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家庭環(huán)境一般分為物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境兩個主要方面,農(nóng)村家庭環(huán)境同樣包括這兩個方面,從物質(zhì)環(huán)境上看,現(xiàn)在的農(nóng)村家庭大多數(shù)經(jīng)濟條件有很大提高,基本可以滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)和日常交往的需求;從文化環(huán)境上看,農(nóng)村學(xué)生家長一般文化水平不太高,再加之留守家庭隔代教育對孩子的道德行為、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法也不能起到很好的指導(dǎo)作用,致使農(nóng)村孩子的行為習(xí)慣得不到很好的教育。
家庭和諧是指家庭各個成員間能夠愉快地相處,在一起健康地生活,家庭和諧既包括夫妻之間的和睦,也包括夫妻與老人、孩子愉快地生活。無疑,對小學(xué)生行為習(xí)慣影響最重要的是家庭成員的和諧程度。
1.家庭的和諧程度對小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的作用。
家庭和諧程度可以分為和諧、一般和緊張三種。影響家庭和睦的最大因素當(dāng)屬父母的婚姻狀況,有研究資料表明,離婚家庭中有60%以上的孩子有心理障礙和學(xué)習(xí)成績下降現(xiàn)象,原因無外乎離婚時父母雙方爭奪或者不要孩子,離婚后不管不問拒絕給撫養(yǎng)費或者直接推給老人撫養(yǎng),給孩子的心理造成極大的傷害,再加上部分老人因此給孩子過多的溺愛,甚至有替孩子寫作業(yè)現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了孩良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。經(jīng)常吵架或分居的家庭中有約50%的小學(xué)生出現(xiàn)性格冷漠和學(xué)習(xí)成績下滑的現(xiàn)象。而在正常家庭中,父親承擔(dān)著教養(yǎng)者的角色,母親承擔(dān)著撫育者的角色,二者相輔相成,缺一不可。因此,父母分居的家庭也必然會導(dǎo)致孩子成績下滑。本沒有心情關(guān)系孩子的衛(wèi)生習(xí)慣。勞動習(xí)慣方面,家長沒有培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣的意識。給孩子分配任務(wù)時,沒有考慮孩子是否力所能及,在孩子完成家務(wù)時又不能給予肯定,在孩子有倦怠情緒時,卻一味地批評。有規(guī)律的作息習(xí)慣方面,小學(xué)生自我控制能力較差,家長的參與和督促非常有必要,不和諧的家庭環(huán)境中,家長無法幫助孩子養(yǎng)成有規(guī)律的作息習(xí)慣。
2. 家庭的和諧程度對小學(xué)生日常生活習(xí)慣的作用。
家庭不和睦會直接導(dǎo)致小學(xué)生在日常生活中各種良好習(xí)慣的養(yǎng)成。如飲食習(xí)慣,飲食習(xí)慣直接決定了孩子的健康狀況,吃飯時家庭氛圍不愉快,父母不強調(diào)食物均衡,粗細(xì)結(jié)合,葷素搭配等,孩子身體受到嚴(yán)重影響。衛(wèi)生習(xí)慣方面,如飯勤洗澡,定期洗理發(fā), 按時換洗衣服等個人衛(wèi)生。除此之外,還要教育小學(xué)生注意公共衛(wèi)生, 樹立環(huán)保意識等。只有和諧的家庭氛圍,才能對孩子的日常生活習(xí)慣起到良好的促進(jìn)作用。
家庭文化背景是影響小學(xué)生教育效果的重要因素之一,父母的文化程度、職業(yè)特征及其對子女教育方式的不同也構(gòu)成了多種多樣的家庭文化。
1. 父母文化程度對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響。
農(nóng)村學(xué)生家長一般文化水平不太高,對孩子的功課無法正確輔導(dǎo),不懂如何正確教育孩子,一旦孩子成績下降或達(dá)不到要求,動輒加以訓(xùn)斥、打罵,直接導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)的恐懼心理和對學(xué)校的厭惡心理,出現(xiàn)逃學(xué)曠課的現(xiàn)象;更有家長認(rèn)為成績好沒有用,即便將來考上了大學(xué)也不一定能找到好工作,現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生一個月工資還不如自己賣早點賺得多,讓孩子上學(xué)目的只為認(rèn)識幾個字,將來會算賬即可。農(nóng)村家長對孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法不能起到很好的指導(dǎo)作用,致使農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣得不到很好的教育。
2. 父母文化程度對小學(xué)生人際交往行為的影響。
生活中的細(xì)節(jié)往往更能體現(xiàn)家庭文化對小學(xué)生人際交往行為的影響。在學(xué)校的再三強調(diào)下,選擇會主動跟老師打招呼的農(nóng)村小學(xué)生依然只占少數(shù);跟同學(xué)發(fā)生沖突時會主動道歉的少之更少,更有動手打人的現(xiàn)象,家長對此卻持“護犢子”態(tài)度,不問自己孩子的問題卻一味埋怨別人,這反映出來很多家長在平時沒有對子女的人際交往行為進(jìn)行專門教育,也沒有給予過多的關(guān)注。
目前,絕大多數(shù)家庭的經(jīng)濟狀況都能滿足子女正常學(xué)習(xí)的需求,但家庭經(jīng)濟因素對孩子習(xí)慣養(yǎng)成教育的影響也是明顯的。
1.家庭經(jīng)濟狀況對小學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響。
近些年農(nóng)村家庭的經(jīng)濟條件有所提高,部分家長加大了對孩子教育經(jīng)費的投入,由于自己輔導(dǎo)不了孩子學(xué)習(xí),過多地期望于課外輔導(dǎo)班、托管班,以為這樣既保證了孩子的學(xué)習(xí),也能給自己留出更多的工作時間,然而這樣卻無形中減少了孩子和父母之間溝通的機會,父母根本不了解自己孩子的學(xué)習(xí)情況,輔導(dǎo)老師責(zé)任心不強,孩子自覺性差等,這樣反而使得孩子的成績有所下降。
2.家庭經(jīng)濟狀況對小學(xué)生人際交往的影響。
家庭的經(jīng)濟情況直接影響著小學(xué)生的交際范圍。例如,大城市里家庭經(jīng)濟狀況好的孩子與其他學(xué)生進(jìn)行交往時,往往表現(xiàn)出優(yōu)越與自信。通過訪談得知,這類小學(xué)生有良好的家庭教育,已經(jīng)懂得了好的家庭條件使得他們很有“面子”,并且他們大都掌握兩三門特長,如美術(shù)、器樂、聲樂、英語等,這都需要較好的經(jīng)濟條件給予支持,甚至家長經(jīng)常帶他們出去旅游、參觀,增加了小學(xué)生的閱歷和見識。而一些農(nóng)村家庭的經(jīng)濟條件無法實現(xiàn)這些,因此這些孩子在和經(jīng)濟狀況好的小學(xué)生進(jìn)行交往時,普遍會有無形的心理壓力和自卑感。
把提問的權(quán)利讓給學(xué)生。被動的回答問題不是學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和訓(xùn)練思維能力的唯一方法,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題比讓學(xué)生被動的回答問題更有裨益,更便于學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,訓(xùn)練思維能力。課改進(jìn)行了許多年,取得的成績是頗豐的,但在一些地方,仍然有一定數(shù)量的教師在給傳統(tǒng)教學(xué)法穿時裝,外貌煥然一新,而骨子里流的仍是傳統(tǒng)的血液。你不是否定教師的講解和滿堂灌嗎?好,我就把要講的內(nèi)容變成問題,變成“滿堂問”。于是一個個學(xué)生開始猜老師心中的答案,膽大的鉆火圈,膽小的做看客,甚至事不關(guān)己,高高掛起。一派漫不經(jīng)心的樣子,神思早游離于課堂之外。
學(xué)生上課坐定后,屏氣凝神聽老師牽著我的鼻子要到哪里去?獨上高樓,霧失樓臺,月迷津渡,望盡天涯路。一個問題,一個火圈剛剛通過---無論是鉆過去、繞過去還是掉隊了。剛松口氣,下一關(guān)又來了,山路十八彎。唉,路漫漫其修遠(yuǎn)兮——終于下課啦!山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。面對這樣的現(xiàn)實,我們的心靈或許不能平靜。一節(jié)課有多少學(xué)生跟著我們?我們能不顫栗嗎?
思考我們的教育,究竟缺乏什么呢?筆者認(rèn)為,缺乏學(xué)生的自主學(xué)習(xí),缺乏讓學(xué)生自己尋求答案的過程,缺乏主動性的催生與激發(fā),缺乏探究能力的培養(yǎng)。但這些東西的缺乏,并不都和“高考指揮棒”有關(guān),問題的根子還是出在我們自己的教育思維上!林格先生說:“現(xiàn)代教育有兩個偉大使命,一是發(fā)現(xiàn)孩子,二是解放孩子……要不惜一切代價保護孩子的主動性?!边@句話應(yīng)該能震撼我們的心靈。
不要做“控制教育”和“綁架教育”的制造者。一個孩子承載著家庭百分之百的希望;上個好中學(xué)、好大學(xué)就可以改變一個孩子的前途與命運;別讓孩子輸在起跑線上……一系列的筆者不敢輕易評判的觀點或看法,從社會到個體,把教育問題擺在一個空前絕后的位置上。但如何追求最有效的教育,最優(yōu)化的教育,使我們的教育取得事半功倍的效果,或者至少不事與愿違,也不南轅北轍,這需要眾多的高度重視教育問題的人們認(rèn)真思考。千萬別緣木求魚,千萬別竭澤而漁!
筆者認(rèn)為當(dāng)前存在的問題其中之一是“用力過度”,社會、家長、學(xué)校對學(xué)生的盲目教育用力過度。這種用力過度是建立在無視生命成長規(guī)律,視野狹窄、目光短淺,方法不當(dāng),急于求成等一系列因素醞釀成的土壤之上。周末補課,周內(nèi)加班加點,千呼萬喚的學(xué)生減負(fù)屢屢不能實現(xiàn)。這種“用力過度”反而拖累、甚至拖垮了教育改革的健康,拖垮了孩子的健康,這種“用力過度”有殺雞取卵之嫌。
【關(guān)鍵詞】低段孩子;行為習(xí)慣;父母;重要性
俗話說,父母是孩子的第一任老師,孩子的個人素質(zhì)在很大程度上受父母的影響,也就是說,父母的言談舉止直接影響著孩子的行為習(xí)慣。低段孩子正處于學(xué)習(xí)的萌芽階段,對于很多事物都產(chǎn)生濃厚的好奇心理,他們會模仿父母的言談舉止,甚至習(xí)以為常,好的行為習(xí)慣對孩子的成長有積極作用,不良的行為習(xí)慣可能會影響孩子未來的發(fā)展。
一、培養(yǎng)低段孩子行為習(xí)慣的重要性
低段孩子正處于人生旅途的重要時期,是對任何事物都會產(chǎn)生好奇心理的年齡階段,同時,也是培養(yǎng)低段孩子良好行為習(xí)慣的萌芽時期,也就是說,低段孩子在這一時期行為習(xí)慣的養(yǎng)成影響著孩子未來人生的發(fā)展。然而,人的好習(xí)慣或者不好的習(xí)慣都不是與生俱來的,它是在后天父母的教育、家庭環(huán)境以及實踐中積累而成的,是需要父母的引導(dǎo)和培養(yǎng)的。低段孩子在形成一種行為習(xí)慣后,就會自然的順著已有的軌道前行,一旦形成就會很難改變。因此,對于低段孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)要非常重視。行為習(xí)慣是伴隨孩子一生的東西,對其自身素質(zhì)的培養(yǎng)以及生活方式有著至關(guān)重要的影響,良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)是孩子未來人生道路上的一把金鑰匙,可以開啟孩子的成功之門。
二、父母在低段孩子行為習(xí)慣培養(yǎng)上的重要性父
母是孩子的第一任老師,父母的言談舉止對孩子自身的行為習(xí)慣有著直接的影響,孩子的行為習(xí)慣就像是父母的影子,父母是什么樣子,孩子就會成長成什么樣,因此,父母自身的行為習(xí)慣對于孩子的成長有著非常重要的意義。
(一)目前低段孩子行為習(xí)慣教育中存在的問題
1.驕縱現(xiàn)象嚴(yán)重
就目前社會現(xiàn)狀來看,當(dāng)代家庭大多都是“6+1”模式,在二胎政策的鼓勵下,有很多家庭步入了“6+2”模式,在父母生下孩子時,都充滿了無限感恩和欣慰,沉浸在新生命到來的幸福中。也正因為如此,導(dǎo)致現(xiàn)階段低段孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中,存在一定程度的驕縱問題,父母因為工作忙,沒有太多時間照顧孩子,總是在孩子需要任何東西的時候,一味地給予,卻絲毫不考慮其對于孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成的不利影響;另外,孩子的到來,幾乎占據(jù)了整個家庭的核心位置,在很多家庭中都存在“孩子是第一位”的理念,父母對孩子所有的生活幾乎一覽無余,孩子也就成為了“小公主”“小王子”,過著衣來伸手、飯來張口的生活,對于生活中的事情一概不知,導(dǎo)致孩子缺乏生活能力,在成長后的年齡階段也一味地養(yǎng)成索取的習(xí)慣。
2.父母對于自身對孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要性不明確
有時候會在一個孩子身上看到其父母的影子,這是有一定科學(xué)依據(jù)的,除了基因遺傳的影響外,還因為孩子的行為舉止受父母影響的原因。在部分家庭中,許多父母對于自身對孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要性認(rèn)識不夠,往往堅持自身的生活習(xí)慣以及行為習(xí)慣,當(dāng)然,好的習(xí)慣對于孩子的成長是有促進(jìn)作用的,如果是不好的習(xí)慣,父母又不加重視,只會讓孩子在這樣的環(huán)境中養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣,例如許多父母都有說臟話的習(xí)慣,因為對自身習(xí)慣在孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成中重要性認(rèn)識不夠全面的原因,導(dǎo)致其在孩子面前也絲毫不避諱,仍然臟話百出,導(dǎo)致孩子在與人的交往中也出現(xiàn)臟話連篇的現(xiàn)象;還有一些家長有長期沉溺游戲的習(xí)慣,他們常常在孩子面前這樣做,導(dǎo)致孩子也跟著學(xué),對孩子的成長起到不利的影響。孩子是祖國未來的花朵,現(xiàn)階段,無論是學(xué)校還是家庭,對孩子的教育都非常重視,然而,對部分家長而言,孩子最重要的事情就是不斷學(xué)習(xí),并取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績,因此在父母的教育中,總是讓孩子去上補習(xí)班,學(xué)習(xí)各種知識,占取了孩子很多時間,也忽視了對孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育,最終導(dǎo)致很多成績優(yōu)秀的孩子中,存在很多不良的行為習(xí)慣,面對這種現(xiàn)象,父母卻不以為然,主要原因在于父母錯誤的教育方式。
(二)低段孩子不良行為習(xí)慣的改良措施
1.家長要不斷完善自身素質(zhì),為孩子樹立榜樣
家長是孩子最好的老師,在低段孩子行為舉止上尤為明顯,往往是家長做什么,孩子都會模仿什么,因此,要加強對低段孩子行為習(xí)慣的教育,家長就要不斷提高自身素質(zhì),為孩子做好榜樣。主要可以通過兩方面來實現(xiàn)。一是要求家長摒棄自身不良行為習(xí)慣,小到說話帶臟字、不講究個人衛(wèi)生、不喜歡打掃衛(wèi)生等,大到處理問題的方法,部分家長由于脾氣暴躁,在處理問題時過于急躁,和別人的溝通總是出現(xiàn)不愉快的現(xiàn)象,低段孩子在這時就會模仿,甚至學(xué)習(xí)家長的行為,導(dǎo)致在與其他孩子玩耍時,總是采取暴力的行為處理倆人之間的關(guān)系,因此要求家長改變處理問題急躁的態(tài)度,用平和的心態(tài)感染孩子;二是要求家長在生活中不斷學(xué)習(xí),給孩子樹立愛學(xué)習(xí)的榜樣,也能讓孩子在一個積極、進(jìn)步、有追求的環(huán)境中成長,利于孩子未來的成長。
2.重視對低段孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)
就現(xiàn)階段父母對孩子的教育現(xiàn)狀來看,很多家長認(rèn)為低段孩子年齡太小,等到孩子長大一點再進(jìn)行教育,然而這部分父母卻忽略了孩子在有認(rèn)知功能時就已有了學(xué)習(xí)的能力,不教育不代表不被教育,反而放任低段孩子的教育,會容易讓孩子養(yǎng)成許多不良的行為習(xí)慣,因此,父母應(yīng)加強對低段孩子行為習(xí)慣的教育,對其不良行為習(xí)慣進(jìn)行糾正。
三、結(jié)束語
綜上所述,父母在低段孩子行為習(xí)慣教育中起著非常重要的作用,父母是孩子的第一任老師,自身的言談舉止直接影響著孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成,因此,父母要從完善自身素質(zhì)出發(fā),加強對低段孩子行為習(xí)慣的教育,促進(jìn)低段孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
參考文獻(xiàn):
[1]趙曼.小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究[D].天津師范大學(xué),2013.
[2]張立波.小學(xué)新生行為習(xí)慣現(xiàn)狀及管理對策研究[D].延邊大學(xué),2015.
關(guān)鍵詞:家庭教育;農(nóng)村小學(xué);良好習(xí)慣
小學(xué)行為習(xí)慣的培養(yǎng)是小學(xué)生教學(xué)開展的重點和難點。在問題解決過程中應(yīng)首先抓住教學(xué)的關(guān)鍵點,培養(yǎng)學(xué)生的道德理念,養(yǎng)成家庭教育教學(xué)習(xí)慣。
一、家庭教育對小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的意義
家庭是孩子生活的主要場所,孩子的很多行為習(xí)慣都得益于家庭,有時候看一個孩子的行為就能了解這個孩子的家庭教育情況,所以,家庭教育對小學(xué)生的身心健康具有重要的影響。父母在家庭教育中作為孩子的第一任老師,要給孩子樹立榜樣意識。
二、培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的方略
1.因材施教,發(fā)揮孩子亮點
農(nóng)村父母因為平時農(nóng)活較忙,對孩子疏于管理,對孩子的性格、愛好和很多方面了解不多,家長在這些方面溝通不到位,有時候孩子的很多愛好不但不被鼓勵還容易受到打擊。學(xué)校要和家長勤于溝通,讓家長拿出更多的時間和孩子溝通,了解孩子的性格發(fā)展特點,并和孩子一起制定相關(guān)的學(xué)習(xí)方案。學(xué)校的教育教學(xué)方式要具有極強的針對性,不能統(tǒng)一模式而要因材施教,對孩子進(jìn)行啟發(fā)性的教育教學(xué)指導(dǎo),幫助孩子建立學(xué)習(xí)自尊心和自信心,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點、亮點,并以此為契機培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新、創(chuàng)作能力,使孩子全面發(fā)展。
2.教育的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性促進(jìn)孩子全面發(fā)展
關(guān)鍵詞:教育管理;行為習(xí)慣;培養(yǎng)方法
“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半可以在六歲之前培養(yǎng)成功”,這是我國著名的思想家陶行知所說過的一句話??梢娪變簳r期所培養(yǎng)的行為生活習(xí)慣伴隨著我們一生,并且我們知道有時一個很小的行為習(xí)慣在人生的轉(zhuǎn)折路上卻起著很大的作用,所以在學(xué)前教育階段培養(yǎng)好孩子的行為習(xí)慣是非常有必要的。
一、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣教育中存在的問題
就目前而言,我國在學(xué)前教育這時期的培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣這一工作取得了顯著成效,這是國家教育部門和眾多的學(xué)前教育老師,教授等共同努力的結(jié)果。所以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的教育得到了很多的學(xué)前教育者們的廣泛關(guān)注,同時他們也就如何培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣的教育展開了一些可實現(xiàn)的活動,但是通過一些事情就可以看出,我國在學(xué)前教育這時期的培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣教育中還是存在一定的問題。而這些問題不僅降低了我們工作的效率,還嚴(yán)重阻礙了我們培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣教育的進(jìn)一步發(fā)展,問題如下:
(一)大多數(shù)人不太重視這個事
雖然教育部門認(rèn)識到了培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的必要性,但因一些如觀念陳舊等原因,導(dǎo)致其并沒有得到的應(yīng)享受的重視。同時學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識與考試的分?jǐn)?shù)占據(jù)了這些家長和老師主要的目光,她(他)們大多都認(rèn)為學(xué)習(xí)的成績和知識是學(xué)生學(xué)習(xí),關(guān)注,掌握的重點。就是因為家長和部分老師的這些想法,認(rèn)為學(xué)習(xí)的重點就是成績,就是分?jǐn)?shù),從而沒有對培養(yǎng)學(xué)生好的行為習(xí)慣給與必要的關(guān)注,所以導(dǎo)致學(xué)校制定好的為培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣規(guī)章制度和一些措施方案毫無用武之地。
(二)教育形式簡單,落后
培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣教育的形式簡單,落后,這是當(dāng)前學(xué)前教育培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣教育中比較常見的現(xiàn)象。時間如水流逝,教育的需求不斷增加,當(dāng)前的矛盾是人們所需求的素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育無法滿足當(dāng)前教育需求的矛盾。而傳統(tǒng)的那些填鴨式,純理論的教育方式,不能夠吸引人們的注意,不能再為學(xué)生們所認(rèn)同,早就已經(jīng)不符合現(xiàn)在的教育。其實經(jīng)歷工作之后就會發(fā)現(xiàn),如果僅憑課堂上老師講授關(guān)于的如何培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣的案例,或是一些行為準(zhǔn)則等教學(xué)問題,這可能不光不能解決現(xiàn)在學(xué)生的一些不好的行為習(xí)慣的現(xiàn)實問題;反而可能適得其反,引起學(xué)生的厭惡,從而引發(fā)教育界的一些不良現(xiàn)象,這最終是無法實現(xiàn)素質(zhì)教育的。
二、學(xué)前教育中的學(xué)生行為習(xí)慣的教育
(一)表揚與鼓勵
幼兒喜愛來自于成人的表揚和贊美,但是幼兒本身識別是非的不足,所以這個時候家長就應(yīng)該根據(jù)孩子的這種向上的心理,肯定鼓勵孩子好的一些表現(xiàn),特別是那些乖巧聽話,懂事的孩子要時常鼓勵和表揚,這樣可以讓孩子明白什么是對的,什么是好的行為,讓孩子逐漸養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。有點幼兒養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣,比如不愛洗手,這時就需要老師的引導(dǎo),老師在教學(xué)過程中可以給孩子講講不洗手的壞處;也可以利用圖片來講解,用一張是干凈的小手,一張是臟臟的小手,然后引導(dǎo)孩子回答她(他)們喜歡什么樣的小手,為什么會喜歡等等問題,讓孩子自己討論出小手不干凈就會長細(xì)菌,如果吃東西就會生病的道理。然后老師可以進(jìn)一步通過表揚鼓勵的方式叫孩子洗干凈手,從而讓孩子保持勤洗手的好習(xí)慣。
(二)在活動中培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣
以各種各樣活動為跳板,在游戲中快樂的學(xué)習(xí),這樣學(xué)生在活動中就會學(xué)到好的行為習(xí)慣,這也是培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣的一種切實可行的方法。同時因為學(xué)前兒童在抽象思維方面的理解能力和其它階段的孩子無法相提并論,但是學(xué)前兒童的好奇心又特別強,所以我們可以化整為零,化虛為實,在培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣的教育過程中通過活動來提高孩子熱情?;顒拥臉邮接泻芏啵瑹o論是游戲,還是表演節(jié)目,還是參加社會公益這些都屬于活動。其實我們在培養(yǎng)孩子好的行為習(xí)慣的同時,也在培養(yǎng)孩子如何團結(jié)互助,教會孩子什么是責(zé)任感等,這是比培養(yǎng)孩子好習(xí)慣更為重要的。
(三)家園和諧,共同教育
我們都知道家庭教育在孩子的學(xué)習(xí)中占有一席之地,它的作用是明顯且重要的,由此可知家庭教育在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣的作用也是很大的。所以當(dāng)學(xué)校為培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣而舉行活動,或是制定一些策略時,應(yīng)該努力和家長溝通交流,一起商討如何才能讓孩子學(xué)會良好的行為習(xí)慣,只有當(dāng)家長與學(xué)校達(dá)成共識,才能更好地讓孩子在雙方共同努力下學(xué)會良好的行為習(xí)慣。
(四)正確地教育方法
在教育幼兒時,無論是老師還是家長都經(jīng)常會遇到這種現(xiàn)象,越是想要孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,孩子越是學(xué)不好,就像沙子一樣,抓的越緊就漏得越快,其實這是教育的方法不對。比如說:有一對夫婦她(他)們特別希望自己的孩子能夠尊敬孝順老人,但是同時她(他)們又特別溺愛孩子,孩子想吃什么就吃,想做什么就做,結(jié)果這個孩子就養(yǎng)成了一種好吃懶做,自私自利的壞毛病,可以想象這孩子內(nèi)心必然沒有尊重老人這種想法的??梢娬_地教育方法在培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣教育當(dāng)中是必不可少的,就如幼兒喜歡聽故事,老師和家長可以用故事來教育孩子,讓孩子在聽故事的過程中明白什么樣的行為習(xí)慣是正確的,然后讓孩子記住并學(xué)會它。
(五)保持習(xí)慣
我們知道一個人的行為習(xí)慣不是生來就有的,也不是立刻就能養(yǎng)成的,培養(yǎng)好的行為習(xí)慣是一個曲折前進(jìn)的過程。它不是一蹴而就,它擁有一個不斷反復(fù)的過程。為了能讓孩子在日常生活中自覺的遵守好的行為習(xí)慣,需要定期的對幼兒的行為進(jìn)行觀察和分析,換句話說也就是讓孩子的行為得以保持。當(dāng)然,我們也可以使用鼓勵和表揚等手段來讓孩子自覺的保持良好的行為習(xí)慣。在對孩子觀察期間,我們可以對那些行為習(xí)慣好的孩子給予獎勵,對那些行為習(xí)慣不好的孩子給予一定的引導(dǎo)與鼓勵。同時我們也可以用在墻上貼星星的方式,來表揚行為習(xí)慣好的孩子,這樣不僅讓其高興,也可以讓其它的幼兒擁有一種向上的動力。
綜上所述,我們明白在學(xué)前時期培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣的重要性,它不僅僅影響著孩子學(xué)習(xí)乃至工作,更重要的是它間接地影響著整個國家。所以,作為一名學(xué)前教育工作者,我們不光要讓幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,更要讓幼兒德,智,體,美全面的發(fā)展起來,這不僅是我們身上肩負(fù)的責(zé)任,更是我們祖國繁榮昌盛的根本保證。
【參考文獻(xiàn)】
俗話說得好“良好的習(xí)慣伴隨人的一生”??梢娏己玫牧?xí)慣對孩子的成功起著很大的作用。許多中外科學(xué)家成長的事實都說明,從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,將會使孩子受益終身;而養(yǎng)成不良的習(xí)慣,則貽害無窮。英國哲學(xué)家培根說:“習(xí)慣是一種頑強的力量,這可以主宰人生。”要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,不能只停留在小學(xué)的教育活動中,還要求家長積極地配合,與教師一起研究學(xué)生的個性特點,找出原因,與教師在孩子的教育問題上達(dá)成共識,取得教育孩子協(xié)調(diào)一致性,配合學(xué)校共同對孩子進(jìn)行有的放矢的教育。
那么,家長應(yīng)如何對待呢?
一、應(yīng)走出家教誤區(qū)
1.家長要明確教育孩子的責(zé)任,明確家庭教育是終生的,學(xué)校教育是暫時性的,更要明確童年的教育對孩子的影響是最大的。有部分家長總認(rèn)為,把孩子送進(jìn)學(xué)校,無論孩子的身心發(fā)展或行為習(xí)慣培養(yǎng)都應(yīng)由學(xué)校負(fù)責(zé),極少甚至從不過問孩子在校的行為表現(xiàn)。更有甚者把對孩子的教育責(zé)任都推給學(xué)校和老師。要知道父母是家庭教育的實施者,是孩子的第一任教師,是孩子成長的搖籃,家長的言行、態(tài)度,都在影響著孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
2.家長對孩子要嚴(yán)愛有度,科學(xué)地愛孩子。在對孩子的教育態(tài)度上,對孩子的不良行為和無理要求百依百順,無原則地遷就,過分溺愛放縱,這都會使孩子形成不良行為和習(xí)慣。要知道愛不能代替教育,嚴(yán)格要求是愛的體現(xiàn)。
二、積極配合,與學(xué)校教育同步
家長要密切、主動地配合班主任教師實施教育計劃,正確要求和教導(dǎo)孩子,創(chuàng)造條件使家庭教育與學(xué)校教育相互促進(jìn),鞏固教育成果。如對孩子的生活、學(xué)習(xí)上的要求,要家校一致,給孩子明確的生活準(zhǔn)則,培養(yǎng)其良好的習(xí)慣。
三、知道習(xí)慣的重要性
一切從習(xí)慣培養(yǎng)開始。養(yǎng)成教育是一輩子的教育。智育是良好的思維習(xí)慣,德育是細(xì)小的行為習(xí)慣,素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。大量事實證明,習(xí)慣是一種頑強的力量,可以主宰人的一生。孩子的一切都從習(xí)慣培養(yǎng)開始的。
習(xí)慣養(yǎng)成絕非一日之功。習(xí)慣是個大問題,是大智慧。良好習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一日之功,其主要原則是:低起點,嚴(yán)要求,小步子,快節(jié)奏,多活動,求變化,快反饋,勤矯正。
習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵在頭三天,決定在一個月。父母要充分尊重孩子的權(quán)利,讓孩子在習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用。
摘要:幼兒新問題行為家庭教育
作為幼兒主要的生活環(huán)境,家庭在幼兒行為新問題發(fā)生中起著最直接和最重要的功能。盡管幼兒新問題行為發(fā)生的原因十分復(fù)雜,既有幼兒自身生理和心理特質(zhì)的原因,也有幼兒園和社會等因素的影響,但人們在探索青少年犯罪等新問題的時候,經(jīng)常會追溯到其孩童階段家庭方面不可忽視的影響。因此,探索幼兒新問題行為和家庭因素之間的關(guān)系,對于我們防止幼兒發(fā)生新問題行為、養(yǎng)成健康人格有著非常重要的意義。
一、案例
筆者深入到幼兒園和家庭,選取了三個有明顯行為新問題的幼兒作為探究對象,通過觀察記錄及對幼兒教師和家長的訪談,得到了比較豐富的資料。
案例一摘要:某女孩,4周歲。據(jù)教師講,她剛?cè)雸@時,很長一段時間里,總是不能離開她的媽媽,放聲大哭,不肯進(jìn)班。即使在媽媽走后很長時間,還是在哭。直到哭累了,才看看別人,但一看到教師看她,就低下頭,吮手指。其實,幼兒剛?cè)雸@哭鬧是正常的。但一般幼兒適應(yīng)期比較短,像她這樣持續(xù)時間較長的幼兒并不多見。筆者對這個幼兒進(jìn)行了觀察,發(fā)現(xiàn)她在幼兒園一天的活動中,很少開口說話,也很少和其他小朋友一起玩,活動室的玩具和游戲也吸引不了她。這些說明她和其他幼兒不同,她的害羞、焦慮等表現(xiàn)反映出她具有一定的兒童社會退縮行為特征。
通過了解其家庭狀況,筆者得知小女孩自小由爺爺奶奶帶著住在鄉(xiāng)下,接觸的人較少,平時也少和其他同伴交往。直到3歲多才回到父母身邊,但其父母因為工作繁忙,接送小孩都是匆匆忙忙,沒有太多時間和孩子交流。
案例二摘要:某男孩,五歲半,非常好動。據(jù)教師介紹,他是前段時間從別的幼兒園轉(zhuǎn)入該園的。剛來的幾個月里,他表現(xiàn)出了十分好動的狀況。平時不能恬靜地坐著,室內(nèi)活動時手腳不停,常離開座位亂跑;吃午餐時玩勺子,不能恬靜地吃飯;午睡時東翻西翻,不能好好睡覺。筆者觀察到,他上課時根本不聽教師講,自己在那兒搞小動作,或逗別的小朋友。通過了解其家庭情況,得知他的爺爺奶奶很寵他,小錯不批評,犯了較大的錯,也總在其哭鬧中了事。而他的父母由于工作忙,常把孩子交給其爺爺奶奶帶。雖然該小孩父母對孩子要求嚴(yán),但是教育方法簡單,非打即罵,結(jié)果和孩子關(guān)系緊張,對此兩人不知該怎么辦。
案例三摘要:某男孩,六歲,據(jù)說他不能和其他小朋友友好相處,常有小朋友告他的狀。筆者觀察到,在活動中他表現(xiàn)霸道,常跟其他幼兒搶玩具,難以和別的同伴合作。小朋友們說他常欺負(fù)人,不喜歡跟他玩。筆者對其家庭情況比較了解,其父母在外地做生意,照顧他的是其姨父姨母,由于不是自己的孩子,他們對其比較寬容,甚至可以說是縱容,所以他一貫很霸道,養(yǎng)成了“唯我獨尊”的性格,要求得不到滿足時就亂發(fā)脾氣。
二、成因分析
通過對以上三個幼兒的新問題行為的分析,可以歸納出發(fā)生新問題行為的兩大影響因素摘要:
第一,親子教養(yǎng)對幼兒身心發(fā)展有著重要影響。
以上案例中的幼兒由于種種原因或不能和父母一起生活,或是在一起的時間不多,雖說孩子的撫養(yǎng)者也愛他們,但終究無法代替父母的愛。在案例一和案例二中,孩子比較多的時間和爺爺奶奶在一起生活,主要涉及我們通常所說的隔代教養(yǎng)新問題,即由祖輩承擔(dān)起對孩子撫養(yǎng)和教育的責(zé)任。從案例中不難發(fā)現(xiàn),隔代教養(yǎng)存在的一些不良影響摘要:一是隔代教養(yǎng)影響兒童性格的健康發(fā)展。雖說祖輩對孩子的疼愛之情溢于言表,但祖輩之愛和父母之愛終究是不同的,祖輩究竟年紀(jì)大了,比較喜歡恬靜,還難免有抑郁、焦慮等的消極心理,兒童假如長期生活在這樣的環(huán)境中,輕易產(chǎn)生像人際交往懼怕等心理障礙。二是隔代教養(yǎng)阻礙兒童智能的培養(yǎng)開發(fā)。總體而言,大多數(shù)老人文化水平不高,對新觀念、新知識接受能力差,缺乏超前意識。對孩子只講吃飽穿暖,不重學(xué)習(xí)教誨。有些老人喜靜,和幼兒少交流,從而影響了孩子表達(dá)能力的培養(yǎng),這些易使兒童形成孤僻的性格。而且,老人出于平安的考慮,常限制兒童的自由活動,使兒童失去許多感知世界的機會。三是隔代教養(yǎng)易導(dǎo)致兒童的“恃寵”。許多祖輩對孩子十分寵愛甚至溺愛,無形中滋長了孩子的依靠性,輕易使其形成任性、驕縱等心理特征和不良習(xí)慣,孩子和祖輩日益親近,而和父母關(guān)系疏遠(yuǎn),親子關(guān)系受到影響。
因此,為了孩子的健康成長,應(yīng)當(dāng)由父母直接撫養(yǎng)和教育幼兒,以形成良好的親子關(guān)系。在和諧的親子交往中,父母隨兒童做各種活動,使兒童用探索的眼睛感知世界,獲得各方面的知識和能力,更重要的是親子感情的溝通,使父母能更好地了解孩子,發(fā)現(xiàn)孩子需要引導(dǎo)的新問題,同時孩子從父母那里深切感受到關(guān)懷和愛,獲得一種充分的平安感,心理得到健康發(fā)展。
第二,家庭教育方式不當(dāng)是幼兒新問題行為發(fā)生的重要因素。
可以說,家庭是幼兒社會化的第一課堂,而家庭教育方式直接影響孩子的行為,傳達(dá)著價值觀念、行為模式、社會規(guī)則和道德規(guī)范等。家庭教育方式主要分為專制型、放任型、民主型三類。專制型的教育方式是家長把孩子作為附庸,對孩子的行為過多干預(yù),要求其遵從自己的意志行事,稍有違反就訓(xùn)斥和懲罰。放任型的教育方式主要表現(xiàn)為家長采取放任自流的態(tài)度,對孩子不作嚴(yán)格要求和必要約束,任其發(fā)展,孩子做錯了事,也不及時批評教育和正確引導(dǎo),而是無原則地寬容、庇護,和孩子較少交流和溝通。民主型的教育方式主要表現(xiàn)為父母把孩子作為活潑個體,采用民主平等的方式對孩子進(jìn)行教育,培養(yǎng)他們自理、自制的能力,對孩子的要求、期待及獎懲比較恰當(dāng),常和孩子交流溝通,并能及時糾正自己在教育孩子中的失誤。在案例中不難發(fā)現(xiàn),案例二中的男孩由于受到爺爺奶奶的寵愛,不受約束,在放任型的教育方式下,養(yǎng)成了任性固執(zhí)、自由散漫的性格?;氐礁改干磉厱r,父母對孩子的控制約束,激起了孩子的反抗情緒。案例三中孩子的姨父姨媽因為孩子不是自己的,不敢嚴(yán)格要求,也采取了放任型的教育方式,結(jié)果孩子變得自以為是,脾氣急躁。
三、教育建議
通過以上分析,筆者認(rèn)為要防止幼兒新問題行為的發(fā)生,作為家長應(yīng)非凡注重摘要:
1.兩代人教養(yǎng)的和諧統(tǒng)一。
現(xiàn)代社會中,隨著生活節(jié)奏的加快、工作壓力的增加,雙職工家庭在我國城市居多,這樣,父母和幼兒天天分離時間較長,在一起活動交流的時間較少。顯然,隔代教養(yǎng)為年輕的父母們解決了一些現(xiàn)實新問題,祖輩對孩子的慈愛寬容,也可以讓孩子自然成長。但是,隔代教養(yǎng)存在著一些不容忽視的弊端。這并不是隔代教養(yǎng)本身的錯,關(guān)鍵在于如何實施教養(yǎng)。因為即使是親子教養(yǎng),若父母教養(yǎng)不當(dāng),也會給孩子帶來傷害。所以,為了孩子的健康成長,父母教養(yǎng)和祖輩教養(yǎng)需要注重相互協(xié)調(diào)。
其一,父母應(yīng)明確自己對孩子的教養(yǎng)責(zé)任,讓孩子真切感受到關(guān)愛。一些父母認(rèn)為把孩子交給祖輩帶,他們就該對孩子全權(quán)負(fù)責(zé),在潛意識中忽視了自己對孩子的教養(yǎng)義務(wù)。因此,即使孩子和祖輩住在一起,父母再忙也應(yīng)抽時間和孩子相聚或生活在一起,多關(guān)心了解孩子的狀況,讓孩子心得到爸爸媽媽對他的愛。
其二,父輩和祖輩優(yōu)勢互補。一般而言,祖輩們生活閱歷豐富,注重對孩子生活方面的照料;而父輩接受能力快,理論知識較多,重視對孩子智力的開發(fā)。
其三,注重保持兩代人教養(yǎng)態(tài)度的一致性。家長之間對孩子教養(yǎng)意見和態(tài)度的不一致,會使孩子覺得有機可乘。比如,孩子一不稱心就哭鬧發(fā)脾氣,而祖輩出于對孩子的嬌慣,經(jīng)常無原則地遷就了事,易使孩子逐漸變得任性、驕縱,在祖輩的一味保護下,孩子會覺得自己有了靠山,即使父輩教育正確,也敢和父母作對,這很不利于孩子的健康成長。因此,兩代人應(yīng)該相互理解和彼此支持,努力在對孩子的教養(yǎng)方面做到配合統(tǒng)一。
2.營造良好的家庭氛圍。
家庭是孩子最早接觸的環(huán)境,父母對待孩子的正確態(tài)度、嚴(yán)而適當(dāng)?shù)慕逃绞?、和諧的家庭氣氛及父母的榜樣示范是孩子形成健康個性和行為的必要條件。孩子在布滿關(guān)心和保護的環(huán)境中可以自由、幸福地成長,有利于形成健康的人格。第一,家長要尊重孩子。家長應(yīng)既是孩子的長輩,又是朋友和伙伴,和他們共同玩耍、活動、探索,鼓勵孩子動手動腦并有自己的見解。對于孩子好的表現(xiàn)應(yīng)贊賞、表揚;對孩子的不合理要求或錯誤言行,不能簡單粗暴對待,而應(yīng)循循善誘,給予正確引導(dǎo)。第二,父輩和祖輩應(yīng)相互體諒,共同為孩子創(chuàng)造一個歡樂祥和、尊老愛幼的家庭環(huán)境。其三,家長應(yīng)做個“有心人”。作為孩子的父母,需時時注重自己的言行。有的父母不懂教育規(guī)律,孩子犯了點兒小錯,就把孩子批評得一無是處,甚至打罵相加,結(jié)果可能使孩子形成膽小、壓抑或反叛的性格,也可能為孩子所模擬,變得粗暴不講理。因此,家長必須時時留心自己的言行,給孩子做個好榜樣。需要非凡指出的是,家長還要善于觀察孩子的日?;顒雍托睦碜兓?,使一些不良情緒和行為能夠被早發(fā)現(xiàn)、早制止。
3.教育內(nèi)容不可偏廢,改進(jìn)教育方法。
現(xiàn)實社會中,不少家庭在設(shè)計和布置教育內(nèi)容上存在片面性,具體表現(xiàn)為重視培養(yǎng)特長,如教孩子彈琴、跳舞、畫畫,而忽視了夯實基礎(chǔ);重視孩子智力的開發(fā),而忽視了兒童健康人格的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為,這樣做輕易使孩子在個性上變得自私自利、驕傲任性、自理能力差。因此,家長在開發(fā)孩子智力、培養(yǎng)其特長的同時,應(yīng)更多地關(guān)注孩子的心理健康,及時發(fā)現(xiàn)和糾正孩子膽怯、孤獨、懼怕等不良的心理新問題,及早防止幼兒新問題行為的發(fā)生。
另外,家長的教育方法簡單粗暴,非打即罵是不可取的,家長應(yīng)正確熟悉孩子存在的新問題,加強對孩子的正面教育。我們知道,兒童正處于生長發(fā)育階段,本身具有好動、好奇的特征,他們通過各種各樣的活動來熟悉外界事物。所以家長們不能用成人的眼光評價幼兒的行為。如案例中那個多動的男孩,比其他幼兒顯得多動了些,但不能就此認(rèn)定他的行為都是不好的。筆者發(fā)現(xiàn)他喜歡干的事兒不少,玩兒時也很專心,但他不知什么時候玩、該怎么玩,所以常出現(xiàn)一些多動行為。針對這種情況,家長和教師注重教育方法摘要:第一,轉(zhuǎn)移孩子的注重力,先制止其不良行為,再對他耐心細(xì)致地說服教育,讓他知道錯在哪兒,該怎么做;第二,可采取行為引導(dǎo)方法,引導(dǎo)孩子把比較多的精力花在他感喜好且有益于身心健康的活動上,如陪孩子做智力游戲、玩積木拼圖等;第三,多和孩子在一起,引導(dǎo)他如何正確地和同伴交往;第四,孩子有一點進(jìn)步,注重及時表揚鼓勵,并適當(dāng)提出新的要求。
幼兒的新問題行為會妨礙幼兒身心健康發(fā)展,我們應(yīng)注重幼兒新問題行為發(fā)生的諸多影響因素,并在幼兒的成長過程中,盡量避免一些不科學(xué)的教育行為,努力為孩子創(chuàng)造一個有利于他們發(fā)展的良好的家庭環(huán)境。
參考文獻(xiàn)摘要:
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[2]湯燕輝.有社會行為新問題幼兒的個案探究[J].教育導(dǎo)刊,2004,9.
資料顯示:農(nóng)村兒童中有約50%的兒童屬留守兒童,而20%的留守兒童存在或多或少的不良的行為習(xí)慣,80%的留守兒童缺乏必要的心理疏導(dǎo)。部分留守兒童因厭學(xué)等原因輟學(xué)家中,進(jìn)而導(dǎo)致在社會中染指不良惡習(xí)。因此加強農(nóng)村義務(wù)教育中對留守兒童的良好行為習(xí)慣及養(yǎng)成教育勢在必行。
做為一名農(nóng)村生活教師,我看在眼里,急在心里,就“如何培養(yǎng)留守兒童的良好行為習(xí)慣”從以下幾個方面進(jìn)行了探究。
一、在家庭教育中培養(yǎng)留守兒童的良好習(xí)慣
我國著名的教育家陳鶴琴先生說過:“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其益;習(xí)慣養(yǎng)成不好,終生受其累”。杰出的思想家培根也說:“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)當(dāng)努力求得好習(xí)慣”。可見,孩子若能從小養(yǎng)成好的行為習(xí)慣,將會一生受益無窮。而在孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程中,家庭教育起著舉足輕重的作用。
為了培養(yǎng)留守兒童的良好行為習(xí)慣,我認(rèn)為應(yīng)該先從孩子的爺爺奶奶思想上著手,學(xué)??梢酝ㄟ^專題家長會、家校聯(lián)系手冊、家訪等多種形式向家長傳遞正確的教育觀念,使家長懂得從小養(yǎng)成的行為習(xí)慣對孩子一生的影響至關(guān)重要,引此引導(dǎo)家長從日常生活的點滴、細(xì)節(jié)入手來培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣,為孩子養(yǎng)成良好的日常習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
行為習(xí)慣是人們在成長過程中,逐漸形成的一種行為傾向,留守兒童由于缺乏必要的家庭前期教育和后期家長對孩子學(xué)習(xí)、生活的督促和引領(lǐng)。在學(xué)校表現(xiàn)為學(xué)習(xí)成績差、好動,喜怒無常,缺乏自我管理、自我調(diào)控的能力,自我約束力,行為反復(fù)性大。針對這些情況,教師要有愛心、有耐心、有恒心,堅持長期的觀察、督促、指引,引導(dǎo)學(xué)生對事非的判斷、對自我的剖析,從而形成孩子良好的道德行為習(xí)慣。
農(nóng)村有句話叫:“父打母護,上不得路。”因此我認(rèn)為,學(xué)校想辦法讓爺爺奶奶在對孩子的教育上統(tǒng)一思想,意見一致,不能一個管一個護,一個緊一個放。孩子很會察言觀色,誰護他他就和誰好,有過分要求時就背開管他的人。如果經(jīng)常這樣最終導(dǎo)致孩子難管、兩面派等不良習(xí)慣。這就要求家長之間多交流、溝通,及時發(fā)現(xiàn)孩子的這些不良行為,并多與學(xué)校、教師聯(lián)系,用家庭和學(xué)校兩方面的力量迫使孩子改掉不良習(xí)慣。。
常言道:“言教不如身教?!边€記得有這樣一則公益廣告:一個小男孩的媽媽端著一盆水給孩子的奶奶洗腳,小男孩看在眼里記在心上,他也跑過去端來一盆水說:“媽媽洗腳?!边@就是榜樣的作用。家長的言行時刻影響著孩子,有的爺爺奶奶不注意自己的言行,隨地吐痰、說話帶罵人的口頭禪等,孩子也模仿照做。為此,學(xué)校開展了評比“優(yōu)秀家長”活動,要求家長文明、誠信、守時、講衛(wèi)生等,給孩子樹立良好的榜樣。
二、在日常教學(xué)中形成留守兒童的良好習(xí)慣
良好的教育氛圍是良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ),面對留守兒童的種種不良習(xí)慣,我們一方面要要求家長以身作則,做孩子的楷模,另一方面還要求教師為人師表,當(dāng)好孩子的表率。只有家校教育同步,才能收到事半功倍的效果,形成孩子良好的行為習(xí)慣。
學(xué)校教育對于孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著不可低估的作用,老師要將良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育融合于學(xué)生的一日學(xué)習(xí)和生活中,讓孩子在潛移默化中得到熏陶。兒童期的孩子可塑性強、模仿性強,對一切事物都感到新鮮好奇,如果不加以正確的引導(dǎo),將會影響到孩子以后的學(xué)習(xí)和生活能力。
首先老師要科學(xué)地引導(dǎo)孩子,耐心地教育孩子。有些留守兒童在家說一不二,要什么給什么,稍不順心就摔東西耍無賴,甚至還打人。這時老師一定要科學(xué)引導(dǎo),耐心說教,不能狠訓(xùn)一頓了事,更不能聽之任之放任不管。我們可以借助思想品德課和語文課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白其中的道理,懂禮貌,講文明。
其次老師要做有心人,善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,及時挖掘孩子在學(xué)習(xí)、生活上的良好表現(xiàn)給予肯定和表揚。例如六年級學(xué)生周志奇調(diào)皮又好動,正常的秩序常常被他攪亂,不是罵人就是打架,站隊吃飯不是搶頭就是亂擠,同學(xué)們都不愿意和他接近,老師經(jīng)常抱怨。就在老師們都快對他失去信心時,我發(fā)現(xiàn)了這孩子有他的優(yōu)點。一次在吃飯時,只見他很神氣地站在前面維持秩序,我就讓他當(dāng)隊長,以后在站隊吃飯中再也沒有亂擠搶過頭。在老師的鼓勵下,同學(xué)們開始主動接近他了,他也漸漸變得懂事了。不但改掉了許多不良習(xí)慣,還能主動幫助別人了。因為他懂了:只有有禮貌、懂事的孩子才受大家歡迎。
另外好習(xí)慣要反復(fù)訓(xùn)練孩子才能慢慢養(yǎng)成。良好的習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的,必須經(jīng)過長期的訓(xùn)練。所以,為了孩子的終身幸福,我們做教師的要不怕反復(fù),要持之以恒。教師要善于將培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣滲透到學(xué)生日常生活的每一個活動、每一個角落、每一個環(huán)節(jié)中。例如:培養(yǎng)學(xué)生的自立能力方面可以這樣做。比如讓低年級的學(xué)生自己吃飯,自己穿、脫衣服,自己收拾書本、用具。并通過適時適當(dāng)?shù)谋頁P、發(fā)放小獎品等方法鼓勵學(xué)生反復(fù)練習(xí),直到掌握,養(yǎng)成習(xí)慣。同時要求家長配合。
另外,教師要注重環(huán)境的創(chuàng)設(shè),充分利用環(huán)境的教育作用。例如:教育學(xué)生要講衛(wèi)生、保護環(huán)境,我們就設(shè)計了“環(huán)保主題墻”;為了節(jié)約用水,我們在學(xué)生洗手洗碗時告訴學(xué)生水龍頭不要開太大 ;為了培養(yǎng)學(xué)生愛惜糧食的好習(xí)慣,我們利用農(nóng)村秋收時節(jié)組織學(xué)生參觀農(nóng)民收割,讓學(xué)生知道我們吃的糧食是農(nóng)民伯伯辛勤勞動得來的,不能浪費。慢慢培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約用水、愛惜糧食、不倒飯的良好習(xí)慣。
三、在社會實踐中檢驗留守兒童的行為習(xí)慣
關(guān)鍵詞幼兒學(xué)前教育家庭教育情商教育
幼兒教育是人類一個永恒的話題,教育內(nèi)容不完整,教育方法不當(dāng),教育主題不明確,是當(dāng)前我國幼兒教育中存在的普遍的問題,加強和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展,對培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。幼兒學(xué)前教育是必不可少的,必須在社會.家庭.幼兒園等多方面的互相配合教育下才能達(dá)到的特殊工程。
一、學(xué)前教育中家庭教育的必要性
家庭教育是幼兒的第一課程,每個兒童從出生到進(jìn)入社會,約有百分之六十的時間是家庭度過的,家庭教育在兒童早期發(fā)展中影響極大,這是因為家庭教育對兒童的思想品質(zhì),文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展,具備著社會其他群體所不具備的優(yōu)勢.據(jù)專家分析,幼兒有如下方面的表現(xiàn)優(yōu)勢:①天然的早期化:②巨大的感染性:③強烈的針對:④間接的傳遞性.如果家庭教育的優(yōu)勢發(fā)揮很好,這對幼兒早期的成長發(fā)展是十分有利的.反之,就會阻礙兒童的發(fā)展和成長.由于幼兒在家里受到父母的第一教育,他們幼小,純潔的心靈中就會形成一種良好的習(xí)性.例如:受過家庭禮貌教育的幼兒來到幼兒園后,他會向老師問好,離開幼兒園時會向老師說謝謝.在智力上,這類幼兒也明顯比沒受過教育的幼兒強,他們反應(yīng)敏銳,動作輕快,能完成教師安排下的作業(yè),其質(zhì)量很好.老師要經(jīng)常配合幼兒家庭進(jìn)行教育,幫助糾正其不良的習(xí)慣.例如:特別幼兒愛吃零食,老師要結(jié)合家庭教育,使家長做到在幼兒上學(xué)前,讓其能吃好早餐.此外,不要給孩子零花錢.培養(yǎng)其從小注重節(jié)儉的習(xí)慣。
二、幼兒進(jìn)行情商教育的必要性
幼兒到四、五歲時,腦會長至成人的2/3,其精密的演化是一生中最快的階段,最重要的學(xué)習(xí)能力,尤其是情感學(xué)習(xí)能力,也在這個時期得到最大發(fā)展,6歲以后的情感經(jīng)驗對人的一生具有恒久的影響。一個兒童此時無法集中注意力,性格急燥,猜疑、易怒、悲觀,具有破壞性,孤獨、焦慮,有各種恐懼的幻想,對自己不滿意等,以后面對人生的各種挑戰(zhàn)將很難把握機會,發(fā)揮潛力,可以說他這時已經(jīng)輸在了起跑線上,所以,在幼兒階段進(jìn)行正規(guī)系統(tǒng)的情商教育十分必要,這是奠定人生成敗的基礎(chǔ)。
三、學(xué)前教育的方法
(一)善于掌握幼兒的心理特征
幼兒與成人是兩個不同范疇的群體,兩者在心理上差異是很大的,只有真正認(rèn)識這些事實,才能對幼兒進(jìn)行卓有成效的教育,達(dá)到預(yù)期目標(biāo).幼兒的心理特點有如下幾個方面:①活潑好動:②好奇好問:③認(rèn)識具體形象:④模仿性強:⑤無意性大:針對幼兒以上的心理特征,就不能長時間地讓幼兒單純而枯燥地進(jìn)行活動.對他們提出的問題應(yīng)該熱情地.耐心地給予解答.在教育幼兒時,要注意將抽象的東西化為具體.生動的東西〔比如概念和道理〕.便于幼兒理解和接受.要讓幼兒多模仿文明的語言和優(yōu)良的行為.例如:我校幼兒園全部幼兒都出生在農(nóng)村.所接受到的東西不如城里的幼兒多.農(nóng)村中好多庸俗.無聊的話語容易被幼兒帶入園內(nèi)傳誦,行成順口溜,久而久之,就容易行成難改口語而流傳下來.至于某些下流式的動作.有些幼兒也會模仿.甚至在老師面前也膽做作.因此.加強對幼兒文明語言和優(yōu)良行為教育十分必要.要經(jīng)常組織幼兒開展多種多樣的活動.這些活動應(yīng)盡量考慮幼兒興趣,要有必要地對其進(jìn)行教育,才能收到良好成效。
(二)智力開發(fā)要科學(xué)進(jìn)行
智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結(jié)果.專家認(rèn)為,它是由先天因素和后天因素共同決定的.對于平常人來講,后天因素的作用更具有決定性意義.心理學(xué)家認(rèn)為,人類的大腦發(fā)育與成長大部分是在幼兒階段進(jìn)行的,一般可以結(jié)合如下幾個方面來開放幼兒的智力.①訓(xùn)練幼兒的動作發(fā)展:②促進(jìn)幼兒觀察力的提高:③豐富幼兒的語言觀念:④提高幼兒記憶力:⑤培養(yǎng)幼兒思維能力:⑥鼓勵幼兒的創(chuàng)造力.專家認(rèn)為,要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗和內(nèi)容.讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗后得到發(fā)展.例如:在語言傳授中.可結(jié)合禮貌進(jìn)行.可讓幼兒學(xué)習(xí)“我愛祖國,又愛人民”.“我愛爸爸,有愛媽媽”這樣既學(xué)會了語言,又培養(yǎng)了個性和思想感情.為了提高對幼兒的直觀教學(xué),可以配合用直觀的教具進(jìn)行.比如:用一個三層式的書架,上面放小玩具:中間放書本:下面文具盒等.讓孩子先觀察,接著讓孩子們說,然后由老師來規(guī)范.只有運用形式多樣的教法,才能提高其興趣,激發(fā)起其情感,以達(dá)到既教書又教人的目的.
(三)藝術(shù)啟蒙要有新穎性
上面已經(jīng)提到,由于幼兒個性好動.好問.好玩等.因此不能讓其長時間地進(jìn)行“讀寫”訓(xùn)練,要讓孩子們多接受些藝術(shù)啟蒙教育,比如:唱歌.跳舞.畫畫等.音樂是聲音的藝術(shù),他通過美妙的聲音,生動形象地反映社會現(xiàn)實生活,表達(dá)人們的思想感情,音樂的感染力是巨大而不可比擬的.馬雅可夫斯基說過:“歌手的聲音喚起勇氣.”宛轉(zhuǎn)動聽的旋律可以使人興奮,給人帶來無比的喜悅,有可以使人黯然流淚.音樂能潛移默化地陶治幼兒的性情,使他們保持良好的情緒,促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展.因此,在教學(xué)中.應(yīng)多些開辟音樂欣賞課,讓孩子們多接觸音樂,激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣.老師在教學(xué)中要結(jié)合一些簡單易懂的歌曲進(jìn)行.比如:教唱《小貓你別吵》.《一分錢》.《螞蟻搬豆》.《蝴蝶花》等,培養(yǎng)幼兒的原因素養(yǎng).此外,讓孩子們看看一些簡單的畫冊,激發(fā)他們對畫畫的興趣,讓五彩繽紛的畫畫在孩子們的腦子中留下印象.要有目的地讓孩子學(xué)會畫一些簡單事物.如:太陽.月亮.樹木等,畫成后,再讓他們分別涂上顏色,加深對事物的理解和認(rèn)識.在教示跳舞時,先讓孩子們觀看幼兒們表演的各種節(jié)目,主要的朗誦.跳舞等,讓他們在腦子里形成概念.上面已經(jīng)提到.孩子們的模仿性很強,老師只要認(rèn)真.耐心地教.孩子們肯定學(xué)得快,演得很棒.專家認(rèn)為,舞蹈是一門綜合藝術(shù),它結(jié)合音樂的感受,審美的眼光,感情的表達(dá)等,對幼兒來說,這不僅可以鍛煉優(yōu)美的體態(tài).培養(yǎng)美好的情感和高尚的情趣,還能開發(fā)智力,增長知識,使幼兒變得更加聰明.自信.活潑和健康.
(四)培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣
英國作家薩克雷說過,“播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。”道出了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。幼兒期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)健時期,家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒形成良好行為習(xí)慣的重要時期,幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。
1、家園結(jié)合。幼兒良好行為習(xí)慣的形成,離不開教師的引導(dǎo),同樣離不開家庭的熏陶?,F(xiàn)在的孩子,大多數(shù)都是獨生子女,是家中的小太陽,對孩子的生活照顧的是無微不至,給孩子吃最好的、穿最好的,幫孩子做一切需要做的事情,最大限度的滿足孩子的要求,從不在孩子面前說一聲:不。結(jié)果,使孩子養(yǎng)成了自私自利、依賴性強的壞習(xí)慣。況且幼兒在生理、心理上都在不斷發(fā)展變化,其行為習(xí)慣尚未真正形成。在幼兒園接受的行為模式,如果家長不配合,孩子回到家后,可能很快便棄之一旁。因此幼兒園的教育是離不開家庭的配合和補充的。
幼兒園和家庭之間用家園聯(lián)系冊、家長園地,幼兒成長手冊,使家長了解科學(xué)育兒的知識,對家長提出一些具體要求,要求家長督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行,積極鼓勵有進(jìn)步的幼兒,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我們定期舉行家長開放日活動,可以讓家長親眼目睹幼兒在園的表現(xiàn),了解自己孩子與其他幼兒之間的差距,同時也增加了父母與孩子之間的親情,寓教育于游戲之中,讓家長和幼兒在愉快的環(huán)境中,受到教育。
家庭也要創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。首先,父母要努力創(chuàng)設(shè)和保持一種和諧愉快、互相尊重的氛圍。幼兒在這樣的家庭中才會感到溫暖愉快,情緒穩(wěn)定,得到愛心的熏陶,萌發(fā)自信心、上進(jìn)心;其次,要創(chuàng)設(shè)優(yōu)美整潔的家庭環(huán)境,使幼兒從小萌發(fā)愛美愛整潔,愛護物品,生活有規(guī)律等良好行為習(xí)慣。最后,要將教師的教育模式延伸到家庭教育中來,幼兒園要求孩子怎么做的,在家里同樣如此要求孩子。這樣,才能鞏固良好的行為習(xí)慣。
2、榜樣激勵。幼兒的辨別是非的能力較差,但他們對來自成人的表揚和鼓勵是非常重視的,家長應(yīng)該利用幼兒的這種上進(jìn)心理需求,及時肯定幼兒的良好行為表現(xiàn),特別是對能夠自覺遵循常規(guī)的幼兒要及時表揚和鼓勵,這樣就可以使幼兒對正確的行為而獲得的正面強化刺激而使其固化下來,而逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣。如:為培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力,解決有些幼兒不愿洗手的壞毛病,老師對已經(jīng)養(yǎng)成洗手習(xí)慣的幼兒講講自己對洗手的看法,同時在具體的教育活動中向幼兒出示兩張圖片,一張圖為臟的小手,一張圖為干凈的小手,然后組織幼兒討論:“你喜歡那只小手?為什么?”在老師的引導(dǎo)下,幼兒能說出臟手上有細(xì)菌,吃到肚子里會生病的道理。在這個基礎(chǔ)上教師進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒學(xué)會洗手,當(dāng)幼兒洗干凈手后,教師及時在班級進(jìn)行表揚,從而使孩子們逐漸養(yǎng)成飯前便后洗手的好習(xí)慣。
3、科學(xué)引導(dǎo)。幼兒教育中常有這樣的現(xiàn)象,有些教師或者家長很想教育好孩子,養(yǎng)成孩子的良好行為習(xí)慣,但往往事與愿違,這與教育方法不當(dāng)有關(guān)。例如,有一位父母很想教育孩子孝敬老人,但由于愛子心切,吃任孩子挑,錢任孩子花,結(jié)果導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了以自我為中心,唯我獨尊,自私任性的壞習(xí)慣,對老人卻不夠孝敬。因此,堅持科學(xué)的教育方法,對于培養(yǎng)良好行為習(xí)慣有著非常重要的作用。幼兒喜歡聽有趣味的故事,而充分利用故事教育的載體,對幼兒進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)可以產(chǎn)生較好的效果。為培養(yǎng)幼兒愛惜糧食,我們向幼兒講述了《大公雞和漏嘴巴》的故事,再組織幼兒討論故事中的不同角色,啟發(fā)幼兒愛惜糧食。在故事教育之后的進(jìn)餐中,扔飯菜的行為明顯減少了。
我曾今聽過這樣一個例子,一天一位媽媽帶著自己的孩子出去散步,走到半路時,孩子看到地上有一根羽毛,孩子蹲在地上把玩,媽媽看到了就制止孩子“不要玩,太臟了”,孩子被媽媽拉著走時還不停的回頭張望。同樣的一件事發(fā)生在另外一對母子身上,那位母親的做法是“你怎么發(fā)現(xiàn)這根羽毛的???你的眼睛真厲害,可是它太臟了,我們把它帶回去洗個澡,讓它變漂亮”孩子高高興興地帶著羽毛回家了,并把它做成了一個小玩具,不僅家長尊重了孩子還讓家長和孩子有了一次親子活動的機會。一件同樣的事情卻有兩種不同的結(jié)果,家長朋友們你們覺得哪一種教育機制比較好呢?
4、言傳身教。幼兒的思想很單純,對這個世界的認(rèn)識,基本上還是一片空白。所以對于自己第一個啟蒙老師——父母的言行舉止,尤為上心,父母不雅的一句話,一個動作,都可能誤導(dǎo)到幼兒。家長首先要嚴(yán)格要求自己,做孩子的表率,來影響孩子、教育孩子,平時能夠很好地注意自己的言行舉止,就往往能夠起到潛移默化的作用。如:媽媽看到垃圾桶旁掉了很多餐巾紙,就對正在玩耍的女兒說:“你看,垃圾都掉在地上了,你是想讓家干凈還是不干凈啊?”然后當(dāng)著女兒的面把垃圾揀起來放進(jìn)垃圾桶。此后有這種情況出現(xiàn),女兒都很自覺地把垃圾扔到垃圾桶。
人們常說:孩子是父母的一面鏡子,有什么樣的父母,就會有什么樣的孩子,父母的一言一行就在潛移默化地影響著孩子,隨著年齡的增長,這種影響就逐漸發(fā)展成一種人生方式。孩子好模仿,思維具體形象,家長的良好行為習(xí)慣是孩子學(xué)習(xí)的直接范例,家長的行為無時無刻不在影響著孩子。如排隊、讓座、不隨地吐痰等到細(xì)節(jié)都是如此,要求孩子做到的,父母首先做到,要求孩子不做的,父母一定首先不做。