夕陽的余暉中，在月夜中吟詩作對(duì)的游子；我們看不到槲葉落山路，枳花明驛墻，因?yàn)槲覀冸S時(shí)都可以出發(fā)，蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上，和心中的詩意越來越遠(yuǎn)。我們的先人一步步走過的泥土，被我們用水泥填平，被無數(shù)的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了，千里之外，也不再是遠(yuǎn)方。
車讓我們?cè)诼飞线@一過程變得沒有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據(jù)》里說了句很有意思的話：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途?！?/p>
前方的家，還是我們的精神家園嗎？
在車上的人，他們是要?dú)w家還是要遠(yuǎn)行呢？
我們是不是可以從車上下來，慢慢走一走，走一走遠(yuǎn)行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標(biāo)語牌說的那樣：“慢慢走，欣賞??！”
2017全國卷Ⅰ高考滿分作文：一碗一筷詮中華
白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠(yuǎn)，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態(tài)?！敝腥A食文化源遠(yuǎn)流長，千百年來一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。
古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶。”從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思維，又怎會(huì)有火苗的出現(xiàn)?又怎會(huì)有火種的保留?“食色，性也?！比寮蚁日茉缫训莱鰢诵愿裾嬷B。
食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和;四川人愛吃辣，也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的好爽直率;京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹(jǐn)慎機(jī)智的表現(xiàn)嗎?凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子??食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團(tuán)圓??這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。
然而，正如《月亮與六便士》所言：“任何硬幣都有正反面?！痹谑称沸袠I(yè)迅速發(fā)展的今天，其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時(shí)起，三鹿奶粉開始代替了三聚氰*，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不只是蝦，而是注膠蝦??漸漸地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個(gè)別商家眼里唯利是圖，罔顧他人安全，實(shí)在是“利欲催人萬火牛”，悲哉!
所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監(jiān)管力度的加大、有關(guān)法律的出臺(tái)、執(zhí)法程序的嚴(yán)格??均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會(huì)因?yàn)椤安灰婇L安”而發(fā)愁了。
第7篇：高中滿分作文范文
那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。
當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進(jìn)言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。
是的，一切都不會(huì)過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)f，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養(yǎng)與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感(覺)[到]，它們逝去的姿態(tài)。
并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對(duì)畫上它的人，它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。
我們這個(gè)時(shí)代，是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧，它們，只會(huì)在風(fēng)中逸散。
第8篇：高中滿分作文范文
在我們學(xué)校的外墻上，醒目的寫著：“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。我是學(xué)生，學(xué)習(xí)對(duì)我來說固然重要，但更重要的是做人。
隨著年齡的增長，身高的增長，煩惱也不期而致。現(xiàn)在我已經(jīng)是中學(xué)生，學(xué)科也隨著知識(shí)的需要在不斷增加，作業(yè)也忙著趕來湊熱鬧。每天需要做的作業(yè)像一座無形的大山壓得我透不過氣來，尤其是快到考試的時(shí)候，為了給父母一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)，只好拼命地學(xué)。真是“分、分、學(xué)生的命根兒呀！”。
隨著社會(huì)環(huán)境的變化，人們的思想也隨之而變，原來的大公無私蕩然無存了，取締它的是自私自利。原來那種助人為樂的行為，如今也被人視為是傻瓜、弱智。而我在學(xué)習(xí)上雖不能稱之為優(yōu)秀，但在我十二年的人生生涯中，始終保存著樂于助人的本性，姥姥和爸媽都教育我：“為人要善良純樸、誠實(shí)可靠、助人為樂?！闭?yàn)槲疑钤谶@樣的家庭氛圍中，養(yǎng)成了我從小愛幫助別人的習(xí)慣，造就了我為人善良的性格。走過了十二個(gè)春夏秋冬，件件往事歷歷在目，唯有一件使我刻骨銘心。
那是我八歲那年盛夏的一天，雨淅淅瀝瀝的下個(gè)不停，落在屋頂上、地面上，濺起朵朵雨花。爸爸摟著我望著窗外給我講起了動(dòng)人的故事：“很多年前，也是一個(gè)雨天，街頭人煙稀少，一位盲人趕著回家，忽然被一個(gè)傾斜的下水道井蓋絆了一下，險(xiǎn)些摔倒。當(dāng)時(shí)，他沒有馬上離開，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之后，站起來，緩緩的繼續(xù)向前走去……”聽爸爸講到這里，我的眼睛濕潤了，眼前仿佛出現(xiàn)了那位可敬可愛的盲人的身影：拖著疲憊的身軀，帶著欣喜的笑容，無欲無求安然的慢慢的離開了。從他細(xì)微的舉動(dòng)中，不難看出他那顆金子般的純潔無暇的心靈，那是一顆時(shí)刻為別人著想的心！是我們一個(gè)正常人、一個(gè)有良知的新一代青少年所要學(xué)習(xí)和借鑒的，更需要擁有的一顆善良的心??！
我頓時(shí)感到，渾身的血在沸騰、在燃燒，窗外的雨仍在不停的下著，淅淅瀝瀝的。正是那位盲人的純真善良，時(shí)刻教育我、提醒我，對(duì)于身邊的任何人有困難向我求助時(shí)，我都會(huì)毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助，就像弟子規(guī)中所言：“人之初，性本善”。
第9篇：高中滿分作文范文
木匠做短了進(jìn)貢來的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為中華建筑多增了一分姿采。
人類在自然母親的教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏。
取尺之長，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚(yáng)了尺的長度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強(qiáng)別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強(qiáng)所帶來的痛苦；“姜太公釣魚”是一種行動(dòng)上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時(shí)的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時(shí)的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂。
鄭和是一個(gè)航海家，率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個(gè)古老的東方國度的文化，同時(shí)也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn)，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí)，他只不過是一個(gè)殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民以災(zāi)難，帶走了車載斗量的財(cái)富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。
