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一、獨立學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)《公共空間設(shè)計》課程特點及定位
以南華大學(xué)船山學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)課程建設(shè)為例,雖依托于母體高校“產(chǎn)、學(xué)、研”、“理論與實踐”結(jié)合的模式,但有著自身的獨立性與發(fā)展特點。其中,《公共空間設(shè)計》在整個專業(yè)課程體系中起到一個承上啟下的作用,適用對象為大三年級學(xué)生。該課程的先修課為《CAD裝飾制圖》《手繪效果圖表現(xiàn)技法》《室內(nèi)設(shè)計原理》《居住空間設(shè)計》,目的是全面發(fā)展學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力并建立起學(xué)生對整個專業(yè)的全面、系統(tǒng)認(rèn)識,同時也是公共空間設(shè)計課的知識基礎(chǔ)。公共空間設(shè)計課程運用先修課程中所學(xué)到的各種藝術(shù)處理手法進(jìn)行空間功能布局與設(shè)計項目訓(xùn)練,以學(xué)生的創(chuàng)造性思維與藝術(shù)創(chuàng)作能力為前提,強(qiáng)調(diào)理論與實踐技能的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性與邏輯統(tǒng)一性。如何在課程教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生掌握公共空間設(shè)計的核心知識與設(shè)計技能,不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法,這成為公共空間設(shè)計課不同于其他專業(yè)必修課的顯著特點。
二、獨立學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)《公共空間設(shè)計》課程教學(xué)設(shè)計思路
如上所述,獨立學(xué)院需要結(jié)合環(huán)境設(shè)計專業(yè)的特點及行業(yè)對于相關(guān)人才的需求構(gòu)建一套完整的公共空間設(shè)計課程教學(xué)思路,采取“目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價”的循序漸進(jìn)的思路進(jìn)行應(yīng)用、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。1.課程目標(biāo)設(shè)計。課程教學(xué)改革的方向需要確切的目標(biāo)。公共空間設(shè)計課程的總體目標(biāo)包含兩個層面,一個是知識目標(biāo),需要學(xué)生掌握概念、功能、設(shè)計的前提與思考、設(shè)計的表現(xiàn)手法;一個是能力目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生具備公共空間功能規(guī)劃能力、施工圖與效果圖表現(xiàn)能力、設(shè)計實踐與綜合管理能力、項目協(xié)調(diào)與團(tuán)隊合作能力。對于獨立學(xué)院的學(xué)生而言,能夠?qū)W以致用才是關(guān)鍵。適用于獨立學(xué)院的公共空間設(shè)計課程目標(biāo)應(yīng)具備發(fā)展性:第一,引導(dǎo)學(xué)生重視并掌握基本原理與基礎(chǔ)知識;第二,引導(dǎo)學(xué)生運用逆向思維,在實踐中驗證理論;第三,引導(dǎo)學(xué)生自主的樹立問題意識,能夠結(jié)合實際能動地吸收知識。2.課程內(nèi)容設(shè)計。公共空間設(shè)計涵蓋的空間類型較廣泛,在理論和實踐跨度上具有交叉綜合的特點,大量的知識點與有限的課時是首當(dāng)其沖的矛盾問題。公共空間設(shè)計課程內(nèi)容可以有的放矢,分為兩大部分,其中設(shè)計1以辦公空間、餐飲空間為核心;設(shè)計2以商業(yè)展示空間、娛樂空間為核心。除此之外,重難點不突出、內(nèi)容不能適時更新也是一大現(xiàn)實問題。如今,在設(shè)計觀念轉(zhuǎn)變、建筑趨向一體化的形勢下,僅僅講授功能單一的公共空間無法順應(yīng)時展的需要。以建筑綜合體設(shè)計內(nèi)容為核心的公共空間設(shè)計課程包含居住、辦公、餐飲、商業(yè)、展示、娛樂、觀演空間等,將其概括為辦公綜合體與商業(yè)綜合體兩大模塊,這對于獨立學(xué)院學(xué)生來說更具有實踐的指導(dǎo)意義。3.課程方法設(shè)計。公共空間設(shè)計課程的教學(xué)既有很強(qiáng)的理論性,也有很強(qiáng)的實用性。傳統(tǒng)的教學(xué)方法無法讓獨立學(xué)院的學(xué)生獲取充分的職業(yè)能力。針對該課程發(fā)展性目標(biāo)的特點,可將課程教學(xué)方法設(shè)計為專題教學(xué)法、分組教學(xué)法、模擬教學(xué)法、項目教學(xué)法。專題教學(xué)法突破課程教學(xué)大綱的局限性,通過擬定若干個相互關(guān)聯(lián)又各自獨立的設(shè)計專題,經(jīng)過系統(tǒng)的整合,讓學(xué)生把握最前沿的行業(yè)動態(tài)和知識點。分組教學(xué)法是建立在專題教學(xué)的基礎(chǔ)之上,將學(xué)生分組并圍繞特定的專題展開教學(xué),激發(fā)競爭意識并調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。模擬教學(xué)法主要環(huán)節(jié)為創(chuàng)設(shè)情景,模擬項目實施全過程,通過多媒體或?qū)嵨锿队罢故镜姆绞?,讓學(xué)生更形象、更直觀地理解教學(xué)內(nèi)容。項目教學(xué)法將學(xué)生帶入真實的項目環(huán)境中,以任務(wù)為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)活動,全面提高學(xué)生的實踐能力。4.課程評價設(shè)計。公共空間設(shè)計課程的教學(xué)評價形式較為單一,僅以課堂平時表現(xiàn)和設(shè)計作業(yè)作為主要評判依據(jù)。多層次、綜合性的評價體系才能將獨立學(xué)院學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來,因此宜采取校內(nèi)外結(jié)合的評價形式,包括過程評價與結(jié)果評價。一是從學(xué)生對知識的理解和掌握程度出發(fā),通過調(diào)研報告、文案撰寫、設(shè)計制圖與表現(xiàn)、PPT答辯、考勤與課堂表現(xiàn)等幾個方面來考核;二是從學(xué)生的實踐能力出發(fā),通過實習(xí)單位的專家評估,包括專業(yè)技能、解決實際問題的能力、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊協(xié)作能力等,建立起動態(tài)的評價系統(tǒng),使教學(xué)更接近行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
三、獨立學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)《公共空間設(shè)計》課程教學(xué)改革策略
1.專題式教學(xué)策略。專題式教學(xué)主要是將教學(xué)內(nèi)容以專題的形式分階段進(jìn)行,每個專題有著獨立的教學(xué)主題,具有體系化與針對性的特點。在公共空間課程教學(xué)設(shè)計過程中,根據(jù)先修課程與輔修課程的特點,設(shè)置辦公綜合體與商業(yè)綜合體兩大不同階段的專題內(nèi)容。從居住空間設(shè)計到公共空間設(shè)計1的學(xué)習(xí),就是從家裝思維向工裝思維的轉(zhuǎn)變過程。因此,針對這種情況,具體設(shè)置“SOHO居家辦公—商業(yè)辦公間—辦公綜合體—餐飲”的專題銜接;公共空間設(shè)計2的專題教學(xué)思路為?!吧虡I(yè)綜合體—酒店綜合空間”。每一個專題都包括理論與實訓(xùn)環(huán)節(jié),有助于提高學(xué)習(xí)效率。2.模塊化教學(xué)策略模塊化教學(xué)主要是將教學(xué)內(nèi)容分為若干個單元模塊,并采用講授法、討論法、調(diào)研法、實驗法等多元綜合化的教學(xué)方法進(jìn)行針對性教學(xué)。模塊化教學(xué)往往與專題教學(xué)有機(jī)融合,才能起到以點帶面、系統(tǒng)化的教學(xué)效果。公共空間課程模塊化教學(xué)的構(gòu)建就是建立在專題教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將其劃分為若干個模塊。例如:商業(yè)綜合體專題劃分為展示、賣場、餐飲幾大模塊,模塊之間可自由組合,可以自主選擇“展示+賣場”、“展示+餐飲”、“賣場+餐飲”等多種組合形式,將每個知識點與整個知識體系進(jìn)行整合,提高專業(yè)學(xué)習(xí)質(zhì)量。3.報告式教學(xué)策略。報告式教學(xué)的傳統(tǒng)形式是聚焦某個特定的主題,采用講座的形式進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生對知識形成整體的意識。本文闡述的公共空間設(shè)計課程報告式教學(xué)與傳統(tǒng)形式有很大出入,包括教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法、教學(xué)評價方面。其中,教學(xué)主體不是教師或者專家,而是學(xué)生,將室內(nèi)設(shè)計競標(biāo)的方法理論與實訓(xùn)專題相結(jié)合。在教學(xué)過程中,學(xué)生上臺匯報PPT,教師與部分學(xué)生組成答辯小組,全程模擬室內(nèi)設(shè)計競標(biāo)階段的全過程。報告式教學(xué)不僅能調(diào)動學(xué)生主動性和積極性,還能提高教學(xué)指導(dǎo)的效率。
作者:張穎 單位:南華大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計系
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:哲學(xué);唯物辯證法;城市公共空間;設(shè)計實踐
哲學(xué)作為文化的一種特有形式,是自然知識、社會知識和思維意識的概括和總結(jié),對人類社會各方面的發(fā)展具有啟發(fā)、引導(dǎo)和指示的作用。馬克思強(qiáng)調(diào)哲學(xué)思想應(yīng)源于生產(chǎn)實踐,指導(dǎo)生產(chǎn)實踐,從而成為實踐的哲學(xué)。而我國城市公共空間建設(shè)就是在不斷的實踐中探索更為人性、合理、科學(xué)和系統(tǒng)的設(shè)計方法,使之適應(yīng)時展需要,從本質(zhì)上去實現(xiàn)生態(tài)、低碳、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代設(shè)計理念。哲學(xué)思想在城市公共空間設(shè)計中的具體應(yīng)用可從以下幾個方面來看。
一、對立與統(tǒng)一是城市公共空間設(shè)計的構(gòu)成本質(zhì)
馬克思的辯證唯物主義體系中,對立統(tǒng)一是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,認(rèn)為事物發(fā)展的根本原因是對立面之間的斗爭和統(tǒng)一,不斷解決矛盾,推動事物向前發(fā)展。將其應(yīng)用到城市公共空間設(shè)計中,能有效的解決公共空間的功能性與視覺藝術(shù)性之間的矛盾,公共空間規(guī)劃與舊有布局的局限性之間的矛盾,時代文明與傳統(tǒng)文化之間的矛盾以及地區(qū)性與城市發(fā)展的開放性之間的矛盾等問題。
城市公共空間設(shè)計所包涵的物質(zhì)性和非物質(zhì)性、商業(yè)價值和文化價值、內(nèi)在功能和外在形式、形式法則中的構(gòu)成安排等內(nèi)容,都體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。設(shè)計師需要做的就是從這些對立的差異面中尋找它們的聯(lián)系,去利用和化解矛盾,使之從對立走向統(tǒng)一,達(dá)到“和”的境界。
一方面,一切事物都是特殊性和普遍性、個性和共性的辯證統(tǒng)一。功能與形式上的設(shè)計法則是普遍原理,而每個具體的設(shè)計實踐又都具有各自的特殊性,設(shè)計中應(yīng)該具體問題具體分析,依據(jù)不同的環(huán)境與需求,有針對性的進(jìn)行構(gòu)思和規(guī)劃。
另一方面,矛盾的特殊性還表現(xiàn)為主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證統(tǒng)一。要求設(shè)計師在設(shè)計實踐中抓住重心,規(guī)劃時主次明確,層次清晰。城市公共空間的設(shè)計所包含的信息往往是多元的、復(fù)雜的,多元的信息要圍繞著主導(dǎo)信息有序地排列組合,否則必會導(dǎo)致城市公共空間設(shè)計主題傳達(dá)的模糊。
二、普遍聯(lián)系的觀點是城市公共空間設(shè)計的重要內(nèi)容
唯物辯證法強(qiáng)調(diào)世界是普遍聯(lián)系的整體,任何事物、現(xiàn)象都不能孤立存在,要求用聯(lián)系、全面的觀點觀察、分析、處理問題。在中國,設(shè)計的哲學(xué)基礎(chǔ)是“天人合一”,這種思想在中國傳統(tǒng)建筑和園林設(shè)計中得到廣泛體現(xiàn),其設(shè)計本質(zhì)就是人與自然的相互作用和聯(lián)系。
城市公共空間設(shè)計涉及到自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)的眾多領(lǐng)域。隨著網(wǎng)絡(luò)科技和信息技術(shù)的飛速發(fā)展,設(shè)計師不能僅僅局限在設(shè)計的某個局部看問題,而應(yīng)將設(shè)計看作人與世界建立起來的某種關(guān)系而對其進(jìn)行整體上的思想把握。設(shè)計是在使用目的與外觀表現(xiàn)的統(tǒng)一中取得自身的審美價值的。
從城市公共空間設(shè)計的構(gòu)成形式上來分析,空間建設(shè)是一個有機(jī)的整體。設(shè)計師應(yīng)從設(shè)計作品的內(nèi)部與外部、整體與局部、局部與局部諸種聯(lián)系中綜合地把握設(shè)計對象,以實現(xiàn)公共空間的和諧統(tǒng)一。
三、理論與實踐結(jié)合是城市公共空間設(shè)計的關(guān)鍵
實踐是人改造物質(zhì)世界的客觀活動,只有我們正確的把理論和實踐聯(lián)系起來,才能夠真正實現(xiàn)城市公共空間的實用性和科學(xué)性。
人們對于自用空間的擁有和使用體驗,逐漸形成成熟的空間意識,他們必定會更加關(guān)心涉及到自身體驗感受的公共空間的設(shè)計工作,提出自己的觀點和合理建議,這些都是實踐和使用經(jīng)驗的總結(jié)。公共空間設(shè)計應(yīng)該更加重視人們實際使用,將民眾意向和專家意見結(jié)合,充分考慮國內(nèi)外的城市公共空間規(guī)劃的設(shè)計經(jīng)驗,用先進(jìn)的設(shè)計理念作為指導(dǎo),進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合理、帶有前瞻預(yù)見的創(chuàng)造性設(shè)計。
理論與實踐相結(jié)合來進(jìn)行公共空間設(shè)計的作用是顯而易見的。首先可以調(diào)動廣大市民的參與社會公共空間設(shè)計的積極性,體現(xiàn)出城市中以人為本的規(guī)劃設(shè)計理念,創(chuàng)造出能夠體現(xiàn)出地域特點的,更具人文氣息的公共空間。其次,可以減少設(shè)計規(guī)劃失誤,集思廣益,綜合多方面意見讓設(shè)計決策更加科學(xué)合理。同時可以使各參與方有合理的途徑交換意見,避免設(shè)計形式化、程式化。
四、發(fā)展的觀點是進(jìn)行城市公共空間的設(shè)計規(guī)劃目標(biāo)
《周易》和現(xiàn)代物理學(xué)都把變化看成自然界最本質(zhì)的現(xiàn)象?!吨芤住返摹耙住弊郑浠竞x就是運動,而且是發(fā)展的運動。唯物辯證法認(rèn)為:運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,世界是不斷運動、變化和發(fā)展的。運動本身就是動態(tài)聯(lián)系,聯(lián)系和相互作用又是運動的原因,創(chuàng)造和創(chuàng)新構(gòu)成了社會發(fā)展的本源動力?,F(xiàn)代設(shè)計的目的是要不斷滿足人們物質(zhì)和精神方面的需求,因而設(shè)計形態(tài)的發(fā)展也是沒有止境的。
同時,城市公共空間設(shè)計的綜合性,需要設(shè)計師擁有豐富的相關(guān)學(xué)科知識。任何單一的思維方式都不能解決設(shè)計問題,設(shè)計思維要求理性和感性、歸納和演繹、分析和綜合、抽象和具體、邏輯和歷史等辯證思維方法的綜合運用,總結(jié)起來就是要用聯(lián)系發(fā)展的觀點指導(dǎo)城市公共空間設(shè)計。
一方面,城市公共空間設(shè)計一定要從一個長期發(fā)展的角度來分析,既要考慮城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、面積擴(kuò)張、人口增長、功能需求的復(fù)合性、新材料新技術(shù)的應(yīng)用等客觀情況的發(fā)展,又要考慮傳統(tǒng)文化的延續(xù)、民俗的傳承和思維方式、審美觀點的變化等意識形態(tài)的發(fā)展。
另一方面,在城市公共空間設(shè)計中,認(rèn)識和把握“度”(適當(dāng)?shù)谋壤㈥P(guān)系、結(jié)構(gòu))的范疇也是非常重要的。儒家思想的“中庸”反對“過”或“不及”,“過猶不及”即“中庸”之道的真諦。道家的陰陽轉(zhuǎn)換、物極必反規(guī)律說的也是這個道理,實際上也就是強(qiáng)調(diào)發(fā)展的適度與合理,應(yīng)用于城市公共空間設(shè)計可以具體理解為功能種類的適度,規(guī)模大小的適宜,形式的變化和沖突適于大眾的審美認(rèn)同等,要求設(shè)計符合人們的生理和心理需要。
綜上所述,哲學(xué)的基本特點就是透過現(xiàn)象看本質(zhì),從而主動地把握事物的變化規(guī)律,堅持一切從實際出發(fā),實事求是的思想路線 。城市公共空間要求設(shè)計不僅要進(jìn)行充分的實地勘察、調(diào)研和分析等實質(zhì)性工作,還應(yīng)遵循客觀規(guī)律。城市公共空間設(shè)計最重要的是處理好人與城市其他元素的融合,既要充分的滿足它的功能需求,又要注重城市已有的基本格局、文化傳承和未來發(fā)展的能動性,還要體現(xiàn)城市的性格和形象,符合公眾的審美認(rèn)同,以實現(xiàn)人與空間環(huán)境、物質(zhì)與意識的完美和諧為最終的設(shè)計追求。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:美術(shù)館;公共性;空間組合;空間設(shè)計要素
隨著時代的發(fā)展變化,美術(shù)館的展覽內(nèi)容與形式、社會職能及角色也隨之發(fā)生著變化,傳統(tǒng)意義上的美術(shù)館需要不斷地升級自身的建設(shè)理念滿足越來越多的參展者的需求。分析美術(shù)館的空間組成要素與空間組成形式,希望帶給人們更多思考的同時也給之后的美術(shù)館設(shè)計提供更多的參考。
一、空間設(shè)計的組成要素
1、展示空間
展示空間作為美術(shù)館最基礎(chǔ)的公共空間,具有展示作品和傳遞信息的功能。根據(jù)展品的類型和展示方式的不同,展示空間將是美術(shù)館所有空間中最靈活,最變化多樣的存在。在展覽作品時,想要展示空間達(dá)到完美效果,需要通過展示形式與其內(nèi)容的相互配合,還有多樣性的展示方式。例如浙江美術(shù)館整體設(shè)計明朗、開闊,選取大面積的玻璃幕墻做立面和屋頂?shù)慕ㄖ牧?,使空間更加的通透寬敞,內(nèi)外景色連成一體。其中書畫類展品多是在空間較大的區(qū)域,以豎直或平鋪的方式陳列;而雕塑類展品則相反獨立的空間更有利于細(xì)節(jié)的觀察。進(jìn)入21世紀(jì),現(xiàn)在情景化展示逐漸成為美術(shù)館歷史再現(xiàn)類展示的需要,在帶給參觀者視覺沖擊的同時也引領(lǐng)全新的展示模式。例如上海喜瑪拉雅美術(shù)館展廳的敦煌展覽,整體空間仿照莫高窟的形式建成,墻壁和天花板的材質(zhì)都選用仿真砂石,力求從各個方面去還原藏品所處的地理環(huán)境,以此希望引導(dǎo)人們對展覽進(jìn)行深思。根據(jù)展示方式的不同可將展廳的展覽分為以下幾種,線性展示方式是通過幾何形的動線引導(dǎo)形式,讓參觀者的參觀過程更具有目的性。游散性展示方式對人的參觀動線沒有明確的規(guī)定性,人的參觀行為自由發(fā)生,空間動線更加的靈活多變。體驗性的展示方式,是近幾年逐漸出現(xiàn)的,將藝術(shù)品以觸摸或是聆聽的方式展現(xiàn)給公眾,空間動線以聚集和環(huán)繞為主,這樣的展廳將吸引更多的參觀者,并拉近藝術(shù)品與參觀者的距離。
2、公共空間
作為各展示空間之間的聯(lián)系與紐帶,公共空間是美術(shù)館空間設(shè)計的重要環(huán)節(jié),其設(shè)計直接影響到美術(shù)館的整體形象,公共空間主要體現(xiàn)在門廳與中庭的設(shè)計中,是美術(shù)館帶給參觀者的第一印象之所。在觀展的整體過程中,公共空間起到舒緩情緒的作用,例如美國國家美術(shù)館東館的公共空間是一個的三角形中庭,較大的中庭設(shè)計即可舉辦各類社會活動,起到休閑、娛樂的作用,又具有及時疏散人員的功能。
3、交通空間
通過對參觀人流的組織與疏導(dǎo),交通空間多以線性方式在潛移默化中引導(dǎo)觀眾參觀的流程,是一次性瀏覽區(qū)域,主要包括走廊、樓梯,電梯等其他通道。交通空間作為過渡空間的重要部分,其面積有限、空間狹小,不易引人注意的特征反而在設(shè)計過程中獨具一格,許多的設(shè)計師采用天窗、玻璃幕墻、燈光等獨特的方式融入到交通空間,將其設(shè)計成為更具吸引力的局部空間。例如柏林猶太博物館,高聳入云的狹小通道,尖銳的墻面設(shè)計都給人以反思與沉重的心情,更易將參觀者帶入展覽的主題中。
二、空間組合形式
美術(shù)館經(jīng)常每個空間或是幾個空間展示不一樣的主題,致使其空間將要進(jìn)行組合和劃分,使得觀賞過程更為流暢的同時讓參觀者充分享受空間變化的樂趣中。
1、序列化組合方式
序列化組合是將相似或相同的單位空間按照幾何動線的形式組成展覽者所需的空間系列,空間之間具有明確的循序性和明顯的節(jié)奏感。整體的參觀模式較為固定,在動線的引導(dǎo)下進(jìn)行有序的參觀,如十和田美術(shù)館,將草坪兩邊散落的單元空間相互串聯(lián),建立起展品、室外空間、參觀者三方的交流。古根海姆博物館采用環(huán)形連續(xù)的空間組合,橫向與豎向的動線相交融,增強(qiáng)觀展的連貫性,滿足參觀者娛樂的心情。
2、中心放射組合方式
中心放射式組合是采用由中心向四周發(fā)散或是四周向中心聚攏的結(jié)構(gòu)模式,形成各空間圍繞放射中心的布局。中心放射式多以幾何圖形為核心區(qū)域,通過門廳、中庭或主展廳的組合,給人以緊湊的視覺傾向。中心放射式組合的核心空間一般會是參觀者交流或休息的聚集中心,并且起到疏導(dǎo)人流的作用,在空間功能上具有豐富的彈性。如東京國立新美術(shù)館,通過巨大的波浪形中庭做為過渡區(qū)域,連接美術(shù)館的外部空間與室內(nèi)空間,使各個展廳相互串聯(lián),具有較大的震撼性。
3、自由組合方式
整個空間組合在布局上受立體主義影響以整體設(shè)計為主,在具有較大可支配區(qū)域的基礎(chǔ)上,根據(jù)展覽的主題和內(nèi)容進(jìn)行靈活多變的布展形式。由于空間組合形式的自由,參觀路線具有較大的隨意性,才能做到空間使用和表現(xiàn)效果的完美統(tǒng)一。如以“打破傳統(tǒng)設(shè)計框架,敞開文化的大門”作為設(shè)計要求的巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心,將管道與功能部件設(shè)計在建筑物外立面,采用框架結(jié)構(gòu)使內(nèi)部空間最大化,同時辦公室和衛(wèi)生間的可移動性,加強(qiáng)了美術(shù)館內(nèi)部的自由度,也賦予了展覽者更多的設(shè)計空間
4、網(wǎng)格化單元組合方式
利用建筑結(jié)構(gòu)的軸線平面網(wǎng)格,把空間分隔成若干部分,最終組成空間網(wǎng)格單元,使單元之間具有一定的秩序性和連續(xù)性。網(wǎng)絡(luò)化組合是相對細(xì)分化的組合形式,具有均質(zhì)并置的特征,可降低動線空間之間的等級與秩序上的差異。雖然空間的引導(dǎo)性較弱,但參觀者可根據(jù)自己需要進(jìn)行路線劃分,做到最大程度的自由,所以網(wǎng)格化單元的有序性和靈活性是其他組合形式無法比擬的。如金澤21世紀(jì)美術(shù)館,美術(shù)館中散落著盒子似得展廳,通過相互拼接、組合而形成了迷宮一樣的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),參觀者在選取瀏覽路線時具有較大的可變性。
關(guān)鍵詞:消極空間、公共交往需求、空間重塑、城市更新、城陽區(qū)綠道規(guī)劃
Abstract: urban negative space remodeling, is to our country of urban renewal way to build public space of active exploration. Based on the public demand and space design and the relationship between the negative space city the problems of theory analysis, with both chengyang green way plan as an example, the design and implementation of the security space from the two aspects of public communication based on the demand of the negative space make another of specific measures.
Keywords: negative space, public communication demand, space, urban renewal, the production of remodeling green way planning
中圖分類號: TU984文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:
引言
“消極空間”是以環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā)對使人的心理產(chǎn)生不愉悅、不舒適感的空間的統(tǒng)稱,這類空間呈現(xiàn)出用途不明、使用率低、空間零散而缺乏秩序等特征。在城市中的“消極空間”包括建筑間的中介空間、邊角空間、廢棄空間、高架橋下空間、零散的生態(tài)斑塊等等。
本文將借鑒總結(jié)基于公共交往需求的國內(nèi)外消極空間重塑再利用理論研究成果及實踐經(jīng)驗,結(jié)合新技術(shù)與新理論,以青島市城陽區(qū)綠道規(guī)劃為例,探討基于公共交往需求的、符合我國城市發(fā)展與更新特點的消極空間再利用途徑。
(一)國內(nèi)外基于公共交往需求的消極空間重塑實踐研究
1)國外基于公共交往需求的消極空間重塑實踐
國外歐美許多發(fā)達(dá)國家較早進(jìn)入城市化快速發(fā)展階段,在發(fā)展的過程中也出現(xiàn)城市擴(kuò)張、環(huán)境破壞與公眾日益增長的公共交往需求之間的矛盾問題。
休斯頓Buffalo Bayou休閑綠地改變了高速公路下‘迷宮’般的露天空地,改善原本臟亂且影響河流水位控制的消極空間,提供了3000英尺長的城市帶狀公共開放空間,變消極為積極,連接了休斯頓商業(yè)區(qū)中心和河西邊公園。對于消極空間,通過植樹、水質(zhì)修復(fù)等生態(tài)修復(fù)措施,改善生態(tài)壞境;通過連續(xù)慢行道將零碎公共空間串聯(lián),利用親水平臺使人與河流互動;通過設(shè)施的完善與夜間照明設(shè)計增加空間體驗的舒適性與安全性;通過活動策劃聚集人氣;設(shè)計與實施中通過“公眾藝術(shù)倡議”鼓勵藝術(shù)家、設(shè)計師、公眾的共同參與。
2)國內(nèi)基于公共交往需求的消極空間重塑理論與實踐
國內(nèi)對消極空間轉(zhuǎn)化為公共開放空間的探索目前主要偏向于理論研究,包括對廢棄地、高速公路兩側(cè)消極空間的再利用研究等等。在實踐中許多城市改造更新中也進(jìn)行了一些嘗試。如哈爾濱道外歷史文化街區(qū)在長期缺乏引導(dǎo)的建設(shè)下,導(dǎo)致公共交往空間的缺乏,而面對道外歷史文化街區(qū)的復(fù)興,公共空間的營造成為地區(qū)活力提升的必要途徑。在對整體歷史風(fēng)貌保護(hù)前提下,對該地區(qū)現(xiàn)存的消極空間和違建建筑進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)研分析評價,提出改造措施,選擇性改造為休憩公共空間、特色文化空間等,最終形成街區(qū)豐富多樣的公共開放空間體系,改造后的道外歷史文化街區(qū)公共空間環(huán)境得到改善,吸引大量人氣聚集。
3)經(jīng)驗總結(jié)
通過對國內(nèi)外實踐案例研究總結(jié),消極空間向公共開放空間成功轉(zhuǎn)化途徑有以下特征:以生態(tài)修復(fù)、環(huán)境整治為基礎(chǔ);以特色塑造與功能為提升;以政策鼓勵、多方參與為保障。
(二)基于公共交往需求的消極空間再塑對策
1、空間與公共交往需求的關(guān)系分析
隨著城市社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,居民對于公共開放空間的需求逐漸增長。1995年美國的兩家公司做的一項調(diào)查表明,購房者把自然開放空間、步行道和自行車道,排在了他們認(rèn)為最重要的因素的前4位(分別占77%和74%),由此可見居民強(qiáng)烈的公共交往需求。馬斯洛需要層次論把人的需要劃分為五個層次:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。其中,公共交往需求屬于社會需要層次,因此在消極空間的改造中應(yīng)該滿足使用者的生理需求、安全需求基礎(chǔ)上,充分考慮社交需求。本文對使用者需求、空間體驗、空間設(shè)計應(yīng)對關(guān)系結(jié)合相關(guān)的理論研究進(jìn)行了梳理總結(jié),作為消極空間改造對策的依據(jù)。(表1)
表1使用者需求、空間體驗、空間設(shè)計要求之間的關(guān)系
需求層次 空間體驗 相應(yīng)的空間要求
生理需求 舒適感 環(huán)境干凈優(yōu)美,服務(wù)設(shè)施完善,交通可達(dá),人性化的空間尺度
安全需求 安全感 無障礙設(shè)計,空間形象的標(biāo)識性與序列,完善的標(biāo)識系統(tǒng)、安全設(shè)施與夜間照明,適度開敞,安全的空間尺度,具有社會監(jiān)控的周邊社區(qū)
社會需求 愉悅感、歸屬感、認(rèn)同感 豐富的活動支持,適宜交往的空間尺度與私密性,適于交流的休閑設(shè)施,具有文化特色內(nèi)涵的景觀風(fēng)貌
2、消極空間存在的主要問題
功能模糊,設(shè)施缺乏,不具活力
消極空間作為城市中被忽略的角落,通常環(huán)境較差,沒有明確的使用功能,各類服務(wù)設(shè)施和游憩設(shè)施缺乏,導(dǎo)致缺少人的參與,失去活力。
零碎分散,可達(dá)性差
消極空間多呈現(xiàn)零碎分散在城市中的狀態(tài),包括許多零碎生態(tài)斑塊,相互之間缺乏聯(lián)系,與城市周邊重要的社區(qū)之間也缺乏良好的交通聯(lián)系,可達(dá)性差。
管理維護(hù)不足,存在安全隱患
消極空間多被荒置,成為城市維護(hù)與管理盲區(qū),長久缺乏維護(hù),荒草叢生、垃圾堆積、設(shè)施損壞,缺乏夜間照明,導(dǎo)致這些空間成為城市“藏污納垢”的角落,存在很多安全隱患。
3、消極空間再塑對策
空間環(huán)境品質(zhì)的重塑,滿足使用舒適與安全需求。
從舒適度與安全性出發(fā),通過生態(tài)修復(fù)、景觀設(shè)計、完善的服務(wù)設(shè)施,提升消極空間的環(huán)境品質(zhì)。通過連續(xù)慢行交通串聯(lián)分散斑塊,形成具有一定規(guī)模、連續(xù)的公共開放空間。
功能與特色的重塑,強(qiáng)化公眾心理認(rèn)同感。
在滿足生理與安全的基本需求前提下,通過生態(tài)修復(fù)、景觀設(shè)計、完善人性化的服務(wù)設(shè)施,提升消極空間的整體環(huán)境品質(zhì)。結(jié)合地區(qū)發(fā)展需求、資源生態(tài)與文化特色,為空間注入多元新功能,組織多樣活動,打造可識別的標(biāo)志形象,提升空間內(nèi)涵與活力,從而強(qiáng)化公眾對于改造空間的歸屬感與認(rèn)同感。
關(guān)鍵詞:門診部;公共空間;環(huán)境行為
由于國內(nèi)對環(huán)境行為的研究起步較晚,很多建筑設(shè)計中對環(huán)境行為的考慮不多,設(shè)計重點僅僅在于建筑本身的功能及形式上。作為現(xiàn)代化的醫(yī)療建筑,在滿足基本醫(yī)療流程的前提下,如何進(jìn)行環(huán)境空間設(shè)計,以便更好地為醫(yī)患提供就醫(yī)和工作環(huán)境,是時下應(yīng)關(guān)注的重點。
本文以北京大學(xué)第一醫(yī)院新門診樓為分析對象,通過實地調(diào)查及與原設(shè)計構(gòu)想的對比,從環(huán)境行為學(xué)的角度對其公共空間的運行狀況進(jìn)行評價。
北京大學(xué)第一醫(yī)院(以下簡稱北大醫(yī)院)新門診樓在2012年投入使用,功能比較單一,主要為門診及醫(yī)技功能。
一、門診部的醫(yī)療行為概況
門診部是醫(yī)院中人群集中最多,構(gòu)成也相對最復(fù)雜的部門,與住院部的集中人群相比,門診部人群的自主支配行為相對較大,因此在設(shè)計中應(yīng)關(guān)注的空間設(shè)計也較多,特別是對于大型綜合性醫(yī)院來說,門診部的公共空間設(shè)計關(guān)乎醫(yī)院的醫(yī)療環(huán)境、醫(yī)療效率及就醫(yī)者的心理感受與行為。
二、門診大廳的醫(yī)療行為與空間設(shè)計
門診大廳是醫(yī)院的重要人流集散地,是就醫(yī)者進(jìn)入醫(yī)院的第一站,在此一般會進(jìn)行問詢、掛號、收費及取藥等活動,因此一般在周邊設(shè)置豎向交通系統(tǒng),分散人流進(jìn)入其他各層。
北大醫(yī)院門診樓的門診大廳分為東西兩部分,東大廳為掛號收費大廳,西大廳為取藥廳。掛號收費從早上六點即有人排隊,至八點左右排隊人數(shù)達(dá)到高峰,然后維持一段時間至十點左右排隊縮短。而取藥大廳正好相反,至10點左右取藥人數(shù)達(dá)到高峰。取藥流程需要先登記然后等待配藥與電子叫號發(fā)藥,因此設(shè)置了等候座椅,座椅面向取藥窗口便于獲得取藥信息,因此使用率很高。從實際使用效果看,由于門診大廳分區(qū)明確,并且根據(jù)不同人群的行為特點進(jìn)行不同的配置,使用效率較高,在大門診量的情況下能夠保證有部分相對寬松的公共空間。目前的主要問題是登記窗口數(shù)量偏少,只有一個窗口提供登記服務(wù),造成排隊人流較多,對取藥人流有一定阻礙。
為增大等候空間,我們在門診大廳的柱子四周設(shè)置了環(huán)形休息座椅,但沒有設(shè)置扶手,于是有人在此躺臥,因此在目前階段,應(yīng)注意對人行為的限制。
另外,在門診大廳的公共空間設(shè)計中,掛號收費空間設(shè)置與門診藥房的設(shè)置因醫(yī)療行為的不同應(yīng)有所區(qū)別,對空間大小、窗口數(shù)量等應(yīng)做細(xì)致的數(shù)據(jù)調(diào)查與研究。在細(xì)節(jié)設(shè)計上應(yīng)對就診人群的行為有所限定,做到人多而有序。
三、醫(yī)療主街的尺度與功能
醫(yī)療主街在如今的醫(yī)院設(shè)計中較為普遍,其主要功能為疏散人流、聯(lián)系各個功能空間。北大醫(yī)院門診樓的醫(yī)療主街中心為豎向交通體,分層設(shè)掛號收費、衛(wèi)生間等;東西兩側(cè)沿主街設(shè)置診區(qū)及候診空間。
北大醫(yī)院門診樓醫(yī)療主街凈寬5.4m,標(biāo)準(zhǔn)層每層的一端設(shè)置3個診區(qū),平均每診區(qū)設(shè)置60張等候座椅。從實際運行情況看,上午高峰時期,走廊并不顯得十分擁擠。分層掛號收費窗口直接開向醫(yī)療主街,設(shè)有4個收費窗口,并留有4.7m的緩沖地帶,高峰期每窗口排隊人數(shù)在8人左右,基本不會影響到醫(yī)療主街的交通。由于醫(yī)療主街為盡端走廊,因此在實際使用中,盡端的候診區(qū)占用了走廊空間,擴(kuò)大了候診區(qū)域,也不失為有效節(jié)約空間、改善候診環(huán)境的方式。
四、候診區(qū)空間
(一)流程
對于標(biāo)準(zhǔn)診區(qū)的設(shè)置起初的設(shè)想是按照一次候診-叫號-二次候診-就診的流程設(shè)計,主要是在一次候診區(qū)通過由護(hù)士站控制的電動門對進(jìn)入二次候診走廊的患者進(jìn)行控制??墒窃趯嶋H運行過程中,所有診區(qū)的此道自動門為常開模式,可自由出入,與設(shè)計最初理想模式有差異。通過現(xiàn)場觀察,發(fā)現(xiàn)護(hù)士站的護(hù)士數(shù)量偏少,護(hù)士大部分精力用來處理咨詢、登記等直接面對患者的事務(wù),無法分身控制此門的開關(guān)。但是由于患者需要在一次等候區(qū)獲得就診診室等信息,所以患者不會盲目進(jìn)入二次候診區(qū),二次候診區(qū)秩序相對良好,只是對陪同進(jìn)入的患者家屬數(shù)量及閑雜人等缺乏控制。
(二)座椅設(shè)置
在候診區(qū),我們設(shè)置了5個一組的候診椅,通過觀察發(fā)現(xiàn),在候診人數(shù)不是特別多的科室,中間座椅基本無人使用,而在候診人數(shù)多的診區(qū),則會座無虛席。由此可見,就醫(yī)者出于便利性的要求不喜歡聯(lián)排座椅的中間位置,所以建議不妨設(shè)置4個一組或3個一組的座椅來照顧就醫(yī)者的感受。
(三)眼科診區(qū)
一般情況下,眼科就診的人群需在就診前進(jìn)行視力檢查,因此在設(shè)計初期,即根據(jù)科室意見將視力檢查診室設(shè)置在了診區(qū)外部,緊鄰候診區(qū)。但在實際使用中發(fā)現(xiàn),由于視力檢查沒有獨立的候診區(qū),并且沒有采用叫號系統(tǒng),就診者從診室門口便開始排隊,影響了進(jìn)入候診區(qū)的人流,也影響了主通道的人流。建議設(shè)置叫號系統(tǒng),讓患者進(jìn)入候診區(qū)內(nèi)等候,緩解患者的焦躁情緒。
五、診室空間
雖然單人診室面積只有12m2,但也進(jìn)行了空間劃分,從診室門至診桌為患者活動區(qū),診桌至窗戶區(qū)為醫(yī)生工作區(qū),通過家具及醫(yī)療設(shè)施的擺放進(jìn)行劃分。診桌面向診室大門,左側(cè)設(shè)置患者座位,右側(cè)設(shè)置工作電腦,方便醫(yī)生問診的同時能夠在電腦上進(jìn)行記錄。
六、豎向交通
北大醫(yī)院門診樓內(nèi)設(shè)置6部垂直病床梯,從地下一層到五層,共10部扶梯。扶梯3分鐘上行人數(shù)138人次,電梯上行2次,每梯按12人計,共計24人。由此可見自動扶梯的運輸效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于垂直電梯。所以在大型醫(yī)院的門診部中扶梯是重要的豎向運輸工具,而垂直電梯主要為行動不便的患者及貨物運輸?shù)仁褂谩?/p>
七、特殊就診人群的醫(yī)療行為
實際調(diào)研中發(fā)現(xiàn),由于候診時間長,有很多年長體弱的患者由于無法長時間坐立,需要平躺,因此在某些候診區(qū)相鄰的主走廊上,在電梯廳附近的休息空間內(nèi)架設(shè)了數(shù)個便攜床,供患者躺臥及家屬陪伴使用。
由于在設(shè)計時對此部分特殊就診人群缺乏足夠的考慮,致使現(xiàn)有的候診空間偏小,只能滿足座椅的擺放,因此目前只好由患者自主地進(jìn)行見縫插針式的安置。在條件允許的情況下,建議將此類特殊就診人群的科室候診區(qū)擴(kuò)大,設(shè)置部分自由空間供患者靜臥。
八、患者隱私保護(hù)設(shè)施的使用
目前保護(hù)患者隱私是醫(yī)療行為中非常重要的一個方面,北大醫(yī)院門診樓在設(shè)計中對這方面也有所考慮。如多數(shù)診室設(shè)置為單人診室,且就診時保證診室門關(guān)閉,經(jīng)現(xiàn)場調(diào)研,目前醫(yī)生及患者基本能夠做到就診時保證診室內(nèi)的1對1的狀態(tài),既保護(hù)了患者隱私,又能夠為醫(yī)生創(chuàng)造一個良好的工作環(huán)境。
另外,在放射科走廊設(shè)置了若干個公共更衣室,方便患者更衣,同時設(shè)置了自助儲物柜。但從實際使用效果來看,公共更衣室基本空閑,患者大都在檢查室內(nèi)進(jìn)行更衣準(zhǔn)備。主要原因是患者需要先進(jìn)入檢查室,被醫(yī)生告知更衣事項后再出來更衣,而從更衣間出來之后需通過主走廊再進(jìn)入檢查室,就診流程上較為繁瑣。因此,條件允許的情況下,建議在各檢查室內(nèi)設(shè)置獨立的更衣室,能夠更好地提高使用效率,保護(hù)患者的隱私。
九、結(jié)束語
醫(yī)院門診部空間,具有功能的復(fù)雜性及使用人群的多樣性,因此在設(shè)計中應(yīng)與設(shè)計師、科室人員等進(jìn)行深入溝通,對就診流程進(jìn)行細(xì)致的研究,更重要的是要對醫(yī)生、患者的行為模式進(jìn)行調(diào)查與設(shè)想,使最終的設(shè)計能夠更加合理與實用。 (編輯 呂志新)
參考文獻(xiàn)
一、序言
1.課題研究的目的、意義及方法
光是人們和空間交流的介質(zhì),是人們視覺感官作用于建筑空間的主要媒介之一,燈光設(shè)計中的照度、亮度、色彩、分布方向等都是燈光設(shè)計的重要構(gòu)成元素,所以本課題的研究目的在于滿足基本照明需求的基礎(chǔ)上,更深層的研究燈光藝術(shù)與空間結(jié)構(gòu)疊加之后所表現(xiàn)出的功能價值,美學(xué)價值。燈光設(shè)計為室內(nèi)空間表現(xiàn)的主要形式之一,它起到舉足輕重的作用,燈光設(shè)計作用于室內(nèi)空間中,通過組織、分割、美化空間等多方面處理手法,對空間設(shè)計起著至關(guān)重要的影響,所以只有根據(jù)不同的空間性質(zhì),合理的利用燈光設(shè)計,才能烘托出既定的室內(nèi)氛圍,扮演好其在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的藝術(shù)角色。對于燈光設(shè)計研究的推進(jìn)也反映出了科技水平的進(jìn)步,社會文化的發(fā)展,及審美價值的提高。本課題可根據(jù)研究內(nèi)容,通過書籍資料的查閱,去構(gòu)筑理論平臺,深入了解燈光設(shè)計;實地調(diào)研,對于優(yōu)秀案例進(jìn)行分析研究,積累資料;將理論研究與實例結(jié)合,去深層次的認(rèn)知燈光設(shè)計在室內(nèi)空間中的構(gòu)成應(yīng)用。從功能、美學(xué)的角度出發(fā),結(jié)合室內(nèi)設(shè)計的其它相關(guān)構(gòu)成要素,系統(tǒng)的分析,才能有效地研究學(xué)習(xí)。
2.室內(nèi)燈光設(shè)計的國內(nèi)外發(fā)展概況
“一點光,一點熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗,熱促成它的發(fā)育...在這人間,燈光是不會滅的”這是巴金文章《燈》中的一段話。人們對于光的感覺,不僅包括生理體驗,還包括心理過程體驗。隨著人類文明的進(jìn)步,社會文化底蘊的催促,燈光的發(fā)展也隨著社會歷史的演變發(fā)展著。隨著第一只碳絲白熾燈泡的出現(xiàn),人工光源的發(fā)展經(jīng)歷了一百多年的推進(jìn),已漸漸形成了自己獨立的藝術(shù)形式而存在著。到19世紀(jì)末至20世紀(jì)初時,隨著歐美工業(yè)技術(shù)發(fā)展,室內(nèi)燈光設(shè)計也走著‘功能第一、形式第二’的發(fā)展方向。密斯和菲利普設(shè)計的西格拉姆大廈,除了建筑外部的極簡結(jié)構(gòu)邏輯,在內(nèi)部空間的設(shè)計上,計算人工照明和自然采光的協(xié)調(diào),使得燈光表現(xiàn)和建筑結(jié)構(gòu)互相疊加,相得益彰,也為燈光設(shè)計的發(fā)展起到積極的推動作用。在現(xiàn)代主義之后,燈光設(shè)計才開始出現(xiàn)大量新的設(shè)計風(fēng)格,與高科技結(jié)合,不僅豐富了室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容,更是多文化的融入。到了今天的信息時代,室內(nèi)設(shè)計語言的多元化發(fā)展已更多的轉(zhuǎn)向藝術(shù)思維的尋求,表現(xiàn)手法也更加成熟,從探索到反叛多方面的嘗試創(chuàng)新,在寬廣的發(fā)展路線中開啟了全新的天地。而我國改革開放之后,照明設(shè)計的發(fā)展也在不斷提升,近十幾年里,燈光設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計的一部分,致力于照明藝術(shù)的創(chuàng)新表現(xiàn)。雖然目前與國際水平還存在差距,國內(nèi)的燈光設(shè)計偏重技術(shù),設(shè)計師對光在建筑藝術(shù)中的作用注意不夠;對于光環(huán)境的探討與室內(nèi)設(shè)計分類的現(xiàn)象明顯,比較注重?zé)艟咴煨投雎怨庥皫Ыo空間的視覺效果,無法營造空間的精神境界。室內(nèi)燈光設(shè)計也受著經(jīng)濟(jì)、政治、工業(yè)的影響,有著很多不足,所以需要不斷的嘗試突破、發(fā)展創(chuàng)新。
二、燈光設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用原則
燈光設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計運用中,其照明形式分類復(fù)雜,按照明目的一般分為環(huán)境照明、目標(biāo)照明、氣氛照明。環(huán)境照明即為普通照明、目標(biāo)照明是為空間中某一主體而提供的局部照明、氣氛照明則是以空間氣氛的營造為主要目的。燈光設(shè)計將技術(shù)與藝術(shù)融合運用到室內(nèi)空間中,除了照明類型的分類規(guī)則,設(shè)計上還必須遵循一定的運用原則,才能更好地營造出滿足生活功能需求又符合精神需求的室內(nèi)條件。
1.功能性原則
通常人們進(jìn)入一個室內(nèi)環(huán)境,第一感覺便是視覺感知,所以照明設(shè)計就是人們接受信息的第一重要依據(jù)。照明設(shè)計包括燈光設(shè)計和自然光設(shè)計,它受場景、空間、參與對象等因素的影響,以選擇相應(yīng)的燈具、照明方式來達(dá)到空間適宜的亮度、色度、及對展品的色彩還原度等。其中,照明設(shè)計中的燈光設(shè)計不僅要符合室內(nèi)基本照明的功能需求,還應(yīng)多注重其它功能作用。燈光設(shè)計還包括劃分空間、人流動線引導(dǎo)、豐富空間層次、烘托環(huán)境氛圍、強(qiáng)化建筑結(jié)構(gòu)等多方面作用,通過不同的形式設(shè)計來完成它在室內(nèi)空間的功能需求。
2.美觀性原則
燈光設(shè)計是美化裝飾室內(nèi)空間的重要手段,它在滿足照明功能作用的基礎(chǔ)之上,也有著美學(xué)價值的探究作用。燈光的數(shù)量、色彩、空間的尺度比例、照射形式等因素對于改變空間形象,烘托藝術(shù)氛圍起到?jīng)Q定性作用。適宜控制燈光的節(jié)奏、色彩表現(xiàn),以其形、色、質(zhì)等要素來體現(xiàn)藝術(shù)價值與情感體驗的協(xié)調(diào),以變換的光效果貫穿流動的空間,將美學(xué)認(rèn)知帶入室內(nèi)設(shè)計中,是燈光設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)成要素在美學(xué)表現(xiàn)上的重要手段。
3.經(jīng)濟(jì)性原則
照明設(shè)計和布置的科學(xué)合理性在室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計原則上不容忽視,從照明設(shè)備的成本、裝置、運用、到后期維護(hù),都要充分考慮經(jīng)濟(jì)性原則,光源選擇應(yīng)更加注重節(jié)能耐用的燈具,裝置設(shè)計上應(yīng)多考慮便于維修更換,華而不實的燈光設(shè)計只會造成經(jīng)濟(jì)和能源的浪費。
三、燈光設(shè)計在公共室內(nèi)空間設(shè)計中的運用體現(xiàn)
燈光設(shè)計是公共室內(nèi)空間設(shè)計的重要組成部分,是藝術(shù)形式表現(xiàn)的重要手段。除了空間使用功能需求之外,對裝飾作用需求也要全面把握,所以燈光設(shè)計對公共空間設(shè)計語言的表現(xiàn)起至關(guān)重要的作用。
1.營造空間氛圍
如果說建筑是固定的樂曲,那么室內(nèi)空間中的燈光藝術(shù)就是音樂中跳動的音符,燈光設(shè)計從燈具本身的設(shè)計到燈光效果表現(xiàn),呈現(xiàn)出的藝術(shù)形式異彩紛呈。室內(nèi)燈光通過多種形式的組合照明,以漫射、反射、回射等手法豐富空間層次;以光源的色溫、色度變幻增添空間情趣,通過有色無形的手法表現(xiàn)烘托環(huán)境氛圍,創(chuàng)作豐富的空間語境。圣地亞哥唐致道餐廳中的燈光設(shè)計是空間結(jié)構(gòu)中的重要構(gòu)成者,燈光不同顏色、照度的表現(xiàn)明確劃分了吧臺區(qū)和卡座區(qū),起到分區(qū)明確的功能作用。不同顏色反射到立面墻上形成光怪陸離的藝術(shù)效果,別有風(fēng)味,配上彩色的造型桌椅,仿佛讓人置身奇幻世界中,其燈光設(shè)計不僅修飾了簡單空間結(jié)構(gòu)帶來的表現(xiàn)形式的不足,并為環(huán)境增添了趣味性的藝術(shù)氛圍,也調(diào)動著體驗者的情緒變化。
2.豐富空間表情
室內(nèi)空間本沒情緒可言,但光影的塑造在室內(nèi)空間中的演繹可以喚起人們心理效應(yīng)的情感性、情緒性的變化,讓人感覺到空間的品格屬性,如歡快愉樂的空間性格或冷峻肅穆的空間性格。具體來說,光色設(shè)計上,暖光源的照明變化讓人覺得熱情正面,冷光源的表現(xiàn)讓人覺得冷淡陰郁;而形式表現(xiàn)上,變幻的線性光讓人感覺生動活潑,平穩(wěn)的光面疊加讓人感覺穩(wěn)重平靜。除了借助燈光照明外,還要借助光影產(chǎn)生的效果,變化且有層次的光影效果也是豐富空間表情的主要因素。結(jié)合我赴美調(diào)研的博物館案例,圖二中的大都會美術(shù)館,由于其坐落于市中心,室內(nèi)設(shè)計講究鬧中取靜,其燈光設(shè)計的表現(xiàn)則更值得探討。進(jìn)館大廳以大廊柱、高臺階、穿插變換的拱形圓頂為主要組建結(jié)構(gòu),給人沉穩(wěn)氣派的視覺感,但也避免不了硬冷死板之氣。燈光設(shè)計考慮到頂棚空間及建筑結(jié)構(gòu)特點,采用了明度低,色溫高的暖光源沿頂棚石膏疊層走邊向上打燈,做線性燈槽效果,并在兩邊廊柱表面配以筒燈做輔助點光源,將建筑結(jié)構(gòu)的特點通過光影疊加在相鄰建筑表面表現(xiàn)出來,加強(qiáng)了空間結(jié)構(gòu)的輪廓描述和層次變化,又為室內(nèi)環(huán)境增添了莊重不失溫柔的空間表情,烘托出柔和親切的情緒氛圍。
3.增添空間活力創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)
燈光設(shè)計作為一門獨特的藝術(shù)形式,它賦予了空間靈魂和活力。燈光設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用,以不同照度的燈具表現(xiàn)、序列形式的布置或是明暗光線銜接等手法來強(qiáng)化空間立體感,使燈光設(shè)計與空間藝術(shù)形式相結(jié)合,這也是對空間藝術(shù)性加工和改變的有效手段,為室內(nèi)空間增添活力。長沙市小吃店,店內(nèi)設(shè)計緊貼主打食物米粉的主題,層層鐵架子搭建成木盒造型沿四壁水泥墻安裝,中廳頂部掛有無數(shù)細(xì)密鋼絲垂釣空中,意指米粉面條,燈光設(shè)計采用不規(guī)則錯落吊置的燈泡隱藏在鋼絲內(nèi),中廳的大型吊頂燈光裝置成為空間焦點,燈光設(shè)計巧妙的結(jié)合了建筑結(jié)構(gòu)的肌理表現(xiàn),及其它藝術(shù)造型裝置,空間表現(xiàn)上融入傳統(tǒng)手工藝文化,讓人感覺耳目一新,質(zhì)樸又不失活潑,充滿表現(xiàn)力。燈光設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的藝術(shù)表現(xiàn),大到展館小到商業(yè)空間,藝術(shù)形式都豐富多樣,如洪科寧所說“我們是為了讓人體驗和感受而設(shè)計,一個有光的空間是在人們的意識和心靈中創(chuàng)造出來的”這便是對光設(shè)計在空間設(shè)計中的藝術(shù)性解讀。
四、燈光設(shè)計的未來發(fā)展趨勢
燈光設(shè)計現(xiàn)如今已飛速發(fā)展,在科技智能化、節(jié)能生態(tài)化、設(shè)計多元化、地域文化性等方面都具有無限探索的可能。在科技智能上,將高科技手段與人們對燈光環(huán)境的需求相結(jié)合,合理操控?zé)艄獾纳?、照度、運行成本等要素,在有效的智能化控制上,達(dá)到照明功能全面,表現(xiàn)效果優(yōu)化、功效高、低污染的發(fā)展模式,實現(xiàn)燈光設(shè)計最佳的功能效果。在節(jié)能生態(tài)上,燈光設(shè)計力求做到小耗能的優(yōu)化發(fā)展,以生態(tài)理念貫穿設(shè)計,提高使用者的生態(tài)意識。以科技手段和藝術(shù)表現(xiàn),將人工光源設(shè)計與自然光結(jié)合,適應(yīng)時展需求,來創(chuàng)造利于人們身心健康的室內(nèi)生態(tài)環(huán)境。在設(shè)計多元化方面,燈光設(shè)計已進(jìn)入多元化發(fā)展趨勢,無論是設(shè)計理念、還是功能的全方面作用都在不斷創(chuàng)新提高,大膽的嘗試燈光藝術(shù)的各種風(fēng)格概念和生活功能之外的表現(xiàn)形式,積極探索促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展。在地域文化上,不同國家民族、地區(qū)的文化背景不同,人們生活習(xí)慣不同,以至于在室內(nèi)燈光設(shè)計手法上也有著不同的藝術(shù)表現(xiàn)。對于傳統(tǒng)和地域文化的傳承,結(jié)合現(xiàn)代科技發(fā)展成果,展示出來燈光藝術(shù)新舊理念的碰撞是室內(nèi)設(shè)計發(fā)展不可或缺的一部分,文化理念的植入是其不斷前行的動力。
關(guān)鍵詞:設(shè)計單位 辦公空間 針對設(shè)計師的需求
一、前言
本文所涉及的內(nèi)容為校企合作設(shè)計課題。起初在我們接到這個設(shè)計任務(wù)時,感覺壓力很大,因為這對我們而言不是一個一般的設(shè)計任務(wù)。首先它是一個實際的項目,對于我們這些在校學(xué)生來說很多都是第―次接觸,都多多少少面對著沒有經(jīng)驗或經(jīng)驗不足的問題;其次,也是更具挑戰(zhàn)的原因,這個設(shè)計項目的甲方是國企大型建筑設(shè)計研究院這樣的資深設(shè)計集團(tuán),他們經(jīng)驗豐富,對優(yōu)秀的設(shè)計有著很敏銳的洞察力。所以,要怎樣設(shè)計才能打動甲方成為我們首要面對的問題。不僅是我們有這樣的壓力,我猜在剛剛接到這個任務(wù)之時,我們的指導(dǎo)老師也―定為我們可能的表現(xiàn)捏了一把汗。
設(shè)計之初,我要做的是為自己定位。旨在能發(fā)揮自身的長處而避開不足。我的優(yōu)勢在于:首先,我擁有設(shè)計經(jīng)驗及學(xué)術(shù)能力俱佳的導(dǎo)師組為我提供指導(dǎo),其次,擁有較充裕的時間可以對項目進(jìn)行深入調(diào)研及分析。
二、研究背景
1.現(xiàn)代辦公空間的現(xiàn)狀及分類
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各類企業(yè)應(yīng)運而生,而辦公空間則是他們的有型的載體。同時隨著工作壓力的不斷加大,越來越多人對于辦公環(huán)境的要求隨之提高。而現(xiàn)有的辦公空間所出現(xiàn)的問題普遍在于,片面追求辦公密度、形式過于冷漠呆板、忽視使用者的心理需求等等。
辦公空間大體可以分為三種,即單位或機(jī)構(gòu)專屬辦公空間、開發(fā)商建設(shè)的商用寫字樓辦公空間、自由式智能辦公空間。
(1)單位或機(jī)構(gòu)專屬辦公空間,整個辦公樓依照某單位或機(jī)構(gòu)實際情況整體設(shè)計規(guī)劃。
(2)開發(fā)商建設(shè)并管理的辦公空間,辦公建筑整體設(shè)計,室內(nèi)租賃于不同業(yè)主,室內(nèi)空間裝飾由業(yè)主依照自身情況進(jìn)行單獨設(shè)計。
(3)自由式智能辦公,由于網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)展,辦公空間不一定是在某一特定區(qū)域而是更自由,只需要通過網(wǎng)絡(luò)來將工作內(nèi)容上傳或下載即可,與實體辦公模式相比更虛擬化,自由度更高甚至不需要固定的辦公區(qū)域或只是一個存放終端的空間和一個管理辦公區(qū)即可。
本文所研究的主要側(cè)重于第一種辦公空間,即單位或機(jī)構(gòu)專屬辦公空間。
三、對北京市某建筑設(shè)計研究院空間使用調(diào)研分析
1.企業(yè)概況
對北京某國企建筑設(shè)計集團(tuán)進(jìn)行前期調(diào)研:她的前身是中央某部位直屬設(shè)計院,現(xiàn)有員工總數(shù)超過1600人,下設(shè)眾多部院,主要針對項目以建筑、工程、以及機(jī)場物流設(shè)備等,各部院依據(jù)專長進(jìn)行分工,互不交叉,是個名符其實的大型國企設(shè)計集團(tuán)。各部門各司其職,基本的員工數(shù)量與工種搭配大體形同。整個集團(tuán)內(nèi)設(shè)置部門總體分為兩類,其一是職能部門,即主要進(jìn)行公司管理工作;其二為生產(chǎn)部門,負(fù)責(zé)設(shè)計任務(wù)的實際操作與執(zhí)行。我所調(diào)研分析的內(nèi)容以后者為主。
2.實地調(diào)研
實地調(diào)研,每個設(shè)計部或所,人員總數(shù)大約70~100人。所包含員工比例為:管理人員(包括總工、所長、副所長等)約占5%,建筑設(shè)計師約占50%,結(jié)構(gòu)設(shè)計師約占25%,其他人員(包括電路設(shè)計師、水暖工程師、動力工程師、外勤、監(jiān)理、綜合辦公人員等)約占20%。
3.現(xiàn)存問題
通過實地調(diào)研和與工作人員的調(diào)查咨詢,得出該設(shè)計院的現(xiàn)有問題主要是:亂、窄、堵。
亂。主要體現(xiàn)在空間內(nèi)因儲物空間的匱乏,而圖紙及書籍等物品過多,導(dǎo)致室內(nèi)堆砌的物品較多,使空間在視覺角度上較為凌亂,缺乏整齊感。
窄。因統(tǒng)一使用“L”型工位,其工位所需面較大,加之辦公人員較多,致使內(nèi)部空間流通不暢,通道及工位與工位間擁擠。
堵。綜上兩個問題,從立面角度講,由于擺放物品過多,放眼望去猶如一個個高低錯落的隔斷,不能給人通透的視覺感受,從平面角度講,由于過于擁擠使使用者不能順暢通過,甚至有“死胡同”或“側(cè)身通過”的現(xiàn)象。四根據(jù)使用需求提出解決方案
本節(jié)依據(jù)不同人群的不同空間使用需求找出問題并提出解決方案
1.建筑設(shè)計師
就此類國企大型建筑設(shè)計單位而言,每個設(shè)計部門的建筑師比例都近乎于占人數(shù)的一半,其他還包括,成圖、水曖電等配套人員,他們的工作彼此分工明確,同時也有工作性質(zhì)上的差異,在使用需求上自然也有不同。因此,懷著這樣的問題我走訪了一些在此工作的設(shè)計師、以及工程師,目的是想了解他們在空間使用上遇到的問題和有怎樣的需要。建筑師,屬于整個部門的核心,整個方案從開始初設(shè)到深化校對都需要他們身先士卒、親力親為,所以他們的使用空間的適應(yīng)性尤為重要。通過對現(xiàn)有環(huán)境和對建筑師的走訪,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的工作環(huán)境不能夠完全滿足建筑師作為設(shè)計創(chuàng)意的發(fā)起者對工作環(huán)境需求,比如說現(xiàn)有的工作環(huán)境過于單一乏味、空間狹窄擁擠、缺乏暢所欲言的場所。而設(shè)計師需要靈感來驅(qū)動設(shè)計的進(jìn)行,而過于單一乏味的空間往往在某種程度上限制了設(shè)計師設(shè)計思維的開放性。對于建筑設(shè)計師而言空間的多樣性、開放性和靈活性是必要的條件,只有在這樣的環(huán)境中設(shè)計師才能釋放自己的創(chuàng)造力,設(shè)計出優(yōu)秀的作品??臻g的狹窄和擁擠,其原因在于存儲空間的匱乏或者距離較遠(yuǎn),不適于設(shè)計師的使用,所以導(dǎo)致在力公桌上大量的物品堆放沒有足夠的使用空間,同時也在鄰里之間豎起了一道無形的屏障,使設(shè)計師之間交流不暢。寬松舒適的洽談空間缺失,一般而言像國家級設(shè)計單位這樣的大型企業(yè)接到的工程大體都是國家級設(shè)計項目或者極為大型的設(shè)計項目,因此每個項目不能就由一個設(shè)計師獨立承擔(dān),往往需要幾個建筑師組成團(tuán)隊,協(xié)作進(jìn)行,這也就為空間設(shè)計上提出了需求,同時為了保持私密與無干擾性,需要相對獨立的小型封閉洽談空間,在空間使用中要求擁有:可以擺放圖紙的大型臺桌(至少滿足擺放一摞A1藍(lán)圖)、討論展板(草圖及討論)、投影放映等。這樣的空間不見得要大,更重要的是獨立、舒適、以及便于人員聚合。這樣的空間也不用太多,每個所―兩個即可,可供各組輪流使用。
2.水暖電工程師、及成圖人員
對于“水暖電工程師、以及成圖人員”而言,他們的工作是將建筑設(shè)計師的設(shè)計靈感在圖紙上進(jìn)行呈現(xiàn)同時進(jìn)行深化設(shè)計使設(shè)計更完善更易于實現(xiàn),建筑師制定了明確的設(shè)計方向,需要成圖人員的來實現(xiàn)方案的制作,在圖紙制作過程中需要工程師們來配合與校對并進(jìn)行深化設(shè)計,進(jìn)而完善空間實現(xiàn)的可能性與輔助建筑更好的實現(xiàn)。
工程師及成圖人員的工作方式主要以伏案為主,依據(jù)電子文件或草圖,面對電腦進(jìn)行制作,所以在工作環(huán)境的需求上更傾向于獨立進(jìn)行,也不易被打擾,這樣工作效率會比較高。當(dāng)然也會有師傅帶徒弟的現(xiàn)象,這種情況可能師徒之間的交流會比較頻繁,(但是與建筑師不同他不需要獨立的單體空間來圍和),需要在空間配置上為經(jīng)驗豐富的老員工辦公區(qū)附近增加實習(xí)場所,以方便經(jīng)驗不豐富的員工來咨詢學(xué)習(xí)。
對于成圖人員空間設(shè)置上應(yīng)注意,首先,空間較為獨立、使其成區(qū)組團(tuán),原因是成圖過程普遍是由多人進(jìn)行,包括CAD制圖,3d等模型制作及渲染,以及后期P圖等,所以成區(qū)組團(tuán)比較易于整體協(xié)助設(shè)計師完成方案。其次,需要有相對隔音較好的內(nèi)部條件,其目的是在制圖過程中會頻繁與設(shè)計師溝通,良好的隔音效果可以避免對周邊工作人員的打擾。最后,需要相對寬敞的辦公桌,或如果條件不允許可以有一個相對獨立的視圖桌,因為部分設(shè)計屬于舊建筑改造或過程圖紙深化,這樣一個能夠查看藍(lán)圖的桌子是必不可少的。
3.總工及項目負(fù)責(zé)人
除了實際操作項目的員工以外,在人員配置上還包括一個重要的組成部分,每個工種的“總工,及其項目負(fù)責(zé)人”,他們負(fù)責(zé)每個設(shè)計項目從開始到結(jié)束的分配與驗收,他在辦公空間上需要一個與自己工位相關(guān)聯(lián)的會客區(qū),主要接待內(nèi)部同部門人員與外來人員,所以在使用空間上需要相對更加寬敞、開放,但是他們的工位不宜放置在開場辦公區(qū)內(nèi)部,以免對其他員工的正常工作造成影響,又不能過于分離給本部門員工與領(lǐng)導(dǎo)交流造成不便。同時在空間配置上還應(yīng)與會議區(qū)想毗鄰,這樣方便領(lǐng)導(dǎo)間開會或項目負(fù)責(zé)人與項目組討論方案。
4.工程人員
同時,“工程人員”也是不可忽視的群體,他們雖然人數(shù)不多僅占總?cè)藬?shù)的2%~4%,但是沒有他們就不可能保證工程的保質(zhì)保量完成,他們作為部門中的特殊團(tuán)體,他們常年在施工現(xiàn)場工作幫助設(shè)計師將圖紙變?yōu)楝F(xiàn)實。他們在辦公區(qū)的私人物品較少,所以辦公空間對他們而言就成了時而之用,所以在對他們的空間設(shè)計上可以相對不必考慮過多,但是也不能忽略,所以可以采用設(shè)計師及工程師(辦公室的主要使用者)工位條件優(yōu)先原則,在滿足舒適的前提下進(jìn)行排布。
5.公共使用區(qū)域
(1)茶歇區(qū)
以上是針對不同工種,以具體需求為基礎(chǔ),在空間使用上的差別設(shè)計方案。而在公共空間上應(yīng)該注意那些內(nèi)容呢?首先,公共茶歇區(qū),因為設(shè)計工作與大多數(shù)非設(shè)計專業(yè)力公工作性質(zhì)有所不同,原因在于’設(shè)計工作往往會出現(xiàn)周期短、任務(wù)重,需要經(jīng)常熬夜加班的情況。這樣一來一個舒適的能讓員工有歸屬感的力公空間需要一個為大腦充電的公共休息空間,這樣的空間不僅可以滿足員工短暫的休息,同時可以與午餐、閱讀空間合為一體,使空間富有豐富性,又能減少空間的浪費,同時又能滿足使用者的多種需求。
(2)打印區(qū)
打印區(qū),在設(shè)計公司是必不可少的,在這樣的大型設(shè)計單位幾乎每個部門都有自己獨立的打印室,而打印機(jī)會產(chǎn)生噪音以及在打印過程中產(chǎn)生臭氧對空氣產(chǎn)生某種程度的污染,所以現(xiàn)代的力公空間往往選擇將打印室分割獨立出來,使之作為一個獨立的封閉空間存在,而由于它是圖紙的集散、梳理的重要區(qū)域,所以我認(rèn)為打印空間應(yīng)該同時包含圖紙審閱、梳理、裝訂、儲存等功能,這樣不僅節(jié)省空間,同時可以為力公人員提供最便捷直接的服務(wù)。
(3)接待區(qū)
接待區(qū),一般位于部門的入口處,用來登記外來人員以及處理辦公室內(nèi)部勤雜等任務(wù),它的空間需求應(yīng)該不僅僅是鄰近出入口,更要做好對辦公區(qū)的封閉與隔斷作用,同時又能滿足于辦公空間內(nèi)部無障礙的連通,使之更好的滿足被服務(wù)者的使用需求。
五、依據(jù)空間屬性營造空間氛圍
在空間環(huán)境的營造方面,我認(rèn)為可以有以下手法。
1.色彩應(yīng)用
首先,在色彩的應(yīng)用上:在開場力公區(qū)可以使用多變的鮮艷的顏色,色調(diào)可以以暖色為主,以保證使用者保持積極、亢奮的工作狀態(tài),同時營造輕松開放的工作環(huán)境;公共休息區(qū),由于休息區(qū)囊括餐飲、閱讀、交流等功能,所以適合使用冷色調(diào)顏色,使員工在休息之余保持相對理智的思維狀態(tài);打印區(qū),由于特定的功能需求,所以在空間色彩使用上適用于白色,原因在于可以保證圖紙在閱讀過程中不會被環(huán)境色影響導(dǎo)致閱讀失誤,其次由于圖紙堆放較為無序,白色可以便于查閱者尋找所需資料。
2.材料應(yīng)用
其次,在用料上:開場辦公區(qū)適用于使用較為整潔的材料,比如環(huán)氧地平地面,涂料墻體裝飾,目的是給人以整潔、明快的感覺,使使用者直觀體會到空間的屬性;公共休閑區(qū),適于使用木材,或相對軟性的材料,目的是使使用者體會到空間的舒適與親近感,滿足空間在使用者心里層面上的歸屬感。
3.使用設(shè)施
最后,在室內(nèi)設(shè)施使用方面:比如公共設(shè)施包括桌椅,書架,以及點綴性裝飾等等,適合擺放一些有創(chuàng)意的設(shè)計品,比如,國內(nèi)外優(yōu)秀的建筑師或設(shè)計師設(shè)計的家具產(chǎn)品或裝置藝術(shù)品,使辦公室內(nèi)的設(shè)計人員,時時能接觸到優(yōu)秀的設(shè)計,從不同角度尋找靈感的來源,同時使來訪者體會到設(shè)計工作室的性質(zhì)及品位,等等。
六、結(jié)語
工作作為人類重要的基本活動之一。除居住場所以外辦公場所是人們最長時間停留生活的地方。辦公環(huán)境的優(yōu)劣直接關(guān)系到在其中工作的人的身心健康,同時影響工作^員的工作效率并連帶影響公司的效益。
關(guān)鍵詞:別墅室外空間設(shè)計
室外空間是別墅區(qū)別于普通住宅的最大優(yōu)勢,因此也是別墅規(guī)劃設(shè)計中的重要部分。由于別墅市場的多樣化,各種容積率的別墅規(guī)劃設(shè)計使得別墅具有豐富多樣的室外空間模式。室外空間作為別墅的一個不可分割的部分,提供給人們的別墅感覺可能更重要。別墅室內(nèi)的空間是兩層、三層,跟城里面的復(fù)式住宅沒有什么區(qū)別,而別墅建筑之外的環(huán)境,卻能使自己真正置身于私家花園,享受到清新自然的優(yōu)美景色。如何使別墅的室外空間更好地滿足不同人群的需要,更好地和室內(nèi)空間配合,是設(shè)計師需要周詳考慮的問題。
早期的包括現(xiàn)在的一些別墅規(guī)劃設(shè)計更注重單體本身,戶型本身,講究它的豪華氣派,室外空間質(zhì)量往往容易被人們忽視,以為在庭院中有養(yǎng)花弄草、挖池疊石的余地就足夠了。實際上這只解決了庭院有無的問題,還沒達(dá)到庭院私密性的營造和使用功能細(xì)化的層面,更不用說上升到藝術(shù)性的高度了。在室外空間的設(shè)計中,更需強(qiáng)調(diào)其在水平方向和垂直方向上的延伸和滲透,既要照顧陽臺、露臺、庭院之間的關(guān)系,也要考慮庭院空間區(qū)域的使用功能和空間效果。再就是室內(nèi)外空間的融合。同時,相鄰別墅的室外空間之間互相影響,即便是私有庭院,也要與小區(qū)景觀空間體系相協(xié)調(diào)。
而作為一個完整的別墅來講,它的室內(nèi)生活空間跟室外空間應(yīng)該是統(tǒng)一的,密不可分的??赡苁彝饪臻g看起來是足夠的,但是要把別墅當(dāng)做生活空間考慮,而不是作為財富炫耀載體來看,它的室外生活空間相當(dāng)重要,這樣對它的設(shè)計,包括它的私密性,有效利用空間大小等方面的考慮更具有實際意義。
1不同的使用人群對空間要求不同
別墅作為高端住宅的統(tǒng)稱,從最高端至最低端之間,應(yīng)該有一個過渡產(chǎn)品。這些產(chǎn)品針對不同的客戶群體,決定別墅市場多樣化,而且更多的劃分出不同層次。不同的人群有迥異的生活方式和觀念。生活方式對戶型的影響,在普通公寓和別墅產(chǎn)品中效果完全不同。普通公寓住宅是求大同、存小異。而別墅由于室內(nèi)外空間的充足和靈活,則是求大異、存小同。人們選擇別墅,也就是選擇了一種新的生活方式。同樣,開發(fā)設(shè)計別墅,也就是設(shè)計一個適應(yīng)于新生活方式的容器。
別墅規(guī)劃之初,應(yīng)該詳細(xì)研究其可能的客戶群的特征,了解其生活習(xí)慣、文化觀念、價值取向乃至精神追求等人文因素,還有使用特征、消費特征等諸多方面。如,在北京市高端別墅市場需求調(diào)研分析中,在針對度假物業(yè)使用時間的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有83%的受訪人群每月使用一次以上,其中,每周使用一次的受訪者達(dá)到28%。周末前往度假型物業(yè)居住,已經(jīng)成為他們郊外休閑娛樂的重要選擇。在針對度假物業(yè)使用人群的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有92%的受訪人群喜歡10人以下一起度假。這些度假的人群同時喜歡用小范圍內(nèi)的聚會來和大家分享閑暇時光,因此更注重室內(nèi)公共空間。而對于把別墅作為第二居所的人群來說,他們購買別墅是為了享有更高品質(zhì)的生活,因此比度假型人群更注重私有的庭院和周邊的自然環(huán)境,注重回歸自然的精神境界。必要而詳盡的調(diào)查有助于把握整體的空間設(shè)計。
2別墅室外空間的私密性
以往很多別墅室外空間是規(guī)劃后剩下的空間,本身私密性和功能沒有考慮周到,只是有了庭院的面積,可以養(yǎng)花種草,但是這樣的空間經(jīng)常無法保證業(yè)主在使用的時候可以避免干擾。在別墅規(guī)劃階段開始,就應(yīng)該對室外空間作出統(tǒng)一考慮,如何保證庭院的私密性,又要保證在庭院之中對外面的良好的視線。
很多人仍懷念四合院的特點,實際上四合院的特點就在于它提供了一個特別具有私密感的室外生活空間,它的以家庭院落為中心,街坊鄰里為干線,社區(qū)地域為平面的社會網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),符合中國人特有的傳統(tǒng)文化觀念,這一點是四合院特有的,也是中國的特點。住在四合院,人與人之間能產(chǎn)生一種凝聚力與和諧氣氛,同時有一種安全穩(wěn)定感和歸屬親切感。
獨立住宅的最不利間距在六米左右,既不利于側(cè)窗的開設(shè)也不利于側(cè)院的使用,遺憾的是,目前獨立住宅大多數(shù)項目恰恰如此。宅間距離要么遠(yuǎn)些、要么近些。調(diào)整臥室的位置與良好的社區(qū)規(guī)劃布局,能有效改進(jìn)獨立住宅的私密性。從設(shè)計上分析,獨立住宅的間距應(yīng)在六米的基礎(chǔ)上,適當(dāng)擴(kuò)大,利用樹木綠籬等元素提高私密性;亦可把間距適當(dāng)縮小,使相鄰住宅開窗的錯位更明顯,也可提高私密性。獨立住宅設(shè)置寬敞的屋頂露臺,是目前開發(fā)商增加賣點的重要手段,但過多地設(shè)計不合理的露臺和陽臺使獨立住宅產(chǎn)生視線干擾。獨立住宅應(yīng)強(qiáng)調(diào)“地平線的生活”,即生活空間向地面層集中,過多的露臺陽臺的設(shè)置與這種精神并不吻合。設(shè)計應(yīng)該盡量保證地面層室內(nèi)外生活空間的私密性,不要一味效仿西方建筑,更應(yīng)關(guān)注獨立住宅的精華空間——地面層。3別墅室外的鄰里空間
3.1鄰里空間
居住空間不僅僅是城市地域空間內(nèi)某種功能建筑的空間組合,還是人們生活、居住活動所整合而成的社會——空間系統(tǒng)。居住空間從其本質(zhì)上而言是一種社會空間,城市居住社區(qū)是一個由家庭、鄰里等基本單位整合而成的社會、空間統(tǒng)一體,其中家庭是最基本的組織單元,若干具有密切交往和穩(wěn)定交往與互動的家庭就形成鄰里,若干個鄰里的有機(jī)整合就形成了復(fù)雜的社會、空間系統(tǒng),即居住社區(qū)。鄰里住戶間的關(guān)系變化很大,有些地區(qū)鄰里住戶間只是點頭、打一下招呼而已;有些地區(qū)關(guān)系很近,經(jīng)常有交談、互相幫助;有些婦女還經(jīng)常在一起議論、交換信息,有時某家出了事,鄰居們也會去安慰照顧。一般在出現(xiàn)危機(jī)的情況下鄰里住戶間為保衛(wèi)共同利益,互相間的關(guān)系達(dá)到。Keller于1968年在《城市鄰里》一書中提到鄰里活動的內(nèi)容:在危險情況下能互相幫助,交換信息,尤其是與大家的共同利益有關(guān)的話題。鄰里住戶間接觸的頻率城里比鄉(xiāng)下低得多,城里的鄰居住戶可能在家中、在街上、在社區(qū)設(shè)施中,如學(xué)校、商店相遇。而別墅相對于普通住宅,其鄰里關(guān)系更弱,可能社區(qū)別墅作為人的居住空間同樣需要鄰里空間,但是和一般居住區(qū)的鄰里空間有所不同,需要更注意到各住戶之間的私密性。既要積極創(chuàng)造適合鄰里交往的空間,又要絕對保證住戶不受干擾。
3.2如何通過設(shè)計營造別墅中的鄰里空間
別墅的鄰里空間在設(shè)計中常被忽視,比起鄰里關(guān)系,設(shè)計者們往往更注重私密性。但隨著時代的發(fā)展,購買別墅的客戶群已經(jīng)在意識形態(tài)和觀念上有了很大的變化,已經(jīng)從過去簡單的追求到了現(xiàn)在非常高的要求,他們都與朋友、與鄰居共同交流,共同分享他們成功的喜悅。因此買一棟別墅不僅僅是買一棟房屋,更重要的是買到一群與自己經(jīng)歷相似,志趣相投的朋友作鄰居,在一個溫暖的、親情的鄰居氛圍進(jìn)行交往。這是別墅市場最近的發(fā)展趨勢,所以應(yīng)該有全新的組織空間形式滿足他們的要求。應(yīng)該在設(shè)計中有意識地采取不同的鄰里空間模式,特別注重小群體的營造。
要制造鄰里關(guān)系就應(yīng)有靈活的規(guī)劃布局,平行的鄰里關(guān)系就不會太近,比如一大排房子,出門就是大路,人們在不碰到對方的時候,鄰里關(guān)系就自然不親切,就比較獨立。而獨立的房子圍合起一個共用空間后,情況就改觀了,只要處理好視角和透視關(guān)系,就會感覺鄰里更親近。
營造鄰里氛圍首先就應(yīng)該有人們愿意置身其中的室外環(huán)境,只有停留才有可能發(fā)生交往,才有可能產(chǎn)生鄰里關(guān)系。鄰里空間講究的是場所感,即人對場所的認(rèn)同度??臻g設(shè)計應(yīng)以人的參與便利性為主,如中心庭院的碎石步道、木棧道、淺溪河石、廊架木椅等,設(shè)計多種參與景觀的渠道。此外,便捷舒適的社區(qū)俱樂部也是營造鄰里關(guān)系的一種好方式,在俱樂部中討論的問題可以非常廣泛和實際,這也是營造和睦社區(qū)的軟環(huán)境,他們甚至可以經(jīng)常討論一些有關(guān)公共利益的東西,從而產(chǎn)生對社區(qū)的歸屬感和責(zé)任感。當(dāng)然,這里也需要把握合適的程度。
4室內(nèi)外空間的過渡
在所有的建筑類型中,別墅是室內(nèi)空間與室外空間融合得最好的,因為有最多的機(jī)會創(chuàng)造豐富多變的室內(nèi)外過渡空間,同時由于空間的復(fù)雜,別墅室內(nèi)外過渡空間也是最難于處理的一種類型。
由于很多別墅規(guī)劃設(shè)計中的脫節(jié),規(guī)劃、建筑、景觀分別由不同的設(shè)計師來完成,就形成了一些盲點、一些空白。比如在建筑和室外相交接的地方,那些露臺、平臺、陽臺、建筑入口處、門斗、雨罩等位置的細(xì)節(jié)設(shè)計,經(jīng)常是既不屬于建筑師的工作,又不屬于園林師的工作。因而缺乏深入的設(shè)計處理。而這些位置對于業(yè)主的生活體驗又構(gòu)成非常重要的一環(huán)。在環(huán)境行為學(xué)的研究中表明,人愿意在半公共、半私密的空間逗留,這樣他可以既有對公共空間的參與感,又能看到外面人群或自然中的各種活動,如在陽臺向遠(yuǎn)處眺望、在窗內(nèi)向窗外看等。好的過渡空間設(shè)計能夠極大地提高空間的可利用性與靈活性。過渡空間越充分,越有余地,居家的私密性就越強(qiáng),也越少外界干擾,同時也越有助于體現(xiàn)業(yè)主的身份地位和尊嚴(yán),當(dāng)然也就越能體現(xiàn)其居住價值。
5結(jié)語
關(guān)鍵詞:老城區(qū);公共空間;景觀風(fēng)貌更新;有機(jī)更新;傳統(tǒng)風(fēng)貌保護(hù)文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
1項目簡介
玉溪市華寧縣位于北緯23°59′~24°34′、東經(jīng)102°49′~103°09′之間,是一個典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)縣,縣域內(nèi)有漢、彝、苗、回、哈尼等21個民族約23萬人,建筑主要以云南傳統(tǒng)民居“一顆印”為主,有文字可證的歷史,可以追溯至戰(zhàn)國時期。太平街片區(qū)在元代時被稱作甸尾城,為當(dāng)時平定戰(zhàn)亂有功的么些蠻統(tǒng)治,史稱寧部。到明清兩朝,實行流官與土官并治制度,是華寧一道獨特的歷史奇觀。文章以華寧縣城市更新規(guī)劃設(shè)計項目(2016年政府采購項目)中太平街片區(qū)為主要研究對象,通過對由城市快速建設(shè)引起的景觀風(fēng)貌物質(zhì)化問題和由社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致的景觀風(fēng)貌變化的非物質(zhì)化問題的研究,制定了公共空間平面設(shè)置與布局和公共空間活力的塑造和老城區(qū)公共空間的更新措施及技術(shù)方案,為類似項目及老城區(qū)有機(jī)更新提供可借鑒的經(jīng)驗。
2現(xiàn)狀調(diào)研分析方法
2.1歸納總結(jié)法根據(jù)文獻(xiàn)、理論進(jìn)行歸納研究,對現(xiàn)有理論的歸納總結(jié)是本課題研究的基礎(chǔ)和出發(fā)點。本文參考相關(guān)國內(nèi)外公共空間景觀風(fēng)貌塑造的研究文獻(xiàn)和資料并對其進(jìn)行理論分析及研究從而找到問題研究的切入點。2.2調(diào)查研究法實地走訪調(diào)研:通過系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究,掌握豐富的資料;訪問當(dāng)?shù)鼐用瘢和ㄟ^與居民的溝通交流,了解太平街片區(qū)的歷史沿革和他們的基本需求,以設(shè)計出滿足功能需求的公共建筑。2.3問卷調(diào)查法以所在區(qū)域內(nèi)配套設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、公共服務(wù)設(shè)施、開敞及綠化空間、住房質(zhì)量及滿意度為主要切入點對實地調(diào)研地居民進(jìn)行問卷抽樣調(diào)查。
3老城區(qū)景觀風(fēng)貌問題研究
經(jīng)過對調(diào)研收集資料進(jìn)行分類整理研究后發(fā)現(xiàn)華寧縣城太平街老城片區(qū)中由城市社會發(fā)展和城市建設(shè)所引發(fā)的矛盾和問題分為兩類:(1)城市建設(shè)的物質(zhì)化的問題和矛盾;(2)社會發(fā)展的非物質(zhì)化的問題和矛盾。
3.1城市建設(shè)的物質(zhì)化的問題和矛盾3.1.1傳統(tǒng)風(fēng)貌整體感逐漸散失。傳統(tǒng)舊城區(qū)街邊建筑物的風(fēng)格及新舊程度基本是統(tǒng)一的,但由于城市的發(fā)展新建筑逐漸代替了舊建筑導(dǎo)致臨街建筑參差不齊,傳統(tǒng)的歷史風(fēng)貌遭到破壞。既喪失了原有的街道特色,又不能形成新的現(xiàn)代化街道,大部分公共建筑采用現(xiàn)代建筑風(fēng)格,與原來老城傳統(tǒng)景觀風(fēng)貌格格不入。3.1.2內(nèi)部公共空間逐步消失。在舊城區(qū)中當(dāng)?shù)鼐用駷檫_(dá)到經(jīng)濟(jì)效益的最大化,見縫插針的建造新房屋(主要以磚混結(jié)構(gòu)為主),這使得太平街片區(qū)公共開敞空間逐漸減少,老城區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、居民住宅建筑質(zhì)量和生活質(zhì)量下降,區(qū)域內(nèi)綠化面積減少、市民交往活動場所日益消亡、街道氛圍逐漸變差。3.1.3區(qū)域內(nèi)各空間功能定位模糊,街道活性喪失。由于文化層面活性目標(biāo)不明確,導(dǎo)致物質(zhì)層面的活性也隨之喪失,街區(qū)環(huán)境的各種實體元素(包括建筑立面、裝飾、綠化、小品、鋪裝、座椅等)不能與街道文化層面活性的目標(biāo)相吻合。3.1.4公共開放空間可達(dá)性較差。因無統(tǒng)一規(guī)劃,居民私自加建、擴(kuò)建房屋后導(dǎo)致部分公共空間與周邊的建筑交通聯(lián)系發(fā)生變化,由于沒有建成綠色空間的廊道,公共空間被建筑包圍,阻礙了綠化景觀與街道的聯(lián)通,使居民的可達(dá)性降低。且原有的步行街道和供人休閑的活動場所逐漸消失,減少了鄰里之間的交往從而導(dǎo)致公共開敞空間缺少活力。3.1.5功能單一,人性化不足,舒適性較差。老城區(qū)長期得不到更新改造,公共空間逐漸被侵占,人性化場地逐漸減少,加上城市化的發(fā)展,傳統(tǒng)的城市文化氛圍被忽視,居民的精神文化需求得不到滿足,且老城區(qū)內(nèi)的標(biāo)示性雕塑、綠化設(shè)計等規(guī)劃不到位,無法保證和滿足老人、兒童等非工作人員的日常休憩及人身安全需要。
3.2社會發(fā)展的非物質(zhì)化的問題和矛盾3.2.1社會發(fā)展帶來的問題和矛盾。在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)的過程中出現(xiàn)了人口數(shù)量、年齡占比、性別比例等結(jié)構(gòu)變化,傳統(tǒng)居住模式和鄰里交往模式被城市化改變,新的社區(qū)人文環(huán)境模式和傳統(tǒng)文化氛圍很難再被建立起來,由此導(dǎo)致的街區(qū)氛圍衰敗,原有街區(qū)穩(wěn)定性消失。3.2.2當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化習(xí)俗傳承的問題和矛盾。傳統(tǒng)民俗民風(fēng)的形成經(jīng)過了漫長的時間,它是一個地區(qū)有別于其他地區(qū)的顯著特征,也是當(dāng)?shù)鼐用裰匾木褙敻?。民俗民風(fēng)的聚成和發(fā)展需要一定的社會空間載體,而這些空間載體也是通過一定時間的歷史累積發(fā)展而形成的。舊城區(qū)如盲目無序的加建、擴(kuò)建將對這些空間載體和氛圍產(chǎn)生無法恢復(fù)的破壞,最終導(dǎo)致傳統(tǒng)民風(fēng)、民俗不能在城市中延續(xù)和發(fā)展。3.2.3社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與傳統(tǒng)文化協(xié)調(diào)發(fā)展的問題和矛盾。保護(hù)發(fā)展與新產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的矛盾:城市老城區(qū)和傳統(tǒng)街區(qū)可以為旅游等服務(wù)業(yè)帶來收益,但僅僅將老城區(qū)和傳統(tǒng)街區(qū)作為一種旅游資源來開發(fā)利用將得不償失,這樣其實是錯誤理解了保護(hù)與發(fā)展的概念,并且在實際操作中也會產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
4老城區(qū)公共空間的更新措施
4.1公共空間平面設(shè)置與布局在城市更新之前要統(tǒng)籌考慮開放空間的布局,其應(yīng)以人的需要為前提,從城市空間布局結(jié)構(gòu)、城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市綠地生態(tài)系統(tǒng)出發(fā),著重考慮當(dāng)?shù)鼐用裆钚枨笠詣討B(tài)的眼光結(jié)合一定時期來綜合考慮。4.1.1增加公共開放空間數(shù)量和面積。結(jié)合當(dāng)?shù)鼐坝^與地貌,對公共開放空間的數(shù)量和面積進(jìn)行增加。為當(dāng)?shù)鼐用窦坝慰吞峁┒鄻拥男蓍e機(jī)會。4.1.2優(yōu)化公共空間結(jié)構(gòu)與布局,均衡發(fā)展。大量建設(shè)城市公園、廣場,確保城市開放空間平等地呈現(xiàn)給所有居民,與綠地連接成完整的系統(tǒng),以發(fā)揮開放空間最大效用,從而為大眾服務(wù),提高城市滿意度與幸福感。4.1.3提高公共空間可達(dá)性,完善步行系統(tǒng)。為了提高開放空間的可達(dá)性,要解決建筑與景觀的對立關(guān)系,將兩者相融合,形成你中有我,我中有你的空間布局,再結(jié)合地形、地貌進(jìn)行綠化設(shè)計,以完善各個公共空間的步行系統(tǒng),提高公共空間的可達(dá)性,將開放空間融為城市景觀的一部分。
4.2公共空間活力的塑造4.2.1營造適于步行的空間。提高空間舒適性:在公共步行空間中栽種樹冠較大的喬木、建筑外立面做騎樓,為使用者擋避風(fēng)雨侵襲、擋避炎陽照射、創(chuàng)造涼爽環(huán)境,同時沖破了居家單門獨戶的束縛,變成顧客的共享空間,并體現(xiàn)相互尊重的現(xiàn)代意識。營造安全的空間環(huán)境:在老城區(qū)的邊界處設(shè)置隔離緩沖帶,限制機(jī)動車、電動車和自行車在內(nèi)部隨意穿行,同時在公共空間使用的高峰時段禁止公共交通車輛通行;不栽植帶刺、有毒的植物,城市家具、燈具、垃圾箱等容易對人造成傷害的帶棱角或鉤刺的部件進(jìn)行安全設(shè)計;鋪地采用防滑和亞光型地磚,避免雨天滑倒,晴天眩光,同時對場地高差處以緩坡設(shè)計為主。4.2.2空間功能多樣性。合理布置商業(yè)和服務(wù)設(shè)施:商業(yè)設(shè)施以售貨亭和攤點為主,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┤粘K璧纳钗锲啡绨儇?、醫(yī)藥、服裝小吃等,為外來游客提供旅游性商鋪,如當(dāng)?shù)厥止に嚻?、?dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)、紀(jì)念品和傳統(tǒng)小吃等,不同類型的商業(yè)布置于街道兩側(cè)保證街道的活力同時結(jié)合設(shè)置行人休憩設(shè)施,為當(dāng)?shù)鼐用窦巴獾赜慰吞峁┤诵曰目臻g場所,同時定期對公共空間中的服務(wù)設(shè)施進(jìn)行檢修和保養(yǎng)以確保各種設(shè)施良好運行。4.2.3設(shè)計尺度宜人的空間環(huán)境。根據(jù)公共空間周邊建筑體量、道路寬度及形式等,制定適宜的街道寬度/建筑高度(D/H)比值;創(chuàng)造富有文化氛圍的空間環(huán)境:把當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗、典故、歷史名人、地方節(jié)慶活動等地域性文化元素融入到公共空間設(shè)計和當(dāng)?shù)鼐用袢粘I钪校ㄟ^環(huán)境體驗向居民及游客傳遞當(dāng)?shù)鬲氂械臍v史文化氛圍,增強(qiáng)公共空間人文關(guān)懷,使公共空間變?yōu)槿嗣裣猜剺芬姾拖蛲目臻g。
5結(jié)語
華寧太平街片區(qū)舊城區(qū)的居民因長期居住于此,對現(xiàn)有住房、周邊環(huán)境等有歸屬感和認(rèn)同感,但隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展及城市化建設(shè),當(dāng)?shù)鼐用褚蚕M麚碛懈玫摹⒎犀F(xiàn)代生活方式和生活質(zhì)量的居住環(huán)境,如住房面積、所在區(qū)域景觀環(huán)境質(zhì)量、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施和公共空間,通過對該城區(qū)進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查,結(jié)合其城市建設(shè)及景觀風(fēng)貌問題進(jìn)而提出有效的技術(shù)解決方案,可以為今后類似城鎮(zhèn)舊城區(qū)更新提供參考和依據(jù)。
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