數(shù)字媒體的理解精選(九篇)

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第1篇：數(shù)字媒體的理解范文

關(guān)鍵詞： 數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè) 全案例教學(xué) TRIZ理論

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是一門多學(xué)科交叉的復(fù)合型學(xué)科，應(yīng)用性和實踐性都很強(qiáng)。授課過程應(yīng)以技術(shù)為主、藝術(shù)為輔，所采用的授課方法應(yīng)不同于其他以理論為主、實踐為輔的專業(yè)課。許昌學(xué)院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)成立于2010年，結(jié)合專業(yè)特色、人才市場需求和學(xué)生實際情況，重在培養(yǎng)具有綜合專業(yè)知識和技能的應(yīng)用型創(chuàng)新人才。在實際專業(yè)課教學(xué)過程中，該專業(yè)課程組老師以全案例教學(xué)法為主，并引入TRIZ理論進(jìn)行指導(dǎo)，取得較好的教學(xué)效果。

1.全案例教學(xué)法

案例教學(xué)是在教師精心策劃的場景中，把問題盡可能地詳細(xì)地呈現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生置身于該場景中，幫助學(xué)生對其進(jìn)行觀察、分析、談?wù)摵蛧L試多種多樣解決問題的方案方法。該教學(xué)方法自140年前在哈佛大學(xué)法學(xué)院投入實際應(yīng)用以來，得到廣泛的普及，在使用過程中，一大批教師的教育觀念從以傳授知識為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為重點(diǎn)。

在我國，案例教學(xué)法在各專業(yè)、各層次的教育教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用，在培養(yǎng)應(yīng)用性、實踐性人才方面發(fā)揮獨(dú)特的作用，并確定較好的效果。但不可否認(rèn)，該教學(xué)方法在實際應(yīng)用中還存在一些不足。

（1）案例的復(fù)雜性和多樣性有待完善。

案例是保證案例教學(xué)法能夠順利開展和取得良好效果的基礎(chǔ)。復(fù)雜、多樣的案例能夠幫助學(xué)生靈活運(yùn)用知識，提高其分析問題、解決問題的能力，鍛煉他們的決策和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。但是，由于該專業(yè)屬于新開專業(yè)，設(shè)立時間不長，因此案例的搜集和完善需要更多的時間來充實。另外，課程組教師都是從其他專業(yè)選調(diào)組成的，對專業(yè)的整體認(rèn)識還需要進(jìn)一步加深，因此案例的選擇、完善和更新需要更多的歷練。案例庫中包含的復(fù)合型案例需充實，各知識點(diǎn)涉及的小案例更加需要多樣化。

（2）案例執(zhí)行過程中的不可預(yù)測性和影響因素的不可控制性。

在案例教學(xué)法的實行過程中，案例發(fā)生需要的環(huán)境不可能完全還原實際環(huán)境，只能是模擬。這就造成在案例的進(jìn)行過程中可能發(fā)生的因素不能遇見，影響案例發(fā)生過程的因素也不能很好地預(yù)見。比如，在“影視廣告設(shè)計與制作”的課程中，實際工作中，客戶需求改變、客戶的驗收標(biāo)準(zhǔn)修改等都是可能隨時發(fā)生的，這些都或多或少地影響案例制作復(fù)雜度和創(chuàng)意度。諸如這些都是不可預(yù)見的，因此，在實際教學(xué)過程中，案例分析過程只能盡量逼真，盡量引導(dǎo)學(xué)生多思考，和實際環(huán)境還是有一定區(qū)別的。

（3）學(xué)生在案例執(zhí)行過程中還不能認(rèn)識到角色轉(zhuǎn)變的重要性。

在案例學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生還不能從完全的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)榘咐龑嵤┑膱?zhí)行者，角色的轉(zhuǎn)變還需要進(jìn)一步強(qiáng)化。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生在教學(xué)過程中只有站在案例執(zhí)行者的角度，切實體會制作者和需求者兩者的供需變化和矛盾，真正開動腦筋制訂出一些創(chuàng)新性方案。

2.TRIZ理論

TRIZ（Teoriya Resheniya Izobretatelskikh Zadatch）理論是前蘇聯(lián)科學(xué)家對250多萬件專利分析總結(jié)得出的，能夠解釋發(fā)明創(chuàng)造的本質(zhì)和方法，是一種能夠輔助人們加速創(chuàng)新的方法，具有知識化、系統(tǒng)化和科學(xué)化的特點(diǎn)。經(jīng)過后期的完善和豐富，TRIZ已經(jīng)成為新產(chǎn)品開發(fā)實際問題的成熟理論體系之一。TRIZ理論的核心思想主要體現(xiàn)在以下三個方面。

（1）無論是一個簡單產(chǎn)品還是復(fù)雜的技術(shù)系統(tǒng)，其核心技術(shù)的發(fā)展都是遵循客觀規(guī)律發(fā)展演變的，即具有客觀的進(jìn)化規(guī)律和模式；

（2）各種技術(shù)難題和矛盾的不斷解決是推動這種進(jìn)化過程的動力；

（3）技術(shù)系統(tǒng)發(fā)展的理想狀態(tài)是用最少的資源達(dá)到最大效益。

目前，包括東北林業(yè)大學(xué)和河北工業(yè)大學(xué)在內(nèi)，我國內(nèi)地已有將近50所高校開設(shè)TRIZ相關(guān)課程，如清華大學(xué)、天津大學(xué)、西安交通大學(xué)、西南交通大學(xué)、北京理工大學(xué)等。開設(shè)情況主要有以下五種：一是將TRIZ理論作為機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計課程的一章來講授；二是作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的一章來講授；三是作為公選課或限選課獨(dú)立設(shè)課；四是以講座或短期培訓(xùn)性質(zhì)普及TRIZ理論；五是以學(xué)生社團(tuán)的形式開展TRIZ理論的普及應(yīng)用。

3.結(jié)合TRIZ理論的全案例教學(xué)法在數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程多為創(chuàng)作課，要求學(xué)生根據(jù)不同需求靈活運(yùn)用單個或多個工具進(jìn)行不同模型、場景或者動畫的設(shè)計與制作。不同于其他專業(yè)的課程可以按照知識點(diǎn)先后順序展開，該專業(yè)課程更加關(guān)注課堂的生動性和創(chuàng)新性，以及教學(xué)對學(xué)生實踐動手能力和創(chuàng)新能力提升的作用。全案例教學(xué)法以其特有的教學(xué)理念和教學(xué)方式，對創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)發(fā)揮很大的作用。但是，創(chuàng)新需要用一種科學(xué)的方法作為指導(dǎo)。TRIZ理論不同于傳統(tǒng)的創(chuàng)新方法，經(jīng)過多年的修正和充實，極大地揭示了創(chuàng)造發(fā)明的內(nèi)在規(guī)律和依據(jù)的原理，能夠揭示過程中各環(huán)節(jié)之間的矛盾。因此，我院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程組教師對全案例發(fā)教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)，引入TRIZ理論做指導(dǎo)，在教學(xué)過程中有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新意識。

（1）在TRIZ理論指導(dǎo)下，對案例進(jìn)行完善、補(bǔ)充，提取更好地切合教學(xué)目標(biāo)的案例。

課程組在歸納總結(jié)已有教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，借鑒其他高校和學(xué)科在教學(xué)過程中實施案例教學(xué)法的經(jīng)驗，對本專業(yè)課程根據(jù)年級和課程特點(diǎn)進(jìn)行分知識點(diǎn)整合度、分學(xué)生層次的全案例庫建設(shè)規(guī)劃。

圖（a）按知識點(diǎn)整合度圖 （b）按學(xué)生層次

圖 全案例庫建設(shè)規(guī)劃圖

按上圖1（a）建設(shè)全案例庫時，針對各章節(jié)的每個知識點(diǎn)建立案例庫；在課程進(jìn)行過程中，隨著知識點(diǎn)的積累，整合已學(xué)知識點(diǎn)建立“知識點(diǎn)進(jìn)階整合案例庫”；最后，在課程結(jié)束時，推出針對該課程的“知識點(diǎn)大整合案例庫”。同時，按圖1（b）規(guī)劃全案例庫時，把按知識點(diǎn)整合出的每個子案例庫分成三個層次：基礎(chǔ)案例庫適合所有層次的學(xué)生，進(jìn)階案例庫對部分進(jìn)步較快的學(xué)生組進(jìn)行進(jìn)步訓(xùn)練，精華案例庫適用于少數(shù)特別突出的課題組。

（2）在TRIZ理論指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生以不同角色進(jìn)入案例。

在案例教學(xué)中，學(xué)生首先作為一個主動學(xué)習(xí)者參與到教學(xué)過程中，學(xué)會主動探索知識、主動發(fā)現(xiàn)問題和嘗試探索解決問題的方法。在案例的執(zhí)行過程中，通常需要幾個人合作才能完成。因此在采用案例教學(xué)法的課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)，來源不再只是老師，案例中的合作者也是學(xué)習(xí)的對象，在教師的引導(dǎo)下，參與案例的合作者要充分發(fā)揮自己的角色作用，最終探索出一個適合自己小組情景的解決方案。這個過程比傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生學(xué)的模式更能增強(qiáng)學(xué)生的自學(xué)意識，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。引入TRIZ理論指導(dǎo)后，課程組教師在案例執(zhí)行過程中激勵學(xué)生更換角色，分析案例各環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的不同因素，引導(dǎo)他們從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，并提出不一樣的解決方案，有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

（3）在TRIZ理論指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新意識分析案例的各環(huán)節(jié)。

自我院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)成立以來，課程組教師積極圍繞教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)對人才市場需求，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。在全案例教學(xué)法執(zhí)行過程中，引入TRIZ理論的動態(tài)原則、預(yù)先作用原則、分割和組合原則及變害為利原則進(jìn)行配合，實踐證明，這種新的教學(xué)方法有效提高了教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)了學(xué)生的自學(xué)能力、實踐能力和創(chuàng)新意識。

4.結(jié)語

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)作為一個以技術(shù)為主、藝術(shù)為輔的新興學(xué)科，教學(xué)方法必然不同于以理論為主、實踐為輔的傳統(tǒng)學(xué)科。我院該專業(yè)課程組教師在近三年的教學(xué)過程中結(jié)合我院學(xué)生實際情況積極探索新的教學(xué)方法。實踐證明，全案例教學(xué)法是一種有效的教學(xué)方式，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。引入TRIZ理論做指導(dǎo)后，該教學(xué)法避免了以往案例庫建設(shè)不足、學(xué)生角色投入不夠、案例執(zhí)行過程中不可測因素等方面的一些不足，改變以往教師是課堂上唯一信息來源的情況，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，有利于培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)意識、分析和解決問題的能力，同時還能增強(qiáng)他們的創(chuàng)新意識。

參考文獻(xiàn)：

[1]王桂麗.TRIZ理論及在項目教學(xué)中的應(yīng)用[J].科教導(dǎo)刊，2013年1月（上）：167.

[2]董安廣.基于TRIZ創(chuàng)新教育與信息素質(zhì)教育的高校人才培養(yǎng)模式研究[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2013（03）：53-54.

第2篇：數(shù)字媒體的理解范文

摘要：“數(shù)字媒體技術(shù)及應(yīng)用”是計算機(jī)系數(shù)字媒體、影視動畫專業(yè)方向至關(guān)重要的基礎(chǔ)課程，同時又是一門實踐性很強(qiáng)的課程。該課程旨在培養(yǎng)學(xué)生扎實的數(shù)字媒體技術(shù)基礎(chǔ)理論及其應(yīng)用，以便為學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。本文就如何開展本課程的教學(xué)實習(xí)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù)；網(wǎng)頁制作；動畫制作；數(shù)字媒體配套實驗

中圖分類號：G642

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B

獨(dú)立學(xué)院作為應(yīng)用型人才培養(yǎng)的新生力量，主要培養(yǎng)滿足地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的、高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。與傳統(tǒng)專業(yè)有所區(qū)別，計算機(jī)系的數(shù)字媒體、影視動畫方向主要是強(qiáng)調(diào)如何將計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于相應(yīng)領(lǐng)域，因此增加應(yīng)用性內(nèi)容和強(qiáng)化實踐性環(huán)節(jié)尤為重要。

“數(shù)字媒體技術(shù)及應(yīng)用”作為數(shù)字媒體技術(shù)和影視動畫專業(yè)方向的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課，主要研究多媒體(文本、圖形/像、動畫、音頻、視頻)信息的數(shù)字化原理；研究數(shù)字媒體信息的采集、記錄、加工、存儲、傳遞、再現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)及協(xié)議，以及與此相關(guān)的軟、硬件實現(xiàn)技術(shù)及平臺的設(shè)計與應(yīng)用；研究數(shù)字媒體綜合應(yīng)用的軟件、硬件技術(shù)，包括數(shù)字化媒體作品的創(chuàng)作平臺、工具及其應(yīng)用等。

作為教師我們都知道實驗在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中的地位，它不但可以培養(yǎng)學(xué)生的動手和創(chuàng)新能力，而且直接關(guān)系到學(xué)生綜合能力的提高。正是基于這一認(rèn)識，在傳授理論知識的同時，我們特別強(qiáng)調(diào)實際技能和綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)，使學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)，能夠綜合應(yīng)用所學(xué)的知識

解決多媒體實際應(yīng)用問題，以及制作多媒體應(yīng)用系統(tǒng)，即在實踐中理解和豐富理論知識。我系這幾年著力在數(shù)字媒體基礎(chǔ)實驗教學(xué)中進(jìn)行了多方面的嘗試，并制定了明確的教學(xué)目的。我們主要采用的教學(xué)方法是主講+配套實驗。本文就該課程的數(shù)字媒體基礎(chǔ)配套實驗的方法和內(nèi)容加以介紹，供大家參考。

1數(shù)字媒體基礎(chǔ)實驗

1.1實驗項目和內(nèi)容提要

根據(jù)該課程的教學(xué)大綱以及構(gòu)成多媒體作品的幾大構(gòu)件：文本、圖形、圖像、動畫、音頻和視頻，每個知識點(diǎn)各安排適當(dāng)?shù)膶嶒?，實驗的設(shè)置要符合循序漸進(jìn)的特點(diǎn)。希望通過實驗更好地引導(dǎo)學(xué)生加深對理論知識的理解，在實驗過程中更大限度地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂，從而使學(xué)生在實踐中掌握應(yīng)用技巧和作品開發(fā)能力。實驗項目和內(nèi)容提要如表1所示。

1.2數(shù)字媒體基礎(chǔ)實驗在教學(xué)中的作用

(1) 培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力

教學(xué)實驗可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體，在實驗中培養(yǎng)學(xué)生的分析和理解能力，促進(jìn)學(xué)生理解知識并應(yīng)用于實際。此外，教學(xué)實驗的實踐性、直觀性能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而促使學(xué)生綜合素質(zhì)得以提高。

(2) 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

剛?cè)雽W(xué)的大一新生，多媒體相關(guān)基礎(chǔ)薄弱，會頻頻遇到很多專業(yè)術(shù)語。如果僅通過聽課，而不動手、不實踐，理解有一定的困難，久而久之，就會喪失對專業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣。為了在開始階段調(diào)動學(xué)生的積極性，就需要教師采取各種方法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)人的心理以及接受新知識循序漸進(jìn)的特點(diǎn)，數(shù)字媒體基礎(chǔ)結(jié)合理論知識安排配套實驗，例如讓學(xué)生自己動手制作自己的第一幅動畫，從而為學(xué)生揭開了在以往看來非常神秘的動畫效果的面紗。適當(dāng)?shù)睦碚撝R配以適當(dāng)?shù)膶嶒?，激發(fā)學(xué)生興趣，從而激發(fā)學(xué)生思維動力，使學(xué)生學(xué)習(xí)處于最佳狀態(tài)。

(3) 突破理論教學(xué)難點(diǎn)

在教學(xué)過程中，通常在突破教學(xué)難點(diǎn)問題上會花費(fèi)大量的時間和精力，即使如此，學(xué)生仍然感觸不深，理解困難，易產(chǎn)生疲勞感甚至厭煩情緒。然而在難點(diǎn)部分配合恰當(dāng)?shù)膶嶒灒梢宰兂橄鬄榫唧w，讓學(xué)習(xí)親自動手，親自體驗，調(diào)動學(xué)生的積極性，從而幫助解決教師難以講清楚，學(xué)生難以聽懂的難點(diǎn)部分。

例如講授圖像處理部分的時候，剖析圖像文件結(jié)構(gòu)屬于難點(diǎn)部分。我們首先通過課堂講解，讓大家從宏觀上了解圖像文件結(jié)構(gòu)為文件頭+圖像數(shù)據(jù)+文件尾。然后使用UtralEdit工具以16進(jìn)制字節(jié)的形式打開圖像文件，通過講解每個字節(jié)的含義讓學(xué)生真正了解圖像的文件結(jié)構(gòu)，從而更加清楚圖像文件格式之間轉(zhuǎn)換的原理。

(4) 增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心

通過一個階段的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生都可以利用Flash、PhotoShop、DreamWeaver或其他多媒體軟件制作多媒體素材、動畫或網(wǎng)站。欣賞自己的作品是對自己最大的肯定，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。

下面詳細(xì)介紹配套實驗中的網(wǎng)頁制作、實驗為例，從實驗?zāi)繕?biāo)、實驗安排、實驗要求，以及如何突破實驗中的難點(diǎn)。

2網(wǎng)頁制作實驗

網(wǎng)頁的策劃和制作實驗部分，我們采取循序漸進(jìn)的方法，由網(wǎng)頁基本元素的講解到課堂示范制作網(wǎng)頁，從賞析經(jīng)典網(wǎng)頁到自己獨(dú)立制作網(wǎng)站，逐步全面掌握網(wǎng)站的策劃、制作和。在這個過程中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，還可以激發(fā)自身學(xué)習(xí)興趣、提升自主學(xué)習(xí)能力。

2.1網(wǎng)頁制作實驗培養(yǎng)的目標(biāo)

(1) 培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息，準(zhǔn)備、加工素材的能力；

(2) 培養(yǎng)學(xué)生制作靜態(tài)網(wǎng)頁的能力；

(3) 培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計網(wǎng)頁、網(wǎng)頁布局的能力；

(4) 培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計網(wǎng)站的動手和綜合能力。

2.2網(wǎng)頁制作實驗的安排和要求

見表2所示。

3圖像文件結(jié)構(gòu)實驗

3.1剖析圖像文件結(jié)構(gòu)實驗培養(yǎng)的目標(biāo)

(1) 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題的能力；

(2) 對以后編寫圖像處理程序和圖像壓縮研究有指導(dǎo)意義；

(3) 學(xué)會舉一反三。

3.2剖析圖像文件結(jié)構(gòu)實驗的安排和要求

見表3所示。

4動畫制作實驗

動畫制作的實驗內(nèi)容學(xué)生非常感興趣，但同時又感覺動畫很神秘。通過實驗，不僅可以讓學(xué)生清楚地了解動畫的制作過程，還可以讓學(xué)生學(xué)會制作自己的數(shù)字動畫，以及在數(shù)字化多媒體作品中更好地運(yùn)用多媒體動畫。本章實驗安排如下。

4.1動畫制作實驗培養(yǎng)的目標(biāo)

(1) 培養(yǎng)學(xué)生使用Morpher工具制作變形動畫的能力；

(2) 培養(yǎng)學(xué)生使用Flash工具制作動畫；

(3) 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立制作和設(shè)計動畫的能力；

(4) 培養(yǎng)學(xué)生在多媒體作品中運(yùn)用動畫的能力。

4.2動畫制作實驗的安排和要求

見表4所示。

5結(jié)束語

總之，恰當(dāng)適量的多媒體教學(xué)實驗可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生深刻的理解和掌握基本理論與應(yīng)用技術(shù)，從而培養(yǎng)他們獨(dú)立地觀察、思考、創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

第3篇：數(shù)字媒體的理解范文

媒體一方面受社會大眾的影響，一方面向大眾輸出影響，具有一定的互動性，然而在數(shù)字媒體出現(xiàn)之前，由于受到技術(shù)的限制，由于時間空間的原因媒體與大眾之間互動很少。然而數(shù)字媒體可以使媒體和大眾之間的信息傳播和反饋瞬間完成，實現(xiàn)真正的即時性溝通和互動，在此基礎(chǔ)上大眾參與和體驗數(shù)字媒體的影響可以發(fā)揮到最大化。

創(chuàng)意設(shè)計在數(shù)字媒體環(huán)境下的發(fā)展

一個具有好創(chuàng)意的設(shè)計可以創(chuàng)造和促進(jìn)人與人、人與事物之間的交流和認(rèn)識。數(shù)字媒體環(huán)境下，創(chuàng)意設(shè)計是一種視覺和聽覺的藝術(shù)，通過數(shù)字媒體這個載體才能很好地呈現(xiàn)給大眾，因此數(shù)字媒體對于創(chuàng)意設(shè)計有很大的幫助，而創(chuàng)意設(shè)計對數(shù)字媒體也有很大的依賴性，從某種程度上可以說，數(shù)字媒體本身也就是一種創(chuàng)意設(shè)計。我們已經(jīng)進(jìn)入一個富于創(chuàng)造、充滿創(chuàng)意發(fā)展的時代，通過數(shù)字媒體每個人都可以以各種不同的方式來表達(dá)、傳播自己對于這個世界和事物的創(chuàng)意看法。數(shù)字媒體特有的虛擬化和即時性的傳播方式，使得任何好的創(chuàng)意設(shè)計可以迅速地被大眾接收和創(chuàng)新。數(shù)字媒體把創(chuàng)意設(shè)計帶入了一個廣闊的發(fā)展空間。依托數(shù)字媒體的特性，創(chuàng)意設(shè)計在數(shù)字媒體環(huán)境下的發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）充分的互動性。相對于傳統(tǒng)媒體形式，數(shù)字媒體作為新媒體，通過計算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，把現(xiàn)實中的各種藝術(shù)設(shè)計形式結(jié)合起來，并且虛擬化。大眾通過數(shù)字媒體可以參與到其中，與各個藝術(shù)創(chuàng)意的設(shè)計者進(jìn)行溝通和互動，可以更好地促進(jìn)創(chuàng)意設(shè)計者對于大眾訴求的了解，這徹底改變了以往設(shè)計者獨(dú)自表達(dá)理念的方式。充分的互動主要體現(xiàn)在兩個方面，一方面是參與，大眾在參與的過程中隊信息接收、理解甚至是再創(chuàng)造；另一方面是體驗，虛擬現(xiàn)實技術(shù)是大眾有了身歷其境的感覺，讓他們深入到藝術(shù)設(shè)計者所營造出的藝術(shù)氛圍中，也更好地了解了創(chuàng)意設(shè)計。

（2）對數(shù)字技術(shù)的依賴性。如今，藝術(shù)設(shè)計和數(shù)字科技的完美結(jié)合顯現(xiàn)出明顯的時代文化特征。按照技術(shù)的發(fā)展和介入，我們可以把藝術(shù)設(shè)計的演變大致分為手工制作時期、機(jī)械制作時期和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時期。數(shù)字技術(shù)的廣泛運(yùn)用，創(chuàng)意設(shè)計面臨一個寬泛的空間。數(shù)字媒體藝術(shù)有著工學(xué)和藝術(shù)的雙重特質(zhì)，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)深深地滲透到創(chuàng)意設(shè)計領(lǐng)域。數(shù)字設(shè)計不僅是一種工具，其本身也是一種創(chuàng)意。數(shù)字技術(shù)作為一種全新的設(shè)計技術(shù)，意味著創(chuàng)意設(shè)計新的操作方式、設(shè)計形式和設(shè)計理念?，F(xiàn)在，好的創(chuàng)意設(shè)計越來越離不開數(shù)字技術(shù)，對數(shù)字技術(shù)的依賴性也越來越強(qiáng)。

（3）多學(xué)科的融合。數(shù)字媒體的出現(xiàn)突破了傳統(tǒng)學(xué)科專業(yè)劃分的限制，使得電影、動畫、電視、互聯(lián)網(wǎng)和流媒體等多種藝術(shù)和技術(shù)形式有了相對統(tǒng)一的技術(shù)形態(tài)和視覺藝術(shù)。數(shù)字媒體將數(shù)字技術(shù)、視覺藝術(shù)和數(shù)字文化完美地結(jié)合了起來，并將不同門類的藝術(shù)設(shè)計者和數(shù)字技術(shù)工作者在一個共同的平臺工作，在融合多學(xué)科的技術(shù)形態(tài)上形成新的創(chuàng)意設(shè)計。因此可以說，數(shù)字媒體環(huán)境下的創(chuàng)意設(shè)計是計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)科技和多種藝術(shù)形式繼承和整合，也是多學(xué)科的交叉和融合，這對于藝術(shù)設(shè)計者的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。

（4）文化訴求的多元化。數(shù)字媒體出現(xiàn)，使得人們更容易通過各種形式來表達(dá)自己的情感，由于不同種群的人們文化不同，他們對于創(chuàng)意設(shè)計的認(rèn)知也存在很大的差異。奈斯比特曾經(jīng)說過，一種新技術(shù)被引入社會之后，人們必然要產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這種反應(yīng)要加以平衡，否則新技術(shù)會遭到排斥。因此，數(shù)字技術(shù)雖然讓創(chuàng)意設(shè)計表達(dá)更加形象，但是創(chuàng)意設(shè)計面對不同文化的訴求仍然要重視平衡性，要融合不同文化的特征，在文化訴求方面要多元化，只有這樣才能得到更廣泛的認(rèn)同。

結(jié)束語

第4篇：數(shù)字媒體的理解范文

一、數(shù)字媒體與課堂互動的概述

數(shù)字媒體是以二進(jìn)制數(shù)的形式記錄、處理、傳播、獲取過程的信息載體，這些信息載體中包括數(shù)字化的文字、圖形、圖像、聲音、視頻影像以及動畫等感知媒體。數(shù)字媒體的應(yīng)用場合不單單是互聯(lián)網(wǎng)和IT產(chǎn)業(yè)，它將成為全產(chǎn)業(yè)發(fā)展中不可或缺的驅(qū)動力，教育產(chǎn)業(yè)也不例外。

課堂的互動性是指師生互相交流、共同探討、互相促進(jìn)的一種教學(xué)組織形式[1]，同時產(chǎn)生有利于知識傳播的效果。麥克盧漢曾說過，媒體技術(shù)的進(jìn)步對社會發(fā)展起著重要的推動作用，同時數(shù)字媒體的發(fā)展將從傳播者為中心轉(zhuǎn)向受眾為中心。在傳統(tǒng)的課堂中，教學(xué)模式多數(shù)是單向的，即教師講學(xué)生記，是一種灌輸性的教學(xué)方式，學(xué)生往往是被動接受，所以學(xué)生對知識的理解和記憶，教師對知識的傳播均不理想。在課堂中采用數(shù)字媒體為教學(xué)輔助的手段，將從以傳播者為中心轉(zhuǎn)向以受眾為中心，即從以教師為中心的課程教學(xué)轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心的課程教學(xué)。在此課堂模式中，師生之間極易形成課堂的互動性，其形成的緣由是數(shù)字媒體本身的傳播多樣化、傳播內(nèi)容海量化、傳播渠道的交互化、傳播效果的智能化。比如，廣告專業(yè)教師使用數(shù)字媒體技術(shù)將他們的觀念融入到動畫創(chuàng)意中，工業(yè)設(shè)計專業(yè)教師將數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用到3D動畫、產(chǎn)品建模等，形成以虛擬模擬現(xiàn)實的場景，以達(dá)到較好的互動效果。

20世紀(jì)90年代，美國、英國、日本等一些發(fā)達(dá)國家，早已經(jīng)將數(shù)字媒體如何支撐起課堂，以達(dá)到較好課堂的互動效果做了相關(guān)的研究和實踐。例如，20世紀(jì)90年代，日本在課程與教學(xué)改革中，強(qiáng)調(diào)在各個學(xué)段、學(xué)科中積極利用計算機(jī)等數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的做法，突出數(shù)字媒體技術(shù)與課程整合的思想。1999年，英國頒布的教科書《美術(shù)與設(shè)計》中要求，發(fā)展和記錄思維，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查藝術(shù)家，利用E-MAIL發(fā)送作品，在網(wǎng)頁上發(fā)展課程畫廊。[2]其實是在強(qiáng)調(diào)通過數(shù)字媒體達(dá)到學(xué)習(xí)的多樣性，實現(xiàn)多種方式互動課堂的效果。從另一方面來說，數(shù)字媒體技術(shù)也具有激活課堂互動性的內(nèi)在特征。

二、課堂教學(xué)的互動現(xiàn)狀

一堂課知識傳授效果的好與差，更多地體現(xiàn)在教師的引導(dǎo)和學(xué)生對知識的反饋，而不再是教師的講和學(xué)生的記。在我們現(xiàn)在傳授基礎(chǔ)知識的理論性課堂上，采用的教學(xué)輔助工具主要有黑板、實物投影儀、電腦和投影儀等。這些常用的教輔工具中，有些很難展示出知識的生動性，例如黑板；有些則具備了生動展示的條件，但是教師在使用時，成了黑板的替代品，例如電腦和投影儀。總結(jié)起來現(xiàn)階段課程教學(xué)師生互動的局限性大致有如下幾點(diǎn)：

（一）直接問答式互動

直接問答式互動又可分為師個互動、師班互動和師組互動。師個互動，即教師的行為指向?qū)W生個體的一種互動方式。在這種互動中，教師具有明確的對象——學(xué)生，直接表現(xiàn)為教師對所傳授的知識點(diǎn)進(jìn)行提問，很少借助于一定的教輔工具生動地展示知識點(diǎn)來幫助學(xué)生理解。第二種是師班互動，即教師的行為指向全班學(xué)生的一種互動方式。這種互動中一般多采用回憶法來復(fù)習(xí)以往的知識點(diǎn)，為新的知識點(diǎn)講解做好鋪墊作用。筆者曾對廣西省三所高校的28名老、中、青教師進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在這種互動方式中，教師的行為表現(xiàn)在點(diǎn)撥，學(xué)生則依靠回憶來回答教師的問題，教師很少使用多媒體等教學(xué)輔助工具幫助學(xué)生回憶知識點(diǎn)，其互動方式單一。第三種是師組互動，即教師的行為指向?qū)W生小組的一種互動方式，這種互動多用于實踐課堂?；拥男问揭仓饕w現(xiàn)在師生的口頭問答方式上。這些類型的互動方式，都相對枯燥乏味，學(xué)生對教師回答的問題也相對難于理解，課堂效果欠佳。

（二）現(xiàn)階段數(shù)字媒體技術(shù)下課堂的局限性

使用數(shù)字媒體技術(shù)來輔助教學(xué)的目的是給學(xué)生提供多重的刺激，讓學(xué)生可以通過眼、耳、手等器官有效地把課堂知識傳達(dá)到大腦。因為數(shù)字媒體技術(shù)支撐下的課堂教學(xué)具有圖文并茂、動畫仿真、形象生動、動靜結(jié)合等特點(diǎn)，使學(xué)生的多種感官同時接受刺激，可以大大促進(jìn)和改善學(xué)生的理解力和記憶力，并以便在較短時間內(nèi)達(dá)到較好教學(xué)效果的目的。但是，現(xiàn)階段數(shù)字媒體技術(shù)下的課程教學(xué)卻跟上述目標(biāo)存在著很大差距。

（三）教學(xué)軟件欠缺合理的互動設(shè)計

由于合理的、針對性強(qiáng)的課件在制作時需要大量的時間，或者教師本身對數(shù)字軟件熟悉程度的欠缺，導(dǎo)致課件的互動性較差，很多多媒體課件無非就是黑板板書的電子化、屏幕化，沒有真正達(dá)到多媒體課件所具備的效果。例如，PowerPoint、Author ware這兩款在互動、交互方面較強(qiáng)的教學(xué)軟件，在現(xiàn)階段的很多課堂上純粹就是將課本內(nèi)容搬上計算機(jī)，進(jìn)行幻燈片的展示。其展示的內(nèi)容平鋪直敘、反饋簡單，沒有給學(xué)生留出更多思考的空間，也沒有對學(xué)生的思維加以生動的引導(dǎo)，缺乏交互性。

（四）技術(shù)和課程不能有機(jī)結(jié)合

技術(shù)和課程的有機(jī)結(jié)合，就是要把各種數(shù)字技術(shù)手段完美、恰當(dāng)?shù)厝诤系秸n程中。[3]這要求教師不僅要熟練地掌握技術(shù)手段，也要深刻了解教育教學(xué)的本質(zhì)。了解教學(xué)中的重難點(diǎn)，結(jié)合數(shù)字技術(shù)手段所提供的功能，更好地進(jìn)行教學(xué)活動。近年來，筆者對廣西省三所高校的教師使用數(shù)字媒體技術(shù)手段輔助教學(xué)的情況進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)即使教師對數(shù)字媒體技術(shù)的軟件很熟悉，也并不一定將之很好地應(yīng)用于教學(xué)。如何提煉重難點(diǎn)，并對之進(jìn)行生動展示，達(dá)到較好的師生互動效果，將成為教師們研究和待解決的一個熱點(diǎn)問題。

三、數(shù)字媒體技術(shù)下的課堂互動性思考

數(shù)字媒體技術(shù)下的課堂是以計算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù)與教育教學(xué)理念的雙重發(fā)展、相互呼應(yīng)所形成的教學(xué)新環(huán)境。[4]在這種新環(huán)境下的課堂，為凸顯課堂的互動性，應(yīng)該在數(shù)字媒體技術(shù)（設(shè)備）的支持下，從內(nèi)容的互動形式、課堂的互動形式來設(shè)計教學(xué)的過程，如圖1所示。

（一）內(nèi)容上的互動形式

從視覺傳達(dá)的角度上來講，文不如字，字不如表，表不如圖。在數(shù)字媒體技術(shù)手段的支撐下，可以利用多種軟件將我們所傳授的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為圖形或動畫，比如Flash、Photoshop、CorelDraw等軟件。圖形或動畫有助于學(xué)生對信息的注意，十幾歲至二十歲左右的孩子，普遍具有偏好圖形或動畫的心理，當(dāng)課程內(nèi)容以這種類型的信息展示時，對學(xué)生的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于純文字。在學(xué)習(xí)認(rèn)識的心理上，他們會從被動灌輸轉(zhuǎn)向主動認(rèn)知和識別的過程，是被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí)的一種途徑。因為圖形或動畫信息可以很直觀地展示抽象、復(fù)雜的課程內(nèi)容，使學(xué)生一目了然。從圖形或動畫的元素上來看，用它們來說明某個原理、概念，比文字等更容易理解，傳達(dá)信息也更為直觀。從圖形或動畫的結(jié)構(gòu)上來看，不同的圖形或動畫本身所包含的時間順序、空間順序或組織關(guān)系，經(jīng)由教師提煉、梳理后的信息脈絡(luò)，通過信息結(jié)構(gòu)的布局清晰地傳達(dá)出來。學(xué)生可以以輕松的方式感受和習(xí)得信息的關(guān)系。[5]當(dāng)然圖形或動畫應(yīng)該使用簡單的、具象性的，便于學(xué)生對信息的習(xí)得。抽象性的圖形或動畫應(yīng)用于輔助教學(xué)時，會增加學(xué)生的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，從而轉(zhuǎn)移學(xué)生對信息的習(xí)得。

（二）課堂的互動形式

在數(shù)字媒體技術(shù)的支撐下，師生的互動方式不再是單一的直接口頭問答方式，借助數(shù)字媒體技術(shù)的多樣性，我們可以把師生的互動演繹得具有更為生動效果。John Brown認(rèn)為，知識、認(rèn)識的發(fā)展與活動兩者是密不可分的。在我們實際的教學(xué)活動中，學(xué)生認(rèn)知機(jī)能的發(fā)展、知識的構(gòu)建、技能的習(xí)得、情感態(tài)度等的變化，都可以歸功于教學(xué)活動中活動的結(jié)果。

在課堂的教學(xué)中，主要的參與者就是教師和學(xué)生。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教學(xué)互動所體現(xiàn)出來的也就是教師和學(xué)生集體。教師扮演課堂的掌控者和知識傳播者的角色，而學(xué)生集體則是“受抑者”的角色，所以在課堂的互動中扮演著遵從者、聆聽著、忍受者。在這種環(huán)境下的教學(xué)，體現(xiàn)最多的是口頭問答式的互動方式，這種互動方式未能達(dá)到真正的互動和師生共同探討知識的目的。

而在數(shù)字媒體技術(shù)支撐下，多樣化的教學(xué)環(huán)境中，信息的傳播、交流和互動可以是多維度的。不僅有師生之間、學(xué)生之間的口頭是交流互動，也存在學(xué)生和機(jī)器媒體之間的“人機(jī)互動”，這種互動更具有針對性、實時性。同時，課堂教學(xué)活動中的角色構(gòu)成上也有了新的變化，除了傳統(tǒng)的教師、學(xué)生的角色，還出現(xiàn)了獨(dú)立的學(xué)習(xí)個體、學(xué)習(xí)小組等新的角色，如圖2所示。所以數(shù)字媒體技術(shù)支撐下的課堂，在教學(xué)的活動中，更能體現(xiàn)教學(xué)的互動。而且可以運(yùn)用到人與人的互動，人與機(jī)器的互動。這種互動不再是單一的口頭問答式的，是一種多通道的、多流向的信息傳輸方式。

四、小結(jié)

數(shù)字媒體技術(shù)支撐下的教學(xué)互動性，借助其多樣化，突破了傳統(tǒng)單純的、師生口頭式的互動形式，也因為其較好的互動性使信息化教學(xué)離最終目的又近了一步。■

參考文獻(xiàn)：

[1] 百科名片.課堂互動.百度百科[EB/OL].（2013-12-03）[2014-7-10].http：//baike.baidu.com/view/4928

427.htm？fr=aladdin.

[2] 李海雷.數(shù)字媒體引入初中美術(shù)課程的實驗研究[D].東北師范大學(xué)碩士論文，2013：3.

第5篇：數(shù)字媒體的理解范文

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù)；教學(xué)；改革；素養(yǎng)

中圖分類號：G642

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B

隨著數(shù)字多媒體技術(shù)的日益完善和成熟，人們的生產(chǎn)方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式、生活方式乃至思維方式都發(fā)生了巨大的變化。愈來愈多的手工勞作被多媒體技術(shù)所取代。這對我們高等院校尤其是藝術(shù)院校提出了新的任務(wù)和更高的要求，具體的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和人才培養(yǎng)方向也將發(fā)生巨大的變化和改革。

1多媒體教學(xué)比之傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)越性

數(shù)字多媒體系統(tǒng)在教學(xué)上的運(yùn)用標(biāo)志著教學(xué)媒體質(zhì)的飛躍。由于數(shù)字多媒體的介入，讓我們的教學(xué)手段及表現(xiàn)豐富而生動了起來，相應(yīng)的教學(xué)效果也得到充分的提高和完善。通常人們將計算機(jī)俗稱電腦，簡言之即它是人腦的延伸，它的活動范疇模擬人腦的思維模式，是人類思維活動的結(jié)構(gòu)、功能及其規(guī)律的再造。而優(yōu)于人腦的是它的記憶能力、儲存空間、高速運(yùn)算、邏輯判斷、自行運(yùn)行等，都是人腦所不能及的。90年代出現(xiàn)的信息領(lǐng)域的又一次革命，將文本、圖形、形象、視頻圖像、動畫和聲言等運(yùn)載信息的媒體集成在一起，通過計算機(jī)綜合處理再集中控制，快速展現(xiàn)出豐富多彩的集圖、文、聲于一體的信息，同時提供生動、友好、多樣化的交互方式，這樣便出現(xiàn)了數(shù)字媒體技術(shù)。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式一般是由教師、學(xué)生、媒體三個要素構(gòu)成的，缺一不可。一般以教師語言、課本、板書、實物、模型、掛圖等為主，學(xué)生被動聽講。在紙張上練習(xí)的方式無法方便靈活地修改，存在一定的局限性。而多媒體教學(xué)直接、生動、形象，引起學(xué)生的濃厚興趣，從而獲得意想不到的的教學(xué)效果。在藝術(shù)院校，多媒體徹底改變了學(xué)生們對著滿桌的顏料、筆和稿紙不停地畫了改，改了再從新來過那么折騰的習(xí)慣了。只要在電腦桌前，動一動鼠標(biāo)，平面的廣告、標(biāo)志、設(shè)計方案、服裝樣稿、畫稿樣式、二維動畫等均躍然紙上；三維的室內(nèi)效果圖、栩栩如生的造型、卡通的三維動畫設(shè)計作品等都可以方便快捷地實現(xiàn)；還可以進(jìn)行電影的后期制作，利用計算機(jī)多媒體的特殊動畫特技，給電影帶來特殊的效果等。多媒體豐富的色彩、快速的生成、便于修改、復(fù)制、拼接等優(yōu)勢正部分的逐漸取代過去傳統(tǒng)的顏料和筆的功效。

數(shù)字媒體的另一大優(yōu)勢是優(yōu)良的視覺和聽覺效果。而視覺、聽覺是人們是接收信息、獲取信息的主要渠道。利用多媒體將儲存的大量信息傳遞給學(xué)生，多媒體形象生動的演示對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)度的感官刺激，引起學(xué)生高度集中注意。如果沒有集中注意，感知就不會產(chǎn)生強(qiáng)烈觀察力。而觀察力是在感知過程中并以感知為基礎(chǔ)形成起來的，離開了感知也就沒有了觀察。利用多媒體的優(yōu)勢引人入勝，可以不斷提高學(xué)生的品質(zhì)，使學(xué)生心理活動處于積極狀態(tài)。激起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情。

多媒體教學(xué)要求所有的課程均使用電子教案，也即所謂的課件。老師基本上和同學(xué)是互動的，學(xué)生的作業(yè)也可以上傳到老師的網(wǎng)址或郵箱，馬上可以獲得老師的修改意見和建議，學(xué)生也可以加入自己的想法和設(shè)想。學(xué)生在學(xué)的過程中不再是被動的接受，而是有選擇的介入，既可以是配角，也可以是主角。

在藝術(shù)院校，藝術(shù)欣賞課或講座過去需要去圖書館查找圖片，翻拍成反轉(zhuǎn)片由助教利用幻燈機(jī)播放，教授在一邊講解；音樂需要去資料室準(zhǔn)備磁帶或唱片，再利用機(jī)器播放，要準(zhǔn)備的東西一大堆，不但需要老師做大量的準(zhǔn)備工作，還要講解，音響效果也不盡如意?，F(xiàn)在利用光盤的大容量，將事先準(zhǔn)備好的課件直接播放，圖片的解說一目了然，還可以在強(qiáng)調(diào)部分制作動畫以引人注目，學(xué)生也可以拷貝回去慢慢消化。通過多媒體輔助教學(xué)網(wǎng)，老師和學(xué)生可以實現(xiàn)資源共享、互動對話，根據(jù)自己的水平直接點(diǎn)播，以最直接、最省力、最快的速度吸取全世界的尖端知識?？傊?，多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，其優(yōu)勢決定它將逐漸取代傳統(tǒng)的常規(guī)教學(xué)模式。

2多媒體技術(shù)在藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

數(shù)字媒體的強(qiáng)大優(yōu)勢及不斷發(fā)展的新技術(shù)在各行各業(yè)的應(yīng)用也得到極大的發(fā)揮。在教育系統(tǒng)以數(shù)字媒體為代表的現(xiàn)代化教育設(shè)備已經(jīng)走入了校園，并逐步構(gòu)成多媒體教育的重要組成部分。所謂多媒體教學(xué)，就是授課的老師利用計算機(jī)將授課內(nèi)容制作成集文字、圖形、聲音、動畫和視頻為一體的電子文件，稱為課件，在上課時播放。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式的五個一(一塊黑板、一支粉筆、一張嘴、一本教材、一本教案)相比較，具有更為豐富的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，更高更快地傳遞的效率，以及更好的交互性和共享性等。傳統(tǒng)的教學(xué)中宏觀的自然現(xiàn)象、逝去的景色等事物，因受時間和空間的制約而無法讓學(xué)生感受，微觀的事物和微小的變化也無法通過儀器讓學(xué)生觀察，這些都是傳統(tǒng)教學(xué)無法表達(dá)的。數(shù)字媒體可以為學(xué)生提供形象生動、內(nèi)容豐富、直觀具體、感染力強(qiáng)事物，使學(xué)生看到在運(yùn)動、發(fā)展、變化的事物。學(xué)生可以通過聽、視、評、悟充分感知原先較為抽象的教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)從具體到抽象的認(rèn)識規(guī)律，從而保證了教學(xué)活動的順利進(jìn)行。

例如藝術(shù)院校的三大基礎(chǔ)課程：解剖、透視、構(gòu)成，屬于美術(shù)―設(shè)計類本科生為主的基礎(chǔ)訓(xùn)練課程。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是采用素描、色彩等基礎(chǔ)訓(xùn)練課目，反復(fù)練習(xí)。需耗費(fèi)大量課時講解解剖、透視、構(gòu)成三大環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)性知識，學(xué)生還不易理解。在視覺藝術(shù)高等教學(xué)課程中，解決造型的基本訓(xùn)練的課程，在日本叫“觀察”，在歐洲叫“寫生”，在中國還叫“素描”，目的都是要訓(xùn)練學(xué)生對物體的狀態(tài)有準(zhǔn)確的分析和較強(qiáng)的表達(dá)能力。人體寫生是素描高級階段必須包括的課程，以往解決人體解剖問題，只能依靠少數(shù)標(biāo)本和醫(yī)用圖片進(jìn)行，這些教具不但無法供學(xué)生從專業(yè)的角度理解人體結(jié)構(gòu)，而且無法據(jù)此做出個別或組合的深入課題。利用多媒體可以生動形象地再現(xiàn)人體結(jié)構(gòu)、肌肉組織、骨骼分配等，隨意地進(jìn)行拆分組合等演示給學(xué)生觀看，便于理解和掌握。同樣對于建筑物體/抽象符號重要環(huán)節(jié)結(jié)合相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容、方式，抓住三個重要環(huán)節(jié)，以多媒體的動畫圖形聲音解說及文字著作結(jié)合演示的形式，采取直觀教學(xué)為主要的表現(xiàn)方式，突破了原有課程的局限性，具有節(jié)約資金、課時，易懂易學(xué)，利于普及、實施等優(yōu)點(diǎn)。

透視課程往往枯燥乏味而使學(xué)習(xí)者厭煩，因為透視知識僅靠文字和圖表無法充分說明。利用多媒體從建筑和室內(nèi)外陳設(shè)品的三維圖例出發(fā)，根據(jù)透視教學(xué)的通常規(guī)律進(jìn)行攝影線路的動畫安排和相關(guān)物體的重復(fù)比較、組合，使學(xué)習(xí)者能以最快的方式、最方便的途經(jīng)理解藝術(shù)設(shè)計類所需的透視知識的基本內(nèi)容，還可以安排各種形式的課程練習(xí)。

構(gòu)成課程的練習(xí)內(nèi)容，中外院校現(xiàn)行的標(biāo)準(zhǔn)和目的差距較大。對于先進(jìn)“構(gòu)成”課程的內(nèi)容，可利用計算機(jī)多媒體制作一系列二維、三維的抽象化符號間的比較圖形，供學(xué)習(xí)者進(jìn)行全方位的對比、組合的研究，以最快捷地方式掌握基本的構(gòu)成知識。還可以任意做各種不同類型、課目的構(gòu)成方面的課程練習(xí)，對物體的抽象“形式感”涵義進(jìn)行充分地研究和表達(dá)訓(xùn)練，理解并掌握對特定平面和空間內(nèi)特定范圍的處理能力。

數(shù)字媒體在藝術(shù)類基礎(chǔ)教學(xué)的具體表現(xiàn)有以下三個方面。

① 解剖：從人體結(jié)構(gòu)入手，用三維動畫的方式制作出人體的所有骨骼系統(tǒng)和肌肉系統(tǒng)，進(jìn)行一系列全方位、多角度、個體或組合的展示，并設(shè)置課程練習(xí)，使學(xué)生迅速理解人體的基本結(jié)構(gòu)，認(rèn)識素描人體寫生中最不易掌握的基本結(jié)構(gòu)知識。而原來的藝術(shù)類解剖教學(xué)基本依賴于少數(shù)低質(zhì)量的實物標(biāo)本和書面圖片，有很大的局限性。

② 透視：從建筑空間結(jié)構(gòu)入手，用三維動畫的方式制作成能全視角表達(dá)的一系列個體或組合物體，來展示最基本的透視概念，并設(shè)置多種課程練習(xí)。以最直觀的視覺形式使學(xué)生快速理解并掌握原來教學(xué)方式中非常難于表達(dá)的透視學(xué)基本知識。

③ 構(gòu)成：從平面和立體物像處理的視覺范圍入手，制作出一系列單元物表對比圖像，來充分展示特定畫面或空間內(nèi)彼此狀態(tài)對比的諸多構(gòu)成元素：粗糙與光滑的肌理構(gòu)成處理，明快與陰暗的光影構(gòu)成處理，點(diǎn)、線、面的狀態(tài)構(gòu)成處理，激烈與平和的情緒構(gòu)成處理，主體與陪襯的聚散構(gòu)成處理等等，并設(shè)置課程練習(xí)，使學(xué)生迅速理解視覺藝術(shù)中構(gòu)成原理的基本知識。

3數(shù)字媒體教學(xué)目標(biāo)和方向

隨著現(xiàn)代社會對人才的要求變化，原來的教學(xué)模式已無法滿足社會需求?，F(xiàn)代要求綜合性的人才，需要的多層次、多類型、多規(guī)格、要求從意識、品質(zhì)、知識、能力等多方位考慮。因此藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)決定了承擔(dān)不同的人才培養(yǎng)任務(wù)，改革勢在必行。藝術(shù)設(shè)計需從實際出發(fā)，對所培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)模式、課程設(shè)置體系、教學(xué)內(nèi)容和教材等，多方均須進(jìn)行適當(dāng)、系統(tǒng)的改革，突出對學(xué)生的綜合素質(zhì)、適應(yīng)能力等培養(yǎng)為主線提高整體素養(yǎng)的教學(xué)模式。從社會實際需要出發(fā)，有針對性地構(gòu)建學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)訓(xùn)練；強(qiáng)化專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，全面完善、充實教學(xué)內(nèi)容。

數(shù)字媒體教學(xué)對教師提出了更高的要求，師資隊伍的建設(shè)打破原有的基礎(chǔ)課教學(xué)格局，超越單純技巧和經(jīng)驗的傳授，大膽進(jìn)行人才培養(yǎng)模式改革。藝術(shù)設(shè)計是多學(xué)科綜合知識的集結(jié)，在具體設(shè)計中，難以確認(rèn)固定的秩序和搭配關(guān)系，因此拘泥于課堂常規(guī)教學(xué)形式，無法滿足實際需要，努力實現(xiàn)人才培養(yǎng)模式的多樣化是人才培養(yǎng)模式改革的一個重要方面。

數(shù)字媒體教學(xué)學(xué)水平的高低對于教師而言最大的不同之處在于課堂上課件設(shè)計的效果。課件的生成主要有教學(xué)分析、教學(xué)設(shè)計、編寫腳本、素材準(zhǔn)備、課件的生成、測試與打包六個步驟。好的課件形象、直觀，能夠吸引學(xué)生注意力、激感、入情入境，借境悟理，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)主動學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

第6篇：數(shù)字媒體的理解范文

《理解媒介》是麥克盧漢的成名作。1964年該書出版，由于其新穎而富有爭議性的論斷，在西方社會引起了震蕩，也確立了麥克盧漢作為20世紀(jì)杰出的媒介思想家的地位?！独斫饷浇椤芬粫殖蓛蓚€部分，第一部分是對媒介的宏大敘事，提出“媒介即訊息”、“熱媒介和冷媒介”等觀點(diǎn)；第二部分則是微觀敘事，分析照片、報紙、汽車、廣告、電報、電話、電影等。書中，“媒介是人的延伸”、“媒介即是訊息”、“電子媒介是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸”、“媒介使人自戀和麻木”、“我們正在回到重新部落化的世界”、“西方文明的整個觀念是從拼音文字派生出來的”……這些觀點(diǎn)，眾說紛紜，讓人半信半疑又令人心馳神往。更多精彩，請詳讀《理解媒介》一書。

《數(shù)字麥克盧漢》是一本三合一的書。既是麥克盧漢評傳，又是一部專著，而且是讓網(wǎng)民“掃盲”和提高的指南?！稊?shù)字麥克盧漢》實際上有兩個平行的主題和任務(wù)。一個是批評和張揚(yáng)麥克盧漢。另一個是寫作者自己的思想。它“不僅謀求提供進(jìn)入數(shù)字時代的向?qū)А抑\求證明麥克盧漢思想隱而不顯的準(zhǔn)確性。為了完成這個雙重任務(wù)，本書的每一章都試圖闡明麥克盧漢的一種重要的洞見、原則或概念。與此同時，它試圖揭示麥克盧漢告訴我們一些什么信息。”作者對麥克盧漢的肯定，不做雕飾、非常平實，卻字字千鈞：“《數(shù)字麥克盧漢》所取的視角是：麥克盧漢是對的。至少他提供的框架是對的。這個框架可以幫助我們理解人與技術(shù)的關(guān)系、與世界的關(guān)系、與宇宙的關(guān)系。這個框架是重要的。它和理解人的心理、生活和物質(zhì)宇宙的框架一樣重要。”當(dāng)然需要讀者去批判性學(xué)習(xí)。

《麥克盧漢——媒介和信使》一書，對麥克盧漢的立場開宗明義：“我不死守任何一種理論，既不死守我自己的，也不死守別人的?！彼膫鞑W(xué)研究方法的獨(dú)樹一幟是很多人無法否認(rèn)的，但這些特點(diǎn)究竟如何，則有待探討。該書所涉及到方法，如現(xiàn)象學(xué)的直觀本質(zhì)方法等值的學(xué)習(xí)。

當(dāng)社會繼續(xù)發(fā)展，數(shù)字技術(shù)催生的電子媒體和信息社會卻無不契合了麥?zhǔn)仙衿娴仡A(yù)言。這個時候，我們重新審視麥?zhǔn)舷戎频拿浇槔碚?。這對教育技術(shù)領(lǐng)域的研究者，尤其是新媒體促進(jìn)教學(xué)的研究者無不是佳肴。

作為教育技術(shù)研究者，在致力于技術(shù)促進(jìn)教學(xué)的同時，我們努力追趕潮流，我們試圖尋找各種新媒體是如何促進(jìn)教學(xué)的；我們研究移動學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)；我們使用博客，wiki，微博等，我們順應(yīng)時代的潮流，不斷進(jìn)行著資源共建共享。這些，其實，都是媒體，延伸了人類……

第7篇：數(shù)字媒體的理解范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒介；視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)；《圖形創(chuàng)意》；教育啟示

1 何為數(shù)字媒介

數(shù)字媒介是以數(shù)字形式和數(shù)字內(nèi)容并存，在數(shù)字技術(shù)的平臺下展現(xiàn)其交互性、智能性、簡潔性的新興媒介。數(shù)字媒介的產(chǎn)生反應(yīng)的是其時代的特性，不同于傳統(tǒng)傳播媒介，數(shù)字媒介最大的特征在于其交互性，基于此特征，在數(shù)字媒介的干預(yù)下，視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)類課程能夠更好地傳播課程理念。

分析數(shù)字媒介，首先是從媒介角度上來說，它作為一種具有傳播功能的媒介介質(zhì)而存在。新媒體研究學(xué)者劉自力把將出現(xiàn)于現(xiàn)代媒體，如廣播、電影、電視等之后的數(shù)字技術(shù)媒體稱作新媒體。這其中包括電腦和一切運(yùn)用微處理器、數(shù)碼、鐳射、互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)設(shè)備、電子娛樂產(chǎn)品，用于生產(chǎn)和消費(fèi)的多媒體系統(tǒng)、高科技視頻系統(tǒng)、遙感系統(tǒng)以及通過數(shù)字手段生產(chǎn)的藝術(shù)品、仿生信息產(chǎn)品和各種含有電子內(nèi)容的輸入、輸出和存儲設(shè)備等等，這些都應(yīng)屬于數(shù)字媒介。所以數(shù)字媒介是基于計算機(jī)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所產(chǎn)生的新型傳播媒介環(huán)境，它在技術(shù)特征上是具有明顯的開放、互動、虛擬、共享、兼容特點(diǎn)信息載體的溝通環(huán)境。

其次，從傳播的角度上講，數(shù)字媒介的環(huán)境被賦予了人格化的特征，并集合了多種媒體的特點(diǎn)和優(yōu)勢，極大地提升了“大眾傳播”的規(guī)模和影響力，信息的改變傳統(tǒng)媒體線性（直線）、無間斷性和固定的單向傳播模式的環(huán)境，使用戶將線性思維、單一話語還原成點(diǎn)狀結(jié)構(gòu)和多重話語，角色由被動接收變?yōu)橹鲃舆x擇和參與，體現(xiàn)了雙向、互動的傳播理念和傳播方式。對于數(shù)字媒介來說，它本身不能傳達(dá)信息和思想，人才是主導(dǎo)者和策劃者，但是數(shù)字媒介使得人在傳達(dá)信息的方式上產(chǎn)生了巨大的變異。例如，在互聯(lián)網(wǎng)博客中，作者消息的同時，閱讀的受眾也在參與消息的，消息本身和對消息的評價一樣重要，都是博客信息內(nèi)容的組成部分。

2 《圖形創(chuàng)意》等設(shè)計基礎(chǔ)課發(fā)展趨勢

視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)作為設(shè)計學(xué)科重要的分支學(xué)科，自身專業(yè)特性就和媒介的發(fā)展有著相當(dāng)緊密的聯(lián)系。首先從課程本體來看，作為一門集綜合性于一體的學(xué)科，視覺傳達(dá)設(shè)計是借助視覺符號來傳達(dá)信息的設(shè)計，是應(yīng)用性傳播與藝術(shù)的結(jié)合；其次，從視覺傳達(dá)設(shè)計的歷史來看，傳播媒介發(fā)展的歷史也是視覺傳達(dá)設(shè)計發(fā)展的歷史一一新興媒介的接踵而來，引領(lǐng)并開拓和發(fā)展了新的傳播領(lǐng)域和傳播方式，從而推動了視覺傳達(dá)設(shè)計整體學(xué)科的發(fā)展。

《圖形創(chuàng)意》是視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)大綱的核心課程之一，它擔(dān)負(fù)著視覺傳達(dá)設(shè)計學(xué)科的創(chuàng)意思維訓(xùn)練任務(wù)，其課程任務(wù)是讓學(xué)生在課程當(dāng)中通過對圖形的理解，運(yùn)用創(chuàng)意性思維模式，創(chuàng)造出既有信息傳播功能，又新穎和獨(dú)特意象想象力的視覺創(chuàng)意性圖形，支撐著視覺傳達(dá)設(shè)計成為一種具有創(chuàng)造性價值的設(shè)計形式?；凇秷D形創(chuàng)意》課程任務(wù)，它的核心便在于使復(fù)雜的信息內(nèi)容有效和富有情感化的傳播，傳播本身成為了受眾與信息交流的絕對途徑，因此，一方面《圖形創(chuàng)意》課程設(shè)置的目標(biāo)就是要做到信息的有效傳播；另一方面《圖形創(chuàng)意》課程的性質(zhì)就也決定著其應(yīng)利用更加有效地授課方式來傳遞課程信息。傳統(tǒng)的平面設(shè)計是基于印刷媒介為架構(gòu)而進(jìn)行的設(shè)計實踐，而印刷媒介單一的感官認(rèn)知并不能讓學(xué)生全方位和高效的理解課程內(nèi)容，數(shù)字媒介的介入能夠彌補(bǔ)授課過程中的不足，同時也使得課程內(nèi)容本身發(fā)生著微妙變化，革新課程的培養(yǎng)方案。

3 《圖形創(chuàng)意》課程的教育啟示

國內(nèi)的《圖形創(chuàng)意》課程伴隨著藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的興起在20世紀(jì)90年代末逐步發(fā)展，由江南大學(xué)林家陽先生最早推廣，并出版當(dāng)時最有影響力的設(shè)計學(xué)科專著《圖形創(chuàng)意》，奠定了該課程作為以視覺傳達(dá)設(shè)計課程的核心地位。蘭州理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所開設(shè)的《圖形創(chuàng)意》課程最早也追溯到2003年，十年間該課程穩(wěn)步發(fā)展。在這十年，課程的授課核心和其他高校《圖形創(chuàng)意》課程設(shè)置一樣，都集中在將傳統(tǒng)創(chuàng)意理念應(yīng)用在圖形的創(chuàng)意設(shè)計中，也獲得過諸如全國多媒體課件大賽等一些成績，但能夠感受課程體系和課程設(shè)置的不斷老化，設(shè)計的創(chuàng)新思維受到了限制。伴隨著設(shè)計對象由印刷媒介轉(zhuǎn)為數(shù)字媒介，體驗化和情感化設(shè)計理念開始興起，《圖形創(chuàng)意》課程與其他視覺傳達(dá)設(shè)計基礎(chǔ)課程一樣，面臨著只將自己局限在單一媒介的設(shè)計實踐的窘境，繼續(xù)在新的設(shè)計觀念中尋找源泉成為一種空想。在面對新的媒介挑戰(zhàn)，學(xué)科組對課程乃至專業(yè)的建設(shè)都重新定位，將數(shù)字媒介作為現(xiàn)在乃至將來視覺傳達(dá)設(shè)計發(fā)展的對象，設(shè)計的思維發(fā)生了根本性的變革。

3.1 教學(xué)方法的多種媒介化

首先在課程設(shè)計中利用新媒體技術(shù)來實現(xiàn)教學(xué)方法多樣化，在課件的編撰中采用視頻和交互動畫，如制作關(guān)于同構(gòu)圖形的變化時所采用的數(shù)字媒體技術(shù)，讓同學(xué)們更加清晰的知曉所學(xué)的基本知識點(diǎn)，同時在授課的過程使用非美術(shù)元素來提煉視覺圖形，如用圖形的表現(xiàn)形式繪制音樂的韻律和武術(shù)的節(jié)奏等。

3.2 設(shè)計實踐的多種媒介化

加拿大傳播學(xué)家麥克盧漢曾寫道：媒介即訊息。強(qiáng)調(diào)媒介本身非消極的、靜態(tài)的，而是對信息內(nèi)容有強(qiáng)烈地反作用，所以在設(shè)計實踐環(huán)節(jié)中，媒介選擇的不同使得設(shè)計內(nèi)容也會發(fā)生變化，這就要求同學(xué)認(rèn)真區(qū)分媒介的差別來選擇最終索要實踐的媒介。針對這一實踐新課題，鼓勵同學(xué)不拘泥于傳統(tǒng)媒介――印刷媒介的限制，積極開展多種媒介的設(shè)計實踐活動，尤其是緊貼時代的數(shù)字媒介，讓圖形這個靜態(tài)元素不再冷冰冰，成為動態(tài)的、交互的、豐富情感化的傳播要素。

3.3 設(shè)計交流的多種媒介化

積極利用手機(jī)媒體來傳播圖形設(shè)計，如在微信平臺和微博空間新設(shè)計，使其成為焦點(diǎn)事件，盡管目前傳播面還僅限于部分業(yè)內(nèi)，但隨著課程本身的不斷開放，未來會展現(xiàn)出更加積極的一面。

4 結(jié)語

傳播媒介的發(fā)展將數(shù)字媒介帶到我們身邊，使得《圖形創(chuàng)意》等傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計課程必須適應(yīng)新的傳播媒介做出革新，因此，應(yīng)做到不固守經(jīng)典，并且結(jié)合時代的發(fā)展不斷自我調(diào)整，才能將課程的授課內(nèi)容最有效的傳授于學(xué)生，也才能通過授課方式的變化來發(fā)展自身的授課內(nèi)容。

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第8篇：數(shù)字媒體的理解范文

[關(guān)鍵詞]數(shù)字媒體 藝術(shù)美學(xué) 特征

中圖分類號：R02 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）19-0358-02

1、概述

在這個信息時代，數(shù)字科技已經(jīng)深度介入到了藝術(shù)與文化領(lǐng)域之中。現(xiàn)在更多的藝術(shù)家、設(shè)計師及數(shù)碼愛好者們都在數(shù)碼的“工具箱”里找尋新的創(chuàng)作靈感，拾取更加得心應(yīng)手的創(chuàng)作工具與手段，不同程度的通過其他的形式實現(xiàn)著自己的藝術(shù)夢想。不管是藝術(shù)家、藝術(shù)對象、材料、方法和手段，還是藝術(shù)理念等都到了數(shù)字化集成和整合的底部，這也很大程度上的促成和實現(xiàn)了藝術(shù)元素間的有機(jī)互動，產(chǎn)生出和傳統(tǒng)藝術(shù)特征，風(fēng)格完全不同的新審美特質(zhì)。

伴隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展，給人們帶來的是各種不同藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而真正的實現(xiàn)各種藝術(shù)的辯證統(tǒng)一，同時也把語言和藝術(shù)的統(tǒng)一性進(jìn)行了更加有效的整合，在廣義的數(shù)字媒體藝術(shù)中，在進(jìn)行數(shù)字媒體藝術(shù)的構(gòu)架時，其涉及的領(lǐng)域包括很多，比如：科學(xué)技術(shù)、媒體等多個方面，同時也包羅了更為廣闊和深邃的文化理念。一方面，我們可以從數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)中可以看出，其大量的介入了數(shù)字和多媒體技術(shù)，其中也包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代通訊技術(shù)等，進(jìn)一步通過這些技術(shù)的有機(jī)結(jié)合來形成數(shù)碼的圖像或者是音頻，包括諸如動畫等一系列的藝術(shù)形式，從另一個角度來說，不同領(lǐng)域的藝術(shù)創(chuàng)作形式的完美結(jié)合，把之前傳統(tǒng)并且簡單的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作空間進(jìn)行了進(jìn)行了一定的擴(kuò)展，使之變的更加的多樣和多元化，這其中要求的不僅僅是一種藝術(shù)的充分運(yùn)用，而同時也是多個領(lǐng)域和學(xué)科的團(tuán)結(jié)與寫作，這也可以說是一種對藝術(shù)的認(rèn)知和造型進(jìn)行的一種全新的理解和認(rèn)識，使藝術(shù)家的綜合素養(yǎng)得到較大幅度的提高，但是藝術(shù)的對象，也不僅僅局限在以往的藝術(shù)的美感和視覺的享受，而是對眾多的藝術(shù)的長處進(jìn)行完美的結(jié)合，并且同時也借助于現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)和多媒體技術(shù)，將圖文和音頻進(jìn)行有效互動，從而實現(xiàn)多媒體和多藝術(shù)的有效結(jié)合。

2、數(shù)字媒體藝術(shù)的簡介

數(shù)字媒體藝術(shù)是在90年代以后產(chǎn)生的一種全新的藝術(shù)形態(tài)，這種藝術(shù)形態(tài)很好的實現(xiàn)了數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)的有效融合。一般來講，藝術(shù)創(chuàng)作人員必須要深入了解數(shù)字媒體藝術(shù)的形態(tài)本質(zhì)，從而進(jìn)一步更加充分的掌握數(shù)字技術(shù)的多樣性，進(jìn)一步的利用數(shù)字媒體來完成藝術(shù)創(chuàng)作，為人們提供更加優(yōu)秀的文化作品。對于數(shù)字媒體來說，它的本質(zhì)形態(tài)就是價值觀的開放性，擁有不同文化內(nèi)涵的藝術(shù)創(chuàng)作人員將會創(chuàng)造出不同的藝術(shù)，因而我國的文化將呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢[3]。

在一般的情況下，數(shù)字媒體藝術(shù)也就是將計算機(jī)媒體技術(shù)應(yīng)用在資訊、傳播和生物科學(xué)等各個領(lǐng)域所創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品。這其中主要包括了數(shù)字圖像、只讀光盤藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實藝術(shù)作品、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、數(shù)字音頻藝術(shù)、虛擬生物作品、綜合數(shù)字藝術(shù)等，所以我們可以看出，數(shù)字媒體藝術(shù)與各個領(lǐng)域是息息相關(guān)的，七間存在著千絲萬縷的關(guān)系，所以，要想加快數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度，從事藝術(shù)創(chuàng)作的人員就必須要更加深入了解數(shù)字媒體藝術(shù)的基本內(nèi)容，從而進(jìn)一步加快我國藝術(shù)創(chuàng)作的速度。

3、數(shù)字媒體藝術(shù)美學(xué)特征的簡要分析

對于數(shù)字媒體藝術(shù)來說，它主要的作用是用來實現(xiàn)各種藝術(shù)之間的有效結(jié)合，并且同時特完成了語言和藝術(shù)的整合工作。為了將數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用于科學(xué)、技術(shù)和媒體等多個領(lǐng)域，藝術(shù)創(chuàng)作者必須首先要深入的了解數(shù)字媒體藝術(shù)的文化理念和數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)特征，以此來實現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)的有效應(yīng)用。從字面上來看，數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)最明顯的特征之一就是多媒體性，這主要體現(xiàn)在數(shù)字媒體藝術(shù)必須要依賴于多媒體技術(shù)來完成數(shù)碼圖像和音頻等內(nèi)容的藝術(shù)創(chuàng)作工作。

互動性也是數(shù)字媒體藝術(shù)美學(xué)的一個重要的特性，是數(shù)字化藝術(shù)在作者與觀眾之間過程與結(jié)果之間所表現(xiàn)出的一種角色換位，互動溝通，即共同參與，共同分享的一種藝術(shù)模式，這也是藝術(shù)同一性的一種典型的體現(xiàn)。例如網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)就是典型的互動性的數(shù)字平臺，無論人們身處何處，只要條件允許，我們就可以接入到網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，接下來就可以參與到網(wǎng)絡(luò)中的藝術(shù)創(chuàng)作中來，進(jìn)而對作品進(jìn)行不斷的補(bǔ)充和再創(chuàng)造。同時也可以根據(jù)自己的理性認(rèn)知，生活體驗，個人愛好，對作品進(jìn)行一定的再創(chuàng)作，期間可以不斷注入新的題材內(nèi)容。從一名藝術(shù)家和原創(chuàng)者角度來看，網(wǎng)絡(luò)作品，只是原創(chuàng)者搭起的一個作品框架和供人們表演的舞臺，目的是讓更多的網(wǎng)友都盡情的參與并表露個自的才藝與特長，以此拓展作品、增強(qiáng)自信。另一方面，在網(wǎng)絡(luò)互動中，參與者都品嘗到了藝術(shù)家及藝術(shù)創(chuàng)作的，人的個性化的元素在作品中成為了藝術(shù)的對象，沒有專門的藝術(shù)技能，憑借數(shù)字技術(shù)提供的“半成品”（網(wǎng)絡(luò)資源），進(jìn)行“來料加工”式的合成一與后期制作，這種共同參與藝術(shù)創(chuàng)作的互動平臺與氛圍，最終形成了當(dāng)今人們所關(guān)注的藝術(shù)的互動性特征，即：藝術(shù)與非藝術(shù)的互動，藝術(shù)家與非藝術(shù)家的互動，它的結(jié)果，似乎人人都可以成為藝術(shù)家，藝術(shù)對象有愛無類，藝術(shù)作品走向復(fù)制時代，走向邊緣與混沌[1]。但是不得不說，這都與互動性密不可分。的確是這樣的，互動性的數(shù)字創(chuàng)作平臺，充分的給予觀眾對作品享有更大的選擇權(quán)利與修改權(quán)利，每一個觀眾都能從自己的角度去出發(fā)，去找尋和確定作品的樣式。在觀眾閱讀完他人的故事之后，又以“藝術(shù)家”的高度在個人意念的支配下，可以對作品做出回應(yīng)和進(jìn)行新的探索。主動的去參與到創(chuàng)作之中，在互動式的溝通中，真正可以實現(xiàn)藝術(shù)家與觀眾，藝術(shù)創(chuàng)作與接受的換位思考與真誠的對話。

與此同時，創(chuàng)作者才能夠真正的將作者真正的內(nèi)心心甘情愿的展現(xiàn)到人們的面前，通過作品讓讀者充分的體會到創(chuàng)作時的心里活動。只有這樣，觀眾在分享作品時，才可以得到切身的精神滿足與情感的陶冶?？萍紝λ囆g(shù)的挑戰(zhàn)是不以藝術(shù)家的意志為轉(zhuǎn)移的。它的結(jié)果是通過其自身的吸引力將更多的“門外漢”吸引進(jìn)藝術(shù)的大門，所以才會藝術(shù)被簡化成一個“工具箱”，使用者在需要時便可以拿來使用。這種藝術(shù)的技術(shù)與工具化傾向，在數(shù)字媒體藝術(shù)里，使更多的人能加人行列，使大眾氣息的藝術(shù)氛圍，表現(xiàn)平民生活的數(shù)字化作品應(yīng)運(yùn)而生。[4]

然而，任何一種藝術(shù)，都需要長期的訓(xùn)練和精湛的技藝支撐，這并非是一朝一夕所能成就的，所以這就形成了藝術(shù)的神圣并且高不可攀的傾向。盡管這樣，數(shù)字科技的普及趨向衍化，使的藝術(shù)日益走向純技術(shù)的道路，現(xiàn)在的這種傾向九十分的明顯了。因此，只要是經(jīng)過一定的重復(fù)不斷的操作，通過此來不斷的提高熟練程度，幾乎可以說是每個人都可以創(chuàng)作像模像樣的作品了。所以現(xiàn)在就有一種情況不斷的在發(fā)生，藝術(shù)家們不愿意再花更多的時間去在作品中“慘淡經(jīng)營”，反而缺漸漸學(xué)會了去“偷懶”，在創(chuàng)作中走竭力的去尋找捷徑的存在。

大眾化也是數(shù)字媒體的藝術(shù)的新美學(xué)特征之一。在之前通俗的數(shù)字處理技術(shù)和互動的藝術(shù)創(chuàng)作模式的依托中，構(gòu)成了數(shù)字媒體藝術(shù)的又一鮮明的美學(xué)特征[3]。當(dāng)代的數(shù)字技術(shù)十分人性化的設(shè)計，我們可以進(jìn)行規(guī)?；膹?fù)制，同時也可以快速傳播工具與載體，這可以說是都在根本上解放了藝術(shù)的“勞動生產(chǎn)力”，這也就大大的消解了藝術(shù)的高難度。數(shù)字藝術(shù)作為最普及的藝術(shù)與現(xiàn)實關(guān)系的媒體，自始至終都在和大眾媒體攜手共進(jìn)。從當(dāng)今的“第四媒體”的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)來說，其中的交互性及雙向互動傳播而論，比如說開設(shè)電子論壇（BBS），公布記者電子郵件，在每篇報道之后設(shè)置評論區(qū)等等手段與途徑，給大眾提供一個交換意見和發(fā)表評論的場所，這使的進(jìn)人網(wǎng)絡(luò)的人們能夠直接參與作品和新聞報道，這不僅做到了媒體原創(chuàng)，網(wǎng)民之間的溝通，還實現(xiàn)了觀眾對觀眾的傳播，從而真正使媒體與大眾融為一體，真正實現(xiàn)了數(shù)字媒體成為“大眾的代言人”[5]。這就像平民作曲家雪村等一代青年藝術(shù)家產(chǎn)生了以《東北人都是活雷鋒》為領(lǐng)銜的一大批大眾化的數(shù)字化藝術(shù)作品，這些作品平凡但是卻讓人感覺十分的親切，憑著數(shù)字媒體技術(shù)的快速傳播，幾乎是一夜之間，獨(dú)具特色的東北腔“翠花上酸菜”就熱遍了網(wǎng)里網(wǎng)外，可謂家喻戶曉。所以我們現(xiàn)在可以肯定的是，數(shù)字化藝術(shù)的互動與共享，使成千上萬的人共同地創(chuàng)作，共同地欣賞，共同地評論，共同地開拓新的藝術(shù)天地。

結(jié)束語

數(shù)字媒體藝術(shù)中所展現(xiàn)出來的大量的美學(xué)特征，在現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展中起到了十分重要的作用，不僅僅為人們提供了多種多樣，形形的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時也能夠通過美學(xué)特征的存在，而使人類對未知的科學(xué)和人文知識進(jìn)行更加深入的了解和探索，從而進(jìn)一步的對現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行重新定位?，F(xiàn)代藝術(shù)會沿著怎樣的方向發(fā)展，是向著現(xiàn)代化的方向繼續(xù)發(fā)展，還是會返回到復(fù)古典的復(fù)興，這都是由其所具備的美學(xué)特征所決定的，所以說，數(shù)字媒體藝術(shù)的前途在于其美學(xué)特征的有機(jī)結(jié)合，才可以不斷的創(chuàng)造出新的形式和途徑。

在現(xiàn)代的社會，文化與傳媒產(chǎn)業(yè)作為信息經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要綜合指標(biāo)，已經(jīng)越來越顯示出強(qiáng)大的核心競爭力。同時數(shù)字媒體藝術(shù)的不斷興盛和發(fā)展使得藝術(shù)文化問題已經(jīng)越來越引起人們的關(guān)注。現(xiàn)在存在著一個不容否認(rèn)的事實就是，自誕生以來，數(shù)字媒體藝術(shù)正在以它那特有的品質(zhì)給我們的生活方式、思維方式、價值觀念和審美趣味帶來不同的影響，并且這些影響都具有十分深遠(yuǎn)的意義。以媒體技術(shù)本體化與視覺文化審美化為表征的新意識形態(tài)的不斷的擴(kuò)散，深刻影響著現(xiàn)代文化的發(fā)展。數(shù)字技術(shù)所引起的最明顯的變化就是由話語文化形式向形象文化形式的轉(zhuǎn)變，在摧毀傳統(tǒng)文化等級秩序的同時，同時也消解著藝術(shù)傳統(tǒng)對意義的深度追求。物質(zhì)性存在的強(qiáng)勢與觀念性存在的低限之間的博弈，是數(shù)字藝術(shù)以及電子視覺文化無法回避的現(xiàn)實，數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展函待解決唯技術(shù)主義的迷瘴與意義場的虛設(shè)等現(xiàn)實難題。“數(shù)字化生存”的技術(shù)和“藝術(shù)化生存”的人文相互協(xié)調(diào)，才能實現(xiàn)數(shù)字藝術(shù)的平衡發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 邱曉巖.試論數(shù)字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征[J].深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2004.

[2] 李四達(dá).數(shù)字媒體藝術(shù)的理論探討[J].飾，2006.

[3] 王偉毅.數(shù)字媒體藝術(shù)的多種可能性[J].天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報，2005.

第9篇：數(shù)字媒體的理解范文

關(guān)鍵詞：多媒體 舞蹈教學(xué) 數(shù)字化

創(chuàng)新信息技術(shù)的發(fā)展和教育改革的不斷深入，使得數(shù)字多媒體輔助教學(xué)成為重要的教學(xué)手段和技術(shù)，正日趨成熟并滲透在各學(xué)科的教學(xué)實踐中。在大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新藝術(shù)教育的熱潮中，舞蹈藝術(shù)教學(xué)的數(shù)字化是大勢所趨。

一、多媒體技術(shù)的教學(xué)需要

在信息飛速傳播的時代，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識變得異常便捷。舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)也正通過多樣的視覺媒體傳播和多感官刺激的手法豐富著自己的藝術(shù)語匯，開創(chuàng)著現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新之路。在這一情況下，傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)受到了前所未有的沖擊，同時也讓我們看到MCAI（計算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)）的多媒體技術(shù)把文本、聲音、圖形和圖像等與計算機(jī)綜合在一起，全方位地調(diào)動學(xué)生的“五感”，交互式地完成教學(xué)目標(biāo)。多媒體存儲容量大、直觀生動，其交互性和網(wǎng)絡(luò)化可以來輔助舞蹈教學(xué)，對學(xué)生掌握舞蹈專業(yè)技能知識、優(yōu)化能力結(jié)構(gòu)，促進(jìn)其全面發(fā)展有著積極的作用。聯(lián)合國教科文組織國際求學(xué)網(wǎng)委員會指出：“新技術(shù)使人類進(jìn)入了信息傳播全球化的時代；它們消除了距離的障礙，正十分有效地參與塑造明日的社會?！爆F(xiàn)代信息技術(shù)與舞蹈藝術(shù)教育的結(jié)合將成為現(xiàn)代藝術(shù)教育的核心和必然趨勢，大力推進(jìn)多媒體技術(shù)的運(yùn)用，優(yōu)化現(xiàn)代教育資源，豐富教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在多姿多彩的多媒體教學(xué)過程里創(chuàng)新藝術(shù)、放飛理想，這將是未來教育發(fā)展的必然。

二、多媒體技術(shù)對舞蹈教學(xué)的促進(jìn)

1.優(yōu)化教學(xué)資源，豐富舞蹈教學(xué)的形象性

利用MCAI等制作教學(xué)課件，極大地豐富了舞蹈教師的教學(xué)資源、教學(xué)方法和手段，促進(jìn)了教學(xué)水平的發(fā)揮和提高。教師可以通過MCAI系統(tǒng)地講解舞蹈基本技能動作，靈活編排組合形式，全方位地分析舞美、隊列、方位等舞臺要素，使課程圖文并茂、完整清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前。

利用MCAI制作課件，詳略繁簡自由控制，更有利于課程中要點(diǎn)、難點(diǎn)的講解、分析和掌握。同時，利用錄像反饋技術(shù)還可以讓學(xué)生主動觀摩、自我檢查學(xué)習(xí)效果。利用多媒體技術(shù)中的影像手段，可以多角度展示不同舞蹈類型的文化背景，使學(xué)生把握舞蹈藝術(shù)肢體語言的情感語義和形態(tài)構(gòu)成。例如，在民族民間舞教學(xué)中，對民族風(fēng)情圖片或影像的展示就可以提高學(xué)生對舞蹈語言的認(rèn)識和把握，民族音樂的導(dǎo)入欣賞可以引發(fā)學(xué)生對民族舞蹈藝術(shù)理解的情感共鳴。同時，視聽資料信息傳達(dá)的形象性是老師單純的語言介紹所不能達(dá)到的，前者更為全面、形象和具體。在教學(xué)過程中，舞蹈的風(fēng)格韻律、情感等內(nèi)容是教師很難用語言向?qū)W生解釋清楚的。利用多媒體，可以使教材以直觀、形象、生動的畫面準(zhǔn)確地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生獲得充分的感知，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，加深理解和記憶。這樣一來，減少了教師示范動作的次數(shù)和強(qiáng)度，提高了教學(xué)效率和水平，也能使學(xué)生準(zhǔn)確掌握動作的要領(lǐng)和韻律。教師可以用更多的時間來糾正和規(guī)范學(xué)生的動作，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感受和體驗?zāi)芰Α?/p>

2.創(chuàng)新舞蹈音樂伴奏教學(xué)，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和對舞蹈藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣

在舞蹈教學(xué)中，利用MIDI等現(xiàn)代音樂技術(shù)進(jìn)行舞蹈伴奏教學(xué)，極大地提高了課堂教學(xué)效率。選取不同風(fēng)格的音樂模式參與到舞蹈基訓(xùn)課的音樂伴奏中，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使枯燥的基訓(xùn)內(nèi)容在音樂的渲染下，啟發(fā)學(xué)生對肢體語言的感受和理解。這樣就改變了單調(diào)刻板的教學(xué)模式，促進(jìn)教與學(xué)的互動、交流，發(fā)揮多媒體技術(shù)的教學(xué)優(yōu)勢，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，使他們在成功的藝術(shù)體驗中增強(qiáng)自信心、激發(fā)對舞蹈藝術(shù)的熱愛之情。

聲像教材等多媒體手段，為學(xué)生提供了廣泛的舞蹈伴奏音樂形象、新穎的音樂內(nèi)容、豐富的音樂意境和多樣的音樂風(fēng)格等方面的感受和體驗的機(jī)會，能夠加強(qiáng)學(xué)生的綜合藝術(shù)修養(yǎng)。同時，對姊妹藝術(shù)的欣賞也促進(jìn)了學(xué)生對舞蹈藝術(shù)的深層理解，不同類型音樂的導(dǎo)入和舞蹈形式的結(jié)合，增強(qiáng)了學(xué)生對舞蹈藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，有利于提高教學(xué)效果。

3.導(dǎo)入數(shù)字化舞蹈的審美教育，啟迪學(xué)生創(chuàng)新舞蹈藝術(shù)語言