思政實(shí)踐報(bào)告心得精選(九篇)

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第1篇：思政實(shí)踐報(bào)告心得范文

關(guān)鍵詞：“思政課” 教學(xué)改革

知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來(lái)之時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)將集中在人才競(jìng)爭(zhēng)上，而人才競(jìng)爭(zhēng)的決定因素是教育水平，教育水平的高低主要表現(xiàn)為培養(yǎng)出的學(xué)生素質(zhì)的高低。創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力是人的素質(zhì)中非常重要的部分，大學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力的非常重要的階段。加強(qiáng)高?！八颊n”教學(xué)改革是形勢(shì)發(fā)展的需要。

一、轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，樹(shù)立適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求的創(chuàng)新教育理念

要實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，就要樹(shù)立適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求的創(chuàng)新理念。隨著我國(guó)加入WTO以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，隨著高等教育改革發(fā)展的深入，特別是本科教育規(guī)模的迅速擴(kuò)大，社會(huì)各方面都對(duì)人才提出了新的更高要求。而教育思想對(duì)于創(chuàng)新教育具有先導(dǎo)性和前瞻性的作用。創(chuàng)新教育就是要探索創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)模式，它不僅要求高等學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)要?jiǎng)?chuàng)新，教學(xué)內(nèi)容和課程體系要?jiǎng)?chuàng)新，教學(xué)方法和考試方法要?jiǎng)?chuàng)新，而且要求學(xué)校的教師要?jiǎng)?chuàng)新，教學(xué)管理制度要?jiǎng)?chuàng)新。這種創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式是基于現(xiàn)代教育思想和觀念的，是與傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”相對(duì)立的。所以高校的創(chuàng)新教育首先要注重教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，要從科技革命和現(xiàn)代化建設(shè)出發(fā)，變狹隘的人才觀為全面的質(zhì)量觀；變傳統(tǒng)的教學(xué)觀為創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)觀。教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。第一，教師要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；第二，教師要善于啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；第三，教師要善于引導(dǎo)和遷移學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使其發(fā)展為對(duì)科學(xué)的追求和探索。

二、加強(qiáng)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量

加強(qiáng)“思政課”教學(xué)改革是提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑。

（一）改革教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)中，教師應(yīng)注意把本學(xué)科前沿的最新研究信息、動(dòng)態(tài)及成果有機(jī)地引進(jìn)課堂，并適當(dāng)?shù)亟榻B給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生對(duì)本學(xué)科前沿研究信息、成果的了解，借此來(lái)拓寬學(xué)生的知識(shí)面，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師也可借此機(jī)會(huì)，適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生介紹一些自己的科研創(chuàng)新成果，對(duì)學(xué)生可起到導(dǎo)向和示范作用，也容易對(duì)其產(chǎn)生潛移默化的深刻影響。這樣做既能把有關(guān)科研成果內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一起來(lái)講解，加深學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容的深入了解，又能激發(fā)起學(xué)生對(duì)研究的興趣，引發(fā)學(xué)生對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題探究的欲望，深受學(xué)生的歡迎，對(duì)提高學(xué)生分析問(wèn)題、研究問(wèn)題的能力具有重要的示范性意義與榜樣作用。

（二）改革教學(xué)方法

1.課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合

“思政課”是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生成為有較高的思想政治素質(zhì)，有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，有良好的道德人格養(yǎng)成。培養(yǎng)大學(xué)生的思想品德必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，必須實(shí)現(xiàn)課堂理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目標(biāo)。

（1）開(kāi)展第二課堂校園文化活動(dòng)

學(xué)團(tuán)組織開(kāi)展的各種活動(dòng)本身就帶有積極的教育因素，如：對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。每年的春季與秋季學(xué)期，利用紀(jì)念“五?四”運(yùn)動(dòng)和“一二?九”運(yùn)動(dòng)，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。每年開(kāi)展的演講比賽，辯論賽等活動(dòng)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行三觀教育的重要途徑?；顒?dòng)結(jié)束后，教師利用課堂討論的時(shí)間請(qǐng)學(xué)生談心得、談感想、談收獲，使活動(dòng)的結(jié)果進(jìn)一步得到升華，達(dá)到教育的目的，收到較好的效果。

（2）組織學(xué)生觀摩法庭，延伸課堂教學(xué)

采用“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方法?！白叱鋈ァ敝笇W(xué)生走出校門(mén)去旁聽(tīng)法庭審判、社會(huì)調(diào)查、參觀法制展覽等；“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”指請(qǐng)法官、檢察官、律師等法律工作者來(lái)校開(kāi)設(shè)法制專題講座等。

（3）成立大學(xué)生學(xué)習(xí)研究會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生能力為目標(biāo)

大學(xué)生在本科學(xué)習(xí)期間，根據(jù)自己的實(shí)際情況，參加兩個(gè)研究會(huì)，其中大學(xué)生“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)研究會(huì)是必選研究會(huì)。由各研究會(huì)的指導(dǎo)教師集中討論確定學(xué)生必讀書(shū)目，學(xué)生根據(jù)自己的具體情況自主確定讀什么、何時(shí)讀、如何讀，然后，提交讀書(shū)報(bào)告或心得體會(huì)，學(xué)習(xí)研究會(huì)的指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生提交的讀書(shū)報(bào)告或心得體會(huì)，給學(xué)生評(píng)定成績(jī)。

2.采用“案例型”課型教學(xué)

以個(gè)案研究為基礎(chǔ)、以問(wèn)題研究為核心開(kāi)展教學(xué)。教學(xué)中教師廣泛地閱讀有關(guān)的資料，選擇一個(gè)與授課內(nèi)容相吻合的案例，貼近學(xué)生的實(shí)際情況，提高他們參與案例研討的積極性；學(xué)生根據(jù)提綱和問(wèn)題進(jìn)行小組討論，各小組可推舉代表發(fā)言；針對(duì)討論的內(nèi)容、學(xué)生在討論中的表現(xiàn)、討論的表述方法等方面進(jìn)行小結(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

3.拓寬教學(xué)信息傳播渠道,建立網(wǎng)上“思政課”教學(xué)園地

信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，使全人類(lèi)的生產(chǎn)方式、社會(huì)意識(shí)和日常生活都發(fā)生了前所未有的變化，網(wǎng)絡(luò)深入了大學(xué)校園生活,使學(xué)生的思想出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)，這必將給高校思想政治教育和“思政課”教學(xué)帶來(lái)深刻的變革。把網(wǎng)絡(luò)教育方法運(yùn)用于大學(xué)每個(gè)具體門(mén)類(lèi)的課程教學(xué)之中，不僅是一種國(guó)際趨勢(shì)，也是大學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)在要求。在美國(guó)的大學(xué)中，“在第一堂課上，教師都要將自己的e-mail地址告訴學(xué)生，以方便師生通過(guò) e-mail 進(jìn)行交流?！恍┐髮W(xué)正通過(guò)開(kāi)發(fā)相關(guān)的教學(xué)軟件、更新網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、開(kāi)展新技術(shù)培訓(xùn)、提供技術(shù)服務(wù)和典型經(jīng)驗(yàn)示范等方式支持和鼓勵(lì)教師在課堂教學(xué)中運(yùn)用新技術(shù)。”網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的“思政課”教學(xué)擁有更廣闊、豐富的信息，能體現(xiàn)教師與學(xué)生更富成效的互動(dòng)和最快捷的信息傳遞與反饋，能全方位、多維度地展現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)在教學(xué)中運(yùn)用的魅力，能更好地發(fā)揮聯(lián)系課堂和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的橋梁和中介作用，能極大地提高“教”與“學(xué)”的工作效率，能更好地增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性。為讓學(xué)生在網(wǎng)上能時(shí)時(shí)聽(tīng)到“思政課”的聲音，我們應(yīng)增大網(wǎng)絡(luò)中“思政課”教學(xué)信息量的比重，尤其是要充分運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，構(gòu)建網(wǎng)上“思政課”教學(xué)基地，向?qū)W生即時(shí)教學(xué)信息資料。教師可以把自己所講課程的電子教案、教學(xué)資料在網(wǎng)上供學(xué)生瀏覽，還可以在自己的個(gè)人主頁(yè)或?qū)ｎ}教學(xué)網(wǎng)站上，建立關(guān)于教學(xué)內(nèi)容交流、研究和探討的專題 BBS 或聊天室等，為學(xué)生提供豐富、具體的教學(xué)服務(wù)，從而在教學(xué)過(guò)程中真正貫徹以學(xué)生為本的教學(xué)理念。

當(dāng)然，“思政課”教學(xué)的課堂不能完全是虛擬的,現(xiàn)實(shí)的教學(xué)課堂以其獨(dú)特的魅力表現(xiàn)而不可替代?，F(xiàn)實(shí)的“思政課”課堂雖然少了些快捷和方便，但教師在學(xué)生面前表現(xiàn)的人格魅力的巨大感染作用卻是不可虛擬的。學(xué)生理解科學(xué)理論的狀況和思想上的細(xì)微變化，也必須靠現(xiàn)實(shí)課堂中教師的細(xì)心去體察。師生之間的交往如果完全依靠網(wǎng)絡(luò)，最終將形成新的溝通障礙。教學(xué)中，教師以自己的人格魅力和富有情趣的講解，通過(guò)師生間的情緒相互感染，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)。良好的教學(xué)效果及對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生的正面效應(yīng)是任何形式的電子媒體所不能替代的。因此，教師應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，教學(xué)網(wǎng)絡(luò)只是教師手中的一種教學(xué)工具，人的要素是第一位的，教師才是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)。虛擬課堂不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)現(xiàn)實(shí)課堂，二者必須充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的功能，才能獲得更好的教學(xué)效果。在做好網(wǎng)上虛擬課堂的“思政課”教學(xué)的同時(shí)，不能放松日常的現(xiàn)實(shí)課堂的“思政課”教學(xué)，要做到網(wǎng)上網(wǎng)下互動(dòng)，網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外結(jié)合，從而提高“思政課”教學(xué)的實(shí)效性。

（三）改革考核方式

“思政課”教學(xué)不僅是傳授知識(shí)和“灌輸”思想政治觀念，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、實(shí)踐能力和良好的行為品質(zhì)。這與素質(zhì)教育的內(nèi)在要求是一致的。因此，對(duì)“思政課”教學(xué)效果的考核和評(píng)價(jià)，應(yīng)突破傳統(tǒng)學(xué)科考試的模式，改變以往單純強(qiáng)調(diào)對(duì)理論知識(shí)的死記硬背，忽視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和行為品質(zhì)培養(yǎng)的引導(dǎo)的片面做法。新的考核方式可以多種多樣，并可把多種方式結(jié)合起來(lái)：(1)命題考試題目應(yīng)靈活，在側(cè)重知識(shí)點(diǎn)考核的同時(shí)，主要應(yīng)考察學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；(2)學(xué)生平時(shí)的政治思想道德表現(xiàn)應(yīng)計(jì)入學(xué)生總成績(jī)之中，但平時(shí)成績(jī)應(yīng)有根有據(jù)，杜絕主觀隨意性，盡量做到客觀公正；(3)在“思政課”理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐和查閱資料的基礎(chǔ)上，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行論文寫(xiě)作，對(duì)學(xué)生有創(chuàng)造性的見(jiàn)解應(yīng)充分肯定，著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，這對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的形成具有重要的意義；(4)教師還可以組織學(xué)生就有關(guān)“思政課”命題進(jìn)行辯論，不僅辯手可以參與，也可讓聽(tīng)眾參與，讓其他學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，當(dāng)然，教師在辯論中要當(dāng)好組織者和指導(dǎo)者?？偠灾?，“思政課”的考試不是目的而是手段，這一點(diǎn)教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)得非常清楚，考試應(yīng)該為樹(shù)立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、道德觀的“思政課”教學(xué)目的服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

［1］別敦榮.美國(guó)大學(xué)教育觀察［J］.中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2002，(12).12.

第2篇：思政實(shí)踐報(bào)告心得范文

  教師立德樹(shù)人心得體會(huì)1

  漢代學(xué)者楊雄說(shuō)：“師才，人之模范”。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！蹦敲矗鳛榻處煹奈覀?nèi)绾巫龊媒逃?，?dāng)好學(xué)生的生活導(dǎo)師和道德的引路人呢?

  一切教育都源于愛(ài)?！睅煇?ài)是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。

  有愛(ài)心，才能接受、包容學(xué)生。我們一接班，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有單親家庭的孩子，他們身上臟兮兮的，像丑小鴨，有的任性，有的孤僻;有的嬌生慣養(yǎng)，自己說(shuō)了算，不聽(tīng)話，不合群;有的是父母在外打工，小孩跟爺爺奶奶過(guò)的，他們古板，不合時(shí)。加之心臟病、癲癇、腦癱的，真實(shí)狀況時(shí)時(shí)有，就看你有沒(méi)有愛(ài)心。有愛(ài)心，就會(huì)包容、接納他們，對(duì)他們循循誘導(dǎo)，像園丁那樣，修枝剪葉，盡善盡美的展示他們的美，你的工作就會(huì)得心應(yīng)手，就會(huì)受到事半功倍的效果。

  有愛(ài)心，才能成為孩子們的朋友。我們要俯下身來(lái)和孩子說(shuō)話，千方百計(jì)的接近他們，接近童心，接近孩子的思維。把它們的問(wèn)題當(dāng)著自己工作的突破口。有愛(ài)心，我們多了些歡笑，少了些誤解;有愛(ài)心，孩子們多了些信任，少了些冷視;有愛(ài)心，家長(zhǎng)多了些放心，少了些擔(dān)心。

  愛(ài)心是愛(ài)崗敬業(yè)的最好詮釋。我說(shuō)過(guò)“我們的工作有別于工人，工人少生產(chǎn)幾個(gè)零件，少拿一點(diǎn)工資;而我們面對(duì)的是一班學(xué)生，不認(rèn)真工作，誤的是一代人”.有愛(ài)心，就有責(zé)任心。

  “愛(ài)是生命的火焰,沒(méi)有它,一切變成黑夜?！?，“人生是花，而愛(ài)是花蜜”我們?cè)邗r花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，用博愛(ài)從事著陽(yáng)光下偉大的教育事業(yè)?！按缺皇浅鲇诿銖?qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。”在教育的天地里，愛(ài)心滋生著工作的責(zé)任心，著師生的甜美關(guān)系，滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

  師愛(ài)是和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵，師愛(ài)是學(xué)生成才的搖籃，讓我們用師愛(ài)去點(diǎn)燃火種，讓我們用師愛(ài)伴學(xué)生健康成長(zhǎng)，真正做到立德樹(shù)人。

  教師立德樹(shù)人心得體會(huì)2

  在教育孩子們要有理想的時(shí)候，教師不能失去夢(mèng)想。我慶幸，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛(ài)營(yíng)造著一個(gè)瑰麗的教師夢(mèng);以不歇的德性追求和孩子們共同體驗(yàn)著精神成長(zhǎng)的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來(lái)的人生之路的時(shí)候，我感到自己的夢(mèng)想與他們?cè)谝黄痫w翔。

  “愛(ài)”讓教師夢(mèng)富于色彩

  從教八載，時(shí)光荏苒，不變的是對(duì)每個(gè)學(xué)生的熱愛(ài)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)他們青春的臉龐，愛(ài)他們善良的天性，愛(ài)他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動(dòng)力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個(gè)和學(xué)生交流的場(chǎng)合傳遞給他們鼓勵(lì)和信任的力量。正是愛(ài)的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。

  對(duì)學(xué)生的愛(ài)讓我的注意力超出課堂，指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”：為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個(gè)學(xué)生的無(wú)心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無(wú)法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長(zhǎng)感到欣慰。

  每個(gè)孩子都擁有無(wú)比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對(duì)他們的付出是多還是少，對(duì)他們的情感是誠(chéng)摯還是淡漠。他們會(huì)自覺(jué)尊重“有愛(ài)教師”的勞動(dòng)，熱情與之合作;他們?cè)敢庀蚱涮宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。因此，面對(duì)孩子們向我投來(lái)的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、QQ、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂(lè)和使命感。無(wú)論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵(lì)著我，那就是“每個(gè)孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。

  正因?yàn)閻?ài)學(xué)生和學(xué)生的愛(ài)，我的教師夢(mèng)才富于生命個(gè)性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;“藍(lán)色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭(zhēng);“橙色”是知行合一，篤定前行……原來(lái)我的夢(mèng)是如此密切地和學(xué)生的夢(mèng)交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫“愛(ài)”!

  教師立德樹(shù)人心得體會(huì)3

  為深化基礎(chǔ)教育課程教材改革，推動(dòng)區(qū)域教育教學(xué)改革，引導(dǎo)和推動(dòng)我區(qū)中小學(xué)和廣大教師，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，提高育人質(zhì)量，提升區(qū)域教育品質(zhì)，3月28日下午，在北京教育學(xué)院石景山分院召開(kāi)了石景山區(qū)第十三屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)啟動(dòng)會(huì)。區(qū)委教育工委書(shū)記石顯富、教委主任李秀蘭、副主任于秀云出席會(huì)議，區(qū)教育分院院長(zhǎng)周玉華、黨總支書(shū)記于志勇以及區(qū)教委、教育分院相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人，各中小學(xué)校長(zhǎng)、教學(xué)干部、教育分院研修員等共計(jì)240余人參加了活動(dòng)。

  教育教學(xué)研討月活動(dòng)是一個(gè)緊密?chē)@當(dāng)前教育改革主題，搭建教育研究、教育成果交流與分享的平臺(tái)，自2007年以來(lái)，我區(qū)已連續(xù)舉辦十三屆研討月活動(dòng)。促進(jìn)了我區(qū)教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校品質(zhì)提升和學(xué)生的主動(dòng)健康成長(zhǎng)。今年研討月的主題為“堅(jiān)持立德樹(shù)人，貫徹五育并舉”，引導(dǎo)全區(qū)教育系統(tǒng)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

  本屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)共分為“區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)”、“區(qū)級(jí)一般活動(dòng)”“學(xué)校研討展示活動(dòng)”、“帶題授課”四個(gè)部分。區(qū)教育分院聯(lián)合各學(xué)校，圍繞“立德樹(shù)人”、“五育并舉”設(shè)計(jì)并申報(bào)了各類(lèi)教育教學(xué)活動(dòng)共197場(chǎng)次，其中區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)12次，區(qū)級(jí)一般活動(dòng)26場(chǎng)，學(xué)校研討展示活動(dòng)94次，帶題授課65次。

第3篇：思政實(shí)踐報(bào)告心得范文

【關(guān)鍵詞】“微時(shí)代” 高校 思想政治理論課教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）12C-0045-02

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生通過(guò)各種途徑隨時(shí)都能接收并傳播教育信息。在此情形下，作為高校思想政治理論課教師，利用信息技術(shù)開(kāi)展思政教育已經(jīng)成為必不可少的重要途徑。思想政治理論課教學(xué)也應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，在教學(xué)主體、課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)踐性教學(xué)等方面進(jìn)行教學(xué)改革，提高教育教學(xué)質(zhì)量。具體說(shuō)來(lái)，可從以下方面采取教學(xué)策略。

一、增強(qiáng)思政理論課教學(xué)主體的“微能力”

所謂微能力，是指在互聯(lián)網(wǎng)背景下接觸、解讀、使用微博、微信及信息時(shí)所具有的能力，包括對(duì)微博、微信功能和特征的認(rèn)知，對(duì)微博、微信信息的識(shí)別能力，使用微博、微信傳遞信息的能力。教學(xué)主體即是思政理論課教師和從事思想政治教育的工作人員。“微時(shí)代”為新時(shí)期大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)主體提供了新理念、新方法、新視角，思政理論課教學(xué)工作應(yīng)順應(yīng)微時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)和掌握微時(shí)代的新特點(diǎn)，增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的“微能力”，實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)新。

（一）進(jìn)一步提高思想政治理論課教學(xué)主體運(yùn)用“微技術(shù)”的能力。具體如下：

1.思想政治理論課教學(xué)主體應(yīng)積極認(rèn)知“自媒體”。所謂自媒體，是指以個(gè)人傳播為主，以現(xiàn)代化、電子化手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的媒介。自媒體平臺(tái)包括博客、微博、微信、百度官方貼吧、論壇/BBS等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。作為思想政治理論課教學(xué)主體應(yīng)適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展的要求，掌握網(wǎng)絡(luò)交流和溝通技術(shù)，充分運(yùn)用博客、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇、BBS等交流平臺(tái)，與學(xué)生進(jìn)行平等的思想交流，深入了解大學(xué)生的內(nèi)心世界，進(jìn)而有針對(duì)性地進(jìn)行思想引導(dǎo)、心理調(diào)適等活動(dòng)。

2.思想政治理論課教學(xué)主體要熟練掌握網(wǎng)絡(luò)信息獲取與處理技術(shù)。即學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用百度、搜狗等搜索引擎在網(wǎng)上獲取及時(shí)的時(shí)事政治和思政信息，并運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)終端技術(shù)提取、閱讀、吸收、存儲(chǔ)、回應(yīng)信息，為深入開(kāi)展思想教育理論課提供信息基礎(chǔ)。

3.思想政治理論課教學(xué)主體要掌握建設(shè)網(wǎng)站、維護(hù)網(wǎng)站以及網(wǎng)頁(yè)制作的基本技術(shù)，制作并推廣思政專題網(wǎng)站，鼓勵(lì)學(xué)生參與網(wǎng)上互動(dòng)，正面地開(kāi)展思政理論宣傳和輿論引導(dǎo)，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境，幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治理論課教學(xué)主體的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力。青年大學(xué)生朝氣蓬勃、具有激情，但他們?nèi)狈θ松?jīng)歷，思想比較單純，對(duì)有些事情的認(rèn)識(shí)容易陷入理想化和片面化。尤其是網(wǎng)絡(luò)上眾多負(fù)面的價(jià)值觀念、理想判斷以及虛假信息、不良信息的傳播，容易影響大學(xué)生的價(jià)值判斷和對(duì)社會(huì)、政府的認(rèn)識(shí)，影響大學(xué)思想政治教育的實(shí)際效果。如果引導(dǎo)不善，負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)輿情將對(duì)社會(huì)公共安全形成較大威脅。為此，為了守護(hù)網(wǎng)絡(luò)陣地，高校思想政治理論課教師要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)能力。教師除要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高自己的專業(yè)水平外，還要提高自己的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)。處于思想政治宣傳工作教學(xué)一線的教師，應(yīng)堅(jiān)持用發(fā)展著的武裝大學(xué)生，努力保持思想政治教育教學(xué)的正確方向，應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育和輿情應(yīng)對(duì)能力，以疏導(dǎo)而不是封堵的方式，以正面宣傳、主動(dòng)解釋的方法，培養(yǎng)青年大學(xué)生網(wǎng)民的理性精神，提高他們的獨(dú)立思考能力、客觀評(píng)判能力和對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的甄別能力，使大學(xué)生不為“假新聞、假事件”以及“假理論”所左右。高校思想政治理論課教師不僅要培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)清楚網(wǎng)絡(luò)上眾多錯(cuò)誤理論和言論的能力，還要帶領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)決的與其做斗爭(zhēng)，以守護(hù)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的陣地。

二、深化思政理論課課內(nèi)教學(xué)改革

慕課教學(xué)形式的出現(xiàn)引爆了世界高等教育改革風(fēng)暴。它是一種大規(guī)模的、開(kāi)放式的網(wǎng)絡(luò)課堂。它通過(guò)課程知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)方式，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)大約5-10分鐘的視頻，以短小的視頻課程出現(xiàn)在學(xué)習(xí)者的移動(dòng)終端，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況自由控制這些視頻，既可以反復(fù)觀看，也可以快進(jìn)快出。這種慕課形式也給高校思想政治教育理論課教學(xué)改革帶來(lái)了契機(jī)。

（一）利用形勢(shì)與政策課夯實(shí)思政理論課教學(xué)內(nèi)容的前沿性、主導(dǎo)性和思想性。一是引導(dǎo)學(xué)生著力在堅(jiān)定理想信念上下工夫，在掌握科學(xué)理論上下工夫，在理論聯(lián)系實(shí)際上下工夫，切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。二是不斷深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，通過(guò)歷史變化、現(xiàn)實(shí)成就、國(guó)際比較，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。三是深入準(zhǔn)確闡釋“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，引導(dǎo)學(xué)生深刻把握其重大意義、豐富內(nèi)涵、相互關(guān)系和實(shí)踐要求。通過(guò)持續(xù)全面深入地宣講，讓廣大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)講話中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和理論品格，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺(jué)性堅(jiān)定性。

（二）以學(xué)生為中心，主陣地與多陣地、第一課堂與第二課堂、自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。課堂教學(xué)是高校思想政治教育理論課教學(xué)主體向大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育的主陣地，是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。堅(jiān)守主陣地是高校思政理論課教師的職責(zé)，同時(shí)又要求思政理論課教師開(kāi)辟課堂外的多個(gè)陣地。慕課的出現(xiàn)為思想政治教育理論課實(shí)現(xiàn)主陣地與多陣地結(jié)合提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。自主開(kāi)發(fā)或利用先進(jìn)院校已經(jīng)開(kāi)發(fā)的慕課讓學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生在上課之前，學(xué)生在上課之前可以隨時(shí)隨地在線上開(kāi)展學(xué)習(xí)，自主安排學(xué)習(xí)的進(jìn)程，教師也可以在線上及時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行診斷與反饋，學(xué)生從“滿堂灌”的教學(xué)中解脫出來(lái)，激發(fā)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使思想政治教育課堂的時(shí)效性進(jìn)一步顯現(xiàn)。

圍繞傳播職業(yè)精神組織開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，弘揚(yáng)以德為先、追求技藝、重視傳承的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在開(kāi)展好第一課堂的同時(shí)充分發(fā)揮校園文化對(duì)職業(yè)精神養(yǎng)成的獨(dú)特作用，積極與企業(yè)合作，推進(jìn)“三進(jìn)”，即優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育、企業(yè)文化進(jìn)校園、職業(yè)文化進(jìn)課堂;利用學(xué)校校史館、圖書(shū)館、文化長(zhǎng)廊、校刊、校報(bào)等多種形式，發(fā)揮學(xué)校歷史沿革、專業(yè)發(fā)展歷程、杰出人物事跡的文化育人作用;發(fā)揮學(xué)生黨支部、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)的作用，與政府、行業(yè)、企業(yè)合作開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎、傳遞正能量的實(shí)踐育人活動(dòng)和校園文化活動(dòng)。

三、提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量

（一）充分利用“微技術(shù)”，翻轉(zhuǎn)思政理論課課堂。將翻轉(zhuǎn)課堂理念融入到思政理論課教學(xué)中，是提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一，它可以有效地改善思政理論課的教學(xué)效果，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)、教師從灌輸式教學(xué)向互動(dòng)式教學(xué)轉(zhuǎn)變。

1.學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)者變成主動(dòng)探究者。由于把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)主體，課前學(xué)生通過(guò)自媒體預(yù)先學(xué)習(xí)和了解教師將要上課的內(nèi)容，到課堂上能提出高質(zhì)量的問(wèn)題。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究的能力有很大的幫助。同時(shí)，激發(fā)一些對(duì)理論知識(shí)感興趣的學(xué)生，還會(huì)更深入地學(xué)習(xí)和研究這些理論。

2.教師從灌輸式教學(xué)向互動(dòng)式教學(xué)轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的思政理論課對(duì)學(xué)生是“填鴨式”教學(xué)，課堂上的40分鐘往往是教師滔滔不絕、唇干口燥，學(xué)生卻在臺(tái)下昏昏欲睡、提不起精神。翻轉(zhuǎn)課堂后，教師通過(guò)提前給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生通過(guò)手機(jī)APP事先了解所學(xué)的內(nèi)容和練習(xí)，提前思考將要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，這樣既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、參與性和創(chuàng)造性，也能讓學(xué)生置身其中不再覺(jué)得無(wú) 聊，獲得知識(shí)的同時(shí)也能獲得成就感，甚至還能在課堂上培養(yǎng)出學(xué)生的各種意識(shí)，如公民意識(shí)，參與意識(shí)等。

（二）充分利用“微技術(shù)”，深化案例教學(xué)法改革。案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，它圍繞一定培訓(xùn)的目的把實(shí)際中真實(shí)的情景加以典型化處理，形成供學(xué)生思考分析和決斷的案例，學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考或相互討論來(lái)完成的教學(xué)形式。即教師需要收集大量案例素材，并對(duì)素材進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論。教師從案例引入到案例討論，再到案例點(diǎn)評(píng)。其特點(diǎn)有三：（1）鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考;（2）引導(dǎo)學(xué)生變注重知識(shí)為注重能力;（3）重視雙向交流。充分利用“微技術(shù)”，深化案例教學(xué)法改革，它對(duì)教師有更高的要求，要求教師既要掌握“微技術(shù)”又要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用、更新、研究和創(chuàng)新新技術(shù)手段，提高教學(xué)效率，教師不能簡(jiǎn)單地從網(wǎng)絡(luò)上移植別人的案例教學(xué)模式，而是要結(jié)合思想政治理論課的教學(xué)目的和要求，堅(jiān)持案例教學(xué)的自主性、啟發(fā)性優(yōu)勢(shì)，同時(shí)融入理論講授精確性、系統(tǒng)性的特質(zhì)。

（三）充分利用“微技術(shù)”，采用調(diào)查研究法拓寬實(shí)踐教學(xué)空間。實(shí)踐教學(xué)是思政理論課的重要環(huán)節(jié)。過(guò)去的實(shí)踐教學(xué)較少，有的話也大多是組織學(xué)生看錄像、看專題片、參觀校史館、博物館等活動(dòng)，學(xué)生的主體性不能充分發(fā)揮，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)的時(shí)效性較低?！拔⒓夹g(shù)”給實(shí)踐教學(xué)提供了廣大的空間。教師實(shí)施調(diào)查研究法，可以要求學(xué)生利用節(jié)假日、寒暑假期間，通過(guò)走訪、訪談、發(fā)放問(wèn)卷、個(gè)別調(diào)查、群體調(diào)查等形式了解調(diào)研對(duì)象，學(xué)生借助信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳媒進(jìn)行調(diào)查研究或收集大量二手資料。其步驟如下：一是教師事先擬定調(diào)研題目;二是學(xué)生以小組為單位對(duì)調(diào)研項(xiàng)目進(jìn)行可行性論證;三是在教師的指導(dǎo)下開(kāi)展調(diào)研和撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告;四是學(xué)生通過(guò)展示調(diào)研成果，互評(píng)互學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)。所以，以信息技術(shù)為載體的思想政治教育理論課，應(yīng)結(jié)合調(diào)查研究和實(shí)踐教育等教學(xué)方式探索實(shí)踐教學(xué)，促使學(xué)生在調(diào)研中既理解掌握思政理論課的教學(xué)內(nèi)容，又鍛煉挖掘出學(xué)生的各種能力，使實(shí)踐教學(xué)落在實(shí)處。

（四）充分利用“微技術(shù)”，拓展思政理論課教學(xué)空間。信息技術(shù)時(shí)代為拓展思想政治教育教學(xué)空間提供了優(yōu)越條件。教師可采用多媒體工具和豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。如：播出一小段視頻資料作為案例展開(kāi)討論;教師利用QQ群、論壇、微信圈等途徑與學(xué)生互動(dòng)，及時(shí)反饋教學(xué)信息，深入了解學(xué)生的實(shí)際、困惑，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容;教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體搜索名家講座，推薦給學(xué)生;通過(guò)教學(xué)網(wǎng)站檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，等等。同時(shí)，校際之間也可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體加強(qiáng)溝通、學(xué)習(xí)與交流，還可以加強(qiáng)各高校思想政治理論課教師之間共享教學(xué)文檔和教學(xué)心得，汲取同行的經(jīng)驗(yàn)，在課程建設(shè)、教材建設(shè)、教學(xué)科研等方面不斷地探討，改進(jìn)教學(xué)方法，使整個(gè)思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)整體飛躍。

【參考文獻(xiàn)】

[1]龍斌.新媒體時(shí)代高校思政課教師如何有效傳播正能量[J].紅旗文稿，2015（9）

[2]汪倩倩.慕課視域下高校思想政治教育理論課教學(xué)改革芻議[J].高教探索，2015（8）

第4篇：思政實(shí)踐報(bào)告心得范文

關(guān)鍵詞：高職 思想政治課 案例教學(xué)

一、案例教學(xué)是高職思政課教學(xué)的必要和恰當(dāng)選擇

相對(duì)于普通高校，高職生文化基礎(chǔ)及素質(zhì)水平參差不齊，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、態(tài)度等方面存在較多問(wèn)題，學(xué)習(xí)熱情和積極性偏低，“05方案”實(shí)施以來(lái)，思想政治課課時(shí)縮短，更增加了教學(xué)的難度。這是高職思政課教與學(xué)方面存在的特殊性，這種特殊性是教師在教學(xué)過(guò)程中選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)。成都理工大學(xué)羅映光等曾在《簡(jiǎn)論思想政治理論課教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)換》一文中指出：“增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性，應(yīng)注意內(nèi)容的口語(yǔ)化表達(dá)、內(nèi)容的選擇性切入，方法的互動(dòng)式啟發(fā)，結(jié)構(gòu)的承轉(zhuǎn)式連接，講授的形象化打造等?！蓖ㄟ^(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明案例教學(xué)是博采“眾法”之長(zhǎng)、比較綜合的教學(xué)方法，與高職生學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)狀態(tài)最為契合。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高職思政課教學(xué)改革必須以突出啟發(fā)性為原則，以有益于促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地“學(xué)”為指導(dǎo)思想，教師要從高職自身的特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)所選擇的教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化組合和綜合運(yùn)用，體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)指導(dǎo)思想的本質(zhì)。西方教育家洛克說(shuō)過(guò)，任何東西都不能像良好的方法那樣，給學(xué)生指明道路，幫助他前進(jìn)。按照高職生學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的知識(shí)獲取、智力發(fā)展和非智力因素培養(yǎng)，靠一種教學(xué)方法或只采用一種固定的方法是根本不現(xiàn)實(shí)的，而應(yīng)該把教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和教材的內(nèi)容有效地連接起來(lái)，使這些基本要素能夠在教學(xué)過(guò)程中充分地發(fā)揮它們各自的作用并加以綜合運(yùn)用。只有通過(guò)案例教學(xué)，密切與高職生生活實(shí)際、社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活萬(wàn)象的聯(lián)系，建立師生雙方的責(zé)任意識(shí)及使命意識(shí)，用較少的時(shí)間實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)。

二、案例教學(xué)對(duì)高職思政課教學(xué)的重要意義

1.案例的真實(shí)性有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。案例是在真實(shí)的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事件，是圍繞事件而展開(kāi)的，是對(duì)事件的描述，一般不加入編寫(xiě)者的評(píng)論和分析。案例的真實(shí)性決定了案例教學(xué)的真實(shí)性，學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)的知識(shí)，得出自己的結(jié)論。這樣學(xué)生在校園內(nèi)就能見(jiàn)識(shí)到大量的社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，有利于實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，縮短了教學(xué)情境與實(shí)際生活情境的差距。由于所選用案例一般源于實(shí)踐，能夠真實(shí)反映社會(huì)生活及人們思想狀況，有矛盾沖突及化解過(guò)程，不僅能吸引學(xué)生注意，而且能引發(fā)他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和對(duì)自我命運(yùn)的關(guān)心和追問(wèn)。學(xué)生通過(guò)案例教學(xué)得到的知識(shí)基本是消化、內(nèi)化了的知識(shí)，就可以在很大程度上遷移和應(yīng)用，學(xué)生會(huì)感覺(jué)到學(xué)有所用、學(xué)即能用，因此可以強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，為抵達(dá)理論殿堂的中心做好了必要準(zhǔn)備。

2.案例的啟發(fā)性有助于培養(yǎng)高職學(xué)生的主體性。案例教學(xué)不存在絕對(duì)正確的答案，它通常通過(guò)一個(gè)或幾個(gè)獨(dú)特而又具有代表性的典型事件，讓學(xué)生在案例的閱讀、思考、分析、討論中，建立科學(xué)地分析和解決問(wèn)題的獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性，這是成就學(xué)生主體人格的基礎(chǔ)。案例教學(xué)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，深入案例、體驗(yàn)案例角色，教師將思考、判斷的權(quán)力還給學(xué)生，極大開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，開(kāi)拓其思維和視界。為了獨(dú)樹(shù)一幟或發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，學(xué)生會(huì)自覺(jué)查閱資料、閱讀教材、思考每個(gè)細(xì)節(jié)，通過(guò)討論發(fā)言，學(xué)生各抒己見(jiàn)，見(jiàn)仁見(jiàn)智，個(gè)性張揚(yáng)，激發(fā)起被肯定的需要，自信心和自尊心得到滿足，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、積極性，所以有學(xué)者認(rèn)為“精彩的講演不如熱烈的討論”，案例教學(xué)對(duì)于學(xué)生主體人格的發(fā)展具有重要意義。

3.有助于學(xué)生能力品質(zhì)發(fā)展和民主作風(fēng)培養(yǎng)。（1）在分析討論案例過(guò)程中，學(xué)生要通過(guò)歸納、分類(lèi)、綜合、抽象等思維過(guò)程，要從大量的論點(diǎn)或論據(jù)中去粗取精、去偽存真，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性和批判性。（2）面對(duì)案例材料，學(xué)生需要以科學(xué)的方法去假設(shè)、論證，找到解決問(wèn)題的多個(gè)答案和最優(yōu)答案，要有統(tǒng)籌決斷的勇氣，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)際解決問(wèn)題的能力和品質(zhì)。（3）教學(xué)案例中所出現(xiàn)的道德等兩難問(wèn)題，可以幫助學(xué)生掌握多元信息條件下進(jìn)行判斷和反思的方式和能力。（4）在對(duì)案例的總結(jié)發(fā)言中，學(xué)生需要以清晰、條理的語(yǔ)言表述自己的思想方法、立場(chǎng)觀點(diǎn)，這會(huì)鍛煉學(xué)生的邏輯及語(yǔ)言表達(dá)能力。（5）在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)教學(xué)過(guò)程中，必然有很多不同意見(jiàn)的爭(zhēng)執(zhí)和交鋒，逐漸培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、公正民主、謙虛寬容等作風(fēng)和道德品質(zhì)。

三、高職思政課案例教學(xué)的關(guān)鍵措施

1.提高案例編寫(xiě)質(zhì)量。案例質(zhì)量高低直接關(guān)系到案例教學(xué)效果。收集、編寫(xiě)案例要花費(fèi)大量的精力，學(xué)校首先應(yīng)保證人力、物力、財(cái)力的投入，制定完善的支持措施。高職開(kāi)設(shè)的思想政治課主要是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》，應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及課程不同特點(diǎn)開(kāi)發(fā)具有個(gè)性特色的教學(xué)案例。比較好的案例具有一定開(kāi)放性，便于打開(kāi)學(xué)生思路，豐富學(xué)生思考角度：案例選取或結(jié)合一定社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，富有理論張力，具有討論發(fā)揮空間。在現(xiàn)代傳媒技術(shù)條件下，可多采用多媒體“視頻案例”，改變傳統(tǒng)案例的單一文本呈現(xiàn)方式，增強(qiáng)案例的形象性、感染力及信息密度。首先要感動(dòng)自己，才能感動(dòng)別人，深入靈魂，喚起良知，提升思想境界。

2.科學(xué)策劃案例教學(xué)過(guò)程

不同的教學(xué)內(nèi)容可以采用靈活的案例表達(dá)方式，但是也有共性和規(guī)律性的存在。案例教學(xué)的基本程序、規(guī)范步驟方面要加強(qiáng)師資培訓(xùn)，不斷提高教師組織案例教學(xué)的能力。對(duì)案例編選、課堂討論、總結(jié)報(bào)告各環(huán)節(jié)都要細(xì)致探討。其實(shí)案例教學(xué)對(duì)教師提出了更高要求，老師要縱觀全局、高屋建瓴。設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有啟發(fā)教育意義，有爭(zhēng)議的問(wèn)題要使學(xué)生充分討論、鼓勵(lì)質(zhì)疑，豐富對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知角度。教師對(duì)課堂要有充分的駕馭能力，對(duì)案例教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備充分，以廣博的知識(shí)儲(chǔ)備和精深的專業(yè)理論，對(duì)案例深度點(diǎn)評(píng)，不能停留在表面或就事論事。

2.有效整合其它教學(xué)法，深化案例教學(xué)

案例教學(xué)的著眼點(diǎn)不是固定原理或原則的獲得，而是培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的創(chuàng)新能力，案例教學(xué)與理論教學(xué)之間的關(guān)系類(lèi)似于“授人以魚(yú)”與“授人以漁”的關(guān)系。要鼓勵(lì)教師積極探索行之有效的課堂教學(xué)方法和模式，廣泛實(shí)踐案例式、討論式、參與式、互動(dòng)式、研究式、情景式、體驗(yàn)式等方法，采用一批學(xué)理說(shuō)得透、事跡講得活、學(xué)生聽(tīng)得懂、時(shí)間用的上的經(jīng)典案例。俗話說(shuō)“教學(xué)有法、教無(wú)定法、貴在得法”，只有用符合教學(xué)規(guī)律和教學(xué)實(shí)際的方法解決問(wèn)題才叫做“得法”。案例教學(xué)能夠克服高職學(xué)生在學(xué)習(xí)中動(dòng)力不足的矛盾，有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦”，實(shí)現(xiàn)教育向自我教育的轉(zhuǎn)化。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：思政實(shí)踐報(bào)告心得范文

  教師立德樹(shù)人心得體會(huì)1

  教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對(duì)師德的規(guī)范和培養(yǎng)，通過(guò)對(duì)師德主題教育的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

  一、以人為本，熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是一種責(zé)任。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。

  二、要為人師表。

  教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋?xiě)?，有面子，同時(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。

  三、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。

  博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的，更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  四、要樂(lè)于合作，善于合作。

  教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

  “一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)。

  教師立德樹(shù)人心得體會(huì)2

  立德樹(shù)人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹(shù)人”的含義?立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹(shù)人，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。

  立德樹(shù)人，要求我們充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于學(xué)校思政和德育工作的重要意義和價(jià)值。學(xué)校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，學(xué)校的思政和德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是在學(xué)校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，以德為先”的高水平的師資和管理隊(duì)伍。形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向?！边@為我們學(xué)校的師資建設(shè)明確了標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)要堅(jiān)持這一思想并貫徹落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，用“德”字來(lái)培養(yǎng)教師和學(xué)生，依“德”字來(lái)評(píng)價(jià)教師和學(xué)生，憑“德”字來(lái)任用教師和學(xué)生干部，以“德”字來(lái)監(jiān)督教師和學(xué)生。要圍繞“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的要求，從落細(xì)、落小、落實(shí)入手，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái)，促進(jìn)青少年學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。讓我們明白了如何立德樹(shù)人。

  立德樹(shù)人是根本，內(nèi)涵建設(shè)促發(fā)展。作為學(xué)校教育，辦好人民滿意的教育，意味著我們的教育要培育青少年學(xué)生健康的人格、美好的心靈，讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)所需的知識(shí)和能力;意味著學(xué)生從學(xué)校門(mén)走出時(shí)，能夠樹(shù)立或是更加接近自己的理想，能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任;辦好人民滿意的教育，需要我們以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，堅(jiān)持走內(nèi)涵式發(fā)展道路，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，教師要終身學(xué)習(xí)，為師者先善其德。

  立德樹(shù)人，我們要切實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。這樣充分肯定學(xué)校教育和課堂教學(xué)在教育引導(dǎo)青少年學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面深化課程新理念，不斷完善有機(jī)銜接、循序漸進(jìn)的課程體系和教材體系，把黨的教育方針和社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)習(xí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，融入中學(xué)各學(xué)科課堂教學(xué)之中。要在課堂教學(xué)中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。要推進(jìn)教學(xué)方法改革創(chuàng)新，引導(dǎo)各學(xué)科教師在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的同時(shí)，將積極的情感和正確的價(jià)值觀自然融入課程教學(xué)全過(guò)程，及時(shí)宣傳推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)的好經(jīng)驗(yàn)好做法。

  立德樹(shù)人，我們要積極營(yíng)造培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園文化氛圍。要深入開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”主題教育和“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動(dòng)，將其作為中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育;要深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題教育活動(dòng);著力創(chuàng)造體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀文化校園。加強(qiáng)校園文化建設(shè)和管理，形成良好校園文化環(huán)境。要充分發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)作用，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀校園文化。

  教師立德樹(shù)人心得體會(huì)3

  “培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說(shuō)，這是一生學(xué)到的最重要的東西?！庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹(shù)人。

  十報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。

  然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門(mén)庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來(lái)的大書(shū)包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生?愛(ài)因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！?/p>

  要成才，先成人!十報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。

  立德樹(shù)人，“德”字為先。立德即樹(shù)立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹?，越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。

  立德樹(shù)人，入心為要。多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。

第6篇：思政實(shí)踐報(bào)告心得范文

關(guān)鍵詞：手機(jī)媒體；大學(xué)生；思想政治教育；新課堂

一、手機(jī)媒體的內(nèi)涵及主要特征

（一）內(nèi)涵

隨著信息通信技術(shù)（如4G等）的快速發(fā)展，特別是計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的推廣普及，手機(jī)已經(jīng)發(fā)展成為具有通信功能的迷你型電腦，手機(jī)媒體也應(yīng)運(yùn)而生。手機(jī)媒體也應(yīng)同時(shí)具備了分眾的傳播目標(biāo)、定向的傳播效果、互動(dòng)化的傳播功能而被公認(rèn)為繼報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后的“第五媒體”。

（二）主要特征

1、移動(dòng)便攜性

只要有信號(hào)覆蓋的地方，手機(jī)媒體使用者就可以隨時(shí)隨地進(jìn)行信息傳播和接收，不再受到任何時(shí)空限制。通過(guò)手機(jī)的收發(fā)信息功能，實(shí)現(xiàn)了手機(jī)媒體的服務(wù)移動(dòng)化。隨著手機(jī)處理器能力的增強(qiáng)，手機(jī)終端體積越來(lái)越小，便于隨身攜帶。

2、即時(shí)互動(dòng)性

相較傳統(tǒng)媒體較長(zhǎng)的信息制作、發(fā)行周期，在手機(jī)媒體上接受和信息幾乎不再受到時(shí)間、空間的限制，具備較強(qiáng)的及時(shí)性，真正實(shí)現(xiàn)了信息傳播的“流動(dòng)性”。任何人只要身處移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境中都能夠通過(guò)手機(jī)媒體進(jìn)行信息的、接受和轉(zhuǎn)發(fā)，既可實(shí)現(xiàn)單向傳播，也可實(shí)現(xiàn)雙向甚至多向傳播，具有極強(qiáng)的互動(dòng)性。

3、個(gè)人個(gè)性化

作為個(gè)人化信息交流產(chǎn)物的手機(jī)，屬于私人用品，機(jī)主對(duì)手機(jī)擁有絕對(duì)的主導(dǎo)權(quán)，這一點(diǎn)成為手機(jī)與電腦的主要區(qū)別。手機(jī)在連接互聯(lián)網(wǎng)后，個(gè)人能夠通過(guò)手機(jī)發(fā)表最具個(gè)性化的信息，使受眾的主體意識(shí)得到最大限度的體現(xiàn)。一對(duì)一的傳播路徑，也使手機(jī)媒體實(shí)現(xiàn)了信息定制、小眾傳播的功能，讓信息傳播變得更具個(gè)性。

二、手機(jī)媒體在開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作中的優(yōu)勢(shì)

（一）適應(yīng)并滿足當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用情況的現(xiàn)實(shí)需要

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心2016年8月的報(bào)告顯示，“截至2016年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.10億，其中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.56億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比由2015年底的90.1%提升至92.5%，僅通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)的網(wǎng)民占比達(dá)到24.5%，且網(wǎng)民上網(wǎng)設(shè)備進(jìn)一步向移動(dòng)端集中。網(wǎng)民以10-39歲年齡段為主要群體，比例合計(jì)達(dá)到74.7%。其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達(dá)30.4%?！碑?dāng)前高校在校大學(xué)本科生已全為“90后”，生長(zhǎng)于全媒體時(shí)代的“90后”，更樂(lè)于使用手機(jī)媒體享受網(wǎng)絡(luò)信息的推送?！?0后”在校大學(xué)生更敢于追求新鮮事物、更新觀念，希望擴(kuò)大自己的知識(shí)面和信息量，他們對(duì)最新的科學(xué)技術(shù)也接受更快，能夠迅速掌握和運(yùn)用現(xiàn)代化的工具和手段，同時(shí)，他們也十分它們的實(shí)際、利害及功用。善于利用手機(jī)媒體對(duì)這樣一群生長(zhǎng)在觀念多元、信息匯聚的開(kāi)放社會(huì)的特殊群體開(kāi)展高校思想政治教育，對(duì)于培養(yǎng)他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)新時(shí)代接穩(wěn)社會(huì)主義事業(yè)的接力棒，具有重要的實(shí)際意義。

（二）手機(jī)媒體的開(kāi)放性、共享性，極大地豐富大學(xué)生思政教育新課堂的內(nèi)容

手機(jī)媒體擁有數(shù)量龐大、類(lèi)型廣泛的受眾群。傳統(tǒng)上，傳統(tǒng)媒介在媒介行業(yè)具有特殊的壟斷地位，手機(jī)媒體的出現(xiàn)，打破了這一格局。通過(guò)手機(jī)媒體，一般受眾就能自己信息、表達(dá)意見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)了傳播者和受眾的高度融合。來(lái)自社會(huì)各階層的人都能成為手機(jī)媒體的傳播者，他們不僅有政府官員、社會(huì)精英、公共知識(shí)分子、影視明星，還有來(lái)自各行各業(yè)的草根大眾。他們從自身的社會(huì)背景、學(xué)識(shí)、利益訴求出發(fā)，在手機(jī)媒體中政治新聞和各種社會(huì)消息，對(duì)發(fā)生的政治、社會(huì)事件提出自己的看法和意見(jiàn)，并與共同話題關(guān)注者進(jìn)行及時(shí)交流。老師可通過(guò)手機(jī)短信、手機(jī)微博、手機(jī)視頻等形式，可隨時(shí)隨地將具有思想政治教育意義的資料發(fā)送給學(xué)生分享。大學(xué)生通過(guò)手機(jī)媒體也能隨時(shí)隨地接收、檢索、瀏覽老師傳達(dá)的資料、圖片和視頻。這些都拓寬了大學(xué)生看待事件、思考問(wèn)題的視野，豐富思想了政治教育的內(nèi)容。

（三）整合性多種傳媒的形態(tài)，鞏固思想政治教育新課堂教育成果

手機(jī)媒體能承載報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容，并整合多種多樣的傳媒形態(tài)，實(shí)現(xiàn)文字、圖片、音頻、視頻、實(shí)時(shí)語(yǔ)音、實(shí)時(shí)視頻、網(wǎng)頁(yè)、電子郵件等功能。以上傳統(tǒng)、新穎的功能的結(jié)合，使同一內(nèi)容在手機(jī)媒體中能夠通過(guò)多種形式進(jìn)行傳播，滿足擁有不同信息接觸愛(ài)好用戶的需求。手機(jī)媒體作為與人形影不離的傳播工具，通過(guò)同步傳播和異步傳播的有機(jī)整合，大學(xué)生能在第一時(shí)間通過(guò)手機(jī)媒體查閱了解最新實(shí)事動(dòng)態(tài)，發(fā)表自己的看法和意見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)意見(jiàn)的共享及碰撞。單一的教學(xué)模式和溝通渠道使得思想政治教育大多為學(xué)生被動(dòng)接受，時(shí)效性不高，思想政治教育者可以在手機(jī)媒體中上傳課堂上的教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地、平等地參與課外討論，克服傳統(tǒng)的思想政治教育課教學(xué)模式和溝通渠道單一、時(shí)效性不高的缺點(diǎn)，鞏固思想政治教育課堂教育成果。

（四）移動(dòng)便攜性，使大學(xué)生思政教育新課堂具有可接近性

手機(jī)形體小巧，方便攜帶，非常適合個(gè)體的個(gè)性化需求。手機(jī)媒體是人能夠“掌握”和控制的媒體，更能凸顯人的主體性。手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生必備的通信工具，他們與手機(jī)幾乎形影不離，利用課間時(shí)間、排隊(duì)等候等“碎片化”時(shí)間，可隨時(shí)隨地在手機(jī)媒體上瀏覽和查閱思想政治教育方面的有關(guān)資料，打破傳統(tǒng)思想政治教育課堂的時(shí)間限制，提高了思想政治教育課堂的可接近性，實(shí)現(xiàn)處處、時(shí)時(shí)皆課堂。

（五）互動(dòng)參與性，提升大學(xué)生思政教育新課堂的時(shí)效性

由于課時(shí)限制，為完成既定的教學(xué)任務(wù)，在傳統(tǒng)的思想政治教育課堂上，基本是教師在講臺(tái)上灌輸學(xué)生知識(shí)，學(xué)生很少參與討論，被動(dòng)地予以接受。手機(jī)傳播是一種開(kāi)放的互動(dòng)式傳播。[1]手機(jī)媒體實(shí)現(xiàn)了單向、雙向甚至多向的傳播，利用手機(jī)媒體開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育，實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，及時(shí)交流思想、心得體會(huì)，拉近了教師與學(xué)生的距離。手機(jī)媒體傳播情況下，傳播者和受眾的角色發(fā)生了變化和融合。手機(jī)獨(dú)具的隨寫(xiě)、隨拍、隨錄、隨發(fā)功能，使普通受眾的傳播者角色得到空前強(qiáng)化。大學(xué)生通過(guò)在手機(jī)媒體中新聞信息、圖片、視頻、評(píng)論等內(nèi)容，提高了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。思想政治教育工作者通過(guò)學(xué)生的留言和發(fā)言，便于掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，提出更具針對(duì)性的教學(xué)方案，提升了思想政治教育的時(shí)效性。

但手機(jī)媒體在大學(xué)生思想政治教育中也有不少缺點(diǎn)：手機(jī)媒體海量信息中充斥虛假與不良信息，易使生理和心理尚未完全成熟的大學(xué)生造成價(jià)值取向的偏差和心理認(rèn)知的扭曲。網(wǎng)絡(luò)暴力和群體極化現(xiàn)象層出不窮，弱化了大學(xué)生的道德認(rèn)知、淡化責(zé)任意識(shí)，導(dǎo)致大學(xué)生道德滑坡。如果大學(xué)生經(jīng)常接觸負(fù)面信息，經(jīng)受多元化思想的沖擊，他們的價(jià)值觀念、政治心理和愛(ài)國(guó)情感會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖。此外，過(guò)度依賴和使用手機(jī)媒體，也會(huì)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、人際交往產(chǎn)生不良影響，可能會(huì)導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生，引發(fā)雙重人格和強(qiáng)迫癥。這些缺點(diǎn)必須得以及時(shí)加以關(guān)注并克服。

三、靈活運(yùn)用手機(jī)媒體，打造大學(xué)生思想政治教育的新課堂

（一）加大思想政治教育工作者手機(jī)媒介素養(yǎng)教育力度

一是加強(qiáng)思想政治教育工作者提高自身媒介素養(yǎng)意識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)思想政治教育工作者的媒介素養(yǎng)教育，是新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作者主動(dòng)了解當(dāng)代大學(xué)生的思維方式、行為習(xí)慣和交往呈現(xiàn)的新特點(diǎn)，維護(hù)高校思想政治教育“話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)”地位的迫切需要。二是整合教育資源，打造實(shí)踐平臺(tái)。組織專業(yè)師資力量開(kāi)展傳播學(xué)理論知識(shí)的系統(tǒng)性教學(xué)，熟練掌握手機(jī)媒體各項(xiàng)性能，提升應(yīng)對(duì)手機(jī)媒體和運(yùn)用手機(jī)媒體的能力，打造實(shí)踐平臺(tái)進(jìn)行技能鍛煉，并針對(duì)新情況新問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行知識(shí)更新。三是采取靈活的教育模式，開(kāi)展小組式討論教學(xué)。根據(jù)受教育者的興趣愛(ài)好和不同特點(diǎn)，成立專題研究小組，通過(guò)組織專題討論、技能比拼、心得分享等不同活動(dòng)進(jìn)行交流，共同提高媒介素養(yǎng)。

（二）培育大學(xué)生手機(jī)媒體良好使用行為習(xí)慣

一是提升大學(xué)生認(rèn)知能力和運(yùn)用手機(jī)媒體自我服務(wù)的能力。加強(qiáng)大學(xué)生獲取信息、辨別真?zhèn)尾⑴袛嗥鋬r(jià)值、意義的能力培養(yǎng)，掌握利用手機(jī)媒體傳播信息的知識(shí)和技巧。二是加強(qiáng)系統(tǒng)性道德知識(shí)傳授和良好行為習(xí)慣訓(xùn)練。把道德規(guī)范學(xué)習(xí)與手機(jī)媒體使用行為養(yǎng)成訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，形成良好內(nèi)心信念，主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的行為，逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。三是培養(yǎng)正確的是非評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確的判斷能力，形成自律機(jī)制。提高大學(xué)生在手機(jī)媒體環(huán)境下、在多元價(jià)值觀念影響下的道德判斷能力和行動(dòng)能力，正確區(qū)分虛假與不良信息，不信謠，不傳謠，自覺(jué)抵制不良信息的傳播。

（三）靈活運(yùn)用手機(jī)媒體手段和功能，打造富有吸引力的思想政治教育平臺(tái)

一是打造適合大學(xué)生群體需要的主題教育大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)站平臺(tái)。通過(guò)在學(xué)校官網(wǎng)上隕杷枷胝治教育專題頁(yè)面，或?qū)ｉT(mén)開(kāi)設(shè)“紅色網(wǎng)站”，建立大學(xué)生思想政治教育專版，多大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)話題，如時(shí)事政策、理論方針、社會(huì)新聞等，并及時(shí)更新所的信息，創(chuàng)建滿足大學(xué)生實(shí)際需要的集思想性、專業(yè)性、服務(wù)性于一體的主題網(wǎng)站。二是“運(yùn)用手機(jī)短信與手機(jī)報(bào)技術(shù)，搭建高校手機(jī)短信平臺(tái)?！盵2]通過(guò)學(xué)生管理服務(wù)信息系統(tǒng)，將各類(lèi)信息以短信制作成“高校手機(jī)報(bào)”，并通過(guò)群發(fā)或點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的形式傳遞給大學(xué)生，成為豐富教學(xué)信息及反饋信息的載體。三是充分利用網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通信工具，如微信、“飛信”、QQ群組等工具，搭建高校思想政治教育信息傳播與對(duì)話交流的平臺(tái)。四是打造網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)社區(qū)，搭建信息交換和人際交往的互動(dòng)平臺(tái)。通過(guò)在社交網(wǎng)絡(luò)上新穎的主題新穎、內(nèi)容活潑的思想政治教育內(nèi)容，不斷聚攏人氣，發(fā)揮思想引領(lǐng)作用。五是開(kāi)發(fā)思想政治教育手機(jī)APP應(yīng)用。整合思想政治優(yōu)質(zhì)教育資源，優(yōu)化功能設(shè)置，開(kāi)發(fā)適合大學(xué)生使用習(xí)慣的APP平臺(tái)，結(jié)合移動(dòng)學(xué)習(xí)功能，更好服務(wù)學(xué)生、服務(wù)教學(xué)、培養(yǎng)人才。

（四）完善大學(xué)生思想政治教育手機(jī)媒體運(yùn)行管理機(jī)制

為保障大學(xué)生思想政治教育手機(jī)載體規(guī)范、高效運(yùn)行，必須完善相關(guān)運(yùn)行管理機(jī)制。一是探索建立手機(jī)聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)制度。建立由上至下面向大學(xué)生的手機(jī)媒體信息聯(lián)絡(luò)制度，同時(shí)建立由下至上的手機(jī)媒體信息反饋網(wǎng)絡(luò)制度。二是完善思想政治教育主體權(quán)責(zé)制度。完善大學(xué)生思想政治教育手機(jī)媒體領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制，明確大學(xué)生輔導(dǎo)員工作管理權(quán)責(zé)制度。三是建立手機(jī)媒體運(yùn)行的監(jiān)督考核制度。在建立教育者手機(jī)媒體運(yùn)行的監(jiān)督機(jī)制和考核機(jī)制的基礎(chǔ)上，完善手機(jī)媒體運(yùn)行的評(píng)估制度。四是建立完善手機(jī)媒體運(yùn)行的資金保障機(jī)制。實(shí)行大學(xué)生思想政治教育手機(jī)媒體運(yùn)行制度化補(bǔ)貼和非常時(shí)期補(bǔ)貼，特別是給予學(xué)生干部一定資費(fèi)補(bǔ)貼，為大學(xué)生干部橋梁作用發(fā)揮提供保障。

四、結(jié)語(yǔ)

在互聯(lián)網(wǎng)和4G移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速融合發(fā)展的背景下，手機(jī)媒體已在大學(xué)生群體中得到普及，充分發(fā)揮手機(jī)媒體在大學(xué)生群體中的優(yōu)勢(shì)載體作用，探索完善手機(jī)媒體在大學(xué)生思想政治教育的運(yùn)行管理機(jī)制，開(kāi)發(fā)大學(xué)生思想政治教育的新課堂，對(duì)形勢(shì)下提升思想政治教育效果具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：思政實(shí)踐報(bào)告心得范文

關(guān)鍵詞：校企合作；企業(yè)文化；德育工作模式；

作者簡(jiǎn)介：莫華偉（1978-），男，柳州城市職業(yè)學(xué)院講師，碩士、高級(jí)職業(yè)指導(dǎo)師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃奥殬I(yè)指導(dǎo)。

基金項(xiàng)目：本文系廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“基于校企合作的高職生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力培養(yǎng)研究”（編號(hào)：2011C0232；主持人：莫華偉）的階段性研究成果。

中圖分類(lèi)號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2012）29-0055-03

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確提出“職業(yè)教育實(shí)行工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)的人才培養(yǎng)模式。加強(qiáng)雙師型教師隊(duì)伍和實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)， 提升職業(yè)教育基礎(chǔ)能力?！币虼?，開(kāi)展校企合作，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合，校企雙方優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利雙贏，是高職院校培養(yǎng)技能型人才的重要方式。企業(yè)擁有豐富的德育資源，在校企合作背景下，高職院校如能挖掘企業(yè)的德育資源，利用校企合作開(kāi)展德育工作，將能豐富德育工作的內(nèi)容、形式和手段，使高職生的德育更貼近生活、貼近實(shí)際、貼近社會(huì)，從而提高德育工作的實(shí)效性。本文在分析企業(yè)德育資源優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，嘗試探析依托校企合作，發(fā)揮企業(yè)的德育資源優(yōu)勢(shì)，完善高職院校德育工作模式，以助于提高高職生德育工作的實(shí)效性。

一、企業(yè)的德育資源優(yōu)勢(shì)

（一）環(huán)境優(yōu)勢(shì)，解決思想政治課實(shí)踐教學(xué)的難題。缺乏真實(shí)的職業(yè)環(huán)境是高職思想政治課實(shí)踐教學(xué)面臨的主要難題，嚴(yán)重地影響教學(xué)的實(shí)效性。企業(yè)可以作為思想政治課實(shí)踐教學(xué)的基地，為其提供真實(shí)的職業(yè)環(huán)境，在教學(xué)過(guò)程中，企業(yè)精神、企業(yè)文化、行業(yè)準(zhǔn)則、員工的職業(yè)道德等能夠感染學(xué)生；企業(yè)通過(guò)良好的管理制度、管理模式對(duì)員工的嚴(yán)格管理以及通過(guò)利益導(dǎo)向促使員工自覺(jué)遵守各種職業(yè)紀(jì)律，促使員工養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和樹(shù)立良好的職業(yè)意識(shí)；學(xué)生在校內(nèi)接受的思想政治教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育以及學(xué)生意志品質(zhì)、敬業(yè)精神、合作能力、服務(wù)意識(shí)的養(yǎng)成，只有通過(guò)企業(yè)實(shí)踐的檢驗(yàn)，通過(guò)企業(yè)氛圍和企業(yè)文化的熏陶，才能取得更好的效果。

（二）信息優(yōu)勢(shì)，解決德育工作缺乏企業(yè)知識(shí)難題。企業(yè)精神、企業(yè)規(guī)章制度、行業(yè)準(zhǔn)則以及優(yōu)秀員工的服務(wù)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神和職業(yè)道德，都可以作為高職院校德育工作的素材，豐富德育工作的內(nèi)容。同時(shí)，企業(yè)可以依據(jù)自身對(duì)高職畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)需求，為思想政治課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐教學(xué)的選擇和設(shè)定提供參考意見(jiàn)，以助于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想政治教育和感受企業(yè)文化、體驗(yàn)企業(yè)工作氛圍相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)意識(shí)和培養(yǎng)良好的職業(yè)道德。

（三）師資培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，解決德育工作教師缺乏企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的難題。在高職院校德育工作中，德育工作教師的思想道德素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)直接影響學(xué)生，影響人才的培養(yǎng)質(zhì)量。當(dāng)前，多數(shù)德育工作教師都畢業(yè)于不同級(jí)別的高校，缺乏企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因而，他們不了解企業(yè)需要畢業(yè)生所具備的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，使德育工作的效果大打折扣。企業(yè)可以作為德育工作教師培訓(xùn)或?qū)W習(xí)的基地，為其提供真實(shí)的實(shí)踐環(huán)境，解決其實(shí)踐能力和企業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足的難題，提升德育工作的能力和水平。同時(shí)，企業(yè)政工干部、成功管理者或崗位能手也可以對(duì)德育工作教師開(kāi)展培訓(xùn)。

（四）企業(yè)文化的特殊優(yōu)勢(shì)，解決高職院校校園文化內(nèi)涵提升的難題。良好的校園文化是高職院校開(kāi)展德育工作的重要載體。然而，當(dāng)前許多高職院校的校園文化都與社會(huì)和企業(yè)脫節(jié)，處于相對(duì)封閉的狀態(tài)，校園文化被簡(jiǎn)單地理解為開(kāi)展校園文體活動(dòng)或是第二課堂。這種缺乏企業(yè)環(huán)境、企業(yè)文化和職業(yè)氛圍的文化培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具備的思想道德素養(yǎng)很難適合企業(yè)的需求。優(yōu)秀的企業(yè)文化以及優(yōu)秀企業(yè)員工身上具有的良好的職業(yè)道德能夠潛移默化地影響學(xué)生，能夠?qū)λ麄儺a(chǎn)生形象、直觀的影響，引導(dǎo)他們正確處理紀(jì)律與自由、效率與公平、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、奉獻(xiàn)與索取等關(guān)系，幫助他們盡快地適應(yīng)社會(huì)生活。因而，高職院校的校園文化建設(shè)只有吸收優(yōu)秀的企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)校企文化的融合，才能形成獨(dú)具特色、內(nèi)涵豐富的高職校園文化，才能更好地發(fā)揮校園文化的德育功能。

二、校企合作背景下的高職院校德育工作模式構(gòu)建途徑

（一）依據(jù)企業(yè)需求，整合思想政治課教學(xué)內(nèi)容

思想政治課是高職院校開(kāi)展德育工作的主陣地，在校企合作背景下，高職院校的思想政治課教學(xué)要著眼于學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展，著眼于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀和擇業(yè)觀，幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因而，思想政治課教學(xué)要按照“必需、夠用”的原則，依據(jù)學(xué)生專業(yè)實(shí)際，以企業(yè)職業(yè)要求或崗位規(guī)范為中心，選擇并有效整合教學(xué)內(nèi)容。

1.以學(xué)生的職業(yè)行為、職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)紀(jì)律等方面為重點(diǎn)內(nèi)容。這部分內(nèi)容包括愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任意識(shí)，追求創(chuàng)新、公正公平、恪守誠(chéng)信的品質(zhì)，吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，遵守紀(jì)律、文明生產(chǎn)、精益求精的思想覺(jué)悟等等。

2.注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。二者是學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中和未來(lái)工作崗位上保持持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的源泉，企業(yè)的生存和發(fā)展需要學(xué)生具備兩種能力，是學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。

3.將企業(yè)文化列為思想政治課教學(xué)的重要內(nèi)

容。企業(yè)文化是企業(yè)的軟實(shí)力，是企業(yè)保持凝聚力主要因素，將現(xiàn)代企業(yè)文化的良好經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)精神、行業(yè)準(zhǔn)則、規(guī)章制度以及職業(yè)道德等作為思想政治課教學(xué)的內(nèi)容對(duì)增強(qiáng)其實(shí)效性和針對(duì)性起著重要作用。

（二）以學(xué)生實(shí)習(xí)作為德育工作的重要抓手

企業(yè)真實(shí)的職業(yè)環(huán)境和良好的職業(yè)氛圍無(wú)疑是德育工作的重要資源，這種資源源于現(xiàn)實(shí)生活。高職院?？梢砸劳行Ｆ蠛献?，以高職生進(jìn)入合作企業(yè)實(shí)習(xí)作為德育工作的重要抓手，加大學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中的德育工作力度，挖掘?qū)嵙?xí)過(guò)程中的德育資源，讓學(xué)生在具體工作崗位上參加勞動(dòng)和參加管理，企業(yè)的各種條例、規(guī)章、準(zhǔn)則直接規(guī)范和約束他們思想行為，使學(xué)生在工作實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。為此，高職院校可以與合作企業(yè)聯(lián)合規(guī)劃和建立開(kāi)放的德育管理體系，讓思政課教師、實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師、企業(yè)政工領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)師傅共同參與學(xué)生的德育，無(wú)論是學(xué)生實(shí)習(xí)期間德育工作計(jì)劃的制訂、內(nèi)容的選擇、考評(píng)體系的建立，還是德育工作的開(kāi)展，都由這些人員合作進(jìn)行。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，企業(yè)政工領(lǐng)導(dǎo)、技術(shù)師傅是學(xué)生德育的主要力量，主要加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)崗敬業(yè)和勇于創(chuàng)新的勞動(dòng)態(tài)度教育、遵守勞動(dòng)紀(jì)律和嚴(yán)格執(zhí)行勞動(dòng)規(guī)范的行為規(guī)范教育、團(tuán)結(jié)合作和誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)品質(zhì)教育、艱苦創(chuàng)業(yè)和建功立業(yè)的職業(yè)理想教育。思政課教師可以從理論的高度予以指導(dǎo)，布置實(shí)習(xí)過(guò)程中的德育工作任務(wù)。實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師則負(fù)責(zé)學(xué)生的日常管理以及相關(guān)考評(píng)。以學(xué)生實(shí)習(xí)作為開(kāi)展德育工作的重要抓手，建立校內(nèi)和校外、理論灌輸與實(shí)踐參與相結(jié)合的德育模式，將能大大增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性和針對(duì)性。

（三）依托校企合作，增強(qiáng)德育教師工作能力

在校企合作背景下，提升德育工作教師面向企業(yè)、面向市場(chǎng)的工作能力和水平，建設(shè)一支高素質(zhì)的德育師資隊(duì)伍是提升德育工作實(shí)效性的關(guān)鍵。

1.邀請(qǐng)企業(yè)政工干部、技術(shù)師傅對(duì)高職院校德育工作教師開(kāi)展培訓(xùn)。培訓(xùn)對(duì)象包括分管學(xué)生工作的院系領(lǐng)導(dǎo)、思政課教師、職能部門(mén)負(fù)責(zé)人、輔導(dǎo)員和班主任等，培訓(xùn)內(nèi)容圍繞企業(yè)文化、企業(yè)精神、行業(yè)準(zhǔn)則、員工職業(yè)道德等。通過(guò)培訓(xùn)，促使德育工作教師了解企業(yè)知識(shí)和企業(yè)文化。

2.組織德育工作教師進(jìn)入企業(yè)學(xué)習(xí)或掛職鍛

煉。高職院?？梢越M織德育工作教師利用寒暑假或?qū)W生到企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，深入合作企業(yè)，在企業(yè)相關(guān)崗位（工會(huì)組織、人力資源部門(mén)等）學(xué)習(xí)或掛職鍛煉，在協(xié)助專業(yè)教師做好學(xué)生實(shí)習(xí)工作的同時(shí)，體驗(yàn)企業(yè)生活，感受企業(yè)職業(yè)氛圍，了解企業(yè)文化，了解企業(yè)對(duì)員工的思想素質(zhì)要求，為德育工作的開(kāi)展積累知識(shí)，積累企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

3.聘請(qǐng)企業(yè)政工干部、優(yōu)秀員工或成功管理者作為學(xué)校德育工作的兼職教師，讓其利用自身的成功經(jīng)驗(yàn)為學(xué)生提供職業(yè)理想、職業(yè)道德和創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。具體操作如下：學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)之前，兼職教師給學(xué)生授課或作講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行崗前的企業(yè)文化、職業(yè)道德、規(guī)章制度方面的培訓(xùn)和教育，使學(xué)生了解企業(yè)的基本情況；學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)之后，可聘請(qǐng)企業(yè)中具有良好職業(yè)道德的、有一定學(xué)術(shù)水平的優(yōu)秀員工作為學(xué)生實(shí)習(xí)的德育導(dǎo)師。通過(guò)導(dǎo)師的言傳身教，使學(xué)生在耳濡目染中潛移默化地體會(huì)，從而提升自身的思想道德素養(yǎng)。

（四）實(shí)現(xiàn)校企文化融合，形成德育工作合力

良好的校園文化是高職院校開(kāi)展德育工作的重要載體，企業(yè)文化中擁有豐富的德育資源。因此，校企之間實(shí)現(xiàn)“全程、全員、全方位”的立體式文化融合，是校企合作背景下發(fā)揮高職院校校園文化德育功能的有效途徑。

1.營(yíng)造具有企業(yè)文化特色的校園文化氛圍。高職院校要與企業(yè)構(gòu)建文化交流平臺(tái)，在校園文化建設(shè)中引入企業(yè)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、行業(yè)準(zhǔn)則等，將其滲透到校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，形成校園良好的企業(yè)文化氛圍。為此，高職院校可以開(kāi)展具有企業(yè)特色的校園文化活動(dòng)，如舉辦文化節(jié)、專業(yè)技能大賽、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、模擬面試等，邀請(qǐng)企業(yè)相關(guān)人員參加指導(dǎo)。通過(guò)這些職業(yè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)業(yè)精神和職業(yè)意識(shí)；邀請(qǐng)企業(yè)優(yōu)秀員工來(lái)學(xué)校來(lái)做報(bào)告和講座，利用他們先進(jìn)的事跡和豐富的企業(yè)經(jīng)驗(yàn)感染學(xué)生；利用校園網(wǎng)絡(luò)、校園廣播、院系宣傳欄等各種媒介，宣傳優(yōu)秀的企業(yè)文化；強(qiáng)化校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所的企業(yè)氣息，按照企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行包裝，如張貼安全作業(yè)規(guī)程、安全標(biāo)語(yǔ)、生產(chǎn)操作流程等，實(shí)訓(xùn)室的管理以及學(xué)生的實(shí)訓(xùn)也按照企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，使師生在正常的工作和學(xué)習(xí)中感受企業(yè)文化。

2.制定模擬的企業(yè)制度和行為規(guī)范，實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理企業(yè)化。在學(xué)生的日常管理中，高職院?？梢試L試制定模擬的企業(yè)制度和行為規(guī)范，使學(xué)生的意識(shí)和行為逐漸貼近企業(yè)要求。如按照企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定高職學(xué)生管理制度，以企業(yè)“準(zhǔn)員工”的要求規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生體驗(yàn)企業(yè)的嚴(yán)格管理，感受企業(yè)特色的文化教育；校內(nèi)獎(jiǎng)學(xué)金的設(shè)立、獎(jiǎng)懲評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等可以按照企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和要求來(lái)制定和組織評(píng)定，使學(xué)生感受真實(shí)的企業(yè)獎(jiǎng)懲制度。通過(guò)這些途徑實(shí)現(xiàn)校企文化的融合，使學(xué)生在潛移默化中提升自身的思想道德素質(zhì)。

（五）建立具有校企合作特色的德育考評(píng)體系。

傳統(tǒng)的德育考評(píng)都以課堂為中心，以幾次理論或?qū)嵺`考核為評(píng)定依據(jù)，重點(diǎn)考察學(xué)生對(duì)德育知識(shí)的掌握情況，考評(píng)的主體都是思想政治課教師或輔導(dǎo)員，這樣的考評(píng)具有片面性，不夠客觀。要彌補(bǔ)這些不足，高職院?？梢砸劳行Ｆ蠛献髌脚_(tái)，建立具有校企合作特色的德育考評(píng)體系。為此，我們要做到以下幾點(diǎn)：

1.評(píng)價(jià)主體多元化。在校企合作背景下，學(xué)生的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)多數(shù)在企業(yè)進(jìn)行，企業(yè)和社會(huì)對(duì)學(xué)生德育的評(píng)價(jià)很重要。因而，高職院校要聯(lián)合合作企業(yè)，實(shí)現(xiàn)德育考評(píng)主體多元化。具體操作如下：思想政治課程的考評(píng)由任課教師結(jié)合理論學(xué)習(xí)及學(xué)生參與實(shí)踐的情況進(jìn)行考評(píng)；學(xué)生在企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)期間的考評(píng)由企業(yè)的管理人員或師傅、專業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)教師等共同進(jìn)行；學(xué)生在校期間日常行為表現(xiàn)由系輔導(dǎo)員、班主任、任課教師給予評(píng)定。

2.考評(píng)內(nèi)容多樣化。在以往的德育考評(píng)中，試卷考試是主流。在校企合作背景下，可將學(xué)生在企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的表現(xiàn)和感想、企業(yè)調(diào)查報(bào)告以及其他校內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐的參與情況和心得體會(huì)、課堂答辯等內(nèi)容納入考評(píng)的范疇，這樣的考評(píng)更全面，可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)德育考評(píng)方式的不足。

3.考評(píng)過(guò)程全程化。在校企合作背景下，高職學(xué)生的德育評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿三年高職的學(xué)習(xí)和生活，實(shí)現(xiàn)“全程式”評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)更為全面，效果更好。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊國(guó)富.充分發(fā)揮校企合作優(yōu)勢(shì)，拓寬德育工作途徑[J].高等職業(yè)教育（天津大學(xué)學(xué)報(bào)），2009（12）：89-91.

第8篇：思政實(shí)踐報(bào)告心得范文

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一步步深入，改變了我國(guó)當(dāng)前的環(huán)境，促使高校的思想政治教育工作必須改變。對(duì)于從事高校思想政治工作的人員，我們必須改變思想策略，實(shí)事求是，在新環(huán)境里趨利避害，將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育；困境；對(duì)策；新媒體；

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，高校學(xué)生的思想受到了嚴(yán)重的沖擊。這將給高校的思想政治教育工作帶來(lái)嚴(yán)重的沖擊。傳統(tǒng)的思想政治教育方法在各種文化浪潮交替沖擊中顯得蒼白無(wú)力。雖然目前我國(guó)高校學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)總體來(lái)說(shuō)是好的，但是如何防微杜漸，如何能讓學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài)在多元文化的影響下保持純潔。

一、前高校思想政治教育面臨的困境

（一）新媒體對(duì)學(xué)生的思想影響嚴(yán)重

新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等。新媒體亦是一個(gè)寬泛的概念，利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)。嚴(yán)格地說(shuō)，新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化新媒體。如何讓大學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)在新媒體世界里趨利避害，是高校思想政治教育工作面臨的一大困境。

（二）高校思想政治教學(xué)的效果不明顯

目前，因?yàn)閷W(xué)生接受的思想意識(shí)形態(tài)較復(fù)雜，高校思想政治教學(xué)的效果顯得力不從心，從課本的選擇到老師的授課都不能跟隨時(shí)代的步伐。學(xué)生對(duì)思想政治教學(xué)不感興趣，不重視。老師只注重知識(shí)的傳授，忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和實(shí)踐。思想政治教學(xué)的考核辦法導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)課本照搬照抄，沒(méi)有自己的理解和體會(huì)。即使有的時(shí)候通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的形式，學(xué)生也會(huì)在課本里找內(nèi)容，沒(méi)有自己的見(jiàn)解。這就表明，學(xué)生在思想政治教學(xué)過(guò)程中是被動(dòng)的，甚至都沒(méi)有理解思想政治教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)的思想。

（三）思想政治的課外教學(xué)的開(kāi)展

高校思想政治的課外教學(xué)是十分重要的。通過(guò)課外教學(xué)的開(kāi)展，可以對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐，加深對(duì)課堂思想的深化認(rèn)識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生思想政治的交流，對(duì)提升課堂教學(xué)的效果起到了促進(jìn)作用。但是，目前高校對(duì)大學(xué)生的思想政治的課外教學(xué)的開(kāi)展在某些程度上并沒(méi)有得到重視，很多思想政治的課外教學(xué)活動(dòng)只針對(duì)黨員和班干部。由于現(xiàn)在學(xué)生的性格等的某些原因，但是班干部和大學(xué)生黨員并沒(méi)有把自己的心得體會(huì)有效地帶給身邊的同學(xué)。有些學(xué)生甚至連班會(huì)都不會(huì)去參加，輔導(dǎo)員和班干部對(duì)他并沒(méi)有越來(lái)越重視，相反，久而久之，班級(jí)里的同學(xué)就會(huì)對(duì)他淡忘了。所以說(shuō)思想政治的課外教學(xué)的開(kāi)展也是目前的一個(gè)困境。

對(duì)于有自己的的大學(xué)生如何更好開(kāi)展思想政治教學(xué)有自己的的大學(xué)生是一個(gè)特殊的團(tuán)體，他們因?yàn)榈木壒?，缺少集體歸屬感，不能很好地融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀。正當(dāng)?shù)氖呛戏ǖ摹⒆栽傅?，?qiáng)制改變這一群體的信仰只會(huì)讓他們更加脫離我們。他們有自己的小集團(tuán)，有自己的宗教價(jià)值觀，如何在他們的思想上引導(dǎo)他們成為當(dāng)前的一大困境。

二、對(duì)策和建議

（一）充分利用新媒體對(duì)高校思想政治教育的促進(jìn)作用

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的思想政治方面的影響不可避免，但是網(wǎng)絡(luò)并不是只有壞的影響而沒(méi)有好的影響，如何趨利避害，讓網(wǎng)絡(luò)成為高校思想政治教育的有利工具呢？這才是我們考慮問(wèn)題的方向，對(duì)此，有以下幾點(diǎn)建議。

1、正確引導(dǎo)大學(xué)生上網(wǎng)

在大學(xué)生的“上網(wǎng)時(shí)間”和“上網(wǎng)做什么”，以及“網(wǎng)絡(luò)上哪些是真的”，“哪些是謠傳”等問(wèn)題上我們是能夠積極引導(dǎo)的。目前的新媒體環(huán)境總體還是非常好的，國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的管理也是越來(lái)越重視，很多網(wǎng)絡(luò)大微都得到了應(yīng)有的懲罰，新聞媒體的宣傳多是對(duì)大學(xué)生的正面引導(dǎo)。

2、利用網(wǎng)絡(luò)搭建師生交流平臺(tái)

隨著手機(jī)媒體的普及，各種信息交流平臺(tái)一一出現(xiàn)，QQ的班級(jí)群、年級(jí)群，微信也有類(lèi)似的群，還有貼吧等。這些都是青少年經(jīng)常登陸的平臺(tái)。高校班主任或者輔導(dǎo)員以及思想政治課的相關(guān)教師都應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)帶給我們的便利，建立和學(xué)生的思想政治交流平臺(tái)，通過(guò)聊天方式了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀。

（二）加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性

教學(xué)方法的傳統(tǒng)，讓思想政治課的教學(xué)內(nèi)容顯得生硬死板，讓學(xué)生對(duì)思想政治的學(xué)生不感興趣，逃課率高。學(xué)生更加不會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)思想政治，有的人甚至覺(jué)得思想政治課的設(shè)置和考核是走過(guò)場(chǎng)，學(xué)過(guò)考過(guò)便扔到一邊，不會(huì)實(shí)踐，更不會(huì)利用，所以改變思想政治課的教學(xué)模式是非常重要的。

1、從知識(shí)的實(shí)踐性出發(fā)的教學(xué)方法

教學(xué)方法有多種多樣。隨著科技的進(jìn)步，新科技手段的采用和人們不斷對(duì)教學(xué)方法的研究和探索，教學(xué)方法將會(huì)越來(lái)越多。不同的教學(xué)方法有不同的教學(xué)效果。對(duì)于高校的思想政治的教學(xué)應(yīng)該從實(shí)踐出發(fā)，本著知識(shí)的實(shí)踐性和實(shí)用性來(lái)授課。從個(gè)人思想道德建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，從法律的實(shí)用性出發(fā)，從中國(guó)建設(shè)中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治的實(shí)際出發(fā)，采用多樣的教學(xué)方法傳授。通過(guò)教學(xué)方法的改變來(lái)改變高校思想政治教學(xué)的枯燥乏味，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收和理解。

2、提高教學(xué)的實(shí)踐性

高校思想政治的課外實(shí)踐性教學(xué)是十分必要的。有了實(shí)踐性的教學(xué)，才能夠更好地提升思想政治教學(xué)的效果。讓學(xué)生看到思想政治教學(xué)的實(shí)用性，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治教學(xué)的重視。高校要把思想政治的實(shí)踐性教學(xué)的群體擴(kuò)大，重視黨員和學(xué)生干部對(duì)思想政治實(shí)踐性教學(xué)的進(jìn)一步實(shí)施，班主任或者輔導(dǎo)員應(yīng)該加大對(duì)其的督促和考核，確保班級(jí)里的每一個(gè)人都參加思想政治的實(shí)踐性教學(xué)的實(shí)施和效果。

（三）提高對(duì)不同群體的大學(xué)生的思想政治教育力度

提高對(duì)不同群體的大學(xué)生的思想政治教育力度是十分必要的。我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，也是個(gè)多宗教的國(guó)家。人數(shù)眾多，大學(xué)生在正確引導(dǎo)國(guó)內(nèi)民眾的問(wèn)題上中起到了舉足輕重的位置。

這一群體的融合不但能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身宗教的正確認(rèn)識(shí)，也能夠促進(jìn)有自己的的大學(xué)生的思想政治教育工作的有效進(jìn)行。要讓他們感受到來(lái)自班主任老師和班級(jí)的關(guān)懷，讓他們覺(jué)得自己的群體不是孤立的，同時(shí)這對(duì)民族的融合也起到了正面的促進(jìn)作用。

成立不同的宗教協(xié)會(huì)，由專門(mén)的老師負(fù)責(zé)協(xié)會(huì)的思想政治交流工作。定時(shí)召開(kāi)思想政治交流會(huì)，了解大學(xué)生對(duì)各自的的理解以及對(duì)自己所信仰宗教的理解，從而引導(dǎo)這一特殊群體大學(xué)生正確理解，正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正確看待我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等建設(shè)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

三、小結(jié)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一步步深入，改變了我國(guó)當(dāng)前的環(huán)境，促使高校的思想政治教育工作必須改變。對(duì)于從事高校思想政治工作的人員，我們必須改變思想策略，實(shí)事求是，在新環(huán)境里趨利避害，將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，提高教學(xué)效果。（作者單位：湖南醫(yī)藥學(xué)院）

第9篇：思政實(shí)踐報(bào)告心得范文

【關(guān)鍵詞】酒店管理 職業(yè)道德 教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G641【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1006-9682(2010)09-0015-02

【Abstracts】As the lack of professional ethics education on Higher hotel, students are generally low level of professional ethics. To enhance the students of Higher Vocational level of professional ethics, professional ethics education should be strengthened, seeps professional ethics education to the entire specialized teaching process.

【Key words】Hotel Management Professional ethics Education

高職培養(yǎng)的酒店人才是工作在酒店一線的實(shí)用型人才,他們是否具有良好的職業(yè)道德,直接影響到酒店服務(wù)的質(zhì)量,也關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展前途。如何在高等職業(yè)教育中增強(qiáng)酒店專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)和規(guī)范,提高職業(yè)道德水平,是值得我們探討的問(wèn)題。

一、職業(yè)道德的內(nèi)涵

職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德是對(duì)社會(huì)行為個(gè)體履行崗位職責(zé)的一種規(guī)范,是道德這個(gè)龐大體系中的重要組成部分,是為了調(diào)節(jié)和約束從業(yè)人員的職業(yè)活動(dòng)而形成和制定的行為規(guī)范。

酒店職業(yè)道德,是指從事酒店職業(yè)的人,在職業(yè)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中,必須遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。酒店職業(yè)道德具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:敬業(yè)愛(ài)崗,忠于職守;賓客至上,熱情友好;文明禮貌,優(yōu)質(zhì)服務(wù);絕對(duì)服從,令行禁止;團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相支持;遵紀(jì)守法,廉潔奉公;鉆研業(yè)務(wù),提高技能等。

二、高職酒店專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀

目前,高職院校酒店管理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)水平普遍不高。就本校酒店管理專業(yè)來(lái)看,學(xué)生在校期間存在著自由散漫,上課、實(shí)訓(xùn)中遲到、早退、不遵守紀(jì)律等自律意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)象。在實(shí)習(xí)中,有些學(xué)生對(duì)工作缺乏奉獻(xiàn)精神,缺乏事業(yè)心和責(zé)任感,奉獻(xiàn)意識(shí)淡薄,功利主義明顯。學(xué)校安排07級(jí)20幾個(gè)學(xué)生去溫州一家商務(wù)酒店實(shí)習(xí),不到三個(gè)月的時(shí)間,幾乎全部從酒店走了,有些學(xué)生是不辭而別,沒(méi)有通過(guò)向酒店辭職的正常渠道,當(dāng)問(wèn)及為什么要離開(kāi)時(shí),有的學(xué)生的理由竟然是“別人走了,我也要隨大流”。在就業(yè)中,相當(dāng)一部分學(xué)生隨意性太強(qiáng),職業(yè)道德嚴(yán)重缺失,對(duì)自己不負(fù)責(zé),也給酒店造成了嚴(yán)重的損失。他們?nèi)狈?duì)一線工作的認(rèn)同感,往往對(duì)所提供的工作崗位的工資待遇、工作場(chǎng)所極為關(guān)注,待遇高、收入穩(wěn)定、工作環(huán)境好是學(xué)生的共同愿望。一酒店人力資源部經(jīng)理說(shuō):“高職學(xué)生最缺乏的不是技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,而是職業(yè)道德和吃苦耐勞的精神”。

三、高職酒店專業(yè)職業(yè)道德教育缺失

目前,高職酒店專業(yè)課程設(shè)置把專業(yè)技能、職業(yè)技能的培養(yǎng)放在首位,忽視了職業(yè)道德教育,導(dǎo)致酒店專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德水平普遍偏低。主要表現(xiàn)有三:一是對(duì)職業(yè)道德教育重視不夠。大部分學(xué)校把職業(yè)道德教育放在思想政治教育課程中,并無(wú)專門(mén)的職業(yè)道德教育課程。加之教師對(duì)各行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范缺乏了解,講授職業(yè)道德內(nèi)容時(shí)往往一筆帶過(guò),職業(yè)道德教育沒(méi)有得到足夠的重視。二是職業(yè)道德教育與專業(yè)教育相分離。思想政治教育中的職業(yè)道德教育往往只重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí),并未與酒店行業(yè)的專業(yè)業(yè)務(wù)緊密聯(lián)系,沒(méi)有突出酒店的“職業(yè)性”。三是專業(yè)課程教育中缺乏職業(yè)道德教育。大部分專業(yè)教師認(rèn)為職業(yè)道德教育是思政課的教學(xué)任務(wù),與專業(yè)教學(xué)無(wú)關(guān),專業(yè)課程只要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能就可以了,從而在專業(yè)課程教學(xué)中忽視了職業(yè)道德教育。

四、加強(qiáng)高職酒店專業(yè)職業(yè)道德教育的途徑

提高高職酒店專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德水平,加強(qiáng)職業(yè)道德教育,應(yīng)將職業(yè)道德教育滲透到整個(gè)專業(yè)教學(xué)過(guò)程中,將職業(yè)道德教育與專業(yè)教育緊密結(jié)合,將職業(yè)道德教育貫穿在專業(yè)課程教學(xué)中。

1.入學(xué)教育中加強(qiáng)職業(yè)介紹,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。

縱觀酒店職業(yè)道德的主要規(guī)范,都是圍繞“服務(wù)至上”來(lái)論述的。因此,要達(dá)到教學(xué)目的,最關(guān)鍵的一環(huán)就是要讓學(xué)生堅(jiān)定自己的職業(yè)選擇,正確認(rèn)識(shí)服務(wù)行業(yè),樹(shù)立牢固的服務(wù)意識(shí),熱愛(ài)酒店行業(yè),從根本上解決觀念上的問(wèn)題。這就需要我們從學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的第一天起就開(kāi)始加強(qiáng)教育。

入學(xué)專業(yè)教育是學(xué)生進(jìn)入高校接受的第一堂課。目前,大多數(shù)高職院校的入學(xué)專業(yè)教育都流于形式,派老師簡(jiǎn)單地介紹專業(yè)基本情況、學(xué)習(xí)內(nèi)容及就業(yè)前景,很少將職業(yè)道德規(guī)范融入其中。建議高職酒店專業(yè)在新生入學(xué)教育中應(yīng)將重心放在職業(yè)介紹上,可采取由資深專業(yè)老師作專業(yè)介紹、觀看酒店工作過(guò)程的VCD光盤(pán)等方式,讓學(xué)生對(duì)酒店業(yè)有個(gè)基本的認(rèn)識(shí);采取由酒店工作人員向?qū)W生介紹酒店工作環(huán)境、工作內(nèi)容并與學(xué)生交流等環(huán)節(jié),加深學(xué)生對(duì)酒店職業(yè)的認(rèn)識(shí);然后通過(guò)酒店優(yōu)秀員工談對(duì)酒店業(yè)的從業(yè)心得來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)服務(wù)行業(yè),幫助他們樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。通過(guò)入學(xué)教育中一系列的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。

2.人文素質(zhì)課中加強(qiáng)職業(yè)道德宣傳,提高學(xué)生的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)。

在《思想品德修養(yǎng)》課程教學(xué)中將職業(yè)道德教育作為其主要內(nèi)容,以職業(yè)道德規(guī)范教育為中心,通過(guò)系統(tǒng)講授有關(guān)職業(yè)道德的原則、規(guī)范、養(yǎng)成等內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行敬業(yè)意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等方面的熏陶,使學(xué)生首先從理論上理解和把握職業(yè)道德的意義及體系。

開(kāi)設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)、禮儀等方面的課程,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀和擇業(yè)意識(shí),加強(qiáng)基本禮儀教育和訓(xùn)練,把基本的道德價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為學(xué)生應(yīng)該遵守的行為規(guī)范和禮貌意識(shí),倡導(dǎo)尊重與關(guān)愛(ài)的校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng),提高學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)。

3.專業(yè)課程教學(xué)中融入職業(yè)道德教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)行為習(xí)慣。

職業(yè)道德教育不僅僅是靠思政課來(lái)完成,更重要的是要在專業(yè)課程教學(xué)中融入職業(yè)道德教育,增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí),提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),從而培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)行為習(xí)慣。筆者認(rèn)為,專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

(1)專業(yè)理論教學(xué)結(jié)合職業(yè)道德教育,增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。

專業(yè)理論課是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的主要來(lái)源,也是教師進(jìn)行職業(yè)道德教育的重要渠道。高職酒店專業(yè)課程內(nèi)容豐富,涉及酒店服務(wù)、管理、經(jīng)營(yíng)、銷(xiāo)售等多方面,但無(wú)論哪個(gè)方面的課程都包含著“服務(wù)至上”這個(gè)基本理念。因此,專業(yè)理論教學(xué)是我們深化學(xué)生的職業(yè)道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生酒店職業(yè)感情、增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)的主要渠道。如:在《前廳服務(wù)與管理》、《客房服務(wù)與管理》、《餐飲服務(wù)與管理》、《康樂(lè)服務(wù)與管理》等專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中,通過(guò)各崗位人員主要職責(zé)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生“敬業(yè)愛(ài)崗,忠于職守”的職業(yè)精神;通過(guò)各崗位服務(wù)內(nèi)容與服務(wù)流程的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生“賓客至上,熱情友好”的職業(yè)操守。通過(guò)《酒店管理概論》相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生“絕對(duì)服從,令行禁止”的職業(yè)意識(shí)。通過(guò)《酒店?duì)I銷(xiāo)管理》的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生“團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相支持”的職業(yè)習(xí)慣。通過(guò)《政策法規(guī)》的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生“遵紀(jì)守法,廉潔奉公”的道德規(guī)范。學(xué)生可以通過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)親自體會(huì)專業(yè)和行業(yè)具體而又豐富的職業(yè)道德內(nèi)涵。

(2)實(shí)訓(xùn)教學(xué)重視技能訓(xùn)練,提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

實(shí)訓(xùn)教學(xué)是學(xué)生在校內(nèi)的仿真實(shí)踐教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能為核心。首先,應(yīng)按照酒店實(shí)際工作環(huán)境建立前廳實(shí)訓(xùn)室、客房實(shí)訓(xùn)室、餐飲實(shí)訓(xùn)室,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)仿真的職業(yè)環(huán)境;其次,教師在實(shí)訓(xùn)教學(xué)時(shí),應(yīng)以典型的工作任務(wù)為中心,設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)情境,由學(xué)習(xí)小組模擬酒店工作流程,完成工作任務(wù)。通過(guò)在仿真的酒店職業(yè)情境中學(xué)習(xí)技能,既可培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)感情,又可提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

4.日常規(guī)范引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生基本的職業(yè)道德規(guī)范。

在學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活、工作中,嚴(yán)格要求學(xué)生遵守職業(yè)道德規(guī)范,把理論學(xué)習(xí)與實(shí)際行動(dòng)有效地結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。可采取以下方式:一是給他們提供勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間和周末及節(jié)假日時(shí)間參加各種勤工儉學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神;二是建立學(xué)生“誠(chéng)信檔案”,將學(xué)生的誠(chéng)信表現(xiàn)與綜合素質(zhì)考評(píng)掛鉤,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“誠(chéng)信”觀念,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì);三是組織開(kāi)展“酒店職業(yè)道德模范”評(píng)比活動(dòng),要求學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活、工作中都要以酒店的職業(yè)道德來(lái)嚴(yán)格要求自己,通過(guò)一系列考核、監(jiān)督措施,讓學(xué)生在日常生活中不斷規(guī)范自己的職業(yè)行為,提高職業(yè)道德意識(shí)。

5.課外活動(dòng)圍繞職業(yè)道德教育展開(kāi),深化學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)意識(shí)。

課外應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的職業(yè)道德教育活動(dòng),以此來(lái)深化學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)意識(shí)。一是積極開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng),通過(guò)組織演講、征文和職業(yè)指導(dǎo)與咨詢等方式,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)職業(yè)道德的基本要求,進(jìn)一步反思自己在職業(yè)道德中取得的成績(jī)和存在的不足。二是積極開(kāi)展寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如安排學(xué)生去酒店餐飲部、客房部進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,把職業(yè)道德教育和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)未來(lái)職業(yè)所需要的品質(zhì)和技能,使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)一步了解社會(huì)、培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)應(yīng)變能力。三是組織開(kāi)展“職業(yè)道德”相關(guān)的學(xué)術(shù)講座,充分發(fā)揮典型示范作用,邀請(qǐng)酒店行業(yè)中的先進(jìn)模范人物、優(yōu)秀畢業(yè)生到學(xué)校作報(bào)告或講座,用他們良好的職業(yè)道德感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生增強(qiáng)道德修養(yǎng)的意識(shí)。

6.頂崗實(shí)習(xí)強(qiáng)化職業(yè)道德修養(yǎng),磨煉學(xué)生的職業(yè)意志。

頂崗實(shí)習(xí)是讓學(xué)生在真實(shí)的職業(yè)環(huán)境中擔(dān)任一定崗位的工作,學(xué)生在實(shí)際操作的現(xiàn)場(chǎng)感受和體會(huì)職業(yè)道德和從業(yè)精神的內(nèi)涵。可要求學(xué)生實(shí)踐完成后寫(xiě)出以“怎樣才是受用人單位歡迎的畢業(yè)生”為題的職業(yè)道德實(shí)踐報(bào)告,促使學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟職業(yè)道德的重要性。通過(guò)頂崗實(shí)習(xí),讓學(xué)生在實(shí)際的職業(yè)活動(dòng)中學(xué)會(huì)克服各種困難、學(xué)會(huì)處理各種復(fù)雜的人際關(guān)系、學(xué)會(huì)獨(dú)自解決各種矛盾,在職業(yè)實(shí)踐中真正實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德水平由“知”到“行”的跨越式提升,從而培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的職業(yè)意志。指導(dǎo)老師及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,從實(shí)踐的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)作風(fēng)等職業(yè)教育,強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng),磨煉職業(yè)意志。

總之,職業(yè)道德教育應(yīng)貫穿于高職酒店專業(yè)教學(xué)的始終,從入學(xué)教育到畢業(yè)實(shí)習(xí)、從人文素質(zhì)課程教育到專業(yè)課程教育、從理論教學(xué)到實(shí)踐教學(xué)、從課堂教學(xué)到課外活動(dòng)等各方面都應(yīng)涵蓋職業(yè)道德教育,這樣才能培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木频陱臉I(yè)人才。

參考文獻(xiàn)

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