線上音樂課教學(xué)總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：線上音樂課教學(xué)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:音樂教育;踐行;體驗(yàn);音樂藝術(shù);經(jīng)驗(yàn);生態(tài)鏈;高等教育改革

中圖分類號(hào):J603文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

Experiencing Music in Practice

FENG Zhi-quan

(School of Music, Suzhou University of Science and Technology, Suzhou, Jiangsu 215004)

根據(jù)中華人民共和國(guó)教育部第13號(hào)令,高等學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程的要求,藝術(shù)教育應(yīng)使學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和國(guó)外優(yōu)秀的藝術(shù)成果,提高學(xué)生文化藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力;陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、啟迪智慧、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。根據(jù)教育部藝體司2006年3號(hào)文件,公布了全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案?！墩n程方案》從2006年秋季開始在全國(guó)普通高等學(xué)校中實(shí)施。公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程,對(duì)于提高審美素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。在普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,通過鑒賞藝術(shù)作品、學(xué)習(xí)藝術(shù)理論、參加藝術(shù)活動(dòng)等,樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng);了解、吸納中外優(yōu)秀藝術(shù)成果,理解并尊重多元文化;發(fā)展形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。每個(gè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,至少要在藝術(shù)限定性選修課程中選修1門并且通過考核。實(shí)行學(xué)分制的高等學(xué)校,每個(gè)學(xué)生至少要通過藝術(shù)限定性選修課程的學(xué)習(xí)取得2個(gè)學(xué)分;修滿規(guī)定學(xué)分的學(xué)生方可畢業(yè)。音樂教育是藝術(shù)教育中的重要環(huán)節(jié)之一,它是藝術(shù)教育的重要組成部分。如何實(shí)現(xiàn)教育部的藝術(shù)教育工作規(guī)程,如何使每位大學(xué)生通過音樂課,喜愛和感受音樂給自身帶來(lái)的,給生活帶來(lái)的樂趣,給自身專業(yè)發(fā)展帶來(lái)的啟迪。迫切需要在大學(xué)生中,實(shí)施在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)教育方式的變革。

北京大學(xué)王岳川教授在《中國(guó)音樂審美的文化視野》一書序言中講到:“音樂是人類精神文化的本體象征。音樂揭示世界和人生的雙重奧秘,并通過這種感性生命的揭示,展示有限生命獲得無(wú)限精神超越的自由境界……音樂在人類歷史上促成了人的自我精神的覺醒和人格完成(孔子“成于樂”,莊子“聽之以氣”)而在現(xiàn)代社會(huì),音樂更具有和諧人心療治靈魂的作用。音樂使人具有一種優(yōu)雅的對(duì)待人生的審美態(tài)度,便在忙碌生活中失去生命原色和感性活力的當(dāng)代人,重新達(dá)到本體復(fù)歸?！雹?/p>

當(dāng)今世界科技的發(fā)展日新月異,計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等通訊技術(shù)、音像技術(shù)和設(shè)備的大眾化,信息技術(shù)的飛速發(fā)展,使高校音樂教育傳統(tǒng)的所有方面,受到革命性的挑戰(zhàn)。高校音樂教師傳統(tǒng)的知識(shí)壟斷,被網(wǎng)上無(wú)限資源打破,高校使用的傳統(tǒng)音樂教材及其高校音樂教師課堂中靜態(tài)、單向的灌輸方式,被超文本的互聯(lián)和互動(dòng)交流方式取代。電腦音樂工作站、便攜式音樂系統(tǒng)、互動(dòng)式個(gè)體化音樂學(xué)習(xí)軟件、在線的互動(dòng)音樂創(chuàng)作、演奏和學(xué)習(xí)等技術(shù);網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)歌曲和歌手的涌現(xiàn)。中國(guó)高等音樂教育面對(duì)這豐富多彩的音樂現(xiàn)實(shí)社會(huì),面向追求音樂時(shí)代大潮的弄潮兒,應(yīng)進(jìn)行在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)的音樂教學(xué)改革實(shí)踐,適應(yīng)和應(yīng)對(duì)時(shí)代潮流的發(fā)展。給學(xué)生提供感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的機(jī)會(huì),使學(xué)生主動(dòng)參于到音樂實(shí)踐活動(dòng)中,并在活動(dòng)中感受基礎(chǔ)音樂文化知識(shí),體驗(yàn)音樂技能和技巧的表現(xiàn)魅力,使學(xué)生獲得音樂審美的體驗(yàn)和享受成功的歡愉。

這里的踐行是指人要做的音樂實(shí)踐活動(dòng)。音樂踐行活動(dòng)應(yīng)被廣義地闡釋為表演、作曲、即興、聽賞和運(yùn)用音樂記譜法。體驗(yàn)是指人身心在音樂實(shí)踐活動(dòng)中的感受。音樂經(jīng)驗(yàn)是指過去和現(xiàn)在音樂知識(shí)的理論性總結(jié)。高校音樂教育改革的宗旨是社會(huì)需求,是要形成人與社會(huì)良性的“生態(tài)鏈”:社會(huì)能提供高校音樂專業(yè)的學(xué)生什么樣的音樂場(chǎng)所生存,什么樣的工作實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值被社會(huì)認(rèn)可的最大化;社會(huì)和個(gè)人身心的需求,需要高校音樂專業(yè)的學(xué)生適應(yīng)社會(huì)。高校音樂教育改革的根本是學(xué)生的需求,也是人的需求:高校音樂專業(yè)的學(xué)生喜愛學(xué)習(xí)的知識(shí),它包括當(dāng)前高校音樂專業(yè)的學(xué)生,學(xué)習(xí)生活中喜愛學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容和今后工作將從事喜愛的職業(yè)所需要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容。高校音樂教育改革的動(dòng)力是教師的需求:高校音樂專業(yè)的教師,能從和高校音樂專業(yè)學(xué)生的接觸和教授知識(shí)中,學(xué)到新的喜歡的知識(shí);高校音樂專業(yè)的教師,愉快的獲得學(xué)生們的認(rèn)可。社會(huì)、學(xué)生、教師三者利益在生活中價(jià)值的最大化,是高校音樂教育改革成功的關(guān)鍵,也是形成音樂教育良性“生態(tài)鏈”的關(guān)鍵。高校音樂教育改革所要達(dá)到的目標(biāo):社會(huì)上人們需求音樂的獲得,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),得到社會(huì)的認(rèn)可,高等音樂教育獲得發(fā)展;高校培養(yǎng)的音樂專業(yè)的學(xué)生得到社會(huì)的認(rèn)可,學(xué)生獲得他喜歡的職業(yè),同時(shí)又實(shí)現(xiàn)了個(gè)人社會(huì)價(jià)值的最大化;高校音樂專業(yè)的教師,得到了知識(shí)的進(jìn)一步積累和生活條件的優(yōu)化。高等音樂教育在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)的改革實(shí)踐,是高校音樂教育實(shí)現(xiàn)社會(huì)、學(xué)生、教師利益最大化的最佳途徑。

高等音樂教育在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)的改革,這要求傳統(tǒng)的高等音樂教育課程理念的改變。高校音樂教師傳統(tǒng)的知識(shí)壟斷,要面對(duì)被網(wǎng)上無(wú)限資源的打破,面對(duì)豐富多姿生活狀態(tài)的發(fā)展。高校音樂教師傳統(tǒng)的音樂教材內(nèi)容及其在課堂中靜態(tài)、單向的傳統(tǒng)灌輸方式,被高校音樂專業(yè)學(xué)生鮮活的、動(dòng)態(tài)體驗(yàn)后獲得的音樂知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容所取代。高校音樂課程環(huán)境觀念的巨變,要求把學(xué)校環(huán)境和學(xué)校所在區(qū)域環(huán)境的音樂因素,均視為課程和課程資源。實(shí)現(xiàn)正式(穩(wěn)定的、不變的)和非正式(不穩(wěn)定的、多變的)課程的融合。高校音樂教育者要與學(xué)校、廣電單位、樂團(tuán)和社區(qū)群眾團(tuán)體等音樂文藝單位,建立廣泛和十分緊密的合作關(guān)系,在那里建立學(xué)校音樂實(shí)習(xí)基地。音樂教學(xué)要同當(dāng)今社會(huì)上的音樂熱門行業(yè)、企業(yè)進(jìn)行互動(dòng)。高校音樂專業(yè)的學(xué)生,要直接接觸音樂熱門行業(yè),到他們中實(shí)踐和體驗(yàn)。邊實(shí)踐、邊學(xué)習(xí)、邊得到少量的報(bào)酬,以激發(fā)學(xué)生的音樂實(shí)踐及音樂創(chuàng)新的生理機(jī)能。高校音樂的教學(xué),要求學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)音樂熱門行業(yè)實(shí)踐的過程中,進(jìn)行原發(fā)性創(chuàng)新,進(jìn)行大膽的對(duì)新音樂的探索。高等音樂專業(yè)的學(xué)校,要同學(xué)校所在區(qū)域的樂團(tuán)和公共廣播公司、文藝團(tuán)體、群眾團(tuán)體建立互動(dòng)機(jī)制。學(xué)校要定期邀請(qǐng)他們,為音樂教師和學(xué)生,提供系統(tǒng)的音樂欣賞服務(wù)。服務(wù)的內(nèi)容包括圍繞音樂作品的詳細(xì)背景、演出和播出的時(shí)間表、教學(xué)計(jì)劃、以及網(wǎng)上信息的服務(wù)等。

為在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)的實(shí)施,蘇州科技學(xué)院音樂學(xué)院每年都在暑期之前,安排學(xué)生進(jìn)行三周的音樂體驗(yàn)和踐行活動(dòng)。音樂學(xué)院采取30人一個(gè)班級(jí)單位,10人一小組。安排10人到當(dāng)?shù)匾魳冯娕_(tái)去錄制節(jié)目,并且負(fù)責(zé)音樂節(jié)目的策劃、編排及于聽眾的互動(dòng)活動(dòng)。10人到當(dāng)?shù)馗栉鑸F(tuán)去參加樂隊(duì)的演奏、演唱、舞蹈及節(jié)目的策劃、編排演出活動(dòng)。10人到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)去采風(fēng),記錄社區(qū)演唱和演奏的民間樂曲以及組織社區(qū)的音樂活動(dòng),讓人民群眾享受音樂給生活帶來(lái)的。(如學(xué)生到蘇州工業(yè)園區(qū)勝浦,到常熟古里鎮(zhèn)白茆山歌協(xié)會(huì)。學(xué)生使這些地方社區(qū)的音樂活動(dòng),融入到老百姓的日常生活中,他們開展的項(xiàng)目與當(dāng)?shù)氐拿袼拙o密聯(lián)系。他們讓人民享受音樂、享受音樂給生活帶來(lái)的歡樂。)這三個(gè)小組的活動(dòng)及任務(wù),每一周進(jìn)行互換。每個(gè)小組都能夠進(jìn)行一周的音樂電臺(tái)實(shí)踐,一周的歌舞團(tuán)的實(shí)踐,一周的當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的實(shí)踐。他們每個(gè)人都能夠從不同的工作中,得到他們所需求的知識(shí)和技能,把學(xué)校課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。使書本上僵化的知識(shí)轉(zhuǎn)化為鮮活的、動(dòng)態(tài)的成果。他們從音樂踐行中,體驗(yàn)到自身今后在學(xué)校課堂上需要學(xué)習(xí)的東西。

為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的變革,以及在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)的實(shí)施,高校音樂專業(yè)開設(shè)的理論課和表演課等課程,教師要改變目前的授課理念,使學(xué)生能在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,音樂與人類共生共存,音樂是所有人的根本需求。音樂在人類生活中有著不可替代的作用。它升華人的精神,豐富生活的質(zhì)量。毋庸置疑,有意義的音樂活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為人在追求終身發(fā)展的過程中,不可缺少的人生體驗(yàn)。高校音樂的理論課教學(xué)或表演課教學(xué),要面向當(dāng)今社會(huì)的音樂流行趨勢(shì),面向?qū)W生喜愛的音樂作品。教師可要求學(xué)生課下找當(dāng)前大多數(shù)同學(xué)們喜愛的歌曲和音樂,進(jìn)行課上集體分析解讀,先讓學(xué)生發(fā)表他們各自的觀點(diǎn),教師講評(píng)學(xué)生的觀點(diǎn),最后說(shuō)出自己對(duì)音樂作品的分析看法。讓同學(xué)們討論,同學(xué)可提出不同的看法,最終達(dá)成共識(shí)。怎樣才能使所有學(xué)生持續(xù)地參與有意義的音樂活動(dòng),在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn),這要求高校音樂的領(lǐng)導(dǎo)者,牢牢把握社會(huì)、學(xué)生、教師利益最大化這一人類生活的本質(zhì),以及音樂本身的性質(zhì)及其與人的素質(zhì)的關(guān)系決定著,音樂是人類知與行的一種基本方式,包括思維、身體和情感。音樂它不僅代表著人類的基本思維和行動(dòng)方式,而且是人類在意義的創(chuàng)造和共享活動(dòng)中的主要途徑之一。音樂踐行的價(jià)值在于人對(duì)美的身心需求,在踐行中體驗(yàn)現(xiàn)有的音樂經(jīng)驗(yàn)和嶄新的音樂收獲,享受成功的歡愉。只有通過完整和充分的踐行體驗(yàn)學(xué)習(xí),才能領(lǐng)悟其音樂豐富的內(nèi)涵。

高校音樂教師在改進(jìn)音樂教學(xué)質(zhì)量的過程中,應(yīng)當(dāng)參與學(xué)校區(qū)域內(nèi),音樂實(shí)業(yè)及其他各種音樂中介機(jī)構(gòu)和人士的活動(dòng)。這項(xiàng)工作應(yīng)當(dāng)通過對(duì)這些教學(xué)資源恰當(dāng)角色的界定,在學(xué)校區(qū)域內(nèi)的每個(gè)地方社區(qū)得以啟動(dòng)。如我院在蘇州6中、26中等學(xué)校建立實(shí)習(xí)基地。我們的老師和學(xué)生在這里得到鍛煉和發(fā)展,同時(shí)我們的老師和學(xué)生使這些學(xué)校得到教學(xué)質(zhì)量上的提升。這些學(xué)校的學(xué)生在全國(guó)或省市的音樂舞蹈比賽中獲得大獎(jiǎng),形成了學(xué)校在社會(huì)上的知名度以及辦學(xué)特色。由于高校音樂教學(xué)環(huán)境的繁衍,高校音樂教師所界定的角色將隨之拓展,高校音樂教師必須承擔(dān)有機(jī)整合、協(xié)調(diào)正式課程和非正式課程的領(lǐng)導(dǎo)作用。高校音樂教師要積極利用和對(duì)信息技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造性開發(fā),提升音樂教室的數(shù)字化進(jìn)程。加快電腦音樂工作站、多媒體和大屏幕顯示、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、便攜式音樂系統(tǒng)、互動(dòng)式個(gè)體化音樂學(xué)習(xí)軟件及在線的互動(dòng)音樂創(chuàng)作、演奏和學(xué)習(xí)等技術(shù)的普及和在學(xué)生中的應(yīng)用。

高校音樂教育工作者,要對(duì)學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)基金項(xiàng)目的設(shè)立,科研基金的使用上進(jìn)行改革。支持和獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生或教師,圍繞音樂活動(dòng)各類課題的學(xué)術(shù)研究。這些研究包括智力的、情感的、以及對(duì)音樂的生理反應(yīng)。另外,還應(yīng)當(dāng)包括與音樂教育相關(guān)的社會(huì)領(lǐng)域的研究,以及直接有助于有意義的音樂聽賞的具體研究。音樂踐行活動(dòng)是音樂學(xué)習(xí)的本質(zhì)途徑和形態(tài),學(xué)生通過這類活動(dòng),認(rèn)識(shí)和理解音樂和音樂的傳統(tǒng),喜愛上傳統(tǒng)音樂的精華,喜愛上傳統(tǒng)的音樂理論。學(xué)生在音樂的踐行活動(dòng)中感受到,音樂是人類知與行的一種不可替代的方式,音樂是人類多元智力中一種必需和根本的形態(tài),是人類認(rèn)知、情緒和行為的一種特殊的傳播和交流符號(hào)。音樂踐行活動(dòng)使學(xué)生感受到,他們所從事音樂事業(yè)的偉大,人類生存不可缺少音樂。

普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程中,在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)的音樂教學(xué)核心,是如何啟發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)他們非專業(yè)課程的興趣和喜好,讓他們學(xué)有所樂、學(xué)有所益。通過在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),不僅使其心靈得到凈化,而且也陶冶了心情,也對(duì)其所學(xué)的專業(yè)有益。愛因斯坦曾說(shuō):“我的科學(xué)上的成就,很多是由音樂啟發(fā)的?！?912年8月的一天,他突然對(duì)妻子說(shuō):“我有一個(gè)非常奇特的想法?！闭f(shuō)完后就坐在鋼琴邊,邊思考邊彈琴,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間思考后,便鉆進(jìn)頂樓的工作室,一星期后他走下樓來(lái),手里拿的稿紙便是震驚世界的《廣義相對(duì)論原理》。②錢學(xué)森是我國(guó)一位有音樂修養(yǎng)的科學(xué)家。地質(zhì)學(xué)家李四光是位小提琴手。俄國(guó)“五人強(qiáng)力集團(tuán)”成員鮑羅廷是位有名的化學(xué)教授。天王星發(fā)現(xiàn)者威•赫歇爾經(jīng)常在巴黎圣母院舉行音樂會(huì)。我國(guó)儒家思想的創(chuàng)始人孔子,他既是思想家又是音樂家。法國(guó)啟蒙思想家盧梭編著了音樂史上第一部音樂詞典。波蘭前總統(tǒng)帕德萊夫斯基是著名的鋼琴家。英國(guó)前首相希思是位指揮家。西德前總理施密特能彈一手好鋼琴。泰戈?duì)?、巴爾扎克、高爾基、羅曼•羅蘭、托爾斯泰、恩格斯等大人物,都是音樂愛好者。音樂不僅給科學(xué)家、文學(xué)家、政治家們帶來(lái)愉悅,而且也帶來(lái)科學(xué)和思想上的靈感。

為普通高等學(xué)校公共音樂選修課學(xué)生的學(xué)習(xí)寓教于樂,對(duì)他們所學(xué)專業(yè)帶來(lái)啟迪,我采取上課教的內(nèi)容,課下讓學(xué)生尋找類似的內(nèi)容進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)。如:我上課教了江蘇民歌《茉莉花》,要求學(xué)生了解歌曲《茉莉花》有多少個(gè)不同的版本,讓他們上互聯(lián)網(wǎng)或雜志書中去找。這樣學(xué)生可以找到英國(guó)人巴羅出版的《中國(guó)游記》書中的《茉莉花》,英國(guó)作曲家格蘭維爾•班托克引用的《茉莉花》旋律,普契尼歌劇《圖蘭朵》中引用的《茉莉花》旋律,從中學(xué)到普契尼為凸顯歌劇《圖蘭朵》故事的發(fā)生地中國(guó),在歌劇中多次引用中國(guó)民歌《茉莉花》的曲調(diào)。學(xué)生還會(huì)了解到國(guó)內(nèi)最早用工尺譜記譜,又有歌詞的是成書于清代道光年間貯香主人編纂的《小慧集》;《小慧集》中《鮮花調(diào)》是七首工尺譜的最后一首,簫卿主人僅用工尺譜記錄了詞曲;兩段唱詞由于第一段唱詞開始為“好一朵鮮花,好一朵鮮花”,故曲名稱為《鮮花調(diào)》;后來(lái)也有以第二段唱詞開始為“好一朵茉莉花,好一朵茉莉花”,將《茉莉花》作為曲名。除以上外,學(xué)生還了解到河北南皮的《茉莉花》、遼寧海城的《茉莉花》、遼寧長(zhǎng)海的《茉莉花》、黑龍江齊齊哈爾的《茉莉花》(改良調(diào))、河南商城《一朵茉莉花》等等不同的《茉莉花》版本。同學(xué)們找到如此多不同版本的《茉莉花》歌曲后,我讓同學(xué)們聽和感受這些不同版本的歌曲《茉莉花》,感受它們風(fēng)格及音樂表現(xiàn)上的差異。筆者在教藝術(shù)歌曲和流行歌曲題材時(shí),同樣采用教江蘇民歌《茉莉花》的方法拓展學(xué)生的視野,開闊他們的知識(shí)。另外,結(jié)合上課所學(xué)的知識(shí),利用節(jié)日慶?；顒?dòng),讓學(xué)生積極參與學(xué)生音樂聯(lián)歡活動(dòng),讓他們展示自己的音樂才能。筆者還利用上課尾聲或上課中間,讓學(xué)生進(jìn)行音樂展示,使學(xué)生的行為和老師的上課展開互動(dòng)。

高校音樂教育改革,要面對(duì)現(xiàn)在著眼于未來(lái),要架構(gòu)社會(huì)、人、學(xué)校良性的“生態(tài)鏈”。音樂作用于人,在人們的生活中無(wú)論是啟迪智慧、陶冶情操、豐富生活的重要性毋庸置疑。企業(yè)家在大規(guī)模流水線上,利用背景音樂提高員工工作效率。超市中播放柔和的背景音樂,放慢了購(gòu)物者的腳步,提高了超市的銷售量。快餐店播放活潑的音樂,提高食客的進(jìn)餐速度,增加了就餐者。悠揚(yáng)的音樂可以促使植物葉面氣孔的放大,使其加速生長(zhǎng)。溫和的旋律可使雞的產(chǎn)蛋量、牛的產(chǎn)奶量增加。音樂還能治療人的某些身心疾病等等方面都在實(shí)踐中得到驗(yàn)證。20世紀(jì)末,世界上最發(fā)達(dá)的美國(guó),公布了豪斯賴特研討會(huì)報(bào)告――《2020視野》(Vision 2020),這一具有前瞻性的2020年美國(guó)音樂教育的綱領(lǐng)性文件,《豪斯賴特宣言》對(duì)各國(guó)的音樂教育都有某種啟迪作用。作為中國(guó)高校音樂教育,在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)的改革實(shí)踐,將使得高校音樂教育者的任務(wù)比原先的音樂教育模式更加繁重。高校音樂專業(yè)學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活,要比原先教育模式下的學(xué)習(xí)生活更加豐富,更加融入社會(huì)。高校音樂教師的知識(shí)傳承,要比原先教育模式下的音樂知識(shí)傳授方式,更加貼近社會(huì)、貼近生活。在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐,將使得高校的音樂教育緊緊圍繞著當(dāng)今社會(huì)的需求,達(dá)到社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生或人,以及教師共同利益的共享。達(dá)到高校音樂教育能夠長(zhǎng)久的發(fā)展和繁榮,得到社會(huì)和學(xué)生的認(rèn)可。在踐行中體驗(yàn)音樂經(jīng)驗(yàn)的實(shí)施,將使得高校音樂專業(yè)或其他專業(yè)培養(yǎng)出的學(xué)生,在社會(huì)上從事他們喜愛的職業(yè)或找到他們?cè)谏鐣?huì)上賴以生存的工作,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。同時(shí),高校音樂教師在于學(xué)生們的接觸和知識(shí)的傳授中,獲得知識(shí)的進(jìn)一步積累和生活的優(yōu)化。(責(zé)任編輯:楚小慶)