人教版八年級下冊語文課本精選(九篇)
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第1篇：人教版八年級下冊語文課本范文
關(guān)鍵詞：新課標 影視資源 語文教學
面對21世紀科學信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代社會對公民提出了更高的素質(zhì)要求，向傳統(tǒng)的語文教學發(fā)出了改革的信號。1996年，國家教育部召開了第一次義務(wù)教育課程標準研制會，拉開了新課程研制的序幕。經(jīng)歷了8次重大修訂，歷時5年之久，終于在2001年頒布了《全日制義務(wù)教育語文課程標準》（實驗稿），這是中國語文教育發(fā)展史上的一個新的里程碑，標致著我國的語文教學改革進入一個嶄新的發(fā)展階段。
《課程標準》在總目標中提出學生要“認識中華文化的豐厚撥打，吸收民族文化智慧，關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。這就要求在觀念上實現(xiàn)由“課本是唯一的課程資源”向“社會生活，甚至是世界的課程資源”轉(zhuǎn)變。首先我們最先關(guān)注的應(yīng)是影視資源。為什么呢？因為影視內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、科技、教育、文化、藝術(shù)、體育、軍事等各方面，在當代社會生活中扮演越來越重要的角色，電影、電視已經(jīng)成為最廣泛、最有力、最迅速、最直接、獨具特色的現(xiàn)代化大眾傳播媒介。
什么是影視資源？運用到教育教學中的影視資源，是指在教育教學上有直接應(yīng)用價值或潛在應(yīng)用價值的影視信息資源。
在我們身邊或是親自實踐過程中，都會有采用各類的影視資源?？梢詫⒂耙曎Y源分為與文本內(nèi)容相關(guān)的影視資源、與課外閱讀相關(guān)的影視資源、與課文背景知識相關(guān)的影視資源、在綜合性活動中的影視資源。
一、 與文本內(nèi)容相關(guān)的影視資源。
這類影視資源與教材、課堂的結(jié)合最緊密。以教材課本為藍本。例如人教版初中課本中的《香菱學詩》、《智取生辰綱》、《楊修之死》；高中課本中的《祝?！?、《阿Q正傳》、《茶館》、《杜十娘怒沉百寶箱》等，這些文學作品都已經(jīng)被翻拍成影視作品。我們在上課時即可截取與教材內(nèi)容有關(guān)的部分章節(jié)進行播放。由于影視資源具有生動性、豐富性、直觀性的特點，能有效地調(diào)動學生的各種感官，誘發(fā)學生的情感，引起學生的注意和興趣。，同時也能夠讓學生更好地把握人物形象和主題思想。
在各種文學體裁中，學生最不喜歡的就是散文和詩歌，但這兩種文學體裁卻是以“美文”著稱，由于受到時間、空間的限制，作為中學生來說是很難感受的，而影視作品則可以把抽象的文字用畫面和聲音表現(xiàn)出來，創(chuàng)設(shè)出特定的情境。如中央電視臺的《電視散文》節(jié)目，其中《春》、《背影》、《再別康橋》等詩文的朗誦，音樂、畫面、聲音的高度契合，給人以身臨其境的幻覺，使得學生獲得情感的愉悅和美的體驗，在欣賞過程中的情感因素遠遠大于閱讀文字所生發(fā)的情感，同時提高了審美能力。
二、 課外閱讀相關(guān)的影視資源
在人教版的初中課本中，每一冊課本后都附有2-3篇的名著導(dǎo)讀，例如四大名著、《駱駝祥子》、《簡愛》等，但大部分老師基本是忽略不講，或是簡單介紹一下，學生也基本不看不讀，此項目形同虛設(shè)。但在《全日制義務(wù)教育語文課程標準》（實驗稿）中要求學生九年課外閱讀總量達到400萬字以上。既是課外閱讀，就不需要教師在課堂上分析講解，須讓學生自覺去閱讀。但在網(wǎng)絡(luò)小說、漫畫雜志盛行的當下，如何調(diào)動學生進行閱讀名著的興趣，強化學生課外閱讀的內(nèi)驅(qū)力，是我們語文老師所要解決的問題。俄國教育學家烏申斯基提出：“沒有任何興趣，被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的愿望?！?/p>
為了激發(fā)學生的閱讀興趣，可以考慮將影視資源引入名著導(dǎo)讀部分，如布置學生課外閱讀《駱駝祥子》前，我先利用自習課時間播放了《駱駝祥子》中祥子與虎妞的認識片段，張豐毅與斯琴高娃一個老實一個潑辣的個性鮮明的演出激發(fā)了學生的好奇心與求知欲，我順勢就布置了學生進行課外閱讀，并完成對兩人進行形象分析的作文。這樣安排可以讓學生通過影視作品來認識文學作品。
三、 課文背景知識相關(guān)的影視資源
這類資源在語文課堂教學中被大量使用，無論是在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，還是在內(nèi)容思考環(huán)節(jié)，或是在拓展延伸環(huán)節(jié)都可以使用。例如在人教班八年級下冊的課文《云南歌會》一課教學中，我選用了《劉三姐》的對歌片段導(dǎo)入，調(diào)動了學生學習的積極性和興趣，同時也讓學生了解了課文中的“對調(diào)子”的形式，還有在人教版八年級上冊《恐龍無處不在》一文教學中，我采用了《侏羅紀公園》的電影片段導(dǎo)入，讓學生對恐龍的形象與類別有所認識與了解。在導(dǎo)入部分使用可以給學生視覺和聽覺上的刺激，獲取大容量的信息和學習資源。而在教學任務(wù)即將完成，進行延伸拓展時候，選擇影視作品可以創(chuàng)設(shè)情境，加深學生印象，升華情感。記得我們學校曾接待來自臺灣地區(qū)的校長教師團體，一位老師上了一節(jié)關(guān)于“月”的詩詞研究課，在即將結(jié)束的時候，播放了一首徐小鳳的《明月千里寄相思》的MV，伴著悠揚的歌聲，唯美的畫面，使得在座的師生印象深刻，對月亮的意象又更深一層的理解。
四、 綜合性活動課的影視資源
綜合性活動課是在《新課程標準》頒布后所出現(xiàn)的一種新型課，是語文課程改革的一個突破，也是語文課程內(nèi)容的一個亮點。其中“綜合性”即在學習空間上，課堂學習與課外學習有機整合；在學習內(nèi)容上，自然、社會、人文領(lǐng)域與語文課程內(nèi)容的綜合；在學習方式上，體現(xiàn)實踐性學習、體驗性學習、研究性學習等多種學習方式的綜合。但很多時候綜合性學習是必須在課堂上完成的，如何才能溝通課內(nèi)外，綜合各類的學習內(nèi)容呢？
第2篇：人教版八年級下冊語文課本范文
一、農(nóng)村高中新生漢語語法知識缺失的原因
我認為，造成農(nóng)村高中新生漢語語法知識缺失的原因，主要來自以下幾個方面：
（一）全日制義務(wù)教育《語文課程標準（實驗稿）》淡化了漢語語法知識教學的要求
1.全日制義務(wù)教育《語文課程標準（實驗稿）》P17“教學建議”提出：“在閱讀教學中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學生隨文學習必要的語法和修辭知識，但不必進行系統(tǒng)、集中的語法和修辭知識教學?！?/p>
2.全日制義務(wù)教育《語文課程標準（實驗稿）》P20“評價建議”提出：“語法、修辭知識不作為考試內(nèi)容。”
（二）教材中語法知識內(nèi)容簡略、單一，且不在顯著位置編排，這些內(nèi)容在教學中容易被忽略
人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書7-9年級《語文》涉及的漢語語法知識較少，只是在課本附錄中出現(xiàn)，其布局是：
七年級下冊：P270-P271附錄《漢語詞類表（實詞）》
八年級上冊：P266附錄《漢語詞類表（虛詞）》
八年級下冊：P248-P249附錄《短語結(jié)構(gòu)類型表》、《句子成分簡表》
九年級上冊：P264附錄《復(fù)句常用關(guān)聯(lián)詞語一覽表》
（三）各地中考考試大綱（考試說明）命題導(dǎo)向的反作用
因《語文課程標準（實驗稿）》有“語法知識不作為考試內(nèi)容”的要求，各地中考考試大綱（考試說明）也相應(yīng)提出“語法知識不作為考試內(nèi)容”，試題中對漢語知識的考查也只能是隱性的，如辨析病句等。
（四）農(nóng)村地區(qū)應(yīng)試教育思想根深蒂固
考試命題是指揮棒。師生在教學中的功利性顯而易見，漢語語法知識的教學在初中階段隨意性大。
二、農(nóng)村高中新生漢語語法知識缺失的補救辦法
（一）時間安排：高一上學期。
（二）教學目標：通過一個學期的復(fù)習和補充，讓學生系統(tǒng)掌握語法知識、學會運用語法知識，從而提高語文綜合能力和素養(yǎng)。
（三）補救辦法
1.印發(fā)資料，開設(shè)專題講座，系統(tǒng)復(fù)習語法知識。
2.用歷年高考真題考查方式引領(lǐng)復(fù)習語法知識。
（1）詞類應(yīng)用。從近幾年高考命題來看，本考點側(cè)重考實詞，虛詞考查相對較少，虛詞有時與實詞結(jié)合來考。以客觀題為主，也有主觀題。題型有“依次填入最恰當?shù)囊唤M詞語”、“加點詞語使用不恰當?shù)囊痪洹钡取?/p>
（2）短語的結(jié)構(gòu)。從近幾年高考命題來看，本考點的考查方式有：判斷辨析型、填充辨析型、替換辨析型的選擇題，填充式的主觀題。替換辨析型的選擇題中，替換或比較的對象可以是成語，也可以是俗語、諺語、歇后語。
（3）句子成分的劃分。從近幾年高考命題來看，本考點的考查方式有：辨析并修改語句，擴展語句、壓縮語段，選用、仿用、變換句式等。
3.隨文而教，系統(tǒng)復(fù)習語法知識。
（1）利用現(xiàn)代文閱讀教學，隨文而教，強化詞類、短語、句子等語法知識。如教學《記念劉和珍君》一文，引領(lǐng)探究關(guān)鍵語句的含義，對復(fù)習語法知識就很有效。這些關(guān)鍵語句是：作者為什么一再說“我實在無話可說”“我說不出話來”“我還有什么話可說呢”？“我也早覺得有寫一點東西的必要了”中“也”字如何理解？“慘象……流言……滅亡”“真的猛士……這是怎樣的哀痛者和幸福者？”“真的猛士”、“庸人”、“中國人”、“有惡意的閑人”、“無惡意的閑人”、“茍活者”分別指什么人？第6部分首句“時間……太平”中“太平”如何理解？文中的“偉績”“武功”等詞是什么意思？
第3篇：人教版八年級下冊語文課本范文
新版《九年義務(wù)教育全日制初級中學語文教學大綱》對語文的定性為：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！标P(guān)于語文學科的定性，新版《大綱》指出：“語文學科是一門基礎(chǔ)學科，對于學生學好其他學科、今后工作和繼續(xù)學習，對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化，提高國民素質(zhì)，都具有重要意義?！敝劣谡Z文學科的功能，新版《大綱》表述為“進一步激發(fā)學生熱愛祖國語文的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德品質(zhì)；努力開拓學生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格?！倍谡Z文學科的實踐技能培養(yǎng)功能方面，則繼續(xù)強調(diào)要“指導(dǎo)學生正確地理解和運用祖國語文，提高閱讀、寫作和口語交際能力。”
新版《九年義務(wù)教育全日制初級中學語文教學大綱》對于語文及語文學科的定性兼顧了工具性與人文性、基礎(chǔ)性與綜合性，而依然強調(diào)其實踐性品格。那么，作為中學語文學科教學載體的《語文》教材在編排選材上面就必須依據(jù)《九年義務(wù)教育全日制初級中學語文教學大綱》來展開。作為教材核心組成部分的課文選文，是教材組成中最為重要的部分，選文質(zhì)量的高低，直接決定了教材質(zhì)量的優(yōu)劣。
在新版《九年義務(wù)教育全日制初級中學語文教學大綱》的視野下，相對而言，中學《語文》的古詩文選文涉及的問題更多，不僅因為作為中國傳統(tǒng)文化的載體，保存了文化傳統(tǒng)的精髓，而且由于問世時間久遠，其所涉及的文獻學方面的問題要比其它類型的選文更為復(fù)雜。就筆者所見中學《語文》教材課文古詩文的選文，在文獻學方面，諸如選文的版本、?？薄⒆⑨?，都或多或少存在問題。下文筆者擬以所見人民教育出版社各版初中《語文》選文《醉翁亭記》的版本為個案展開討論。
一、“人教社”各版初中《語文》選文《醉翁亭記》版本簡介
筆者所見各版初中《語文》選文《醉翁亭記》所據(jù)版本情況如下：
1.人民教育出版社1982年12月第1版初級中學課本《語文》第五冊所選《醉翁亭記》注釋云：“選自《歐陽文忠公文集》?！盵1]
2.人民教育出版社1988年6月第2版初級中學課本《語文》第六冊所選《醉翁亭記》》注釋云：“選自《歐陽文忠公文集》?！盵2]
3.1994年10月第1版九年義務(wù)教育三年制初級中學教科書《語文》第五冊所選《醉翁亭記》注釋云：“選自《歐陽文忠公集》。”[3]
4.人民教育出版社2001年12月第1版九年義務(wù)教育三年制初級中學教科書《語文》第五冊所選《醉翁亭記》注釋云：“選自《歐陽文忠公文集》?！盵4]
5.人民教育出版社2007年9月第2版義務(wù)教育課程標準實驗教科書《語文》八年級下冊選文《醉翁亭記》注釋云：“選自《歐陽修散文選集》（上海古籍出版社1997年版）?！盵5]
從上可知，“人教社”各版初中《語文》選文《醉翁亭記》所據(jù)版本有《歐陽文忠公文集》、《歐陽文忠公集》和《歐陽修散文選集》三種。而各個版本的信息登錄并不完整。那么，歐陽修別集的主要版本情況到底如何呢？
二、歐陽修別集主要版本概述
據(jù)祝尚書先生《宋人別集敘錄·卷第四·歐陽文忠公集》云：“歐陽修著作，兩宋刻印甚夥，已錄前述，要之有諸集單刻本、多集合刊本（分合不一）、大全集本（《歐陽文忠公集》）、選集本（《文粹》）等四類?！盵6]又云：“周必大編刊《歐陽文忠公集》，在光宗紹熙至寧宗慶元間。其跋曰：‘《歐陽文忠公集》……成一百五十三卷，別為《附錄》五卷’?！盵6]又云：“《歐陽文忠公集》出，歐陽修著作諸集單行、略無統(tǒng)紀、世無善本之局面遂告結(jié)束，而成為后代之通行善本?！盵6]又云：“全集本舊說元代曾重刊，《天祿琳瑯書目》卷六著錄一部，稱‘此書字法規(guī)仿鷗波，深得其妙，定屬元時所重刊者?！端牟繀部蹙帯酚坝≈荆騺砑匆詾槭窃尽盵6]。
以關(guān)鍵詞“歐陽文忠公文集“查詢中國國家數(shù)字圖書館網(wǎng)站“聯(lián)機公共目錄查詢系統(tǒng)”得知《歐陽文忠公文集》有四種。
第一種為日藏漢籍：長澤規(guī)矩也編：“和刻本漢籍文集·第1輯”《歐陽文忠公文集》，日本古典研究會、東京汲古書院1978年9月出版發(fā)行，乃據(jù)寶歷14年（1764）3月京都吉田四郎右衛(wèi)門刊本影印。
第二種為日本寶歷十四年（1764）刻本，三十六卷，10冊。
第三種為上海古籍出版社所編1993年出版之“四部精要·19·集部四”之《歐陽文忠公文集/坡全集》合本。
第四種為上海商務(wù)印書館民國二十五年（1936）影印“四部叢刊初編”本，分為6冊，其封面題名亦為“歐陽文忠公文集”，亦是一百五十三卷，附錄五卷，據(jù)元刊本縮印。
祝尚書《宋人別集敘錄·卷第四·歐陽文忠公集》談到歐陽修著作的“選集本”時云：“日本寶歷十四年（一七），吉田四郎右衛(wèi)門刻《歐陽文忠公集》三十六卷……是本今上海圖書館及美國國會圖書館有著錄。”[6]則日本寶歷十四年刻本亦名《歐陽文忠公集》。抑或第一種乃影印出版時更名《歐陽文忠公文集》？而第二種豈是國家圖書館藏本名《歐陽文忠公文集》與上海圖書館著錄本異耶？而第三種雖其“目錄”首頁之前頁有“歐陽文忠公文集宋歐陽修撰一——五七六”字樣，但其“目錄”首頁即有“歐陽文忠公集”字樣。據(jù)此推測，此《歐陽文忠公文集》之底本亦是《歐陽文忠公集》，而僅在影印出版時更名《歐陽文忠公文集》而已。而第四種既明言影印四部叢刊初編本，則其名必為《歐陽文忠公集》。筆者未見原書，從“超星百萬圖書館包庫”查得商務(wù)印書館同版重?。ㄓ〈尾幻鳎┲稓W陽文忠公文集》第二冊之電子版，確認亦僅是影印時更名為《歐陽文忠公文集》而已。
三、中學語文古詩文選文需據(jù)善本
善本，原指古籍諸版本中，比一般本子優(yōu)異的刻本或?qū)懕?。近代文獻學大家張舜輝《論版本》一文中引清末張之洞《輶軒語·語學篇》“讀書宜求善本”條云：“善本非紙白版新之謂；謂其為前輩通人用古刻數(shù)本，精校細勘付刊，不訛不闕之本也?！庇衷疲骸吧票局x有三：一、足本（無闕卷，未刪削）；二、精本（一、精校，一、精注）；三、舊本（一、舊刻，一、舊鈔）?！盵7]簡而言之，是精校、精注的舊本、足本。中學語文所謂古詩文選文必據(jù)善本，意指語文教材選擇古詩文進課本，其底本必須選擇精校精注的本子。那么，“人教社”四個版本的選文《醉翁亭記》是否依據(jù)了善本呢？
上文謂1982年版、1988年版和2001年版“選自《歐陽文忠公文集》”，1994年版“選自《歐陽文忠公集》”，2007則“選自《歐陽修散文選集》（上海古籍出版社1997年版）”。據(jù)查，《歐陽修散文選集》為陳必祥編選，上海古籍出版社1997年4月第1版，為上海古籍出版社“唐宋家散文選集”叢書之一本。陳必祥在《前言》中說：“本書的選文依據(jù)四部叢刊本。在題解、注釋方面參考了有關(guān)歐陽修散文的一些選本，吸收了前人和今人的某些研究成果?！?/p>
而《歐陽文忠公集》最晚出者為“四部叢刊本初編本”，民國二十五年（1936）才由上海商務(wù)印書館出版。一般而言，圖書出版尤其是古籍，后出轉(zhuǎn)精者多。而現(xiàn)在多種歐陽修集整理本或選本亦多以“四部叢刊初編本”《歐陽文忠公集》為底本，則可見其確實為善本。據(jù)筆者查閱，《四部叢刊》最近一次重印為上海書店據(jù)上海商務(wù)印書館民國八年（1926）版重印，時間為1984至1989年。而集部重印時間為1989年3月。
據(jù)上文所述，以選文需依善本的原則，“人教社”版《語文》教材各版在有關(guān)《醉翁亭記》版本出處的注釋應(yīng)補充完善為：
1.1982年版：“選自《歐陽文忠公文集》，四部叢刊本，上海商務(wù)印書館1926年版?！?/p>
2.1988年版：選自《歐陽文忠公文集》，四部叢刊本，上海商務(wù)印書館1926年版?！?/p>
3.1994年版：“選自《歐陽文忠公集》，上海書店影印四部叢刊本，1989年3月第1版。”
4.2001年版：“選自《歐陽文忠公文集》，上海書店影印四部叢刊本，1989年3月第1版?！?/p>
5.2007年版：“選自《歐陽修散文選集》（陳必祥編選，上海古籍出版社1997年版）?！?/p>
而歐陽修詩文的各種整理本，全集的最新校箋本為2009年出版的洪本健《歐陽修詩文集校箋》，該本以“四部叢刊本”為底本，而以日本天理大學天理圖書館藏本為主要參校本，并適當參考其他版本，洵為后出轉(zhuǎn)精之善本也。
四、“讓泉”也，非“釀泉”也
在“人教版”各版初中《語文》的課文《醉翁亭記》中，“釀泉”兩見，為“釀泉也”與“釀泉為酒”。糜華菱先生早在1984年第10期《語文學習》就撰文《考實》指出，前邊的“釀泉”應(yīng)為“讓泉”，指泉之名；后邊的“釀泉為酒”不誤，乃“釀讓泉之水以為酒”之意。
朱東潤先生《歷代文學作品選》中編第二冊選錄歐陽修《醉翁亭記》，謂“《四部叢刊》影元本《歐陽文忠公集》卷三十九”[8]，而注釋第一處“釀泉”云：“水清可以釀泉。釀，原作‘讓’，據(jù)別本改?！盵8]。筆者未親見四部叢刊本《歐陽文忠公集》。然據(jù)此可知，“四部叢刊本”第一處作“讓泉”也，非“釀泉”也。洪本健教授的《歐陽修詩文集校箋》第一處即作“讓泉”，第二處作“釀泉”。如此便是也。[9]
于此，亦可見中學語文教材古詩文選文必據(jù)善本之重要性之斑也。
五、余論：教材修訂要緊盯最新學術(shù)動態(tài)
人民教育出版社自1982年版至2007年版的初中《語文》教材，25年間剛好有5個版本，平均5年一個版本，即5年修訂改版一次。這樣的頻率還是很快的。當然，這樣的速度頻率適宜與否另當別論。如果以后教材再修訂，涉及到古詩文選文的文獻學方面的問題（版本、?？薄⒕渥x、注釋等等）要詳細修訂，使之越來越完善。欲達成此目的，則需要緊盯學術(shù)界研究的最新動態(tài)，注意最新研究成果并加以吸收運用到教材中。
依此速度，人教版的初中《語文》教材將很快又出新的修訂版，如果《醉翁亭記》依然在選文之列，那么，筆者以為，在更為完善的整理校箋本出來之前，洪本健的《歐陽修詩文集校箋》當做為選文的最佳版本依據(jù)。則其選文出處的注釋應(yīng)該是：“選自《歐陽修詩文集校箋》（洪本健校箋，上海古籍出版社2009年8月第1版）?！?/p>
參考文獻：
[1]人民教育出版社語文編輯室編.初級中學課本《語文》第五冊.人民教育出版社，1982.
[2]人民教育出版社語文一室編.初級中學課本《語文》第六冊.人民教育出版社，1988.
[3]人民教育出版社語文一室編著.九年義務(wù)教育三年制初級中學教科書《語文》第五冊.人民教育出版社，1994.
[4]人民教育出版社中學語文室編著.九年義務(wù)教育三年制初級中學教科書《語文》第五冊.人民教育出版社，2001.
[5]課程教材研究所，中學語文課程教材研究開發(fā)中心編著.義務(wù)教育課程標準實驗教科書”《語文》八年級下冊.人民教育出版社，2007.
[6]祝尚書著.宋人別集敘錄[N].中華書局，1999.
[7]中國圖書館學會學術(shù)委員會古籍版本研究組編.版本學研究論文選集[N].書目文獻出版社，1995.
[8]朱東潤主編.歷代文學作品選（中編第二冊）[M].上海古籍出版社，1980.
第4篇：人教版八年級下冊語文課本范文
上海特級教師于漪曾經(jīng)說過：學生的心靈就像荷葉上的一滴露珠，要加倍珍惜與愛護。教學的成功之處就是在于珍惜學生稚嫩的心靈，以此提高學生的學習積極性，一個老師如果稍有不慎就會挫傷學生的求知欲望。我們?nèi)ツ暝诔踔袑W生中進行了是否喜歡“課后練習作業(yè)”的問卷調(diào)查，結(jié)果從不同的老師所教的同一科目得出的結(jié)論完全不一樣。我們從喜歡作業(yè)的班級中了解到這些老師對課后練習比較重視，特別注意靈活處理和方法的指導(dǎo)。
人教版初中語文新課標試驗教材在練習的設(shè)置上有了較大變化。它修正了原先教材練習題量大、問題繁瑣、忽視對文章整體感知等方面的不足，本著“少做題，多讀書”的精神，練習設(shè)置少而精，思維訓(xùn)練有梯度，體現(xiàn)了新課改的理念。大體上，這套實驗教材的練習設(shè)置可分為四種類型：①變被動練習為積累性練習。最基本的題型是“讀一讀，寫一寫”，這是每篇現(xiàn)代文閱讀課后必備的一種練習，對學生積累和鞏固字詞方面的基礎(chǔ)知識很有幫助。其他的積累性練習有背誦課文、摘抄格言警句（如七年級上冊《〈論語〉十則》第三題）、搜集諺語（如七年級上冊《看云識天氣》第三題）、掌握文言文重點實詞、虛詞的用法（如八年級上冊《短文兩篇》第三題）等。語文要注重積累，厚積才能薄發(fā)。積累性練習有利于學生形成良好的語文習慣，有利于學生語文素養(yǎng)的提高。②變機械練習為理解性練習。理解性練習包括對課文的整體感知，對作者思想感情的領(lǐng)會把握，對重點語段的分析概括，對精彩語言的揣摩領(lǐng)悟等。如八年級上冊《親愛的爸爸媽媽》第一題：“在正文前的引文中，薩特說它的‘回憶’既是‘沉重’的，又是‘美麗’的，試結(jié)合課文內(nèi)容說說薩特這樣說的原因?！庇秩绨四昙壣蟽浴稑蛑馈氛n后第二題：“注意體味下列句子的情味?！边@兩小題，第一題屬于對課文內(nèi)容的理解，第二題屬于對重點句子的揣摩。理解是思維的核心，新教材幾乎每篇課文都設(shè)置了這樣的習題，以幫助學生理解和欣賞課文。③變單一性練習為拓展性練習。拓展性練習是新教材練習設(shè)計的亮點之一，它的類型多種多樣：有不同文章的比較閱讀，如八年級上冊《湖心亭看雪》第三題，要求把柳宗元的《江雪》和本課進行比較閱讀，體會它們在描法上和表達感情上的異同；有開展與課文內(nèi)容相關(guān)的聽說讀寫活動，如七年級上冊《羚羊木雕》第三題：“分甲、乙、丙三個小組，甲方代表父母，乙方代表‘我’，丙方代表萬芳，就這場家庭矛盾沖突的是非展開辯論。要注意擺事實，講道理，并根據(jù)自己所代表的人物身份，掌握好說話的分寸。”拓展性練習具有開放性的特點，可以有效地培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。④變課本上練習為實踐性練習。突出學生的語文實踐活動，是新課標語文教材的一個顯著特點。與這一特點相適應(yīng)，在練習的設(shè)置上增大了與課文內(nèi)容相關(guān)的課外語文實踐活動。如七年級下冊《鄧稼先》一文后的練習：“從圖書館查找、從網(wǎng)絡(luò)上檢索關(guān)于鄧稼先等我國兩彈一星科學家的資料，分別為他們寫小傳，然后出一期題為星光閃耀的墻報?！迸c拓展性練習不同的是，實踐性練習一般由學生在課外完成，或查閱資料，或?qū)嵉乜疾?，或采訪某人，都要求學生動手動腦，在實踐活動中學習語文。
我們從目前語文課改實驗的情況來看，人們普遍比較重視對教材教法、學生學習方式、語文實踐活動等方面的研究，并取得了長足的進步，而對于新教材練習的研究尚顯得比較薄弱，以至于出現(xiàn)以下現(xiàn)象：有的教師仍沿用老方法，不重視啟發(fā)引導(dǎo)，將學生不會做的練習答案一一報出；有的教師認為練習是留給學生課后訓(xùn)練的，不必占用課堂教學時間，將課文教學和練習處理割裂開來；還有的教師覺得教改就是要減輕學生的課業(yè)負擔，因此抄詞、問答題等作業(yè)一概不做，只讓學生寫寫日記、作文。面對新課程標準語文教材，教師該如何處理課后練習呢？我認為：應(yīng)該整合整個練習內(nèi)容，實現(xiàn)教學策略。具體目標是指將練習處理融合到課文教學、綜合性學習的過程當中，將二者有機地結(jié)合起來。因為練習是圍繞課文內(nèi)容和單元要求而設(shè)計的，它對課堂教學起一定的引導(dǎo)作用。譬如，設(shè)置理解性練習的主要目的不只是為了檢測學生對知識的掌握情況（這一點不同于理科），而且在于幫助學生理清文章脈絡(luò)、理解文章主旨、體會語言特點、學習某種寫法等。因此，決不能將課堂教學與練習的處理分割開來，而應(yīng)該將二者巧妙地整合，正如溫立三先生所言：“老師在帶領(lǐng)學生學習課文的過程中，練習的某些問題能夠不知不覺、自然而然地解決?！比缙吣昙壣蟽浴蹲咸偬}瀑布》第二題：“揣摩下列語句，體會寫景的妙處。”教學中，可設(shè)計以下環(huán)節(jié)：先讓學生找一找，你最喜歡文中的哪些句子，并說一說為什么？然后，引導(dǎo)學生從句子的修辭方法、表達方式、思想內(nèi)涵等幾方面說出理由，從而使學生在理解課文的同時也輕松地完成了課后練習。運用整合策略還可將課后練習與“綜合性學習”、“寫作”、“口語交際”有機地聯(lián)系起來。如八年級上冊第一單元五篇文章都屬戰(zhàn)爭題材，本單元綜合性學習的主題是“世界何時鑄劍為犁”。在處理課文《親愛的爸爸媽媽》第三題時，就可以與綜合性學習結(jié)合起來。這道題目是：“你對那位日本作家的言論有什么看法，寫一則感想或評論。”教師可先讓學生自由寫作，在開展綜合性活動時，把自己所寫的感想或評論拿出來在班上交流。運用整合策略，既讓學生學得輕松有趣，又能節(jié)省教學時間，提高課堂效率。以上，僅僅是我個人的一點體會，有不對之處，請批評指正。
第5篇：人教版八年級下冊語文課本范文
關(guān)鍵詞： 九年義務(wù)教育階段 寫字（書法） 課程標準
從一些文章、材料來看，目前在討論加強中小學學生的寫字（書法）教育時，思想認識比較混亂，本文從教育部關(guān)于加強中小學生寫字（書法）的連貫相關(guān)文件和九年義務(wù)教育階段語文課標關(guān)于寫字（書法）的解讀入手，厘清思路，以便我們更好地開展寫字（書法）教育這項工作。這里我用教育而未用教學一詞，是在說明，我們不僅要教學生寫得好，還要使學生有一定的欣賞能力，更要讓學生注入情感因素，這也是教育部相關(guān)文件和九年義務(wù)教育階段語文課標的旨要。
1998年《九年義務(wù)教育全日制小學寫字教學指導(dǎo)綱要（試用）》要求，學生要養(yǎng)成正確的寫字姿勢，掌握執(zhí)筆、運筆方法。初步掌握漢字的書寫方法，逐步做到鉛筆字、鋼筆字寫得正確、端正、整潔，行款整齊，有一定的速度。要重視毛筆字的教學，加強書寫訓(xùn)練，使學生從描紅、仿影到臨帖，逐步做到毛筆字寫得勻稱，紙面干凈。要重視培養(yǎng)學生的寫字興趣和審美能力。
2001年《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》第二部分，在課程結(jié)構(gòu)中關(guān)于初中階段一段中提出，在義務(wù)教育階段的語文、藝術(shù)、美術(shù)課中要加強寫字教學。
2002年在《教育部關(guān)于在中小學加強寫字教學的若干意見》中，再次強調(diào)了寫字教學的重要性，點明通過寫字教學，使學生初知書法、欣賞書法，培養(yǎng)傳承祖國文化的責任感。
2011年教育部再次發(fā)文，《關(guān)于中小學開展書法教育的意見》，文件指出，為貫徹《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》的精神，全面實施素質(zhì)教育，繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀文化，在中小學開展書法教育，從三個方面提出了意見：（1）充分認識開展書法教育的重要意義。（2）在中小學書法教育的總體要求中涉及兩方面：對開設(shè)書法課的要求，在義務(wù)教育階段語文課程中，要按照課程標準要求開展書法教育。明確了對書法教學的要求，明確了寫字的基本要求，即課標要求；增加了在毛筆書寫方面的具體要求，明確了使用毛筆書寫的基本要求。學生要用毛筆書寫楷書，臨摹名家書法；大致了解書法歷史和漢字字體源流；從書法作品的內(nèi)涵、章法、結(jié)構(gòu)、筆法等方面鑒賞歷代重要書法家作品，培養(yǎng)初步的書法欣賞能力，提高審美情趣。⑶為落實書法教育提供條件保障。
從教育部的文件來看，前兩個是綱領(lǐng)性的，具有指導(dǎo)意義，是教材編寫的依據(jù)，在具體操作中就要解讀課標。后兩個意見帶有強調(diào)、督促、落實性。
全日制九年義務(wù)教育語文課程標準在第二部分課程的基本理念中提到，要全面提高學生的語文素養(yǎng)，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。在對四種能力的培養(yǎng)中，把學生的識字寫字能力放在第一位，作為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，目前在實際操作中，寫字能力被弱化了，甚至沒完成。下面具體看看課標對寫字（書法）提出的目標要求。
在語文九年義務(wù)教育階段課標的第二部分課程目標中，分階段提出寫字（書法）的目標要求，具體為：第一學段（1—2年級）識字與寫字部分，要求學生掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字形體美。形成正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣，書寫規(guī)范、端正、整潔。第二學段（3—4年級），能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖。第三學段（5—6年級），硬筆書寫楷書，行款整齊，有一定的速度。能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會漢字的優(yōu)美。第四學段（7—9年級），在使用硬筆熟練地書寫正楷字的基礎(chǔ)上，學寫規(guī)范、通行的行楷字，提高書寫的速度。臨摹名家書法，體會書法的審美價值。對教學的建議，遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學習規(guī)律，選擇教學策略。寫字教學要重視對學生寫字姿勢的指導(dǎo)，引導(dǎo)學生掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習慣。對學生評價上的建議，形成性評價和終結(jié)性評價都是必要的，但應(yīng)加強形成性評價。提倡采用成長記錄的方式，如，關(guān)于學生平時表現(xiàn)和興趣潛能的記錄、學生的自我反思和小結(jié)、教師和同學的評價、來自家長的信息等。定性評價和定量評價相結(jié)合，更應(yīng)重視定性評價。關(guān)注學生日常寫字的興趣，關(guān)注學生寫字的姿勢與習慣，重視書寫的正確、端正、整潔，調(diào)動學生寫字的積極性，不能簡單地用罰抄的方式達到糾正錯別字的目的。
在九年義務(wù)教育美術(shù)課標第三部分內(nèi)容標準中，對應(yīng)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中的內(nèi)容，只給了欣賞我國書法、篆刻的代表作品一句話，沒有進行一定的闡釋和要求。
對應(yīng)課程教材研究所編著，人民教育出版社出版的教材，對涉及寫字（書法）的相關(guān)信息，整理如下：
人教版小學語文未附硬筆手寫楷字，每課生字都是用電腦打印的楷體，絕大部分小學語文教師就是讓學生對著電腦體練習楷書，有的版本教材干脆用電腦體打出幾個土紅色樣字，讓學生先描一描，再寫一寫。編寫者在語文教材中未附硬筆字的原因是以防天下一支筆，硬筆字的組織、練習需要任課教師自己完成。對沒有開設(shè)寫字（書法）課的地區(qū)和學校，據(jù)我所知，1—4年級語文教師會督促學生自己練習寫字，5—6年級教師只要求學生把字寫好，沒有專項練習，所以學生小學畢業(yè)，寫字還停留在四年級的水平。
九年義務(wù)教育階段，7—9年級語文教材中涉及書法的素材如下：七年級語文上冊P202附錄丁永康硬筆楷書書寫的李白《靜夜思》、白居易《賦得古原草送別》和唐詩“鋤禾日當午”三首。P203選取司馬彥節(jié)錄書寫的朱自清《春》文后面三小自然段的行書。P204—205配有鄭紅《寫好硬筆行楷字》文，簡單地從四個方面說明“怎樣才能寫好行楷字”，①多看一些好的行楷字作品，②先把楷字寫好，③注意筆畫之間的連帶，④注意筆畫的“借代”。七年級語文下冊P262附錄《臨摹、欣賞顏體書法》一文，介紹臨摹的兩層含義，臨和摹的長處和不足，建議練習書法最好是臨和摹結(jié)合起來，揚長避短。P263—65提出欣賞的意義，簡要介紹顏真卿點畫和結(jié)構(gòu)特點，借古人語指出顏字的不足和優(yōu)點，列出顏的楷書、行書代表作。以《顏勤禮碑》為例，截取國、司、楚、嶺四字，從結(jié)構(gòu)、筆畫簡談臨摹。P265—267又從筆畫、結(jié)構(gòu)、章法上欣賞了《祭侄文稿》。P268—269附兩幀《顏勤禮碑》局部碑文。八年級語文上冊附錄P255—259，附有《欣賞王羲之書法》一文，簡介王羲之和他的主要作品，簡介《蘭亭序》的創(chuàng)作情況和下落。又從筆畫、章法上欣賞《蘭亭序》。再從筆畫、結(jié)體、章法上欣賞《喪亂帖》。P264—265是《喪亂帖》圖片。八年級語文下冊前配圖介紹郭沫若時，有郭沫若硬筆書《雷電頌》手稿一頁，的毛筆手跡：“做學問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑”名句，梁鼎光毛筆楷書的蘇軾《水調(diào)歌頭》作品。P241—245附錄《欣賞唐人草書》，簡介草書的發(fā)展，從漢代張芝“草圣”今草開始，到唐代名家孫過庭、張旭、懷素。用米芾語“凡唐草得二王法，無出其右”，介紹孫過庭《書譜》。引韓愈“變動猶鬼神，不可端倪”，介紹張旭，旭是“狂草”的創(chuàng)始人，也被稱為“草圣”，流傳下來的作品多，草書作品有：《古詩四帖》、《肚痛帖》等，然后對《古詩四帖》進行了介紹。附錄圖《書譜》一幀，《古詩四帖》二幀。九年級語文上冊前配圖有書《沁園春·雪》，傅雷家書墨跡，岳飛書《前出師表》，九年級語文上冊課本后面至九下無涉及書法的附圖。
通過解讀，我發(fā)現(xiàn)一些問題，在此提出。
課本中讓學生練習的字是電腦楷體，這種電腦楷體如果不重筆描畫，就是拔尖高手也很難寫好，讓學生怎么練？所以在小學畢業(yè)的學生中，就是字寫得好的，也只能把字的間架結(jié)構(gòu)擺勻、擺正，基本筆畫的起止筆無從學到，加上目前學生寫字主要用筆是圓珠筆和簽字筆，線條細弱，寫出的字所有筆畫都變成了線，如同電腦中的黑體字線條。
寫字教材要豐富多彩，應(yīng)防天下一支筆，硬筆字的組織、練習需要任課教師自己完成，這就又引出了一個問題，義務(wù)教育階段配套教材是由政府免費提供給學生使用的，如果任課教師、學校為學生再配寫字教材，就需要學生家長掏錢，如何協(xié)調(diào)解決是政府職能部門要做的事。有人會說，政府直接配套一本習字帖給學生不就完事了嗎？我的意見是不可以，為什么？道理很簡單，如果是省配這樣的教材，就是在培養(yǎng)全省一支筆，如果是全區(qū)統(tǒng)一，就在培養(yǎng)區(qū)一支筆。為了體現(xiàn)學生書寫的多樣性，選擇的教材種類越多越好。但為了便于實施和教師交流，最好是一所學校配備同一書寫者的字帖，這也有利于增強學生學習的連貫性。在教師的嚴格要求和學生的努力練習下，六年的練習，學生的硬筆書寫會達到較高的水平。學生的毛筆練習也可參照上述思路。其實針對教材開發(fā)的好的硬筆字帖很多，如：田英章、鄒慕白、李放鳴等，已做完了這項工作。
如果小學正常開設(shè)了寫字（書法）課，那么七年級上冊所附的丁永康楷書就多余了。從課標來看，進入初中階段，要著力培養(yǎng)學生練習寫行楷，何必在課本中浪費一頁紙呢？
初中語文課本中附錄的書法圖文信息怎么處理？當然不應(yīng)該丟棄不管，在寫字（書法）課的教學中應(yīng)恰當?shù)丶右岳?，使有限資源不至于遭到浪費。
毛筆書法的練習是在小學高年級進行的，到初中沒有毛筆書法課時要求，如何銜接？我覺得為了滿足部分特長生的需要，可以組織學生興趣小組，以學生自學自練為主，教師輔導(dǎo)為輔。積極組織全校學生參加學校和上級各教育部門開展的書法比賽。
第6篇：人教版八年級下冊語文課本范文
一、采擷自然社會資源，激發(fā)學生寫作熱情
“教學的藝術(shù)在于激勵、喚醒和鼓舞?！鄙钤谵r(nóng)村，尤其是婺源的農(nóng)村，那起伏的青山，金黃的菜花，碧清的溪流，稻香洋溢的田園，青磚黛瓦的老屋……不應(yīng)只是農(nóng)村學生的視覺形象，而應(yīng)該成為學生寫作中可以擷取的素材，甚至成為他們情感的棲息地。記得學生在話題作文《家鄉(xiāng)美》時，學生只會把思想模式固定在一些籠統(tǒng)而說教的東西上，蒼白乏味。由此，我不得不開放課堂，讓學生把目光投向窗外，投向這個朝夕相伴的中國最美的鄉(xiāng)村，展開心靈的追尋，剪輯家鄉(xiāng)的精彩。
果然就有學生在《秋登龍?zhí)焖分袑懙溃骸埃執(zhí)鞂殻┧娴睦狭耍恳粔K青磚，每一節(jié)樓梯，每一扇石窗，都被歲月刻下了坑坑洼洼的印記。輕輕走近窗邊，一陣‘叮當、叮當’的鈴聲分外悅耳，那是塔角鈴兒的歌唱。放眼窗外，金色的稻浪隨風涌動，和著‘隆隆’的收割機聲，稻谷飛揚，喜悅寫滿了大叔大伯的臉龐……。‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝’。我從龍?zhí)鞂毸拇翱?，看到了一個美麗的金秋！”寥寥數(shù)語，卻也字字珠璣，把家鄉(xiāng)的標志建筑和秋收的喜悅?cè)诤显谝黄?，以金秋的美麗映照家鄉(xiāng)的美好，不能不說是來自學生平日的細致觀察和豐富的精神體驗。學生閱讀自然能讓他們悟盡自我，農(nóng)村的清秀風光，更能讓學生獲得心靈的平靜，摒棄一些客觀干擾，守得一隅精神家園，同樣，我們在不經(jīng)意間把學生引入農(nóng)村廣闊豐富的生活畫卷：田間地頭的勞作，村間作坊的美食，黃發(fā)垂髫的嬉戲，無不散發(fā)出濃郁的農(nóng)村生活氣息，讓學生在“繁”中“嚴”選“深”挖，鄙棄平庸和粗俗，把個人感悟與農(nóng)村特有的寫作資源有機結(jié)合，在盎然興趣中開辟一片寫作的新天地。
二、挖掘民間文化資源，構(gòu)建學生精神家園
一方水土養(yǎng)育一方人，也滋生了一方文化資源。在漫長的歲月中，勤勞智慧的婺源人創(chuàng)造了豐富多彩的婺源民間文化資源：如被譽為舞蹈活化石的儺舞，民間絕活抬閣，精湛的“三雕”和龍尾硯制作技藝，這些文化遺產(chǎn)對語文學習有著重要的作用，它能激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛，扎根在學生的心靈深處，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建自己的精神家園。
人教版《語文》八年級下冊第四單元是民俗單元，如何讓學生對豐富多彩的傳統(tǒng)習俗有更深刻的領(lǐng)悟，學習此單元，一開始就讓學生參與語文實踐活動。類似中央電視臺的“走基層”，使學生關(guān)注身邊的民間文化，如傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)舞稻草龍、桐子燈，吃塘魚、大酥（月餅）等；端午節(jié)小孩掛雞（鴨）子絡(luò)，蒸大蒜、插艾草；清明節(jié)做清明果，上墳掛紙錢等都包含濃濃的親情，再深入探訪這些傳統(tǒng)節(jié)日的由來，或搜集朱熹與婺源的故事，鐵路工程師詹天佑對故鄉(xiāng)的關(guān)注，文學大師金庸與婺源查氏的淵源，江南第一樟――虹關(guān)古樟的詩文等，增添學生對家鄉(xiāng)的眷念和對故土的摯愛，升華語文與生活的聯(lián)系，提升學生對生活的悟性，幫助學生構(gòu)建其詩一樣的精神家園。
三、體驗和諧淳樸民風，陶冶學生美麗情操
相對于城市鋼筋水泥的隔膜，以及對門而住相見卻又不相識的尷尬，農(nóng)村碧水藍天，有著“桃花源”的溫馨，世代與泥土相伴的農(nóng)民樸實、厚道、勤勞、向上，曾有人戲言：一碗飯捧遍一村莊。還有每逢紅白喜事，全村人濟濟一堂，處處洋溢“把酒殺雞作食”的熱情，若是正月做客農(nóng)家，主人總會奉上一碗土雞子為您接風，也難怪陸游詩云：“蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。”這些淳樸民風怎能不讓與之朝夕相處的學生受到熏陶。而語文學習本身就是一種心靈的對話，若教師能適時地把農(nóng)村特有的淳樸民風融入學生學習中，豈不是幫學生守住一份真誠而純真的精神世界，在潛移默化中陶冶學生美麗的情操。
第7篇：人教版八年級下冊語文課本范文
一、創(chuàng)新教學理念，提高教學效率
從教學設(shè)計階段開始，教師就要重視學生的語言訓(xùn)練，重點提高學生的語言能力和表達能力。為了提高語文教學的趣味性，在教學過程中，適當增加一些經(jīng)典故事十分必要。例如：可以采用文字笑話。海明威曾對翻譯說：“你們的中國太奇妙了，尤其是文字方面。譬如：‘中國隊大勝美國隊’，是說中國贏了；‘中國隊大敗美國隊’，又是說中國隊勝了?？傊?，勝利永遠屬于你們。”在課堂中穿插這樣的趣味性語言不僅能夠博得學生的一笑，緩解緊張的課堂氛圍，還可以使學生在笑過之后，感受到中華文化的博大精深，這也是提高初中語文教學效率的重要方式。
二、創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的教學氛圍
在實際教學過程中，教師需要從根本上改變“滿堂灌”、“填鴨式”的陳舊教學觀，摒棄傳統(tǒng)教學中機械化的教授，全力改變學生被動完成教學任務(wù)的狀態(tài)，努力創(chuàng)設(shè)一個在輕松、和諧、融洽的課堂氣氛，使學生更好地融入到教學活動中，感受到語文學習的樂趣，激發(fā)想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。此外，在初中語文教學過程中，要適當改變傳統(tǒng)的教學評價方式，從原來單一重視教學量，發(fā)展成重視學生真正學會了多少。
教學過程中，教師還要根據(jù)學生的年齡特點，選擇合適的教學方法，使學生在無意中形成良好的學習習慣，同時在教師的積極引導(dǎo)下和學生的自主學習上，高效完成教學任務(wù)、實現(xiàn)學習目標。整個教學過程充滿民主、和諧、輕松、愉快的氛圍，借助創(chuàng)設(shè)情境的方式，提高學習效率，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
三、教師要做好教學設(shè)計，全面了解學生
教師要做好教學規(guī)劃、教學設(shè)計，明確教學目標和教學重難點，并對學生的認知能力、學習能力、接受新知識的能力進行充分了解。要根據(jù)學生的年齡特征，了解學生的興趣愛好、性格特征，在充分尊重學生個性特征的基礎(chǔ)上，有效開展教學工作。
首先，要對課本中的內(nèi)容和課本中的重難點進行透徹把握，只有這樣，教師才能在課堂教學中更好地發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用。其次，初中學生已經(jīng)初步形成了人生觀、世界觀，有了基本的辨別是非的能力，對語文課本中的相關(guān)信息都有了最基本認識。因此，教師在教學過程中，一定要了解學生的具體學習情況，及時和學生溝通交流，了解學生的學習難點，并對課堂及時進行總結(jié)反思，使學生明白學習的不足，以便及時彌補漏洞。
四、充分發(fā)揮學生的主體地位及教師的引導(dǎo)作用
教學活動要以學生為主體，在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮教師的課堂引導(dǎo)作用。初中生的認知水平、學習經(jīng)驗和生活經(jīng)驗都是有限的。教學活動中，在重視學生自主探究、合作分析的同時，還要重視教師的引導(dǎo)作用，并將兩者有效結(jié)合。對此，提出如下建議。
第一，小組意見發(fā)生沖突時，教師需進行適時點撥。中學生在小學階段的學習、積累中，已形成了獨立的思考能力。在小組合作中，會對同一個問題產(chǎn)生不同的認識和見解，教師的及時指導(dǎo)能夠起到畫龍點睛的作用，能夠幫助學生形成正確的認識，這個過程教師要站在兼容的角度，從情感角度引導(dǎo)學生用全面的眼光看待問題。
第二，教師要尊重認識中的多元化思維。語文學習偏向于感性認知，因此，語文學習中沒有絕對的對與錯，也不是所有問題都有固定、明確的答案。在具體教學中，教師要尊重不同學生的不同意見，鼓勵學生積極表達自己的獨特見解，這是拓展學生思維模式的重要途徑。
第三，教師要特別重視在教學過程中的朗讀訓(xùn)練。朗讀是相對傳統(tǒng)的一種教學方法和學習方法，但對于了解文本、深化主旨有著非常重要的作用，是學生理解文章、學習文章的關(guān)鍵，尤其是在學習文言文、詩歌、散文、古詩、戲劇等中國傳統(tǒng)古典作品時。
第四，教師要重視自身綜合素質(zhì)的提高。在教學中，可以參加多樣化的教研活動或者教師間的溝通交流、培訓(xùn)活動等，提高自己的教學能力和專業(yè)水平。另外，還要及時開展教學評價工作，通過學生反饋的信息，及時總結(jié)教學不足，并在未來的工作中不斷改進。
例如：在教學人教版八年級語文下冊第二單元第九課《海燕》的時候，我組織學生進行小組學習，融合自主探究的學習模式；第一步，引導(dǎo)學生自主探究課文中提到的“海燕”“海鷗”“暴風雨”等意象暗含的人物形象。第二步，引導(dǎo)學生通過自由朗讀或者多樣化朗讀，深刻體會這篇散文中蘊含的深意，領(lǐng)悟文中的每一個意象象征的本體。第三步，引導(dǎo)學生在小組討論中，相互討論讀完的感受，引導(dǎo)學生從文字中讀出作者對無產(chǎn)階級革命者的贊美之情，以及對不革命者和害怕革命者的鞭笞。
第8篇：人教版八年級下冊語文課本范文
在義務(wù)教育階段《語文課程標準》中明確提出，要求中學生能“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。那么，如何在教學中指導(dǎo)學生學好古代詩歌呢？我認為要在以下幾個方面下工夫，那就是“朗讀”“品評”和“背誦”。由于古代詩歌在教材中所占的比例較大，因此教師在教學的過程中要注重對學生進行方法的傳授，使學生能夠舉一反三，掌握學詩、品詩的方法。
一、朗讀
朗讀對于詩歌的意義，任何一個語文教師都應(yīng)知道它的重要性，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，古人已經(jīng)給出了強有力的結(jié)論。怎樣朗讀更有效果、更能讀出詩的味道呢？在朗讀之前，做好以下準備：1.查字典讀準音；2.劃分好節(jié)奏；3.把握準感情。從而為學生讀出詩歌的節(jié)奏、韻律之美做好準備。必要時教師可做好示范，以便學生能很好地掌握這種抑揚頓挫的讀書方法，而且對此種朗讀方式感興趣。我相信，學生在這樣的朗讀聲中是能品出其中三昧的。
好的朗讀，也是使學生充分認識詩歌藝術(shù)力量的重要途徑。教學時，指導(dǎo)學生反復(fù)朗讀，通過朗讀，使學生達到如臨其境、如見其人、如聞其聲的境界，才能更準確地體會文中的表現(xiàn)手法對表達作者思想感情的重要作用，從而受到感染。在理解體會的基礎(chǔ)上，進一步使朗讀更準確，更富有感情，使聲音的高低快慢、強弱重輕都能恰到好處，符合詩歌的語言規(guī)律，體現(xiàn)詩歌的語言美。
朱熹說過：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘?！庇纱说弥?，反復(fù)誦讀不但可以幫助學生理解詩歌、鑒賞詩歌，還可以做到熟讀成誦，從而提高學生背誦的能力。
二、品評
好詩如畫。在朗讀的基礎(chǔ)上對詩歌加以欣賞和評析，詩歌的意境是由情與景交融而出現(xiàn)的藝術(shù)境界，“情景者，境界也”，是通過對富有特征的事物的描繪，與詩人內(nèi)在的情感有機結(jié)合而創(chuàng)造出來的生動畫面?！熬场本褪窃娭忻枥L的具體景物和整體畫面，“意”就是蘊涵在這些景物和畫面中的詩人的思想感情。在詩歌中，有的以意取勝，直接抒發(fā)強烈真摯的感情，如李白的《行路難》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，有的則以境見長，如馬致遠的《天凈沙·秋思》，短短的五句二十八個字，描繪了一幅秋風蕭瑟，殘陽夕照，道遠村僻，游子思歸，悲緒四溢的秋野圖景。教學時，教師要充分調(diào)動學生的想象力，并和學生一道，通過生動形象的語言，繪聲繪色地描寫詩中的整體畫面，激起學生的形象思維活動，再現(xiàn)詩中作者創(chuàng)造的意境，從而使學生理解作者在詩中所描繪的生動畫面和寄寓的感情內(nèi)涵，在思想情感上與詩人產(chǎn)生共鳴，受到感染和熏陶。
例如教授杜甫的《望岳》一詩時，我們假設(shè)一個場景：假如你現(xiàn)在就在作者當時的地方，眼前同樣是泰山的此情此景，請用你自己的語言把你的所見所聞表述出來。很明顯，考生要想成功地完成這道題目，肯定得對全詩有個整體的了解。其中的“所見”，就是作者描繪的泰山雄偉磅礴的氣象和神奇秀麗的景色，而“所感”當然是作者所表達的敢于攀登人生頂峰的偉大抱負和昂揚向上、積極進取的人生態(tài)度。這樣一來，我們不但考查了學生對課本內(nèi)容的掌握，更重要的是在這其中充分發(fā)揮了學生的想象力和創(chuàng)造力。
而創(chuàng)造力更體現(xiàn)在把詩與畫結(jié)合起來。語言的描繪把抽象的文字通過想象轉(zhuǎn)化為形象的畫面，但是畢竟文字的表達也有局限性，況且也不是每個學生都有這么強的表達能力。而畫畫卻是學生們喜歡的活動，盡管畫得不一定好，但只要形似即可，表意即可。畫面的布局，景物的設(shè)計，顏色的搭配，人物的衣著、表情等都會融入學生個人對詩歌的理解和詮釋，不同的學生會賦予同樣一首詩歌以自己獨特的感受，再現(xiàn)此景此情此意。教師在課堂上展示這些詩畫結(jié)合的作品，也可以使學生們互相借鑒，彌補自己的不足。
三、背誦
“詩”和“歌”合稱為“詩歌”，其實每一首詩都是可以唱的一首歌。義務(wù)教育階段對詩歌的考查，還是停留在背誦默寫階段。即便這樣，也有相當一部分學生遺忘率很高，畢竟所學的詩歌離我們這個時代相當遙遠，想要學生真正感受和領(lǐng)會到詩歌的意境美、韻律美，恐怕不是件容易的事，所以死記硬背的現(xiàn)象比比皆是。
第9篇：人教版八年級下冊語文課本范文
21世紀國際教育委員會在報告《教育：財富蘊藏其中》中指出：“教師的巨大力量在于作出榜樣，他們要表現(xiàn)出好奇心和思想開放”，如果我們希望“學生日后有能力預(yù)見變革，并通過終身持續(xù)不斷的學習來適應(yīng)變革”，我們就應(yīng)率先垂范。在這個全新的世界里，也許我們的接受與學習速度遠不及孩子們，也許我們的權(quán)威性隨時會被質(zhì)疑，但這并不是我們可以回避的理由。對此，我們應(yīng)思考的是：怎樣善加運用、有效引導(dǎo)，才能在語文教學中充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，又更好的避免其弊端？
一、以我之力，給你一個純凈空間（基于網(wǎng)站的主題學習）
我們可以使學生坐在教室里，但卻不等于學生都能主動學習。而網(wǎng)絡(luò)則對學生具有特殊的親和力，能使他們更主動地參與到學習活動中來。不過，作為獲取知識的最便捷的渠道，其海量信息對學生來說也的確是雙刃劍，于是，構(gòu)建學科網(wǎng)站就成為不錯的選擇。當我們?yōu)楹⒆觽兘⑵鹆肆己玫木W(wǎng)絡(luò)環(huán)境，其中有趣味，有交流，有觸手可及的成就獲得，他們自然會形成歸屬感。如果流連的是這樣的網(wǎng)站，閱讀的是美文佳作，我們又何必擔心孩子們上網(wǎng)呢？隨著良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的熏陶漸染，孩子們的眼界與品味日漸提升，也就不會再關(guān)注網(wǎng)絡(luò)中的低俗內(nèi)容了。這種潛移默化的引導(dǎo)豈不比一味回避或放任自流好得多？因此，從2000年起，我就為孩子們構(gòu)建了學科網(wǎng)站“語文課堂”。
利用“語文課堂”，我提供篩選整理過的豐富信息供學生學習，這樣既提高了效率，拓寬了視野，又可以避免網(wǎng)上負面材料對學生的影響，使他們得以在最短時間內(nèi)，以最少的物質(zhì)代價，閱讀到更多更新更好的文章。學生在閱讀之后，還可以通過“語文課堂”交流心得體會，發(fā)表個人作品，分享寫作樂趣。作品的及時性使學生的寫作成就感得到很大滿足，大大激發(fā)了寫作欲望。網(wǎng)站獨具的強大開放性與交互性，使互動交流、質(zhì)疑評價得以多渠道、更流暢地進行，發(fā)表在網(wǎng)站上的文章，可以多人同時異地和異時異地進行多角度點評，還可以送上鮮花進行獎勵。而批評與反批評的熱烈交鋒，更使“語文課堂”成為思想碰撞、激蕩火花的地方。在觀點交流與碰撞的過程中，學生學會了理清思路、表達見解，聆聽他人的想法，學會了相互接納、贊賞、爭辯、互助。通過彼此之間的溝通，他們會看到問題的不同側(cè)面和解決途徑，從而產(chǎn)生新的認識，改變傳統(tǒng)線性思維固有的死板和狹隘。此外，“語文課堂”還鏈接了朗誦網(wǎng)站等專業(yè)文學網(wǎng)站，全方位滿足孩子們提升語文素養(yǎng)的需求。
新課標倡導(dǎo)學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。在這方面，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使“語文課堂”具備了更多的潛在優(yōu)勢，可以為學生的主動學習、合作探究提供更有力的支持。在這里，孩子們驚喜地在比課本更精彩豐富的世界中遨游，音像視頻等多媒體的加入，動態(tài)選擇、過關(guān)升級的設(shè)計，更增加了學習的趣味性。網(wǎng)絡(luò)化的“闊大的語境”讓他們自由的“觸摸”著學習材料，充分感知、自主選擇，積極探索，并在這個過程中學會甄別信息，不斷地豐富自己的學習體驗。這時，學習不再是為某個標準答案、為某種功利的目的，而是成為學生們完善自我的一種行為。
與此同時，“語文課堂”也成為我們共同的家，因為沒有直接的利益關(guān)系，心靈之間的交流變得純潔而透明，孩子們進入了語文學習和道德內(nèi)省二重情境，他們認真地點評著文章，哪怕是只字片言也表達著尊重，他們談?wù)撝g人之間的共同話題，分享成功、分享生活。即使畢業(yè)后，孩子們?nèi)韵矚g常回“語文課堂”看看，用他們的話說，“這里是我們的精神家園，承載著無數(shù)快樂的時光?！奔议L也參與到其中，有位畢業(yè)生家長曾在“語文課堂”留言說：“這是一方凈土，可以歡歌，也可以低吟，是靈性舒展的天地，是學生成長的樂園?！币跃W(wǎng)絡(luò)為媒介，以豐富學識為目的，“語文課堂”讓愛好文學的學子們聚在了一起，心靈跨越時空彼此靠攏。
根據(jù)具體的教學需求，我們還可以在學科網(wǎng)站下掛主題網(wǎng)站。
如果說，學科網(wǎng)站貫穿于語文學習的全過程中，是學生的學習平臺和精神家園，主題網(wǎng)站就是以語文學習中的某項內(nèi)容為主題，把相關(guān)的豐富信息濃縮進短暫的課堂，進行更有針對性的集中探究。傳統(tǒng)的語文課結(jié)束后，如果有孩子沒有全部消化想重溫課堂，或有興趣想深入學習，往往費時費力效果有限。主題網(wǎng)站則能夠突破傳統(tǒng)語文教學的時空限制，使這些成為輕而易舉的事情，鼠標一點，語文的芝麻大門就會打開，學生對知識的渴求可以得到充分滿足。
比如，在學習人教版八年級下冊的《背起行囊走四方》時，因其外延豐富，實踐性強，傳統(tǒng)教學很難達到良好效果。我就以主題網(wǎng)站為載體創(chuàng)設(shè)學習情境，讓學生乘坐網(wǎng)際快車游歷四方，充分感受旅游文化的多樣魅力。借助主題網(wǎng)站，我為學生提供認知探索的資源、方法、工具和范例，授之以漁但不越俎代庖，將課堂充分還給學生，學生的主體地位得以真正體現(xiàn)。他們在網(wǎng)站中通過自主學習、探究協(xié)作、自評互評，學會合作交流，掌握學習方法，實現(xiàn)了語文能力的鍛煉與提升。在有限的45分鐘里，因有網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實雙渠道并行，所有學生都得以參與到課堂中，以不同形式展示出自己的精彩，僅“游客評價”這一環(huán)節(jié)，每個學生就得到了不止一次的展示機會。更難得的是，學生課后仍意猶未盡，自發(fā)在BBS中互對對聯(lián)來贊美家鄉(xiāng)，對旅游文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。這種效果是傳統(tǒng)課堂無法比擬的。
從課前實地探訪家鄉(xiāng)、搜集拍攝資料上傳網(wǎng)站，到課上組合資源模擬旅游、全面立體高效的感受旅游文化，再至課外的寫作與廣泛閱讀，借助主題網(wǎng)站這個平臺，語文課突破了傳統(tǒng)教學的局限性，實現(xiàn)了教學方式和學習方式的變革，實現(xiàn)了課堂向生活的無限延伸。
二、拿來主義，移動端應(yīng)用（APP）為虎添翼
有的教師認同網(wǎng)絡(luò)對語文教學的輔助作用，但沒有足夠的精力與技術(shù)去構(gòu)建網(wǎng)站，那么，我們也可以實行“拿來主義”，利用APP來服務(wù)語文教學?，F(xiàn)在，移動已占據(jù)互聯(lián)網(wǎng)時間的56%，而APP則是移動互聯(lián)網(wǎng)的“最強心臟”，在各行各業(yè)中都得到有效應(yīng)用，在教學領(lǐng)域中的運用也引人矚目。
（一）虛擬課堂，QQ微信皆可為我所用（基于即時通訊工具的互動學習）
在眾多的APP中，QQ、微信是當之無愧的老大，其江湖地位始終無法撼動。它們不僅是一種應(yīng)用軟件，更承載了移動互聯(lián)網(wǎng)溝通一切的精髓，全面覆蓋了人們的生活、工作和學習，成為人與人之間的新紐帶，將之運用到教學和學習過程中會非常便利。同為社交的主要平臺，QQ、微信的功能有相似性，但受眾有所區(qū)別。學生更習慣于QQ，而微信則是成年人使用較多。據(jù)此，我們可以在不同領(lǐng)域內(nèi)充分發(fā)揮其作用。
1.在線課堂，QQ問答，在線微課推送。
對于大部分人來說，QQ可能是接觸最早的社交平臺。作為即時通訊的集大成者，QQ不僅可以快速傳送文字、圖片和語音短信，在線語音或視頻通話，在推送微課等數(shù)字化資料方面，更是做到了無出其右，特別適于開展網(wǎng)上答疑互動、遠程授課等教學活動。
利用QQ建群，可以面向全體，也可以根據(jù)學生的認知接受程度分層授課，輕松解決了因材施教的問題。QQ的語音交流增加了時效性，既可以將問題的分析過程解說得更為清晰具體，又可以快捷完成師生間的質(zhì)疑解惑，提升效率。移動端和PC端共用，使學生可以隨時提出問題尋求啟發(fā)，群組中的所有同學能夠同時看到問題和教師的解答，并參與到答疑過程中來，這樣既減少了教師重復(fù)回答的幾率，也調(diào)動了學生參與交互的積極性。此外，QQ群的活躍度、群視頻、發(fā)起群活動等功能，也能起到很好的激趣、鼓勵作用。
借助QQ的這些功能，我將每周六晚上8點設(shè)置為“語文時間”，集中進行在線答疑和語文知識拓展，推送微課等精品教學資源，深受學生歡迎。因為QQ是他們成長中非常重要的社交平臺，是他們在網(wǎng)絡(luò)上最為熟悉的地方。在這個相對虛擬的環(huán)境里，孩子們是放松的、活躍的，他們的思考更為大膽，發(fā)言更為積極。一個問題拋出來，總會有回聲無數(shù)；一個孩子解答不全面，很快就會有同學為他進行補充。教師不再是學習活動的主宰，師生間的對話更趨等，孩子們主動性被充分激發(fā)，真正成為學習的主人。每期的學習預(yù)告，學生管理員會主動公告通知全員，有的學生言論不恰當或刷屏，管理員會開啟禁言以示警戒。在線課堂中的重要內(nèi)容總會有學生認真篩選出來，整理成文件保存在群組里。學生對授課內(nèi)容有相當?shù)倪x擇權(quán)，也會主動發(fā)起投票，邀請老師對某項內(nèi)容進行集中講解。比如在學完《背起行囊走四方》之后，許多學生對對聯(lián)產(chǎn)生了濃厚興趣，但寫的并不規(guī)范，根據(jù)學生的要求，我因勢利導(dǎo)，在QQ課堂進行了對聯(lián)專題的講解，大家學習熱情高漲，也寫出了不少精品。
如果是最新版的QQ，將群升級為“家校師生”群后，還可以從題庫中選題布置作業(yè)，年級、教材版本自選，題目可以自由組合，形式多樣，語音、圖片、視頻、文字皆可，并有多種難度可選，輕松實現(xiàn)作業(yè)分層。學生提交后自動批閱，方便數(shù)據(jù)搜集統(tǒng)計，未完成者還可以利用“一鍵提醒”功能加以督促，使用極為便捷。
其實，開展網(wǎng)絡(luò)教學，高清晰、操作方便的“YY語音”更加適合，不過它在學生層面上并不普及，所以綜合各方面考量，對于中學生來說，QQ仍是現(xiàn)階段最佳的網(wǎng)絡(luò)授課平臺。
2.微閱讀微寫作，微信語文微生活。
微信雖然出現(xiàn)的時間比QQ晚得多，但相較于QQ空間的開放性，因其隱私性與開放性適度融合，更受成年人青睞。那么，微信對于語文教學有何助力呢？
可不要小瞧微信，2015年調(diào)查顯示，我國人均每天微信閱讀時長為40.98分鐘（較2014年的14分鐘有大幅提升），居各種閱讀方式之首。作為教師，我們可以利用微信推送優(yōu)秀文章、書籍或教學資源，這樣不僅大大拓展了學生及家長獲取教學信息的途徑，而且可以使他們在浩如煙海的信息中得到含金量更高的資源，閱讀更為高效。我們還可以更進一步，注冊個微信公眾號，這樣除了可以實現(xiàn)教學資源的共享和定時精準推送，還可以在后臺對訂閱情況進行跟蹤，查看對推送消息的瀏覽情況，是更好的與讀者之間溝通和管理的模式。學習方則可以借助微信朋友圈功能，實現(xiàn)學習內(nèi)容的快速分享和有效利用。雖然微信閱讀以碎片化、淺閱讀為主，不能取代傳統(tǒng)閱讀在內(nèi)容上深刻和系統(tǒng)性的需求，但其社交性閱讀是推動全民閱讀的有利推手，隨著數(shù)字化閱讀接觸率上升，人均花在傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介上的閱讀時間也有所增加，也就是說，人們更加熱愛閱讀了。從微閱讀、高效碎片化閱讀到養(yǎng)成閱讀的習慣，微信為學生語文的“輸入”提供了更易接受的方式。
與之相應(yīng)的，微信在“輸出”亦有妙用。談到寫作，學生往往會唉聲嘆氣。其實，孩子們不是不樂于表達，君不見，每至下課放學，他們湊到一起，總有說不完的話。之所以畏懼寫作，往往是因為作文字數(shù)多，題材限制大，使他們覺得有壓力，從而產(chǎn)生抵觸心理。而短小精煉、貼近生活的微寫作，則能很好的解決這一問題。微寫作最早發(fā)端于微博，如今借助微信之東風，正在成為受人關(guān)注的獨特文化現(xiàn)象，不僅文學名家開始介入這一領(lǐng)域。更被編入了高考試卷，“考查學生運用精練的語言描述事物、表達觀點、抒感的能力?！边@既體現(xiàn)出試題越來越關(guān)注生活，也從另一方面說明了語文與互聯(lián)網(wǎng)+時代的同步融合。
我們都知道，語文素養(yǎng)在于積累，寫作尤其如此。相對于“寫出了什么”來說，喜歡寫、習慣寫作這種表達習慣是更為重要的。微寫作既名之為“微”，自然是篇幅短小，內(nèi)容集中，追求“微言大義”。我以微寫作為契機，從每天寫百字開始，題材體裁不限，給予充分的開放度，讓孩子們養(yǎng)成寫作的習慣。因為短小，寫作壓力得到了有效疏解，孩子們不再談“寫”色變。
而微信在其中的作用，更多的是鼓勵和推廣，比如，利用朋友圈，定期推送孩子們的微寫作精品。為人父母，最自豪最渴望“曬”的，莫過于子女的優(yōu)秀。看到作品出現(xiàn)在老師的推送作品中，孩子和家長都會受到很大的激勵。而當家長轉(zhuǎn)發(fā)到自己的朋友圈中，朋友們的點贊與評論，也會讓孩子收獲更多的鼓勵，從而更加自信，得到寫作的動力。因為文章篇幅短小，受到激勵的學生面會比較大，這樣，就能形成寫作的良性循環(huán)。每天的堅持積累，使寫作完全不缺少素材。當孩子們愛上寫作，養(yǎng)成了寫作的習慣，并在實踐與學習中不斷提升寫作水平，就會發(fā)現(xiàn)百字根本不能滿足他們表達的欲望。現(xiàn)在，很多孩子能輕松寫至千字，字數(shù)已經(jīng)不在他們的考慮范圍之內(nèi)，他們更在意的是怎樣寫出更有創(chuàng)意更有深度的文章。為達成這一目的，孩子們努力觀察生活，認真感受、思考，抒寫著內(nèi)心的豐富與精彩。
在這個自媒體時代，微信以全新的信息接受和傳播方式，實現(xiàn)了教學信息系統(tǒng)方式的變革，從微閱讀，到微寫作，我們有了一個全新的語文微世界微生活。
（二）高效智能，教育類APP優(yōu)勢凸顯（基于APP的專項學習）
與江湖地位穩(wěn)固的社交APP相比，面向?qū)W習者的教育類APP則堪稱“后起之秀”。憑借自身優(yōu)勢，這類APP正在成為最受學生歡迎的學習利器之一。每一個APP都等同于一個可以拿來便用的微型網(wǎng)站，可以使語文教學模式更加多元化，使學習更趣味化、個性化和智能化。其獨有的學習的碎片性的特點，提供了學習知識的便利，讓學習變得更有效率。學生可以充分利用零碎時間隨時隨地學習，雖然每次學習的只是碎片化知識，但就如看似零碎的拼圖最終會形成完整畫面，經(jīng)過每天的點滴積累，APP會幫助學生形成相對完整的知識組塊。
這些APP往往比較獨立，不追求與教材的一一對應(yīng)，而是針對語文學科進行的專題突破或主干知識體系的整合。如好用的字典應(yīng)用“萌典”，絕對炫酷的“詩shi詞ci”，內(nèi)容全面的“塔塔語文”，注重培養(yǎng)語文思維的“初中語文@酷學習”，如果對詩詞特別感興趣，想進行更為深入的學習，可以用“平水韻”“詩詞大觀”，從平仄押韻到評價賞析都包含其中且足夠深入。如果癡迷傳統(tǒng)文化，“百家講壇專題閱讀”等APP可以充分滿足你的需求。這樣的獨立和整合，能夠使學生從與課堂不同的角度認識語文，并進行更為深入或廣泛的學習。其互動效果較之網(wǎng)站則更為出眾，大多數(shù)APP都能與使用者進行良好的交互，像能夠與學友交互切磋的“超級學團”“作文寶”，更有采用游戲方式的如“詩詞封神”“漢字英雄”“瘋狂猜成語”等，特別能夠激發(fā)學生的學習熱情，增強學習動機和信心。
而且，95%的APP不需要教師干預(yù)，甚至不必教師參與，學生完全可以自主使用。它們以學習者為主導(dǎo)，首先滿足學生的自主學習需求，再進而成為師生共同的資源、工具和平臺，記錄學生的學習狀況，收集大數(shù)據(jù)，并通過大數(shù)據(jù)分析跟蹤學生的成長，更有針對性的進行個性化指導(dǎo)，真正實現(xiàn)面向?qū)W生的學習，是私人訂制的“學習菜單”和“家庭教師”。
教育類APP的獨特優(yōu)勢是其他學習方式望塵莫及的，也奠定了它在未來學習中的重要地位，我們可以充分利用這些自由開放、充滿生命力，并且在不斷迭代更新的APP，使之成為語文教學不斷創(chuàng)新的寶藏。
荀子曰：君子生非欲也，善假于物也。當與語文結(jié)合在一起，網(wǎng)站就不再只是數(shù)據(jù)庫一樣的學習資源載體，APP也不只是用來聊天八卦雞湯玩游戲了，它們成為可以快速整合網(wǎng)絡(luò)學習資源、激發(fā)學生興趣、開啟高效教與學的強大便捷的平臺。借助信息技術(shù)這個大環(huán)境，語文教學得以完成對教學內(nèi)容的重新構(gòu)建，獲得了新的生長點，讓學生在現(xiàn)代高效的信息技術(shù)氛圍中感悟語文文化的精妙，已成為語文教學研究的新方向。
不過，在語文教學中使用網(wǎng)絡(luò)并不是我們的目的，萬事皆是過猶不及，一切應(yīng)以合宜為準。這正如文無定法，語文教學也從無固定的模式，在ppt已經(jīng)成為日常的現(xiàn)今，一只粉筆寫課堂絕不是落后，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的融入也是正常，只要有利于教學，便是合宜的。
