數(shù)字媒體技術概念精選(九篇)

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第1篇：數(shù)字媒體技術概念范文

[關鍵詞]數(shù)字素養(yǎng)；數(shù)字能力；教育映射；整合模型

[中圖分類號]G434 [文獻標識碼]A [文章編號]1672-0008（2013）03-0024-06

一、引言

數(shù)字技術尤其是社會性技術的日益發(fā)展并被各個階層的人群所使用，極大改變了人們工作、學習、交流、獲取信息及娛樂方式。根據(jù)全球市場信息集團TNS對16個國家的2.7萬名18至55歲網(wǎng)絡用戶進行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：全球25歲以下的受調(diào)查者平均每天花36%的休息時間上網(wǎng)。美國和英國低于平均水平，分別是30%和28%。而在中國，年輕人卻把50%的空余時間都泡在網(wǎng)上，只將其作為娛樂的主要手段，應用于學習、創(chuàng)新乃至創(chuàng)造生產(chǎn)力方面非常少，年輕人對數(shù)字化的使用步入了誤區(qū)。數(shù)字技術使用并不能自動引導數(shù)字能力的發(fā)展或者提高，因此，世界各國都將國民的數(shù)字能力發(fā)展視為未來全球新經(jīng)濟競爭中的重要因素，把數(shù)字能力發(fā)展置于關乎國家經(jīng)濟發(fā)展命脈的戰(zhàn)略高度，冀望通過教育教學系統(tǒng)變革，鼓勵發(fā)展國民數(shù)字能力，以確保未來確保他們能夠積極參與社會和經(jīng)濟發(fā)展之中。歐盟無疑是先行者，2011年，歐盟委員會了《映射數(shù)字能力：邁向一種概念性理解》技術報告，系統(tǒng)回顧和闡釋了與數(shù)字技能相關的概念和理解，并首次為21世紀的數(shù)字技能的理解提供了一種全面的方法和建議。本文基于上述背景，在綜述數(shù)字素養(yǎng)和能力相關研究的基礎上，闡述數(shù)字能力的構成要素及概念框架，并通過知識、技能和態(tài)度三維度將數(shù)字能力概念框架映射至教育領域，重構其能力要素，建立數(shù)字能力的整合模型，為數(shù)字時代個體素質(zhì)能力發(fā)展提供基礎。

二、數(shù)字能力：21世紀學習目標新指向

站在當下來遙望15年前尼葛洛龐帝出版的《數(shù)字化生存》一書。不僅感慨信息技術對人類發(fā)展的巨大推動力以及對人類社會的巨大塑造力，“信息DNA”已經(jīng)嵌入普通人的生活環(huán)境，數(shù)字化生存方式已經(jīng)悄然融入普通人的生產(chǎn)和生活之中。數(shù)字世界是現(xiàn)實社會的模擬，更是現(xiàn)實世界的延伸與創(chuàng)新。然而，隨著數(shù)字技術的發(fā)展，現(xiàn)代人雖然掌握了一定的信息技能，也非常熟悉數(shù)碼游戲和社交網(wǎng)站，似乎已具備“數(shù)字天賦”。但這并不等于“數(shù)字能力”。數(shù)字能力意味著基于ICT的知識應用于數(shù)字世界。個體的數(shù)字潛力和創(chuàng)新能力亟待開發(fā)。

數(shù)字能力成為數(shù)字時代世界各國教育創(chuàng)新的重要目標指向。近幾年。國際上多個研究組織就21世紀的教育和學習目標做了全新規(guī)劃和設計，這些學習目標框架無一例外都指向數(shù)字時代的關鍵素養(yǎng)和技能——數(shù)字能力。如表1所示。21世紀技能聯(lián)盟（Partnership for 21st century skiHs）針對新經(jīng)濟環(huán)境中學生成功學習開發(fā)了面向21世紀的學習框架，該框架定義了新時期工作者解決問題必備的幾種基本能力：團隊合作、判斷信息、運用科技及國際觀等，尤其突出強調(diào)“信息、媒體及技術能力”：由思科、微軟和英特爾資助，墨爾本大學主持的21世紀技能教育與評估項目組從2009年開始，來自世界各地的250多名研究員和專家對教育現(xiàn)狀進行評估，提出了四種能力包括思維方式、工作方式、工作工具以及生活技能等；美國北中地區(qū)教育實驗室（NCREL）也針對21世紀的學習者，提出了21世紀技能框架，包括數(shù)字時代的素養(yǎng)等四個層面。

值得注意的是，美國國際教育技術協(xié)會（ISTE）針對新時期學習者教育技術能力要求。對第一版（1998）進行了及時的修訂，提出了學生教育技術能力標準（NETS-S-2007），共包括6類24項指標。事實上，相對1998版，NETS-S-2007對學生的教育技術能力要求更高了。主要表現(xiàn)在對數(shù)字時代能力素養(yǎng)以及創(chuàng)新變革的要求。ISTE認證與標準委員會的DavidBarr曾指出：NET-S第一版旨在使學生學會使用技術，而第二版則強調(diào)利用技術學習?？梢?，技術工具的使用不再是NETS-S-2007強調(diào)的重點。對于利用技術提高自身能力、解決學習和生活中的實際問題已成為當前NETS-S第二版的時代使命。各個學習目標框架的維度表明，公眾應該認識到當今的學習者必須掌握21世紀能力：學校必須依據(jù)對人是如何學習的、如何有效利用新技術以及如何結合學科發(fā)展21世紀能力等新認識來重新設計學習活動：政策制定者必須結合學業(yè)成績與21世紀能力對學校進行督促考核。總之，數(shù)字能力的發(fā)展應該融入到學校教育教學體系之中。

三、素養(yǎng)連續(xù)統(tǒng)：數(shù)字素養(yǎng)的概念流變

顯然，數(shù)字素養(yǎng)或者數(shù)字能力并不是一種單一的技能，而是一種關乎所有人的基本生活技能的、復合的、橫跨的重要技能。這種技能能夠促使個體獲得其他的一些重要技能（比如，語言、數(shù)學、學會學習、文化意識等），甚至標記為“數(shù)字時代的生存技能（Eshet-Alkalai）”或者“信息社會的重要資產(chǎn)（van Deursen）”。表1也顯示，作為一個橫跨多學科的概念。數(shù)字能力與其他相關概念常常在不同層面上混用。數(shù)字能力的面貌是如此多樣化，以致目前為止還沒有一個共同的概念或者廣泛認同的定義存在，因為不同概念的研究和文獻強調(diào)了人們需要的數(shù)字技能的不同方面。而這一事實也正說明了數(shù)字能力對個體生存發(fā)展的重要性。通過回顧相關文獻，主要提取了媒介素養(yǎng)、ICT素養(yǎng)、互聯(lián)網(wǎng)素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)、信息素養(yǎng)和數(shù)字素養(yǎng)等概念，實際上，這些概念體系構成了一個素養(yǎng)連續(xù)統(tǒng)，這些概念在不同層面多種方式相互交叉。因此。試圖關注一個包羅萬象的定義是沒有用的。不如聚焦面向當前和未來數(shù)字環(huán)境的、需要學習的必須技能。

數(shù)字素養(yǎng)正是在上述素養(yǎng)概念的基礎上提出，是信息素養(yǎng)在數(shù)字時代的升華與拓展。其實，“素養(yǎng)”概念本身是一個不斷發(fā)展和豐富的動態(tài)性的、開放式的概念，當一種生活行為或方式日益大眾化并影響加深時，傳統(tǒng)的素養(yǎng)內(nèi)容的作用或價值日益邊緣化。其教育效果逐步遞減?？陀^上需要提出并倡導一種新的素養(yǎng)要求來與之相適應，可以說“數(shù)字素養(yǎng)”也是在其他各類素養(yǎng)概念的基礎上提出的。為了更好的構建“數(shù)字能力”的概念模型，現(xiàn)將五種主要的素養(yǎng)概念做一梳理。

（1）信息素養(yǎng)（Information Literacy）：“信息素養(yǎng)”一詞早在1974年就已被提出，當時美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅·澤考斯基（Paul Zurkowski）指出：“信息素養(yǎng)就是利用大量的信息工具及主要信息資源使問題得到解答的技術和技能”。1990年以來，“信息素養(yǎng)”一詞在文獻中大量出現(xiàn)，并且逐漸取代計算機素養(yǎng)。

（2）媒介素養(yǎng)（Media Literacy）：“媒介素養(yǎng)”這一概念形成于20世紀30年代的英國。當時。以廣播和電影為首的大眾傳媒帶來的流行文化給傳統(tǒng)的社會生活以極大沖擊，有專家學者便提出了“媒介素養(yǎng)”教育，其目的是為了保護傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)價值觀。美國媒介素養(yǎng)研究中心給出了如下定義：媒介素養(yǎng)就是指人們對于媒介信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評估的能力以及制作和生產(chǎn)媒介信息的能力。

（3）計算機素養(yǎng)（computer Literacy、ICT Literacy）：早在上世紀80年代，國外就提出“計算機素養(yǎng)”概念，美國北肯塔基大學把計算機素養(yǎng)定義為“對于已獲得知識和經(jīng)驗的大學生及教師在其學科領域內(nèi)必須具有熟練地和有效地利用計算機的能力”。從計算機素養(yǎng)一詞的字面意思可以看出，計算機素養(yǎng)是指知道且能夠使用計算機及相關軟件方面的能力。

（4）網(wǎng)絡素養(yǎng)（Internet Literacy、Network Literacy）：信息及相關過程的網(wǎng)絡屬性有時指的是“互聯(lián)網(wǎng)素養(yǎng)”或者“網(wǎng)絡素養(yǎng)”。有時。在意義廣泛的“數(shù)字素養(yǎng)”文獻中也使用網(wǎng)絡/互聯(lián)網(wǎng)素養(yǎng)。網(wǎng)絡素養(yǎng)是指人們了解、分析、評估網(wǎng)絡和利用網(wǎng)絡獲取、創(chuàng)造信息的能力。也有人認為網(wǎng)絡素養(yǎng)是對信息素養(yǎng)研究的發(fā)展。網(wǎng)絡素養(yǎng)與信息素養(yǎng)二者之間存在著一種承接交融的關系，即：信息素養(yǎng)是網(wǎng)絡素養(yǎng)的前身，網(wǎng)絡素養(yǎng)是信息素養(yǎng)的發(fā)展?？傊W(wǎng)絡素養(yǎng)是個體在網(wǎng)絡社會利用互聯(lián)網(wǎng)進行學習、工作、交流和發(fā)展的一種綜合能力，是一個由信息技術、思想意識、文化積淀和心智能力有機結合的能力系統(tǒng)。

（5）數(shù)字素養(yǎng)（Digital Literacy、E-Literacy）：“數(shù)字素養(yǎng)”早在1994年就由以色列學者阿爾卡來（Yoram Eshet-Mkalai）提出，他根據(jù)多年研究和工作經(jīng)驗以及分析了相關文獻并開展試點研究之后，提出了數(shù)字素養(yǎng)的概念框架，認為數(shù)字素養(yǎng)應該包括五個方面的內(nèi)容：圖片——圖像素養(yǎng)、再創(chuàng)造素養(yǎng)、分支素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、社會——情感素養(yǎng)，這個理論框架被認為是數(shù)字素養(yǎng)最全面的模式之一。也被《遠程教育百科全書》列入數(shù)字學習的主要模式。

上述素養(yǎng)概念體系可以都是建立在媒體路徑上的連續(xù)統(tǒng)一體（continuum），表現(xiàn)出素養(yǎng)這一基本文化概念在不同媒體時代的基本訴求。事實上，除了上述普遍性較強的素養(yǎng)概念體系。當前還出現(xiàn)了一些面向?qū)I(yè)領域的素養(yǎng)概念體系，如游戲素養(yǎng)舊、數(shù)字化閱讀素養(yǎng)等等。因此，對數(shù)字素養(yǎng)概念的構建，并不是對之前相關概念進行刪選進而提出一個統(tǒng)一性的概念，而是通過對各個概念的重要元素進行分析和整合。本文認為，數(shù)字素養(yǎng)是一個綜合性、動態(tài)的、開放的概念，是經(jīng)過媒介素養(yǎng)、計算機素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、網(wǎng)絡素養(yǎng)的流變所形成的。通過對數(shù)字素養(yǎng)和相關概念之間關系的分析，抽取出一些共同的成分，這將作為后續(xù)建構數(shù)字能力概念模型的基本要素。

教科文組織曾建議。任何時候一種新環(huán)境都需要一種新的信息素養(yǎng)（Catts&Lau）。上述分析可以看出：計算機素養(yǎng)是最狹窄的數(shù)字概念，其主要集中于技術知識以及計算機和軟件應用的方面，是數(shù)字素養(yǎng)的核心部分。網(wǎng)絡素養(yǎng)增加了與工具相關的知識和技能，增加了在網(wǎng)絡媒介環(huán)境中成功發(fā)揮作用的思考以及能力。信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)的概念內(nèi)涵與數(shù)字素養(yǎng)大部分重疊。但是兩者有不同的關注焦點，即：信息素養(yǎng)更多地是發(fā)現(xiàn)、組織以及處理信息，而媒介素養(yǎng)更多地關注個人利益，強調(diào)參與和解釋，以及使用并創(chuàng)造媒介的技能。但是態(tài)度對兩者而言都很重要?？傊?，數(shù)字素養(yǎng)是最廣泛的概念，正如Yoram Eshet-Alkalai的定義，數(shù)字素養(yǎng)包括其他相關概念的主要方面。即：計算機素養(yǎng)和網(wǎng)絡素養(yǎng)是作為數(shù)字素養(yǎng)的基礎、核心成分存在的，而信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)則是在數(shù)字化情境下的技能被包含在內(nèi)，這也成為建構數(shù)字能力概念模型的基礎。

四、要素聚合：數(shù)字能力的概念框架

從數(shù)字素養(yǎng)（digital literacy）到數(shù)字能力（digital compe，tency），還必須跨域素養(yǎng)與能力之間的概念差異。一般而言，“素養(yǎng)”被認為是一個整體性的概念，涉及聽、說、讀、寫以及批判性思維的能力；素養(yǎng)也是個不斷變遷、與時俱進的概念；素養(yǎng)常常包含能力要素?！澳芰Α币馕吨凶銐虻募记珊湍芰Α⒂行У赝瓿梢恍┦虑?，“到了科技先進的社會……為了有效的參與社會，需要擁有一種積極的素養(yǎng)。它允許人們使用語言以提高思考、創(chuàng)造和質(zhì)疑的能力”（Campbell）p12；單就“能力”和“素養(yǎng)”來講，很長一段時間“能力”一直作為“素養(yǎng)”一詞的組成部分，而且經(jīng)常在文獻中出現(xiàn)的是“素養(yǎng)”一詞。隨著素養(yǎng)概念的不斷演進，基本能力只是第一步，像在工作、學習中一些創(chuàng)造性的表達新觀念的認知能力，以及對社會和文化方面問題的態(tài)度等高級能力需要進一步強化。這也就限定了本文中的“能力”一詞是高于“素養(yǎng)”的。如果說“素養(yǎng)”指的是一般的能力。那“能力”則是指高級的能力。

數(shù)字能力是一種為了工作、休閑和交流，自信和批判地運用信息社會技術的能力。數(shù)字能力的提出。正是應對創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的訴求，在社會層面，年輕人將被要求擁有的這些技能和能力，其目的是為了在21世紀這樣的知識社會中讓年輕人成為更有效率的工人和公民，因此，數(shù)字能力被歐盟界定為個體終身學習的關鍵能力之一。在技術層面，隨著智能手機、社交網(wǎng)絡的普及與風靡，數(shù)字化工具和媒體的角色越來越重要。人們對數(shù)字化社會中的工作、學習和生活提出更高要求：參與和分享，這些要求需要具備新的能力，如游戲素養(yǎng)、執(zhí)行力、多任務處理、分布式認知能力、團體智力、信息識別、網(wǎng)絡協(xié)商能力等等。因此，從能力要素上來看，數(shù)字能力強調(diào)除了基礎技能外，還應該強化技術素養(yǎng)、技術設計、技術思維等高級技能，這些新的能力通常被打上“21世紀技能”的標簽。通過表1所示各個學習目標框架要素分析，可以提取所謂“21世紀能力”中的某些因素，聚合為數(shù)字能力的構成要素。這將成為數(shù)字能力概念框架建構的基礎。部分示例如圖1所示。

在此基礎上，參考Kirsti Ala-Mutka（2011）的數(shù)字能力模型，構建了圖2所示概念框架。數(shù)字能力概念框架的建構非常必要，實際上，當今的學生由于其生活環(huán)境和生活方式（數(shù)字化世界）不同，他們的思維模式已經(jīng)發(fā)生根本改變，被稱作“數(shù)字土著”的一代。他們的教育者則是“數(shù)字移民”。因此。當今教育面臨的一個最大的問題是：這些作為“數(shù)字移民”的教育者，說著過時的語言（前數(shù)字化時代語言），正在吃力地教著說著一種全新語言的人群。因此。對數(shù)字能力的渴求成為跨越數(shù)字大斷點（discontinuity）的前提和基礎。數(shù)字能力包含工作、娛樂以及交流中自信且批判地使用信息社會技術，強調(diào)基于ICT的基本技能：利用計算檢索，獲取，存儲，制作，呈現(xiàn)并交換信息。利用計算機交流并參與合作網(wǎng)絡閉。此外。通過對比各個學習目標框架發(fā)現(xiàn)：多文化素養(yǎng)與全球意識、應對復雜情境、自主學習、創(chuàng)造性、承擔風險、個人責任感、社會與公民責任感、時間管理等能力對數(shù)字時代的人們也是非常重要的，故可以納入數(shù)字能力的構成要素范疇。

五、教育映射：數(shù)字能力的整合模型

數(shù)字能力的概念框架為教育領域的學習目標重構提供了依據(jù)，但如何成為指導信息技術教育教學中的指南，還需要建立起數(shù)字能力構成要素到教育目標體系的映射。從而建立起其操作模型。這一操作模型必須詳細分析數(shù)字能力的層次、層級以及類別；從一般上看，學習和教學目標主要由知識、技能和態(tài)度三層次構成，其他層次要求都是對其改進的結果。

首先，在三層次構成上，鮑登（Bawden）曾經(jīng)提出數(shù)字能力四要素模型，其模型主要從基礎、背景知識、態(tài)度與觀點、核心能力等四個方面，該模型強調(diào)了一個與必備的要素相似的結構、幾個相互支持的重要技能和技能有效應用的關鍵態(tài)度；其次，在層級方面，馬丁等（Martin&Grudziecki）在數(shù)字歐洲素養(yǎng)（DigEULit：Digital European Literacy）項目中改進了數(shù)字能力的一個概念模型，提出了一個結構方法及相關工具，構建了數(shù)字素養(yǎng)等級模型，這一等級模型把數(shù)字能力分為三個層級，分別是數(shù)字能力基礎（技能、概念、方法和態(tài)度等）、數(shù)字能力應用（專業(yè)及學科應用）、數(shù)字能力創(chuàng)新（改革與創(chuàng)新）。這三種水平描述了所有人的一般數(shù)字能力的需要。再往上，他們應該提高自身專業(yè)的或是其他具體目標的個人數(shù)字化用途。在個人和社會水平等級上。這也導致在過程和活動中通過數(shù)字化改變來改革和發(fā)展創(chuàng)新性。再次，在數(shù)字能力類別上，馮德生（c.Van Deursen）曾提出并證實了一個由兩大類（內(nèi)容相關、媒體相關）四種互聯(lián)網(wǎng)技能組成的模型，由復雜程度排列如下：操作技能（比如使用網(wǎng)絡瀏覽器、搜索引擎的操作技能等）、常規(guī)能力（如網(wǎng)絡導航和正確使用網(wǎng)絡信息的能力）、信息能力（如定位、選擇和評估信息的互聯(lián)網(wǎng)技能）：信息策略（如在成功的目標導向活動的策略信息技能等）：信息能力和信息策略也包括在運用時批判的和目標導向的態(tài)度。不過，該模型主要集中在網(wǎng)絡信息技能上，缺少了像媒介創(chuàng)新、交流與合作這樣要素分，這是后續(xù)整合模型需要補充的要素，但該模型在數(shù)字能力的重要組成部分作了詳盡的分類，同時提供了一種非常實用的觀點。

在圖2的概念框架基礎上，充分整合上述文獻中與數(shù)字能力相關的結構模型。大的方面由工具性知識與技能、高級知識與技能、應用態(tài)度三個方面構成；上述各個模型中的基礎技能提出來被歸為同一個類中，組成工具性知識與技能：應用和策略層面組成高級知識與技能：態(tài)度方面（引導技能應用的思維方式）按自身的論題來分離和歸類為技能和知識應用的態(tài)度。技能根據(jù)意識到的認識復雜程度來排列。知識和技能不能因具體內(nèi)容而分開，因為在這個水平上，知識和技能是相關的（技能是關于知識的應用）。在詳細分析了數(shù)字能力的各個構成要素之后，將這些要素有邏輯的組織和整合在一起，構成了三大領域（工具性知識與技能、高級知識與技能、應用態(tài)度）、六種知識與技能（操作性、媒體相關類、合作交流、信息管理、學習與問題解決、有意義參與）和五種應用態(tài)度（跨文化、批判性、創(chuàng)新性、自主性、責任感）。圖3為經(jīng)過教育映射后的數(shù)字能力整合模型的具體框架。

如圖3所示，數(shù)字能力是在數(shù)字素養(yǎng)等一系列“21世紀新技能”訴求基礎上發(fā)展起來的，可以視為數(shù)字時代個人綜合能力的新指向。這就決定了數(shù)字能力的概念內(nèi)涵是比數(shù)字素養(yǎng)寬泛的，在經(jīng)過充分整合數(shù)字素養(yǎng)相關概念體系流變以及數(shù)字能力和21世紀技能之間關系的基礎上，結合歐盟數(shù)字能力概念模型，下面具體闡述數(shù)字能力的構成要素：

（一）工具性知識和技能

主要包括兩大類知識與技能，即操作性知識和技能和網(wǎng)絡媒體相關知識和技能。其中，操作性知識層面涉及到在具體的工作、學習和生活中有使用數(shù)字工具的意識以及對這些工具及其功能和用法的理解：操作性技能反映了數(shù)字工具的技術操作層面，例如鼠標操作、具體軟件的操作或文件存儲操作等。這些基本知識和技能是其他任何工具使用的先決條件。

媒體相關知識和技能則涉及到對相關媒體的理解以及如何安全使用。這些技能不僅僅是操作性的，同時也要求具有根據(jù)具體情況。選擇媒體的認識與技能、媒體風險和限制的意識。數(shù)字能力在這個領域包括以下幾個方面：數(shù)字網(wǎng)絡媒體相關知識和技能（如，導航、書簽、簡單信息聚合、RSS訂閱）、多媒體技能（數(shù)碼照片操作、創(chuàng)新在線結構框架）和數(shù)字環(huán)境的安全性（個人隱私、技術安全風險）。

（二）高級知識和技能

——交流與協(xié)作。有效地表達和交流、理解每種類型媒體格式的優(yōu)缺點。這對數(shù)字化環(huán)境的合作非常重要。要達到全球范圍內(nèi)富有成效的合作，需要個體能夠適應和贊賞來自不同文化背景人們的觀點。通過深度交流與合作，最終人們應該能夠建立和保持與有關人士和相關網(wǎng)絡聯(lián)系起來的個人通信網(wǎng)絡系統(tǒng)。這種數(shù)字環(huán)境擴展了人們所處物理環(huán)境之外的社會和專業(yè)社會網(wǎng)絡，能夠使個體得到意想不到的收益。

——信息管理。在數(shù)字化環(huán)境中可用信息數(shù)量是巨大的。但質(zhì)量卻是良莠不齊，這就凸顯出了與信息相關的技能和能力在這種環(huán)境中的重要性。每個人都需要精準定位、批判性的選擇并組織自己想要獲得的信息，進而分析和評估信息內(nèi)容、進行多媒體演示和運用到具體情境中去，這些都需要融入個人的數(shù)字能力，并能夠體現(xiàn)在所有的網(wǎng)絡活動中。通過以上一系列的信息處理過程。能夠發(fā)展自己的個人信息系統(tǒng)，并通過有效過濾信息來維持個人和共享資源的鮮活度。

——學習和問題解決。所有個體都應該能夠通過在學習、工作和問題解決中使用的數(shù)字工具和媒體中來掌握知識和技能。應該能夠在專業(yè)和個人的領域中有效地發(fā)現(xiàn)和評估符合自己目前需求的學習機會。從聯(lián)通主義的角度來講，能從合適的人和資源網(wǎng)絡中找到方向并從中受益。此外。還應該具備這樣的能力：確定學習目標，規(guī)劃學習和開展學習并獲得一定的學習成果，在眾多可能的數(shù)字路徑上通過自我調(diào)節(jié)來實現(xiàn)預期效果，以期解決問題。

——有意義參與。無論是獨自或與他人合作，不論是為個人還是為與社會，每個人都應該能夠參與到數(shù)字活動中。這就需要他們能夠理解并創(chuàng)建一種適合每個活動和環(huán)境的數(shù)字身份。這樣一來，每個人都能夠在工作、學習和生活活動中捕捉到融入數(shù)字化社會的機會，從而使數(shù)字化活動作為一種社會影響方式，同時也成為日常生活的一部分。

（三）應用態(tài)度

——跨文化。如前所述，從數(shù)字通信中獲得最大的利益需要同來自不同文化背景的人們進行交流。交流的成功取決于他們能夠從不同的角度以開放的態(tài)度來相互理解和洽談。這涉及到一種普遍的社會態(tài)度以及與他人分享和交流想法、與他人一起為共同的目標或利益而奉獻的意愿。

——批判性。與傳統(tǒng)出版媒體相比，大多數(shù)情況下。在網(wǎng)絡環(huán)境中沒有正式審查誰能參與或者哪些資源可以出版。用戶在將自己融入到數(shù)字化活動的過程中需要進行反思，考慮信息的質(zhì)量，并要不斷的思考信息的產(chǎn)生、媒體和資源的可靠性以及不同數(shù)字工具和媒體與他們?nèi)蝿盏倪m應性。

——創(chuàng)新性。數(shù)字化工具和環(huán)境提供大量的、幾乎滿足任何需要的信息資源，其中最大好處在于：這可以使你成為一個主動的參與者和生產(chǎn)者，而不僅僅是一個傳統(tǒng)消費者。創(chuàng)新性態(tài)度體現(xiàn)為：思想開放并樂于表達個人看法、與朋友合辦項目或發(fā)起社區(qū)活動、為個人和在更大規(guī)模上產(chǎn)生社會和經(jīng)濟利益提供機會。創(chuàng)造性地使用數(shù)字化工具和媒體，可以為個體提供開展任務或呈現(xiàn)結果的創(chuàng)新方式。簡而言之，就是激發(fā)自己去學習或發(fā)明，準備改變現(xiàn)有的方式來適應新時代。

——自主性。很多學者認為，互聯(lián)網(wǎng)不是一個明確的規(guī)則和行為模式的良構資源（well-structured）。人們必須意識到自身的目標，并為了能夠從互聯(lián)網(wǎng)中最大獲益而積極地、主動地努力。這意味著，在不斷變化的技術環(huán)境和社會實踐活動中，人們要得到利益，就要努力找到對任務最合適的數(shù)字工具和媒體，明確自身目標，必要時適應和反映新環(huán)境。

——責任感。網(wǎng)絡數(shù)字環(huán)境為人們提供了大量的機會，但也帶了很多風險。除了對資源和其他人要有批判性外，自身活動可能造成的結果及其可見性意識也非常重要。用戶必須理解數(shù)字安全問題，并將之融入到數(shù)字環(huán)境中的活動和交互之中。當使用來自他人的資料、被關注或會影響他人的創(chuàng)新資料（照片、郵件）時，必須要考慮到道德方面的問題。

六、實用取向：數(shù)字能力發(fā)展建議

上述整合模型具體構建了面向數(shù)字時代個體能力的一種新指向，但絕不是一種客觀化的、標準化的模型，數(shù)字能力全貌應該是多層次的。因此，在理解本模型的時候，需要秉持一種實用觀，避免在紛繁復雜的概念體系中囿于“冒進”或者“懈怠”窘境，有如下四點需要特別提示并且達成共識：

（1）需要認識到數(shù)字能力對于數(shù)字時代的所有人都是必須的。對于兒童、年輕人、工人以及老年人以及處于社會排斥風險中的階層以及一般所有市民來說，缺乏了將導致各種各樣的危險。數(shù)字能力并不會隨著大多數(shù)人所使用的網(wǎng)絡和計算機而自動獲得。

（2）21世紀的數(shù)字能力必須包括面向工具和媒體使用的工具性知識和技能、高級技能和知識，為了交流、協(xié)作、信息管理、學習和問題解決以及有意義的參與。這些必須得到跨文化的、關鍵性的、創(chuàng)造性的、可靠的以及自治的態(tài)度。

（3）工具性知識和技能是發(fā)展或者使用更高級技能的前提。這些必須在所有合適的層次上得以確保。然而，認識到這些工具性技能還不足夠是重要的，數(shù)字能力可以被看作為一種更高層次的概念，而不是簡單的使用數(shù)字工具和媒體。安全的和高效的態(tài)度形成將被整合到學習技能的所有層級之中。

（4）形成一種高級層次的數(shù)字能力的教育映射模式。僅僅是第一步，與利益相關者的協(xié)作，并且認真整合到操作化的信息技術課程學習和評估問題之中是必須的，這對于國家層面的支持個體數(shù)字能力發(fā)展是緊迫的、有用的和可用的。

當前，我國信息技術教育教學領域亟待轉(zhuǎn)型升級，信息化教育及其深度融合也正在推進，本模型將為上述變革提供一種參考模型，具體應用到教育教學領域，需要注意：

第一，工具性技能是發(fā)展和應用更高級技能的先決條件。但不是所有人都用得到?？梢园凑兆陨淼哪繕藖韺W習一些技能。在學習者開始任何獨立的數(shù)字活動之前，都要求掌握關于機會、法律和道德內(nèi)容、操作性技能方面的基本知識。然而，學習者也應該能根據(jù)與自身的相關性來選擇更多的高級工具技能（如，使用電子表格軟件、創(chuàng)新社交網(wǎng)絡框架）。在當今的學校教育中，（尤其是在我國）許多信息技術課程會將數(shù)字能力理解成工具導向的。所以，這些課程都關注教學和評估中的工具性技能，但是應該將這種工具導向轉(zhuǎn)為能力導向。即讓學習者是為了掌握一種能力進行學習，而不是為了學會一種軟件如何進行操作。

第二，在具體領域的背景下。內(nèi)容相關的互聯(lián)網(wǎng)技能是需要學習的。因此，具有批判性質(zhì)的高級技能和知識的發(fā)展應該被融入基于主題的學習中，比如，學校的歷史課、為其他弱勢群體開設的就業(yè)培訓課等。這些技能和知識按順序排列如下：首先是用于具體功能性任務的技能，然后是策略水平的技能，最后是與個人目標相結合的技能，這個順序也是個體發(fā)展的順序。在高級技能和知識這個領域中。知識和技能有很多選擇。不是所有人都需要他們。特別是如果他們的數(shù)字工具和媒體的用途有限時。因此，數(shù)字能力的教與學的方式可以根據(jù)目標群體的需要來選擇相關的技能領域。

第三，在態(tài)度這一領域，是沒有確定的、獨立的好方法去提升學習者數(shù)字能力態(tài)度的，需要在具體的主題下或是與具體目標相關的內(nèi)容學習中融入態(tài)度學習，或者整合到技能應用的學習以及與技術相關的內(nèi)容學習之中。因此，在學校教育中也要注重通過培養(yǎng)高水平的專業(yè)教師隊伍、激發(fā)學習者自主、獨立的態(tài)度來促進數(shù)字能力的提升。

第2篇：數(shù)字媒體技術概念范文

【關鍵詞】新媒體 新媒體營銷 營銷績效

一、研究背景

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，信息傳播多樣化，新媒體的產(chǎn)生對于信息傳播有巨大的影響，新媒體逐漸應用在市場營銷領域，產(chǎn)生了新媒體營銷。通過研究新媒體營銷，尋找新媒體營銷對市場營銷產(chǎn)生的實際影響，為企業(yè)市場相關工作者，提供一個可靠的切入點，提高傳播能力，更好的完成營銷工作。

二、研究的意義

（一）新媒體的出現(xiàn)

傳統(tǒng)的營銷追求的是所謂的“覆蓋量”，在報刊雜志上就是發(fā)行量，在電視廣播上就是收視（聽）率，在網(wǎng)站上，便是訪問量。將廣告或者公關文章加載到覆蓋量高的媒體上，便可以達到較多的注意。這個模式稱之為：登高一呼式的傳播模型。這種傳播方式本質(zhì)上屬于宣傳模式，基本上傳播路徑是單向的。缺點很明顯：很難探測受眾看到廣告后有何反應。但平心而論，一場營銷行為和短期銷量之間究竟有何關系，至今并沒有答案。

在傳播媒體發(fā)生巨大革新的年代，營銷思維也帶來巨大改變，體驗性（experience）、溝通性（communicate）、差異性（variation）、創(chuàng)造性（creativity）、關聯(lián)性（relation），互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進入新媒體傳播時代。

關于“新媒體”這個詞，近些年越來越多的出現(xiàn)在我們身邊，人們總是產(chǎn)生什么是新媒體的疑問，新媒體這一概念是相對于以往的傳播媒介而言的，它相對與日常最常見的報刊、廣播、電視等以往的相對成熟的傳統(tǒng)媒體是一種新的媒介形式。

（二）新媒體營銷的概念

新媒體是一個新的概念，也是一個相對的概念，同時又是一個綜合性的概念。綜觀有關研究文獻，關于新媒體，目前還沒有一個統(tǒng)一、權威的定義。美國《連線》雜志的定義是： 新媒體是“所有人對所有人的傳播”。

2007 年“中國新媒體發(fā)展研究報告”一文中曾經(jīng)這樣寫道：“新媒體是依賴于計算機技術、通信技術、數(shù)字廣播等先進的科技手段，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、數(shù)字廣播電視網(wǎng)和衛(wèi)星等渠道，以 PC、電視、手機、PDA、MP4 等為終端設備的媒體。能夠?qū)崿F(xiàn)個性化、互動化、細分化的傳播方式，部分新媒體在傳播屬性上能夠?qū)崿F(xiàn)精準投放、點對點傳播，如新媒體博客、微博、電子雜志等”。該報告將新媒體分為三類：

第一類：新媒體概念包括兩層含義：一是基于技術進步引起的媒體型態(tài)的變革，尤其是基于無線通信技術和網(wǎng)絡技術革命基礎上出現(xiàn)的媒體型態(tài)，如數(shù)字電視、IPTV（IPTV即交互式網(wǎng)絡電視;二是隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變，一些一直存在但長期未被社會發(fā)現(xiàn)傳播價值的渠道、載體、因為營銷理念的變革和廣泛的商業(yè)化的運用，成為信息傳播的新載體，從而被賦予了媒體的意義;如大量新興的戶外媒體，包括樓宇電視、車載移動電視等等。

第二類：新媒體是利用數(shù)字電視技術、網(wǎng)絡技術，通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)和衛(wèi)星等渠道，以電視、電腦和手機為終端，向用戶提供視頻、音頻、語音、數(shù)據(jù)服務、連線游戲、遠程教育等集成信息和娛樂服務的一種傳播方式。目前有七類媒體形態(tài)通常被歸入新媒體之列：移動數(shù)字電視，包括無線的、車載的、公共交通上的;有線數(shù)字電視;IPTV，狹義上指基于TV終端的;網(wǎng)絡廣播;網(wǎng)絡電視，這是新媒體中發(fā)展最快的一塊;手機電視;樓宇電視;它們有些是傳統(tǒng)媒體的數(shù)字化形態(tài)，比如樓宇電視，在傳播方式與服務方式上并沒有本質(zhì)變化，也是以廣播+廣告的贏利模式來支撐運營;有些則是相對于傳統(tǒng)媒體的數(shù)字電視不同形態(tài)，如網(wǎng)絡電視、手機電視等。

第三類：新媒體是一個相對的概念新，從媒體發(fā)生和發(fā)展的過程當中，可以看到新媒體是伴隨著媒體發(fā)生和發(fā)展在不斷變化;廣播相對報紙是新媒體，電視相對廣播是新媒體，網(wǎng)絡相對電視是新媒體;今天我們所指的新媒體通常是指在計算機信息處理技術基礎之上出現(xiàn)和影響的媒體形態(tài)。這里有兩個概念，一個是出現(xiàn)，是指以前沒有出現(xiàn)的;一個是影響，所謂影響就是受計算機信息技術影響而產(chǎn)生變化的，這兩種媒體形態(tài)是我們現(xiàn)在說的新媒體。當然新媒體并不是終結在數(shù)字媒體和網(wǎng)絡媒體這樣一個平臺上。

三、結論

新媒體與傳統(tǒng)媒體相比，在營銷理念、個性化產(chǎn)品提供、營銷渠道、消費者需求、傳播模式、管理方式等方面均有明顯的不同，隨著互聯(lián)網(wǎng)和通訊技術的發(fā)展，新媒體日益顯現(xiàn)出強大的優(yōu)勢。其優(yōu)勢主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）受眾范圍廣：傳統(tǒng)媒體會受到方方面面的限制，而新媒體相對而言提供給了人們一個更為廣闊的空間。

（2）跨時空：新媒體的出現(xiàn)使得脫離時空概念成為可能，只要人們需要并且愿意，可每周7天，每天24小時隨時隨地的登陸internet得到信息和發(fā)出信息，并且手機也具備上網(wǎng)和接受電子郵件等信息的功能，使得我們可以隨時隨地的進行沒有時空間隔的溝通。

（3）直觀性強：新媒體媒介可以被設計成可以傳輸多種媒體的信息，如文字、聲音、圖像等信息，使得信息能以多種形式存在和交換，可以充分發(fā)揮營銷人員的創(chuàng)造性和能動性。

（4）交互性強：新媒體里面互聯(lián)網(wǎng)體現(xiàn)了交互性的特點，它使得人們不再被動的接收信息，而是可以參入進來討論或批評或接受某個信息。

（5）成長性：現(xiàn)在伴隨著新媒體的快速成長，使用新媒體的成員也有了快速的成長，開始遍布中老年及青少年。

（6）高效性：計算機可儲存大量的信息，可以為消費者提供查詢服務，可傳送的信息數(shù)量與精確度，遠超過其他媒體，能及時有效了解并滿足顧客的需求。

（7）經(jīng)濟性：利用互聯(lián)網(wǎng)做銷售，可以不用店面，免交租金，節(jié)約水電與人工成本，另一方面可以減少由于迂回多次交換帶來的損耗，相對于傳統(tǒng)的媒體，營銷的費用也是極其低廉的。

信息時代的各項特征迅速推動了新媒體的發(fā)展，使新媒體發(fā)揮出它前所未有的作用。近幾年，新媒體產(chǎn)業(yè)以不可想象的速度迅速發(fā)展。新媒體今天已經(jīng)成為很多產(chǎn)業(yè)關注和投資的熱點，這為新媒體的發(fā)展提供了良好的環(huán)境基礎，同時也為營銷提供了日漸廣闊的平臺，并且使得營銷形勢日益多樣化。

新媒體營銷是基于特定產(chǎn)品的概念訴求與問題分析，對消費者進行針對性心理引導的一種營銷模式，從本質(zhì)上來說，它是企業(yè)軟性滲透的商業(yè)策略在新媒體形式上的實現(xiàn)，通常借助媒體表達與輿論傳播使消費者認同某種概念、觀點和分析思路，從而達到企業(yè)品牌宣傳、產(chǎn)品銷售的目的。

參考文獻：

[1]Anderson，Eric and Anne T. Coughlan. International Market Entry and Expansion via Independent or Integrated Channels of Distribution[J].Journal of Marketing，1987，（51）.

第3篇：數(shù)字媒體技術概念范文

一.數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)核心競爭力的基本要素

1.教學條件

一般來說，教學條件多指直接能看到的、能使用的教學設施。如畫室、錄音室、攝影棚、影視非線性編輯室、網(wǎng)絡產(chǎn)品實驗室、媒體實驗室以及其他數(shù)字媒體器材設備等，它是數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)核心競爭力形成的重要資源。從學科特點來看，它是一門基于對現(xiàn)代多媒體技術手段和視覺設計手段綜合運用的實踐性學科，該特征也是數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)有別于其他學科的重點所在。

2.師資團隊

師資隊伍是構成數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)核心競爭力的重要組成部分，主要包括學科帶?^人的綜合素質(zhì)、科學合理的梯隊結構、雙師型目標的教師發(fā)展等諸多方面。由于數(shù)字媒體技術的更新速度非?？欤虼藢τ诮處煹膶W習能力和創(chuàng)新能力要求也是非常高，他們是此專業(yè)能夠保持良好、持續(xù)、長久發(fā)展的關鍵因素。

二.數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)核心競爭力的培養(yǎng)原則

數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)核心競爭力的培養(yǎng)是一項復雜的系統(tǒng)工程。根據(jù)我國目前數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)的辦學實際，借鑒其他兄弟學校的成功經(jīng)驗，高職院校數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)核心競爭力的培養(yǎng)要遵循以下原則：

1.客觀性原則

我們在專業(yè)建設中必須客觀比較其發(fā)展的優(yōu)點和缺點，由于數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)是新興專業(yè)，加上其資源的有限性，因此在專業(yè)方向開發(fā)上，必須堅持有所為有所不為，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，有選擇地重點建設主干方向和特色方向。

2.適度超前原則

由于教育具有周期長、見效慢、影響久遠的特點，再加上數(shù)字媒體技術的更新速度快、消費者的審美取向復雜等因素，在建設數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)時，無論是教學設備的建設還是教師團隊的建設，都必須著眼于未來，正確處理好其與經(jīng)濟、技術、社會發(fā)展的關系，使其發(fā)展具有適度的超前性。

三.數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)核心競爭力的培養(yǎng)策略

1.概念創(chuàng)新是培養(yǎng)競爭力的核心

專業(yè)設置創(chuàng)新是專業(yè)準確定位和概念創(chuàng)新的首要問題。

概念創(chuàng)新的第一要素是課程整合創(chuàng)新，隨著高等職業(yè)教育的發(fā)展和進步，數(shù)字媒體藝術設計專業(yè)已陸續(xù)形成四種不同的基本課程模式：學科中心課程、問題中心課程、能力中心課程和活動中心課程。

概念創(chuàng)新的第二要素是創(chuàng)新教學理念與手段，開發(fā)學生的應用能力和創(chuàng)新能力。比如，可以嘗試導師制，由導師組負責某一班級或某一專業(yè)方向的學生，通過與導師的交流，使同學能更全面迅速地了解和把握自己專業(yè)的整體框架，明確個人發(fā)展規(guī)劃，更快地進入最佳的學習狀態(tài)。也可根據(jù)學生的學習基礎和接受能力的不同開展分層次教學，有的放矢，提高學習效率。

2.結構平衡增強專業(yè)競爭力

第4篇：數(shù)字媒體技術概念范文

[關鍵詞] 新媒體藝術 藝術創(chuàng)作 虛擬紫禁城 動感雕塑

一、新媒體藝術的概念及發(fā)展趨勢

新媒體藝術是相對于傳統(tǒng)媒體如繪畫和雕塑而言的,“新”體現(xiàn)在以當前最新科技如數(shù)字錄像、計算機、因特網(wǎng)、電子游戲、虛擬現(xiàn)實、網(wǎng)絡神經(jīng)、生物電子學、基因工程、機器人科技等作為表達手段。隨著科學技術的進步,新的技術會不斷地融入到新媒體藝術中,新媒體的概念也將擴充變化。

新媒體藝術興起于20世紀60年代的歐美,2O世紀90年代,隨著計算機技術和激光投影技術的發(fā)明和普及,新媒體藝術在技術上取得了巨大飛躍。這尤其表現(xiàn)在計算機圖像、影音編輯和游戲互動技術方面,前者如三維虛擬、計算機動畫、圖片修改等,后者如數(shù)字編輯、影音互動和感應、游戲程序等。進入2l世紀,全球范圍內(nèi)以計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術為代表的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作行業(yè)已經(jīng)成為當代知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè),在美國、日本其產(chǎn)值超過了傳統(tǒng)的汽車工業(yè),而韓國更是將游戲為代表的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)作為立國之本,并已成為韓國經(jīng)濟成長的新動力。目前全球數(shù)字內(nèi)容還在不斷地向更深更廣的領域擴展,而這個產(chǎn)業(yè)也必將成為中國最具發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè)之一。

新媒體藝術的應用已經(jīng)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中最具活力和創(chuàng)造力的新興產(chǎn)業(yè)。隨著動畫產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡游戲、數(shù)字音像業(yè)的高速發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正呈日益增長的趨勢。國家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要中,把數(shù)字內(nèi)容和動漫產(chǎn)業(yè)作為九大重點發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)之一,并將國家數(shù)字電影制作基地建設、國產(chǎn)動漫振興工程等具有戰(zhàn)略性的重點文化項目提升至國家重點文化工程,其目的在于力促這些重點領域在“十一五”取得跨越式發(fā)展。在21世紀的今天,由于受到信息技術和電子技術迅猛發(fā)展的影響,新媒體藝術的發(fā)展也勢在必行,它必將會成為21世紀最有前景的藝術之一。

二、新媒體藝術創(chuàng)作實例分析

新媒體藝術是一種觀念藝術。在新媒體藝術家看來,只有觀念驅(qū)使的媒體創(chuàng)作才稱得上藝術性創(chuàng)作,僅僅通過技術實現(xiàn)的作品就難以稱其為藝術作品。技術追求統(tǒng)一性、標準化、定型化,因為只有這樣才符合工業(yè)化的大批量生產(chǎn);藝術追求個性化、獨創(chuàng)性、求異性,因為只有這樣才能夠滿足人類的審美情趣。

新媒體藝術是技術與藝術的融合。以下對虛擬紫禁城和Kinetic Sculpture(動感雕塑)進行設計分析,提出創(chuàng)作思路,借以拓展應用范圍和提升藝術創(chuàng)作者的創(chuàng)作能力。

1.虛擬紫禁城

虛擬紫禁城是由故宮博物院和提供技術支持的IBM公司聯(lián)合打造的,歷時3年于2008年10月正式開宮迎賓,是亞洲首個在互聯(lián)網(wǎng)上展現(xiàn)如此龐大的歷史文化遺產(chǎn)的虛擬世界,見圖1。虛擬世界通過高分辨率的3D建模技術,立體地、精細地再現(xiàn)了故宮博物院的建筑、文物和人物。虛擬世界還為游客設計了6條游覽路線和一些場景比如皇帝批閱奏章、用膳,太監(jiān)們逗蛐蛐、武士們練射箭等,游客不僅可以像現(xiàn)實生活中游覽故宮那樣自由自在的參觀;還能參與其中與其他游客及一系列預設的人物進行交談互動。

圖1 虛擬紫禁城

虛擬紫禁城除了娛樂外,還有學習的功能。許多珍貴的文物和建筑附帶有額外信息,甚至是照片,可以幫助游客更深入地了解它們的用途和建造過程,而要獲得這些信息,只需單擊鼠標即可,方便快捷。甚至,游客還可虛擬地“獲得”一個虛擬復制品,來認真把玩、研究。

虛擬紫禁城通過計算機和網(wǎng)絡技術為廣大游客提供了一個突破時間、空間和身份限制的自由世界,其自主性、互動性為游客增添了獨特的體驗和樂趣。虛擬紫禁城是數(shù)字化技術與人機交互、造型藝術、色彩藝術、設計心理等多學科綜合設計的結果。

2.作品Kinetic Sculpture

2008年6月21日德國慕尼黑寶馬博物館重建開幕,其中一件引人注目的展示作品Kinetic Sculpture(動感雕塑)。由714個金屬球通過直徑0.2毫米的細鋼絲懸掛于6個平方米的天花板下,每一個金屬球都由獨立的電機控制鋼絲的垂懸長度。通過控制系統(tǒng)可以變幻出各種奇異的形態(tài),成為可以浮動于空中并隨時改變形狀的“雕塑”作品。見圖2,該作品展示了長達7分鐘的動感雕塑,雕塑的形態(tài)開始是很混亂的運動,然后變幻出曲線、水波和汽車,BMW的經(jīng)典327系列轎車、Z4跑車和Mille Miglia 2006概念車都是這件作品隱喻的對象。此作品獲得2009年德國紅點傳達設計獎。

圖2 Kinetic Sculpture

作品Kinetic Sculpture采用基于現(xiàn)場總線的分布式控制系統(tǒng),714個驅(qū)動器通過現(xiàn)場總線與計算機連接,計算機發(fā)送小球運動指令給總線式驅(qū)動器,驅(qū)動器再驅(qū)動電機旋轉(zhuǎn)。升降機構由電機、絞盤、鋼絲和小球組成。當電機旋轉(zhuǎn)時,帶動絞盤旋轉(zhuǎn),絞盤中的鋼絲就會拉長或縮短,最終帶動鋼絲末端連接的小球上下運動。

該作品在視覺傳達上面有非常好的效果,在類似作品創(chuàng)作時,可以考慮小球掛在天花板上,也可以考慮落地式的氫氣球,另外還可以增加燈光、音樂的互動效果。作品可以是創(chuàng)作者自己理念的創(chuàng)作,也可以是宣傳技術本身的產(chǎn)品,如高性能的電機。

三、新媒體藝術創(chuàng)作的經(jīng)驗

新媒體藝術是一門重要的課題,需要不斷研究,下面是新媒體藝術創(chuàng)作的幾點經(jīng)驗:

1.從遠古人類敲擊石塊到新媒體藝術的興起,設計走過了漫長的發(fā)展道路,其內(nèi)容和形式都發(fā)生了翻天覆地的變化,并從現(xiàn)實走向虛擬,但以人為本的設計理念始終是我們進行藝術創(chuàng)作的核心,對人的生理、心理、行為和情感的關注和研究將會為新媒體藝術的發(fā)展起到積極作用。

2.設計藝術是科學技術和文化藝術相結合的交叉學科,從中國歷史發(fā)展的長河中,或是從西方文明的發(fā)展中均可看出,歷史上每次科學技術的重大變革,都會引起設計觀念的進化,推動設計的發(fā)展。技術和藝術是一個相輔相成的關系,孤立的技術是沒有價值的,和藝術相結合的技術則具備了藝術的價值。藝術因技術而發(fā)光,技術因藝術而永駐。新媒體技術在工業(yè)設計領域的運用,必將為設計掀開新的一頁,并開出絢爛的設計之花。

3.新媒體藝術的“新”不僅要體現(xiàn)在技術上,更重要的是體現(xiàn)在藝術觀念上。學習先進的科學技術的同時,更需要學習新媒體藝術先進的創(chuàng)作觀念,研究新媒體藝術特有的藝術語言和表現(xiàn)手法,更好地為藝術創(chuàng)作服務。新媒體藝術在實踐創(chuàng)作上,特別要結合中國傳統(tǒng)文化,創(chuàng)作出更多具有中國元素的藝術作品。

六、結束語

闡述新媒體藝術的概念,分析新媒體藝術的發(fā)展趨勢,對國內(nèi)外新媒體藝術作品進行技術和藝術分析,最后總結了新媒體藝術創(chuàng)作的經(jīng)驗。

參 考 文 獻:

第5篇：數(shù)字媒體技術概念范文

關鍵詞：公共藝術；數(shù)字化；多媒體；表現(xiàn)

公共領域是近年來來英語學術界常用的概念之一。這種具有開放、公開特質(zhì)，由公眾自由參與和認同的公共性空間稱為公共空間，而公共藝術指的正是這種公共開放空間中的藝術創(chuàng)作與相應的環(huán)境設計。

公共藝術的概念形成于20世紀60年代初期的美國。隨著社會的不斷發(fā)展，包含的內(nèi)容也不斷地擴展，不僅限于比較傳統(tǒng)的戶外城市雕塑、壁畫、裝置藝術、建筑構筑物體、城市公共設施等，還包括影像表現(xiàn)、表演藝術、數(shù)字媒體藝術和高科技表現(xiàn)藝術等新興技術表現(xiàn)手段。

數(shù)字媒體是指以二進制數(shù)的形式記錄、處理、傳播、獲取信息的信息載體，這些載體有以下幾種：數(shù)字化的文字、圖形、圖像、聲音、視頻影像和動畫等感覺媒體；表示這些感覺媒體的表示媒體（編碼），通稱為邏輯媒體；存儲、傳輸、顯示邏輯媒體的實物媒體。但通常數(shù)字媒體指感覺媒體。

隨著計算機技術的飛速發(fā)展，計算機技術以及由此衍生的數(shù)字技術不可避免地介入了我們的生活，如人們的衣、食、住、行、娛樂、工作等方面。數(shù)字媒體具有傳播者多樣化、傳播內(nèi)容海量化、傳播渠道交互化、受傳者個性化、傳播效果智能化等特點。而公共藝術最大的特點就是公共性和互動性，它是城市空間和人類生活中具有開放性和創(chuàng)造活力的媒介，而公共藝術設計與數(shù)字化技術相結合是必然的趨勢。

公共藝術通過數(shù)字化媒體技術進行設計成為新的設計表現(xiàn)手法，這被稱為計算機輔助設計或CG（Computer Graphics）技術，而在這之前傳統(tǒng)的設計技術就是通過手繪草圖或多種顏色的手繪來呈現(xiàn)設計思路，或通過制作一定比例的模型小稿的手段來更加直觀地呈現(xiàn)設計的輪廓。雖然這種方法更加直觀，但也有一定的缺陷，如表現(xiàn)一些特殊材料方面，呈現(xiàn)特殊的結構造型和質(zhì)感就會有一定的局限性。在制作模型小稿的過程中也需要原材料、制作場地、制作工具，相關制作技術人員和相關制作技術等一系列條件的支持。

目前比較主流的計算機輔助設計方法就是利用軟件進行三維空間設計，具體就是通過虛擬三維空間建立具體模型，通過渲染輸出圖片或視頻來呈現(xiàn)。一般制作流程為：建模――材質(zhì)――燈光――渲染――后期處理。

建模就是對設計對象進行具體化分析處理，通過線面體來描述它們在空間中的位置和相互之間的構成關系，包括每個細節(jié)，完全按照作者的設計構想來制作。

材質(zhì)，簡單說就是物體看起來是什么質(zhì)地。材質(zhì)可以看成是材料和質(zhì)感的結合。包括表面的顏色、紋理、光滑度、透明度、反射率、折射率、發(fā)光度等。常用的材質(zhì)有鋼材、木材、石材合成材料等，有一些材質(zhì)為了使之表現(xiàn)得更加真實，還需要用貼圖的方式來呈現(xiàn)。在呈現(xiàn)公共藝術作品時，完整還原出作品本身的材質(zhì)、質(zhì)感非常重要，材質(zhì)和形態(tài)是公共藝術作品表現(xiàn)中最為重要的兩個部分。

燈光是指通過模擬自然真實的光照效果來使作品顯得更加真實，真實的光照直接影響到材質(zhì)的表現(xiàn)效果，還可以模擬不同光照下作品的效果，如清晨、傍晚、夜晚、射燈、雨天等不同條件表現(xiàn)出的效果。

渲染，英文為Render，也把它稱為著色，就是在三維表現(xiàn)軟件中把作品的所有形態(tài)、材質(zhì)、紋理、反射、折射、陰影、在光照下的效果等統(tǒng)一進行著色后合成并輸出成圖像文件的過程。

后期，對渲染輸出的圖像文件進行處理，如加特效、調(diào)整色調(diào)、裁剪調(diào)整大小等，使藝術作品呈現(xiàn)出最佳的表現(xiàn)效果。

主流的設計軟件有：Auto CAD、3D max、MAMA、C4D、SketchUp、zbrush等，后期圖像處理軟件有：Photoshop（圖像處理）、After Effects（視頻特效）、Premiere Pro（視頻剪輯）等。

數(shù)字化設計的特點：

第一，用三維設計軟件進行設計時，能夠更加具體化設計者想表達的內(nèi)容。如通過草圖的方式捕捉設計者的設計靈感，但是草圖能表現(xiàn)的只是設計者的感覺或是靈感，需要設計者繼續(xù)深化，要更加充滿邏輯性地來對作品進行具體化設計，這需要利用計算機數(shù)字技術，如某些節(jié)點如何銜接、結構的具體構成關系等，這些會不會影響到最終的視覺效果都要利用軟件來進行科學的計算。草圖或手繪效果圖難以達到這種效果。

第二，能夠準確表現(xiàn)設計對象的結構與材質(zhì)。三維設計軟件能夠自定義尺寸單位，通過輸入具體尺寸來建立或修改模型，這能夠避免設計過程中的視覺誤差和情感誤差。在材質(zhì)方面，計算機輔助設計幾乎可以虛擬表現(xiàn)現(xiàn)實中所有的材質(zhì)、質(zhì)感。通過調(diào)節(jié)材質(zhì)使作品達到最真實的效果，還原設計者的想法，這是傳統(tǒng)手繪效果圖難以達到的效果。

第三，設計表現(xiàn)受場地、材料、工具等影響較小。它通過建立數(shù)字模型的手段來表現(xiàn)，不需要占用實際空間，減少了制作環(huán)節(jié)，由于不需要制作實體模型，這樣可以大大提高工作效率，同時這也減少了制作模型過程中產(chǎn)生的誤差，不影響設計表現(xiàn)效果。

第四，對公共空間環(huán)境的表現(xiàn)。公共藝術的特性就是公共性、與環(huán)境的互動性，它是人們對空間環(huán)境的定位、對空間的認同，公共藝術也是人們對空間環(huán)境的審美需求。因此空間環(huán)境對公共藝術來說是必不可缺的組成部分，利用數(shù)字化技術可以虛擬空間環(huán)境，包括景觀、綠植、水體、地形地貌、天氣、光照等，使公共藝術作品可以在虛擬環(huán)境中最接近真實地呈現(xiàn)出來。

第五，數(shù)字技術的互動性。數(shù)字技術不是機械地按照人的設想來呈現(xiàn)效果，在一定的條件下它可以產(chǎn)生意外的美，如給予一個虛擬物體一定的規(guī)則和參數(shù)值，它可以產(chǎn)生意料之外的變化。這種變化可以是隨機的，也可以是有一定的韻律或秩序，這種新的構成是刻意設計很難做到的或很難想到的效果圖。這種因意外形成的構成是一種新概念的設計――計算機參數(shù)化的設計。通過這種思路我們可以在設計過程中實現(xiàn)人與計算機的互動，從計算機變換中獲得靈感，從而完善設計或產(chǎn)生新的設計靈感。

第六，表現(xiàn)“四維空間”。這里的“四維空間”指除了長寬高之外不同時間段的表現(xiàn)，通過CG視頻的形式，模擬人在真實公共空間中以不同的角度來觀察作品或與作品進行互動，從而增加作品的感染力。

第七，評估方案可行性。通過建立準確的數(shù)字模型，從而科學地衡量體積、重量、結構、預算、材料強度、風雪荷載等的可行性，以科學數(shù)據(jù)為基礎，不再是隨心所欲天馬行空地進行空想。

數(shù)字化表現(xiàn)技術對于傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，優(yōu)點顯而易見，在未來必然成為大趨勢，但它并不會完全替代傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，手繪草圖的魅力是任何形式都無法替代的，在構思階段數(shù)字化表現(xiàn)技術也不如手繪那樣易于把握靈感，對其推敲和分析也不會如手繪那樣容易，因此它們的關系會是相輔相成。

公共藝術的數(shù)字化表現(xiàn)是信息技術發(fā)展的體現(xiàn)，而且與藝術結合形成了數(shù)字化藝術，與此同時，數(shù)字化技術也應用到社會的方方面面，并且應用范圍也在不斷擴展，這給人類社會的發(fā)展帶來了無限美好的期待。

參考文獻：

第6篇：數(shù)字媒體技術概念范文

關鍵詞：教學改革；數(shù)字信號處理；MATLAB；實驗

作者簡介：吳迪（1980-），女，江蘇徐州人，河海大學計算機與信息學院，講師；朱金秀（1972-），女，江蘇常州人，河海大學計算機與信息學院，副教授。（江蘇　常州　213022）

中圖分類號：G642.0?????文獻標識碼：A?????文章編號：1007-0079（2012）32-0051-02

數(shù)字信號處理技術在無線電通信、數(shù)字電視和媒體、生物醫(yī)學、數(shù)字音頻和儀器等關鍵性的技術領域具有非常重要的地位。[1]數(shù)字信號處理課程是河海大學計算機與信息學院（以下簡稱“我院”）通信工程專業(yè)的主干技術基礎課程，具有承上啟下的作用，在課程體系中屬于核心課程，有助于培養(yǎng)通信類學生的專業(yè)素質(zhì)。因此，我院相當重視該課程的教學研究，并進行了一系列有效的改革實踐。

一、課程特點及教學現(xiàn)狀

數(shù)字信號處理課程具有兩個顯著特點：涉及到的數(shù)學工具較多、對理論基礎要求高，常用到微積分、概率統(tǒng)計、隨機過程、數(shù)值分析、積分變換、復變函數(shù)等數(shù)學知識；與其他學科聯(lián)系密切，一方面信號與系統(tǒng)、網(wǎng)絡理論等課程是該課程的理論基礎，另一方面該課程又是人工智能、模式識別、神經(jīng)網(wǎng)絡等新興學科的理論基礎之一。從該課程的特點可以看出，這門課程的學習難度較大。通信專業(yè)不少學生對該課程有怕學、厭學的心理，相當一部分學生對數(shù)字信號處理的理論不能理解，更不知如何將各種復雜的算法應用到實際的通信與信息系統(tǒng)中，缺乏學習的主動性和積極性。[2]

我院較早開設了數(shù)字信號處理課程，并堅持將基于MATLAB的數(shù)字信號處理實踐引入到該課程的理論教學中來。20世紀90年代以來國內(nèi)外出版的數(shù)字信號處理教材大都避免單純的理論分析和機械的公式推導，更加注重應用與實踐環(huán)節(jié)。為了提高學生學習該課程的積極性，主講教師在教學時不僅應增加學生對該課程的基本概念理解的興趣，還應盡量將學生興趣引向該課程的實踐應用層面上，不僅幫助學生理解和掌握該課程的核心理論，而且切實提高實踐應用能力。[3]但是隨著一些新的信號處理內(nèi)容及MATLAB等工具軟件被引入該課程的教學中來，學生學習該課程的難度加大了，且該課程總學時是受限制的，因此迫切需要探討在總學時保持不變的條件下如何最大程度地提高學生學習的積極性、如何增強教學效果、如何加強學生動手能力的培養(yǎng)，以便為以后的專業(yè)發(fā)展打下較好的基礎。

二、教學內(nèi)容

1.輕推導重應用

該課程理論公式繁多，相當一部分工科學生的數(shù)學功底并不深厚，導致這些學生面對如此多的數(shù)學公式有畏難情緒，缺乏信心。因此，教師在上課時要注意對學生的心理疏導，幫助學生克服畏難情緒，注重加強對基本概念和方法的理解，多介紹一些應用實例，少一些機械的數(shù)學公式推導。

為了激發(fā)學生的學習興趣，在緒論及實踐環(huán)節(jié)可以向?qū)W生介紹一些成功的應用案例。例如“采用以太通信的數(shù)字信號處理系統(tǒng)”、“基于DSP的數(shù)字圖像信號處理系統(tǒng)設計”、“生物信息學中的數(shù)字信號處理方法研究”、“數(shù)字信號處理技術在治療言語疾病中的應用”等應用案例。

2.處理好“數(shù)字信號處理”與“信號與線性系統(tǒng)”的關系

“信號與線性系統(tǒng)”課程是數(shù)字信號處理課程的先修課程，在知識體系上相互關聯(lián)、承上啟下。[4]“信號與線性系統(tǒng)”課程在基本理論和方法的闡述方面，把物理問題與數(shù)學表述緊密地結合起來；而數(shù)字信號處理課程則更突出基本概念和基本理論，增加了數(shù)字信號處理的軟件實現(xiàn)方法及硬件設計方法。[5]

為使這兩門課更好地銜接，在數(shù)字信號處理課程開課之初，首先應對模擬信號進行簡單回顧，然后重點講解時域離散信號分析、DFT變換、FFT變換、FIR數(shù)字濾波器的設計以及IIR數(shù)字濾波器的設計等。

3.與時俱進，引進新技術

科學技術的發(fā)展是日新月異的，新理論和新技術層出不窮，數(shù)字信號處理技術是應用最快、成效最顯著的科學技術之一。[6，7]為了學生能夠了解本專業(yè)技術發(fā)展的前沿動態(tài)、提高學習的積極性，一線教師要不斷地提升自身教學改革能力和科研創(chuàng)新能力，積極地將信號處理方面的新技術、新理論引入到課堂教學中來，潛移默化地培養(yǎng)學生的科研能力。例如，在該課程的教學過程中，可以增加自適應濾波器、小波變換等相關概念和應用案例，培養(yǎng)學生繼續(xù)學習、努力鉆研的興趣。

三、教學手段

1.現(xiàn)代化教學手段和傳統(tǒng)教學手段相結合

多媒體教學是現(xiàn)代化教學的必備手段之一，其優(yōu)點在于能提供較大的信息量，能夠?qū)崿F(xiàn)音視頻交互。動畫效果能夠增加課件的生動性、提高課堂效率及學生積極性。但是，多媒體教學也有其缺點，信息量過大也容易導致學生疲勞，不利于學生充分理解課堂內(nèi)容，在一定程度上會造成學生注意力下降。因此，應該揚長避短，適當、適時運用多媒體教學這一現(xiàn)代化教學手段。

黑板板書雖然屬于傳統(tǒng)教學手段，而且與多媒體教學相比，存在整體上效率不高、信息量較小、形式較為刻板等缺點，但是這種傳統(tǒng)方法更利于學生理解所授內(nèi)容，有利于對課堂內(nèi)容的充分消化。所以，在推導該課程的重要且復雜的理論公式時提倡采用黑板板書的方法。

簡而言之，應根據(jù)教學內(nèi)容的不同選擇不同的教學手段。當介紹數(shù)字信號處理的基本概念、應用案例時，以多媒體教學為主、黑板板書教學為輔；當需要進行數(shù)字信號處理重要理論推導、需要講解作業(yè)題、課堂練習題時，應以黑板板書為主、多媒體為輔。

第7篇：數(shù)字媒體技術概念范文

關鍵詞：數(shù)字技術設計藝術觀念

設計藝術作為一門獨立的學科產(chǎn)生以來，經(jīng)歷了從工業(yè)化社會到信息化社會的歷程，最終走上了數(shù)字化的道路。在數(shù)字技術條件下的設計藝術，所用的工具和材料在現(xiàn)實的物質(zhì)觀念中是不存在的，一切都是在處理數(shù)字所組成的虛擬概念，而非現(xiàn)實世界中的物質(zhì)實體，但創(chuàng)造出來的視覺形象卻讓人感覺是真實的。傳統(tǒng)的設計基礎被沖破，“傳統(tǒng)的設計觀念已從有形的物資領域擴展到了無法觸摸的程序領域。”①數(shù)字化觀念已經(jīng)悄悄地滲入到現(xiàn)代人的意識形態(tài)。

一

數(shù)字技術在設計藝術領域的廣泛應用，使人們開始對多媒體、交互式的視覺交流方式進行深入探究。設計藝術的形式也由以往媒體形式上的物資化、平面化、靜態(tài)化以及單一化開始逐漸向虛擬化、空間化、動態(tài)化和媒體的綜合化方向轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的設計工具與媒體形式的巨大變革，極大地改進了設計的技術手段，同時改變了傳統(tǒng)的設計程序與設計方法。虛擬的數(shù)字化圖形、圖像處理技術與數(shù)字網(wǎng)絡技術甚至還改變了產(chǎn)品開發(fā)及銷售模式，從而引發(fā)了設計模式及設計生產(chǎn)劃時代的變革。

最早的設計藝術是從大美術中衍生出來的，這使傳統(tǒng)的設計主要以技法表現(xiàn)為中心，而傳統(tǒng)的設計圖紙只能用手工的方式進行表現(xiàn)，也使得設計者將大量時間花費在技法上，這在當時的技術條件下是無可非議的。數(shù)字化計算機技術“以屏幕顯示的方式開辟了設計傳達的新領域”②，設計的每一個過程可視化，使設計變得更為直觀；交互式的人機交流方式和用戶參與的全新人機界面，改變了設計與生產(chǎn)分離的傳統(tǒng)被動式的設計模式；互聯(lián)網(wǎng)的信息資源無限、圖文互動與全球化的交互信息，使地緣間的界限被逐步淡化和消除。數(shù)字技術融入設計藝術創(chuàng)作過程所帶來的是更為真實的表現(xiàn)、更為便捷的方法、更為迅速的交流、更為拓展的思路等，它突破了以往許多在創(chuàng)作思維、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作表現(xiàn)方面的限制，觀念的形成、市場調(diào)查、設計戰(zhàn)略的組織等成為當代設計師面臨的主要任務。

在數(shù)字技術的推動下，設計藝術的概念被進一步擴張，漸漸地超越了其原先的范疇。多種媒體綜合表現(xiàn)在一起的視覺、聽覺的互動傳達新技術，對過去概念上的媒體形式產(chǎn)生了巨大的沖擊，從而大大豐富了設計創(chuàng)作形式。數(shù)字設計、數(shù)字動畫、網(wǎng)絡藝術以及電子游戲等新興的設計形式在不斷地沖擊著當代設計藝術的同時，也大大充實了當代藝術設計的外延，使設計藝術走向越來越廣闊的領域。

數(shù)字化設計正以幾何算法和參數(shù)描述一種全新的視覺形象，從而將藝術家和設計師帶入嶄新的創(chuàng)作天地。這對設計者綜合能力的要求顯得越來越重要，人的精神因素、設計師本身的素質(zhì)變成設計優(yōu)劣的主要驅(qū)動因素。面對這樣一個數(shù)字化的環(huán)境，未來的設計師必須掌握日新月異的計算機硬件和軟件，并靈活把握視覺新語匯的表達，才能適應當代設計的不斷發(fā)展。

二

設計藝術與數(shù)字科技的結合，帶來的并不只是新的工具或媒體，從設計藝術發(fā)展的歷程上看，相關的科學技術在藝術設計領域中應用的可能程度，引發(fā)了人們思想觀念和思維方式的改變，正如法國著名社會學家MarcoDiani指出的，“與過去相比，這一社會有許多的改變，但最最根本的改變還是思想觀念和思維方式的改變”。數(shù)字技術被廣泛應用于藝術設計領域，這就意味著人們的設計觀念與設計思維已經(jīng)在一定范圍內(nèi)和一定程度上發(fā)生了新的變化。與此同時，這種思想觀念和思維又得以在更高的程度上和更大的范圍內(nèi)得以加強和擴展，“整個社會正在經(jīng)歷一場深刻的技術變革，其影響所及，并不僅僅局限于科學的技術領域，還波及到哲學和認識領域?！雹?/p>

認識論將人的思維分為兩部分：理性部分的概念、判斷和推理；感性部分的感覺、知覺和表象。數(shù)字技術對圖形圖像進行的是一種理性和科學的控制，而設計者的創(chuàng)作過程則是一種以不斷變化的感性思維為主的創(chuàng)造活動。藝術設計與數(shù)字科技的結合使設計者開始以數(shù)字化思維方式與設計觀念進行設計創(chuàng)作，理性認識與感性思維成為現(xiàn)在設計師必備的內(nèi)在條件并和諧地交織在現(xiàn)代藝術設計實踐中。當代設計的表現(xiàn)不僅能反映客觀事物，而且能表現(xiàn)設計師頭腦中所創(chuàng)造的主觀虛擬“世界”。

在傳統(tǒng)設計概念中，設計師是靠物質(zhì)媒介進行思考、感受乃至創(chuàng)作，物質(zhì)是構成藝術設計活動的前提與基礎。數(shù)字化的藝術設計導致了一個較為顯著的發(fā)展趨勢，就是它不再局限于對象的“物質(zhì)性”設計，而逐漸趨向?qū)Α胺俏镔|(zhì)性”的表達或設計。這里產(chǎn)生的新的交流方式，幾乎涵蓋了人類的所有感官功能，把人帶入一種亦真亦假的虛幻世界，從而達到“虛幻現(xiàn)實”（VirtualReality）的效果。它不一定是現(xiàn)實的，但卻是真實的，這從觀念上改變了人們對真實空間的理解與認識，并導致了人們視覺信賴的喪失。而當代設計藝術則充分地利用數(shù)字技術，創(chuàng)造出對于傳統(tǒng)藝術設計形式來說不可能的視覺與空間形式，將視覺設計藝術推向到另一個高峰。正如原《時代》雜志平面總監(jiān)奈杰爾·霍姆斯所說，“這是一個不像過去那樣需要考慮現(xiàn)實可能性的時代。這是一場革命?！?/p>

數(shù)字化的藝術設計為人們提供了一種全新的視覺經(jīng)驗。傳統(tǒng)的時空觀念被改變，現(xiàn)實與夢幻交織，人們開始沉迷于在虛擬空間中尋求自我理想的角色和形象。審美主體發(fā)生了改變，傳統(tǒng)的審美規(guī)范已經(jīng)不再適合現(xiàn)代人的眼光。人們的時空觀念和審美意識的改變導致了人們對設計藝術的認知開始轉(zhuǎn)變，理性與感織。而交互性、個性化的系統(tǒng)與平等的參與原則，使得“以人為本”的設計原則得到充分體現(xiàn)，這從更大程度上調(diào)動了人的積極性與主觀能動性，從而導致了不同于以前的心理狀態(tài)與價值取向等。人們對設計藝術的態(tài)度已經(jīng)不再是基本功能、屬性上的滿足，而是更多地希望其能夠求新、求異，更關注自我心理層面上的需求?！爸R與產(chǎn)品的迅速更新要求思維與觀念的變化，同時也要求對最基礎東西的認識，對世界的基本規(guī)定性，對正確的人生及自我認識的方式有堅實的基礎。”④

三

數(shù)字科技的發(fā)展在為當代設計藝術提供新的工具、技法、材料的同時，(轉(zhuǎn)第123頁）(接第128頁）帶來了學科的綜合、交叉以及各種方法論的發(fā)展，新的設計方式打破了傳統(tǒng)學科間的專業(yè)界限，當代設計藝術已不再局限于比較單一的學科專業(yè)范圍內(nèi)，而已經(jīng)成為一種能夠融合多種學科的載體。當代藝術設計也越來越注重藝術與科學的關系，當代藝術設計者不僅從與之相鄰的學科內(nèi)獲取知識，甚至從與之相遠的學科領域去研究和探討設計問題。傳統(tǒng)的學科界線被沖破，

行業(yè)間的界線也在數(shù)字空間中逐漸變得模糊，設計者需要專業(yè)以外的知識越來越多，電子學、藝術學、生物學、物理學、數(shù)學、天文地理、心理學、音樂、攝影等相關學科的成就被綜合運用到藝術設計中，由此開始了“數(shù)字藝術新時代”。

數(shù)字技術的迅猛發(fā)展讓設計者們措手不及，知識的更新速度從未像現(xiàn)在這樣迅速，現(xiàn)代設計不僅要跟上美學的發(fā)展，還必須趕上科技的進步。設計藝術數(shù)字化的產(chǎn)生基于科學技術的高度發(fā)展，它依賴于電子計算機技術，可以說計算機技術的高度發(fā)展成就了嶄新的數(shù)字藝術?！坝嬎銠C技術的成功不僅在于溝通了科學與藝術設計的傳統(tǒng)與未來，它融入了傳統(tǒng)的設計方式，又包含了電子世界的獨特語言，它在現(xiàn)實中發(fā)展，又改變著現(xiàn)實?！雹菰S多藝術家從科學中汲取了大量的養(yǎng)料，從科學技術中找到激發(fā)藝術創(chuàng)造的靈感；反之，許多科學家又從藝術中得到啟發(fā)。作為科學與藝術的結合體，藝術設計必將走向高度技術化與高度藝術化的統(tǒng)一。

藝術設計的發(fā)展變得受科學技術發(fā)展水平的制約，我們的設計師，必須學會掌握將知識轉(zhuǎn)化成電腦語言的工具和技巧。掌握技術與創(chuàng)造藝術變得幾乎同等重要，這就要求設計師在工作中不斷地更新知識和提高技藝，在科學技術與設計藝術之間尋找一個平衡的支點。

結語

從我國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀來看，隨著社會主義市場經(jīng)濟體系的建立和完善，競爭方式必然朝著高層次和高技術手段的方向發(fā)展。信息化、數(shù)字化的發(fā)展是大勢所趨，數(shù)字化的進程已經(jīng)在我們面前展開，并將構成新世紀的主旋律。在今天，電腦輔助設計、材料技術、信息技術等科學技術在設計中的廣泛運用，大大豐富了設計創(chuàng)作的表現(xiàn)手段，對于設計師而言，“只有想不到，沒有做不到”。

數(shù)字設計帶來了設計藝術的發(fā)展，但同時也帶來了困惑，隨著數(shù)字技術的不斷發(fā)展，一些設計師對數(shù)字化科技產(chǎn)生了深度的依賴，設計思維往往受到數(shù)字化計算機能做什么的限制，一些設計者甚至將藝術設計的創(chuàng)造和工具的表現(xiàn)混為一談，忽視了自身創(chuàng)造力的作用。我們應該清醒地認識到，數(shù)字時代的設計創(chuàng)作也是人類思維的產(chǎn)物，始終不能代替人的創(chuàng)造思維，不能代替人對事物的評價和選擇，仍離不開人的審美意識，設計師的藝術感受力和創(chuàng)造力依然是設計作品的靈魂，這是我們正確認識數(shù)字技術與設計藝術關系上非常關鍵的一點。

注釋：

①尹定邦.設計學概論長沙：湖南科學技術出版社，2001.P55.

②廖軍.視覺藝術思維北京：中國紡織出版社，2001.p264.

③(法)馬克·第亞尼著，騰守堯譯.非物質(zhì)社會——后工業(yè)世界的設計、文化與技術.成都：四川人民出版社，1998.P2.

第8篇：數(shù)字媒體技術概念范文

關鍵詞：信息技術；初中物理；課堂教學；有效應用

一、在初中物理教學中應用信息技術的必要性

數(shù)字化信息技術把圖、文、音、視綜合為一體，很大程度上改變了傳統(tǒng)的教學模式。在初中物理教學中，教師若能結合數(shù)字化多媒體優(yōu)勢，創(chuàng)設恰當?shù)慕虒W情境，能激發(fā)學生學習物理的熱情和興趣，突破教學重點、難點。特別是對像“海波的熔化”“電磁波的產(chǎn)生”一類的實驗，利用多媒體技術能有效彌補教學手段單一的不足。利用多媒體技術展開教學，不僅可以激發(fā)學生探究新知識的興趣，而且使學生學得主動，能加深對知識的理解，培養(yǎng)學生思維的靈活性和創(chuàng)造性。

在信息技術教育環(huán)境下，數(shù)字化實驗系統(tǒng)應當作為教師教學的一種手段，可以將以前做不了、做不好的實驗拿到講臺上，通過具體實驗現(xiàn)象和量化的實驗結果來幫助學生對一些復雜的物理規(guī)律進行理解和學習。多媒體信息技術應用于物理實驗教學，使實驗準備和數(shù)據(jù)處理時間大為縮短，為師生節(jié)省了大量時間，改變學生的學習方式，進而促使學生自主學習，引發(fā)物理教學模式變革，為培養(yǎng)信息時代的接班人開辟了新的途徑。

二、多媒體信息技術與傳統(tǒng)教學方式相結合的優(yōu)勢

應用新媒體技術的數(shù)字化實驗系統(tǒng)是一種多功能、智能化測量系統(tǒng)，它以真實實驗為基礎，通過各種傳感器替代傳統(tǒng)的儀表，它主要由傳感器、接口設備和數(shù)據(jù)處理器組成。傳感器相當于人類的五官，包括力傳感器、位移傳感器、電壓傳感器、電流傳感器、微電流感器、壓強傳感器及磁感應強度傳感器等，它能夠快速、高精度地適時采集物理實驗中力、熱、光、電、磁等各種變化著的物理量數(shù)據(jù)；接口設備主要接受來自傳感器的數(shù)據(jù)并輸入計算機，能夠同步記錄模擬和數(shù)字信號；數(shù)據(jù)處理器是整個數(shù)字化實驗室系統(tǒng)的核心，具有數(shù)據(jù)采集、計算、分析和結果展示等功能。

三、多媒體技術輔助教學的成功實踐

在物理教學中，充分利用多媒體技術營造問題情境，引導學生進行積極探索，能激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。利用多媒體輔助實驗教學，能夠彌補實驗的不足，有利于進一步拓寬學生的視野。在現(xiàn)實生活中，不少物理現(xiàn)象不可能在實驗室完成，由于條件限制，有些實驗也不可能由學生自己動手。因而借助計算機多媒體強大的模擬功能、動畫功能，能解決許多難以表現(xiàn)或操作的物理實驗和情景。當然，教師也要正確處理好媒體演示實驗與實物實驗的關系，因為多媒體模擬實驗無法讓學生感到實驗的真實性，它并不能完全取代實驗本身。多媒體組合課堂教學是指教師在課堂教學過程中，根據(jù)教學內(nèi)容與教學目標的需要，通過教學設計，合理地選擇和應用教學媒體，同時要繼承傳統(tǒng)教學媒體的有效成份，使兩者結合起來，各展所長，互為補充，相輔相承，共同參與課堂教學全過程，形成優(yōu)化的教學結構，以達到優(yōu)化課堂教學的目的。

四、信息技術對傳統(tǒng)物理教學方式的促進作用

數(shù)字化實驗將實驗數(shù)據(jù)數(shù)字化，在真實實驗的基礎上實現(xiàn)了數(shù)字技術與物理實驗教學的整合。教學實踐表明，盡管數(shù)字化的傳感器代替了部分測量儀表，但引入傳感器之后的物理實驗教學體系并不排斥和淘汰傳統(tǒng)實驗，而是對傳統(tǒng)實驗進行的改進和補充。因為多媒體計算機集動畫、聲音于一體，因此，教師可以在教學中借助計算機演示各種靜態(tài)和動態(tài)的初中物理過程，通過聲、形刺激學生的大腦皮層，增加學生對知識的感性認識，理解抽象的初中物理概念。

如，關于電流、電壓、磁場、電磁波等，傳統(tǒng)教學往往是教師通過繁瑣而抽象的語言來講解，學生往往無法理解和掌握教學中的難點和概念。然而通過多媒體演示，學生對各種物理概念等知識的理解和掌握，就可以從抽象的文字記憶轉(zhuǎn)化為對形象的圖文及實驗音、像記憶。

五、結束語

隨著新課程改革的不斷深入，以多媒體技術和數(shù)字化實驗室等新媒體技術為主的物理教學越來越被廣大師生認識和接受。尤其是數(shù)字化實驗，作為初中物理教學的一部分，對于高效率推進物理教學現(xiàn)代化進程、提高教學效果及培養(yǎng)學生的觀察能力、操作能力、分析能力等方面都有一定優(yōu)勢。數(shù)字化、信息化已成為時代的潮流，人們的日常生活、學習、工作已很難離開數(shù)字化技術，數(shù)字化環(huán)境已經(jīng)成為學生生活和學習的主要空間，把數(shù)字化信息技術與初中物理課程進行有機結合，成為物理教學改革的組成部分，有利于促進學生熟悉信息化環(huán)境，提高學生的綜合素質(zhì)，真正發(fā)揮新媒體技術在中學物理教學中的有效作用。

第9篇：數(shù)字媒體技術概念范文

關鍵詞：數(shù)字媒體藝術；應用；展示設計；

21世紀以來，中外藝術圈中非常流行這樣的一些詞語，比如說，“數(shù)碼媒體藝術”、“媒體與虛擬現(xiàn)實設計”以及“多媒體設計”等一系列時髦的學術概念，從而掀起了時尚媒體藝術的風潮。這些其實都是當代數(shù)字信息技術、網(wǎng)絡技術發(fā)展到一定程度下的產(chǎn)物，它有機的融合了多種學科知識于一體，其中的數(shù)字媒體藝術對于藝術內(nèi)涵的拓展和影響更為顯著，它有助于豐富我們的藝術創(chuàng)作思維，開闊我們的藝術創(chuàng)作空間，激發(fā)我們的藝術創(chuàng)作靈感。但是，我們到底該如何來真切的理解數(shù)字媒體藝術，并把它很好的應用到展示設計當中去呢？接下來，將圍繞該論題展開討論，以期把這項新的藝術形式發(fā)揮更好的作用。

數(shù)字媒體藝術概述

數(shù)字媒體產(chǎn)品的最大特點是交互性，數(shù)字媒體作品是通過硬件和軟件及用戶的參與這三項來共同實現(xiàn)的。但如何賦予數(shù)字媒體以生命力，提高藝術創(chuàng)作的人文內(nèi)涵，擺脫純數(shù)字技術炫耀，是數(shù)字媒體藝術創(chuàng)作別值得關注的。從數(shù)字媒體藝術角度來看，它僅是計算機深入到各種應用領域的表現(xiàn)手法。數(shù)字媒體藝術需通過相當?shù)陌b來表現(xiàn)，而藝術的表現(xiàn)就是數(shù)字媒體的一種包裝。藝術的表現(xiàn)決定了作品的視覺品味，藝術的合理渲染有效地強化了數(shù)字媒體藝術的表現(xiàn)力，同樣一件數(shù)字媒體藝術作品，藝術家賦予它各自藝術特性，它就會成為風格迥然不同的作品。

數(shù)字媒體藝術發(fā)展現(xiàn)狀

數(shù)字媒體藝術應用于展示設計之中已經(jīng)成為必然趨勢。這一趨勢在世界發(fā)達國家的展示設中更是體現(xiàn)的淋漓盡致。而在國內(nèi)，數(shù)字媒體藝術在展示設計中的應用研究是一個全新的課題，還處于起步和發(fā)展的初級階段。因此，近年來受到許多專家和學者的關注和研究，但相關資料和書籍較為繁雜，目前對于這一課題的理論研究也還處于初淺的發(fā)展階段。數(shù)字媒體藝術在現(xiàn)實的發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了一些問題，現(xiàn)狀并不是完全令人滿意的。具體問題表現(xiàn)如下：

第一， 當前這個信息化高度發(fā)達的時代，有些藝術家出于功利心，急于求成，在還沒有完全掌握新技術的前提之下，為了滿足一時的操弄和炫耀之心，急切的使用新的硬件和軟件，從而出現(xiàn)了“消化不良”，一些數(shù)碼技術的確為他們獲得暫時的成果，但是，從長遠來看，這些藝術家已經(jīng)開始在數(shù)碼技術的支持和協(xié)助下，變得有些迷失甚至于變態(tài)。這種現(xiàn)象就是熱了技術冷了藝術。

第二，數(shù)碼科技與網(wǎng)絡技術的廣泛應用，導致某些藝術家藝術創(chuàng)作實踐中的身心體驗的感知能力與方式日趨退化與衰竭，藝術家的感覺功能日益喪失，從而出現(xiàn)了一些作品表現(xiàn)出了沉迷于技術的操弄和空洞無物的軀殼作品，人們感到的是純粹效果的喧鬧，原因就在于我們當前的媒體制作藝術家本身就是文化修養(yǎng)的“先天不足者”，加上現(xiàn)行的藝術氛圍中人文精神的匾乏，功利主義的盛行，往往導致了數(shù)字媒體藝術產(chǎn)生了“粗制濫造”的傾向。

數(shù)字媒體藝術在展示設計中的具體應用分析

近些年來，數(shù)字媒體藝術的運用已經(jīng)使得傳統(tǒng)展示設計向著現(xiàn)代化的步伐邁進，逐步替代以實物為主要載體，以圖片或模型作輔助說明的傳統(tǒng)展示形式，即由物質(zhì)的轉(zhuǎn)為非物質(zhì)的，靜態(tài)的轉(zhuǎn)為動態(tài)的，真實場景轉(zhuǎn)為虛擬場景，單向傳達轉(zhuǎn)為雙向交互等。例如：在數(shù)字媒體技術的幫助下，在道具和產(chǎn)品的所有方面，我們能夠動態(tài)的看到，比如應用三維虛擬空間技術我們可以把一輛轎車360度的全角度展示，并能很容易顯示汽車從一個零件到整車的拆卸與拼裝整體過程，并且我們也可以清楚知道汽車從創(chuàng)意、草圖到成品的全部設計思路。數(shù)字媒體技術的應用，不僅在很大程度上提高了展示的效率，同時也為展覽的成功注入了娛樂性特征，充分地將知識、教育、信息、娛樂等等整合成為一體，變枯燥的內(nèi)容為生動、有趣、活波的內(nèi)容。又如一幅“會動的”《清明上河圖》無疑成為是2010 年上海世界博覽會的一大亮點?！肚迕魃虾訄D》長128 米，高6.5 米，通過折幕技術，栩栩如生地呈現(xiàn)在我們眼前，實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)影以及三維動畫技術的真正融合。一幅動態(tài)的畫，活靈活現(xiàn)地展示出宋代汴京當時居民安居樂業(yè)的情形，另外畫面還對古代市井夜生活做了大膽的想象，也向現(xiàn)代人傳遞出2010 年上海世界博覽會“城市讓生活更美好”的主題。再如2010年舉行的上海世博會為具體的實例，作為各類大型展會的代表，世博會是一個展示人類先進科技、社會未來發(fā)展的盛會。2010年在上海舉行的世博會上，數(shù)字媒體藝術在絕大部分的展館布置中均有體現(xiàn)。下面將以五大主體館之一的“城市足跡館”作為代表，具體說明下數(shù)字媒體藝術在現(xiàn)代展示設計中的應用情況?！俺鞘凶阚E館”整個展館分為序廳、城市起源廳、城市發(fā)展廳以及城市智慧廳四個部分，它們都無一例外的使用了數(shù)字媒體藝術，讓人們體驗著不停變換的城市風格和城市藝術，展現(xiàn)了關于城市起源的東方“集市起源說”和西方“神的召集說”兩個主題，并且采用了幻影成像技術和背景大屏幕展示技術疊加的多層次圖像展示方法演繹了巴黎奧斯曼、紐約小約翰格子、倫敦斯密司攔河大壩三個城市規(guī)劃方案。這個展館主要解決了巨幅影像圖像清晰度、成像效果和多種影音燈光設備的集成控制及配合等問題，從而完成了展項的技術問題。雖然說上海世博會的“城市足跡館”數(shù)字媒體藝術的運用并不是完美無瑕的，但是，其展示的手法新穎，幻城、理想城市等展項視覺沖擊力較強是不可否認的，這是數(shù)字媒體藝術帶來的全新感受。

結語

總結以上實踐，個人認為，我們把數(shù)字媒體藝術運用于展覽展示，要做好這幾個方面的工作，比如說，創(chuàng)造富有視覺沖擊力的圖像藝術，合理運用虛擬成像藝術，設計與展項內(nèi)容結合的裝置藝術，營造良好的空間氛圍，展項的總體設計以及合理的技術支撐等，才可以使得數(shù)字媒體藝術在各類展示中發(fā)揮巨大的效用，才能更好的服務于大眾。

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