學(xué)前教育的本質(zhì)精選(九篇)

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第1篇：學(xué)前教育的本質(zhì)范文

【關(guān)鍵詞】 科學(xué)本質(zhì) 科學(xué)知識(shí) 科學(xué)方法 科學(xué)精神 課堂教學(xué)

科學(xué)教育的一個(gè)重要的目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人，而科學(xué)素養(yǎng)的核心組分就是對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解。《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）“課程性質(zhì)”部分明確提出：“義務(wù)教育階段的生物學(xué)課程是自然科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科課程，其精要是展示生物科學(xué)的基本內(nèi)容，反映自然科學(xué)的本質(zhì)” 。生物學(xué)作為自然科學(xué)課程的一個(gè)分支，在科學(xué)本質(zhì)的教育上，理應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和道義。人們一般認(rèn)為，科學(xué)是科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神三個(gè)方面組成的一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。課堂教學(xué)作為教學(xué)活動(dòng)的基本組成部分，課堂學(xué)習(xí)必然成為學(xué)生人生中一段重要的生活經(jīng)歷，影響著他們當(dāng)前及今后的多方面發(fā)展和成長。因此，站在學(xué)生發(fā)展的角度，站在生物學(xué)科責(zé)任的高度，在教學(xué)實(shí)踐中，我們大膽嘗試，努力構(gòu)建融“科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)精神”于一體的生物課堂，力求在潛移默化中幫助學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)，沐浴科學(xué)理性的光輝。本文以義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn) “說明dna是主要的遺傳物質(zhì)”的具體內(nèi)容為例，闡述課堂教學(xué)中是如何進(jìn)行科學(xué)本質(zhì)教育的。

1. 關(guān)注科學(xué)知識(shí)——在教學(xué)中凸顯概念教學(xué)

中國科學(xué)院院士黃昆教授曾說：“客觀的規(guī)律我們一般都是通過一定的科學(xué)概念去認(rèn)識(shí)的，而這些概念本身就在一定程度上反映著規(guī)律的本質(zhì)?！敝Z貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道博士也多次提到：“在學(xué)習(xí)中，一定要把基本的要領(lǐng)搞清、記牢?！薄读x務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）的最大變化之一就是在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的每一個(gè)主題下，都增加了 “教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生形成以下的重要概念……” 概念教學(xué)的重要性由此可見一斑。因此，我們?nèi)绻P(guān)注科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，就毫無疑問地要在教學(xué)中凸顯概念教學(xué)。

例如在整體上，我們注重“概念梳理”。濟(jì)南版初中生物學(xué)《遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)》一節(jié)中，教材首先在引言中描述了遺傳的定義，然后編排了“細(xì)胞核是遺傳的控制中心”和“ dna是主要的遺傳物質(zhì)”兩目內(nèi)容。本節(jié)課對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生形成的重要概念是“ dna是主要的遺傳物質(zhì)?；蚴前z傳信息的dna片段，它們位于細(xì)胞的染色體上。遺傳性狀是由基因控制的”。針對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和教材內(nèi)容，我們抓住“遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)”這一主線，圍繞“遺傳”這一概念，將“細(xì)胞核——染色體——dna——基因”這一組概念由宏觀到微觀、從現(xiàn)象到本質(zhì)按照四個(gè)層次前后貫通起來，并融合遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、成分、作用等知識(shí)，使得學(xué)生也能圍繞“遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)”這一內(nèi)容，發(fā)掘本節(jié)出現(xiàn)的概念（如遺傳、染色體、dna、基因等）間的內(nèi)在聯(lián)系，通過概念圖、思維導(dǎo)圖等形式，使學(xué)生能在更高的層次上、從整體上予以把握和理解概念的本質(zhì)，形成知識(shí)體系。

又如在細(xì)節(jié)上，我們著力“概念理解”。如在學(xué)習(xí)“基因”這一概念時(shí)，教材只是給出這樣的文字“dna上有許多與遺傳相關(guān)的片段”“不同的基因貯存著不同的遺傳信息，也就是說生物表現(xiàn)出的不同特征是由不同的基因控制的?！憋@然，這樣的簡要描述比較抽象，為了讓學(xué)生便于理解，我們使用了拼圖的方法，即用卡通畫的形式分別畫出人的頭發(fā)、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴各三種，并且在每一個(gè)特征的旁邊都寫出了其特定的堿基序列。操作時(shí)學(xué)生兩個(gè)人一組，每一組都得到頭發(fā)、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴各三種圖片和一張空白臉的紙，學(xué)生根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選擇，把選定的特征剪下來拼成一張卡通人物的臉，并在其左側(cè)按照頭發(fā)、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴的順序把相應(yīng)的堿基序列貼上。然后小組依次把畫貼在黑板上進(jìn)行比較。因?yàn)檫x的堿基序列不同，所以拼出的臉也不一樣。學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)全班的卡通人物居然沒有人拼得一樣。為什么出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？我請(qǐng)學(xué)生來計(jì)算這張臉的組合方式共有多少種，大家通過計(jì)算發(fā)現(xiàn)竟然有35即243種之多。其實(shí)這才涉及五個(gè)特征，人的形態(tài)、生理特征遠(yuǎn)有成百上千之多，都考慮在內(nèi)的話又有多少種組合呢！此時(shí)，學(xué)生對(duì)于“基因是包含遺傳信息的dna片段，遺傳性狀是由基因控制的”的重要概念已深有感觸并且深刻理解認(rèn)同。

再如在練習(xí)中，我們加強(qiáng)“概念鞏固”。依據(jù)認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)，一個(gè)完整的教學(xué)過程必須經(jīng)過“由感性的具體發(fā)展到抽象的規(guī)定，再由抽象的規(guī)定發(fā)展到思維中的具體”這樣兩個(gè)科學(xué)抽象的階段。作為一門研究各種生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的自然科學(xué)，毫無疑問，生物學(xué)知識(shí)是從生活中來，最終還要回歸生活的。學(xué)生學(xué)了生物學(xué)概念后，我們還要設(shè)法使學(xué)生所學(xué)的生物學(xué)知識(shí)走向生活和更為廣闊的社會(huì)。在練習(xí)鞏固階段，我們有目的地選編一些生物學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活的題目，用概念和原理去解答問題，使概念教學(xué)落到實(shí)處。如我們?cè)O(shè)置了這樣一道練習(xí)題，“在日常生活中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)同卵雙生者長得幾乎完全一樣。你能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解釋原因嗎？”學(xué)生們分析的結(jié)果是：“因?yàn)橥央p生者是由同一個(gè)受精卵發(fā)育而來的，這對(duì)雙胞胎就具有相同的細(xì)胞核；因?yàn)榧?xì)胞核相同，所以染色體相同；因?yàn)槿旧w相同，所以 dna相同；因?yàn)閐na相同，所以基因相同；因?yàn)榛蛳嗤?，所以貯存的遺傳信息相同；因?yàn)檫z傳信息相同，也就是建造生命的‘藍(lán)圖’一樣，因此同卵雙生者長得幾乎完全一樣?！焙茱@然，這樣的回答很精彩，這樣層層深入、邏輯性強(qiáng)的分析、推理，體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)從表面感知到本質(zhì)理解的思考過程，深化了本節(jié)課中的概念學(xué)習(xí)。

生物學(xué)概念是反映生物學(xué)本質(zhì)屬性及特征的形式，是構(gòu)成生物學(xué)知識(shí)體系的重要組成部分，處于學(xué)科知識(shí)最為本質(zhì)和中心的地位。我們?cè)谇髮W(xué)生涯中，會(huì)學(xué)習(xí)很多的生物學(xué)知識(shí)，可是隨著時(shí)間的流逝，一些知識(shí)漸漸地被淡忘掉了，但總是有那么一些知識(shí)依然清晰地保存在我們的腦海之中，甚至伴隨我們一生，這就是一些重要概念，如與光合作用、呼吸作用、遺傳與變異、生態(tài)系統(tǒng)等相關(guān)的知識(shí)。從某種意義上講，凸顯概念教學(xué)，幫助學(xué)生建構(gòu)重要概念，對(duì)提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，理解科學(xué)本質(zhì)有著重要的意義。

2.學(xué)習(xí)科學(xué)方法——在教學(xué)中彰顯探究理念

生物學(xué)是一門建立在觀察和實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的科學(xué)。科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)認(rèn)識(shí)的基本方式是探究活動(dòng)，科學(xué)知識(shí)是科學(xué)家在探究基礎(chǔ)上獲得的。因此，學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本方式應(yīng)該是探究活動(dòng)，學(xué)生理解科學(xué)及其科學(xué)本質(zhì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)也應(yīng)該是科學(xué)探究活動(dòng)。探究式學(xué)習(xí)是新課程改革大力提倡的學(xué)習(xí)方式，無論是《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)，還是2011年版《生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》都將“倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”作為課程基本理念之一。所不同的是，后者更加關(guān)注科學(xué)探究與科學(xué)本質(zhì)之間的關(guān)系，其中增加了這樣的文字描述：“生物科學(xué)不僅是眾多事實(shí)和理論的匯總，也是一個(gè)不斷探究的過程?？茖W(xué)探究既是科學(xué)家工作的基本方式，也是科學(xué)課程中重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和有效的教學(xué)方式。本課程倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，力圖改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生領(lǐng)悟科學(xué)的本質(zhì)……” 顯然，通過探究活動(dòng)，有助于學(xué)生真正理解生命科學(xué)的研究方法和本質(zhì)，并將對(duì)生命科學(xué)的理解和科學(xué)探究的經(jīng)歷內(nèi)化為生物科學(xué)素養(yǎng)。

例如，在課的總體設(shè)計(jì)上，探究理念是“神”?！哆z傳的物質(zhì)基礎(chǔ)》一節(jié)中，教師將整節(jié)課置于一個(gè)大的探究背景下，讓學(xué)生在探究理念的指引下，一步一步抽絲剝繭、層層深入地進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更為重要的是從中認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)科學(xué)方法。①科學(xué)探究的“提出問題”環(huán)節(jié)。課開始，當(dāng)學(xué)生明確了遺傳的概念之后，提出本節(jié)課的核心問題——“遺傳同生物的其他生命活動(dòng)一樣，也有其物質(zhì)基礎(chǔ)。那么它的物質(zhì)基礎(chǔ)又是什么呢？”②科學(xué)探究的“猜想假設(shè)、實(shí)證推理、得出結(jié)論”環(huán)節(jié)，其大體過程如下：在問題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)迅速進(jìn)入一種“探索”狀態(tài)，開始探究的“旅程”。師問：“除病毒外，生物體基本的結(jié)構(gòu)和功能單位是細(xì)胞，生命的奧秘也一定藏在細(xì)胞里。細(xì)胞的基本結(jié)構(gòu)是細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核，那么，你認(rèn)為細(xì)胞中與遺傳有關(guān)結(jié)構(gòu)會(huì)是什么呢？”學(xué)生大膽猜測(cè)，之后通過分析“傘藻嫁接實(shí)驗(yàn)”和“克隆羊多利”的誕生過程，得出細(xì)胞核是遺傳的控制中心。于是，“探索”線索轉(zhuǎn)向“探秘細(xì)胞核”，“那么，細(xì)胞核里又有什么呢？”在觀察洋蔥根尖的細(xì)胞分裂裝片，找到了染色體后，探尋的目光繼而轉(zhuǎn)向“探秘染色體”，“染色體的組成又是怎樣的呢？”通過化學(xué)成分分析得知，染色體包含蛋白質(zhì)和 dna。“那么遺傳物質(zhì)又會(huì)是誰呢？”科學(xué)家通過一系列實(shí)驗(yàn)，證明了dna是主要的遺傳物質(zhì)。“那么dna上又會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢？”在對(duì)dna的研究探索中找到了dna上有許多與遺傳相關(guān)的片段——基因，最終控制遺傳的“秘密圖紙”終于被找到了，那就是不同的基因貯存著不同的遺傳信息，也就是說生物表現(xiàn)出的不同特征是由不同的基因控制的。

又如，在課的細(xì)節(jié)處理上，探究活動(dòng)是“本”。在學(xué)習(xí)“細(xì)胞核是遺傳的控制中心”這一內(nèi)容時(shí)，教師先是選取了教材上的傘藻嫁接實(shí)驗(yàn)作為素材，并作如下處理：借助多媒體動(dòng)畫，說明實(shí)驗(yàn)的基本處理方法，讓學(xué)生大膽猜測(cè)可能的結(jié)果。通過問題情境的呈現(xiàn)，學(xué)生容易得出新長出的傘帽形狀由基部的假根來決定，為什么由基部的假根來決定，學(xué)生也容易猜測(cè)到是因?yàn)榧俑杏屑?xì)胞核。這時(shí)教師設(shè)問：“在假根中不僅有細(xì)胞核，也有少量的細(xì)胞質(zhì)，你能設(shè)計(jì)一個(gè)補(bǔ)充實(shí)驗(yàn)來進(jìn)一步證明傘帽的形狀是由假根中的細(xì)胞核決定的嗎？”通過學(xué)生的討論和教師的點(diǎn)撥，增加了一個(gè)核移植實(shí)驗(yàn)，即將其中一種傘藻的細(xì)胞核移植到去核去“帽”的另一種傘藻中，看其“帽”的形狀。此時(shí)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)不僅是對(duì)教材的一個(gè)很好的補(bǔ)充，更為重要的是將學(xué)生的思維進(jìn)一步引向深入，在思維爬坡中讓學(xué)生進(jìn)一步深化對(duì)科學(xué)方法的學(xué)習(xí)，對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解——“科學(xué)是格物致知的一種途徑，其基本特點(diǎn)是以實(shí)證為判斷尺度，以邏輯作論辯的武器，以懷疑作審視的出發(fā)點(diǎn)。”

德國哲學(xué)家叔本華曾說過：“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙灘上的腳印，我們也許能看到他走過的路徑，但若想知道他在路上看見了什么東西，就必須用自己的眼睛?！碧骄繉W(xué)習(xí)是學(xué)生了解科學(xué)方法的重要過程，這是因?yàn)閷W(xué)生不可能簡單地通過聽教師講授和自我記憶來真正理解和掌握科學(xué)方法。學(xué)生只有在參與探究的體驗(yàn)中，才能感悟科學(xué)方法，領(lǐng)會(huì)運(yùn)用的精髓，從而更加深刻地認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。

3.感悟科學(xué)精神——在教學(xué)中融合科學(xué)史實(shí)

科學(xué)作為人類的發(fā)明和思想方法，是人類文化的一個(gè)重要組成部分，也是一個(gè)不斷發(fā)展和逐漸完善的事物。在其發(fā)生和發(fā)展的各個(gè)特定時(shí)期，都有許多科學(xué)家傾注大量精力，遭遇各種困境，經(jīng)歷無數(shù)失敗，但又憑借著頑強(qiáng)毅力、聰明智慧和通力合作，才在科學(xué)的歷史長卷中寫下輝煌的一頁。美國芝加哥大學(xué)教授、著名的生物學(xué)家、科學(xué)教育家施瓦布曾在bscs的“教師手冊(cè)”中寫道：“應(yīng)提倡科學(xué)史，因?yàn)樗P(guān)注的是人和事而不是概念本身……”。我國普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)中實(shí)施建議部分明確提出“注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)生物科學(xué)史能使學(xué)生沿著科學(xué)家探索生物世界的道路，理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)研究的方法，學(xué)習(xí)科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的精神。這對(duì)提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是很有意義的”。顯然，在生物教學(xué)中融合科學(xué)史實(shí)，不僅有助于學(xué)生理解生命科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法，還可以促使學(xué)生養(yǎng)成客觀、創(chuàng)新、合作、質(zhì)疑、堅(jiān)忍不拔、積極進(jìn)取等科學(xué)態(tài)度與精神。

例如，可以針對(duì)教材欄目完善生物史實(shí)。《遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)》一節(jié)中，魯版教材安排了欄目“相關(guān)鏈接”——dna奧秘的揭示，其文字描述如下：“1953年4月，在英國劍橋大學(xué)卡文迪什實(shí)驗(yàn)室里，美國科學(xué)家沃森和克里克，通過對(duì)dna的x衍射照片進(jìn)行研究，建立了dna雙螺旋結(jié)構(gòu)模型，揭開了dna的奧秘，使遺傳學(xué)的研究進(jìn)入到分子水平。兩位科學(xué)家也因此獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。” 眾所周知，dna分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的重大發(fā)現(xiàn)，可是說是生物學(xué)史上具有里程碑式意義的一項(xiàng)重大事件。我國著名的生物學(xué)家談家楨指出：“dna分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)，不僅是生物科學(xué)的重大突破，也是整個(gè)自然科學(xué)的輝煌成就，其意義足以同迄今已有的任何一次科學(xué)發(fā)現(xiàn)相媲美”。因此，抓住這一生物學(xué)歷史事件，挖掘其中蘊(yùn)藏的科學(xué)精神成為本節(jié)教學(xué)的一個(gè)亮點(diǎn)。

于是，我們對(duì)這一科學(xué)史實(shí)進(jìn)行了相關(guān)完善，鑒于dna雙螺旋結(jié)構(gòu)中很多生僻的專業(yè)術(shù)語超過初中學(xué)生的理解能力，此處主要針對(duì)科學(xué)家的團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神進(jìn)行設(shè)計(jì)，補(bǔ)充了弗朗西絲?克里克、詹姆斯?沃森、莫里斯?威爾金絲、羅薩林?富蘭克林等對(duì)dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)做出重大貢獻(xiàn)的四位科學(xué)家的史料。又如，還可以針對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)拓展生物史實(shí)。對(duì)于教材“dna是主要的遺傳物質(zhì)”這一內(nèi)容，我們抓住“主要”二字，對(duì)遺傳物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)史進(jìn)行簡單補(bǔ)充，目的有二：一是展示dna 發(fā)現(xiàn)的科學(xué)歷程，讓學(xué)生感悟科學(xué)家的堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍精神；二是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)的開放性，即科學(xué)是無止境的，承前啟后的不斷完善過程。據(jù)此，我們補(bǔ)充了“dna是主要的遺傳物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)史”這一資料。因?yàn)槌踔袑W(xué)生知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力的限制，我們對(duì)有些事件只是提及而已（如肺炎雙球菌的轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)等），但當(dāng)問到：“從上述生物學(xué)史當(dāng)中，你有何收獲或是感受？”時(shí)，學(xué)生們普遍認(rèn)為：生物學(xué)的發(fā)展，凝結(jié)了無數(shù)科學(xué)家艱苦的勞動(dòng)。沒有堅(jiān)忍不拔的毅力和不畏艱險(xiǎn)的精神是不可能取得成功的。

在課堂上再現(xiàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)歷程，不僅讓學(xué)生體會(huì)到科學(xué)發(fā)現(xiàn)的艱辛與幸福，更為重要的是，科學(xué)家實(shí)事求是、務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的科學(xué)精神和敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新、堅(jiān)忍不拔的科學(xué)品質(zhì)已悄然浸潤到學(xué)生的心靈深處，內(nèi)化為自己生命的一部分。這一切，都極大地豐富了學(xué)生對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，學(xué)生心靈也得到了科學(xué)精神的點(diǎn)化和潤澤。

第2篇：學(xué)前教育的本質(zhì)范文

摘 要 體育教學(xué)過程是教師與學(xué)生之間發(fā)生的認(rèn)知、身體練習(xí)、情感、交往活動(dòng)。探討體育教學(xué)過程的本質(zhì)特征、規(guī)律與特點(diǎn)，其研究目的是為提高體育教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)過程的全面教育和全面發(fā)展的現(xiàn)代教學(xué)思想。

關(guān)鍵詞 體育教學(xué) 本質(zhì) 規(guī)律 特點(diǎn)

一、體育教學(xué)的本質(zhì)特征

體育教學(xué)是學(xué)校體育的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育目標(biāo)的基本組織形式，體育教學(xué)是體育教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)；體育教學(xué)是教學(xué)的下位概念，是整個(gè)教學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分，我國學(xué)者對(duì)于體育教學(xué)的本質(zhì)特征界定有以下幾種觀點(diǎn)：

（一）體育教學(xué)的教育性

體育教學(xué)是在教師的指導(dǎo)和學(xué)生的參與下，按照教育方針和體育教學(xué)大綱的要求，為了使學(xué)生鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，學(xué)習(xí)和掌握一定的體育保健知識(shí)與技術(shù)、技能，培養(yǎng)思想道德品質(zhì)的有目的有組織的教育過程，其教育性主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.在體育教學(xué)中組織每一項(xiàng)活動(dòng)，均有一定的目的任務(wù)、組織原則、規(guī)則要求、需要學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的動(dòng)作技術(shù)，以及克服各種各樣的困難等，這些是構(gòu)成體育環(huán)境的基本因素。學(xué)生在這一環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)、鍛煉或參加比賽，就會(huì)受到直接的影響。同時(shí)，體育環(huán)境還包括教師使用的教材、采用的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件、學(xué)校傳統(tǒng)和班級(jí)風(fēng)氣等，這些都會(huì)有力地吸引、熏陶、感染和教育學(xué)生；提供了許多學(xué)生樂于自愿接受，更多情況下是不知不覺接受、有利于個(gè)性品質(zhì)形成的機(jī)會(huì)和情景，并可促進(jìn)良好的思想品德和個(gè)性品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí)、生活和工作等各個(gè)方面去，以收體育之效[1]。

2.在體育教學(xué)中，學(xué)生的思想感情和行為，很容易自然地表現(xiàn)出來。這有利于教師把握學(xué)生的思想實(shí)際和特點(diǎn)，從而對(duì)學(xué)生有針對(duì)性的進(jìn)行教育。體育教學(xué)中，進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容是極其豐富的，主要包括：培養(yǎng)熱愛集體的情感和意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心他人、互助合作的思想和意識(shí)，培養(yǎng)競爭意識(shí)、勝不驕敗不餒的精神，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔、勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷等優(yōu)良意志品質(zhì)，以及心情開朗和愉快活潑的良好性格。

（二）體育教學(xué)的雙邊性

體育教學(xué)是指實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目的和任務(wù)的基本途徑，是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)。在體育教學(xué)中教師起引導(dǎo)作用，學(xué)生是活動(dòng)的主體。教師對(duì)課堂氣氛的調(diào)控直接影響學(xué)生練習(xí)的積極性，而直接影響課堂氣氛的主要因素就是教師的引導(dǎo)。在教學(xué)中，教師如何靈活運(yùn)用教學(xué)方法、手段、措施教學(xué)，需要教師及時(shí)了解課堂中出現(xiàn)的問題，了解問題的本質(zhì)，才能很好地隨機(jī)對(duì)教學(xué)進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)節(jié)和控制[2]。因此，教師根據(jù)課的內(nèi)容，遵循課堂教學(xué)的規(guī)律，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，營造積極、和諧、寬松的課堂氣氛。所以，體育教學(xué)是以體育教學(xué)內(nèi)容為中介，以學(xué)生身體參與，師生雙方在教與學(xué)兩個(gè)方面的雙邊活動(dòng)。

（三）體育教學(xué)的復(fù)雜性

1.體育教學(xué)系統(tǒng)的整體性：構(gòu)成體育教學(xué)系統(tǒng)的各要素，雖然具有不同作用，但它們都是根據(jù)邏輯統(tǒng)一性的要求而構(gòu)成的整體，缺一不可，系統(tǒng)的功能大于各孤立部分功能之和。

2.體育教學(xué)系統(tǒng)的開放性：在外部，體育教學(xué)與嚴(yán)密的教學(xué)大綱或計(jì)劃相聯(lián)結(jié)，以保證教學(xué)的科學(xué)性；在內(nèi)部由特定的教材，方法與人構(gòu)成，以保證教學(xué)的適應(yīng)性。體育教學(xué)主要在體育場(chǎng)館和戶外進(jìn)行，教學(xué)環(huán)境開放，教學(xué)空間大，時(shí)控因素多[3]。同時(shí)，課堂內(nèi)外的各種因素還保持著各種互動(dòng)關(guān)系。各種因素都在彼此的互動(dòng)中必須保持一種開放的態(tài)勢(shì)。

3.體育教學(xué)系統(tǒng)的生成性：體育教學(xué)是圍繞人展開的一個(gè)動(dòng)態(tài)生成過程，處于不斷的演化和創(chuàng)作中。教學(xué)中的師生都是生成中人，即雙方的生理、心理都處于一個(gè)不斷發(fā)展變化的過程之中，尤其學(xué)生要承受一定的生理負(fù)荷，是體育教學(xué)所獨(dú)有的特點(diǎn)。

二、體育教學(xué)的規(guī)律

（一）要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律

體育教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生的身心發(fā)展具有一定的規(guī)律性。在體育教學(xué)中制定體育教學(xué)目標(biāo)，安排教學(xué)內(nèi)容，采用相應(yīng)的教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和措施等，都必須從不同的年齡，不同性別學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)。在學(xué)生生理和心理方面，都承受著不同強(qiáng)度和程度的負(fù)荷，引起一系列生理和心理指標(biāo)的變化，同時(shí)，學(xué)生有著各種不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，對(duì)學(xué)生身心有著不同的影響，因此，符合他們的接受能力和體質(zhì)狀況，因材施教，才能促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的不斷提高。

（二）要遵循感知、思維和實(shí)踐結(jié)合規(guī)律

體育課中學(xué)生大部分時(shí)間是在從事身體練習(xí)，耳、眼和機(jī)體等感官直接感知?jiǎng)幼?，大腦積極思考如何行動(dòng)，機(jī)體協(xié)調(diào)做動(dòng)作，其中，直接感知是基礎(chǔ)，思維是核心，實(shí)踐是歸宿。這三個(gè)環(huán)節(jié)是緊密結(jié)合的，缺少哪一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)影響體育課教學(xué)的效果。因此，這也是體育課必須遵循的。

（三）要遵循教師的教與學(xué)生的學(xué)辯證統(tǒng)一的規(guī)律

教學(xué)過程是教與學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)過程。為了全面提高教學(xué)質(zhì)量，必須正確認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系，既要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，又用十分重視學(xué)生的主體作用。教師在教學(xué)觀念上只有樹立科學(xué)的學(xué)生觀，在教學(xué)過程中建立平等的師生關(guān)系，營造民主的教學(xué)氛圍，真正承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)、認(rèn)知和發(fā)展的主體，讓他們通過獨(dú)立思考生成問題，在相互交流中解決問題，在自我反思中拓展問題，才能從根本上激發(fā)學(xué)生的主體作用，而教師則在教學(xué)過程更不能單純以傳授知識(shí)為目的，而應(yīng)該積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教師從學(xué)科知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為自主發(fā)現(xiàn)的引導(dǎo)者，教學(xué)就其本質(zhì)意義而言，是由教師采取有效措施，引導(dǎo)學(xué)生由不知到知，由知到用的轉(zhuǎn)化過程，這就是教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)所在[4]。教師是否發(fā)揮了主導(dǎo)作用，及其程度如何，主要是看學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性是否被調(diào)動(dòng)起來，只有教師的努力和學(xué)生的努力積極配合，協(xié)調(diào)一致，才能取得好的效果。

（四）體育課教學(xué)還應(yīng)遵循其它學(xué)科所揭示的有關(guān)規(guī)律

例如：運(yùn)動(dòng)生理學(xué)所闡明的人體工作能力變化的規(guī)律是逐漸上升，達(dá)到一定的高度水平后，保持一段時(shí)間，再逐漸下降，達(dá)到或接近開始時(shí)的水平。所以體育課開始時(shí)要做準(zhǔn)備活動(dòng)，然后再進(jìn)行強(qiáng)度更大的練習(xí)，下課前做放松活動(dòng)。這種安排與人體工作能力變化規(guī)律是一致的，也是不應(yīng)當(dāng)違反的；運(yùn)動(dòng)心理學(xué)所揭示的動(dòng)作技能形成為泛化、分化和自動(dòng)化三個(gè)階段的規(guī)律，是體育課應(yīng)遵循的又一條規(guī)律。

三、體育教學(xué)的特點(diǎn)

潘紹偉、于可紅主編的第二版《學(xué)校體育學(xué)》中指出，體育實(shí)踐課堂教學(xué)在以下諸方面表現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)：在體育教學(xué)中學(xué)生要承受一定的生理負(fù)荷；體育教學(xué)組織的多變與復(fù)雜；體育教學(xué)中的人際交往頻繁；體育教學(xué)有利于開展有針對(duì)性的思想品德教育[4]。以上觀點(diǎn)各有側(cè)重，我們從中歸納出體育教學(xué)的幾個(gè)特點(diǎn)：

（一）身體練習(xí)為主

身體練習(xí)是體育課教學(xué)的最主要的特點(diǎn)，體育實(shí)踐課教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的根本區(qū)別在于：其他學(xué)科的教學(xué)主要通過思想活動(dòng)來學(xué)習(xí)和掌握教師所傳授的科學(xué)知識(shí)和技能，而體育實(shí)踐課教學(xué)則是以師生思想活動(dòng)為基礎(chǔ)，以身體活動(dòng)為主要手段來傳授和掌握知識(shí)、技術(shù)、技能。

（二）學(xué)生承受事宜的生理負(fù)荷

體育實(shí)踐課教學(xué)，由于學(xué)生從事各種身體練習(xí)，人體器官系統(tǒng)積極參與其中，學(xué)生身體要承受一定的生理負(fù)荷，因此而產(chǎn)生身體疲勞，加速機(jī)體的新陳代謝，這一點(diǎn)也是體育實(shí)踐課教學(xué)促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)健康的生物學(xué)依據(jù)，也是體育實(shí)踐課教學(xué)所獨(dú)有的特點(diǎn)。

（三）教學(xué)組織多變與復(fù)雜

體育實(shí)踐課教學(xué)主要在體育場(chǎng)館進(jìn)行，教學(xué)環(huán)境開放，教學(xué)空間大，施控的因素多。體育教學(xué)依據(jù)季節(jié)、氣候、學(xué)生性別、體育基礎(chǔ)、身體素質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容、器材設(shè)備等因素的不同情況來組織教學(xué)，選擇教學(xué)方法：在教學(xué)過程中，師生身體始終處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

（四）社會(huì)交往性

體育實(shí)踐課教學(xué)多采用分組進(jìn)行，學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育知識(shí)、技術(shù)、技能，多是以集體的方式完成。如球類的技戰(zhàn)術(shù)、田徑接力跑、武術(shù)的攻防技術(shù)等，即使是個(gè)人技術(shù)的學(xué)習(xí)，也離不開相互間的觀察、糾正、保護(hù)與幫助。至于各種教學(xué)比賽，學(xué)生間，師生間的交往則更多。在各種體育活動(dòng)中，學(xué)生所處的角色和地位隨時(shí)都發(fā)生變化，這使學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間聯(lián)系頻繁而復(fù)雜，有利于培養(yǎng)學(xué)生善處人際關(guān)系的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳亞芹.淺談體育教學(xué)的本質(zhì)特征[J].北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2005（4）.

[2] 楊華.論體育教學(xué)的雙邊活動(dòng)[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào).2000（1）.

第3篇：學(xué)前教育的本質(zhì)范文

一、講解引導(dǎo)法

這是講述、解釋、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和獲得語文知識(shí)的方法。對(duì)于學(xué)生自學(xué)不可能完全理解或者需要集中解釋的難懂詞語，如文章體裁知識(shí)、文學(xué)史上某個(gè)流派的知識(shí)成語、典故知識(shí)等，可以采用這種方法，首先要明確講解的目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過正確的途徑獲得新知，而不是簡單地直接傳授知識(shí)，講中有導(dǎo)，為導(dǎo)而講。其次要選擇講解的時(shí)機(jī)，必須在學(xué)生自學(xué)以后未能求解而又要求解的情況下，有針對(duì)地抓住難點(diǎn)來講解。第三，還要注意講解的科學(xué)性和可接受性，保證知識(shí)的正確無誤和深淺適度。

二、比較分析法

這是對(duì)不同項(xiàng)目的知識(shí)進(jìn)行對(duì)比或者對(duì)于同一知識(shí)的不同方面進(jìn)行比較分析，從而認(rèn)識(shí)語文知識(shí)間的異同點(diǎn)的方法。

這種方法適用于相似而又容易混淆的知識(shí)，或者不同種類而有共同點(diǎn)的知識(shí)。例如：語法知識(shí)中的主謂短語作賓語的句子與兼語句的比較分析，修辭知識(shí)中的“借喻”與“借代”的比較分析等。運(yùn)用這種方法，首先要明確知識(shí)點(diǎn)之間要有可比之處；其次要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)分析，認(rèn)真找出相異點(diǎn)和相同點(diǎn)，教師只作必要的啟發(fā)；第三要善于從個(gè)別到一般，認(rèn)識(shí)規(guī)格規(guī)律性的知識(shí)。這種方法通過鑒別同中之異和異中之同，可以化難為易，加深理解，鞏固記憶。

三、分合練習(xí)法

這是為了掌握那些側(cè)重于提高語文實(shí)踐能力的知識(shí)而運(yùn)用得最多、最靈活的方法。從教學(xué)內(nèi)容來看，編在每課書后面的練習(xí)題都是零散的語文知識(shí)，都要通過單項(xiàng)練習(xí)來掌握；其他偏于感性的漢語知識(shí)，如認(rèn)讀生字、解釋詞語、分析句式、辨別修辭方法等，也多數(shù)通過單項(xiàng)練習(xí)來完成。從教學(xué)形式來看，練習(xí)可以單獨(dú)進(jìn)行，也可以結(jié)合進(jìn)行。有先講后練，有先練后講，有邊講邊練，也有整堂的練習(xí)課。一般來講，新接受的知識(shí)宜單項(xiàng)練習(xí)、分散練習(xí)；積累到一定的程度以后，就應(yīng)該安排綜合練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)要講究質(zhì)量，追求實(shí)效，不加重師生的負(fù)擔(dān)。

四、歸納復(fù)習(xí)法

第4篇：學(xué)前教育的本質(zhì)范文

論文摘要：作為一線語文教師從“本真教育”出發(fā)，在修正教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)模式、開放考核評(píng)價(jià)三方面做些探索和實(shí)踐。

當(dāng)前職業(yè)教育的癥結(jié)在于遮蔽了對(duì)教育本體的追問，因而向本真教育回歸是職業(yè)教育最重要的使命。任何時(shí)代的教育都必須面對(duì)教育的本體價(jià)值問題，即教育究竟何以存在，何用和何去何從。

“本真教育”是倡導(dǎo)務(wù)實(shí)求真的教育，是對(duì)教育規(guī)律的真正認(rèn)同與接納，是摒棄傳統(tǒng)的教師中心論，是本色的教育、生本的教育和活的教育。職業(yè)教育的本真就是培養(yǎng)在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和中級(jí)專門人才，具有基本的科學(xué)文化素養(yǎng)，具有必要的文化基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和比較熟練的專業(yè)技能，具有繼續(xù)學(xué)習(xí)和適應(yīng)職業(yè)變化的能力，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐、立業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力，具有健康的身體和心理，具有基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

因此，中等職業(yè)教育不是附屬品，并不等同于短期的崗位培訓(xùn)，更不能混淆于普通教育。

一、直面中職語文教學(xué)現(xiàn)狀

目前在大多數(shù)職校語文課堂教學(xué)中重知識(shí)輕能力，重傳授輕探究，重結(jié)論輕過程，重共性輕差異，重課內(nèi)輕課外，重智育輕德育，高耗費(fèi)低效率等傳統(tǒng)課堂教學(xué)固有的弊端依然普遍存在：每周四至五節(jié)課，同一年級(jí)不論什么專業(yè)使用同一語文教材，每學(xué)期寫六篇作文、教學(xué)十六至十八篇范文（教讀）、二至四次測(cè)驗(yàn)、二次考試。普教行什么，職教也行什么，降低標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行而已?？荚囀菑囊粋€(gè)很小的范圍內(nèi)出的接近百分之七十的原題，且基本無變化；平時(shí)單元測(cè)試題的透明度就更大了，基本來自于平時(shí)的練習(xí)冊(cè)，這樣一種考前死記就能過關(guān)的考試機(jī)制，效果和后果可想而知，教學(xué)相長變成了教學(xué)相克。直至畢業(yè)，大多數(shù)學(xué)生依然錯(cuò)字連篇，書面表達(dá)能力低，閱讀水平差。

馬克思言：“一切先輩們的傳統(tǒng)，像夢(mèng)魘一樣糾纏著活人的頭腦?！贝蠹叶忌羁填I(lǐng)悟到職業(yè)教育文化課要為學(xué)生的專業(yè)發(fā)展服務(wù)，但傳統(tǒng)教學(xué)觀念仍然根深蒂固。顯然，職校學(xué)生個(gè)性和大腦結(jié)構(gòu)本身并不適合目前以聽記為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而實(shí)質(zhì)上，我們卻還沒有找到適合他們思維習(xí)慣和方式的有效教學(xué)內(nèi)容和途徑。觸及實(shí)質(zhì)，因而談起來不輕松，不觸及本質(zhì)又只是在表層做文章，雖然避開了改革的冒險(xiǎn)性，但同樣絞殺了從根本上解決問題的可能性。

二、追問中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)目標(biāo)

中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱在表述上與普通高中總體一致，“在初中語文的基礎(chǔ)上，通過課內(nèi)外的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)展必需的語文基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)一步提高現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，培養(yǎng)淺易文言文的閱讀能力、文學(xué)作品欣賞能力以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語文的良好習(xí)慣?！钡谀康男陨细鼜?qiáng)調(diào)“為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ)。”

中職語文教學(xué)目標(biāo)就是促進(jìn)學(xué)生職業(yè)意識(shí)、職業(yè)理想的形成，對(duì)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)能起到積極的推進(jìn)作用，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和身心的健康發(fā)展，為繼續(xù)教育和終身發(fā)展做準(zhǔn)備。

既然目標(biāo)赫然，那么一切語文教學(xué)活動(dòng)和創(chuàng)新都要立志于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

三、俯身語文教學(xué)模式的探索

教育是“為了學(xué)生的完滿生活做準(zhǔn)備”，與之不適應(yīng)的教學(xué)方式?jīng)]有理由不改變。一線語文教師不能囿于教學(xué)現(xiàn)狀自怨自艾，要力所能及地尋求改變，回到“本真教育”的樸素出發(fā)點(diǎn)，做一個(gè)教學(xué)園地上的拓荒人。

（一）修正教學(xué)內(nèi)容

1、首先教材要加入對(duì)學(xué)生字、詞、句、篇、語、修、邏、文的基礎(chǔ)訓(xùn)練。職業(yè)學(xué)校學(xué)生語文基礎(chǔ)較差是不爭的事實(shí)，也不能回避。提高語文素養(yǎng)必須從基礎(chǔ)入手，只有通過大量反復(fù)地訓(xùn)練才能促進(jìn)學(xué)生嚴(yán)格讀寫，否則字不能成句，言不能成文。這部分基礎(chǔ)訓(xùn)練應(yīng)包括：讀音訓(xùn)練——拼寫正音；寫字訓(xùn)練——字要端正清楚，改正錯(cuò)別字；用詞訓(xùn)練——實(shí)詞、虛詞、常用成語；句子訓(xùn)練——單句、復(fù)句、修改病句；修辭訓(xùn)練——比喻、借代、擬人、夸張、對(duì)比、對(duì)偶、反復(fù)、反語、引用、設(shè)問、反問等常用修辭；標(biāo)點(diǎn)使用——常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的規(guī)范使用。教材要通過作業(yè)設(shè)計(jì)、語文活動(dòng)等方式反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生的語言基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用，只有彌補(bǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的缺失，才能提高運(yùn)用語言的能力。

2、教材不是圣旨，而是教學(xué)的線索和工具。要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材，使教材為教學(xué)服務(wù)。教師可對(duì)教科書做出適當(dāng)?shù)摹安脺p”，根據(jù)本地、本校、本專業(yè)的實(shí)際情況進(jìn)行取舍、增刪，依據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和個(gè)性化選擇來拓深、拓寬語文課程的內(nèi)涵和外延。語文教師應(yīng)自動(dòng)建構(gòu)與社會(huì)、世界和生活的廣泛聯(lián)系，從而使有字之書和鮮活的現(xiàn)實(shí)同化為充滿生機(jī)的統(tǒng)一體，使母語課程得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)得到盡可能充分的發(fā)揮。可以選擇一些對(duì)社會(huì)分析，對(duì)職業(yè)思考并富有時(shí)代氣息的文章，滲透職業(yè)素養(yǎng)的教育。如選擇《你可以不成功但不能不成長》，進(jìn)行“職業(yè)與理想”教育；選擇《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，進(jìn)行“責(zé)任與義務(wù)”教育；選擇《人生即燃燒》，進(jìn)行“人生與創(chuàng)造”教育； 選擇《致加西亞的信》，進(jìn)行“敬業(yè)與樂業(yè)”教育……選擇是無止盡的，教材要因人而變，因?qū)I(yè)而編，因社會(huì)而改。

（二）優(yōu)化教學(xué)模式

語文教師要努力改善和優(yōu)化教學(xué)流程，使每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都充滿生機(jī)和活力。教師在課程實(shí)施中應(yīng)為學(xué)生的審美鑒賞留下廣闊的想象空間，為其個(gè)性化、職業(yè)化的課程體驗(yàn)鋪設(shè)多種路向，從而點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)意閱讀、創(chuàng)意聽說和創(chuàng)意寫作的內(nèi)驅(qū)力。

1、組織閱讀交流活動(dòng)，要求學(xué)生用自己喜歡的方法向同學(xué)推介喜歡的圖書，互相交流讀書心得、介紹讀書方法、推介新書等；又如開展讀書筆記展評(píng)活動(dòng)，將讀書與寫作結(jié)合起來，要求學(xué)生或摘抄佳詞妙句，或摘抄精彩片斷，或?qū)懽x后感，或是評(píng)點(diǎn)圖書內(nèi)容等活動(dòng)。通過活動(dòng)的開展，來培養(yǎng)職校學(xué)生愛讀書、多讀書、讀好書和記誦名句、名篇的習(xí)慣，也達(dá)到鞏固閱讀效果的目的。

2、職校生不喜歡說教，動(dòng)手能力較強(qiáng)，樂于參與活動(dòng)。配合學(xué)生口語交際的實(shí)際需要，設(shè)計(jì)大量的口語訓(xùn)練：如介紹式說話——自我介紹、活動(dòng)介紹、知識(shí)介紹；描寫式說話——講故事、詩朗誦、模擬角色；體會(huì)式說話——思想?yún)R報(bào)、談心勸說、自我批評(píng)；報(bào)告式說話——經(jīng)驗(yàn)交流、動(dòng)員倡議、調(diào)查研究；討論式說話——主持發(fā)言、中心發(fā)言、爭議發(fā)言；模擬應(yīng)聘、演講、辯論等訓(xùn)練活動(dòng)?？谡Z教學(xué)可以采用情景教學(xué)和仿真教學(xué)，仿真教學(xué)就是遵循工作流程需求，精心籌謀出仿真的工作場(chǎng)景，讓學(xué)生身臨其境地進(jìn)行職業(yè)語文能力的練習(xí)。如旅游專業(yè)的學(xué)生到旅游景點(diǎn)進(jìn)行講解練習(xí)；汽車營銷專業(yè)的學(xué)生在“4s店”的情境下進(jìn)行模擬練習(xí)；商貿(mào)類專業(yè)的學(xué)生在客戶商洽的氣氛中進(jìn)行業(yè)務(wù)交談。仿真操練在學(xué)生提高語文素養(yǎng)的同時(shí)，提高職業(yè)素養(yǎng)并體驗(yàn)到真實(shí)感。

3、多樣化的第二課堂。提高語文能力還應(yīng)堅(jiān)持課內(nèi)教學(xué)與課外活動(dòng)相聯(lián)系，多方滲入。如舉辦才藝展示、文史常識(shí)競賽，作家作品專題講座；指導(dǎo)學(xué)生積極加入“語言藝術(shù)團(tuán)”

“文學(xué)社”“記者團(tuán)”等；開展朗誦、演講比賽和辯論會(huì)；還可以策劃組織主題班會(huì)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)日等。課余豐富多彩的活動(dòng)和生活不僅培育學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，更有效提高語言表達(dá)和應(yīng)用能力。

（三）開放考核評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)系統(tǒng)在教學(xué)中的地位不亞于教學(xué)過程自己，而且有著風(fēng)向標(biāo)的作用。語文學(xué)科評(píng)價(jià)無法完全量化，所以不能用封鎖的、單一的體例做出周全的評(píng)價(jià)，就語文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)而言，主要從閱讀、寫作、口語交際、應(yīng)用性能力四方面評(píng)價(jià)。重視對(duì)閱讀積累的過程評(píng)價(jià)，重視參與寫作的態(tài)度、方法和情感的評(píng)價(jià)，重視口語交際的訓(xùn)練與實(shí)踐評(píng)價(jià)，重視應(yīng)用性能力的訓(xùn)練與測(cè)試評(píng)價(jià)。關(guān)注學(xué)習(xí)的過程與態(tài)度，關(guān)注參與實(shí)踐的表現(xiàn)，盡可能的給予學(xué)生最大的肯定與支持，以引起學(xué)生精神上的榮譽(yù)感、滿足感和成就感，產(chǎn)生良好的心里體驗(yàn)，通過多元化評(píng)價(jià)的方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極。

在考試內(nèi)容上要由常識(shí)題改為能力題為主，由識(shí)記型改變?yōu)閼?yīng)用型，凸顯能力的查核，改常規(guī)的終結(jié)性查核為過程查核?？己丝煞譃椋汗P試、口試和過程性考核。對(duì)于必要的理論知識(shí)、文學(xué)作品的欣賞、應(yīng)用文寫作等采取筆試；口試的形式多樣，如讀報(bào)、演講、介紹、匯報(bào)、模擬應(yīng)聘等，不同專業(yè)其考核形式亦可不同；過程考核可以把日常課堂活動(dòng)表現(xiàn)、作業(yè)表現(xiàn)、課外閱讀卡、語文實(shí)踐活動(dòng)考核等納入；另外，參加演講、征文比賽，主持策劃各種活動(dòng)，報(bào)刊雜志上發(fā)表文章等給予加分。改變考試中注重寫而不注重說的現(xiàn)狀，提高“說”的查核比例，這種考核體制能使職業(yè)語文能力獲得強(qiáng)化。

“本真教育”追求的是“本”和“真”，需要我們擯棄理性主義和功利主義，教育方式方法的改革要回到“人的發(fā)展”的終極目標(biāo)。職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)既要服從語文教學(xué)的共性也要探索職校語文教學(xué)的特性，最大程度地體現(xiàn)語文教學(xué)的人文關(guān)懷及為專業(yè)服務(wù)的宗旨。

參考文獻(xiàn)

[1] 《語文教育展望》倪文錦等，華東師范大學(xué)出版社.

[2] 《探索以學(xué)生發(fā)展為本的課程體系》陸磐良.

第5篇：學(xué)前教育的本質(zhì)范文

【關(guān)鍵詞】課程體系 小學(xué)教育專業(yè) 本科 兵庫教育大學(xué)

【中圖分類號(hào)】G627 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2011）24－0010－03

一 日本小學(xué)教師職前教育課程改革概述

眾所周知，戰(zhàn)后日本的教師教育是在設(shè)定統(tǒng)一的教師資格證書的基礎(chǔ)上，由“教師培養(yǎng)系大學(xué)、學(xué)院”（前身為舊制的師范學(xué)校）和“一般大學(xué)、學(xué)院”（前身為舊制下沒有考試審定許可的學(xué)校）在對(duì)立、并立的形式中實(shí)施的?！皣⒔處熍囵B(yǎng)系大學(xué)、學(xué)院”是以培養(yǎng)小學(xué)教師為主要目的，而以接受教職課程認(rèn)定的私立大學(xué)為中心的“一般大學(xué)、學(xué)院”主要培養(yǎng)的是初、高中教師。這種開放的、非定向的教師教育模式，使戰(zhàn)后日本的教師教育達(dá)到了和歐美各國持平的水準(zhǔn)。但20世紀(jì)90年代以后，由于日本社會(huì)激烈且大規(guī)模的變動(dòng)，以及學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)中諸如“欺侮、暴力、不上學(xué)、藥物亂用等”和教育相關(guān)問題的深刻化，特別是國立“教師培養(yǎng)系大學(xué)、學(xué)院”在入學(xué)定員削減、教師培養(yǎng)課程的畢業(yè)生采用率低迷、新課程認(rèn)同的淡薄等原因之下影響力下滑，在此背景下，近年日本開始了非常活躍的初等教師教育改革浪潮。這一改革的契機(jī)是2001年11月在《關(guān)于國立教師培養(yǎng)系大學(xué)、學(xué)院應(yīng)有狀態(tài)的懇談會(huì)》中提出的報(bào)告書，該報(bào)告書強(qiáng)調(diào)了在教師培養(yǎng)系大學(xué)、學(xué)院中應(yīng)“重視目標(biāo)培養(yǎng)的態(tài)度”，并對(duì)課程安排以及碩士課程的應(yīng)有方向進(jìn)行了修改。2002年則提出了作為中央教育審議會(huì)匯報(bào)書的《對(duì)于慎重采用教師資格更新制的議論》和《促進(jìn)社會(huì)人活用特別資格證書》等文件。2006年中央教育審議會(huì)就《今后教師培養(yǎng)、教師資格證書的應(yīng)有方向》回答了文部科學(xué)大臣的咨詢，并提出了《教師資格證書十年更新制》、《新設(shè)師資培養(yǎng)練習(xí)時(shí)間》以及《教師專業(yè)研究生院》等議案。從以上政策中可以看出，日本的教師教育改革已邁出了巨大的步伐。

以上這些政策方針可以說是日本政府特別是文部省對(duì)提高教師教育質(zhì)量所做出的宏觀調(diào)控，另一方面，國立“教師培養(yǎng)系大學(xué)、學(xué)院”自身也未忽視保證教師教育中教師的素質(zhì)和專業(yè)性的課程改革。2001年1月在《關(guān)于國立教師培養(yǎng)系大學(xué)、學(xué)院應(yīng)有狀態(tài)的懇談會(huì)》中提出制定《標(biāo)準(zhǔn)的教師培養(yǎng)課程》，同年日本教育大學(xué)協(xié)會(huì)設(shè)置了研究項(xiàng)目，通過3年制作出了《教師培養(yǎng)“樣板核心課程”的提案》。這一課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)是：擺脫原有“學(xué)科專業(yè)”“師范專業(yè)”“學(xué)科教育”這三者之間的互相對(duì)立，謀求關(guān)于超越這三者專業(yè)領(lǐng)域的連接和發(fā)揮其共同教育能力的“教育實(shí)踐”。而日本兵庫教育大學(xué)的小學(xué)教師職前教育課程體系則是這一課程標(biāo)準(zhǔn)的典型應(yīng)用，它是“樣板核心課程”中所體現(xiàn)的教育目標(biāo)與理論價(jià)值取向在教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用中的橋梁。

二 日本兵庫教育大學(xué)、小學(xué)教師職前教育的課程設(shè)置

日本兵庫教育大學(xué)是創(chuàng)設(shè)于昭和五十三年（1978年）的新構(gòu)想教育（國立）大學(xué)。建立初期便以“為了教師的大學(xué)”與“開放的大學(xué)”為宗旨。內(nèi)設(shè)以培養(yǎng)初等教育教師為主要目的的學(xué)校教育學(xué)院（本科），確?，F(xiàn)職教師學(xué)校教育研究機(jī)會(huì)的研究生院――學(xué)校教育研究科（碩士課程）。平成八年（1996年）4月與上越教育大學(xué)、鳴門教育大學(xué)、山教育大學(xué)攜手合作，在兵庫教育大學(xué)內(nèi)設(shè)置了作為獨(dú)立研究科的研究生院連合學(xué)校教育學(xué)研究科（后期3年博士課程）。此后平成二十年4月，根據(jù)日本中央教育審議會(huì)的報(bào)告書，開設(shè)了作為教師專業(yè)研究生院的“教育高度實(shí)踐化專業(yè)”。兵庫教育大學(xué)的學(xué)校教育學(xué)院分為學(xué)校教育專業(yè)和學(xué)科、領(lǐng)域教育專業(yè)，專業(yè)培養(yǎng)方案是“初等教育教師培養(yǎng)課程”。這一課程是以培養(yǎng)具有全學(xué)科、全領(lǐng)域的優(yōu)秀指導(dǎo)能力的小學(xué)教師為主要目的。從平成二十年開始，根據(jù)日本現(xiàn)代學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)和社會(huì)的激烈變化，在修改原來教育課程的基礎(chǔ)上，開設(shè)了“教養(yǎng)科目群”“教育職業(yè)科目群”“教育實(shí)踐、內(nèi)省科目群”“專攻專業(yè)科目群”。各科目群中的科目設(shè)置及所占學(xué)分見圖1。

教養(yǎng)科目群、教育職業(yè)科目群、專攻專業(yè)科目群中設(shè)置的一般都是基礎(chǔ)理論方面的知識(shí)。教養(yǎng)科目群是內(nèi)容與復(fù)雜、激烈變化的日本現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的課程，同時(shí)在教學(xué)的過程中有效地利用各學(xué)問領(lǐng)域所積累的知識(shí)，使學(xué)生從更廣闊的視野中來把握學(xué)校教育問題的全面本像和本質(zhì)。專攻專業(yè)科目群是在初等教育教師共同必修科目群的基礎(chǔ)上（教養(yǎng)科目群、教育職業(yè)科目群、教育實(shí)踐、內(nèi)省科目群），為了適應(yīng)師范生的素質(zhì)與適應(yīng)性，提高他們?cè)谔囟▽I(yè)領(lǐng)域的指導(dǎo)能力，同時(shí)為了保持終生作為教師的專業(yè)性，培養(yǎng)他們開展和推進(jìn)研究的能力與態(tài)度，根據(jù)學(xué)生的選擇和專攻方向，開設(shè)了關(guān)于特定領(lǐng)域的專攻專業(yè)的理論課程。教育職業(yè)科目群是為了使學(xué)生獲得與學(xué)校教育的理論及實(shí)踐相關(guān)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)而開設(shè)的科目群，它的基本內(nèi)容見圖2。

兵庫教育大學(xué)“初等教育教師培養(yǎng)課程”中最引人注目的是教育實(shí)踐、內(nèi)?。╮eflection）科目群。此科目群通過理論與實(shí)踐的往返，以學(xué)科指導(dǎo)為中心來形成和提高學(xué)生的實(shí)踐能力。在這一課程群中安排了初等教育中各學(xué)科內(nèi)容和指導(dǎo)法的學(xué)習(xí)。在初等學(xué)科內(nèi)容科目中設(shè)置了初等語文、算數(shù)、社會(huì)、理科Ⅰ~Ⅱ和初等生活等初等教育中的基礎(chǔ)學(xué)科教材內(nèi)容，學(xué)生必須修滿20個(gè)學(xué)分。在初等學(xué)科指導(dǎo)法科目中則設(shè)置了初等語文、算數(shù)、社會(huì)、理科和生活科等學(xué)科的教育法與教學(xué)研究，學(xué)生必須修滿22個(gè)學(xué)分。除此之外，在科目群中的實(shí)地教育科目是在以往教育實(shí)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的徹底改革。根據(jù)新的構(gòu)想，在教育實(shí)踐中必須將師范生應(yīng)具備的必要且基本的事項(xiàng)廣泛地采納并使之系統(tǒng)化，兵庫教育大學(xué)設(shè)置了在大學(xué)4年間持續(xù)學(xué)習(xí)的實(shí)踐科目，從“學(xué)校觀察實(shí)習(xí)”到“中等實(shí)習(xí)內(nèi)省”總共18個(gè)學(xué)分，其中有7個(gè)科目共12個(gè)學(xué)分是必修學(xué)分。在實(shí)地教育科目中學(xué)生從第一學(xué)年開始學(xué)習(xí)實(shí)地教育體系的意義，通過對(duì)各種校園的參觀、參加培養(yǎng)學(xué)生成為初等教育教師的意欲和心理準(zhǔn)備。第二學(xué)年學(xué)習(xí)屬于社會(huì)教育中青少年教育的野外活動(dòng)等的意義和指導(dǎo)法，通過對(duì)野外活動(dòng)等的參加來觀察兒童和學(xué)生，并加深對(duì)此的理解；同時(shí)通過微格教學(xué)實(shí)踐，使學(xué)生學(xué)習(xí)到關(guān)于教學(xué)、保育的教材編成與活用的基本思考方法、技能，并培養(yǎng)師范生在教學(xué)和保育中的反省思考能力。除以上內(nèi)容之外，第二學(xué)年中還必須通過“關(guān)于教育方法和技術(shù)的科目”，使學(xué)生學(xué)習(xí)到教育中信息機(jī)器的活用方法和參與信息社會(huì)的技術(shù)與態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生將之運(yùn)用于學(xué)校教育實(shí)踐的能力。第三學(xué)年是對(duì)幼兒園和小學(xué)學(xué)校的全面實(shí)習(xí)，學(xué)習(xí)基本的教育方法和技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生理解幼兒和兒童特性的能力，同時(shí)作為初等基礎(chǔ)實(shí)習(xí)的事后指導(dǎo)，對(duì)幼兒園和小學(xué)中的指導(dǎo)法及指導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)地反省，探索能提高教師素質(zhì)和能力的成果與課題。第四學(xué)年學(xué)習(xí)與地域社會(huì)、幼兒和兒童實(shí)態(tài)相對(duì)應(yīng)的教育方法，在實(shí)踐對(duì)應(yīng)地域社會(huì)、幼兒和兒童實(shí)態(tài)教育的基礎(chǔ)上，充實(shí)指導(dǎo)方法和技術(shù)，提高師范生的素質(zhì)，并使他們認(rèn)識(shí)到自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

這種在學(xué)校中的體驗(yàn)，經(jīng)過了“觀察”“參加”“實(shí)習(xí)”三個(gè)階段，使學(xué)生體驗(yàn)到多種多樣的學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)我們可以看到這種學(xué)校現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)，由于它的指導(dǎo)內(nèi)容、檢討、考察與大學(xué)中的教育研究是互相對(duì)應(yīng)的，因此不會(huì)使學(xué)生墮入經(jīng)驗(yàn)至上主義的旋渦。學(xué)生可以將體驗(yàn)中所得到的實(shí)感與主觀認(rèn)識(shí)、大學(xué)課堂中講授的抽象理論，通過研究的視點(diǎn)不斷進(jìn)行回顧，從而超越個(gè)人原有的思維脈絡(luò)，衍生出對(duì)兒童指導(dǎo)的有效方法。同時(shí)“實(shí)踐”與“研究”的內(nèi)容一個(gè)是以教學(xué)為中心，另一個(gè)則是以學(xué)科外活動(dòng)為中心。教學(xué)中心的研究科目是由學(xué)科教育與學(xué)科專業(yè)的大學(xué)教師在教學(xué)觀察的基礎(chǔ)上給予學(xué)生建議；學(xué)科外活動(dòng)的研究科目主要是由教育學(xué)和教職專業(yè)的教師來承擔(dān)。從大學(xué)一年級(jí)開始學(xué)生對(duì)學(xué)?；顒?dòng)和學(xué)校外活動(dòng)進(jìn)行非常平衡的體驗(yàn)，將實(shí)踐與研究、理論學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合促進(jìn)其體驗(yàn)與內(nèi)省的往返運(yùn)動(dòng)（見圖3），從而形成了以觀察――參加――實(shí)習(xí)為順序的螺旋狀上升的初等教育教師培養(yǎng)課程體系。

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三 啟示與思考

1．課程結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理，鮮明地突出了小學(xué)教育本科專業(yè)的專業(yè)特性

課程結(jié)構(gòu)是指小學(xué)教育本科專業(yè)課程的基本構(gòu)成。綜合國內(nèi)各高校來看，小學(xué)教育本科專業(yè)的課程設(shè)置中一般包括通識(shí)文化課、教育專業(yè)課、學(xué)科專業(yè)課以及教育教學(xué)實(shí)踐四大模塊，這也是眾多學(xué)者所認(rèn)同的最為適合小學(xué)教育本科專業(yè)特性的課程模塊設(shè)置。日本兵庫教育大學(xué)同樣也采用了此種模塊設(shè)置方式。但是綜觀國內(nèi)各大學(xué)的模塊課程分配比例，其實(shí)并沒有突顯培養(yǎng)小學(xué)老師的特殊要求（比如通識(shí)課程與專業(yè)課程比例的不協(xié)調(diào)等），同時(shí)，小學(xué)教育專業(yè)從總體上看，理論課程所占的比重都將達(dá)到90%左右，而教育實(shí)踐課程則相對(duì)薄弱。與此相對(duì)日本兵庫教育大學(xué)的課程設(shè)置比例則比較適宜：通識(shí)課程占28%、教職專業(yè)基礎(chǔ)課程占34%（26%）、教育實(shí)踐內(nèi)省科目占54%、專業(yè)課程占20%（28%）。這種比例的設(shè)置使各模塊的比例相對(duì)平衡，而且增加的實(shí)踐課程比例也能讓學(xué)生能夠更多地接觸和了解小學(xué)教育的真實(shí)現(xiàn)狀，在實(shí)踐中鍛煉和提高自己的教育教學(xué)能力，在實(shí)踐中自我反省。

2．通識(shí)課程中涵蓋的各學(xué)科知識(shí)由單一向綜合轉(zhuǎn)變，拓寬學(xué)生的學(xué)科視野和知識(shí)面。

長期以來，我國大學(xué)課程體系中通識(shí)課程設(shè)置的關(guān)鍵問題是政治類、外語、計(jì)算機(jī)等課程所占比例太大，從而很難滿足小學(xué)教師這一職業(yè)對(duì)綜合性知識(shí)的需求。兵庫教育大學(xué)的通識(shí)課程在四個(gè)板塊中涵蓋了人文素養(yǎng)知識(shí)、數(shù)學(xué)和理科知識(shí)、外語知識(shí)、能力訓(xùn)練等，培養(yǎng)小學(xué)教師“寬”且“博”的學(xué)識(shí)素養(yǎng)。特別是日本新近改定的《小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中指出：小學(xué)生的英語學(xué)習(xí)應(yīng)注重在生活中培養(yǎng)他們的興趣、并運(yùn)用簡單的英語來表達(dá)，因此這對(duì)小學(xué)教師的英語發(fā)音、口語表達(dá)能力有很高的要求。兵庫教育大學(xué)通識(shí)課程中的表現(xiàn)，交往科目中就設(shè)立了英語交往1～2、英語表現(xiàn)實(shí)踐、英語發(fā)表、英語音樂欣賞、英語文化理解、英語文章表現(xiàn)、英語口語交往等課程來訓(xùn)練師范生的英語交際能力。

3．教育專業(yè)課程的設(shè)置不再是課程的簡單疊加，而是更加貼近小學(xué)教育自身的特色

我國各類高校小學(xué)教育本科專業(yè)的教育類課程包括一般性的教育課程和學(xué)科教學(xué)法課程。從總體來看，小學(xué)教育本科專業(yè)的教育類課程的深度和廣度都大于中等師范學(xué)校和中學(xué)教師教育課程中的同類課程，但較為突出的核心問題便是小學(xué)教育專業(yè)特性不突出，課程設(shè)置表現(xiàn)為簡單雜糅。兵庫教育大學(xué)的教育類課程的設(shè)置首先是根據(jù)小學(xué)教育本科專業(yè)的師范性特點(diǎn)設(shè)為四個(gè)基本模塊（見圖2），以此作為教育類課程設(shè)置的基準(zhǔn)。同時(shí)在各模塊下以日本小學(xué)現(xiàn)狀為基礎(chǔ)規(guī)定它所應(yīng)包含的內(nèi)容不僅使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)一目了然，而且也杜絕了各門課程之間的內(nèi)容重復(fù)。它的教育類課程不僅使學(xué)生了解了今后將要從事的職業(yè)特點(diǎn)，同時(shí)也為師范生以后成為教育教學(xué)的行家奠定了基礎(chǔ)。

4．實(shí)踐課程以學(xué)科指導(dǎo)為中心，并通過“研究”的視點(diǎn)將理論與實(shí)踐相結(jié)合

實(shí)踐課程在我國小學(xué)教育本科專業(yè)中所占的比例一直很低，并不是我們的學(xué)者和專家對(duì)此不重視，而是很多人一直在研究這種課程應(yīng)如何設(shè)置才能達(dá)到預(yù)期的效果。兵庫教育大學(xué)的教育實(shí)踐分散在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，且不是簡單的見習(xí)、實(shí)習(xí)，而是通過體驗(yàn)各種學(xué)校現(xiàn)場(chǎng)及研究的視點(diǎn)，使學(xué)生完成“與情境的對(duì)話”。同時(shí)在實(shí)踐的過程中，學(xué)生還必須完成各學(xué)科教材內(nèi)容及指導(dǎo)法的學(xué)習(xí)，這才能夠幫助學(xué)生將各學(xué)科的知識(shí)要素構(gòu)成一個(gè)整體，并使之產(chǎn)生新的方向和見解。這種實(shí)踐課程顛覆了以往培養(yǎng)小學(xué)教師的“路線圖”，它是一種教育教學(xué)能力（教育、教學(xué)實(shí)踐）＋教育反思（包括實(shí)踐過程中的教育理論學(xué)習(xí)、提高）的教師自主成長模式（見圖3）。

在通識(shí)課程、教育課程、實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)過程中，日本兵庫教育大學(xué)的學(xué)生還必須進(jìn)行學(xué)科專業(yè)科目的學(xué)習(xí)。

通過以上對(duì)兵庫教育大學(xué)“初等教育教師培養(yǎng)課程”的剖析，我們可以看到：它的課程體系解決了我國小學(xué)教育本科專業(yè)課程體系中長期以來所存在的問題，但考慮到兩國之間經(jīng)濟(jì)、教育的政治和政府機(jī)構(gòu)之間的本質(zhì)區(qū)別，我們應(yīng)在借鑒其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，對(duì)我國現(xiàn)今的小學(xué)教育本科專業(yè)課程體系進(jìn)行合理的改革與建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

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［3］兵庫教育大學(xué)學(xué)校教育學(xué)校教育學(xué)部履修案內(nèi)（2009年度）：hyogo－u.ac.jp/course/

第6篇：學(xué)前教育的本質(zhì)范文

二、英語繪本閱讀在學(xué)前教育中的意義所謂繪本，既我們通常所說的圖畫書，是以圖畫和文字相結(jié)合的方式來敘述故事的一類圖書。繪本主要強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用圖畫來展現(xiàn)故事情節(jié)，文字只在其中起到輔的作用。將英語教學(xué)知識(shí)制作成繪本對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行教學(xué)，是幾年來較為流行的一種教學(xué)方法，大量與此有關(guān)的研究結(jié)果都表明：在學(xué)前兒童中實(shí)施英語繪本閱讀教學(xué)能夠很好的提高兒童的語言表達(dá)能力，并且對(duì)兒童的聽、說等英語語言技能都是極為有益的。首先，我們都知道一門語言在學(xué)習(xí)和運(yùn)用的過程中都必須將這門語言的詞匯、語音以及語法結(jié)構(gòu)的語言形式做到融匯貫通。英語是國際上最為普遍的交際用語之一，對(duì)語言的學(xué)習(xí)就必須讓學(xué)生從以上所說的語言三要素上來進(jìn)行整體性的學(xué)習(xí)。英語繪本能夠?yàn)閷W(xué)前兒童提供學(xué)習(xí)英語知識(shí)所必須的應(yīng)用教學(xué)實(shí)例，學(xué)前兒童在閱讀英語繪本的時(shí)候可以學(xué)習(xí)到怎樣來完整的表達(dá)英語句子，從而提高學(xué)生的英語語言技能，為今后語言知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，最終達(dá)到學(xué)以致用的目的［1］。其次，學(xué)前兒童由于年齡教小，往往心性未定，處于不太識(shí)字的尷尬狀態(tài)，因此利用“讀圖”的方法來對(duì)其進(jìn)行教學(xué)是最為合適的，英語繪本中的圖畫能夠很好的促進(jìn)兒童對(duì)于英語語言進(jìn)行準(zhǔn)確的理解，結(jié)合大量的英語詞匯，能夠很好的增進(jìn)學(xué)前兒童對(duì)于英語語句結(jié)構(gòu)的理解和認(rèn)知能力。生動(dòng)形象的英文繪本，再加上聽力訓(xùn)練，以聽促說，是提高兒童口語表達(dá)能力的有效方法。最后，用英文制作的優(yōu)秀繪本都有寓意深藏在其中，這些優(yōu)秀繪本所展現(xiàn)的故事情節(jié)和人物意境都是針對(duì)孩子的認(rèn)知特點(diǎn)設(shè)定的，因此這些有趣的圖畫內(nèi)容對(duì)于提高兒童的課堂參與度是非常有幫助的。學(xué)前兒童在進(jìn)行英文繪本閱讀教學(xué)時(shí)，不僅可以學(xué)習(xí)到專業(yè)的語言知識(shí)，而且能夠加深對(duì)周圍環(huán)境以及世界的認(rèn)知，而這種開拓視野的認(rèn)知才是真正滋養(yǎng)生命的知識(shí)。

三、英文繪本教材的選擇在市場(chǎng)上英文繪本的質(zhì)量是參差不齊的，優(yōu)秀的繪本教材往往有著精美的圖畫以及豐富有趣的故事情節(jié)。對(duì)于學(xué)前兒童來說正是喜歡看圖聽故事的年齡，因此選擇優(yōu)秀的英文繪本對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來說無疑是十分重要的。英語教師在選擇英文繪本時(shí)需要注意繪本內(nèi)容的系統(tǒng)性和層次性，想要挑選出優(yōu)秀的英文繪本成為英語課堂中有效的輔助教材，教師還需要通過多種渠道（如網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館等）搜集優(yōu)秀的英文繪本，并且與之相關(guān)的其他教學(xué)形式（如幻燈片、音頻、視頻、圖片和文字等）的資料也是不可缺少的［2］。教師在選擇教學(xué)材料時(shí)，需要運(yùn)用自身的專業(yè)素養(yǎng)來辨別其中的優(yōu)劣，從大量的資料中挑選合適的教學(xué)內(nèi)容來對(duì)英文繪本進(jìn)行整合，從而建立出一個(gè)專門的英文繪本資料庫。筆者認(rèn)為英語教師在選擇英文繪本時(shí)必須要注意四個(gè)方面的內(nèi)容，如下所述：（一）繪本內(nèi)容的選擇在英文繪本閱讀教學(xué)中，關(guān)于如何選擇良好的圖畫作品作為其主要內(nèi)容是非常重要的，一般來說，我們需要考慮以下三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，繪本內(nèi)容中對(duì)于圖畫作品的選擇需要基于學(xué)前兒童對(duì)事物的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行選擇。教師在選擇英文繪本時(shí)，需要綜合考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)需求以及接受新事物的能力，因此對(duì)于學(xué)前兒童的教育不能模擬學(xué)齡兒童的教育方法，應(yīng)當(dāng)要選擇那些短小精悍、重復(fù)性強(qiáng)且語言精練的英文圖畫作品來作為英文繪本的選擇標(biāo)準(zhǔn)，以此為標(biāo)準(zhǔn)選擇出來的英文繪本不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，而且還能提高兒童的學(xué)習(xí)興趣。

第二，英文繪本在選擇時(shí)需要以兒童現(xiàn)有的英語發(fā)展水平來作為依據(jù)。教師在對(duì)英文繪本進(jìn)行選擇時(shí)，需要著重考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，盡量選擇離發(fā)展區(qū)最為接近的英文繪本，也就是說，英語教師選擇既不能選擇太簡單的英語繪本，也不能選擇難度較大的英文繪本，而是要難度適中。如果圖畫內(nèi)容太難，兒童則很難看懂其中的內(nèi)容，容易產(chǎn)生畏懼感；圖畫內(nèi)容太簡單，那么兒童就提不起學(xué)習(xí)的興趣，會(huì)感覺很無聊。第三，教師要針對(duì)能夠引起兒童興趣的話題進(jìn)行選擇。由于學(xué)前兒童年齡較小，因此想要抓住他們的注意力就需要根據(jù)兒童的知識(shí)背景以及興趣愛好，有針對(duì)性的對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇。學(xué)前兒童的英語水平是極為有限的，他們是不能夠依靠自我來完成對(duì)英語句子的理解的，為了提高兒童的理解能力，教師就需要選擇那些與兒童日常生活密切相關(guān)的話題來展開教學(xué)，例如學(xué)生喜愛的玩具、顏色、動(dòng)畫、服裝等等。只有選擇那些能夠引起兒童興趣的英文繪本，教師在授課過程中才能取得事半功倍的教學(xué)效果［3］。（二）繪本色彩的選擇長期從事兒童心理學(xué)研究的專家認(rèn)為：兒童大多都喜歡色彩鮮艷明亮的事物，特別是色彩差別較大的。有數(shù)據(jù)表明：一些兒童對(duì)于鮮亮顏色的喜歡程度一直會(huì)持續(xù)整個(gè)兒童階段。色彩的喜愛是能夠吸引兒童關(guān)注的因素之一，因此，教師在選擇繪本時(shí)更應(yīng)該注意選擇那些圖畫色彩鮮明，對(duì)比度較高的繪本圖冊(cè)，以達(dá)到吸引兒童注意的目的。（三）繪本的選擇要結(jié)合幼兒園教學(xué)的目標(biāo)在學(xué)前兒童中開展英語繪本教學(xué)目前在我國剛剛起步，因此教師在開展英語繪本教學(xué)過程中要緊緊圍繞幼兒園中有關(guān)的英語課程教學(xué)大綱來選擇合適的教學(xué)題材，目的是為了給兒童在以后的英語學(xué)習(xí)中奠定基礎(chǔ)，并形成相應(yīng)的教學(xué)體系。

第7篇：學(xué)前教育的本質(zhì)范文

論文摘要：自由教育作為一種重要的教育思想，對(duì)世界范圍內(nèi)的教育理論與教育實(shí)踐產(chǎn)生了廣泛而深刻地影響。“自由”“理性”“以自身為目的”“基礎(chǔ)性與普遍性”是自由教育的基本精神，它既符合了人的本質(zhì)屬性和教育本質(zhì)，又反映了人與社會(huì)的內(nèi)在需求。本文通過對(duì)自由教育的歷史沿革及其本質(zhì)內(nèi)涵的研究與探討，從論及大學(xué)的保守性與現(xiàn)代社會(huì)適應(yīng)性中認(rèn)識(shí)到自由教育是守護(hù)大學(xué)根基的最佳選擇。

從古希臘到文藝復(fù)興時(shí)期以來的近代，再到現(xiàn)今，自由教育一直是西方教育的傳統(tǒng)之一，且對(duì)大學(xué)的教育產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。這一古老的教育形式歷經(jīng)千年的社會(huì)變遷，其本身的含義也隨著時(shí)代的發(fā)展和教育環(huán)境的變化而注入了新的內(nèi)涵和氣息。自20世紀(jì)以來，高等教育由社會(huì)的邊緣走向社會(huì)的中心，自由教育因其蘊(yùn)含的基本精神保持著現(xiàn)實(shí)的延續(xù)和發(fā)展的根基，卻也因其保守的特色而遭受世人的質(zhì)疑。然而我們?nèi)圆浑y發(fā)現(xiàn)世界各國的高等教育的實(shí)踐中都有自由教育的影子，大學(xué)的天性具有自由教育的傾向，使得學(xué)界在為解決日益突出的高等教育根本性問題的過程中，溯及自由教育的本原以及呼喚自由教育的回歸成為了時(shí)代的選擇。

一、自由教育的源始

在西方教育史中，自由教育是大學(xué)教育思想和實(shí)踐的主要方向之一，對(duì)大學(xué)的教育思想產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。從自由教育的歷史發(fā)展過程來看，大致可以分為四個(gè)時(shí)期。

1.古希臘時(shí)期

早在公元前4世紀(jì)的古希臘，自由教育便已開始孕育和發(fā)展，經(jīng)由亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為教育必須超越生存需要，培養(yǎng)人的自由能力，獲得自由公民的智慧和教育。他還提倡一種閑暇教育，在這種閑暇中，發(fā)展自己的理性，并且從中獲得內(nèi)在的愉悅快樂，達(dá)到人生的幸福境界。因此，自由教育的最初內(nèi)涵是：一種適合于自由人的教育，其主要目的：一是要促進(jìn)人的身體、道德和智慧的和諧發(fā)展；二是要促進(jìn)人的理性的充分發(fā)展，從而使人從愚昧和狹隘的束縛中解脫出來。為了達(dá)到這樣的目的，教育的內(nèi)容必須以自由學(xué)科為核心，應(yīng)避免單一的專門教育。

2.中世紀(jì)至文藝復(fù)興時(shí)期

古希臘的自由教育模式和精神通過被神學(xué)改造的“七藝”和柏拉圖、亞里士多德的思想進(jìn)入到了歐洲中世紀(jì)大學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中，成為適應(yīng)近代以前知識(shí)形式的主流教育形式和正統(tǒng)思想。然而中世紀(jì)把人的理性、價(jià)值統(tǒng)統(tǒng)置于神學(xué)的陰影之下，脫離了古希臘自由教育為理性發(fā)展、人的價(jià)值提升而存在的宗旨，自由教育僅僅留下了一個(gè)縮影。直到文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義教育家對(duì)亞里士多德的“自由教育”重新闡釋，但他們所采用的方法多是研究過去各個(gè)時(shí)代的古典文學(xué)，使得自由教育概念有了一個(gè)重大改變:古典文學(xué)研究本身就相當(dāng)于自由教育，自由教育被賦予了人文教育或文科教育的含義。

3.近代以來

伴隨著自然科學(xué)的發(fā)展和科學(xué)教育的興起，近代自由教育的含義又有了一定的發(fā)展。特別是在19世紀(jì)，通過英國教育家赫胥黎的改造和發(fā)展，自由教育逐漸被賦予了“普通教育”或說是“通識(shí)教育”的含義。按照赫胥黎的學(xué)術(shù)思想，自由教育“就是在自然規(guī)律方面的智力訓(xùn)練，這種訓(xùn)練不僅包括了各種事物以及他們的力量，而且也包括了人類以及他們的各個(gè)方面，還包括了把感情和意志轉(zhuǎn)化成與那些規(guī)律協(xié)調(diào)一致的真誠熱愛的愿望。”[1]這樣的教育實(shí)質(zhì)上是一種普通教育，它力圖把人的教育同自然與社會(huì)的各種因素連接起來，從而在內(nèi)容上使其內(nèi)涵更廣泛與豐富，反映了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人類生活各方面產(chǎn)生的巨大影響。

4.現(xiàn)今時(shí)代

到20世紀(jì)，順著人類對(duì)其自身、社會(huì)以及教育內(nèi)在本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深化，功利主義和實(shí)用主義的不斷挑戰(zhàn)，自由教育思想也在不斷變更和完善。美國20世紀(jì)著名教育家赫欽斯對(duì)當(dāng)時(shí)“自由教育”作此描述?！白杂山逃耸且环N理智的訓(xùn)練，而這種訓(xùn)練將使人在新的問題出現(xiàn)時(shí)有能力解決他們，在新的情況出現(xiàn)時(shí)能夠掌握它們，在新的需要出現(xiàn)時(shí)能夠滿足它們，并能改造環(huán)境，使它符合人類精神的抱負(fù)?！盵2]同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)大學(xué)之道首先在于所有不同系科、不同專業(yè)之間必須具有共同的精神文化基礎(chǔ)，應(yīng)該接受一種共同的教育，只有發(fā)展通識(shí)教育或共同教育才符合大學(xué)之道的思想，才能溝通現(xiàn)代與傳統(tǒng)，使文明不致斷裂。至此，自由教育因社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化，其概念內(nèi)涵也由傳統(tǒng)的自由教育完成了向現(xiàn)代通識(shí)教育的演變。

二、自由教育的本質(zhì)內(nèi)涵

自由教育又稱“普通教育”或是“通識(shí)教育”，是通過人的內(nèi)在本性的自由，打破某些不合理的律則和限度，使人真正成其為人，并帶來某種精神上的超越。因此，它意味著個(gè)體身心、道德和智慧的和諧發(fā)展，是一種天然的精英教育而不是大眾教育，是廣泛的普通教育，而不是偏狹的專門教育。在追溯自由教育歷史進(jìn)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)自由教育無論在哪一方面進(jìn)行拓展和加深，但彼此在深層次意義上仍存在著一些共同的東西——“自由”“理性”“以知識(shí)本身為目的”“基礎(chǔ)性與普遍性”，它們始終是貫穿自由教育的基本內(nèi)核。

1.自由

自由一直以來都是人們?yōu)橹非蟮慕K極目標(biāo)，有著永恒的價(jià)值，而“自由”作為自由教育的核心概念，則理所當(dāng)然成為了其首要的精神歸依。自由是自由教育所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，從人身自由到理性自由再到心靈自由，教育旨在使人成為人，通過學(xué)習(xí)自由學(xué)科內(nèi)容以培養(yǎng)既有自由能力又有自由意識(shí)的人。同時(shí)，自由是自由教育的前提。教育的目的就在于培養(yǎng)人的“自由意志”，其任務(wù)則是幫助人解開束縛，真正實(shí)現(xiàn)人的精神自由。

2.理性

智慧及思維能力是人的獨(dú)特價(jià)值，即理性。充分運(yùn)用和發(fā)展理性才能實(shí)現(xiàn)真正自我的生活。而自由教育的主要目的就在于促進(jìn)人的理性的充分發(fā)展，并通過知識(shí)的積累來使人的整個(gè)生活得到有效而正確的指導(dǎo)。自由教育就其本身來講，是理性的開發(fā)或者說是理性文化的培養(yǎng)。它以真理為依據(jù)，因而具有一般實(shí)用教育或是科學(xué)教育所沒有的終極價(jià)值。

3.以知識(shí)本身為目的

為了尋求真正的自由，教育必須以知識(shí)本身為目的，為教育而教育。自由教育既然要實(shí)現(xiàn)真正的自由，就必然要求把它自身作為追求的唯一目的，堅(jiān)持自己的思想和主張并力求自身的完善。如果教育把其本身作為追求的終極目標(biāo)，而沒有任何其他的目的，那么教育也就真正地自由了。教育目的的實(shí)現(xiàn)具體而言是以知識(shí)追求為途徑的，因此可以認(rèn)為自由教育是以知識(shí)本身為目的，并借此滿足人的內(nèi)在精神需要，尤其是理性發(fā)展的需要。

4.基礎(chǔ)性與普遍性

從教育內(nèi)容來看，無論是“七藝”教育還是當(dāng)前的通識(shí)教育課程，都無不反映出自由教育對(duì)于基礎(chǔ)性與普遍性知識(shí)的重視。即使是專業(yè)教育，也需要以廣博而堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)為前提，基礎(chǔ)性與普遍性的知識(shí)能夠?yàn)樯鐣?huì)不同領(lǐng)域之間提供溝通和交流的共同平臺(tái)，同時(shí)也為個(gè)體將來的專業(yè)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下根基。此外，在現(xiàn)代大眾教育的發(fā)展趨勢(shì)下，自由教育不再局限于貴族精英，而是成為了每個(gè)人都能平等享有的權(quán)利，于是被貼切地形容為普通教育。

三、還原與回歸：自由教育的使命

教育在本質(zhì)上是人的自我實(shí)現(xiàn)過程，是人從個(gè)體性邁向普遍性的過程，代表著人的自我實(shí)現(xiàn)和自我解放。自由教育思想是大學(xué)自誕生之初就實(shí)際存在的理念。在正常狀態(tài)下，大學(xué)有傾心于自由教育的天性，除非社會(huì)用強(qiáng)力泯滅它的這種天性。[3]這種直接從人出發(fā)的教育觀念，最終是最有利于科學(xué)、技術(shù)乃至整個(gè)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的。

然而，從20世紀(jì)伊始，高等教育慢慢從社會(huì)邊緣向社會(huì)中心發(fā)展，社會(huì)分工及專業(yè)科類的細(xì)化，知識(shí)量的急劇增加，直接導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)的人們只能精通有限領(lǐng)域的知識(shí)，任何人都不可能成為通曉一切知識(shí)的百科全書式的人。于是，自由教育的思想逐漸式微，在21世紀(jì)的今天，無論是在歐洲各國還是在中國，都面臨著挑戰(zhàn)。

誠如布魯貝克所說：“大學(xué)確立它的地位的主要途徑有兩種，即存在兩種主要的高等教育哲學(xué)，一種哲學(xué)主要是以認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)，另一種哲學(xué)則以政治論為基礎(chǔ)?！盵4]高等教育在本質(zhì)上偏愛于價(jià)值自由的認(rèn)識(shí)論教育哲學(xué)，而現(xiàn)實(shí)卻更有利于政治論的教育哲學(xué)。解決兩種高等教育的對(duì)立與沖突實(shí)際上是要解決大學(xué)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系問題，也就是大學(xué)自身的發(fā)展與在社會(huì)中的作用的關(guān)系的問題。如果大學(xué)遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那么大學(xué)便失去了存在于現(xiàn)代社會(huì)之中的合法性；如果大學(xué)變?yōu)榧兇馍a(chǎn)知識(shí)和文憑的工廠，那么大學(xué)也會(huì)因?yàn)閱适Я霜?dú)特性而難以繼續(xù)生存。

在政治論盛行的今天，如何更好地在大學(xué)的保守性與適應(yīng)性這兩個(gè)不同的音符下奏出和諧的樂章，自由教育無疑是一劑良方。自由教育關(guān)注人文社會(huì)科學(xué)教育，關(guān)注著教育者精神層次的完善，這些方面恰恰是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下的現(xiàn)代化教育相對(duì)缺乏的。在人類知識(shí)日益綜合化的狀況下，過于精細(xì)的專業(yè)分科已經(jīng)受到了實(shí)踐的和理論的雙重質(zhì)疑。追尋自由教育的腳步在客觀上有利于緩和學(xué)校教育職業(yè)化、專業(yè)化和實(shí)用化的不良傾向，且由于現(xiàn)代許多職業(yè)已滲入理論成分，專業(yè)人員需要盡可能廣泛地涉獵除專業(yè)涵養(yǎng)之外的文化，并且需要有個(gè)綜合性的了解。任何職業(yè)技術(shù)性知識(shí)和能力的獲得，都必須以一般的理解能力為基礎(chǔ)。倘若沒有起碼的理解能力，專業(yè)知識(shí)和能力也會(huì)如同無米之炊。而從各方實(shí)踐上也可以看出，自由教育與職業(yè)教育之間是可以和諧并存、相互支持的。自由教育與實(shí)用教育同樣具有有用性特征，使得自由教育與專業(yè)教育之間存在著統(tǒng)一和協(xié)調(diào)的共同基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語

自由是教育始終不變的終極信仰和追求。自由教育這一傳統(tǒng)的教育思想雖歷經(jīng)時(shí)代的變革，卻因蘊(yùn)藏其中的基本精神而備受推崇。英國的大學(xué)教育模式能夠一直延續(xù)至今，也在一定程度上說明了大學(xué)之所以作為大學(xué)的一種真正的價(jià)值。當(dāng)代自由教育依然是為了自由的教育，大學(xué)“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，為自由而學(xué)術(shù)，為人本身而學(xué)術(shù)”的保守性特征將更有力地滲透并貫穿于整個(gè)高等教育體制。在自由教育與時(shí)代相交接的過程中，世界范圍內(nèi)的高等教育逐步轉(zhuǎn)變了先前過分強(qiáng)調(diào)職業(yè)訓(xùn)練和專業(yè)教育的大學(xué)辦學(xué)政策，開始重視大學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)的全方位訓(xùn)練，注重文理科目融會(huì)貫通與交叉滲透。于是，自由教育以其內(nèi)在的自由精神特質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自由人的教育順應(yīng)了人們對(duì)教育本位回歸的期望。

參考文獻(xiàn)

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[2] 陸有銓譯.赫欽斯.教育上的沖突[M].臺(tái)北：臺(tái)北桂冠圖書股份有限公司，1994：81.

第8篇：學(xué)前教育的本質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：民辦高校；專業(yè)設(shè)置；學(xué)前教育專業(yè)

一、問題的提出

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》明確提出積極發(fā)展并大力普及學(xué)前教育，加強(qiáng)對(duì)幼兒教師的培養(yǎng)，提高幼兒教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。為滿足我國幼教事業(yè)發(fā)展對(duì)學(xué)前教育人才的迫切需求，我國高校陸續(xù)開設(shè)學(xué)前教育本科專業(yè)。[1]與此同時(shí)越來越多的民辦高等院校也逐步發(fā)展和壯大起來,由最初的高職高專院校逐步升為本科院校。借高校專業(yè)設(shè)置自擴(kuò)大的東風(fēng)，民辦本科高校也開始設(shè)置學(xué)前教育專業(yè)，成為培養(yǎng)幼教人才不可或缺的力量，但隨之而來也出現(xiàn)諸多問題。

二、民辦高校本科學(xué)前教育專業(yè)設(shè)置的現(xiàn)狀及存在的問題

1.人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不明確，缺乏特色

專業(yè)的目標(biāo)定位是專業(yè)發(fā)展的方向性選擇，它對(duì)課程體系的構(gòu)建、實(shí)施和評(píng)價(jià)以及學(xué)生將來的社會(huì)適應(yīng)性會(huì)產(chǎn)生牽一發(fā)而動(dòng)全身的影響。[2]曾有研究者桂林對(duì)我國36所高等院校學(xué)前教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)方案進(jìn)行分析并得出結(jié)論，人才培養(yǎng)目標(biāo)定位表現(xiàn)出“千校一面”的特點(diǎn)，缺乏高校自身的培養(yǎng)特色。[3]目前民辦高校往往采用與一般高校類似的人才培養(yǎng)目標(biāo)，勢(shì)必導(dǎo)致盲目跟風(fēng)，人才培養(yǎng)缺乏針對(duì)性，不利于培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的多層次、多元化人才。培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏適應(yīng)性，教育資源浪費(fèi)嚴(yán)重。

2.課程設(shè)置隨意性大，缺乏科學(xué)論證

課程設(shè)置既是人才培養(yǎng)方案的核心，也是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)。人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不具有針對(duì)性，直接導(dǎo)致課程設(shè)置和實(shí)施思路不清晰、教學(xué)計(jì)劃不科學(xué)。目前，大部分民辦高校本科學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置仍沿用一般高校的固有模式，課程設(shè)置隨意性大，存在“因師設(shè)課”、“因條件設(shè)課”的現(xiàn)象，[4]缺乏系統(tǒng)科學(xué)的設(shè)計(jì)方案。例如，聘用藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教師講授幼兒美術(shù)這門課程，不能真正結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行授課，教學(xué)效果大打折扣。

3.師資力量薄弱，缺乏有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科帶頭人

曾有研究者對(duì)國內(nèi)26所高校學(xué)前教育本科專業(yè)教師進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有近70%的高校學(xué)前教育專業(yè)教師總數(shù)不足20人，26所高校的26名學(xué)前教育專業(yè)帶頭人中，僅有7人從事與學(xué)前教育相關(guān)的教學(xué)和研究工作，僅占26.9%。[5]據(jù)調(diào)查，大部分民辦高校尚未形成一支相對(duì)穩(wěn)定的、獨(dú)具特色的、高素質(zhì)的、專業(yè)化強(qiáng)的專職教師隊(duì)伍，這將嚴(yán)重影響學(xué)前教育專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展與人才的高質(zhì)量培養(yǎng)。

4.教學(xué)設(shè)施配備不足

培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與技能所需要的琴房、舞蹈廳、畫室、微格教學(xué)教室、相關(guān)的玩教具、實(shí)踐基地等等，均需大量的資金投入。而眾所周知，資金短缺、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足已成為制約民辦高校發(fā)展的瓶頸。因此，隨著招生規(guī)模的擴(kuò)大，資源配備顯得捉襟見肘，這將嚴(yán)重影響人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

5.實(shí)踐教學(xué)低效

本科學(xué)前教育專業(yè)的實(shí)踐課一般包括教育見習(xí)和實(shí)習(xí)，是整個(gè)學(xué)前教育專業(yè)課程的有機(jī)組成部分?！督逃筷P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》規(guī)定實(shí)踐課程的比重不低于總學(xué)分的15%，要求高校通過增加實(shí)踐教學(xué)的比例，切實(shí)為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)能力。[6]實(shí)踐教學(xué)的開展不僅需要大量有教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、長期從事相關(guān)教學(xué)背景的教師的指導(dǎo)，同時(shí)還需要合理、完善、詳細(xì)的操作方案和與參加實(shí)踐的學(xué)生規(guī)模相對(duì)應(yīng)資金的投入，而民辦高校教師力量的薄弱與資金短缺難以保證實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間與質(zhì)量。

三、思考

1.結(jié)合自身和社會(huì)實(shí)際，探索特色發(fā)展道路

民辦本科院校和一般本科院校有所不同，其生源入學(xué)分?jǐn)?shù)和層次較低，學(xué)生對(duì)理論類課程的學(xué)習(xí)興趣低，專心學(xué)習(xí)的能力較差，缺乏學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。如果按照與一般院校相類似的培養(yǎng)模式，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生自卑感。因此，民辦本科院校學(xué)前教育專業(yè)的設(shè)置需要以學(xué)生為本，考慮學(xué)生的實(shí)際需要和興趣，改革創(chuàng)新，逐步探索特色發(fā)展道路，培養(yǎng)有特色的符合社會(huì)需要的多元化人才。

2.積極引進(jìn)人才，持續(xù)優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)

培養(yǎng)高質(zhì)量的本科學(xué)前教育專業(yè)人才，一支相對(duì)穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)過硬的師資隊(duì)伍是根本。因此首先應(yīng)結(jié)合人才培養(yǎng)方案，提前制訂師資隊(duì)伍建設(shè)方案。其次要提供教師專業(yè)化發(fā)展的平臺(tái)，使教師有不斷進(jìn)修和成長發(fā)展的空間，切實(shí)培養(yǎng)留得住、用得好的專業(yè)化師資隊(duì)伍，為培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)人才提供保障。

3.合理優(yōu)化課程設(shè)置

以《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》為依據(jù)，注重學(xué)生的整體發(fā)展，完善課程體系，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。民辦高校應(yīng)在專家科學(xué)論證的基礎(chǔ)上合理安排課程結(jié)構(gòu)，探索適合民辦高校學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)的公共課與專業(yè)課，專業(yè)理論課、與專業(yè)實(shí)踐課的學(xué)時(shí)比重及開設(shè)順序與教學(xué)模式，[7]不斷提高課程設(shè)置的科學(xué)水平。

4.有效控制招生規(guī)模，加大經(jīng)費(fèi)投入，有效保障培養(yǎng)質(zhì)量

民辦本科高校應(yīng)嚴(yán)格控制生源的錄取分?jǐn)?shù)線，為培養(yǎng)高質(zhì)量的幼兒教師師資從起點(diǎn)把關(guān)。有效避免大規(guī)模招生的功利性與短視性，注重內(nèi)涵和質(zhì)量提升。同時(shí)增加專業(yè)發(fā)展所需要的設(shè)施設(shè)備投入，有效保障學(xué)生實(shí)踐技能與主要專業(yè)素養(yǎng)的提高，提升就業(yè)競爭力。

5.建立長期穩(wěn)定的實(shí)習(xí)基地，聯(lián)合辦學(xué)，把實(shí)踐課程落到實(shí)處

民辦高校應(yīng)與早教機(jī)構(gòu)、幼兒園、小學(xué)、兒童福利院、特殊教育機(jī)構(gòu)等類型多樣的基地建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，通過掛職鍛煉的方式，逐步提升授課教師的實(shí)踐能力，從而有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)。同時(shí)制訂詳細(xì)嚴(yán)密的科學(xué)化的實(shí)習(xí)方案并配備有經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)教師，對(duì)學(xué)生給予持續(xù)不斷的、有的放矢的指導(dǎo)和培養(yǎng)，因人施教，規(guī)范評(píng)價(jià)機(jī)制，以提高學(xué)生的教育教學(xué)能力為目的。

作者:劉秀芳 單位:山西工商學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：學(xué)前教育的本質(zhì)范文

論文關(guān)鍵詞：高職語文　教學(xué)評(píng)價(jià)　能力本位

論文摘要：為適應(yīng)當(dāng)前高職院校打破以學(xué)科理論知識(shí)為核心的傳統(tǒng)課程體系，積極構(gòu)建以職業(yè)實(shí)踐能力為核心的課程體系改革，本文在對(duì)當(dāng)前高職語文教學(xué)評(píng)價(jià)現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，重新定位高職語文教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)和功能，主張樹立以語言綜合應(yīng)用能力為本位的多元化教學(xué)評(píng)價(jià)觀。

高職語文是面向各類專業(yè)開設(shè)的一門公共必修課和素質(zhì)教育課，作為高職院校最具綜合性、基礎(chǔ)性的課程之一，具有豐富的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生綜合文化素質(zhì)提升有著極為重要的教育價(jià)值。為了適應(yīng)當(dāng)前高職院校迅速打破以學(xué)科理論知識(shí)為核心的傳統(tǒng)課程體系，積極構(gòu)建以職業(yè)實(shí)踐能力為核心的職業(yè)課程體系背景下的深層次教學(xué)模式改革，進(jìn)行高職語文教學(xué)評(píng)價(jià)改革勢(shì)在必行。在對(duì)當(dāng)前高職語文教學(xué)評(píng)價(jià)的利弊進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，重新定位高職語文教學(xué)的考核目標(biāo)和評(píng)價(jià)功能，遵循以學(xué)生發(fā)展為核心的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)行以語言應(yīng)用能力為本位的多元化教學(xué)評(píng)價(jià)模式不失為一種有益的嘗試。

一、高職語文教學(xué)評(píng)價(jià)構(gòu)成元素

語文教學(xué)評(píng)價(jià)是語文教學(xué)的重要組成成分，其基本功能是診斷與定位學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，調(diào)整教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)效果，以課程目標(biāo)為依據(jù)并服務(wù)于課程目標(biāo)。教學(xué)評(píng)價(jià)與課程目標(biāo)是有機(jī)的統(tǒng)一體，它對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的、功能、內(nèi)容和方法等直接影響語文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?？荚噧?nèi)容和方式引導(dǎo)著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，教學(xué)評(píng)價(jià)是未來教學(xué)方向的導(dǎo)航，考試是一種手段，目的是測(cè)定學(xué)生學(xué)習(xí)成績，檢驗(yàn)教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量?？荚嚨哪康?、內(nèi)容、方法是高職語文考核整體化的三個(gè)互為支撐的元素，評(píng)價(jià)的目的不僅在于檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，調(diào)整課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過程，從而有效促進(jìn)學(xué)生的未來發(fā)展。

二、高職語文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)符合能力培養(yǎng)目標(biāo)

高職語文課作為基礎(chǔ)性、綜合性的能力培養(yǎng)價(jià)值主要體現(xiàn)在：培養(yǎng)學(xué)生的語言文字能力，包括閱讀、寫作、口頭表達(dá)等方面的能力，從知識(shí)、情感、審美、道德等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的感染和熏陶；文學(xué)欣賞和語言表達(dá)訓(xùn)練的想象性、情感性、思辨性對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力具有重要意義，有助于提高學(xué)生的分析能力、感悟能力、鑒賞能力、審美能力、思維能力和創(chuàng)新能力。高職語文教學(xué)有助于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)、文化素養(yǎng)和職業(yè)道德，拓寬學(xué)生的視野，塑造學(xué)生的品格，提升語言表達(dá)能力，增強(qiáng)與人交際、表達(dá)思想情感的能力，判斷是非和分析問題、解決問題的能力，使學(xué)生對(duì)未來對(duì)人生有了更高的追求?；诖?，我們應(yīng)努力構(gòu)建以能力為本位的高職語文教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，以最大限度地適應(yīng)高職院校培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

三、目前高職語文教學(xué)評(píng)價(jià)存在的突出問題

在目前的語文教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師以學(xué)習(xí)結(jié)果的終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程性評(píng)價(jià)不夠重視；從評(píng)價(jià)主體上看，評(píng)價(jià)主體單一，以教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)為主，對(duì)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)不夠重視；從評(píng)價(jià)功能上看，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的等次評(píng)定功能，忽視評(píng)價(jià)的激勵(lì)促進(jìn)功能；從評(píng)價(jià)內(nèi)容上看，重視對(duì)知識(shí)與技能再現(xiàn)性評(píng)價(jià)，忽視對(duì)過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)；從評(píng)價(jià)的方法上看，重視書面考試，忽略對(duì)學(xué)生活動(dòng)性評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)模式無論是目的、功能或是內(nèi)容、方法都不適應(yīng)新的以能力為核心的高職語文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。具體表現(xiàn)在：