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一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)
從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容看,該門課程特點(diǎn)表現(xiàn)為:第一,理論體系具有綜合性,理論比較抽象。
一方面,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)規(guī)律屬于社會(huì)科學(xué),由于學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析,對(duì)于理論的理解有一定的難度;另一方面,經(jīng)濟(jì)理論是以西方發(fā)達(dá)資本主義國家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為背景的,與我們國家的國情背景、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距;同時(shí),在理論介紹中包含各種假設(shè)條件,理論的應(yīng)用是有前提條件的,使學(xué)生在理解和應(yīng)用這些理論時(shí)有一定的難度。
第二,經(jīng)濟(jì)學(xué)思想、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)及經(jīng)濟(jì)曲線三者的相互融合貫穿于教學(xué)始終。
該課程以其新穎性和有用性而受到學(xué)生的普遍歡迎。同時(shí)它又是一門邏輯性和系統(tǒng)性極強(qiáng)的課程。微觀經(jīng)濟(jì)理論的研究內(nèi)容主要以量化分析為主,其理論的得出與變化,可以通過圖表來形象直觀的再現(xiàn),便于說明理論的存在與發(fā)展。同時(shí),數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用頻繁。許多經(jīng)濟(jì)理論和方法的得出,都是通過數(shù)學(xué)推導(dǎo)得來的;通過數(shù)學(xué)證明其自變量的變化是如何導(dǎo)致因變量變化及變化的程度,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)掌握應(yīng)具備應(yīng)用和分析的能力。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的探索與創(chuàng)新
(一)明確課程的教學(xué)目標(biāo)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基本要求是使學(xué)生掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上,提高抽象思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力。
在教師備課、資料準(zhǔn)備、授課、學(xué)生做習(xí)題、專題討論、考試等主要環(huán)節(jié)上都努力體現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)性特征。做到每章節(jié)目標(biāo)明確、重難點(diǎn)清楚,緊緊扣住《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的課程目標(biāo),理論聯(lián)系實(shí)際,針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,積極開展《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程實(shí)驗(yàn)。
(二)確定合理的教學(xué)內(nèi)容
1.把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容體系
在講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具體內(nèi)容之前首先概述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系,了解該理論體系的研究中心、研究目的、研究的主要問題及特點(diǎn)是什么,理解和掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些實(shí)質(zhì)性問題。在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生關(guān)心微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)一性,以便將知識(shí)點(diǎn)串連起來。微觀經(jīng)濟(jì)理論是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)科體系,可以歸納出如下幾點(diǎn):一是要掌握最基本的概念,如稀缺性、均衡、機(jī)會(huì)成本、邊際、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費(fèi)者均衡,生產(chǎn)者均衡。三是要掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大規(guī)律:如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、科斯定理等。通過復(fù)習(xí)歸納使學(xué)生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點(diǎn)。
2.增加前沿教學(xué)內(nèi)容的介紹
教學(xué)中充分反映學(xué)科最新進(jìn)展,同時(shí)結(jié)合教師科研,豐富教學(xué)內(nèi)容?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí),把經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新發(fā)展引進(jìn)到課堂,形成了一種科研促進(jìn)教學(xué)的良性機(jī)制。比如,結(jié)合每年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科前沿的發(fā)展情況,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、重視學(xué)科方法的學(xué)習(xí),實(shí)施方案為刪減一些不必要重復(fù)的內(nèi)容。使學(xué)生在掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論和方法的基礎(chǔ)之上,對(duì)融合的新方法、新背景以及新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇都有所了解,為學(xué)生理解和應(yīng)用理論研究拓展視野。
(三)使用科學(xué)的教學(xué)方法
1.多媒體設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)相結(jié)合
強(qiáng)調(diào)改變教學(xué)理念的創(chuàng)新,努力探索《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法從傳統(tǒng)的“講課”向“綜合性教學(xué)系統(tǒng)”轉(zhuǎn)變,形成一套理論聯(lián)系實(shí)際、不斷更新和不斷自我完善的教學(xué)系統(tǒng)。突出表現(xiàn)在多媒體教學(xué)的不斷創(chuàng)新,形成了一套富有特色的多媒體教學(xué)方法。教學(xué)過程設(shè)計(jì)為:從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象入手一提出問題一引出課程講授內(nèi)容一提問式教學(xué)一穿插課堂思考、身邊的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事一多種方式闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(散文式語言、圖表、模型、案例等)一討論、課堂實(shí)驗(yàn)一網(wǎng)絡(luò)、媒體資料一經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用一復(fù)習(xí)小結(jié)一課后練習(xí)和閱讀參考資料加深理解。該過程充分體現(xiàn)在多媒體課件設(shè)計(jì)中。通過這樣的系統(tǒng)教學(xué),有利于課程取得較好的教學(xué)效果,提高學(xué)生滿意度。
2.組織微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)
為學(xué)生營造了活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們發(fā)掘自身對(duì)經(jīng)濟(jì)事件的好奇心,并且主動(dòng)思考問題的答案。在實(shí)驗(yàn)前、實(shí)驗(yàn)中和實(shí)驗(yàn)后進(jìn)行討論,對(duì)于激發(fā)學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來思考周圍的世界是一種十分有效的方法。對(duì)沒有修過經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)生和有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生都十分有用。每一個(gè)實(shí)驗(yàn)應(yīng)包含以下內(nèi)容:實(shí)驗(yàn)說明部分,對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行指導(dǎo)說明;實(shí)驗(yàn)討論部分,提出與實(shí)驗(yàn)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)理論;實(shí)驗(yàn)報(bào)告部分;課后作業(yè)。實(shí)驗(yàn)和討論的交替使課堂變得富有節(jié)奏。實(shí)驗(yàn)報(bào)告幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界中應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論和分析結(jié)果。課后作業(yè)幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。
3.理論教學(xué)與案例教學(xué)相結(jié)合
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系是對(duì)市場(chǎng)配置資源運(yùn)行機(jī)制的規(guī)律總結(jié),其理論本身具有很強(qiáng)的實(shí)踐指向性。因此,在教學(xué)方法上,要注意將理論教學(xué)和案例教學(xué)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。在這個(gè)過程中,教師既可以先講解理論要點(diǎn),然后引入案例;也可以將案例融入到理論要點(diǎn)的講解當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生在分析案例的過程中,理解和體會(huì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的精髓和分析方法。作為授課教師平時(shí)就應(yīng)該保持敏銳的觀察、聯(lián)想力,為案例教學(xué)準(zhǔn)備素材。比如,筆者在講授壟斷市場(chǎng)的價(jià)格歧視時(shí),以電影票分為成人票和學(xué)生票,來分析壟斷市場(chǎng)進(jìn)行實(shí)行歧視性價(jià)格的條件和利潤等。
三、結(jié)論
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材有很多,如薩繆爾森和諾德豪斯合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,斯蒂格利茨和沃爾什合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,梁小民編寫的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》。對(duì)于學(xué)生來說,教材的難易程度和實(shí)用性是很重要的。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一套連貫的理論,如果教材難度過大,學(xué)生就不易接受,真正學(xué)到的知識(shí)就少。在國外的教學(xué)中,很多課程沒有固定教材,教師上課也并不依據(jù)某一本教材,而是列出一長串參考書供學(xué)生閱讀,而在我國傳統(tǒng)的教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以教材為本。可是國內(nèi)學(xué)者編寫的教材很少融入案例或新聞?wù)?,根?jù)我國國情,我們?cè)谥付ń滩牡耐瑫r(shí),還應(yīng)在講課之前為學(xué)生精心選擇教學(xué)參考書目。這些參考書目包括經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材、經(jīng)典著作、經(jīng)典論文,有價(jià)值的期刊和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。國外學(xué)者,特別是美國大學(xué)教師編寫的教材案例比較豐富,可惜是取材于國外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),有些在中國課堂中并不能達(dá)到好的效果。因此,教師還需要大量收集經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,這一方面能提高學(xué)生的積極性,另一方面能培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力。
2.教學(xué)方法的改革
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與思維方式的形成,是培養(yǎng)經(jīng)管類專業(yè)人才的第一步。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容很豐富,但也很抽象、深?yuàn)W、難懂,學(xué)生難于消化,特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論,使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。要做好教學(xué),就要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),培養(yǎng)其專業(yè)興趣,多傳授實(shí)用性強(qiáng)的知識(shí),最終使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。將微觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)過程中的抽象、難于理解的問題,變?yōu)榫唧w和簡單。
首先,借助多媒體教學(xué)手段。在多媒體教學(xué)過程中,在對(duì)教材進(jìn)行整理、歸納后,借助國內(nèi)外最新的教學(xué)內(nèi)容、精彩片段等,加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容需要將圖、表和數(shù)學(xué)都作為其基本工具,引入多媒體教學(xué)手段后,可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間,這對(duì)教學(xué)內(nèi)容的完成將更有利;同時(shí)教會(huì)學(xué)生看圖表、做圖表對(duì)學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論非常重要,尤其需要教會(huì)學(xué)生如何看圖、如何作圖?!耙粓D勝千言”--解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí),有時(shí)用圖來說明要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于語言的羅列。
第二,教學(xué)中加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。教學(xué)過程本身就是教學(xué)相長,師生互動(dòng)環(huán)節(jié)也早被提出,敢于提問才能敢于批判、敢于探索、敢于創(chuàng)新。因?yàn)?,正確的提問代表著創(chuàng)新的方向,沒有正確的方向也就沒有創(chuàng)新成果。從學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來看,絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅限于“預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)”之中,他們?cè)谙喈?dāng)程度上“懶于思考、缺乏問題意識(shí)”。這種學(xué)習(xí)狀態(tài)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此,可以考慮將課堂實(shí)驗(yàn)的方法引入《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中來。形成師生互動(dòng),老師引導(dǎo),學(xué)生參與其中的信息雙向交流過程。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者變成主動(dòng)的知識(shí)探詢者,真正成為學(xué)習(xí)的主體。同時(shí),教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣。了解學(xué)生的需求,做到因人施教。
第三,加強(qiáng)案例教學(xué)。案例教學(xué)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域已被廣泛使用,我們不僅要加強(qiáng)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究,揭示西方國家的消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化,還要加強(qiáng)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的研究;通過大量的與生活息息相關(guān)的例子讓學(xué)生了解,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理具有極強(qiáng)的實(shí)用性,所有人都生活在經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中,人們的衣食住行都和經(jīng)濟(jì)有聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅是一門學(xué)問,更是人們生活、理財(cái)?shù)目煽恐改稀?/p>
第四,注重習(xí)題練習(xí)。通過做習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解,并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理,糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,鞏固所掌握的知識(shí)。并且我們可以在學(xué)期初為學(xué)生提供一系列經(jīng)濟(jì)管理研究的前沿課題供學(xué)生選擇。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下。根據(jù)選題查找參考文獻(xiàn).依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析研究課題并總結(jié)自己的觀點(diǎn)。最后要求學(xué)生在小組前進(jìn)行答辯演講。表達(dá)自己的觀點(diǎn),回答其它同學(xué)提出的問題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。正確表達(dá)、敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力和不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>
3、考試形式改革
對(duì)任何課程來說,考試都是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。雖然它是教學(xué)過程的終端,但對(duì)整個(gè)教學(xué)過程逆向影響十分顯著,直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞和教育質(zhì)量的高低。對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來說,考試是其教學(xué)過程的延續(xù),是學(xué)生深化學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生在回答問題過程中,學(xué)生將所學(xué)到的觀點(diǎn)和方法運(yùn)用于解決分析實(shí)際問題,使其所學(xué)內(nèi)容得到強(qiáng)化,加深了對(duì)課堂上所學(xué)理論的理解并且提高其綜合素質(zhì),也使思想得到進(jìn)一步升華。同時(shí),考試也是教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的綜合檢驗(yàn),是對(duì)教與學(xué)的一次全面性反饋。通過考試,教師可把握學(xué)生的思想脈搏,了解學(xué)生思想的階段性變化,開展針對(duì)性的教學(xué)。
但教師不能只通過期末考試的成績來評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的也不要僅僅在追逐最后的分?jǐn)?shù)。我們可以通過累加式組合構(gòu)成學(xué)生的成績,即《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的成績由平時(shí)成績和期末成績共同組成,平時(shí)成績的權(quán)重確定,教師可根據(jù)授課對(duì)象不同而有所不同。在平時(shí)的教學(xué)過程中,教師應(yīng)結(jié)合章節(jié)的內(nèi)容給學(xué)生布置思考題,組織學(xué)生進(jìn)行討論和小測(cè)試,并圍繞討論寫出小論文,這樣,可以鍛煉學(xué)生查找資料的能力和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)減輕期末考試的壓力,不再通過死記硬背而完成期末考試。所以平時(shí)成績應(yīng)包括出勤、課堂提問、個(gè)人作業(yè)、小測(cè)試、小論文等形式占最終成績的30%。同時(shí)對(duì)期末考試的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,注重考評(píng)學(xué)生的分析問題能力和邏輯計(jì)算能力,增加開放性和應(yīng)用性的題目。這類題目緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題,從報(bào)紙或網(wǎng)站上選取恰當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)資料,讓學(xué)生利用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析。對(duì)同一個(gè)問題,學(xué)生可以選取不同的視角,使用不同的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析,這種題目并沒有唯一答案,只要學(xué)生在論述中有理有據(jù)、自圓其說就是合格答案。這樣既可以激活學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造能力又較好地發(fā)揮了考試的導(dǎo)向作用、教育作用和反饋?zhàn)饔谩?/p>
1.構(gòu)建多層次多角度立體式教學(xué)模式
針對(duì)應(yīng)用型高校的本科生的基礎(chǔ)參差不齊的特點(diǎn),筆者認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行小組式分組教學(xué),即構(gòu)建一種多層次多角度的立體式教學(xué)模式,從而做到因材施教。這種模式的具體操作方式如下:首先將選修該門課程的學(xué)生的專業(yè)和班級(jí)打亂,征求學(xué)生意愿的同時(shí)(可以由學(xué)生先提出申請(qǐng)),分別進(jìn)行高等數(shù)學(xué)和英語的水平測(cè)試,按照學(xué)生的基礎(chǔ)和意愿分成若干授課小組,并根據(jù)授課對(duì)象的不同采取不同考核的方式。位于第Ⅰ象限的學(xué)生,他們的數(shù)學(xué)功底較深厚,但英語的水平一般。針對(duì)這種情況,授課教師可以選用國內(nèi)的稍難教材,例如高鴻業(yè)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀經(jīng)濟(jì)學(xué))教程,鑒于學(xué)生的英語水平薄弱的情況,僅對(duì)學(xué)生介紹名詞的英文,作為理解課程的有益補(bǔ)充,幫助學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。比如,講授成本理論過程中,共涉及短期總成本(STC)、短期平均成本(SAC),短期邊際成本(SMC),平均固定成本(AFC)、平均可變成本(AVC),總固定成本(TFC)等十余個(gè)名詞。課程不僅要求學(xué)生能夠記住這些名詞,并且還要能夠理解這些成本名詞背后代表的數(shù)學(xué)意義,要能夠推導(dǎo)公式,并運(yùn)用公式來解決實(shí)際問題。這些名詞一下子讓學(xué)生都記住,并且能夠自己推導(dǎo)和計(jì)算,確實(shí)存在很大的難度。因此,筆者認(rèn)為有必要告訴學(xué)生這些概念的英文字母表達(dá)其實(shí)是其英文名稱的縮寫,以幫助學(xué)生更好地理解和記憶。例如,短期總成本的英文是Short-runTotalCost,因此用其英文縮寫STC來表示。經(jīng)過多年的教學(xué)反饋,這樣講解后,學(xué)生普遍反映對(duì)于概念的理解加深了,記憶得更勞了。在考核上可以以論文和考試相結(jié)合的方式進(jìn)行。位于第Ⅱ象限的學(xué)生,他們的不僅數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好,而且有著過硬的英語基礎(chǔ),對(duì)于這樣的學(xué)生,授課教師可以選用原版稍難的國外經(jīng)典教材授課,不僅使得學(xué)生有更寬闊的眼界,而且原汁原味的外文經(jīng)典教材還可以讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)知識(shí)的理解。這部分學(xué)生往往學(xué)習(xí)意愿都很強(qiáng),授課教師在課下可以布置一些研究熱點(diǎn)和經(jīng)典的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)外文文獻(xiàn)給學(xué)生閱讀,提高學(xué)生的學(xué)術(shù)水平。考核方式上可以以論文作為結(jié)課方式,并鼓勵(lì)學(xué)生撰寫外文論文,授課教師挑選出好的論文可以加以修改后,推薦發(fā)表。位于第Ⅲ象限的學(xué)生,其特點(diǎn)是無論數(shù)學(xué)和外語的基礎(chǔ)知識(shí)都比較薄弱。這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也往往比較低。針對(duì)這部分學(xué)生的特點(diǎn),我們可以選用一些比較簡單,案例量更大的教材來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,授課時(shí),分成若干討論組,運(yùn)用更多的案例討論形式,讓學(xué)生的參與度增加,從而轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣??己藭r(shí),教師可以采用讀書筆記和討論作業(yè)的形式來進(jìn)行。綜上所述,這種多層次多角度立體式的教學(xué)模式,通過劃分不同的學(xué)習(xí)小組,針對(duì)不同層次的學(xué)生選取不同的教材、不同的教學(xué)方式和不同的考核方式,因材施教,學(xué)生整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量和興趣都將有所很大的提升。位于第Ⅳ象限的學(xué)生,他們的特點(diǎn)是英語功底深厚,但數(shù)學(xué)水平不高,針對(duì)這樣的學(xué)生,授課教師可以選用國外經(jīng)典但內(nèi)容較簡單的教材,例如曼昆原版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》這本教材,就非常適合。這樣學(xué)生不僅能體會(huì)原汁原味的國外經(jīng)典教材,同時(shí)由于該教材深入淺出,模型較少,案例較多,注重經(jīng)濟(jì)學(xué)思想培養(yǎng),非常適合英語基礎(chǔ)好,而數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生學(xué)習(xí)??己藭r(shí),教師可以利用外文試卷和讀書筆記相結(jié)合的方式來進(jìn)行考核。
2.構(gòu)建批判式創(chuàng)新思維
培養(yǎng)模式創(chuàng)新是一個(gè)國家不斷前進(jìn)和發(fā)展的源動(dòng)力。作為當(dāng)代大學(xué)生的一份子,應(yīng)用型大學(xué)的學(xué)生有必要肩負(fù)起建設(shè)國家、復(fù)興民族的重任。因而,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就顯得刻不容緩。筆者提出的構(gòu)建創(chuàng)新思維的教育模式,即突破以往只講經(jīng)典理論本身的束縛,而將經(jīng)典理論的來龍去脈悉數(shù)介紹給學(xué)生,讓學(xué)生了解理論的產(chǎn)生過程和演進(jìn)的路徑,并在其中穿插介紹其他非經(jīng)典學(xué)派的觀點(diǎn),從而將經(jīng)濟(jì)理論的全貌展現(xiàn)給學(xué)生,而非以往的“只見樹木不見森林”的片面的理論本身。在授課前,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教師精選的閱讀材料,讓學(xué)生自主地找尋問題。授課時(shí),學(xué)生帶著這些問題,在教師講解完理論的外延和內(nèi)涵的同時(shí),進(jìn)行有針對(duì)性的課堂討論,教師啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自己得出結(jié)論。課后學(xué)生根據(jù)課堂討論的結(jié)果撰寫讀書筆記,幫助更好地理解課堂所學(xué)的知識(shí)。同時(shí)教師針對(duì)學(xué)生提出的個(gè)人觀點(diǎn),定期集中進(jìn)行點(diǎn)評(píng),鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。
3.構(gòu)建互動(dòng)式案例教學(xué)模式
近年來,案例教學(xué)受到越來越多的關(guān)注。應(yīng)用型高校的學(xué)生更加注重實(shí)踐精神的培養(yǎng),因而案例教學(xué)成為不可或缺的重要教學(xué)方法之一。構(gòu)建互動(dòng)式案例教學(xué)模式主要由以下幾個(gè)部分構(gòu)成:首先,授課教師要選取適當(dāng)?shù)陌咐龀啥嗝襟w課件。因?yàn)榈湍昙?jí)的本科生大多缺少社會(huì)閱歷,較少地接觸生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問題,在選取案例時(shí)要貼近他們的生活實(shí)際,多選取身邊的案例,如政府報(bào)告、熱點(diǎn)話題、新聞報(bào)道等等,這樣才能讓他們產(chǎn)生共鳴。利用多媒體課件,可以盡可能地還原事件原貌,既節(jié)省了時(shí)間,又在最大的程度上減少學(xué)生因?yàn)槿狈?duì)案例背景的了解,而產(chǎn)生誤解和誤判。其次,教師起到一個(gè)啟發(fā)誘導(dǎo)的作用,不直接說出結(jié)論,而循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生說出他們的想法和結(jié)論,然后組織討論,讓學(xué)生體會(huì)暢所欲言的氣氛,教師和學(xué)生之間碰撞出思想的火花。最后,教師通過總結(jié),將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典的理論引出,并將學(xué)生的討論結(jié)果進(jìn)行精心的點(diǎn)評(píng),學(xué)生可以課下根據(jù)討論的結(jié)果完成相關(guān)的討論作業(yè)。這樣學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體,而教師成為了引導(dǎo)者,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,自主性學(xué)習(xí)的動(dòng)力加強(qiáng)。
二、總結(jié)
【關(guān)鍵詞】規(guī)范辦學(xué)行為;學(xué)生有效管理
在新課程改革與基礎(chǔ)教育改革的模式下,對(duì)學(xué)生的管理模式步入了全新的時(shí)期,管理方式步入到轉(zhuǎn)型的階段,需要在學(xué)生的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)監(jiān)管,解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種問題,引導(dǎo)學(xué)生M行自我管理、自我診斷。學(xué)校要注重轉(zhuǎn)變課程的設(shè)置,增加學(xué)生的課外活動(dòng),推廣全新的教學(xué)模式。轉(zhuǎn)變管理模式,需要對(duì)課程、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式逐漸地進(jìn)行變革,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己走、主動(dòng)學(xué),教師不再僅僅注重分?jǐn)?shù)教學(xué),還要注重學(xué)生的生命教育,從家長的角度來講,他們不再包辦孩子的學(xué)習(xí),強(qiáng)制孩子學(xué)習(xí),注重孩子學(xué)習(xí)中的以人為本,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的價(jià)值取向,快速轉(zhuǎn)變教學(xué)管理的策略,真正的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。相關(guān)的工作者更要勇于思考、實(shí)踐與探索,構(gòu)建全新的管理模式。
一、家庭與學(xué)校合作進(jìn)行管理
在學(xué)生成長與發(fā)展的過程中,家庭教育具有十分關(guān)鍵的作用,家長是孩子的第一任教師,家庭教育對(duì)孩子的影響是不可磨滅的,家庭學(xué)校之間進(jìn)行合作,有利于學(xué)生身心健康的有序發(fā)展,有利于管理活動(dòng)有效性的提升。
(一)相關(guān)的管理者需要注意,學(xué)生的管理是具有常態(tài)性的,并不是僅僅在學(xué)校中進(jìn)行管理,在家庭中就不需要被管理。學(xué)校要將管理的權(quán)利還給家長,在以往的管理活動(dòng)中,家長幾乎沒有了對(duì)孩子管理的時(shí)間與權(quán)利,沒有辦法盡到自己的管理職責(zé),只有教師需要叫家長,或者是學(xué)生在學(xué)校有突發(fā)事件的時(shí)候,家長才有一起解決問題的權(quán)利。久而久之,家長自身也推卸了教育的責(zé)任,結(jié)果就要承擔(dān)不良的教育后果。因此,學(xué)校要將教育學(xué)生的權(quán)利還給家長。沒有父母不愛孩子,家長的熱情會(huì)給教育的教學(xué)與管理帶來很大的助力,要讓家長習(xí)慣于承擔(dān)自身的教育責(zé)任,從被呼叫的狀態(tài)達(dá)到主動(dòng)管理的狀態(tài)。學(xué)??梢愿鶕?jù)實(shí)際的學(xué)習(xí)情況與工作情況,設(shè)計(jì)家校聯(lián)系的活動(dòng),目的就要是要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與行為習(xí)慣,將學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)及時(shí)的反應(yīng)給家長,建立微信群等方式,教師反應(yīng)學(xué)生在學(xué)校的情況,家長反應(yīng)學(xué)生在家主動(dòng)學(xué)習(xí)、孝順父母、生活習(xí)慣等方面,這些活動(dòng)的設(shè)計(jì),增強(qiáng)學(xué)生的自信心,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、自我管理能力的提升,加強(qiáng)了家校之間的溝通。不定期進(jìn)行總結(jié)反思,各自提出自己的不足之處,然后調(diào)整策略,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的有效管理。
(二)加強(qiáng)學(xué)生的管理的時(shí)效性,在學(xué)生出現(xiàn)問題的時(shí)候,及時(shí)將情況傳達(dá)給學(xué)生。學(xué)生在學(xué)校的行為必須要及時(shí)的傳遞給家長,提升管理活動(dòng)的時(shí)效性。時(shí)效性有強(qiáng)有弱,這是根據(jù)不同的教育方式來決定的,也和學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自覺性有關(guān)系,在對(duì)某個(gè)學(xué)生進(jìn)行教育與管理的時(shí)候,要在一定的時(shí)間范圍內(nèi),如果超過了這個(gè)范圍,那么再來教育就達(dá)不到良好的教育效果。引導(dǎo)家長對(duì)孩子進(jìn)行教育,不可以使用重復(fù)單一的說教方式,那樣達(dá)不到良好的教學(xué)效果。教師通過微信、qq等方式,將孩子在學(xué)校的表現(xiàn)及時(shí)的反應(yīng)給家長,然后共同研究對(duì)策,找出最佳的解決方法,促進(jìn)學(xué)生不斷地發(fā)展與成長。教師要善于觀察,善于捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn),有效的捕捉信息,從愛護(hù)學(xué)生的角度出發(fā),盡量為家長提供正面的信息,然后找出最佳的教育契機(jī),實(shí)施及時(shí)有效的管理,增強(qiáng)管理活動(dòng)的時(shí)效性。
二、學(xué)校發(fā)揮自身的管理職能
(一)加強(qiáng)學(xué)生的自我管理,建立學(xué)生管理的團(tuán)隊(duì)。在班級(jí)管理中,要建立班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)小組。新的教學(xué)理念要求在教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位,合作學(xué)習(xí)就是其中一個(gè)非常好的方法。采取學(xué)習(xí)小組的方式,不同的學(xué)習(xí)因素之間相互影響,共同進(jìn)步,以團(tuán)體的成績?yōu)檫M(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn),共同達(dá)到教育教學(xué)目標(biāo)。因此在課堂教學(xué)中可以采取小組合作學(xué)習(xí)的方式,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目標(biāo),充分的發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的方式。教師還要建立班級(jí)管理的團(tuán)隊(duì),傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式已經(jīng)不適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)。因此,在新的形勢(shì)下,構(gòu)建班級(jí)管理的團(tuán)隊(duì)模式具有重要的作用,必須得到管理者的重視。從當(dāng)前班級(jí)管理的角度出發(fā),要將管理的權(quán)利給與學(xué)生,將管理工作具體化、責(zé)任化,推進(jìn)課堂的組織管理,實(shí)現(xiàn)班主任管理的實(shí)效性。
(二)增強(qiáng)學(xué)生管理的活動(dòng)性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)。在當(dāng)前的教學(xué)管理中,我們僅僅注重學(xué)生的升學(xué),忽視學(xué)生的成長與發(fā)展。在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的這方面,教學(xué)活動(dòng)也僅僅是圍繞升學(xué)活動(dòng)開展的,在教學(xué)中追求的是分?jǐn)?shù),忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的生成性與發(fā)展中,教師與學(xué)生在學(xué)習(xí)中都感覺不到新鮮感與吸引力,不利于教書育人活動(dòng)的開展,更不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
(三)增強(qiáng)學(xué)生管理的主動(dòng)性。在傳統(tǒng)的管理模式中,過于注重班主任管理的主導(dǎo)地位,忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí),制約著學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。教師要注重班級(jí)內(nèi)部學(xué)生干部的選拔,讓學(xué)生自我管理、自我教育。班干部是教師管理的助手,一個(gè)班級(jí)管理的好壞,與班干部有直接的關(guān)系。對(duì)班干部 的培養(yǎng) .重要的是培養(yǎng)班干部懂得怎樣管理班級(jí) 、如何開展工作 。指導(dǎo)班干部堅(jiān)持按照班級(jí)工作計(jì)劃的要求 ,認(rèn)真開展班級(jí)的管理工作,并且要在工作方法上給與他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),另外還要幫助班干部正確處理與學(xué)業(yè)、與同學(xué)之間的關(guān)系,更好地規(guī)范班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,提升管理的實(shí)效性。
總而言之,在規(guī)范教學(xué)行為的背景下,管理模式也在發(fā)生變化,教師在具體的管理中,要尊重學(xué)生的主體地位,并且加強(qiáng)與家庭教育之間的聯(lián)系,轉(zhuǎn)變管理理念,創(chuàng)新管理方式,真誠的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生健康的成長與發(fā)展,逐步提升管理活動(dòng)的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn):
[1]張濟(jì)正.學(xué)校管理學(xué)導(dǎo)論[M].華東師范大學(xué)出版社,1990.
【關(guān)鍵詞】 面肌痙攣; 微血管減壓術(shù); 并發(fā)癥; 神經(jīng)電生理監(jiān)測(cè);
doi:10.3969/j.issn.1674-4985.2016.27.039
面肌痙攣(hemifacial spasm,HFS)為顱神經(jīng)疾病,屬于功能神經(jīng)外科范疇,是面伸經(jīng)所支配肌肉不自主抽動(dòng)出現(xiàn)的癥狀,主要表現(xiàn)為一側(cè)或雙側(cè)面部肌肉、眼輪匝肌、表情肌、口輪匝肌反復(fù)發(fā)作的陣發(fā)性、不自主的抽搐,在情緒激動(dòng)或緊張時(shí)加重,嚴(yán)重時(shí)可出睜眼困難、口角歪斜以及耳內(nèi)抽動(dòng)樣雜音[1-3]。HFS的病因仍存在爭論,大多數(shù)人認(rèn)為是面神經(jīng)根出腦干區(qū)受血管壓迫,導(dǎo)致面神經(jīng)興奮性增高所致,所以微血管減壓術(shù)(icrovascular decompression,MVD)成為HFS唯一的根治方法。但術(shù)后可能出現(xiàn)減壓效果差、面神經(jīng)功能受損、耳鳴、聽力下降等并發(fā)癥。該手術(shù)為功能手術(shù),不僅要求好的治療效果,而且要做到低損傷,減少并發(fā)癥,因此,神經(jīng)電生理監(jiān)測(cè)的術(shù)中應(yīng)用必不可少。
術(shù)中應(yīng)用神經(jīng)電生理技術(shù)的意義:(1)提高手術(shù)的有效性,術(shù)中要在責(zé)任血管與腦干之間放入絕緣材料,通常用Teflon棉,MVD術(shù)對(duì)HFS的有效率可達(dá)85%[4],如果手術(shù)沒有對(duì)責(zé)任血管充分減壓,HFS還會(huì)持續(xù)存在,患者需行二次手術(shù)治療,有時(shí)患者為數(shù)條血管持續(xù)壓迫面神經(jīng),術(shù)中探查可能遺漏,造成減壓失敗。(2)預(yù)防神經(jīng)損傷,術(shù)中的危險(xiǎn)操作有可能傷及面聽神經(jīng),術(shù)中電生理監(jiān)測(cè)能及時(shí)發(fā)現(xiàn),并通知手術(shù)醫(yī)師,做到早期調(diào)整,減少并發(fā)癥的發(fā)生率。臨床上常用的神經(jīng)電生理監(jiān)測(cè)技術(shù)有異常肌反應(yīng)(abnormal muscle response,AMR)、F波、經(jīng)頭皮顱骨刺激面肌誘發(fā)電位(transcranial elect rical motor evoked potentials,TCeMEP)、瞬目反射(blink reflex,BR)、腦干聽覺誘發(fā)電位(brainstem auditory evoked potentia,BAEP)。
1 AMR
Magun等[5]研究發(fā)現(xiàn)刺激HFS患者患側(cè)面部肌肉時(shí),可引起重復(fù)的肌電反應(yīng),認(rèn)為這與面神經(jīng)受損部分的神經(jīng)纖維“短路”傳導(dǎo)有關(guān)。Hopf等[6]在電生理學(xué)研究中發(fā)現(xiàn),HFS患者刺激面神經(jīng)的一個(gè)分支,其他面神經(jīng)分支支配的肌肉也收縮,肌電圖可記錄到肌電反應(yīng),即AMR,又稱側(cè)向擴(kuò)散反應(yīng)(lateral spread responses,LSR)。
目前其形成機(jī)制主要存在兩種假說,(1)“短路”假說:血管壓迫面神經(jīng)出腦干區(qū)(REZ),此部分覆蓋有中樞性髓鞘(少突膠質(zhì)細(xì)胞),該區(qū)髓鞘易受損,受損后暴露的軸突相互接觸,神經(jīng)纖維之間容易發(fā)生異常動(dòng)作電位;(2)“核團(tuán)興奮”假說:血管壓迫類似于“點(diǎn)燃”現(xiàn)象,其存在的搏動(dòng)性刺激誘使面神經(jīng)運(yùn)動(dòng)核興奮性增高,突觸連接增多,使原來互不連接的神經(jīng)核團(tuán)形成異常突觸連接,導(dǎo)致電刺激信號(hào)沿著新增的突觸連接傳遞到其他面神經(jīng)分支上,出現(xiàn)HFS的臨床癥狀[7]。
刺激記錄電極放置位置為:刺激面神經(jīng)下頜緣支,眼輪匝記錄波形變化,或刺激面神經(jīng)額支,口輪匝肌或頦肌記錄波形變化,但Tamura等[8]研究發(fā)現(xiàn)刺激顴支,頦?。谳喸鸭。┥嫌涗洸ㄐ屋^容易,沒有描述具體原因。
MVD術(shù)中,當(dāng)責(zé)任血管從被壓迫的面神經(jīng)上移位后,大部分AMR消失,血管復(fù)位后AMR再次出現(xiàn),因此,術(shù)中監(jiān)測(cè)異常肌電反應(yīng)能夠指導(dǎo)手術(shù)醫(yī)生盡快找出責(zé)任血管并減少術(shù)后并發(fā)癥[9]。如果當(dāng)某個(gè)血管從面神經(jīng)移位后,AMR僅表現(xiàn)出波幅下降而沒有消失,說明還有其他的血管壓迫面神經(jīng),當(dāng)該血管與面神經(jīng)分離后,AMR完全消失。
目前,AMR消失作為MVD療效的判斷仍存在爭議,有些患者術(shù)中AMR并沒有完全消失,但是減壓效果明顯,會(huì)出現(xiàn)癥狀延遲消失,AMR監(jiān)測(cè)成為一種指導(dǎo)手術(shù)并預(yù)測(cè)術(shù)后療效的手段依然被大多數(shù)人認(rèn)可[10]。
2 F波
神經(jīng)傳導(dǎo)的一個(gè)重要特征是雙向傳導(dǎo),面神經(jīng)顱外段是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元,給予其閾上刺激,產(chǎn)生的興奮會(huì)向神經(jīng)的近端(中樞)逆向及遠(yuǎn)端(肌肉)順向同時(shí)傳導(dǎo),其中順行傳導(dǎo)產(chǎn)生肌肉收縮,形成一個(gè)動(dòng)作電位,即M波,而逆行傳導(dǎo)至面神經(jīng)運(yùn)動(dòng)核,導(dǎo)致少數(shù)脊髓前角(或腦干運(yùn)動(dòng)神經(jīng)核)運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元受到逆行沖動(dòng)的刺激后產(chǎn)生興奮,再次沿著相同的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)順行傳導(dǎo)至肌肉而形成后發(fā)動(dòng)作電位,引起肌肉收縮,此時(shí)可以記錄到一個(gè)動(dòng)作電位,稱之為F波。運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元的完整性是F波產(chǎn)生的基礎(chǔ),神經(jīng)傳導(dǎo)通路上的病變會(huì)使F波傳導(dǎo)減慢,即平均潛伏期延長,所以面神經(jīng)F波能用來評(píng)價(jià)面神經(jīng)的興奮性及完整性[11]。
F波的監(jiān)測(cè)指標(biāo)主要為:潛伏期、持續(xù)時(shí)間及振幅。大量研究表明,F(xiàn)波目前已經(jīng)成為評(píng)價(jià)神經(jīng)結(jié)構(gòu)及功能完整性的有效方法[12]。HFS MVD術(shù)患者,F(xiàn)波的監(jiān)測(cè)可以提示面神經(jīng)傳導(dǎo)通路是否完整,指導(dǎo)手術(shù)醫(yī)生對(duì)面神經(jīng)的保護(hù),減少術(shù)后面癱的發(fā)生率。HFS患者術(shù)前行的F波監(jiān)測(cè)顯示患側(cè)面肌的F波平均出現(xiàn)頻率增加,持續(xù)時(shí)間延長,振幅增高,MVD術(shù)后痙攣消失的患者,大部分患側(cè)F波均恢復(fù)正常。因此它可作為診斷及評(píng)估面肌痙攣MVD術(shù)預(yù)后的指標(biāo)。在臨床工作中,由于對(duì)F波的識(shí)別及基線標(biāo)準(zhǔn)的確定有一定難度,所以仍未被廣泛應(yīng)用,在HFS術(shù)中的應(yīng)用還需要進(jìn)一步的臨床研究[13]。
3 TCeMEP
TCeMEP是一種監(jiān)測(cè)皮質(zhì)延髓束的方法,已經(jīng)應(yīng)用于面肌痙攣MVD術(shù)中,術(shù)中能夠連續(xù)監(jiān)測(cè)初級(jí)運(yùn)動(dòng)皮層、面神經(jīng)核、面神經(jīng)的功能完整性,研究人員可以用這種監(jiān)測(cè)方法辨認(rèn)面神經(jīng),并且在面肌痙攣MVD術(shù)中避免損傷面神經(jīng)的危險(xiǎn)操作,此外,由于HFS患者面神經(jīng)及面神經(jīng)核過度興奮,從而有著顯著的特點(diǎn)。TCeMEP是利用放置于頭皮表面的電極刺激大腦皮質(zhì)運(yùn)動(dòng)區(qū),可以在此運(yùn)動(dòng)區(qū)支配的面部肌肉上記錄到被誘發(fā)的肌電活動(dòng)[14],術(shù)中能夠連續(xù)監(jiān)測(cè)面神經(jīng)從皮質(zhì)到面部肌肉接頭處的全部傳導(dǎo)通路,及時(shí)判斷面神經(jīng)傳導(dǎo)通路的功能完整性。
TCeMEP是通過觀察波幅變化判斷面神經(jīng)是否受損,由于麻醉方式、肌松藥的使用對(duì)TCeME會(huì)產(chǎn)生影響,因此插管后不再使用肌松藥,監(jiān)測(cè)期間輸入速度保持恒定,盡量維持相關(guān)因素的恒定,切開硬腦膜前測(cè)量一次TCeMEP作為術(shù)中參考基線,打開硬腦膜后,因?yàn)轱B內(nèi)操作增加,需多次測(cè)量TCeME,將其波幅的變化和參考基線相對(duì)比,從而實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)面神經(jīng)傳導(dǎo)通路功能完整性的情況,監(jiān)測(cè)中的警報(bào)標(biāo)準(zhǔn)尚無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),目前大多數(shù)學(xué)者以波幅下降50%作為警報(bào)標(biāo)準(zhǔn)[15-16]。并且術(shù)后面神經(jīng)功能下降與術(shù)中刺激強(qiáng)度的增加密切相關(guān)。劉文等研究報(bào)道稱有時(shí)盡管患者術(shù)中監(jiān)測(cè)TCeME波幅下降雖然達(dá)50%以上[15],但術(shù)后3個(gè)月的面神經(jīng)功能未受損害,研究發(fā)現(xiàn)術(shù)中TCeME波幅下降小于75%時(shí),患者術(shù)后明顯面癱的概率約為16%,術(shù)中TCeME波幅下降大于75%時(shí),術(shù)后明顯面癱的概率約為56%,比較差異具統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
TCeMEP干擾因素較多,麻醉劑是影響TCeMEP的一個(gè)主要因素,如吸入性麻醉劑異氟烷等明顯抑制大腦皮層神經(jīng)細(xì)胞的電活動(dòng)[17],記錄電極與刺激電極的位置、患者的身體情況、低血壓、等均可影響結(jié)果[18],術(shù)中應(yīng)維持恒定條件,當(dāng)經(jīng)頭皮刺激電量較大時(shí),有可能誘發(fā)癲癇性放電,所以術(shù)中需全程監(jiān)測(cè)腦電活動(dòng),確保安全電量刺激 [19-20]。因此TCeMEP在HFS患者M(jìn)VD術(shù)中的應(yīng)用價(jià)值還需進(jìn)一步研究。
4 BR
BR是由三叉神經(jīng)傳入,經(jīng)腦干由面神經(jīng)傳出共同構(gòu)成的反射弧。用電流刺激三叉神經(jīng)眶上支從而誘發(fā)眼輪匝肌收縮產(chǎn)生瞬目動(dòng)作,用肌電圖儀記錄眼輪匝肌電位變化,刺激電極置于患側(cè)眶上切跡,記錄電極雙側(cè)下眼瞼外側(cè)緣,其反射途徑如下,(1)R1波反射?。喝嫔窠?jīng)第一支(眶上分支)同側(cè)三叉神經(jīng)脊束核(同側(cè)少突觸聯(lián)系)同側(cè)面神經(jīng)核同側(cè)面神經(jīng)R1波;(2)R2波反射弧:三叉神經(jīng)第一支(眶上分支)三叉神經(jīng)脊束核(同側(cè)多突觸聯(lián)系)同側(cè)面神經(jīng)核同側(cè)面神經(jīng)―R2波;(3)R2’波反射弧:三叉神經(jīng)第一支(眶上分支)三叉神經(jīng)脊束核腦干換元對(duì)側(cè)面神經(jīng)核對(duì)側(cè)面神經(jīng)形成R2’波[21]。因此當(dāng)三叉神經(jīng)受損時(shí),表現(xiàn)為反射傳入障礙,刺激患側(cè)時(shí)R1、R2、R2’波均異常,而面神經(jīng)受損傷時(shí),表現(xiàn)為反射傳出障礙,患側(cè)R1、R2及健側(cè)R2’波異常。
BR監(jiān)測(cè)指標(biāo)為R1、R2、R2’波形潛伏期,BR異常的判斷標(biāo)準(zhǔn):(1)R1波潛伏期≥12 ms;(2)雙側(cè)R1潛伏期之差≥2.0 ms;(3)雙側(cè)R2波潛伏期之差≥4 ms;(4)患側(cè)R1、R2及對(duì)側(cè)R2’波幅明顯下降或波形缺如者;(5)R2、R2’潛伏期≥34 ms[22]。
HFS患者BR檢查獲得的R1、R2及R2’波潛伏期在患側(cè)與健側(cè),MVD術(shù)前與術(shù)后無明顯差異[23],故對(duì)于手術(shù)減壓效果及HSF的預(yù)后指導(dǎo)意義不大,但可以利用其在面神經(jīng)損傷診斷中具有敏感性及可靠性的特點(diǎn)[24],通過MVD術(shù)前、術(shù)中、術(shù)后的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè),觀察面神經(jīng)生理功能的改變,判斷術(shù)后延遲性面肌麻痹出現(xiàn)的可能性,給予積極預(yù)防治療。
5 BAEP
HFS患者M(jìn)VD手術(shù)中術(shù)者在橋小腦角區(qū)操作,范圍較小,而且面神經(jīng)與聽神經(jīng)解剖關(guān)系非常密切,距離較近,當(dāng)分離面神經(jīng)周圍蛛網(wǎng)膜及其他組織時(shí),面、聽神經(jīng)及周圍穿支血管很有可能受到人為損傷[25],研究表明手術(shù)操作如牽拉、電凝、擠壓、等對(duì)腦干聽覺通路有一定的影響,因此聽力損傷是HFS MVD術(shù)常見的并發(fā)癥之一[26-27]。BAEP能夠敏感反映出腦干聽覺通路的損傷[28],手術(shù)的不恰當(dāng)操作會(huì)引起B(yǎng)AEP改變,及時(shí)通知手術(shù)醫(yī)師,更正危險(xiǎn)操作,能有效降低聽力損傷的發(fā)生率[29-30]。Polo等[31]對(duì)手術(shù)中BAEP監(jiān)測(cè)結(jié)果與術(shù)后聽覺功能進(jìn)行相關(guān)性分析后,認(rèn)為對(duì)BAEP監(jiān)測(cè)中的7個(gè)波形,V波潛伏期延長對(duì)術(shù)中監(jiān)測(cè)意義最大,當(dāng)V波潛伏期
張嵐等[32]認(rèn)為不應(yīng)該將BAEP V波潛伏期延遲超過1 ms作為“警戒線”,V波幅下降程度更為重要,建議將V波波幅下降50%為臨界點(diǎn),注意其變化,若V波波幅下降達(dá)75%時(shí)應(yīng)告知術(shù)者立即停止操作,仔細(xì)查找原因,等波形恢復(fù)穩(wěn)定后再繼續(xù)手術(shù)。
BAEP是一種短潛伏期誘發(fā)電位,需疊加1000形成完整波形,能夠監(jiān)測(cè)完整聽神經(jīng)通路,術(shù)中通過連續(xù)BAEP監(jiān)測(cè),有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)不利于保護(hù)聽神經(jīng)的操作,有效的較少術(shù)后聽力損傷的發(fā)生率。
HFS MVD術(shù)雖然已常見,但是減壓效果差、面神經(jīng)功能受損、聽力下降等的發(fā)生成為治療該病的絆腳石,因此術(shù)中應(yīng)用神經(jīng)電生理監(jiān)測(cè)技術(shù),對(duì)控制并發(fā)癥的發(fā)生及判斷面神經(jīng)減壓效果有積極意義,術(shù)中可聯(lián)合監(jiān)測(cè),指導(dǎo)手術(shù),快速找到責(zé)任血管,縮短手術(shù)時(shí)間,避免可能損傷面聽神經(jīng)的操作,提高手術(shù)有效性,提高患者的生活質(zhì)量,為患者解除痛苦,值得在臨床上進(jìn)一步推廣應(yīng)用。
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一、高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀
由于高職經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容不符合高職學(xué)生的需求和能力,教師缺乏因材施教的能力,教學(xué)以講授法為主,忽視教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,教學(xué)學(xué)時(shí)安排不足,導(dǎo)致我國高職院校學(xué)生普遍對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣低落。此外,由于高職學(xué)生在高中階段缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的積累,陌生的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念使大部分高職學(xué)生對(duì)這門課程望而生畏。(一)教材缺乏本土元素。經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書是普及和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的基石。經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森的經(jīng)典著作《經(jīng)濟(jì)學(xué)》被譯成四十多種語言,流傳甚廣。與其他國家多樣化的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材相比,我國高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教材大多是通過翻譯、壓縮國外原著來編寫,陳述晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,缺少情景案例,不利于學(xué)生把現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活與經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行直接的聯(lián)系、建構(gòu)整合信息,學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)感到索然無味。(二)學(xué)時(shí)安排不合理。高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般要求在一個(gè)學(xué)期內(nèi)完成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)學(xué)時(shí)為48~72不等。迫于在較短時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳授大量經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的教學(xué)任務(wù),教師大多采用講授法,通過解釋概念、推導(dǎo)公式、描繪曲線來闡明經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和規(guī)律,讓學(xué)生進(jìn)行被動(dòng)性的接受學(xué)習(xí)。(三)高中、高職經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系出現(xiàn)斷層。我國普通高中思想政治課以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),結(jié)合時(shí)代特征來培養(yǎng)高中學(xué)生的思想政治素質(zhì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)部分共有《經(jīng)濟(jì)生活》和《經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》兩本教材。《經(jīng)濟(jì)生活》講述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、消費(fèi)、分配理論;《經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》概述了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展史以及社會(huì)主義初級(jí)階段和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。與高中經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)不同的是,高職經(jīng)濟(jì)學(xué)中微觀部分根據(jù)成本—收益分析的思維,分析市場(chǎng)各個(gè)部分是如何運(yùn)行的,即生產(chǎn)者和消費(fèi)者在產(chǎn)品和資源市場(chǎng)的相互作用,政府決策對(duì)各個(gè)經(jīng)濟(jì)部門的影響;宏觀部分解析整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)作,分析國民收入的組成部分、各個(gè)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)指標(biāo)、經(jīng)濟(jì)增長和對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,探討如何通過財(cái)政政策和貨幣政策的影響機(jī)制來實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)增長、充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定和國際收支平衡等經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。不連貫的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系使高職學(xué)生缺少對(duì)基本經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的認(rèn)識(shí)。
二、CAP微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的發(fā)展歷程及特色
大學(xué)先修課程(AdvancedPlacementCourses)是由美國大學(xué)理事會(huì)(CollegeBoard)于1956年負(fù)責(zé)開發(fā)的,供學(xué)生在高中階段選修大學(xué)初級(jí)課程的課程體系。經(jīng)過五十多年的教育實(shí)踐,美國宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)先修課和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)先修課被廣泛認(rèn)為是一套銜接美國中學(xué)到大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的課程體系。借鑒美國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的成功經(jīng)驗(yàn),我國自1996年開始積極探索打造本土大學(xué)先修課程體系,以解決我國長期以來高中和大學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)的問題。2014年8月,以分層教學(xué)教育理念為指導(dǎo),中國教育學(xué)會(huì)正式啟動(dòng)面向普通高中生的中國大學(xué)先修課程試點(diǎn)項(xiàng)目,在全國范圍內(nèi)遴選100所優(yōu)質(zhì)高中開展試點(diǎn)項(xiàng)目,規(guī)定微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)先修課程安排36學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)。(一)本土特色教材的研發(fā)。我國經(jīng)濟(jì)學(xué)者積極編寫適合本土學(xué)生的教材,從持續(xù)、平穩(wěn)、健康、快速發(fā)展的本土經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中選取豐富的素材。李宏彬、周黎安編寫的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)———中國大學(xué)先修課》教材中附有大量生活化的拓展閱讀材料,如高三學(xué)生的最優(yōu)學(xué)習(xí)時(shí)間表、快餐飲食文化、春運(yùn)期間火車站購票長隊(duì)、潮汕商人的經(jīng)營管理理念、我國戶籍制度的特征;文建東編寫的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》“精要與案例解析”收集了趣味性強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念進(jìn)行深入淺出的解釋,幫助學(xué)生更好地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。(二)開放性考評(píng)系統(tǒng)的開發(fā)。為了考查學(xué)生積累的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)和對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的理解、分析和應(yīng)用能力,避免學(xué)生使用題海戰(zhàn)術(shù),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)大學(xué)先修課課程考試以開放性的題型為主,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、推理和探索真知,激發(fā)學(xué)生的潛能。(三)自主性教學(xué)的實(shí)施。為了推廣和普及本土微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)先修課程,2016年6月15日,中國微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)大學(xué)先修課程MOOC課程正式上線。目前,已經(jīng)有38683人報(bào)名參加微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第二期MOOC課程的學(xué)習(xí),非試點(diǎn)學(xué)校的高中學(xué)生可以通過慕課等現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),為高中和大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育搭建橋梁,為學(xué)生獨(dú)立、自主學(xué)習(xí)提供平臺(tái)。(四)線上和線下教師培訓(xùn)系統(tǒng)的互補(bǔ)。到目前為止,中國教育學(xué)會(huì)已經(jīng)組織了四次大學(xué)先修課程試點(diǎn)項(xiàng)目的教師培訓(xùn),通過積極的討論與深入的交流,加深了解對(duì)課程內(nèi)容、教學(xué)方法以及考評(píng)方式的共識(shí),推進(jìn)本土經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的發(fā)展。2017年初,試點(diǎn)項(xiàng)目在愛課程網(wǎng)站開展第一次線上教師培訓(xùn),旨在改進(jìn)教學(xué)方法、提升教師的教學(xué)能力。
三、CAP微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)對(duì)高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的啟示
要使經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)揮作為高職經(jīng)管類專業(yè)基礎(chǔ)課的作用,探索提高高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的路徑迫在眉睫。借鑒CAP微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革可以從課程體系設(shè)置、教材建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選取、師資隊(duì)伍建設(shè)五個(gè)方面探討教學(xué)改革的路徑。(一)將統(tǒng)計(jì)學(xué)原理納入高職經(jīng)濟(jì)學(xué)的先修課程?;诟呗殞W(xué)生數(shù)理基礎(chǔ)薄弱的情況,在統(tǒng)計(jì)學(xué)課程授課過程中相應(yīng)地融入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,讓學(xué)生接觸生產(chǎn)函數(shù)、需求函數(shù)和邊際量;強(qiáng)調(diào)樣本數(shù)據(jù)和總體數(shù)據(jù)的區(qū)別,展示宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的收集。統(tǒng)計(jì)學(xué)原理和經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該分別作為先修和后續(xù)課程,避免把這兩門課程安排在同一個(gè)學(xué)期。(二)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材本土化建設(shè)。教材建設(shè)是高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的核心,是提高課堂教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)有效教學(xué)的前提。一套優(yōu)秀的教材必須包含教學(xué)大綱規(guī)定的核心內(nèi)容,符合高職學(xué)生的認(rèn)知能力,聯(lián)系學(xué)生已有的知識(shí)體系,由淺入深、由易到難,引導(dǎo)學(xué)生探索真知。職業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)需要做到“以人為本”,經(jīng)濟(jì)學(xué)教材也應(yīng)該結(jié)合國情,以我國經(jīng)濟(jì)實(shí)踐為基礎(chǔ),解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,讓學(xué)生深入了解世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程。貼近現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的認(rèn)識(shí),將課堂新知識(shí)與頭腦中原有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系,貫通整個(gè)知識(shí)體系,讓原本枯燥的原理知識(shí)變得有趣味。(三)科學(xué)合理地安排教學(xué)內(nèi)容。鑒于課程學(xué)時(shí)安排緊湊和知識(shí)點(diǎn)繁多的特點(diǎn),教師必須科學(xué)、合理地選擇教學(xué)內(nèi)容,將最具有教育價(jià)值的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生。高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容可以設(shè)置為14個(gè)重點(diǎn)專題,包括供需法則和彈性應(yīng)用、分工和貿(mào)易、消費(fèi)者效用最大化、生產(chǎn)者利潤最大化、完全競(jìng)爭產(chǎn)品市場(chǎng)、不完全競(jìng)爭產(chǎn)品市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、市場(chǎng)失靈、宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、長期宏觀經(jīng)濟(jì)分析、短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、貨幣市場(chǎng)和銀行體系、財(cái)政與貨幣政策、開放經(jīng)濟(jì)。教師對(duì)每個(gè)專題安排2~4個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行授課。(四)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。高職學(xué)生精力充沛,思維活躍,好奇心強(qiáng),不斷地學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)、新技能。他們不滿足于傳統(tǒng)的課堂教學(xué),能積極參與社會(huì)實(shí)踐,以提高自己適應(yīng)社會(huì)的能力。通過各樣的網(wǎng)絡(luò)媒介,高職學(xué)生能迅速地更新信息、接受新思維,把握時(shí)代的特征。在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開始之前,安排學(xué)生每天閱讀自己感興趣的財(cái)經(jīng)文章,積累財(cái)經(jīng)資訊,跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新方向,了解包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)、商品市場(chǎng)、證券市場(chǎng)、信貸市場(chǎng)的變動(dòng)情況。及早接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語能有效地促使學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生,產(chǎn)生對(duì)課程內(nèi)容的興趣,而這種學(xué)習(xí)興趣很難在課程開始后一兩周內(nèi)獲得。學(xué)生帶著求知欲和好奇心進(jìn)入課程學(xué)習(xí),更有利于提高教學(xué)效果。另外,圍繞經(jīng)濟(jì)生活中的熱點(diǎn)問題,采用分組研討教學(xué)方能提高學(xué)生對(duì)高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的興趣,培養(yǎng)學(xué)生收集、分析數(shù)據(jù)的能力。如,要求學(xué)生以小組為單位研究不同的經(jīng)濟(jì)指標(biāo),利用互聯(lián)網(wǎng)搜索數(shù)據(jù)資料、制定統(tǒng)計(jì)圖表,將小組的調(diào)研結(jié)果制作成PPT并進(jìn)行課堂陳述,在陳述過程中,學(xué)生必須獨(dú)立地思考和回答問題。通過收集國民經(jīng)濟(jì)核算、人民生活、固定資產(chǎn)投資、財(cái)政、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、就業(yè)人員和工資等狀況,學(xué)生初步了解我國宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新概況。課堂陳述結(jié)束之后,每位小組成員撰寫一份有關(guān)我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告,讓學(xué)生做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。(五)建立教學(xué)共同體。高職教師教學(xué)能力的發(fā)展與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的增長存在著一定的聯(lián)系。建立教師群體互動(dòng)性的教學(xué)發(fā)展模式,形成教學(xué)共同體,是促進(jìn)高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的有效途徑。同校、同行經(jīng)濟(jì)學(xué)教師之間應(yīng)加強(qiáng)互動(dòng),地方院校的教師定期組織教學(xué)研討會(huì),探討課堂教學(xué)的難點(diǎn),共同開發(fā)高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教材及教師用書;定期邀請(qǐng)教學(xué)專家分享制作微課、慕課的經(jīng)驗(yàn),使不同年齡和水平的教師得以獲得共同的教學(xué)發(fā)展。鑒于新教師缺少經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),高職院校應(yīng)該為新教師選擇一個(gè)優(yōu)秀教師作為導(dǎo)師,通過觀摩教學(xué)和老教師對(duì)新教師的“一對(duì)一”“傳、幫、帶”的方式培養(yǎng)年輕教師的教學(xué)能力。
作者:陳曉紅 單位:廣東南方職業(yè)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué);理論體系框架;比較教學(xué);案例教學(xué);數(shù)學(xué);方法論
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程(包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩門課程)是目前我國高校財(cái)經(jīng)類、管理類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,是學(xué)習(xí)其他應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課程。該課程具有理論性強(qiáng)、學(xué)派林立、內(nèi)容抽象、偏重?cái)?shù)學(xué)推理等特點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)起來遇到的困難相對(duì)較大,對(duì)老師的理論水平和教學(xué)能力也提出了較高的要求。文章擬就筆者在這些年教學(xué)中的體驗(yàn),對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中教學(xué)方法的運(yùn)用和改進(jìn)進(jìn)行探討。
一、讓學(xué)生從整體上把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系框架與核心思想
在講授每門課程的初期,應(yīng)該從整體上將該課程的理論體系框架和核心思想展示給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠把握主線和方向,不至于迷失在一個(gè)個(gè)的具體原理和圖表之中。本文將簡要地對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系框架與核心思想進(jìn)行探討。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是通過對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的研究來說明市場(chǎng)機(jī)制的資源配置作用的。如圖1所示,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以需求、供給和均衡價(jià)格為出發(fā)點(diǎn),通過效用論研究消費(fèi)者追求效用最大化的行為,由此推導(dǎo)出單個(gè)消費(fèi)者的需求曲線,進(jìn)而推導(dǎo)出市場(chǎng)需求曲線。生產(chǎn)論、成本論和市場(chǎng)論主要研究生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為,由此推導(dǎo)出單個(gè)生產(chǎn)者的供給曲線,進(jìn)而得到市場(chǎng)的供給曲線。結(jié)合市場(chǎng)的需求曲線和供給曲線,就可以決定市場(chǎng)的均衡價(jià)格,并進(jìn)一步理解在所有的個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位追求各自經(jīng)濟(jì)利益的過程中,一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何在市場(chǎng)機(jī)制的作用下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的配置,進(jìn)而結(jié)合具體的市場(chǎng)形式(完全競(jìng)爭、壟斷競(jìng)爭、寡頭壟斷和壟斷市場(chǎng))分析每一類市場(chǎng)的價(jià)格、產(chǎn)量的決定及其資源配置的效果。至此,便完成了對(duì)圖1上半部分所涉及的關(guān)于產(chǎn)品市場(chǎng)的研究。從圖1的下半部分來看,市場(chǎng)論進(jìn)而將考察的范圍從產(chǎn)品市場(chǎng)擴(kuò)展至生產(chǎn)要素市場(chǎng)。從生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為出發(fā),推導(dǎo)生產(chǎn)要素的需求曲線,從消費(fèi)者追求效用最大化的角度出發(fā),推導(dǎo)生產(chǎn)要素的供給曲線。據(jù)此,進(jìn)一步說明生產(chǎn)要素市場(chǎng)均衡價(jià)格的決定及其資源配置的效率問題。
在以上討論了單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格決定及其作用后(局部均衡的研究),又從一般均衡的角度討論了所有市場(chǎng)均衡價(jià)格的決定問題,證明了在完全競(jìng)爭經(jīng)濟(jì)中,存在著一組價(jià)格(P1,P2,…,Pn),使得經(jīng)濟(jì)中所有的n個(gè)市場(chǎng)同時(shí)實(shí)現(xiàn)均衡。這樣,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)便完成了對(duì)其核心思想即“看不見的手”原理的證明,也就是資本主義的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)有效率的資源配置。在以上實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又進(jìn)入了規(guī)范研究部分,即福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,證明完全競(jìng)爭的一般均衡就是帕累托最優(yōu)狀態(tài),進(jìn)一步肯定了完全競(jìng)爭市場(chǎng)資源配置的有效性。在討論了市場(chǎng)機(jī)制的作用后,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也承認(rèn)市場(chǎng)在某種特定情形下(壟斷、外部性、公共物品和不完全信息)也可能失效即存在市場(chǎng)失靈問題,并針對(duì)市場(chǎng)失靈探討了相應(yīng)的微觀經(jīng)濟(jì)政策。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系框架如圖2所示,它遵循理論基礎(chǔ)-理論-理論應(yīng)用的分析順序,圍繞著國民收入如何決定這條主線,包括一個(gè)總量(GDP),兩大主題(短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和長期經(jīng)濟(jì)增長),三大模型(簡單國民收入決定模型、IS-LM模型和AS-AD模型),四大問題(失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)周期),其中又將四大市場(chǎng)(產(chǎn)品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)、國際市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng))和兩大政策(貨幣與財(cái)政政策)的分析串聯(lián)起來,構(gòu)成一個(gè)較為清晰和嚴(yán)密的邏輯體系。
總供給和總需求是決定國民經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)主要力量,如圖2所示,短期國民收入的決定取決于總需求曲線和總供給曲線,總需求曲線又取決于三個(gè)市場(chǎng)的變量,即產(chǎn)品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)和國際市場(chǎng)??偣┙o曲線則是把總量生產(chǎn)函數(shù)與勞動(dòng)力市場(chǎng)聯(lián)系起來加以分析的。而需求沖擊與供給沖擊都可能導(dǎo)致短期的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。在長期中,經(jīng)濟(jì)增長理論認(rèn)為一國真實(shí)GDP的增長取決于生產(chǎn)要素的積累和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,探討儲(chǔ)蓄、人口增長和技術(shù)進(jìn)步這些因素對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的影響。國民收入的長期決定則包含有經(jīng)濟(jì)增長理論和經(jīng)濟(jì)周期理論。不同經(jīng)濟(jì)學(xué)家在不同的價(jià)格行為的假定前提下(價(jià)格是粘性的還是自由伸縮的),圍繞需求與供給誰占主導(dǎo)地位就形成了不同的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,也就形成主張自由經(jīng)營還是國家干預(yù)以及如何干預(yù)等不同的政策取向。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,要注重比較分析不同理論學(xué)派在基本假定、思想淵源、政策主張等方面的差異及其相互融合的趨向。
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,要把兩門課程的理論體系框架與核心思想反復(fù)給學(xué)生講清楚,在教學(xué)中途還可以反復(fù)提示,讓學(xué)生知道每一節(jié)課所講的理論知識(shí)在學(xué)科體系中所占的地位和所起的作用,加深對(duì)每一具體知識(shí)點(diǎn)的理解,將全局與局部的學(xué)習(xí)很好地結(jié)合起來。
二、通過學(xué)科之間及同一學(xué)科內(nèi)不同理論部分之間的比較教學(xué)來增強(qiáng)教學(xué)效果
比較教學(xué)法是指在教學(xué)活動(dòng)中將兩個(gè)或兩個(gè)以上的認(rèn)識(shí)對(duì)象放在一起對(duì)照比較,從而確認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)象屬性的同異、地位的主次、作用的大小、性能的優(yōu)劣、問題的難易或認(rèn)識(shí)的正誤深淺,以達(dá)到辨識(shí)、了解和把握認(rèn)識(shí)對(duì)象之目的的一種方法。它可以引導(dǎo)學(xué)生把彼此相聯(lián)系的知識(shí)加以對(duì)照,從相似中找差異,差異中找共性,從而找出其規(guī)律性和本質(zhì)特征。
(一)通過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較來增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果
一般高校在大學(xué)一年級(jí)第一學(xué)期就開設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),接著在第二學(xué)期和大學(xué)二年級(jí)第一學(xué)期分別開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。這就要求,教師在講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候,要適時(shí)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)比,理順兩門課程的關(guān)系,分析兩門課程在價(jià)值理論、收入分配理論、價(jià)格決定理論、資源配置的效率標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論等方面的差異,在比較中同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)兩門課程理論體系與核心思想的理解深度。例如,要給學(xué)生指出,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)上的,認(rèn)為價(jià)值的唯一源泉是活勞動(dòng),價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動(dòng),它反映的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是以要素價(jià)值論為基礎(chǔ)的,從要素的邊際生產(chǎn)力入手,分析了生產(chǎn)要素的需求,并根據(jù)消費(fèi)者效用的最大化理論研究了要素供給,是用效用和稀缺性來說明商品的價(jià)值的。在此基礎(chǔ)上,兩大經(jīng)濟(jì)學(xué)體系都各自形成自己獨(dú)特的基本范疇,如工資、利潤、利息、地租等,這些范疇所反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系都各不相同。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)將其看作是剩余價(jià)值的分割形式,而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則將它們看作是要素報(bào)酬的形式。又如,在價(jià)格決定理論上,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是以價(jià)值說明價(jià)格,將其界定為價(jià)值的貨幣表現(xiàn),而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則是供求決定論,即商品的供求關(guān)系決定其價(jià)格。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,資源配置的效率標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的節(jié)約,而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則強(qiáng)調(diào)帕累托最優(yōu),即對(duì)于某種既定的資源配置狀態(tài),任何改變都不可能使至少一個(gè)人變好而又不使任何人的狀況變壞。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)將經(jīng)濟(jì)危機(jī)看作資本主義的特有產(chǎn)物,認(rèn)為在資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部無法解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題,并必將導(dǎo)致資本主義的滅亡。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則從未將經(jīng)濟(jì)周期視為資本主義制度的特有產(chǎn)物,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期是分工、專業(yè)化、市場(chǎng)化不斷發(fā)展的結(jié)果。
當(dāng)然,在對(duì)兩門課程進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上,我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,這兩門課程都有鮮明的階級(jí)性,代表了截然對(duì)立的兩個(gè)階級(jí)的利益。階級(jí)屬性使得兩門課程在研究目的、研究對(duì)象、研究方法上存在根本的差異。因此,我們應(yīng)該采取辯證的態(tài)度,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行科學(xué)分析,分清哪些是屬于具有階級(jí)性的意識(shí)形態(tài)成分,哪些是研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行共性規(guī)律的合理成分,做到有批判地吸收。過去對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)簡單否定、批判的態(tài)度,現(xiàn)在對(duì)其盲目推崇、全盤接受的態(tài)度,二者都是不可取的。
(二)通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間及學(xué)科內(nèi)部不同理論部分的比較來增強(qiáng)教學(xué)效果
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間存在著緊密的聯(lián)系與區(qū)別,在學(xué)科內(nèi)部不同理論部分之間也同樣如此,許多外形相似實(shí)質(zhì)相異的原理和模型極易混淆,不同經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的理論思想與政策主張存在爭論,需要在教學(xué)中適時(shí)分辨,在比較教學(xué)中幫助學(xué)生深化理解。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究對(duì)象、討論的主題、研究方法等方面的不同應(yīng)該是在講宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一堂課時(shí)就要給學(xué)生講清楚的,上述關(guān)于兩門課程的理論體系框架與核心思想已經(jīng)講的很清楚,不再贅述。例如,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的供求模型與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的AS-AD模型在圖形上很相似,都是在供求平衡時(shí)確定最佳的產(chǎn)量和價(jià)格水平,但在內(nèi)涵上卻有很大差別:微觀部分所講的需求與供給是從經(jīng)濟(jì)的微觀層次針對(duì)某一商品而言的,宏觀部分的總需求與總供給是從經(jīng)濟(jì)的宏觀層次針對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)而言的;兩個(gè)模型中坐標(biāo)軸上的變量內(nèi)涵不同,微觀部分的供求模型中的價(jià)格與產(chǎn)量是指某一商品的價(jià)格與產(chǎn)量,宏觀層次的AS-AD模型中的價(jià)格與產(chǎn)量是指整個(gè)經(jīng)濟(jì)的一般價(jià)格水平和總產(chǎn)量。在教學(xué)時(shí),應(yīng)給學(xué)生把這些區(qū)別交待清楚。
還有更多的是要經(jīng)常進(jìn)行同一課程內(nèi)部不同理論部分的比較。例如,在學(xué)習(xí)簡單國民收入決定理論與IS-LM模型的時(shí)候,要在比較教學(xué)中將兩大模型的聯(lián)系與區(qū)別講清楚。告訴學(xué)生,這兩大模型都是在短期價(jià)格既定(水平的總供給曲線)的前提下用總需求分析方法探討國民收入的決定,都是凱恩斯總需求理論的核心內(nèi)容,而且IS曲線還是用簡單國民收入決定模型(收入-支出模型)推導(dǎo)出來的。不同之處在于,簡單國民收入決定理論暫時(shí)不考慮貨幣市場(chǎng)和利率,投資是外生變量,只考慮產(chǎn)品市場(chǎng)均衡時(shí)國民收入的決定。而IS-LM模型將產(chǎn)品市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)聯(lián)系起來分析兩個(gè)市場(chǎng)的同時(shí)均衡,將利率引入而投資取決于利率,這時(shí)自主性支出的乘數(shù)效應(yīng)比只考慮產(chǎn)品市場(chǎng)時(shí)下降,兩個(gè)市場(chǎng)在相互作用中同時(shí)實(shí)現(xiàn)均衡。而且,IS-LM模型還是分析財(cái)政政策與貨幣政策的作用機(jī)制與作用效果的基本分析工具。在講完凱恩斯理論體系后,可以上一堂總結(jié)課,將凱恩斯理論的基本框架用圖表和數(shù)學(xué)模型分別加以概括,并將其與古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行綜合比較,指出古典理論假設(shè)價(jià)格是自由伸縮的,認(rèn)為國民經(jīng)濟(jì)由供給決定及貨幣中性,主張自由經(jīng)營,而凱恩斯理論假設(shè)價(jià)格是剛性(粘性)的,認(rèn)為國民經(jīng)濟(jì)由需求決定及貨幣非中性,主張政府實(shí)施總需求管理政策以穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)。
三、大量運(yùn)用案例教學(xué)法來活躍課堂氣氛并增強(qiáng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)分析和應(yīng)用能力
案例教學(xué)法是在學(xué)生掌握了有關(guān)基本知識(shí)和分析技術(shù)的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求,在教師的精心策劃和指導(dǎo)下,將學(xué)生帶入典型案例的特定事件中進(jìn)行案例分析,通過學(xué)生的獨(dú)立思考或集體協(xié)作,進(jìn)一步提高其識(shí)別、分析和解決某一具體問題的能力,同時(shí)培養(yǎng)正確的管理理念、工作作風(fēng)、溝通能力和協(xié)作精神的教學(xué)方式。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長期實(shí)踐中概括出來的,其內(nèi)容本身具有極強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性和應(yīng)用性,是學(xué)以致用之學(xué)。在教學(xué)中,通過大量的經(jīng)濟(jì)實(shí)例來與課本的原理相對(duì)應(yīng),既可以加深學(xué)生對(duì)基本原理的理解,又可以增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用基本原理解釋和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的能力,還可以活躍課堂氣氛,加強(qiáng)師生交流,是一種學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要方法。
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中,針對(duì)各種案例的不同特點(diǎn)可以實(shí)施不同的案例教學(xué)方式。有一些小型的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例與某一具體的原理或知識(shí)點(diǎn)相對(duì)應(yīng),可以將其穿插在理論講解中進(jìn)行分析。例如,在講授稅收分擔(dān)原理的時(shí)候,可以舉我國對(duì)二手房交易征收5.5%營業(yè)稅的例子進(jìn)行分析;在介紹完邊際效用遞減規(guī)律之后,馬上可以給學(xué)生講“吃包子”的故事;講納什均衡與囚徒困境的時(shí)候,可以舉我國地方保護(hù)主義與地區(qū)封鎖的例子;講GDP核算時(shí)可以舉男主人與女保姆的故事;講費(fèi)雪方程式時(shí)可以舉我國近年出現(xiàn)的銀行存款負(fù)利率的事實(shí);講擴(kuò)張性財(cái)政政策可以以當(dāng)前的4萬億政府投資計(jì)劃為例;講蒙代爾-弗萊明模型時(shí)可以分析我國近年來國際收支雙順差帶來的人民幣升值壓力以及央行在2007、2008年實(shí)行緊縮性貨幣政策控制經(jīng)濟(jì)過熱和“流動(dòng)性泛濫”時(shí)的政策失效,等等。當(dāng)然,在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史上,有一些經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例或故事是必須要講給學(xué)生聽的,講科斯定理必然要講“牛群到毗鄰的谷地里吃谷”的故事,講外部性原理時(shí)可以通過米德的“蜜蜂與果園”的例子以及庇古的“火車與飛鳥”的故事來闡述;講公共物品時(shí)則可以通過“燈塔”的故事來闡述。
此外,還有一些比較大型的或綜合性的案例,適合于在某一章或某幾章講完之后組織學(xué)生專門來分析討論。例如,在講完壟斷理論后,可以給學(xué)生介紹微軟壟斷案的基本材料,讓學(xué)生討論壟斷的社會(huì)成本及反壟斷社會(huì)實(shí)踐中的一些問題;在講完財(cái)政政策與擠出效應(yīng)后,可以介紹我國1998-2002年實(shí)施的積極財(cái)政政策的基本情況,分析和討論財(cái)政政策的實(shí)施背景、具體措施和實(shí)施的效果評(píng)價(jià)等問題;在講完宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)國際部分后,可以介紹這次美國“次貸”危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)的來龍去脈,分析和討論此次金融危機(jī)與以往金融危機(jī)的不同,對(duì)我國宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行造成的影響,給我國的啟示和教訓(xùn),以及我國的應(yīng)對(duì)之策,等等。
四、在教學(xué)中要重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)分析能力的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的訓(xùn)練
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,普遍存在這樣一個(gè)問題,就是教師在教學(xué)中往往側(cè)重定性的理論分析和思想陳述,而忽視對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)推理的訓(xùn)練,學(xué)生也往往只對(duì)定性分析感興趣,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想邏輯、經(jīng)典案例、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚興趣,而一旦涉及數(shù)學(xué)推導(dǎo)、證明和數(shù)學(xué)的規(guī)范分析,則有畏難情緒,不習(xí)慣接受。誠然,對(duì)于數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位和作用,存在一定的爭議。但不可否定的是,數(shù)學(xué)對(duì)于推動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用,已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中非常重要的工具。如果經(jīng)濟(jì)學(xué)不使用數(shù)學(xué)方法,經(jīng)濟(jì)學(xué)就不可能成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),而學(xué)好數(shù)學(xué)已經(jīng)成為真正學(xué)好現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要條件。田國強(qiáng)(2005)指出,數(shù)學(xué)在理論分析中具有如下作用:第一,使得所用語言更加精確和精練,假設(shè)前提條件的陳述更加清楚,這樣可以減少許多由于定義不清所造成的爭議;第二,分析的邏輯更加嚴(yán)謹(jǐn),并且清楚地闡明了一個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)論成立的邊界和適用范圍;第三,利用數(shù)學(xué)有利于得到不是那么直觀就得到的結(jié)果;第四,數(shù)學(xué)可改進(jìn)或推廣已有的經(jīng)濟(jì)理論。我們?cè)谖鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,要把數(shù)學(xué)工具與理論分析、思想闡述很好地結(jié)合,盡可能訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)來界定經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念,用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)關(guān)于經(jīng)濟(jì)環(huán)境和個(gè)人行為方式的假設(shè),用數(shù)學(xué)表達(dá)式來表示每個(gè)經(jīng)濟(jì)變量和經(jīng)濟(jì)規(guī)則間的邏輯關(guān)系,通過建立數(shù)學(xué)模型來研究經(jīng)濟(jì)問題,并且按照數(shù)學(xué)的語言邏輯地推導(dǎo)結(jié)論。老師要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)分析方法的重要作用,老師自己也要努力提高自身的數(shù)學(xué)涵養(yǎng),以適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和研究的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用和重要性,也要同時(shí)重視經(jīng)濟(jì)學(xué)思想方法和理論邏輯的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)問題良好的直覺和洞察力,盡可能弄懂?dāng)?shù)學(xué)形式下的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想內(nèi)涵,以避免學(xué)生迷失在各種數(shù)學(xué)公式和符號(hào)之中。
經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中普遍存在的另外一個(gè)問題是,教師在教學(xué)中習(xí)慣于按部就班地向?qū)W生講解傳授各章節(jié)知識(shí),而往往忽視對(duì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的訓(xùn)練。即老師在教學(xué)中一味地傳授理論知識(shí)而忽視了對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練,忽視了對(duì)學(xué)生建立邏輯能力的鍛煉。凱恩斯說:“經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一種教條,只是一種方法,一種心靈的容器,一種思維的技巧,幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論?!币簿褪钦f,經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓在于分析問題、解決問題的思想方法、思維過程。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,要讓學(xué)生盡可能在經(jīng)濟(jì)思想史的歷史語境和經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的學(xué)術(shù)紛爭中理解現(xiàn)有理論的內(nèi)涵,要盡可能讓學(xué)生掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架與研究方法,幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本假設(shè)及其重要意義,讓學(xué)生懂得“給定假定,簡化關(guān)系;放松假定,逼近現(xiàn)實(shí)”的研究方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用和體現(xiàn),讓學(xué)生熟悉和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)中廣泛應(yīng)用的靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析法,均衡與非均衡分析法、歸納與演繹法、短期與長期分析法、定性與定量分析法等豐富的方法體系,讓學(xué)生不僅掌握理論知識(shí)本身,更知曉理論的來龍去脈、前因后果,增加學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)理論素養(yǎng)的深度與厚度。
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關(guān)鍵詞:環(huán)境;生態(tài)設(shè)計(jì);城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
一、環(huán)境的含義
環(huán)境是人類生存的根本,是人類賴以生存的常說和活動(dòng)的主要影響因素,更是為人類提供各種日常所需的主要手段和控制方法。在當(dāng)前人們發(fā)展的過程中,環(huán)境的破壞和污染已成為制約人類發(fā)展,影響人們健康的主要手段和措施。在當(dāng)前我國的環(huán)境保護(hù)條文中明確的將環(huán)境定位為影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體,是自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的綜合體,更是對(duì)當(dāng)前各個(gè)成分的總概括,其中包括大氣,水,海洋,土地,礦藏,森林,草原,野生動(dòng)物,各種古代遺物和遺跡,自然保護(hù)區(qū),風(fēng)景名勝區(qū)和當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中的城市鄉(xiāng)村概念都輸與環(huán)境體系中。在這些體系中,對(duì)環(huán)境影響最大的是 當(dāng)前城市體系和鄉(xiāng)村體系,其中影響人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是自然因素和各種經(jīng)過人工改造的自然總體。在環(huán)境概念中有兩層含義:
(一)《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》中所說的環(huán)境,是指以人為中心的人類生存環(huán)境,關(guān)系到人類的生存與毀滅。同時(shí),環(huán)境又不是泛指人類周圍的一切自然的和社會(huì)的客觀事物整體。比如,銀河系,我們并不把它包括在環(huán)境這個(gè)概念中。所以,環(huán)境保護(hù)所指的環(huán)境,是人類生存的環(huán)境,是作用于人類并影響人類生存和發(fā)展的外界事物。
(二)隨著當(dāng)前人類社會(huì)發(fā)展過程中對(duì)各個(gè)概念和物質(zhì)需求認(rèn)識(shí)的不斷加深,環(huán)境作為當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的重心和重點(diǎn)逐步成為人們建設(shè)的前提基礎(chǔ),更是影響當(dāng)前因素和自然保護(hù)的基礎(chǔ)前提。
二、環(huán)境問題可分為兩大類
一類是由于自然環(huán)境因素的破壞和污染所引起的。如:火山活動(dòng),地震,風(fēng)暴,海嘯等產(chǎn)生的自然災(zāi)害,因環(huán)境中元素自然分布不均引起的地方病,以及自然界中放射物質(zhì)產(chǎn)生的放射病等。
另一類是人為因素造成的環(huán)境污染和自然資源與生態(tài)環(huán)境的破壞。在人類生產(chǎn),生活活動(dòng)中產(chǎn)生的各種污染物(或污染因素)進(jìn)入環(huán)境,超過了環(huán)境容量的容許極限,使環(huán)境受到污染和破壞;人類在開發(fā)利用自然資源時(shí),超越了環(huán)境自身的承載能力,使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量惡化,或出現(xiàn)自然資源枯竭的現(xiàn)象,這些都屬于人為造成的環(huán)境問題。我們通常所說的環(huán)境問題,多指人為因素造成的。當(dāng)前人類面臨著日益嚴(yán)重的環(huán)境問題,于是人們呼吁“只有一個(gè)地球”,“文明人一旦毀壞了他們的生存環(huán)境,他們將被迫遷移或衰亡”,強(qiáng)烈要求保護(hù)人類生存的環(huán)境。環(huán)境問題的產(chǎn)生,從根本上講是經(jīng)濟(jì),社會(huì)發(fā)展的伴生產(chǎn)物。具體說可概括為以下幾個(gè)方面:
1.由于人口增加對(duì)環(huán)境造成的巨大壓力;
2.伴隨人類的生產(chǎn),生活活動(dòng)產(chǎn)生的環(huán)境污染;
3.人類在開發(fā)建設(shè)活動(dòng)中造成的生態(tài)破壞的不良變化;
4.由于人類的社會(huì)活動(dòng),如軍事活動(dòng),旅游活動(dòng)等,造成的人文遺跡,風(fēng)景名勝區(qū),自然保護(hù)區(qū)的破壞,珍稀物種的滅絕以及海洋等自然和社會(huì)環(huán)境的破壞與污染。
三、環(huán)境治理和保護(hù)
在環(huán)境治理和環(huán)境保護(hù)方面,鄭州市這幾年下了很大的工夫。對(duì)于母親河的治理就已經(jīng)略見成效。以前,由于自然因素和人為的破壞,黃河兩岸的環(huán)境一度非常惡化,綠城經(jīng)常在開春的時(shí)節(jié)會(huì)經(jīng)受一次又一次沙塵暴的洗禮,而我們的母親河也在很多河段出現(xiàn)了斷流的現(xiàn)象。在城市化高速發(fā)展的今天,在人們?nèi)找孀非笊瞽h(huán)境優(yōu)化的今天,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)境之間的矛盾也越來越激化了。
經(jīng)過當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中的多次探究和研所,就當(dāng)前社會(huì)環(huán)境發(fā)展中的各種問題進(jìn)行分析探究。走可持續(xù)發(fā)展道路是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)更是一項(xiàng)基本國策, “城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì)”正是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一種戰(zhàn)術(shù)回應(yīng),是將城市規(guī)劃路線結(jié)合當(dāng)前環(huán)境實(shí)際進(jìn)行研究探索的過程。創(chuàng)作的方法技巧等方面都必將得到重大的發(fā)展。此間,“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”,“生態(tài)產(chǎn)業(yè)”,“生態(tài)美學(xué)”及“生態(tài)建筑”等新概念應(yīng)運(yùn)而生,冠以“生態(tài)”的各種詞匯頻頻出現(xiàn)在各行各業(yè)的文本中,然而我們必須清醒地看到,實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì)絕非易事。
城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)規(guī)劃是在城市發(fā)展戰(zhàn)略或城市總體規(guī)劃綱要指導(dǎo)下相對(duì)獨(dú)立的規(guī)劃體系,與城市總體規(guī)劃同步進(jìn)行。從宏觀到微觀可分為:
城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)規(guī)劃———綠色空間系統(tǒng)規(guī)劃———環(huán)境設(shè)計(jì)三個(gè)層次。每一層次含空間性質(zhì),功能,生態(tài)質(zhì)量,綠化,環(huán)衛(wèi),人群特色及景觀風(fēng)貌等研究內(nèi)容。
1.制定城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)建設(shè)的總體目標(biāo)。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,制定城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)在不同發(fā)展時(shí)期的生態(tài)平衡質(zhì)量,綠化水平,社會(huì)服務(wù)及特色風(fēng)貌等指標(biāo),在定性的基礎(chǔ)上逐步定量化,使目標(biāo)體系具有可操作性。
2.城市人群休閑行為的研究和預(yù)測(cè)。其中包括價(jià)值觀念,心理需求,文化取向;人口規(guī)模,人口特征(年齡,職業(yè),性別,消費(fèi)層次等等);人群在城市空間系統(tǒng)中的流動(dòng),集散和停留時(shí)間等規(guī)律;休閑方式選擇與休閑文化取向。
3.城市生態(tài)環(huán)境空間序列規(guī)劃。對(duì)城市的生態(tài)綠色空間進(jìn)行調(diào)整,空間規(guī)劃從用地規(guī)模,空間規(guī)模,空間序列組織,空間視線及環(huán)境效益等方面綜合研究,形成“點(diǎn),帶,場(chǎng)”相結(jié)合的空間系統(tǒng)。這些空間包括有:城市廣場(chǎng),主要步行街道,城市濱水地帶,公共綠地,居住小區(qū)綠地,大型建筑庭院及市郊農(nóng)產(chǎn)品綠地等。
4.城市空間環(huán)境功能規(guī)劃。包括生態(tài)效益功能,活動(dòng)利用類型(游憩,娛樂,運(yùn)動(dòng),集會(huì),展示,分隔,交通……),人流及文化藝術(shù)表達(dá)等各項(xiàng)功能。規(guī)劃同時(shí)要對(duì)城市各主要空間作出系統(tǒng)的主次功能的認(rèn)定。
5.城市特色風(fēng)貌的規(guī)劃。在總體特色風(fēng)貌目標(biāo)的控制下,充分考慮環(huán)境主要空間的藝術(shù)風(fēng)格和文化主題等方面的規(guī)劃。
6.綠化規(guī)劃對(duì)空間進(jìn)行全面的指標(biāo)控制?;诟骺臻g功能,生態(tài)指標(biāo),建設(shè)條件確定各空間綠化指標(biāo)時(shí)效要求。綠化指標(biāo)包括綠化覆蓋率,綠地率,郁閉度及葉面系數(shù)等。綠化規(guī)劃要對(duì)各主要空間值等特征加以規(guī)定。
早在20世紀(jì)80年代初,國內(nèi)就有法律人倡導(dǎo)關(guān)注法律經(jīng)濟(jì)學(xué),?但幾乎沒有引起多大反響。主要原因在于其所涉議題并非肇始于上世紀(jì)五六十年代的國外法律經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮而是有關(guān)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)于法學(xué)研究的意義和作用,其在國內(nèi)首創(chuàng)“法經(jīng)濟(jì)學(xué)詞,也有點(diǎn)名不副實(shí)。②80年代末90年代初,三聯(lián)書店上海分店和上海人民出版社聯(lián)合推出的“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)文庫”首次譯介了一批法律經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典,③并很快被經(jīng)濟(jì)學(xué)界所吸收消化。不過,經(jīng)濟(jì)學(xué)界擅長用數(shù)理工具分析法律制度、法律問題,不乏嚴(yán)謹(jǐn)漂亮的邏輯推演論證之作,但大多缺乏對(duì)于我國法制運(yùn)行狀況特別是司法裁判實(shí)踐過程的真切了解,故仍難免不陷入宏大敘事式的泛泛而論或者類似于科斯所稱“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”的“黑板法學(xué)”窠臼,離開約束條件或者約束條件一旦發(fā)生變化,就不能很好地解釋和解決中國現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)法律現(xiàn)象,④其功利性訴求也備受垢病,⑤在法律人眼里似乎華而不實(shí)、中看而不中用。同時(shí),法律人因受制于傳統(tǒng)的道德評(píng)判理路以及并不精通數(shù)理分析短板的雙重影響,不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)侵入法學(xué)領(lǐng)域所帶來的革命性變革難以應(yīng)對(duì),進(jìn)退失據(jù),而且對(duì)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本原理以及具體規(guī)則也處于似懂非懂、云遮霧障的狀態(tài)之中,能夠深切領(lǐng)會(huì)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)開山鼻祖科斯理論真諦的,更屬鳳毛麟角。筆者曾在先前發(fā)表的論文中列舉一例?:前些年北京大學(xué)蘇力教授從案例研究入手的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)論文《〈秋菊打官司〉案、邱氏鼠藥案和言論自由》⑦甫一問世,就在國內(nèi)法理學(xué)界引起了極大反響。但無論是支持者還是反對(duì)者,均大多對(duì)科斯法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理原則不甚了了,以訛傳訛、不得要領(lǐng)的論著隨處可見,有的甚至完全背離而渾然不覺。拙文雖曾對(duì)此作過仔細(xì)分析,但也許偏重文本解讀,對(duì)于并不熟悉相關(guān)文獻(xiàn)的讀者可能難窺真貌,故迄今仍是應(yīng)者寥寥。筆者另文涉及公司沖突權(quán)利有效配置的命題,則由于部門法理學(xué)的局限性,未及充分討論法律經(jīng)濟(jì)學(xué)原理原則在法律學(xué)界的一般化、普適化問題。?而這正是本文的主旨所在。
筆者認(rèn)為,法律人盡管也都承認(rèn)科斯對(duì)于法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性貢獻(xiàn),但對(duì)其兩篇諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)撐乃鶆?chuàng)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)包含的產(chǎn)權(quán)理論、交易成本理論、企業(yè)理論和制度變遷理論與法律經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系恐怕不是十分清楚,對(duì)所謂科斯定理的內(nèi)核也未必真正理解。當(dāng)然,假如國內(nèi)大學(xué)教育能夠養(yǎng)成法科學(xué)生精通高等數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的能力,所有法律人將無須尋找從經(jīng)濟(jì)學(xué)通向法律學(xué)蹊徑的法門,而是可以挾數(shù)理分析優(yōu)勢(shì)坐上最大化訴求的直通車,本文的論題也將失去意義,可惜這并不現(xiàn)實(shí)。而且,即使教育部立即改革法學(xué)專業(yè)課程設(shè)置,增加高等數(shù)學(xué)課程數(shù)量,增設(shè)一批經(jīng)濟(jì)學(xué)主干課程,已經(jīng)走上社會(huì)的法律人也無緣直接受益,以徹底改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。法律人自我救贖的可行辦法似乎需要揚(yáng)長避短,盡量發(fā)掘科斯法律經(jīng)濟(jì)學(xué)富礦,并將其理論內(nèi)核推向一般化、普適化。除了著力理解科斯定理的真諦外,有關(guān)將資源配置轉(zhuǎn)換為權(quán)利配置的原創(chuàng)思想以及總體的、邊際的和替代的綜合研究方法,張五常對(duì)于合約選擇局限條件的精妙概括,或許能夠引領(lǐng)法律人達(dá)到曲徑通幽的目的,借此還能在法律經(jīng)濟(jì)學(xué)與利益衡量論之間架起一座橋梁,并發(fā)揮法律經(jīng)濟(jì)學(xué)在推進(jìn)我國法學(xué)理論、法制建設(shè)科學(xué)化進(jìn)程中的應(yīng)有作用。
本文在以引言導(dǎo)出主題后,首先對(duì)法學(xué)方法論與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的優(yōu)劣稍作比較,其次探討科斯經(jīng)典論文中的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)核,再次嘗試用不含數(shù)理分析的科斯原創(chuàng)性法律經(jīng)濟(jì)學(xué)思想解析本人較為熟悉的典型公司糾紛,最后用結(jié)語將前述分析方法擴(kuò)及當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)法律問題、甚至一般人類行為并結(jié)束全文。
二、法學(xué)方法論與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的簡單比較
法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的一大特色是將經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)勾連起來,開拓了法律解釋的一番新天地,甚至引起法學(xué)研究的一場(chǎng)革命,其根源在于經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論相較于法學(xué)方法論的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)。盡管上自馬歇爾?下至波斯納對(duì)此均有論述,?但仍有必要稍作比較以加深印象。
從亞當(dāng)斯密為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)馬歇爾為代表的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),再到凱恩斯、后凱恩斯時(shí)代以來的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)呈現(xiàn)出流派繁多、百花齊放、精彩紛呈的局面,尤其是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)異軍突起,為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。相較于傳統(tǒng)法學(xué)在方法論上擁有統(tǒng)一語境及一以貫之的分析工具的劣勢(shì),科學(xué)化已經(jīng)得到舉世公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)學(xué),正是法律經(jīng)濟(jì)學(xué)彰顯其帝國主義擴(kuò)張本性的根本原因。對(duì)此,很多法律人也許并不同意,但確實(shí)是一個(gè)不爭的現(xiàn)實(shí),法律人已經(jīng)無法熟視無睹,唯有積極應(yīng)對(duì)才是上策。撇開其他論證方法,我們只要隨手找?guī)妆緝蓚€(gè)學(xué)科的經(jīng)典讀物作比較,就可見一斑。
龐德為享譽(yù)國際的著名法學(xué)家。他在《法理學(xué)》(第一卷)中將法學(xué)或者法理學(xué)歸納為:“有關(guān)通過法律或者借助法律達(dá)到社會(huì)控制目的的科學(xué),詳言之,這是一門有關(guān)文明社會(huì)中以司法及行政機(jī)關(guān)對(duì)人類關(guān)系的規(guī)范裁決為手段對(duì)權(quán)益加以保護(hù)的科學(xué)?!雹芏牡つ崴箘诎5碌葎t認(rèn)為,法理學(xué)的“工作”之一是提供法的認(rèn)識(shí)論種關(guān)于法律領(lǐng)域的真正知識(shí)的可能性的理論。①前者僅是對(duì)英美判例法的描述,故并不周延,后者不能揭示“法的認(rèn)識(shí)論”的特殊性。據(jù)此,我們無法窺見法學(xué)或者法理學(xué)的真實(shí)面貌,即它是干什么的,又能夠干什么?國內(nèi)具有代表性的法理學(xué)教材的表述稍微清楚一點(diǎn)。如張文顯認(rèn)為:‘法學(xué)是以法律現(xiàn)象為研究對(duì)象的各種科學(xué)活動(dòng)及其認(rèn)識(shí)成果的總稱?!雹诟鸷榱x的解釋則是:“所謂法學(xué),就是研究法律現(xiàn)象的知識(shí)體系,是以特定的概念、原理來探求法律問題之答案的學(xué)問。”?顯然,這樣的解釋仍然無法將法學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)區(qū)分開來,不僅初學(xué)者不知所云,即使專業(yè)法律人士,恐怕也是不得要領(lǐng)。國內(nèi)高校600多個(gè)法律院系大一開設(shè)的法理學(xué)課程,能夠聽懂的學(xué)生寥寥無幾,有的院系不得不將其移至高年級(jí)開設(shè)。
以民法解釋學(xué)為代表的法學(xué)方法論(包括法律邏輯學(xué)中的三段論)對(duì)于訓(xùn)練法律人的思維意義重大,只是有時(shí)顯得過于機(jī)械,往往無法適應(yīng)變動(dòng)不居的社會(huì)現(xiàn)實(shí),解釋不了新的法律現(xiàn)象;發(fā)源于德國的利益法學(xué)派無疑對(duì)傳統(tǒng)的法律解釋學(xué)具有很好的補(bǔ)充作用,但難免有點(diǎn)抱殘守缺、捉襟見肘;近年譯介到國內(nèi)的拉倫茨的〈法學(xué)方法論》和阿列克西的〈《去律論證理論》仍未從根本上改變上述局面;?日本的利益衡量論影響日廣,也是時(shí)勢(shì)所然。⑤后者在具體應(yīng)用時(shí),多少會(huì)接觸到經(jīng)濟(jì)分析,但重點(diǎn)顯然不在用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法取代法學(xué)方法,且似乎與科斯理論毫無淵源,故難以入流即無法達(dá)到能夠用規(guī)范的經(jīng)濟(jì)分析進(jìn)行科學(xué)化表述的程度。舉例而言,涉及我國社會(huì)制度改革話題,經(jīng)濟(jì)學(xué)界長期處在獨(dú)步天下的顯赫地位,法律人幾乎沒有多少話語權(quán)。法學(xué)學(xué)科優(yōu)勢(shì)不及經(jīng)濟(jì)學(xué),進(jìn)而出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)界可能解釋所有法律現(xiàn)象、法律制度,而法律人無力侵入眾多經(jīng)濟(jì)(學(xué))領(lǐng)域的局面,或許是這一現(xiàn)象背后的一個(gè)深層原因。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的情況則完全不同。只要是正規(guī)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書,對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義均是簡單明了、通俗易懂的。在此僅舉近年譯介到國內(nèi)的幾部:如羅伯特S平狄克、丹尼爾L魯賓菲爾德的〈微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(第7版)》認(rèn)為:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)“研究的就是稀缺資源的配置”。其進(jìn)一步解釋道:在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,消費(fèi)者、個(gè)人和企業(yè)在配置稀缺資源時(shí)具有很大的靈活性和多種選擇。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)描述消費(fèi)者、個(gè)人和企業(yè)所面臨的權(quán)衡取舍(trade-ff),并且解釋這些取舍具體是怎樣做出的。⑥曼昆的〈宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(第5版)》將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為“關(guān)于家庭和企業(yè)如何作出決策以及這些決策者在市場(chǎng)上如何相互作用的研究?!逼渲行脑硎亲顑?yōu)化一他們?cè)诮o定的目標(biāo)和所面臨的約束條件的情況下盡其所能做得最好。⑦他在《經(jīng)齊學(xué)原理一微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)(第5版)》中,則更是將經(jīng)濟(jì)學(xué)簡化為“研究社會(huì)如何管理自己的稀缺資源?!雹嗔硪徊苛餍械慕?jīng)濟(jì)學(xué)教科書即保羅薩繆爾森、威廉諾德豪斯的〈微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(第19版)》對(duì)此稍作拓展:經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是—個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的商品,并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行分配。⑨諾獎(jiǎng)得主貝克爾的解釋更為具體詳盡。根據(jù)他的觀點(diǎn),經(jīng)濟(jì)學(xué)定義廣為流傳:稀缺資源如何在各種可供選擇的目標(biāo)之間進(jìn)行分配。今天,經(jīng)濟(jì)研究的領(lǐng)域業(yè)已囊括人類的全部行為及與之有關(guān)的全部決定。經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)在于,它研究問題的本質(zhì),而不是該問題是否具有商業(yè)性或物質(zhì)性。因此,凡是以多種用途為特征的資源稀缺情況下產(chǎn)生的資源分配與選擇問題,均可納入經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍,均可以用經(jīng)濟(jì)分析加以研究。經(jīng)濟(jì)分析是一種統(tǒng)一的方法,適用于全部人類行為。我確信,經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有別于其他社會(huì)科學(xué)而成為一門學(xué)科關(guān)鍵所在不是它的研究對(duì)象,而是它的研究方法。最大化行為、市場(chǎng)均衡和偏好穩(wěn)定的綜合假定及其不折不扣的運(yùn)用便構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)分析的核心。①1988年出版的科斯《企業(yè)、市場(chǎng)與法律》,則在借用羅賓斯有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)定義(經(jīng)濟(jì)學(xué),就是對(duì)如何安排人類目標(biāo)與多種用途的稀缺資源之間關(guān)系的人類行為的研究。)后,認(rèn)為“這個(gè)定義使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門研究人類選擇的學(xué)科”。更進(jìn)一步而言,由貝克爾歸納的經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)一最大化其效用的理性選擇研究方法‘運(yùn)用于分析動(dòng)物行為就毫無問題”。
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