管理學(xué)的歷史演變精選(九篇)
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第1篇：管理學(xué)的歷史演變范文
關(guān)鍵詞：畢業(yè)實習(xí)；心理變化；管理
中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）46-0087-02
畢業(yè)實習(xí)是大學(xué)生實踐教學(xué)中必不可少的一個環(huán)節(jié)，由于實習(xí)期相對較長、工作重復(fù)、單調(diào)，再加上學(xué)生對實習(xí)企業(yè)的情況了解太少，缺乏工作經(jīng)驗等因素，很多大學(xué)生很難適應(yīng)實習(xí)階段的學(xué)習(xí)和生活，這樣無疑增加了學(xué)校、企業(yè)對實習(xí)管理的難度，導(dǎo)致實習(xí)效率降低。鑒于此，目前很多學(xué)校采用加強實習(xí)制度建設(shè)、強化懲處力度等措施，但最終仍很難從根本上解決實習(xí)管理難、效率低下等問題，甚至適得其反。究其原因所在，最重要的是忽視了對大學(xué)生在實習(xí)過程中的心理研究。調(diào)查顯示，大學(xué)生在實習(xí)階段都希望能擁有一個輕松、健康的心理狀態(tài)，但是對于如何減壓，大多數(shù)學(xué)生基本都處在無意識或茫然狀態(tài)，不能很好地進行自我調(diào)節(jié)，一旦進入實習(xí)單位，相關(guān)管理者對學(xué)生實習(xí)的適應(yīng)性不太了解，對其心理變化研究不夠，缺少與學(xué)生的交流和心理溝通，尤其是心理輔導(dǎo)與干預(yù)不夠。畢業(yè)實習(xí)過程中一個好的心態(tài)不但可以促進實習(xí)順利的完成，還能使學(xué)校和實習(xí)企業(yè)形成長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，更重要的是能讓學(xué)生學(xué)會平衡并擺正自己的心態(tài)，從而提高實習(xí)效率，促進學(xué)生專業(yè)技能與科研能力的熟練和提升。因此，作為實習(xí)指導(dǎo)老師，在輔導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)實習(xí)過程中，應(yīng)時刻注意觀察學(xué)生在不同的實習(xí)階段所表現(xiàn)出來的不同心理變化，及時有針對性地幫助學(xué)生調(diào)整好心態(tài)，促使每個實習(xí)生都能以一種熱情、積極、充滿活力的心理投入到畢業(yè)實習(xí)中去，進而為畢業(yè)實習(xí)劃上一個圓滿的句號。
一、大學(xué)生畢業(yè)實習(xí)期的心理變化特點
1.畢業(yè)實習(xí)初期的心理變化特點。在這個階段里，學(xué)生的實習(xí)情緒極容易波動。首先，一些大學(xué)生在家里一直是處在父母的寵愛之中，沒吃過苦，而在學(xué)校里所從事的主要是腦力勞動，故缺乏吃苦耐勞精神。來到企業(yè)實習(xí)后不僅要承受相關(guān)的體力勞動，還要受到企業(yè)有關(guān)制度的約束，很多實習(xí)生因一時不能適應(yīng)這樣的勞動強度而出現(xiàn)消極怠工，易導(dǎo)致實習(xí)狀態(tài)發(fā)生偏離。其次，學(xué)生進入企業(yè)后，所扮演的角色也由學(xué)校時的學(xué)生、受教育者、受關(guān)愛的位置迅速轉(zhuǎn)變?yōu)閱T工、成人，但不少學(xué)生依然把自己定位為“100﹪的學(xué)生”，由于沒有轉(zhuǎn)變自己在新環(huán)境中的角色，沒有形成適應(yīng)新環(huán)境的心理機制，導(dǎo)致產(chǎn)生了角色障礙，懼怕自己做不好各種事情，即使很認真地工作，還是會出錯，為此，呈現(xiàn)出較大的心理壓力。而多數(shù)企業(yè)在對實習(xí)生所表現(xiàn)出的錯誤現(xiàn)象常采取訓(xùn)斥或不耐煩的態(tài)度，忽視了實習(xí)生在角色轉(zhuǎn)變中需要一定的心理調(diào)試期，最終致使實習(xí)生錯誤地認為自己缺乏工作能力，從而喪失了對實習(xí)的熱情和信心。
2.畢業(yè)實習(xí)中期的心理變化特點。在實習(xí)中期階段，學(xué)生心理容易產(chǎn)生浮躁情緒，甚至對實習(xí)產(chǎn)生抵觸心態(tài)。一方面，實習(xí)生的心態(tài)和行為容易受到周圍人的影響。由于對實習(xí)環(huán)境逐漸熟悉，和企業(yè)員工也越來越了解，如果所在部門的職員具有良好的精神面貌、樂于助人、熱情服務(wù)，在他們的影響下，實習(xí)生當(dāng)遇到困難時就會勇敢面對，積極解決問題；相反，若所在部門的職員紀律散漫、同事之間勾心斗角、工作態(tài)度消極，則必會嚴重影響實習(xí)生的心態(tài)，甚至?xí)屗麄儗ξ磥硎バ判模瑢η巴靖械矫曰?，無法繼續(xù)堅持實習(xí)工作。另一方面，企業(yè)目標(biāo)和實習(xí)目標(biāo)的錯位不利于學(xué)生實習(xí)積極性的促進。企業(yè)的目標(biāo)是追求利潤最大化，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，行業(yè)競爭越來越激烈，人員流動頻繁。作為企業(yè)來說，積極與學(xué)校聯(lián)系，引進實習(xí)生，其主要的目的是為了降低企業(yè)運營成本，而并沒有真正把實習(xí)生作為企業(yè)儲備人才來加強培養(yǎng)；再者，企業(yè)以贏利為目的，需要保持產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性，故要求保持員工（包括實習(xí)生）的崗位相對固定，不愿經(jīng)常變動。而實習(xí)生則是以學(xué)習(xí)知識和技能為主要目的，為能充分接觸并掌握不同崗位的實踐知識，不斷提升自身的技能及科研能力，則希望企業(yè)盡可能地為其定期調(diào)換實習(xí)崗位。這種企業(yè)目標(biāo)和實習(xí)目標(biāo)的錯位，導(dǎo)致實習(xí)過程中企業(yè)和學(xué)生之間存在一定的利益沖突，長時間下去，實習(xí)生新鮮感一過，如果企業(yè)不采取有效的激勵措施，實習(xí)生就會逐漸不滿足這種簡單、重復(fù)的勞動，隨著對實習(xí)的期望值不斷提升，而又得不到滿足，其實習(xí)熱情和責(zé)任心就會明顯下降，對這種頻繁、機械、高強度的體力勞動容易感到枯燥、乏味，從而影響實習(xí)的積極性。此時，若再遇到不順心的事情，如挨批評、受委屈、待遇不合理等，都極容易造成個別學(xué)生實習(xí)中斷或流失，嚴重時則會出現(xiàn)集體混亂，給實習(xí)單位造成損失，給學(xué)校帶來不良影響。
3.畢業(yè)實習(xí)后期的心理變化特點。畢業(yè)實習(xí)面臨結(jié)束，學(xué)生會因為即將從繁重的體力勞動中解脫出來，重返輕松愉悅的校園，并為很快就要畢業(yè)而感到興奮，此時，實習(xí)生在思想上極容易麻痹大意，出現(xiàn)不遵守紀律等現(xiàn)象，甚至可能在崗位上造成重大事故。
二、針對實習(xí)生心理變化特點的有效管理措施
1.充分做好畢業(yè)實習(xí)前的動員工作。首先，由于實習(xí)前大學(xué)生對初入實習(xí)單位可能遇到的種種困難、問題及不適應(yīng)等情況缺乏心理準備，而這些卻都是造成實習(xí)中心理問題產(chǎn)生的主要因素。因此，做好學(xué)生畢業(yè)實習(xí)前的心理調(diào)節(jié)和教育工作就顯得尤為重要，應(yīng)把解決學(xué)生實習(xí)適應(yīng)問題與他們終生社會適應(yīng)能力發(fā)展相聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生從人生發(fā)展的深層意義上理解適應(yīng)環(huán)境與超越環(huán)境的辯證關(guān)系。不論是在實習(xí)動員會上，還是在學(xué)科教育中，教師都應(yīng)做好心理教育工作，讓學(xué)生理解目標(biāo)的實現(xiàn)其實就是一個不斷克服困難、吃苦耐勞、一步步接近的過程，是意志磨練、能力提升的過程。讓實習(xí)生明確自己不能眼高手低、好高騖遠，首先應(yīng)該是掌握所學(xué)專業(yè)知識的一線技能和科研應(yīng)用人才，且要從最基礎(chǔ)的崗位做起。其次，應(yīng)加強企業(yè)實習(xí)情況介紹。教師在平時的教學(xué)中就應(yīng)穿插著介紹相關(guān)企業(yè)的實習(xí)情況，除了宣揚企業(yè)工作的優(yōu)勢外，也應(yīng)將實習(xí)中可能遇到的灰色現(xiàn)象告訴學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生理性地判斷和處理。學(xué)校還可以通過聘請業(yè)內(nèi)成功人士或有代表性的實習(xí)企業(yè)的相關(guān)負責(zé)人等來校開展專題教育講座，暢談他們的成功之路、曾經(jīng)的實習(xí)心得以及企業(yè)的規(guī)章制度、企業(yè)文化等等，讓學(xué)生充分認識到實習(xí)企業(yè)實習(xí)的挑戰(zhàn)與難度，有針對性地調(diào)整心態(tài)，做好相關(guān)心理準備。
2.強化實習(xí)基地建設(shè)，建立校企長期合作關(guān)系。有些學(xué)校每年的實習(xí)單位都有很大的變動，表面上看好像是該校的學(xué)生深受各大企業(yè)的歡迎，其實這樣對學(xué)生的發(fā)展是很不利的：一方面，由于經(jīng)常更換實習(xí)單位，致使學(xué)生對其一無所知，無法產(chǎn)生安全感，也就無法安心實習(xí)；另一方面，學(xué)校對企業(yè)了解甚少，一旦遇到問題，缺乏溝通基礎(chǔ)，不一定能及時很好地解決，無法保證實習(xí)生在有限的實習(xí)期間獲得更多的鍛煉機會，學(xué)到全面的實踐技能。由此可見，強化實習(xí)基地建設(shè)，建立校企長期合作關(guān)系，使企業(yè)、學(xué)校雙方都比較熟悉、友好，對促進學(xué)生的實習(xí)心理穩(wěn)定尤為重要。
3.制定相應(yīng)的實習(xí)激勵措施。畢業(yè)實習(xí)過程中，如果學(xué)生的實習(xí)被強化（取得好的成績、得到企業(yè)或?qū)W校的贊揚），他們就會有較強的實習(xí)動機；如果學(xué)生的實習(xí)沒有得到強化（沒取得好成績或沒受到贊揚），將容易影響實習(xí)動機，降低實習(xí)積極性；若學(xué)生的實習(xí)得到了懲罰（如遭到企業(yè)的批評或扣薪、學(xué)校的處分），則容易產(chǎn)生逆反心理，消弱實習(xí)動機。所以，在畢業(yè)實習(xí)管理中要充分運用“強化論”，采取有效的激勵措施，調(diào)動學(xué)生的實習(xí)積極性。學(xué)生為什么會產(chǎn)生各種動機行為傾向？按照現(xiàn)代S-R心理學(xué)的觀點，主要取決于先前這種行為和刺激因素強化而建立的牢固聯(lián)系。在實習(xí)管理過程中，學(xué)校和企業(yè)應(yīng)盡可能采用正面的、積極的管理辦法，以鼓勵、表揚為主，調(diào)動學(xué)生的實習(xí)積極性，如對表現(xiàn)較好的實習(xí)生可以采取點名表揚、爭做“實習(xí)進步之星”、“星級實習(xí)生”或設(shè)立“星級實習(xí)員工獎金”、將實習(xí)表現(xiàn)情況與優(yōu)秀畢業(yè)生的考核有機結(jié)合等，讓學(xué)生感覺到畢業(yè)實習(xí)有方向、有目標(biāo)，從而起到很好的強化實習(xí)動機的作用。
4.切實加強實習(xí)心理輔導(dǎo)。心理學(xué)家艾利斯認為，困擾人情緒的因素并不是由誘發(fā)事件引起的，而是由對于事件的非理性認識與評價所引起。如果改變了非理性認識，調(diào)整對誘發(fā)事件的理解，困惑情緒就會降低，甚至消失。畢業(yè)實習(xí)過程中，指導(dǎo)老師應(yīng)經(jīng)常到企業(yè)去看望崗位上的實習(xí)生，與其多交流、多談心，及時掌握實習(xí)狀況，了解其心理動態(tài)，幫助他們正確及時地調(diào)整好實習(xí)情緒，充分發(fā)揮出“親情”作用，給實習(xí)生送去學(xué)校的關(guān)心和問候，讓他們感到老師時時刻刻都在自己的身邊，找到心理安慰，體會到“實習(xí)著是快樂的”。其次，指導(dǎo)老師應(yīng)圍繞實習(xí)生獲得專業(yè)技能及知識這一主要目標(biāo)，及時做好與實習(xí)單位的溝通協(xié)調(diào)工作，切實保證學(xué)生的基本權(quán)益得到有效保障；對于個別存在心里障礙的特殊實習(xí)生或角色失敗者應(yīng)及時掌握其心理動態(tài)，進行心理咨詢、心理輔導(dǎo)，幫助他們挖掘潛力，走出困惑，找到自己準確的位置，讓實習(xí)生逐步學(xué)會怎樣正確的為人處事。
參考文獻：
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第2篇：管理學(xué)的歷史演變范文
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟管理專業(yè)；教學(xué)方式；學(xué)習(xí)方式；不足；變革與創(chuàng)新
新時期，整個社會對經(jīng)濟管理專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量要求越來越高。經(jīng)濟管理專業(yè)學(xué)生不僅要具有扎實的理論基礎(chǔ)，還要提高知識應(yīng)用技能，以更好適應(yīng)就業(yè)市場需要。為順應(yīng)這種趨勢，教學(xué)中應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，推動教學(xué)方式創(chuàng)新，讓學(xué)生有效融入學(xué)習(xí)活動，促進知識應(yīng)用技能和教學(xué)質(zhì)量的提升。
一、經(jīng)濟管理專業(yè)課程教學(xué)存在的不足
（1）堅持以任課老師為中心。一些任課老師過分強調(diào)講解理論知識，教師作為課堂活動主體，對基本概念、定理等進行講解，學(xué)生通過做筆記、聽課獲取知識。這種方式難以激發(fā)學(xué)生的主動性，師生間缺乏課堂互動，會阻礙學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效果的提升。
（2）教學(xué)方式方法比較單一。忽視采用參與式教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法、探究式教學(xué)法、案例教學(xué)法，課堂互動局限于簡單的提問和回答，情境教學(xué)局限于利用多媒體技術(shù)為學(xué)生演示教學(xué)情境，教學(xué)方式比較單一，難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（3）不利于激發(fā)學(xué)生的興趣。由于教學(xué)方式單一，任課老師采用以老師講解為主的方式授課，整個課堂教學(xué)缺乏活力，學(xué)生的主動性難以被調(diào)動起來，也不利于激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、經(jīng)濟管理專業(yè)課程教學(xué)方式的變革與創(chuàng)新
（1）啟發(fā)式教學(xué)。注重啟迪學(xué)生思維，善于應(yīng)用教學(xué)案例，采用口頭方式或利用多媒體技術(shù)為學(xué)生演示教學(xué)案例，引入教學(xué)情境，啟迪學(xué)生思維。例如，學(xué)習(xí)“新產(chǎn)品開發(fā)原則”知識時，“利用資源開發(fā)原則”環(huán)節(jié)可引入某企業(yè)利用原材料優(yōu)勢開發(fā)產(chǎn)品的案例?！皾M足市場需求原則”環(huán)節(jié)可引入某企業(yè)利用當(dāng)?shù)貜V闊的市場開發(fā)產(chǎn)品的案例，利用案例啟迪學(xué)生思維。學(xué)生既能掌握所學(xué)內(nèi)容，還能加深印象，用所學(xué)知識解決實際問題。
（2）參與式教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，讓他們進入角色，從而更好地學(xué)習(xí)知識。例如，學(xué)習(xí)企業(yè)管理知識時，讓學(xué)生思考為什么要學(xué)習(xí)企業(yè)管理；學(xué)習(xí)人力資源管理知識時，讓學(xué)生思考為什么要學(xué)習(xí)人力資源管理知識。學(xué)生通過參與教學(xué)情境、積極發(fā)言和討論，進入自己的角色，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握所學(xué)內(nèi)容。
（3）互動式教學(xué)。重視師生之間、學(xué)生之間的交流與互動，對教學(xué)內(nèi)容進行深入探討和研究，從而使學(xué)生更好地掌握所學(xué)內(nèi)容。學(xué)生不僅要積極參與課堂互動，還要注重課后的交流與互動，通過微信、微博等進行交流，由老師解答疑惑，大家探討問題，取長補短，從而有效掌握所學(xué)內(nèi)容。同時通過互動教學(xué)方式，還能幫助學(xué)生及時解答疑惑，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難能夠得到及時解決，從而有效學(xué)習(xí)相關(guān)知識。
（4）研究式教學(xué)。通過自主學(xué)習(xí)和研究探討，深化對教學(xué)內(nèi)容的認識。例如，學(xué)習(xí)人力資源管理知識后，讓學(xué)生進行職業(yè)生涯規(guī)劃，根據(jù)所學(xué)理論并結(jié)合興趣愛好，制訂學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。這樣做不僅可加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，還能提高其知識應(yīng)用能力。
三、經(jīng)濟管理專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革與創(chuàng)新
在教學(xué)方式變革與創(chuàng)新的前提下，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，更好適應(yīng)教學(xué)工作需要，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也要相應(yīng)轉(zhuǎn)變。例如，采用主動式、快樂式、探究式、合作式的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的熱情，提高課堂活力，讓學(xué)生自主探究，合作學(xué)習(xí)，增進相互之間的交流與互動，從而讓學(xué)生更為有效地融入學(xué)習(xí)活動中，深化認識，促進學(xué)習(xí)效率的提升。
總之，為彌補傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足，提高經(jīng)濟管理專業(yè)教學(xué)效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量，任課老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式，推動教學(xué)方法創(chuàng)新，并提高課堂組織能力，從而更為有效地開展教學(xué)活動。學(xué)生也要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率，從而促進教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果的提升，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的經(jīng)濟管理專業(yè)人才。
參考文獻：
第3篇：管理學(xué)的歷史演變范文
[關(guān)鍵詞] 胎兒生長受限；臍血；Mg2+水平；胎盤病理變化；關(guān)系研究
[中圖分類號] R714 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-4721（2013）11（b）-0026-02
The relationship research between placental pathologic changes and magnesium level in pregnant woman′s serum and umbilical vein of fetal growth restriction
LI Mian-qin HE Jie-yun
Shunde District′s Maternal and Child Health Hospital of Foshan City in Guangdong Province，F(xiàn)oshan 528300，China
[Abstract] Objective To study the relationship between placental pathologic changes and magnesium level in pregnant woman′s serum and umbilical vein of fetal growth restriction （FGR），thereby investigating the mechanism of FGR.Methods 32 pregnant women with FGR treated in our hospital from March 2011 to June 2013 were selected as the observation group，32 cases normal pregnant women were selected as the control group.The concentrations of magnesium were determined with automatic analyzing system，the placenta and fetal appendages of the two groups was observed with light microscope.Results The magnesium concentration of the observation group was significantly lower than that of the control group，the difference was significant （P
[Key words] Fetal growth restriction；Umbilical blood；Magnesium levels；Placental pathologic changes；Relationship research
胎兒生長受限（fetal growth restriction，F(xiàn)GR）屬于圍生期常見并發(fā)癥，是造成圍生期胎兒死亡的主要原因之一，目前其發(fā)病機制還有待進一步探究，已有研究顯示誘發(fā)原因較多，如妊娠期胎兒在子宮內(nèi)出現(xiàn)慢性缺陷癥狀[1]、胎盤供血不足[2-3]等均可引發(fā)FGR問題。FGR表現(xiàn)形式為胎盤循環(huán)及發(fā)育出現(xiàn)障礙，內(nèi)部阻力升高，導(dǎo)致胎盤中血流總量減少50%，致使血管發(fā)生病變、缺氧及胎兒生長受到限制[4]。同時，血液中鎂元素的缺乏很可能是引發(fā)FGR的一個原因，用硫酸鎂對FGR治療效果明顯，這充分證實Mg2+水平和妊娠結(jié)局緊密相關(guān)，然而現(xiàn)階段對FGR發(fā)病中Mg2+所起的作用尚不明確[5]。為對FGR時孕婦血及臍血中Mg2+水平和胎盤病理變化之間的關(guān)系進行研究，選取本院2011年3月～2013年6月收治的妊娠合并FGR患者與正常孕婦對比，對其血液Mg2+水平和胎盤、胎兒附屬物進行檢查，現(xiàn)報道如下。
1 資料與方法
1.1 臨床資料
確診為FGR的晚期妊娠孕婦32例作為觀察組，本院同期住院的正常孕婦32例作為對照組，兩組孕婦均為單胎妊娠，均為初產(chǎn)婦，所有孕婦均無其他妊娠合并癥或并發(fā)癥。對FGR進行診斷時依據(jù)《婦產(chǎn)科學(xué)》（第4版）為診斷標(biāo)準。
1.2 方法
1.2.1 采集標(biāo)本 在兩組孕婦終止妊娠（臨產(chǎn)或行剖宮產(chǎn)）時，從其肘靜脈取血3 ml，待胎兒完全分娩后，采集3 ml臍帶血，所采集兩組血樣均放置于干燥、潔凈試管內(nèi)，并將血樣及時送到化驗室準備檢測。所用檢測工具為全自動生化分析儀（型號為意大利SaBa-3818）、鎂試劑盒（由上海技術(shù)公司生產(chǎn)），首先對待測血液進行離心處理，以2500 r/min的速度將兩種血液分別進行25 min離心，取血清，分別對兩種血液中的Mg2+含量進行檢測，檢測時各參數(shù)為：比色杯光徑為1 cm，溫度取37℃，波長為540 nm。檢測時由專人操作。
1.2.2 胎盤取材 待胎兒及胎盤從母體中成功分娩出來后，在胎盤中央位置選取無明顯病變部位，從母面剪切4塊胎盤組織，每塊大小為1 cm×1 cm×1 cm，同時從胎膜與臍帶上各剪取1塊組織，在這些組織剪切下來后，立即將之投入10%中性甲醛溶液內(nèi)加以固定，待檢測。對標(biāo)本進行4 μm常規(guī)連續(xù)切片，展開HE染色處理，同樣由專人展開操作。
1.3 觀察指標(biāo)
對兩組孕婦血和臍血中Mg2+含量進行檢測，同時對胎盤病理變化進行觀察并記錄。
1.4 統(tǒng)計學(xué)分析
利用統(tǒng)計學(xué)軟件SPSS 14.0對數(shù)據(jù)進行分析，計量資料以x±s形式表示，采用t檢驗，計數(shù)資料采用χ2檢驗，以P
2 結(jié)果
2.1 兩組Mg2+水平的比較
觀察組孕婦血與臍血中Mg2+水平顯著低于對照組，差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P
表1 兩組孕婦血及臍血中Mg2+含量測定結(jié)果的比較（mmol/L，x±s）
2.2 兩組胎盤病例變化的比較
對照組32例中，5例胎盤有明顯病理變化，發(fā)生率為15.63%，其中絨毛周圍沉積大量纖維素3例，胎盤鈣化2例；觀察組32例中，22例胎盤有明顯病理變化，發(fā)生率為68.75%，其中絨毛發(fā)育緩慢5例，胎盤絨毛膜羊膜炎8例，閉塞性動脈內(nèi)膜炎4例，絨毛膜血管病1例，胎盤絨毛纖維化4例。觀察組胎盤病理變化發(fā)生率顯著高于對照組，差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P
3 討論
Mg2+屬于細胞中不可缺少的陽離子，可參與水解，磷的轉(zhuǎn)移，蛋白質(zhì)合成及代謝，核酸、脂肪與糖代謝，磷酸化酶氧化，神經(jīng)興奮調(diào)節(jié)，能量轉(zhuǎn)換，肌肉收縮及血管張力調(diào)節(jié)等諸多過程[6]。利用硫酸鎂對FGR進行治療時，可使胎兒體重增加，這充分說明Mg2+會參與到臍帶血液、胎盤血和子宮血中。Mg2+可對子宮血管平滑肌與子宮平滑肌鈣通道加以調(diào)節(jié)，還可使孕婦和胎兒體內(nèi)血紅蛋白和氧的結(jié)合能力增強，從而維持胎兒與胎盤間較低的循環(huán)阻力，為胎兒氧氣及營養(yǎng)供應(yīng)提供保障。在本研究中，觀察組孕婦血與臍血中Mg2+水平顯著低于對照組（P
胎盤是母體與胎兒間運輸營養(yǎng)和氧氣交換的重要組織[7]，從結(jié)構(gòu)學(xué)上講，自母體起胎盤包括羊膜、絨毛膜板、胎盤實質(zhì)和蛻膜板結(jié)構(gòu)[8]。根據(jù)本研究可知，在FGR患者中胎盤病理變化發(fā)生率顯著高于對照組（P
在胎盤血管和胎兒臍血管中均無神經(jīng)支配，由體液對其循環(huán)血流量加以調(diào)節(jié)，從而對妊娠需求加以滿足。隨妊娠發(fā)展，胎盤、胎兒及胎盤血管平滑肌對Mg2+敏感度提高，這是一種胎兒生理保護機制。當(dāng)孕婦血、臍血中Mg2+水平降低導(dǎo)致子宮動脈擴張降低時，胎兒與胎盤循環(huán)過程中面臨阻力增大，導(dǎo)致胎盤中循環(huán)血量不足，形成缺氧、缺血環(huán)境致使FGR發(fā)生，這表明，Mg2+水平對胎兒與胎盤循環(huán)中維持較低阻力、保證胎兒充分供血意義重大。
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第4篇：管理學(xué)的歷史演變范文
【關(guān)鍵詞】管理學(xué)，科學(xué)化管理，經(jīng)濟學(xué)
長期以來，我國學(xué)界大量引進西方管理思想，但一個容易忽視的問題就是，一種管理學(xué)理論都尤其產(chǎn)生的歷史土壤和業(yè)態(tài)環(huán)境，深刻分析各種管理思想的產(chǎn)生以及演變歷程，細分其應(yīng)用條件，是我國借鑒與吸收西方管理學(xué)思想方面精華，進行管理理論創(chuàng)新的條件之一，任何一種管理思想不但需要在知識本身的積累，還需要擴大知識和增加研究方法，對已有管理學(xué)理論在邏輯上不斷推演；同時也是特定的社會控制背景的產(chǎn)物，通過長期的社會過程得以實現(xiàn)。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展與經(jīng)濟全球化的不斷深入，商業(yè)環(huán)境競爭日益激烈，越來越多的管理者和理論研究人員只有站在時代變化的潮頭，管理對象才能獲得興旺發(fā)達的不竭動力。一般情況下，管理思想的演進，往往和企業(yè)權(quán)力關(guān)系與利益訴求相互糾纏，同時關(guān)于管理知識的發(fā)展和開拓的規(guī)劃，還會受學(xué)術(shù)共同體的制約，通過學(xué)科人芑制得以實現(xiàn)。
一、管理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)關(guān)系的厘清
有人認為，管理學(xué)理論的學(xué)派辯爭利于管理研究保持“直面現(xiàn)象”的哲學(xué)方法論，促進理論與經(jīng)濟實踐的緊密聯(lián)系，利于管理研究的精細化與深入化。在中文中，“經(jīng)濟管理”往往聯(lián)用，表明大眾對兩者間關(guān)系的一個常識看法――“經(jīng)濟”就是“管理”，“管理”就是“經(jīng)濟”。經(jīng)濟學(xué)定義雖然說法不一，但普遍接受的內(nèi)涵是“關(guān)于選擇的學(xué)問”，并且大體分為“新古典經(jīng)濟學(xué)”與“新制度經(jīng)濟學(xué)”等主流學(xué)派，其中，前者關(guān)注“稀缺資源的最優(yōu)化配置”，后者則強調(diào)“制度的選擇”，不難發(fā)現(xiàn)，新古典經(jīng)濟學(xué)基本對應(yīng)于“物的管理”，新制度經(jīng)濟學(xué)基本對應(yīng)于“人的管理”，如果不過分追究細節(jié)，管理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)基本可視為同一學(xué)科。這與普通大眾的常識相吻合，但學(xué)術(shù)界卻有不同看法，如北京大學(xué)王建教授就撰文批評“中國經(jīng)濟學(xué)家與管理學(xué)家的錯位”。
管理學(xué)主要處理企業(yè)與內(nèi)外利益相關(guān)者關(guān)系的微觀方面，經(jīng)濟學(xué)關(guān)注的更多是處理整個市場中不同利益主體關(guān)系的宏觀方面?；谒幁h(huán)境的復(fù)雜程度，委托鏈條長短以及關(guān)聯(lián)因素等差異，因而，后者往往要比前者復(fù)雜的多。但是，考慮到經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)化程度己經(jīng)遠遠先進于管理學(xué)，以及經(jīng)濟學(xué)對管理學(xué)科科學(xué)化可能產(chǎn)生的推動作用，強調(diào)兩者之間的共性在某些情形下比強調(diào)兩者之間的差異對推廣、產(chǎn)生價值來說要有益的多。
二、管理學(xué)的科學(xué)化發(fā)展
隨著生產(chǎn)社會化程度提高，單憑經(jīng)驗、直覺與運氣來管理企業(yè)，難以想象可以順利實現(xiàn)“有效地獲得”分配。目前來說，使用人類的努力和物質(zhì)資源來實現(xiàn)組織的目標(biāo)并為組織成員謀求積極利益“這一目標(biāo)”，也就是人們?nèi)绻麑崿F(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，有效地管理企業(yè)，必然需要一定的理論作為指導(dǎo)，需要遵循一定的原則，需要運用一定的組織形式、管理方法和手段，需要建立一系列的制度，這樣才能順利推進各種具體管理活動，有效地行使管理的職能，實現(xiàn)管理目標(biāo)。這就要求對企業(yè)經(jīng)營實踐活動進行系統(tǒng)總結(jié)和理論概括，尋求企業(yè)經(jīng)營活動的規(guī)律。企業(yè)經(jīng)營涉及人、財、物、理念、技術(shù)與制度等多方面的問題，借助哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、工程學(xué)，數(shù)學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科雖然能夠解決某一方面的問題，但卻無法形成一套能夠全面反映經(jīng)營活動規(guī)律性的理論知識體系。
從“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代”穿越“工業(yè)經(jīng)濟時代”，進入了“知識經(jīng)濟”時代，以智力產(chǎn)權(quán)和資本形式出現(xiàn)的知識已經(jīng)代替勞動和資本，在各行業(yè)中成為一個重要的生產(chǎn)要素。對管理研究而言，首先，“傳統(tǒng)”意味“歷史”。我們在考察某些管理制度變遷時，必須要實現(xiàn)歷史與邏輯的統(tǒng)一；其次，從情境分析的角度看管理，我們傾向于把管理制度看作是由預(yù)期場景和與現(xiàn)實場景相配合的行為及其意義共同構(gòu)成，這樣對我們理解企業(yè)文化性質(zhì)以及管理具有一定意義。最后，研究者必須放棄尋求普適管理制度的企圖，更加認同管理模式的多樣性。
管理學(xué)雖然很大程度上不同于經(jīng)濟學(xué)，但兩者聯(lián)系緊密，不可分割，經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展離不開管理學(xué)，管理學(xué)的豐富也不可離開經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展。管理學(xué)作為一門學(xué)科，在長期的歷史發(fā)展中通過不斷的繼承和創(chuàng)新，慢慢強化科學(xué)化，實踐經(jīng)驗提煉出理論，再有理論指導(dǎo)實踐的長足進步。
管理學(xué)科學(xué)與否的分界標(biāo)準，并非意義標(biāo)準，也不是真理性標(biāo)準。比如，按照西方醫(yī)學(xué)的標(biāo)準衡量中醫(yī)似乎不具有科學(xué)性，但這并不能否認中醫(yī)在看病救人方面的實用價值。實際上，分界標(biāo)準的確立，僅僅意味著人類認識自身以及外部世界的一種方式，在某些場合，它并不比宗教、藝術(shù)、占卜等形式高級。這才應(yīng)該是真正的科學(xué)精神之精義。把科學(xué)的地位抬高到凌駕于其他認知范疇之上，甚至唯科學(xué)是尊，是“科學(xué)主義”，不是科學(xué)精神。
懷特海在《科學(xué)與近代世界》里開篇說過，文明的進展并不完全是一股奔騰直前日趨佳境的巨流。倘若以此為準來回顧與評判管理理論的歷史與現(xiàn)狀，基本上也可以得出同樣結(jié)論：管理學(xué)的發(fā)展雖己有很多成就，但其理論自身的科學(xué)性論證方面卻實在是差強人意。
雖然現(xiàn)在還無法全面描述未來管理學(xué)范式，但可以斷定是，一方面，某些在特定社會生產(chǎn)特征與企業(yè)治理結(jié)構(gòu)條件下提出的管理學(xué)范式將逐步喪失其競爭力，由于范式間并不是絕對的對立與排斥，一些管理學(xué)范式會在與其他范式競爭中被吸收與融合；另一方面管理學(xué)將與自然科學(xué)。社會科學(xué)逐步融合，跨學(xué)科范式將更加生命力。未來的管理學(xué)發(fā)展會呈現(xiàn)出適者生存的狀態(tài)，叢林里由于競爭而升級盎然，近十年來管理學(xué)發(fā)展態(tài)勢也有如此發(fā)展的跡象。
參考文獻：
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第5篇：管理學(xué)的歷史演變范文
【摘要】范式是科學(xué)理論研究的內(nèi)在規(guī)律及其演進方式，而管理學(xué)的研究范式是最高層次的方法論。關(guān)于管理學(xué)的研究范式存在諸多爭論，大體上可以分為科學(xué)主義范式和人本主義范式，前者體現(xiàn)管理學(xué)研究范式的社會性，后者體現(xiàn)科學(xué)性。其實二者本質(zhì)上是統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)在于認識世界的西方大范式。
【關(guān)鍵詞】管理學(xué)研究范式二重性
一、管理學(xué)研究范式的含義
范式是托馬斯·S·庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》提出來的一個術(shù)語，指科學(xué)理論研究的內(nèi)在規(guī)律及其演進方式。庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中賦予這個概念以關(guān)鍵性的作用，他提出科學(xué)認識不是簡單而純粹的知識積累；對科學(xué)理論進行構(gòu)思、表述和組織的那種方式受到一些前提或預(yù)設(shè)的指揮和控制。他要探測一種隱蔽在預(yù)設(shè)或前提之下的、絕對而自明的集體資源。他把這些自明性稱作范式。范式的這一定義同時是語義的、邏輯的和觀念——邏輯的。就語義而言，范式?jīng)Q定著可理解性，給事物以意義；就邏輯而言，范式?jīng)Q定著最主要的邏輯操作；就觀念——邏輯而言，范式是聯(lián)合、淘汰、選擇的第一原則，決定著觀念的組織條件。根據(jù)這三個生成的和組織的含義，范式指導(dǎo)、統(tǒng)治、控制著個人推理的組織和那些遵循范式的觀念系統(tǒng)的組織。
范式的含義既強烈又模糊，強烈是因為范式具有一種徹底的意義，它是方法論的指導(dǎo)、思維的基本圖式、預(yù)設(shè)或起關(guān)鍵作用的信仰，因此它本身帶有一種理論統(tǒng)治權(quán)。模糊是因為范式搖擺于多種含義之間，最終以含混的方式涵蓋了科學(xué)家們對一種世界觀的集體贊同。范式概念的不充分和不精確不僅揭示了庫恩思想的缺陷，也揭示了思考范式概念的困難。一種范式，對于在這種范式控制下進行的所有話語而言，包含著可理解性的基本概念或主要范疇，同時也包含這些概念或范疇之間的吸引/排斥的邏輯關(guān)系的類型。一種范式的性質(zhì)可以通過下述方式來界定，第一是對主要的可理解性的范疇的推廣或選擇；第二是對主要的邏輯操作的規(guī)定。
管理學(xué)范式是一種世界觀，是管理學(xué)最高層次的方法論。它主要從科學(xué)哲學(xué)角度探討與管理學(xué)學(xué)科體系和基本假設(shè)有關(guān)的一般原理問題，即指導(dǎo)管理研究的原則、邏輯基礎(chǔ)以及學(xué)科的研究程序和研究方法等問題。在既定的范式中，管理學(xué)的理論研究和實務(wù)問題的解決往往是沿著既定的路徑。按照管理學(xué)家的解釋，知識的發(fā)展一般是遵循一定的路徑從而形成一定的理論范式。在管理實踐中，一般現(xiàn)存企業(yè)是在已有管理知識范式和管理技術(shù)的基礎(chǔ)上尋求管理變革或改進管理的。而新企業(yè)和新技術(shù)往往會帶來知識跳躍式發(fā)展的新范式。如果一種新技術(shù)的背后有全新的知識范式作為支撐，那么將對已有的管理理論、技術(shù)和能力構(gòu)成威脅。
按照庫恩的標(biāo)準，管理學(xué)范式是劃分管理科學(xué)共同體的標(biāo)準，不同的范式?jīng)Q定管理學(xué)發(fā)展的某一歷史時期，而某個特定研究方向或領(lǐng)域內(nèi)所特有的共同世界觀、共識及基本觀點則形成管理學(xué)家群體。管理學(xué)范式就是管理學(xué)家對他們的研究主題所表現(xiàn)出來的基本意向和潛在知識假設(shè)。由于社會科學(xué)和自然科學(xué)的研究范式不同，所以管理學(xué)的研究范式呈現(xiàn)出多元化特征。從科學(xué)哲學(xué)的角度看，管理學(xué)范式理論包括三個重要的組成部分，一是本體論視角，二是認識論視角，三是方法論視角。所以管理學(xué)的范式理論是以管理學(xué)為研究對象的學(xué)科，它與管理學(xué)之間呈現(xiàn)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別、既相互作用又相互促進的關(guān)系。
二、管理學(xué)研究的科學(xué)主義范式
西方的管理思想和學(xué)說從產(chǎn)生的時期可以分為三類：第一類是古典管理理論，主要包括泰羅的科學(xué)管理理論、法約爾的一般管理理論和韋泊的組織理論等；第二類是行為管理理論，發(fā)端于二十世紀二三十年代產(chǎn)生的人際關(guān)系學(xué)說，而后發(fā)展成為行為科學(xué)；第三類是當(dāng)代的各種管理理論，產(chǎn)生和形成于第二次世界大戰(zhàn)前后至今。這三類理論只是產(chǎn)生的時期有先后，并不是截然分開的三個階段。它們相互影響，繼承演變，形成各種流派。根據(jù)不同的邏輯起點，管理學(xué)的理論研究有兩個范式，一個是以組織的效率為起點，另一個是以人的需要為起點。前者被稱為科學(xué)主義范式，后者被稱為人本主義范式?？茖W(xué)主義范式是以組織的存在為根本，把人納入組織，人的存在就是為了提高組織效率；人本主義范式把人的存在和需要作為根本，通過滿足人的需要來實現(xiàn)組織目標(biāo)。
管理學(xué)的科學(xué)主義范式以美國古典管理學(xué)家泰羅為代表，通常把科學(xué)主義范式稱為泰羅范式。該范式的核心是如何使工作更加多產(chǎn)和高效，“科學(xué)管理”注重的是如何改進職工的工作表現(xiàn)，演示了工作要素的可辯識性和可重復(fù)性，泰羅堅信通過確定出工人完成某項作業(yè)的最佳時間，管理者就可能判斷工人是否干得出色。通過這種管理方式帶來了組織效率的提高。隨著管理學(xué)的發(fā)展，在泰羅范式基礎(chǔ)上發(fā)展起來的科學(xué)主義范式以實證主義、經(jīng)驗主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，把人的認識局限在人的經(jīng)驗所及的領(lǐng)域，其方法論范式深受自然科學(xué)方法論范式的強烈影響。這種范式認為，組織及其管理現(xiàn)象與自然現(xiàn)象一樣，具有一般性的普遍規(guī)律。管理學(xué)的任務(wù)就是要運用自然科學(xué)的實證方法，從觀察經(jīng)驗事實出發(fā)，研究和發(fā)展組織及其管理領(lǐng)域內(nèi)的一般性普遍規(guī)律。
科學(xué)主義范式體現(xiàn)在具有理性約束的個體追求服從技術(shù)規(guī)律和組織紀律帶來的高效率。從人的行為特征來看，“經(jīng)濟人”的行為是理性的，因此，假定每個行為主體的行為都是合乎理性的，管理原理、原則和制度必須以管理主體的個人行為為基礎(chǔ)并且可以從社會歷史背景中抽象出來。單個行為主體都服從于技術(shù)規(guī)律，通過時間動作的分析，實現(xiàn)工作方法的標(biāo)準化、工作條件的標(biāo)準化和工作時間的標(biāo)準化。適應(yīng)這樣的行為主體的組織是一個高度結(jié)構(gòu)化、形式化、不受個人支配的集權(quán)組織。
三、管理學(xué)研究的人本主義范式
管理學(xué)范式的第一次變革是由梅奧為代表的人際關(guān)系學(xué)說完成的，人本主義者指責(zé)泰羅的科學(xué)管理方法是不道德的，是將工作“非人性化”，并把極具人性色彩的管理變成了簡單的效率衡量。他們對科學(xué)主義范式提出批評，認為管理的對象不僅是物的管理問題，更重要的是人的管理問題，人是每一個組織中的核心，是具有社會性的動物，應(yīng)當(dāng)重視人的積極性對提高勞動生產(chǎn)率的影響和作用。從人本主義范式的理論主張可以發(fā)現(xiàn)，行為管理是為解決效率與人性之間的矛盾而出現(xiàn)的。解決這一矛盾的方法是對人性進行深入的研究并采取相應(yīng)的行為準則，使得管理活動在處理人與人、人與組織、組織與組織、人和組織與環(huán)境的關(guān)系時達到最佳的平衡狀態(tài)，更加符合人性。從某種意義上說，正是古典管理學(xué)的原罪促成了人本主義范式的興起。人本主義范式以新康德主義、現(xiàn)象學(xué)、詮釋學(xué)等哲學(xué)思潮為理論基礎(chǔ)，強調(diào)管理學(xué)與自然科學(xué)的差異，認為組織及其關(guān)系現(xiàn)象的本質(zhì)是人的主體精神外化或客體化，是精神世界和文化世界。嚴格來說，行為科學(xué)學(xué)派來自于社會學(xué)，法國學(xué)者涂爾干指出，在任何社會組織中群體總是由建立他們的價值觀和規(guī)范來控制人們的行為。
人本主義范式強調(diào)應(yīng)把人放在管理學(xué)研究的中心位置，組織中最寶貴的資源不是原材料、資本、機器、土地或能源，而是人。這里所說的“人”，是被看成“生活在社會里的人”，他們是不斷地被密如蛛網(wǎng)的人際關(guān)系網(wǎng)所包圍，而他們自身也是這個關(guān)系網(wǎng)的一部分。在人本主義范式中，整個人類的本性是由積極的與消極的、崇高的與卑劣的品質(zhì)構(gòu)成，他們反對科學(xué)主義范式把人看成僅僅是一味索取的自利主義的“經(jīng)濟人”，強調(diào)利他主義與給予的品質(zhì)也是人性中最根本的東西。同時該范式強調(diào)人的潛質(zhì)的生長與發(fā)展，而且這種潛質(zhì)的生長始終處于動態(tài)過程中，是不斷成長和進化的，是隨著時間和社會文化場景的變化而變化的。早在西方科學(xué)發(fā)展的初期，培根（F.Bacon）就覺察到了對一切認識活動產(chǎn)生影響的社會文化束縛，并同時覺察到了擺脫這些束縛的必要性。他在對認識的社會——文化規(guī)定性進行診斷時指出，認識的使命在于把認識從社會——文化規(guī)定性中解放出來，使認識成為科學(xué)?；艨撕Ｄ桶⒍酄栔Z認為，已經(jīng)獲得的合理性會隨著促使它形成的那個過程的延續(xù)而削弱，合理性的操作特征會被不合理的社會力量所截取和利用。組織理論學(xué)家布賴爾和摩根在《社會學(xué)范式與組織分析》一書中隱含地指出，社會科學(xué)理論主要有兩條軸線，一條代表科學(xué)本質(zhì)屬性的連續(xù)體，另一條代表社會（組織）本質(zhì)屬性的連續(xù)體?？茖W(xué)的本質(zhì)屬性強調(diào)穩(wěn)定性、可證實性和規(guī)定性，而社會的本質(zhì)屬性體現(xiàn)為永恒的變革。
四、結(jié)論
科學(xué)主義范式和人本主義范式分別是管理理論中注重技術(shù)與注重人的兩個主要方面，這兩種范式的發(fā)展構(gòu)成了早期管理學(xué)發(fā)展的歷史。前者注重的技術(shù)是建立在一定的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的，隨著生產(chǎn)力發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新科學(xué)主義范式不斷變革，所以科學(xué)主義范式恰好體現(xiàn)了管理學(xué)研究范式的社會性。而人本主義范式注重人的需要，認為人是組織的核心，管理的對象不僅是物，而且是人，這樣的觀點恰恰體現(xiàn)了管理學(xué)研究范式的科學(xué)性。人是管理學(xué)研究的主體，在不同的歷史時期人的行為表現(xiàn)出不同的特征，這樣的研究方法正是辨證的和科學(xué)的。組織及其管理的效率不僅是科學(xué)主義范式理性創(chuàng)新所產(chǎn)生的效率，也包括人本主義范式對工作認同的詮釋所產(chǎn)生的效率。
從本質(zhì)上分析，科學(xué)主義范式和人本主義范式是統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)在于西方大范式。這個大范式是由笛卡爾提出并隨著17世紀以來歐洲歷史的發(fā)展而確立了下來。笛卡爾的范式把主體和客體分離開來，使它們各自擁有自己的領(lǐng)域，一邊是科學(xué)和客觀性研究，一邊是哲學(xué)和反思性研究。這個范式?jīng)Q定著一種二元世界觀，也是同一個世界的二元化：一方面是必須接受觀察、實驗和操作的客體的世界，另一方面是對自己提出存在、溝通、意識、命運等問題的主體的世界，客體世界對應(yīng)著管理學(xué)的科學(xué)主義范式，而主體世界對應(yīng)著管理學(xué)的人本主義范式。
參考文獻：
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第6篇：管理學(xué)的歷史演變范文
關(guān)鍵詞：圖書館學(xué)史；圖書館學(xué)
中圖分類號：G255
圖書館學(xué)是在圖書館的發(fā)展進程中產(chǎn)生的，是研究圖書館的理論，指導(dǎo)著圖書館的發(fā)展和進步。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類社會的進步，圖書館所使用的技術(shù)和手段越來越先進，發(fā)揮的作用也越來越大。
1.圖書館學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
圖書館學(xué)的產(chǎn)生，可從1807年德國的施萊廷格提出“圖書館學(xué)”專門名詞算起 ［1］。在這200年的歷史中，圖書館學(xué)不斷地發(fā)展和進步，主要表現(xiàn)在圖書館學(xué)的研究對象不斷地發(fā)展和深化。
1．1國外圖書館學(xué)研究對象的演變
國外圖書館學(xué)研究對象的演變過程大至經(jīng)歷了以下幾個學(xué)術(shù)流派：
1.1.1整理學(xué)派。這是國外圖書館學(xué)史上出現(xiàn)最早的學(xué)術(shù)流派。它對研究對象的界說，源于圖書整理實踐活動，屬于經(jīng)驗的總結(jié)。它認為圖書館學(xué)的研究對象是具體的圖書館整理、操作方法和工作內(nèi)容。代表人物有德國施萊廷格和艾伯特、美國的杜威。
1.1.2管理學(xué)派。稍晚于整理學(xué)派而出現(xiàn)。主要特征是將所有圖書館工作納入圖書館管理，強調(diào)圖書館的經(jīng)營管理。代表人物有英國的帕尼茲、愛德華茲、哈里森等人。
1.1.3交流學(xué)派。主要特征是融合情報學(xué)的理論與方法，注重情報分析和用戶研究，認為圖書館學(xué)的研究對象是社會中存在的知識交流現(xiàn)象、情報交流現(xiàn)象和科學(xué)交流現(xiàn)象。代表人物有美國的謝拉、前蘇聯(lián)的丘巴梁等人。
1.1.4新技術(shù)學(xué)派。強調(diào)以計算機技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)在圖書館領(lǐng)域的應(yīng)用。
1.1.5信息管理學(xué)派。認為圖書館學(xué)的研究對象是信息資源體系及其過程，主要代表人物有馬丁、斯特洛特曼等人［2］。
1．2國內(nèi)對圖書館學(xué)研究對象的演變過程
我國的圖書館學(xué)產(chǎn)生于20世紀20年代初。雖然比國外晚了100多年，但體現(xiàn)了本國的特色。主要按時間依次出現(xiàn)了以下幾種學(xué)說：
1.2.1要素說。認為圖書館由幾個相關(guān)的要素組成，如書籍、館員、讀者等。圖書館學(xué)所研究的對象是圖書館事業(yè)及其各個組成要素。代表人物是劉國鈞。
1.2.2規(guī)律說。把圖書館事業(yè)、圖書館工作及其規(guī)律作為圖書館學(xué)的研究對象。認為“圖書館學(xué)是研究圖書館事業(yè)發(fā)生、發(fā)展、組織形式以及它的工作規(guī)律的科學(xué)”。
1.2.3矛盾說。認為圖書館學(xué)是研究藏與用的矛盾；收藏與提供的矛盾；管理與利用的矛盾。代表人物有黃宗忠、曾俊一等。
1.2.4系統(tǒng)說。認為圖書館學(xué)的研究對象是圖書館系統(tǒng)。代表人物是郭星壽。
1.2.5圖書館說與圖書館事業(yè)說。都認為圖書館學(xué)的研究對象是圖書館整體及其相關(guān)因素。代表人物有周文駿、吳慰慈、邵巍等。
1.2.6交流說。其中包括“文獻交流說”，認為圖書館學(xué)理論基本上是利用文獻進行情況交流工作的經(jīng)驗的結(jié)晶，代表人物是周文駿?！爸R交流說”認為圖書館是促進社會知識交流的社會機構(gòu)；圖書館學(xué)的研究對象是知識交流，代表人物有宓浩、黃純元?！拔墨I信息交流說”認為文獻信息交流是圖書館工作的出發(fā)點和歸宿；圖書館學(xué)的研究對象是文獻信息交流，代表人物有倪波、荀昌榮。
1.2.7知識說。認為知識是圖書館學(xué)的研究對象，知識的研究必然成為圖書館學(xué)理論研究的方向。代表人物是彭修義。
1.2.8符號信息說。認為符號信息是圖書館學(xué)的研究對象。代表人物是鄭金山。
1.2.9資源說。認為圖書館學(xué)的研究對象是圖書館，圖書館是一種動態(tài)的信息資源體系，所以，圖書館學(xué)的研究對象是動態(tài)的信息資源體系。代表人物有徐引篪、霍國慶。
目前，有的學(xué)者提出一種觀點：整個中國圖書館學(xué)史其實就是模仿他人的歷史。筆者認為他對中國學(xué)者們對圖書館學(xué)的研究成果的認識是不夠的，從以上9種國內(nèi)對圖書館學(xué)的研究對象的學(xué)說，可以看出國內(nèi)學(xué)者們做出了不懈的努力，取得了不少成果。
2.圖書館學(xué)史與圖書館史的不同
圖書館史是以圖書館發(fā)展過程為主要研究內(nèi)容，討論人類進入文明世界和有文獻資料收集以來，從古代、近代到現(xiàn)代各種類型的圖書館，研究的時間可以追溯到公元前，有兩千多年的歷史。而圖書館學(xué)史只有兩百年的歷史。圖書館學(xué)是在圖書館工作實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，發(fā)展過程中還吸收其他學(xué)科的知識，如引入數(shù)學(xué)方法的文獻計量學(xué) ［3］；目前我國圖書館學(xué)的研究內(nèi)容已突破了“圖書館組織、工作內(nèi)容和工作方法”，如圖書館法治環(huán)境研究、圖書館服務(wù)受眾研究（包括受眾權(quán)益研究）、“圖書館自由”研究、“圖書館哲學(xué)”研究、知識組織與管理研究、知識服務(wù)研究、“人文圖書館學(xué)”研究［4］等。因此，不應(yīng)把兩者混為一談。
3.圖書館學(xué)是以機構(gòu)命名的
由于圖書館學(xué)是以圖書館這一機構(gòu)命名。因此，有的學(xué)者埋怨施萊廷格給圖書館學(xué)起了一個不規(guī)范的“名字”。而有的學(xué)者認為以機構(gòu)命名的學(xué)科也未嘗不可，也有一些學(xué)科就是以機構(gòu)命名的，如銀行學(xué)、博物館學(xué)等，因而，“圖書館學(xué)”這一名稱可以不改。還有的學(xué)者認為，圖書館工作的實質(zhì)是知識的組織與利用，以機構(gòu)命名的“圖書館學(xué)”已經(jīng)束縛了學(xué)科的發(fā)展；對圖書館的研究只是圖書館學(xué)研究的一部分，而不是全部；國外將圖書館學(xué)與信息科學(xué)綜合成一門學(xué)問，稱Library and Information Science體現(xiàn)了圖書館學(xué)與情報學(xué)有著割舍不斷的聯(lián)系，更體現(xiàn)了學(xué)科的完整性。
圖書館學(xué)史隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展，圖書館學(xué)的研究范圍隨著科學(xué)技術(shù)的進步而不斷擴大。所以不論圖書館學(xué)今后是否改名，它仍是圖書館工作者和研究者工作中的燈塔。
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第7篇：管理學(xué)的歷史演變范文
「關(guān)鍵詞財政學(xué)；學(xué)科基礎(chǔ)；課程體系
一、財政學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)
縱觀財政學(xué)科發(fā)展歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)一個明顯特點，就是其他學(xué)科向財政領(lǐng)域滲透，即移植其他學(xué)科原理和方法研究財政問題和解釋財政現(xiàn)象，為現(xiàn)代財政學(xué)的建立和發(fā)展奠定了堅實而寬廣的學(xué)科理論基礎(chǔ)，使財政學(xué)演變成為一門融經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)以及社會學(xué)于一體的交叉學(xué)科。
1、財政學(xué)的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)
財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的一個分支，這就決定了從經(jīng)濟學(xué)的角度、運用經(jīng)濟學(xué)方法研究財政問題，是當(dāng)代財政學(xué)的主流。首先，從西方財政學(xué)科的發(fā)展演變歷史考察不難發(fā)現(xiàn)，財政學(xué)與經(jīng)濟學(xué)具有無法割裂的天然聯(lián)系。
從亞當(dāng)?斯密將財政學(xué)發(fā)展為一門學(xué)科以來一直到1892年巴斯塔布爾（Basbr.C.F.）出版《公共財政學(xué)》期間，財政思想和財政理論均是在經(jīng)濟學(xué)著作中予以闡述。在經(jīng)歷單獨冠以“公共財政學(xué)”之名的階段后，以1959年馬斯格雷夫（Musgrave.R.A）《公共財政學(xué)理論：公共經(jīng)濟研究》一書的出版為標(biāo)志，財政學(xué)再次與經(jīng)濟學(xué)融合發(fā)展為公共經(jīng)濟學(xué)，進一步突顯財政學(xué)研究的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)。正是由于這種演變，促成了財政學(xué)科研究在隨后20多年中的壯大與繁榮[1].其次，從財政學(xué)的研究任務(wù)看，財政學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的研究主題具有高度的一致性。根據(jù)西方理論對財政產(chǎn)生原因的解釋，政府主要是為提供公共產(chǎn)品而存在，財政學(xué)研究的是政府（公共）資源的配置問題，作為分析市場資源配置問題的邏輯與范式同樣可以在財政領(lǐng)域運用，構(gòu)成公共產(chǎn)品的生產(chǎn)、提供以及費用分攤的理論基礎(chǔ)。因此，公共產(chǎn)品理論的提出與完善，成為聯(lián)系和溝通財政學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的主要橋梁。將經(jīng)濟學(xué)分析方法運用于財政學(xué)科領(lǐng)域有著悠久的歷史，許多杰出的經(jīng)濟學(xué)家都有這方面的研究成果，大大促進了財政學(xué)科的獨立與成熟，如李嘉圖（Ricardo，1817）的公債效應(yīng)分析；古諾（Cournot，1838）的不完全競爭市場下的稅收歸宿分析；埃奇沃斯（Edgeworth，1925）的關(guān)于稅收對生產(chǎn)企業(yè)的效應(yīng)分析；拉姆齊（Ramsey，1927）的最優(yōu)商品課稅理論；莫里斯（Mirrlees，1971）的最優(yōu)所得課稅理論等等。[2]
2、財政學(xué)的政治學(xué)基礎(chǔ)
現(xiàn)代財政學(xué)在具有經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的同時還具有政治學(xué)基礎(chǔ)。首先，財政學(xué)與政治學(xué)研究的行為主體具有一致性。政治學(xué)以國家或政府機構(gòu)為中心進行研究，而財政是以國家或政府為主體的分配活動，因此政治學(xué)的理論與觀點，尤其是政治學(xué)上的國家理論或政府理論會直接滲透到財政學(xué)研究中來。在財政學(xué)著作中，有些直接冠以《政府經(jīng)濟學(xué)》來體現(xiàn)財政學(xué)與政治學(xué)之間的密切關(guān)系。在西方財政學(xué)中，一直存在著將財政學(xué)與政治學(xué)相聯(lián)系的傾向，西方經(jīng)濟學(xué)家道爾頓在其《公共財政學(xué)原理》一書中更是開宗明義地指出，財政學(xué)是界于經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科。[3]其次，財政決策過程需要通過政治決策機制來完成。財政所研究的公共資源配置依賴于政治過程，政治決策機制與方法的差異對配置效率具有重要影響，因此財政收支活動與過程同時又是政治活動與過程。隨著1960年布坎南（Buchanan.J.M）《公共財政學(xué)：教科書導(dǎo)論》的出版和公共選擇理論的興起，為政治學(xué)建立了與經(jīng)濟學(xué)相同的分析基礎(chǔ)，使得經(jīng)濟學(xué)分析范式成功地拓展到政治領(lǐng)域，以經(jīng)濟學(xué)為紐帶將財政學(xué)研究與政治學(xué)研究打通。公共選擇理論的政黨理論、官僚理論、投票理論在財政學(xué)中的運用，開辟了從完善政治決策機制的角度來提高公共資源配置效率的新領(lǐng)域，使經(jīng)濟學(xué)、財政學(xué)和政治學(xué)更為有機的結(jié)合起來，便于我們從經(jīng)濟學(xué)和政治學(xué)兩個層面共同研究財政問題。
3、財政學(xué)的管理學(xué)基礎(chǔ)
財政從來都是同國家或政府的職能連在一起的，財政收支活動的目標(biāo)就是要有效實現(xiàn)國家或政府的社會經(jīng)濟管理職能，從這種意義上說，財政可以界定為政府的一種經(jīng)濟管理活動。從經(jīng)濟學(xué)角度考察財政，主要側(cè)重于財政運行規(guī)律的分析和揭示；從管理學(xué)角度考察財政，則側(cè)重于財政管理機制的構(gòu)造和操作，兩者具有內(nèi)在統(tǒng)一性。當(dāng)今世界，傳統(tǒng)意義上的公共管理或稱公共行政已經(jīng)或正在為“新公共管理”所取代。按照“新公共管理”理論所謂“產(chǎn)業(yè)型政府”的解釋，政府部門實質(zhì)上是一個特殊產(chǎn)業(yè)部門。因此，財政問題不僅是經(jīng)濟學(xué)和政治學(xué)問題，同樣是管理學(xué)問題。[4]基于新公共管理理論，吸收管理學(xué)的合理內(nèi)核是構(gòu)建合理的財政機制、提高財政管理水平的必然要求。財政管理歸結(jié)為一系列的制度安排，通過這種制度安排構(gòu)筑利害相關(guān)主體的約束與制衡機制、規(guī)范財政經(jīng)濟運行過程中的各種權(quán)利配置關(guān)系和利益分配關(guān)系，通過吸收企業(yè)治理理論來謀求財政的科學(xué)控制。從管理學(xué)角度出發(fā)，按照管理學(xué)的范式，將管理學(xué)中的制度、行為、組織和決策理論引入財政學(xué)來研究財政，必然會使財政學(xué)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)得到進一步夯實。
4、財政學(xué)的社會學(xué)基礎(chǔ)
財政制度運行于特定的社會環(huán)境之中，社會文化制度會通過財政行為主體對財政運行產(chǎn)生重要的乃至決定性影響。自德國宗教社會學(xué)家馬克思?韋伯提出其“韋伯命題”以來，人們越來越重視一國社會文化環(huán)境在經(jīng)濟發(fā)展中的地位與作用，透過經(jīng)濟現(xiàn)象去探究隱藏其背后的社會文化根源日益成為人們洞察經(jīng)濟問題的新視角。社會文化環(huán)境對經(jīng)濟主體行為的影響，一方面是通過影響經(jīng)濟主體的價值觀念進而影響其行為取向與方式，從而發(fā)揮其對經(jīng)濟主體行為的導(dǎo)向功能與約束功能，進而使制定出的政策帶有較為濃厚的倫理色彩；另一方面，根源于社會文化傳統(tǒng)的非正式規(guī)則對約束、規(guī)制與調(diào)整人們行為起重要作用，其對正式規(guī)則的作用發(fā)揮將產(chǎn)生積極或消極的影響。事實上，就是在同種經(jīng)濟運行機制（如市場機制）下，由文化傳統(tǒng)所決定的非正式規(guī)則的差異，會在經(jīng)濟運行機制層面上得到反映，呈現(xiàn)不同特點，最終體現(xiàn)出制度效率的差異。由此我們不難理解，為什么同種制度在不同國度有著不同的運行狀況和運行結(jié)果，為什么一項制度在具體運行中會出現(xiàn)偏差，為什么我們不能完全照搬產(chǎn)生于西方社會環(huán)境下的某些做法。因此，我們研究財政現(xiàn)象與問題時不能忽略社會文化環(huán)境的客觀影響，否則，會使現(xiàn)實財政制度流于形式抑或趨于無效。
在經(jīng)過幾個世紀的學(xué)科日益分化的歷程之后，人們已經(jīng)開始強調(diào)學(xué)科之間的互相融合，甚至出現(xiàn)了學(xué)科綜合的趨勢。[4]財政學(xué)科的綜合性要求我們對財政學(xué)科中一些重大或重要問題必須結(jié)合有關(guān)學(xué)科進行交叉研究，將財政學(xué)建立在一個寬廣而堅實的學(xué)科基礎(chǔ)之上，并體現(xiàn)于財政學(xué)的課程體系設(shè)計之中，這樣才能達到“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的財政人才培養(yǎng)目標(biāo)。
二、財政學(xué)課程設(shè)置存在的主要問題
1、目前課程設(shè)置難以完全體現(xiàn)財政學(xué)的多學(xué)科基礎(chǔ)
為了滿足我國財政學(xué)科發(fā)展與財政人才培養(yǎng)的需要，許多院校對財政學(xué)的課程體系進行了優(yōu)化調(diào)整，一個明顯的特征就是增加了經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程，但仍然存在缺陷。首先，財政專業(yè)主要學(xué)習(xí)的經(jīng)濟基礎(chǔ)課程是《西方經(jīng)濟學(xué)（初級）》，很少開設(shè)中級（或高級）《微（宏）觀經(jīng)濟學(xué)》課程，而其中的經(jīng)濟理論或分析方法正是許多財政問題分析所必備的，如稅收效應(yīng)中的收入效應(yīng)和替代效應(yīng)分析、最優(yōu)稅制設(shè)計等。由于這方面知識的缺乏，大大降低了財政專業(yè)學(xué)生的分析能力。其次，隨著數(shù)學(xué)在經(jīng)濟分析中的廣泛運用，數(shù)學(xué)分析方法日益成為財政領(lǐng)域的一個重要工具，基本的數(shù)理經(jīng)濟學(xué)和計量經(jīng)濟學(xué)知識對于財政專業(yè)學(xué)生是不可缺少的。但在目前的財政課程體系中，許多學(xué)校將《計量經(jīng)濟學(xué)》僅作為選修課程開設(shè)，《數(shù)理經(jīng)濟學(xué)》更是一個空白，導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)學(xué)公式與推理只知數(shù)學(xué)含義而不知經(jīng)濟含義，遇到財政專業(yè)課程中的數(shù)學(xué)分析內(nèi)容，則以囫圇吞棗的方式死記結(jié)論，知其然而不知其所以然。最后，財政學(xué)的管理學(xué)基礎(chǔ)、政治學(xué)基礎(chǔ)以及社會學(xué)基礎(chǔ)未能有效的通過相關(guān)的課程設(shè)置體現(xiàn)出來，財政專業(yè)學(xué)生的分析視角過于單一，對財政現(xiàn)象與問題的理解難以深入，就財政論財政的現(xiàn)象沒有得到改觀。[5][6]尤其是社會學(xué)知識的缺乏，使得學(xué)生無法準確理解中國財政制度的本土化要求，死搬硬套西方理論分析財政現(xiàn)實問題的現(xiàn)象較為普遍。
2、學(xué)科基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的結(jié)構(gòu)、專業(yè)課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)不夠合理
撇開公共基礎(chǔ)課不論，在財政學(xué)科基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程的結(jié)構(gòu)方面，存在較為嚴重的“頭重腳輕”現(xiàn)象，即學(xué)科基礎(chǔ)課程偏少而專業(yè)課程偏多，其直接反映出財政專業(yè)的口徑較窄而專業(yè)性過強，導(dǎo)致財政專業(yè)人才培養(yǎng)的市場適應(yīng)性偏低；在專業(yè)課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)方面，由于課程門數(shù)過多，過分強調(diào)單項課程結(jié)構(gòu)完整，導(dǎo)致各門課程大而全、小而全，在不同課程名義下講授相近的內(nèi)容，內(nèi)容交叉重復(fù)，知識容量狹小。[7][8]如《稅收與實務(wù)》、《中國稅制》、《稅務(wù)管理》、《稅務(wù)稽查》和《稅務(wù)會計》等課程相互之間都存在著比較嚴重的直接重復(fù)，極大地降低了教學(xué)效率。
3、財政實驗課程相對貧乏
財政學(xué)科是實踐性較強的學(xué)科，實踐應(yīng)用能力培養(yǎng)是財政人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)之一。在財政學(xué)教學(xué)過程中，無論是稅收和稅收管理知識，還是政府預(yù)算管理和預(yù)算會計知識，基本上全部依賴傳統(tǒng)的“空對空”的課堂講授方式，既給教師授課帶來困難，同時也無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂是事倍功半，不僅效率低下，而且無益于提高學(xué)生的實踐應(yīng)用能力。
三、財政學(xué)課程體系建設(shè)的建議
1、優(yōu)化財政學(xué)課程體系結(jié)構(gòu)
財政學(xué)課程體系結(jié)構(gòu)的優(yōu)化應(yīng)從這么幾個方面入手：第一，加大學(xué)科基礎(chǔ)課程的數(shù)量比例和課時比例，充分體現(xiàn)財政學(xué)的多學(xué)科相融合的發(fā)展趨勢。增加經(jīng)濟學(xué)理論課程的門數(shù)和教學(xué)課時，如加大《計量經(jīng)濟學(xué)》的課時量，增設(shè)《中級微（宏）觀經(jīng)濟學(xué)》（針對本科層次）或《高級微（宏）觀經(jīng)濟學(xué)》（針對碩士、博士層次），同時將反映政治學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)基本理論的課程納入學(xué)科基礎(chǔ)課程體系當(dāng)中，在選修課程中擴大反映上述學(xué)科理論發(fā)展以及分析方法創(chuàng)新的課程，如《制度經(jīng)濟學(xué)》、《信息經(jīng)濟學(xué)》等。第二，適當(dāng)壓縮財政專業(yè)課程門數(shù)或教學(xué)課時，或者將某些課程從必修課降格至選修課，為學(xué)科基礎(chǔ)課的教學(xué)留出課時空間。如取消《稅務(wù)會計課程》，將《公債管理學(xué)》、《稅收與實務(wù)》《比較稅收學(xué)》等課程作為選修課開設(shè)。第三，新設(shè)部分財政實驗課程或從現(xiàn)有課堂教學(xué)課時中劃出部分課時進行實驗教學(xué)。
2、整合現(xiàn)有財政學(xué)科各專業(yè)課之間的內(nèi)容
在維持財政主干專業(yè)課程基礎(chǔ)上，對部分專業(yè)課程進行歸并整合，避免單項課程內(nèi)容交叉重復(fù)，擴大知識容量，節(jié)約教學(xué)時間，提高授課效率。[7]如《稅務(wù)管理》與《稅務(wù)》可以合而為一，稱為《稅務(wù)管理與》；《國家預(yù)算》與《預(yù)算會計》聯(lián)系緊密，部分內(nèi)容存在較大程度的重復(fù)，建議合二為一，改造為《國家預(yù)算與核算》課程；《財稅專題講座》則改造為《財經(jīng)專題講座》以擴大其適用范圍和突出課程內(nèi)容的一般性與實踐性，等等。新晨
3、加強相關(guān)課程內(nèi)容講授的協(xié)調(diào)與分工
在財政專業(yè)教材的編寫中，為了保證內(nèi)容體系的完整性，內(nèi)容的重復(fù)與交叉在所難免，因此需要我們就相關(guān)內(nèi)容在講授過程中予以協(xié)調(diào)與分工。這樣做的優(yōu)點除了可以盡可能避免授課內(nèi)容的重復(fù)之外，還可以確保學(xué)生接受知識的邏輯順序以及連貫性，同時使各科課程的教學(xué)重點更為明確。在這方面，可以依據(jù)理論與制度兩大模塊來對教學(xué)內(nèi)容進行分工。[9]在理論部分，授課的重點應(yīng)該是基礎(chǔ)理論的傳授和分析思維與分析方法的訓(xùn)練；在制度部分，則應(yīng)該將重點置于分析方法的運用和具體問題的解決。如對于《財政學(xué)》中的“國家預(yù)算”部分，只著重講述預(yù)算的一般理論與分析方法，而對于預(yù)算的具體做法、存在的問題以及解決方案可以不加介紹，留待《國家預(yù)算管理》中進行講述，遵循從一般到具體的認知規(guī)律。
「參考文獻
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[2]加雷斯?D?邁爾斯公共經(jīng)濟學(xué)[M]北京：中國人民大學(xué)出版社，2001.
第8篇：管理學(xué)的歷史演變范文
陳汝毅（1989年――），男，廣西欽州市人，河南師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院10級本科政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)
湯鈺瑩（1992――），女，安徽人，河南師范大學(xué)教育與教師發(fā)展學(xué)院10級本科教育學(xué)專業(yè)，
摘 要：對于中國本土心理學(xué)的發(fā)展、演變和創(chuàng)新來說，會走向一條什么樣的道路，會面對著什么樣的熱點與難題，會有什么樣的演變與趨勢，會有什么樣的出路與結(jié)局，這都是中國本土心理學(xué)的未來展望所要涉及的非常重要的方面。其實，心理資源的問題，心理資源的挖掘、提取、轉(zhuǎn)用等問題，將是關(guān)系到中國本土心理學(xué)未來的重要一環(huán)。
關(guān)鍵詞：中國本土 心理學(xué) 展望
一、心理學(xué)本土化的熱點與難題
心理學(xué)的科學(xué)性質(zhì)是心理學(xué)本土化的核心問題。所謂心理學(xué)的科學(xué)觀是對如何建設(shè)和發(fā)展心理科學(xué)的基本認識，它決定著心理學(xué)家采納的研究目標(biāo)，以及為達到目標(biāo)而采取的研究策略。它體現(xiàn)在這樣一些問題的解決上，如什么是心理學(xué)科，什么是心理學(xué)的研究對象，怎樣確定心理學(xué)的研究方法，怎樣構(gòu)造心理學(xué)的理論知識，怎樣干預(yù)人的心理行為?？梢赃@樣說，心理學(xué)的科學(xué)觀，構(gòu)成了心理學(xué)家的視野，決定了心理學(xué)家的胸懷。在心理科學(xué)的開創(chuàng)和發(fā)展中，占有主導(dǎo)性和具有支配性的科學(xué)觀是封閉的心理學(xué)觀。但是這種封閉的心理學(xué)觀目前正在衰落和瓦解，正在受到有遠見的心理學(xué)研究者的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。重構(gòu)或開放心理學(xué)的科學(xué)觀，已經(jīng)成為心理科學(xué)未來發(fā)展十分重要的基礎(chǔ)性工作。
心理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向也是心理學(xué)本土化的方向問題。心理學(xué)早期是以排斥文化的存在來保證自己對所有文化的普遍適用性，而心理學(xué)目前則是包容文化的存在來保證自己對所有文化的普遍適用性。毫無疑問，這是一個歷史性的變化。心理學(xué)研究中的文化問題主要體現(xiàn)在兩個方面。一是涉及心理學(xué)的研究對象，即人的心理行為的文化內(nèi)涵的問題。二是涉及心理學(xué)的研究方式，即心理學(xué)理論、方法和技術(shù)的文化特性的問題。這就是要擺脫原有的心理學(xué)研究把人的心理行為理解為自然現(xiàn)象，而不是理解為文化生活。
心理學(xué)的文化根基是心理學(xué)本土化的資源問題?！靶睦砦幕钡母拍钍怯靡钥疾煨睦韺W(xué)成長的文化根基，探討心理學(xué)發(fā)展的文化內(nèi)涵，挖掘心理學(xué)創(chuàng)新的文化資源。心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展都是立足于特定的文化，或者說，文化是心理學(xué)植根土壤和養(yǎng)分的來源。西方心理學(xué)和中國本土心理學(xué)生長于不同的文化根基，植根于不同的心理生活。中國現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)主要來自西方科學(xué)心理，問題是中國本土也有自己的心理學(xué)資源。探查該資源，就要擴展心理學(xué)的視野和設(shè)置文化學(xué)的框架，將中國本土心理學(xué)看做與西方實證心理學(xué)具有同等文化價值的探索。要發(fā)展中國的心理學(xué)，就有必要追蹤中國本土文化中的心理學(xué)傳統(tǒng)，確定其所含的資源，具有的性質(zhì)，包括的內(nèi)容，起到的作用。
心理學(xué)的研究方式是心理學(xué)本土化的方法問題。方法論是任何科學(xué)研究的基礎(chǔ)，因此心理學(xué)的方法論也是心理學(xué)研究的基礎(chǔ)。心理學(xué)研究的方法論包括三個方面：一是關(guān)于心理學(xué)研究對象的理解。也就是研究內(nèi)容的確定，是力求突破對人的心理行為的片面理解。二是關(guān)于心理學(xué)研究方式和方法的探索。這也是研究方法的創(chuàng)新，是力圖突破和擺脫西方心理學(xué)的科學(xué)觀的限制，為心理學(xué)的研究重新建立科學(xué)規(guī)范。三是關(guān)于心理學(xué)技術(shù)手段的考察。即是對干預(yù)方式的明確，是力爭避免把人當(dāng)做被動接受隨意改變的客體。所以心理學(xué)方法論的探討是關(guān)系到心理學(xué)科學(xué)發(fā)展的核心問題。
二、心理學(xué)本土化的演變與趨勢
在不同的文化傳統(tǒng)中，在不同的文化歷史和環(huán)境中，會存在著不同的心理學(xué)。所謂的心理學(xué)本土化的努力和歷程，實際上就是為了建構(gòu)植根于特定文化土壤中的或植根于特定心理資源中的本土心理學(xué)。問題是不同文化中的本土心理學(xué)是相互隔絕還是彼此相通的。心理學(xué)本土化的進程導(dǎo)致了心理學(xué)與本土文化建立了密切的聯(lián)系。但是不同社會文化之間的差異和區(qū)別，也很容易造成不同的本土心理學(xué)之間的相互隔絕和相互分離，甚至是相互對立和排斥。那么如何尋找到共同的基礎(chǔ)，就成為本土心理學(xué)之間的有效交流的重要任務(wù)。這就必須開創(chuàng)性地揭示西方心理學(xué)的科學(xué)觀問題，力圖突破封閉的心理學(xué)觀的限制，設(shè)置一個更為宏觀的文化歷史框架，從而將西方實證心理學(xué)和中國本土心理學(xué)看作具有同等價值的探索。
心理學(xué)的發(fā)展怎樣繼承傳統(tǒng)又尋求更新。其實，任何根源與本土文化的心理學(xué)發(fā)展，都有自己的歷史傳統(tǒng)。心理學(xué)的生存和演變，不可能完全放棄或脫離自己的傳統(tǒng)。或者說心理學(xué)的發(fā)展和變革，都是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上進行的。但是心理學(xué)的發(fā)展又必須是對傳統(tǒng)的超越，和基于傳統(tǒng)的更新。但是，中國心理學(xué)在新世紀的發(fā)展并不是要恢復(fù)到原有的老路上去，而是一種創(chuàng)新，是在汲取中國本土文化資源基礎(chǔ)上的心理學(xué)創(chuàng)新。所以，我們要以開創(chuàng)和建立中國自己的心理學(xué)學(xué)派、思想、理論、方法和技術(shù)為己任，以推動和促進中國心理學(xué)的創(chuàng)新、創(chuàng)造、發(fā)展和繁榮為宗旨。
三、心理學(xué)本土化的出路與結(jié)局
心理學(xué)的本土化出路與結(jié)局是對中國心理學(xué)發(fā)展的一種本土化的定位。這使得中國心理學(xué)的發(fā)展必然要有自己本土的特質(zhì)和特征，必然要有自己獨特的偏重和特色，必然要有自己強調(diào)的內(nèi)涵和方式。心理學(xué)本土化的出路與結(jié)局就在于將其定位為文化的心理學(xué)、歷史的心理學(xué)、生活的心理學(xué)、創(chuàng)新的心理學(xué)以及未來的心理學(xué)等。
心理學(xué)本土化的發(fā)展將是把心理學(xué)確立為廣義的文化心理學(xué)。文化心理學(xué)也是通過文化來考察和研究人的心理行為的一門心理學(xué)分支。在文化心理學(xué)發(fā)展的第一個時期，文化心理學(xué)的研究目標(biāo)是在追求共同和普遍的心理機制。在文化心理學(xué)發(fā)展的第二個時期，文化心理學(xué)開始去關(guān)注人類心理的社會文化的根源，轉(zhuǎn)而重視人的心理行為與文化背景的聯(lián)系，從社會文化出發(fā)去考察和說明人的心理行為。在文化心理學(xué)發(fā)展的第三個時期，文化心理學(xué)所強調(diào)的是人的主觀建構(gòu)。那么文化就不再是決定人的心理行為的外在存在了，而是人的覺知、理解和行動的內(nèi)在存在。正是人建構(gòu)了社會文化，人也因此建構(gòu)了自己特定的心理行為的方式。其實，所謂的文化心理學(xué)不僅僅是一個心理學(xué)的分支，而且可以作為心理學(xué)研究的發(fā)展的理論方式。這就會影響到對心理學(xué)研究對象的理解和對心理學(xué)研究方式的確立。
心理學(xué)本土化的發(fā)展將是把心理學(xué)確立為廣義的歷史心理學(xué)。任何心理學(xué)的發(fā)展都有自己的歷史淵源，都有自己的歷史演變，都有自己的歷史傳統(tǒng)和延續(xù)。所謂心理學(xué)的本土化，也是在為心理學(xué)確定其歷史的傳統(tǒng)。這種歷史的傳統(tǒng)給定了科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷程、發(fā)展道路、發(fā)展形態(tài)和方向。其實，所謂歷史的心理學(xué)，并不就是指過去的心理學(xué)，被超越的心理學(xué)，而是指心理學(xué)的歷史根源、歷史傳統(tǒng)和歷史進步。當(dāng)然，最為重要的就是心理學(xué)應(yīng)該有自己的歷史資源。本土心理學(xué)應(yīng)該成為自身未來發(fā)展的歷史資源。心理學(xué)的發(fā)展應(yīng)該重視自己的歷史傳統(tǒng)，這不僅為后人提供了觀賞，也為自己積累了資源。
心理學(xué)本土化的發(fā)展將是把心理學(xué)確立為廣義的生活心理學(xué)。中國心理學(xué)本土化的一個十分重要的目標(biāo)，就是能夠使科學(xué)心理學(xué)的研究走入本土文化中普通人的日常生活，或者說是回歸與本土文化中的歷史與現(xiàn)實的生活。那么科學(xué)的心理學(xué)能不能成為生活的心理學(xué)，就成為心理學(xué)本土化的一個十分重要的定位。
其實，心理學(xué)本土化非常重要的目的，就是建立起心理學(xué)與文化或與社會資源的關(guān)聯(lián)。或者說，就是為了使心理學(xué)植根于本土文化與社會的土壤之中。其實，心理學(xué)的研究常常處于資源短缺的狀態(tài)之中。中國的文化傳統(tǒng)中蘊藏著豐富的心理學(xué)資源，問題是并沒有得到充分的挖掘和利用。我們應(yīng)當(dāng)從西方心理學(xué)利用本土文化資源中得到研究的動力和啟示。（作者單位：河南師范大學(xué)）
參考文獻：
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第9篇：管理學(xué)的歷史演變范文
關(guān)鍵詞：管理學(xué)方法論；管理專業(yè)研究生；研究能力；培養(yǎng)
Analysis of Management graduate research methodology and management ability
Li Xiangyu
Guangxi Normal University, School of Politics and Administration
Abstract: To improve the management of postgraduate research capacity of university management professional teachers urgent need to address the problem. Management methodology as the research methods behind the theory of knowledge and ontological position and point of view, it is designed to answer "why" questions. And the "why" questions the ability of analysis is precisely the characterization of post-graduate research capacity and innovation leader. Therefore, graduate research training management capabilities, management must focus on methodological knowledge.
Keywords: management methodology; graduate management; research capacity; training
如何提高管理專業(yè)研究生研究能力是高校管理專業(yè)研究生培養(yǎng)面臨的一個非常普遍而又非常重要的問題。從研究能力上看，管理專業(yè)研究生與本科生的最重要的區(qū)別之一就在于研究生已基本形成獨立的研究能力。但研究生形成這種獨立的研究能力是不容易的，它需要在培養(yǎng)研究生獨立的研究能力方面有一套迥異于本科生的方法或途徑。從國外管理專業(yè)研究生研究能力培養(yǎng)的情況看，他們在管理專業(yè)研究生研究能力培養(yǎng)上很重要的途徑就是通過開設(shè)管理學(xué)方法論課程來實現(xiàn)的。事實上，在西方國家管理學(xué)院（商學(xué)院）的研究生課程中，大都開設(shè)有一門叫做Businiss Research Methodology的課程，翻譯為“經(jīng)營研究方法論”，也可稱之為管理學(xué)研究方法論，或者就叫做管理學(xué)方法論。通過管理學(xué)方法論這樣一門課程的開設(shè)，他們的目的就是借此途徑來提高管理專業(yè)研究生的研究能力。相比之下，國內(nèi)由于管理學(xué)這門學(xué)科在大學(xué)的設(shè)立比較晚，而且剛開始時管理學(xué)還依附于經(jīng)濟學(xué)自身并不獨立，而管理專業(yè)研究生的招收則要晚幾年，因此，國內(nèi)高校對管理學(xué)方法論這門課程的開設(shè)一方面由于缺乏合適的教材或參考文獻而難以開設(shè)；另一方面也因為師資匱乏而無法開設(shè)。因此，管理學(xué)方法論這門課程在國內(nèi)高校的開設(shè)是參差不齊的，這在一定程度上影響了管理專業(yè)研究生研究能力的培養(yǎng)和提高。近幾年，國內(nèi)一些高?；蚩蒲性核裎髂县斀?jīng)大學(xué)、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)、中國社會科學(xué)院在管理專業(yè)研究生的教學(xué)上陸陸續(xù)續(xù)開設(shè)了管理學(xué)方法論這門課。這幾年，我也在我校行政管理專業(yè)研究生中開設(shè)了管理學(xué)方法論這門課，經(jīng)過幾年的教學(xué)研究和探索，我認為提高管理專業(yè)研究生研究能力的一個重要途徑就是加強管理專業(yè)研究生在方法論方面知識的傳授和研究。
一、學(xué)習(xí)管理學(xué)方法論的重要性
古人云：工欲善其事，必先利其器。這里的器，指的就是方法。對于方法的重要性，同志曾指出：“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。”[1]（P125）法國天文學(xué)家拉普拉斯則說：“認識一位天才的研究方法，對于科學(xué)的進步……并不比發(fā)現(xiàn)本身更少用處?？茖W(xué)研究的方法經(jīng)常是極富興趣的部分?！盵2]（P445）以上說明方法對于科學(xué)而言是至關(guān)重要的。方法對于科學(xué)研究之所以具有如此重要的地位，那是因為科學(xué)與方法之間具有統(tǒng)一性。用英國著名學(xué)者皮爾遜的話說就是：“科學(xué)的統(tǒng)一僅僅在于它的方法，而不在于它的材料”。[3]（P15）這說明科學(xué)即方法，或者說科學(xué)與科學(xué)方法具有合一性。易言之，科學(xué)方法和科學(xué)本身是合二而一的、不可分割的，科學(xué)即科學(xué)方法――在用科學(xué)方法研究的過程以及所得的最終結(jié)果都是科學(xué)意義上的；或者用通俗化一點的語言來講即科學(xué)方法是科學(xué)的精髓和真諦，是形成科學(xué)知識和科學(xué)理論、乃至統(tǒng)一科學(xué)的決定性因素。不僅如此，科學(xué)方法之所以重要，還因為科學(xué)方法是對科研過程規(guī)律性的總結(jié)，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，能使研究者通曉科學(xué)技術(shù)研究過程的一般規(guī)律，掌握科研中的各個基本過程和環(huán)節(jié)以及科研中應(yīng)遵循的基本原則，使研究者提高自己的科研水平，使科研工作少走彎路，獲得成功。一門學(xué)科之所以稱之為科學(xué)，是由于應(yīng)用了科學(xué)方法，科學(xué)的成功是由于科學(xué)方法的成功。在此意義上，著名學(xué)者巴甫洛夫說：“科學(xué)是隨著研究方法所獲得的成就而進步的。研究法每前進一步，我們就要提高一步，隨之我們面前就開拓了一個充滿種種新鮮事物的、更遼闊的遠景。因此，我們的頭等重要的任務(wù)乃是制定研究法?！盵4]（P49）以上名人或?qū)W者的話得到了科學(xué)技術(shù)發(fā)展史的確證，一些著名的科學(xué)家之所以能在科技發(fā)展上做出重大成績，除了其他條件之外，確與他們善于運用正確的科學(xué)方法有關(guān)。例如，丹麥天文學(xué)家第谷?布拉赫經(jīng)過數(shù)十年對天象的觀察，積累了大量的行星運行資料，但是由于他不能正確運用數(shù)學(xué)方法，因而不能從這些資料中得出天體運行的規(guī)律性的認識。而開普勒正是在第谷?布拉赫的大量觀察資料的基礎(chǔ)上，運用數(shù)學(xué)方法，發(fā)現(xiàn)了行星運行三定律。歐幾里得成功地運用演繹方法，在兩千多年以前就演繹出幾何學(xué)的宏偉體系；伽利略巧妙地將實驗方法和數(shù)學(xué)方法結(jié)合起來，發(fā)現(xiàn)了自由落體定律和慣性定律；愛因斯坦創(chuàng)造性地使用理想實驗方法，創(chuàng)立了相對論等等，都是這方面比較成功的例子?？梢?，掌握正確的科學(xué)方法，對于科研上獲得成功是十分重要的。[5]盡管以上所說的大多是科學(xué)或者自然科學(xué)，但對于作為社會科學(xué)的管理學(xué)而言依然是適用的，畢竟社會科學(xué)也是科學(xué)。而“社會科學(xué)……之本質(zhì)特征是它的方法，而正是通過擁有某種方法，其作為一門科學(xué)的主張才必須得到試驗”，[6]管理學(xué)發(fā)展的歷程證實了布賴斯的上述看法。從科學(xué)管理時代的泰羅、法約爾、馬克斯?韋伯到科學(xué)管理時代與社會人時代兩個時代之間橋梁的瑪麗?帕克?福萊特和切斯特?巴納德，再到社會人時代的梅奧、勒溫、馬斯洛、赫伯特?西蒙，直到現(xiàn)代的孔茨、德魯克等等，其管理理論創(chuàng)立的背后，無不隱含著方法論上的變革，可以說，一部西方管理學(xué)發(fā)展的歷史，在很大意義上說就是一部管理學(xué)方法論發(fā)展演變的歷史。
當(dāng)然，以上講的大多是方法的重要性，但這絲毫沒有表明方法論的重要性有遜于此。問題是，方法的重要性往往會掩蓋了方法論的重要性。因此，以往對西方管理學(xué)方法論的研究和教學(xué)，大都停留在對方法的研究和教學(xué)而不是對方法論的研究和教學(xué)上。方法論指的是整個研究方法背后的知識論和本體論立場與觀點，而方法只是指我們收集資料的方式和技巧。這說明方法具有可操作性、可判別性、目的性、創(chuàng)造性與經(jīng)濟性等基本特征。方法有利于人們根據(jù)不同的對象、不同的研究目的，而找尋到最為有效、簡便和經(jīng)濟的研究方法。然而，任何一種具體的研究方法也都存在著不可避免的缺陷。最主要的問題就在于：“方法”并不能自身說明自己，它無法確定在何種情形下應(yīng)當(dāng)使用哪種方法，也不能預(yù)示在某項具體的研究中，這種方法的采用是否適當(dāng)。同時，對于研究活動來說，最重要和最基本的，還要求指明科學(xué)研究所遵循的綱領(lǐng)或規(guī)范：究竟用什么眼光看待世界，體現(xiàn)出什么樣的傳統(tǒng)和風(fēng)格？因此，方法本身并不一定就能保證認識主體能夠獲得預(yù)期的結(jié)果，這就產(chǎn)生了必需對方法進行科學(xué)說明、解釋的必要，從而，方法論的研究也就具有不可替代的價值。故此，進行管理學(xué)方法論教學(xué)就不能簡單地以管理學(xué)方法的教學(xué)來代替。
二、影響管理專業(yè)研究生研究能力的因素分析
美國是管理學(xué)的發(fā)源地，管理作為一種專業(yè)以及管理專業(yè)研究生的培養(yǎng)最早就在美國。在美國，管理碩士研究生獲得的學(xué)位是職業(yè)性學(xué)位。職業(yè)性學(xué)位有兩大本質(zhì)特征：學(xué)術(shù)性和職業(yè)性，兩者缺一不可。因此，職業(yè)學(xué)位要求有獨特的知識領(lǐng)域，較高的專業(yè)技術(shù)層次，嚴格的入門標(biāo)準和鮮明的實踐性。畢業(yè)研究生只有獲得這種學(xué)位才能進入某一行業(yè)或領(lǐng)域從業(yè)，即學(xué)位是從事職業(yè)的必備條件。顯然，研究生尤其是管理專業(yè)的研究生在獲得學(xué)位前必須要參與社會(企業(yè))實踐，接觸整理大量管理案例，了解行業(yè)特點，擁有從業(yè)的實踐經(jīng)驗，在校學(xué)習(xí)與研究交叉并行，走上工作崗位前就能夠建立與企業(yè)和政府，社會非營利組織密切的聯(lián)系?？梢姡囵B(yǎng)人才的質(zhì)量是本，學(xué)位的獲取是末。[7]
在我國，管理專業(yè)研究生的招收和培養(yǎng)要比美國晚得多。1998年前，我國的管理專業(yè)是寄宿在經(jīng)濟學(xué)學(xué)科之下的，盡管1990年清華大學(xué)等9所大學(xué)就被批準試辦MBA，但自1991年起，我國才首次設(shè)立MBA學(xué)位。1998年之后，隨著管理學(xué)學(xué)科從經(jīng)濟學(xué)學(xué)科中獨立出來，工商管理專業(yè)才正式列入教育部本科專業(yè)目錄。由此看來，管理專業(yè)研究生在我國招收和培養(yǎng)時間并不長。從管理專業(yè)研究生的培養(yǎng)類別上看，它分為學(xué)術(shù)型和專業(yè)型兩種。從管理專業(yè)研究生的培養(yǎng)目標(biāo)上看，它服從于我國高校人才培養(yǎng)體系的目標(biāo)。2006年，我國提出“建設(shè)創(chuàng)新型國家”的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。而中國能否建成創(chuàng)新型國家，則取決于是否擁有具有創(chuàng)新能力的人力資源，而研究能力的最核心部分則是創(chuàng)新能力。由此看來，高校培養(yǎng)出的研究生理應(yīng)是未來國家創(chuàng)新體系中重要的執(zhí)行主體，是國家創(chuàng)新制度的有力推進者。因此，培養(yǎng)研究生研究能力是建設(shè)創(chuàng)新型國家的需要。然而，隨著我國研究生教育規(guī)模的不斷擴大，提高研究生的教育質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)高技術(shù)人才，提高研究生的就業(yè)水平成為了最重要的問題。有調(diào)查表明：在對100位高校碩士研究生的調(diào)查顯示：45%的研究生認為自己的研究水平?jīng)]有顯著提高，有85%的學(xué)生認為不知道自己怎樣提高研究水平。[8]究其原因，一部分原因在于一部分高校管理專業(yè)研究生在研究能力的培養(yǎng)上常常只關(guān)注知識的傳授，即大都限于是什么的知識的傳授，而對于為什么的知識則相對傳授得較少。問題在于：“是什么的知識”是比較容易傳授的，對于學(xué)生來說也比較容易接受以及記憶。而對于“為什么的知識”即方法論的知識而言確實是比較難傳授的但又是非常有用的，這就是我們?yōu)槭裁闯Ｕf“授人以魚不如授人以漁”的緣由。從教育角度講，傳授給學(xué)生既有的知識，不如傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)知識的方法。方法比知識更重要。誠如英國劍橋大學(xué)動物病理學(xué)教授威廉?貝弗里奇所指出：“人們普遍認為：多數(shù)人的創(chuàng)造能力很早就開始衰退。對于一個科學(xué)家來說，姑且假定他遲早會懂得怎樣最好地進行研究工作，但如果完全靠自己摸索，到他學(xué)會這種方法時，他最富有創(chuàng)造力的年華或許已經(jīng)逝去。因此，如果在實踐中有可能通過研究方法的指導(dǎo)來縮短科學(xué)工作者不出成果的學(xué)習(xí)階段。那么，不僅可以節(jié)省訓(xùn)練的時間，而且科學(xué)家做出的成果也會比一個用較慢方法培養(yǎng)出的科學(xué)家所能做的多。這只是一種推測，但其可能具有的重要意義是值得考慮的”。[9]由于方法論與研究能力或創(chuàng)新能力密切相關(guān)。因此，在美國等西方國家管理學(xué)院（商學(xué)院）的研究生課程中，大都開設(shè)有一門叫做Businiss Research Methodology的課程，這在很大程度上促進了管理專業(yè)研究生研究能力的提高。相比而言，我國在管理學(xué)方法論方面的教學(xué)則要比他們晚得多。這在相當(dāng)大程度上影響了管理專業(yè)研究生研究能力的提高。因此，在培養(yǎng)管理專業(yè)研究生的研究能力和創(chuàng)新能力時，進行方法論的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是十分重要的。如果忽視管理學(xué)方法論知識的傳授，必然會扼制管理專業(yè)研究生研究能力提高。
三、提升管理專業(yè)研究生研究能力的途徑
如上所說，管理學(xué)方法論在提升管理專業(yè)研究生研究能力上具有重要的作用，因此，必須大力加強管理學(xué)方法論這門課程的教學(xué)。
從國外的情況來看，很多高校都十分注重管理學(xué)方法論知識的傳授與管理專業(yè)研究生研究能力的培養(yǎng)。首先，要進行管理學(xué)方法論知識的傳授，其前提就是對管理學(xué)方法論進行研究。從國外的研究和教學(xué)狀況來看，國外不少知名學(xué)者都參與到管理學(xué)方法論的研究和教學(xué)上來。如美國華盛頓大學(xué)福斯特商學(xué)院組織管理系的陳曉萍教授、美國亞利桑那州立大學(xué)凱里商學(xué)院摩托羅拉國際管理講座教授徐淑英主編了《組織與管理研究的實證方法》；美國現(xiàn)代管理學(xué)大師德魯克寫了《21世紀的管理挑戰(zhàn)》的專著，英國管理學(xué)家保羅?格里斯利寫了《管理學(xué)方法論批判:管理理論效用與真實性的哲學(xué)探討》、Gibon Burrell and Gareth Morgon寫了《Sociological Paradims and Organizational Analysis》以及加拿大約克大學(xué)舒立克商學(xué)院的譚勁松教授等，他們在管理學(xué)方法論的研究上造詣很深。研究論域涉及管理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別、管理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)研究范圍界定、中國管理學(xué)研究的定位、管理學(xué)的研究方法、管理學(xué)研究中的測量統(tǒng)計方法、管理學(xué)論文研究發(fā)表的旅程、管理的新范式、什么是管理學(xué)、管理研究范式的類型、管理研究方法論的組成成分等。其次，從管理專業(yè)研究生的研究能力的培養(yǎng)上看，美國的陳曉萍教授、徐淑英教授、Gareth Morgon教授、英國的保羅?格里斯利教授等，他們都非常注重管理專業(yè)研究生的研究能力的培養(yǎng)。他們認為，檢驗管理專業(yè)研究生的研究能力的關(guān)鍵就是看他們能否在一流期刊發(fā)表管理學(xué)研究論文。而要在一流期刊發(fā)表文章，必須講究規(guī)范?，F(xiàn)代方法論是規(guī)范性的和反思性的，因此，要達到上述目的，必須加強管理學(xué)方法論的教學(xué)。不僅如此，徐淑英教授還十分熱衷于傳播管理學(xué)方法論知識，幾年來，徐淑英教授不僅在國內(nèi)出版了《組織與管理研究的實證方法》這本著作，而且還在全國許多地方舉辦管理學(xué)方法論的學(xué)術(shù)會議，這對于提高國內(nèi)高校管理專業(yè)教師的管理學(xué)方法論研究和教學(xué)水平起了重要的作用。
從國內(nèi)的管理學(xué)方法論的研究和教學(xué)狀況來看，在這方面研究成果最突出的當(dāng)推西南財經(jīng)大學(xué)的羅珉教授。羅珉教授不僅寫了《管理學(xué)范式理論研究》等與管理學(xué)方法論有關(guān)的學(xué)術(shù)專著，而且還發(fā)表了《管理學(xué)：科學(xué)主義還是人本主義》等一系列管理學(xué)方法論方面的文章。其次是中國社會科學(xué)院的黃速建研究員和黃群慧教授，他們不僅合著了《管理科學(xué)化與管理學(xué)方法論》這本國內(nèi)第一本以管理學(xué)方法論命名的著作，而且還撰寫了《企業(yè)管理科學(xué)化及其方法論問題研究》等論文。其他在管理學(xué)方法論上有突出貢獻的還有西安交通大學(xué)的李懷祖教授，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)的崔援民教授，北京師范大學(xué)的唐偉教授，浙江大學(xué)的馬慶國教授，蘇州大學(xué)的魏文斌教授，山西財經(jīng)大學(xué)的孫國強教授、南京師范大學(xué)的張新平教授，蘇州大學(xué)的尹衛(wèi)東博士等，他們在管理學(xué)方法論的研究上均有比較深的造詣。從管理學(xué)方法論的教學(xué)上看，西南財經(jīng)大學(xué)、西安交通大學(xué)、浙江大學(xué)、中國社會科學(xué)院等高校和科研院所開設(shè)了管理學(xué)方法論這門課程。
從我校的情況來看，我校對管理學(xué)方法論的教學(xué)和研究尚處于起步階段。但令人欣喜的是：我校在管理學(xué)方法論的研究和教學(xué)上已取得一些成果。其中，就我本人而言，繼2005年我以《管理學(xué)方法論新論》為題獲得學(xué)校博士基金課題立項以來，我所申報的《多元學(xué)科方法論影響下的西方管理學(xué)方法論流變研究》獲得2010年教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃基金項目立項。而我以《西方管理學(xué)方法論百年發(fā)展史及其啟示研究》為題所申報的課題亦獲得了2011年國家社科基金一般項目立項。其中，黃啟慧同學(xué)就是因為聽了我的管理學(xué)方法論課程而在《湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報》2010第10期發(fā)表了《簡析實用主義方法論與科學(xué)管理理論》這篇文章而成為我的課題組成員之一。而教育科學(xué)學(xué)院的七位研究生因為從管理學(xué)的邏輯起點的視角來探討管理學(xué)方法論而發(fā)表了七篇文章，其中有兩篇是中文核心期刊?？梢?，管理學(xué)方法論的教學(xué)在管理專業(yè)研究生研究能力的培養(yǎng)上是多么的重要，這也說明了在管理專業(yè)研究生中進行管理學(xué)方法論教學(xué)是十分必要的。
注釋：
[1].選集（合訂一卷本）[M].北京：人民出版社，1968.
[2][法]拉普拉斯.宇宙體系論[M].上海:上海譯文出版社，1978.
[3][英]卡爾•皮爾遜.科學(xué)的規(guī)范[M].李醒民譯，北京:華夏出版社，1999.
[4][俄]巴甫洛夫.巴甫洛夫選集[M].北京:科學(xué)出版社，1955.
[5]趙建方.科學(xué)方法論及其學(xué)習(xí)意義，。
[6][英]詹姆斯•布賴斯.法學(xué)的方法，楊貝譯，省略.
[7]王魯捷，王銳蘭，許鳳芝，張玉玲.工商管理專業(yè)研究生教育的改革目標(biāo)與方法研究[J].中國高教研究2004（2）.
[8]李藜.關(guān)于提高研究生研究能力的幾個方法的思考[J].科教文匯（中旬刊）2009（5）.
[9][英] W?I?B貝弗里奇.科學(xué)研究的藝術(shù)[J].北京：科學(xué)出版社，1979.
作者簡介：
李翔宇，男，漢族，生于1970年2月，廣西桂林人，現(xiàn)為廣西師范大學(xué)政治與行政學(xué)院副教授，哲學(xué)博士，法學(xué)在站博士后，碩士研究生導(dǎo)師，主要研究方向：管理學(xué)方法論。
