自然環(huán)境特點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：自然環(huán)境特點(diǎn)范文

[關(guān)鍵詞]自然環(huán)境;教育價(jià)值;幼兒學(xué)習(xí)

[中圖分類號(hào)]G612

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]2095-3712（2015）28-0063-02

[作者簡介]張新華（1983―），男，河南信陽人，碩士，蘇州高等幼兒師范學(xué)校講師。

蔚藍(lán)的天空、清澈的山泉、快活的鳥兒、蓬勃生長的野草……莫不充滿生機(jī)與活力;風(fēng)起云涌、斗轉(zhuǎn)星移、四季枯榮……莫不充滿神奇的魅力。自然的美麗與神秘?zé)o不吸引和滋養(yǎng)著幼兒純真的心靈，熱愛自然、融入自然是幼兒的天性，幼兒與自然親密契合。

一、自然環(huán)境在幼兒學(xué)習(xí)中的價(jià)值待于拓展

個(gè)體的發(fā)展是在與環(huán)境的相互作用中進(jìn)行的，環(huán)境是重要的教育資源，同樣，自然環(huán)境作為一種學(xué)習(xí)資源為人所共知。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中提出，“要充分利用自然環(huán)境，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間”。大自然是幼兒進(jìn)行探索活動(dòng)取之不盡、用之不竭的資源寶庫。幼兒自出生就會(huì)在自然環(huán)境中成長，受自然環(huán)境的熏陶;幼兒在與自然的對(duì)話中生成新經(jīng)驗(yàn)。

幼兒生來就可以能動(dòng)地探索外部世界，是積極的學(xué)習(xí)者，但由于周圍自然環(huán)境貧乏，限制了幼兒主體主動(dòng)學(xué)習(xí)和生活的空間，幼兒與自然環(huán)境相互作用的機(jī)會(huì)減少且學(xué)習(xí)效果也變得微小。教育家烏申斯基認(rèn)為，“大自然是教育人的最有力的手段之一，不采取這種手段，即使最細(xì)心的教育也是枯燥無味、片面而不能引人入勝的”。因此，如何去挖掘自然環(huán)境的教育價(jià)值，并發(fā)揮這些價(jià)值，值得我們?nèi)ド钊胩骄颗c思考。

二、探尋自然環(huán)境對(duì)幼兒的教育價(jià)值

（一）自然環(huán)境概念內(nèi)涵

環(huán)境即圍繞人的全部空間以及其中一切可以影響人的生活與發(fā)展的各種天然與人工改造過的要素的總稱，可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩大類。自然環(huán)境是針對(duì)社會(huì)環(huán)境而言的，指環(huán)繞人們周圍的各種自然因素的總和，如陽光、空氣、水、植物、動(dòng)物、土壤等。幼兒學(xué)習(xí)的自然環(huán)境指幼兒所處的周圍各種自然因素的總合，如園所內(nèi)外、周邊社區(qū)里的動(dòng)植物、小河、水溝、土坑等，包括幼兒園內(nèi)的自然成分和幼兒所能接觸到的其他自然成分。

（二）自然環(huán)境的特點(diǎn)及其對(duì)幼兒的教育價(jià)值

自然是和諧的，是美的融合。教育家盧梭曾提出，自然環(huán)境適合兒童成長，自然環(huán)境作為教育的資源利用，其自身有著很多特性。

一是整體性。自然環(huán)境包括一定區(qū)域的各種自然景觀、自然現(xiàn)象和人文景觀，是由多種因素、多種成分融合成的一個(gè)整體，其內(nèi)部各個(gè)要素要相互協(xié)調(diào)，表現(xiàn)出多樣統(tǒng)一的和諧美。

二是主體性。自然環(huán)境的感受與體驗(yàn)需要主體置身其中，主體積極參與，積極融入自然環(huán)境中去切身體驗(yàn)，并依靠主體的維護(hù)，保持環(huán)境中自然狀態(tài)的和諧性。幼兒作為主體去體驗(yàn)自然環(huán)境的價(jià)值所在，去體驗(yàn)自然環(huán)境美。

三是多元性。自然環(huán)境是豐富多彩的，既包括動(dòng)物、植物、微生物，又包括水、土壤、空氣、陽光等。多元的環(huán)境帶來了學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的多元化，拓展了幼兒的學(xué)習(xí)生活空間，給予幼兒豐富的信息刺激，有利于幼兒個(gè)體建構(gòu)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

四是動(dòng)態(tài)性。自然環(huán)境是一個(gè)自主運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)，不斷變化形態(tài)，本質(zhì)又呈現(xiàn)一種規(guī)律，并與社會(huì)環(huán)境相互作用，達(dá)到一種動(dòng)態(tài)平衡。動(dòng)態(tài)的環(huán)境更有可能切合幼兒心理水平的發(fā)展變化和興趣變化。

五是親和性。自然所呈現(xiàn)的是美的結(jié)合，給人一種親切、和諧的感覺，人處于自然之中會(huì)感到一種舒暢、精神的愉悅。自然環(huán)境的親和性給幼兒以美和親切的感覺，它的親和力吸引著幼兒，陶冶幼兒的性情。

從自然環(huán)境所具有的特點(diǎn)出發(fā)，其對(duì)幼兒的教育價(jià)值呈現(xiàn)出多樣的特點(diǎn)，下面我們簡單地論述其所蘊(yùn)涵的教育價(jià)值。

1.開闊視野，激發(fā)想象與創(chuàng)造

在大自然中，幼兒通過多種方式全面認(rèn)識(shí)世界，他們會(huì)疑問：為什么有的樹上有樹葉，有的樹上光禿禿的？為什么有的樹葉是紅的，有的樹葉是紫的，有的樹葉是黃的？……幼兒與自然是天生相通的，在自然中創(chuàng)造美，更能發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和想象力，有助于其創(chuàng)造性思維的開啟和發(fā)揮。自然環(huán)境是幼兒最好的綠色家園，當(dāng)幼兒融入到綠色中時(shí)，他們會(huì)升華對(duì)美的感覺，一棵小草、一朵小花、一只小昆蟲都會(huì)讓他們激動(dòng)不已。

2.陶冶性情，激發(fā)熱愛自然的情感

教育家福祿貝爾說過：“兒童對(duì)大自然的好奇心猶如干旱的植物對(duì)水的渴望，他們可以從中獲得愉悅?！泵蠔|籬先生在《愛心哲學(xué)》中說過：“人能因看到自然而喜悅，因?yàn)樗闹杏羞@喜悅，人因?yàn)榭吹缴脚c喬木而壯闊清高，看到花卉而溫馨香美，是因?yàn)樗闹杏袎验熐甯?，有溫馨香美，是因?yàn)樗闹杏懈呱絾棠九c花朵?！?大自然是人類藝術(shù)之源，幼兒用自己的眼睛觀察大自然中的一草一木，感受來自自然萬物中的生命形象，享受自然帶來的美。幼兒身處自然之中，感受到自然的清新美好，產(chǎn)生熱愛自然的情感。

3.增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)動(dòng)作發(fā)展

《幼兒園工作規(guī)程》第十九條規(guī)定：要充分利用日光、空氣、水等自然因素，以及本地自然環(huán)境，有計(jì)劃鍛煉幼兒肌體，增強(qiáng)身體的適應(yīng)和抵抗能力。自然萬物對(duì)于人的吸引力是巨大的，尤其是對(duì)幼兒。但是由于家長對(duì)現(xiàn)代都市生活的向往，幼兒減少了走進(jìn)自然的機(jī)會(huì)。我們開展趣味性游戲，鼓勵(lì)幼兒勇敢地走在高低不平的小路上，跨過寬窄不一的小土溝、小水溝等，激發(fā)幼兒克服困難、堅(jiān)持鍛煉的精神。

總之，自然環(huán)境蘊(yùn)含著巨大的教育價(jià)值，幼兒在與其相互作用的過程中，其身心各個(gè)方面都得到促進(jìn)與發(fā)展。美國著名社會(huì)學(xué)家約翰?繆爾認(rèn)為，“人是離不開自然的，人是屬于自然的。自然是人的精神源泉，要成為一個(gè)在身心上都健全的人，就要和自然緊密地聯(lián)系”。

三、運(yùn)用自然環(huán)境拓展幼兒學(xué)習(xí)空間的教育建議

1.要具有自然環(huán)境的價(jià)值意識(shí)。幼兒教師只有有了價(jià)值意識(shí)，才能積極、有效地發(fā)現(xiàn)環(huán)境中內(nèi)在的學(xué)習(xí)契機(jī)并加以完善。例如，在鏟除雜草時(shí)，地面的土較松，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多螞蟻。教師可以抓住時(shí)機(jī)帶幼兒一起觀察，幼兒的注意力、興趣點(diǎn)會(huì)馬上集中于這群小螞蟻身上，幼兒的好奇心、學(xué)習(xí)積極性會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來，以此，他們能更好地體驗(yàn)自然、感悟自然。

2.建設(shè)具有自然色彩的園內(nèi)環(huán)境。在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，部分自然環(huán)境的原貌可以保持，同時(shí)要注意挖掘幼兒園的潛力，充分利用幼兒園里的空間與場地，利用自然材料如沙子、石頭、泥土、動(dòng)植物等，設(shè)立沙坑、飼養(yǎng)區(qū)、植物區(qū)。幼兒園還可按季節(jié)變化種植不同的花草樹木，讓幼兒能觀察、感受到一年四季的變化。

3.把自然環(huán)境作為幼兒課程的內(nèi)容。教師可以利用小河、花草、樹木、小昆蟲等開展繪畫活動(dòng);可以利用石頭、樹葉、豆子等制作手工藝品;可以讓幼兒觀察小花、小草、小蝌蚪等的生長過程，并進(jìn)行互動(dòng);還可以讓幼兒聽聽鳥語，聞聞花香，找找小蟲，讓他們學(xué)著畫出或記錄下自己的所見、所聞。

4.為幼兒提供戶外學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。蒙臺(tái)梭利指出，人尤其是幼兒，屬于環(huán)境的一部分，我們必須設(shè)法讓幼兒有機(jī)會(huì)接觸自然環(huán)境。園所里有花有草有小動(dòng)物，可以讓幼兒來管理照顧它們。師幼一起開展種植活動(dòng)，教師可以請(qǐng)幼兒找來各種種子，一起播種，師幼與自然環(huán)境互動(dòng)的過程是一個(gè)共同探索、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。也可以適時(shí)組織一些參觀、郊游活動(dòng)，讓幼兒有充分的時(shí)間探索大自然的奧妙，使幼兒沐浴在新鮮的空氣和陽光下，煥發(fā)精神，強(qiáng)健身體。

陳鶴琴先生說過：“大自然、大社會(huì)都是活的教材，是兒童教育的重要課堂。”陶行知先生也說過：“必須以大自然為您的生物園，才會(huì)有豐富的收獲……”我們要把幼兒帶入這充滿生命力、詩意、智慧的自然環(huán)境中，積極發(fā)掘自然環(huán)境的教育價(jià)值，拓展幼兒的學(xué)習(xí)空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟東籬.愛生哲學(xué)[M].臺(tái)北：爾雅出版社，1985.

第2篇：自然環(huán)境特點(diǎn)范文

本節(jié)的課標(biāo)要求為：運(yùn)用地圖分析地理環(huán)境的地域分異規(guī)律。課標(biāo)有三層含義：第一，要求采用的方法是“運(yùn)用地圖”（包括景觀圖），這體現(xiàn)了課標(biāo)重視對(duì)學(xué)生讀圖能力的培養(yǎng)以及重視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法的合理選擇。第二，能力要求是“分析”地理環(huán)境的地域分異規(guī)律，這說明課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去感悟和探究規(guī)律。第三，知識(shí)目標(biāo)是學(xué)生對(duì)地理環(huán)境地域分異規(guī)律的掌握。

【教材分析】

本節(jié)內(nèi)容“自然地理環(huán)境的差異性”實(shí)質(zhì)是對(duì)前面第二至四章大氣圈、水圈、巖石圈以及生物圈在空間上所表現(xiàn)的差異性和規(guī)律性的歸納和總結(jié)，進(jìn)一步從圈層間相互作用的角度來探討地理環(huán)境的形成機(jī)理和分異規(guī)律。自然地理環(huán)境的空間差異性特征是地球圈層間相互作用的結(jié)果，這種空間差異存在一定的規(guī)律性，教材稱之為自然環(huán)境的地域分異規(guī)律。本節(jié)從三個(gè)維度（緯度方向、經(jīng)度方向和垂直方向）講述了地域分異規(guī)律，教材把這三種規(guī)律分別描述為：“由赤道向兩極的地域分異”“從沿海到內(nèi)陸的地域分異”“山地垂直地域分異”。本課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容是“由赤道向兩極的地域分異規(guī)律（也叫緯度地帶性）”，其他兩個(gè)規(guī)律放在下一課時(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：自然地理環(huán)境從赤道向兩極的地域分異規(guī)律的推導(dǎo)。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)調(diào)查、搜索的資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析和表達(dá)，陸地自然景觀差異性產(chǎn)生的原因，自然地理環(huán)境地域分異規(guī)律的推導(dǎo)。

【設(shè)計(jì)思路】

本節(jié)課教學(xué)的主要內(nèi)容是學(xué)生通過探究討論得出自然地理環(huán)境由赤道向兩極的地域分異規(guī)律。

首先，在課前一周，教師選取我國南北四省份（學(xué)生所在地湖南省藍(lán)山縣以及海南省、河北省、黑龍江省）作為研究區(qū)域，將學(xué)生分成四組，布置各組學(xué)生通過網(wǎng)上查找、實(shí)地調(diào)研等方式分別獲取四省份的自然環(huán)境圖片、影像等資料并將資料制作成課件和海報(bào)。

其次，以藍(lán)山縣的自然環(huán)境景觀圖片和旅游剪輯創(chuàng)設(shè)情境來導(dǎo)入新課，吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)其探究欲望，然后各組分別展示自己的課件和海報(bào)，通過合作討論、比較分析等方法讓學(xué)生初步形成我國自然景觀存在南北分異規(guī)律的觀念。

最后，通過引入課本上的世界自然帶分布圖，選擇亞洲作為案例，學(xué)生探究討論亞洲從赤道到兩極自然帶和自然景觀的差異性以及產(chǎn)生差異的原因，最終得出全球范圍內(nèi)從赤道到兩極的地域分異規(guī)律。整個(gè)設(shè)計(jì)過程體現(xiàn)學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)局部到認(rèn)識(shí)整體的認(rèn)知過程。

【教學(xué)過程】

課前2分鐘教師展示藍(lán)山縣自然景觀旅游海報(bào)并配樂展示多媒體素材──藍(lán)山縣旅游宣傳報(bào)道剪輯。

過渡：通過以上的欣賞我們初步了解了藍(lán)山縣的自然景觀，那么藍(lán)山縣還有哪些自然景觀呢？這些自然景觀又有哪些特點(diǎn)？下面有請(qǐng)藍(lán)山組同學(xué)展示他們的活動(dòng)成果。

藍(lán)山組：（展示課件）。

藍(lán)山組中心發(fā)言人：講解課件上展示的植被的特點(diǎn)及植被生長區(qū)的氣候、地形、土壤等地理環(huán)境條件。

教師：各組員結(jié)合自己的生活體驗(yàn)討論，藍(lán)山縣的自然環(huán)境景觀還有哪些特點(diǎn)。

各組代表發(fā)言：（略）

教師點(diǎn)評(píng)：藍(lán)山縣屬亞熱帶濕潤性季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，年降水量在1800 mm左右，地勢以山地和山間盆地為主，植被為亞熱帶常綠闊葉林，植被種類豐富，樹葉寬大，紅壤分布廣泛，土壤呈酸性。

教師：那么為什么藍(lán)山縣的植被以常綠闊葉林為主、葉子寬大？

藍(lán)山組發(fā)言：（略）

各組補(bǔ)充：（略）

教師小結(jié)：主要受氣候、土地等條件的影響。

承轉(zhuǎn)：大家繼續(xù)思考，我們國家各個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境景觀是不是都一樣呢？

學(xué)生齊聲：不一樣。

教師：讓我們一起來探索大自然──自然地理環(huán)境景觀的差異？首先，有請(qǐng)海南組的同學(xué)給我們展示海南省的景觀。

海南組：（展示課件），其余組員在教室粘貼海南省自然環(huán)境景觀海報(bào)，組內(nèi)的中心發(fā)言人解釋課件上展示的海南省地理環(huán)境景觀的特點(diǎn)。

討論：（根據(jù)海南組展示的課件和海報(bào)，結(jié)合學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)分小組討論）海南省地理環(huán)境景觀的特點(diǎn)及產(chǎn)生這種特點(diǎn)的成因。

教師點(diǎn)評(píng)：非常好，海南省屬熱帶季風(fēng)氣候，全年高溫，降水集中在夏季，植被為熱帶季雨林、樹干粗壯高大、樹冠碩寬、枝繁葉茂，土壤以赤紅壤為主，動(dòng)植物種類繁多，一年多熟。

承轉(zhuǎn)：剛才我們了解了我國南方兩省的自然地理環(huán)境景觀，那么我國北方的自然地理環(huán)境景觀又具有哪些特點(diǎn)呢？下面有請(qǐng)河北組的同學(xué)。

河北組：（展示課件），粘貼海報(bào)。中心發(fā)言人做情況介紹。

（為節(jié)省時(shí)間，不要求學(xué)生單獨(dú)討論河北省的自然環(huán)境特點(diǎn)及成因）。

教師：接下來有請(qǐng)黑龍江省組同學(xué)展示成果。

黑龍江?。海ㄕ故菊n件）粘貼海報(bào)。中心發(fā)言人做情況介紹。

討論：這次分兩大組討論，藍(lán)山組和黑龍江組作為第一大組，討論河北省的自然地理環(huán)境景觀特點(diǎn)及成因，海南組和河北組作為第二大組，討論黑龍江省的自然地理環(huán)境景觀特點(diǎn)及成因。

代表發(fā)言：首先，第一大組代表發(fā)言（略），河北組成員作補(bǔ)充，（略）；然后，第二大組代表發(fā)言（略），黑龍江組成員作補(bǔ)充（略）。

教師點(diǎn)評(píng)：通過大家的討論，這次大家基本上能完整地得出河北省和黑龍江省的自然地理環(huán)境特點(diǎn)及成因。

教師小結(jié)：河北省和黑龍江省都屬于溫帶季風(fēng)氣候，但河北省屬暖溫帶，黑龍江省屬于寒溫帶。氣候的差異導(dǎo)致兩省植被和土壤不同，河北省以黃土為主，植被為溫帶落葉闊葉林，而黑龍江省以黑土為主，植被多為針闊混交林。

緯度位置差異―熱量、水分差異―氣候差異―植被、土壤差異―陸地植被帶差異―赤道向兩極地帶性的形成（緯度地帶性的形成）。

教師點(diǎn)評(píng)：非常好（鼓掌），通過大家一系列的探究得出了我國自然景觀呈現(xiàn)由南往北變化的規(guī)律，其實(shí)，我們通常把這種變化規(guī)律稱之為緯度地帶性。

承轉(zhuǎn)：（多媒體展示“世界氣候類型分布模式圖”，對(duì)照課本“世界陸地自然帶分布圖”），通過前面的學(xué)習(xí)我們知道，我國自然地理景觀在緯度方向上呈現(xiàn)一定的變化規(guī)律，那么這種緯度地帶性是否會(huì)延續(xù)到赤道或兩極？以亞洲為例，請(qǐng)同學(xué)們找出亞洲東部從赤道到兩極的主要自然帶，思考為什么會(huì)有這樣的變化，規(guī)律的表現(xiàn)形式是什么。

討論：（小組內(nèi)討論，中心發(fā)言人就討論結(jié)果做記錄）。

學(xué)生代表：根據(jù)世界自然帶分布模式圖可以看出，亞洲東部從赤道向兩極主要的自然帶依次是熱帶雨林帶、熱帶草原帶、亞熱帶常綠闊葉林帶、溫帶落葉闊葉林和針闊混交林帶、溫帶草原帶、亞寒帶針葉林帶、苔原帶，這說明自然景觀的緯度變化不僅在我國存在，而且還延伸至赤道和兩極，這種景觀變化的原因主要是熱量的差異，規(guī)律表現(xiàn)為東西方向上呈帶狀分布，南北方向類型更替。

第3篇：自然環(huán)境特點(diǎn)范文

語文教學(xué)中滲透環(huán)境教育，有其自身的特點(diǎn)。其一，語文的學(xué)科特點(diǎn)決定了環(huán)境教育應(yīng)該是一種情感教育，是通過潛移默化的熏陶，促使學(xué)生在情感上發(fā)生變化，在情感上對(duì)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生一種積極的、不由自主的認(rèn)同態(tài)度。其二，應(yīng)該在美育的過程中滲透環(huán)境教育。祖國的語言文字是博大精深、豐富多彩的，前人留下了許多優(yōu)美的文學(xué)作品。語文教學(xué)的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，讓學(xué)生去感受環(huán)境中美的事物，熱愛美的事物。其三，在強(qiáng)調(diào)重視自然環(huán)境的同時(shí)，還應(yīng)該進(jìn)一步提出營造良好的社會(huì)環(huán)境，提倡建立和諧、自然的人際關(guān)系和豁達(dá)、平和、寧靜的心境。

在古詩的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，這是一個(gè)能發(fā)揮語文的學(xué)科特點(diǎn)，進(jìn)行環(huán)境教育的有效途徑。那么，怎樣來進(jìn)行這方面教學(xué)呢？我認(rèn)為可以從以下點(diǎn)入手：

首先，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生感受古代文人筆下所描寫的自然景物的美，調(diào)動(dòng)學(xué)生去想象，去置身于作者所描繪的一幅幅美麗的畫面之中。以“四季”為例，杜甫筆下的“春”清新自然，如：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香?！备唏壒P下的“夏”抒情浪漫，“綠樹陰濃夏日長，樓臺(tái)倒影入池塘?！倍拍凉P下的“秋”風(fēng)光無限美好，令人遐想：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！贬瘏⒐P下的“冬”是那么富有想象色彩，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹犁花開?！?在作者的筆下，自然界中的一切仿佛都有了生命，是那樣的鮮活，那樣的清明透徹，那樣的可愛。還有那奔騰不息的大江，煙波浩渺的大海，那絢麗的湖光山色，潺潺的小溪。那些名山秀岳、遼闊草原、迷蒙煙雨、小橋流水、落葉殘花，無一不向人們展示出一幕幕美景。在教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)一種情境。因?yàn)榍楦惺窃谝欢ǖ那榫持挟a(chǎn)生的，具體的情境可以喚起學(xué)生相應(yīng)的情感。通過圖片、音樂等直觀教具，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)優(yōu)美、清新的自然環(huán)境，盡可能的使學(xué)生想象自己置身于這樣一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境之中，去細(xì)心體會(huì)大自然帶給人的美感，并且讓這此美感逐漸在學(xué)生的心靈中沉淀下來，對(duì)自然環(huán)境的熱愛之情，也就會(huì)水到渠成，自然而生。

其次，在教學(xué)中，除了讓學(xué)生感受詩文中畫面的美以外，還應(yīng)進(jìn)一步深入探討，引導(dǎo)學(xué)生討論：為什么古人能寫出這些意境悠遠(yuǎn)的詩文呢？大自然在這里充當(dāng)了一個(gè)什么“角色”呢？引導(dǎo)學(xué)生思考自然與人的關(guān)系。要讓學(xué)生懂得，在古詩文中，自然成了詩人抒感的重要對(duì)象，成了詩人情感外化的表現(xiàn)體，缺少了自然環(huán)境，作者就無以抒發(fā)自己的感情，無以激發(fā)自己創(chuàng)作的激情和靈感，沒有“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”的浩瀚氣勢，則不能抒發(fā)作者“少壯不努力，老大徒傷悲”的豪情壯志；李清照“興盡晚回舟，誤人藕花深處”，沒有那亭亭荷花，驚飛的鷗鷺，就不能表達(dá)她對(duì)生活那份執(zhí)著的熱愛；沒有“枯藤老樹，古道西風(fēng)”就不能抒發(fā)那天涯孤旅子之情，可以說，是環(huán)境孕育了詩人，是詩人賦予環(huán)境以生命。

第三，在古詩文中，環(huán)境除了能表意抒情以外，對(duì)培養(yǎng)健康的人格，平靜、豁達(dá)的心情還有重要的作用?；驂邀惢蛐忝赖淖匀画h(huán)境，能促使作者調(diào)整自己的心態(tài)，以積極的態(tài)度去面對(duì)社會(huì)，并且能夠給作者帶來不少生活哲理的啟迪。對(duì)這一點(diǎn)，我在教學(xué)過程中也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去探討、去思考。例如，孔子面對(duì)奔流不息的大河，發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨，告誡自己和弟子莫要虛度時(shí)光；杜甫登臨泰山，“一覽眾山小”，建功立業(yè)的壯志油然而生；周敦頤觀蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，而表不同流俗的高潔品格；范仲淹登岳陽樓，觀“巴陵勝狀”，則“心曠神怡”，達(dá)到寵辱偕忘”的人生境界；陸游看梅花“零落成泥碾作塵，只有香如故”，則更堅(jiān)定不屈服于生活磨難的信念?！皟?yōu)美的自然環(huán)境能陶治人的情操”，在這些詩文中得到了充分的體現(xiàn)。

在這里，學(xué)生對(duì)自然的情感在一步步加深，由最初的“美感”到“喜愛”，由“喜愛”到“關(guān)注”，由“關(guān)注”到“思考”，層層遞進(jìn)，學(xué)生的環(huán)境意識(shí)在不知不覺中得到了提高。

另一方面，在感受古詩文美的意境，體會(huì)自然與詩人，自然與詩的關(guān)系的同時(shí)，還可以對(duì)照現(xiàn)在的自然狀況，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論的思考。比如，我在講授《村居》一課時(shí)，就組織了一場討論，題目是：如果讓你選擇你喜歡的生活居所，你選擇詩中的環(huán)境還是現(xiàn)在的城中生活，并說明理由。學(xué)生非常踴躍，他們有喜歡詩中的田園風(fēng)光，說它自然環(huán)境好，無污染，民風(fēng)純補(bǔ)；有的喜歡城市生活，說它科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步。更多的則希望能把兩者合二為一。在經(jīng)過點(diǎn)撥之后，大家成了共識(shí)--社會(huì)無論怎樣發(fā)展，都需要一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境。不知不覺中，學(xué)生接受了一次環(huán)境教育。

第4篇：自然環(huán)境特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；生態(tài)主義；設(shè)計(jì)科學(xué)；環(huán)保理念

在景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中，生態(tài)主義是一種重要的指導(dǎo)思想，探索景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)主義理念，是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的重要方向，也是尋求景觀設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的有效路徑。

一、生態(tài)主義概念簡述

作為一種新興的發(fā)展理念，生態(tài)主義是指在社會(huì)發(fā)展過程中，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和生態(tài)學(xué)原理，創(chuàng)新生態(tài)發(fā)展技術(shù)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。生態(tài)主義并不排斥傳統(tǒng)工業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是通過生態(tài)技術(shù)的革新與理念融入，實(shí)現(xiàn)社會(huì)與自然的協(xié)同發(fā)展，重點(diǎn)在于創(chuàng)新技術(shù)形式與方法。作為一種環(huán)保理念指引下的社會(huì)思潮，生態(tài)主義與人本主義相對(duì)應(yīng)，在長期的發(fā)展進(jìn)程中，人類都只關(guān)注人類自身，所有工作都是從自身角度出發(fā)，不注重人與自然的和諧與生態(tài)保護(hù)。在人本主義指引下，人類社會(huì)以犧牲自然環(huán)境為代價(jià)，換取了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。隨著環(huán)保理念的深入，越來越多的人注重自然觀念，生態(tài)主義逐漸成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流思潮，對(duì)各個(gè)行業(yè)起到了科學(xué)的指引作用。

二、生態(tài)主義對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響

（一）設(shè)計(jì)思想

生態(tài)主義對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響，最重要的體現(xiàn)就是在設(shè)計(jì)思想上，生態(tài)主義要求景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)，在對(duì)相關(guān)因素與影響因子進(jìn)行分析的時(shí)候，不能單純考慮經(jīng)濟(jì)效益和設(shè)計(jì)效果，更多的要注重環(huán)保工作，要通過景觀設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)生態(tài)的發(fā)展，推動(dòng)自然和諧發(fā)展。在生態(tài)補(bǔ)償方面，生態(tài)主義要求景觀設(shè)計(jì)盡可能減少對(duì)自然環(huán)境的影響和破壞，與此同時(shí)還要利用景觀設(shè)計(jì)契機(jī)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然的修復(fù)與補(bǔ)償，提升環(huán)保總體水平。在景觀設(shè)計(jì)過程中，充分融入生態(tài)主義理念，要充分考慮風(fēng)向、水文等多樣化特征，提升自然的自我恢復(fù)能力，盡最大可能減小人類景觀對(duì)自然環(huán)境的不良影響，構(gòu)建健康的自然生態(tài)循環(huán)。

（二）表現(xiàn)形式

景觀設(shè)計(jì)在生態(tài)主義的外在表現(xiàn)形式方面也產(chǎn)生了深刻的影響。在自然設(shè)計(jì)上，生態(tài)主義要求景觀設(shè)計(jì)根據(jù)植物的分布與群落情況，有針對(duì)性的進(jìn)行自然設(shè)計(jì)，力求將原始生態(tài)自然引入城市設(shè)計(jì)中。此外，還可以通過鄉(xiāng)土化設(shè)計(jì)，根據(jù)不同的土壤和自然條件，盡可能選擇適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的植被，突出環(huán)境的鄉(xiāng)土性和自然性特征。此外，根據(jù)生態(tài)主義指引，進(jìn)行盡管設(shè)計(jì)還要體現(xiàn)保護(hù)性設(shè)計(jì)原則，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)和匹配過程中，要充分考慮自然特點(diǎn)，構(gòu)建景觀的內(nèi)部循環(huán)，提升景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)特性，營造良好的區(qū)域自然環(huán)境。此外，在景觀設(shè)計(jì)中踐行生態(tài)主義，要注重對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行恢復(fù)，對(duì)于在工業(yè)生產(chǎn)過程中破壞了的自然環(huán)境，可以通過高質(zhì)量的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行恢復(fù)。

三、生態(tài)主義景觀設(shè)計(jì)的有效策略

（一）尊重自然環(huán)境

在景觀設(shè)計(jì)過程中踐行生態(tài)主義理念，最為重要的就是尊重自然環(huán)境。從生態(tài)體系來看，人類只是自然環(huán)境中的一個(gè)鏈條，在景觀設(shè)計(jì)過程中，要尊重自然環(huán)境的本真地位，要充分考慮景觀設(shè)計(jì)的環(huán)境基礎(chǔ)，因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蚝退奶攸c(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行設(shè)計(jì)，提升景觀設(shè)計(jì)的層次和自然屬性，優(yōu)化資源利用模式，實(shí)現(xiàn)科學(xué)設(shè)計(jì)與規(guī)劃的目標(biāo)。

（二）突出景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性

尊重自然環(huán)境與景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中存在一些基本矛盾，作為景觀設(shè)計(jì)人員，要充分發(fā)揮自身創(chuàng)造能力，利用有限的資源提升景觀的豐富性和層次性，要實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)屬性與自然屬性的平衡。在利用現(xiàn)代資源與條件的過程中，景觀設(shè)計(jì)人員要注重突出藝術(shù)特性，展現(xiàn)自然的藝術(shù)美感，同時(shí)也要注重公共服務(wù)設(shè)施功能，滿足不同人群的不同需求，更為重要的是，這一切都要以保護(hù)自然環(huán)境為前提，充分踐行生態(tài)主義，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與景觀設(shè)計(jì)的雙重目標(biāo)。在景觀設(shè)計(jì)過程中，要根據(jù)不同景觀用途及特點(diǎn)，選擇合適的設(shè)計(jì)方式與理念，通過局部補(bǔ)償?shù)确绞?，減小景觀設(shè)計(jì)對(duì)于環(huán)境的負(fù)面影響，實(shí)現(xiàn)自然資源與經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)化配置。

（三）注重保留和恢復(fù)場景

在生態(tài)主義指引下開展景觀設(shè)計(jì)工作，要充分保留和利用自然場景。在傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)工作中，更加強(qiáng)調(diào)場景的創(chuàng)新，經(jīng)常出現(xiàn)全面改造的情況。在生態(tài)主義模式下，設(shè)計(jì)師要充分尊重和保留場景，對(duì)于原有的自然基礎(chǔ)，要充分尊重，并保留相關(guān)的要素。在設(shè)計(jì)過程中，要根據(jù)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)規(guī)則，選取合適的設(shè)計(jì)策略，實(shí)現(xiàn)原有資源的優(yōu)化配置，避免產(chǎn)生新的資源投入，盡可能減小對(duì)于資源的影響和破壞，在這樣的設(shè)計(jì)原則下，也能將設(shè)計(jì)效果最大化，既保留原有的自然和歷史基礎(chǔ)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了節(jié)約資源的目標(biāo)，同時(shí)也提高了景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和層次性，打造一種多贏的局面。

（四）注重材料的集約化利用

在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的過程中，要踐行生態(tài)主義，就要對(duì)裝飾材料進(jìn)行集約化利用。在M行景觀設(shè)計(jì)過程中，不可避免會(huì)產(chǎn)生大量的材料，根據(jù)生態(tài)主義原則，要進(jìn)行循環(huán)利用，或者選取環(huán)保材料，經(jīng)過加工處理后進(jìn)行再利用。為了減小景觀設(shè)計(jì)的能源消耗，在材料選取上，還要注重就地取材，對(duì)生態(tài)資源進(jìn)行有效的保留和改造開發(fā)。在生態(tài)資源的循環(huán)利用過程中，包括動(dòng)植物資源和水文資源，充分尊重這些自然元素，是生態(tài)主義原則的重要體現(xiàn)。此外，隨著現(xiàn)代新材料技術(shù)的發(fā)展，環(huán)保材料在現(xiàn)代建筑與裝飾領(lǐng)域得到了廣泛的運(yùn)用，在景觀設(shè)計(jì)過程中，要進(jìn)行材料選取，要盡可能選擇環(huán)保材料，提升資源的高效、集約利用。

（五）注重協(xié)調(diào)人文性景觀

在生態(tài)主義指引下開展景觀設(shè)計(jì)工作，要充分注重協(xié)調(diào)人文性景觀。生態(tài)主義不僅僅要求景觀設(shè)計(jì)集約化利用自然資源，同時(shí)對(duì)于人文景觀設(shè)計(jì)也提出了較高的要求。從景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐來看，不同城市和地域的人文特征相差較大，所以不會(huì)有統(tǒng)一的設(shè)計(jì)模板，但是在景觀設(shè)計(jì)過程中，還是要充分考慮并尊重人文要素，將民俗風(fēng)情滲透到景觀設(shè)計(jì)的全過程中，充分釋放本土文化活力，實(shí)現(xiàn)人文資源和自然資源的合理匹配。在宏觀資源調(diào)控上，景觀設(shè)計(jì)師要開闊自己的眼界，納入多種設(shè)計(jì)元素與設(shè)計(jì)符號(hào)，將當(dāng)?shù)厝宋暮妥匀画h(huán)境有機(jī)統(tǒng)一起來，盡可能減小景觀建設(shè)投入，用最小的自然資源消耗，實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)效果的最大化，進(jìn)而滿足現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)需求。

第5篇：自然環(huán)境特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】：天然環(huán)保；自然資源；土地；環(huán)境；文化；管理

[Abstract]: In people's increasing emphasis on environmental issues of today, the sustainable development more and more become the focus of attention, however the sustainable development focus mainly on land, natural green environmental protection, natural resources and other non-renewable resources, how to from the perspective of sustainable development to the promotion and development of project management organization method and implementation of the project management field, is a very meaningful topic.

[ Key words ]: natural environment; natural resources; land; environment; management culture;

中圖分類號(hào)：K928.73 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

一、生態(tài)自然環(huán)境保護(hù)的研究

1、背景及意義國內(nèi)外有學(xué)者研究提出：在環(huán)境總體污染中與建筑行業(yè)有關(guān)的環(huán)境污染所占比例為35%，包括空氣污染、光污染、電磁污染、水污染等，建筑行業(yè)對(duì)原生態(tài)自然環(huán)境的破壞逐漸加劇。建筑設(shè)計(jì)與施工必須深入到整個(gè)建筑生命周期中考察、評(píng)估建筑能耗狀況及其對(duì)自然環(huán)境的影響，建立全面能源觀。近代以來，由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力大大提高，使得更多的天然自然轉(zhuǎn)化為人化自然，人們?cè)谡鞣匀?，利用自然取得巨大的成果。同時(shí)，對(duì)原生態(tài)自然資源環(huán)境的破壞也達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度，目前全球存在的人與自然的問題：人口問題、資源問題、環(huán)境問題、生態(tài)問題相當(dāng)突出。建筑行業(yè)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，其建筑設(shè)計(jì)與施工對(duì)原生態(tài)自然環(huán)境保護(hù)的影響對(duì)于整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。

2、設(shè)計(jì)與施工的過程控制措施中要充分考慮資源節(jié)約和環(huán)保的特點(diǎn)，利用可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)方法或技術(shù)，用“可持續(xù)”的眼光對(duì)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念重新審視，并將這一理念融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從總體上把握建筑工程項(xiàng)目的資源節(jié)約和原生態(tài)自然環(huán)境保護(hù)。特別要注重綠色建筑設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)融入綠色設(shè)計(jì)理念，把節(jié)約資源、合理利用資源、實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)高效利用和改善環(huán)境，努力貫穿于工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)之中。在設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)結(jié)合周邊建筑及原生態(tài)自然環(huán)境的影響，并根據(jù)目前原生態(tài)自然環(huán)境特點(diǎn)，在優(yōu)化原生態(tài)環(huán)境方面，應(yīng)采取以下一些措施：實(shí)施封育營造工程，保護(hù)擴(kuò)大森林資源；實(shí)施能源替代工程，在各項(xiàng)建設(shè)中采取節(jié)能、無污染方案：加強(qiáng)野生動(dòng)植物保護(hù)；加強(qiáng)環(huán)境美化，實(shí)現(xiàn)環(huán)境自身美感。因此，使建筑產(chǎn)品成為一個(gè)與原生態(tài)自然環(huán)境相和諧的綠色建筑。

3、施工過程中的控制做好新建項(xiàng)目周邊原生態(tài)自然資源環(huán)境狀況的調(diào)查，對(duì)于保護(hù)好原生態(tài)自然資源環(huán)境，節(jié)約資源，保持建筑與環(huán)境的和諧尤為重要。首先，根據(jù)調(diào)查情況，對(duì)在施工過程中可能造成環(huán)境破工序和內(nèi)在因素進(jìn)行分析，建立環(huán)境因素列表，并制定環(huán)境因素治理的規(guī)章、建筑設(shè)計(jì)與施工對(duì)原生態(tài)自然環(huán)境保護(hù)的研究報(bào)告。資源的使用應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)定，遵守相關(guān)法律。應(yīng)最大限度降低對(duì)周圍環(huán)境的破壞和污染，保護(hù)周邊的原生態(tài)自然環(huán)境。來達(dá)到資源優(yōu)化配置和環(huán)境保護(hù)的目的。當(dāng)施工地點(diǎn)在遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)時(shí)，社會(huì)監(jiān)督更為薄弱，容易忽略對(duì)資源環(huán)境保護(hù)的要求，施工企業(yè)員工資源環(huán)境保護(hù)意識(shí)就更為重要?，F(xiàn)在許多建筑企業(yè)取得了ISO9000系列的質(zhì)量管理體系認(rèn)證，也可參照ISO14000系列的環(huán)境管理體系，建立標(biāo)準(zhǔn)化環(huán)境管理體制，并且可以將質(zhì)量管理體系和環(huán)境管理體系統(tǒng)一起來協(xié)調(diào)統(tǒng)一制度。

二、可持續(xù)發(fā)展的工程項(xiàng)目管理的特點(diǎn)及含義

1、管理對(duì)象的廣泛傳統(tǒng)化意義中是工程項(xiàng)目本身，是通過可行性研究報(bào)告、項(xiàng)目計(jì)劃書、設(shè)計(jì)圖紙、設(shè)計(jì)規(guī)范、實(shí)物模型等定義和說明的。而可持續(xù)發(fā)展的項(xiàng)目管理的對(duì)象不但包括項(xiàng)目本身，還包括項(xiàng)目所處的微觀環(huán)境和中觀環(huán)境，就是說作為可持續(xù)發(fā)展的管理者在進(jìn)行管理的時(shí)候，要將與工程項(xiàng)目所有的外部元素及內(nèi)部元素全部納入考查和管理范圍。

2、項(xiàng)目管理一般意義上是要實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的質(zhì)量目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)、進(jìn)度目標(biāo)?？沙掷m(xù)發(fā)展的項(xiàng)目管理的目標(biāo)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這三個(gè)目標(biāo)，它還要實(shí)現(xiàn)整個(gè)微觀區(qū)域和中觀區(qū)域的環(huán)境質(zhì)量目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)效益的長期最大化，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一。管理組織對(duì)可持續(xù)發(fā)展的項(xiàng)目管理需要參與方的全體緊密合作，任意一個(gè)環(huán)節(jié)的失誤都會(huì)造成整個(gè)管理的失敗。更可能影響到整個(gè)規(guī)劃失去了原有的效果，給人類流失了一種欣欣映然的居住環(huán)境。管理方法的多樣性隨著電子技術(shù)的發(fā)展以及Internet的使用，現(xiàn)代的管理更加傾向于開放性、及時(shí)性、準(zhǔn)確性，可持續(xù)發(fā)展的項(xiàng)目管理作為一種工程管理方式同樣如此，尤其是ERP、CRM等系統(tǒng)的應(yīng)用。因此，可持續(xù)發(fā)展的項(xiàng)目管理實(shí)際上是將工程項(xiàng)目放在一個(gè)微觀或中觀的區(qū)域內(nèi)，應(yīng)用現(xiàn)代的生產(chǎn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的成本、質(zhì)量、進(jìn)度和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)目標(biāo)，從而解決項(xiàng)目的環(huán)境與發(fā)展問題，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

第6篇：自然環(huán)境特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：環(huán)境融入；幼兒園；建筑設(shè)計(jì)

1建筑與環(huán)境的關(guān)系

自然環(huán)境是指與人類密切相關(guān)的、影響人類生活和生產(chǎn)活動(dòng)的各種自然（包括人工干預(yù)下形成的第二自然）力量或作用的總和。認(rèn)為自然界是我們?nèi)祟愘囈陨娴幕A(chǔ)，人的存在和生命的延續(xù)都依賴于自然界所提供的給養(yǎng)，自然界也只有被納入到人的生活中，才能成為人的現(xiàn)實(shí)生活要素。人類的建筑活動(dòng)作為人類征服自然、改造自然的一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，毫無疑問具有明顯的實(shí)用功利目的。因此，在研究幼兒園建筑的自然環(huán)境處理前，有必要對(duì)建筑與自然環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行分析和總結(jié)，并用于指導(dǎo)幼兒園建筑設(shè)計(jì)。

2建筑自然環(huán)境處理的技術(shù)策略

2.1低技術(shù)處理手法

中國古代很早就認(rèn)識(shí)到人與自然是不可分割的整體，提出了“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人與自然之間是有機(jī)聯(lián)系的，體現(xiàn)了一種樸素的生態(tài)觀。民居在選址上以“負(fù)陰抱陽，背山面水”為最佳選擇。具有上述特點(diǎn)的自然環(huán)境空間，有利于形成良好的生態(tài)小氣候。傳統(tǒng)民居普遍采用的四合院的布局形式也較好地協(xié)調(diào)了人與自然的關(guān)系。這種院落空間可以很好地解決了日照、通風(fēng)、保溫、隔熱等問題，具有良好的“微氣候”調(diào)節(jié)能力。傳統(tǒng)民居均是就地取材，應(yīng)用自然材料進(jìn)行建造，如的碉房、云南的竹樓、西北的窯洞、內(nèi)蒙古的帳篷等。它這些傳統(tǒng)的建筑理念和低技術(shù)處理手法都很好地適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，使建筑與自然融為一體。低技術(shù)的應(yīng)用要求不高，易于掌握，在局部受經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件限制的地區(qū)，由于建筑功能簡單、結(jié)構(gòu)型制不復(fù)雜，采光、通風(fēng)等問題比較容易解決，沿用傳統(tǒng)的低技術(shù)處理手法就能經(jīng)濟(jì)、簡便而有效地解決問題。

在幼兒園設(shè)計(jì)中，低技術(shù)的處理手法是目前應(yīng)用最廣泛的，因?yàn)橛變簣@的建設(shè)量大，無論城市或者鄉(xiāng)村都需要給3～6歲兒童提供一個(gè)學(xué)前教育的機(jī)會(huì)，而因?yàn)楦鞯亟?jīng)濟(jì)因素的限制，使得被動(dòng)適應(yīng)自然條件的低技術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用。低技術(shù)的處理因地制宜的取材，很好的與周邊環(huán)境融合，這是低技術(shù)處理的優(yōu)點(diǎn)所在，同樣的，因?yàn)槠涫艿浇?jīng)濟(jì)因素很大的制約，導(dǎo)致這類幼兒園普遍條件比較差，一些細(xì)節(jié)處理上不能充分滿足幼兒安全的需要。

2.2高技術(shù)處理手法

高技術(shù)建筑環(huán)境處理手法不同于早期的“高技派”建筑，兩種是不同建筑理念指導(dǎo)下的建筑。早期的“高技派”建筑強(qiáng)調(diào)建筑自身結(jié)構(gòu)、功能和形式的完整性，而漠視建筑與自然環(huán)境的關(guān)系。但高技術(shù)建筑環(huán)境處理手法則強(qiáng)調(diào)建筑與自然環(huán)境的融合共生，利用先進(jìn)的結(jié)構(gòu)、設(shè)備、材料和工藝，結(jié)合不同地區(qū)的氣候條件，因地制宜地創(chuàng)造理想的人工建筑環(huán)境，形成舒適的建筑“微氣候”。高技術(shù)建筑環(huán)境處理手法的主要特征是充分利用生態(tài)學(xué)、生物學(xué)、氣候?qū)W等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)作為支持手段，從生態(tài)策略入手，強(qiáng)調(diào)建筑的靈活性、低能耗，強(qiáng)調(diào)較強(qiáng)的空間適應(yīng)性，使建筑與環(huán)境有效地呼應(yīng)起來。這些高技術(shù)包括電子計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)，一些新的生物技術(shù)，防污染技術(shù)，再循環(huán)和資源替代技術(shù)，生態(tài)式的能量供應(yīng)技術(shù)以及環(huán)境保護(hù)技術(shù)等。雖然這種建筑的造價(jià)比較昂貴，但從建筑全壽命周期角度出發(fā)，卻可以減少相當(dāng)一部分的運(yùn)行費(fèi)用。因此從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看還是相當(dāng)經(jīng)濟(jì)的。

目前國內(nèi)的幼兒園設(shè)計(jì)中相關(guān)高技術(shù)處理手法的運(yùn)用還十分罕見，原因是多方面的，當(dāng)然，主要還是受經(jīng)濟(jì)條件的限制，因?yàn)楦呒夹g(shù)處理手法是以先期經(jīng)濟(jì)投入為依托的。國內(nèi)幼兒園的建設(shè)雖然投資主體不同，但因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，幼兒園的投資建設(shè)方更注重眼前利益，所以不愿意在幼兒園建設(shè)初期投入較多的資金是共同的特點(diǎn)。加之我國人口眾多，幼兒園建設(shè)又不是以投資回報(bào)為根本目的等因素，就導(dǎo)致了我國幼兒園設(shè)計(jì)中基本上沒有應(yīng)用到相關(guān)高技術(shù)的處理手法。

在一些發(fā)達(dá)國家，高技術(shù)處理手法已經(jīng)在一些幼兒園設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用了。丹麥阿爾博隆德幼兒園就是一個(gè)典型的例子，這個(gè)幼兒園由Box25事務(wù)所設(shè)計(jì)，幼兒園的平面設(shè)計(jì)采用較為規(guī)則的矩形布局，這樣以減少建筑的表面積，為其節(jié)能設(shè)計(jì)提供了前提。兩個(gè)錐形空間設(shè)有高出屋頂?shù)男碧齑?，將大片的陽光引入建筑?nèi)部，并在四周的墻上投下斑駁的光影，使幼兒在玩耍和學(xué)習(xí)的同時(shí)又感知到天氣的變化和一天中太陽的運(yùn)動(dòng)。建筑入口處設(shè)有水道收集雨水，幼兒通過兩座小橋進(jìn)入幼兒園，這樣的設(shè)計(jì)在增添了趣味性的同時(shí)也為幼兒展示雨水的回收過程，啟發(fā)了幼兒的思維，同時(shí)，這個(gè)雨水回收系統(tǒng)也是高技術(shù)運(yùn)用的一個(gè)體現(xiàn)。這個(gè)幼兒園還有展示物質(zhì)循環(huán)過程的透明式設(shè)計(jì)，將高技術(shù)的運(yùn)用與幼兒教育緊密的聯(lián)系起來，幼兒可以親眼看到它們產(chǎn)生、使用、廢棄和再循環(huán)的全過程；除此之外，阿爾博隆德幼兒園的所有水和相關(guān)能源都通過相應(yīng)的高技術(shù)處理，是可以循環(huán)使用的。這樣的設(shè)計(jì)雖然在前期一次性的投入比較大，但是在以后的運(yùn)行過程中卻可以節(jié)約大量的運(yùn)行費(fèi)用和能源。

2.3適宜技術(shù)處理手法

所謂適宜性技術(shù)處理手法是針對(duì)地方氣候條件，融合生態(tài)建筑創(chuàng)作原則，運(yùn)用現(xiàn)代生態(tài)技術(shù)與傳統(tǒng)節(jié)能技術(shù)相結(jié)合而創(chuàng)作的建筑。相比傳統(tǒng)地域建筑被動(dòng)地應(yīng)對(duì)自然環(huán)境而言，適宜性技術(shù)處理手法則是被動(dòng)應(yīng)對(duì)自然環(huán)境和主動(dòng)維護(hù)自然環(huán)境相結(jié)合。適宜技術(shù)處理手法從地域文化中汲取各種經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)策略，在積極利用先進(jìn)科技的同時(shí)，并不排斥“低技術(shù)”，而是將新技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)相結(jié)合，走以適用為宗旨的“適宜性技術(shù)”之路。

在幼兒園設(shè)計(jì)中，由于適宜技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)條件的要求不是太苛刻，而且在設(shè)計(jì)考慮充分的前提下，實(shí)施起來難度也不是太大，所以在國內(nèi)的很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的幼兒園設(shè)計(jì)中都進(jìn)行了一些嘗試。在這些幼兒園設(shè)計(jì)中，適宜技術(shù)的應(yīng)用都是作為整體設(shè)計(jì)中的一小部分體現(xiàn)出來的，比如有些應(yīng)用在通風(fēng)設(shè)計(jì)中，有些應(yīng)用在遮陽設(shè)計(jì)中，有些則是應(yīng)用在微氣候環(huán)境的營造上。

3總結(jié)

本文通過對(duì)建筑自然環(huán)境處理方法和幼兒園建筑設(shè)計(jì)分析和總結(jié)，最終形成了可以指導(dǎo)幼兒園建筑設(shè)計(jì)的，融入自然環(huán)境處理方法的幼兒園建筑設(shè)計(jì)策略，分別為低技術(shù)處理手法、高技術(shù)處理手法、適宜技術(shù)處理手法。

參考文獻(xiàn)：

[1]方海. 寓教于樂的功能空間[J]，室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修，2000（8）

第7篇：自然環(huán)境特點(diǎn)范文

建筑設(shè)計(jì)工作除了要設(shè)計(jì)出建筑物本身的優(yōu)美形態(tài)以外，還要確保所設(shè)計(jì)的配套設(shè)施、生態(tài)綠地系統(tǒng)能夠保持城市生態(tài)環(huán)境的平衡，改善城市的面貌，使城市變得更加美麗。其中，綠化設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)中必不可少的內(nèi)容。只有做好綠化設(shè)計(jì)的工作，才能創(chuàng)造出舒適、優(yōu)美、健康的居住環(huán)境，才能滿足人們生活的需要，才能保護(hù)好城市的生態(tài)。同時(shí)，在確保建筑具有環(huán)保性能的基礎(chǔ)上，還要設(shè)計(jì)出建筑的藝術(shù)美，將環(huán)保與藝術(shù)結(jié)合起來。由此可見，建筑設(shè)計(jì)中的生態(tài)環(huán)境藝術(shù)是建筑設(shè)計(jì)師必須要仔細(xì)考慮的問題，建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑作品的過程中必須要牢固樹立起保護(hù)城市環(huán)境的觀念。

2環(huán)境保護(hù)觀念下的建筑設(shè)計(jì)思路

2.1保護(hù)自然和利用自然建筑活動(dòng)是人類改造自然環(huán)境的過程，在建筑活動(dòng)的過程中會(huì)消耗很多物質(zhì)和能量，會(huì)對(duì)自然資源和生態(tài)系統(tǒng)造成一定的影響。如果在建筑活動(dòng)中，沒有保護(hù)好自然資源和生態(tài)系統(tǒng)，就會(huì)導(dǎo)致自然環(huán)境的惡化，進(jìn)而影響到人類的生活。因此，在建筑設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)思路必須要從保護(hù)自然環(huán)境，改善環(huán)境質(zhì)量，合理利用資源等層面出發(fā)，減少人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞，在充分利用自然資源的同時(shí)，保護(hù)好自然環(huán)境。

2.2利用可再生資源建筑物的整個(gè)壽命過程都在消耗著自然資源，然而自然資源存在著循環(huán)性和有限性的特點(diǎn)。有些資源是可再生資源，比如水資源、生物資源、氣候資源等，但是更多的資源是不可再生資源，用一點(diǎn)少一點(diǎn)，比如礦產(chǎn)資源、石油、天然氣等。建筑設(shè)計(jì)師在充分考慮建筑作品與環(huán)境關(guān)系的基礎(chǔ)上，還要合理設(shè)計(jì)建筑物在壽命過程中對(duì)自然資源的消耗，充分利用可再生資源，減少對(duì)不可再生資源的消耗，以此降低建筑活動(dòng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成的壓力和影響。

2.3生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)理念生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)調(diào)的是人與環(huán)境的和諧關(guān)系，強(qiáng)調(diào)建筑與環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。人類在創(chuàng)建居住小環(huán)境的同時(shí)，必須要處理好自然要素與建筑物之間的內(nèi)在聯(lián)系，必須要將保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)放在設(shè)計(jì)工作的首位。生態(tài)建筑對(duì)科學(xué)技術(shù)的要求很高，是一項(xiàng)綜合性特別強(qiáng)的系統(tǒng)工程，要求最大限度的回歸自然。不論在使用何種建筑技術(shù)，都必須達(dá)到保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、人與自然和諧相處的目的。

3建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系

建筑是自然環(huán)境的一部分，理應(yīng)順從自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律。建筑物的不可移動(dòng)性決定了它必須要在服從環(huán)境的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的布局，才能保證建筑物的穩(wěn)定性。綠化是營造建筑外部空間環(huán)境必不可少的工作，綠化工作所使用的綠色植物具有鮮明的季節(jié)性變化特點(diǎn)，能夠增加建筑外部空間的美感。同時(shí)，綠色植物容易修剪，可以營造出綠化空間的不同形象。自然植物不同的生長環(huán)境，以及民族文化喜好的差異，使得不同地區(qū)的自然植物景觀呈現(xiàn)出很大的差異。建筑與周邊環(huán)境的結(jié)合情況，是人與自然的關(guān)系和諧與否的表現(xiàn)。優(yōu)秀的建筑物不僅能夠促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，同時(shí)造就了豐富多彩的地域景觀。隨著社會(huì)科技的發(fā)展，人與人之間的交流變得越來越簡單，這使得很多人的生活方式和審美取向漸趨同化。建筑風(fēng)格也是如此，很多城市建筑物的風(fēng)格雷同，顯得毫無新鮮感。建筑作為城市形象的主要組成部分，不同風(fēng)格的建筑物能夠造就城市獨(dú)特的藝術(shù)形象。

從美學(xué)角度來講，在營造建筑藝術(shù)性的時(shí)候，必須要對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行深度剖析，使建筑融于周邊環(huán)境，用周邊環(huán)境襯托出建筑的藝術(shù)美。建筑設(shè)計(jì)工作會(huì)受到城市的規(guī)劃布局以及周邊建筑物的影響。在建筑設(shè)計(jì)的過程中，建筑設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)新建筑的整體輪廓時(shí)，必須要做到與已有建筑相呼應(yīng)，色彩處理要與環(huán)境的格調(diào)相協(xié)調(diào)。在建筑的外觀上，給人的感覺要舒適，降低建筑對(duì)人們的壓迫感。

4結(jié)束語

第8篇：自然環(huán)境特點(diǎn)范文

魯教版高中地理必修三第一單元第二節(jié)“自然環(huán)境和人類活動(dòng)的區(qū)域差異”的課標(biāo)要求：以兩個(gè)不同區(qū)域?yàn)槔?，比較自然環(huán)境和人類活動(dòng)的區(qū)域差異。這條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生通過案例比較認(rèn)識(shí)到：區(qū)域內(nèi)部具有相對(duì)一致性，而不同區(qū)域之間普遍存在著差異性。區(qū)域間的差異，首先表現(xiàn)在自然環(huán)境方面的差異，一般來說可從緯度位置、海陸位置的比較開始，探索分析形成氣候差異的原因，再結(jié)合地質(zhì)、地貌、水文等差異，歸納產(chǎn)生土壤、植被等差異的原因。自然環(huán)境的差異，對(duì)人類活動(dòng)具有深刻的影響，不同的自然環(huán)境條件，人類活動(dòng)也會(huì)不同。一般來說，兩個(gè)不同區(qū)域人類活動(dòng)的差異，可從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類型及其生產(chǎn)方式、工業(yè)部門及其布局、人口與聚落的分布等方面進(jìn)行比較。

這部分內(nèi)容，不僅要求學(xué)生能以地理現(xiàn)象說明兩個(gè)不同區(qū)域的差異，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)“比較自然環(huán)境和人類活動(dòng)的區(qū)域差異”，學(xué)會(huì)比較區(qū)域差異的一般步驟和方法，同時(shí)，使學(xué)生在比較過程中認(rèn)識(shí)形成區(qū)域差異的原因，并在認(rèn)識(shí)區(qū)域差異的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)組成環(huán)境的各要素相互作用、相互影響構(gòu)成了區(qū)域地理環(huán)境的整體性。因此，在謀求區(qū)域可持續(xù)發(fā)展時(shí)，仍應(yīng)充分關(guān)注區(qū)域地理環(huán)境的整體性，在考慮區(qū)域環(huán)境的整治、保護(hù)或區(qū)域資源的開發(fā)、調(diào)配時(shí)，應(yīng)該綜合考慮各環(huán)境要素間的相互影響。

二、教材分析

本節(jié)教材以具體區(qū)域?yàn)閷?duì)象，分析了自然環(huán)境和人類活動(dòng)的區(qū)域差異。教材首先講述了區(qū)域差異的形成和表現(xiàn)，然后分別以日本和英國以及中國的三大自然區(qū)為案例，分析它們?cè)谧匀画h(huán)境和人類活動(dòng)方面的差異及其產(chǎn)生原因。教材由三個(gè)部分組成。第一部分“區(qū)域差異”，主要講述了區(qū)域差異的形成和表現(xiàn)。首先以地理位置和地形為切入點(diǎn)，提出了區(qū)域差異既包括自然環(huán)境的差異，也包括人類活動(dòng)的差異。自然環(huán)境包括氣候、地貌、水文、土壤、植被等要素，人類活動(dòng)包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等要素。教材從人地關(guān)系角度，簡單闡述了自然環(huán)境和人類活動(dòng)的相互影響。第二部分“區(qū)域差異比較——以日本和英國為例”。教材以日本和英國為例，比較分析了它們?cè)谧匀画h(huán)境和人類活動(dòng)方面的差異及其產(chǎn)生原因。教材選擇日本和英國進(jìn)行比較，主要基于以下兩方面的考慮：一是它們?cè)谧匀画h(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面具有許多相似性，如都是島國，面積相差不大；大部分地處北溫帶，氣候比較溫暖濕潤；都是充分發(fā)揮島國優(yōu)勢，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的君主立憲制國家。二是兩國在自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上又存在顯著差異，因而可比性較強(qiáng)。教材運(yùn)用表格比較了兩國在地形、氣候、植被、水文、礦產(chǎn)等自然環(huán)境方面的區(qū)域差異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)、工業(yè)及其布局、農(nóng)業(yè)、人口與城市等人類活動(dòng)方面的區(qū)域差異。列表比較區(qū)域間的差異，能夠直觀地反映出區(qū)域差異的比較要素及主要內(nèi)容，是分析區(qū)域差異的方法之一。第三部分“我國的區(qū)域差異”。教材首先講述了我國地形、氣候兩大要素的區(qū)域差異，這也是造成我國三大自然區(qū)區(qū)域差異的根本原因?！爸袊笞匀粎^(qū)”圖可以讓學(xué)生更加直觀地了解區(qū)域的劃分及界線。最后教材設(shè)計(jì)“活動(dòng)”，以列表形式對(duì)比了三大自然區(qū)在地形、氣候、水文、生物、農(nóng)業(yè)、人口、城市等方面的差異，以問題的形式分析了人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系。本節(jié)教材知識(shí)結(jié)構(gòu)體系如圖1。

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三、目標(biāo)導(dǎo)航

知識(shí)與技能：了解區(qū)域差異的表現(xiàn)。能夠說出不同區(qū)域的自然要素和人文要素；知道比較自然環(huán)境和人類活動(dòng)區(qū)域差異的一般步驟；知道我國三大自然區(qū)的名稱、劃分依據(jù)及分界線；學(xué)會(huì)用比較法和歸納法學(xué)習(xí)區(qū)域差異。

過程與方法：通過比較兩個(gè)區(qū)域自然環(huán)境和人類活動(dòng)的差異，初步掌握比較區(qū)域差異的基本方法；運(yùn)用地圖或資料，采用定性和定量相結(jié)合的方法，比較日本和英國自然環(huán)境和人類活動(dòng)的區(qū)域差異，探究區(qū)域差異的形成原因。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過日本和英國的比較，樹立區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的思想；通過我國三大自然區(qū)的比較，了解我國的區(qū)域差異，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國基本國情的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的情懷；聯(lián)系家鄉(xiāng)實(shí)際，為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。

四、圖表利用

魯教版教材在本節(jié)配備了9幅圖和2個(gè)表格，為對(duì)比分析、歸納總結(jié)日本和英國自然環(huán)境和人類活動(dòng)的區(qū)域差異提供了豐富的素材，為學(xué)生自主合作探究提供了良好的工具和條件。師生若能認(rèn)真解讀相關(guān)圖表，可大大提高學(xué)習(xí)效率，觸類旁通。具體圖表類型、序號(hào)、名稱及應(yīng)用詳見表1。

五、教學(xué)建議

1.加強(qiáng)地理圖表運(yùn)用與判讀

本節(jié)教材主要通過圖表的形式呈現(xiàn)區(qū)域差異、安排探究活動(dòng)、引領(lǐng)學(xué)生思考，圖表類型豐富多樣，有景觀圖、分層設(shè)色地形圖、工業(yè)、礦產(chǎn)分布圖、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)統(tǒng)計(jì)圖、展示日本和英國區(qū)域差異的表格等。在教學(xué)中，教師一方面要尊重教材，充分合理地用好現(xiàn)有圖表，另一方面還需要對(duì)教材中的圖表進(jìn)行豐富和優(yōu)化。在教材前言的問題情境中有兩幅景觀圖，為更加全面地感受我國各典型區(qū)域的差異，教師可通過多媒體展示內(nèi)蒙古草原、東北林海雪原、青藏高原雪山、千溝萬壑的黃土高原、南方紅壤廣布的低山丘陵等自然景觀圖，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在比較日本和英國的氣候差異時(shí)，教師可出示兩國的氣溫變化曲線和降水柱狀圖及世界洋流分布圖，讓學(xué)生歸納兩國的氣候類型，思考?xì)夂虺梢?。在兩國地形的比較中，教師可讓學(xué)生解釋日本多火山、地震的原因，若學(xué)生無法解釋，教師可呈現(xiàn)“六大板塊示意圖”，讓學(xué)生嘗試用板塊構(gòu)造學(xué)說解釋成因。通過對(duì)比圖1-2-5英國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和圖1-2-7日本的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，只能看出兩國三大產(chǎn)業(yè)比重相似，但無法反映農(nóng)業(yè)內(nèi)部的較大差異，如英國的農(nóng)業(yè)以畜牧業(yè)為主，而日本的農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主，為了讓學(xué)生能形象、直觀地了解這個(gè)差異，教師可出示兩國農(nóng)業(yè)內(nèi)部各部門所占比重統(tǒng)計(jì)圖。

第9篇：自然環(huán)境特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代園林，風(fēng)景園林，規(guī)劃設(shè)計(jì)，要點(diǎn)分析，探討研究

隨著工業(yè)化速度的加快，工業(yè)對(duì)于環(huán)境的污染越來越嚴(yán)重，環(huán)境的污染使得原本美好的自然環(huán)境變得污濁不堪，于是為了接近自然,人們便開始了一系列的探索，千方百計(jì)的想辦法來改善人類自身所居住的自然環(huán)境，從而更好的適應(yīng)自然，經(jīng)過許多有識(shí)之士的苦苦追尋和探索，于是一個(gè)嶄新的名詞便應(yīng)用而生現(xiàn)代風(fēng)景園林，風(fēng)景園林我國自古就有，最為著名的當(dāng)屬蘇州的風(fēng)景園林，它們是將園林和藝術(shù)的完美融合，使其和自然相得益彰，體現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

1.現(xiàn)代風(fēng)景園林首先要選取合適的地理位置

風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)首先應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境進(jìn)行規(guī)劃，一個(gè)成天和工業(yè)開采，礦石開發(fā)相關(guān)聯(lián)的地區(qū)，無論怎樣，都不會(huì)具有建設(shè)現(xiàn)代風(fēng)景園林的特點(diǎn)，即使建設(shè)好了，人們也難以擁有欣賞環(huán)境的興致，更多的是被隆隆的機(jī)器聲所取代的煩躁和不安，由此可見，生態(tài)環(huán)境本身的特點(diǎn)是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的基石，沒有其做為堅(jiān)固的鋪墊，那么萬丈高樓也就沒有了建設(shè)的動(dòng)力和意義，只有有了它的存在，才能夠?yàn)槠谙乱徊秸w的規(guī)劃找準(zhǔn)方向，從而使得不同的自然環(huán)境擁有不同的設(shè)計(jì)模式與之相對(duì)應(yīng)，讓風(fēng)景園林既有了生態(tài)園林中物種的多樣性和古樸，又不失現(xiàn)代風(fēng)格，二者完美融合，所提現(xiàn)的不但是設(shè)計(jì)師們別具匠心的設(shè)計(jì)能力，帶給人更多的就會(huì)是美好的享受和暢想。

2.現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)類型

一般來說，風(fēng)景園林可以分為兩大類，一是根據(jù)自然環(huán)境本身的特點(diǎn)，對(duì)整個(gè)園林進(jìn)行原始意義上的構(gòu)造建設(shè)，從而使人為點(diǎn)綴的具有現(xiàn)代風(fēng)格的東西能夠和原本存在的東西進(jìn)行巧妙的搭配，構(gòu)成別具一格的現(xiàn)代風(fēng)景園林，二是利用現(xiàn)代的建筑學(xué)手段，對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行人為的造景，使之給人一種自然的感覺，例如風(fēng)景園林中經(jīng)常使用破舊的石子來對(duì)彎曲的小路進(jìn)行點(diǎn)綴，從而讓人們感受到更多的這是一種原本存在的東西，和自然相得益彰，雖是人為造景，卻顯示不出一點(diǎn)的人工雕刻的痕跡，這是一種感受，更是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師們對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的一種超自然的追求，力求以園林所處的整個(gè)大的生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，以整體的觀念作為指導(dǎo)，進(jìn)行整體的布局和建筑構(gòu)想，這是優(yōu)秀設(shè)計(jì)師們所應(yīng)該考慮的問題，更是現(xiàn)代風(fēng)景園林真正的設(shè)計(jì)要點(diǎn)和要求。

3.現(xiàn)代風(fēng)景園林武漢市東湖風(fēng)景區(qū)磨山風(fēng)景園林舉例

磨山是中國國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)東湖的重要組成部分，位于湖北省武漢市，它三面環(huán)山水，既有優(yōu)美如畫的自然風(fēng)光，秀麗的山水，豐富的植物，又有豐富的楚文化的人文景觀，眾多的奇花異卉，耐人深思的楚文化，別致的園中園和濃郁的荊楚風(fēng)情無時(shí)無刻不在反映著磨山景區(qū)的風(fēng)景和園林特點(diǎn)，也無時(shí)無刻的不帶給人以遐想。充足的雨量與光照，使得這里擁有觀賞樹種達(dá)到了250多種，共200余萬株，被譽(yù)為綠色的寶庫，這里更是花的海洋，花的種類和品種成千上萬，每逢陽春三月，花開時(shí)節(jié)，群芳斗艷，漫山遍野，花海如織，千姿百態(tài)，令人目不暇接，讓你體會(huì)到的不僅是大自然的欣欣向榮，生機(jī)和活力，更多的是對(duì)生命的反思和感嘆。

行吟閣，屈原紀(jì)念館，長天樓，天壇等景點(diǎn)，讓你不禁能夠體會(huì)屈原的那份高潔，也很容易就能想到曾經(jīng)在自己腳下這片古老而又現(xiàn)代的土地上所發(fā)生的一切，劉備，孫權(quán)，曹操三分天下，此之間的戰(zhàn)爭又是多么的慘痛和刻骨銘心，讓人在欣賞風(fēng)景的同時(shí)能夠更好的去了解三國那段歷史，去感受別具一格的三國風(fēng)情。三十多平方公里的東湖碧水在它的東北西三面緊緊環(huán)繞，使他猶如一座美麗的半島，在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，暢游其中，讓人感受到的不僅是山下竹木奇石，小橋流水的那份愜意，更多的是對(duì)這樣生活的感嘆，讓人很難以想象的到在現(xiàn)代這樣紛繁復(fù)雜的都市中還有這樣一處人間仙境，歷經(jīng)一會(huì)，便會(huì)使你心向往之，流連忘返，

在磨山南麓，還有一處栽種萬株桂花的桂花園林，每逢農(nóng)歷八月，滿山的桂花濃郁芬芳，于是也就有了八里磨山，十里飄香的民間傳說，喜愛植物花卉的你，不但可以徜徉花海，更可以和許多文人墨客一道去感受這里的文化和人類那富有情感的思想結(jié)晶。東湖風(fēng)景區(qū)磨山風(fēng)景園林，其建成更多的是得益于原本的自然環(huán)境和文化積淀，但它的存在為我們現(xiàn)代風(fēng)景園林的規(guī)劃性設(shè)計(jì)指明了道路和方向，每一棵樹，每一朵花都是對(duì)風(fēng)景園林的完美表述和詮釋，構(gòu)成一片片風(fēng)景，讓人目不暇接，心曠神怡。

4.總結(jié)

現(xiàn)代園林規(guī)劃性設(shè)計(jì)要點(diǎn)還有很多，在此不做過多探討，最重要的一點(diǎn)是不能夠毀壞原來的自然環(huán)境而進(jìn)行重新的建造，那樣做的結(jié)果只能是得不償失，毀了人類自己，僅其以上幾點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃性設(shè)計(jì)要點(diǎn)的探討舉例分析，希望能給相關(guān)人員些許收益。

參考文獻(xiàn)：

[1]. 錢學(xué)林;;不到園林,怎知春色如許――談園林學(xué)[J];中國園林;2010年02期

[2]. 項(xiàng)之圓;東湖風(fēng)景園林的審美探析[D];武漢大學(xué);2009年