思政教學(xué)設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：思政教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：思政課 有效性 互動(dòng)教學(xué) 設(shè)計(jì)策略

在高校思政課中開展有效性的互動(dòng)教學(xué)，不僅可以激發(fā)教師和學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)教師和學(xué)生的情感交流，還可以共同提高他們的綜合素質(zhì)，改變被動(dòng)、消極的課堂模式，提升教學(xué)效果。為了充分發(fā)揮思政課有效性互動(dòng)教學(xué)的重要作用，本文結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從如下兩方面對高校思政課有效性互動(dòng)教學(xué)的設(shè)計(jì)策略進(jìn)行了討論。

一.高效思政課有效性互動(dòng)教學(xué)的內(nèi)涵

高校思政課有效性的內(nèi)涵可以從如下兩方面進(jìn)行理解：

1.教學(xué)的有用性。即思政課在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)和環(huán)節(jié)時(shí)，要求具有外化思想活動(dòng)和內(nèi)化思想素質(zhì)的作用。這種有用性的教學(xué)原則可以從如下兩個(gè)過程中展現(xiàn)出來，首先是教師利用教學(xué)活動(dòng)，順利地將知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在思想政治素質(zhì)的過程；其次是學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)，自覺將其轉(zhuǎn)化為解決思想政治問題這一能力的過程。只有完成上述目標(biāo)，才能全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)具有較高思想政治素養(yǎng)的人才。

2.教學(xué)活動(dòng)的效率性。這一內(nèi)容主要是指，教師在高校思政課的教學(xué)中投入了腦力、體力和一定的物力之后，學(xué)生對教學(xué)的認(rèn)同程度和接受程度。學(xué)生對教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)同度和接受程度越高啊=，就表示受到教師影響的范圍越廣泛，課堂的效率也就越高，相互之間呈正比例關(guān)系。受到西方教學(xué)理論的影響，目前我們主要將學(xué)生是否進(jìn)步作為衡量教學(xué)效率的標(biāo)準(zhǔn)，理想目標(biāo)就是提高學(xué)生的認(rèn)知能力，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，用最少多的投入來獲取最大的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)多樣化的教學(xué)目標(biāo)。

二.高效思政n有效性互動(dòng)教學(xué)的設(shè)計(jì)策略

在高校中要開展思政課的有效性互動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)，必須要堅(jiān)持人文思想，充分尊重教師和學(xué)生在課堂中的地位，發(fā)揮出他們的積極性和創(chuàng)造性。除此之外，設(shè)計(jì)有效性互動(dòng)教學(xué)還要滿足提高師生綜合素質(zhì)的要求，使教學(xué)的信息能匹配學(xué)生對信息的心理需求，通過建立良好的師生互動(dòng)關(guān)系，來提高思政課的教學(xué)效果?；谏鲜鲆?，具體的設(shè)計(jì)策略如下：

1.提高思政課教師設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)的能力。教師的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)是進(jìn)行有效性互動(dòng)教學(xué)的前提條件和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為了順利推進(jìn)這一活動(dòng)的順利開展，需要堅(jiān)持以下幾點(diǎn)：第一，思政課教師必須具備較高的馬克思素養(yǎng)和良好的思想政治素質(zhì)，這樣才能利用自己的信仰和使勁行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。第二，思政課教師需要主動(dòng)學(xué)習(xí)，及時(shí)更新教學(xué)思想。只有打破傳統(tǒng)思政教學(xué)理念和方法的桎梏，堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生緊跟時(shí)展的步伐，積極開拓創(chuàng)新，全面提升自己的綜合素質(zhì)。第三，增強(qiáng)思政課教師的教研水平。因?yàn)樗颊n的教學(xué)質(zhì)量和教師對教材的理解能力、運(yùn)用能力具有直接關(guān)聯(lián)。只有透徹領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容，教師才能利用個(gè)性化的語言、思維和體會(huì)將其表達(dá)出來，為學(xué)生理解抽象的知識提供幫助。在深入理解教材的同時(shí)，還需要思政課教師具備長遠(yuǎn)的目光，否則就會(huì)影響知識的深度，無法契合時(shí)展的要求。另外，高校思政課教室還要進(jìn)行創(chuàng)新，善于學(xué)習(xí)，運(yùn)用最新的教學(xué)手段和時(shí)代語言將自身的體會(huì)表達(dá)出來，提高互動(dòng)教學(xué)的效果。

2.調(diào)動(dòng)學(xué)生參與互動(dòng)教學(xué)的積極性。在高校思政課開展有效性的互動(dòng)教學(xué)時(shí)，除了教師的主導(dǎo)能力之外，學(xué)生參與的積極性也會(huì)對該教學(xué)模式的效果產(chǎn)生重要影響。要讓學(xué)生深入?yún)⑴c思政課的互動(dòng)教學(xué)，首先就必須對傳統(tǒng)、單一的教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，綜合運(yùn)用多種教學(xué)形式，例如小組討論、課堂辯論、主題演講和教材試講等，為學(xué)生提供更多的展現(xiàn)平臺和鍛煉機(jī)會(huì)，激發(fā)他們參與課堂教學(xué)的興趣和熱情，在討論和辯論的過程中，加深對相關(guān)理論的理解，并養(yǎng)成主動(dòng)思考和學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。在高校思政課的教學(xué)中，教師還要讓學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的意識，開展創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)和課外延伸中進(jìn)行自覺思考，主動(dòng)表達(dá)自身思想，實(shí)施人性化教育。

第2篇：思政教學(xué)設(shè)計(jì)范文

函數(shù)是中學(xué)教學(xué)中非常重要的內(nèi)容，是學(xué)生第一次學(xué)習(xí)數(shù)形式結(jié)合，正比例函數(shù)是一次函數(shù)特例，也是初中數(shù)學(xué)中的一種簡單最基本的函數(shù)，努力上好正比例函數(shù)才能為后面學(xué)習(xí)一次函數(shù)打下基礎(chǔ)，為此在教學(xué)中通過問題串，引導(dǎo)學(xué)生觀察探索，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟函數(shù)思想，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)函數(shù)的信心和興趣。

學(xué)情分析

正比例數(shù)是學(xué)生第第一次涉及到一個(gè)具體的函數(shù)的學(xué)習(xí)和研究，也是初中數(shù)學(xué)中的一種簡單最基本的函數(shù)，為后面學(xué)習(xí)一次函數(shù)打下基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)和知識層次制定不同的要求，提倡同伴間互相合作，充分遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)中注意由易到難、循序漸進(jìn)，讓每個(gè)學(xué)生獲得成功的喜悅。

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：能作正比例函數(shù)的圖象，能掌握、運(yùn)用正比例函數(shù)的性質(zhì)；過程與方法：通過作正比例函數(shù)圖象的過程，發(fā)展學(xué)生的觀察、概括、歸納的能力，感知數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想；情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過描點(diǎn)作圖題培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：正比例函數(shù)的圖象特征和性質(zhì)。教學(xué)難點(diǎn)：正比例函數(shù)的圖象特征和性質(zhì)的概括和歸納。

教學(xué)過程：

一、回顧舊知、提出問題

問題1 昨天我們初步學(xué)習(xí)了正比例函數(shù)，你能寫出兩個(gè)具體的正比例函數(shù)解析式嗎？什么叫正比例函數(shù)？（學(xué)生隨便寫出兩個(gè)正比例函數(shù)解析式，如y=2x、y=-2x等。回顧正比例函數(shù)概念，開放性地先讓學(xué)生寫出幾個(gè)簡單的正比例函數(shù)解析式，既是為了幫助學(xué)生回顧正比例函數(shù)的概念，也是為了后面研究函數(shù)性質(zhì)提供畫圖象的具體函數(shù)。）

問題2 函數(shù)都有哪幾種表示方法？（教師引導(dǎo)學(xué)生說出表格法和圖像法。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的興趣做好鋪墊。）

問題3 針對函數(shù)y=kx（k≠0），大家還想研究什么？應(yīng)該怎樣研究？（教師引導(dǎo)學(xué)生自然合理地提出要研究的問題――研究函數(shù)圖象，研究步驟：列表、描點(diǎn)、連線。通過回顧，引導(dǎo)學(xué)生自然合理地提出正比例函數(shù)圖象的研究任務(wù)和研究方法。）

二、合作交流，探究k>0的函數(shù)性質(zhì)

問題4 讓我們從具體的正比例函數(shù)y=2x的圖象研究開始，畫圖象怎樣畫？

（在學(xué)生說出畫圖象的步驟后，教師ppt演示。學(xué)生對剛接觸畫圖象，為避免學(xué)生因在列表、連線等細(xì)節(jié)上出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師示范，為后續(xù)學(xué)生獨(dú)立作圖提高準(zhǔn)確性。）

追問1：看一看，畫出的圖象是什么？追問2：其他的正比例函數(shù)圖象也是一條直線嗎？請三人小組分工，分別取k為1、3、4，每人在練習(xí)紙上畫一幅正比例函數(shù)圖象。（類比y=2x的圖象畫法，做出函數(shù)圖象。讓學(xué)生畫圖象，觀察、發(fā)現(xiàn)圖象可能是直線。）

問題5 請組內(nèi)討論交流，你們的圖象有什么共同點(diǎn)？（教師深入組內(nèi)傾聽學(xué)生的發(fā)言，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的盲點(diǎn)和誤區(qū)，給予指導(dǎo)。實(shí)物投影展示組內(nèi)的三幅圖象，各組互相補(bǔ)充發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生逐步完善共同點(diǎn)，得出k>0的正比例函數(shù)性質(zhì)，是一條經(jīng)過原點(diǎn)的直線，經(jīng)過一三象限，從左到右直線上升，y隨x的增大而增大?；ハ嗪献?，共同進(jìn)步，注重因材施教，充分遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從而逐步突破本節(jié)難點(diǎn)。）

問題6 同學(xué)們通過合作學(xué)習(xí)，已經(jīng)找到了k>0時(shí)的正比例函數(shù)性質(zhì)了，同學(xué)們還想探究什么？追問1：怎么探究？（引導(dǎo)學(xué)生類比學(xué)習(xí)，組內(nèi)分工，分別取k為-1、-3、-4，每人在練習(xí)紙上畫一幅正比例函數(shù)圖象，尋找共同點(diǎn)，得出k

三、初步應(yīng)用，鞏固新知

1.在平面直角坐標(biāo)系中，正比例函數(shù)y=kx（k

2.對于正比例函數(shù)y=kx，當(dāng)x增大時(shí)，y隨x的增大而增大，則k的取值范圍（ ）

A.k0 D.k≥0

3.點(diǎn)（2，y1），（4，y2）為y=-3x圖象上的兩點(diǎn)，請比較y1、y2的大小。（引導(dǎo)學(xué)生說出三種做法，提高學(xué)生對性質(zhì)靈活運(yùn)用的能力）

四、綜合應(yīng)用，深化理解

1.同學(xué)們剛才都找了組內(nèi)圖象的共同點(diǎn)，再看看這些直線有什么不同點(diǎn)嗎？追問1：看看直線的傾斜程度與什么有關(guān)？有什么變化規(guī)律？組內(nèi)討論交流。（引導(dǎo)學(xué)生說出直線的傾斜程度不同，發(fā)現(xiàn)k的絕對值越大，直線的傾斜程度越小，動(dòng)畫演示。乘勝追擊，適時(shí)拔高本節(jié)內(nèi)容，讓同學(xué)們再進(jìn)行一次攀登，培養(yǎng)學(xué)生多角度的觀察、比較能力。）

追問2：你還有什么發(fā)現(xiàn)嗎？（引導(dǎo)有能力的學(xué)生得出，當(dāng)k互為相反數(shù)時(shí)，兩個(gè)函數(shù)圖象分別關(guān)于x、y軸對稱。為能力較強(qiáng)的同學(xué)提供一個(gè)更高的高度。）

2.我們知道y=2x的圖象是一條經(jīng)過坐標(biāo)原點(diǎn)的直線，你有畫這幅函數(shù)圖象的簡便畫法了嗎？正比例函數(shù)y=kx（k=0）的圖象是____，它一定經(jīng)過（0， ）和（1， ）點(diǎn)。你如何畫下列函數(shù)圖象（1）y=x （2）y=-0.5x。

五、小結(jié)

參照下面問題，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容，通過相互交流分享觀點(diǎn)：（1）正比例函數(shù)的圖象是什么？怎樣用簡便方法畫正比例函數(shù)圖象？（2）正比例函數(shù)有哪些性質(zhì)？（3）我們是怎樣對正比例函數(shù)的性質(zhì)進(jìn)行研究的？

教師在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上概況。正比例函數(shù)解析式：y=kx（k是常數(shù)，k≠0）圖象：一條經(jīng)過原點(diǎn)和（1，k）的直線；性質(zhì)：①當(dāng)k>0時(shí)，直線y=kx經(jīng)過第一、三象限；當(dāng)k0時(shí)，從左向右上升，即隨x的增大y而增大；當(dāng)k

第3篇：思政教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：高校；思想政治教學(xué)；生活化

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：2095-9052(2016)0003-000153-01

現(xiàn)階段的思想政治課堂教學(xué)受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，這種教學(xué)方式難以讓學(xué)生在實(shí)際生活中將理論知識學(xué)以致用，這也就要求思想政治理論知識的框架需要進(jìn)行完善。按照時(shí)展的要求來重視教學(xué)的實(shí)用性，并通過生活化的設(shè)計(jì)來改善傳統(tǒng)教學(xué)中存在的弊端。

一、高校思想政治理論課程教學(xué)的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，我國各大高校的思想政治理論課程教學(xué)環(huán)節(jié)中面臨著一個(gè)普遍的問題，教學(xué)與實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)。由于教學(xué)方式較為傳統(tǒng)，導(dǎo)致思想政治教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的興趣，教學(xué)活動(dòng)脫離生活實(shí)踐，這也就難以保障教學(xué)質(zhì)量與效果。以下對其進(jìn)行分析;

(一)教學(xué)目標(biāo)定位問題

高校思想政治理論教學(xué)缺乏明確的目標(biāo)定位，實(shí)際教學(xué)過于理想化。眾所周知，思想政治理論教學(xué)時(shí)實(shí)現(xiàn)思想教育的重要方式，其對學(xué)生的三觀形成有著至關(guān)重要的影響，也是對學(xué)生習(xí)慣與行為方式進(jìn)行培養(yǎng)的重要渠道。但過于理想化的教學(xué)理念并沒有立足與實(shí)際生活，簡單的說就是高校思想政治理論教學(xué)的目標(biāo)定位不準(zhǔn)確，其僅僅是注重高度，這也就導(dǎo)致教師過于宏達(dá)的理想化教學(xué)難以真實(shí)反映生活，更不利于學(xué)生對知識的運(yùn)用。

(二)教學(xué)內(nèi)容過于抽象化

據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究表明，現(xiàn)代高校思想政治教學(xué)方式與內(nèi)容難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，出現(xiàn)這一問題的重要因素就是教學(xué)方式與內(nèi)容過于傳統(tǒng)，枯燥乏味缺乏生活氣息。在課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)中，很多教師只是對思想政治理論課程的重要性進(jìn)行講解，嚴(yán)重忽視了教學(xué)的社會(huì)性與文化性；教學(xué)內(nèi)容也是受到傳統(tǒng)教學(xué)的影響，過于抽象化，沒有做到與時(shí)俱進(jìn)，無法對現(xiàn)階段社會(huì)生活的動(dòng)態(tài)發(fā)展進(jìn)行直接的反應(yīng)，具有教條化的特點(diǎn)；很多教師在教學(xué)中將三觀的塑造、情感等方面內(nèi)容通過理論知識的方式進(jìn)行傳授，不利于學(xué)生對知識的具象化理解，將教學(xué)變?yōu)橹R傳遞的過程，難以讓學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)生活。

(三)教學(xué)缺乏互動(dòng)性

互動(dòng)性不足是現(xiàn)代教學(xué)的一大弊端，尤其是思想政治理論教學(xué)，其主要通過灌輸式的方式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)，注重對理論知識的降解，很多教師并沒有體會(huì)到傳統(tǒng)教學(xué)存在的不足之處，也就缺乏創(chuàng)新，甚至有一部分教師將教學(xué)作為任務(wù)來應(yīng)付。這種教學(xué)方式受到其自身因素的影響不利于師生之間的互動(dòng)，更難以對學(xué)生起到引導(dǎo)的作用，同時(shí)，由于缺乏生活化的特點(diǎn)，這種教學(xué)方式所塑造的思想政治理論教學(xué)具有封閉性的特點(diǎn)，這也是應(yīng)試教育背景下的產(chǎn)物，如果教師沒有從生活化的角度進(jìn)行教學(xué)，就難以構(gòu)建思想政治教育的主體性。

二、高校思想政治生活化教學(xué)的設(shè)計(jì)

(一)構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂

所謂構(gòu)建生活化課堂，就是將生活化的方式應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中，將生活與知識有效的結(jié)合，以此來實(shí)現(xiàn)高效思想政治生活化教學(xué)。首先應(yīng)該保障課堂教學(xué)語言的生活化，將教材中的知識轉(zhuǎn)換為生活化的話語，以通俗的方式來進(jìn)行表達(dá)，以此來提高教學(xué)的生動(dòng)性。這就要求在對理論知識進(jìn)行闡述的過程中廣泛的結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，將抽象化的概念具象化，為學(xué)生營造情節(jié)性的氛圍。同時(shí)，教師還應(yīng)該對學(xué)生的狀況進(jìn)行了解，明確現(xiàn)代學(xué)生習(xí)慣性的表達(dá)方式，通過學(xué)生的角度來闡述知識，這不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也加強(qiáng)了師生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生更為容易接受理論知識的傳遞。想要達(dá)到這種效果，對教師自身的生活經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新能力等諸多方面均有著較高的要求。其次，新課改要求教師尊重學(xué)生的主體地位，而教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)該注重對學(xué)生的引導(dǎo)，具有主導(dǎo)性的效果，所以在實(shí)際教學(xué)中需要教師明確自身與學(xué)生的關(guān)系。眾所周知，教育本身就是為了對人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行培養(yǎng)，也可以說是一種生活方式，所以在思想政治理論教學(xué)中，教師需要構(gòu)建師生平等的關(guān)系，通過民主、平等的互動(dòng)來提高教學(xué)質(zhì)量。最后，教師應(yīng)該注重對生活化技術(shù)的應(yīng)用，技術(shù)是一種教學(xué)手段，教師應(yīng)該避免在課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)中過渡使用，也不可以將課堂變成缺少生活氣息的環(huán)境，課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行知識與信息交流與傳遞的重要平臺，所以教師應(yīng)該注重對技術(shù)的運(yùn)用，但不可本末倒置。

(二)加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化是對學(xué)生影響的重要環(huán)境，其在潛移默化中影響到學(xué)生的各個(gè)方面，所以校園文化的建設(shè)也是生活化教學(xué)的重要方面。校園文化最主要從價(jià)值內(nèi)涵與表現(xiàn)形態(tài)方面建設(shè)，在構(gòu)建的過程中應(yīng)該堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為引導(dǎo)，充分發(fā)揮政治文化的作用，并不斷加強(qiáng)師生的教學(xué)、學(xué)習(xí)、工作以及生活作風(fēng)建設(shè)，以此來營造和諧的環(huán)境，幫助學(xué)生樹立積極進(jìn)取、健康向上的作風(fēng)。同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)制度方面的建設(shè)，以規(guī)范的方式來進(jìn)行管理。讓生活與思想政治結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。

三、結(jié)語

高校思想政治理論教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，其對學(xué)生的發(fā)展有著直接的影響，但傳統(tǒng)的教學(xué)為現(xiàn)代教育帶來一系列的不足之處，這就要求高校教學(xué)更新觀念，融入生活化的教學(xué)方式，并實(shí)現(xiàn)生活與教育的有機(jī)結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃一珊.高校思想政治理論課教學(xué)改革路徑:生活化教育[J].學(xué)理論,2014(09).

第4篇：思政教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，中外學(xué)者歷來眾說紛紜。美國學(xué)者加涅認(rèn)為“教學(xué)設(shè)計(jì)最大的特征就是系統(tǒng)化規(guī)范教學(xué)”；肯普則認(rèn)為“教學(xué)設(shè)計(jì)是應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)的理論方式，進(jìn)行系統(tǒng)理論的教學(xué)模式”。國內(nèi)學(xué)者同樣對此進(jìn)行了研究。一般而言，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計(jì)就是“為提高課堂教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣而對于教學(xué)資源進(jìn)行整合的過程”。筆者認(rèn)為，高中思想政治課教學(xué)設(shè)計(jì)主要是教師為提升教學(xué)效率，通過科學(xué)的教學(xué)理論在對教學(xué)資源進(jìn)行整合的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的具體設(shè)計(jì)。

一、思想政治有效教學(xué)價(jià)值

研究證明，有效教學(xué)設(shè)計(jì)的價(jià)值應(yīng)該最符合其定義，最能實(shí)現(xiàn)其設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，是通過教師在課堂的具體教學(xué)行為來實(shí)現(xiàn)的。

1.有效教學(xué)設(shè)計(jì)能夠提升教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確性

正確、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)能夠幫助教師指導(dǎo)有效教學(xué)，同樣有效教學(xué)設(shè)計(jì)也能夠提升教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確性。研究證明，有效教學(xué)設(shè)計(jì)在提升教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確性上主要表現(xiàn)為下列幾個(gè)方面：

（1）提升教學(xué)目標(biāo)的全面性。正確的教學(xué)目標(biāo)不僅符合新課程的理念要求，同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。聯(lián)合國教科文組織同樣認(rèn)為教師應(yīng)該幫助學(xué)生“在智力、體力、情緒、倫理等各個(gè)方面的因素整合，讓其成為不斷自我完善的人”。教師在進(jìn)行有效教學(xué)設(shè)計(jì)上，以學(xué)生為主體，以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，所以有效教學(xué)的設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（2）提升教學(xué)目標(biāo)的指向性。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相反，有效教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“學(xué)”，而不是“教”?！敖逃罡镜睦砟钍歉淖儗W(xué)生的行為，讓其自身完成其之前不可能實(shí)現(xiàn)的事情”。因此，有效教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是需要師生共同努力才能完成的。而有效教學(xué)設(shè)計(jì)則把重點(diǎn)放在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)上，明顯具有針對性。

2.有效教學(xué)設(shè)計(jì)能夠提升教師的備課效率

充分的備課能讓教師合理安排教學(xué)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間思考。以思想政治學(xué)科為例，充分的準(zhǔn)備能幫助教師找到教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)，并進(jìn)行相應(yīng)的突破，以重點(diǎn)講解，循序漸進(jìn)，循循善誘，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。有經(jīng)驗(yàn)的教師在進(jìn)行課堂準(zhǔn)備時(shí)，其消耗時(shí)間往往是正常課堂時(shí)間的幾倍，甚至更多。而有效教學(xué)的設(shè)計(jì)可以讓教師領(lǐng)悟到教學(xué)的目標(biāo)，從而在備課上更有針對性和旨?xì)w性，這無形中就會(huì)提升教師的備課效率。

3.有效教學(xué)設(shè)計(jì)能夠保證教學(xué)效果的顯著性

高中思想政治課有效教學(xué)設(shè)計(jì)能夠提升思想政治課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在很短的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)更多的文化知識。課堂是否屬于有效教學(xué)，其中最重要的標(biāo)志就是能夠合理、高效地利用時(shí)間。而有效教學(xué)設(shè)計(jì)本身即指教師能夠?qū)⒏嗟臅r(shí)間用于教學(xué)內(nèi)容之上，減少其他用于課堂管理或者維持秩序。而這種課堂的有效教學(xué)能夠在課堂上提升學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

二、思想政治課有效教學(xué)設(shè)計(jì)的基本策略

1.教學(xué)目標(biāo)設(shè)置具備可操作性

根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》具體要求，教師在設(shè)定思想政治課教學(xué)目標(biāo)時(shí)同樣應(yīng)該從知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、價(jià)值觀目標(biāo)以及情感態(tài)度等維度進(jìn)行闡述，以致力于學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展和全面性發(fā)展。根據(jù)著名學(xué)者格倫蘭的“目標(biāo)陳述法”，教師首先要把思想政治課的教學(xué)目標(biāo)分為總體目標(biāo)和具體行為，其中總體目標(biāo)在有效教學(xué)中主要偏向于表述學(xué)生的心理活動(dòng)和教師意圖以及學(xué)生的學(xué)習(xí)成果；而具體行為則主要闡述學(xué)生為了使學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到而采取的具體行動(dòng)。

2.優(yōu)化思想政治課教學(xué)內(nèi)容

思想政治課教學(xué)內(nèi)容主要是為了給學(xué)生傳播知識、灌輸思想，思想政治教學(xué)內(nèi)容是課程教學(xué)的重要部分，也是教學(xué)目標(biāo)能夠完成的前提。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，教學(xué)內(nèi)容主要是教材，即教材包容了思想政治學(xué)科的知識精華并按照一定的原則編訂起來，因此教材就涵蓋了教學(xué)內(nèi)容。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生進(jìn)行各種自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的總和。其實(shí)這兩種觀點(diǎn)各有利弊。思想政治課進(jìn)行有效教學(xué)設(shè)計(jì)則應(yīng)該將這兩點(diǎn)結(jié)合起來，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。一方面鉆研教材，畢竟教材是教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)，教師可以按照教材明確教學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，但教材并不是教學(xué)內(nèi)容的全部，教師可以讓學(xué)生先閱讀教材中簡單的部分，并在課程教學(xué)中詳加解釋重點(diǎn)和難點(diǎn)部分，并讓學(xué)生舉一反三地理解其他內(nèi)容。

3.優(yōu)化思想政治課教學(xué)過程

傳統(tǒng)思想政治課教學(xué)過程總以“結(jié)構(gòu)式教學(xué)”進(jìn)行課堂教學(xué)。但是在素質(zhì)教育發(fā)展的今天，為了實(shí)現(xiàn)思想政治課的有效教學(xué)，教師必須對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力高度重視，并變“結(jié)構(gòu)式教學(xué)”為“過程式教學(xué)”，為學(xué)生構(gòu)建知識學(xué)習(xí)的殿堂，讓學(xué)生能夠運(yùn)用已學(xué)到的知識適應(yīng)新的情境，去努力解決新的問題。

第一，要教給學(xué)生多種學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生自主參與思想政治教學(xué)。著名的教育家第斯德認(rèn)為：“差勁的教師只是把真理傳授給學(xué)生，而優(yōu)秀的教師則讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)真理?！睘榱藢?shí)現(xiàn)思想政治課的有效教學(xué)，課堂教學(xué)過程也要優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考能力和積極參與性。

第二，要運(yùn)用各種各樣的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極構(gòu)建知識。在思想政治課教學(xué)過程中必須要牢記學(xué)生的主動(dòng)性才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，而學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)才能構(gòu)建知識，并成為知識獲得的主動(dòng)參與者。

參考文獻(xiàn)：

[1]張大均.教與學(xué)的策略[M].北京：人民教育出版社，2003.

第5篇：思政教學(xué)設(shè)計(jì)范文

作者/周榮

問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。雖然目前對問題情境的涵義還沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。在思想政治課課堂教學(xué)中，教師有目的、有意識地創(chuàng)設(shè)各種問題情境，是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，提升思維品質(zhì)，促進(jìn)能力發(fā)展的關(guān)鍵途徑。

一、從問題的聯(lián)系發(fā)散中培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性——營造開放的情境

思維的廣闊性是指思維活動(dòng)作用范圍的廣泛和全面的程度。提升學(xué)生思維的廣闊性，有利于克服學(xué)生思維狹窄，偏于一隅的毛病，開闊其思路，培養(yǎng)其多方位、多角度地思考問題，能用各種不同的方法處理和解決問題的能力。這就要求思想政治課教師在課堂教學(xué)中善于營造開放的問題情境，從問題的聯(lián)系發(fā)散、遷移拓展、舉一反三、觸類旁通中培養(yǎng)學(xué)生的思維廣闊性品質(zhì)。但在實(shí)際的課堂教學(xué)中，常有教師在問題情境的創(chuàng)設(shè)中自覺或不自覺地走向封閉乃至閉塞。

在教學(xué)案例中，教師僅僅局限于框題的范圍來探究問題，這就導(dǎo)致問題情境呈現(xiàn)出負(fù)面的封閉特征。從《經(jīng)濟(jì)生活》全書來看，該題還應(yīng)從其他一些角度來論證。如：社會(huì)主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)收入分配的公平是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求；科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，實(shí)現(xiàn)收入分配的公平有利于改革的成果惠及全體人民，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求等。該題答案因局限于一隅，缺乏發(fā)散和拓展，不但導(dǎo)致了問題論證的疏漏和殘缺，而且不利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。

二、從問題的動(dòng)態(tài)生成中培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性——?jiǎng)?chuàng)設(shè)靈動(dòng)的情境

思維的深刻性是指思維活動(dòng)的抽象程度和邏輯水平，涉及思維活動(dòng)的廣度、深度和難度。思維的深刻性是思維品質(zhì)諸多特性中最為基礎(chǔ)和較為深刻的要素，它表現(xiàn)在人們對事物或現(xiàn)象的洞察力，表現(xiàn)在能透過現(xiàn)象去認(rèn)識事物的本質(zhì)。

目前中學(xué)生呈現(xiàn)思維簡單化的趨勢。由于缺少自我約束，耗費(fèi)過多時(shí)間，(心得體會(huì) fanwen.chazidian.com)關(guān)注娛樂媒體和在線虛擬網(wǎng)絡(luò)游戲，以及過度依賴視頻圖像信息，對書刊的閱讀興趣降低，導(dǎo)致思維簡單化、平面化，思考能力和創(chuàng)新、質(zhì)疑能力減退。而值得注意的是目前的中學(xué)思想政治課課堂教學(xué)也呈現(xiàn)出一種弱智化、傻瓜化傾向，教學(xué)中設(shè)置的的問題越來越膚淺、直露、呆板。

教學(xué)實(shí)例：某教師在《經(jīng)濟(jì)生活》第一框“揭開貨幣的神秘面紗”的復(fù)習(xí)教學(xué)中耗費(fèi)了一堂課時(shí)間，向?qū)W生提問了若干問題，“商品的含義是什么”、“商品的基本屬性是什么”、“什么是貨幣”、“貨幣的基本職能是什么”等，學(xué)生逐一將書上的表述讀來完事。

不是說上述問題不能設(shè)置，而是問題的呈現(xiàn)方式過于單一、機(jī)械，往往導(dǎo)致教學(xué)問答模式化、程式化和課堂的枯燥乏味，不能有效激發(fā)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)興趣。而問題的探究如果僅僅停留于識記層面，則學(xué)生的思維提升和能力發(fā)展從何談起？譬如，學(xué)生對于商品含義是什么，從表面上看是沒有問題的，但是他們對商品的認(rèn)識應(yīng)該說是停留在淺表的靜止的記憶層面上，而對于商品在動(dòng)態(tài)過程中的理解則是學(xué)生掌握的難點(diǎn)，教師在問題設(shè)置中要以此人手，通過點(diǎn)撥、引導(dǎo)、探究，幫助學(xué)生澄清和理解其基本脈絡(luò)和思路。譬如，成為商品的條件其關(guān)鍵和本質(zhì)是交換，在交換中才需要衡量其“價(jià)值”問題，而“交換”是一種特定的生產(chǎn)關(guān)系。從時(shí)間、空間的變化上來把握，在生產(chǎn)領(lǐng)域中只要其生產(chǎn)的目的是賣（交換），不管是否賣出去，就已置身于交換這種特定的生產(chǎn)關(guān)系中，取得商品身份；在流通領(lǐng)域中，賣不出去只是價(jià)值沒有實(shí)現(xiàn)，不影響其商品身份，當(dāng)然喪失了使用價(jià)值另當(dāng)別論；而到消費(fèi)領(lǐng)域，則是消費(fèi)品，一旦再用于交換，就又取得商品形態(tài)。只有引導(dǎo)學(xué)生在這種動(dòng)態(tài)的過程中對“什么是商品”進(jìn)行探究，才能使學(xué)生逐步理解和掌握其基本含義。

三、從問題的對立統(tǒng)一中培養(yǎng)學(xué)生思維的辯證性——展現(xiàn)矛盾的情境

辯證思維是思維的高級形式，中學(xué)階段是學(xué)生世界觀和思維方法形成的重要階段，在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，更要注意培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。同時(shí)，掌握唯物辯證法的分析方法也是中學(xué)政治課教學(xué)的重要目標(biāo)和任務(wù)，事實(shí)上也是目前中、高考考試中考查學(xué)生能力的一個(gè)重要方面。在市場經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)全球化條件下，各種文化相互激蕩，多元價(jià)值并存，青少年學(xué)生辯證思維的發(fā)展，不但有利于深化學(xué)習(xí)活動(dòng)、促進(jìn)智力發(fā)展，而且對于他們正確認(rèn)識復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，確立正確的理想、信念，形成辯證唯物主義世界觀，都有著極為重要的意義。這就要求我們在教學(xué)問題的設(shè)置與探究中注意展現(xiàn)矛盾的情境，運(yùn)用矛盾分析法，在對立統(tǒng)一中認(rèn)識事物，堅(jiān)持兩分法，防止片面性。但在許多課堂中，教師往往有意甚或無意地忽視了這一問題，在問題情境的創(chuàng)設(shè)中常常是非此即彼、只及一點(diǎn)，不及其余，課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出一種片面、孤立地看問題的形而上學(xué)思想方法。

四、從問題的質(zhì)疑問難中培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性——構(gòu)建創(chuàng)新的情境

批判性思維是評價(jià)、探索和發(fā)展活動(dòng)中最基本、最富有創(chuàng)造性的思維形式，是創(chuàng)新思維的一種極為重要的品質(zhì)，是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)與核心。愛因斯坦說：“學(xué)校的目標(biāo)在于培養(yǎng)獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人?！庇捎谑堋皯?yīng)試教育”、教材內(nèi)容的局限等的影響，我們的教育往往過于強(qiáng)調(diào)順從，我們的教學(xué)過于推崇標(biāo)準(zhǔn)答案，當(dāng)學(xué)生長期處在這種“唯書”、“唯上”的氛圍中，他自由思想的空間還有多大？因而在各種思維品質(zhì)中，缺乏批判性是許多學(xué)生的共同特

第6篇：思政教學(xué)設(shè)計(jì)范文

一、傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的考核方式的分析

傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的考核方式表現(xiàn)出的不足之處主要有以下幾個(gè)方面：1.偏向于理論知識層面的考核傳統(tǒng)思想政治理論課考核偏向于理論知識層面，而對于學(xué)生品德、行為層面的考核卻忽視了，學(xué)生雖然懂得了相關(guān)的理論知識，但卻在行為上缺乏該具有的修養(yǎng)，導(dǎo)致知行不一的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，而且傳統(tǒng)的思想政治理論課考核方式也影響了學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體應(yīng)有的自主能力的發(fā)展，還喪失了對學(xué)生學(xué)習(xí)和健康成長的指導(dǎo)意義。因此，我們在思想政治理論課中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的課程考核，就需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)制定的合適的考核內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式的選擇起到明確的引導(dǎo)作用。2.考核結(jié)果不能反映出真實(shí)的教與學(xué)成果的功效傳統(tǒng)思想政治理論課考核方式在相當(dāng)程度上不能反映出學(xué)生對知識掌握的情況，也不能從考核結(jié)果中判斷準(zhǔn)確出學(xué)生的理論水平，更不能反映出政治素質(zhì)和思想道德狀況；而且，考核的整體成績也不能反映出思想政治理論課教師的教學(xué)水平，建立在學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的分析與反饋不能反映現(xiàn)實(shí)教學(xué)的情況，也不能作為改進(jìn)教學(xué)的主要依據(jù)。因此，我們在思想政治理論課中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的課程考核，應(yīng)該能較好的評判教師教學(xué)的效果、學(xué)生對此課程的學(xué)習(xí)效果。3.考核方式在激勵(lì)功能方面大打折扣傳統(tǒng)思想政治理論課的考核往往是一場閉卷筆試，沒有把學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)狀況納入考核范圍，考核成績的區(qū)分度也不高，這就使得傳統(tǒng)考核方式在激勵(lì)功能方面大打折扣，使一些學(xué)生自律放松，課堂紀(jì)律松懈，出現(xiàn)逃課、消極散漫的不良現(xiàn)象，在知識學(xué)習(xí)上不愿意深入探究、簡單機(jī)械記憶來應(yīng)付考試。傳統(tǒng)考試考核方式?jīng)]有有效激發(fā)出學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。因此，我們在思想政治理論課中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的課程考核，就需要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)他們通過積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)不斷完善自己。4.考核方式偏離教育目標(biāo)傳統(tǒng)思想政治理論課考核方式由于卷面考核的局限性和考分的簡單量化性，沒有反映出學(xué)生的的信仰和社會(huì)主義信念，沒有反映出學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從某種意義上講，傳統(tǒng)思政課考試考核方式在事實(shí)上沒有達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)，這就等同于降低了學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。因此，我們在思想政治理論課中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的課程考核，就需要引導(dǎo)學(xué)生形成符合主流意識形態(tài)要求的政治信仰、文化信念、思想觀念和道德素養(yǎng)。綜上所述，傳統(tǒng)的思想政治理論課考核方式在考核內(nèi)容、效果等方面出現(xiàn)的問題表明：傳統(tǒng)思想政治理論課考核理念已經(jīng)滯后于進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)實(shí)要求，需要我們在思想政治理論課中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的教學(xué)中改進(jìn)或創(chuàng)新考核方式以提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果。

二、新型思想政治理論課考核方式的設(shè)計(jì)

基于如上對傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的考核方式表現(xiàn)出的不足之處的分析，并著眼于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的根本目標(biāo)，我們設(shè)計(jì)了新的思想政治理論課考核方式，以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程考核評價(jià)改革方案考核評價(jià)方案由知識評價(jià)和日常行為評價(jià)兩個(gè)系統(tǒng)組成，其中日常行為評價(jià)系統(tǒng)又包括班主任、輔導(dǎo)員、班委會(huì)評價(jià)系統(tǒng)和思想政治課老師評價(jià)兩個(gè)子系統(tǒng)。（一）知識評價(jià)知識評價(jià)占學(xué)生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課業(yè)成績的50%。該成績由學(xué)生期終考試成績乘以50%得出。試題要求：1.試題總分為100分。2.試題突出時(shí)代性。3.試題覆蓋面較大。4.試題分為基礎(chǔ)性、應(yīng)用性兩大部分。（二）日常行為評價(jià)日常行為評價(jià)占學(xué)生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課業(yè)成績的50%（其中班主任老師、班委會(huì)評價(jià)占20%，任課老師占30%）。1．輔導(dǎo)員老師與班委會(huì)成員（輔導(dǎo)員為指導(dǎo)、班委會(huì)成員為主體），對學(xué)生日常行為進(jìn)行追蹤，根據(jù)考評細(xì)則，酌情量化評分，以100分為標(biāo)準(zhǔn)，只扣不加，（對班級、系、學(xué)院做出貢獻(xiàn)者可由班主任酌情加分，分別以0.5分、1分、2分為標(biāo)準(zhǔn)）。如果學(xué)生沒有違反考評細(xì)則中的規(guī)定，按滿分100分計(jì)算，有上述規(guī)定的貢獻(xiàn)者，可以超過100分；如果學(xué)生有違反考評細(xì)則中的行為，按考評細(xì)則的規(guī)定從100分中扣除，學(xué)生最終成績按百分折算。上述行為量化在輔導(dǎo)員老師的指導(dǎo)下，由班委會(huì)與班主任老師共同認(rèn)真完成，每學(xué)期分期中和期末兩次將學(xué)生日常行為得分加蓋院系章后以電子表格形式匯集于該輔導(dǎo)員老師處（第二次要在期末考試前完成），由任課老師按兩次成績的平均成績乘以20%計(jì)入期末考試成績，并把該成績存入德育檔案中。2．思想政治課堂既是傳授知識的殿堂，更是進(jìn)行學(xué)生行為規(guī)范矯正的場所，任課老師應(yīng)在充分發(fā)揮思想政治課課堂傳授知識的同時(shí)，對違反課堂紀(jì)律行為的學(xué)生，要與其談心，并對其錯(cuò)誤行為進(jìn)行矯正。根據(jù)學(xué)生課堂表現(xiàn)填寫上課記錄，期末對學(xué)生的課堂表現(xiàn)量化計(jì)分，以100分為標(biāo)準(zhǔn)，最后乘以30%計(jì)入期末考核成績。

三、新型思想政治理論課考核方式的效果

第7篇：思政教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；《思想政治教育學(xué)原理》；網(wǎng)絡(luò)課程；教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2096-000X（2018）04-0095-03

Abstract：Intheinstructionaldesignofthenetworkcourse，"PrincipleofIdeologicalandPoliticalEducation"，innovationinthelearningsituation，collaborationlearningandtheattentiontolearners'individualdifferencesaspectsareinseparablefromtheguidanceofconstructivismtheory.Weshouldpayattentiontothecapacityandflexibilityinteachingdesign，andplanveryaspectbasedonthecharacteristicsrepresentedbythecourse.

Keywords：Constructivism；PrincipleofIdeologicalandPoliticalEducation；networkcurriculum；instructionaldesign

為切實(shí)提升高等教育質(zhì)量，2007年，教育部、財(cái)政部實(shí)施了“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”，要求“積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育資源開發(fā)和共享平臺建設(shè)，建設(shè)面向全國高校的精品課程和立體化教材的數(shù)字化資源中心，建成一批具有示范作用和服務(wù)功能的數(shù)字化學(xué)習(xí)中心，實(shí)現(xiàn)精品課程的教案、大綱、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)、教學(xué)文件以及參考資料等教學(xué)資源上網(wǎng)開放，為廣大教師和學(xué)生提供免費(fèi)享用的優(yōu)質(zhì)教育資源，完善服務(wù)終身學(xué)習(xí)的支持服務(wù)體系。”[1]2011年又實(shí)施了《教育部、財(cái)政部關(guān)于“十二五”期間實(shí)施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見》，在這樣的背景下，針對《思想政治教育學(xué)原理》課程的特點(diǎn)，同時(shí)借鑒信息技術(shù)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)二者的全方位整合，有助于增進(jìn)教學(xué)效果，提升學(xué)生對《思想政治教育學(xué)原理》的學(xué)習(xí)興趣，而要開發(fā)出這樣交互性和實(shí)踐性很強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)課程，關(guān)鍵在于有效地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、建構(gòu)主義理論對網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)意義

建構(gòu)主義理論的內(nèi)容為大家所熟知，在此不贅述。當(dāng)今，隨著信息技術(shù)成果的推廣，建構(gòu)主義所要求的理想的學(xué)習(xí)環(huán)境得以實(shí)現(xiàn)，使建構(gòu)主義理論不再囚于心理學(xué)家的象牙塔，而變?yōu)榫唧w可行的指導(dǎo)方針，與廣大教師的教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，有力推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)。我們設(shè)計(jì)開發(fā)《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程，同樣離不開建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)。

（一）學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)對《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)十分重要

良好的學(xué)習(xí)情境可以為學(xué)生提供豐富、有趣、富有挑戰(zhàn)性的教學(xué)信息，使學(xué)生獲得直觀的感知，從而激發(fā)學(xué)生探求知識的欲望，給學(xué)生提供親自動(dòng)手實(shí)踐、解決實(shí)際問題的平臺。這樣的環(huán)境包括網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段等。學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)越豐富，學(xué)習(xí)者對知識的構(gòu)建就越多，學(xué)習(xí)成效越好，學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性越大。

（二）協(xié)作學(xué)習(xí)對《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程具有促進(jìn)意義

知識獲得的過程是協(xié)作學(xué)習(xí)的過程，協(xié)作貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過程的始終。信息的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、不同觀點(diǎn)的交流、意義的最終建構(gòu)，都不能離開協(xié)作。網(wǎng)絡(luò)課程使每一個(gè)學(xué)習(xí)者都可以通過人際交流的軟件工具闡釋自己的看法，分享他人的經(jīng)驗(yàn)，最大程度地促進(jìn)學(xué)習(xí)。

（三）關(guān)注學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個(gè)體差異對《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)有指導(dǎo)作用

在設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)課程時(shí)，對教學(xué)方法的選擇，應(yīng)充分考慮學(xué)生的興趣、認(rèn)知和學(xué)習(xí)水平的差異，注重引導(dǎo)的針對性和實(shí)效性，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)課程最為突出的特點(diǎn)在于通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使教師講授更為生動(dòng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容更為形象，師生雙向交流成為可能?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程相對傳統(tǒng)課程來講，具有開放性、交互性、共享性和自主性等特點(diǎn)。

（一）自主性

把“自主性”作為網(wǎng)絡(luò)課程的第一大特征，目的在于凸顯學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程打破了傳統(tǒng)課程按固定線性呈現(xiàn)內(nèi)容的方式，構(gòu)建了知識結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系，學(xué)習(xí)者可以按照自己的思維方式和掌握知識的能力，根據(jù)自身的需要或興趣、愛好選擇學(xué)習(xí)資源，并且可以靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)，不必受傳統(tǒng)教育學(xué)生在教室學(xué)習(xí)的機(jī)械慣例。學(xué)習(xí)形式也可以多種多樣，可以選擇閱讀文字資料、觀看影視錄像、在線留言等，并輔之以專家講座、校園活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐。這既增大了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

（二）交互性

網(wǎng)絡(luò)課程具有良好的雙向傳遞信息的功能，學(xué)習(xí)者既是信息的接收者，也是信息的者，一改以往書籍、黑板、電視廣播等單向傳遞信息的方式，實(shí)現(xiàn)了人機(jī)交互、師生交互、生生交互的雙向交流。教師通過網(wǎng)絡(luò)課程本身的互動(dòng)交流模塊接收學(xué)生傳來的信息，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要調(diào)整教學(xué)計(jì)劃或教學(xué)方法，并解答學(xué)生提出的疑難問題，提高教學(xué)效率。學(xué)生可以采取發(fā)送郵件或與教師實(shí)時(shí)聊天的形式接收教師傳來的授課、作業(yè)和討論等信息，也可以把教學(xué)信息反饋給教師。學(xué)生之間可以通過留言板等模塊討論問題，提高學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與的積極性和成就感。

（三）共享性

網(wǎng)絡(luò)課程具有信息資源共享的特點(diǎn)，開發(fā)建設(shè)《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程，即可以利用校內(nèi)優(yōu)秀的教學(xué)資源，還可以借鑒國內(nèi)有些高校教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶的《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程資源，通過網(wǎng)絡(luò)課程的分布式結(jié)構(gòu)將其他高校優(yōu)秀的資源超鏈接到自己設(shè)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)課程中，實(shí)現(xiàn)校外豐富的網(wǎng)上動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)資源共享，為學(xué)習(xí)者提供便利。

（四）開放性

在很大程度上，網(wǎng)絡(luò)課程能獲得較高的贊譽(yù)正是在于它的開放性，是對傳統(tǒng)的封閉教育的“限定性”的解構(gòu)，教與學(xué)的主體、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)的時(shí)間空間都是開放的，任何人可以隨時(shí)在任何與網(wǎng)絡(luò)相連的終端上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)與交流，管理者能夠方便、及時(shí)地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容與形式的充實(shí)、調(diào)整和更新?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》課網(wǎng)絡(luò)課程的開放性要求：首先，教學(xué)活動(dòng)過程開放。開發(fā)建設(shè)《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的目的之一就是要充分利用優(yōu)質(zhì)的教育資源，提高教學(xué)質(zhì)量。因此，在網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計(jì)中，必須堅(jiān)持教學(xué)活動(dòng)的開放性，保證最廣大的學(xué)生享有最充分的學(xué)習(xí)權(quán)利。教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的需要來調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)課程，參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)；其次，課程內(nèi)容開放。要根據(jù)國內(nèi)外形勢的發(fā)展對《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的內(nèi)容進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整，及時(shí)吸收最新的理論研究成果。

三、《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)

《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)以解決學(xué)習(xí)問題為中心，是一個(gè)復(fù)雜的、具有階段特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)。要提高網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)的實(shí)效，在教學(xué)設(shè)計(jì)中需注意包容力和彈性，規(guī)劃好每個(gè)環(huán)節(jié)。

（一）課程分析

做好《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)，首先就要對課程性質(zhì)、任務(wù)與目的進(jìn)行分析。要明確《思想政治教育學(xué)原理》對培養(yǎng)思想政治教育專業(yè)人才、提升思想政治教育工作者的專業(yè)素質(zhì)具有基礎(chǔ)性、決定性作用，是思想政治教育專業(yè)的核心課程。通過講授、討論、分析思想政治教育的原初道理，幫助和引導(dǎo)學(xué)生掌握思想政治教育的基本理論、基本知識和基本技能，提升學(xué)生對思想政治教育的認(rèn)同感，提升學(xué)生在現(xiàn)有理論基礎(chǔ)和時(shí)代課題的結(jié)合中做實(shí)思想政治教育的能力。

（二）學(xué)習(xí)者特征分析

在《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)中，分析學(xué)習(xí)者的特征是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。美國著名學(xué)者海涅克（RobertHeinich）曾指出：對學(xué)生的一般特征，即使作一些粗略的分析，對教學(xué)方法和媒體的選擇也是有益的。[2]教學(xué)設(shè)計(jì)的一切活動(dòng)都是圍繞學(xué)習(xí)者而展開，教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，要在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體現(xiàn)出來，而在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生又往往根據(jù)自己的特點(diǎn)，以重建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，要取得教學(xué)設(shè)計(jì)的成功，必須重視對學(xué)生的一般特征、初始能力等方面的分析，了解學(xué)生的特征與風(fēng)格對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。唯此，才能就如何選擇學(xué)習(xí)策略、如何設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)提出具體的、有針對性的解決方案，真正實(shí)現(xiàn)因材施教和個(gè)性化的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生智力和能力的發(fā)展。

（三）教學(xué)目標(biāo)分析

教學(xué)過程中有三個(gè)聯(lián)系非常密切的環(huán)節(jié)，即教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)效果。其中，教學(xué)目標(biāo)的確定是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，對教學(xué)活動(dòng)具有導(dǎo)向和激勵(lì)作用，同時(shí)也是教學(xué)效果評價(jià)的衡量指標(biāo)。教學(xué)設(shè)計(jì)只有明確了目標(biāo)，才能夠使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)更加完善和有針對性。國內(nèi)外教學(xué)心理學(xué)家布魯姆、加涅等都提出了教學(xué)目標(biāo)分類理論，如布魯姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和心因動(dòng)作三大類教學(xué)目標(biāo)，并從實(shí)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域的最終目標(biāo)出發(fā)，確定了由低到高分為若干等級的目標(biāo)序列，如認(rèn)知領(lǐng)域的六個(gè)層次：識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價(jià)。這為教學(xué)目標(biāo)的分析與設(shè)計(jì)提供了理論依據(jù)，奠定了可操作的技術(shù)基礎(chǔ)。

確定教學(xué)目標(biāo)一定要對接社會(huì)對人才的需求、教育理論與方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容等。具體來說，教學(xué)目標(biāo)包括課程目標(biāo)、單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)，三個(gè)目標(biāo)層層細(xì)化。在《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課件的設(shè)計(jì)中，一定要將這些目標(biāo)設(shè)計(jì)得符合學(xué)生的邏輯思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)進(jìn)程，使學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段了解和掌握教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，明確自己要到達(dá)的目標(biāo)，主動(dòng)完成對知識的意義建構(gòu)。

（四）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的主體在于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。它是按照網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的基本要求，把知識內(nèi)容分解重組后，使其可以用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的形式表達(dá)。教學(xué)內(nèi)容既有廣度，也有深度，進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮不同層次學(xué)生的需求，使學(xué)生能根據(jù)自己的能力與興趣完成規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容的觀點(diǎn)要準(zhǔn)確、表述要規(guī)范，不能有半點(diǎn)馬虎。要明確教學(xué)內(nèi)容不能僅僅依據(jù)教科書來安排，而是需要對教材內(nèi)容進(jìn)行二次加工與處理。在對知識進(jìn)行分解時(shí)，要確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，劃分教學(xué)單元，在弄清楚知識點(diǎn)間邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出相對獨(dú)立并完整的知識點(diǎn)。

（五）學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)環(huán)境又被稱為學(xué)習(xí)情境，是學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具的整合體。作為網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)、開發(fā)的重要一環(huán)，起到保障學(xué)習(xí)活動(dòng)順利開展的作用。不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)需要不同的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具來支撐，設(shè)計(jì)者必須了解學(xué)習(xí)環(huán)境對學(xué)習(xí)活動(dòng)支持的程度，力爭使設(shè)計(jì)的《思想政治教育學(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)環(huán)境體現(xiàn)出豐富性、方便性、易獲取性。建構(gòu)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，離不開豐富的學(xué)習(xí)資源。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)提供了日益多樣化的信息資源，但面對網(wǎng)上海量的信息，要想找到能滿足自己需要的勢必會(huì)花費(fèi)一定的時(shí)間和精力?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)資源，都是經(jīng)過教師精心篩選出來的，既為學(xué)生省去了剔除無用信息的時(shí)間，又使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)好相關(guān)知識。包括網(wǎng)站鏈接、參考書目、電子教案、作品展示及論壇交流等。

（六）教學(xué)過程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)

教學(xué)結(jié)構(gòu)是指在網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中所涉及到的各因素間相互作用、相互聯(lián)系而形成的一種系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，包括各要素的時(shí)間關(guān)系和空間關(guān)系兩個(gè)方面，具體指教學(xué)程序、教學(xué)步驟、教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容的層次以及教學(xué)過程的邏輯關(guān)系。教學(xué)過程的開展取決于教學(xué)過程中的結(jié)構(gòu)，而教學(xué)過程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)恰恰要確定整個(gè)教學(xué)過程是沿著什么樣的邏輯脈絡(luò)進(jìn)行下去的。與傳統(tǒng)課堂相比，網(wǎng)絡(luò)課程的信息是以一種非線性的方式呈現(xiàn)的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中碰到不懂的知識時(shí)，可以通過教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)再現(xiàn)來再次復(fù)習(xí)前面的內(nèi)容；在網(wǎng)絡(luò)課程中，教師與學(xué)生不是面對面地“教”與“學(xué)”，二者是處于分離狀態(tài)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位得以確認(rèn)。

（七）學(xué)習(xí)評價(jià)的設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)評價(jià)的設(shè)計(jì)同樣是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要組成部分，若沒有學(xué)習(xí)評價(jià)，“教”與“學(xué)”的效果就不能體現(xiàn)，“教”與“學(xué)”的過程也就難以掌握和控制。在網(wǎng)絡(luò)課程中，利用好學(xué)習(xí)評價(jià)，可以促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》網(wǎng)絡(luò)課程主要運(yùn)用形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)的方式?！靶纬尚栽u價(jià)就是在知識形成的過程中所進(jìn)行的一種評價(jià)”，“總結(jié)性評價(jià)指的是一門課程完成以后所進(jìn)行的一個(gè)評價(jià)過程”[3]。形成性評價(jià)主要通過課后練習(xí)、在線答疑的方式進(jìn)行；總結(jié)性評價(jià)重在測試學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的最終效果，以試卷測試為主。網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)評價(jià)設(shè)計(jì)更應(yīng)該關(guān)注形成性評價(jià)設(shè)計(jì)，以便改善“教”與“學(xué)”二者的分離狀態(tài)，為學(xué)生提供一種學(xué)習(xí)動(dòng)力支持。這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，又可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中的存在的問題并予以改正，提高教學(xué)效果，真正實(shí)現(xiàn)以“教”為中心向以“學(xué)”為中心的轉(zhuǎn)變。

第8篇：思政教學(xué)設(shè)計(jì)范文

（一）本課立意

《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》一課應(yīng)該怎么上，傳統(tǒng)教學(xué)著眼于知識的數(shù)量，即事實(shí)性的知識：儒、道、法、墨四家代表人物及各自觀點(diǎn)的記憶和掌握。新課改除了關(guān)注知識數(shù)量外，還重視知識的質(zhì)量，以及在此過程中學(xué)生能力的提高，對教學(xué)提出了更高層次的要求。我認(rèn)為本課的內(nèi)容不應(yīng)囿于教材的淺顯標(biāo)注，而應(yīng)挖掘基本史實(shí)隱藏的信息，從整體上宏觀把握這一課在中國古代漫長歷史進(jìn)程中的影響和地位。因此，應(yīng)把本課放入中國古代史的長河中，結(jié)合當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的巨變進(jìn)行考量和剖析，使它不至于成為無本之木，從而明晰它在思想文化史上的地位和作用。

（二）本課目標(biāo)

知識與技能：回憶春秋戰(zhàn)國時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)的巨變，理解“百家爭鳴”出現(xiàn)的原因；知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解儒、法、道、墨思想家代表及其言論；知道儒學(xué)思想的形成過程；分析各派學(xué)說形成的社會(huì)原因；評判各派學(xué)說的社會(huì)實(shí)踐意義；建構(gòu)本課知識結(jié)構(gòu)。

過程與方法：運(yùn)用“談話法”，根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)，精心設(shè)計(jì)系列相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生自主自覺探究學(xué)習(xí)，建構(gòu)獨(dú)立的理解和認(rèn)識體系，使其內(nèi)化成為元認(rèn)知；運(yùn)用“討論法”，通過嚴(yán)格篩選的影像、圖片資料增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的直觀性和可感知性；采用實(shí)踐練習(xí)法：教師提出問題，學(xué)生閱讀教材，圍繞問題組織內(nèi)容，自制卡片圖表，完成對問題的圖說，促進(jìn)內(nèi)創(chuàng)造；創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生分析掌握各派主張對同一情境的不同態(tài)度，促進(jìn)程序性知識的遷移。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：“百家爭鳴”誕生于中國古代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的劇烈變革之中，春秋戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)火四起，硝煙彌漫，但是在血與火的洗禮中卻孕育出了思想的奇葩。它們的影響亙古至今，成就了中國第一個(gè)大黃金時(shí)代。學(xué)生可以從中感悟民族文化的悠遠(yuǎn)和璀璨，培養(yǎng)民族認(rèn)同感和自豪感。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，正確對待古典思想文化，發(fā)揮積極效用。

教學(xué)重點(diǎn)：理解春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因；認(rèn)識百家爭鳴局面形成的重要?dú)v史意義；了解儒學(xué)的形成過程；了解并掌握儒、道、法、墨思想家代表及其各派不同主張；掌握“百家爭鳴”的歷史概念、本課內(nèi)容瑣碎繁雜，容易混淆，難于掌握，必須理清線索脈絡(luò)才能進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。

教學(xué)難點(diǎn)：大分裂時(shí)代的硝煙彌漫和動(dòng)蕩不安何以孕育出璀璨的文化奇葩，這種看似悖論的歷史知識學(xué)生一時(shí)難以理解；儒、道、法、墨各派主張的言論易于混淆；拓展分析四大學(xué)派在春秋戰(zhàn)國時(shí)期受到不同禮遇的原因；運(yùn)用各派主張解決具體情境問題，促進(jìn)知識的遷移和內(nèi)化。

二、教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國古代史上第一個(gè)大分裂時(shí)期，政權(quán)更迭頻繁，國際戰(zhàn)爭不斷。但是就是在這樣一個(gè)群雄逐鹿硝煙四起的時(shí)代，思想學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了百花齊放的奇觀，這些怒放的百花好像生長在火山灰上一樣，火山爆發(fā)時(shí)的震撼固然驚天動(dòng)地，但它噴出的火山灰無疑是世界上最肥沃的土壤，孕育出了中國古代思想文化發(fā)展的第一個(gè)黃金時(shí)代――導(dǎo)出新課《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》。

拋出問題：群雄逐鹿，硝煙四起?圮文化繁榮，百家爭鳴，導(dǎo)入新課。

第一環(huán)節(jié)：火山口上誕生的文化奇葩。

1.“百家爭鳴”出現(xiàn)的原因

提出問題：“春秋戰(zhàn)國時(shí)期具體是指哪一個(gè)歷史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的突出特征是什么？”為何在如此亂世卻出現(xiàn)了文化盛世，此種歷史現(xiàn)象是否合理？

學(xué)生回憶所學(xué)知識，進(jìn)行分析歸納，做出回答。（出示問題圖表，學(xué)生分組討論填寫答案）

“百家爭鳴”

（說明：“百家爭鳴”形成原因未作為課程標(biāo)準(zhǔn)要求，教材只粗略幾筆模糊帶過，但其承上啟下，是教師必須把握和挖掘的歷史素材。學(xué)生容易理解太平治世的文化繁榮，但對于亂世中的文化奇觀囿于傳統(tǒng)思維的影響，難于理解掌握，借此引導(dǎo)學(xué)生打破思維常態(tài)，培養(yǎng)鍛煉歷史思維能力，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，自覺對前知識回憶分析建構(gòu)遷移，從而完成知識的鞏固內(nèi)化，也為新知識的學(xué)習(xí)提供支撐性觀點(diǎn)，有利于學(xué)生新認(rèn)知思維的發(fā)展。）

2.思想學(xué)術(shù)空前繁榮――“百家爭鳴”的盛況

各派學(xué)說辯駁詰難，摩擦碰撞中彰顯出智慧光芒，使中國的思想學(xué)術(shù)進(jìn)入空前的輝煌時(shí)代。其中最主要的四大流派分別是：儒家、道家、法家、墨家。

（1）學(xué)生閱讀教材，了解四大流派主要代表人物，以及各自主張，并以此內(nèi)容自制學(xué)習(xí)卡片，梳理知識，同學(xué)間相互糾錯(cuò)完善。最后教師出示自制卡片和學(xué)生對比分析，看誰的更完善，取長補(bǔ)短，師生相互學(xué)習(xí)。

（說明：教學(xué)過程是師生互教互學(xué)的過程，不是單純的知識傳授，而是要知識發(fā)生轉(zhuǎn)化）

（2）拓展思考：縱然群芳斗艷，但春秋戰(zhàn)國唯有法家思想獨(dú)受青睞成為顯學(xué)，原因何在？儒家、道家、法家、墨家政治思想在何種情況下才會(huì)符合時(shí)代需求，受到君主的重用？

儒家：是保守的，認(rèn)為社會(huì)是退化的，最好的永遠(yuǎn)是最好的，主張以古為法。

道家：是消極的，希望退回到小國寡民的理想社會(huì)。

法家：是順勢的，提倡君主集權(quán)，依法治國，認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的，主張變法改革。

墨家：是超前的，兼愛、非攻、尚賢、節(jié)約，志在重建社會(huì)秩序。

由此看來：太平治世用儒家，確保社會(huì)長治久安；動(dòng)蕩年代用法家，亂世重典有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序；民生凋敝用道家，清靜無為與民休息。墨家思想為我們勾畫了理想藍(lán)圖。

（3）提供情境：天災(zāi)之年，一孩子為救即將餓死的母親，冒險(xiǎn)行竊被抓判刑，民眾憤憤不平，各種聲討不斷。主要觀點(diǎn)如下，A.人性本善，犯錯(cuò)誤是孝的驅(qū)使，可以原諒。B.人性本惡，但只要好好教育，孩子會(huì)改正的。C.人性本惡，必須嚴(yán)加懲罰，以防再犯。請標(biāo)出他們分別是哪派的主張。（促進(jìn)學(xué)生程序性知識的遷移）

（說明：在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，將教科書知識順序做了調(diào)整。從原因擴(kuò)展到內(nèi)涵，最后根據(jù)所學(xué)分析總結(jié)歷史地位更符合學(xué)生的認(rèn)知邏輯，還能據(jù)此檢驗(yàn)學(xué)生的認(rèn)知質(zhì)量，且儒、墨、法、道不應(yīng)割裂，放在一起學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生的對比掌握，也可避免學(xué)生以排位次序和所占篇幅錯(cuò)誤揣測知識地位，以致區(qū)別對待。）

第二環(huán)節(jié)：文化奇觀的曠世影響。

1.掌握“百家爭鳴”復(fù)雜歷史概念（完成知識梳理）

“百家”泛指數(shù)量，“爭鳴”指爭論和詰難。百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時(shí)期基于政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨變，在思想文化流域出現(xiàn)流派紛呈及各流派爭芳斗艷的局面。最主要的有法、儒、墨、道四大學(xué)派，各派思想學(xué)說實(shí)則是不同社會(huì)階級和社會(huì)階層的政治訴求，這是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，也是中國歷史上思想文化的第一個(gè)黃金時(shí)代，奠定了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)。各家思想彼此吸收融合，逐步成為中國的傳統(tǒng)文化體系。

2.出示圖片資料：2005年全球聯(lián)合祭孔大典

分析為何全世界24個(gè)國家和地區(qū)聯(lián)合祭孔，為何孔子書院漂洋過海根植世界，孔子到底魅力何在，今人要到2500多年前的孔子那里汲取什么智慧？

（說明：翔實(shí)的材料讓學(xué)生感知孔子理論的深遠(yuǎn)影響，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的自豪感，層層設(shè)問激發(fā)學(xué)生的探知欲，有利于促進(jìn)本課消化和儒家思想發(fā)展后續(xù)教學(xué)的展開。）

三、小結(jié)

同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)，大家對“百家爭鳴”的復(fù)雜歷史概念有了一定的理解和把握。由此我們發(fā)現(xiàn)亂世帶來的不只是殺戮和毀滅，也帶來了希望和新生，在混亂動(dòng)蕩的歷史情勢下也暗藏著向上的強(qiáng)韌力量，因此才有了“鳳凰涅”、“浴火重生”之說。

第9篇：思政教學(xué)設(shè)計(jì)范文

誘思探究教學(xué)法的核心是“變教為誘，變學(xué)為思，以誘達(dá)思，以思促發(fā)展”。要求教師在教學(xué)過程中，積極創(chuàng)造條件，循循善誘，以促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考，積極主動(dòng)探究知識，并在切身體驗(yàn)和感悟中掌握知識，發(fā)展能力，陶怡品德，獲得全面發(fā)展。有道是：“善思則得，善誘則通”因此教師在教學(xué)過程中，要巧設(shè)誘思點(diǎn)，以激發(fā)學(xué)生思考和求知的欲望，實(shí)現(xiàn)其“探知者”的主體地位。下面本人就自己的教學(xué)實(shí)踐，以例略談在高中政治教學(xué)中，誘思的運(yùn)用技巧。

一、寓以典故，借以誘思

典故以其深邃的哲理，豐富的內(nèi)涵，深刻的啟迪，而為人們廣泛傳誦。對于已有一定文學(xué)基礎(chǔ)知識的高中學(xué)生來說，在教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用典故，不僅能吸引他們的注意力和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠激發(fā)他們對前人積累的經(jīng)驗(yàn)和智慧思辨的欲望，從而達(dá)到誘思的目的。

一般來說，典故只要運(yùn)用得當(dāng)，就能收到較好的效果，但我們有的老師運(yùn)用典故，只重在論證知識原理，卻不是用來激發(fā)學(xué)生思維和探究新知，這樣就起不到誘思的作用。要想寓典故以誘思，典故的運(yùn)用就必須注意以下幾個(gè)問題：

第一：典故一定要貼切教材內(nèi)容，且要通俗易懂，活撥有趣，切忌晦澀難以理解。如果選取的典故不貼切，距離要說明的問題較遠(yuǎn)或根本不能說明問題，不僅不能誘導(dǎo)學(xué)生朝既定目標(biāo)思考，反而會(huì)抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，越學(xué)越困惑。如果典故晦澀難懂，沉悶無趣，教師又不能講解透徹，則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生思困和焦慮想象，從而思維得不到激發(fā)。

第二：問題的設(shè)置要有淺入深，層層遞進(jìn)，一步一步誘導(dǎo)學(xué)生朝既定學(xué)習(xí)目標(biāo)思考和探究，設(shè)置的問題切忌過于籠統(tǒng)，也不能過深，否則也不能激發(fā)學(xué)生探究靈感，產(chǎn)生不了“誘思”交融的氛圍。

第三：典故述說要生動(dòng)，教師本人在課前要對典故有深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。這樣教師才能做到“善誘”，而“善誘則通”，從而實(shí)現(xiàn)“誘思交融”

二、透視社會(huì)熱點(diǎn)，以誘達(dá)思

處在信息時(shí)代的中學(xué)生，尤其是也開始對天下事較關(guān)心的高中學(xué)生，對分析社會(huì)熱點(diǎn)問題是比較敏感和感興趣的。因此在政治課堂上巧設(shè)社會(huì)熱點(diǎn)，不僅是政治課的要求，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探知的欲望。

在政治課堂教學(xué)中借社會(huì)熱點(diǎn)誘發(fā)學(xué)生思維和探究，必須要注意以下事項(xiàng)：

第一：社會(huì)熱點(diǎn)的選材要貼切，要典型，要具有誘惑力。

第二：教師在課前要對選取的社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行分析，要有深刻認(rèn)識和高度概括，切忌不加琢磨就搬進(jìn)課堂。 轉(zhuǎn)貼于

第三：一定要內(nèi)含問題，且問題的設(shè)置要科學(xué)，要合理，要層次性，要有針對性，要面向全體學(xué)生。否則只會(huì)起到讓學(xué)生只看了一場熱鬧的效果。

三、巧設(shè)活動(dòng)，以誘達(dá)思

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，是教師一項(xiàng)常規(guī)工作，但創(chuàng)造有價(jià)值的教學(xué)情境，則是教學(xué)改革的重要追求。在政治課堂上精心設(shè)計(jì)生動(dòng)、形象、活潑的教學(xué)活動(dòng)，就是竭力創(chuàng)造有價(jià)值的教學(xué)情境，營造有趣的教學(xué)氛圍，并以誘促思，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心的投入到探究學(xué)習(xí)中，從而有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

例如在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)公司經(jīng)營成功的秘訣時(shí)，我在課前花費(fèi)了一定的時(shí)間，模擬中央電視臺李佳明主持的《絕對挑戰(zhàn)》節(jié)目策劃了一場簡短的招聘會(huì)：為某公司招聘一位經(jīng)理。首先，課前我選拔了四位應(yīng)聘學(xué)生，并指導(dǎo)他們做好相關(guān)準(zhǔn)備工作。其次招聘會(huì)過程中，我設(shè)計(jì)了如下程序：（1）為每個(gè)應(yīng)聘者提供某企業(yè)的一典型成功案列，要求競聘學(xué)生分析企業(yè)經(jīng)營成功的因素；（2）為每個(gè)應(yīng)聘學(xué)生提供一頻臨倒閉的企業(yè)的典型案例，并要求每一應(yīng)聘學(xué)生為該企業(yè)扭轉(zhuǎn)乾坤出謀劃策；（3）要求每位應(yīng)聘者在一分鐘內(nèi)陳述自己的競選詞。（4）要求其他學(xué)生以前后六人一組為單位，投票選舉自己滿意的公司經(jīng)理，并派代表陳述理由。

要使類似活動(dòng)在誘思探究教學(xué)中，成功起效，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，必須注意到以下幾個(gè)方面：

第一：活動(dòng)設(shè)計(jì)一定要精心，組織一定要嚴(yán)密，時(shí)間安排上既要緊湊，又要科學(xué)合理，并且教師在課前要盡量揣測活動(dòng)中可能發(fā)生的行為和現(xiàn)象，以及找出相應(yīng)對策；否則不僅起不到良好效果，反而弄得課堂亂糟糟。

第二：在活動(dòng)中，教師要盡量扮演主持人的角色，不僅要善于誘導(dǎo)學(xué)生的思考，探索，而且使用語言要有激情，有感染力，要有利于營造輕松、民主、幽默的課堂氣氛，以促使學(xué)生盡可能地展開思維和想象，全身心投入到探究學(xué)習(xí)中，從而有效帶動(dòng)課堂教學(xué)改革。