對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)精選(九篇)

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第1篇：對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)范文

[關(guān)鍵詞]人居環(huán)境科學(xué)；生態(tài)地域；生態(tài)實(shí)踐研究

[中圖分類號(hào)]X21 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-6848（2013）06-0045-05

[作者簡(jiǎn)介]袁 琳（1982—），男，河南開(kāi)封人，博士，清華大學(xué)建筑學(xué)院博士后，主要從事人居環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃和風(fēng)景園林研究；雷 毅（1962—），男，湖北武漢人，博士，清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院副教授，主要從事生態(tài)哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué)研究。（北京 100084）

[基金項(xiàng)目]清華大學(xué)文化傳承創(chuàng)新基金項(xiàng)目“科技與社會(huì)相互建構(gòu)的機(jī)制和問(wèn)題研究：中國(guó)案例與國(guó)際比較”（2012WHYX007）的階段性成果。

人居環(huán)境科學(xué)的提出，旨在綜合應(yīng)對(duì)中國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)過(guò)程中的各類復(fù)雜問(wèn)題，已成為指導(dǎo)當(dāng)代城鄉(xiāng)發(fā)展與城市化進(jìn)程的基礎(chǔ)理論。在當(dāng)前推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的大背景下，將人居環(huán)境科學(xué)提倡的認(rèn)識(shí)論與方法論運(yùn)用于生態(tài)研究和生態(tài)實(shí)踐仍具有啟發(fā)性。

一、“人居環(huán)境”理念蘊(yùn)含的自然觀

人居環(huán)境是人類聚居生活的地方，是與人類生存活動(dòng)密切相關(guān)的地表空間，是人類利用自然、改造自然的主要場(chǎng)所，是人類與自然之間發(fā)生聯(lián)系和作用的中介。人居環(huán)境建設(shè)本身就是人與自然相聯(lián)系和作用的一種形式，理想的人居環(huán)境是人與自然的和諧統(tǒng)一。人居環(huán)境的核心是人，人類社會(huì)只有在適應(yīng)自然、利用自然的條件下才能生存，即只有自然與人類的互動(dòng)創(chuàng)造和諧的人居環(huán)境，人類社會(huì)才能適應(yīng)生存，取得進(jìn)步。①?gòu)摹叭司迎h(huán)境”的視角認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，其基礎(chǔ)是一種整體論或系統(tǒng)論的思想，并且承認(rèn)人是生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在組成部分。人不應(yīng)該也不可能超然于地球生態(tài)系統(tǒng)，盡管人具有積極認(rèn)識(shí)自然、利用自然的能動(dòng)屬性，但這種人類產(chǎn)生和發(fā)展的形式并非人類擁有內(nèi)在價(jià)值的依據(jù)。人與自然協(xié)同發(fā)展的整體性質(zhì)基本上是不可分割的，因此我們關(guān)懷的道德對(duì)象需要突破要么強(qiáng)調(diào)人、要么強(qiáng)調(diào)自然的局限，進(jìn)而擴(kuò)展為對(duì)人地系統(tǒng)的整體道德關(guān)懷。共同承認(rèn)人與自然的整體價(jià)值和人類實(shí)踐的能動(dòng)屬性，就必然要求人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和利用須以適應(yīng)自然且不違反生態(tài)規(guī)律為前提，以保持人地系統(tǒng)的和諧和可持續(xù)為準(zhǔn)則。①

麥克哈格（Ian L. McHarg）認(rèn)為，“生態(tài)規(guī)劃方法最重要的特點(diǎn)是在于它的綜合性”，對(duì)于生態(tài)問(wèn)題的研究與解決應(yīng)“選擇人類占統(tǒng)治地位的活動(dòng)場(chǎng)所”。②他自己的研究即踐行這樣的主張：早期致力于大地生態(tài)適宜性的研究，強(qiáng)調(diào)環(huán)境決定論和聚居環(huán)境建設(shè)的適宜性，后來(lái)轉(zhuǎn)而推動(dòng)人類生態(tài)學(xué)與人類學(xué)方面的研究，認(rèn)為人類學(xué)家將對(duì)生態(tài)問(wèn)題的解決起到重要作用，而且尤其強(qiáng)調(diào)人文因素。③“人居環(huán)境”理念蘊(yùn)含著天人協(xié)調(diào)的自然觀，因此，將人、文化、環(huán)境作為一個(gè)綜合的整體對(duì)象，運(yùn)用“人居環(huán)境”的概念開(kāi)展生態(tài)研究，有利于建立促進(jìn)人與自然共同發(fā)展的尺度，有利于自然與人文因素在生態(tài)研究與實(shí)踐中的統(tǒng)一。

二、“地域”作為整體的研究與實(shí)踐對(duì)象

近年來(lái)，在處理人居與自然關(guān)系方面，“生態(tài)城市”的概念正被廣泛使用，而“生態(tài)城市”理論在廣為接受和應(yīng)用的同時(shí)也正遭受當(dāng)代學(xué)者的質(zhì)疑。這些質(zhì)疑主要包括：依賴高新技術(shù)和完美的城市模型，需要高投入和嚴(yán)格建設(shè)控制的生態(tài)城市能否真正實(shí)現(xiàn)？為什么世界上至今仍未出現(xiàn)真正意義上的“生態(tài)城市”？這種源于西方的城市理論是否適合當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際需要？中國(guó)的生態(tài)城市建設(shè)如何才有中國(guó)特色？等等。與此相伴的是以東方山水園林美學(xué)為基礎(chǔ)的“山水城市”，以及轉(zhuǎn)化自西方的“田園城市”等概念的再發(fā)展和再應(yīng)用，這些概念都為解決生態(tài)問(wèn)題、緩解人居與自然的矛盾作出努力。但不論是“生態(tài)城市”還是“山水城市”或“田園城市”，其基本對(duì)象均以“城市”為本體，這本身就具有城市中心主義的傾向。自然、環(huán)境在不經(jīng)意間成為城市的“背景”或“附屬品”，在實(shí)際操作中常常不能被置于重要的地位，甚至在建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)破壞生態(tài)環(huán)境的亂象。吳良鏞院士曾經(jīng)對(duì)“山水城市”建設(shè)提出過(guò)這樣的擔(dān)心：“如果將建設(shè)‘山水城市’理解為匆忙地在這些地區(qū)搞開(kāi)發(fā)，實(shí)際上是背離了‘山水城市’的方向；如果這樣搞下去，要不了多久，一些風(fēng)光明媚的地區(qū)就會(huì)被‘城市化’；果真如此，所謂‘山水城市’也就名存實(shí)亡，成為失去山水的‘山水城市’?！雹芪覀兪欠駪?yīng)該有一個(gè)更加有利的本體對(duì)象來(lái)描述人類聚居區(qū)和自然構(gòu)成的整體，而不至于將自然疏于考慮呢？

生態(tài)問(wèn)題本身均具有“外部性”，無(wú)論城市規(guī)模多大，都依賴于更大的自然地帶，依賴于區(qū)域?qū)τ谑澄?、水以及其他重要自然生命過(guò)程的供給。當(dāng)這些聯(lián)系有效且加強(qiáng)的時(shí)候，人居環(huán)境就變得繁榮而可持續(xù)，而在這些必要的聯(lián)系變?nèi)醯臅r(shí)候，人居環(huán)境就會(huì)衰落。這決定了在解決生態(tài)問(wèn)題時(shí)要認(rèn)識(shí)到某個(gè)場(chǎng)所及其賴以存在的地理環(huán)境的廣泛聯(lián)系，應(yīng)以整體的視角關(guān)注容納了生活、生產(chǎn)，承載了人類活動(dòng)的完整的自然單元。

西方理論有強(qiáng)調(diào)以地域整體對(duì)象展開(kāi)生態(tài)研究與實(shí)踐的傳統(tǒng)，并強(qiáng)調(diào)以自然定義地域單元，稱之為“生態(tài)地域”（ecological region）。在具體的人居環(huán)境實(shí)踐中，集水區(qū)（流域，watershed）是最常見(jiàn)的、應(yīng)用最廣的生態(tài)地域單元，以此為基礎(chǔ)規(guī)劃和建設(shè)人居環(huán)境有助于人與自然和諧關(guān)系的構(gòu)建。這一概念最初運(yùn)用于純自然地帶，后來(lái)也在人類聚居區(qū)中被廣泛使用，體現(xiàn)著自然、人與社會(huì)之間關(guān)系的有機(jī)整體，常被當(dāng)做一個(gè)“活的有機(jī)體”。①很多生態(tài)規(guī)劃方面的先驅(qū)都強(qiáng)調(diào)對(duì)這一生態(tài)單元的應(yīng)用。劉易斯·芒福德（Lewis Mumford）在《城市文化》中曾經(jīng)以“作為家園的大地”論述“地域”的概念，將城市發(fā)展看做地域發(fā)展中的地理現(xiàn)象，并強(qiáng)調(diào)要以自然單元定義地域范圍。他將地域整體看做人與自然共同形成的集體藝術(shù)品，強(qiáng)調(diào)以自然地域?yàn)閱卧_(kāi)展有機(jī)規(guī)劃。②作為生態(tài)學(xué)家與規(guī)劃師的本頓·麥克凱耶（Benton Mackaye）則將地域與人類生態(tài)學(xué)直接聯(lián)系起來(lái)，明確提出將生態(tài)地域作為其確定的、基本的組織單元。③而麥克哈格在20世紀(jì)六七十年代的研究工作則更為直接地深化了對(duì)生態(tài)地域的認(rèn)識(shí)及人類聚居區(qū)的生態(tài)規(guī)劃實(shí)踐方法。

“人居環(huán)境科學(xué)”關(guān)注的是整體的人居環(huán)境與綜合的人類實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)對(duì)城市、鄉(xiāng)村與自然進(jìn)行整體、綜合研究，注重人類聚落及其環(huán)境的相互關(guān)系和組織原則。在研究對(duì)象的選擇中，人居環(huán)境科學(xué)一直倡導(dǎo)面向“地域”的研究，統(tǒng)籌城市、鄉(xiāng)村和自然，這一點(diǎn)在吳良鏞院士的各類研究中都有體現(xiàn)，如北京2024、京津冀、長(zhǎng)三角空間規(guī)劃項(xiàng)目等。此外吳良鏞院士還提出了“地區(qū)設(shè)計(jì)”的思想，認(rèn)為要重視各個(gè)地區(qū)的發(fā)展，要通過(guò)地區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)基礎(chǔ)的恢復(fù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和地區(qū)文化的復(fù)興，創(chuàng)造地區(qū)文化景觀體系。④人居環(huán)境科學(xué)涉及全球、區(qū)域、城市、社區(qū)、建筑等多個(gè)層次，統(tǒng)籌社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化等多個(gè)方面，其倡導(dǎo)的“地域觀”包含了多層次、多系統(tǒng)的基本架構(gòu)，為通過(guò)地域整體統(tǒng)籌協(xié)調(diào)促進(jìn)生態(tài)問(wèn)題的解決提供了理論基礎(chǔ)。人居環(huán)境科學(xué)中的“地域觀”融自然生態(tài)單元和人類聚居系統(tǒng)于一體，有利于整體認(rèn)識(shí)地域自然與人文，促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、大尺度人工與自然的科學(xué)布局以及地域性生態(tài)文明的創(chuàng)造與發(fā)展。從這一理念來(lái)看，將當(dāng)前的“生態(tài)城市”的概念發(fā)展到“生態(tài)地域”的理念，以地域?yàn)檎w開(kāi)展生態(tài)研究與實(shí)踐也顯得更具價(jià)值。

三、“第三體系”思想與地域生態(tài)研究的新路徑

自近代以來(lái)，中國(guó)學(xué)者對(duì)東西古今文化態(tài)度的爭(zhēng)論就一直存在。近代文化理論中，較有影響的可分為三類：第一類為“國(guó)粹派”，包括“中體西用論”與“中國(guó)文化復(fù)興論”等；第二類為“西化派”，包括“全盤西化論”、“西體中用論”；第三類為“本位文化論”。⑤類似的爭(zhēng)論在人居環(huán)境研究與實(shí)踐的過(guò)程中也存在，從過(guò)去東西方形式的討論，到今天東西方生態(tài)范式的應(yīng)用，學(xué)者們因?qū)W科的細(xì)化也越來(lái)越趨向于在傳統(tǒng)或現(xiàn)代的專門領(lǐng)域中開(kāi)展研究。這種情況促使“保守”與“激進(jìn)”分化，“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”分異，并產(chǎn)生了愈演愈烈的爭(zhēng)論，而不同的立足點(diǎn)和價(jià)值觀也帶來(lái)了實(shí)踐方式的差異。

張岱年曾結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，應(yīng)對(duì)東西方文化之爭(zhēng)，提出了“綜合創(chuàng)新”的文化觀，認(rèn)為中國(guó)文化的現(xiàn)代化，只能走古今中外綜合創(chuàng)新的道路，即以中國(guó)古典傳統(tǒng)文化作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的母體文化，以西方近現(xiàn)代文化作為激發(fā)現(xiàn)代化活力的異體文化，以指導(dǎo)下的社會(huì)主義文化作為起主導(dǎo)作用的主體文化，在和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，以中國(guó)現(xiàn)代化為主體目標(biāo)，借鑒中西文化的精華，創(chuàng)造出有中國(guó)特色社會(huì)主義的新型文化。①?gòu)堘纺晗壬f(shuō)的“文化”超越了僅僅存在于道德、觀念層面的狹義文化含義，指的是在改造自然的過(guò)程中產(chǎn)生的文化。由于人們?cè)诟脑熳匀坏耐瑫r(shí)，還改造人性自身，因此，這里的文化形成的同時(shí)包括了對(duì)外在自然和人自身的改造過(guò)程。從這一基礎(chǔ)出發(fā)，張岱年先生指出，“體用論”割裂了內(nèi)在自然與外在自然的改造，并由此批判了存在著脫離實(shí)際生活（用）的所謂抽象原則（體）之說(shuō)，否定了存在一種超越于物質(zhì)生產(chǎn)、科技活動(dòng)之上的“體”。他試圖用一種超越道德、藝術(shù)范疇并囊括了政治與物質(zhì)生產(chǎn)的觀念與實(shí)踐統(tǒng)一的文化“綜合創(chuàng)新”來(lái)替代“體用論”。

吳良鏞院士將“綜合創(chuàng)新”的思想帶入人居環(huán)境科學(xué)的發(fā)展中。面對(duì)更加復(fù)雜、綜合的對(duì)象——人居環(huán)境，他闡釋了面向?qū)嵺`的“第三體系”的思想，并在《人居環(huán)境科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)論》中對(duì)“第三體系”作了細(xì)致的闡釋：“中國(guó)幾千年優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)需要再學(xué)習(xí)、再認(rèn)識(shí)、再思考、再刮垢磨光，諸領(lǐng)域都各有特色可稱為第一體系；西方文化也有其獨(dú)特的體系，西方文明科學(xué)人文的成就包括今天先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與人文思想，解決了很多重大問(wèn)題，可稱為第二體系；經(jīng)濟(jì)建設(shè)社會(huì)文化迅速發(fā)展的今天問(wèn)題廣泛內(nèi)容繁雜需要基于中國(guó)國(guó)情將二者融合創(chuàng)造第三體系。第三體系需要分門別類據(jù)具體情況而創(chuàng)造，古今中外一切皆為我所用并無(wú)一定之規(guī)?！雹凇暗谌w系”的思想是基于“綜合創(chuàng)新”文化觀并結(jié)合當(dāng)前人居環(huán)境研究、實(shí)踐現(xiàn)狀提出的新觀念，這一觀念強(qiáng)調(diào)古今中外優(yōu)秀成果在某些方面的有機(jī)、系統(tǒng)綜合，還強(qiáng)調(diào)與當(dāng)前人居環(huán)境建設(shè)中“真問(wèn)題”的結(jié)合，是文化觀與人居環(huán)境科學(xué)倡導(dǎo)的以問(wèn)題為導(dǎo)向研究方法論相結(jié)合的產(chǎn)物，表達(dá)了在“綜合創(chuàng)新”文化觀的基礎(chǔ)上面向當(dāng)代問(wèn)題進(jìn)行有效“實(shí)踐”的方法論。

傳統(tǒng)中國(guó)有著深厚的創(chuàng)造人與自然和諧的人居環(huán)境的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是傳統(tǒng)生態(tài)文明的集中體現(xiàn)。中國(guó)的大部分土地都經(jīng)由數(shù)千年的勞作，人居環(huán)境建設(shè)也是人與自然不斷協(xié)調(diào)進(jìn)化中長(zhǎng)時(shí)間生成的。中國(guó)古人很早就開(kāi)始了大尺度的自然利用與改造活動(dòng)，人居環(huán)境實(shí)踐已經(jīng)擴(kuò)展到了地域范圍內(nèi)人與自然秩序的構(gòu)建，既涉及人工自然基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等物質(zhì)方面，也涉及山水審美、山岳祭祀等精神層面，這本身就具有眾多智慧，且和地域緊密聯(lián)系。而在當(dāng)前全球化、城市化的背景下，中國(guó)各地域人居環(huán)境建設(shè)又都面臨著很多與西方快速城鎮(zhèn)化、工業(yè)化階段相類似的生態(tài)危機(jī)。在中國(guó)地域生態(tài)研究中運(yùn)用“第三體系”理念，既能體現(xiàn)對(duì)本土生態(tài)歷史的尊重，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)生態(tài)文明及其遺產(chǎn)的價(jià)值，又能對(duì)照西方經(jīng)驗(yàn)，對(duì)某些普遍問(wèn)題的解決方法有所借鑒。以這一理念為指導(dǎo)形成的研究路徑，與當(dāng)代中國(guó)在歷史悠久的大地上開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)的基本情況相適應(yīng)，旨在尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩方面力量的共同作用，將某一地域中歷史上的和當(dāng)代西方類似地域運(yùn)用過(guò)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)共同化為智慧，從而推進(jìn)地域生態(tài)實(shí)踐與生態(tài)文明建設(shè)。

四、復(fù)雜問(wèn)題的“有限求解”與地域模式創(chuàng)新

生態(tài)學(xué)家陳昌篤指出：“傳統(tǒng)的生態(tài)學(xué)研究方法認(rèn)為解開(kāi)作為生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)的過(guò)程是探索巨大地簡(jiǎn)化了的系統(tǒng)所進(jìn)行的過(guò)程。這種簡(jiǎn)化范式無(wú)疑對(duì)了解生態(tài)系統(tǒng)如何被構(gòu)建取得了有意義的進(jìn)展，但要試圖把從簡(jiǎn)單模型獲得的知識(shí)應(yīng)用于巨大的更復(fù)雜的實(shí)際世界問(wèn)題時(shí)就產(chǎn)生了困難。”③人居環(huán)境科學(xué)的建構(gòu)一直致力于面對(duì)“人居環(huán)境”這一整體、綜合的對(duì)象，通過(guò)直面復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)尋求改良途徑。在研究方法上，人居環(huán)境科學(xué)倡導(dǎo)融貫的綜合研究，即先從中國(guó)建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，以問(wèn)題為中心，主動(dòng)地從所涉及的主要的相關(guān)學(xué)科中汲取智慧，有意識(shí)地尋找城鄉(xiāng)人居環(huán)境科學(xué)發(fā)展的新范式，不斷推進(jìn)學(xué)科的發(fā)展。①這種科學(xué)理念應(yīng)用于生態(tài)研究與實(shí)踐，有利于將生態(tài)問(wèn)題的解決和復(fù)雜性科學(xué)聯(lián)系起來(lái)，但同時(shí)也帶來(lái)了如何對(duì)復(fù)雜問(wèn)題開(kāi)展求解的新問(wèn)題。吳良鏞院士提出的“有限求解”的理念解答了這一問(wèn)題。所謂“復(fù)雜問(wèn)題的有限求解”，即以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向，化錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題為有限的關(guān)鍵問(wèn)題，尋找在相關(guān)系統(tǒng)的有限層次中求解的途徑。當(dāng)然，這并不意味著將復(fù)雜問(wèn)題“簡(jiǎn)單化”，而是在保留對(duì)象復(fù)雜性的前提下，進(jìn)行綜合提煉，尋找關(guān)鍵點(diǎn)，也就是事物的“綱”，以期審慎地、切實(shí)地解決面臨的實(shí)際問(wèn)題。復(fù)雜問(wèn)題也沒(méi)有“唯一解”與“最優(yōu)解”，而是要綱領(lǐng)化、調(diào)理化、可操作化，依輕重緩急而步驟化，不能寄希望于“畢其功于一役”。②

地域生態(tài)的改善并非任何單一方面的行動(dòng)能夠解決，而是涉及方方面面，運(yùn)用“第三體系”的理念在跨文化視野中發(fā)展實(shí)踐智慧的研究路徑同樣也增加了問(wèn)題的復(fù)雜性，因此需要在一個(gè)相對(duì)的時(shí)空范圍內(nèi)面對(duì)最為緊迫的問(wèn)題開(kāi)展求解。筆者曾運(yùn)用人居環(huán)境科學(xué)的相關(guān)理念，對(duì)成都平原都江堰灌區(qū)人居環(huán)境的生態(tài)實(shí)踐開(kāi)展研究。這一地區(qū)是典型的傳統(tǒng)水利區(qū)，經(jīng)歷兩千多年的自然利用與改造過(guò)程，逐步形成了人與自然和諧共存的地域人居環(huán)境典范，但由于對(duì)傳統(tǒng)生態(tài)文化與遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和尊重不夠，對(duì)未來(lái)城鄉(xiāng)發(fā)展模式研究的不足，當(dāng)代城鎮(zhèn)化發(fā)展正對(duì)這一傳統(tǒng)地區(qū)帶來(lái)嚴(yán)重的沖擊，并造成危機(jī)重重的局面。筆者重新梳理了這一地區(qū)古代人居環(huán)境建設(shè)中的生態(tài)智慧，充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)人居環(huán)境的生態(tài)價(jià)值，并將城市發(fā)展對(duì)精華農(nóng)業(yè)地區(qū)的吞噬作為當(dāng)前需要解決的最緊迫問(wèn)題；同時(shí)通過(guò)對(duì)荷蘭類似水利地區(qū)（如蘭斯塔德）城鎮(zhèn)化模式的比較研究，認(rèn)為在這一地區(qū)改變以成都為單中心快速擴(kuò)張的城鎮(zhèn)發(fā)展模式，通過(guò)在地域范圍劃定大面積的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)、將城市建設(shè)用地移出傳統(tǒng)都江堰灌區(qū)、形成新的地域空間發(fā)展模式可能是改善地域人與自然關(guān)系的一條重要途徑。③當(dāng)然模式創(chuàng)新的背后還需要獲取更多的共識(shí)，推廣實(shí)踐也需要制度設(shè)計(jì)，而且要隨著實(shí)踐的深入不斷推進(jìn)人與自然關(guān)系的優(yōu)化。

第2篇：對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生態(tài)教育；環(huán)境保護(hù)；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）01-0026-02

人類總是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的高速發(fā)展，卻最終引發(fā)嚴(yán)峻的生態(tài)問(wèn)題從而制約社會(huì)的發(fā)展以及人類的生存。因此，提高生態(tài)文明，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)是全世界應(yīng)共同培養(yǎng)的道德觀與世界觀。而大學(xué)生作為社會(huì)未來(lái)發(fā)展的中流砥柱，其應(yīng)樹(shù)立牢固的、正確的生態(tài)價(jià)值觀，通過(guò)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鷳B(tài)教育激勵(lì)大學(xué)生承擔(dān)起生態(tài)環(huán)境保護(hù)與治理的責(zé)任與義務(wù)，進(jìn)而更好地推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的落實(shí)。

一、開(kāi)展生態(tài)教育的重要意義

（一）有效培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)

面對(duì)大量的資源緊缺、環(huán)境破壞嚴(yán)重且生態(tài)開(kāi)始面臨退化我國(guó)對(duì)生態(tài)文明與環(huán)境保護(hù)日趨重視。盡快建立自然環(huán)境保護(hù)意識(shí)成為我國(guó)當(dāng)務(wù)之急的工作內(nèi)容之一。然而，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)需要所有民眾的投入和力量，良好的生態(tài)文明建設(shè)需要更多人才的加入，所以教育就成為了最重要的保障與平臺(tái)[1]。眾多人才領(lǐng)域中大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)程度的高低，能直接作用在我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作中，因此，高校教育盡快加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育，不只是環(huán)境對(duì)時(shí)代的要求，更是推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展的重要前提。大學(xué)生要依據(jù)教育培養(yǎng)自身正確積極的價(jià)值觀以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)人類與自然環(huán)境和諧相處，打造健康的可持續(xù)的生態(tài)文明。

（二）進(jìn)一步落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

生態(tài)教育所傳達(dá)的既是自然環(huán)境知識(shí)也是生態(tài)保護(hù)意識(shí)，針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)教育可以培養(yǎng)其科學(xué)、低碳以及環(huán)保的生活形式、思維角度以及價(jià)值理念，同時(shí)也可使其道德及素養(yǎng)有一定的提高，對(duì)生態(tài)環(huán)境形成科學(xué)的價(jià)值觀，從而自覺(jué)承擔(dān)起保護(hù)自然環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)，以此推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明向前發(fā)展，最終促使各階層各領(lǐng)域群體樹(shù)立尊重生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。所以，高等院校對(duì)大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)教育的結(jié)果將會(huì)影響整個(gè)社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)知，甚至?xí)饔糜谖磥?lái)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的好壞?？梢?jiàn)，高校開(kāi)展生態(tài)教育對(duì)我國(guó)落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有著決定性的影響[2]。

（三）增強(qiáng)大學(xué)生綜合素質(zhì)

生態(tài)文明教育在大學(xué)生中開(kāi)展旨在培養(yǎng)學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì)，培養(yǎng)科學(xué)的發(fā)展觀，了解現(xiàn)有自然資源不合理使用產(chǎn)生的后果。生態(tài)教育的開(kāi)展可以幫助大學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)與自身職業(yè)目標(biāo)相融合，建立符合學(xué)生特有的知識(shí)理論與技能，使學(xué)生從全新的角度審視人類、社會(huì)及生態(tài)三者之間的聯(lián)系，從而在道德和價(jià)值觀上形成正確的生態(tài)環(huán)境意識(shí)。所以，在大學(xué)開(kāi)展生態(tài)教育不能認(rèn)為是單一的課程內(nèi)容，而應(yīng)成為促使大學(xué)生發(fā)掘當(dāng)下環(huán)境的嚴(yán)峻性，形成科學(xué)的生態(tài)世界觀，最終增強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，成為社會(huì)所需要的復(fù)合型人才。

二、生態(tài)教育在大學(xué)開(kāi)展的路徑

（一）增設(shè)關(guān)于生態(tài)教育的課程

現(xiàn)代高等學(xué)校教育不只是將固有的知識(shí)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，更應(yīng)通過(guò)對(duì)知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。因此，大學(xué)應(yīng)多增設(shè)生態(tài)教育課程，可將生態(tài)教學(xué)融入學(xué)校的教育及教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)中，以保證生態(tài)教學(xué)切實(shí)展開(kāi)，真正將生態(tài)文明與環(huán)境保護(hù)意識(shí)傳達(dá)給學(xué)生。如可增設(shè)專門針對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、改善以及文明行為的建設(shè)等課程，在學(xué)生間圍繞生態(tài)環(huán)境的重點(diǎn)問(wèn)題組織有關(guān)的課題討論及研究，其涵蓋的內(nèi)容可以從生態(tài)環(huán)境方面的知識(shí)理論、國(guó)情現(xiàn)狀、法律法規(guī)、現(xiàn)有的文明建設(shè)情況以及面對(duì)的問(wèn)題等入手。通過(guò)多種形式的課程增設(shè)幫助學(xué)生真正認(rèn)識(shí)自然中的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，清楚我國(guó)提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)際意義。學(xué)生也可通過(guò)反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)掌握全球生態(tài)系統(tǒng)的原則、組織形式、調(diào)節(jié)規(guī)律，例如自然環(huán)境各組成部分的關(guān)系、依存性、豐富多樣性以及穩(wěn)固性等。通過(guò)對(duì)內(nèi)容系統(tǒng)的學(xué)習(xí)使大學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣。同時(shí)大學(xué)生經(jīng)過(guò)相應(yīng)的原理與知識(shí)的汲取，可以構(gòu)建出個(gè)人的思維方式，從自己的角度出發(fā)正確掌握人類與自然的相處之道。

（二）將生態(tài)環(huán)境意識(shí)“滲透”到教育中

為最大程度激發(fā)大學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)性、積極性以及創(chuàng)造力，從而形成符合時(shí)代要求的生態(tài)價(jià)值觀、道德意識(shí)以及科學(xué)行為，高?？稍诮逃n程中加入一定的生態(tài)環(huán)境意識(shí)，影響學(xué)生的思維與行動(dòng)。生態(tài)環(huán)境普遍出現(xiàn)的問(wèn)題主要是由于人們價(jià)值取向的錯(cuò)誤影響到個(gè)人行為的缺失。因此，高等院?？梢罁?jù)現(xiàn)今生態(tài)環(huán)境實(shí)際情況、大學(xué)生思想意識(shí)覺(jué)醒程度以及社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀等作為生態(tài)教育的前提，以經(jīng)濟(jì)效益為環(huán)境保護(hù)與治理方式選擇的條件，幫助學(xué)生確立正確的方式方法用以保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

運(yùn)用滲透形式進(jìn)行生態(tài)教育時(shí)應(yīng)注意從實(shí)際情況出發(fā)，使大學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境中各組成部分之間的關(guān)系進(jìn)行重新審視，明確人類在自然中并不是處于唯一的主體地位，其他生態(tài)物種所處的位置與人類相同，進(jìn)而對(duì)人類的行動(dòng)與意識(shí)重新調(diào)整，使其行為最終符合生態(tài)環(huán)境的要求與規(guī)律。生態(tài)教育課程的滲透形式能有效幫助大學(xué)生建立科學(xué)合理的價(jià)值理念，樹(shù)立優(yōu)異的生態(tài)意識(shí)，拓展正確的行為能力。

（三）開(kāi)設(shè)專門的生態(tài)化課程

在全世界倡導(dǎo)低碳節(jié)能，改善生態(tài)環(huán)境的大背景下，生態(tài)教育不僅符合我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的政策，同時(shí)切合了時(shí)代的要求。因此，高校不妨以學(xué)生的自主發(fā)展為主要內(nèi)容，全方位多樣化學(xué)習(xí)為條件，建立適合大學(xué)生學(xué)習(xí)的開(kāi)放式生態(tài)課程體系。在大學(xué)開(kāi)設(shè)生態(tài)課程其基本原則是讓學(xué)生走出書(shū)本與課堂，走進(jìn)自然和生活，以實(shí)際的觀察與感受來(lái)了解生態(tài)環(huán)境的重要性。高校旨在培養(yǎng)全方位人才，因此應(yīng)對(duì)各教學(xué)資源進(jìn)行科學(xué)整合，用最合理的組合形式將多樣性的生態(tài)課程提供給學(xué)生，使學(xué)生能夠依據(jù)自身學(xué)習(xí)情況及思想意識(shí)進(jìn)行自主的選擇，最終達(dá)到促使其多方位發(fā)展的目的。同時(shí)生態(tài)課程的設(shè)立可鼓勵(lì)學(xué)生多與自然環(huán)境親近，進(jìn)而發(fā)掘?qū)W生的各項(xiàng)潛能，提高其動(dòng)手實(shí)踐的能力。另一方面該課程開(kāi)設(shè)后其重要性應(yīng)與政治等基礎(chǔ)學(xué)科一致，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)有的資源具有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)課程，例如針對(duì)生物多樣性的衰減、自然環(huán)境的保護(hù)和治理、城市生態(tài)環(huán)境構(gòu)建等課題進(jìn)行開(kāi)課、討論和研究。

（四）開(kāi)發(fā)豐富多樣的教學(xué)形式

我國(guó)大學(xué)開(kāi)展生態(tài)教育的收效甚微，其主要原因在于教學(xué)形式過(guò)于單一枯燥，因而無(wú)法將生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想意識(shí)轉(zhuǎn)化到學(xué)生的行動(dòng)中，不能使學(xué)生將其融入到個(gè)人生活習(xí)慣里。所以，高校教師要盡快開(kāi)發(fā)豐富多樣的教學(xué)形式，拓展全方位的實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生的生態(tài)環(huán)境危機(jī)感，培養(yǎng)生態(tài)文明及自然環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

1.理論與實(shí)際相結(jié)合。生態(tài)教育課堂中講述的科學(xué)知識(shí)可以讓學(xué)生靈活運(yùn)用到生活實(shí)踐中，不僅鞏固了知識(shí)內(nèi)容，增強(qiáng)了個(gè)人動(dòng)手能力，同時(shí)有效地加深生態(tài)環(huán)保意識(shí)。教師可輔助學(xué)生組織開(kāi)展關(guān)于生態(tài)、自然以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)的調(diào)研、討論以及活動(dòng)等，學(xué)生既在過(guò)程里享受到實(shí)踐學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，又能以親看、親聽(tīng)、親感受的方式對(duì)生態(tài)環(huán)境有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

2.建立相關(guān)社團(tuán)。高校應(yīng)積極倡導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生在校內(nèi)建立關(guān)于生態(tài)環(huán)保的社團(tuán)，不僅能在校內(nèi)開(kāi)展各類活動(dòng)用以推廣生態(tài)文明和自然保護(hù)意識(shí)，還可以與校外的環(huán)保組織進(jìn)行聯(lián)合活動(dòng)，這樣既能展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好形象，也能喚起社會(huì)群眾的環(huán)保意識(shí)。

3.針對(duì)環(huán)保日開(kāi)展校內(nèi)活動(dòng)。在專門的環(huán)保日，學(xué)?？煞e極組織各類演講、攝影、辯論以及講座等活動(dòng)，如在每年定期的地球日各社團(tuán)可針對(duì)生態(tài)環(huán)境的知識(shí)點(diǎn)、現(xiàn)狀以及相關(guān)的法律政策進(jìn)行演講或討論，從而使更多學(xué)生了解我國(guó)及世界自然環(huán)境、動(dòng)植物以及各類資源的惡化和保護(hù)情況，我國(guó)針對(duì)生態(tài)環(huán)境所頒布的各項(xiàng)法律政策執(zhí)行與管理情況，并學(xué)習(xí)一定的治理改善環(huán)境污染的技術(shù)方法，營(yíng)造良好的生態(tài)學(xué)習(xí)校園氛圍。

（五）引導(dǎo)學(xué)生過(guò)低碳生活

高校開(kāi)展生態(tài)教育課程不光要教導(dǎo)學(xué)生科學(xué)知識(shí)和理論觀點(diǎn)，更要引導(dǎo)學(xué)生從自己做起，積極響應(yīng)低碳生活。低碳生活主要是消費(fèi)形式的低碳，不單是日常生活中的消費(fèi)還包含對(duì)自然環(huán)境的消費(fèi)，大學(xué)生應(yīng)做到節(jié)約和理性購(gòu)買，以個(gè)人健康與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而做到健康消費(fèi)。如大學(xué)生在日常生活中應(yīng)做到少購(gòu)買衣物、拒絕使用一次性用具、不購(gòu)買毛皮制品、節(jié)水節(jié)電、不隨地扔廢物等，養(yǎng)成不浪費(fèi)、愛(ài)節(jié)約、重低碳的生活方式。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)教育必不可少，其具有的前瞻性特點(diǎn)能有效地使大學(xué)生對(duì)人類、社會(huì)、環(huán)境三者的關(guān)系進(jìn)行正確的理解和處理。高校實(shí)施生態(tài)教育一方面讓大學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)環(huán)境價(jià)值觀，從而更好地促進(jìn)自身生態(tài)文明的建設(shè)，另一方面帶動(dòng)社會(huì)群眾培養(yǎng)積極的生態(tài)環(huán)境意識(shí)與行為，進(jìn)而營(yíng)造良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，對(duì)建立可持續(xù)發(fā)展的人類生活文明有很大的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王鵬宇.大學(xué)生生態(tài)教育路徑構(gòu)建[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，（6）.

[2]李國(guó)華.大學(xué)生態(tài)教育新探[J].當(dāng)代教育論壇：綜合版，2011，（1）.

第3篇：對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】初中生物教學(xué)；生態(tài)環(huán)境；意識(shí)教育

【中圖分類號(hào)】G528.28 【文章標(biāo)識(shí)碼】C 【文章編號(hào)】1326-3587（2013）12-0108-01

初中生物課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的的內(nèi)容突出了“人與生物圈”這一主線。課程標(biāo)準(zhǔn)中的情感價(jià)值觀目標(biāo)明確要求：“熱愛(ài)大自然，珍愛(ài)生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)”；“關(guān)注與生物有關(guān)的社會(huì)問(wèn)題，初步形成主動(dòng)參與社會(huì)決策的意識(shí)”。在中學(xué)生物教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育，是每個(gè)生物教師的責(zé)任。生物教師要利用生物學(xué)的豐富資源，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，切實(shí)有效地開(kāi)展環(huán)境保護(hù)教育。要將環(huán)境保護(hù)教育滲透到各部分相關(guān)知識(shí)內(nèi)容中，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去感悟。本文從生態(tài)環(huán)境教育的含義、教育形式、教育內(nèi)容等方面，闡述在初中生物課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)教育所具有的深遠(yuǎn)意義。

一、生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育的主要內(nèi)容

1.生態(tài)學(xué)有關(guān)概念、原理教育。

生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育首先要讓學(xué)生了解有關(guān)的概念、原理，如對(duì)生物有影響的生態(tài)因素、生態(tài)系統(tǒng)、生物圈等基本概念及生態(tài)平衡的基本原理等。通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)的概念、原理，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生物與環(huán)境之間的密切關(guān)系，理解生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本條件，人類必須遵循自然生態(tài)規(guī)律辦事，才能調(diào)控、改造、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，造福于人類和整個(gè)生物圈。

2.環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育。

由于人類對(duì)自然的不合理利用，生態(tài)平衡已受到嚴(yán)重的破壞。進(jìn)行環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育，已經(jīng)顯得非常迫切。如介紹水質(zhì)富營(yíng)養(yǎng)化的原因及危害，酸雨對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等多方面的有害影響，大海中的赤潮和淡水里的水華， DDT等物質(zhì)隨食物鏈在生物體內(nèi)富集等現(xiàn)象，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和對(duì)人類健康的危害，從而增強(qiáng)學(xué)生的對(duì)環(huán)境保護(hù)的危機(jī)感和緊迫感，自覺(jué)地加入到保護(hù)環(huán)境的行列中去。

3.自然資源保護(hù)意識(shí)教育。

自然資源是人類非常珍貴的財(cái)富，我國(guó)地大物博，有豐富的自然資源，但我國(guó)人均占有量卻很少，自然資源也并非是取之不盡、用之不竭的。要向?qū)W生介紹當(dāng)今世界和我國(guó)的森林、草原、野生動(dòng)植物資源和水資源、土地資源等的現(xiàn)狀，以及森林毀壞、草原退化、物種滅絕、淡水緊缺等對(duì)人類發(fā)展的影響，使學(xué)生重視、關(guān)心資源問(wèn)題，積極參與資源保護(hù)。

4.可持續(xù)發(fā)展思想教育。

在生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)在發(fā)展生產(chǎn)的同時(shí)，要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境及自然資源，實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)利用與環(huán)境的保護(hù)，用人類與環(huán)境和諧共生的可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)后，能自覺(jué)地用可持續(xù)發(fā)展的新觀點(diǎn)、新知識(shí)去改變傳統(tǒng)的不可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式、思維方式，使人與自然協(xié)調(diào)的發(fā)展。

二、生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育可采取多種教學(xué)形式

1.結(jié)合教材，在課堂上進(jìn)行生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育。

課堂是師生相互交流的場(chǎng)所，是學(xué)生接受知識(shí)的主陣地，也是實(shí)施環(huán)境意識(shí)教育的主渠道。依據(jù)教材內(nèi)容、因地制宜地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境教育，是在初中生物課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)教育的主要形式。七年級(jí)教材第一單元是“生物和生物圈”，專門介紹生物與環(huán)境的關(guān)系，涉及許多基本概念和原理，目的在于使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)全面了解生態(tài)環(huán)境有關(guān)知識(shí)。生態(tài)環(huán)境知識(shí)貫穿于整個(gè)課程體系，各章節(jié)都蘊(yùn)藏了許多這方面的素材。如關(guān)于“水資源”---水是生命的源泉、水對(duì)生物的重要性、水資源的短缺、飲用水時(shí)刻面臨污染、保護(hù)水資源等等，滲透到許多章節(jié)。教師要充分重視，具體分析研究，使課文的知識(shí)與環(huán)境教育有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，達(dá)到教育效果。

2.補(bǔ)充教材，適時(shí)進(jìn)行生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育。

人類只有一個(gè)地球，地球是人類和其他生物共同的家園。當(dāng)學(xué)習(xí)“保護(hù)生物的多樣性”時(shí)，使學(xué)生了解：隨著植被的減少，生態(tài)環(huán)境的破壞，工業(yè)和生活用水的增加，水的污染日益加重，目前出現(xiàn)了江河水位急速下降、湖泊萎縮導(dǎo)致航運(yùn)受阻，以及水資源危機(jī)。一項(xiàng)權(quán)威資料顯示： 18世紀(jì)人類為土地而戰(zhàn)； 20世紀(jì)的工業(yè)社會(huì)，人類為能源而戰(zhàn)； 21世紀(jì)，由于全球化的生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重的破壞，有專家預(yù)言，全人類將為水而戰(zhàn)。這些事實(shí)向?qū)W生敲響了警鐘，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心人類生態(tài)危機(jī)，愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境，珍惜每一滴水。

3.通過(guò)習(xí)題的分析，滲透生態(tài)環(huán)境意識(shí)教育。

生態(tài)環(huán)境問(wèn)題在生物練習(xí)題中亦有體現(xiàn)。因此，選用適宜的項(xiàng)目，讓學(xué)生在解答問(wèn)題中培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，也學(xué)會(huì)在深思熟慮中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。例如，學(xué)習(xí)“生態(tài)系統(tǒng)”這一章時(shí)，補(bǔ)充下面這道習(xí)題： 20世紀(jì)50年代，DDT作為一種植物殺蟲(chóng)劑運(yùn)用于歐亞及美洲大陸，但是后來(lái)人們卻發(fā)現(xiàn)從來(lái)沒(méi)有使用過(guò)DDT的南極地區(qū)的企鵝及北極附近的因紐特人體內(nèi)也有DDT存在。試運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析其中的原因，并談?wù)勊艿膯l(fā)。

三、寓“生態(tài)意識(shí)教育”于豐富多彩的活動(dòng)中

課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的繼續(xù)。有些教學(xué)內(nèi)容必須在課外通過(guò)學(xué)生參與才能完成。如探究廢電池對(duì)生物的影響、酸雨對(duì)生物的影響等時(shí)，需要學(xué)生課余的參與，并通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，進(jìn)而使這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變成真正的行動(dòng)。由于課外活動(dòng)形式多樣，生動(dòng)活潑，結(jié)合課外活動(dòng)開(kāi)展生態(tài)意識(shí)教育能聯(lián)系實(shí)際，具有針對(duì)性強(qiáng)，學(xué)生耳聞目睹，效果更為顯著。

結(jié)合重大紀(jì)念日積極開(kāi)展專題活動(dòng)。在“世界環(huán)境日”（6月5日）、“地球日”（4月22日）等舉辦相應(yīng)的知識(shí)講座、知識(shí)競(jìng)賽或觀看有關(guān)錄像；在校內(nèi)定期舉辦圖片展覽、黑板報(bào)、墻報(bào)等，宣傳環(huán)保知識(shí)，披露環(huán)境污染情況；組織指導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間對(duì)自己所在城市環(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查，重點(diǎn)了解當(dāng)前的環(huán)境狀況與生物生存狀況之間的關(guān)系，提出建議等。并以“愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們共同的家園”為主題寫小論文。

第4篇：對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：水利工程；污染問(wèn)題；生態(tài)環(huán)境；對(duì)策與措施

0引言

水利工程建設(shè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境的影響已經(jīng)引起了人們的高度重視，尤其是在水利工程建設(shè)的過(guò)程中，大中型水庫(kù)工程的興建往往會(huì)破壞大量的生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境失去平衡。

隨著人們認(rèn)識(shí)的不斷提高，水利工程對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響逐漸被重視，但是對(duì)不利的影響尚無(wú)一個(gè)國(guó)際公認(rèn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)國(guó)家都按照自己的方法評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題并采取相應(yīng)的措施 。針對(duì)生態(tài)環(huán)境的變化，研究改善措施和保存文化遺產(chǎn)方面的技術(shù)日益先進(jìn)，補(bǔ)償和生態(tài)環(huán)境改善方面投入的經(jīng)費(fèi)在工程總投資中已占更高的百分比。

一 水利工程建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的作用

水利工程不直接產(chǎn)生污染問(wèn)題，屬于非污染生態(tài)項(xiàng)目 ，其建設(shè)可以為區(qū)域提供發(fā)電、 防洪、 航運(yùn)、 灌溉、 供水 、水產(chǎn)養(yǎng)殖等方而的綜合效益。

水利工程的建成可以在汛期發(fā)揮蓄滯洪水、削減洪峰的作用，又可以增加枯水期流量，提高抗御洪 、澇、旱、 堿等自然災(zāi)害的能力，降低災(zāi)害發(fā)生的頻率和危害程度，為人民提供了穩(wěn)定的生產(chǎn)、 生活環(huán)境；為防洪 、灌溉、 發(fā)電、 城鄉(xiāng)生活和工業(yè)用水及生態(tài)環(huán)境的改善提供了安全保障。

在各項(xiàng)水利工程建設(shè)中，水電開(kāi)發(fā)工程占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的比重， 水電是永不枯竭的清潔能源，有著較低的環(huán)境開(kāi)發(fā)成本，可以取代石化燃料。與建火電站相比具有不污染環(huán)境、減緩溫室效應(yīng)和酸雨危害的優(yōu)勢(shì)，還可以減輕煤炭運(yùn)輸給公路、鐵路及水運(yùn)造成的壓力。

水利樞紐工程中核心部分是水庫(kù)的建設(shè)。 具有調(diào)節(jié)性能的水庫(kù)，通過(guò)調(diào)節(jié)在枯水期增加下泄流量，不僅可提高下游水體的自凈能力， 有利于改善中下游水質(zhì)狀況及供水條件等，還可以促進(jìn)漁業(yè)養(yǎng)殖、 開(kāi)發(fā)旅游景點(diǎn)、發(fā)展旅游事業(yè)。

水庫(kù)抬高水位可以有效改善水庫(kù)上游的天然水運(yùn)運(yùn)輸系統(tǒng)，與陸運(yùn)系統(tǒng)相比，水運(yùn)可充分發(fā)揮具有運(yùn)輸成本低 、少占地或者不占地的優(yōu)點(diǎn)。

此外，水利工程還有攔蓄泥沙、提高附近地區(qū)的地下水位、改善涉禽和非遷徙鳥(niǎo)類的生存環(huán)境、提高灌區(qū)含氧成分等作用；在血吸蟲(chóng)疫區(qū)，水利工程結(jié)合滅螺，血防效益顯著；而水土保持工程本身就是以改善生態(tài)環(huán)境為開(kāi)發(fā)目標(biāo)等。

二 水利工程建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的不良影響

水庫(kù)的興建，形成了巨大的停滯水域，由于太陽(yáng)輻射和水的理化特性，造成一種同原來(lái)天然河流完全不同的水域環(huán)境，從而給水庫(kù)周圍的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境帶來(lái)種種影響。例如，大多數(shù)深水水庫(kù)的水質(zhì)，尤其是水溫，是沿水深呈明顯的季節(jié)性分層分布的。水庫(kù)深層，其水溫低、溶解氧少、游離一氧化碳和還原態(tài)物質(zhì)多、渾濁度大。

水庫(kù)蓄水對(duì)上游的淹沒(méi)，導(dǎo)致的土地、自然文化遺產(chǎn)、景觀、移民、動(dòng)植物棲息地、生物物種多樣性等的損失和破壞。

水庫(kù)調(diào)蓄，對(duì)庫(kù)區(qū)及其周邊地區(qū)的地質(zhì)構(gòu)造、地下水位、氣候等產(chǎn)生影響，可能會(huì)誘發(fā)地震、山體滑坡、地下水位抬升引起的土地鹽堿化和沼澤化、水質(zhì)富營(yíng)養(yǎng)化、水面蒸發(fā)量增加等。

水壩對(duì)河流的阻隔，使江河水的自然流態(tài)發(fā)生變化，打破了河流自然生態(tài)系統(tǒng)平衡。如洄游生物遷徙途徑破壞、濕地和林地?fù)p失、上游泥沙淤積、下游河道沖刷、河口后退、水體自凈能力下降等。而洪水、地震、戰(zhàn)爭(zhēng)等可能導(dǎo)致的潰（垮）壩，使下游地區(qū)的人民生命和財(cái)產(chǎn)安全的風(fēng)險(xiǎn)增加。

在水庫(kù)蓄水的同時(shí)，也將泥沙攔蓄在水庫(kù)之中，河床逐漸淤塞，致使河床抬高阻礙河道行洪，減小了河道的過(guò)流能力，導(dǎo)致水庫(kù)上游相同流量的洪水水位逐年升高，高水位發(fā)生的頻率增大；而水庫(kù)下游河道沖刷加劇，洪水沖積層喪失，甚至引起河口的海蝕等。

在水資源重新分配過(guò)程中，往往忽視生態(tài)環(huán)境對(duì)水的需求，一旦水利工程的作用超過(guò)環(huán)境承受能力，環(huán)境問(wèn)題就必然發(fā)生 。例如，灌區(qū)的過(guò)量引水，會(huì)導(dǎo)致下游地區(qū)河道斷流，河流生態(tài)退化，地下水位下降，不當(dāng)?shù)墓喔确绞絼t可能帶來(lái)土壤次生鹽漬化和水浪費(fèi)，這些水環(huán)境的變化引起的下墊面植被破壞，導(dǎo)致洪水泛濫；污水的排放，超出了水體的納污能力，出現(xiàn)了水污染；干旱缺水導(dǎo)致沙漠化，沙塵暴使空氣濁度增加，生態(tài)環(huán)境遭到破壞。

跨流域調(diào)水，對(duì)調(diào)出流域的下游因水量減少產(chǎn)生的生態(tài)影響，如供水安全、 河道斷流、 河口萎縮等；對(duì)調(diào)入流域的可能影響，主要有工程沿線的移民安置、 水質(zhì)污染、 水生微生物傳播疾病等。

工程建設(shè)對(duì)環(huán)境的破壞，水利工程的建設(shè)不可避免地產(chǎn)生大量的土石方開(kāi)挖，這不光是對(duì)地表大面積的剝離，而且大量的棄渣將會(huì)產(chǎn)生新的水土流失，造成河道淤塞，沿河兩岸的田地荒蕪。如貞豐縣水車田水庫(kù)的建設(shè)，除樞紐工程外，光干渠就有三條共長(zhǎng)45km，絕大多數(shù)渠線位于半山腰，坡面較陡，不僅開(kāi)挖困難，而且大量的土石方沿外坡滑落，給坡面植被造成大面積損壞，加快了水土流失的速度，造成部分地段河道淤塞。

總之，水利工程對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響主要包括水庫(kù)淹沒(méi)和移民問(wèn)題，對(duì)泥沙的影響，對(duì)氣候、 地質(zhì)、 水體、 魚(yú)類和生物物種的影響，對(duì)文物和景觀的影響，對(duì)水土流失的影響，以及對(duì)人群健康的影響等。

三治理的對(duì)策與措施

可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，要求人們積極參與，保持和改善地球生態(tài)系統(tǒng)，完全地滿足當(dāng)代人的基本需要，同時(shí)要考慮下一代。 為了達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的要求，水利工程建設(shè)應(yīng)遵照標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)環(huán)境規(guī)范，合理地利用和管理自然資源。

1應(yīng)做好生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)。 這對(duì)于有效減免水利開(kāi)發(fā)對(duì)生態(tài)環(huán)境的不利影響，充分發(fā)揮水利的生態(tài)環(huán)境效益起重要作用。 我國(guó)從20 世紀(jì)80 年代開(kāi)始開(kāi)展水利工程生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)，現(xiàn)已成為水利工程項(xiàng)目立項(xiàng)的必備文件。 但現(xiàn)行的水利工程建設(shè)項(xiàng)目生態(tài)環(huán)境管理主要在決策階段和竣工階段才對(duì)生態(tài)環(huán)境影響方面進(jìn)行評(píng)估或控制，而水利工程建設(shè)項(xiàng)目的整個(gè)生命周期包括決策 、設(shè)計(jì) 、施工運(yùn)營(yíng)等階段，因此，在工程建設(shè)的整個(gè)生命周期中都應(yīng)該考慮生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，不同的階段加強(qiáng)相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)。

2盡快研究制定出能反映人們現(xiàn)有認(rèn)識(shí)水平的水利工程生態(tài)影響的評(píng)價(jià)體系，建立起生態(tài)環(huán)境綜合及關(guān)鍵要素承載能力的評(píng)價(jià)方法，制定各類工程對(duì)各類生態(tài)環(huán)境影響問(wèn)題的量化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。 而且有必要對(duì)生態(tài)環(huán)境價(jià)值進(jìn)行核算，以探討水利工程對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響程度，在綜合考慮社會(huì)、 經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境效益的基礎(chǔ)上，分析工程的可行性， 切實(shí)在水利工程規(guī)劃、 建設(shè)、 管理各個(gè)環(huán)節(jié)中落實(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的具體要求和強(qiáng)制性 、規(guī)范性的生態(tài)環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)。

3建立健全水利工程建設(shè)的生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，積極探索符合我國(guó)國(guó)情的生態(tài)環(huán)境損失成本計(jì)算和補(bǔ)償方法，特別是創(chuàng)新移民補(bǔ)償機(jī)制。 要根據(jù)一些生態(tài)環(huán)境要素的需水特點(diǎn)，利用水利工程的調(diào)蓄有利條件，適時(shí)進(jìn)行補(bǔ)水，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

在水資源開(kāi)發(fā)中強(qiáng)調(diào)合理開(kāi)發(fā)利用，而不是充分利用 ，在考慮經(jīng)濟(jì)及發(fā)展對(duì)水資源的需求時(shí)，還必須為生態(tài)環(huán)境以及水環(huán)境留一定的用水份額，提出合理的環(huán)境需水和生態(tài)用水量。

4建立多學(xué)科融合的技術(shù)支撐體系，研究掌握河流的演化、泥沙的運(yùn)移、動(dòng)植物繁衍、氣候的改變、移民的安置等規(guī)律和途徑，通過(guò)科技創(chuàng)新，防止和減輕水利工程對(duì)生態(tài)環(huán)境的不利影響。

5進(jìn)一步提高決策過(guò)程的透明度和開(kāi)放度，健全公眾參與的決策機(jī)制，暢通公眾或利益相關(guān)者表達(dá)利益、參與決策的渠道，走向公共決策。盡快建立水權(quán)制度，切實(shí)實(shí)行用水總量控制制度，大力提高用水效率和用水效益，以水資源和水環(huán)境的承載能力為約束，去調(diào)整區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

第5篇：對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)教育；馬克思恩格斯；生態(tài)思想；高校

中圖分類號(hào)：G45

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1673-291X(2009)33-0217-03

在全球生態(tài)危機(jī)加劇和社會(huì)發(fā)展需求的大環(huán)境下，生態(tài)教育作為一種新的教育應(yīng)運(yùn)而生，這種新的教育倡導(dǎo)的是一種尊重自然、善待自然的理性態(tài)度，旨在引導(dǎo)人們了解人在自然與社會(huì)環(huán)境中角色與互動(dòng)關(guān)系，增進(jìn)相關(guān)的生態(tài)知識(shí)、技能及倫理道德，以期達(dá)到共識(shí)：共同參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，維護(hù)自然環(huán)境的生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。高校作為教育高地，培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生將是未來(lái)社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的主力軍，他們的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)態(tài)度、生態(tài)踐行能力如何，將關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因此，運(yùn)用馬克思恩格斯生態(tài)思想指導(dǎo)高校生態(tài)教育普及和優(yōu)化的重要意義也不言而喻。

一、生態(tài)教育

(一)生態(tài)教育的產(chǎn)生及含義

20世紀(jì)中葉以來(lái)，隨著生態(tài)危機(jī)的加劇，許多有識(shí)之士開(kāi)始意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性，從美國(guó)海洋生物學(xué)家蕾切爾?卡遜(Rachel Carson)發(fā)表的綠色經(jīng)典巨著《寂靜的春天》到聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境大會(huì)的定期召開(kāi)，再到可持續(xù)發(fā)展概念的提出和界定，人類的生態(tài)意識(shí)逐漸覺(jué)醒，在他們的呼吁和帶動(dòng)下，世界上已經(jīng)有越來(lái)越多的人意識(shí)到地球環(huán)境的惡化對(duì)于人類作為“類”存在的潛在威脅，它促使著人們開(kāi)始由工業(yè)文明價(jià)值觀向生態(tài)文明價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也催生了生態(tài)教育的產(chǎn)生。

生態(tài)教育就是在這種新的教育背景和新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求下形成的一種新的教育思想。從研究過(guò)程來(lái)看，教育“生態(tài)化”概念是蘇聯(lián)學(xué)者最先創(chuàng)用的，其內(nèi)涵是引導(dǎo)人們將生態(tài)學(xué)原則滲透到人類的全部活動(dòng)范圍中，用人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)去思考和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，并根據(jù)社會(huì)和自然的具體可能性，最優(yōu)地處理人和自然的關(guān)系。筆者認(rèn)為，生態(tài)教育是一種依據(jù)生態(tài)學(xué)來(lái)傳播生態(tài)知識(shí)與文化、提高人們的生態(tài)意識(shí)與觀念及生態(tài)素養(yǎng)、塑造整個(gè)社會(huì)生態(tài)文明的教育。對(duì)高校教育而言，它旨在通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)者的理論與實(shí)踐塑造，喚起學(xué)習(xí)者對(duì)人與自然、社會(huì)發(fā)展的整體注意，從而使他們能夠深刻理解生態(tài)發(fā)展的基本規(guī)律并加強(qiáng)對(duì)生命的可持續(xù)發(fā)展意義的深層認(rèn)識(shí)。

(二)高校生態(tài)教育存在的問(wèn)題

1　高校學(xué)生生態(tài)環(huán)境意識(shí)欠缺

生態(tài)環(huán)境意識(shí)是指在一定的哲學(xué)理念下人們的生態(tài)環(huán)境素質(zhì)，既包括理論認(rèn)識(shí)也包括潛在實(shí)踐因子。但通過(guò)一些調(diào)查表明中國(guó)高校學(xué)生的整體生態(tài)環(huán)境意識(shí)還不夠。具體包括生態(tài)環(huán)境倫理意識(shí)，對(duì)生態(tài)環(huán)境科技知識(shí)與常識(shí)的了解，生態(tài)環(huán)境政治與法制意識(shí)，生態(tài)環(huán)境心理意識(shí)及由此衍生的對(duì)生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)維護(hù)行為。雖然在全球生態(tài)惡化的警醒下人們開(kāi)始反思自己的行為，認(rèn)識(shí)到人與自然和諧相處的重要性，學(xué)生已具備較好的生態(tài)環(huán)境倫理意識(shí)，但是高校學(xué)生在對(duì)有關(guān)生態(tài)環(huán)境科技知識(shí)與常識(shí)的了解方面還缺乏全面而深入的認(rèn)知，學(xué)生的生態(tài)環(huán)境政治經(jīng)濟(jì)與法制意識(shí)也一般，特別是學(xué)生生態(tài)心理意識(shí)淡薄。

生態(tài)環(huán)境心理意識(shí)表現(xiàn)為人對(duì)自然界之中美的事物的鑒賞與感悟、人對(duì)生態(tài)狀況和生存環(huán)境的滿意程度，并且產(chǎn)生一種趨向：使生態(tài)環(huán)境意識(shí)轉(zhuǎn)化為一種心理自覺(jué)。使人時(shí)時(shí)刻刻都感受著生態(tài)保護(hù)之必要的存在，并在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，自覺(jué)地維護(hù)生存環(huán)境。目前，就中國(guó)高校大學(xué)生而言，他們具備較強(qiáng)的審美能力，對(duì)生態(tài)環(huán)境要求較高，但不能形成一種心理自覺(jué)，不能從自身做起，從小事做起。在行為上表現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的參與意識(shí)較為單薄，對(duì)自己的作用以及所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任意識(shí)不清，在“知”、“行”上差距較大。

2　高校理論課程教育滲透力薄弱

由于歷史的原因，中國(guó)高等教育長(zhǎng)期以來(lái)“形成了以?？茷橹?，綜合為輔的辦學(xué)格局，從而從宏觀上導(dǎo)致了學(xué)科之間的割裂，縱向的系、室建制從微觀上對(duì)學(xué)科的交叉滲透起到了抑制作用?！边@顯然不利于生態(tài)學(xué)理論課程跨學(xué)科、跨專業(yè)教育，在目標(biāo)取向上也只是片面強(qiáng)調(diào)生態(tài)知識(shí)和技能的傳授，忽視生態(tài)意識(shí)與態(tài)度的培養(yǎng)，其結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生因缺乏對(duì)生態(tài)生存環(huán)境的關(guān)注、關(guān)愛(ài)意識(shí)而不能自覺(jué)主動(dòng)地把自己掌握的生態(tài)知識(shí)、技能轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的生態(tài)保護(hù)行為。生態(tài)教育與各學(xué)科、備課程的滲透局面沒(méi)有完全打開(kāi)，在其他學(xué)科、課程教學(xué)和實(shí)踐中的滲透仍然停留在理想化的層面。

近年來(lái)，生態(tài)理論課程教育已經(jīng)嘗試“跨學(xué)科”式打開(kāi)，但是綜觀現(xiàn)狀，我們對(duì)生態(tài)教育的重視程度還不夠，公共基礎(chǔ)課程中缺少生態(tài)環(huán)保章節(jié)而且內(nèi)容淺顯，主要還是以各類專業(yè)生態(tài)教育為主，如生態(tài)工程、生態(tài)保護(hù)、生態(tài)科學(xué)等，而針對(duì)在校大學(xué)生的跨學(xué)科、滲透式或?qū)ｎ}式的非專業(yè)生態(tài)教育還相當(dāng)薄弱，絕大多數(shù)大學(xué)根本沒(méi)有開(kāi)展非專業(yè)生態(tài)教育，少數(shù)大學(xué)即使有選修課程也沒(méi)有得到有效落實(shí)，使得理論課程教育單薄無(wú)力。

3　生態(tài)教育實(shí)踐環(huán)節(jié)缺失

生態(tài)教育強(qiáng)調(diào)使學(xué)生在真實(shí)的情境中去獲得直接接觸和真實(shí)體驗(yàn)，這種自身的直接體驗(yàn)有利于培養(yǎng)學(xué)生善待環(huán)境的意識(shí)與情感，促成他們形成正確的環(huán)境倫理價(jià)值觀及批判性思維，但目前大部分高校生態(tài)教育都停留在理論層面，忽視了生態(tài)實(shí)踐環(huán)節(jié)。

高校生態(tài)教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失最主要的體現(xiàn)是沒(méi)有將生態(tài)教育納入到學(xué)生的常規(guī)管理中，所謂的常規(guī)管理是指包括校園環(huán)境、學(xué)生吃、住、學(xué)習(xí)、生活、社團(tuán)活動(dòng)等各個(gè)方面的管理，而高校生態(tài)教育恰恰在此表現(xiàn)得非常薄弱、這顯然不利于學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中形成良好的生態(tài)意識(shí)與行為。高校鮮少?gòu)膶W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開(kāi)展各類有關(guān)生態(tài)教育的活動(dòng)，利用重大節(jié)日宣傳和參與生態(tài)實(shí)踐的活動(dòng)也不多，更沒(méi)有將生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)深入到學(xué)生的日常生活中。這一切都不利于高校生態(tài)教育的開(kāi)展和拓展。

二、馬克思恩格斯的生態(tài)思想

馬克思恩格斯在一百多年前就揭示了人的自然屬性和人與自然的關(guān)系。馬克思指出：“自然界，就它本身而不是人的身體而言，是人的無(wú)機(jī)的身體。人靠自然界生活。這就是說(shuō)，自然界是人為了不致死亡而必須與之不斷交往的、人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系，也就等于說(shuō)自然界同自身相聯(lián)系，因?yàn)槿耸伦匀唤绲囊徊糠??！边@其中蘊(yùn)涵了豐富而深刻的生態(tài)思想：人類作為“類”存在，是于自然界“之內(nèi)”而不是自然界“之外”，更不能凌駕于自然界“之上”；二者是息息相關(guān)，互利互惠，和諧共存的有機(jī)整體，而不是單純的征服與被征服，消費(fèi)與被消費(fèi)的關(guān)系。馬克思還指出：“勞動(dòng)首先是人和自然之間的過(guò)程，是人以自身的

活動(dòng)來(lái)引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程。”在這里馬克思立足于勞動(dòng)實(shí)踐，點(diǎn)出其對(duì)“人與自然之間關(guān)系的控制”，考慮到勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)變革自然的一系列影響，其生態(tài)意義也十分重大。

恩格斯也指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后，卻發(fā)生完全不同的、出乎意料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了?！币獪p少人類活動(dòng)對(duì)于環(huán)境的破壞，恩格斯認(rèn)為就必須學(xué)會(huì)預(yù)見(jiàn)人類行為的長(zhǎng)遠(yuǎn)的自然影響和社會(huì)影響，并根據(jù)這種預(yù)見(jiàn)去支配和調(diào)節(jié)自身的行為。他指出：“事實(shí)上，我們一天天地學(xué)會(huì)更正確地理解自然規(guī)律，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)我們對(duì)自然界的習(xí)常過(guò)程所作的干預(yù)所引起的較近或較遠(yuǎn)的后果。經(jīng)過(guò)對(duì)歷史材料的比較和研究，我們也漸漸學(xué)會(huì)了認(rèn)清我們的生產(chǎn)活動(dòng)的間接的、較遠(yuǎn)的社會(huì)影響，因而我們也就有可能去控制和調(diào)節(jié)這些影響。”從這一系列的精辟言論中，我們不難讀出其言語(yǔ)中所蘊(yùn)涵的生態(tài)思想：即人類應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)到其行為所產(chǎn)生的自然影響和社會(huì)影響，不能只看到自然影響而忽略社會(huì)影響，并且應(yīng)同時(shí)估計(jì)到他們的比較近的影響或比較遠(yuǎn)的影響，而不能只顧眼前忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)。今天，我們應(yīng)當(dāng)汲取馬克思恩格斯思想中的精髓，慎重考慮人類所從事的任何活動(dòng)，用審慎的眼光審視人類所從事的活動(dòng)所將產(chǎn)生的當(dāng)前的或長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)影響和生態(tài)影響，努力做到人與自然、社會(huì)的和諧發(fā)展。

在生態(tài)環(huán)境狀況日益惡化的今天，我們迫切需要“一盞明燈”指引人類前進(jìn)的方向，而馬克思恩格斯就是這盞“明燈”。雖然馬克思恩格斯在其著作中沒(méi)有明確使用“生態(tài)”和“生態(tài)問(wèn)題”這些詞語(yǔ)，但是他們對(duì)人和自然關(guān)系的論述無(wú)不顯示出他們對(duì)生態(tài)問(wèn)題有著精辟的見(jiàn)解，包含著深刻的生態(tài)思想，并且對(duì)于人、自然與社會(huì)三者之間的關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，提出了極為豐富的社會(huì)生態(tài)學(xué)和人類生態(tài)學(xué)方面的科學(xué)思想和觀點(diǎn)，因此當(dāng)之無(wú)愧的成為今天我們指導(dǎo)高校生態(tài)教育的理論依據(jù)。

三、對(duì)高校生態(tài)教育的當(dāng)代啟示

由于歷史條件的限制，也由于馬克思恩格斯的生活時(shí)代生態(tài)問(wèn)題并未像今天這樣嚴(yán)重，這使得他們對(duì)生態(tài)問(wèn)題的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上對(duì)其他問(wèn)題的關(guān)注，但他們那些富有前瞻性的生態(tài)思想在很大程度上已經(jīng)超越了時(shí)代的局限。他們的生態(tài)哲學(xué)思想對(duì)啟發(fā)當(dāng)代人解決生態(tài)危機(jī)的思路，對(duì)我們建設(shè)新時(shí)代的生態(tài)文明依然有著深遠(yuǎn)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。高校在實(shí)施生態(tài)教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)汲取馬克思恩格斯生態(tài)思想中的精華，促進(jìn)高校生態(tài)教育的新發(fā)展。

1　變革思維方式，樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)意識(shí)觀念

“人在社會(huì)歷史活動(dòng)中主體地位的實(shí)際確立和有效實(shí)現(xiàn)，是以人對(duì)自身在社會(huì)歷史過(guò)程中的地位、職責(zé)、使命和任務(wù)以及實(shí)現(xiàn)途徑等的足夠清醒的自覺(jué)意識(shí)為前提條件的?！备咝５纳鷳B(tài)教育活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)如此。強(qiáng)烈的主體意識(shí)，不但有利于高校生態(tài)教育活動(dòng)實(shí)施的逐漸開(kāi)放化，更有利于達(dá)成生態(tài)教育主體自身所要求的應(yīng)然素質(zhì)，從而為高校生態(tài)教育的發(fā)展及生態(tài)教育主體的前進(jìn)提供了強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力量。

在此基礎(chǔ)上所要求的是高校在實(shí)施生態(tài)教育的過(guò)程中，要變革傳統(tǒng)的思維方式，特別注意喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，讓他們真切的地認(rèn)識(shí)到這種主體意識(shí)的強(qiáng)化是社會(huì)發(fā)展的需要、是人類可持續(xù)發(fā)展的需要÷，從而將生態(tài)教育的內(nèi)容真正內(nèi)化，那么大至熱愛(ài)整個(gè)大自然，小至隨手關(guān)燈、撿垃圾、珍惜淡水資源等，便是自然而然的事情。要想培養(yǎng)這種主體意識(shí)主要通過(guò)生態(tài)教育理論的傳授和主體生態(tài)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。

2　加強(qiáng)課程滲透，強(qiáng)化生態(tài)理論教育

據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，目前在非生物、生態(tài)專業(yè)常規(guī)性開(kāi)設(shè)與生態(tài)相關(guān)的選修課的院校僅占到全國(guó)高?？倲?shù)的10％左右，接受教育的學(xué)生數(shù)量也只占到很小的比例月，同時(shí)缺乏統(tǒng)一的生態(tài)學(xué)教材，教育的內(nèi)容與形式、教育的手段與方法、教育的最終目標(biāo)、公共基礎(chǔ)課程教學(xué)環(huán)節(jié)等都十分薄弱。針對(duì)這種情況，高校在實(shí)施生態(tài)教育的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)優(yōu)選思想政治課程，以此課程為主要陣地，并發(fā)揮其他課程的輔助作用，同時(shí)注重對(duì)非生物、生態(tài)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行因材施教，增強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的滲透力。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，是每個(gè)大學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，因此教師在授課的過(guò)程中，應(yīng)注意加強(qiáng)與生態(tài)教育的聯(lián)系。例如，在講授辯證法中聯(lián)系的觀點(diǎn)或者可持續(xù)發(fā)展觀念時(shí)，老師可以聯(lián)系生態(tài)環(huán)境道德，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，加深生態(tài)道德觀念，從而在無(wú)形中提升其生態(tài)道德素養(yǎng)。此外，借助學(xué)科之間的滲透，將本學(xué)科知識(shí)與生態(tài)教育的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行有效結(jié)合，促進(jìn)生態(tài)教育的傳播與發(fā)展，必然能夠起到潛移默化的影響。比如，在法律基礎(chǔ)課上，對(duì)中國(guó)頒布的《環(huán)境保護(hù)法》進(jìn)行研讀討論，了解有關(guān)環(huán)境方面的法律知識(shí)；在生物課上，可以通過(guò)生物的進(jìn)化與演變，來(lái)闡釋生態(tài)環(huán)境的變化發(fā)展、甚至是其惡化將會(huì)產(chǎn)生的后果；在文學(xué)課上，講授中國(guó)古代思想家提出的“天人合一”、“物我同一”思想，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化中人與自然和諧相處觀念的熏陶等。

3　聯(lián)系實(shí)際，為學(xué)生實(shí)踐生態(tài)教育提供機(jī)會(huì)與渠道

認(rèn)為，實(shí)踐是人的正確認(rèn)識(shí)形成發(fā)展的源泉，通過(guò)實(shí)踐，人們才能對(duì)事物的認(rèn)識(shí)從現(xiàn)象到本質(zhì)，從片面到比較全面；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，不斷沖擊舊的思想觀念，提出新問(wèn)題，促使人們不斷地跟隨實(shí)踐的發(fā)展，嬗變思想觀念；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，人們頭腦中的各種思想觀念是否正確，不是依人們的主觀感覺(jué)如何而定。

第6篇：對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)范文

[關(guān)鍵詞]環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià);必要性;內(nèi)容;原則;方法

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注周圍的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，自然而然地，環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)也開(kāi)始逐漸引起人們的重視。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是從生態(tài)系統(tǒng)的層次上，研究系統(tǒng)各組分，特別是有生命組分的質(zhì)量變化規(guī)律和相互關(guān)系,以及人為作用下結(jié)構(gòu)和功能的變化情況，從而評(píng)價(jià)其環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)是利用生態(tài)系統(tǒng)最綜合、最為本質(zhì)的屬性特征變化，通過(guò)對(duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量給以數(shù)量化表征，并劃分為一定的等級(jí)給予評(píng)價(jià)，由此可見(jiàn)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量及其評(píng)價(jià)的綜合性很強(qiáng)。

1.環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)的必要性

隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,工業(yè)以驚人的速度增長(zhǎng),大量的農(nóng)村人口流入城市，中國(guó)城市化進(jìn)程高速發(fā)展。伴隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快，城市建設(shè)項(xiàng)目日益增多,城市生態(tài)環(huán)境問(wèn)題也日益增多,產(chǎn)生了由于中國(guó)城市化進(jìn)程加快,城市人口劇增,城市生態(tài)平衡失調(diào)，人與生態(tài)環(huán)境的矛盾日趨尖銳，城市生態(tài)環(huán)境日益惡化，因此要采取各種有效措施進(jìn)行積極補(bǔ)救,對(duì)任何擬建的建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行可行性研究時(shí), 積極引入生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)就是生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合發(fā)展起來(lái)的產(chǎn)物,以實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，中國(guó)日益重視和發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，宏觀的經(jīng)濟(jì)政策層面就是建立一種生態(tài)與經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)的政策體系；微觀的生態(tài)技術(shù)層面是指在各具體行業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中節(jié)約資源,避免或減少環(huán)境污染,其核心思想就是維護(hù)生態(tài)環(huán)境平衡，在建設(shè)項(xiàng)目可行性研究中引入生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià),確定一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目在能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),確保生態(tài)環(huán)境與人類社會(huì)的和諧發(fā)展。

建設(shè)項(xiàng)目投資科學(xué)決策應(yīng)綜合考慮工程技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量因素。應(yīng)對(duì)建設(shè)項(xiàng)目可行性研究中引入生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)應(yīng)給予重視,否則將付出沉重的代價(jià)。一味地追求工業(yè)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式?jīng)]有建立在生態(tài)基礎(chǔ)上，有確保那些支撐長(zhǎng)期增長(zhǎng)幅度的資源和環(huán)境基礎(chǔ)受到保護(hù)和發(fā)展,最終使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展因失去健全的生態(tài)基礎(chǔ)而難以持續(xù)。我國(guó)了可持續(xù)發(fā)展觀,在發(fā)展指標(biāo)上,用經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生活,尤其是環(huán)境、生態(tài)等多項(xiàng)指標(biāo)來(lái)衡量發(fā)展水平，這才符合生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，而建設(shè)項(xiàng)目投資前期工作核心的可行性研究階段,引入生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià), 是非常有必要的。

2.環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)的原則

2.1重要性原則。正確認(rèn)識(shí)生態(tài)環(huán)境,分析生態(tài)環(huán)境的成因、演化及其影響因素,分解生態(tài)環(huán)境的構(gòu)成因子,弄清生態(tài)環(huán)境中各組成要素變化及其因果關(guān)系,主次關(guān)系，每一項(xiàng)指標(biāo)均應(yīng)是反映該領(lǐng)域的主要指標(biāo),同時(shí)指標(biāo)體系應(yīng)能全面反映生態(tài)環(huán)境各方面的狀況。正確選擇評(píng)價(jià)參數(shù)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),確定適宜的權(quán)重，最終達(dá)到全面、正確地認(rèn)識(shí)生態(tài)狀況及其生態(tài)效應(yīng)。

2.2持續(xù)利用原則。生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)作為一個(gè)龐大復(fù)雜的多因素系統(tǒng),它綜合了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境等多方面特征,因此在進(jìn)行生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)從生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和政策等方面按照生態(tài)環(huán)境的持續(xù)利用原則,使單要素和綜合整體的質(zhì)量評(píng)價(jià)結(jié)果體現(xiàn)出生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)性。

2.3貴極無(wú)價(jià)原則。對(duì)于瀕臨滅絕的珍稀物種、自然奇觀、獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)等,認(rèn)為其價(jià)值無(wú)窮,無(wú)法用數(shù)量來(lái)表示,只能用特殊符號(hào)來(lái)表示,而不能估價(jià)。

3.環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)的類型及方法

3.1環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)的類型。環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)是指對(duì)特定時(shí)空范圍內(nèi)生態(tài)安全狀況的定性或定量的描述,是主體對(duì)客體需要之間價(jià)值關(guān)系的反映，在進(jìn)行環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)根據(jù)生態(tài)環(huán)境功能和評(píng)價(jià)的目應(yīng)根據(jù)生態(tài)環(huán)境功能和評(píng)價(jià)的目的選擇不同的標(biāo)準(zhǔn)，以此為參照系來(lái)評(píng)價(jià)該類型的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量偏離未退化的、穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的程度。生態(tài)系統(tǒng)健康評(píng)價(jià)生態(tài)系統(tǒng)健康評(píng)價(jià)是研究生態(tài)系統(tǒng)管理的預(yù)防性、診斷性和預(yù)兆性特征,以及生態(tài)系統(tǒng)健康與人類傻康之間關(guān)系的綜合性科學(xué)；生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能評(píng)價(jià)最主要的生態(tài)系統(tǒng)功能體現(xiàn)在生態(tài)服務(wù)功能和生態(tài)價(jià)值功能,這些功能是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能評(píng)價(jià)的方法主要有指示物種評(píng)價(jià)和結(jié)構(gòu)功能評(píng)價(jià)；生態(tài)環(huán)境承載力評(píng)價(jià)生態(tài)環(huán)境承載力評(píng)價(jià)是區(qū)域生態(tài)環(huán)境規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)區(qū)域生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的前提。

3.2環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)的方法。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)是對(duì)生態(tài)環(huán)境優(yōu)劣的定量描述和評(píng)定,其目的是準(zhǔn)確反映生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和污染狀況,找出當(dāng)前的主要環(huán)境問(wèn)題,為有針對(duì)性地采取措施,制訂生態(tài)環(huán)境規(guī)劃和有關(guān)管理防治對(duì)策提供科學(xué)依據(jù)。對(duì)于環(huán)境質(zhì)量目前常采用的方法有:評(píng)分迭加法、綜合指標(biāo)法、聚類分析法、自然度方法、景觀生態(tài)學(xué)法、生態(tài)圖法、生物生產(chǎn)力評(píng)價(jià)法、灰色系統(tǒng)評(píng)價(jià)法及多級(jí)關(guān)聯(lián)評(píng)價(jià)法等。不管采用什么方法,其可靠性最終取決于對(duì)生態(tài)環(huán)境的全面認(rèn)識(shí)和理解程度,獲取可靠的基礎(chǔ)數(shù)據(jù),把握生態(tài)環(huán)境特點(diǎn)、本質(zhì)和各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系是評(píng)價(jià)成功的關(guān)鍵。要建立一個(gè)完善的、科學(xué)的反映生態(tài)環(huán)境質(zhì)量狀況的數(shù)學(xué)模式，是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題，為了不斷提高環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)的水平,應(yīng)努力加強(qiáng)數(shù)學(xué)與環(huán)境科學(xué)的交叉滲透。

4.環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)的內(nèi)容

4.1生態(tài)環(huán)境質(zhì)量現(xiàn)狀調(diào)查與評(píng)價(jià)。對(duì)評(píng)價(jià)區(qū)內(nèi)的污染源進(jìn)行調(diào)查,并對(duì)調(diào)查結(jié)果運(yùn)用污染源評(píng)價(jià)的方法篩選出區(qū)域內(nèi)的主要污染源和主要污染物,為生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)和污染綜合防治提供依據(jù)。全面調(diào)查生態(tài)環(huán)境,收集原有的調(diào)查結(jié)果和分析資料，根據(jù)評(píng)價(jià)任務(wù)和目的選取對(duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量形成、發(fā)展、變化影響重大的因素，再采用專門的評(píng)價(jià)方法得到各評(píng)價(jià)要素質(zhì)量和整體生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的定性和定量評(píng)價(jià)。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量現(xiàn)狀調(diào)查與評(píng)價(jià)是研究外環(huán)境的污染現(xiàn)狀,它是生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容,也是生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)工作的重心所在。

4.2生態(tài)環(huán)境效應(yīng)分析。生態(tài)環(huán)境效應(yīng)分析包括三方面的內(nèi)容：各評(píng)價(jià)要素質(zhì)量變化引起的環(huán)境生態(tài)效應(yīng)和整體生態(tài)環(huán)境質(zhì)量變化引起的生態(tài)效應(yīng),如生物的生態(tài)變異、生理功能異常、減產(chǎn)、不結(jié)實(shí)直至死亡、生態(tài)環(huán)境的破壞等；生態(tài)環(huán)境污染對(duì)人類健康狀況的影響,如兒童的發(fā)育、健康狀況,成人的發(fā)病率、死亡率及能獲得安全飲用水的人口比例等；經(jīng)濟(jì)效益分析,以貨幣作為衡量生態(tài)環(huán)境質(zhì)量影響大小的尺度,將生態(tài)環(huán)境質(zhì)量所受的損害進(jìn)行經(jīng)濟(jì)損失估算。

5.結(jié)語(yǔ)

自然生態(tài)環(huán)境中的各要素不僅以各自的特點(diǎn)不同程度地影響著城市的某些部分,而且結(jié)合在一起對(duì)城市施加綜合影響,共同塑造著城市的景觀,甚至左右著城市的生態(tài)平衡。實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化調(diào)控與科學(xué)管理是保護(hù)生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,建立人與環(huán)境和諧關(guān)系的重要舉措。從環(huán)境生態(tài)角度看，社會(huì)生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境中的各要素，更關(guān)系到資源的有效利用和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性。因此,評(píng)價(jià)城市生態(tài)環(huán)境的時(shí)候,要綜合自然、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三各方面。評(píng)價(jià)生態(tài)環(huán)境的素質(zhì)優(yōu)劣,是以生態(tài)環(huán)境對(duì)人類和生物生存及持續(xù)發(fā)展的適宜度作為衡量標(biāo)準(zhǔn),從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā),應(yīng)正確認(rèn)識(shí)環(huán)境,分析環(huán)境,從而達(dá)到客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量狀況的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]強(qiáng)虹,劉增文.生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)研究[J].環(huán)境研究與監(jiān)測(cè).2004(01)

第7篇：對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)范文

隨著我國(guó)畜牧業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)，畜牧業(yè)養(yǎng)殖中的環(huán)境污染問(wèn)題已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，尤其是堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展走可持續(xù)發(fā)展道路，就必須集中精力治理畜牧業(yè)養(yǎng)殖中的環(huán)境污染。本文主要從畜牧業(yè)養(yǎng)殖工作中環(huán)境污染的特征出發(fā)，從而探究出有效的治理措施，為畜牧養(yǎng)殖業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供充分的保障。

關(guān)鍵詞：

畜牧業(yè)；養(yǎng)殖；環(huán)境污染；特征；治理

1畜牧業(yè)養(yǎng)殖中環(huán)境污染的特征

1．1化學(xué)污染

畜牧養(yǎng)殖過(guò)程中會(huì)使用到很多化學(xué)飼料，但是一般畜禽對(duì)于蛋白質(zhì)的利用率都比較低，飼料中含有的氨、磷都會(huì)隨著糞便排出體外，氨和磷揮發(fā)到大氣中會(huì)增加大氣的氨含量，為酸雨的形成提供了有利條件，對(duì)農(nóng)作物生長(zhǎng)造成了極為不利的影響。養(yǎng)殖戶將畜禽糞便用于農(nóng)作物生長(zhǎng)，會(huì)增加土壤中的氨、磷含量，造成土壤污染，再通過(guò)土壤沖刷和滲透作用對(duì)地下水形成污染，人們生活中使用地下水，就會(huì)對(duì)人體健康產(chǎn)生威脅［1］。所以，在畜牧業(yè)養(yǎng)殖過(guò)程中，飼料中的氨、磷含量會(huì)對(duì)大氣環(huán)境和地下水造成污染，對(duì)農(nóng)作物生長(zhǎng)和人體健康都會(huì)造成極為不利的影響。

1．2自污染

畜牧業(yè)養(yǎng)殖過(guò)程中，自身會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成污染，主要是因?yàn)樾笄蒺B(yǎng)殖過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生大量的糞便，糞便中含有很多會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境形成污染的物質(zhì)，如果沒(méi)有對(duì)這些糞便進(jìn)行有效的處理，就會(huì)散發(fā)出難聞的氣味，會(huì)對(duì)周圍居民生活質(zhì)量造成極為不利的影響［2］。畜禽長(zhǎng)期處于低度氨環(huán)境中，隨意焚燒畜禽糞便會(huì)污染空氣質(zhì)量，甚至可能引發(fā)火災(zāi)，造成生命、財(cái)產(chǎn)損失。

2畜牧業(yè)養(yǎng)殖中環(huán)境污染的因素

2．1缺乏環(huán)保意識(shí)

目前，大部分畜牧業(yè)養(yǎng)殖戶還未意識(shí)到畜禽養(yǎng)殖對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的不利影響，認(rèn)為工業(yè)和生活才是造成生態(tài)環(huán)境污染的關(guān)鍵性因素。在畜牧養(yǎng)殖過(guò)程中，缺乏環(huán)保意識(shí)，沒(méi)有對(duì)養(yǎng)殖場(chǎng)進(jìn)行合理布局，也沒(méi)有配置相應(yīng)的畜禽糞便池，糞便直接輸送到種植業(yè)中，通過(guò)土壤和揮發(fā)對(duì)地下水和空氣造成了污染，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境污染的情況出現(xiàn)。

2．2資金投入力度比較低

在我國(guó)大部分小規(guī)模養(yǎng)殖戶都是貧窮農(nóng)民，沒(méi)有充足的資金投入到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，一般采用的露天養(yǎng)殖，缺乏科學(xué)的管理規(guī)范，隨意性比較強(qiáng)，容易造成生態(tài)環(huán)境污染。

2．3養(yǎng)殖模式轉(zhuǎn)變

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展推動(dòng)畜牧養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)階段我國(guó)養(yǎng)殖業(yè)逐漸向規(guī)?；⒓s化方向發(fā)展，造成大量糞便累計(jì)，糞便不能及時(shí)用于農(nóng)作物生長(zhǎng)中，就會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成極為不利的影響。除此之外，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各類抗生素和激素類藥品頻繁出現(xiàn)在生活中，在畜牧養(yǎng)殖過(guò)程中，養(yǎng)殖戶為提高畜禽的成活率，會(huì)使用這些藥品防治疾病的出現(xiàn)，促使畜禽快速成長(zhǎng)，藥物殘?jiān)鼘?duì)生態(tài)環(huán)境造成了污染，也對(duì)人畜健康造成極為不利的影響作用。

3畜牧業(yè)養(yǎng)殖中環(huán)境污染的治理

3．1提高環(huán)保意識(shí)

當(dāng)前，在畜牧養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展目標(biāo)，就必須使養(yǎng)殖戶認(rèn)識(shí)到科學(xué)養(yǎng)殖的重要性，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，不斷增強(qiáng)養(yǎng)殖戶的環(huán)保意識(shí)，合理布置養(yǎng)殖場(chǎng)的布局，加強(qiáng)養(yǎng)殖業(yè)和種植業(yè)的聯(lián)系，及時(shí)將畜禽糞便投放到農(nóng)作物生長(zhǎng)中，避免糞便大量積累，在揮發(fā)作用和滲透作用下造成生態(tài)環(huán)境污染。通過(guò)增強(qiáng)養(yǎng)殖戶的環(huán)保意識(shí)，使其在養(yǎng)殖過(guò)程中盡可能避免對(duì)生態(tài)環(huán)境造成污染，為環(huán)境污染治理工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3．2加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

當(dāng)前，全面推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)過(guò)程中，要使更多貧窮的農(nóng)民富起來(lái)，可以鼓勵(lì)農(nóng)民小規(guī)模養(yǎng)殖畜禽，但是，也要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，在畜牧養(yǎng)殖過(guò)程中，注重基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，配置相應(yīng)的糞便處理池，相關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)督，幫助養(yǎng)殖戶解決畜禽養(yǎng)殖中出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)于基礎(chǔ)社會(huì)建設(shè)不齊全的養(yǎng)殖戶，應(yīng)該督促其快速完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)［3］，始終堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，為畜牧業(yè)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)提供充分的保障。

3．3養(yǎng)殖方式轉(zhuǎn)變中避免造成環(huán)境污染

在畜牧養(yǎng)殖業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方向的時(shí)候，要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，避免畜牧業(yè)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成污染，就必須加強(qiáng)環(huán)境治理工作，將種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)聯(lián)系起來(lái)，使畜禽養(yǎng)殖中產(chǎn)生的糞便可以技術(shù)投放到農(nóng)作物生長(zhǎng)中，一方面，為農(nóng)作物生長(zhǎng)提供養(yǎng)分；另一方面，避免畜禽糞便堆積造成生態(tài)環(huán)境污染。最后，在畜禽養(yǎng)殖過(guò)程中，要盡量避免使用抗生素和激素類藥品，主要是因?yàn)檫@些藥品會(huì)對(duì)人畜健康造成極為不利的影響，藥品殘?jiān)矔?huì)造成生態(tài)環(huán)境污染。

作者：蒲文娟 單位：貴州省遵義市匯川區(qū)板橋鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心

參考文獻(xiàn)：

［1］田發(fā)榮，田玉屏，楊光，等．山區(qū)畜禽規(guī)模養(yǎng)殖環(huán)境污染原因分析及對(duì)策探討［J］．湖北畜牧獸醫(yī)，2013，34（6）：92－94．

第8篇：對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)環(huán)境；環(huán)境監(jiān)測(cè)；監(jiān)測(cè)技術(shù)

中圖分類號(hào)：X8：文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A：文章編號(hào)：1673-9671-(2012)022-0213-01

1生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)的概述

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題伴隨而來(lái)，并逐漸引起人們的重視。近年來(lái)，環(huán)境問(wèn)題在得到極大改善的同時(shí)，人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)也有了較大的轉(zhuǎn)變，人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不再局限于環(huán)境污染對(duì)人體健康影響的層面，而是擴(kuò)充到了環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡以及社會(huì)可持續(xù)發(fā)展方面。

生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)是指通過(guò)生態(tài)學(xué)的各種方法和手段，對(duì)各種生態(tài)系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)和功能上的時(shí)空格局進(jìn)行度量，并通過(guò)監(jiān)測(cè)生態(tài)條件和變化因素，從而獲得對(duì)環(huán)境壓力的反映及其變化趨勢(shì)。從監(jiān)測(cè)對(duì)象上來(lái)說(shuō)，生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)與城市環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測(cè)有所不同，與工業(yè)污染監(jiān)測(cè)也有所不同。目前我們所說(shuō)的生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)主要在于宏觀的、大范圍的生態(tài)破壞問(wèn)題，主要用來(lái)反映人類活動(dòng)對(duì)人類所處的生態(tài)環(huán)境有機(jī)綜合影響的優(yōu)勢(shì)。因此，生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)的對(duì)象大致可以分為：草原、濕地、湖泊、海洋、森林、農(nóng)田以及物候、氣候和動(dòng)植物等。在研究生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)時(shí)，生態(tài)監(jiān)測(cè)是在環(huán)境監(jiān)測(cè)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，環(huán)境監(jiān)測(cè)的理論和實(shí)踐是發(fā)展生態(tài)監(jiān)測(cè)的基礎(chǔ)條件。充分理解生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)的概念，能更好的指導(dǎo)我們進(jìn)行生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)的分析。

2生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)的內(nèi)容分析

2.1生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)的基本原理

在生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)中，其核心原理是準(zhǔn)確性原理，即生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)活動(dòng)得到的生態(tài)環(huán)境信息是歷史的記錄，是環(huán)境歷史的實(shí)際反映。因此，生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)在滿足準(zhǔn)確性原理時(shí)，就必須實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)基本原理。

1）代表性原理。所謂代表性原理是指生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)具有有限的點(diǎn)或斷面代表“無(wú)限”的環(huán)境整體，并以有限的采樣頻率來(lái)代表生態(tài)環(huán)境變化的信息；同時(shí)，以有限的數(shù)據(jù)信息來(lái)代表無(wú)限的生態(tài)環(huán)境

信息。

2）完整性原理。完整性原理是指生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)需要采用生態(tài)環(huán)境的要素、相素以及環(huán)境壓力等組合而生的監(jiān)測(cè)模式，來(lái)反映生態(tài)環(huán)境信息的完整性和復(fù)雜性，這也是生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)系統(tǒng)性的體現(xiàn)。

3）規(guī)范性原理。規(guī)范性原理是指生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)必須嚴(yán)格按照技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范來(lái)綜合反映環(huán)境監(jiān)測(cè)信息的可靠性和可比性，深刻體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)的精密性。

2.2監(jiān)測(cè)對(duì)象

1）監(jiān)測(cè)的范圍。生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)的范圍包括城市、農(nóng)村以及自然生態(tài)環(huán)境，其范圍既是流域性的，也是全國(guó)性。具體范圍的劃分應(yīng)根據(jù)需求和目的的不同進(jìn)行不同的劃分。

2）環(huán)境“要素”。環(huán)境要素包括：自然生態(tài)系統(tǒng)中的各種環(huán)境要素、環(huán)境保護(hù)部門、相關(guān)的資源部門等。

3）環(huán)境“相素”。環(huán)境相素主要包括：同一個(gè)環(huán)境要素和環(huán)境介質(zhì)中的多種監(jiān)測(cè)，例如水環(huán)境監(jiān)測(cè)中的水相、生物相等；環(huán)境空氣監(jiān)測(cè)中的氣態(tài)相和固體相等。

3生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)的技術(shù)分析

3.1生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)流程分析

1）實(shí)地調(diào)查，資料收集。在進(jìn)行生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)時(shí)，首先要進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，即根據(jù)受監(jiān)測(cè)區(qū)域所反映的特點(diǎn)，對(duì)實(shí)地的氣象、季節(jié)以及地形等因素進(jìn)行分析，做好現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，對(duì)調(diào)查的信息進(jìn)行收集匯總，為后期的環(huán)境監(jiān)測(cè)提供充足的判斷依據(jù)。

2）確定監(jiān)測(cè)項(xiàng)目。在環(huán)境監(jiān)測(cè)項(xiàng)目的確定中，首先要確定環(huán)境監(jiān)測(cè)布置和采樣的時(shí)間和方式，選擇正確的樣品保存方法，做好環(huán)境樣品的分析和測(cè)試工作。

3）得出處理數(shù)據(jù)，上報(bào)數(shù)據(jù)信息。在完成了實(shí)地調(diào)查和信息收集之后，通過(guò)數(shù)理計(jì)算方法對(duì)信息數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，保證數(shù)據(jù)的真實(shí)可靠性；同時(shí)，將最終確定下來(lái)的信息進(jìn)行復(fù)審，確認(rèn)無(wú)誤后及時(shí)上報(bào)。

3.2生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)的技術(shù)方法

在選擇生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)方法之前，必須結(jié)合生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)對(duì)象現(xiàn)有的條件，并充分的結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況來(lái)制定最佳的監(jiān)測(cè)方案?？偟膩?lái)說(shuō)，生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)方案的選擇主要包括以下幾點(diǎn)：生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的提出，生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)點(diǎn)的選擇，環(huán)境監(jiān)測(cè)的內(nèi)容和設(shè)備，環(huán)境監(jiān)測(cè)的場(chǎng)地以及監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)的處理等；建立信息數(shù)據(jù)庫(kù)和生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)問(wèn)題模型，最好監(jiān)測(cè)規(guī)劃和評(píng)價(jià)等。

目前，在生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)的技術(shù)方法方面，最常見(jiàn)的生態(tài)監(jiān)測(cè)平臺(tái)是宏觀的監(jiān)測(cè)，這種平臺(tái)必須以當(dāng)前最先進(jìn)的3S技術(shù)為支撐，配置大容量的計(jì)算機(jī)裝備和信息處理裝備。3S技術(shù)主要包括地理信息處理技術(shù)、遙感技術(shù)以及GPS等，這三大技術(shù)構(gòu)成了全球空間觀測(cè)、空間定位和空間分析的監(jiān)測(cè)一體化系統(tǒng)。

3.3生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)的技術(shù)改進(jìn)

1）作為最先進(jìn)的3S技術(shù)，在其應(yīng)用于生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)的過(guò)程中，還要充分的與地面的監(jiān)測(cè)技術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)宏觀和微觀兼得的全面的生態(tài)監(jiān)測(cè)。

2）實(shí)現(xiàn)一體化的網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)，在生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)中，建立一體化的網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)，根據(jù)生態(tài)環(huán)境的變化，從生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的評(píng)價(jià)中由生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的現(xiàn)狀評(píng)價(jià)發(fā)展為生態(tài)環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)監(jiān)測(cè)的預(yù)警機(jī)制，提高了生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)的質(zhì)量和水平。

除此之外，根據(jù)不同地區(qū)的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的類型以及不同生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，相應(yīng)的制定出不同的生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，重視對(duì)生態(tài)環(huán)境動(dòng)態(tài)的監(jiān)測(cè)，時(shí)刻掌握生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)的變化。

4結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)的發(fā)展和完善成為社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果和要求。在今后的發(fā)展中，生態(tài)環(huán)境環(huán)境監(jiān)測(cè)將被提出更高的要求，更深層次的服務(wù)于環(huán)境管理中，并為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)作出重要貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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第9篇：對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 生態(tài) 對(duì)策

海南省的生態(tài)環(huán)境全國(guó)一流，世界聞名。優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境是海南最具價(jià)值的物質(zhì)資源。保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，依托生態(tài)資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善生活，越來(lái)越成為海南人民的共識(shí)。這種共識(shí)，隨著建省以來(lái)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變而形成、深化。從建省之初提出工、農(nóng)、貿(mào)、旅并舉的發(fā)展舉措，到上世紀(jì)末相繼出臺(tái)的“一省兩地”產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和建設(shè)生態(tài)省的重大決策，再到2010年國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要的實(shí)施，在不斷的實(shí)踐和探索中人們?nèi)找媲逦卣J(rèn)識(shí)到，海南的發(fā)展必須充分利用熱帶海島生態(tài)這一優(yōu)勢(shì)資源。開(kāi)發(fā)利用生態(tài)資源，首先要保護(hù)好生態(tài)資源，實(shí)現(xiàn)生態(tài)資源的可持續(xù)。然而，由于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、追求富裕的愿望在不斷蝕食和淡化著人們的生態(tài)意識(shí)，甚至沖昏人們的頭腦，自覺(jué)不自覺(jué)地破壞生態(tài)環(huán)境的行為在海南仍然非常普遍，非常嚴(yán)重。盡管近年來(lái)海南加大了環(huán)境保護(hù)力度，相繼出臺(tái)了一系列生態(tài)保護(hù)法規(guī)措施，但海南的生態(tài)保護(hù)形勢(shì)并不樂(lè)觀，嚴(yán)重威脅生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的諸多因素長(zhǎng)期存在，保護(hù)生態(tài)的任務(wù)十分艱巨。

一、海南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中生態(tài)環(huán)境破壞狀況

海南是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，比較其它經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份，現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)對(duì)生態(tài)環(huán)境的壓力不顯著。不過(guò)，農(nóng)業(yè)（農(nóng)村、農(nóng)墾）生產(chǎn)、旅游開(kāi)發(fā)和房地產(chǎn)擴(kuò)張等對(duì)生態(tài)環(huán)境的壓力卻有增無(wú)減，其中，來(lái)自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的破壞范圍廣，危害大，不容忽視。就破壞范圍而言，農(nóng)村散布全島各個(gè)角落，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村生活所及，既包括農(nóng)村周邊生態(tài)環(huán)境，也包括生態(tài)保持區(qū)，其對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響是整體性的。就破壞程度而言，目前海南和全國(guó)一樣，所面臨的一共性問(wèn)題，如生態(tài)林地?fù)p毀、生活垃圾和化肥農(nóng)藥污染等，一個(gè)都未從根本上得到解決，生態(tài)環(huán)境呈緩慢退化之勢(shì)。對(duì)于諸多咄咄逼人的危害生態(tài)安全因素，遏制的力量顯得十分薄弱，對(duì)于已遭受摧毀的生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)其恢復(fù)的力度不夠。

（一）農(nóng)作物違規(guī)和無(wú)序種植對(duì)生態(tài)的損毀極其嚴(yán)重

只要深入海南各地調(diào)研，親眼所見(jiàn)，就不難發(fā)現(xiàn)絕大部分生態(tài)區(qū)都已被或正被農(nóng)業(yè)種植所蠶食、分割、截?cái)喙铝ⅲ旰脽o(wú)損、綿延完整的生態(tài)在海南已極為罕見(jiàn)。幾乎所有農(nóng)村周邊小山丘上的原生態(tài)植被都已被剔光，取而代之的是郁郁蔥蔥的經(jīng)濟(jì)林、農(nóng)作物。高大一點(diǎn)的山嶺，也多數(shù)逃不過(guò)被圍剔的命運(yùn)，只剩下頂峰、溝壑里一小塊所謂的生態(tài)林，如瓊海市官塘區(qū)的白石嶺、萬(wàn)寧市禮紀(jì)鎮(zhèn)的西嶺等，在這些地方，山上山下，處處是檳榔，真正意義上的原生態(tài)已不復(fù)存在。在有名的呀喏噠熱帶雨林景區(qū)，實(shí)際上除山壑里還保留著原生態(tài)植物外，整個(gè)景區(qū)的山坡都已被荔枝園、龍眼園等果園團(tuán)團(tuán)包圍。即使是七仙嶺、五指山、吊羅山、黎母山等自然保護(hù)區(qū)，也被農(nóng)業(yè)種植片片蠶食，層層分割，面積委縮、功能退化，動(dòng)植物多樣性不斷減少，一些以往常見(jiàn)野生動(dòng)植物瀕臨絕種。

海南農(nóng)作物違規(guī)、無(wú)序種植在上世紀(jì)末達(dá)到高峰，有些地方因此而把生態(tài)推向滅絕的邊緣。種植的作物種類繁多，包括橡膠、檳榔、橙桔、菠蘿等，當(dāng)時(shí)尤以檳榔種植最為瘋狂。由于農(nóng)民認(rèn)為檳榔的經(jīng)濟(jì)前景較好，在東南部和中部地區(qū)曾一度出現(xiàn)家家戶戶種檳榔，到處墾荒種檳榔的景象。本世紀(jì)初，違規(guī)、無(wú)序種植的勢(shì)頭受到初步遏制。2005年，海南林業(yè)局提出“25°坡度以上種黃金都不行”的口號(hào)，下決心保護(hù)日趨脆弱的生態(tài)。但整體破壞格局已經(jīng)形成，或明或暗的持續(xù)破壞行為仍然發(fā)生，恢復(fù)措施乏力。

（二）農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖和農(nóng)藥化肥造成的污染逐年加劇

農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖是生態(tài)環(huán)境的主要污染源之一。在海南，近海水產(chǎn)養(yǎng)殖、陸地養(yǎng)殖、山區(qū)養(yǎng)殖等各種農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖并存。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高，使水產(chǎn)品，禽畜產(chǎn)品需求量不斷增加，養(yǎng)殖的量和面也呈逐年快速擴(kuò)大的趨勢(shì)。農(nóng)村養(yǎng)殖幾乎均無(wú)排污設(shè)備，每個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)都是一個(gè)排污戶，生產(chǎn)的污水污物直接向外排放，注入小溝溪流，流進(jìn)江河湖海。小戶小排，大戶大排，污染日積月累。農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖不僅是重要的污染源，而且也是導(dǎo)致毀林損地的一大要素。養(yǎng)殖所到之處，紅樹(shù)林、海防林、濕地等生態(tài)都遭受不同程度破壞，甚至完全被毀。萬(wàn)寧市神州半島風(fēng)豪港灣原有的一大片蔥翠美麗的紅樹(shù)林，就因水產(chǎn)養(yǎng)殖擴(kuò)增而漸被砍光。

農(nóng)藥化肥是生態(tài)環(huán)境的另一污染源。跟全國(guó)大多數(shù)農(nóng)村一樣，如今海南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)幾乎是無(wú)作物不施化肥，無(wú)瓜菜不撒農(nóng)藥。由于農(nóng)藥化肥用量極大，殘留物多，時(shí)間持續(xù)，加之用法不夠科學(xué)，使用效率不高等原因，其污染范圍之廣，危害之大，非常驚人。農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖和農(nóng)藥化肥造成的污染逐年加劇，在海南各地鄉(xiāng)村的田間地頭，土質(zhì)變差，水變濁變臭。昔日田溝小溪清澈見(jiàn)底、魚(yú)兒穿梭的景象已難覓蹤影。

（三）農(nóng)村生活垃圾對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞日益加重

在全省范圍內(nèi)，不論城鄉(xiāng)，生活垃圾的處理都是個(gè)大難題。然而，與城市相比，農(nóng)村生活垃圾更難應(yīng)付。城市有專門垃圾收集、運(yùn)送和處理設(shè)施，而絕大多數(shù)農(nóng)村卻沒(méi)有，且農(nóng)村范圍廣，地區(qū)分散，垃圾不易收集和處置。雖然目前海南文明生態(tài)村數(shù)量已過(guò)萬(wàn)，約占全省農(nóng)村總數(shù)的一半，鄉(xiāng)村公路、電視網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施有很大改善，但在生活垃圾處理以及排污系統(tǒng)建設(shè)方面進(jìn)展極為緩慢。在農(nóng)村，生活污水橫溢現(xiàn)象依然普遍，日用廢舊物品、塑料袋、建筑廢料等垃圾往往是被隨意拋扔，隨處可見(jiàn)，阻塞河溝，污染田地，妨礙觀瞻，到了讓人難以容忍的地步。

（四）多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)高耗低效治污無(wú)力直接危害環(huán)境

海南是工業(yè)落后地區(qū)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不發(fā)達(dá)，與其它沿海發(fā)達(dá)城市相比，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)污染環(huán)境的現(xiàn)象不突出，但這并不意味著其對(duì)生態(tài)的不利影響可以忽略。2010年，海南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)單位已愈5萬(wàn)多戶，其生產(chǎn)活動(dòng)無(wú)疑與生態(tài)安全戚戚相關(guān)。海南的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大多規(guī)模小，實(shí)力單薄，科技水平低，技術(shù)設(shè)備落后，高耗低效，對(duì)治污往往有心無(wú)力。其生產(chǎn)過(guò)程所產(chǎn)生廢氣廢煙、污水毒物甚至沒(méi)有經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的處理，就直接排放到環(huán)境中去，成為生態(tài)殺手。在調(diào)查中容易發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)多的地方，環(huán)境污染總是相對(duì)較為嚴(yán)重。

二、促進(jìn)海南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策

當(dāng)前，海南正加快建設(shè)國(guó)家熱帶現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地的步伐，這對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)既是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。熱帶現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，無(wú)疑需要更多的耕種土地供給，更多的化肥農(nóng)藥和扶助設(shè)施，從而對(duì)本已十分脆弱的生態(tài)構(gòu)成新的威脅。與此同時(shí)，熱帶現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是高科技的優(yōu)質(zhì)高效的農(nóng)業(yè)，講求科學(xué)合理地利用土地資源和節(jié)能環(huán)保，因而也有利于促進(jìn)環(huán)境的改善。海南應(yīng)緊緊抓住文明生態(tài)村和國(guó)家熱帶現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地建設(shè)的機(jī)遇，采取有力措施，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，努力促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和生態(tài)建設(shè)可持續(xù)發(fā)展。為此，提出以下建議。

（一）深入研究，制定和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)規(guī)劃

開(kāi)展全面深入的調(diào)查研究，在充分摸清海南生態(tài)環(huán)境狀況的基礎(chǔ)上，做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)規(guī)劃。透徹分析生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，準(zhǔn)確評(píng)估生態(tài)環(huán)境安全及影響因素，進(jìn)一步明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的目標(biāo)，提出科學(xué)可行的實(shí)行和保障措施。

特別是要嚴(yán)格劃定生態(tài)保護(hù)區(qū)和生態(tài)保護(hù)緩沖區(qū)范圍，劃分不可開(kāi)發(fā)區(qū)、可開(kāi)發(fā)區(qū)。在保護(hù)區(qū)和緩沖區(qū)內(nèi)，堅(jiān)決禁止農(nóng)業(yè)、工業(yè)、旅游及房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，盡可能杜絕外來(lái)因素的干擾和危害。要注意不同生態(tài)功能區(qū)的整合，避免人割斷森林、海洋、漁業(yè)、生物、河流、濕地等自然要素的整體生態(tài)功能。

（二）建立健全生態(tài)保護(hù)法規(guī)，實(shí)施更為嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)

海南建設(shè)國(guó)際旅游島，確立“世界一流的海島休閑度假旅游目的地”和“全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)”的戰(zhàn)略定位。對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)提出了更高的要求。須根據(jù)形勢(shì)需要，在現(xiàn)有《海南省環(huán)境保護(hù)條例》、《海南生態(tài)省建設(shè)規(guī)劃綱要》、《海南省海洋環(huán)境保護(hù)規(guī)定》、《海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)限制生產(chǎn)運(yùn)輸銷售儲(chǔ)存使用一次性塑料制品規(guī)定》等條例規(guī)定的基礎(chǔ)上，制定一部?jī)?nèi)容全面的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)更高的生態(tài)環(huán)境保護(hù)法規(guī)，以及制定和完善有關(guān)生態(tài)保護(hù)區(qū)管理、農(nóng)村水源土壤污染防治等方面法規(guī)。

（三）加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境監(jiān)控，加大對(duì)破壞生態(tài)行為的懲處力度

建立海陸空立體監(jiān)控體系，采用衛(wèi)星傳感、水質(zhì)測(cè)驗(yàn)等科技監(jiān)測(cè)與人工實(shí)地察看相結(jié)合，職能部門專業(yè)監(jiān)督與社會(huì)群眾監(jiān)督相結(jié)合的辦法，既重視臨近地區(qū)和敏感地區(qū)的監(jiān)控，也不疏漏邊遠(yuǎn)偏僻地區(qū)的監(jiān)控，實(shí)現(xiàn)環(huán)境監(jiān)控全省實(shí)時(shí)覆蓋。明確相關(guān)職能部門的職責(zé)，實(shí)行生態(tài)環(huán)境監(jiān)控問(wèn)責(zé)制。對(duì)危害環(huán)境的行為不聞不問(wèn)或監(jiān)管理不到位的單位和個(gè)人，要嚴(yán)厲查處。

對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境的行為，及時(shí)依法從嚴(yán)處理，對(duì)觸犯法律的，依法追究刑事責(zé)任。采取科學(xué)果斷措施盡快恢復(fù)被毀自然生態(tài)。對(duì)保護(hù)區(qū)內(nèi)種植的農(nóng)作物，采取政府補(bǔ)償、獎(jiǎng)勵(lì)和農(nóng)村自愿的辦法，堅(jiān)決予以推毀?；謴?fù)生態(tài)，切不可用人工種植公益林的方法，人為干預(yù)生態(tài)區(qū)植物的生長(zhǎng)，破壞生態(tài)的多樣性。海南雨水陽(yáng)光充足，空氣滋潤(rùn)，只要不人為破壞，生態(tài)恢復(fù)相對(duì)較快。

（四）實(shí)行嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)責(zé)任制，積極推動(dòng)綠色發(fā)展

切實(shí)將綠色發(fā)展成績(jī)作為領(lǐng)導(dǎo)考核的重要內(nèi)容，從體制機(jī)制上激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷深化改革，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，努力推動(dòng)節(jié)能增效，積極倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，采取有力措施保護(hù)生態(tài)環(huán)境。對(duì)于那些只顧眼前利益，急于出政績(jī)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境不得力，甚至放縱污染和破壞生態(tài)環(huán)境行為的領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)肅追究其責(zé)任。

（五）進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

通過(guò)各種途徑和形式，在農(nóng)村深入持久地開(kāi)展生態(tài)文明教育，使農(nóng)村群眾充分認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)的意義和重要性，掌握生態(tài)環(huán)保的基礎(chǔ)知識(shí)。引導(dǎo)農(nóng)民積極開(kāi)展豐富多彩的愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)，培養(yǎng)講究衛(wèi)生、分類處置垃圾、減少排污、節(jié)約能源資源等良好的生產(chǎn)和生活習(xí)慣。特別要重視加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生態(tài)文明教育，從小培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)和環(huán)保理念，培養(yǎng)保護(hù)生態(tài)的行為習(xí)慣。

繼續(xù)加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，不斷加強(qiáng)和改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。疏通河道水渠，修建排水道排污溝、污水處理廠、凈化沼氣池、垃圾處理場(chǎng)等。有條件的修建鄉(xiāng)村公園，綠化美化鄉(xiāng)村內(nèi)外環(huán)境。

（六）提高農(nóng)業(yè)科技水平推進(jìn)綠色農(nóng)業(yè)快速發(fā)展

加快科技推廣，提高農(nóng)業(yè)科技水平。以農(nóng)業(yè)科技為支撐，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，全力推進(jìn)綠色農(nóng)業(yè)快速發(fā)展。通過(guò)綠色生產(chǎn)有效控制化肥、農(nóng)藥等人工合成化合物施用，減少環(huán)境污染，促進(jìn)節(jié)約資源能源，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展能力。

資金項(xiàng)目：本文為海南省教育廳資助項(xiàng)目《海南省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)問(wèn)題研究》的成果。