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關(guān)鍵詞 : 幼兒,性啟蒙教育
當(dāng)今社會環(huán)境是開放的,充斥著各種各樣的文化。隨著科技的發(fā)展,媒體傳播有關(guān)性的信息的渠道非常多樣,傳播有關(guān)性的內(nèi)容也堪稱豐富。而3-6歲幼兒已經(jīng)進(jìn)入性蕾期,幼兒需要掌握一些性知識和技能,對幼兒實(shí)施早期性啟蒙教育至關(guān)重要。
1、 3-6歲幼兒性啟蒙教育的重要性
首先,日益開放的社會環(huán)境需要對幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。無論是電視劇中的一些親密的鏡頭還是各種網(wǎng)站上對性行為或是性知識的文字和視頻,對于兒童來說已經(jīng)是屢見不鮮的事情。然而面對這樣的開放環(huán)境,兒童所接受的性信息,質(zhì)量參差不齊,兒童缺乏一定的辨別能力。近年來,出現(xiàn)的、猥褻兒童以及性早熟等問題屢見報端,對幼兒進(jìn)行性教育成為了社會的“被迫需要”,幼兒需要掌握一些性知識和技能,如性別角色、性別侵害、生殖器官等的認(rèn)識和保護(hù)自己的能力。為此就需要教師和家長對幼兒進(jìn)行提早的性教育,讓他們掌握正確的性知識,樹立正確的性行為的理念,為日后能夠良好的適應(yīng)社會環(huán)境,并對網(wǎng)絡(luò)中的多樣的有關(guān)性的信息具有一定辨別和篩選的能力。
其次,高速發(fā)育的關(guān)鍵時期需要對幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。3-6的幼兒已經(jīng)具有萌發(fā)性別意識、產(chǎn)生性好奇、性驕傲、性別認(rèn)同等特點(diǎn),如幼兒可能會向教師或者家長提問,為什么女生沒有???為什么只有男生才會站著小便,而女生要蹲著?男孩子也會時常說:“長大之后我要成為像爸爸一樣的男子漢”,女生則會說:“我想像白雪公主一樣漂亮”。這些現(xiàn)象都說明,幼兒已經(jīng)進(jìn)入了性蕾期。因此,家長和教師對于幼兒在這一時期出現(xiàn)的“特殊”問題、“特殊”行為表示理解并耐心地引導(dǎo)。上述情形說明3-6歲幼兒自身就存在著性認(rèn)知的需求,不僅如此,在幼兒的關(guān)鍵期對幼兒進(jìn)行性教育可以保障幼兒健康的性心理,可以讓幼兒的身心得到健康成長,以防幼兒日后出現(xiàn)性別混亂、戀童癖、同性戀等問題。
2、 幼兒性啟蒙教育的現(xiàn)狀分析
在實(shí)習(xí)、見習(xí)以及課題的調(diào)查研究中,通過對當(dāng)前幼兒園教育的觀察、對幼兒教師及家長的訪談以及與幼兒的溝通交流中,筆者認(rèn)為在幼兒性啟蒙教育的實(shí)施過程中還存在著以下主要問題。
2.1、 性啟蒙教育實(shí)施的路徑單一
據(jù)筆者與幼兒教師和家長進(jìn)行訪談結(jié)果來看,多數(shù)幼兒教師及家長僅僅只通過繪本來對幼兒進(jìn)行性啟蒙教育,教學(xué)方法單一,教師缺乏對游戲、手工等其他路徑的探索,導(dǎo)致對幼兒進(jìn)行性啟蒙教育的效果不佳,也不能夠充分調(diào)動幼兒的積極性和興趣。
2.2、 性啟蒙教育目標(biāo)不全面
據(jù)筆者調(diào)查,多數(shù)幼兒教師及家長認(rèn)為對幼兒進(jìn)行性啟蒙教育的實(shí)施目標(biāo)是讓幼兒知道男生與女生的不同,并增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識與技能。這說明幼兒教師及家長對幼兒性啟蒙教育實(shí)施的目標(biāo)確定較為籠統(tǒng),目標(biāo)理解與掌握并不全面,需要極大加強(qiáng)幼兒教師對性知識的學(xué)習(xí)。
2.3 、對性啟蒙教育活動內(nèi)容的認(rèn)知不明確
據(jù)筆者與幼兒教師及家長進(jìn)行訪談和與幼兒溝通交流的結(jié)果來看,大多數(shù)幼兒教師及家長對性啟蒙教育概念界定并不清晰。表現(xiàn)為只是知道性啟蒙教育,但是對性啟蒙教育的理解并不全面,對性啟蒙教育的相關(guān)知識掌握程度不夠,對性啟蒙教育活動內(nèi)容認(rèn)知不明確。
3、 實(shí)施幼兒性啟蒙教育的有效策略
基于幼兒性啟蒙教育現(xiàn)存的種種問題,筆者從幼兒園、家長、社會三個層面提出對幼兒實(shí)施性啟蒙教育的不同策略。
3.1、 幼兒園性啟蒙教育的實(shí)施
學(xué)校教育在個體的身心發(fā)展中占主體地位,因此幼兒園在對幼兒實(shí)施性啟蒙教育中應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用。
首先,充分利用隱性教育的作用,設(shè)計主題環(huán)創(chuàng)對幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。環(huán)創(chuàng)設(shè)計是每個幼兒教師都會接觸到的一項教學(xué)工作,也是幼兒在幼兒園每天都會接觸到的環(huán)境,環(huán)創(chuàng)設(shè)計總是會吸引幼兒的注意力,幼兒潛移默化地會受教室環(huán)境的影響。因此,教師可以設(shè)計關(guān)于性知識的環(huán)創(chuàng),例如可以通過漫畫的形式將性教育的知識直觀形象地表現(xiàn)出來。這也是孩子非常喜歡的一種形式,并且可以很好地吸引幼兒的注意力,引發(fā)幼兒的思考。
其次,制作手工,對幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。為了更好地讓幼兒學(xué)習(xí)性知識。教師可以將男生女生的某些生殖器官或者是身體上的某些私密部位用手工的方式制作出來,教孩子認(rèn)識,告訴他們這是屬于自己的私密部位,不可以讓別人隨意觸碰。因此,筆者認(rèn)為只要一線幼兒教師在這個層面多加思考,定能促進(jìn)性啟蒙教育的效果。
再次,發(fā)揮顯性課程的作用,安排性啟蒙教育的課程。除了間接的對幼兒進(jìn)行性啟蒙教育之外,教師還可以通過直接的教學(xué)方式進(jìn)行性啟蒙教育,教師也可以通過視頻、音像等多媒體的作用,如觀看動畫片《小威向前沖》或者講故事等教學(xué)方法對幼兒進(jìn)行性啟蒙教育知識的講解。這種顯性的教學(xué)方式會使性教育的效果非常明顯,也有利于幼兒系統(tǒng)的學(xué)習(xí)關(guān)于性教育的知識和技能。
第四,設(shè)計游戲,對幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。游戲是幼兒最喜歡的教學(xué)方式之一,這一方式十分符合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師可以設(shè)計有關(guān)性啟蒙教育的游戲,如假扮醫(yī)生檢查、扮新郎新娘、過家家、吵架扭打等這類游戲都可以通過淺顯易懂的方式幫助幼兒以一種有趣的方式獲得性知識和性技能。
最后,利用繪本,對幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。繪本是一種無聲的語言,它可以將一些難以用語言表達(dá)的性知識通過圖畫通俗易懂地傳授給幼兒,是對幼兒進(jìn)行性教育的一種良好的載體。繪本色彩鮮明,趣味性極強(qiáng),符合幼兒的年齡特點(diǎn)。繪本形式多樣,內(nèi)容豐富,可以用各種各樣幼兒喜歡的方式對幼兒進(jìn)行性知識的傳授。
3.2 、家庭性啟蒙教育的實(shí)施
家庭是孩子的主要生活環(huán)境,是孩子出生后的第一所學(xué)校,家長是孩子的第一任教師,家庭和家長在幼兒的性啟蒙教育中起重要作用。
首先,重視家園合作,形成教育合力。對幼兒實(shí)施性啟蒙教育,僅僅依賴幼兒園一方的力量難以達(dá)成良好的效果,必須要家庭和幼兒園的合作,家長應(yīng)該自覺配合幼兒園老師的工作,并且家長應(yīng)該積極地查閱和了解對幼兒進(jìn)行性教育的方法,了解幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,對幼兒在日常生活中提出的關(guān)于性方面問題,家長能夠很好地解答,而不是對幼兒的這類問題選擇忽視,或者認(rèn)為幼兒提出的問題是不當(dāng)?shù)膶τ變簢?yán)厲斥責(zé)。
其次,家長要樹立正確的性教育理念,有針對性的對幼兒進(jìn)行啟蒙教育。家長應(yīng)該更新自己的思想觀念,轉(zhuǎn)化幾千年來談“性”色變的觀念,適應(yīng)社會的變化。家長也應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握一些正確的性教育知識和技能,只有這樣才可以對幼兒進(jìn)行良好的教導(dǎo)。家長還應(yīng)該根據(jù)自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行有針對性地教育。
3.3、 社會性啟蒙教育的實(shí)施
社會和社區(qū)是人類生活在其中的重要環(huán)境,在幼兒性啟蒙教育中也不能忽視社會因素的影響和作用。
首先,大力宣傳對幼兒實(shí)施性啟蒙教育的必要性,營造良好的社會氛圍。家長和幼兒園是否重視性啟蒙教育,很大程度上取決于社會的傳播。因此,社會應(yīng)該充分利用媒體和各種宣傳渠道,讓大眾破除幾千年來中國綱常倫理和封建文化的影響,了解對幼兒實(shí)施性啟蒙教育的重要性,這樣才能營造一個良好的社會氛圍和社會文化。
其次,完善相關(guān)的法律法規(guī)。除了增加幼兒的性知識,提高幼兒保護(hù)自己的能力之外,完善相關(guān)害的法律法規(guī)也很重要,要加大對害不法分子的整治;同時也要健全相關(guān)法律制度,防止不法分子找到法律的漏洞,肆無忌憚。只有在完善相關(guān)害的法律法規(guī)的同時加強(qiáng)對幼兒性知識和性技能,這樣才可以使性教育發(fā)揮最大的效益。
綜上所述,只有幼兒園、家庭和社會都對幼兒的性啟蒙教育越加重視,就越有利于幼兒的健康成長,越有利于幼兒素質(zhì)的提高。本研究基于對幼兒實(shí)施性啟蒙教育重要性分析的基礎(chǔ)上,通過觀察法和調(diào)查法的研究探析了當(dāng)前我國幼兒性啟蒙教育實(shí)施現(xiàn)狀中存在的問題,并從幼兒園、家庭、社會三個方面提出了對幼兒實(shí)施性啟蒙教育的策略,以期對當(dāng)前幼兒性啟蒙教育的改善有一定的積極作用。
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事實(shí)證明,對孩子進(jìn)行書畫教育,能加強(qiáng)孩子的右腦潛能開發(fā),發(fā)展兒童的發(fā)散性形象思維。通過書畫教育活動,讓孩子在廣泛的書畫文化氛圍中學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù),可以大大提高孩子的審美能力和生活洞察力,啟發(fā)孩子的藝術(shù)創(chuàng)造力,豐富孩子的精神情感。我們知道,幼兒啟蒙教育中最為重要的就是對幼兒興趣的培養(yǎng),以及對幼兒想象力的開發(fā)。幼兒在他所處的年齡段,因為對世界缺少認(rèn)識,所以他們對很多事物的想法與我們是不一樣的,而且他們對每個事物的理解也是不同的,這是我們的啟蒙教育所要發(fā)掘的東西?,F(xiàn)在我們都在提倡孩子的全面發(fā)展,而書法和美術(shù)則是其中不可避免的一部分。因為作為素質(zhì)教育的一部分,書畫藝術(shù)可以為孩子提供足夠的自我成長的空間,在書畫的無限天地間,孩子們可以任由自己的想象去進(jìn)行創(chuàng)作,在創(chuàng)作中他們可以進(jìn)行獨(dú)立的思考,表達(dá)他們的想法。雖然他們年紀(jì)很小,但是他們已經(jīng)具備了獨(dú)立思考的能力,有時候我們總會覺得他們沒有想法,在很多事情上忽視他們,這樣做其實(shí)是很不對的,因為他們也有自己的小世界,對很多問題他們也有自己的想法,而這些想法往往會給我們成年人以很多的反思。
二、幼兒書畫啟蒙教育有助于健全人格的養(yǎng)成
書畫藝術(shù)是中國綿延五千年的國粹藝術(shù)。我們要從小培養(yǎng)兒童對中國傳統(tǒng)文化的喜愛,比如說戲劇、書法、國畫、民樂等。我們知道,一個人的后天習(xí)慣的形成,很大程度上取決于先天的培養(yǎng)。書畫是孩子成長中最初的表達(dá)方式。書畫的教育,可以提高孩子的智力、觀察力、記憶力、想象力和實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)中國書畫,對少年兒童智力發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。因為幼兒其自身的特點(diǎn),使我們不得不對其進(jìn)行教育的方式進(jìn)行再三的考慮。因為這個階段的教育屬于啟蒙教育,一旦啟蒙教育出現(xiàn)問題,對孩子的影響則是一輩子的。但是我們應(yīng)該明確的是在幼兒的書畫啟蒙教育中最為重要的就是想象力,那么我們在教育的過程中就必須注重創(chuàng)新教育和審美教學(xué)的落實(shí)。中國書畫是最具有人文內(nèi)涵的綜合性藝術(shù)形式,講究詩情畫意,可間接培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的興趣,使兒童明白很多人生的道理,又可潛移默化影響兒童人格健全發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大家越來越強(qiáng)烈的認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性,更認(rèn)識到素質(zhì)教育要從娃娃抓起的道理,認(rèn)識到孩子在啟蒙階段的教育是非常重要的,其對今后的個人氣質(zhì)形成也會產(chǎn)生非常重要的影響。通過書畫教育的啟蒙,讓孩子知道了解中國文化的源遠(yuǎn)流長,從小樹立孩子的民族自信心、自豪感,從而培養(yǎng)孩子的文化品性與修養(yǎng),在潛移默化中改變孩子天性中的冥頑、懶惰、愚昧。在書畫學(xué)習(xí)中,讓孩子們自覺學(xué)習(xí)如何做人,學(xué)習(xí)如何與人相處。
三、幼兒書畫啟蒙教育有助于培養(yǎng)書畫的審美能力
在競爭如此激烈的物質(zhì)時代,我們都知道創(chuàng)新對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。當(dāng)然,其對個人的發(fā)展所起到的推動作用也就不言而喻了。但是現(xiàn)在我們面臨的一個很重要的問題就是,大部分人已經(jīng)缺少了進(jìn)行創(chuàng)新的能力,而在我們進(jìn)行反思的時候,不能不說其與我們所接受的教育沒有任何的關(guān)系,相反,教育甚至占據(jù)著非常重要的作用。所以對于孩子的教育,從一開始,我們就要注重對于這個問題的把握。在幼兒的書畫教育中,我們應(yīng)該給孩子足夠的自由發(fā)揮和想象的空間。不要去給孩子們設(shè)置太多的條條框框。最好的引導(dǎo)方式就是為他們設(shè)置一個自由輕松的創(chuàng)作環(huán)境,給他們足夠的場所和空間,給他們足夠多的顏色去讓他們自己去選擇。這些往往是他們最需要的,在這些所有自主選擇的過程中,他們慢慢的會形成自己的興趣和愛好,同時這個過程也可以培養(yǎng)他們思考問題、解決問題的能力,而且往往在這個過程中,他們會充分發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)作不一樣的作品,而這些作品也正是他們最純真的思想的表達(dá)。良好的品德對于孩子的一生有著深遠(yuǎn)的影響,而書畫啟蒙教育有利于自小培養(yǎng)幼兒的良好品德。書畫的啟蒙教育對幼兒興趣的形成具有很大的作用,對兒童個性的成長具有積極的影響。通過孩子學(xué)習(xí)硬筆書法、毛筆書法,在日常不斷的練習(xí)楷書、隸書、行書、篆書的基本筆劃中,在練習(xí)素描、國畫的線條中,在筆墨的濃淡中,在宣紙的浸潤中,接受藝術(shù)的美育與德育,對以后孩子終身性學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的積極意義。
四、結(jié)束語
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平逐漸的得到了提高。物質(zhì)層面在得到滿足的同時,對精神層面的追求也逐漸的展開,其中以對兒童鋼琴啟蒙教育最為明顯。鋼琴逐漸的走入了尋常的百姓家,學(xué)習(xí)鋼琴的勢頭在不斷地上升。但是鋼琴學(xué)習(xí)有一定的專業(yè)性和復(fù)雜性,對鋼琴教育方法和措施如果不加以規(guī)范,兒童很難尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。為此教師要盡可能的掌握多種音樂教學(xué)方法和技巧,而且要充分了解兒童的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的心理,從而設(shè)計出適合兒童學(xué)習(xí)鋼琴的教學(xué)方法,能夠與兒童的認(rèn)知水平和理解能力相適應(yīng)。下面對兒童鋼琴啟蒙教學(xué)中的幾種音樂教學(xué)方法的應(yīng)用與研究進(jìn)行分析和探討。
一、兒童鋼琴啟蒙教學(xué)中存在的主要問題
在兒童階段的孩子,性格是活潑好動的,這是一種與生俱來的天性,處在這個年齡階段的孩子對做任何的事情都很容易產(chǎn)生“三分鐘熱度”的情況。因此,在鋼琴啟蒙教育中存在的主要問題是無法吸引孩子學(xué)習(xí)鋼琴的興趣。
二、兒童鋼琴啟蒙教育的重要性
隨和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平在不斷的提高,家長十分的關(guān)注孩子的成長。通過大量數(shù)據(jù)表明,鋼琴啟蒙教育對兒童智力的開發(fā)和體力的訓(xùn)練有著重要意義。鋼琴的學(xué)習(xí)形式多種多樣,不僅僅是需要用手指去彈奏,也可以用心用耳朵去聆聽和感受,有時候唱歌也是表達(dá)音樂的一種方式。鋼琴不僅僅簡單的是一種樂器,更大的作用是人類心靈表露的窗口。通過鋼琴演奏能夠很好的和心靈進(jìn)行溝通,從而達(dá)到凈化心靈和陶冶情操的效果。
三、兒童鋼琴啟蒙教學(xué)中的幾種音樂教學(xué)法的應(yīng)用和研究
兒童的鋼琴啟蒙教學(xué)方法可以有很多,教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的性格特點(diǎn)以及個人條件等方面為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計出適合兒童啟蒙教育的音樂教學(xué)方法。可以對下面幾種教學(xué)方法進(jìn)行借鑒。
(一)兒童鋼琴啟蒙教育要注重培養(yǎng)兒童的樂感
對音樂的樂感也是需要進(jìn)行學(xué)習(xí)的,雖然音樂感覺本身是比較抽象的,只可意會不可言傳。但是通過教學(xué)培養(yǎng)孩子的樂感還是有一定的方法的。培養(yǎng)樂感主要從聲音和節(jié)奏開始,具體的方法可以從下面幾個方面著手:
(1)對學(xué)習(xí)過的每一首音樂,都要詳細(xì)的介紹作者創(chuàng)作的背景和作者想要表達(dá)的情感等因素,這樣能夠讓學(xué)生更加容易的融入到音樂中,加深印象。
(2)教導(dǎo)孩子通過掌握觸鍵的力度和快慢不同所表達(dá)的情感不同的方法,以及手腕的力度和手指對觸鍵的掌控等,讓孩子反復(fù)的練習(xí),用心去感受音樂,用心去想象。
(3)教師為學(xué)生布置課后作業(yè),多聽音樂和唱歌,類型可以是校園青春,也可以是自己喜歡的流行歌曲等。但必須有歌詞,這樣便于對音樂的內(nèi)容理解。認(rèn)真的練習(xí)唱歌,唱出音樂的旋律和情感。與此同時想象用手指在琴鍵上面彈奏歌曲,更加的有感染力。
(二)培養(yǎng)興趣,提高兒童鋼琴啟蒙教學(xué)的質(zhì)量
培養(yǎng)兒童的鋼琴學(xué)習(xí)的興趣可以從教師和家長或者其它的方面進(jìn)行分析,具體做法包括以下內(nèi)容:
1.教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和兒童的特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)的心理制定教學(xué)方案,兒童正好處于活潑好動的階段,學(xué)習(xí)東西很容易三分鐘熱度,而且注意力不容易集中。這樣對孩子能夠有一個引導(dǎo)和潛移默化的影響作用
2.家長在課后對孩子進(jìn)行督促和輔導(dǎo),對學(xué)習(xí)鋼琴也是有很大作用的。家長要根據(jù)孩子和自己的時間安排好練琴的時間和內(nèi)容,并不是要每天都安排新的內(nèi)容,要注重彈好,讓孩子養(yǎng)成兩哈的練琴習(xí)慣和毅力。家長還可以為孩子請專門的鋼琴教師,由專業(yè)的教師上課能夠?qū)W的更扎實(shí)。
(三)通過游戲的形式學(xué)習(xí)音樂的識譜
傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師要求學(xué)生死記硬背,最終導(dǎo)致學(xué)生對識譜課程十分的反感和厭煩,學(xué)習(xí)鋼琴的熱情大大降低。通過游戲的方法學(xué)習(xí)五線譜能夠滿足學(xué)生的趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。游戲的方法有很多,比如教師可以將五線譜變成口訣,然后通過做游戲的方法記憶,既滿足了學(xué)生的興趣,有很輕松的記住了五線譜。
(一)有利于促進(jìn)中華文化幼兒啟蒙教育的開展
只有在啟蒙階段開始不斷傳承中華文化,才能夠讓孩子從小樹立民族認(rèn)同感,避免文化斷層危機(jī)的出現(xiàn)。而學(xué)前教育課程的本質(zhì)則要求學(xué)習(xí)者在區(qū)域環(huán)境中,在幼師的教育和引導(dǎo)下獲得應(yīng)取得的教育實(shí)踐活動從而得到身心的全面發(fā)展。因此,通過教師對幼兒園區(qū)域環(huán)境的創(chuàng)設(shè),不斷營造多元素的教育環(huán)境,能夠讓孩子在合適的啟蒙教育環(huán)境中不斷成長和發(fā)展。
(二)有利于啟蒙教育多種授課形式的建立
“人的大腦對于作用于感覺器官事物的屬性反應(yīng)則為感覺。”而知覺則是感覺器官產(chǎn)生事物在大腦中的反應(yīng),其中,視覺、聽覺、觸摸等感覺和知覺都是人們對日常事物所應(yīng)有的反應(yīng)。因此,通過幼師對于幼兒園區(qū)域環(huán)境的創(chuàng)設(shè),讓授課形式根據(jù)實(shí)際教育環(huán)境和教育目標(biāo)總體情況相結(jié)合,采取有效多元的授課方式,則會讓幼兒更好地感受和吸收教育理論知識和各項專業(yè)技巧,使幼兒園的環(huán)境更有生機(jī),使幼兒的啟蒙教育生活也更有活力,讓孩子在與環(huán)境的互動中不斷健康發(fā)展。
(三)有利于幼兒的社會性發(fā)展進(jìn)程
有關(guān)研究表明,幼兒園階段的孩子正處在身心發(fā)展社會化的起步階段,需要通過一定的環(huán)境和引導(dǎo)突破自我中心的局限狀態(tài),要在區(qū)域環(huán)境中與相仿年齡的孩子共同成長、共同學(xué)習(xí),激發(fā)自身的學(xué)習(xí)挖掘潛能,以學(xué)習(xí)理解、關(guān)心、認(rèn)識他人和自我的目的,擺脫自我中心和自我局域,在集體中獲得自我價值和地位,為自身的社會性發(fā)展水平打下基礎(chǔ)。
(四)有利于促進(jìn)幼兒教師整體水平的提升
為幼兒園輸送專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能兼?zhèn)涞膬?yōu)秀幼兒教師是目前我國學(xué)前教育專業(yè)的主體培養(yǎng)目標(biāo),隨著社會對幼兒啟蒙教育的深入認(rèn)識和幼兒啟蒙教育事業(yè)的快速發(fā)展,幼兒園教師的素質(zhì)已經(jīng)成為幼兒園資質(zhì)的一個重要評價標(biāo)準(zhǔn),因此,加強(qiáng)學(xué)生幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè),不僅是時代的需求,更是促進(jìn)幼兒師范行業(yè)整體教育水平提升的推動力。
二、培養(yǎng)幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力的主要創(chuàng)設(shè)內(nèi)容
(一)創(chuàng)設(shè)幼兒園區(qū)域的物質(zhì)環(huán)境
物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)也就是教學(xué)的硬件設(shè)施,包括教學(xué)建筑環(huán)境、室內(nèi)外環(huán)境場所、孩子休息室、食堂以及各項教育教學(xué)設(shè)施等。環(huán)境是幼兒進(jìn)行自主活動的主要場所,應(yīng)在創(chuàng)設(shè)時注重以孩子喜愛和有利的裝飾體驗方式。
(二)創(chuàng)設(shè)幼兒園區(qū)域的精神環(huán)境教育過程中不能將文化教育局限在具體物質(zhì)媒介,不能僅以物質(zhì)環(huán)境為主,而是要眼神到精神環(huán)境層面,有效利用物質(zhì)環(huán)境的同時,活化其物質(zhì)形態(tài),營造師生之間積極互動的教育教學(xué)環(huán)境和良好學(xué)習(xí)氛圍。
(三)創(chuàng)設(shè)幼兒園區(qū)域的游戲環(huán)境
寓教于樂是教育中的一種有效方式方法,對于幼兒園啟蒙階段來說,游戲環(huán)境占有一定的重要比例,游戲?qū)τ谟變旱闹橇ΑⅢw能等因素都起著一定的積極作用。《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中要求:“重視區(qū)域環(huán)境和游戲?qū)τ谟變喊l(fā)展具有獨(dú)特作用”。就要求我們在創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境過程中要注重教育意義的重要性,明確游戲不僅是幼兒與環(huán)境、同伴進(jìn)行互相影響的主要活動形式,也是幼兒游戲行為得以拓展的重要因素,要將游戲作為幼兒啟蒙教育開展的重要方法之一,積極創(chuàng)設(shè)室內(nèi)外游戲環(huán)境。
三、培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力的途徑
(一)加強(qiáng)環(huán)境設(shè)計理念學(xué)習(xí),提高學(xué)生的創(chuàng)設(shè)主動性
任何教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)都要以學(xué)生為主體和中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的潛能發(fā)揮,針對不同孩子的興趣和個性進(jìn)行教導(dǎo)和交流,讓孩子在學(xué)習(xí)中更加積極主動,不能讓傳統(tǒng)的、固定的幼兒園環(huán)境束縛孩子的發(fā)展,也不能讓注重表面缺乏實(shí)際的幼兒園環(huán)境掩蓋了幼兒啟蒙教育的宗旨。這就要求學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在各科課程的學(xué)習(xí)中,了解掌握區(qū)域環(huán)境對于幼兒啟蒙教育中身心發(fā)展的推進(jìn)作用和重要影響,深入了解掌握幼兒園環(huán)境設(shè)計理念的意義,提高自身對于幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意識,增強(qiáng)自身對于環(huán)境創(chuàng)設(shè)目標(biāo)內(nèi)容和目標(biāo)的主動性、積極性、創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。
(二)加強(qiáng)幼兒教育理論傳授,提高學(xué)生的創(chuàng)設(shè)專業(yè)性
高校要在對學(xué)前教育學(xué)生傳授幼兒教育理論同時,深入向?qū)W生講解幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意義和作用,并且對于創(chuàng)設(shè)的要求和方式方法等進(jìn)行規(guī)范系統(tǒng)的傳授,包括對于幼兒園區(qū)域生活區(qū)、教育語言區(qū)、教育角色區(qū)、教育科學(xué)區(qū)、教育構(gòu)建區(qū)等方面。其中,重點(diǎn)要學(xué)習(xí)區(qū)域中的墻面設(shè)計制作以及游戲區(qū)創(chuàng)設(shè)兩方面,通過對這兩方面相應(yīng)的教學(xué)課程,讓學(xué)生進(jìn)行技能實(shí)訓(xùn)訓(xùn)練,在能夠獨(dú)立提出創(chuàng)設(shè)構(gòu)想的同時進(jìn)行有效的區(qū)域創(chuàng)設(shè),以此增強(qiáng)學(xué)生走入工作崗位后具有獨(dú)立操作能力和專業(yè)素質(zhì)能力。
(三)構(gòu)建學(xué)校多元化平臺,提高學(xué)生的創(chuàng)設(shè)參與性
1、以學(xué)校為主體。
開展各項評比、展覽、大賽等活動平臺,講理論與操作相結(jié)合,將學(xué)生的區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)作品進(jìn)行評比,通過評比將具有實(shí)效性、針對性、創(chuàng)新性等優(yōu)秀的作品進(jìn)行作品展示以及嘉獎,讓學(xué)生通過活動認(rèn)識到自己的長處與不足,及時對自己的創(chuàng)設(shè)進(jìn)行完善和更新,增強(qiáng)學(xué)生自身榮譽(yù)感的同時提高其參與性。
2、以班級為主體。
班主任或輔導(dǎo)員要及時建立自己班級QQ群或者班級微信群組,通過群組及時與幼兒園區(qū)域創(chuàng)設(shè)方面相關(guān)的信息,讓學(xué)生們能夠在集體的氛圍中進(jìn)行交流和互助,確保第一時間進(jìn)行資源共享。
3、以網(wǎng)絡(luò)為主體。
學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)管理部門和宣傳部門要將此項任務(wù)目標(biāo)放在重要的日程之上,以提高學(xué)生對創(chuàng)設(shè)能力的認(rèn)識,將課程教學(xué)中的先優(yōu)典型事例、學(xué)生的優(yōu)秀創(chuàng)設(shè)思路、學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)設(shè)作品在學(xué)校專網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳展示。不僅讓學(xué)生更讓社會各界都能在學(xué)校網(wǎng)站上看到學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)設(shè)成果,提高學(xué)生學(xué)習(xí)以及步入社會后工作的積極性。
(四)加強(qiáng)社會實(shí)踐項目建設(shè),提高學(xué)生的創(chuàng)設(shè)操作性
關(guān)鍵詞:幼兒;道德啟蒙教育;策略
如今的孩子都是在萬千寵愛中長大,他們自然而然地成為了每個家庭的中心,家長們心中的“太陽”。望子成龍,望女成風(fēng)的美好愿望幾乎占據(jù)了每個家長的思想,他們不知不覺地重視起了孩子們的智力的開發(fā),而在不同程度上忽視和放松了孩子們良好品德的培養(yǎng)。幼兒正處于一生中的敏感期,是學(xué)習(xí)做人的奠基期,《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出“幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)占重要的地位”,因此,對幼兒進(jìn)行道德啟蒙教育刻不容緩。作為教育工作者,責(zé)任重大,德育應(yīng)從小進(jìn)行。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎业目捶ā?/p>
一、創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境促進(jìn)幼兒德育的發(fā)展。
家庭是社會的搖籃,家庭教育是父母和孩子共同社會化的過程。因為孩子從呱呱落地起本身就處在社會中生活,模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段,孩子通過在社會中模仿好的、正確的道德行為形成道德認(rèn)知,而父母是孩子的第一老師,是基層的教育者。著名文學(xué)家老舍曾飽含深情地說:“從私塾到小學(xué)到中學(xué),我經(jīng)過起碼有百位老師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無影響的。但是我的真正老師把性格傳給我的是我的母親,母親并不識字,她給我的是生命的教育。”可見父母在孩子心目中的地位。因此父母時刻要注意自己的言行。生活中相互尊重、相互謙讓,與鄰里友好相處、關(guān)心別人,為孩子營造一個溫暖和諧的家庭氛圍,為幼兒做出榜樣。其次父母在生活中對幼兒的做法做出正確的評價。讓孩子知道什么是好的、什么是壞的,什么是應(yīng)該做、什么是不應(yīng)該做,為孩子指明方向。因此,家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育,也是最早、最長期的道德教育,家長和老師應(yīng)共同擔(dān)負(fù)起孩子的道德啟蒙教育培養(yǎng)這一責(zé)任。
二、從小重視孩子的良好品格行為的養(yǎng)成。
當(dāng)前家庭中的幼兒大多數(shù)是獨(dú)生子女,長輩們把所有的心血都放在自家的獨(dú)苗身上,很少需要孩子為自己做什么,久而久之這種過度的照顧、過分的關(guān)心和保護(hù),養(yǎng)成了孩子只知享受、不知分享和付出、唯我獨(dú)尊的心理,導(dǎo)致孩子自尊心太強(qiáng)而內(nèi)心太脆弱,缺乏獨(dú)立生活的能力等,阻礙了孩子良好品格的形成??鬃釉唬骸吧俪扇舫商煨?,習(xí)慣如自然?!币馑际钦f:一個人小時侯養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的,終生都會起作用的。知識需要道德的引導(dǎo),幼兒良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有重大的影響作用。良好行為習(xí)慣、品格的形成應(yīng)從小培養(yǎng)和糾正,使幼兒從小積累經(jīng)驗,形成一種正確的道德規(guī)范和行為。
三、抓住日常生活中的小事,隨時隨地進(jìn)行教育。
在日常生活中,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),從常規(guī)教育入手,使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,針對幼兒接觸過的各種事情,隨時隨地的進(jìn)行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面,使幼兒在具體的行為中,逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感,培養(yǎng)幼兒誠實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣,以及活潑開朗的性格,真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實(shí)基礎(chǔ)。通過典型的日常小事,孩子親眼目睹、親耳所聽,容易理解和掌握。因此,日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育,它的重要性和效果都是顯而易見的。
四、通過各種感官進(jìn)行德育滲透教育。
要通過孩子閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段對他們及時進(jìn)行德育滲透教育。通過書中、故事中的人物行為來幫助他們分清道德標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識那些行為是正確的,哪些是錯誤的,正確處理人際關(guān)系及生活中的事情。同時要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的,哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的,去幫助他們建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,運(yùn)用感官進(jìn)行教育是德育教育的輔助手段,也是最直觀的德育教育。
五、通過創(chuàng)設(shè)良好的幼兒園環(huán)境來熏陶幼兒的道德情操、道德認(rèn)識。
《學(xué)前教育》中指出:美和道德是親姐妹,幼兒的美感和道德感常常在同一過程中實(shí)現(xiàn),幼兒在感受美的同時,往往也體驗著相應(yīng)的道德情感,因此,注重環(huán)境美是我們幼兒園環(huán)境布置的一個重要原則。良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品德的形成和發(fā)展。幼兒園通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與美化、設(shè)計來創(chuàng)造適合兒童成長的教育環(huán)境,利用環(huán)境與兒童相互關(guān)系,來誘發(fā)和調(diào)整改變兒童的行為。如:在班內(nèi)布置“家鄉(xiāng)真美呀”、“我愛北京天安門”等板塊來激發(fā)幼兒的愛祖國、愛家鄉(xiāng)情感,在走廊墻圍上布置一些有關(guān)道德行為教育的圖片等,使孩子們在生活中不知不覺地受到教育。
六、在各領(lǐng)域教學(xué)中滲透德育啟蒙教育。
教師要不失時機(jī)的利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行德育啟蒙教育。如:社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往,心靈上引起共鳴,產(chǎn)生了要呵護(hù)他們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動物的過程中,幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。因此當(dāng)生活中的弱小者如小弟弟、妹妹及需要幫助的同伴交往時,幼兒就會自然流露出“愛心”,并付之于行動――去幫助他人、為他人服務(wù),當(dāng)幼兒學(xué)會了正確的關(guān)心行動以后,要及時地進(jìn)行順勢強(qiáng)化鞏固。如點(diǎn)名、或發(fā)小禮物、獎品等對有點(diǎn)滴良好行為的幼兒及時表揚(yáng),使幼兒逐步形成主動關(guān)心別人的良好品質(zhì)。教師采用“寓教于樂”的方式,把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行,充分調(diào)動幼兒的積極性、主動性及興趣,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。只有從小培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀(jì)人才。因此幼兒園、家庭、社會各方面要相互協(xié)調(diào)一致,根據(jù)孩子的發(fā)展有目的、有計劃地培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣、道德修養(yǎng),使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。
參考文獻(xiàn)
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[3] 張勤:現(xiàn)代家庭教育ABC,選自《幼教博覽》2001年第8期,由總參謀部政治部干部部主辦.
〔關(guān)鍵詞〕幼兒舞蹈;啟蒙教育;舞蹈創(chuàng)編
隨著時代的不斷發(fā)展以及教育實(shí)踐的日益深化,幼兒教育的重要性也日益突顯,成為當(dāng)代教育中的重要一環(huán)。舞蹈是幼兒教育的重要內(nèi)容,對幼兒的肢體訓(xùn)練、智力開發(fā)乃至全面發(fā)展都有著相當(dāng)突出的作用,其中幼兒舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的有效途徑。當(dāng)然,受主客觀各種因素的影響,當(dāng)前幼兒舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)中尚存不足,最為典型的便是專業(yè)技能比重過重、統(tǒng)一化傾向明顯乃至過于重視經(jīng)濟(jì)效益等,忽略了兒童的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)特征,換言之,也就是未能從啟蒙教育的視角開展幼兒舞蹈創(chuàng)編教學(xué)。啟蒙教育是教育中的初始環(huán)節(jié),應(yīng)強(qiáng)調(diào)從初學(xué)者的特殊性出發(fā),采取針對性的教學(xué)措施。
一、啟蒙教育視角分析
啟蒙,指啟發(fā)蒙昧,使人明白事理,有廣義和狹義之分,廣義的啟蒙指的是通過宣傳教育來使社會接受新思想、新事物,啟蒙運(yùn)動就是這個含義,而狹義的啟蒙則專指針對幼兒的啟蒙。啟蒙教育是以啟蒙為目標(biāo)的教育,與幼兒教育在內(nèi)涵與外延上有著很大的重合性,一定程度上可以等同于幼兒教育。所謂啟蒙教育視角,指從啟蒙教育的理念出發(fā)而秉持的教育視角,它包含雙重含義:第一,教育的目標(biāo)是為了啟蒙。啟蒙教育是為了促進(jìn)兒童的成長、發(fā)展,這是其根本目標(biāo)。以舞蹈創(chuàng)編教學(xué)為例,啟蒙教育視角要求舞蹈創(chuàng)編必須服務(wù)于幼兒的成長發(fā)育。第二,教育需要從受教者的特征出發(fā)。啟蒙教育的受教者不同于一般教育,年齡結(jié)構(gòu)偏小,思維方式不成熟,因此,教師也必須立足此點(diǎn)。
二、啟蒙教育視角下的幼兒舞蹈創(chuàng)編研究
幼兒舞蹈創(chuàng)編服務(wù)于幼兒教育,必須緊扣幼兒的心理、行為特征,才能取得相應(yīng)的教學(xué)效果。啟蒙教育視角要求教師從幼兒學(xué)習(xí)現(xiàn)狀出發(fā),采取針對性的教學(xué)策略。
(一)培養(yǎng)創(chuàng)編激情。在幼兒舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)中,最為常見的一個問題便是幼兒對舞蹈創(chuàng)編缺乏激情,不愿參與到舞蹈的創(chuàng)編之中,這固然和舞蹈動作本身的枯燥性、抽象性有關(guān),也可以歸因于教師教學(xué)的不得法,對此,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)編激情就顯得尤為必要?!坝^千劍而識器”,對幼兒舞蹈創(chuàng)編教學(xué)而言,廣泛地觀看各類型舞蹈視頻是幼兒創(chuàng)編的基礎(chǔ),因而,教師在創(chuàng)編教學(xué)初期,需要讓學(xué)生欣賞大量幼兒優(yōu)秀舞蹈,包括民間舞蹈、民族舞蹈等,這樣不僅可以激發(fā)其舞蹈學(xué)習(xí)的興趣,還能有效地拓展其認(rèn)知視野,一舉兩得。此外,問題也是調(diào)動學(xué)生思考,促進(jìn)其舞蹈創(chuàng)編的有效工具,教師在幼兒舞蹈欣賞的過程中,要輔之以相應(yīng)的小問題,比如,這些舞蹈都是誰表演的???這些小朋友在舞蹈表演中有什么特點(diǎn)呢?等等。
(二)引導(dǎo)合作創(chuàng)編?!蔼?dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”。舞蹈作為幼兒教育的主要內(nèi)容,不僅承擔(dān)幼兒肢體協(xié)調(diào)發(fā)展以及審美教育的重任,同時也是幼兒素質(zhì)提升以及全面發(fā)展的重要途徑,對此,小組合作教學(xué)則是最佳的方式,既能達(dá)到舞蹈教學(xué)目的,還能培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與協(xié)作能力。因而,在幼兒舞蹈創(chuàng)編教育中,可以引導(dǎo)學(xué)生間的合作創(chuàng)編,從而最大限度地提升舞蹈教學(xué)的效能。以《蟲兒飛》的舞蹈創(chuàng)編為例,教師需要做好以下幾點(diǎn)工作:第一、構(gòu)建良好的創(chuàng)編環(huán)境,比如播放與《蟲兒飛》舞蹈相關(guān)的音樂,讓幼兒在沉浸式的體驗中,更好地創(chuàng)編蟲兒飛的動作;第二、提供創(chuàng)編工具,為了讓學(xué)生更好地表現(xiàn)蟲兒飛的情形,教師可以提供一些創(chuàng)編輔助工具,比如手巾等;第三、落實(shí)創(chuàng)編分工,給小朋友安排不同的創(chuàng)編任務(wù),避免濫竽充數(shù)。
(三)體驗成功樂趣。樂趣是幼兒學(xué)習(xí)的核心元素,幼兒只有在學(xué)習(xí)中獲得樂趣,才會更加積極地投身到學(xué)習(xí)之中,學(xué)習(xí)也才能取得相應(yīng)的成果,而成功則是幼兒體驗學(xué)習(xí)樂趣的核心要素,因此,教師在舞蹈創(chuàng)編教學(xué)中,要經(jīng)常性地讓學(xué)生體驗到成功的樂趣,對此,成果展示則是極為必要的環(huán)節(jié)。在學(xué)生舞蹈創(chuàng)編完畢后,教師可以讓學(xué)生以小組為單位,進(jìn)行舞蹈展示,并且在學(xué)生展示完畢后,先引導(dǎo)小組成員之間互評,讓表演者自主討論舞蹈創(chuàng)編的得與失,然后再讓別的小朋友展開評論,最后,教師再給予相應(yīng)的點(diǎn)評。教師在點(diǎn)評環(huán)節(jié)中,要注意發(fā)掘?qū)W生舞蹈創(chuàng)編中的閃光點(diǎn),比如肢體動作的協(xié)調(diào)性、小組合作的默契性、舞蹈形式的創(chuàng)新性等,并充分肯定幼兒舞蹈創(chuàng)編中所取得的成績,為其日后的舞蹈學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)的心理基礎(chǔ)。
三、啟蒙教育視角下幼兒舞蹈教學(xué)探討
啟蒙教育不僅要服務(wù)于學(xué)生的成長、發(fā)展,更要從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)興趣等要素出發(fā),才能取得相應(yīng)的教育成果。就舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)而言,幼兒活潑好動的天性是其舞蹈學(xué)習(xí)中的長處,而幼兒缺乏恒心、“三分鐘”熱度則是制約其舞蹈學(xué)習(xí)的負(fù)面因素,對此,教師需要從啟蒙教育的視角出發(fā),采取針對性的教學(xué)措施。
(一)在情境中教學(xué)。舞蹈以肢體動作來敘述故事、表達(dá)情感,本質(zhì)上是抽象的,而幼兒的思維是直觀形象的,這是舞蹈教學(xué)與幼兒思維之間存在的不可調(diào)和的矛盾,對此,情境教學(xué)是極為有效的化解方式。所謂情境教學(xué),即教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中,根據(jù)舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)的實(shí)際要求,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,從而使舞蹈從抽象的肢體動作中解脫出來,變得更為直觀,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。舞蹈教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)大體可以分為兩種:第一、音樂創(chuàng)設(shè)法,教師在舞蹈教學(xué)中伴之以一定的音樂背景,比如在動作幅度較大的舞蹈中配以歡快的樂曲等;第二、視頻創(chuàng)設(shè)法,小孩子通常對視頻有較高的興趣度,因而,可以播放與舞蹈主題相關(guān)的教學(xué)小視頻。以維族舞蹈《摘葡萄》的教學(xué)為例,教師舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)中可以播放維族小姑娘摘葡萄的生活場景,讓學(xué)生直觀地感受勞動的樂趣。當(dāng)然,為了培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈創(chuàng)編能力,教師還可以要求學(xué)生在仔細(xì)觀看視頻的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我創(chuàng)編,提升其舞蹈水平。
(二)在故事中教學(xué)。舞蹈本質(zhì)上是抽象的,通過舞者的肢體動作來敘述事情、傳情達(dá)意,需要一定的發(fā)散性思維,然而,幼兒受年齡結(jié)構(gòu)、知識儲備等因素的制約,尚難以滿足此要求,教師如果不從幼兒的學(xué)習(xí)心理出發(fā),將舞蹈動作機(jī)械地傳授給幼兒,不僅難以起到舞蹈教學(xué)應(yīng)有的作用,甚至還會引發(fā)幼兒的逆反心理,削弱舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)的效能。眾所周知,故事,尤其是情節(jié)豐富、人物鮮明的故事,對兒童有著較大的吸引力,因此,教師在舞蹈教學(xué)時可以緊扣兒童學(xué)習(xí)中的此項特點(diǎn),主動引入各種小故事,如此,不僅可以激發(fā)學(xué)生的舞蹈興趣,還能借助故事與舞蹈之間的聯(lián)系來培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,一舉兩得。以漢族舞蹈《撲蝴蝶》的創(chuàng)編與教學(xué)為例,教師在課堂上要暫時淡忘自身教師的身份,將自己設(shè)想為故事中的人物,如撲蝴蝶的小孩子,然后借助肢體動作與口頭語言,向?qū)W生呈現(xiàn)出故事情節(jié),如此,學(xué)生便不會將舞蹈視作肢體動作的機(jī)械疊加,學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)欲望都會得到有效提升。
(三)在游戲中教學(xué)。愛玩游戲是幼兒的天性,游戲本身也就成為幼兒教育的重要資源,舞蹈與游戲具有相通性,舞蹈中的肢體動作更是幼兒游戲的重要素材,因而,教師在幼兒舞蹈教學(xué)中可以將舞蹈與游戲有機(jī)地融合起來,利用游戲的形式來開展舞蹈,令舞蹈教學(xué)更具趣味性,也更能吸引兒童的注意力,契合啟蒙教育的內(nèi)在要求。首先,教師可以開展動作模仿的小游戲,讓學(xué)生模仿老師的動作進(jìn)行肢體展示,看看哪位學(xué)生模仿得最標(biāo)準(zhǔn),教師再給出相應(yīng)的夸贊,如此既能活躍舞蹈課堂的氛圍,還能滿足兒童的表演欲望;其次,舞蹈創(chuàng)編強(qiáng)調(diào)兒童創(chuàng)新力的培養(yǎng),對幼兒創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力有著較高的要求,因而,教師可以在幼兒有一定舞蹈基礎(chǔ)的時候,給幼兒預(yù)留足夠的自我發(fā)揮空間,讓幼兒自行創(chuàng)編舞蹈,從而提升幼兒的舞蹈素質(zhì)。
結(jié)語
舞蹈教學(xué),尤其是舞蹈創(chuàng)編在幼兒的成長過程中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用,對幼兒身體、心理發(fā)展都有著相當(dāng)積極的作用,不僅如此,它還是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神的重要基礎(chǔ)工作。但當(dāng)前的舞蹈創(chuàng)編教學(xué)存在著脫離幼兒實(shí)際的情形,必須從啟蒙教育的視角出發(fā)予以必要的糾正。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】農(nóng)村英語教學(xué);兒童英語啟蒙;教育現(xiàn)狀;策略探究;策略
1前言
農(nóng)村兒童啟蒙教育問題是城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快引發(fā)的社會問題。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來越多的青壯年農(nóng)民涌入城市,很多孩子不能跟隨父母進(jìn)城而與祖父母留守家鄉(xiāng)。這群特殊的未成年人正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,卻在思想道德觀念、行為習(xí)慣養(yǎng)成方面無法得到父母充分的引導(dǎo)和教育,成長過程中缺乏來自父母情感上的關(guān)愛和呵護(hù),在一定程度上容易走向兩種極端:一部分孩子在事物認(rèn)知和價值觀形成方面可能偏離正常軌跡,個性、心理發(fā)展異常;還有一部分孩子會過早獨(dú)立,性格異常堅韌果敢,正所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”“寶劍鋒從磨礪出”即是如此。然而,育人的工作是國家的千秋偉業(yè),國與國的競爭其實(shí)就是人才的競爭,人才的競爭就是教育的競爭,教育之基礎(chǔ)又在小學(xué),因此作為孩子啟蒙老師的父母責(zé)任重大。然而,農(nóng)村青壯年為了減輕家庭生活的重?fù)?dān),給老人、孩子創(chuàng)造更好的生活條件,為祖國建設(shè)做貢獻(xiàn),遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)而留下年幼的孩子與隔輩的祖父母生活,老人們文化水平不高,容易寵溺孩子,多數(shù)都不懂英語,這就給農(nóng)村兒童英語啟蒙教育增加了困難。
2農(nóng)村兒童英語啟蒙教育現(xiàn)狀分析
第一,學(xué)業(yè)成績普遍偏低??v觀農(nóng)村兒童英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,與同水平的同齡城市兒童相比,英語學(xué)習(xí)成績明顯低于后者。除此之外,也存在其他方面的明顯缺陷,如發(fā)音不準(zhǔn)、聽力薄弱,羞于開口等。英語作為國際通用語言,對于將來的任何職業(yè)都是一門必修課。我國大部分地區(qū)英語都已從娃娃抓起,初高中階段更是將英語列為主干課程,大學(xué)階段非英語專業(yè)學(xué)生需要通過公共英語四六級考試,專業(yè)英語學(xué)習(xí)者需要通過專業(yè)四八級。近幾年來,用人單位對求職者英語等級的要求也越來越高,隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,中國進(jìn)入改革開放新時期,各行各業(yè)都需要在國際上擁有一席之地。這些足以證明英語對于個人和社會未來發(fā)展的重要性。第二,師資力量較為薄弱。農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后,師資力量薄弱直接影響農(nóng)村學(xué)生學(xué)業(yè)水平。例如,在城鎮(zhèn),兒童在學(xué)前教育階段已開始普及英語啟蒙教育,而部分農(nóng)村學(xué)生到小學(xué)甚至初中才初觸英語,他們英語啟蒙教育的時間短、起步晚、整體基礎(chǔ)薄弱。加之,很多愿意留在農(nóng)村從事英語教學(xué)的老師專業(yè)知識欠缺,尤其在發(fā)音方面,地方口音較重,加之外教資源短缺,學(xué)生難以掌握標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音,更難以養(yǎng)成良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣,英語學(xué)業(yè)水平自然難以提高。另外,大部分農(nóng)村兒童缺乏良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境,也是影響其英語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素之一。第三,評價方式單一化。教學(xué)評價是培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。而當(dāng)下很多學(xué)?;虻貐^(qū)英語教學(xué)評價仍停留于以“成績論英雄”的單一評價層面,并非課堂及時評價,在語言知識技能獲得、情感態(tài)度培養(yǎng)、性別評價均等、表揚(yáng)性評價方式的使用等方面重視程度不夠。這些都是影響農(nóng)村兒童英語學(xué)習(xí)興趣和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要因素。
3農(nóng)村兒童英語教學(xué)現(xiàn)狀改進(jìn)策略
3.1加大農(nóng)村地區(qū)英語師資力量的投入
首先,加大對農(nóng)村英語師資力量的投入。完善日常教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生構(gòu)建和諧、愉悅的英語學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力,從而推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)整體英語教學(xué)水平的提升。其次,創(chuàng)造現(xiàn)代化教學(xué)手段培訓(xùn)的機(jī)會。課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)模擬情景,將枯燥的英語知識以動畫形式生動地展現(xiàn)出來,有利于培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氛圍。與此同時,在實(shí)際教學(xué)中,將靜態(tài)的教材內(nèi)容以圖文結(jié)合、視頻等形式生動呈現(xiàn),更加方便孩子的理解和記憶。例如,在進(jìn)行《MyFamily》教學(xué)過程中,教師可充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,下載家庭關(guān)系圖相關(guān)圖片和視頻,以幫助學(xué)生理解和識記所學(xué)內(nèi)容。此外,教師還可下載與主題相契合的英文歌曲和情景對話等,以讓學(xué)生在英語語言環(huán)境中提升語感,在潛移默化中感知中西方文化差異。例如,在進(jìn)行《HappyBirthday》這節(jié)課教學(xué)過程中,教師可播放英文歌曲,并將中西方過生日的不同場景以圖片或者視頻的形式展現(xiàn)出來,創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升英語課堂教學(xué)效果。近年來信息技術(shù)的發(fā)展為為廣大師生創(chuàng)造了全新的學(xué)習(xí)平臺,通過學(xué)習(xí)平臺可與世界其他國家和地區(qū)的英語學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流互動,開拓視野,各取所長。同時,網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展將不同國家和地區(qū)的教師緊密聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的共享,促進(jìn)了教育公平。借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段,還可引入翻轉(zhuǎn)課堂、人工智能等先進(jìn)的教學(xué)方式,開發(fā)更先進(jìn)的教學(xué)模式,在強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時,也可為教學(xué)科研做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。尤其是農(nóng)村中小學(xué)英語教師,要立足自身,樹立終身學(xué)習(xí)理念,熟練掌握教學(xué)內(nèi)容,善學(xué)善用現(xiàn)代化教學(xué)手段,充分利用信息技術(shù)不斷開拓新的教學(xué)模式,提升自身教學(xué)能力和水平。
3.2加強(qiáng)德育教育
首先,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,農(nóng)村英語教學(xué)體系不完整。對英語啟蒙階段的兒童而言,家庭、學(xué)校、任課教師和社會等方方面面,都會對其心理產(chǎn)生積極或消極的影響。因此,家長要加強(qiáng)和孩子的溝通與交流,給予孩子更多的關(guān)愛。教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“立德樹人”。在“課程思政”理念的大背景下,英語課堂中,除了向?qū)W生傳授英語知識,教師還要適時地滲入德育教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,為學(xué)生未來的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。其次,明確榜樣力量,樹立學(xué)習(xí)標(biāo)桿。第三,大力提倡合作學(xué)習(xí),如師生合作、生生合作、學(xué)生與家長合作等,在合作中互幫互學(xué)。第四,教師要善于發(fā)現(xiàn)問題,及時解決問題。經(jīng)常對兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活上的關(guān)心和幫助,分享喜怒哀樂,真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。
3.3豐富農(nóng)村兒童生活
農(nóng)村兒童思想單純、生活方式單一。作為農(nóng)村英語教師,應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生具體情況,采取多種教學(xué)方法,開拓思維,解放思想。單一的教學(xué)模式不僅不能激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣,還可能抑制學(xué)生思維的正常發(fā)展。因此,教師應(yīng)當(dāng)在課堂采用角色互換、情境模擬等方法,鼓勵學(xué)生“人人爭當(dāng)小老師”,指導(dǎo)學(xué)生自己備課、講課,教師及時點(diǎn)評,為學(xué)生查補(bǔ)缺漏。課余生活中,鼓勵學(xué)生將教材內(nèi)容改編為情景劇,排演英語話劇,教師幕后指導(dǎo),更好地提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣。例如,在講授《How’stheWeatherToday?》這節(jié)課的內(nèi)容時,教師便可將教材文本改編成情景劇,練習(xí)重點(diǎn)詞匯“snowy、windy、rainy”及句型“How’stheweathertoday?”“It’s…”等,讓學(xué)生在會話交流中對課本知識學(xué)以致用。此外,還可積極開展英語演講比賽、歌詠比賽、野外郊游等活動以增強(qiáng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的積極性和主動性,同時能夠豐富農(nóng)村兒童單調(diào)的課余生活,豐富校園文化,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要意義。
3.4培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度
大部分農(nóng)村兒童性格存在自卑、內(nèi)向、不愿開口與他人交流、學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)等問題。學(xué)生如果不主動提問,很難得到教師的關(guān)注。因此,在日常教學(xué)中,教師要真正深入學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,關(guān)注學(xué)生心理動態(tài)。英語課上,經(jīng)常鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生踴躍發(fā)言,培養(yǎng)學(xué)生“以提問為榮”的心理。對學(xué)生的課堂發(fā)言要積極回應(yīng)和表揚(yáng),增強(qiáng)學(xué)生自信心,鼓勵學(xué)生大膽說英語,說好英語。3.5提倡“家校共育”學(xué)生知識的增長和身心健康成長,學(xué)校教育至關(guān)重要。與此同時,家庭環(huán)境對孩子身心成長和發(fā)展也起著不可估量的作用。家長是孩子的啟蒙老師,也必須與學(xué)校、全社會一同肩負(fù)起立德樹人的重任。雖然農(nóng)村家長不能時刻陪伴孩子左右,督促學(xué)習(xí),但可以通過教師這一媒介,實(shí)時了解孩子在學(xué)校的學(xué)業(yè)表現(xiàn)情況,讓孩子感受到家長無處不在的關(guān)愛,從而提高學(xué)習(xí)的自覺性和主動性。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;舞蹈教育;教育功能
在學(xué)前教育階段,舞蹈教育不僅可以培養(yǎng)幼兒的舞蹈運(yùn)動興趣,提高幼兒的身體素質(zhì),還可以培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)審美能力和人際交往能力。但是由于當(dāng)前幼兒舞蹈教育的功利性比較強(qiáng),沒有充分尊重幼兒舞蹈教育的客觀規(guī)律,從而影響了幼兒舞蹈教育的有效性。對此,學(xué)前教育階段的舞蹈教師,需要貼近幼兒身心發(fā)展的需要,制定更加科學(xué)的舞蹈教育方案,注重舞蹈教育的啟蒙教育、美育教育和德育教育,以促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
一、舞蹈教育在學(xué)前教育階段的重要性分析
1.培養(yǎng)幼兒的舞蹈興趣
幼兒在進(jìn)入幼兒園后,往往是離開父母開始嘗試獨(dú)立學(xué)習(xí)與生活的開始。這時候的幼兒興趣廣泛,喜歡接觸新事物,可塑性強(qiáng),愛表現(xiàn),是開展舞蹈啟蒙教育的最佳時期。幼兒舞蹈教師只要進(jìn)行合理的引導(dǎo),即便是沒有舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生,也會對舞蹈產(chǎn)生興趣,激發(fā)出幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的熱情。同時,舞蹈教育可以擴(kuò)大學(xué)前教育的范圍,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的好奇心和樂學(xué)精神,這對幼兒舞蹈的長遠(yuǎn)發(fā)展是非常重要的。
2.促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展
目前,學(xué)前教育階段的幼兒多是獨(dú)生子女,被父母奉為掌上明珠,不僅身體素質(zhì)沒有得到有效的鍛煉,家長對孩子的溺愛也容易導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生多種心理問題。而基于幼兒的舞蹈教育,不僅提高了幼兒體育運(yùn)動的活動量,間接達(dá)到了提升幼兒身體素質(zhì)的目標(biāo),同時達(dá)到了擴(kuò)大幼兒交際面、排遣幼兒不良情緒的目的,所以能夠促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。例如:在一些集體性的幼兒舞蹈項目中,不僅給幼兒提供鍛煉身體的機(jī)會,幼兒還需與他人進(jìn)行協(xié)作與配合,及時同自己的舞伴進(jìn)行交流,當(dāng)遇到困難時,學(xué)會及時向他人求助。這樣能夠有效地增進(jìn)幼兒之間的友誼,感受集體分享帶來的快樂,這對幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展將會大有裨益。
3.塑造幼兒良好的性格品質(zhì)
處于學(xué)前教育階段的幼兒,正處于性格品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期,幼兒舞蹈能夠起到有效的促進(jìn)作用。幼兒舞蹈是用幼兒特有的舞蹈語言反映幼兒生活,表達(dá)幼兒情感的一種舞蹈形式,在教材的選擇上注重幼兒的心理和生理特點(diǎn)。所以舞蹈教育活動的開展,通常都比較注重幼兒的自我表現(xiàn),培養(yǎng)幼兒的自信心,幫助幼兒形成熱情、活潑、開朗、豁達(dá)的性格特點(diǎn)。同時,舞蹈教學(xué)實(shí)踐活動中,幼兒需要學(xué)會包容舞伴,懂得互幫互助,在此過程中獲得快樂情感和集體榮譽(yù)感,對幼兒性格品質(zhì)的塑造起到有效的促進(jìn)作用。在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中,提高了幼兒刻苦學(xué)習(xí)的精神,培養(yǎng)了幼兒的集體意識,從而使幼兒的性格品質(zhì)朝著積極的方向發(fā)展。
二、舞蹈教育在學(xué)前教育階段的有效開展
1.樹立科學(xué)的舞蹈教育觀,以舞蹈啟蒙教育為主
對于學(xué)前教育階段的幼兒來說,由于身體發(fā)育不夠成熟,對于很多舞蹈動作的練習(xí)還存在很大的難度,如果教師和家長過分強(qiáng)調(diào)舞蹈運(yùn)動的動作訓(xùn)練,不僅脫離了幼兒舞蹈教育的客觀規(guī)律,還有可能影響幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。因此,學(xué)前教育階段的舞蹈教育,應(yīng)以啟蒙教育為主,多讓幼兒感受舞蹈的價值和魅力,產(chǎn)生對舞蹈的學(xué)習(xí)興趣和積極情感,讓幼兒可以積極、主動地參與到舞蹈訓(xùn)練中來,切身感受舞蹈帶來的成功和快樂的體驗,這對于幼兒舞蹈教育的長遠(yuǎn)開展將是非常有幫助的。
2.重視美育教育
學(xué)前教育階段的舞蹈教育,不僅能夠提高幼兒的運(yùn)動能力、身體協(xié)調(diào)性等身體素質(zhì),還是培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感知美和創(chuàng)造美的重要途徑。無論是舞蹈教育活動定的場景和藝術(shù)造型,還是有感染力的音樂,都能有效地刺激幼兒的感官神經(jīng),讓幼兒在短時間內(nèi)興奮起來,參與到發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感知美和創(chuàng)造美的活動中來,為舞蹈教育的開展創(chuàng)造良好的條件。因此,幼兒教師在舞蹈教育活動中,要善于根據(jù)班級幼兒的身心特點(diǎn)和興趣愛好,通過幼兒喜聞樂見的形式開展舞蹈教學(xué),注重內(nèi)在韻律和形體表達(dá)的和諧統(tǒng)一。這樣一方面可以提高幼兒舞蹈的觀賞性和參與性,有效集中幼兒的學(xué)習(xí)注意力,另一方面可以在舞蹈教學(xué)中潛移默化地開展美育教育,提高幼兒的舞蹈鑒賞能力和創(chuàng)造力。
3.加強(qiáng)和德育教育
在舞蹈教學(xué)課和舞蹈訓(xùn)練課上,不僅需要幼兒具備吃苦耐勞和奮發(fā)向上的精神,還需要幼兒具備集體協(xié)作意識,懂得與他人互相學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步,這無疑為舞蹈教師開展德育教育提供了重要條件。對此,幼兒教師在舞蹈教育的過程中,要有意識地開展德育教育,如將幼兒劃分若干小組進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練,可以培養(yǎng)幼兒的團(tuán)隊合作意識和集體精神,讓幼兒在互幫互助中實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,培養(yǎng)彼此間的親密感,增進(jìn)彼此間的友誼,提高幼兒的人際交往能力。
三、結(jié)語
綜上所述,學(xué)前教育階段的舞蹈教育對促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展具有十分積極的促進(jìn)作用。幼兒舞蹈教師要充分認(rèn)識舞蹈教育的重要性,樹立科學(xué)的舞蹈教育觀念,淡化舞蹈技能教學(xué),重點(diǎn)開展舞蹈啟蒙教育,尊重幼兒的身心特點(diǎn),多開展舞蹈啟蒙教育、美育教育和德育教育,以促進(jìn)幼兒德、智、體、美等素質(zhì)的全面發(fā)展。
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——師德學(xué)習(xí)有感
吳飛萍
百年大計教育為本,教育大計系教師為本,教師大計則師德為本,要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個從事幼兒教育的教師,感到肩上的責(zé)任重大,萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。
一、崇尚崇高的師德
師德是一個動態(tài)的概念,它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時期,已注入了新內(nèi)涵:即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,作為一名幼兒教師要以德至身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入幼兒教育。
1.提高對師德認(rèn)識
所謂師德認(rèn)識,就是指對教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識和全面理解,要從“德”中體會到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作已15年,回顧自己走過的經(jīng)歷,對師德認(rèn)識有一個由淺到深,由片面到全面的過程。剛進(jìn)園時,認(rèn)為管好這些孩子,無非照顧好他們生活,代替家長照看一下,關(guān)于如何對孩子進(jìn)行教育則不是很重要的,作為幼兒教師只要能按園里要求做到就可以了,別的教師能做到的,我也能做到就心滿意足了。過了幾年,開始對幼兒教師上崗有了具體要求,腦子里主要還是偏重了業(yè)務(wù)能力、專業(yè)文化的學(xué)習(xí),而沒有充分認(rèn)識到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過學(xué)習(xí),可以說在師德認(rèn)識上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo),我對自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識,尤其作為
幼兒教師應(yīng)具備哪些師德,心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始,幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
2.情系幼兒,像母親一般愛每個孩子
幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我也有一個9歲的兒子,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著他的成長,這種情懷是無私的、投入的,每當(dāng)兒子在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。多年的幼兒工作中我也如同對自己的兒子那樣對一切孩子,這就使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這樣你就會感到有意義,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛每個孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會得到肯定。