初中教育含義精選(九篇)

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第1篇：初中教育含義范文

一般,在初中語文課堂上,特別在公開課、優(yōu)質(zhì)課競賽中,大多數(shù)老師處理漢字教學的方式大致如下:帶領(lǐng)學生讀一讀課后“讀一讀寫一寫”的詞語;利用PPT展示字音、字義,或讀或認;隨文識字;課余要求學生抄抄寫寫。這樣的漢字教學模式無視初中起始年級學生的學習現(xiàn)狀,忽略字形和字義之間的內(nèi)在聯(lián)系,沒有真正使學生把握漢字的特點,感受漢字的獨特魅力,更談不上認識漢字承載的文化意義。

小學語文漢字教育未嘗不是如此。在初中起始階段,雖然按規(guī)定應當掌握2500個常用字,但是筆者發(fā)現(xiàn),據(jù)不完全統(tǒng)計,一個完全按入學考試成績平均分配的班級,幾乎所有學生在書寫過程中都存在不同程度的錯別字。有的學生只能認識幾百個漢字,書寫不規(guī)范,就更談不上美觀。識字、寫字不達標是中學語文學習掉隊的癥結(jié)所在,更會對其他學科有很大影響。

那么,在初中起始階段,語文教學活動中應該如何有效地進行漢字教學呢?筆者認為可以從以下幾方面進行嘗試。

一、千里之行,始于足下

上好開學第一課對學科的學習十分重要,一般教師會在開學第一課上向?qū)W生介紹語文學習的方法和要求,或講述一些語文故事引起學生的興趣等,往往會忽視漢字教學。其實,恰到好處地介紹漢字反而會事半功倍。在開學第一課上,筆者就從“文”說開去,詳細介紹了“文”字從甲骨文開始的字形字義的衍變,從而分析漢字的三美:“音美以感耳,形美以感目,義美以感心?！?魯迅)在此基礎上,又講解了漢字的造字法,讓學生真正知道了漢字的特點,領(lǐng)略了漢字的文化魅力。學生當即對漢字學習產(chǎn)生了極大的興趣,更對“語文”產(chǎn)生了興趣,很多學生長時間地記住了這一課。

二、隨文識字,方法多樣

這個階段的學生富有很強的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,在學習過程中,應經(jīng)常進行一些富有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的活動,讓他們充分發(fā)揮自己的能力。

隨文識字,是指把漢字教學與閱讀、寫作教學結(jié)合起來。在課堂閱讀教學過程中,漢字教學可以多樣化。

第一,充分利用課前準備,在指導學生預習時,尤其是在一些自讀課文中,讓學生畫出文中不認識的字詞和自認為重要的字詞(不限于課后的“讀一讀寫一寫”部分),并注音、解釋。上課伊始,并不是由教師通過PPT或直接教授新字詞,而是讓學生互相交流自己的準備成果。這對于學生來說,在掌握了新詞的用法和意義的同時,有助于他們理解文章內(nèi)涵,給予他們充分表現(xiàn)自己的機會。對于教師而言,既可作為檢查預習的手段,又能及時了解學生的學習情況,方便調(diào)整隨后的課堂內(nèi)容。

第二,潛心吟詠,挖掘內(nèi)涵。漢字是表形兼表意的文字,是注重審美形象的文字,它的信息量無與倫比。教學時,可以引導學生對漢字的字形、字音、字義進行挖掘,深刻領(lǐng)悟字中蘊含的深蘊。如學習《散步》一文時,緊扣文本與語境,抓住“熬”、“孝”、“愛”三個字,由它們的形演變和字義流變引導學生透徹理解三個字的意蘊,從而對文章的內(nèi)容有深刻理解。這樣的教學不只是在課文的一開始單一地認識字詞,還是在文章理解過程中引導學生由字形、字音進而猜想字義,不但發(fā)展學生分析與綜合的思維能力,還能激發(fā)學生的興趣,增強對祖先造字智慧的感悟,無盡的意蘊盡在其中。

第三,善用方法,同中辨異。漢字學習中最難掌握的應當是多音多義字和形近字的辨別和使用,初中起始階段的學生已經(jīng)有了一定的識字量,但稍不注意就容易寫錯字、別字。我們要在閱讀教學過程中教給他們一定的方法,“比較”是行之有效的法子,尤其那些同中有異的近義詞,要注意引導學生從字形、字義上進行比較,讓學生學會分析哪些方面是同,哪些方面是異。如分析《木蘭詩》中“愿馳千里足,送兒回故鄉(xiāng)”一句時,可把“馳”字改為“騎”,讓學生分析兩個字的異同:“馳”是“奔馳”的意思,比“騎”的速度更快,不僅體現(xiàn)了千里馬的特點,而且寫出了木蘭的歸心似箭,表達了她對家鄉(xiāng)親人的思念和對和平淳樸鄉(xiāng)村生活的向往,而“騎”卻沒有這樣的表達效果。

第四,作文教學中可滲透漢字教學。如作文題為《那味道真……》,引導學生審題時應當注意“那”的意義,否則容易偏題,諸如此類“題眼”和關(guān)鍵字詞的審、講、評,寫作中對語言的錘煉,查找班級同學作文中的錯別字……都能使二者互為補充、相得益彰。

三、寓教于樂,寓學于樂

從學生的生理發(fā)育上看,初中起始年級學生右腦的整體模式識別能力和左腦的局部識別能力都有所提高,記憶力極強,理解能力也在不斷提高。了解了漢字的歷史和構(gòu)字法后,他們會自覺地利用漢字知識鞏固和認識的新的字。但是,由于一些綜合因素的影響,其心理承受力較差,稍有挫折就急流勇退,學習缺乏積極性。因此這個階段應當多進行趣味性教學,漢字的教學可以趣味化――讓學生在游戲、娛樂中學習漢字知識。如組織學生收看錢文忠講的百家講壇――《三字經(jīng)》、美術(shù)動畫片《三十六個漢字》;還有猜謎、成語迷宮、找錯別字大賽等,在活動中,學生投入深厚情感,動腦積極,既可以把負擔變?yōu)榕d趣,又能開闊視野,使知識多元化。

四、他山之石,可以攻玉

語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一,能使得語文與我們的生活緊密相連。許慎《說文解字?敘》曰:“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所

第2篇：初中教育含義范文

1.漢語言文學教學的重要性

作為傳統(tǒng)的人文學科，漢語言文學是中國傳統(tǒng)文化和民族意識的學術(shù)載體，代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設，同時也是大時代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語言文學教育注重學生的精神文明建設和理論建設，出發(fā)點是為了建立健全學生的道德體系。漢語言文學的專業(yè)價值不在于創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益。辨證的說，我們也不能強化用實用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學科，而應該看到社會對漢語言文學專業(yè)人才的特定期待。

2.初中語文漢語言文學教學需要注意的幾個問題

2.1重在尊重、協(xié)助與促進；尊重是語文教育的前提，但協(xié)助和促進才是目的。面對學生自主的語文學習，教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學習條件，授予必要的基礎知識和方法。教師的促進主要表現(xiàn)在切實的引導，把學生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。

2.2重在積累、互動與熏陶；語言是人區(qū)別于動物的重要標志，是人類的重要交際工具，只有掌握了某種語言的人，才能進入人類社會，擁有人的活動，從這個最本質(zhì)的意義上講，語文學習是人成其為人的重要活動。每個人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發(fā)展語言，因此，豐富和積累語言應該成為我們有意義的生活中的一部分。由此，在中學語文教學應強化三點。

2.2.1積累；語文學習應從積累語言開始。在語文教學中，我們可從這四個方面去引導學生積累：①積累語言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等；②積累語言形式，背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語和段落，如識記一些好的排比句、頂針句，總分、轉(zhuǎn)折、遞進等結(jié)構(gòu)的段落；③積累語言范例，主要指背育一些優(yōu)美詩文、小說、戲曲名著的片段等；④積累語言形象，對名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。這樣，我們的學生，思維就有了憑借，表達就有了材料。

2.2.2互動；掌握語言是為了更好的交際，而交際是一個互動的過程，只有在互中才能培養(yǎng)學生運用語言進行交際的能力。課堂中，我們要創(chuàng)設情境，讓學生在互動中學習語言。

2.2.3熏陶；漢語言講究神韻、意象和言外之意，在指導學生掌握這種語言時，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營造各種情境，讓學生自己去感悟，并在感悟的過程中滲透理性分析，從而達到心領(lǐng)神會的境界。

2.3重在拓展、選擇與凝結(jié)；現(xiàn)代中小學生的語文學習內(nèi)容應該是全息的，一切現(xiàn)實的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學習的內(nèi)容，教材只是這偌大的語文學習空間中的一個小小例子而已。打個比方來說，教材只是學生學習的港灣，而世界才是學生要航行的大海。中學生的語文學習既要建設好港灣，也要從港灣走出去，到生活的海洋中去遨游，在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。語文教學的職責就在于打破傳統(tǒng)的時空界限，在時間上，融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐，“融歷史于現(xiàn)在”很好理解，就是把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂，讓學生來學習。而“讓未來融入現(xiàn)在”，讓學生及時了解最前沿的動態(tài)，從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的窗戶。這里，特別需要指出的是需處理好幾組關(guān)系：①信息的無限性與選擇的有限性的關(guān)系。在組織語文教學時，我們可獲得的信息是全方位的，有現(xiàn)實的，也有虛擬的，但對具體的某次教學來說，其選擇也是有限的，不可能將所有的信息引入教學中，既沒有必要，也是不可能的。其問題的關(guān)鍵就在于選擇，進行最優(yōu)化的選擇。②問題的復雜性與教學的典型性的關(guān)系。語文教學打破時空界限之后，一些必然的，偶然的問題如潮水般涌來，形成復雜的意義形態(tài)。語文教學要正視這種復雜性，不拘泥于“一課一題”，而是盡可能讓學生做多方面的探索。但重視問題的復雜性并不等于讓學生在復雜的問題中“兜圈子”，使教學成為一團“亂麻”，相反，要透過復雜的問題，抓典型，以集中“優(yōu)勢兵力”，攻克我們學習的主要問題。這就讓我們的課堂教學既有目標又不拘泥于目標，既有主題，又關(guān)注到“去中心”的話題，從而構(gòu)建起具有獨特個性的語文教學。

第3篇：初中教育含義范文

一、口語交際文化方面的差異

我們中國人與人打招呼，常常習慣于問候“你到哪兒去了？”這只是打個招呼而已。而英語這樣打招呼，大部分講英語的人聽了會不高興，他們的反應很可能是：It's none of your business（關(guān)你什么事）！英美人見面時常用的是Hi！或Hello！來招呼對方，然后再談論天氣、健康狀況、交通、體育或興趣愛好方面的話題。

二、生活習性文化方面的差異

每個人都有不愿和別人分享的事。對他人私事的干擾，就好比對一個國家的侵犯。以英語為母語的人和以漢語為母語的人都可以選擇下面的話題進行交談：愛好、新聞、天氣、節(jié)假日電影、書籍、娛樂活動等。我們要避免去問以下這些問題：How old are you？ Are you married or single？ How much do you make every month？ What's your religion？ What have you been busy doing？ 等等。這些“關(guān)心”式的問題對中國人并沒什么不妥， 但是對英美國家人士來說，這些屬于個人隱私，不愿別人過問個人之事。

謙虛是中國人的傳統(tǒng)美德之一，而西方人重視個人價值的實現(xiàn)，他們會欣然接受對方的鼓勵和稱贊，并用“Thank you”來回答。在英語國家，贊美也常用來作為交談的引子。贊美的內(nèi)容主要有個人的外貌、新買的東西、個人在某方面的出色表現(xiàn)等。對別人的贊美，最普通的回答是：“Thank you”。如A：Your skirt looks nice on you. B：Thank you. 而中國人常常是用自我否定來表示謙虛。當受到別人稱贊和夸獎時，總是客氣地說“我不行”“我還差得很遠”之類的話，不敢喜形于色，以防被人說驕傲。

三、社會交往文化方面的差異

打電話的對話，不同的文化有著不同的規(guī)則。在教學中要提醒學生用以下常用語：“This is ××× speaking”，而不是“I am ×××”；要說：“Is that ××× speaking？”而不說：“Are you ××× speaking？”。談話結(jié)束時，英美人大多會說“Thank you for calling.”因為在他們看來，給人打電話一是要花錢，二是要花時間。中國人沒有說“謝謝你打電話來”的習慣，所以有時候會給英美人留下“無禮”的印象。

我們中國人習慣于別人問什么答什么。別人是關(guān)切的問候就客氣的答謝。如當別人問及你是否要吃點什么或喝點什么時，通常習慣客氣地說：“謝謝，不用了。不麻煩你了”等等。在英語中.當問及你是否吃點或喝點什么時（Would you like something to eat/drink？）英語國家習慣。如果想要，就不必推辭，說聲“Yes please”。若不想要，就說聲“No，thanks”，直接了當?shù)乇硎境鰜怼?/p>

一般來說，我們中國人在家庭成員之間很少用“謝謝”。如果用了，聽起來會很怪，或相互關(guān)系上有了距離。而在英語國家“Thank you”幾乎用于一切場合，所有人之間，即使父母與子女，兄弟姐妹之間也不例外。送上一瓶飲料，準備一桌美餐，對方都會說一聲“Thank you.”。公共場合，不管別人幫你什么忙，你都要道一聲“Thank you.”。這是最起碼的禮節(jié)。

第4篇：初中教育含義范文

一、聽說能力的培養(yǎng)

"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"學生學習持久能力的培養(yǎng)在于磨煉。教師要給學生磨煉的機會。在課堂教學中"聽"和"說"兩種形式總會交替進行，良好的聽覺是正確、清晰的發(fā)音前提，然后通過看圖"示范"讀音，"演示"教具等手段讓學生觀察模仿，掌握要領(lǐng)，形成技能。如教學單韻母u和u時，先讓學生看圖，然后問學生圖上畫的是什么，由圖導出單韻母u和u,讓學生說出u和u的共同點和不同點，共同點在于字形相近，不同點是u比u多兩點，讀音不同，意思也不同。著重進行聽說的練習。進行反復，教師多次講，學生模仿。除了培養(yǎng)他們聽和說的能力外還要培養(yǎng)他們的觀察能力。

二、觀察能力的培養(yǎng)

觀察能力是學生認識世界萬物的基礎，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的基礎因素。因此培養(yǎng)觀察能力在語文教學中尤為重要。漢語拼音中字母的形、音有許多相似或相近之處，稍有不注意就容易混淆。觀察能力對學好拼音作用較大。b和p兩個字母的筆順、筆畫都相同，但在字形上b是右下半圓，而p是右上半圓。在讀音上b和p都是雙唇閉合，把氣憋住，再突然放開，讓氣流自己沖出來，極輕極短。b的氣流較弱，而p氣流較強。通過比較區(qū)別，使學生掌握了易混的字母，另外還可以采取念口訣、讀兒歌（學生的語言能力發(fā)展是有一定的規(guī)律特點的，一些朗朗上口的兒歌很容易激發(fā)學生的學習興趣，在教學中教師可以利用現(xiàn)成或自編兒歌與識記字形加以結(jié)合，可以達到事半功倍的效果。）開展競賽等方式，如口訣有：一豎右下半圓b,一豎右上半圓p.這樣既激發(fā)了學生學習拼音的興趣，又促進了學生聽說能力的培養(yǎng)。()學生在多次比較過程中，積極動腦，分析整理區(qū)別異同，培養(yǎng)了想象能力和觀察能力，同時又讓學生在比較中進行了思維訓練。

三、思維能力的培養(yǎng)

思維能力是拼音教學能力的核心，也是創(chuàng)新品格的智力基礎。蘇霍姆林斯基說："每一個年輕的心靈里，都存放著求知好學、渴望知識的‘火藥’，只有教師的思想才有可能點燃它",一年級新生面對教材中的景物、人物、事件會產(chǎn)生強烈的好奇和興趣，他們處于高度興奮，活躍的狀態(tài)。教師的責任在于抓準時機激勵思維，用自己的思想點燃學生創(chuàng)新的火花。根據(jù)低年級學生的身心特點，教師應該積極創(chuàng)設富有吸引力的場景，把課上得聲情并茂，情趣結(jié)合，讓學生主動學習，積極開發(fā)學生的創(chuàng)新思維能力。

拼音教材中，有許多插圖生動有趣。如潔白的鵝、美麗的大公雞、五彩的氣球、古老的寶塔等。教學中教師可以利用彩紙制作精美字母圖形卡片，充實教具，通過插圖陶冶學生的情操。如先利用寶塔插圖，再帶著學生看真正的古塔，講解塔的故事，了解塔的來歷，教育學生學習古老的中國人用勤勞的雙手建設祖國的美德，我們應該保護古老的文化遺產(chǎn)。拼音教學中教師應當熱情誘導學生大膽想象，給思維插上彩色的雙翼。只有長期堅持，學生的想象就會如清冽的山泉汨汨而出，滋潤他們的創(chuàng)造心田。

四、讀寫能力的培養(yǎng)

拼音教學中可以進行讀寫能力的培養(yǎng)，如教學聲母，可讀單韻母，要讀寫聽相結(jié)合讓學生先認讀后書寫；先書空再獨立寫；先抄寫再默寫。教學復韻母和音節(jié)時，在學生讀準音節(jié)的基礎上書寫。除了強調(diào)按規(guī)定寫好每個字母外，還要強調(diào)每個字母要寫得緊湊勻稱，看準一個音節(jié)寫一個音節(jié)。除此之外還可以讀音節(jié)，帶音調(diào)組詞，說一句完整的話。加強學字、學詞、學句和閱讀之間的縱向聯(lián)系。培養(yǎng)學生由學字母到學音節(jié)、新詞、拼音句子、句群的能力，達到提前讀寫，為學好語文，講好普通話打好基礎。在實際教學中，我們可以把讀一讀融入到玩一玩游戲中去，例如：在教學中我組織學生進行"找好朋友"的游戲，把聲母和韻母卡片發(fā)到學生手中，每個人的卡片不同，讓學生找出音節(jié)好朋友，并且在找到后大聲地讀出所組成的音節(jié)，之后再繼續(xù)找出不同的組合，在這個過程中不僅激發(fā)了學生的學習積極性，更讓學生的說讀能力得到了很好的鍛煉，學習也水到渠成了。

五、自讀能力的培養(yǎng)

在深化教育改革，進一步推進素質(zhì)教育的今天，普通話是基礎，漢語拼音又是普通話的基礎。提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質(zhì)、心理素質(zhì)，是小學生素質(zhì)的基本要求。培養(yǎng)學生自讀能力，是提高學生素質(zhì)的重要組成部分。直呼是小學生自己讀書的必備條件。漢語拼音中采取多種形式，用反復出現(xiàn)常用音節(jié)的方法來復習鞏固。除獨立成音節(jié)的字母外，還有整體認讀音節(jié)的形成，還有看圖讀詞、讀短句、讀短文等形式。訓練學生反復練習，激發(fā)學生興趣，讓每位學生學好拼音，都能準確的直呼音節(jié)，為自己讀書打下堅實的基礎，為學好語文，講好普通話打好基礎。如針對三拼音節(jié)這一學生學習拼音的難點，教師可以引導學生識讀，并且和學生一起總結(jié)拼讀方法，嘗試用口訣法加以識記，在發(fā)展學生想象能力的同時，也為培養(yǎng)學生的自讀能力打下了基礎。對于學生在自讀課文或課外讀物時遇到不會讀的字，教師可以指導學生養(yǎng)成給生字標注拼音的習慣，充分發(fā)揮漢語拼音的作用。教師還可以經(jīng)常組織如給物品、學生姓名加注拼音、讀讀純拼音讀物等一系列方法在潛移默化中培養(yǎng)學生的自讀能力。

第5篇：初中教育含義范文

【關(guān)鍵詞】高中漢語文新課改多媒體合作學習

新課改是我們面臨的新問題，我們要認真領(lǐng)會新課改的精神實質(zhì)，處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，恰當?shù)剡\用各種教學手段，構(gòu)建多向互動創(chuàng)新性漢語文課堂教學結(jié)構(gòu)，激發(fā)學生學習的積極性、創(chuàng)造性，從而達到最佳的教學效果。

一、對傳統(tǒng)教法認識有偏差

我們常說“除舊立新”，一個新的理念的實施必然是建立在“破”的基礎上，“有所破才能有所立”，但這絕不意味著對舊的優(yōu)秀理念的完全背棄。這一次的新課改也是如此，雖然它在課程結(jié)構(gòu)設置、目標設計等很多方面都有較大的改革，給我們耳目一新之感，但在我們的教學中力求新的同時，也應該不要忘記一些好的傳統(tǒng)教法，特別是在漢語文教育中行之有效的一些教法。更何況新課標中并不是排斥這些方法的。那些認為在新課改環(huán)境下一切都要創(chuàng)新的想法實際上都是不了解教學規(guī)律、不了解新課改的特點的。這些應發(fā)揚的傳統(tǒng)教法有如下幾種。

1.多讀

新課標對“閱讀和鑒賞”提出的要求是“高中三年課外自讀文學名著（五部以上）以及其他讀物，總量不少于150萬字?！蓖瑫r也提出了課外閱讀的目標要求：“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。”這個要求的提出體現(xiàn)了新課改對課外閱讀的重視程度。事實上，《普通高中漢語文課程標準（實驗）解讀》也總結(jié)了一條漢語文學習的規(guī)律性的結(jié)論：“漢語文閱讀能力的提高只有依靠大量閱讀，沒有捷徑可走。”誠哉斯言！而多讀也是我們傳統(tǒng)漢語文教學中的主要方法。古人早已有云，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”、“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些經(jīng)驗之談都體現(xiàn)了多讀對于培養(yǎng)學生的閱讀和寫作能力的重要作用。顯然，僅靠課本里的幾篇選文來培養(yǎng)閱讀能力是遠遠不夠的，雖然新課改建設了學習領(lǐng)域、科目、模塊三個層次的課程結(jié)構(gòu)，并開設了五個系列的選修課，使得學生能夠在自己感興趣的領(lǐng)域?qū)W習到更多的篇章，我們?nèi)孕柰ㄟ^鼓勵學生進行課外閱讀進而培養(yǎng)學生終身閱讀的習慣。當然這是更高層次的目標，也是最終的目標，但在高中教育中，多讀至少可以起到提高學生閱讀能力、寫作能力和思維能力的作用。學生能夠通過閱讀學習遣詞造句的方法，在模仿中提高寫作能力。當學生接觸到更多的文本時，他們也能在閱讀中比較各種表達方法的優(yōu)劣，從而使自己的表達更多樣化、更流暢。更重要的是在廣泛閱讀中，能學會如何思考問題，如何看待人生，從而拓展了學生的視野。因而多讀仍然是漢語文教學中的重要方法。教師應通過各種途徑擴大學生的閱讀面，比如通過交流讀書心得、舉辦讀書講座的方式來鼓勵學生多讀，學生還可以按讀書多少在《模塊學習分項記錄與評價》中給自己自評等級。多讀如此重要，因而我們在新課改中仍需大力地提倡。

2.多背

新課標中明確提出要“重視文言文的誦讀和背誦”，“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”。事實上，這也是古人在學習語言的過程中行之有效的方法，很多名人也對此有很深的體會。郭沫若就曾說：“兒時背下的書，像一個大冰山，入了肚子，隨著年齡增大，它會慢慢融化，一融化可就是財富了。”可見，背誦確是一種很有效的方法。在背誦的過程中，學生的語感就得到了培養(yǎng)，在積累了大量的文言名篇后，相信不用多分析各種語法、詞類活用的現(xiàn)象、各種特殊句式，學生都能在反復涵詠中認知和理解文本。在文言文閱讀方面，要破除的舊教法是那種死板的文言知識的傳授，是那種脫離語境梳理語法、句式用法的方法。新課標是十分提倡多背的，它提出文言文的學習有“一多一少”，即“重視多讀，努力擴大閱讀面，少做脫離了課文語境、所謂梳理規(guī)律、機械操作性的客觀化、標準化練習?！倍嘧x與新課改并不相違背。

以上兩種傳統(tǒng)方法可謂古已有之，它們的效果也很明顯，可謂是漢語文教育中的常識，可是有的時候常識卻是往往容易被忽視的，特別是在漢語文教育中大力提倡創(chuàng)新的時候，這一點顯得更為重要。

二、關(guān)于多媒體的運用

多媒體應用于教學中可激發(fā)學生的學習興趣，啟發(fā)學生的想象力，擴大課堂教學的信息傳遞，滿足各層次學生的需求。彌補教師自身不足，完善課堂教學結(jié)構(gòu)。在導入新課、講授課文、總結(jié)練習時恰當使用多媒體可起到事半功倍的效果。

但在使用多媒體的過程中卻出現(xiàn)了幾種情況應引起我們的注意：一是多媒體成了一種裝飾門面的標志，實際上是打著新課改的旗號，行形式主義之實，對整個課堂的改變并無裨益。二是過分依賴多媒體，多媒體在課堂中隨處可見，仿佛沒有多媒體就上不成課。多媒體終究只是一種輔助手段，一種工具，工具是為人所用的，而不能讓人變成工具的奴隸。對此，很多老師也提出了很多真知灼見，他們認為：“多媒體輔助教學手段不能排斥或替代傳統(tǒng)的課堂教學模式，過分強調(diào)多媒體教學的優(yōu)點，而忽視了課堂教學中的學生的主體地位、教師的主導作用、師生之間課堂上的情感交流，削弱了教師的授課藝術(shù)和臨場發(fā)揮能力，最終不是分散了學生的注意力就是把學生搞得顧此失彼，反面降低了課堂效率?！?/p>

三、關(guān)于合作學習

新課程標準在實施建議中提出了“積極倡導資助、合作、探究的學習方式”。我們應該以此為標準來該改進自己的教學工作。

1.小組討論不等于小組合作，沒有明確的團體目標指引下的小組討論式的群體學習行為，不是真正意義上的合作學習。

2.缺乏教師指導的“合作”學習不會有好的效果。

3.合作學習不能用得過濫。合作學習方式的選用應根據(jù)學習的內(nèi)容和難度而確定，頻繁、無價值的合作不但不利于學生獨立思考、自主探究能力的培養(yǎng)，還容易使學生養(yǎng)成遇到問題淺嘗輒止，一味依賴他人的不良習慣。

第6篇：初中教育含義范文

【關(guān)鍵詞】初中生；反思思維；培養(yǎng)

當今社會是反思的時代，社會生活的各個領(lǐng)域乃至思維本身都要受到反思思維的批判考察?？梢哉f，當今社會人人都必須具備的一種思維就是反思思維。那么，什么是反思思維？當代初中生又該如何培養(yǎng)自己的反思思維能力呢？本文試圖對此做些初步的探討。

1反思思維的含義

反思德文單詞：Reflexion，它有三層含義：物理學含義指光源反射形成影像；心理學含義指把對外在世界的注意轉(zhuǎn)向心靈經(jīng)驗、意識活動和認識思維的主體；邏輯學含義指、是一種推理的理智活動。那么，我們到底如何理解反思呢？

兩千多年前，我國偉大教育家孔子就有提出“三思而后行”的觀點；而學術(shù)上公認第一個探討“反思”現(xiàn)象的人是洛克，洛克指出：反思是“心”對自身觀念活動的反身覺察；斯賓諾薩則把反思規(guī)定為“再思考”；康德認為反思是對思維活動自身的規(guī)律以及正確認識先決條件的批判考察；馮友蘭說所謂反思就是人類精神反過來以自己為對象而思之，即它是一種以思想本身為對象和內(nèi)容的思考。郭維平認為“反思就是對自身的思維過程，思維結(jié)果進行再認識和檢驗過程”。由此可見，對于什么是反思思維，仁者見仁，智者見智。

我認為反思思維的定義應該如此：反思是個體在充分證據(jù)的基礎上，對知識產(chǎn)生的背景、理論、過程、方法以及評價知識的標準等正確與否進行主動的、持續(xù)的和周密的思考，進而做出自我調(diào)節(jié)和判斷的過程。顯而易見，反思是個體主動進行的思維活動，具有批判性，是一種有充分依據(jù)的判斷。

2反思思維的特點

反思是個體進行主動的、持續(xù)的和周密的思考，進而做出自我調(diào)節(jié)和判斷的過程。它具有以下五個方面的特點：①反思思維是主動的、有意識的和受控制的思維；②反思思維是連續(xù)的、有嚴密邏輯的思維；③反思思維是在確鑿事實和充分理由的基礎上進行的；④反思思維具有批判性；⑤反思思維具有激勵作用。

3初中生反思思維能力培養(yǎng)的意義

3.1初中生反思思維能力的培養(yǎng)有利于初中生心理與個性的全面健康發(fā)展

心理發(fā)展是一個內(nèi)化的過程，是個體自主建構(gòu)與價值引導之間的對立統(tǒng)一。反思性思維在這個過程中起著非常重要的作用。某種程度上可以說內(nèi)化就是一個反思的過程，是對社會文化的揚棄——取其精華、拋棄糟粕，而不是機械的毫無選擇地完全接受呈現(xiàn)的所有文化信息。個體注意什么、選擇什么與注意的程度，選擇的正確度，要取決于個體的反思能力。所以，初中生反思思維能力的培養(yǎng)通過轉(zhuǎn)變以前強制的灌輸式為多給學生提供一個形成與發(fā)展的空間，讓他們進行獨立的的判斷與選擇，形成個性，這樣就有利于初中生的主體人格與多元的個性。

3.2初中生反思思維能力的培養(yǎng)有利于初中生地適應紛繁復雜的信息時代

二十一世紀是一個典型的信息時代，這已經(jīng)成為們?nèi)说墓沧R。信息高速公路、國際互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟，不只是增加了知識生產(chǎn)和傳遞的速度，也使知識的良莠不齊，陳詞濫調(diào)的現(xiàn)象更加嚴重。人們在錯綜復雜的信息中要選擇對自己有用的信息就必須具備反思批判的能力。“教育者要培養(yǎng)學生具有廣闊的社會視野和人類意識。”通過反思增強初中生對來自互聯(lián)網(wǎng)、各種大眾傳媒和輿論等形形知識辨別與區(qū)分的能力，從而減少各種消極思想的影響，增強初中生在新時代的適應性。

4初中生反思思維能力培養(yǎng)的教學途徑

4.1我們應該把反思思維意識和技能的培養(yǎng)納入到教育教學目標體系中來

傳統(tǒng)的教學忽視了讓學生了解自己的思維過程，思考方式以及對自己思維過程的控制。許多初中生的學習行為存在著嚴重問題，沒有自己思考解決問題。然而心理學家研究表明：“只有經(jīng)過自己的探究、思考與概括的認識，才能真正納入自己已有的認知結(jié)構(gòu)，獲得深刻的理解?！彼?，教育改革得從轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學理念開始，重構(gòu)課堂，創(chuàng)新自我。把反思思維能力的培養(yǎng)作為教學的重要任務，并把它納入到教育教學的目標體系中來。

4.2轉(zhuǎn)變教學方式，變傳統(tǒng)的機械灌輸式為互動討論式，提倡對話教學

“教學對話是指通過教師的有效提問、激勵與引導，學生自由思考、自由表達而獲得知識技能、發(fā)展能力的教學方法?！痹趯υ捊虒W中受教育者不再是被動的接受知識，而是積極地參與到課堂中來；教育者也不在是“話語霸權(quán)者”，不再同化學生的思維，而是積極鼓勵多元和發(fā)散思維，讓學生從不同的角度不同的視角考慮問題，從而進行獨立的選擇和判斷，培養(yǎng)他們獨立的質(zhì)疑精神和挑戰(zhàn)的勇氣，在平等的對話中促進初中生反思思維能力的培養(yǎng)。為了使師生之間的這種對話更有效，作為學校教育的主體——教師應該為學生提供更多的自我發(fā)現(xiàn)和自我思考的機會，引導學生從多個角度審察同一個問題，提出不同的觀點，并組織展開討論，培養(yǎng)學生反思質(zhì)疑的精神和勇氣。

4.3改變傳統(tǒng)的對學生的評價標準，建立科學的旨在促進學生全面發(fā)展的評價體系

傳統(tǒng)教育評價以筆試分數(shù)作為唯一標準，認為學習好就是“好學生”，成績差就是成了“壞學生”，這種“應試教育”為標準的評價觀培養(yǎng)出來的人才適應不了社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展對人才的需要。為此，作為教育者——教師不僅要關(guān)心學生的學業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能，了解學生的個性特點，幫助學生認識自我，建立自信。鼓勵和支持學生以現(xiàn)有的知識和事實為依據(jù)，用科學的態(tài)度和審視的眼光來觀察事物，用新穎的思路解決問題。

參考文獻：

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第7篇：初中教育含義范文

【關(guān)鍵詞】人文;語文中的人文;語文教學人文化

在初中語文的教育教學過程當中，我們發(fā)現(xiàn)，隨著對初中語文教育的改革問題的討論和研究的不斷深入，初中語文教育的很多弊端、問題也都逐步顯現(xiàn)出來。以往的初中語文教育大多注重應試教育，把語文當成一種技藝之學，看成是一種工具，這就導致初中語文教育中的人文教育被削弱，是初中的語文課程失去了人文的缺失。對此，語文課程改革要求加強人文教育。在對初中語文教育的研究中，新的語文課程也明確了語文課程的性質(zhì)是工具性與人文化相互統(tǒng)一和融合。語文課程的人文性大多也都體現(xiàn)在學生的人文素質(zhì)培養(yǎng)上，然而，語文課程對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)中卻存在著缺乏人文知識和人文教育內(nèi)容的問題，人文教育在初中的語文教育教學過程中還一直處于一種模糊的狀態(tài)。因此，當務之急是對于初中語文課程中的人文教育內(nèi)容進行具體研究和完善。

1.人文的含義

人文的含義有廣義和狹義之分。從廣義的角度來說，人文就是我們社會中的各種文化現(xiàn)象，是人類生活方式的積淀和表現(xiàn)。然而從狹義的角度來說，它主要指的是人類的精神文化，其中包括人們的價值觀念、道德情操、審美意識和思維方式等方面。

2.在語文教育中貫穿人文教育是教育目的的內(nèi)在要求

在初中的語文教育教學過程當中，我們要明確語文教育中貫穿人文教育是教育目的的內(nèi)在要求，要深刻認識到人文教育對學生發(fā)展和教育進步的重大意義，不斷地加強自我人文修養(yǎng)，達到最終的教學目的。

3.注重豐富自我的人文修養(yǎng)

語文教師、課程、教材等各個方面都需要具備豐富的人文修養(yǎng)和內(nèi)涵。這也是語文教學實施人文教育的前提條件和必要因素。

4.在語文教學中落實人文教育

在語文教育中要盡快落實人文教育，這其中主要涉及兩大方面：其一，人文教育的內(nèi)容，包括對古今中外的優(yōu)秀的精神文化的學習和借鑒，特別是價值觀念的確立;其二是人文教育的方法，要注意體現(xiàn)人文關(guān)懷，重視學生的主體地位，尊重學生的生命體驗和個體差異。

5.人文教育和課程教育相互結(jié)合和提高

人文教育雖然是初中語文教育的重要內(nèi)容，但也并不是全部。在初中語文的教育教學工作過程中，必須要想方設法講語文的人文價值和工具價值有機高效的結(jié)合起來，這樣才能提高學生的整體素質(zhì)和圓滿完成語文教學的任務。

總結(jié)

隨著社會的日趨變化，新課程改革的不斷深入，人們對初中語文的人文教育越來越關(guān)注。語文作為一門人文學科，其人文教育的重要性也越來越凸顯。語文教材作為語文課程最重要的載體，是傳授知識、培養(yǎng)思想文化素質(zhì)的重要媒介。為了跟隨教育改革的大潮，教育團體應該盡快編寫和完善新編人教版的初中語文教材，在新的語文教材中要體現(xiàn)許多新的概念，新的知識，只要還是人文性的體現(xiàn)。語文教材中的人文教育內(nèi)容可以熏陶和感染學生，同時對學生的情感、態(tài)度、價值觀都有著深刻的影響。在初中學生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度上都起著很大的推進作用;豐富學生的精神世界，提高學生的人文修養(yǎng)。

對于語文課程中的人文教育，在今后將是語文教育教學中的重要內(nèi)容。而且隨著社會的發(fā)展、文化的傳播和交流，人們對人文教育將會越來越重視，人文教育也會因此變得越來越重要。本文知識淺談了一些關(guān)于初中語文人文教育方面的一小塊內(nèi)容，希望以后會有更多的目光關(guān)注我們的初中語文的人文教育，關(guān)注學生的人文修養(yǎng)和素質(zhì)發(fā)展，關(guān)注學生的全面發(fā)展。

【參考文獻】

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[3]王榮生.語文課程論基礎[M].上海.上海教育出版社.2003

第8篇：初中教育含義范文

1 英語詞匯教學重視度不夠，教學現(xiàn)狀堪憂

新課標英語教材是人民教育出版根據(jù)教育部頒布的《英語課程標準》改編制定的，教材共無冊，適合義務教育初中階段的學生使用，其中涉及1600以上的生詞。如何讓學生在日常英語教學中，既學會掌握理解生詞，又讓課堂教學效果良好是目前初中英語教育工作者們所遇到的一大難題。許多一線教師花費諸多精力在英語詞匯教學之上，但是學生學習效率卻極為低下，這是值得我們深思的地方。筆者就初中英語詞匯教學方面的現(xiàn)狀談談自己的看法。

1.1創(chuàng)設語境教學模式缺失，學生對詞匯理解浮于表面

英語中的所有詞匯都是有特定含義的，在其含義的背景之下都有合適的語境，要讓學生正確理解詞匯含義，創(chuàng)設英語學習的語境是不可缺失的，它是構(gòu)成詞匯的要素。我國的新課程改革標準中對于初中英語教學給出了明確的規(guī)定，即要求學生能夠正確理解英語詞匯的基本意義和具體意義，并達到能夠在口語中表達自如的目的。但在實際教學活動中，教師很少讓學生領(lǐng)悟詞匯包含的語境，只是讓學生死記硬背詞匯的含義，缺乏對詞匯的深刻理解。

1.2忽視英語語言文化內(nèi)涵，詞匯教學被孤立

英語作為世界上使用最廣的語言，不僅僅是作為一種交流工具方便人們交流溝通，它同樣是作為歐美國家的文化現(xiàn)象出現(xiàn)于中學的課堂上，而作為文化現(xiàn)象的英語的形成和發(fā)展也將受到英語母語國家文化的干預和影響。所以，教師在開展詞匯教學時不能忽視引導學生去關(guān)注和學習英語國家的本土文化內(nèi)涵。但是在實際整理的教學活動中卻達不成此目標，由于英語教師本身缺乏跨文化交際的能力以及在教學中受到傳統(tǒng)教學模式的影響，如今的初中英語課堂嚴重缺乏英語文化內(nèi)涵課程，嚴重孤立了詞匯在英語教學中的地位。

1.3課堂教學模式單一，詞匯記憶方法枯燥

課堂是初中英語教學的主要陣地，是學生與老師之間進行信息交流和知識反饋的重要平臺。課堂教學模式的多樣性不僅能夠激發(fā)學生學習英語詞匯的興趣，而且更能夠有效提高教學效率。但是如今詞匯教學模式過于單一，一般是教師在課堂上領(lǐng)著學生朗讀熟悉單詞，讓學生掌握其發(fā)音，然后再講解單詞含義和用法，學生通過記筆記的方式把單詞的用法含義記下，課堂外再進行單詞的背誦。這種課堂教學模式雖然能夠在短時間內(nèi)提高學生的詞匯量，但是卻不符合學生對新事物的認知規(guī)律，學生在該模式下往往缺乏學習的趣味性，對英語單詞學習感到枯燥乏味，嚴重挫傷學生學習積極性。

2 遵循英語詞匯教學原則，強調(diào)詞匯基礎性教學

詞匯教學之所以在初中英語教學中處于基礎性、重要性的地位，一方面是因為詞匯是組成英語語言的基本組成結(jié)構(gòu)單位；另一方面，由于英語詞匯非常豐富，英語表達方式又很靈活，如果學生缺乏對詞匯含義的正切認識和理解，勢必會影響其閱讀能力、自學能力和語言的運用表達能力的形成和發(fā)展?？梢匀缡钦f：學生學習英語如果詞匯不過關(guān)，就不可能具備英語交流能力。

2.1結(jié)合單詞音形義以及用法教學，讓學生熟練掌握單詞

英語詞匯的初步教學內(nèi)容包括單詞的讀音、詞形和含義三部分，教師在課堂教學初期就是要建立詞匯的讀音和含義的聯(lián)系，按照英語詞匯的讀寫拼規(guī)則進行拼寫形式的講解。無論是涉及到形容詞、介詞、名字、動詞或者人稱代詞等務必從此方面進行講授，并要求學生達到能進行正確誦讀、正確書寫和理解的程度。對于單詞的具體教學目標要求可根據(jù)教學大綱和教學標準做適當微調(diào)，真正讓學生詞匯學習，無死角。

2.2創(chuàng)設語境開展教學，將詞匯穿插于英語表達中

初步教學涉及的單詞的讀音、詞形和含義三部分很大程度是將詞匯進行孤立的看待，不便于學生長期記憶和理解。詞匯教學知識英語教學的基礎，英語表達是依賴于整個句子的表達。所以在詞匯教學的深入階段，詞匯具體用法的教學就要通過創(chuàng)設教學語境來實現(xiàn)，正如語言學家弗斯所言：“每一個詞當用于新的語境時，就是一個新詞。”深刻強調(diào)了詞匯教學中創(chuàng)設語境的重要性。

2.3改革詞匯教學評價模式，科學合理開展詞匯學習

教學評價是對學生學習成果的驗收與監(jiān)督。形式單一的課堂默寫評價模式，無法最大限地提升學生記憶詞匯、運用詞匯的能力，詞匯的后續(xù)學習是要采用多種方法進行循環(huán)記憶，其目的就是讓學生鞏固所學知識形成長期有效的記憶。心理學實驗證明，學生對單個詞匯的記憶達成至少要28次，同時，人的記憶存在每天遞減50%的遺忘率，所以，對后續(xù)的詞匯教學目的主要是改革評價模式幫助學生減少詞匯的遺忘率。

第9篇：初中教育含義范文

關(guān)鍵詞：興趣 素質(zhì)

中圖分類號：G633.951 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.164

京劇作為我國的國粹藝術(shù)在現(xiàn)階段的境遇十分“尷尬”。京劇的學習過程可以說是一個精英教育過程，它的教育面很窄，這使很多學生不能領(lǐng)略京劇的魅力，所以要想在初中音樂教育中開發(fā)京劇資源就要從學生的接受能力入手，來發(fā)揮京劇教育的優(yōu)越性。

1 如何激發(fā)學生興趣

初中學生的心理發(fā)展很復雜，他們對所有新鮮事物都很好奇，所以要提高學生的認知感，使他們對京劇能夠產(chǎn)生興趣。當前學生對京劇接觸很少，他們對京劇的含義和形式不了解，所以在教學中要積極營造出京劇教學的課堂氛圍，要將含義、欣賞、文化相互結(jié)合。

首先可以通過故事的形式對京劇的內(nèi)容進行說明，使學生覺得這是一個故事，并且讓他們對這個故事產(chǎn)生興趣，要將戲文中的潛在含義和內(nèi)容相互聯(lián)系。使學生們知道故事情節(jié)和故事內(nèi)容在來接受京劇，這樣就避免了學生盲目的認為京劇是一種“咿咿呀呀”的音樂形式。

其次選取優(yōu)秀的京劇曲目和片段，要讓學生在知道內(nèi)容后可以獨自完成對京劇的欣賞，讓他們能夠注意到人物語言、面部表情、心理活動等在不同階段的變化，使他們知道故事中的人物在京劇中是這樣表達的，這樣就可以激發(fā)學生對京劇的興趣。

最后加強京劇文化教育。如果說前兩點算是預演的話，京劇文化教育就成為了重頭戲。京劇文化可以說是我國文化藝術(shù)的瑰寶，學習京劇文化也是對我國民族文化的一種普及。我們可以從京劇的從京劇的頭飾、服飾、扮相入手，為學生們講述出京劇文化的底蘊，同時可以指導有樂器基礎的學生進行京劇樂器的學習，讓他們可以由武場伴奏樂器入手，并結(jié)合人物的心理變化來完成對文化和樂器的雙重學習，最后達到提高學習興趣的目的。

2 拓展多方渠道提高學生的學習熱情

任何學習過程都需要采取合理的方式進行激勵，來激發(fā)學生的學習熱情。在初中時期的學生都有著很強的表演欲望，所以我們可以利用這一點進行競爭式學習，為學生積極創(chuàng)建合理的表演空間，讓學生能夠真正參與到表演中。例如在進行完京劇的“唱念做打之后”。我們可以將學生進行分組表演，讓他們?nèi)ツ７陆?jīng)典的京劇曲目。教師可以在教學中加入十分流行的COSPALY（角色扮演）形式，讓學生真正的扮演到片段中的角色，要真正的做到“扮上”。在比賽內(nèi)容上可以讓學生針對京劇片段、韻白、做、打等方面進行表演，最后通過曲目劇組為單位的形式進行打分，要讓有音樂才能的同學用唱和演奏的形式，有動作表演能力的同學可以“做、打”，有美術(shù)天賦的同學可以參與到“扮”中。這樣就會使每個學生都能具備很好的具體榮譽感，同時激發(fā)學生的學習熱情，鍛煉學生的全能性。

3 將音樂的素質(zhì)培養(yǎng)放在首位

學生在初中階段就已經(jīng)具備了良好的創(chuàng)新能力，所以要想將京劇融入初中音樂教育就要注重學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我們可以積極開發(fā)學生的潛質(zhì)，豐富學生思維，采取自編自導、老調(diào)新唱等形式。目前進行京劇音樂教學的主要問題在于學生平時演唱京劇的實踐機會比較少，即便是對京劇有了興趣，仍很難把握住京劇唱腔中的行腔和演唱。但是學生們對流行歌曲都是很熟悉的，演唱起來個個得心應手。在當前越來越多的流行歌曲都加入了京劇的因素從《唱臉譜》、《我是中國人》到信樂團的的《one night in 北京》，龔琳娜的《忐忑》等。這些歌曲將越來越多的戲曲風和通俗音樂的完美的結(jié)合。這些歌曲可以讓學生邊學唱邊體味京劇的韻味，學生們很快就能學會，并能唱的有聲有色，蠻有京劇的韻味。在《蘇三起解》的教學中，先請學生學唱了幾句陶的《蘇三說》，在此基礎上將歌曲的伴奏進行調(diào)整：從電聲樂隊轉(zhuǎn)變成京劇文武場，從京歌導到京戲，將京歌《蘇三說》作為京劇《蘇三起解》學唱的橋梁。實踐證明，這種教學策略在京劇課堂教學的早期，不僅能較順利的解決學生“開口唱”問題，更有助于學生了解京劇有關(guān)的知識，挖掘京劇藝術(shù)的內(nèi)涵。

4 選擇合理的教學手法提高京劇資源在教學中的利用

音樂教學法的選擇是決定音樂教學質(zhì)量的關(guān)鍵，我們在教學過程中要對常用的教學方法進行對比，要將培養(yǎng)學生的辨識力放在首位，讓學生能夠通過音樂的表達來體會其真實的含義，在進行京劇內(nèi)容的學習中要讓學生對各種唱腔、人物動作、角色、場景等進行對比，使其能夠發(fā)現(xiàn)其中的不同，使學生能夠清晰分辨出人物的喜怒哀樂，以提高學生的辨識性。要正確引導學生對內(nèi)容進行品味、對比、分析使學生對京劇行腔能夠進一步的了解，在這同時也能完成學生感知力和鑒賞力的提高。

5 結(jié)束語

京劇的音樂教學和傳統(tǒng)的音樂教學十分不同，京劇教學更加注重文化培養(yǎng)和學生素質(zhì)能力的提高，所以說初中音樂教學中加入京劇元素是非常有利于音樂教學的，我們在教育過程中要積極總結(jié)經(jīng)驗，要將京劇教學和傳統(tǒng)音樂教學相互比較，并且總結(jié)出學生的教學優(yōu)化形式，使初中音樂課能夠接受京劇的魅力，保證整體教育過程都處于一個生動、多形式、多途徑的教學范圍中，使學生在學習傳統(tǒng)文化的同時更加熱愛京劇藝術(shù)，讓京劇真正走進音樂課堂，使國粹的魅力得到很好的傳承。

參考文獻：

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