激勵(lì)的話語(yǔ)精選(九篇)
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第1篇：激勵(lì)的話語(yǔ)范文
有哪些勵(lì)志的話語(yǔ)可以激勵(lì)員工的呢？共同閱讀吧。下面是小編給大家整理的激勵(lì)員工勵(lì)志的話語(yǔ)，供大家參閱!
激勵(lì)員工勵(lì)志的話語(yǔ)精選1.微笑可以減輕緊張的情緒和壓力，不管面對(duì)多么憤怒或者沖動(dòng)得人，只要微笑示之，都能坦然以對(duì)，微笑一把神奇的鑰匙，可以打開別人心靈的窗戶，傳遞心靈的善意，退一步，海闊天空;
退一步，瞞天過(guò)海;沖動(dòng)是魔鬼，只要心平氣和靜下心來(lái)，相對(duì)而笑，一切都能化干戈為玉帛。
2.很多人找女朋友或者男朋友，把學(xué)歷當(dāng)作指標(biāo)之一，既希望對(duì)方能夠給他/她伴侶的溫暖與浪漫，又希望他/她知識(shí)豐富、學(xué)歷相當(dāng)或更高，在事業(yè)上能蒸蒸日上;我想說(shuō)，你找的是伴侶，不是合作伙伴，更不是同事，生活就是生活，這個(gè)人適合你，即使你是博士他/她斗大字不識(shí)一個(gè)，那也無(wú)所謂，適合就會(huì)和諧融洽，人比文憑更重要
3.聽著一首歌，反反復(fù)復(fù)，琢磨不透，自己在想什么?難道真的愛她么?可為什么說(shuō)不出口呢，愛情就是買賣，看透就好。
癡情的人不會(huì)有真愛、讓這一切隨風(fēng)，吹到天涯海角。不要再讓我見到，對(duì)你，既然說(shuō)不出，那就模模糊糊?；蛟S，這樣最好，誰(shuí)都不會(huì)太累。
4.一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
5.人要想樹立自己的威信，就要不斷進(jìn)行自我完善和修養(yǎng)、嚴(yán)于律己。
你要求別人怎么樣，首先必須自己先做到那樣，身教的效果總比言傳更為快捷。嚴(yán)于律己能使自己成為一個(gè)最可信賴的人。
6.成功的道路上，肯定會(huì)有失敗;
對(duì)于失敗，我們要正確地看待和對(duì)待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無(wú)是處，會(huì)更失敗。
7.選幾個(gè)自認(rèn)為能靠得住的人組成良好、穩(wěn)固、有力的人際關(guān)系的核心。
這首選的幾個(gè)人可以包括自己的朋友、家庭成員和那些在你職業(yè)生涯中彼此聯(lián)系緊密的人。他們構(gòu)成你的影響力內(nèi)圈，因?yàn)樗麄兡茏屇惆l(fā)揮所長(zhǎng)，而且彼此都希望對(duì)方成功。
8.我們現(xiàn)在做的工作，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮。
但這就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基礎(chǔ)。對(duì)于敬業(yè)者來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易。
9.親情是一種深度，友情是一種廣度，而愛情是一種純度。
親情是沒(méi)有條件、不求回報(bào)的陽(yáng)光沐浴，友情是浩蕩巨大、可以隨時(shí)安然棲息的堤岸;而愛情則是神秘?zé)o邊、可以使歌至到忘情淚至瀟灑的心靈照射。人生一世，親情、友情、愛情;三者缺一，已為遺憾，三者缺二，實(shí)為可憐;三者皆缺，活而如亡。
10.如果你心中有陽(yáng)光，就不會(huì)恐懼前方的坎坷;如果你心中有勇氣，就不會(huì)畏縮不前;無(wú)論前方風(fēng)多大，雨多大，闖過(guò)去就是一片海闊天空!孩子別憂傷，生命的美麗就是堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)坎坷!
11.好心沒(méi)有錯(cuò)，但也要分清是非，不分原則的善良，是“愚善”，就像東郭先生一樣。
因此，在沒(méi)有搞清一件事是否值得做之前，要敢于說(shuō)“不”，不要被他人利用，更不要一不小心成為他人的替罪羊。
12.其實(shí)路并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是選擇，愛并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是緣分，所以無(wú)論何地，一路的風(fēng)景總是有限的，終究會(huì)有美好的。
生命不是一場(chǎng)賽跑，而是一次旅行。
13.什么是嫁得好?嫁得好并不是嫁富豪，而是嫁給一個(gè)能給你安全感的男人。
住在別墅里天天流淚的，你進(jìn)的不是天堂而是地獄。真正嫁得好的女人，是住在單元房里卻被老公哄的像只傻鳥，愛你一時(shí)，寵你一世，騙你一輩子!其實(shí)日子過(guò)得好，真的不是有多少錢，而是無(wú)憂無(wú)慮無(wú)煩惱。
14.想取得成功，不僅要吃“苦中苦”，也要相關(guān)條件的配合支持，那些光知道吃苦的人，那些吃了不值得吃的苦的人，那些把吃苦當(dāng)成解決一切問(wèn)題法寶的人，恐怕只能繼續(xù)在“苦中苦”的怪圈里徘徊。
15.人往往是失去之后才懂得珍惜，可是為時(shí)已晚，即使是哭干眼淚也換不回曾經(jīng)的擁有。
多少人都是這樣的感嘆：擁有時(shí)不知道珍惜，失去時(shí)已無(wú)可挽回。
激勵(lì)員工勵(lì)志的話語(yǔ)經(jīng)典1.因?yàn)閵^斗，我變得堅(jiān)強(qiáng);
因?yàn)閵^斗，我學(xué)會(huì)拼搏;因?yàn)閵^斗，我懂得自豪;因?yàn)閵^斗，我學(xué)會(huì)走好人生之路;因?yàn)閵^斗，我努力奔向理想的彼岸;因?yàn)閵^斗，我選擇完美人生。
2.華羅庚說(shuō)過(guò)："為中華掘起而讀書。
"這就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學(xué)家，完全是他奮斗的成果。他懷著'為中華的決心確立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，在讀書的人生中開創(chuàng)一片數(shù)學(xué)天地。相信大家都希望如偉人一樣成為祖國(guó)的棟梁。那么，就需要我們支確立自己的目標(biāo)，去奮斗。還等什么呢?心動(dòng)不如行動(dòng)?？禳c(diǎn)奮斗人生吧!
3.每個(gè)人都站在惡的那一面，因?yàn)楦魅擞懈魅说纳啤?/p>
每個(gè)人都有自己的理想，而有利于自己理想的則是善，不利于別人理想的則是惡。人們各有立場(chǎng)、各有需求，在別人眼里你必然站在惡的那面，你永遠(yuǎn)都是自己的善、別人的惡。為實(shí)現(xiàn)理想說(shuō)一句謊這是惡，但不是大惡。而如果你的理想是毀滅世界那才是大惡。譬如你以事業(yè)紅火，同事幸福為理想，那么就算為這個(gè)理想做了壞事，也不過(guò)小惡。行大善而為小惡，歷來(lái)被圣人們不齒，可圣人自己也這么做。儒教里有知行合一的法門，就是要你明白，只要理想大善，便可無(wú)所不為。然而，你必須真的確信自己的志向是善的。
4.因?yàn)閵^斗，我變得堅(jiān)強(qiáng);
因?yàn)閵^斗，我學(xué)會(huì)拼搏;因?yàn)閵^斗，我懂得自豪;因?yàn)閵^斗，我學(xué)會(huì)走好人生之路;因?yàn)閵^斗，我努力奔向理想的彼岸;因?yàn)閵^斗，我選擇完美人生。
5.華羅庚說(shuō)過(guò)："為中華掘起而讀書。
"這就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學(xué)家，完全是他奮斗的成果。他懷著'為中華的決心確立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，在讀書的人生中開創(chuàng)一片數(shù)學(xué)天地。相信大家都希望如偉人一樣成為祖國(guó)的棟梁。那么，就需要我們支確立自己的目標(biāo)，去奮斗。還等什么呢?心動(dòng)不如行動(dòng)?？禳c(diǎn)奮斗人生吧!
6.每個(gè)人都站在惡的那一面，因?yàn)楦魅擞懈魅说纳啤?/p>
每個(gè)人都有自己的理想，而有利于自己理想的則是善，不利于別人理想的則是惡。人們各有立場(chǎng)、各有需求，在別人眼里你必然站在惡的那面，你永遠(yuǎn)都是自己的善、別人的惡。為實(shí)現(xiàn)理想說(shuō)一句謊這是惡，但不是大惡。而如果你的理想是毀滅世界那才是大惡。譬如你以事業(yè)紅火，同事幸福為理想，那么就算為這個(gè)理想做了壞事，也不過(guò)小惡。行大善而為小惡，歷來(lái)被圣人們不齒，可圣人自己也這么做。儒教里有知行合一的法門，就是要你明白，只要理想大善，便可無(wú)所不為。然而，你必須真的確信自己的志向是善的。
7.人生最大的感嘆是：年輕的激情是從未實(shí)現(xiàn);
年老的追憶是從沒(méi)發(fā)生。勇氣是青年人漂亮的裝飾。假若人生下來(lái)就是中年，然后再漸漸年輕起來(lái)，那樣，他就會(huì)珍惜一切時(shí)光，決不會(huì)再無(wú)謂的事情上消耗自己。風(fēng)華正茂夜晚給老年人帶來(lái)平靜，給青年人帶來(lái)希望?！挷{
8.一個(gè)人在年青的時(shí)候，沒(méi)有什么能把他搞垮。
——奧尼爾
9.如果真的想活得悠閑，那么，為何不學(xué)著讓自己釋放心靈的重負(fù)，學(xué)著忘卻，忘記那些無(wú)礙于個(gè)人原則的得失;無(wú)關(guān)大局的磕磕碰碰;無(wú)傷大雅的前嫌舊隙呢?學(xué)會(huì)讓自己時(shí)時(shí)都輕裝上陣，瀟灑前行!
10.人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。
11.古人云“隱忍不怒的人，勝于勇者”、“修己冶心的人勝于攻城掠地的將領(lǐng)”。
生活中，寬容可以減少人與人之間的隔閡，可以讓大家更好地溝通，彼此多一些體貼和關(guān)懷。
12.“一個(gè)人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹，聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外。
”人的生命和精力是有限的，我們要學(xué)會(huì)將聚光鏡一樣，排除一切瑣事的干擾，將所有的資料、精力、熱情聚焦并鎖定你的目標(biāo)上。
13.一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
14.喜歡的最高境界是你可能為她去死，可愛的最高境界是你得為你愛的人好好活著。
15.如果人生需要一個(gè)完美的符號(hào)，沒(méi)有比微笑更合適的了。
微笑，它是甜美的歌聲，能唱出生活的快樂(lè);它是溫暖的陽(yáng)光，能驅(qū)散心頭的陰影;它是無(wú)邊的春風(fēng)，能蓬勃事業(yè)的生機(jī)。
激勵(lì)員工勵(lì)志的話語(yǔ)推薦1.從不犯錯(cuò)的孩子長(zhǎng)大后要么成為庸才，要么早晚要犯大錯(cuò)。
因此，我們要適度降低對(duì)孩子的期望與要求，鼓勵(lì)他們真實(shí)地面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，鼓勵(lì)他們?cè)趪L試中不怕犯錯(cuò)誤，注重過(guò)程的體驗(yàn)和收獲，摘掉“好孩子”的面具。
2.成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
3.人生的最大遺憾莫過(guò)于錯(cuò)誤地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的東西，輕易地放棄了不該放棄的東西，每一個(gè)人都有自己的理想，都有那個(gè)期望達(dá)到的目標(biāo)，或許有這么一天我恩男狗狗成為一名教師，或許有那么一天我能實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)!生活還在繼續(xù)!不要忘記微笑的對(duì)待每一天，不要忘記珍惜余下的每一天!
4.要始終保持敬畏之心。
對(duì)時(shí)光，對(duì)美，對(duì)痛楚。仿佛我們的活，也只是一棵春天中潔白花樹的簡(jiǎn)單生涯。不管是竭力盛放，還是靜默頹敗，都如此甘愿和珍重。
5.我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇，而是對(duì)機(jī)遇的把握;
我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富，而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng);我們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí)，而是學(xué)而不厭的態(tài)度;我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐?，而是身體力行的實(shí)踐。
6.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;
只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。
7.積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
莫找借口失敗，只找理由成功。
8.能夠剛正批評(píng)、指責(zé)我們?nèi)秉c(diǎn)和錯(cuò)誤的人是我們難得的諍友，善意的批評(píng)就像是一壺美酒，當(dāng)我們開懷陶醉在這種朋友同事間暢飲的世界里，批評(píng)的因子仿佛蘊(yùn)藏在每個(gè)直觀的感覺細(xì)胞中。
9.沒(méi)有人愿意和總是虛偽、圓滑的人打交道，但是一味的誠(chéng)實(shí)，卻也容易傷害人。
所以，生意人講究的是大誠(chéng)實(shí)，即在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)人，說(shuō)適當(dāng)?shù)脑?。如果坦率無(wú)忌是一種傷害，那么，請(qǐng)選擇機(jī)智的“謊言”。
10.只要你有能力去做的事就一定要去做，不要給自己留下任何遺憾，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
路就在你腳下，只要走，就能到達(dá)遠(yuǎn)方。
11.做對(duì)的事情比把事情做對(duì)重要。
12.生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。
我不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo)，踏上第一千步的時(shí)候，仍然可能遭到失敗。但我不會(huì)因此放棄，我會(huì)堅(jiān)持不懈，直至成功!
13.以前喜歡一個(gè)人，可以任由招之即來(lái)，揮之即去。
現(xiàn)在喜歡一個(gè)人，仍可以招之即來(lái)，但不再接受揮之即去。因?yàn)槲椰F(xiàn)在知道，我很好，所以你愛我，也只有一次機(jī)會(huì)。
14.水的心是平靜的，水的心是輕靈的，你看，水，一平如鏡，云月其中，怡然自樂(lè)。
水，懷著平靜而輕靈的心，緩和的一淌而去，遇一些阻隔且輕輕的繞過(guò)，何必那么多計(jì)較，心平而輕流自暢;如一路順直，那更好了，我也可以盡情的奔流，一望千里，波濤澎湃，我也會(huì)揮灑我的瀟灑，我的縱情。
15.日子不動(dòng)聲色奴役我們疲于奔命，而我們還要為之稽首斂眉。
16.不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
17.沒(méi)有一種不通過(guò)蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
18.夫事未有不生于微而成于著，圣人之慮遠(yuǎn)，故能謹(jǐn)其微而治之，眾人之識(shí)近，故必待其著而后救之;
治其微則用力寡而功多，就其著則竭力而不能及也。人見識(shí)短淺，所以必等弊端鬧大才來(lái)設(shè)法挽救。
19.人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
20.古人說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然。
第2篇：激勵(lì)的話語(yǔ)范文
2、今天的優(yōu)勢(shì)會(huì)被明天的趨勢(shì)代替，把握趨勢(shì)，把握未來(lái)。早安！
3、懂得放心的人找到簡(jiǎn)單，懂得遺忘的人找到自由，懂得關(guān)懷的人找到兄弟姐妹，懂得珍惜的人找到感情千萬(wàn)個(gè)心愿，無(wú)數(shù)個(gè)祝福，你愉悅我滿足。你不開心我悲哀。早安！
4、該珍惜的，變成記憶;不該珍惜的，已被忘記。冬日的暖陽(yáng)仍快樂(lè)地照耀著我，希望你也一樣。
5、聰明的人看得懂，精明的人看得準(zhǔn)，高明的人看得遠(yuǎn)。早安！
第3篇：激勵(lì)的話語(yǔ)范文
2022中考祝福語(yǔ)和鼓勵(lì)的話 中考鼓勵(lì)考生的激勵(lì)話語(yǔ)
3、不經(jīng)一番寒傲骨，那得梅花撲鼻香。
4、三分天注定，七分靠拼搏，會(huì)拼才會(huì)贏。
5、時(shí)不我待，分秒必爭(zhēng)備戰(zhàn)中考。
6、山高不厭攀，水深不厭潛，學(xué)精不厭苦：追求!
7、挑戰(zhàn)人生是我無(wú)悔的選擇，決勝中考是我不懈的追求。
8、爭(zhēng)取時(shí)間就是爭(zhēng)取成功，提高效率就是提高分?jǐn)?shù)。
9、學(xué)習(xí)與坐禪相似，須有一顆恒心。
10、對(duì)待試題：冷靜、樂(lè)觀，對(duì)待考試：認(rèn)真、自信。
11、貴在堅(jiān)持、難在堅(jiān)持、成在堅(jiān)持。
12、將要分別的我們，中考加油一路順風(fēng)!
13、要成功，先發(fā)狂，下定決心往前沖!
14、十年寒窗磨一劍，是非成敗在今朝。
15、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返。
16、鑼鼓共鳴，百花齊放養(yǎng)兵千日，用在一時(shí)
17、有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
18、讓刻苦成為習(xí)慣，用汗水澆灌未來(lái)。
19、眉毛上的汗水和眉毛下的淚水，你必須選擇一樣！
20、昆侖縱有千丈雪，我亦誓把昆侖截。
21、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
22、你一定會(huì)成功的，好好考吧！祝你成功！
23、靠山山會(huì)倒，靠水水會(huì)流，靠自己永遠(yuǎn)不倒。
24、人生難得幾回搏？此時(shí)不搏何時(shí)搏？
25、有志者自有千方百計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
第4篇：激勵(lì)的話語(yǔ)范文
關(guān)鍵詞：鼓勵(lì)；表?yè)P(yáng)；自信；樂(lè)趣；實(shí)踐；創(chuàng)新
隨著課程改革觀念的深入人心，充分發(fā)揮與調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力，使他們順利成為二十一世紀(jì)的接班人，鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)就成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的催化劑。
愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)校憑借恐嚇、壓力和權(quán)威來(lái)管理學(xué)生是一種最壞的事情，它破壞了學(xué)生真摯的感情、真誠(chéng)和自信，它養(yǎng)成學(xué)生馴服的性格?！边@句話深刻的分析了強(qiáng)制性管理模式給學(xué)生帶來(lái)的危害，它極不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的形成。當(dāng)前在全國(guó)上下大力實(shí)施的課程改革，不僅僅是改教材體系的問(wèn)題，還涉及到教師首先應(yīng)改變觀念，敢于去充分解放學(xué)生的思想，樹立學(xué)生的主體意識(shí)，充分發(fā)揮他們的能動(dòng)性和主動(dòng)性，讓他們敢想、敢說(shuō)、敢干。在此基礎(chǔ)上，教師再充分利用鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)這一美麗的語(yǔ)言武器，就能逐漸培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、充分樹立學(xué)生的自信心，鼓勵(lì)他們敢于創(chuàng)新
任何人做任何事情，都需要鼓勵(lì)，鼓勵(lì)使人自信，更加積極奮進(jìn)，而學(xué)生則更需要教師的肯定與鼓勵(lì)。因此，作為老師，就要適時(shí)、及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生或大或小的成績(jī)，予以表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生不斷產(chǎn)生“成就感”，使他們?cè)邳c(diǎn)點(diǎn)滴滴的興奮與自豪中不斷提高和成長(zhǎng)。其實(shí)，作為老師，只要你用心去思考，會(huì)隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績(jī)，即使學(xué)生的回答錯(cuò)了，也應(yīng)盡量找到哪怕是點(diǎn)滴的可取之處，先予以肯定，然后再指出錯(cuò)誤的關(guān)鍵所在，鼓勵(lì)的作用是巨大的，它會(huì)極大地激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心。
自信心是學(xué)生茁壯成長(zhǎng)的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中樹立學(xué)生的自信心是他們能在知識(shí)的海洋中遨游下去，百折不撓的保證。這就要求教師在課堂教學(xué)中要善于運(yùn)用一定的手段，盡可能多給學(xué)生提供一些情景，培養(yǎng)他們的自信心，讓他們樹立“I can do it―我能行”的觀念，具體到課堂教學(xué)中就是要善于運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)，如使用不同層次的鼓勵(lì)話語(yǔ)“OK ，Good ，Very good ，Quite right ，Well done ，You did very well， etc”，讓學(xué)生在課后形成一種成功后能被老師贊賞而無(wú)限光榮的感覺。從而逐漸鼓勵(lì)起他們上進(jìn)的信心。
教師在日常生活中也要盡量多鼓勵(lì)學(xué)生，少批評(píng)打擊，多給予一些關(guān)心和體貼，多著眼于他們的優(yōu)點(diǎn)，少提甚至不提他們的缺點(diǎn)；盡量不要讓學(xué)生感到有缺點(diǎn)就什么都不行，而要對(duì)學(xué)生的一絲一毫進(jìn)步及時(shí)予以表?yè)P(yáng)，哪怕是偶爾的一次也要肯定，讓學(xué)生能感到自己的進(jìn)步，而把這一動(dòng)力轉(zhuǎn)化到學(xué)習(xí)上去，勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新。
二、使學(xué)生樂(lè)于實(shí)踐，在實(shí)踐中嘗試創(chuàng)新
孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！敝行W(xué)生是好奇心強(qiáng)，而且思維異?；钴S的人，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中往往會(huì)產(chǎn)生一些想法和問(wèn)題，但這些想法和問(wèn)題大多數(shù)學(xué)生不敢或不愿向老師提出。因此，教師就要多鼓勵(lì)他們，如：“說(shuō)說(shuō)自己的看法及問(wèn)題”，“大膽談?wù)勛约旱囊庖姟?，“說(shuō)錯(cuò)了沒(méi)關(guān)系”等溫馨的話語(yǔ)，克服他們的心理障礙，增強(qiáng)他們的信心。盡可能多的給他們提供創(chuàng)新機(jī)遇，從而逐漸培養(yǎng)起他們的樂(lè)趣，那么他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力就會(huì)得到應(yīng)有的鍛煉和提高。作為教師，不要只把眼光放在某些成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生身上，不要戴著有色眼鏡看學(xué)生，要把注意力投向全體學(xué)生，發(fā)掘每一名學(xué)生的長(zhǎng)處。無(wú)論是在課堂還是在課后都應(yīng)運(yùn)用好表?yè)P(yáng)的“武器”，使學(xué)生真正從內(nèi)心深處爆發(fā)出愛學(xué)、想學(xué)的渴望，從而樂(lè)于去實(shí)踐，再讓他們?cè)趯?shí)踐中去品嘗創(chuàng)新與成功的樂(lè)趣。
第5篇：激勵(lì)的話語(yǔ)范文
在學(xué)校“毓正”理念的指引下，許多教師也在積極思考自己的育人目標(biāo)、班級(jí)建設(shè)規(guī)劃。結(jié)合學(xué)生實(shí)際、教師特長(zhǎng)、班級(jí)意愿以及學(xué)校理念，成功打造出一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、樂(lè)學(xué)善思的書香班級(jí)。
一、了解班情，為“正”探路
不同的原生態(tài)班級(jí)會(huì)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，班級(jí)教學(xué)與管理的有效開展，離不開對(duì)班情的正確認(rèn)識(shí)。一年級(jí)剛接手這個(gè)班級(jí)，筆者就全面地了解了該班的學(xué)生特點(diǎn)、家庭組成，并與部分家長(zhǎng)進(jìn)行了較多的交流。經(jīng)分析，這個(gè)班的孩子約有一半來(lái)自穩(wěn)定良好的家庭，這些家長(zhǎng)重視孩子的培養(yǎng)，愿意陪伴以及幫助孩子的成長(zhǎng)；有另一半來(lái)自外來(lái)務(wù)工家庭，這些家長(zhǎng)大多心有余而力不足，明白培養(yǎng)孩子的重要性，但為了謀生，沒(méi)有時(shí)間去鉆研教育技巧，也極難抽出時(shí)間去陪伴孩子。大部分孩子都由爸爸媽媽管教，但也有2個(gè)孩子的管教基本由保姆阿姨負(fù)責(zé)，5個(gè)孩子的學(xué)習(xí)幾乎只靠自己。
這是一個(gè)很普通的班級(jí)，學(xué)生家庭參差不一，家長(zhǎng)素質(zhì)良莠不齊。最初的學(xué)生以及家長(zhǎng)差異看起來(lái)似乎毫不起眼，但隨著年級(jí)的升高，一定會(huì)在學(xué)生的行為習(xí)慣以及學(xué)習(xí)能力上拉大差距，最終導(dǎo)致兩極分化。
在充分了解班級(jí)情況后，筆者初步定下了自己的班級(jí)管理方向：第一，要充分調(diào)動(dòng)先進(jìn)家長(zhǎng)的主動(dòng)性，借助先進(jìn)家長(zhǎng)的力量，形成家長(zhǎng)群上正之輿論風(fēng)氣；第二，要逐步轉(zhuǎn)變落后家長(zhǎng)的思想觀念，找到落后家長(zhǎng)的“最近發(fā)展區(qū)”，引導(dǎo)他們體驗(yàn)陪伴孩子成長(zhǎng)的樂(lè)趣。
二、家校協(xié)標(biāo)，向“正”啟航
盧梭在《愛彌兒》中，提供了家長(zhǎng)成功教育孩子的案例，引起了人們對(duì)家庭教育的重視。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭、學(xué)校以及社會(huì)都對(duì)他同時(shí)產(chǎn)生作用。如果家校能夠一致，那么對(duì)孩子的導(dǎo)向就會(huì)更加成功。
為了打造一個(gè)浩然正氣、凝聚力強(qiáng)的班級(jí)，筆者決定為班級(jí)定下一個(gè)長(zhǎng)達(dá)6年的班級(jí)目標(biāo)。為此，在一年級(jí)第一次家長(zhǎng)會(huì)上，筆者就向全班家長(zhǎng)系統(tǒng)介紹了自身、班級(jí)以及學(xué)校情況，并清楚闡述打造一個(gè)凝聚力強(qiáng)的班級(jí)的重要性。家長(zhǎng)會(huì)結(jié)束后，筆者給家長(zhǎng)們布置了一項(xiàng)新穎的任務(wù)――與自己孩子一起，思考班級(jí)目標(biāo)。很快，在班級(jí)QQ群上，部分家長(zhǎng)有了回應(yīng)，很多家長(zhǎng)都提出了自己的培養(yǎng)目標(biāo)。筆者把所有家長(zhǎng)的意見一一收集，并分條列述。
在第二次家長(zhǎng)會(huì)中，筆者把之前家長(zhǎng)們思考的目標(biāo)一一列出，并重點(diǎn)介紹了其中老師能更好地落實(shí)的幾個(gè)目標(biāo)，最后，由全體家長(zhǎng)舉手表決，選出贊成人數(shù)最多的班級(jí)目標(biāo)――書香班級(jí)。好書如鏡，可以知興替、明得失、促自省。翰墨書香養(yǎng)正氣，家長(zhǎng)們和筆者都希望，借助書香班級(jí)，營(yíng)造良好閱讀氛圍，讓孩子能樂(lè)學(xué)善思，并在書香的浸潤(rùn)之下，養(yǎng)成浩然正氣。
三、 各方獻(xiàn)計(jì)，義“正”辭約
馬斯洛曾在《人類激勵(lì)理論》中提出，人類的需求至少包括以下五種：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。在信息暢達(dá)的21世紀(jì)，人的個(gè)性化發(fā)展越來(lái)越突出，家長(zhǎng)和孩子也有尊重以及自我實(shí)現(xiàn)的需求。
班級(jí)目標(biāo)定下來(lái)以后，筆者發(fā)動(dòng)全體家長(zhǎng)和學(xué)生細(xì)化思考班級(jí)文化建設(shè)的內(nèi)容。通過(guò)廣泛征集意見，全班同學(xué)定下了“讀經(jīng)典文，做有德人”的班級(jí)口號(hào)。再次通過(guò)討論，老師、學(xué)生以及家長(zhǎng)都達(dá)成了一致：“有德人”，應(yīng)該是具備“孝心、愛心、恒心、誠(chéng)心”等四種基本品質(zhì)的孩子。班級(jí)目標(biāo)、班級(jí)口號(hào)，學(xué)生和家長(zhǎng)都有份參與，他們嘗到成功的甜頭后，更加積極地為班級(jí)出謀劃策了。于是，筆者就順理成章地定下了班級(jí)事務(wù)的決策方式――“大家提議，舉手表決”。發(fā)動(dòng)最廣大的家長(zhǎng)與學(xué)生一起參與班級(jí)建設(shè)，使班級(jí)核心文化嚴(yán)正公允、易被認(rèn)可；用簡(jiǎn)約的話語(yǔ)將班級(jí)和新文化概括提煉，便于集體成員牢記于心。
通過(guò)民主協(xié)商的方式來(lái)擬定班集體的重大事宜，可以很好地滿足家長(zhǎng)和孩子的“尊重”和“自我實(shí)現(xiàn)”的需求。因此，筆者在工作開展中，能不斷獲得家長(zhǎng)和學(xué)生的支持，也使自己從繁重的班主任工作中解放出來(lái)，取得了事半功倍的成效。
四、 活動(dòng)育人，養(yǎng)心固“正”
健康有益的班級(jí)活動(dòng)，能促進(jìn)班級(jí)正文化的建設(shè)。健康有益的班級(jí)活動(dòng)，應(yīng)力求內(nèi)容豐富，契合班級(jí)建設(shè)目標(biāo)，符合孩子年齡與心理特點(diǎn)，還應(yīng)富有趣味，以讓學(xué)生喜聞樂(lè)見。
第6篇：激勵(lì)的話語(yǔ)范文
1歷史文化在現(xiàn)代園林中應(yīng)用實(shí)例分析
1．1哈爾濱群力金河公園規(guī)劃設(shè)計(jì)分析 群力金河公園位于哈爾濱群力新區(qū)景江東路和景江西路所夾地帶，是一個(gè)以金源文化為文化背景規(guī)劃設(shè)計(jì)的城市帶狀公園，是群力新區(qū)的園林景觀代表。據(jù)歷史記載，現(xiàn)在的群力新區(qū)曾經(jīng)是金代一座古城遺址，金河公園的設(shè)計(jì)旨在更好的保護(hù)文化遺址，展示歷史遺韻，再現(xiàn)我國(guó)北方民族風(fēng)情，突顯金源文化。金河公園作為金源文化的載體，使用者固然不能從平面構(gòu)成上體會(huì)出文化內(nèi)涵，但是公園立體的縱深感、公園景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)以及細(xì)部的處理使金河公園現(xiàn)代化園林景觀的設(shè)計(jì)與歷史文化相融合，公園內(nèi)涵更加深遠(yuǎn)，耐人尋味。公園設(shè)計(jì)運(yùn)用了重現(xiàn)的表現(xiàn)手法，金河公園有以“春水大典”“夏日牧歌”“秋山圍獵”“白水黑山”為主題的群雕，群雕展示的場(chǎng)景和片段都是女真族傳統(tǒng)文化習(xí)俗的真實(shí)寫照，這種以歷史文化為基礎(chǔ)的微縮景觀作為開放式公園景觀文化軸線在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中是十分常見的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法。金河公園的主要觀賞路線則是以這些銅質(zhì)雕塑群推進(jìn)，使整個(gè)公園的游覽脈絡(luò)清晰，部分雕塑配以地形處理，山形臺(tái)地和曲折的水道豐富了公園空間層次。
1．2西安大唐芙蓉園規(guī)劃設(shè)計(jì)分析城市主題公園是20世紀(jì)50年代興起的集休閑、娛樂(lè)和旅游景點(diǎn)為一體的城市新型休閑娛樂(lè)產(chǎn)品。大唐芙蓉園位于陜西西安，是中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園，它是在原芙蓉園遺址之上建造設(shè)計(jì)的園林。大唐芙蓉園的設(shè)計(jì)集中了曲江文化、唐代皇家園林文化，是現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計(jì)與歷史文化的融合。大唐芙蓉園的整體規(guī)劃沿襲了唐代園林的山水空間布局———南山北水，南園北池。唐代的芙蓉園曾是一座皇家園林，皇家園林的設(shè)計(jì)必定追求君權(quán)至上的皇家氣派，大唐芙蓉園的設(shè)計(jì)中依然運(yùn)用了強(qiáng)烈的中軸線，同時(shí)設(shè)計(jì)有多級(jí)軸線來(lái)突顯歷史上唐代皇家園林“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的泱泱大國(guó)氣派。另外，唐代時(shí)期傳統(tǒng)的木構(gòu)建筑在技術(shù)和藝術(shù)方面都已經(jīng)進(jìn)入完全成熟的時(shí)期，建筑物造型豐富，形象多樣。真實(shí)反映唐代風(fēng)韻的建筑群展示就是通過(guò)中軸線展開的，建筑群是全園最重要的景觀。區(qū)域整體布局上將大雁塔、北廣場(chǎng)、古城墻遺址公園等與大唐芙蓉園在文化景觀游覽路線上形成串聯(lián)，極力打造具有濃厚歷史文化的園林景觀區(qū)域。大唐芙蓉園的設(shè)計(jì)巧用“遠(yuǎn)借”的造園手法，將大雁塔納入全園景觀營(yíng)造中。設(shè)計(jì)力求從紫云樓、仕女館和彩霞亭廊等多處主要建筑上都可以觀賞大雁塔，同時(shí)也保證了不同的觀賞角度得到不同的觀賞效果。
1．3杭州良渚文化村規(guī)劃設(shè)計(jì)分析良渚文化村位于杭州市西北部良渚組團(tuán)核心區(qū)，是以1936年在浙江杭縣發(fā)現(xiàn)的良渚遺址文化基礎(chǔ)上規(guī)劃設(shè)計(jì)的。以“當(dāng)代田園小鎮(zhèn)”出名于國(guó)內(nèi)，基于TOD開發(fā)模式使文化村遠(yuǎn)超出文化主題公園的范疇，而是一個(gè)旅游城鎮(zhèn)。其中良渚文化博物館、良渚圣地公園是其精神內(nèi)核的重要組成部分。這種將歷史文化集中展現(xiàn)的形式充分將文化主題公園與一般的公園區(qū)別開來(lái)，這種大量的文化知識(shí)儲(chǔ)備支撐下的休閑娛樂(lè)園林景觀，使參觀人群在親身體會(huì)歷史文化的同時(shí)放松身心。
2歷史文化在現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用手法
中國(guó)古典園林是世界園林之母，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)現(xiàn)代園林景觀的需求已經(jīng)不同于古典園林?；跉v史文化的現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計(jì)，它不僅僅滿足了人們對(duì)歷史的懷舊情結(jié)，同時(shí)也提升了城市的歷史文化內(nèi)涵，這也是園林景觀發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物。將歷史文化融合到現(xiàn)代園林之中的方法多種多樣，比如:1)保留和借鑒，中國(guó)是具有悠久文明歷史的國(guó)家，中華民族的文化博大精深，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中借鑒歷史文化加以創(chuàng)造出符合現(xiàn)代園林美學(xué)的園林景觀，保留歷史積淀下來(lái)的文化并且合理的運(yùn)用到現(xiàn)代園林之中，使現(xiàn)代園林景觀中的歷史文化有所依據(jù)，園林主題更加鮮明。2)象征和隱喻，歷史文化不僅僅指民族文化等宏觀的文化，一些植物的運(yùn)用、一些傳統(tǒng)材質(zhì)的運(yùn)用和古代神話寓言等等。例如中國(guó)古人也向來(lái)喜將“梅、蘭、竹、菊”四君子運(yùn)用在園林造景之中，其中“竹”是堅(jiān)貞高潔的象征，時(shí)至今日竹子依然作為一種具有良好生態(tài)效益的景觀元素大量使用在現(xiàn)代園林造景之中。
3結(jié)語(yǔ)
第7篇：激勵(lì)的話語(yǔ)范文
中華民族的文化是一個(gè)多民族、互鑒、交流交融形成的多元一體文化共同體，重慶的巴渝文化也是中華文化的有機(jī)組成部分。重慶的巴渝文化一般來(lái)講和重慶的地理?xiàng)l件、氣候條件是密切相關(guān)的，我們經(jīng)常講重慶文化和重慶人的文化基因、文化品格，可以說(shuō)是相輔相成的。人們經(jīng)常用這么幾句話來(lái)概括：第一，重慶的自然條件是大山、大水、大霧、大雨、大太陽(yáng)。在這種自然條件下，孕育出來(lái)的重慶人獨(dú)特的文化和品格。從若干的歷史事件總結(jié)來(lái)看，重慶人的文化價(jià)值觀和文化去向就是一個(gè)大忠、大勇、大仁、大智慧。第二，在傳說(shuō)時(shí)代，跟重慶有關(guān)的神話故事也是家喻戶曉的。例如，神女的傳說(shuō)，巴蜀巫文化。這實(shí)際上是巴文化以前石器時(shí)代的傳說(shuō)故事。這些故事都是重慶的祖先在窮山惡水的環(huán)境當(dāng)中，如何適應(yīng)自然、如何在適應(yīng)自然的過(guò)程中來(lái)生存和創(chuàng)造自己的生活、創(chuàng)造自己的文化，因?yàn)橹貞c在農(nóng)業(yè)時(shí)代的生存條件和平原地區(qū)來(lái)比較而言，是非常險(xiǎn)惡的。
由此可以看出，重慶地區(qū)的文化形態(tài)就是大山大水孕育生長(zhǎng)出來(lái)，所以人們常稱“下里巴人”，“下里巴人”的文化實(shí)際上就是民族土生土長(zhǎng)的文化，與陽(yáng)春白雪的文化相比較起來(lái)更為接地氣。在武王伐紂的時(shí)候，巴人做出了貢獻(xiàn)，在其之初就封了巴國(guó)，巴國(guó)之初就是漢水一帶的民族，封國(guó)以后就進(jìn)入了三峽地區(qū)、烏江地區(qū)、嘉陵江地區(qū)，并且在這個(gè)地方發(fā)展壯大起來(lái)。
在公元前316年，重慶巴文化就已經(jīng)綿延生長(zhǎng)了將近800年，在這800年當(dāng)中巴文化形成了幾個(gè)特點(diǎn)：第一，巴人有尚武精神，這一點(diǎn)在歷史長(zhǎng)河中也深深地影響了重慶人的基因。第二，巴人喜歡歌舞，從巴渝舞曲到竹枝詞在到后面的川江號(hào)子，都是受巴文化的影響，樂(lè)觀豪邁的性格在重慶人的文化基因中流淌。到了明清以后，移民的文化占主導(dǎo)，如湖廣填四川。因此，現(xiàn)在巴渝文化的形態(tài)存在于重慶人民的日常生活之中，如我們的祠堂、會(huì)館、戲臺(tái)、村落、街道，甚至我們的建筑形態(tài)，這種影響是非常深入的。
從古代的角度來(lái)講，農(nóng)業(yè)文明盡管受制于自然條件，沒(méi)有創(chuàng)造出像湖北、湖南楚文化這么輝煌的青銅文明和蜀文化三星堆、金沙這么非常燦爛的青銅文明，但重慶也有自己的文化基因、文化符號(hào)和文化成就。從博物館的角度來(lái)講，希望通過(guò)對(duì)重慶巴文化的研究、展示，讓重慶的市民有一種自豪感，而且在文化創(chuàng)意的前提下，大足石刻就是重慶一個(gè)非常完美的案例，其中展現(xiàn)出我們的傳說(shuō)故事、詩(shī)歌、石刻，以及其他文化形態(tài)進(jìn)行弘揚(yáng)創(chuàng)意。
二、機(jī)遇成就近代的重慶文化
近代以來(lái)，重慶和其他城市不一樣，重慶為什么能發(fā)展成為一個(gè)直轄市，實(shí)際上是重慶在這個(gè)過(guò)程中面臨了其他城市沒(méi)有的歷史機(jī)遇，概括來(lái)說(shuō)，近百年來(lái)重慶有七大歷史機(jī)遇，這七大歷史機(jī)遇并不是每個(gè)城市都有。從某種意義上來(lái)講，上海、天津和重慶的影響力和地位都是在近代奠定的。
第8篇：激勵(lì)的話語(yǔ)范文
1、偉大與平凡的不同之處是，一個(gè)平凡的人，每天過(guò)著瑣碎的生活，但是他把瑣碎堆砌出來(lái)，還是一堆瑣碎的生命！所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情，通過(guò)一個(gè)偉大的目標(biāo)，每天積累起來(lái)以后，變成一個(gè)偉大的事業(yè)！
2、 不是每一次努力都會(huì)有收獲。 但是，每一次收獲都必須努力，這是一個(gè)不公平的不可逆轉(zhuǎn)的命題。
3、有多少人不甘平凡卻不思進(jìn)取，就有多少人碌碌無(wú)為卻怨天尤人。
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第9篇：激勵(lì)的話語(yǔ)范文
1.土壤要求 櫻花在含腐殖質(zhì)較多的沙質(zhì)壤土和黏質(zhì)壤土中（pH 5.5～6.5）都能很好地生長(zhǎng)。在南方土壤黏重的地方，一般混合自制腐葉土（收集樹葉及酸性土、雞糞、木炭粉漚制而成的土壤）。但在混合前必須將原有黏土塊全部打碎，否則起不到改土作用。在地下水位不足1米的地方采用高栽法，即把整個(gè)栽植穴墊平后，再在上面堆土栽苗。北方堿性土，需要施硫磺粉或硫酸亞鐵等調(diào)節(jié)pH 至6左右。每平方米施硫磺粉2克，有效期1～2年，同時(shí)每年測(cè)定，使pH不超過(guò)7。山櫻、染井吉野等品種樹干通直，樹體較大，是強(qiáng)陽(yáng)性樹種，要求避風(fēng)向陽(yáng)，通風(fēng)透光。成片栽植時(shí)，要使每株樹都能接受到陽(yáng)光。
2.栽植措施 定植時(shí)間在早春土壤解凍后立即栽植，一般為二三月份。栽植前仔細(xì)整地。在平地栽植可挖直徑1米、深0.8米的穴。穴內(nèi)先填約一半深的改良土壤，把苗放入穴中央，使苗根向四方伸展。少量填土后，微向上提苗，使根系充分伸展，再行輕踩。栽苗深度要使最上層的苗根距地面5厘米。栽好后做一積水窩，并充分灌水，最后用跟苗差不多高的竹片支撐，以防刮風(fēng)吹倒。
3.管理措施 防旱定植后苗木易受旱害，除定植時(shí)充分灌水外，以后8～10天灌水一次，保持土壤潮濕但無(wú)積水。灌后及時(shí)松土，最好用草將地表薄薄覆蓋，減少水分蒸發(fā)。在定植后2～3年內(nèi)，為防止樹干干燥，可用稻草包裹。但2～3年后，樹苗長(zhǎng)出新根，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性逐漸增強(qiáng)，則不必再包草。生長(zhǎng)期管理櫻花每年施肥兩次，以酸性肥料為好。一次是冬肥，在冬季或早春施用豆餅、雞糞和腐熟肥料等有機(jī)肥；另一次在落花后，施用硫酸銨、硫酸亞鐵、過(guò)磷酸鈣等速效肥料。一般大櫻花樹施肥可采取穴施的方法，即在樹冠正投影線的邊緣挖一條深約10厘米的環(huán)形溝，將肥料施入，此法既簡(jiǎn)便又利于根系吸收。
