初中歷史新課標(biāo)核心素養(yǎng)精選(九篇)
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第1篇：初中歷史新課標(biāo)核心素養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；課堂教學(xué)；人文精神
新課標(biāo)下的初中歷史教學(xué)，已經(jīng)從傳統(tǒng)的注重歷史知識的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樵谶M行知識學(xué)習(xí)的同時，注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，而歷史課堂的功效也從教授知識向培養(yǎng)合格公民過渡，這就對我們初中歷史教師提出了新的授課標(biāo)準(zhǔn)和要求。那么，在新課標(biāo)下歷史課堂教學(xué)該如何實現(xiàn)人文精神的構(gòu)建呢？對此，我談一點粗淺的看法。
一、要對初中歷史課堂教學(xué)人文精神的構(gòu)建有一個清醒的認(rèn)識
人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運的維護、追求和關(guān)切。而歷史學(xué)科是一門人文學(xué)科，以無可替代的時空內(nèi)涵和認(rèn)知深度，給人以心智的陶冶、思維的啟迪、能力的培養(yǎng)和情操的熏陶，使人獲得一種深厚的人文素質(zhì)。因此在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方向有著其他學(xué)科無法替代的特殊作用，是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的核心學(xué)科。
二、在歷史課堂教學(xué)的設(shè)計上，要注意遵循初中歷史教學(xué)規(guī)律
初中生的內(nèi)在、抽象、遠(yuǎn)距離思維有了一定的發(fā)展，情感也走向穩(wěn)定而深沉，學(xué)習(xí)的內(nèi)容更高深更復(fù)雜。因此教師在課堂設(shè)計上要經(jīng)過精選或濃縮，圍繞集中而專一的主題加以組織。如，新課標(biāo)下的《中外歷史人物評說》模塊，關(guān)于古代中國的政治家，可以選擇秦始皇、唐太宗、康熙帝三人。這些人物和事例都比較典型。其內(nèi)容也比較清晰，適合初中學(xué)生的接受能力。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些歷史人物的事跡，在思想上受到教育，明確自己的歷史使命，明確了為祖國勤奮學(xué)習(xí)的目的。但這必須寓于具體的歷史教學(xué)過程之中，是在具體的歷史教學(xué)中進行有機的滲透，而不是外加的標(biāo)簽。
三、在歷史課堂教學(xué)內(nèi)容上，要注意教學(xué)內(nèi)容的拓展性
如改革開放是當(dāng)今我國面臨的一個重大社會問題，在講《歷史上重大改革回眸》模塊時就從雅典的梭倫改革談到日本的明治維新，又從中國的商鞅變法介紹到清末的戊戌維新，使學(xué)生了解改革的復(fù)雜性與多樣性，認(rèn)識和評價改革，進一步理解我國改革開放的偉大意義，從而增強對社會的歷史責(zé)任感。這充分體現(xiàn)人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運的維護、追求和關(guān)切，這就很好地構(gòu)建了新課標(biāo)下初中歷史教學(xué)的人文精神。
四、營造人文課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生感受人文情懷
我們首先需要營造人文化的課堂教學(xué)氛圍。在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們都應(yīng)扮演引導(dǎo)者的角色，而不應(yīng)將學(xué)生當(dāng)作容納知識的“容器”。同時，堅持“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則”，不以標(biāo)準(zhǔn)答案扼殺學(xué)生求知、抒發(fā)個人獨特見解的積極性，使歷史課堂成為學(xué)生暢所欲言、各抒己見的舞臺，讓他們看到自己作為一個活生生的人在思想、感情、想象力、創(chuàng)造力等方面所具有的不可替代性。讓課堂上研討的氛圍，激發(fā)學(xué)生潛在的人文意識，從高角度去分析和看待歷史和現(xiàn)實之間的關(guān)系。
五、初中歷史教師必須更加努力地提高自身的人文素養(yǎng)，升華教材知識
教師要在教學(xué)中體現(xiàn)更多的人文關(guān)懷，尊重學(xué)生的主體人格，這就為學(xué)生構(gòu)建獨立的人文精神提供了基礎(chǔ)。幫助學(xué)生建立起一種正確的社會觀念和價值體系。讓學(xué)生學(xué)會用人文的眼光去看待世事萬物，這樣他們就具備了人文精神了。
六、結(jié)語
一個國家，一個民族，沒有先進的科技就會受欺，而沒有民族的人文精神就會虛無。中華民族是人類最古老的民族之一，我們的祖先以其勤勞勇敢和頑強精神，以其聰明智慧和不懈奮斗的精神創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明。這是我們民族最寶貴的精神遺產(chǎn)，是我們進行人文精神教育取之不竭的源泉。但是由于長期的應(yīng)試教育體制的影響，這種豐厚的人文精神并沒有得到充分發(fā)揚，今天，就讓我們迎著新課程改革的春風(fēng)，在新課標(biāo)下，用中華民族五千年的歷史積淀，構(gòu)建初中歷史課堂教育的人文化，培育學(xué)生豐厚的人文精神。
參考文獻：
1.人民教育評論員.教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)為己任.人民教育，1998（9）.
2.黃小波.教育觀念的轉(zhuǎn)變與教師自身素質(zhì)的提高.歷史教學(xué)問題，1998.6.
3.陳長華.歷史教育應(yīng)弘揚人文精神.中學(xué)歷史教學(xué)參考，2004.9.
4.張鳳飛.論歷史教育與學(xué)生人文精神的培養(yǎng).當(dāng)代教育論壇，2006.2.
第2篇：初中歷史新課標(biāo)核心素養(yǎng)范文
一、轉(zhuǎn)變觀念，深化改革，加強課程實施研究
新的學(xué)年，新課程改革要在科學(xué)操作、整體推進、自覺反思、不斷調(diào)整的基礎(chǔ)上，把握重點難點，把握推進節(jié)奏，力求課程改革改出實效、改出質(zhì)量。
1、科學(xué)操作。深入研究新教材，準(zhǔn)確理解教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)要求，
2、整體推進。鼓勵教和倡導(dǎo)教師盡可能在7-9年級實行循環(huán)，重視研究教材體系，提高教師駕馭教材的能力。
3、自覺反思。利用各種反思形式開展教研工作。①課標(biāo)教材學(xué)習(xí)深度的反思；②反思新課堂教學(xué)的效度；③反思教學(xué)觀念和教學(xué)行為的改變程度。
4、不斷調(diào)整。新課程推進的過程中遇到的問題要不斷的調(diào)整，通過集體備課、教學(xué)活動、案例分析、反思我的課堂等活動不斷的調(diào)整我們教學(xué)行為。
二、聚焦課堂，增強課堂教學(xué)的實效性。
課堂教學(xué)是課程實施的主陣地，課堂教學(xué)效率直接影響著教學(xué)的質(zhì)量。
新的一年里，一要加強新課程實驗研究，聚焦課堂教學(xué)，關(guān)注研究常態(tài)教學(xué)，積極探索如何提高課堂教學(xué)效益的新途徑。積極組織開展以“讀懂課標(biāo)、讀透教材”為主題的研討活動和“人人上達標(biāo)課”活動，以此為載體，組織教師研究課堂、評價課堂、改善課堂，努力提高課堂教學(xué)實效。充分發(fā)揮學(xué)校骨干教師、學(xué)科帶頭人的引領(lǐng)和示范作用，盤活教育資源。
二要實施有效教學(xué)，提高課堂效益。
有效性課堂要實現(xiàn)“五個轉(zhuǎn)變”：
①目標(biāo)上，由單純的為學(xué)生考試而轉(zhuǎn)變到全面提高學(xué)生的素質(zhì)；
②內(nèi)容上，由單一的書本知識轉(zhuǎn)變到聯(lián)系生活、聯(lián)系學(xué)生的生活體驗上來；
③對象上由只重視少數(shù)尖子生轉(zhuǎn)變到關(guān)注學(xué)困生，面向全體學(xué)生上來，樹立從最后一名學(xué)生抓起的思想；
④要求上，由一刀切轉(zhuǎn)變到發(fā)展學(xué)生個性上來；
⑤方法上由被動式轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力上來，變學(xué)會為會學(xué)。
三、強化管理，創(chuàng)新校本教研制度
1、加強集體備課，把握基礎(chǔ)知識，用集體智慧打造智慧的集體。
2、加強教學(xué)管理，落實常規(guī)。
3、學(xué)校要開展形式多樣的教研活動，推動教師專業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)教師群體成長。
教師培訓(xùn)從四個方面促其成長：①認(rèn)真學(xué)習(xí)研究成果，提升理論素養(yǎng)，站得高才能看得遠(yuǎn)；②學(xué)習(xí)研究歷史知識，提升課堂駕馭能力；③學(xué)會怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；④為青年教師成長打造平臺，創(chuàng)造各種條件。
四、深化課題研究，更關(guān)注過程，提高教學(xué)教研水平
課題研究是提升教師教學(xué)智慧的有效載體，是解決教育教學(xué)關(guān)鍵問題的有效途徑。課題研究不要覺得太高深，要樹立“問題即課題”、“分析即研究”、“解決即成果”
附：主要活動安排
九月份：1、做好上學(xué)年末科學(xué)文化素質(zhì)調(diào)研測試初中歷史成績的質(zhì)量分析； 2、對全區(qū)初中生暑期社會實踐調(diào)查征文進行評選；3、制定本學(xué)期教研計劃。4、做好市初中歷史教學(xué)案例初評工作。
十月份：1、組織骨干教師開展送課到?；顒?；2、召開歷史學(xué)科研討會； 3、期中測試命題；4、參加對峪山一中教學(xué)視導(dǎo)工作。3、推選參加全市初中歷史說課競賽的優(yōu)秀選手。
十一月份：1、組織好全區(qū)歷史優(yōu)質(zhì)課評選活動； 2、參與對鹿門中學(xué)教學(xué)視導(dǎo)工作；
十二月份：1、參與學(xué)段統(tǒng)一組織的教學(xué)工作檢查；2、認(rèn)真做好2019—2019學(xué)年度上學(xué)期期末科學(xué)文化素質(zhì)測試初中歷史的命題工作；3、搞好對三個年級歷史新課標(biāo)、新教材使用情況的調(diào)研小結(jié)。4、組織教師參加全省歷史教學(xué)年會。
2019年元月份：1、做好本學(xué)期科學(xué)文化素質(zhì)調(diào)研測試歷史試卷的質(zhì)量分析。
附：歷史教學(xué)進度安排表:月份七年級八年級九年級九 月第1—6課第1—5課九（上）第1—12課十 月第7—11課第6—11課九（上）第13—17課十一月上旬期中考試
第12—17課上旬期中考試
第3篇：初中歷史新課標(biāo)核心素養(yǎng)范文
【關(guān)鍵詞】初中歷史 新課標(biāo) 創(chuàng)新
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中課堂練習(xí)由于需要時間向?qū)W生詳盡的介紹歷史事實而經(jīng)常被忽視，課下由于歷史課經(jīng)常被學(xué)生忽略，使得課堂上學(xué)到得知識得不到應(yīng)有的鞏固，這就嚴(yán)重影響了歷史知識的掌握。這就要求我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，展望新課改，我想這將是一次教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的革命。對于教師來說這是一次新的挑戰(zhàn)。穿新鞋走老路肯定是不行的，是穿舊鞋走新路還是不行。新課程的教育理念是變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，突出學(xué)生為主體，注重學(xué)生的發(fā)展。那么教師應(yīng)該如何改變呢？下面筆者就結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗談一下自己的看法。
一、歷史教學(xué)理念要創(chuàng)新
理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒及情感體驗，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進素質(zhì)教育，樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過分強調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對知識點死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。
二、深化對教材知識的挖掘和聯(lián)系
對教材知識的進一步挖掘和聯(lián)系，包括學(xué)科重點知識的挖掘、學(xué)科內(nèi)知識的聯(lián)系、跨學(xué)科知識的綜合等。它是學(xué)生學(xué)習(xí)能力強化的一個重要步驟，也是近年來高考對學(xué)生知識能力考查的重點。只有通過對教材知識的深入挖掘和聯(lián)系，才能更全面深刻地理解掌握知識，提高綜合學(xué)習(xí)能力。
教材各部分的文字材料、圖表等，首先直接反映相關(guān)部分的主題，體現(xiàn)為顯性知識。同時，它們還可能在某種程度上反映其他部分的主題，體現(xiàn)為隱藏性知識。在學(xué)習(xí)中要指導(dǎo)學(xué)生對隱藏性知識深入挖掘和聯(lián)系，并進行知識的遷移。如1865年，美國從俄國購買阿拉斯加，對美國領(lǐng)土擴張這一主題來說是顯性知識，在隱性知識上則反映出：俄國在1865年之前是一個地跨歐亞美三洲的大帝國。教材中這類隱藏性知識不少，可作為學(xué)生能力開發(fā)的重要題材。
三、以質(zhì)疑喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
歷史學(xué)科的過去性使學(xué)生感覺比較乏味，而傳統(tǒng)觀點的誤區(qū)認(rèn)為歷史課就是背背而已，又使學(xué)生對其難度認(rèn)識不夠，所以不能引起足夠的重視。這就需要我們利用有啟發(fā)性的問題吸引學(xué)生。例如學(xué)習(xí)《動蕩的中東》一課時，向?qū)W生提問中東地區(qū)的矛盾有哪些？如何正確認(rèn)識“歷史”這個因素有一定的難度，學(xué)生討論的效果不高，我抓住這個機會進行啟發(fā)提問：回顧中東地區(qū)的歷史？引入四次中東戰(zhàn)爭。理解了歷史的因素。除了精心設(shè)疑之外，我還鼓勵學(xué)生質(zhì)疑?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高原則就是讓學(xué)生自己提問題?！薄罢麄€教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力。任何時候都應(yīng)鼓勵學(xué)生提問?！痹谧灾鲗W(xué)習(xí)課堂中，我依據(jù)這一理論，大膽地鼓勵學(xué)生提問題。先提出一個實際問題，組織學(xué)生討論。在討論過程中采用競賽的方法鼓勵學(xué)生多提問題。
四、改變師生關(guān)系，增強學(xué)生對教師的信任
傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對學(xué)生進行嚴(yán)格的管理；學(xué)生處于被動地位。被動地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時學(xué)生會對教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先。新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系?！逼浯危滦偷膸熒P(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動中應(yīng)尊重學(xué)生，樹立平等和民主意識，在平等的基礎(chǔ)上，相互協(xié)作。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生的個性發(fā)展為核心，使每一個學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課堂上發(fā)表獨立見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?？傊?。教師在教學(xué)實踐中要不斷改善師生關(guān)系。建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢的要求。
五、教師應(yīng)積極開發(fā)學(xué)生研究性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力
第4篇：初中歷史新課標(biāo)核心素養(yǎng)范文
一、歷史教學(xué)原則要創(chuàng)新
歷史教學(xué)原則的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征，它包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系；同一歷史時期政治、經(jīng)濟、文化等方面的橫向聯(lián)系；歷史發(fā)展的因果聯(lián)系；中國歷史和世界歷史之間的聯(lián)系；歷史演變與現(xiàn)實生活、時事之間的聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生能更好地認(rèn)識并分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新，要采用多維教學(xué)法，即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維，并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則，使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、思維能力和實踐能力的任務(wù)。
二、歷史教學(xué)理念要創(chuàng)新
理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前，初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒及情感體驗，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進素質(zhì)教育，樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過分強調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對知識點死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。
三、歷史教學(xué)手段要創(chuàng)新
教學(xué)手段創(chuàng)新是整個歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時代和技術(shù)條件的變化而變化的?，F(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識。學(xué)生在探索新知識的過程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因為學(xué)生對歷史的正確認(rèn)識，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對歷史上因果關(guān)系的思考，這是對人的思維水平的考驗。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程，也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。
此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動，它不僅需要教師、學(xué)生來共同完成，更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其他媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備，不僅是通過語言，還要發(fā)掘校本的資源，盡可能地調(diào)動學(xué)生自己動手，通過網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息，豐富學(xué)生的知識，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資源的進一步探究和開發(fā)的能力，以達到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。
四、師生關(guān)系要創(chuàng)新
傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對學(xué)生進行嚴(yán)格的管理；學(xué)生處于被動地位，被動地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時學(xué)生會對教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此要構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先，新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，師生之間要相互理解、相互信任。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系?！逼浯?，新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動中應(yīng)尊重學(xué)生，樹立平等和民主意識，在平等的基礎(chǔ)上相互協(xié)作。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生的個性發(fā)展為核心，使每一個學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課堂上發(fā)表獨立見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?？傊?，教師在教學(xué)實踐中要不斷改善師生關(guān)系，建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢的要求。
五、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊伍
第5篇：初中歷史新課標(biāo)核心素養(yǎng)范文
一、歷史教學(xué)原則要創(chuàng)新
歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征，它包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系；同一歷史時期政治、經(jīng)濟、文化等方面的橫向聯(lián)系；歷史發(fā)展的因果聯(lián)系；中國歷史和世界歷史之間的聯(lián)系；歷史演變與現(xiàn)實生活、時事之間的聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生能更好地認(rèn)識井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新，要采用多維教學(xué)法，即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則，使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、思維能力和實踐能力的任務(wù)。
二、歷史教學(xué)理念要創(chuàng)新
理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒及情感體驗，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進素質(zhì)教育，樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過分強調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對知識點死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。
三、歷史教學(xué)手段要創(chuàng)新
教學(xué)手段創(chuàng)新是整個歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時代和技術(shù)條件的變化而變化的?，F(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識。學(xué)生在探索新知識的過程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因為，學(xué)生對歷史的正確認(rèn)識，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對歷史上因果關(guān)系的思考，這是對人的思維水平的考驗。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。
此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動，它不僅需要教師、學(xué)生來完成，更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備。不僅是通過語言，還要發(fā)掘校本的資源，盡可能地調(diào)動學(xué)生自己動手，通過網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息，豐富學(xué)生的知識。培養(yǎng)學(xué)生對歷史資源的進一步探究和開發(fā)的能力。以達到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。
四、師生關(guān)系要創(chuàng)新
傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對學(xué)生進行嚴(yán)格的管理；學(xué)生處于被動地位。被動地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時學(xué)生會對教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先。新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系?！逼浯危滦偷膸熒P(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動中應(yīng)尊重學(xué)生，樹立平等和民主意識，在平等的基礎(chǔ)上，相互協(xié)作。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生的個性發(fā)展為核心，使每一個學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課堂上發(fā)表獨立見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。總之。教師在教學(xué)實踐中要不斷改善師生關(guān)系。建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢的要求。
五、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊伍
第6篇：初中歷史新課標(biāo)核心素養(yǎng)范文
一、教學(xué)實踐過程中出現(xiàn)的問題
1.教材的編纂體系問題。
歷史新課改的突出特征之一就是教材發(fā)生了很大的變化，由原來的章節(jié)體通史變?yōu)閱卧w專題的形式，分別反映政治、經(jīng)濟、思想文化等領(lǐng)域的重要內(nèi)容。新教材主題突出、內(nèi)容精練、思維層次高，這樣的編排既有利于我們師生用世界的眼光去認(rèn)識歷史的發(fā)展，從一個新的角度來了解和思考?xì)v史問題，又適合探究性教學(xué)的開展。但新教材的這一編纂體系在很大程度上削弱了歷史知識的時序性和系統(tǒng)性，跳躍性和理論性較強，再加上初中歷史課改降低了教學(xué)難度，大量削減知識點造成學(xué)生知識面狹窄，這給高中歷史教學(xué)帶來了很大的困難。
2.學(xué)生的知識和能力基礎(chǔ)問題。
高中歷史新課程的實施是建立在初中歷史課程基礎(chǔ)之上的，高中歷史課程的專題式結(jié)構(gòu)也基于初中的編年史。但現(xiàn)實狀況是，一方面，各地初中歷史學(xué)科教學(xué)開展不健全，要求各異，導(dǎo)致學(xué)生初中的學(xué)科基礎(chǔ)十分薄弱，有相當(dāng)一部分學(xué)生連基本的、必要的識記都談不上，更說不上理解和把握了；另一方面，初中歷史課程改革著眼于破除舊課程繁、難、深的知識體系，大量刪減知識點，而高中歷史課程改革的著眼點卻放在拓寬知識面、深化知識點和對探究性學(xué)習(xí)的要求上，顯而易見，初高中歷史課改不配套，從而加大了高中新課程改革實踐的難度。如何才能使學(xué)生初中階段的知識和能力基礎(chǔ)薄弱不成為高中歷史新課程推行的障礙是擺在我們面前的又一個問題。
3.教師對新課程改革的認(rèn)識問題。
新課程實施過程中教育理念的變革，往往會和教師傳統(tǒng)固有的思維模式和教學(xué)習(xí)慣發(fā)生矛盾，使得教師在教學(xué)過程中出現(xiàn)不適應(yīng)的情況。課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心，課程改革的成功與否，在很大程度上與教師對課程改革的態(tài)度有很密切的關(guān)系。教師必須在心態(tài)上、行動上支持、參與目前推行的基礎(chǔ)教育課程改革，才能使改革達到預(yù)期的目的。因此如何更好地解決廣大教師對新課程改革的思想認(rèn)識問題，是新課程改革實踐中最核心的問題。
4.課堂教學(xué)方式存在的問題。
課程改革在實踐過程中常常出現(xiàn)兩種現(xiàn)象：一方面，有的教師一如既往地依據(jù)原有的教學(xué)觀念，采用原有的教學(xué)方式，照本宣科，一講到底，或是不斷地補充來龍去脈、前因后果等舊教材的知識點，使學(xué)生不堪重負(fù)，既加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，又無教學(xué)效果和意義。而另一方面，有的教師在教學(xué)過程中，片面理解新課程目標(biāo)中所要求的“引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究”，不考慮學(xué)生的實際情況，頻繁、過度地采用課堂討論、辯論活動、小組活動、課堂歷史短劇表演、歷史影像資料觀摩等探究學(xué)習(xí)的方式方法，既使學(xué)生疲于應(yīng)付教師的苛刻要求，使學(xué)習(xí)活動流于形式，又未實現(xiàn)本應(yīng)完成的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。因而，在新課標(biāo)下，我們應(yīng)考慮采用怎樣的教學(xué)方式來實踐探究式學(xué)習(xí)，對于傳統(tǒng)的教學(xué)方式應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。
5.教學(xué)效果的評價機制問題。
教育教學(xué)評價有很強的導(dǎo)向功能，對于實現(xiàn)新課程改革目標(biāo)具有關(guān)鍵性作用。中學(xué)歷史教學(xué)要符合課改要求，就必須改進教學(xué)評價方式特別是課堂教學(xué)評價方式。新課標(biāo)明確指出，新課程的評價方式應(yīng)該是結(jié)果與過程的結(jié)合、多種評價手段的結(jié)合、定量和定性的結(jié)合。而在當(dāng)前的高考體制下，學(xué)校教育一方面主張實行學(xué)分制，要求進行過程性評價，另一方面又不可避免地對學(xué)生在高考中以成績論成敗——在這樣的以考試為中心的教育體制之下，新課程所要求的探究、創(chuàng)新、合作等精神似乎很難在成績中得以體現(xiàn)，這無疑又是新課程實施中的一個令人尷尬的問題，同時也是新課程改革實施的一大障礙。
二、解決問題的對策
面對著在改革實踐中一個個接踵而至的問題，我們能做的就是認(rèn)清形勢，以一種積極的心態(tài)大膽地去探索和實踐。
1.深入學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，思想認(rèn)識定位要準(zhǔn)確。
正如火如荼進行的歷史課程改革，是歷次歷史教育改革中力度最大的一次改革。這不僅是歷史教育在“教學(xué)”層面上的改革，更是在“課程”層面上的改革。課程標(biāo)準(zhǔn)把歷史學(xué)科定性為一門人文學(xué)科，著重強調(diào)歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設(shè)，而歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)就是要通過師生共同體驗、探討、領(lǐng)悟歷史，從而有效提升學(xué)生具有歷史學(xué)科特點的科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)。
在當(dāng)前的課改轉(zhuǎn)型期，如何更加務(wù)實、更加有效、更加平穩(wěn)地搞好歷史新課改，這需要我們身處第一線的教師勇于探索、實踐、反思、總結(jié)。筆者認(rèn)為，歷史教師要深入學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，努力提高自身理論素質(zhì)，增強課程改革意識，要在心態(tài)上，更要在行動上支持、參與課程改革，在教學(xué)中研究課程改革，無論有多么大的困難，也要想辦法去克服。
2.認(rèn)真理解教學(xué)三維目標(biāo)，更新教學(xué)觀念，重新進行角色定位。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求通過對普通高中歷史課程的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維教學(xué)目標(biāo)，即要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進一步發(fā)展的潛能，并強調(diào)歷史的認(rèn)識過程和掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實踐能力的培養(yǎng)，最后通過歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識等。同時課程標(biāo)準(zhǔn)還著重強調(diào)要倡導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與教學(xué)過程，引導(dǎo)他們勇于提出問題，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念。因而我們在教學(xué)實踐活動中，應(yīng)重視并有計劃、有意識地引導(dǎo)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)和探究過程中積極參與、體驗和感受，鼓勵學(xué)生進行思維創(chuàng)新活動，尊重學(xué)生的獨立見解，提倡科學(xué)的創(chuàng)新思維活動。
而教師在課堂教學(xué)中的角色定位也應(yīng)該有一個根本的轉(zhuǎn)變，即在新課程三維目標(biāo)之下的歷史課堂教學(xué)活動中，教師一方面仍然是教育者，另一方面也應(yīng)當(dāng)是活動的引導(dǎo)者、組織者、合作者。
3.結(jié)合實際，實事求是地創(chuàng)新教學(xué)模式。
第7篇：初中歷史新課標(biāo)核心素養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：指導(dǎo)；問題；方法
中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2013）03-032-01
現(xiàn)在初中歷史教學(xué)所面臨的尷尬局面是：歷史不列入中考的范圍，屬于“副科”，學(xué)生、家長不重視，對于一些好學(xué)生如想取得好成績，在考試前突擊一下就可以啦，所以也不能引起他們的興趣。加上初中的學(xué)生本來就沒定性，注意力容易分散，在這種情況下如果教師還是按傳統(tǒng)的教法，重在落實知識點，“填鴨式”的教學(xué)，怎么可能吸引學(xué)生的注意力？怎么可能調(diào)動學(xué)生的積極性？怎么可能做到以學(xué)生為主呢？
我們教師必須開動腦筋，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來調(diào)整自己的教學(xué)方法。 語言關(guān)。 作為授課教師要注重自已的語言，講一堂好的歷史課，必須具備良好的語言素質(zhì)，要使語言精煉、有穿透性，力爭做到幾句話說出之后即能感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的求知欲。心理關(guān)。不同的學(xué)生，在不同的階段心理特點是不相同的，這就要求教師學(xué)會把握各時期學(xué)生的心理變化，調(diào)整自己的授課風(fēng)格來適應(yīng)學(xué)生的心理需要，就能在教學(xué)工作中達到事半功倍的效果。
歷史是人類文明發(fā)展的見證，記載著人類悠久的文明。每個國家、每個民族都有屬于自己的獨特歷史，也需要歷史的積淀。唯有了解歷史、尊重歷史，才能促進國家和民族的發(fā)展。初中教育屬于基礎(chǔ)教育范疇，初中歷史的教育目標(biāo)也是具有基礎(chǔ)性的。在當(dāng)今教改的大潮下，如何做好歷史教學(xué)課程改革，是一個值得我們深思的問題。長期以來，歷史教學(xué)采取教師滿堂灌，學(xué)生只是被動的接受，使得歷史教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的主動性和積極性，如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，增強學(xué)生歷史觀念，使其從歷史知識中得到啟發(fā)，成為一個當(dāng)今歷史教學(xué)中的一個重要教學(xué)目標(biāo)。
初中歷史教育工作者要實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，就需要在新一輪課改的大背景下，實行先學(xué)后導(dǎo)、問題引領(lǐng)的課堂教學(xué)模式，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，通過學(xué)生分組、合作、探究的方式，打造高效輕松的課堂，從而不僅實現(xiàn)初中歷史教學(xué)的目標(biāo)，還能效培養(yǎng)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，更能培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。
因此，初中歷史教師應(yīng)該在日常教學(xué)工作中正確對待課堂教學(xué)有效性的問題，認(rèn)識到課堂教學(xué)有效性在歷史教學(xué)中的重要性，并根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實際情況，制定出相應(yīng)的教學(xué)策略。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中教師是主體，教學(xué)成為教師的一言堂。而新課標(biāo)要求，在課堂教學(xué)中，學(xué)生是主體、是課堂的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、參與者、合作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)成長的伙伴和良師益友。
因而，在歷史課堂中，教師要走下講臺，融入學(xué)生中，將教師的寫、講、說、畫轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生行為，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生寫一寫、講一講、說一說、議一議、畫一畫，給學(xué)生提供活起來的空間。
在教學(xué)過程中，教師可依據(jù)教學(xué)內(nèi)容引入歷史材料，隨著一節(jié)課內(nèi)容的展開，在必要的地方插入恰當(dāng)?shù)臍v史材料，依托材料給出的情景對問題進行設(shè)置。當(dāng)然，問題的設(shè)計不能過于膚淺，也不能太難而讓學(xué)生頭痛，要以思維訓(xùn)練為核心，從而調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中，我嘗試一種師生互動，學(xué)思結(jié)合的教學(xué)法，對歷史課堂教學(xué)的模式和方法進行了一些有益的探究，摸索出了“讀、講、問、記、練”五步教學(xué)。學(xué)生學(xué)起來樂趣無窮，教師教學(xué)效果也事半功倍。
讀教學(xué)中我經(jīng)常采取創(chuàng)設(shè)情景設(shè)疑導(dǎo)學(xué)，從教材中發(fā)掘出有一定思考價值的知識內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為問題，一方面激發(fā)學(xué)生探求知識的欲望和動機。
另一方面有意識地使學(xué)生養(yǎng)成勤思、善問的習(xí)慣，學(xué)會提出問題，使學(xué)生心理和課堂氣氛同時活躍起來。教師要指導(dǎo)學(xué)生看書獨立思考，并對有困難學(xué)生個別輔導(dǎo)。這樣，學(xué)生讀中有思，思中有得。學(xué)生在經(jīng)過“讀、講、問、記”幾個過程，獲得了新知識、新概念。
第8篇：初中歷史新課標(biāo)核心素養(yǎng)范文
【關(guān)鍵詞】初中歷史;教學(xué)創(chuàng)新;水平
一、歷史教學(xué)原則要創(chuàng)新
歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征，它包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時期政治、經(jīng)濟、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國歷史和世界歷史之間的聯(lián)系;歷史演變與現(xiàn)實生活、時事之間的聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生能更好地認(rèn)識井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新，要采用多維教學(xué)法，即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則，使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、思維能力和實踐能力的任務(wù)。中學(xué)歷史老師要教會學(xué)生把握歷史線索，記憶重大歷史事件。可以應(yīng)用圖像法和聯(lián)想法及對比記憶法去復(fù)習(xí)歷史知識，同時也要掌握歷史發(fā)展的規(guī)律，對歷史發(fā)展的偶然性有正確的認(rèn)識，對英雄人物在歷史上的作用又正確的評價，等等。
二、歷史教學(xué)理念要創(chuàng)新
理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。
過去初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒及情感體驗，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進素質(zhì)教育，樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過分強調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對知識點死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。例如九年級上冊的世界歷史教材涉及古代、近代世界政治、經(jīng)濟、文學(xué)、藝術(shù)、科技、宗教等多個方面。內(nèi)容豐富，充滿趣味。這些內(nèi)容不僅會使學(xué)生獲得生動的世界歷史知識，初步形成對古代世界文明和近代資本社會制度的科學(xué)認(rèn)識，而且還會使學(xué)生開闊視野，以開放的心態(tài)正確的看待世界。比如第六課中古時代的歐洲，第十一課古代宗教，第十四課美國的獨立和法國大革命，第二十一課日本明治維新，以及巴黎公社。
三、歷史教學(xué)手段要創(chuàng)新
教學(xué)手段創(chuàng)新是整個歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時代和技術(shù)條件的變化而變化的?，F(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識。學(xué)生在探索新知識的過程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因為，學(xué)生對歷史的正確認(rèn)識，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對歷史上因果關(guān)系的思考，這是對人的思維水平的考驗。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。提倡 中學(xué)歷史教師制作課件，采用多媒體教學(xué)，把歷史講得更加生動形象，讓學(xué)生在教室里像看電影一樣地來學(xué)歷史。
此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動，它不僅需要教師、學(xué)生來完成，更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備。不僅是通過語言，還要發(fā)掘校本的資源，盡可能地調(diào)動學(xué)生自己動手，通過網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息，豐富學(xué)生的知識。培養(yǎng)學(xué)生對歷史資源的進一步探究和開發(fā)的能力。以達到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。比如：川教社歷史課程網(wǎng)和中學(xué)歷史教學(xué)世界。四、師生關(guān)系要創(chuàng)新。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對學(xué)生進行嚴(yán)格的管理;學(xué)生處于被動地位。被動地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時學(xué)生會對教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先。新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系。”其次，新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動中應(yīng)尊重學(xué)生，樹立平等和民主意識，在平等的基礎(chǔ)上，相互協(xié)作。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生的個性發(fā)展為核心，使每一個學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課堂上發(fā)表獨立見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?？傊?。教師在教學(xué)實踐中要不斷改善師生關(guān)系。建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢的要求。
四、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊伍
教學(xué)創(chuàng)新必須依賴創(chuàng)造型的教師。在教學(xué)創(chuàng)新中，教師在其中起著重要的作用，要培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才，就必須擁有一支具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師隊伍。雖然目前在教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新方面取得了一定的成果，廣大的中學(xué)歷史教師在教學(xué)創(chuàng)新方面做出了很多的努力，但還有一些初中歷史教師滿足不了新時期教學(xué)創(chuàng)新的要求，創(chuàng)新能力和創(chuàng)新素質(zhì)還有待提高。在課堂教學(xué)過程中，教師要敢于打破常規(guī)的教學(xué)，組織開放式的教學(xué)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在新時期，中學(xué)歷史教師若要適應(yīng)時展的要求，就必須不斷提高自己的素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識。中學(xué)歷史教師也要進修與提高個人的知識水平。加強師德建設(shè)，進一步提高自己的教育教學(xué)水平。
總之，中學(xué)歷史教學(xué)創(chuàng)新勢在必行。進行創(chuàng)新教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。所以，一方面教師要不斷提升自身的創(chuàng)新能力，加強各方面的修養(yǎng);另一方面，相關(guān)部門要充分調(diào)動教師積極性，努力營造有利于歷史教師創(chuàng)新性勞動的環(huán)境，并給教師提供必要的進修機會，從而不斷提高歷史教師的教學(xué)水平
參考文獻：
[1]于友西.中學(xué)歷史教學(xué)法[M].高等教育出版社，2009
第9篇：初中歷史新課標(biāo)核心素養(yǎng)范文
一、增強歷史課堂教學(xué)有效性要創(chuàng)造性地使用教材，讓教材內(nèi)容更加符合教學(xué)實際
目前，我們有了新課標(biāo)及依據(jù)新課標(biāo)編寫的四種版本的初中歷史教材(人教版、冀教版、華東版和北師大版)，無疑是向構(gòu)建新的教材體系和新的教材觀邁出了可貴的一步。但可以明確地說，有了新教材，不等于有了新課程，更不等于有了新的課堂教學(xué)。因此，如何使用新教材進行教學(xué)，便成為推進目前課程改革發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。況且由許多經(jīng)驗豐富的專家精心編寫的教材，受諸多因素的影響，對教材的處理仍然不可能完全適應(yīng)接受能力、家庭背景各不相同的班級和學(xué)生。在課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之間，尚有很多可供拓展的空間。這要求教師從單純的教材組織者、執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩牡难芯空?、開發(fā)者，盡情釋放智慧，在教材與課程標(biāo)準(zhǔn)之間合理創(chuàng)造，在不違背教材的基本原理、基本內(nèi)容、基本思想、基本方法的基礎(chǔ)上，對某些“原版”適當(dāng)舍棄，實現(xiàn)由“教”教材到用教材“教”的轉(zhuǎn)變。
“教”教材視教材為“圣明”，被動地圍著教材轉(zhuǎn)，不敢越教材半步。而用教材“教”，“教材”則走下神壇成為“范例”，教師不僅要解釋教材，而且要以教材為“誘餌”，去“釣”起學(xué)生思考的“魚”，以教材為圓心，可以從內(nèi)容、形式上向外延伸，不再局限于教材，教材從而成了一條知識之“舟”，一座能力之“橋”，一個心靈洗禮之“池”，用教材“教”便是一個動態(tài)、可延伸的過程。尤其在當(dāng)前中學(xué)歷史新課程的大教材觀與新課程資源觀下，在教學(xué)中基于學(xué)生的知識、思維和生活經(jīng)驗實際而對教材進行開發(fā)與整合可以彌補一些缺憾，演繹出精彩的課堂教學(xué)情景，提高教學(xué)的有效性。
二、增強歷史課堂教學(xué)有效性要把課堂還給學(xué)生
在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中，教師是學(xué)生精神王國的主宰，學(xué)生是教師意志的服從者。課堂上的所謂理想境界是圓滿完成教案，“死”的教案成了支配和制約“活”的教師與學(xué)生的工具，課堂成了“教案劇”演出的舞臺，教師是主角，好學(xué)生是配角，多數(shù)學(xué)生只是群眾演員，甚至是“觀眾”和“聽眾”，課堂沒有了靈氣。
增強歷史課堂的有效性就是要在實踐中把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力。“把課堂還給學(xué)生”，還什么?怎么還?
一是要還課堂教學(xué)一定的自由度。我們的課堂猶如軍營，強調(diào)的是鐵的紀(jì)律，少了一些輕松，少了一些幽默，少了一些歡聲笑語，少了一些神采飛揚。尤其是討厭學(xué)生的超前插話，不允許與老師爭辯等，無疑是給學(xué)生的身心自由發(fā)展套上了枷鎖。這樣的課堂教學(xué)是無法生成的，因為學(xué)生根本不敢提出他們的問題，盡管他們生成的問題可能很多。所以要還歷史課堂教學(xué)一定的自由度。只有在這樣的課堂里，學(xué)生的精神活力才可能得到釋放和生成，原本由老師控制的課堂才會變得“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，一派盎然的生機。
二是還學(xué)生的主體地位,形成平等交往的對話氛圍。在課堂教學(xué)過程中，教師必須放棄自己在課堂上很容易獲得的“話語霸權(quán)”，以學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、促進者的姿態(tài)出現(xiàn)在課堂上，扮演一個“平等者中的首席”的角色，建立課堂平等對話的氛圍，在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對話中分享彼此的思考、交流彼此的情感，實現(xiàn)智慧的撞擊、經(jīng)驗的共享。在這樣的過程中學(xué)生的主體性得到凸現(xiàn)，創(chuàng)造性思維得到發(fā)展，形成一種積極向上的亢奮狀態(tài)，這樣一加一就會遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于二。
三、增強歷史課堂教學(xué)有效性要營造積極的課堂氛圍
增強課堂教學(xué)的有效性,需要師生共同營造積極的課堂氛圍。而要做到這點，一是情境創(chuàng)設(shè)要別開生面，疑竇叢生。要精心設(shè)計具有新意、強烈刺激的歷史情境，最大限度地引起學(xué)生的關(guān)注，并且在具體的情境中蘊涵矛盾和疑惑，造成學(xué)生對原有認(rèn)知的挑戰(zhàn)，從而引發(fā)探究的愿望。
二是問題要引人入勝，沉緘深邃。從貌似常規(guī)的歷史現(xiàn)象中發(fā)掘深層含義，提煉出發(fā)人深省并有一定思維價值的問題。問題所及的知識范圍和認(rèn)知水平與學(xué)生實際相對應(yīng)，使問題能夠在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)以內(nèi)通過探究獲得圓滿的解決。充分關(guān)注發(fā)問的時機，精心策劃問題的表達與呈現(xiàn)形式。對于問題的表達既要玄妙精微又要指向明確。
三是誘導(dǎo)要啟而有法、開而弗達。及時捕捉學(xué)生在探究過重中碰到的問題與困惑，適時予以指導(dǎo)和調(diào)控。恰到好處地點撥，為學(xué)生的深入思考和交流提供啟示“階梯”。鼓勵學(xué)生多渠道、多視角、多層面的觀察和認(rèn)識歷史。但絕不直接提供現(xiàn)成的結(jié)論或解決問題的方法。
四是教學(xué)過程要隨機調(diào)控、形散而神聚。課堂上的多元互助不意味著任其發(fā)展，隨意漫談。要在學(xué)生難以深入之時，給學(xué)生提供一些方法和思路；要在學(xué)生認(rèn)知發(fā)生偏離之時，機智地調(diào)整方向，聚焦主題；要把握好課堂教學(xué)的節(jié)奏，使學(xué)習(xí)活動能夠在特定的時間與空間得以順暢進行，放得開、控得穩(wěn)、收得攏；要及時矯正學(xué)生在知識、認(rèn)知或方法方面的明顯錯誤，并和風(fēng)細(xì)雨地指出其錯誤的要害、根源，引導(dǎo)學(xué)生提供認(rèn)知，領(lǐng)悟歷史教育的真諦，完成課堂教學(xué)的最高責(zé)任——運用知識培養(yǎng)人，
四、歷史教師的自身素養(yǎng)、人格魅力對課堂教學(xué)的有效性有重要的影響
雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：教育是人的靈魂的教育，而非理智知識的堆積。教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。的確，不要以為只有在講xy時才是對學(xué)生的教育，我們的一言一行，一顰一笑，一舉一動其實都對學(xué)生有影響，它的教育功效甚至比知識的傳遞更為重要。教師如果具有良好的人格魅力與教學(xué)機智，師生關(guān)系和諧，學(xué)生就會“親其師，信其道”，就會有“心有靈犀一點通”的心領(lǐng)神會，就會有“相看兩不厭”的彼此欣賞，就會有“我看青山多嫵媚，料青山見我亦如是”的期許，實現(xiàn)課堂優(yōu)質(zhì)化，提高課堂教學(xué)的有效性。
但魅力來自實力，腹有詩書才能氣自華。作為歷史教師，要提升自己的魅力，一是要博覽群書，端正態(tài)度，努力提高自身的理論素養(yǎng)和文字功底。在實際教學(xué)中如沒有必要的教育理論支撐，教學(xué)中表現(xiàn)出了很大程度的隨意性、盲目性和被動性。而易中天教授講座的成功讓我們真正明白了“文史不分家”的遭理。二是要重視積累，勤于思考．形成獨立見解，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與勝任力。尤其要追蹤史學(xué)動態(tài)與歷史學(xué)科的學(xué)術(shù)研究成果。三是要錘煉自己的語言?！耙痪湓捳f得人笑，一句話說得人叫?！边@就是語言的力量。事實上，了解歷史的最好辦法仍是語言和文字。通過語言，讓許多枯燥的知識變得鮮活起來以俘虜學(xué)生的心，拉近了他們與歷史的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，何愁課堂教學(xué)的有效性不能提高。
五、增強歷史課堂教學(xué)有效性要積極主動反思
法國牧師納德·蘭塞姆說過這樣一句話，假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。確實，如果人們能把反思提前幾十年，那他有可能成為一名了不起的人。美國學(xué)者波斯納把教師的成長歸納為經(jīng)驗加反思。反思對于一個人的成長，教學(xué)反思對于一個教師的成長，具有特殊的意義和價值。
歷史教學(xué)反思就是歷史教師把自己的教學(xué)實踐作為認(rèn)識對象，對教學(xué)過程和環(huán)節(jié)的思想和行為重新審視，對其合理性，成敗得失進行思考和判斷，使學(xué)生獲得更充分的發(fā)展。教學(xué)反思不是簡單地回顧教學(xué)情況，而是教師針對自己教學(xué)存在的問題與不足，進行理性思考，以尋找和解決教學(xué)問題為基本點，并在隨后的教學(xué)中加以改進，使課堂教學(xué)活動不斷趨于優(yōu)化，從而達到最佳的課堂教學(xué)效果。
