孩子思維教育精選(九篇)

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第1篇：孩子思維教育范文

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，父母是孩子的啟蒙老師。自孩子呱呱墜地起，家庭就成了孩子的第一所學(xué)校，父母也就自然而然地成了孩子學(xué)習(xí)、模仿的第一任教師。學(xué)生能否健康成長(zhǎng)、成才，第一任教師也就是家庭教育起著至關(guān)重要的作用。因此，做好第一任優(yōu)秀教師，營(yíng)造好的家庭教育環(huán)境，讓孩子健康、快樂的成長(zhǎng)是每一個(gè)家長(zhǎng)義不容辭的職責(zé)。

那么，如何做好第一任優(yōu)秀教師呢？

一、營(yíng)造民主教養(yǎng)的教育氛圍

父母的教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方式，對(duì)孩子性格的形成具有決定性作用。正確的家庭教養(yǎng)方式應(yīng)是民主教養(yǎng)的方式。在這種方式下，父母不任意干涉孩子的活動(dòng)，但不是放任自流，而是在愛護(hù)和尊重孩子的基礎(chǔ)上，給予正確的疏導(dǎo)和引導(dǎo)；父母嚴(yán)格要求孩子，但不苛求；遇事同孩子商量，但不把成人的意見強(qiáng)加給孩子。民主的教養(yǎng)態(tài)度使孩子形成親切溫和、情緒穩(wěn)定和深思熟慮的性格；或者形成獨(dú)立、直爽、積極、協(xié)作的性格。實(shí)踐證明，營(yíng)造民主教養(yǎng)的氛圍，有利于孩子的健康成長(zhǎng)。

二、營(yíng)造寧?kù)o和諧的情感氛圍

家庭氣氛對(duì)孩子性格有很重要的熏陶作用。通常有兩種類型的家庭氣氛：一是家庭成員的互敬互愛、和睦相處；二是小吵不斷，但有一定的感情依戀。生活在不同的家庭氣氛中會(huì)形成不同的性格。寧?kù)o和諧的家庭氣氛，使孩子感到安全愉快，生活樂觀，信心十足，待人和善。而氣氛緊張的家庭，則使孩子長(zhǎng)期在提心吊膽、極度不安中生活，形成憂郁、不信任感和情緒不安等性格特征。我們呼吁這樣的父母，為了孩子的健康成長(zhǎng)，要千萬(wàn)控制自己的感情，檢點(diǎn)自己的言行，處處為孩子作出楷模，努力營(yíng)造寧?kù)o和諧的家庭氣氛。

三、營(yíng)造健康向上的文化氛圍

父母是孩子的第一任老師，也是未成年孩子的精神支柱，父母的一言一行，一舉一動(dòng)都是孩子用以模仿的榜樣。因此，營(yíng)造健康向上的氛圍，父母起著主導(dǎo)作用：一是要注意自身思想道德修養(yǎng)。對(duì)世事始終保持一種積極平常的心態(tài)，樂觀豁達(dá)，積極進(jìn)取，嚴(yán)于律己，寬以待人，注重與人和睦相處，尤其注重自己在孩子面前的影響。這樣，在潛移默化中，孩子形成了良好的性格。二是創(chuàng)造優(yōu)美的文化環(huán)境。優(yōu)美的文化環(huán)境并不是豪華的擺設(shè)，而是整潔、樸素，營(yíng)造教育氣氛。營(yíng)造家庭讀書學(xué)習(xí)氣氛，父母要以身作則，喜讀書看報(bào)，追求新知識(shí)，用勤學(xué)精神影響孩子。

四、營(yíng)造勤奮好學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍

第2篇：孩子思維教育范文

邵雍不僅在學(xué)問上很有成就，教育孩子也有自己的方法。他認(rèn)為問題是思維的起點(diǎn)，如果孩子經(jīng)常面對(duì)各種問題，大腦的思維就會(huì)比較活躍。因此，父母要想提高孩子的思維能力，就要多向孩子發(fā)問。邵雍是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。

有一天中午，邵雍與12歲的兒子邵伯溫正在院子里乘涼。這時(shí)，院墻外邊突然伸出一個(gè)人頭，朝院子中瞅了一圈，又縮了回去。

邵雍?jiǎn)杻鹤樱耗阏f(shuō)這個(gè)人在瞅什么？?jī)鹤诱f(shuō)：“八成是個(gè)小偷，想偷點(diǎn)東西，看見有人就走了?！鄙塾簠s說(shuō)：“不對(duì)?！比缓?，他啟發(fā)兒子道：“如果是小偷，他見到院子里有人，肯定會(huì)立刻縮回頭去。但是，他明明看到院子里有人，卻還是瞅了一圈，這說(shuō)明什么呢？”兒子想了一會(huì)兒說(shuō)：“他恐怕是在找東西吧?！鄙塾河謫枺骸笆堑?，但是他只瞅了一圈，那是找大東西還是找小東西？”兒子回答：“是找大東西?！?/p>

邵雍又啟發(fā)兒子道：“那么，什么能走的東西會(huì)跑到我們?cè)鹤永飦?lái)呢？那個(gè)人又是農(nóng)民打扮，他會(huì)來(lái)找什么東西呢？”這回，兒子肯定地回答：“他肯定是來(lái)找牛的?！鄙塾簼M意地點(diǎn)頭道：“說(shuō)得對(duì)，他是來(lái)找牛的。以后，你要多動(dòng)腦筋才是。”

向孩子發(fā)問，不要只問對(duì)或錯(cuò)的封閉式問題，最好依據(jù)孩子的能力，問一些答案不是唯一的開放性問題，如：回形針有些什么用途？如果讓你去郊游，你會(huì)選擇哪里？為什么要選擇這個(gè)地方等？可見，向孩子發(fā)問還要有一定的技巧。

第3篇：孩子思維教育范文

其實(shí)，讓孩子屈服于父母的威嚴(yán)之下容易使孩子對(duì)父母產(chǎn)生對(duì)立情緒，不利于孩子的身心健康，而且往往不能達(dá)到教育的效果。

何不試試降低“嗓門”。低聲調(diào)教育孩子能讓父母收到更好的教育效果。

因?yàn)?，?dāng)你使用低聲調(diào)和孩子講話時(shí)，能讓孩子感到他與父母處在平等地位上。并且在寬松和諧的氣氛中，孩子才能夠消除顧慮，與父母交流其真實(shí)的想法，而父母就能更好地掌握孩子的思想情況，對(duì)孩子進(jìn)行“對(duì)癥下藥”的教育指導(dǎo)。

另一方面，父母的沉著、穩(wěn)重，也會(huì)使孩子產(chǎn)生信任感，覺得你講的話有必要聽，聽進(jìn)去了才能夠收到好的效果。

第4篇：孩子思維教育范文

    他教育孩子的經(jīng)驗(yàn)是:

    1、不浪費(fèi)幼兒的智力。當(dāng)幼兒咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí),就教他正確的語(yǔ)言,而不要把小貓說(shuō)成“苗嗚”。

    2、從小培養(yǎng)思維能力。經(jīng)常提出問題讓孩子思考解答。

    3、鍛煉記憶力。給孩子講完故事后,要讓孩子自己組織語(yǔ)言進(jìn)行復(fù)述。

    4、培養(yǎng)提高觀察能力。有時(shí)父母故意做一些違反常規(guī)的小事,讓孩子來(lái)糾正。

    5、開闊視野。常帶孩子到外邊去接受新事物,增長(zhǎng)見識(shí)。

    6、培養(yǎng)孩子多方面的興趣。

第5篇：孩子思維教育范文

【關(guān)鍵詞】幼兒園；創(chuàng)新區(qū)域活動(dòng)；農(nóng)村自然資源

農(nóng)村幼兒園和城市幼兒園相比，教學(xué)條件較差，教育理念落后。但農(nóng)村幼兒園具有一定的地理優(yōu)勢(shì)，幼兒園孩子能夠親密接觸大自然，教師充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，為孩子帶來(lái)別樣的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，幫助孩子更加深入的了解這個(gè)世界。

一、充分利用農(nóng)村自然環(huán)境開展創(chuàng)新幼兒園區(qū)域活動(dòng)

農(nóng)村幼兒園處于大自然的懷抱當(dāng)中，孩子們能夠和大自然親密接觸，感受生機(jī)勃勃的自然環(huán)境。幼兒園教師應(yīng)當(dāng)對(duì)農(nóng)村自然環(huán)境進(jìn)行積極利用，為孩子開創(chuàng)豐富多彩的創(chuàng)新區(qū)域活動(dòng)。

例如，在操場(chǎng)的一角，為孩子開創(chuàng)“樹勛新村”的區(qū)域活動(dòng)，幼兒教師組幼兒生在這一區(qū)域玩沙子，用泥巴制作各種造型等，開發(fā)了幼兒的智力，同時(shí)幼兒也可以拔草、植樹，通過(guò)這些方式，讓孩子們充分感受大自然的美好，鍛煉孩子動(dòng)手能力?；顒?dòng)組織完成之后，幼兒園教師帶領(lǐng)孩子交流心得，為孩子灌輸熱愛生活，熱愛大自然的思想。此外，幼兒園教師帶領(lǐng)孩子在這一區(qū)域玩“娃娃家”游戲，一般而言“娃娃家”游戲帶有一定故事情節(jié)，通過(guò)這一游戲，能夠提升孩子思維能力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物積極思考，對(duì)孩子今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展均產(chǎn)生一定積極影響。孩子玩“過(guò)家家”游戲，孩子們會(huì)從周圍尋找一切可以利用的材料，培養(yǎng)孩子觀察能力和動(dòng)手能力，創(chuàng)新能力，讓孩子在玩耍當(dāng)中，獲得相應(yīng)生活技能和知識(shí)。例如，玩耍過(guò)程中，需要有“做菜”的情節(jié)，于是有的孩子便用草來(lái)代替，涉及到買東西的情節(jié)，孩子會(huì)自己制作小紙片作為鈔票，孩子們會(huì)模仿大人的樣子進(jìn)行游戲，從中學(xué)會(huì)與人相處的學(xué)問。

二、充分利用廢舊材料和動(dòng)植物資源

《綱要》提出，“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩教具、手工藝品等，來(lái)美化自己的生活或開展其他活動(dòng)?！币?yàn)椴糠洲r(nóng)村幼兒園，經(jīng)濟(jì)條件較差，沒有足夠的資金給孩子購(gòu)買玩具。這種情況下，農(nóng)村幼兒園教師可以充分利用周圍廢舊物品進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)材料的搜集。教師日常教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)孩子在生活中收集廢舊物品，如礦泉水瓶、零食包裝袋等。也可以把自己不能穿的衣服帶到幼兒園的美工區(qū)。教師帶領(lǐng)幼兒用這些材料，動(dòng)手創(chuàng)作一些工藝品[1]。例如，利用礦泉水瓶和廢舊布料，動(dòng)手制作一個(gè)漂亮的花瓶，利用食品袋折疊千紙鶴，掛在教室的墻上。通過(guò)這些活動(dòng)，不但能夠提升孩子參與活動(dòng)的興趣，同時(shí)培養(yǎng)孩子動(dòng)手能力和審美能力。此外，教師向孩子灌輸環(huán)保意識(shí)，教育孩子，環(huán)境保護(hù)從身邊的一點(diǎn)一滴做起。

在農(nóng)村，大部分家庭都會(huì)養(yǎng)一些家禽，在野外，也會(huì)有很多鳥兒、蟲兒?！吧衩亍钡男?dòng)物具有特別的研究性。例如，在春天，教師可以帶領(lǐng)孩子到戶外，用小瓶子裝一些青蛙卵帶回養(yǎng)殖區(qū)，幼兒用小本子記錄青蛙卵的變化過(guò)程。由于幼兒園的孩子，基本上不會(huì)寫太多的漢字。因此，孩子可以記在本子上，將自己觀察到的東西畫下來(lái)，然后標(biāo)注上日期。通過(guò)這種方式，能夠在一定程度上培養(yǎng)孩子的觀察能力和愛心。同時(shí)，教師還可以帶領(lǐng)孩子到操場(chǎng)上，觀察小螞蟻，有句諺語(yǔ)：“螞蟻搬家蛇過(guò)道，今日要有大魚到”，教師帶領(lǐng)幼兒觀察螞蟻是否成群搬家，并觀察天氣，對(duì)這一諺語(yǔ)進(jìn)行驗(yàn)證。開展這種區(qū)域游戲，會(huì)充分激發(fā)孩子的好奇心，提高孩子思維能力和觀察能力，孩子從玩耍中學(xué)到更多的生活小常識(shí)，幫助孩子建立生活經(jīng)驗(yàn)，充分了解大自然。與此同時(shí)孩子可以自主觀察小蚯蚓、小蝸牛等，并且將觀察的結(jié)果帶到幼兒園和小朋友們分享。

三、充分利用地方特產(chǎn)和文化資源

大部分農(nóng)村，均存在較為濃厚的本土文化和相應(yīng)產(chǎn)業(yè)，這是農(nóng)村幼兒園專有的優(yōu)勢(shì)。青川縣素有“山珍之最在青川”美稱的黑木耳、香菇、七佛貢茶、唐家河野生蜂蜜、白龍湖銀魚、天麻等特色r產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)味美。我們幼兒園根據(jù)這些特色，創(chuàng)建了‘‘青川印象”大區(qū)域，內(nèi)又設(shè)了三個(gè)小區(qū)域，分別是特色小吃區(qū)，青川山珍區(qū)，美繡空間區(qū)，為幼兒園創(chuàng)新區(qū)域活動(dòng)的開展提供了豐富的物產(chǎn)資源和特色資產(chǎn)，同時(shí)也具有獨(dú)具地方特色的民俗文化。在一背景下，幼兒園教師要對(duì)這些資源進(jìn)行充分利用，為孩子創(chuàng)造具有民俗特色的創(chuàng)新區(qū)域活動(dòng)場(chǎng)所[2]。幼兒教師結(jié)合孩子的興趣所在，選擇受歡迎的區(qū)域活動(dòng)，根據(jù)自身生活經(jīng)驗(yàn)，組織孩子開展活動(dòng)。幼兒園教師和孩子家長(zhǎng)共同收集民俗文化資源，可以是帶有民俗色彩的工藝品，將這些物件陳列在幼兒園中的展示區(qū)里，告訴 孩子這些東西代表的民俗特色以及來(lái)源和發(fā)展等。此外，幼兒園教師帶領(lǐng)孩子進(jìn)行工藝品的制作。同時(shí)，部分農(nóng)村地區(qū)具有自己獨(dú)具特色的戲曲和雜技等等，幼兒園教師帶領(lǐng)孩子對(duì)這些活動(dòng)進(jìn)行觀摩，讓本地孩子從小就對(duì)家鄉(xiāng)文化充分了解，對(duì)優(yōu)秀的家鄉(xiāng)文化進(jìn)行傳承。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，農(nóng)村幼兒園開展創(chuàng)新區(qū)域活動(dòng)，具有一定的物質(zhì)環(huán)境優(yōu)勢(shì)和文化環(huán)境優(yōu)勢(shì)，孩子們有機(jī)會(huì)親密接觸大自然和不同生物，幼兒園教師充分利用這些資源，培養(yǎng)孩子思維能力和探究能力，幫助孩子積累生活中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展就有積極影響。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：孩子思維教育范文

關(guān)鍵詞：思維常規(guī) 常規(guī) 主體 個(gè)性

說(shuō)起常規(guī)，作為幼教工作者并不陌生，但這里探討的不是一種較為明顯存在并以強(qiáng)制手段執(zhí)行的規(guī)則。而是指在班級(jí)生活中隱蔽地存在著的“另類常規(guī)”――思維常規(guī)。首先我們來(lái)看三組鏡頭：

鏡頭一：

在活動(dòng)《冬天到》中，老師帶領(lǐng)孩子們?cè)趫@內(nèi)邊散步邊欣賞冬天的景色。回到班級(jí)里，組織了一次有關(guān)冬天的談話活動(dòng)。

老師：冬天到了，小朋友發(fā)現(xiàn)外面有什么變化？（一些孩子分別回答出“小樹光禿禿的”“小草變黃了”等，老師分別給予了肯定，并表?yè)P(yáng)他們看得仔細(xì)。）

小涵：枇杷樹什么時(shí)候結(jié)小枇杷啊？

老師：我問的是冬天的變化，不要說(shuō)一些與問題沒有關(guān)系的事。

鏡頭一中，小涵所提到的枇杷樹一定是他看到過(guò)的，我們不妨問他冬天到了，他看到的那棵枇杷樹變成什么樣子了？現(xiàn)在有沒有結(jié)果子，一定非常有趣。但是在老師的“只談冬天變化”的規(guī)則下，幼兒必須按這一規(guī)則的要求去回答問題，否則就“跑題”。對(duì)于教師而言，問題的“答案”是早已預(yù)設(shè)，并包含在問題之中，不存在什么“節(jié)外生枝”的可能。這種“問什么回答什么”的“問題――答案”邏輯，是教師開展教育活動(dòng)時(shí)“設(shè)定”的一個(gè)普遍常規(guī)，即使幼兒想說(shuō)的話題有趣也不得不放棄。

鏡頭二：

美工角里，源源拿出一只蠟筆，聚精會(huì)神地作畫，老師過(guò)去一看，老師：源源，你畫的是什么？

源源：我畫秋天啊，小貓和媽媽們圍著楓樹跳舞呢！

老師：楓葉一到秋天就變成紅顏色了，你得換個(gè)顏色。還有小貓的耳朵沒那么長(zhǎng)，都快變兔子了。（老師找出了紅蠟筆，并在他紙上示范了一個(gè)小貓頭像。）

源源聽了拿起紅蠟筆，在背后重新畫起來(lái)。

老師顯得很開心：源源真乖！

在鏡頭二中，教師固有的思維起了很大作用。在教師的思維模式中，楓葉是紅色的，貓耳朵是短的。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)孩子思維與預(yù)設(shè)的思維習(xí)慣不一致時(shí)，教師就理所當(dāng)然地將幼兒的思維引導(dǎo)到這一被視為“正確的軌道”上來(lái)。這種固定的思維方式成為一種常規(guī)，在教師的潛意識(shí)里，幼兒必須遵守這種常規(guī)。

鏡頭三：

面對(duì)一些數(shù)學(xué)小練習(xí)，老師請(qǐng)小朋友回答，那個(gè)空的地方應(yīng)該貼什么？

豆豆：貼兩條魚！因?yàn)樾∝堄袃芍?，魚一定要有兩條，否則它們會(huì)打架的。

老師：你就知道打架，這個(gè)是找規(guī)律，坐下！

在鏡頭三中，豆豆天性使然的回答又哪里有錯(cuò)呢？泯滅孩子童心換來(lái)“一條魚”，值得嗎？教師只是簡(jiǎn)單地用規(guī)則“教”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)注重引導(dǎo)孩子自主探索：引導(dǎo)幼兒運(yùn)用結(jié)構(gòu)性數(shù)學(xué)材料，尋找、思考、發(fā)現(xiàn)材料中包含的數(shù)學(xué)概念，并從中揭示其規(guī)律。

老師所強(qiáng)調(diào)的“不要說(shuō)與問題沒有關(guān)系的事情”等規(guī)則，表面上是教育活動(dòng)常規(guī)，實(shí)質(zhì)上是思維規(guī)則。教師按計(jì)劃引導(dǎo)孩子，往往事先就形成一套邏輯，于是要求幼兒的思維也順著這個(gè)邏輯?？梢坏┧季S受到這樣的束縛，顛倒了孩子的“主”與老師的“從”。在“規(guī)矩”面前，教師是主導(dǎo)、主動(dòng)的主體，而幼兒是客體，他們必須服從老師，遵從規(guī)則，從而處于從屬的地位。

一、“跑題”跑出精彩，善于捕捉教育契機(jī)

在幼兒園一日生活各環(huán)節(jié)中，經(jīng)常會(huì)有極具開發(fā)和利用價(jià)值的偶發(fā)事件，這都是可遇而不可求，也是瞬間的，老師應(yīng)有“動(dòng)態(tài)生成”意識(shí)，敏捷地捕捉到各個(gè)環(huán)節(jié)中的教育契機(jī)，適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)進(jìn)程，增添教學(xué)內(nèi)容。

如每年十月幼兒園都會(huì)進(jìn)行愛國(guó)的主題活動(dòng)，在活動(dòng)中，我提出問題：“你知道我們國(guó)家叫什么名字嗎？”香宇回答：“我是吳江七都人！我們家在太湖邊，那里有大螃蟹……”看著他滔滔不絕地介紹，其他小朋友認(rèn)真地聽著，我不忍去打斷。于是伸展出一個(gè)新主題“夸夸家鄉(xiāng)”，由于是在孩子們的興趣點(diǎn)上發(fā)展出的主題，孩子們特別投入：在地圖上興奮地找自己的家鄉(xiāng)、分享家鄉(xiāng)特產(chǎn)……整個(gè)主題過(guò)程，孩子的參與性特別高，挖掘點(diǎn)也很深入。

按照皮亞杰的發(fā)展理論，孩子對(duì)日常規(guī)則執(zhí)行和遵守方式的第一階段即單純的個(gè)人運(yùn)動(dòng)規(guī)則階段，只有在他們參與下建立的常規(guī)才能真正被其接受。教師不斷捕捉、判斷、重組從孩子的日常生活中涌現(xiàn)出來(lái)的各種信息，見機(jī)而作，使日常生活顯現(xiàn)出動(dòng)態(tài)生成的創(chuàng)生性質(zhì)，引領(lǐng)幼兒共同進(jìn)入尋幽探微的境界。

二、尊重幼兒個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)造

心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)：把一個(gè)跳蚤放在一個(gè)透明的玻璃瓶子里，它一跳就撞回來(lái)了，跳來(lái)跳去形成了條件反射，當(dāng)再把玻璃瓶拿開時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：這個(gè)跳蚤再也跳不出這個(gè)瓶子了。試驗(yàn)告訴我們一個(gè)真理：在培養(yǎng)孩子時(shí)，千萬(wàn)不要限制孩子的才能。在美育中提倡培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，首先應(yīng)注意保護(hù)幼兒個(gè)性，并給予幼兒充分想象的自由。

個(gè)性品質(zhì)作為一種內(nèi)在的因素，在很大程度上左右著一個(gè)人創(chuàng)新能力的發(fā)展。因此，在藝術(shù)活動(dòng)中首先要尊重這一階段幼兒的興趣，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的能力，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子思維閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造思維，幫助其形成創(chuàng)造性思維習(xí)慣，形成良好的個(gè)性品質(zhì)。

三、善待童心，自主探索數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)出一個(gè)規(guī)則的、秩序的世界。這些秩序也是成人習(xí)以為常的邏輯反映，代表的是成人所認(rèn)可的一類思維及行為的規(guī)范。在班級(jí)制度化生活中，幼兒經(jīng)歷著這種代表成人客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)則化的思維模式的“洗禮”，幼兒尚需客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)則化的童心被困在一種常規(guī)與慣例所筑就的思維“迷宮”中，其童真在一點(diǎn)點(diǎn)地消逝。

如：在量的教學(xué)中，向幼兒提供材料不同、體積形狀相同的物體和材料相同體積形狀不同的物體，讓幼兒比較。幼兒探索發(fā)現(xiàn)“材料相同，體積越大，物體就越重，反之就越輕;材料不同，雖然體積相同，但重量卻不相同”這一規(guī)律。當(dāng)幼兒領(lǐng)會(huì)活動(dòng)有困難時(shí)，教師也不應(yīng)直接把結(jié)果提示給幼兒，應(yīng)改變材料，比如從圖片轉(zhuǎn)換成實(shí)物，讓幼兒自己探索、發(fā)現(xiàn)，并獲取數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教師“教”的作用，其實(shí)并不在于給幼兒一個(gè)知識(shí)結(jié)果，而在于為他們提供學(xué)習(xí)環(huán)境、材料環(huán)境、和人相互作用的環(huán)境。當(dāng)然，教師自己也是環(huán)境的一部分，也可以和幼兒交往，但必須是在幼兒的水平上和他們平等相互作用。也只有在這樣的相互作用中，幼兒才能獲得主動(dòng)的發(fā)展。

第7篇：孩子思維教育范文

    我個(gè)人看法,很小的孩子教他數(shù)數(shù)、認(rèn)字,并不在于教會(huì)數(shù)學(xué)和認(rèn)字的知識(shí),而在于激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和好奇心,激勵(lì)和啟發(fā)孩子的思維活動(dòng),培養(yǎng)孩子好學(xué)的習(xí)慣。一個(gè)三歲小孩能背十首八首唐詩(shī),就感覺了不得,甚至家長(zhǎng)誤認(rèn)為是天才,其實(shí)孩子再大一點(diǎn),到了十歲背幾首唐詩(shī)是很容易的事情。過(guò)去人們重視知識(shí)教育,忽視智力教育,現(xiàn)在家長(zhǎng)也開始重視智力教育,強(qiáng)調(diào)智力投資、智力訓(xùn)練,特別重視早期智力教育。早期智力教育是完全必要的,但早期智力教育并不等于知識(shí)教育。有些家長(zhǎng)誤認(rèn)為早期智力教育就是知識(shí)教育,孩子識(shí)的字越多,背的唐詩(shī)越多就表示開發(fā)了孩子的智力,這種觀點(diǎn)是不全面的。知識(shí)和智力既有聯(lián)系又有區(qū)別,二者不是一件事情。一個(gè)人短時(shí)間內(nèi)可能獲得了很多知識(shí),但一個(gè)人很難在短時(shí)間內(nèi)智力上有多么大的發(fā)展。對(duì)于我們很多家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),一定要把握知識(shí)和智力的相互關(guān)系。

    人的智力是在掌握知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展的,脫離具體的知識(shí),純粹的智力是不存在的。在通常情況下,人的智力越發(fā)展,獲得的知識(shí)越多。但是,智力不等于知識(shí),我們不能以知識(shí)掌握的多少來(lái)判定孩子的智力發(fā)展情況。

    有的家長(zhǎng)很注意孩子的早期教育,看到孩子會(huì)背幾首唐詩(shī),會(huì)說(shuō)幾句英語(yǔ),就誤認(rèn)為孩子的智力超常,這些都是誤區(qū)。智力超常與否,不能以知識(shí)掌握的多少來(lái)確定,而主要看孩子思維能力的發(fā)展水平,看孩子其它智力要素,例如,觀察力、記憶力、想像力、操作能力的發(fā)展水平來(lái)判定。

    家長(zhǎng)重視孩子的知識(shí)教育,重視孩子的智力教育,是無(wú)可指責(zé)的,作為父母誰(shuí)不希望孩子掌握的知識(shí)多,誰(shuí)不希望孩子聰明。但是,很多家長(zhǎng)忽視對(duì)孩子的品德教育,忽視對(duì)孩子的個(gè)性教育。

    我們現(xiàn)在家庭對(duì)孩子的禮貌教育很差,孩子對(duì)長(zhǎng)者說(shuō)話沒大沒小,甚至頂撞父母,待人接物缺乏應(yīng)有的禮貌。我們絕對(duì)不能培養(yǎng)出智力水平高,但道德水平低的孩子;我們也不能培養(yǎng)出學(xué)習(xí)成績(jī)好,但個(gè)性發(fā)展畸形的孩子。我們的家長(zhǎng)也常為孩子的不禮貌,不體諒大人,任性,脾氣暴躁而深感不安,也感到非常生氣。一位爸爸給他的兒子買了不少世界名著,孩子感覺不順心,就大鬧,氣得爸爸差點(diǎn)把電視機(jī)摔了。

    21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚造就千千萬(wàn)萬(wàn)的具有高度創(chuàng)新意識(shí),高度發(fā)展創(chuàng)造力,具有豐富的科學(xué)知識(shí),具有很強(qiáng)的自學(xué)能力,同時(shí)需要有對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)和對(duì)社會(huì)發(fā)展有高度適應(yīng)性的勞動(dòng)者。那些個(gè)性上唯唯諾諾,遇到困難退縮,心理承受能力差,情緒波動(dòng)較大的人是難以適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的要求的。

第8篇：孩子思維教育范文

幼兒視力發(fā)育的關(guān)鍵期在1～3歲。據(jù)我國(guó)優(yōu)生優(yōu)育部門調(diào)查，幼兒在2～3歲期間接受正規(guī)的眼部檢查，可及時(shí)發(fā)現(xiàn)弱視、斜視等眼部疾病，易于采取有效措施予以矯正、治療。對(duì)1000例內(nèi)斜視患兒實(shí)施手術(shù)后的結(jié)果表明：2歲以內(nèi)實(shí)施矯正手術(shù)者，雙眼恢復(fù)良好視力功能的達(dá)95%以上；3歲以后實(shí)施矯正手術(shù)者，均留下不同程度的視力功能損傷，有的甚至?xí)粝陆K身殘疾。因此，從孩子2歲起，我們就應(yīng)定期帶他到醫(yī)院進(jìn)行正規(guī)的眼部檢查，并在平日的生活中，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣，注意用眼衛(wèi)生。

說(shuō)

雖說(shuō)幼兒學(xué)說(shuō)話受性別、發(fā)育程度及遺傳等因素的影響有早晚之分，但如何把握孩子學(xué)說(shuō)話的最佳時(shí)機(jī)，就要靠父母的細(xì)心摸索與觀察了。幼兒語(yǔ)言發(fā)展可分口頭語(yǔ)言發(fā)展與書面語(yǔ)言發(fā)展兩種?？陬^語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期在2～3歲，到了4～5歲，孩子便開始進(jìn)入書面語(yǔ)言發(fā)展的決定性階段。當(dāng)然，有些語(yǔ)言功能發(fā)育好的孩子也可能在八九個(gè)月大時(shí)就開始咿呀學(xué)語(yǔ)，到9～11個(gè)月大時(shí)已開始往外“蹦字兒”了，1歲后就能掌握5～12個(gè)詞語(yǔ)了。正常情況下，孩子4歲以后，語(yǔ)言功能開始迅速發(fā)展，此時(shí)，他能掌握900～1000個(gè)詞語(yǔ)。我們可以根據(jù)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn)，有意識(shí)地多與他對(duì)話，可引導(dǎo)他背唐詩(shī)、講故事，還可教他認(rèn)識(shí)一些簡(jiǎn)單的漢字與數(shù)字。把握住孩子語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)適時(shí)施教，可增強(qiáng)其語(yǔ)言表達(dá)能力、背誦能力、對(duì)話能力等，并對(duì)孩子的智力發(fā)展大有裨益。

思

所謂思，在這里指人的思維能力，它是幼兒智力開發(fā)的核心內(nèi)容之一，幼兒的思維能力并不是均衡發(fā)展的，它會(huì)在某一特定階段達(dá)到發(fā)展高峰。對(duì)于小寶寶來(lái)說(shuō)，1歲半左右是其思維能力發(fā)展的第一個(gè)高峰期，此時(shí)，父母應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)其進(jìn)行增強(qiáng)想象力、記憶力的活動(dòng)，抓住孩子思維能力發(fā)展的有利時(shí)機(jī)適時(shí)施教。

第9篇：孩子思維教育范文

無(wú)論在幼兒園還是在家里，孩子隨時(shí)隨地都會(huì)提問：“我有兩個(gè)眼睛，為什么沒看見兩個(gè)你呢？”“植物是從哪里知道現(xiàn)在到了它們變綠的時(shí)間呢？”“為什么每天早晨我都會(huì)醒來(lái)，哪怕沒有人叫醒我呢……”有的問題在成人看來(lái)可能十分荒唐，甚至叫人無(wú)法回答，因此就認(rèn)為這些問題一點(diǎn)都不重要，不予理睬或推脫敷衍。這是成人對(duì)待孩子提問常犯的一個(gè)錯(cuò)誤，他們沒有注意到，在孩子提問的背后，常常隱藏著一些更深刻的東西――

孩子的問題沒有不重要的

孩子提出的每一個(gè)問題都有它的原因，沒有一個(gè)是愚蠢的。天真爛漫的孩子對(duì)宇宙、人生、周圍的一切事物所萌發(fā)的種種困惑、疑問、匪夷所思的想法，都含有探索真理的童味，符合深?yuàn)W的哲學(xué)原理。

丹丹問：“如果我八點(diǎn)鐘睡覺，明天早上七點(diǎn)起床，我怎么斷定時(shí)鐘的短針只走了一圈呢？我是不是要整晚不睡，一直看著它呢？要是我望了望別處，哪怕是一會(huì)兒，短針也可能走了兩圈?！彼龘?dān)心的是怎么才能通過(guò)觀察到的時(shí)刻合理地推測(cè)到未觀察到的時(shí)刻，這不是許多科學(xué)家在思考的問題嗎？又如小喬與母親的對(duì)話：“我肚子痛。”母親說(shuō)：“你躺下睡著后，痛就會(huì)消失的。” 小喬不解地問：“痛會(huì)上哪兒去了呢？”這不是對(duì)物質(zhì)守恒的思考嗎？看到這里，你還會(huì)小看孩子的思考和提問嗎？

孩子提問往往有其內(nèi)在目的

許多孩子的問題開始聽上去好像是想得到一個(gè)具體的、就事論事的回答，其實(shí)，背后卻常常有其內(nèi)在的目的，要了解孩子，就必須注意孩子提問背后的心理需求。最簡(jiǎn)單常見的例子是：孩子見有人在吃雪糕，便問：“雪糕好吃嗎？”我們都知道，此時(shí)孩子并不是想知道雪糕的味道如何，而是他自己想吃雪糕了。

窺探兒童認(rèn)知發(fā)展機(jī)制

孩子提問的水平不是隨年齡增長(zhǎng)而自然提高的，而是與掌握知識(shí)的廣度、深度、思維的靈敏度以及學(xué)習(xí)的興趣相聯(lián)系的。提問是孩子認(rèn)知發(fā)展要求的體現(xiàn)，與其知識(shí)和智力水平呈正比關(guān)系，知識(shí)面寬和智商高的孩子，提出的問題有一定的難度和深度，而思維比較靈敏的孩子，往往會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)新問題。

一個(gè)5歲的孩子問道：“為什么偏偏在我想出去玩的時(shí)候，下起雨來(lái)呢？”透過(guò)這個(gè)孩子的提問，我們可以看出該孩子的心理發(fā)展水平，他感覺自己是世界的中心，因?yàn)槲蚁肴ネ?，所以現(xiàn)在不許下雨。這個(gè)年齡階段的孩子會(huì)把自己的需要（出于主觀感覺的需要，如出去玩）和現(xiàn)實(shí)情況（客觀環(huán)境，如下雨）緊密地聯(lián)系起來(lái)，以至于常常把現(xiàn)實(shí)情景轉(zhuǎn)換成自己的經(jīng)歷，并認(rèn)為他們之間有著相互聯(lián)系的關(guān)系（這雨破壞他出去玩的計(jì)劃）。了解了這一點(diǎn)，家長(zhǎng)就知道自己的教育重點(diǎn)在哪里了――不是要解釋雨并非刻意與他作對(duì)，而是調(diào)整孩子以自我為中心的錯(cuò)誤認(rèn)知。