社會科學研究方法導論精選(九篇)

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第1篇：社會科學研究方法導論范文

關鍵詞　范式　社會科學范式　范式結構

科學哲學歷史主義學派認為，科學知識進步增長的基本單元不是具體理論，而是“一般理論”或“偉大的理論”。為此庫恩在本世紀六十年代提出了“科學范式”的概念和思想，七十年代，拉卡托斯提出了“科學研究納方法論”理論，勞丹提出了“研究傳統(tǒng)”的概念?，F(xiàn)代西方科學哲學主要研究對象是自然科學，但我認為，若獎“范式”的思想觀點擴展至社會科學領域，它對于社會科學也同樣具有重要的方法論價值。

科學進步和知識增長問題是現(xiàn)代科學哲學的重要主題。庫恩認為科學進步是常規(guī)時期和革命時期交替出現(xiàn)的過程，其中核心的概念是科學范式?！胺妒健?Pardign)原意是指語法中詞形的變化規(guī)則，可引伸為模式、模型、范例等意思。庫恩對范式有許多解釋。英國的瑪斯特曼認為庫恩在《科學革命的結構》一書中至少以二十一種不同的意思在使用范式，這二十一種含義可分析為三種主要意思：(1)形而上學范式或元范式：范式是一種信念、一種有效的形而上學的思辯、一個新的觀察方式、一個指引感覺本身的有條理的原則，是某種決定廣大實際領域的東西等等。(2)社會學范式：范式是一個普遍承認的科學成就，象一個公認的法律判決等。(3)人工范式或工具范式：范式是教科書或經典著作，是一些供給的工具等等[1]。拉卡托斯認為，科學總是以研究綱領的形式向前發(fā)展。研究綱領由三部分組成：(1)“硬核”?！坝埠恕笔窍鄬Ψ€(wěn)定的，是作為研究綱領未來發(fā)展基礎的最普遍的基本假設和基本原理；(2)保護帶。硬核外部是柔韌多變的保護帶，它是由各種輔助假設構成，遇到反常時可通過調整保護帶以保護硬核；(3)方法論規(guī)則。包括反面助發(fā)現(xiàn)法和正面助發(fā)現(xiàn)法。反面助發(fā)現(xiàn)法告訴我們應當避免哪些研究途徑，禁止將矛頭對準硬核。正面助發(fā)現(xiàn)法體現(xiàn)長期研究方針，提示、暗示如何改變、發(fā)展該研究綱領的“可反駁”的保護帶。正面助發(fā)現(xiàn)法還提出一個綱領，此綱領開列一系列模擬實在的越來越復雜的模型，科學家遵循這個模型進行研究。[2]勞丹在其《進步及其問題》一書中認為，每一門科學都有一部充滿研究傳統(tǒng)的歷史?！耙粋€研究傳統(tǒng)就是這樣一組普遍的假定，這些假定是關于一個研究領域中的實體和過程的假定，是關于在這個領域中研究問題和建構理論的適當方法的假定?！盵3]

不僅自然科學存在科學范式，在社會科學領域，范式也是社會科學理論體系和研究活動過程的十分重要的組成部分和構成因素。美國社會學家D.P約翰遜認為：“社會學理論象任何其他科學的理論一樣，它的巨大基礎是未說明的假定?！@些假定包含社會學家對他們的主題的基本意象、他們用以描述和分析這一主題的概念選擇、為調查而對具體問題的挑選以及在分析過程中所運用的策略?！部砂ɡ碚摷业幕緝r值前提?！盵4]我們認為，所謂社會科學范式，是指隱含在社會科學基本理論體系和研究過程中，關于研究對象和研究活動的一組基本觀念。這組基本觀念包括：

[1].關于研究對象屬性和作用過程的本體論社會歷史觀觀念；

[2].關于如何認識和把握研究對象的認識論方法論觀念；

[3].由[1]和[2]所影響決定的作為理論體系和研究活動出發(fā)點的最基本的理論假設；以及

[4].研究領域和理論的興趣主題；

[5].（某些學科中的）基本政策綱領。

無論科學家是否承認或有沒有意識到，在實際研究過程中，哲學思想和方法論觀點對研究工作具有重大影響。雖然某些人宣稱拒斥形而上學，然而實際上哲學從前門被趕出去又從后門或窗口偷運進來。社會科學領域存在著科學主義和人文主義兩大基本研究范式，它們的根本區(qū)別就在于兩者在關于社會歷史現(xiàn)象的基本性質以及認識論方法論觀點上具有不同的信奉傾向?？茖W主義以實證哲學、經驗主義為哲學基礎，把人的認識局限于人的經驗所及的領域。在認識論方法論上，受自然科學的強烈影響。他們認為社會歷史現(xiàn)象與自然現(xiàn)象一樣，具有一般性的普遍規(guī)律，社會科學的任務就是要運用自然科學的實證方法即觀察法、實驗法和比較法等，從觀察到的經驗事實出發(fā)，描述社會現(xiàn)象的外部聯(lián)系，研究和發(fā)現(xiàn)社會歷史領域的普遍一般規(guī)律。人文主義研究范式以新康德主義、現(xiàn)象學、釋義學等哲學思潮為理論基礎，認為社會歷史現(xiàn)象是人的主體精神的外化，是精神世界、價值世界。社會科學研究對象是“一種個別的、……僅僅一度發(fā)生于一定時間內的事件?！迸c自然科學追求“普遍的定然判斷”不同，社會科學的目標是“單稱的實然判斷”。因此，社會科學是運用“個別化方法”去研究對象。[5]狄爾泰把解釋學方法擴展為社會科學的一般方法，韋伯則提出了“移情式領悟”的理解方法。如果說科學主義與人文主義的對立更多地表現(xiàn)為對自然與人的關系的不同認識，那么，與此相聯(lián)系的方法論個體主義與整體主義的爭論則由主要反映在對人與社會關系的不同看法。方法論整體主義以新黑格爾主義為哲學基礎，以迪爾凱姆客觀社會學為代表。他們認為社會本身是一個整體結構和有機系統(tǒng)，它不能夠還原為個人或以個人為單位的現(xiàn)象或活動。社會規(guī)定制約著個人的活動。一個社會事實只有通過與其他社會事實的整體聯(lián)系才能得到解釋。因此，他們主張應該通過社會的整體來研究社會的理論，對社會進行分析、研究的基本對象不是個體或個體現(xiàn)象，而是社會的法則、傾向和運動等等。他們強調社會作為一個整體具有客觀性，社會科學能發(fā)展客觀規(guī)律進行科學預言。方法論個體主義受到霍布斯等“社會契約論”社會歷史觀的影響，以新康德主義為代表的人文主義思潮是其哲學基礎，以韋伯的社會學理論為代表。他們認為社會個體的存在、活動必然先于、高于社會整體的存在和活動，這種個體及其屬性又往往歸屬為某種特定的永恒不變的人性，所以，現(xiàn)代個體主義往往表現(xiàn)為心理主義。他們認為社會科學研究的基本單元是個人活動，而人的行為受動機支配，所以，應從主觀動機、人的人性等著手去解釋和分析社會歷史現(xiàn)象，社會關系、社會制度等只具有從屬意義，應從個人行為、個人心理動機出發(fā)去建構社會整體。兩次大戰(zhàn)以來，社會科學范式發(fā)生了重大變化，其中很主要的內容是研究方法論的變化，由以前的定性方法為主發(fā)展為定性定量方法相結合，由以前的分析歸納為主轉變?yōu)樽呦蛳到y(tǒng)綜合研究?？傊?，本體論社會歷史觀和認識論方法論觀念是社會科學范式的基本成份。

科學研究的基本任務是從感性認識中抽象出反映對象的本質和規(guī)律性的理性認識。著名物理學家海森堡談到科學抽象時說：“抽象使我們能夠從一種觀點觀察一個對象或一組對象，而拋開對象的所有其他特性?！盵6]社會科學研究中，這種抽象過程的重要表現(xiàn)形式是對研究對象提出一些最基本的理論假設，作為科學研究的出發(fā)點。符合科學條件和要求的假設條件，往往構成理論體系的基礎和核心。一般地說，各種理論之間的區(qū)別往往是基本理論假設的區(qū)別，而新舊理論的更替也首先表現(xiàn)為基本理論假設的變化。例如，在經濟學發(fā)展史上，亞當·斯密的古典政治經濟學理論體系是以經濟自行調節(jié)、自動均衡等人們擁有完全知識能進行理性預期這些最基本的理論假設為基礎的，而所謂經濟學的凱恩斯革命，很重要的內容就是摧毀了古典政治經濟學的這些最基本的假設。對此西蒙說：“研究綱領的轉變已成為大勢所趨，不可阻擋。在經濟學中，人們開始在更加廣泛的領域里利用更為現(xiàn)實的（和心理的）假設，即承認人類理性的限度以及這個限度對人類經濟行為的影響，以取代傳統(tǒng)經濟學中過于簡單化的假設。”[7]在社會學領域，G.里茨爾認為社會學有三種基本范式：社會事實范式、社會定義范式和社會行為范式。而這些范式的區(qū)別的基礎是基本的理論假設的不同。例如，功能理論和沖突理論的基本理論假設是認為社會與有機體一樣，社會制度和過程都有它們的生命。而互動理論的基本假設不同，他們認為社會和社會現(xiàn)象是人們互動過程的產物?？梢?，最基本的理論假設是研究范式的重要因素。

社會科學的一個特點是“范式的多重性”或者說是存在著許多“不可完全通約的”范式。產生這種現(xiàn)象的原因，除了研究者所持范式中上述[1][2][3]三方面的區(qū)別外，還有一個重要方面是研究者的著眼點和理論興趣主題的不同。例如：在社會學理論中，社會現(xiàn)實包括個人層次、人際關系層次和社會結構層次等不同層面。不同的范式往往關注不同層面的社會現(xiàn)象。象征互動理論和交換理論主要關注人際關系層面的問題，而功能理論和沖突理論的興趣主要放在社會結構層面的問題。在經濟學領域，被一些西方學者稱為“邊際革命”的邊際效用學派與古典經濟學研究范式的重大區(qū)別，是研究重點或興趣的轉變。他們一反傳統(tǒng)經濟學著重研究供給（生產）的傳統(tǒng)，轉而注重研究經濟現(xiàn)象的需求消費效用方面，主要研究經濟主體在經濟生活中的個人行為如個別的消費行為等。同樣，在凱恩斯革命中，也包括研究主題的變化，從傳統(tǒng)經濟學視野中的個人、廠商的經濟行為以及個別市場、個別商品的經濟問題等微觀分析，轉變到全力考察整個國民經濟的總體分析上，開創(chuàng)了宏觀經濟學。在歷史學領域，中國近代史學發(fā)展史上，以梁啟超為代表的新史學，之所以“新”，重要原因在于他們突破封建傳統(tǒng)史學以帝王將相為中心和以政治史為基干的研究主題，把史學研究領域擴大到人類生活和各個方面，特別是重點研究與現(xiàn)實生活聯(lián)系更為密切的史學問題。英國著名史學家巴勒克拉夫在論述本世紀五十年代以來，世界史學研究范式的轉變時，把研究興趣的變化列為重要方面。[8]英國經濟學家W.哈奇森分析社會科學革命構成因素時認為：“興趣或研究重點的變化理所當然地也應該算做革命的一個構成部分?！盵9]所以，范式應包含研究主題這一因素。

在一些應用性鮮明的社會科學如經濟學、政治學、社會學、法律學等學科中，理論研究往往與政策研究密切相關。理論研究為政策綱領提供理論支撐，而政策綱領的實踐效果則檢驗其依據的理論學說。英國著名經濟學家布勞格認為：“大多數(shù)經濟學說不僅是拉卡托斯意義上的科學研究綱領，而且也是政治行動綱領?！盵10]例如凱恩斯經濟理論。他在理論上否定了傳統(tǒng)經濟學，在經濟政策上也堅決反對自古典學派以來一直信奉的自由放任的經濟政策，大力鼓吹只有國家干預經濟才能確保資本主義的生存和發(fā)展，提出了赤字財政、通貨膨脹等具體經濟政策。政策綱領是應用性社會科學理論體系的重要因素。所以，社會科學范式也包含基本政策綱領。由于社會科學范式包含政策綱領，這就給評價范式帶來特殊困難。社會科學理論會影響人的意識和行動，特別是轉化為政策綱領加以推行，其本身成為改變社會現(xiàn)象和運動進程的重要因素。仍以凱恩斯理論為例。兩次大戰(zhàn)后，凱恩斯經濟理論和根據這一理論提出的政策綱領成為西方資本主義國家的主要經濟政策，在整個社會推行，從而大大地改變了資本主義國家的社會經濟狀況，使得經濟周期的頻率和幅度發(fā)生了很大變化，特別是出現(xiàn)了象滯脹這樣前所未有的現(xiàn)象。隨著這種政策的宣傳推行，公眾對國家政策由開始時的毫無預期逐漸轉變?yōu)槔硇灶A期，結果導致了凱恩斯理論和政策綱領的失敗，公眾和國家對經濟學的需求發(fā)生了變化。在這一過程中，凱恩斯理論本身雖不是唯一因素卻是一個重要的原因。正因為如此，在社會科學領域，有可能出現(xiàn)一個范式既是“進步”的科學范式又是“退步”的政策綱領，或者出現(xiàn)相反的情況，從而使得社會科學范式的評價更為復雜。

社會科學范式是上述五個方面按一定結構組成的有序整體。本體論觀念和方法論觀念是范式的核心，它們影響決定著其他因素，而理論假設、研究主題和政策綱領則體現(xiàn)著本體論和方法論思想，表征其特征。范式中本體論與方法論觀念對基本理論假設具有更直接明顯的影響和制約作用。例如，英國古典政治經濟學的范式是以培根、霍布斯、洛克等人的唯物主義經驗論為哲學基礎，以伏爾泰、愛爾維修、邊沁等人的“社會契約論”、“功利主義”的社會歷史觀為理論基礎。洛克從感覺論出發(fā)，認為經驗的標準是歡樂和痛苦。愛爾維修宣稱人的永恒不變的本性是趨樂避苦。在方法論上，他們受到方法論個體主義思想和實證主義思潮的影響，正是在這些觀念的指導下，斯密、李嘉圖等古典政治經濟學家提出了作為他們經濟理論基礎的基本假設：無數(shù)自私自利的“經濟人”，在一雙無形的手的指揮下，從事著對整個社會有益的活動。斯密說：每個人“他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情況下更有效的促進社會的利益。”[11]

范式中的基本理論假設，對研究主題具有更直接明顯的影響和制約作用?；纠碚摷僭O規(guī)定了理論體系和研究活動的基本特征和邏輯起點，因而常常邏輯地包含著理論的主題和研究方向。例如，古典經濟學的基本假設是無數(shù)個“經濟人”的自私自利的活動構成整個社會的經濟生活，因此，他們的研究主題是個人、個別廠商的經濟行為。凱恩斯認為人們不能完全預期經濟現(xiàn)象，否定了供需自動平衡的伊森定律，由此出發(fā)，他自然要把研究視線投向國民經濟的總體宏觀問題。如前所述，社會學中功能理論、沖突理論與互動理論的基本理論假設不同，因而它們關注的問題也不同?；永碚搹纳鐣F(xiàn)象是人們互動的產物的基本假設出發(fā)，把理論視點集中在人與人的關系層次的問題。

政策綱領是以整個理論學說為基礎，因而范式中其他四個因素對它都有影響作用。由于政策綱領與理論的具體觀點內容聯(lián)系緊密，而基本理論假設和研究主題對理論的具體內容觀點有著直接的影響，因而，相對地說，基本假設和研究主題對政策綱領更具影響。以上分別對社會科學范式五個基本因素的相互關系作了分析。其實，在實際理論體系和研究活動中，范式的五個因素的相互聯(lián)系、互為影響是錯綜復雜的，每一因素還受到其他條件比如當時的社會歷史背景、科學家的氣質、個性等等的影響。因此，范式五個因素之間，不存在有什么樣的本體論就一定采用某種方法論，而這種方法論又一定提出某種理論假設這樣簡單的推衍關系。

社會科學范式與具體理論有著密切的關系。每種范式都與若干具體理論相聯(lián)系。范式體現(xiàn)在存在于這些具體理論中，這些具體理論則說明或部分構成范式，例如：科學主義范式，在社會學中包括孔德的實證社會學、迪爾凱姆的功能理論、沖突理論等，在歷史學包括結構主義史學理論、科學主義史學理論，在經濟學中包括亞當·斯密的古典政治經濟學以及現(xiàn)代西方資產階級經濟學的絕大多數(shù)流派等等。范式對具體理論具有一系列作用。范式規(guī)范著具體理論的研究范圍，指明哪些理論和問題是恰當?shù)?，哪些觀點和問題是不恰當?shù)牡鹊?；范式對建構具體理論具有重要的啟發(fā)作用，能為具體研究工作提供思路；范式對具體理論還具有辯護作用，從更高的層次說明具體理論的合理性，提供理論基礎。范式的轉換是社會科學理論演進的主要模式。

范式和具體理論也有區(qū)別。首先，兩者的內容結構和表現(xiàn)形式不同。具體理論是由一系列相互聯(lián)系并系統(tǒng)地加以陳述的命題所構成的系統(tǒng)，它既概括地描述和解釋某些社會歷史現(xiàn)象及其規(guī)律。在具體理論的各種載體（如理論論著）中，理論的具體內容被明確地詳細加以表述和論證。而范式是由一組基本觀念組成，它本身不是對具體社會歷史現(xiàn)象的陳述和解釋，在具體理論的載體中，這些觀念常常沒有被明確地加以陳述和討論，而是作為科學共同體“理所當然”的自明公理而隱含在具體理論中。其次，兩者的作用目標不同。具體理論對具體的社會歷史現(xiàn)象問題的描述和解釋，為人們認識、解決這些問題提供理論指導。因而，具體理論原則上是可以直接檢驗的。范式則不同，它不是對某些具體問題的解釋，也不預測未來的經驗現(xiàn)象。如上所述，它的作用主要表現(xiàn)在對具體理論和研究工作的影響上。因此，一般不能用某些經驗現(xiàn)象直接地檢驗范式。

綜上所述，社會科學范式是由本體論社會觀觀念、認識論方法論觀念、基本理論假設、研究主題和基本政策綱領等五個因素，按一定結構組成的整體，是社會科學理論體系和研究活動的重要組成部分和構成因素。 注：

[1][2]拉卡托斯等《批判與知識的增長》，華夏出版社，1987年10第1版第76—84頁、第171—178頁。

[3]拉里·勞丹《進步及其問題》，上海譯文出版社，1991年8月第1版第81頁。

[4]D.P約翰遜《社會學理論》，國際文化出版公司，1988年2月第1版第61頁。

[5]文德爾班《歷史與自然科學》，見洪謙主編《現(xiàn)代西方哲學論著選輯》，上海商務印書館，1993年8月第1版第67—68頁。

[6]轉引自科普寧《認識論導論》，求實出版社，1982年第1版第209頁。

[7]轉引自W.哈奇森《經濟學的革命與發(fā)展》，北京大學出版社，1992年第1版第271頁。

[8]參閱杰弗里·巴勒克拉夫《當代史學主要趨勢》，上海譯文出版社，1987年2月第1版第12—15頁。

[9]同[7]第368頁。

第2篇：社會科學研究方法導論范文

關鍵詞：文學教育 理性缺失 科學思維方法 應用價值

文學教育有廣義的和狹義的區(qū)別，廣義的是指以文學為手段在家庭、學校與社會中所進行的教育，狹義的文學教育是指以古今中外的文學作品為核心、以課堂教學為主要載體、對受教育者所進行的審美、思想、學識與道德等方面的教育。師范院校的文學教育屬于狹義文學教育范疇，師范院校的文學教育是培養(yǎng)新世紀優(yōu)秀教師的重要方式，是提高未來的中小學教師素質的有效途徑，因而，師范院校文學教育所使用的方法是否具有科學性和可操作性，是影響文學教育實踐過程及其效果的關鍵因素。

一、新世紀文學教育研究現(xiàn)狀與文學教育問題反思

21世紀初期，隨著中小學與高校教學改革的深入開展，“文學教育”成為諸多學者和大、中、小學教育工作者關注的對象，近十年來，關于“文學教育”的研究論文與專著有近2000篇（部），這些研究的內容主要集中在以下五個方面：

一是關于文學教育的基礎理論研究。較有代表性的研究成果有：陳平原《文學史、文學教育與文學讀本》（《河北學刊》，2013） 、魯定元《文學教育論》（湖北人民出版社，2006）與溫儒敏《語文課改與文學教育》（江蘇教育出版社，2007）等。這些研究對文學教育的內涵、性質做了深入的探討，明確了文學教育的基本范疇，即以文學作品（文學“讀本”）為核心，以哲學、歷史與社會學知識為拓展，將審美教育、思想學識教育以及道德品質教育與文學教育相結合，以培養(yǎng)人格健全、思想獨立、學識系統(tǒng)的現(xiàn)代人才作為文學教育的主要目標。

二是對文學教育內容的研究。研究著重探討了文學教育中的西方文學教育（主要是英美文學教育）、中國現(xiàn)當代文學教育以及古代文學教育的內容與方式，總結了中美文學教育、傳統(tǒng)與現(xiàn)當代文學教育的差異。較有代表性的研究成果有：江玉嬌，邵秀芳《西方文學教育的經驗分析及其啟示》（《浙江師范大學學報（社會科學版）》，2011）、林燕平，董俊峰《英美文學教育研究》（上海外語教育出版社，2006）與趙煥亭《中國現(xiàn)當代文學與文學教育研究》（人民出版社，2012）等。

三是對不同教育階段文學教育實踐的研究。較有代表性的研究成果有：盧建紅，林志敏，朱青茹《今日中國大學的文學教育》（《海南師范大學學報（社會科學版）》，2013）、王立昌《中學文學教育導論》（新疆人民出版社，2005）與朱自強《小學語文文學教育》（東北師范大學出版，2001）等。這類科研成果針對不同教育階段（大中小學與高校）的文學教育的內容、特征及其功用進行了深入的研究，尤其強調了高校的文學教育對于語文教師文學素養(yǎng)的形成以及對理工專業(yè)學生創(chuàng)新思維的培育的重要作用。

四是對文學教育功能的研究。認為文學教育具有兩個方面的重要功能，即德育與美育功能，前者包括了品德教育與人格養(yǎng)成教育，其次，文學教育還具有培養(yǎng)學生綜合素質與心理健康的功能。較有代表性的有：于天紅，劉連梅《文學教育與大學生德育之我見》（《語文建設》，2013）、阿茹漢《文學教育對學生綜合素質及道德情操的影響》（《內蒙古師范大學學報（教育科學版）》，2013）與葉杰琳《如何通過文學教育幫助大學生保持健康的心理狀態(tài)》（《首都醫(yī)科大學學報（社會科學版）》，2011）等。

五是對文學教育現(xiàn)狀的反思。較有代表性的研究成果有：葛紅兵《中國文學教育亟待改革》（《山花》，2010）、魯樞元，趙玉平《文學教育與教育生態(tài)》（《語文教學與研究（教研天地）》，2011）、龍軍《對當前“文學教育”的一點反思》（《名作欣賞》，2013）、楊邦俊《回歸真正的文學教育》（《語文建設》，2009）、傅書華《時代病癥：文學教育之缺失》（《山花》，2010）與于曉泉《文學教育的反思及對策》（《語文建設》，2013）等。此外，還有少量成果是關于兒童文學教育的研究，如胡瑞香《改革開放以來河南高校兒童文學教育的經驗與現(xiàn)狀》（《河南理工大學學報（社會科學版）》，2012）、 張心科《清末民國兒童文學教育發(fā)展史論》（北京師范大學出版社，2011）等。

國內外關于文學教育的研究，闡釋了文學教育的內涵、功能與范疇進，揭示了中小學與高等學校尤其是師范院校開展文學教育的重要意義，并對文學教育的現(xiàn)狀進行了總結與反思，為進一步研究文學教育的相關問題提供了堅實的基礎和有益的借鑒。但是縱觀近十年的研究成果，涉及師范院校文學教育及其方法研究的較為缺乏，尤其是對文學教育效果起到至關重要作用的科學思維方法在文學教育中的應用沒有引起足夠的重視和討論。少數(shù)研究者關注了文學教育方法的問題，如趙煒，馮宇，尹樹萍《立體多維教學模式在外國文學教育中的應用》（《芒種》，2012）、張心科《接受美學與中學文學教育》（合肥工業(yè)大學出版社，2005）、任樹民《教師教育專業(yè)中國古代文學教學文學教育芻議》（《北華大學學報（社會科學版）》，2012）等。這一方面是因為傳統(tǒng)的文學教育實踐本身缺乏對方法的注重，文學教育往往止于藝術欣賞和思想道德教化，另一方面是因為文學教育方法本身的理論欠缺，這一現(xiàn)狀要求我們在強調文學教育的感性特征的同時，也要注重對文學教育的實施者（主要是教師）的理性思維能力和科學思維方法的培養(yǎng)。

二、科學思維方法在文學教育中的應用價值

科學思維方法既包括恩格斯在《自然辯證法》中所總結的觀察實驗方法、數(shù)學方法、假說方法、邏輯方法（包括分類法、歸納法、演繹法、分析法、綜合法、抽象和具體、歷史和邏輯）等近代思維方法，也包括19世紀末20世紀初期以來形成的類比、轉換與外推思維方法、溯因與預見思維方法、創(chuàng)造性思維方法（包括聯(lián)想與想象、直覺與靈感、逆向思維、悖論思維）等現(xiàn)代思維方法，它是人類進行一切科學研究包括自然科學和社會科學研究所運用的科學思維方法。運用科學思維方法、在實踐中培養(yǎng)科學人的思維，是人類感性能力與理性能力平衡發(fā)展的關鍵性因素，對于偏重感性體驗的文學教育來說，運用科學思維方法、養(yǎng)成科學思維能力具有重要的意義。

1.為高素質的中小學教師培養(yǎng)奠定基礎。

師范院校的文學教育對于高素質的中小學教師的培養(yǎng)起著至關重要的作用，而優(yōu)秀的中小學教師又是發(fā)展基礎教育、提高全民素質的關鍵因素。強調文學教育方法的科學性與系統(tǒng)性是文學教育實踐的重要內容，通過科學思維方法的理性與文學教育的感性互補，可以塑造出感性體驗與理性思辨相結合的、具有人文精神與科學理性的高素質人才，因此，重視師范院校的文學教育以及文學教育方法的研究與應用對推動教育改革、培養(yǎng)21世紀復合型人才有著積極的意義。同時，研究科學思維方法在文學教育領域的應用，也有利于將課堂教學與學生的哲學思考、歷史體悟與實踐相結合，為師范生的課外自學與學術研究以及論文寫作提供有效的方法。

2.為師范院校文學教育提供有效的方法。

研究科學思維方法在師范院校文學教育中的應用情況、存在的問題以及科學思維方法在文學教育中的積極作用，就要以師范院校文學教育的現(xiàn)狀及其存在的問題為出發(fā)點，根據文學教育實踐以及文學教育方法的應用及其效果的調查統(tǒng)計，探討科學思維方法在文學教育實踐中的可操作性及其功能與意義。研究文學教育的內涵與功能，反思文學教育存在的問題，可以揭示師范院校文學教育的迫切性與重要性。探討科學思維方法的內涵與特征，研究其對文學教育系統(tǒng)化與學理化的建構功能，對師范院校文學教育中科學思維方法的應用具有重要意義，同時總結科學思維方法在師范院校文學教育中的實踐經驗，以具體的課堂教學實踐、課外閱讀延展、畢業(yè)論文與學術論文寫作為例證，闡明科學思維方法對文學教育縱深化發(fā)展的作用，闡明科學思維方法在文學教育中的應用對于培養(yǎng)高素質復合型人才的實踐價值，才能進一步揭示科學思維方法在文理貫通的學識培育、理性與感性融合的人格教養(yǎng)上的關鍵地位。

3.彌補文學教育重感性輕理性的不足。

文學教育是一個長期的過程，文學教育使用的方法直接影響了文學教育的效果，決定了文學教育的價值?？茖W思維方法的介入，既可以增強文學教育的學理性、邏輯性，也可以培養(yǎng)受教育者的科學思維方法，彌補以往文學教育重感性輕理性所帶來的不足。對于師范院校的學生而言，科學思維方法的培養(yǎng)，也有助于其在今后的基礎教學與文學教育中將這一方法傳遞給中小學生，為培養(yǎng)文理并重、既有人文情懷也有理性思辨能力的21世紀新型高素質人才奠定堅實的基礎。

掌握科學思維方法是培養(yǎng)21世紀新型高素質復合型人才的重要手段。對于師范院校而言，培養(yǎng)具有健全人格與高超教學教育能力的優(yōu)秀教育者是其本職追求，而如何使師范院校的學生成長為感性與理性全面發(fā)展的未來教師，是師范院校教育實踐成功與否的關鍵。文學教育作為素質教育的一個組成部分，對師范院校學生學識的培育、人格的培養(yǎng)與能力的提升具有重要的意義，它將學生的思維方式通過感性鑒賞的途徑進入到理性分析的領域，這一過程必須要以科學的思維方法作為指導。感悟性的文學教育必須理性的分析與歸納上升為感性體驗與理性思辨相結合的藝術教育，才能真正達到文學教育的目的，才能建構高素質人才的健全人格、心理與學識素養(yǎng)，為中國教育培養(yǎng)更多具有優(yōu)秀教師，為中國社會培養(yǎng)和輸送更多全面發(fā)展的綜合型人才。

第3篇：社會科學研究方法導論范文

另一方面，絕大多數(shù)本科教材都是由具有豐富教學經驗的人員編寫的。作者能深入淺出地講解深奧的理論，但他們所了解的東西往往流于過時。因此，單是一個優(yōu)秀的教學人員，也不能寫出一本優(yōu)秀的教材。

本書作者伍德里奇（Wooldridge）既是一位公認的頂尖級研究專家，也是一位優(yōu)秀的教師。他師從計量經濟學界權威Hal White教授，并得到如下評價：“他是我指導過的最優(yōu)秀的學生。” 作者沒有辜負導師的期望，在微觀計量經濟學和時間序列的研究都走在世界前列。同時，作者授課清晰、簡潔、易懂，曾三次被學生選為優(yōu)秀的年度教授。同樣獲此殊榮的還有諾貝爾經濟學獎得主薩繆爾森和麥克法登。

市面上計量經濟學教科書都只介紹統(tǒng)計方法而忽略了經濟學的內容，而且和一些統(tǒng)計學教材并無二樣。非常多的學生在學完計量經濟學課程后，不知道如何把所學的計量經濟學模型和經濟學理論聯(lián)系起來，也不知道如何運用所學去做實證研究。

本書和其他教材之間最大的差別也許在于，它是以經濟學為背景的。除了介紹計量的方法和模型外，還介紹了這些模型及其假設的經濟含義，并指導如何從經濟學的角度去解釋所估計的模型。計量經濟學不再是一門乏味的統(tǒng)計學，而是一門生動活潑并具有朝氣的學科。它不僅向學生講授必要的工具和模型，而且告知他們如何做實證研究工作。對從事經濟學實證研究和諸如金融學、會計學、市場學、管理學、政治學和心理學等其他社會科學研究的學者而言，這也是一本難得的必備教材。本書創(chuàng)新、直觀、易懂、非同尋常，一如其作者。在美國有50多所著名大學都采用這本書作為教材。

另一個重要原因在于，我對本書的一些相關的人員非常了解和信任。本書作者是我在美國麻省理工學院攻讀經濟學博士學位時的指導教授之一；本書的校者和譯者之一林少宮教授，早年留學美國并取得計量經濟學方面的博士學位，爾后在美國執(zhí)教多年。林老師是我的碩士研究生導師。當然，這些連帶關系可能引起人們對我的書評的客觀和公正性的懷疑，為了避免這一點，我引用一些美國讀者對此書的評論來佐證我的觀點。

――在初級計量經濟學教科書中，只有本書對時間序列的計量分析進行了認真而又圓滿的討論……它無須過分嚴密的推導而對復雜的計量經濟思想進行了清晰而又直觀的表述。

――一件出色的工作。許多基本計量經濟學概念和問題時常都迷失在錯綜復雜的數(shù)學公式之中，但本書總能給出非常直觀的解釋。

――讓第一學期的計量經濟學課程就與實證研究齊頭并進的時刻到了，我完全同意，不用微積分和太多的數(shù)學，也能培養(yǎng)出一流的實證計量經濟學家。本書與我過去幾年在哈佛大學曾講授的一門深受學生喜歡的課程十分相似。

――本書使我講授和應用計量經濟學的努力減到最小。我很喜歡它提供的數(shù)據可直接利用，體系自圓其說。這本書能為我處理許多學生的“刁難”，所以使我給本科生和低年級研究生講課不再那么困難。

――此書為計量經濟分析工具提供了很好的直覺。對計量經濟學而言，本書是簡明地包含如此豐富內容、解釋如此廣泛內容的最簡單教材。

――只須具備初級統(tǒng)計學知識，就能享受這本書。就我所看過的書來看，這是最好的一本，這一本書就能讓你學會初級計量經濟學。而且，它還討論了許多最新的專題（如聯(lián)立方程、綜列數(shù)據和時間序列等）。綜觀全書，作者十分強調經濟直覺，而不是過多地強調數(shù)學證明。作者深知讀者需求，堅決避免使用技術性的計量經濟語言和矩陣表述。這種品質使此書成為經濟學家最好的計量經濟學教材。

――本書對我們所做的假定及其原因和我們試圖解決的問題及解決方法給出了精辟的直觀解釋。它使現(xiàn)實世界中的數(shù)據與如何從中得到解釋建立了必要的聯(lián)系。對計量經濟分析感興趣的人一定要擁有這本書。我認為作者為許多計量經濟學教材所缺少的東西架起了一座橋梁。

第4篇：社會科學研究方法導論范文

【關鍵詞】 藥學院；基因工程藥物；公選課；意義；存在問題；改進對策

基因工程是當前自然科學中最引人注目的前沿學科之一，自誕生以來以其旺盛的生命力獲得了迅猛的發(fā)展，不僅給生命科學帶來了許多令世人矚目的成績，并且在化學、藥學等諸多領域均有著引人注目的發(fā)展前景。自1982年美國Lilly公司推出重組胰島素以來，基因工程藥物的出現(xiàn)與發(fā)展不僅有效控制了多種威脅人類健康的重大疾病，而且極大擴展了疑難病癥的研究范圍，引起了現(xiàn)代醫(yī)藥行業(yè)的重大變革。因此，筆者于2007年起在學校開設《基因工程藥物》公選課，并對其教學內容和方法進行了一些思考和嘗試。

一、開設《基因工程藥物》公選課的意義

1、基因工程在藥學領域的應用必將在21世紀成為自然科學發(fā)展的核心之一

早在上個世紀日本學者伊東光就斷言：“21世紀是生命科學的世紀?！苯裉欤@一預言已成為現(xiàn)實，人類生存與發(fā)展所面臨的許多重大問題都或多或少的與生命科學息息相關，這一點從近幾十年的許多諾貝爾獎得主的科研成果中也可以看出。而在生命科學中，基因工程是它的基礎核心學科。所以，未來的自然科學的發(fā)展必然需要與基因工程相結合。

從科學的發(fā)展來看，現(xiàn)代學科的發(fā)展已不再是傳統(tǒng)的單一學科的發(fā)展，而是通過多學科的交叉滲透研究促進所本學科的進步，過去單一學科研究的問題現(xiàn)在很多已經變成多學科共同關注的問題。由于基因工程對理工科各學科相關專業(yè)均可提供更廣闊的研究思路和重要的技術支持，因此基因工程現(xiàn)在已經成為各專業(yè)發(fā)展中重要的研究方法和手段。大學教育也應該適應這一發(fā)展趨勢，結合基因工程在藥學領域中的應用，開設《基因工程藥物》公選課能夠為理工科的學生打開一扇基因工程的窗戶，培養(yǎng)必要的學科交叉研究意識，為他們以后在本專業(yè)的發(fā)展上提供更廣闊的空間。

2、基因工程藥物對社會影響巨大，必須引起相關社會科學專業(yè)的重視

社會的發(fā)展與進步是全面的，不是單一的；社會科學和自然科學同樣也不是涇渭分明、互不侵犯，而是在不斷的發(fā)展中有相互融合的趨勢。作為一個自然科學家，必須要具備相當?shù)纳鐣茖W常識，否則就有可能成為科學的狂人，社會的罪人，正如自然科學的發(fā)展促進了工業(yè)革命之后的社會進步，可是也造成了資源的浪費和環(huán)境的污染。同樣，作為一個社會科學研究者或從業(yè)人員必須要具備自然科學的常識，能夠在研究或管理中正確使用相關知識，對待相關問題，更好的為社會服務。

今天的時代是信息的時代，社會中充斥著各種各樣的信息，如何能夠在紛繁復雜的信息中尋找或利用相關資料，就必須了解相關的知識；今天的時代也是科技的時代，各種高科技成果在生活中的廣泛使用，使得我們必須在管理中要通曉相關的概念?；蚬こ趟幬锏陌l(fā)展和進步已經對社會造成了巨大影響，其產業(yè)化過程中的產品和概念也在社會中隨處可見，它促進了社會的進步，也潛藏著各種安全性和倫理學問題。例如“基因治療”使得科學家具有“扮演上帝”的可能性，將引起基因爭奪戰(zhàn)和基因殖民主義等一系列倫理學和法律問題……在未來，隨著基因工程藥物品種的不斷增加，如何能夠在為人類造福的同時盡量減少其對社會產生的負面影響，是社會科學必須考慮的問題。所以，社會科學專業(yè)本科生作為未來社會的管理者和研究者，有必要對他們進行基因工程藥物的啟蒙教育，這樣才能夠在未來讓基因工程藥物在社會上發(fā)揮更大的作用。

3、《基因工程藥物》公選課的開設對提高素質教育質量非常重要

由于我國在中等教育中采取了文理分科的方法，大多數(shù)高中在高一之后就開始文理分班，這使得本科生各專業(yè)之間有著極大的差別，理科生對于文科常識陌生，文科生對于理科知識不了解，這樣的培養(yǎng)方式非常不利于學生素質的提高?！痘蚬こ趟幬铩纷鳛榍把匦詫W科對于科學的理論、方法論的傳播有著重要的意義，無論是哪個專業(yè)的學生，都可以通過這樣一門課較為系統(tǒng)的接受自然科學思想體系的訓練，可以很大程度的提高學生的創(chuàng)造力和思維的延展性，從而不僅能讓理科生拓寬個人的眼界，也能讓文科生學習使用理工科的思維方式，對于消除文理之間的鴻溝起到重要作用。同時，在本科生的培養(yǎng)中，我們一貫強調“寬口徑、厚基礎、全面發(fā)展”，只關注與本專業(yè)、本學科的成就與發(fā)展，只會讓學生的發(fā)展之路越走越窄，如果我們要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實踐能力的高素質人才，就不能閉門造車。

從另一方面來說，新世紀的競爭越來越激烈，大學生承受著來自社會、家庭、個人越來越大的壓力，在錯綜復雜的形勢面前，多一份知識的了解就會更有利于個人的進步和社會的發(fā)展。所以，《基因工程》公選課的開設對大學生素質教育的培養(yǎng)和提高非常重要。

二、《基因工程藥物》教學中存在的問題

1、對《基因工程藥物》學習意義認識不足

開設《基因工程藥物》公選課的目的在于拓寬知識面，提升專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高綜合素質，但是對于學生而言，往往意識不到學習《基因工程藥物》的重要性。

首先，學生選課存在盲目性，導致學習缺乏針對性。通過和學生的交流筆者發(fā)現(xiàn)，一些學生選課的目的是出于對基因知識的好奇，而不是針對自身知識結構查漏補缺，提升自身能力，還有一些學生選《基因工程藥物》是受別人影響，他們也不知道學這門課有什么用，周圍的或同寢室的同學選了自己就選了。這就導致部分學生學習缺乏興趣，也不知道該怎么學、學什么。其次，學生對于公選課不重視，學習態(tài)度不端正，導致缺乏學習的主動性和自覺性。相當一部分學生對《基因工程藥物》公選課的學習無所謂，認為這又不是專業(yè)課，只是混個學分，即使上課，也沒打算好好學，沒有一個良好的心態(tài)，更沒有明確的學習規(guī)劃，這樣的學習效果可想而知。

2、學生來源復雜，程度參差不齊

和專業(yè)課不同，公選課的同學來自于不同院系不同專業(yè)，成分復雜。對于《基因工程藥物》這樣一門專業(yè)性很強的課程來說，專業(yè)的區(qū)別只是一個方面，更重要的是不同專業(yè)的學生對于課程的需求各有不同，給授課帶來一些困難。例如對于理工科相關專業(yè)的學生來說，他們的要求可能就要深入一些，相關的概念、理論理解起來也較為容易；但是對于一些文科學生而言，可能更希望獲得一些科普性質的知識，太過于專業(yè)會讓他們產生畏難心理，不利于進一步的學習。如何做到因材施教，是筆者在教學中始終面臨的問題。

三、《基因工程藥物》教學改進對策

1、端正認識，提高興趣

由于許多學生選《基因工程藥物》缺乏明顯的目的性，對上課當然就沒有興趣。所以，第一節(jié)課特別重要，不能使用過于專業(yè)的語言闡述基因工程藥物的相關概念和理論，這樣會讓學生畏懼。要從學習《基因工程藥物》的意義談起，例如重組生長激素和侏儒癥、如何正確對待流感疫苗等生活中、社會中常見的、有趣的案例入手，從科學的發(fā)展方向出發(fā)，使學生意識到學習這門課無論對現(xiàn)在的專業(yè)學習還是對未來的深造、就業(yè)都會產生難以估量的好處，不僅要讓學生在第一節(jié)課中產生對這門課的濃厚興趣，更要讓學生認識到通過學習可以給他們帶來實際的價值，從而增加他們學習的主動性和能動性。

當然，僅靠一節(jié)課遠遠不夠，要想每一節(jié)課都能留住學生的興趣，就要每一節(jié)課都能滿足他們的求知欲和好奇心，筆者在每一節(jié)課上都以實際發(fā)生的案例引入，盡量使用淺顯、通俗、易懂的語言講述相關的概念，重點放在概念和理論的引申上，因為公選課的學生都來自于不同專業(yè)，有文有理，不能像本專業(yè)的學生一樣講的深入，而是要在廣博上下功夫。例如從《逃離克隆島》片段引入，介紹克隆的相關知識和原理，最后 討論在倫理學、法 學、社會學等領域對“醫(yī)學克隆”的認識和爭論；結合“甲型H1N1流感”，從基因角度講述疫苗的研制、生產，說明基因工程藥物在實際生活中的巨大用處等。這樣做的優(yōu)點是每一個專業(yè)的學生總能從課堂上找到和本專業(yè)相關的切入點，減少了距離感，增加了學生的興趣。

2、重在普及，強調重點

公選課的教學畢竟和專業(yè)課在授課對象上有較大差距，所以要有所區(qū)別，專業(yè)課的教學強調概念準確、原理清晰、深入透徹，要讓學生不僅“知其然”，還要“知其所以然”，要花很多時間在各種理論的說明和推導上。而公選課則不然，學生的目的各不相同，不同的需求會導致不同的學習行為，過于專業(yè)的講授可能會讓本專業(yè)的學生滿意，但可能會讓公選課的學生覺著索然無味。同時由于很多文科學生缺乏理工科的訓練，一些專業(yè)的知識會讓他們摸不著頭腦。因此，很多時候要把《基因工程藥物》公選課當做科普課上，做好自然科學的普及工作，給予學生一些課程的基礎訓練。

同時，對于一些理工科的學生也要滿足他們的求知欲，要在一些可能會引起他們興趣的要點上，用其他專業(yè)的方式或語言，如醫(yī)學、化學、環(huán)境工程等，較為深入的講述相關理論，這樣做既能引起他們興趣，又能讓他們更快、更深刻的理解概念。

3、加強交流，嘗試講座式教學

學生是我們服務的對象，了解他們的需求筆者認為是最重要的。所以課前課后，筆者總是早到晚走，在講臺下和學生溝通，了解他們的所思所想和感興趣的地方，按專業(yè)分成小組，指定組長，定期收集學生對授課內容的反饋，對授課過程中的問題第一時間解決，鼓勵學生提問題，授課內容也會針對學生的需求做適當調整。例如2008年北京奧運會期間，有學生無意中提出是否有“基因工程興奮劑”？筆者針對這一問題組織了促紅細胞生成素、生長激素等基因工程藥物的學習，并啟發(fā)學生進行基因工程藥物的倫理學討論，激發(fā)學生的學習興趣。

此外，傳統(tǒng)的教學方式容易引起學生的反感，讓他們覺著上課內容和他們無關，極易造成學生的課堂流失，而討論式、專題式的教學方式最能夠調到學生的學習的主動性和創(chuàng)造性。因此筆者采用講座式的授課方式，課程內容不依照教材章節(jié)，而是按學生需求分成不同內容的講座，課上加強互動，使學生不是被動的接受知識，而是成為課堂的主人。每一次課的最后都要留出一部分時間，鼓勵學生提問、討論和交流，讓他們主動思考，激發(fā)他們活躍的思維。例如“基因工程疫苗”一章，在最初兩年是以“乙肝疫苗”為例進行學習，但在2009年后就改為“甲型H1N1流感疫苗”，并結合“甲型H1N1流感疫苗”和“乙肝疫苗”兩者的對比，使學生正確對待疫苗的使用。

4、利用多媒體手段，加強啟發(fā)式教學

《基因工程藥物》課程的信息量較大，也比較抽象，利用現(xiàn)代的多媒體手段可以形象、細致的展示相關內容，能夠讓學生得到直接的體驗，強低了學習和理解的難度。如播放一些電影、電視節(jié)目等，通過討論讓學生說出從基因和自己專業(yè)相結合的角度在視頻資料中看到了什么，能想到什么，啟發(fā)學生獨立自主的用基因的知識去思考。所以，要多利用、善于利用視頻影像資料，制作精良的課件授課。例如，利用“記者探秘我國甲型H1N1流感疫苗生產過程”的視頻，使學生對于疫苗的制備流程，以及正確使用等有了直觀的、系統(tǒng)的認識；再比如“醫(yī)學克隆”一章，首先讓學生觀看《逃離克隆島》片段，然后利用專業(yè)知識對電影中的某些細節(jié)進行描述，引出克隆在醫(yī)學上的應用，使學生能夠從較為專業(yè)的角度理解“醫(yī)學克隆”，從而達到教學目的。

總之，開設公選課的目的是希望通過授課為學生打開一扇窗，讓他們了解并能夠簡單使用基因工程相關理論，因此，要在啟發(fā)學生思維上下功夫，我們甚至可以說，在這門課上學到什么并不十分重要，在學習基因工程藥物的過程中想到了什么才是最重要的。

【參考文獻】

[1]汪燕芳，何俊民，朱云國.談“現(xiàn)代生物技術導論”公選課的開設思路[J].高教論壇，2008（1）.

【作者簡介】

任雪玲，女，河南鄭州人，鄭州大學藥學院副教授、博士，研究方向：基因工程藥物分析.

第5篇：社會科學研究方法導論范文

關鍵詞： 中外比較 計算機專業(yè) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)體系

隨著科技的發(fā)展和社會的不斷進步，對于創(chuàng)新的需求比以前更迫切，因此切實加強高校學生創(chuàng)新意識和科研創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對于提高我國科技水平具有重要意義。由于各國的發(fā)展歷史、政治制度、經濟體制及文化背景不同，勢必造成各高校在人才培養(yǎng)類型、目標和專業(yè)設置模式等方面的差異。筆者以國內某“211”重點建設院校和美國卡耐基梅隆大學為目標，比較分析了計算機專業(yè)人才培養(yǎng)的目的、課程體系、教學方法等，并總結了我國高等院校計算機專業(yè)人才培養(yǎng)方面存在的問題并提出建議。

1.創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義

目前，國內知名高等學校都十分重視學生的科研創(chuàng)新能力培養(yǎng)，并在如何提高學生的創(chuàng)新能力方面進行了多種探索和實踐。近年來教育部在國家層面上組織實施了一系列計劃。正在編寫的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出要加強學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，更新教育理念，改革人才培養(yǎng)體制，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式[1]。但我國高等教育和培養(yǎng)質量并未很好地滿足國家和社會的希望。根據中國教育部哲學社會科學研究重大攻關項目“中國教育與人力資源問題研究”課題組通過對全國97所普通高校、20個研究所的千余名導師進行問卷調查顯示[2]，近50%的研究生導師認為研究生質量在下降。隨后西南大學高等教育研究所對我國不同層次的高校管理人員、教師和學生進行了問卷調查，問卷分別從思想品德水平、專業(yè)素養(yǎng)、學術倫理道德、專業(yè)發(fā)展?jié)摿?、外語水平、交流溝通能力、團結協(xié)作能力、科技創(chuàng)新能力、學術論文水平九個維度對研究生培養(yǎng)質量進行了調查，調查顯示我國大學生科技創(chuàng)新能力和學術論文水平的均值最低[3]。在我國傳統(tǒng)教育中，各高校計算機專業(yè)人才培養(yǎng)模式的制定主要是依據教育部制定的統(tǒng)一的專業(yè)培養(yǎng)目標和體系，使得很多學校沒有考慮自己的辦學特色，沒有考慮社會發(fā)展的實際需要，導致培養(yǎng)出來的人才缺乏個性和特色[4]。

2.中外人才培養(yǎng)目標比較

我國高等教育的培養(yǎng)目標分為一般性目標和多元化目標[5]。

（1）高等院校人才培養(yǎng)的一般性目標。我國《高等教育法》第五條指出：“高等教育的任務是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學技術文化，促進社會主義現(xiàn)代化建設?！?/p>

（2）各類高校人才培養(yǎng)的多元化目標。由于不同類型、不同層次的大學在高等教育體系中所承擔的職責不同，各自的人才培養(yǎng)目標必然有別，即使是同一類型、同一層次的大學，因為自身條件的特殊性，其培養(yǎng)目標也不盡相同?！把芯啃痛髮W以理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新為主，以為社會培養(yǎng)大量高層次拔尖創(chuàng)新的理論人才、學術型人才和原創(chuàng)性、基礎性科學研究為主要職責;教學研究型大學是在大量培養(yǎng)專門應用人才的基礎上，重視高層次拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng);教學型高校則著重承擔面向生產、管理、服務一線的應用專門人才的培養(yǎng)，致力于社會現(xiàn)實問題和生產實踐問題的研究與探索;高職高專院校則主要承擔職業(yè)技能型人才的培養(yǎng)”。

結合以上兩點及具體的計算機專業(yè)，我國某“211”重點建設高校的計算機專業(yè)人才具體的培養(yǎng)目標為：計算機科學與技術專業(yè)培養(yǎng)具有自然科學知識及適用的計算機科學與技術基本理論知識和工程基礎知識，具有在工程實踐中運用實驗分析方法、現(xiàn)代工程技術技能的能力，具有對法律、職業(yè)和倫理責任的基本認知的應用型工程高級專門人才。學生畢業(yè)后可在科研院所、企事業(yè)單位和行政管理部門從事計算機方面的科學研究、計算機系統(tǒng)設計、技術開發(fā)與應用等工作。

美國高等院校協(xié)會通過對其全國高等教育改革和發(fā)展實踐的分析，提出要在新的歷史背景下復興自由教育，并將自由教育確定為長期目標。

自由教育中的“自由”是指開放心智、解放心靈。自由教育是一種教育哲學，而不是一系列的知識、特定的課程或者特定類型的學院。從其性質上說，自由教育是多樣的，包容各種各樣的方式。它尋求各種視角，跨越學科界限，從多元文化中汲取智慧，采用一系列教學策略。它發(fā)生在所有類型的學校，不僅僅是在精英學院。它對所有的學生，無論是學習傳統(tǒng)的藝術和科學的學生，還是學習專業(yè)課程的學生，都是有力量的。最后，它要求高的標準，但是并不強加標準化的解決辦法。美國高等院校協(xié)會提出要復興自由教育，旨在使學生成為自覺的學習者。這樣的學習者是通過把握智力和實踐技能而獲得能力的學習者，是通過獲得自然和社會知識及探索知識而獲得啟蒙的學習者，是對他們的個人行為和公民價值負責任的學習者。該協(xié)會甚至還預言，21世紀最好的高等教育將是立足于自由教育之上的，能夠培養(yǎng)出自覺地學習和生活，自覺地發(fā)展自己的能力，自覺地獲取信息，自覺地承擔責任的個體的教育。

第6篇：社會科學研究方法導論范文

【關鍵詞】設計學專業(yè);文化創(chuàng)意;課程建構

近年來，我國的科技、文化等領域的創(chuàng)新呈現(xiàn)繁榮景象，其中，文化創(chuàng)意被視為城市發(fā)展的“第四撥”經濟動力。設計人才與文化創(chuàng)意緊密相連，為此，我國高校設計學專業(yè)課程有必要在原有基礎上進行調整與重新建構。筆者以設計學專業(yè)課程建構為切入點，從政策、理論、歷史等方面對文化創(chuàng)意進行多維度思考，分析課程的內容、模式和教學方法，認為相關高校應在原有課程基礎上采用帶有連貫性、層次性和交叉性的方式建構文化創(chuàng)意課程。文化創(chuàng)意是文化元素融合多元學科內容，利用不同載體建構的再創(chuàng)造和創(chuàng)新的文化現(xiàn)象。如今，文化創(chuàng)意早已從概念發(fā)展為帶動經濟增長的有效途徑之一?？v觀全球，發(fā)達國家的眾多創(chuàng)意產品、營銷與服務，形成了一股巨大的創(chuàng)意經濟浪潮。隨著文化創(chuàng)意的展開，我國高校設計學專業(yè)的課程也應加大改革的力度。本文以武漢大學城市設計學院設計學專業(yè)為研究對象，探索設計學專業(yè)文化創(chuàng)意課程的建構。

一、國內外設計學專業(yè)課程現(xiàn)狀

步入21世紀后，國內外設計學專業(yè)課程進行了一系列改革與拓展。但是，這些舉措并沒有從本質上打破傳統(tǒng)課程的壁壘，設計學專業(yè)教學質量仍有較大提升空間。國內設計學專業(yè)課程存在一些問題需要改進。首先，課程設置更新相對滯后。在高校設計學專業(yè)的培養(yǎng)方案中，課程主要分為設計理論和設計實踐兩大類。設計理論課程包括設計素描與設計色彩、設計概論、設計心理學、三大構成、設計與藝術史論等。設計實踐課程包括交互設計、室內設計、專題設計、專業(yè)考察和專業(yè)實踐等。這些課程反映出我國設計學專業(yè)沒有根據新的形勢和要求及時調整課程設置。其次，課程目標定位不夠清晰。絕大多數(shù)的課程目標不夠明確，例如，對基礎理論課目標的設定為“具備基本理論知識”“提高文化素養(yǎng)”，實踐課程為“熟悉設計流程”“清晰表達設計思想”“具備設計創(chuàng)性能力”等，這些課程培養(yǎng)目標和定位均無法突出課程特色和具體的課程發(fā)展方向。最后，課程內容相對陳舊，與國際對接的課程較少。當前，文化創(chuàng)意逐漸受到重視，設計學專業(yè)課程也應隨之進行新的建構，從而改善設計學專業(yè)課程結構相對單一、內容較為陳舊的現(xiàn)狀。文化創(chuàng)意課程的建構，有助于設計學專業(yè)教學為相關行業(yè)提供具有認同感和持續(xù)性的文化、社會功能。因此，在設計學專業(yè)建構文化創(chuàng)意課程，能保護并提升學生文化創(chuàng)意的創(chuàng)造力，豐富設計學專業(yè)課程的多元化。在我國臺灣地區(qū)，很多高校增加了文化創(chuàng)意課程。英國高校的設計學專業(yè)課程在近幾年有不少改進，增設了許多與文化創(chuàng)意相關的課程，指導學生通過學術研究、社會實踐以及政策分析來提高創(chuàng)新能力。

二、武漢大學城市設計學院的課程現(xiàn)狀

武漢大學城市設計學院于2000年12月成立，設計學專業(yè)與規(guī)劃設計、建筑設計和風景園林三學科交叉支撐，設有工業(yè)設計與環(huán)境藝術設計兩個專業(yè)。工業(yè)設計專業(yè)注重將科技與美學密切結合，環(huán)境藝術設計專業(yè)瞄準都市公共設施和公共藝術方向，在國內高校同類專業(yè)中形成了自己的特色。武漢大學城市設計學院設計學專業(yè)本科一年級的課程主要以素描與色彩基礎課程、設計史論課程為主，重在夯實學生的設計基礎。二年級全面開展設計必修課程，為三年級的實踐課題設計打下基礎。三年級的課程內容以命題設計為主，或假設命題，或進行實踐課題設計，在讓學生尋找自己感興趣的研究設計方向。四年級學生要完成畢業(yè)設計，在導師的指導下選定題目，用一年時間進行畢業(yè)創(chuàng)作。從本科四年的課程設置來看，雖然能培養(yǎng)學生基礎的設計理論和實踐能力，但缺少順應時代進步和社會需求的核心課程。文化創(chuàng)意課程的建構能夠順應教學發(fā)展趨勢，滿足學院改善課程結構的需求。

三、文化創(chuàng)意課程的建構方案

文化創(chuàng)意課程是配合《文化產業(yè)發(fā)展第十個五年計劃綱要》的發(fā)展目標與指示所做的課程建構。文化創(chuàng)意課程是為了培養(yǎng)“高素質、厚基礎、強能力”的文化創(chuàng)意人才，課程內容涵蓋文化創(chuàng)意的基礎理論、服務體驗、知識經濟、體驗設計、創(chuàng)意策劃等方面，讓學生在實踐中學習設計理念，重視思維和觀念的提升，最終整合設計相關知識。據此，武漢大學城市設計學院在原有課程設置基礎上，初步建構文化創(chuàng)意課程（表1、表2）。新的設計學專業(yè)課程分為通識課程、專業(yè)基礎課、專業(yè)必修與專業(yè)選修課程四大類。文化創(chuàng)意課程的建構從本科一年級開始。首先，在低年級保留原有的公共必修課程和基礎課程，增設平面設計表達、立面設計表達、符號與形態(tài)設計、文化創(chuàng)意產業(yè)導論和創(chuàng)意思維五門課程。這五門課程能幫助兩個專業(yè)的學生積累理論知識，培養(yǎng)設計基礎素養(yǎng)，使其對文化創(chuàng)意和創(chuàng)新思維有初步的了解。其次，二年級課程在工業(yè)設計和環(huán)境設計兩個方向的必修課程中增設文化創(chuàng)意服務設計、文化創(chuàng)意品牌設計、文化創(chuàng)意空間設計與文化創(chuàng)意體驗設計課程。該課程重點培養(yǎng)學生對文化創(chuàng)意理念的理解，并且對文化創(chuàng)意體驗設計進行嘗試與實踐。最后，三年級課程的建構從文化創(chuàng)意整合能力培養(yǎng)出發(fā)，引導學生全面學習專業(yè)知識，并進行素質訓練。通過對課程的系統(tǒng)學習與實踐，學生應具備對文化創(chuàng)意產業(yè)分析、判斷、理解和創(chuàng)新等綜合能力，為畢業(yè)設計與論文寫作打下扎實的設計能力與理論基礎。為了進一步鞏固文化創(chuàng)意課程的建構，在專業(yè)選修課程中穿插文化資源考察、綠色設計、設計策劃與管理、設計溝通與傳達、行銷導論和創(chuàng)業(yè)規(guī)劃六門課程。這六門專業(yè)選修課程各具優(yōu)勢和特色。文化資源考察課程培養(yǎng)學生的田野調查能力；綠色設計課程注重引導學生在設計中融入綠色環(huán)保的理念；設計策劃與管理課程聚焦于分析產業(yè)市場定位策略、行銷策略以及規(guī)劃設計中的管理問題等；設計溝通與傳達課程使學生透過設計進行表達、溝通和說服的工作以及掌握設計傳達的各種方法、技術與步驟；行銷導論課程一方面介紹行銷的概念與理論，另一方面注重培養(yǎng)學生進行市場調查的規(guī)劃與執(zhí)行、統(tǒng)計和解析調查結果的能力；創(chuàng)業(yè)規(guī)劃課程是針對當下大學生創(chuàng)業(yè)需求不斷增加的情況而開設。這六門選修課程涉及的知識面較廣，有助于學生為進入職場做準備。以上課程的重新建構，反映出武漢大學城市設計學院在更新設計學專業(yè)教學時所做的努力。

文化創(chuàng)意課程建構通過層層遞進的方式，使整體課程設置更加具備科學性、合理性和有效性，具有三個特點：一是強調設計理論知識的連續(xù)性、層次性和交叉性，使文化創(chuàng)意課程的內容由淺入深地穿插于設計課程之中，以強化學生的基礎理論與創(chuàng)新思維；二是突出文化創(chuàng)意課程在設計學專業(yè)背景下的特色與發(fā)展方向，豐富了設計學專業(yè)的課程資源；三是拓展文化創(chuàng)意課程和相關學科的交叉與融合，樹立全面發(fā)展的創(chuàng)新教育理念，建構文化創(chuàng)意課程新體系。

作者:夏麗君 陳夢雪 單位:武漢大學城市設計學院

參考文獻:

[1]李立新.中國設計學源流辯[J].南京藝術學院學報（美術與設計），2016（2）.

[2]楊先藝.改革開放30年中國設計學學科的演進與發(fā)展[J].藝術百家，2013（2）.

[4]陳楠.東京藝術大學設計科教學結構分析與2016年畢業(yè)設計展解讀[J].裝飾，2016（4）.

第7篇：社會科學研究方法導論范文

【關鍵字】　口腔醫(yī)學　課程體系　建設

本文為湖北省教育廳2012年度人文社會科學研究重點項目，項目編號2012D083

關鍵詞：口腔醫(yī)學 課程體系 改革探討

中圖分類號：G622.3

當今世界醫(yī)學高速發(fā)展，新興領域不斷涌現(xiàn)，口腔醫(yī)學作為獨立的一級學科，具有完善的理論體系和不斷延伸的學科分支，其發(fā)展?jié)摿薮?，備受矚目。隨著醫(yī)學模式正從傳統(tǒng)的“生物醫(yī)學模式”向生理—心理—社會醫(yī)學模式轉變，我國高等口腔醫(yī)學教育沿用的前蘇聯(lián)教學模式，缺乏對廣泛寬厚的基礎和綜合知識方面的培養(yǎng)；基礎課、臨床課、專業(yè)課完全分開，缺乏互相交叉滲透；口腔醫(yī)學教育層次不清，缺乏為基層人民群眾口腔預防、保健、醫(yī)療服務的實用型人才培養(yǎng)。所有這些，已嚴重影響到教學質量的提高，其.改革勢必行。如本校湖北醫(yī)藥學院當初為創(chuàng)辦口腔醫(yī)學專業(yè)而確立的“前期趨同，中期融合與滲透，后期分化”的課程體系和教學內容設計，在一定歷史時期為口腔醫(yī)學專業(yè)確立、發(fā)展和人才培養(yǎng)功不可沒。但在新的時期，與口腔醫(yī)學人才培養(yǎng)要求相距甚遠，為此我們進行了專業(yè)課程體系改革探索，從而引發(fā)了對口腔醫(yī)學五年制本科課程體系改革的基本設想。

一、明確口腔醫(yī)學五年制本科人才培養(yǎng)目標

根據《中國醫(yī)學本科教育標準》“培養(yǎng)適應我國口腔醫(yī)學事業(yè)發(fā)展需要的，具有良好的思想品質和職業(yè)道德，扎實的醫(yī)學理論知識，較熟練的臨床工作能力，并具有較高的綜合素質、較大發(fā)展?jié)摿Φ膽眯涂谇会t(yī)學專門人才。”　因此，整個課程體系改革均服從于人才培養(yǎng)目標，力爭使培養(yǎng)的學生基礎寬厚、知識面廣、專業(yè)能力強、綜合素質高，并富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識。

二、構建口腔醫(yī)學五年制本科人才培養(yǎng)新模式

我校沿襲已久的口腔醫(yī)學教育模式，存在著課程體系割裂、專業(yè)課時少、技能訓練薄弱等弊端，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此，我們認為新型口腔醫(yī)學專業(yè)本科課程體系在時間安排上應為2.5—1.5—1模式，即2.5年公共基礎理論課及臨床基礎理論課教學，1.5年專業(yè)理論課教學，1年臨床實習。在課程配置上形成　“三大板塊”即：必修課程、選修課程和臨床實習；必修課程占　60.5%　，安排在第1學期—第8學期；選修課程占　8.5　%　，安排在第1—3學期、6—10學期；臨床實習占31%　，安排在第9—10學期。實踐教學采用“三段式”的培養(yǎng)模式，即口腔醫(yī)學基礎實驗操作教學、臨床見習、臨床實習。必修課程由六大課程群構成：即思想道德修養(yǎng)與人文社會科學課程（334學時）、自然科學課程（396學時）、生物醫(yī)學基礎課程（73時）、預防醫(yī)學與科研方法學課程（81學時）、臨床醫(yī)學課程（630學時）、口腔醫(yī)學課程（89時）。

三、口腔醫(yī)學專業(yè)本科課程體系實施途徑

根據醫(yī)學模式的變化，口腔醫(yī)學學科發(fā)展和疾病譜的改變，及時調整主干課程，開設新的必修課與選修課，正確處理好口腔醫(yī)學學科發(fā)展的無限性與口腔醫(yī)學課程的有限性這一對矛盾。在課程設置中尤其注意口腔疾病的治療與預防、保健、康復的結合，增強學生防治人類疾病的整體觀念。將綜合能力的提高與素質培養(yǎng)做為主線貫穿新課程體系全程。

1、優(yōu)化課程設置　突出專業(yè)教育：對公共基礎、醫(yī)學基礎和臨床醫(yī)學課程進行適當調整。將公共基礎、醫(yī)學基礎和臨床醫(yī)學課程從內容、結構、課程類型等方面，按照突出口腔醫(yī)學專業(yè)特色的思路進行重新安排。例如減少《計算機基礎》、《數(shù)據庫語言》、《基礎化學》等公共基礎課程的理論課學時，適當增加實驗課學時；整合《人體解剖學》、《組織學與胚胎學》為《人體形態(tài)學》；減少《生物化學》、《生理學》、《病理學》等理論課學時，將生物醫(yī)學基礎課程實驗整合為醫(yī)學生物學實驗、人體形態(tài)學實驗、基礎醫(yī)學機能學實驗、病原生物學與免疫學實驗；以外科總論、內科診斷學與人體主要疾病為重點，對臨床醫(yī)學課程進行了調整與縮減；部分臨床課程作為選修課內容，如婦產科學、核醫(yī)學等，累計共壓縮78學時，將節(jié)約的時間用于口腔專業(yè)課與選修課教學，在不增加學生負擔的前提下，為加強口腔專業(yè)課程的教學與專業(yè)素質的培養(yǎng)提供了時間。

將原第二學期開設的《口腔醫(yī)學導論》課程提前到第一學期，早期培養(yǎng)學生專業(yè)興趣和專業(yè)意識，使其從入學開始就接觸和了解一些口腔醫(yī)學基本概念，實現(xiàn)口腔醫(yī)學專業(yè)教育對基礎醫(yī)學和臨床醫(yī)學教育階段的早期滲透。

按照教育部指定的本科教材重新設置口腔醫(yī)學專業(yè)課程。將原來的《口腔生物化學》和《口腔微生物學》整合為《口腔生物學》?！犊谇粌瓤茖W》則劃分為《牙體牙髓病學》、《牙周病學》、《口腔粘膜病學》與《兒童口腔醫(yī)學》，增加理論課程及實習課學時。將《老年口腔病學》和《口腔醫(yī)學史》等課程調整為選修課。

開設了醫(yī)學生人際溝通學、全科醫(yī)學、牙齒美容理論與實踐、口腔頜面疾病的遺傳學等內容豐富的選修課程。將選修課程劃分為：必選課程、限選課程和任選課程，拓寬學生知識面，加大學生選課自，使學生及時掌握醫(yī)學及口腔醫(yī)學發(fā)展的最新知識，為實現(xiàn)個性化發(fā)展創(chuàng)造條件。

2、　注重實踐教學，加強實踐技能的培訓：實驗、實習課程是口腔醫(yī)學專業(yè)課程的重要組成部分，我們在新型口腔醫(yī)學專業(yè)本科課程體系中，加大了實踐教學力度，增加了實驗教學和基本技能訓練的學時和比例，豐富了臨床前實習內容和要求，同時調整了課程安排，使理論課與實習課緊密結合。同時醫(yī)院在上級支持下加強了硬件環(huán)境建設，強化了臨床前期實習中仿真人頭模型操作訓練，使醫(yī)學生的操作訓練盡快與臨床診療接軌，以期通過實習嚴格培訓提高學生臨床實際操作能力。

在口腔專業(yè)學生進行專業(yè)理論課教學和專業(yè)生產實習期間，強調口腔綜合能力的訓練，使學生接觸各種口腔?？萍膊?，培養(yǎng)學生對口腔疾病的整體治療觀念，牢固掌握口腔疾病的發(fā)病機理、臨床表現(xiàn)、治療原則和預防措施。嚴格實習期間考核和管理，改革實習考核辦法。全面培養(yǎng)學生的臨床動手能力、臨床思維能力和解決實際問題能力的培養(yǎng)。

3　、開展預防醫(yī)學教學：引導學生適應新的醫(yī)學模式，增設預防醫(yī)學、全科醫(yī)學及社會醫(yī)學與衛(wèi)生事業(yè)管理等課程，強化口腔醫(yī)學專業(yè)學生的預防、初級衛(wèi)生保健和社區(qū)醫(yī)療保健等知識。同時加強醫(yī)學科研設計和數(shù)據處理方法的培養(yǎng)。

第8篇：社會科學研究方法導論范文

關鍵詞：敘事取向；生涯咨詢；大學生

中圖分類號：G645

文獻標志碼：A

文章編號：1009-4156（2013）08-107-02

一、大學生職業(yè)生涯咨詢現(xiàn)狀研究

教育部在《關于做好2013年全國普通高等學校畢業(yè)生就業(yè)工作的通知》中提出：提升就業(yè)指導課程質量和咨詢指導水平，針對畢業(yè)生差異化就業(yè)需求，開展富有針對性和實效性的就業(yè)咨詢和指導。高校要加快建立職業(yè)發(fā)展咨詢室，為學生提供個性化咨詢指導。在此背景下，對敘事生涯理論進行深入研究，并運用到高校大學生職業(yè)生涯咨詢中，既利于推進我國生涯咨詢理論的構建進程，也利于推動生涯咨詢實踐工作的開展。

我國關于大學生職業(yè)生涯咨詢的研究最初是從翻譯國外的著作開始的，尤其是近十幾年來，隨著我國經濟制度和大學生就業(yè)制度的改革，關于大學生職業(yè)咨詢的實踐和研究越來越多。縱觀當前國內的研究，總體上偏重于理論探討，且較多停留在國外理論的介紹和引入階段，職業(yè)生涯咨詢在實踐中的運用還處于較低級階段，職業(yè)生涯理論還不成熟，對具體的職業(yè)生涯發(fā)展個體和團體咨詢的安全分析較少，可操作性及針對性較差，并沒有對這個理論的背景、特點、含義、功能做專門深入的辨析與研究，而這些理論的精髓是什么，適用對象是哪些，如何應用到我國大學生職業(yè)生涯咨詢中等問題，在我國的文獻研究中還是盲點，仍然存在一些不足。

二、敘事生涯理論概述及其理論基礎

敘事，簡單地說就是說故事。每個故事都是敘事，但敘事并不都是傳統(tǒng)意義上的故事，相比之下，它具有表達內容和方法上的多樣性和復雜性。由于故事敘說是一種內在思維的外化形式，敘說故事的過程實質上是個人消化經驗、理解經驗的獨特意義，進而創(chuàng)造故事的過程。

（一）敘事生涯理論的心理學基礎——敘事心理學

敘事心理學提出，心理學應該研究人們的生活故事。故事本身反映了個體心理發(fā)展與變化的過程。敘事心理學指的是心理學中的一種關心人類行為的故事性的觀點或立場——即人類如何通過建構故事和傾聽別人的故事來處理經驗。敘事心理學以人們的生活故事為主要研究對象，研究人類行為如何通過故事而組織起來，并賦予意義。敘事生涯理論主張以生命故事為手段，走進來訪者的內心世界，了解來訪者與他所處的背景；通過故事，將來訪者過去、現(xiàn)在的生命體驗進行整合；通過故事建構自我認同，讓自我在敘述和對話中完整起來，使自己認同的特質和體驗鋪展到未來的故事中。

（二）敘事生涯理論的哲學基礎——社會建構主義

社會建構主義在社會學、心理學和教育學的研究和實踐中有非常廣泛的影響。生涯可認為是根植于高度結構化而組織起來的，在維持人們生存需要的環(huán)境中，個體與他人的社會性的相互作用，生涯包括他們一生的工作和生活，既反映了與工作任務有關的意向性意志，也反映了受生存所驅動的工作，社會關系性是其內在屬性，工作是關系背景中發(fā)生的，生活角色和工作角色在關系中交叉重疊。社會建構主義不僅為敘事生涯咨詢提供了世界觀和理論支持，也在方法和技術上提供了借鑒。敘事生涯咨詢圍繞來訪者的生命故事展開，故事將來訪者的內心世界和外在世界呈現(xiàn)在來訪者和咨詢師面前。咨詢師幫助來訪者發(fā)現(xiàn)生命故事具有積極意義和正面力量的例外性事件，并以經過解構的故事和發(fā)現(xiàn)的例外性事件為支點，在對話中重新建構來訪者的世界。

（三）敘事生涯理論的方法論基礎——定性研究

定性研究是以研究者本人為研究工具，在自然情境下采用多種資料收集方法對社會現(xiàn)象進行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過與研究對象的互動對其行為和意義建構獲得解釋性理解的一種活動。由于注重解釋性理解，它對研究者與被研究者之間的關系非常重視，定性研究不只是一種研究方法，它更是一種看待世界和建構現(xiàn)實的方式，具有本體論的意義，為了更深入地了解和理解當事人，咨詢師首先要學會傾聽，傾聽發(fā)自當事人內在的聲音，也是當事人理解生活的方式，為了獲得對一個現(xiàn)象或一個問題的深入理解，咨詢師還需要搜集來自各種不同途徑的資料，從而為加深理解提供基礎，為建構解釋性的理論提供足夠的證據。

三、敘事生涯理論在大學生職業(yè)生涯咨詢中的應用

（一）敘事生涯咨詢歷程

1 咨詢關系的建立

在敘事生涯咨詢中，咨詢師和當事人之間是一種相互依存的、平等的合作關系。真誠和尊重是建立咨詢關系的基礎，也是成功的敘事生涯咨詢的基礎。在敘事生涯咨詢中，咨詢師幫助當事人進行生涯決策、走出生涯困境，引導當事人自己解決生涯問題，當事人在自己的生命歷程中，尋找內在的生命力量，主動發(fā)現(xiàn)和解決問題。

2 闡述生涯問題

生涯問題的本質，是指“是什么”與“應該是什么”之間的差距，也就是實際狀況和理想狀況之間的落差。生涯問題是由目前的生涯狀況與向未來延伸的情形之間的落差所造成的，且這種落差的存在對來訪者的生活有重要影響。

3 建構生涯故事

建構階段的主要任務在于鼓勵當事人建構自身的生涯故事，從而當事人逐漸找到了實際狀況和理想狀況之間的平衡點，縮小了差距。

4 賦予生涯意義

咨詢師引導當事人相信自身的生涯故事有多種可能、有多種意義，從而與當事人共同尋求故事新的發(fā)展，創(chuàng)造新的故事敘說，通過對故事的重新理解和建構，改變故事的發(fā)展軌跡，從而當事人看到自己未來生涯的新愿景，再度對生涯故事賦予新的意義，獲得對生涯的自主感。

（二）敘事生涯理論運用于大學生職業(yè)生涯咨詢中的意義

1 共構過去：引導大學生將過去的經歷敘述成生涯故事

敘事生涯咨詢主張在幫助來訪者解決即時性問題的同時，盡可能地使來訪者在咨詢過程中鍛煉自主解決問題的能力。敘事生涯咨詢有利于大學生在咨詢師的陪伴下，練習自己做出選擇，并發(fā)現(xiàn)自身的力量，學會自主決策，對自己負責。在敘事生涯咨詢中，咨詢師所扮演的角色更多的是引導者和陪伴者，學生才是主動者和決策者，即使咨詢師心中有更好的建議或策略，也只能是引導學生自己去發(fā)現(xiàn)，使他們自己成為自己的決策者。所以共構階段的任務是引導大學生將過去的及現(xiàn)在的經歷以故事的形式顯露出來，在選擇中處于主動地位，學習如何自己做出正確的選擇。

2 解構現(xiàn)在：幫助大學生尋找自己的生涯主題和內在力量

敘事生涯咨詢的解構之意在于尋找自己的生命主題和內在力量，尋找他們身上被忽視的潛在能力。幫助學生建構事實的另一面，使學生再次細致地體驗這些例外帶給他們的愉悅感，使之不斷豐厚。敘事生涯咨詢可以幫助看到自己過去經歷中的積極力量，發(fā)現(xiàn)自己身上的閃亮特質，并使之成為未來生涯發(fā)展的能量。引導大學生運用自己的力量解決生活和學習中的各種障礙和問題，并最終解構自我的消極解讀，達到人格的完善與升華。

3 建構未來：鼓勵大學生追求多元化的生涯價值標準

敘事生涯咨詢通過建構來訪者的生涯敘事，把來訪者的生涯行動和生涯相關事件連成意義相對完整的單元，在生涯故事中追尋來訪者經驗、行動或生涯事件的意義。

敘事生涯咨詢肯定個體追求的個性化和差異性，尊重個性化和差異化的成功標準，并通過鼓勵大學生建立多元化的成功標準，獲得有意義的成功。

敘事生涯咨詢重視來訪者的主觀愿望，并努力從來訪者自身尋找內在生命力量，改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)夢想。敘事生涯理論發(fā)展了現(xiàn)代生涯理論，并在實踐中彌補了傳統(tǒng)生涯咨詢的一些不足，很好地應對了社會發(fā)展給生涯咨詢帶來的一些新挑戰(zhàn)和新要求，所以敘事生涯理論在未來將會得到更廣泛的運用。

參考文獻：

[1]金樹人，生涯咨詢與輔導[M]，北京：高等教育出版社，2007：67

[2]李明，楊廣學，敘事心理治療導論[M]，濟南：山東人民出版社，2005：44

[3]姜飛月，王艷萍，生涯咨詢理論與實踐的新發(fā)展[J]，中國職業(yè)技術教育，2007，（2）：35-37

第9篇：社會科學研究方法導論范文

〔關鍵詞〕 鄰避情結;核能;風險管理

〔中圖分類號〕C912.64;C916.1 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1000-4769（2014）01-0105-07

〔基金項目〕國家社會科學基金重大項目“社會管理創(chuàng)新與社會體制改革研究”（11&ZD028）;教育部人文社會科學研究青年基金項目“我國核電擴張背景下的風險鄰避及其治理研究”（11YJC840069）;山東大學自主創(chuàng)新基金優(yōu)秀青年項目“重大核電項目的社會風險防范與管理機制創(chuàng)新”（2013SKYQ002）

〔作者簡介〕張樂，南京大學政府管理學院博士后流動站研究人員，山東大學（威海校區(qū)）社會工作系副教授，山東威海 264209;

童星，南京大學政府管理學院教授，博士生導師，江蘇南京 210023。

一、問題的提出與相關文獻回顧

2011年日本的福島核事故再次將人們的視野聚焦到了核能的安全性問題上。這次重大安全事故與上個世紀美國的三里島核事故、前蘇聯(lián)的切爾諾貝利核事故一樣，在世界范圍內產生了嚴重的影響，一時間各國紛紛調整本國的核能戰(zhàn)略，有核國家的公眾更是表達出深深的憂慮。在中國，質疑核能急速擴張的聲音也逐漸多了起來。國內幾處有核能設施的地區(qū)的一些公眾甚至出現(xiàn)了明顯的反核情緒。這表現(xiàn)在無論政府、相關企業(yè)如何宣傳核能利用的可靠性，都不能完全抑制公眾對核能設施的“鄰避情結”，這種宣稱“不要建在我家后院（not in my backyard，NIMBY，譯為‘鄰避’）”的消極態(tài)度和抗爭訴求給國內的核能發(fā)展帶來了負面的沖擊。面對如此境況，我們應該如何描述公眾的“核鄰避情結”？該情結的基本表現(xiàn)是什么？它的產生受到哪些因素的影響？這些都是擺在各級政府及核能安全管理機構面前的棘手難題。認真地研究這些問題，通過實證調查描述公眾的“核鄰避情結”并揭示其內在作用機制，顯然是非常必要的。

從本質上講，核能的“鄰避情結”研究屬于風險感知研究的范疇。國內外關于核能風險感知的研究主要集中在描述人們對核電站的基本認知、接受性等方面。斯洛維奇等研究者指出，公眾對核電的風險認知在很大程度上受到風險的主觀特征的影響，風險的“憂慮性”維度影響著人們對風險后果嚴重性的估計，而風險的“熟悉性”維度則影響著人們對風險發(fā)生可能性的主觀估計;^〔1〕國內的研究顯示，中國人對核電相關知識了解水平較低，但關注度和興趣都比較高^〔2〕，核電站周圍的居民對核電站存在一定程度的焦慮 ^〔3〕。在有關核能的接受性研究領域，斯洛維奇等人的研究指出西方發(fā)達國家的居民對核能風險的接受程度較高，法國人比美國人對核能風險表示出了更多的關注。^〔4〕研究者普遍認為影響公眾核能接受性的因素主要是熟悉性、可參與性、可控制性和信任度。^〔5〕上述研究基本是使用心理學范式對人們的核風險感知進行的測量與分析，并沒有涉及到“鄰避情結”的全部內容。采用質性研究思路的學者則從特定地區(qū)的反核運動實例出發(fā)，使用社會文化視野和人類學的田野方法，運用西方社會運動與集合行為理論，探討了有核地區(qū)居民的風險知覺，以及各地針對核電站、核廢料的“鄰避”沖突中的社會動員與政治策略等問題，他們從定性的層面闡釋了“核鄰避”行動的特征及其產生的心理、文化與政治機制。^〔6〕本文擬使用風險感知研究的定量方法，同時借鑒社會運動范式中關于核能“鄰避”特征屬性的詳細解讀，通過實證調查的方式收集資料，構建公眾“核鄰避情結”的量化指標，力圖清晰地描述公眾的“核鄰避情結”特征，進而展現(xiàn)影響其生成的主要因素，呈現(xiàn)各種因素與“鄰避情結”之間的因果關系，為有關部門的“鄰避”沖突管理提供理論依據。

二、研究設計

（一）數(shù)據收集與樣本構成

本次調查在山東省的海陽、榮成和乳山三地進行。三市地處膠東半島，各有一處核電設施（或核電站備選廠址）。調查以三個核電站廠區(qū)（或備選廠址）為原點，分別以10-20km、20-30km、30-50km為空間半徑，選取這三個半徑區(qū)域內的城鄉(xiāng)居民為被訪者，采用多階段抽樣的方式，在各市先抽取街道辦事處（鄉(xiāng)鎮(zhèn)），然后抽取社區(qū)（行政村），最后抽取居民，一共抽取了1200名居民作為調查對象，回收有效問卷1155份，有效回收率為96.3%。本次調查的男性比例為50.6%，女性為49.4%;初中及以下學歷的被訪者占34.1%，中等文化程度的被訪者占30.3%，大專高職學歷的人占14.0%，大學學歷的被訪者占18.9%，研究生學歷的被訪者占2.7%;青年占42.8%，中年占42%，老年占15.2%;居住地距離核能設施在10-20km以內的被訪者占32.2%，在20-30km以內的被訪者占52.7%，在30-50km以內的被訪者占15.1%。調查樣本的詳情參見表1。

（二）變量說明與分析方法

1.變量說明

本次研究的因變量是居民的“鄰避情結”，它是指居民對住家附近的某些公共設施的反對態(tài)度和抵制行為。綜合環(huán)境風險感知的相關研究，筆者將其操作化為三個維度：一是居民對核電站修建地的心理接受距離，該變量是一個定序變量，編碼情況是1=本社區(qū)附近、2=本縣市、3=本省外縣市、4=外省市;二是居民對核電設施的“鄰避”態(tài)度，這是一個虛擬變量，編碼為1=反對、0=歡迎;三是居民得知住家附近修建核電站后的搬遷意愿，它也是一個虛擬變量，編碼為1=搬遷、0=不搬遷。心理接受距離、反對態(tài)度和搬遷意愿這三個維度構成了本次研究中“鄰避情結”內涵的主要方面。

自變量由三組指標構成：第一類屬于居民對核能風險特征的判斷性變量，第二類是居民對自身與核能風險的關系的認知類變量，第三類屬于居民的個人特征變量。

居民對核能風險特征的判斷性變量組由風險規(guī)模、致命性、健康損害性和世代危害性4個風險感知變量構成，它們都用李克特量表的測量方式表示各個風險特征的程度，以此來分析居民在核電站風險特征感知程度上的差異對其“鄰避情結”產生的影響與變化。

居民對自身與核能風險的關系的認知狀況由對核能風險的知曉程度、對核能風險的接受程度、遭遇核能風險的自愿程度和對發(fā)展核能帶來的收益程度4個變量構成，它們也同樣使用李克特量表的方式進行測量，用不同的數(shù)值表示核能與居民的關系的密切程度，以此來分析居民的這些主觀認知對其“鄰避情結”產生的實際影響。

居民的人口學特征也作為影響“鄰避情結”的變量被納入到方程中。這主要是考慮到居民的“鄰避情結”有可能在不同的性別、文化水平、生活閱歷的群體中存在較大差異;而將居民住家距離核電設施的遠近作為自變量則是參考了國外關于風險感知的空間描述方法（RPS），以此進行不同地理區(qū)域的風險知覺測量，了解“鄰避情結”

①變量的描述統(tǒng)計分為兩種：一是對分類變量的百分比統(tǒng)計，另一類是定序和定距變量的均值統(tǒng)計，表中未標明百分比符號的數(shù)值都是均值。

在空間層面上的分布特征，以描述不同地理區(qū)域內居民對核能設施的環(huán)境風險態(tài)度與行為。

2.分析方法

在“鄰避情結”的指代變量中，“鄰避”態(tài)度和搬遷意愿都是虛擬變量，可以使用Logistic回歸進行分析。由于這兩個因變量為二分變量，且需要分析因變量與一組影響因素（自變量）之間的相關性，故應采用 Binary Logistic 模型進行分析。假設在自變量 X1，X2，…Xi作用下，“鄰避”態(tài)度和搬遷意愿的發(fā)生概率為 P，則不發(fā)生概率為 1-P，方程中用事件發(fā)生的概率P除以事件不發(fā)生的概率（1-P）表示發(fā)生概率與不發(fā)生概率之比，對其進行 Logit 轉換，得到 Logistic 回歸模型為：

Logit（P）=Ln（p1-p）=β0+β1X1+β2X2+…+βiXi（1）

其中β0為常數(shù)項，β1，β2，…βi為回歸系數(shù)，X1，X2，…Xi是自變量。由于因變量（“鄰避”態(tài)度和搬遷意愿）為二分類型，殘差應服從二項分布，故參數(shù)估計方法為“極大似然估計法”（maximum likelihood method），即用非線性迭代的newton-raphson法對公式（1）進行迭代收斂而得到。各自變量的總影響是由常數(shù)項與各項自變量及相應偏回歸系數(shù)之積的迭加形成的，自變量的作用體現(xiàn)在回歸系數(shù)βi上，它是自變量Xi的變化對連續(xù)變量Logit（P）的作用。

因變量“鄰避情結”中還有一個指代變量是“鄰避”距離，它是一個定序測量的變量。本次研究中把它近似地看作定距變量與其他自變量建立多元線性回歸方程。多元回歸分析是研究多個自變量與一個因變量之間是否存在某種線性關系的一種統(tǒng)計學分析方法，主要目的在于分析多個自變量與一個因變量之間的數(shù)量關系以及自變量對因變量的影響。多元線性回歸模型的一般形式為：

Y=β0+β1X1+β2X2+…+βiXi+e（2）

其中，β0為回歸常數(shù)，β1，β2，…βi為回歸系數(shù)，Y為因變量，X1，X2，…Xi為自變量，e稱為隨機誤差?；貧w系數(shù)βi表示Xi每一個單位的變化對因變量估計值的影響作用。

（三）研究假設

根據本次研究的目標和相關理論基礎，我們設定了以下幾個研究假設。

假設1：居民對核能設施的風險特征判斷越呈現(xiàn)負面性，他們的“鄰避情結”越明顯。

假設2：居民對自身與核能設施的關系認知越消極，他們的“鄰避情結”越明顯。

假設3a：年齡越大的居民，其“鄰避情結”越顯著;

假設3b：文化程度越低的居民，其“鄰避情結”越顯著;

假設3c：女性居民的“鄰避情結”更明顯;

假設3d：居住在核能設施附近的居民的“鄰避情結”最明顯。

三、“核鄰避情結”的描述分析

“核鄰避情結”的第一個層次是關于設施修建的距離判斷。當被問及“您認為核電站修建在哪里最合適”時，78.7%的被訪者表示應該修建在外省市，11.6%的被訪者認為可以修建在本省，但不能在自己居住的縣市區(qū)修建，只有8.7%的被訪者覺得如果需要修建核電站，在本縣市比較合適，僅有1%的被訪者認為核電站可以修建在自己社區(qū)附近?？梢?，此次調查中的居民關于核電站的“鄰避距離”依然較遠，大多數(shù)被訪者主張核電站應該遠離自己的居住地。人們的這種心理拒斥感是以一省的空間范圍為參照點，希望核能設施距離自己的家鄉(xiāng)越遠越好。

“核鄰避情結”的第二個層次是人們對核電站的態(tài)度。該問題被設置為“如果必須將核電站修建在您住家附近，您的態(tài)度是歡迎還是反對？”表1的數(shù)據清楚地表明，高達80.2%的被訪者對將核電站修建在自己社區(qū)附近的決定持反對態(tài)度，不足20%的被訪者對于這樣的政策決定表示歡迎。這一結果沒有原來預想的那樣糟糕，仍然有接近兩成的居民接受核電站修建在自己社區(qū)附近的政府決策。這說明一旦政府做出了核能發(fā)展的政策決議，還是會有一部分居民表示理解和服從。需要注意的是，高達80%的反對性表態(tài)提醒決策者不能一味強力推行既定的核能發(fā)展政策，否則就會存在社會穩(wěn)定風險的重大隱患。

“核鄰避情結”的第三個層次是“避”。本次調查設計了這樣的一道問題來測量它，“當?shù)弥穗娬緦⒁藿ㄔ谀鐓^(qū)附近的時候，您是否打算馬上搬遷以遠離核設施”。調查結果顯示，33.1%的被訪者表示“打算搬遷”，66.9%的被訪者表示不會搬遷。這說明盡管居民對核電站修建在自己住家附近感到恐懼和反感，但是采取“遷居”的方式表達自己的抵制并不不是一件容易的事情。在實地訪談中，筆者也了解到，居住在核電站附近的居民不搬離的原因在很大程度上是基于家鄉(xiāng)的情感眷戀和對搬遷成本太大的顧慮。

四、影響“核鄰避情結”的相關因素

表2模型1顯示，對居民核電“鄰避”態(tài)度有顯著影響的因素有多個，涵蓋了個體對核能風險特征的判斷要素、對風險關系的認知以及個人特質變量中的主要方面。在對核能風險特征的判斷變量組中，有顯著影響的變量是居民對核能風險的健康損害程度和核能的世代危害性的判斷這兩個維度。居民認為核能帶來的健康損害程度越高，其越有可能反對核電站的修建;居民認為發(fā)展核能帶來的危害性越長遠，特別是影響到子孫后代的可能性越大，他們對核能的“鄰避”態(tài)度就越明顯。在個人與核能風險的關系認知的影響上，居民對核能的接受程度、遭遇核能風險的自愿程度以及發(fā)展核能帶來的收益三個維度有顯著影響。居民對發(fā)展核能的接受程度越低，其越有可能對核電站持有反對態(tài)度;居民遭遇核能風險的自愿性越低，其對核電站的“鄰避”態(tài)度越明顯;而居民如果認為發(fā)展核能給自己帶來的收益越低，那么其越有可能反對核電站的修建。在個人特征影響方面，男性居民的“鄰避”態(tài)度更明顯，文化程度越高的被訪者越有可能對核電站的修建持有反對態(tài)度，居住地距離核電站越遠的被訪者反而越有可能持有反對的態(tài)度。

表3模型3顯示，對居民的核電站“鄰避距離”產生影響的因素主要有六個方面。其中，在核能風險特征的判斷方面，被訪居民認為核能帶來的健康損害程度越高，核電站越應該修建在遠離自己社區(qū)的地方;居民認為核能帶來的長期危害性越大，其越希望核電站修建在遠離自己的居住地的地方。在核能風險的關系認知方面，對核能的接受程度越低，被訪居民越希望核電站建在外地區(qū)，不要出現(xiàn)在自己的生活空間范圍內;居民認為修建核電站帶給自己的收益越低時，其越希望核電站建在遠離自己社區(qū)的地方。在個人特征的影響方面，年齡越大的被訪居民，其“鄰避”距離越短，這意味著中老年居民可以接受核電站修建在距離自己住家較近的地區(qū);而那些原本居住地距離核電站較遠的被訪者，其“鄰避距離”也較遠，也更希望將核電站建在外省市。

結合表2和表3的數(shù)據結果我們可以發(fā)現(xiàn)，對居民的“核鄰避情結”的三個指標變量都有顯著影響作用的，是居民對“核電站產生的健康損害程度”、“核電站帶來的世代危害性”以及“核電站帶來的收益”等感知因素。這意味著從個體的角度來看，健康風險、經濟收益和危害的長期性的判斷是激發(fā)居民產生“鄰避情結”的根本性誘因。另外，被訪者的居住地距離核電站的遠近也是一個關鍵的影響因素，居民的“鄰避態(tài)度”和“鄰避距離”都受到這個因素的顯著影響。以往的研究顯示，風險源的規(guī)模、致命性以及人們對危險的知曉程度這些變量都是影響人們風險態(tài)度的主要因素。^〔7〕但是，本次調查的結果卻表明，能否產生強烈的“鄰避情結”并不在于居民對該核電設施的風險規(guī)模判斷有多大，居民也不太在意核電設施是否有著致命性的危險，他們甚至不太關心自己是否正身處危險之中，上述幾個因素在本次調查結果的模型中都沒有產生顯著性影響。

五、結論與討論

（一）基本結論

1.本次調查顯示，人們對核電設施有著強烈的“鄰避情結”。80.2%的被訪者反對將核電站修建在自己社區(qū)附近;78.7%的被訪者認為如果必須修建的話，那最好修建在遠離自己居住地的外省市;33.1%的被訪者表示得知住家附近要修建核電站時有搬遷的打算。

2.在影響居民“鄰避情結”產生的諸多因素中，核電設施的健康威脅、風險的長期性和居民對核電站帶來的收益判斷等三個因素最為關鍵。居民認為核電站設施帶來的健康威脅越大，他們的“鄰避情結”就會越顯著;居民認為核電站風險的影響越長久，他們表現(xiàn)出的“鄰避情結”就越強烈;居民認為發(fā)展核能帶給自己的經濟收益越低，他們就越傾向于反對修建核電站。

3.居民對核電站的風險規(guī)模大小、核事故風險的致命性以及對身處核風險之中的知曉程度等幾個主觀判斷，都不會顯著影響到他們“鄰避情結”的產生和強度。遭遇核電風險的自愿性程度并不是一個重要的影響因素，它只對居民的“鄰避態(tài)度”產生了顯著性影響，而對居民的“鄰避距離”和“搬遷意愿”都沒有產生直接的作用效果。

4.其他影響變量中，如居民對核能的接受程度、居民的年齡和居住地點等也對“鄰避情結”的部分指標產生了顯著性影響。結果顯示，居民對核能的接受程度越低，其越可能對核電設施持反對態(tài)度，其越希望核設施修建在遠離住家的地方;年齡較大的居民為規(guī)避核能風險而搬遷的意愿較低，他們的“鄰避距離”也較近，整體上看中老年群體對核電設施的“鄰避情結”并不那么強烈;居住地距離核電設施30公里以上的居民的“鄰避情結”反而更為明顯，他們對核電站修建在本社區(qū)附近的決定持反對態(tài)度，多建議把核電設施修建在外省市。

（二）討論

在本次調查中，居民對核電設施的“鄰避情結”沒有受到核能風險的規(guī)模大小、致命性等風險特征的顯著影響，這與最初的假設不一致。國外有研究者認為，核能會帶給人們很多負面的想象，核武器爆炸產生的大規(guī)模殺傷力往往會被人們想當然地強加給核電站，遭“污名化”的核能技術被認為是潛在的大規(guī)模殺傷性設施從而遭到公眾的一致性抵制。^〔8〕日本福島核事故又再次印證了這些結論。但是，核電站的風險特征對中國居民的“鄰避情結”的影響作用在本次研究中并沒有得到驗證。事實證明，當前能有效激發(fā)國內居民的“鄰避情結”的因素，不是核事故的影響規(guī)模和致死概率，而是人們對核能設施引發(fā)的健康風險、長期危害以及經濟收益問題。筆者認為，產生上述出人意料的結果可能有以下幾個原因。

首先，中國內地居民對重大核能事故缺少直接的經歷，導致其對核電事故的風險規(guī)模大小和致死性的認識較為模糊。從中國的第一臺核電機組并網發(fā)電以來，現(xiàn)有的核電設施保持著無重大安全事故的記錄，起碼在公眾的眼里中國的民用核電設施是安全的。日本福島核事故的新聞報道盡管讓中國的老百姓在一個時期內了解到了核電站的巨大風險，但那只是新聞信息風險放大的即時效果，中國政府采取了有效的防控措施挽回了公眾對國內核電設施的信任，甚至在某種程度上還增強了公眾的安全感。

其次，沒有親歷過重大核事故的國內居民卻依然反對在自己家附近修建核電站，可能更多的是出于“理性自利”的考慮。為了證明這一論斷，我們可以看一下本次調查中另外兩道問題：“請問您支持我國繼續(xù)發(fā)展核能來提供更多的廉價電力嗎？”，高達88.5%的被訪者的回答是“支持”;“請問您希望中國全面放棄核電站的發(fā)展嗎？”，有84.6%的被訪者回答“不希望”?？梢?，多數(shù)人在發(fā)展核能上表現(xiàn)出的支持態(tài)度，與他們在本社區(qū)附近修建核電站的問題上表現(xiàn)出的反對態(tài)度形成了鮮明的對比。對廉價電力的渴望與對核能風險規(guī)避的矛盾心理，促成了居民當前的“鄰避情結”。需要指出的是，造成上述狀況的原因并不能全部歸咎于居民自身，政府和相關核能企業(yè)也有著不可推卸的責任。這些部門沒有做好風險溝通，沒能向公眾充分解釋“風險與收益”是核能發(fā)展的“一體兩面”，在強調發(fā)展核能的經濟收益的同時未能向公眾詳細說明現(xiàn)有技術條件下要求核電站達到高收益零風險的“美好愿望”是暫時無法實現(xiàn)的。如果各地都希望享受核能帶來的廉價電力卻又排斥核電站修建在本地，那么人們就會不切實際地期待核電站修建在外國甚至地球之外了。這種看似滑稽的推論恰恰警醒著核能政策的決策者們，必須明白科學的風險溝通是多么的至關重要。

第三，目前，國家正在致力于實施高效清潔低碳能源戰(zhàn)略，繼續(xù)穩(wěn)妥地推進核能發(fā)展的大方向不會出現(xiàn)動搖，公眾對此有著較為清楚的認知。既然國家能源政策不會改變，那么公眾轉而關心健康與經濟收益等現(xiàn)實問題則是更為理性的選擇。加之核電輻射危害的不可見性和長期性，讓居民更加關注核電站帶來的健康風險、醫(yī)療成本以及相關經濟收益與補償問題。故而，當居民認為核電站具有高健康危害性、危害具有長期性且不能給自己帶來太多收益時，就會對其采取“鄰避態(tài)度”。對此，政府等相關部門要有清楚的認識，并認真對待。畢竟這樣的問題不是通過三言兩語的解釋以及要求居民體諒政府的苦心等說辭就能解決的，必須采取行之有效的措施讓核能項目給當?shù)匕傩諑砬袑嵉慕洕找?，并對他們的健康與醫(yī)療成本給予合理的補償才行。

另外，還有兩個研究結論值得進一步探討。一是居民的文化程度越高，他們對核電站越有可能持有反對態(tài)度;二是居住地距離核電站越遠的居民，他們的某些“鄰避情結”表現(xiàn)越明顯。這兩個結論似乎有悖于常識。如果本次調查經得起檢驗的話，那么就必須做出合理的解釋。我們認為，回答這兩個疑問都要從“科學、理性與風險的理解”入手。

一般情況下，知識階層的公眾被認為是理性的，高學歷的知識人對科學的信奉程度應該遠遠高于其他人群，因此這部分人被看作是能充分理解政府核能政策的中堅力量。不幸的是，調查結果卻得出了相反的結論。其實，具有較高學歷的居民反對修建核電站，恰恰說明了他們對核風險的理解是具有一定深度的。他們對于政府及其相關核電企業(yè)的“安全宣傳”持有懷疑態(tài)度，認為這些宣傳帶有片面性，政府等機構在有意無意地回避某些風險實質。本次研究中同步進行的實地訪談顯示，高知識階層反對修建核電站主要是因為政府忽視對民意的征求、核電企業(yè)采取的片面的環(huán)境影響評估方法和解釋方式?？梢?，具有較高文化知識的居民的“鄰避情結”，實際上是他們在和政府及其科學體系進行“風險解釋權和話語權”爭奪時的一種情緒性表達，其目的是更好地通過科學理解風險。

至于遠離核電設施的居民“鄰避情結”更為明顯的問題，也是可以解釋的。一方面，那些遠離核電設施的居民反對在自家社區(qū)附近修建核電站的態(tài)度更為堅決，在一定程度上恰好印證了“鄰避（NIMBY）”最初的含義：一種自利的態(tài)度與行為。越是遠離現(xiàn)有的核電設施，居民們越希望以后新建的核電設施千萬不要在住家附近選址，保護自己既有的、安全健康的生存環(huán)境的意識轉化為了強烈的“鄰避情結”。另一方面，因為遠離現(xiàn)有核電設施，這些居民有關核電風險的絕大多數(shù)信息和由此做出的判斷都來自于間接經驗。由于缺乏對核電設施的親身體驗和感性認識，他們關于核電風險的判斷充滿了“假想式”的理解，往往會把某些風險刻意放大，使得核電設施的相關風險信息的傳播產生了扭曲，進而帶來了誤解。所以，間接的、充滿想象成分的恐慌帶來的對核電設施的風險誤解造成了強烈的“鄰避情結”。

針對這樣的狀況，政府和核電企業(yè)在核能項目開發(fā)時必須考慮到公眾特別是知識階層的環(huán)境訴求，讓利益相關者各方充分參與到核能項目決策中來，滿足公眾的知情權和話語權，同時避免單純的解釋和說教。核電企業(yè)需要以更加開放的姿態(tài)，給予更大范圍內的公眾親身體驗已有核能設施運轉情況的機會，用事實論據來加強風險溝通的效果，從而減少公眾“核鄰避情結”帶來的負面影響。

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