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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 小學(xué)階段課程特點(diǎn)范文

小學(xué)階段課程特點(diǎn)精選(九篇)

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小學(xué)階段課程特點(diǎn)

第1篇:小學(xué)階段課程特點(diǎn)范文

幼兒園和小學(xué)教育,是孩子學(xué)習(xí)生涯中兩個(gè)重要的基礎(chǔ)階段。教師和家長(zhǎng)通過(guò)切身體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)學(xué)生在幼兒園和小學(xué)學(xué)習(xí)的銜接上存在問(wèn)題。因此,做好過(guò)渡期課程學(xué)習(xí)方面的銜接研究以及幫助學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活的策略研究都是非常必要的。

二、當(dāng)前小學(xué)低學(xué)段中存在的幼小課程銜接問(wèn)題

1.幼小課程目標(biāo)存在的問(wèn)題

幼小銜接階段的學(xué)生需要身心全面健康發(fā)展,而并不只是認(rèn)知能力的發(fā)展。有些人把幼小的銜接目標(biāo)等同于單純的知識(shí)的接受和拓展,忽視了學(xué)生情感的發(fā)展與變化。許多小學(xué)生在小學(xué)階段很難適應(yīng)小學(xué)課程學(xué)習(xí)活動(dòng),這是因?yàn)樾W(xué)教師十分重視發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力,忽視了學(xué)生情緒和思維的全面發(fā)展。學(xué)生的身心發(fā)展是具有連續(xù)性和階段性的,每一階段的發(fā)展既體現(xiàn)了上一階段的特點(diǎn),又為下一階段的發(fā)展打下基礎(chǔ)。而當(dāng)前的幼小銜接課程很少考慮幼小銜接階段幼兒的心理發(fā)展需要。

2.幼小課程內(nèi)容存在的問(wèn)題

在課程內(nèi)容上,一年級(jí)學(xué)生在幼兒園學(xué)到了很多知識(shí),幼兒和小學(xué)在課程內(nèi)容上存在許多重復(fù)和交叉的知識(shí)點(diǎn),使許多小學(xué)低學(xué)段學(xué)生接受的大部分知識(shí)是已經(jīng)學(xué)過(guò)和了解的知識(shí),導(dǎo)致其學(xué)習(xí)積極性不高。

3.幼小課程實(shí)施存在的問(wèn)題

考慮到學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)與學(xué)生全面發(fā)展的需求,加之小學(xué)低學(xué)段的學(xué)生認(rèn)知水平發(fā)展還不完善,其形象思維嚴(yán)重,注意力較差,所以小學(xué)低學(xué)段的課程活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循生活化、實(shí)踐性和游戲化的原則。但當(dāng)今小學(xué)低學(xué)段的課程實(shí)施只注重形式上的銜接,過(guò)于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),使學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力劇增,漸漸失去了學(xué)習(xí)興趣,甚至嚴(yán)重時(shí)會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)等現(xiàn)象,不利于小學(xué)生的身心健康發(fā)展。

三、關(guān)于小學(xué)低學(xué)段幼小課程銜接問(wèn)題的思考與建議

1.課程目標(biāo)

對(duì)于幼小銜接的課程目標(biāo),教師不僅要考慮到學(xué)生的認(rèn)知與技能的發(fā)展,更要注重學(xué)生情感與思維的發(fā)展。而小學(xué)低年級(jí)是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ),其學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展還未完善,加之幼兒園課程的自由性與個(gè)性化的影響,小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生規(guī)則意識(shí)薄弱,邏輯思維和情感的發(fā)展不夠完善。所以,幼小銜接的課程目標(biāo)要根據(jù)小學(xué)低學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

2.課程內(nèi)容

課程內(nèi)容的選擇,重點(diǎn)在于教師選擇如何教學(xué),哪些內(nèi)容適合學(xué)生;幼小銜接教育要為學(xué)生順利適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)和生活做好準(zhǔn)備,而這些又需要具體體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容合理把握與選擇上。以小學(xué)數(shù)學(xué)課程與幼兒園數(shù)學(xué)領(lǐng)域的銜接為例,對(duì)于掌握數(shù)學(xué)的基本概念與技能,體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程,培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí)與數(shù)學(xué)能力及思維,培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣和運(yùn)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,幼兒園與小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課程銜接目標(biāo)基本趨同,都比較關(guān)注動(dòng)作技能與情感領(lǐng)域目標(biāo),而在數(shù)學(xué)認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)則存在差異。

3.教學(xué)方法

每個(gè)教育階段教師所采用的教學(xué)方法各有差異,幼兒教師以游戲法和操作法為主要形式,而小學(xué)教師選用最多的則是講授,因此小學(xué)的課堂教學(xué)使小學(xué)低學(xué)段的學(xué)生很難適應(yīng)小學(xué)的課程活動(dòng)與學(xué)習(xí)活動(dòng)。所以教師應(yīng)該根據(jù)小?W低學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律,綜合運(yùn)用各種教學(xué)手段與方法,使其更好地適應(yīng)小學(xué)的課程活動(dòng)與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

第2篇:小學(xué)階段課程特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;銜接性;大學(xué)語(yǔ)文

眾所周知,大學(xué)語(yǔ)文、中學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)語(yǔ)文共同構(gòu)成了祖國(guó)母語(yǔ)教育的骨干部分。大、中、小學(xué)語(yǔ)文教育存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,將中學(xué)、小學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文三者打通的“大語(yǔ)文”教育思維逐漸為學(xué)界所接受,而探討大學(xué)語(yǔ)文與中、小學(xué)語(yǔ)文教育的關(guān)系尚未引起語(yǔ)文界的足夠關(guān)注。事實(shí)上,從“大語(yǔ)文”教育角度研究大學(xué)語(yǔ)文,有利于明晰大學(xué)語(yǔ)文在語(yǔ)文教育鏈條中的地位與作用,有利于明晰大學(xué)語(yǔ)文教育的自身特點(diǎn)以及學(xué)科定位。同時(shí),剖析大學(xué)語(yǔ)文與中小學(xué)語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方面的不同功用,也可以進(jìn)一步明確中、小學(xué)語(yǔ)文教育的使命,繁榮母語(yǔ)教育研究。

顧名思義,大學(xué)語(yǔ)文是中小學(xué)語(yǔ)文教育的必然延伸。大學(xué)語(yǔ)文教育不能無(wú)視大學(xué)生在中小學(xué)階段所接受的語(yǔ)文教育,它應(yīng)當(dāng)與中、小學(xué)的語(yǔ)文教育接軌并有所延續(xù)。割斷作為基礎(chǔ)教育的中小學(xué)語(yǔ)文而進(jìn)行的單純的大學(xué)語(yǔ)文專題研討,必然成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,在大學(xué)語(yǔ)文的基本問(wèn)題研討方面也難以得出一致結(jié)論。

從語(yǔ)文科目的設(shè)置來(lái)看,大學(xué)語(yǔ)文是中小學(xué)語(yǔ)文的延續(xù)性教育。中小學(xué)語(yǔ)文在中學(xué)、小學(xué)階段所有課程中處于基礎(chǔ)與核心的地位。隨著專業(yè)分工的日趨精密,大學(xué)語(yǔ)文在高等教育中的地位雖遠(yuǎn)不如中小學(xué)語(yǔ)文重要,但大學(xué)語(yǔ)文所承擔(dān)的母語(yǔ)教育的性質(zhì)并沒(méi)有改變。長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文界存在一種大學(xué)語(yǔ)文是中學(xué)語(yǔ)文的“補(bǔ)課”說(shuō),以為學(xué)生在中學(xué)階段的過(guò)早分科,使得理工科學(xué)生語(yǔ)文薄弱,以為大學(xué)語(yǔ)文的目的“在于提高理工科學(xué)生語(yǔ)言文字的閱讀、理解、表達(dá)能力,為學(xué)好專業(yè)課服務(wù)”;上世紀(jì)90時(shí)代中期以后,政府強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,于是大學(xué)語(yǔ)文依附于人文素質(zhì)教育,成為高校人文課程群中的一門,大學(xué)語(yǔ)文很大程度上變成了傳承中華人文精神的人文素質(zhì)課?!把a(bǔ)課說(shuō)”混同了大學(xué)語(yǔ)文與中學(xué)語(yǔ)文的區(qū)別,“人文說(shuō)”又過(guò)分強(qiáng)調(diào)了大學(xué)語(yǔ)文與中小學(xué)的不同。大學(xué)語(yǔ)文與中學(xué)語(yǔ)文不同如同中學(xué)語(yǔ)文與小學(xué)語(yǔ)文的不同一樣,不僅教學(xué)對(duì)象有著不同的接受群體,在教學(xué)內(nèi)容上也必然有所延續(xù)與深化。從大學(xué)語(yǔ)文科目設(shè)置的歷史演變來(lái)看,無(wú)論是民國(guó)時(shí)期的“大一國(guó)文”還是新時(shí)期以后所開(kāi)設(shè)的“大學(xué)語(yǔ)文”,都是大學(xué)生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)課程。無(wú)論是語(yǔ)文知識(shí)、能力抑或是對(duì)于人文素質(zhì)的培養(yǎng),大學(xué)語(yǔ)文都以服務(wù)于大學(xué)生為宗旨,是中小學(xué)語(yǔ)文教育的延伸。

中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷深入也必然促使大學(xué)語(yǔ)文思考自身的教改方向。近年來(lái),中小學(xué)語(yǔ)文“新課標(biāo)”的實(shí)施引發(fā)基礎(chǔ)語(yǔ)文教育的巨大變化。應(yīng)當(dāng)看到,在教育部的組織領(lǐng)導(dǎo)和大力推動(dòng)下,小學(xué)、中學(xué)階段的語(yǔ)文教改已取得了很多實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。例如,工具性與人文性的統(tǒng)一、學(xué)生主體的確認(rèn)、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、重視培養(yǎng)獨(dú)立思考與實(shí)踐能力、加強(qiáng)對(duì)課外讀物引導(dǎo)、在高中階段開(kāi)設(shè)研究課程等等,各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)已逐步制訂,并在付諸實(shí)施和積累經(jīng)驗(yàn)之中。盡管高考應(yīng)試教育的影響依然存在,但其作用已漸趨下降。有些中學(xué)的高中階段已經(jīng)開(kāi)設(shè)專題研討類課程,“選修課主要體現(xiàn)多樣性和選擇性,為學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)和個(gè)性創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件和空間”,這其實(shí)與大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)極為類似?!靶W(xué)階段語(yǔ)文雖然不可能讀大量的文學(xué)名著,但很多課文都充滿著文學(xué)因素……實(shí)施文學(xué)教育,就是要培養(yǎng)本民族的優(yōu)秀人才,這里既要講人的發(fā)展,人的完美的共性,也要講人的特殊性,即發(fā)展健全個(gè)性?!贝髮W(xué)語(yǔ)文與小學(xué)語(yǔ)文一樣,也擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的任務(wù)。因此,語(yǔ)文課的“人文性”絕不是大學(xué)語(yǔ)文的獨(dú)特之處,它是中小學(xué)語(yǔ)文的“人文性”在大學(xué)階段的延伸。

從中小學(xué)語(yǔ)文與大學(xué)語(yǔ)文的銜接性教育視角出發(fā),大學(xué)語(yǔ)文也具備工具性與人文性的特征。工具性強(qiáng)調(diào)的是,大學(xué)語(yǔ)文必須提高大學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)言文字的能力,大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)進(jìn)一步提高大學(xué)生的漢語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。人文性強(qiáng)調(diào)的是,大學(xué)語(yǔ)文必須提高大學(xué)生的人文素質(zhì),健全學(xué)生人格。任何類型的大學(xué)語(yǔ)文都應(yīng)是兩者的有機(jī)統(tǒng)一,盡管不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的工具性要求不盡相同。

將大學(xué)語(yǔ)文放入與中小學(xué)語(yǔ)文銜接性的視野中考察,不僅可以明晰課程性質(zhì),而且對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文建設(shè)也有諸多啟發(fā)。大學(xué)語(yǔ)文不是中學(xué)語(yǔ)文的簡(jiǎn)單重復(fù),而必須是延伸,其工具性與人文性也必須與大學(xué)階段相適應(yīng)。

就人文性而言,大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)在中小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)作進(jìn)一步提升。教育部高等教育司頒布的《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出:“在全日制高校設(shè)置大學(xué)課程,其根本目的在于:充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性與基礎(chǔ)性特點(diǎn)。適應(yīng)當(dāng)代人文學(xué)科與自然學(xué)科日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì),為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?!比宋木?、文化素質(zhì)、深度廣度,怎樣區(qū)分、安排、落實(shí),才能有利于在大中小學(xué)三個(gè)階段培養(yǎng)有進(jìn)步理想,有高尚品德、有想象力、有毅力、有審美力的未來(lái)國(guó)家棟梁?只有從教學(xué)目標(biāo)、教育任務(wù)、教學(xué)手段、教學(xué)對(duì)象、教材選段等方面,深入探討大、中、小三個(gè)階段語(yǔ)文教育的差異與承接,研究語(yǔ)文教學(xué)的工具性、人文性在大、中、小三個(gè)時(shí)間段此消彼長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程,才能進(jìn)一步厘清大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)語(yǔ)文的自身特點(diǎn)。大學(xué)語(yǔ)文對(duì)于大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)較之中學(xué)階段,內(nèi)容要更加豐富。與中學(xué)相比,大學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)的重要階段,如果教師單調(diào)重復(fù)中學(xué)的內(nèi)容,而不能與時(shí)俱進(jìn),必然引起學(xué)生的反感,難以適應(yīng)時(shí)展的需要。人文性在三個(gè)階段的不同要求,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該有所體現(xiàn)。

就工具性而言,大學(xué)語(yǔ)文必須提升學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)言文字的能力。作為基礎(chǔ)科目,如果僅僅傳播中華文化與人文精神,學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)束后卻不能從語(yǔ)文課中獲取有益知識(shí)與能力,大學(xué)語(yǔ)文必然為學(xué)生所拋棄。有學(xué)者說(shuō):“中學(xué)階段,母語(yǔ)的基本技能訓(xùn)練已經(jīng)完成……試圖在大學(xué)語(yǔ)文階段在進(jìn)行普遍的語(yǔ)文技能訓(xùn)練,顯然是不必要的?!边@忽視了語(yǔ)文教學(xué)的階段性特點(diǎn),作為學(xué)歷教育的高等院校,必須提升學(xué)生的母語(yǔ)水平。筆者以為,大學(xué)語(yǔ)文在語(yǔ)言原理與文學(xué)鑒賞能力方面應(yīng)是在中學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)上的普遍提升。事實(shí)上,大學(xué)語(yǔ)文如果不能有效提高大學(xué)生的運(yùn)用母語(yǔ)的能力,必然使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,學(xué)生誤以為大學(xué)語(yǔ)文沒(méi)有用。東南大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文由全校必修課演變?yōu)檫x修課,一定程度上就是忽視了大學(xué)語(yǔ)文的工具性的結(jié)果。對(duì)于理工科學(xué)生來(lái)說(shuō),他們需要的是知識(shí)與能力的提高。片面強(qiáng)調(diào)人文性,學(xué)生感受不到自身能力的提升。但不問(wèn)專業(yè),對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)與技能的要求是不一樣的。管理專業(yè)對(duì)于文書(shū)格式要求極其嚴(yán)格,中醫(yī)專業(yè)對(duì)于文言文要求較高,等等。大學(xué)語(yǔ)文不僅要對(duì)中學(xué)語(yǔ)文作整體的提升,而且針對(duì)不同專業(yè),大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)具備個(gè)性特點(diǎn)。針對(duì)不同專業(yè)的需要,提

升學(xué)生的相應(yīng)技能?!霸诤芏鄬W(xué)生眼里,大學(xué)語(yǔ)文只是‘高四語(yǔ)文’,看不到實(shí)效,自然不想上?!比绻A粼谥袑W(xué)階段,大學(xué)語(yǔ)文的工具性就失去了意義。由于專業(yè)要求不一,使得大學(xué)語(yǔ)文工具性的“量化”難以統(tǒng)一,但隨著經(jīng)驗(yàn)的積累,建立一個(gè)與大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)要求類似的標(biāo)準(zhǔn),在大學(xué)語(yǔ)文領(lǐng)域是不難的。同樣,大學(xué)語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的提升也是可以在中學(xué)階段的基礎(chǔ)上作出的“量化”。

因此,中學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)束并不意味著母語(yǔ)教育的終結(jié)。從語(yǔ)言到文學(xué),大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)大綱必須對(duì)學(xué)生作出明確的要求,在中學(xué)的基礎(chǔ)上做一個(gè)合理的提升。將三階段語(yǔ)文教學(xué)割裂,難以適應(yīng)母語(yǔ)教學(xué)的需要。只有系統(tǒng)研究大學(xué)語(yǔ)文與中小學(xué)語(yǔ)文的銜接,包括教材、教學(xué)、經(jīng)典選段、工具性與人文性等,嘗試構(gòu)建大、中、小語(yǔ)文教育的一條龍教學(xué)體系,在此基礎(chǔ)上,提出作為高等教育基礎(chǔ)課程的大學(xué)語(yǔ)文研究的對(duì)象、學(xué)科范圍等,嘗試大學(xué)語(yǔ)文作為獨(dú)立學(xué)科建設(shè)方有可能。

總之,由于新課標(biāo)的實(shí)行,中學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)語(yǔ)文也都不約而同地強(qiáng)調(diào)“工具性”與“人文性”,語(yǔ)文課不僅僅訓(xùn)練學(xué)生的“聽(tīng)說(shuō)讀寫”等基本功,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神也成了一項(xiàng)重要內(nèi)容。盡管大學(xué)階段的語(yǔ)文教育目前難以統(tǒng)一要求,但學(xué)界對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)已經(jīng)漸趨明朗,一個(gè)適用于大學(xué)階段的語(yǔ)文新課標(biāo)已經(jīng)呼之欲出。

銜接性視野下的大學(xué)語(yǔ)文研討強(qiáng)調(diào)的是“大語(yǔ)文思維”。一方面,從大、中、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)鏈條中尋求大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科定位,尋求大學(xué)語(yǔ)文教育的自身特點(diǎn):另一方面,在與人文素質(zhì)課程的比較中,探索大學(xué)語(yǔ)文的自身特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,嘗試建設(shè)大學(xué)語(yǔ)文獨(dú)特的學(xué)科范圍與研究對(duì)象?!按笳Z(yǔ)文思維”打破了大學(xué)與中學(xué)、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的隔絕狀態(tài),在全面推進(jìn)語(yǔ)文教育改革的同時(shí),通過(guò)多學(xué)科的通力合作,以大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)為中心,探討大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科建設(shè)成為可能。從方法論上意義上,“大語(yǔ)文思維”的銜接性研究至少包括以下內(nèi)容:

首先,明確語(yǔ)文教育與大中小三階段的任務(wù)與使命。在探討語(yǔ)文課程在傳承民族文化的作用的基礎(chǔ)上,分階段地研究小學(xué)語(yǔ)文、中學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生人文精神方面的不同作用,以及語(yǔ)文基礎(chǔ)性技能由低漸高的具體要求,明確大、中、小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)的各自特點(diǎn)與教學(xué)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,研討大學(xué)語(yǔ)文與其他大學(xué)人文選修課的差異,大學(xué)語(yǔ)文與大一國(guó)文、大學(xué)文學(xué)等課程的關(guān)系,嘗試對(duì)大學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行學(xué)科定位。

其次,從教學(xué)任務(wù)、教學(xué)手段、教學(xué)對(duì)象、教材內(nèi)容等方面深入探討大、中、小三個(gè)階段語(yǔ)文教育的差異與承接。由大量的大、中、小學(xué)語(yǔ)文教育銜接的個(gè)案研究,尋覓出大、中、小學(xué)語(yǔ)文教育的各自規(guī)律,明確大、中、小語(yǔ)文教育的不同任務(wù)與使命。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“當(dāng)時(shí)想法,口頭為語(yǔ),筆下為文,合成一詞,就稱‘語(yǔ)文’。自此推想,似以語(yǔ)言文章為較切……文謂文學(xué),又不能包括文學(xué)之外之文章。”語(yǔ)文教育不外乎語(yǔ)言與文學(xué)兩個(gè)方面,但是,學(xué)生在大、中、小三個(gè)階段對(duì)于語(yǔ)言文學(xué)基本原理的接受是有區(qū)別的,小、中、大三個(gè)階段呈現(xiàn)出漸進(jìn)性趨勢(shì)。教學(xué)手段也必須適應(yīng)三個(gè)階段的年齡特征。教材選段不能單調(diào)重復(fù),而應(yīng)由淺入深。對(duì)于難以體現(xiàn)延續(xù)性的選段,則應(yīng)完全避免重復(fù),如中學(xué)語(yǔ)文出現(xiàn)了《寶玉挨打》,大學(xué)語(yǔ)文的講授既然難以跳出中學(xué)的框架,則大學(xué)語(yǔ)文教材不應(yīng)再選《寶玉挨打》。雷同的選文使得大學(xué)語(yǔ)文模糊了知識(shí)的層遞性與銜接性,如果教師講解水平有限,則難以有效提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞與運(yùn)用母語(yǔ)的能力。這樣的授課也極容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。

第3篇:小學(xué)階段課程特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:儒家 比較 影響 中韓 中小學(xué)

中圖分類號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):1672-1578(2013)11-0038-02

1 儒家思想對(duì)我國(guó)中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容影響分析

1.1我國(guó)中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)介

我國(guó)中小學(xué)教學(xué)科目和課時(shí)安排嚴(yán)格按國(guó)家教育主管部門的規(guī)定執(zhí)行,教育部的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確規(guī)定了我國(guó)中小學(xué)教育的科目,包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、道德、科學(xué)、體育、藝術(shù)和外語(yǔ)等不同課程,小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段開(kāi)始設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中階段則以分科課程為主。為滿足服務(wù)農(nóng)村生產(chǎn)的要求,對(duì)農(nóng)村中學(xué)教育內(nèi)容單獨(dú)做了要求[1]。

在各科目課時(shí)分配上,教育部印發(fā)的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》規(guī)定,在九年教育的課時(shí)中品德與生活/思想品德占7-9%、歷史與社會(huì)3-4%、科學(xué)7-9%、語(yǔ)文20-22%、數(shù)學(xué)13-15%、外語(yǔ)6-8%、體育10-11%、藝術(shù)10-11%、綜合實(shí)踐活動(dòng)及地方與學(xué)校課程16-20%[2]。

1.2 儒家思想對(duì)我國(guó)中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容影響分析

我國(guó)中小學(xué)教育科目的設(shè)置深受儒家思想影響,主要包括:

首先,儒家思想重視道德教育[3],體現(xiàn)了儒家思想將品德教育放在教育的首位的要求。我國(guó)中小學(xué)教學(xué)科目中,從小學(xué)到中學(xué)根據(jù)不同階段設(shè)置了品德與生活、品德與社會(huì)和思想品德課程,而且道德教育課時(shí)占相當(dāng)?shù)谋壤?,最高可?%,可培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與社會(huì)責(zé)任感,與儒家教育思想重視思想品德教育的理念不謀而合。

其次,儒家思想由簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)、“因材施教”等特點(diǎn)在我國(guó)中小學(xué)科目設(shè)置中得以體現(xiàn)。教學(xué)科目設(shè)置注重學(xué)生綜合能力提高,根據(jù)興趣愛(ài)好差異,初中階段開(kāi)始分科,學(xué)生還可根據(jù)愛(ài)好選擇部分學(xué)習(xí)科目,如可在科學(xué)或物理、化學(xué)、生物間選擇,高中階段教學(xué)以分科為主;另外,我國(guó)中小學(xué)教育在課程設(shè)置上具有由簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)的特點(diǎn)。

再次,實(shí)踐教育占據(jù)一定的地位。儒家思想提倡“格物致知”,具有鮮明的實(shí)踐色彩。我國(guó)中小學(xué)教育內(nèi)容中已經(jīng)包含實(shí)踐的內(nèi)容,與儒家格物致知思想一致,雖然由于各種因素的影響,實(shí)踐教育仍處于劣勢(shì)地位。

最后,我國(guó)中小學(xué)教育內(nèi)容的具有的官方色彩。儒家思想“官” 本位思想嚴(yán)重,缺乏民主的精神。我國(guó)中小學(xué)教育內(nèi)容一定程度上受到該思想影響,如教育內(nèi)容與形式固定等,雖然一定程度上保證了教育效果,但固定的教學(xué)內(nèi)容難以與就業(yè)和學(xué)生興趣結(jié)合,勢(shì)必會(huì)影響教育的效果。

2 儒家思想對(duì)韓國(guó)中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容影響分析

2.1韓國(guó)中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)介

與我國(guó)中小學(xué)課程和課時(shí)安排由官方確定類似,韓國(guó)教育主管部門對(duì)韓國(guó)中小學(xué)各年級(jí)的教學(xué)科目和課時(shí)安排也做了明確要求,根據(jù)不同教育階段的特點(diǎn)設(shè)置了道德、社會(huì)、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等科目以及創(chuàng)意性體驗(yàn)活動(dòng)實(shí)踐課程。另外,還開(kāi)設(shè)的部分選修課程和選擇性學(xué)習(xí)的課程[4]。

2.2 儒家思想對(duì)韓國(guó)中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容影響分析

韓國(guó)中小學(xué)教育內(nèi)容也受到儒家思想的顯著影響,主要表現(xiàn)在如下方面:

首先,儒家思想被大量引入教育內(nèi)容。韓國(guó)政府漢字教育政策要求推行儒家理念,韓國(guó)教育部在中學(xué)階段推出了漢文課,韓國(guó)的中學(xué)漢文課本中以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典名言為主要內(nèi)容,不僅如此,還在全國(guó)性的考試中出現(xiàn)漢文題目。

其次,道德教育在教育中具有顯著的地位。韓國(guó)現(xiàn)行的中小學(xué)道德教育具有四方面目標(biāo),即學(xué)生了解自己是作為道德主體的個(gè)人、個(gè)人與他人之間的關(guān)系、個(gè)人與社會(huì)和國(guó)家之間的關(guān)系以及個(gè)人與自然之間的關(guān)系,深刻體現(xiàn)了儒家思想在道德方面的諸多要求。另外,民族主義和政權(quán)意識(shí)是韓國(guó)教育的重要內(nèi)容,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí),激發(fā)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的情感,強(qiáng)調(diào)正確的行為規(guī)范,傳達(dá)儒家的忠誠(chéng)、孝悌、民族自豪感的精神內(nèi)容。

最后,受儒家“格物致知”思想的影響,實(shí)踐教育是韓國(guó)中小學(xué)教育的重要組成部分。韓國(guó)教育中開(kāi)設(shè)的創(chuàng)意性體驗(yàn)活動(dòng)、選修課程、學(xué)校自律性選修課程,以及技能課程等都有助于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。另外,開(kāi)設(shè)的技能、家庭和第二外語(yǔ)等課程,有助于提高學(xué)生未來(lái)的就業(yè)能力,有助于畢業(yè)生更加符合當(dāng)前就業(yè)的要求。

韓國(guó)中小學(xué)教育內(nèi)容中同樣具有逐步深入,循序漸進(jìn),因材施教等特點(diǎn),與儒家教育思想的要求相一致。另外,韓國(guó)中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容也是受教育主管部門以法律形式確定與我國(guó)中小學(xué)教育相似。

3 比較分析

中韓兩國(guó)中小學(xué)教育內(nèi)容都受到儒家思想的影響,且具有諸多相似之處,如重視道德教育、理論與實(shí)踐教育結(jié)合、注重博與專的結(jié)合及循序漸進(jìn)等特點(diǎn)。

但同時(shí)可以看出中韓中小學(xué)教育內(nèi)容受儒家思想的影響的差異,主要包括:

3.1實(shí)踐教育地位不同、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主選擇性不同

雖然我國(guó)規(guī)定了實(shí)踐課程,但數(shù)量未明確,在各種因素作用下,實(shí)踐教育難免流于形式。我國(guó)雖然分科,但內(nèi)容固定,分科時(shí)部分學(xué)生難以分清自己的興趣愛(ài)好就選擇了一個(gè)方向,而韓國(guó)的選修課程設(shè)置有多方面的選擇,學(xué)生可根據(jù)自己的興趣愛(ài)好進(jìn)行選修。

3.2家庭教育與學(xué)校教育結(jié)合程度的差異

韓國(guó)注重家庭教育與學(xué)校和社會(huì)教育相結(jié)合,兩者相結(jié)合的教育使學(xué)生能夠從身心方面得到全面發(fā)展;而我國(guó)教育主要體現(xiàn)在學(xué)校教育方面,學(xué)校教育是學(xué)生獲取知識(shí)和教育的主要來(lái)源。

3.3對(duì)歷史與社會(huì)教育的重視程度以及學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主性存在較大差別

總之,儒家思想對(duì)中韓中小學(xué)教學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響,但也存在較顯著的差異,應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互借鑒傳承儒家教育思想中的經(jīng)驗(yàn)和不足,以促進(jìn)教育成果的提高。

參考文獻(xiàn):

[1]教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)[EB/OL].2001.

/20010926/3002911.shtml.

[2]教育部. 關(guān)于印發(fā)《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》的通知[C].2011,11.

[3]初淑紅. 淺談儒家思想對(duì)學(xué)校德育教育的借鑒意義[EB/OL]].才智, 2010, 13.

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第4篇:小學(xué)階段課程特點(diǎn)范文

摘 要:小學(xué)生的體質(zhì)是關(guān)系到學(xué)生能否健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵,在小學(xué)體育教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生體質(zhì)的提升訓(xùn)練,不僅是新課程改革對(duì)小學(xué)體育教學(xué)提出的重要要求,同時(shí)也是體育課程教學(xué)的根本目的。因此,教師要從小學(xué)階段學(xué)生身體發(fā)展的階段特點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)化身體素質(zhì)能力培養(yǎng),不斷提升小學(xué)生的身體素質(zhì)能力。基于此,對(duì)小學(xué)體育教學(xué)中關(guān)注學(xué)生體質(zhì)提升的教育教學(xué)方法進(jìn)行了相關(guān)的分析和探究,以期為現(xiàn)代小學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)提供一定的參考。

關(guān)鍵詞:小學(xué)體育;學(xué)生體質(zhì);教學(xué)方法;意義分析

身體素質(zhì)是學(xué)生首要培養(yǎng)的第一素質(zhì),是關(guān)系到學(xué)生能否健康成長(zhǎng)、能否形成健康心理及提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合能力的關(guān)鍵基礎(chǔ)。小學(xué)體育課程是對(duì)學(xué)生體質(zhì)能力進(jìn)行訓(xùn)練的關(guān)鍵課程,但是在實(shí)際教學(xué)中,體育課程在小學(xué)生體質(zhì)提升方面的效能發(fā)揮并不明顯,需要結(jié)合小學(xué)生身體素質(zhì)特點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),注重對(duì)學(xué)生體質(zhì)的提升教育。

一、小學(xué)體育教學(xué)中關(guān)注學(xué)生體質(zhì)提升的意義解讀

人的體質(zhì)的發(fā)展具有一定的階段性和規(guī)律性,小學(xué)階段的學(xué)生處在身體素質(zhì)發(fā)育的關(guān)鍵階段,具有十分明顯的階段性和連續(xù)性特點(diǎn),在小學(xué)體育教學(xué)中P注學(xué)生體質(zhì)提升,首先對(duì)小學(xué)生體質(zhì)發(fā)展階段來(lái)說(shuō)具有十分重要的意義,通過(guò)合理的體育教學(xué)內(nèi)容和方法對(duì)學(xué)生的身體運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、身體素質(zhì)進(jìn)行鍛煉和培養(yǎng),能夠有效促進(jìn)小學(xué)生身體的生長(zhǎng)發(fā)育,適應(yīng)身體發(fā)育的階段性和規(guī)律性特征。其次,體育教學(xué)中關(guān)注學(xué)生體質(zhì)提升還能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),學(xué)生有了好的體質(zhì),才能夠承擔(dān)一定負(fù)荷的學(xué)習(xí)壓力,才能夠精力充沛地參與到基礎(chǔ)課程的教學(xué)過(guò)程中,才能夠獲得好的成績(jī)、好的發(fā)展。另外,小學(xué)體育教學(xué)中關(guān)注學(xué)生體質(zhì)提升也是實(shí)現(xiàn)小學(xué)體育課程教育意義的重要途徑。因此,小學(xué)體育教師在體育教學(xué)組織過(guò)程中要優(yōu)先對(duì)小學(xué)生的身體素質(zhì)能力進(jìn)行鍛煉,不斷提升小學(xué)生的體質(zhì)。

二、小學(xué)體育教學(xué)中鍛煉和提升學(xué)生體質(zhì)的方法和途徑

1.強(qiáng)化學(xué)生力量訓(xùn)練

力量是身體素質(zhì)的最直接表現(xiàn),同時(shí)也是衡量體質(zhì)優(yōu)良的一個(gè)重要指標(biāo),強(qiáng)化小學(xué)生的力量訓(xùn)練是小學(xué)體育教學(xué)關(guān)注學(xué)生體質(zhì)提升的一個(gè)重要途徑和方法。強(qiáng)化學(xué)生的力量訓(xùn)練,為小學(xué)生身心發(fā)展奠定良好力量基礎(chǔ)的做法主要有以下幾個(gè)方面。首先,體育教師要對(duì)小學(xué)生的身體素質(zhì)基本情況進(jìn)行分析和調(diào)查,了解學(xué)生身體素質(zhì)的基本情況,然后制定針對(duì)性強(qiáng)的身體力量訓(xùn)練方法。如果教師沒(méi)有進(jìn)行初步了解就開(kāi)展力量訓(xùn)練,很有可能會(huì)對(duì)小學(xué)生的身體產(chǎn)生損害。其次,由于小學(xué)生處在身體發(fā)展的初級(jí)階段,力量訓(xùn)練需要遵循小強(qiáng)度、高頻率的特點(diǎn),不能一下子“用力過(guò)猛”,否則會(huì)對(duì)小學(xué)生尚未完全發(fā)育的肌肉組織產(chǎn)生損害。力量訓(xùn)練可以融合到小學(xué)體育課堂教學(xué)過(guò)程中,例如在人教版小學(xué)體育“小球類與游戲”的籃球教學(xué)過(guò)程中,就可以組織學(xué)生進(jìn)行往返跑的訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生的爆發(fā)力和耐力進(jìn)行訓(xùn)練,強(qiáng)化投籃訓(xùn)練,對(duì)小學(xué)生的上肢力量進(jìn)行鍛煉等。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,小學(xué)生的爆發(fā)力和耐力都有了一定的提升,然后再進(jìn)行長(zhǎng)跑鍛煉,通過(guò)這種階段性的教育、系統(tǒng)性的訓(xùn)練對(duì)學(xué)生的力量進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

2.開(kāi)展高速運(yùn)動(dòng)能力訓(xùn)練

高速運(yùn)動(dòng)能力是小學(xué)體育教學(xué)中提升學(xué)生體質(zhì)的一個(gè)重要途徑,高速運(yùn)動(dòng)能力能夠有效刺激小學(xué)生大腦中的運(yùn)動(dòng)興奮神經(jīng)和相關(guān)的各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)器官,從而有效提升小學(xué)生的體質(zhì)。但是在實(shí)際中,大部分小學(xué)生的高速運(yùn)動(dòng)能力是有限的,體育教師需要從相關(guān)課程的教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的高速運(yùn)動(dòng)能力進(jìn)行訓(xùn)練。例如在“小球類與游戲”中足球項(xiàng)目的教學(xué)過(guò)程中,教師就可以組織學(xué)生進(jìn)行變向跑、變速跑、折返跑等項(xiàng)目訓(xùn)練,在這些訓(xùn)練項(xiàng)目中對(duì)學(xué)生的呼吸、心率和肌肉運(yùn)動(dòng)能力等進(jìn)行訓(xùn)練,提高小學(xué)生的身體調(diào)節(jié)意識(shí)。同時(shí),在體育課程教學(xué)過(guò)程中,在間歇性休息或者是課堂結(jié)束階段,教師可以組織蛙跳訓(xùn)練對(duì)學(xué)生的高速運(yùn)動(dòng)能力進(jìn)行訓(xùn)練,在鞏固教學(xué)效果的同時(shí),強(qiáng)化學(xué)生的身體機(jī)能。

3.注重培養(yǎng)小學(xué)生的體育鍛煉意識(shí)

對(duì)學(xué)生體質(zhì)的提升,僅僅依靠有限的體育課堂教學(xué)時(shí)間是不夠的,因此在體育教學(xué)過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育鍛煉意識(shí)的培養(yǎng),從而促使小學(xué)生進(jìn)行自主體育鍛煉,是提升小學(xué)生體質(zhì)的一個(gè)重要方法。因此,在“走、跑與游戲”的教學(xué)過(guò)程中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)步行路程的目標(biāo),通過(guò)現(xiàn)代的運(yùn)動(dòng)APP對(duì)步數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),增加小學(xué)生的體育鍛煉興趣,從而有效提升小學(xué)生的體質(zhì)。

小學(xué)體育教學(xué)中注重對(duì)小學(xué)生體質(zhì)提升是體育教學(xué)意義深化的根本,在小學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中,要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,注重對(duì)小學(xué)生身體力量的訓(xùn)練以及高速運(yùn)動(dòng)能力的鍛煉,并且注重培養(yǎng)其體育鍛煉意識(shí),指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行自主鍛煉,從而不斷提升小學(xué)生的體質(zhì),為小學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

第5篇:小學(xué)階段課程特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);快樂(lè)課堂;實(shí)踐嘗試

中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)11-204-01

受小學(xué)生既定特征及特點(diǎn)的影響,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)除了具備基礎(chǔ)的教學(xué)特性外,還需要具備趣味性等特點(diǎn)。構(gòu)建快樂(lè)課堂,不僅能有效提高課程教學(xué)張力,同時(shí)還能從多樣化形式上獲取更多優(yōu)化點(diǎn),提升教學(xué)質(zhì)量。但是從當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,依然存在諸多問(wèn)題。

一、當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)面臨的主要問(wèn)題

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是奠定學(xué)生基礎(chǔ)邏輯、推理思維及能力的重要課程,從某種程度上直接決定了學(xué)生今后理工類課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),但是從當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,依然面臨著學(xué)生注意力不集中,抗拒心理突出等問(wèn)題的挑戰(zhàn)。

1、注意力不集中

小學(xué)階段學(xué)生正處于意識(shí)的萌芽期,他們對(duì)數(shù)學(xué)課程的認(rèn)識(shí)并不全面,缺乏自律;加上小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)課程是一門“入門兩極化”較為嚴(yán)重的課程,如果學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課程了解不足或是興趣不足的話,在課堂教學(xué)過(guò)程中,很容易出現(xiàn)注意力不集中或是多動(dòng)的情況。縱然一開(kāi)始比較全神貫注,但是上著上著課,可能就去關(guān)注其他事情了。從這一現(xiàn)狀來(lái)看,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者來(lái)說(shuō),除了課程教學(xué)外,還應(yīng)對(duì)課堂管理引起足夠重視。所謂課堂管理并不一定指非要通過(guò)硬性管理的方式來(lái)實(shí)現(xiàn),教師可以通過(guò)靈活多樣的途徑來(lái)達(dá)到引導(dǎo)和管理的目的,游戲化教學(xué)便是有效策略之一。

2、抗拒心理嚴(yán)重

除了認(rèn)識(shí)不足,注意力不集中的問(wèn)題外,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中,還存在的另外一個(gè)較為嚴(yán)重的問(wèn)題就是學(xué)生存在不同程度的厭學(xué)、抗拒心理。這一問(wèn)題產(chǎn)生的原因在于教師沒(méi)有從學(xué)生的天性出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),而是采用較為傳統(tǒng)、死板的方式,按部就班照著教學(xué)任務(wù)進(jìn)行。這樣的處理方式雖然效率高,但是極易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抗拒情緒,重則影響學(xué)生身心健康發(fā)展。小學(xué)階段是學(xué)生觀念、學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)興趣形成的重要階段,如果不從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的話,不僅會(huì)直接影響數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量和效率,同時(shí)對(duì)于其他科目也可能會(huì)產(chǎn)生連帶影響。游戲化教學(xué)是將學(xué)生天性特點(diǎn)與教學(xué)任務(wù)結(jié)合的科學(xué)方式,既能順應(yīng)學(xué)生的需求,同時(shí)又能兼顧教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)二者的有效統(tǒng)一。

二、構(gòu)建快樂(lè)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效措施及測(cè)策略

通過(guò)上文論述我們已經(jīng)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀有了初步了解,從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,快樂(lè)課堂構(gòu)建,不僅能有效改善當(dāng)前數(shù)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量,豐富整個(gè)課堂教學(xué)的張力和延伸力,同時(shí)還能最大程度契合小學(xué)生的天性和特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和意識(shí)。具體做法建議可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

1、找準(zhǔn)興趣點(diǎn),進(jìn)行合理設(shè)計(jì)

快樂(lè)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的構(gòu)建,首先應(yīng)找準(zhǔn)學(xué)生的愛(ài)好和興趣點(diǎn),有計(jì)劃、有目的的展開(kāi)教學(xué)。小學(xué)階段的學(xué)生處于情緒化較為明顯的階段,縱使教師已經(jīng)不斷進(jìn)行教學(xué)手段及措施的革新,但是依然無(wú)法滿足學(xué)生簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)需求。就這一現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),主要在于教師始終站在自己的立場(chǎng),沒(méi)有真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。基于這一點(diǎn),建議教師應(yīng)從小學(xué)生的普遍特點(diǎn)出發(fā),合理選擇教學(xué)形式,進(jìn)行科學(xué)的過(guò)程設(shè)計(jì),培養(yǎng)教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生默契同時(shí),最大程度提升課堂教學(xué)內(nèi)容。比如就《認(rèn)識(shí)時(shí)鐘》這一教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)教學(xué)開(kāi)始之前,教師可以合理利用小學(xué)生的好勝心以及競(jìng)爭(zhēng)興趣發(fā)起競(jìng)猜游戲,將學(xué)生分成幾個(gè)小組,設(shè)置一定的獎(jiǎng)勵(lì)(小物件),然后在學(xué)生都激情高漲的時(shí)候展開(kāi)教學(xué)。這樣一來(lái),不僅可以最大限度加深學(xué)生對(duì)時(shí)鐘讀法的印象,還能極大程度提升學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力,提高整個(gè)課堂的活力與張力。

2、構(gòu)建立體課堂,實(shí)現(xiàn)多樣化呈現(xiàn)

除了找準(zhǔn)興趣切入點(diǎn)外,還應(yīng)靈活采用多種呈現(xiàn)方式,構(gòu)建立體課堂,最大限度放大快樂(lè)教學(xué)的效果。傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,為了完成相應(yīng)教學(xué)目標(biāo),教師慣用的方式就是理論灌輸,即有條不紊的為學(xué)生示范解題思路,通過(guò)反復(fù)演練的方式完成教學(xué)任務(wù)。隨信息爆炸時(shí)代的到來(lái),學(xué)生的認(rèn)知度和信息接受面也逐漸擴(kuò)展開(kāi)來(lái),書(shū)本上內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得枯燥無(wú)比,無(wú)法滿足學(xué)生的需求;加上傳統(tǒng)死板的理論教學(xué)方式,學(xué)生更是感到排斥和厭煩?;谶@一情況,建議教師在教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)膶?duì)多媒體教學(xué)工作進(jìn)行利用,比如就《認(rèn)識(shí)立體圖形》這一內(nèi)容來(lái)說(shuō),教師可以通過(guò)資源平臺(tái)收集一些在學(xué)生生活中經(jīng)常出現(xiàn)但是課堂中難以找到的立體圖形,或是播放一些有趣的視頻或是短片,讓學(xué)生在視頻里尋找關(guān)鍵信息點(diǎn)或是相應(yīng)教學(xué)任務(wù)。這樣一來(lái),不僅可以讓學(xué)生清楚的感受到數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,同時(shí)還能提升學(xué)生的觀察能力,營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍。

三、總結(jié)

綜上所述,我們可以看到,就快樂(lè)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的構(gòu)建來(lái)說(shuō),基于當(dāng)前學(xué)生注意力不集中,抗拒心理嚴(yán)重等情況,建議可以從教學(xué)的合理設(shè)計(jì),立體化課堂的構(gòu)建以及呈現(xiàn)方式的多樣化幾方面入手,真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)容,從學(xué)生的需求出發(fā),幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)課程與生活的聯(lián)系,提升學(xué)生邏輯思維能力、觀察能力的同時(shí),營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,為小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革的順利進(jìn)行奠定好基礎(chǔ),為小學(xué)階段學(xué)生綜合素質(zhì)的提高做出努力。

參考文獻(xiàn):

[1] 趙 嬌. 小學(xué)二年級(jí)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對(duì)話研究[D].陜西師范大學(xué),2012.

[2] 王秀燕. 小學(xué)數(shù)學(xué)參與式課堂教學(xué)的實(shí)踐研究[D].河北師范大學(xué),2014.

[3] 崇 沖. 快樂(lè)數(shù)學(xué):小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的不懈追求――關(guān)于構(gòu)建“快樂(lè)數(shù)學(xué)課堂”的實(shí)踐與思考[J]. 新課程研究(上旬刊),2013,11:83-86.

第6篇:小學(xué)階段課程特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)實(shí)踐;優(yōu)化措施

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、掌握語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),練習(xí)語(yǔ)文閱讀能力、表達(dá)能力、書(shū)寫能力的重要時(shí)期。小學(xué)生具有學(xué)習(xí)動(dòng)力差,學(xué)習(xí)持久性、注意力不高的特點(diǎn),教師要針對(duì)學(xué)生的這些學(xué)習(xí)特點(diǎn),明確小學(xué)階段語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo),采用各種各樣的教學(xué)方式方法來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的參與度,活躍語(yǔ)文課堂的教學(xué)氛圍,從而優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。

一、小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)概述

1.增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣

許多小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這門語(yǔ)言類應(yīng)用型學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣不濃厚,認(rèn)為語(yǔ)文知識(shí)舞文弄字,過(guò)于枯燥。學(xué)習(xí)最好的老師就是興趣,教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的首要目標(biāo),就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的參與度。

2.提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握

小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的最主要教學(xué)目標(biāo),就是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握,包括對(duì)拼音、識(shí)字寫字、組詞、造句、句子通順、段落符合邏輯、能用語(yǔ)文語(yǔ)言來(lái)表達(dá)學(xué)生自己的想法或觀點(diǎn)等等。這些基礎(chǔ)知識(shí)或者基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí)和獲得是小學(xué)階段語(yǔ)文科目教學(xué)最重要的內(nèi)容,是教師教學(xué)必不可少的目標(biāo)。

3.提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力

學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程,受到漢語(yǔ)環(huán)境熏陶的過(guò)程中所產(chǎn)生的一種語(yǔ)言綜合運(yùn)用方面的能力。具體來(lái)講,包括學(xué)生的語(yǔ)言理解能力、語(yǔ)言創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、文章寫作能力等等。因此,提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力是小學(xué)階段語(yǔ)文科目教學(xué)的高層次目標(biāo)。

二、優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)實(shí)踐的具體措施

1.活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生、師生之間的溝通的交流

語(yǔ)文教師優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐的首要措施,就是促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的交流。他山之石,可以攻玉,教師和學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的溝通和交流可以促進(jìn)學(xué)生們之間的互相學(xué)習(xí),教師也可以通過(guò)溝通和交流從而更加了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。因此,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生、師生之間的交流十分重要。

例如,學(xué)生希望有活躍的課堂發(fā)言活動(dòng)時(shí),教師就可以按照學(xué)生的需求給學(xué)生十分鐘的時(shí)間進(jìn)行無(wú)限制的互相交流,從而帶動(dòng)課堂氛圍,促進(jìn)學(xué)生提高在課堂中的參與度。

2.豐富語(yǔ)文教學(xué)模式,從不同角度提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)能力

傳統(tǒng)上,語(yǔ)文教學(xué)模式就是教師講學(xué)生聽(tīng)的“填鴨式”,這種教學(xué)模式不僅不利于學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,還對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)上不同角度的鍛煉有所欠缺。因此,教師要豐富語(yǔ)文教學(xué)模式,從各個(gè)不同角度豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如,教師可以采用情景教學(xué)法與談?wù)撜n相結(jié)合的教學(xué)模式,在講述《楊梅》這節(jié)課的過(guò)程中,教師可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景,讓學(xué)生展開(kāi)討論。如讓學(xué)生討論最近吃過(guò)的水果,外觀什么樣子的,口感是怎么樣,這種水果是怎么樣生長(zhǎng)出來(lái)的等等。

3.將語(yǔ)文課堂教學(xué)與語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合

只有課堂教學(xué)對(duì)于語(yǔ)文來(lái)講,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師還要將語(yǔ)文課堂教學(xué)與語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。例如:在學(xué)習(xí)《秋天的雨》時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在室外觀察一次秋天的雨,雨的特點(diǎn)、雨的溫度、雨打在身上的感覺(jué)等等。

綜上所述,小學(xué)階段的語(yǔ)文教師的主要教學(xué)內(nèi)容是字、詞、句等基礎(chǔ)性知識(shí)的教學(xué),對(duì)學(xué)生閱讀能力的初步熏陶,提升學(xué)生用漢語(yǔ)表達(dá)自身想法的能力,增強(qiáng)學(xué)生用漢語(yǔ)寫作的能力等。這些內(nèi)容的教學(xué),都離不開(kāi)明確小學(xué)語(yǔ)文科目的教學(xué)目標(biāo),教師要及時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力和水平,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用能力和水平。在此基礎(chǔ)上,教師還要積極營(yíng)造課堂教學(xué)氛圍,促進(jìn)學(xué)生之間以及師生之間的溝通和交流,豐富小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)模式,通過(guò)不同的教學(xué)模式在不同方面來(lái)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。此外,優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只是優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要教師將語(yǔ)文課堂教學(xué)和語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生體會(huì)生活,并用語(yǔ)言來(lái)描述生活等,這樣才能提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

第7篇:小學(xué)階段課程特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】幼兒園 小學(xué) 科學(xué)教育 課程銜接

幼小銜接是指幼兒園與小學(xué)兩個(gè)教育階段的平穩(wěn)連接與過(guò)渡,幼小銜接工作搞得好,可以使即將升入一年級(jí)的適齡幼兒自然順利地過(guò)渡到緊張的小學(xué)學(xué)習(xí)生活,使他們?cè)谛W(xué)里健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。從20世紀(jì)90年代開(kāi)始,幼小銜接問(wèn)題便受到世界各國(guó)普遍重視,并作為世界教育研究的重要課題之一。2001年,教育部頒布實(shí)施《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,其總則的第三條明確規(guī)定了幼兒園應(yīng)與小學(xué)相互銜接。目前,關(guān)于幼小銜接問(wèn)題已經(jīng)有了許多研究成果,但是大多從幼兒園角度來(lái)探討,本文擬從小學(xué)角度來(lái)探討科學(xué)教育中的幼小銜接問(wèn)題。在科學(xué)教育中幼小銜接應(yīng)注意以下問(wèn)題:

1 課程目標(biāo)簡(jiǎn)易化

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》科學(xué)的目標(biāo):(1) 對(duì)周圍的事物、現(xiàn)象感興趣,有好奇心和求知欲;(2) 能運(yùn)用各種感官,動(dòng)手動(dòng)腦,探究問(wèn)題;(3) 能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)、交流探索的過(guò)程和結(jié)果;(4) 能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣;”(5) 愛(ài)護(hù)動(dòng)植物,關(guān)心周圍環(huán)境,親近大自然,珍惜自然資源,有初步的環(huán)保意識(shí)。

小學(xué)科學(xué)課程的總目標(biāo):通過(guò)小學(xué)科學(xué)課程的學(xué)習(xí),知道與周圍常見(jiàn)的事物有關(guān)的淺顯的科學(xué)知識(shí),并能應(yīng)用于日常生活,逐漸養(yǎng)成科學(xué)的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。了解科學(xué)探究的過(guò)程和方法,嘗試用于科學(xué)探究活動(dòng),逐步學(xué)會(huì)科學(xué)地看問(wèn)題,想問(wèn)題,保持和發(fā)展對(duì)周圍世界的好奇心與求知欲,形成大膽想象,尊重證據(jù),敢于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和愛(ài)科學(xué)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。親近自然,欣賞自然,珍愛(ài)生命,積極參與資源和環(huán)境的保護(hù),關(guān)心科技的發(fā)展。

可見(jiàn),幼兒園與小學(xué)科學(xué)課程銜接的課程目標(biāo)定位應(yīng)重點(diǎn)通過(guò)豐富有趣的活動(dòng)培養(yǎng)兒童對(duì)科學(xué)的興趣,使他們樂(lè)于探索科學(xué)現(xiàn)象、獲得科學(xué)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為兒童的興趣和需要,促進(jìn)他們各方面能力的發(fā)展。在這個(gè)特殊的過(guò)渡階段,應(yīng)考慮學(xué)生的年齡特征,把科學(xué)課程目標(biāo)盡量的簡(jiǎn)易化,以便實(shí)現(xiàn)幼兒園向小學(xué)階段更好的過(guò)渡。

2 課程內(nèi)容整合化

開(kāi)展幼兒科學(xué)教育與小學(xué)科學(xué)教育的銜接,從浩瀚的科學(xué)知識(shí)寶庫(kù)中精選出一部分內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)從兒童的科學(xué)到成人的科學(xué)的轉(zhuǎn)變,使孩子對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣。這就需要將幼兒科學(xué)教育與小學(xué)科學(xué)教育的有效整合。

對(duì)于不同發(fā)展階段、不同年齡的孩子們來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)目標(biāo)當(dāng)然有所不同。在幼兒園向小學(xué)過(guò)渡階段,科學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容也隨之發(fā)生變化,但是,我們要盡量減小這個(gè)坡度,讓幼兒能夠?qū)崿F(xiàn)順利過(guò)渡。需要強(qiáng)調(diào)的是,在幼小銜接教育中要注意選擇適合兒童發(fā)展水平的教學(xué)內(nèi)容與方法。這是貫穿幼小教育活動(dòng)的基本原則,也是科學(xué)教育成功的保證。

兒童科學(xué)教育非常注意對(duì)教育內(nèi)容的整合,因此搞好教學(xué)內(nèi)容的整合,是小學(xué)一年級(jí)搞好幼小銜接的一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。把學(xué)生的學(xué)習(xí)看成一個(gè)整體,避免學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式的單一;注意發(fā)揮科學(xué)課本本身提供的整合條件,注意科學(xué)課與其他課、課內(nèi)與課外之間的聯(lián)系;注意發(fā)揮班主任的優(yōu)勢(shì),溝通學(xué)科與學(xué)科、學(xué)習(xí)與活動(dòng)之間的聯(lián)系;注意學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)科學(xué)課程內(nèi)容的滲透作用,并把課外生活引入課堂,以豐富教學(xué)內(nèi)容。游戲是幼兒園課程內(nèi)容整合的重要方式,也是幼兒教育的重要方式,重視游戲在小學(xué)一年級(jí)教學(xué)中的重要性。課程內(nèi)容的選擇要遵循兒童身心特點(diǎn),處理好內(nèi)容的深度廣度,做到難易適度,分量適當(dāng)。選擇的大多是常見(jiàn)的、兒童感興趣的,且能夠親自進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)和操作的教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)了趣味性和實(shí)踐性,盡量將幼兒科學(xué)的內(nèi)容與小學(xué)科學(xué)內(nèi)容整合,以此減少兒童從幼兒園到小學(xué)階段的不適應(yīng)。

3 課程實(shí)施彈性化

在幼小銜接階段課程的實(shí)施上,教師要敏感地把科學(xué)教育融于兒童一日生活中,并與其他領(lǐng)域的教育有機(jī)結(jié)合。也就是說(shuō),教師要有隨機(jī)教育的意識(shí),能隨時(shí)隨地激發(fā)兒童的科學(xué)興趣,并保護(hù)兒童的好奇心。

(1) 尊重學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

尊重學(xué)生個(gè)體間的差異,承認(rèn)和保持學(xué)生個(gè)體的豐富性和多樣性,力求從生成、反思、轉(zhuǎn)變的角度來(lái)看待學(xué)生。學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能制約學(xué)生的發(fā)展,如果學(xué)生原有科學(xué)知識(shí)貧乏,學(xué)生可能對(duì)教師所講的知識(shí)感興趣,如果學(xué)生在幼兒教育階段接受過(guò)相關(guān)的科學(xué)知識(shí),或許就有厭學(xué)傾向,所以老師在實(shí)施課程的時(shí)候要注意彈性化的處理。注意有區(qū)別的對(duì)待,尊重學(xué)生原來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(2) 教學(xué)方式的探究化

科學(xué)教學(xué)以探究為核心。這一點(diǎn)在世界各地的取向是一致的,探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo),也是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。在科學(xué)探究過(guò)程中,學(xué)生的收獲是多方面的,他既可以獲取科學(xué)知識(shí)體驗(yàn)到學(xué)習(xí)科學(xué)的樂(lè)趣,也可以增長(zhǎng)科學(xué)探究的能力,甚至可能養(yǎng)成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度,所以,探究這種學(xué)習(xí)方式在現(xiàn)行的科學(xué)教學(xué)中間一直在提倡。

幼兒的年齡特點(diǎn)決定了幼兒有著與生俱來(lái)的強(qiáng)烈的好奇心和探究欲。幼兒通過(guò)好奇、好問(wèn)、好探索,并大膽實(shí)踐、嘗試,由此獲得直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)、了解事物。而貧乏的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和粗淺的認(rèn)知水平,又決定了幼兒不能客觀地解釋自然事物和現(xiàn)象及其關(guān)系。因此,小學(xué)教師要注重科學(xué)方法、行為、習(xí)慣的引導(dǎo),讓兒童正確獲取各種科學(xué)知識(shí),鼓勵(lì)兒童通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)獲得正確的科學(xué)知識(shí),在實(shí)踐中感悟科學(xué)知識(shí)的樂(lè)趣,利用小組討論的形式,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行積極、自覺(jué)的探究活動(dòng)。

(3) 讓學(xué)生在游戲活動(dòng)中學(xué)習(xí)

中國(guó)近代學(xué)前兒童教育理論和實(shí)踐的開(kāi)創(chuàng)者陳鶴琴先生從事幼稚園教育實(shí)踐時(shí)就曾提出,兒童生活是整個(gè)的,在學(xué)前和小學(xué)階段,他們未形成學(xué)科概念,盡量以活動(dòng)單元的形式進(jìn)行教學(xué)。他的"活教育"課程即能體現(xiàn)兒童生活整體性和連貫性的"五指活動(dòng)"形式:兒童健康活動(dòng),兒童社會(huì)活動(dòng),兒童科學(xué)活動(dòng),兒童藝術(shù)活動(dòng),兒童文學(xué)活動(dòng)。

如果我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn),兒童每天都會(huì)接觸到科學(xué)現(xiàn)象,每天都在自發(fā)地從事科學(xué)探索,都在不知不覺(jué)中進(jìn)行著科學(xué)學(xué)習(xí)。只不過(guò)他們的科學(xué)學(xué)習(xí)與成人的科學(xué)學(xué)習(xí)在內(nèi)容和形式上有所不同,具有兒童的特點(diǎn)而已。游戲是兒童極為喜歡的一種活動(dòng)形式,恰當(dāng)?shù)匕堰@種活動(dòng)形式運(yùn)用到小學(xué)科學(xué)課教學(xué)過(guò)程中,可以大大調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛,增強(qiáng)教學(xué)效果。如果在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),適當(dāng)、適時(shí)地采用游戲方式進(jìn)行教學(xué),無(wú)論從生理還是從心理方面都有利于幫助兒童順利渡過(guò)幼小銜接的過(guò)渡期,使兒童更加健康地成長(zhǎng)。在教學(xué)中,只要條件允許,教師應(yīng)采取學(xué)生習(xí)慣的比較自由的游戲活動(dòng)方式進(jìn)行教學(xué)。在科學(xué)教學(xué)中,采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法,縮小幼小銜接的跨度,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。

4 課程評(píng)價(jià)多元化

以兒童的全面發(fā)展和持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向,關(guān)注幼小銜接時(shí)期兒童的評(píng)價(jià)問(wèn)題。在評(píng)價(jià)主體、內(nèi)容、方式上都應(yīng)強(qiáng)調(diào)多元化。

(1) 強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體的多元。多元主體指不僅教師,而且幼兒及其家長(zhǎng)也參與幼兒科學(xué)教育的評(píng)價(jià)。應(yīng)改變兒童在評(píng)價(jià)中的被動(dòng)地位,注重兒童參與自我評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)成為兒童認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、管理自我、激勵(lì)自我的一種手段。

(2) 強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元。評(píng)價(jià)內(nèi)容不僅包括兒童的知識(shí)與技能方面,而且包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀、解決問(wèn)題的策略。現(xiàn)代兒童科學(xué)教育不能只以傳授科學(xué)知識(shí),記憶科學(xué)概念為目標(biāo),而是要讓幼兒在科學(xué)活動(dòng)中探索科學(xué)現(xiàn)象、獲得科學(xué)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度和情感;教師應(yīng)鼓勵(lì)兒童參與活動(dòng),使幼兒獲得科學(xué)經(jīng)驗(yàn),在科學(xué)現(xiàn)象中去感知概念原理。

(3) 強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的過(guò)程評(píng)價(jià)。課程評(píng)價(jià)關(guān)注的不是靜止的目標(biāo),而是關(guān)注兒童發(fā)展的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是兒童學(xué)習(xí)變化和成長(zhǎng)的歷程,是持續(xù)的過(guò)程。動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)體系要求在真實(shí)的情景下而不是人為的情景下進(jìn)行評(píng)價(jià)。也就是說(shuō),要在兒童真實(shí)的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情景中對(duì)兒童科學(xué)教育進(jìn)行中評(píng)價(jià)。動(dòng)態(tài)的、真實(shí)情景下的科學(xué)教育評(píng)價(jià)就避免了把單純的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)技能的獲得作為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn),而同時(shí)把幼兒學(xué)習(xí)興趣、情感體驗(yàn)、溝通能力、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式等等都納入評(píng)價(jià)體系,這就兼顧了兒童在其他領(lǐng)域的發(fā)展,這樣的評(píng)價(jià)還避免了僅僅關(guān)注兒童目前的發(fā)展情況,對(duì)過(guò)去的分析以及對(duì)未來(lái)的預(yù)期也成了評(píng)價(jià)的參考內(nèi)容。

綜上所述,在科學(xué)教育中幼兒園與小學(xué)的相互銜接應(yīng)注意科學(xué)課程目標(biāo)簡(jiǎn)易化、課程內(nèi)容整合化、課程實(shí)施彈性化、課程評(píng)價(jià)多元化。關(guān)注這一時(shí)期兒童的特殊需要,有效而科學(xué)地幫助他們平穩(wěn)順利過(guò)渡。

參考文獻(xiàn)

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第8篇:小學(xué)階段課程特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué) 活動(dòng)課

一、小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)原則

原則之一:小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課,必須以小學(xué)生的個(gè)性要素得到發(fā)展為宗旨,設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法?!墩n程方案》對(duì)小學(xué)階段的教育提出了明確的培養(yǎng)目標(biāo),這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)包括兩方面內(nèi)容:一方面是為體現(xiàn)小學(xué)階段性質(zhì)和任務(wù)而設(shè)計(jì)的國(guó)家要求,也就是國(guó)家關(guān)于知識(shí)和能力的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);另一方面是為體現(xiàn)小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的個(gè)性發(fā)展要求。落實(shí)到小學(xué)數(shù)學(xué)課,國(guó)家質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)就是要求小學(xué)生具有初步的運(yùn)算技能、邏輯思維能力和空間觀念,以及運(yùn)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題的能力這四項(xiàng),這個(gè)任務(wù)主要由小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)科課(或者叫必修課)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。至于發(fā)展小學(xué)生個(gè)性的要求,《課程方案》明確提出主要由活動(dòng)課來(lái)?yè)?dān)當(dāng),其教學(xué)目標(biāo)就是“增強(qiáng)興趣,拓寬知識(shí),增長(zhǎng)才干,發(fā)展特長(zhǎng)”。原則之二:小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課,必須淡化選拔教育,做到“人人受益”。小學(xué)階段的教育是義務(wù)教育的初級(jí)階段的教育,國(guó)家教委副主任柳斌同志指出:“義務(wù)教育是國(guó)民教育,普及教育,平等教育,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)其普及性,淡化其選拔性?!边@個(gè)要求不僅在小學(xué)階段的教育活動(dòng)中要落實(shí),更要在各科的教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)。學(xué)科類課程的教學(xué)活動(dòng)做到人人受益,比較好操作,因?yàn)閷W(xué)科類課程所擔(dān)負(fù)的國(guó)家關(guān)于知識(shí)和能力的各項(xiàng)規(guī)定,由統(tǒng)一的大綱和教材所列舉,由國(guó)家規(guī)范的教學(xué)、考查等計(jì)劃予以落實(shí)和檢查。而活動(dòng)課是以培養(yǎng)個(gè)性特征為標(biāo)志的新課型,系統(tǒng)的操作硬件尚在建立之中,有一定的難處。

原則之三:小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課,必須注意小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),充分保護(hù)“童心”。小學(xué)生的年齡階段(6~11、12歲),在心理學(xué)上稱為兒童期(或稱學(xué)齡早期)。這一階段,小學(xué)生不但身體發(fā)育進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)階段,而且由于從一個(gè)備受家庭保護(hù)的幼兒變成必須獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)、承擔(dān)一定社會(huì)義務(wù)的小學(xué)生,這就促使兒童心理特征產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,概括起來(lái),就是產(chǎn)生了在幼兒期沒(méi)有的“好奇、好動(dòng)、好勝”的“童心”。這三個(gè)“好”只有“好奇”“好動(dòng)”充分得到發(fā)展,“好勝”的兒童價(jià)值特征才能得以建立。但是要注意,要使“好奇”“好動(dòng)”的心理狀態(tài)健康成長(zhǎng),就必須從以下兩個(gè)方面予以控制:①調(diào)控環(huán)境,促使小學(xué)生總是保持向上振奮的心理狀態(tài)。小學(xué)生向上振奮的心理狀態(tài)的形成是立足于好奇感,而好奇感的永恒程度又依賴于環(huán)境(包含教學(xué)環(huán)境)對(duì)小學(xué)生接受知識(shí)是否有一種愉。因此建立一種愉快接受教育的氛圍是調(diào)控環(huán)境的關(guān)鍵。小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課基于數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象特點(diǎn),愉快教育氛圍的建立,特別要注意杜絕成人期望值的強(qiáng)加與過(guò)量過(guò)高數(shù)學(xué)材料的灌輸。就是說(shuō),不要設(shè)想通過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課的教學(xué),個(gè)個(gè)都成為數(shù)學(xué)神童;也不要認(rèn)為,實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課教學(xué),就是灌輸小學(xué)數(shù)學(xué)之外使小學(xué)生難以接受的成人處理數(shù)學(xué)的材料。②樹(shù)立模仿典型,促使小學(xué)生形成穩(wěn)固的知識(shí)、能力體系和健康的行為與習(xí)慣。小學(xué)生的“好動(dòng)”,是建立在模仿基礎(chǔ)上的好動(dòng),通過(guò)模仿,一旦成為小學(xué)生穩(wěn)定的心理成分,就左右小學(xué)生健康心理的形成。因此為了促使小學(xué)生形成穩(wěn)固的知識(shí)、能力體系和健康的行為習(xí)慣,我們的教學(xué)活動(dòng)就應(yīng)當(dāng)提供學(xué)生認(rèn)為有趣的、益于拓廣知識(shí)的模仿典型。小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課所提供的模仿典型,就是根據(jù)數(shù)學(xué)的特征以及小學(xué)生的知識(shí)、能力條件,通過(guò)游戲、觀察、拼圖、制作、不完全歸納等思維及操作辦法,讓學(xué)生得到學(xué)科課內(nèi)所沒(méi)有的、又能激發(fā)學(xué)生求知興趣的數(shù)和形的一些結(jié)論(但是不要證明)。這些結(jié)論,要求學(xué)生都記住它是次要的,掌握得到的過(guò)程則是教會(huì)模仿的本意。只有這樣,“好動(dòng)”的心理特點(diǎn)才可以說(shuō)在數(shù)學(xué)活動(dòng)課里得到健康地培育。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)形式

1.數(shù)學(xué)游戲。數(shù)學(xué)游戲是對(duì)四年級(jí)以前學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)課教學(xué)的一種好形式。好的數(shù)學(xué)游戲應(yīng)能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心理,凝聚學(xué)生的注意力,發(fā)揮學(xué)生的想象力。應(yīng)是在輕松愉快的氣氛中,學(xué)習(xí)興趣與數(shù)學(xué)知識(shí)自然而然地同步增長(zhǎng)。為此,設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)游戲的思路,應(yīng)當(dāng)考慮以下幾個(gè)方面:(1)游戲展開(kāi)要通過(guò)生動(dòng)活潑的戲劇性活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。低年級(jí)小學(xué)生,剛由家庭進(jìn)入社會(huì),一切都新鮮,好動(dòng)和不滿足是他們進(jìn)步的第一要素。數(shù)學(xué)活動(dòng)課教學(xué)要抓住這一特點(diǎn),設(shè)計(jì)適合他們口味的戲劇化數(shù)學(xué)游戲,把學(xué)生引入求知的好動(dòng)中,讓他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)中去。通過(guò)戲劇化處理這座在具體與抽象間的橋梁,把學(xué)生從具體形象思維引到抽象思維,讓學(xué)生自己思考,自己理解,自己消化,自己吸收,使思維永遠(yuǎn)處于興奮之中,實(shí)現(xiàn)活動(dòng)課的目的。(2)游戲結(jié)構(gòu)要是美的結(jié)構(gòu)形式。數(shù)學(xué)游戲美的結(jié)構(gòu),是指美的語(yǔ)言、美的教學(xué)態(tài)度、美的板書(shū)設(shè)計(jì)及教具運(yùn)用。最能直接打動(dòng)低年級(jí)小學(xué)生心靈的是美,因此美的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式,是一股推動(dòng)低年級(jí)小學(xué)生接受教育的力量,數(shù)學(xué)活動(dòng)課的游戲結(jié)構(gòu)也應(yīng)按此來(lái)設(shè)計(jì)。

2.數(shù)學(xué)講座。小學(xué)四年級(jí)后開(kāi)展數(shù)學(xué)講座,這是有利于抽象邏輯思維的發(fā)展,也是有利健康品德形成的好形式。這種以數(shù)學(xué)講座為內(nèi)容的數(shù)學(xué)活動(dòng)課取材于兩方面:一方面是取材于學(xué)科知識(shí)的擴(kuò)張,發(fā)展學(xué)生能力。這類教學(xué)內(nèi)容可分為三種類型:①智力型,如找規(guī)律填數(shù),奇數(shù)和偶數(shù)運(yùn)用,巧妙計(jì)算等;②實(shí)用型,如利用圖形的合理分類的計(jì)算題,金融投資的基本計(jì)算知識(shí)等;③動(dòng)手型,如繪制圖表,用圖形解應(yīng)用題等。另一方面是取材于數(shù)學(xué)名人的故事,取材于數(shù)學(xué)史上的典型成果。通過(guò)講述這些故事,能對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,進(jìn)行樸素的辯證唯物主義教育,從而幫助學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)目的,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

第9篇:小學(xué)階段課程特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);歸納推理;實(shí)踐研究

中圖分類號(hào):G623文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2014)05 (C)-0000-00

在當(dāng)前素質(zhì)教育理念和實(shí)踐的開(kāi)展,而且素質(zhì)教育一直是教育界實(shí)踐和研究的重要議題。素質(zhì)教育的發(fā)展主要強(qiáng)調(diào)提高人的全面基本素質(zhì),尊重人的主體性和主動(dòng)精神,強(qiáng)調(diào)人本主義,開(kāi)發(fā)人的全面智慧的潛能,與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育發(fā)展是完全不同的。素質(zhì)教育發(fā)展的核心是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。但是創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)并不是一蹴而就,也不是先天的,而是要通過(guò)一定的知識(shí)的掌握和思維的訓(xùn)練以及經(jīng)驗(yàn)的積累。從科學(xué)思維的層面進(jìn)行分析,人類的思維層面包括兩大類,一種是演繹思維及能力,另一種就是歸納推理思維及能力。演繹推理并不是能夠用在所有的問(wèn)題上面。因?yàn)榭梢赃M(jìn)行演繹推理的實(shí)踐說(shuō)明前提與結(jié)論之間必然存在著一定的聯(lián)系,然后按照某些規(guī)定了的法則進(jìn)行推理和證明的一種推理模式。但是歸納推理則是在數(shù)學(xué)界發(fā)現(xiàn)真理的重要?dú)w納和類比的工具,是必不可少的推理形式和思維方式。歸納推理是小學(xué)數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)的一種重要的方法和基本的思維方式之一。通過(guò)運(yùn)用歸納推理,學(xué)生可以認(rèn)知數(shù)學(xué)規(guī)律和數(shù)學(xué)中的一些奧秘。通過(guò)數(shù)學(xué)推理,學(xué)生能夠更加容易的去學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題。同時(shí)學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)歸納推理更是小學(xué)階段培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要目標(biāo)。

1小學(xué)階段數(shù)學(xué)歸納推理的理論依據(jù)

歸納推理是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中經(jīng)常用到的一種思維方式。主要是從許多的豐富生動(dòng)的個(gè)性中,發(fā)現(xiàn)其中帶有普遍意義的共性的過(guò)程。然后根據(jù)所考察對(duì)象范圍的不同,將歸納推理可以分為完全歸納推理和不完全歸納推理。完全歸納推理考察的是某類事物的全部對(duì)象,而不完全歸納推理考察的是某類事物的部分對(duì)象。更加進(jìn)一步的探討,根據(jù)前提是否能夠揭示對(duì)象與屬性之間的因果關(guān)系,又可以將歸納推理分為簡(jiǎn)單的枚舉歸納推理和科學(xué)的歸納推理。

歸納推理不是并不是人類的發(fā)明,而是自然界中的一種邏輯的表現(xiàn)形式。歸納推理是在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的一種簡(jiǎn)便的方法論。屬于一種自然規(guī)律,因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教育的發(fā)展中,必然要遵循這樣的自然規(guī)律。

2歸納推理在小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中實(shí)踐研究

在小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中歸納推理是始終貫穿于教學(xué)的全過(guò)程中的,但是在這樣的過(guò)程中又是有層次和階段的。在小學(xué)數(shù)學(xué)課程的施行應(yīng)該是有步驟和有計(jì)劃的。

2.1歸納推理在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中的分類

根據(jù)前提是否能夠揭示屬性和對(duì)象之間的關(guān)系,可以將歸納推理分類為枚舉歸納推理和科學(xué)歸納推理兩種基本的形式。枚舉歸納推理一般是在小學(xué)階段學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用的推理形式;而 科學(xué)歸納推理主要應(yīng)用于小學(xué)中年級(jí)和高年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)課程中。

2.2對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)推理過(guò)程中的歸納推理內(nèi)容要素進(jìn)行分析

歸納推理主要是探討數(shù)學(xué)對(duì)象之間的共同性和差異性,然后進(jìn)行推理。在小學(xué)生的認(rèn)知心理和小學(xué)數(shù)學(xué)課程的學(xué)科特點(diǎn)中發(fā)現(xiàn),可以將小學(xué)歸納推理的學(xué)習(xí)和教學(xué)中大致分為四個(gè)階段,這四個(gè)階段主要是前歸納推理、歸納推理的初級(jí)階段、歸納推理的完善階段以及歸納推理的前演繹階段。在四個(gè)階段的發(fā)展過(guò)程中不是相互分離的,而是相互融合和推進(jìn)式的。在前歸納推理階段主要是讓學(xué)生養(yǎng)成觀察的習(xí)慣,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn);在歸納推理的初級(jí)階段則開(kāi)始進(jìn)行分類和找規(guī)律;在歸納推理的完善階段則是進(jìn)一步的深化性的觀察和分析數(shù)學(xué)中的規(guī)律,并且能夠用通過(guò)大量的實(shí)例進(jìn)行驗(yàn)證,而且一旦出現(xiàn)了錯(cuò)誤的結(jié)論,還可以運(yùn)用反例去進(jìn)行和進(jìn)一步的確認(rèn)。在最后一個(gè)階段歸納推理的前演繹階段,可以結(jié)合所得到的的結(jié)論,進(jìn)行更加深入的觀察和分析比較,獲得更加準(zhǔn)確的結(jié)論,在這個(gè)推理的完全階段中,使學(xué)生到猜想的數(shù)學(xué)意義和重要性。

2.3歸納推理在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)施

新課改背景下,教師的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)不是單純傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí),而是要促使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式方法,不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。因此,在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解掌握歸納推理的相關(guān)概念,且能夠運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的歸納方法完成推理。這樣的過(guò)程中,不僅能夠加深學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,還能夠鍛煉學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力。例如,在講述“長(zhǎng)方體的體積公式”內(nèi)容時(shí),可以將生活中實(shí)際存在的長(zhǎng)方體物品搬上課堂,運(yùn)用一定的測(cè)量工具,將長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高以及體積測(cè)量出來(lái)。然后,教師要求學(xué)生繼續(xù)留心觀察這些數(shù)據(jù),進(jìn)行大膽的猜測(cè),小心求證,猜出長(zhǎng)方體的體積公式,最后進(jìn)行進(jìn)一步的論證,確定猜測(cè)的長(zhǎng)方體的體積公式是否正確。整個(gè)過(guò)程中,教師充分發(fā)揮了自身的引導(dǎo)作用,有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí),同時(shí)還能夠鍛煉和提高學(xué)生歸納推理能力。

3結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)建模思想逐漸成為了小學(xué)教學(xué)教育和研究的重點(diǎn)。而且得到額許多的教育人士的認(rèn)同。但是在具體的實(shí)施中則是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在小學(xué)教育中引入方法論的教學(xué)內(nèi)容,在數(shù)學(xué)建模思想的推廣中也有重要的意義。因此從歸納推理在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課程中的實(shí)踐研究是十分有必要的。

參考文獻(xiàn):

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