前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的初中音樂(lè)學(xué)科知識(shí)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
關(guān)鍵詞:合作學(xué)習(xí);問(wèn)題;初中音樂(lè)課堂;教學(xué);措施
隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,現(xiàn)代教育中合作學(xué)習(xí)日益受到重視,在初中音樂(lè)課堂的教學(xué)過(guò)程中,合作學(xué)習(xí)發(fā)揮著非常突出的作用。教師必須轉(zhuǎn)變教育模式,更新教育理念,運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法培養(yǎng)出優(yōu)秀的音樂(lè)人。音樂(lè)課堂的教學(xué)過(guò)程中,要以學(xué)生為主體,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)互相合作,在團(tuán)隊(duì)中合作完成任務(wù)。合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,可以在初中音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。而目前,實(shí)施合作學(xué)習(xí)音樂(lè)教師只注重的是形式的表現(xiàn),沒(méi)有達(dá)到真正合作學(xué)習(xí)的效果。
因此,實(shí)施合作學(xué)習(xí),提高初中音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量是一項(xiàng)重要的任務(wù)。
一、在初中音樂(lè)課堂教學(xué)中合作學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題
1.合作學(xué)習(xí)觀念淡薄,學(xué)生合作意識(shí)不強(qiáng)
在初中音樂(lè)課堂教學(xué)中,學(xué)生感受不到音樂(lè)學(xué)習(xí)合作的氛圍,音樂(lè)課堂教學(xué)的秩序混亂。由于音樂(lè)教師合作學(xué)習(xí)觀念淡薄,不傳達(dá)給學(xué)生合作學(xué)習(xí)觀念,而合作學(xué)習(xí)作為一種新的教學(xué)模式,學(xué)生就很難適應(yīng),造成學(xué)生在音樂(lè)課堂上沒(méi)有合作的意識(shí)。所以,學(xué)生完全聽(tīng)從教師安排,也不懂合作的意義,很被動(dòng)地在課堂上接受音樂(lè)知識(shí)。
2.不合理的合作學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生合作的積極主動(dòng)性不高
初中音樂(lè)教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,將一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題交給學(xué)生討論、研究,還把這些內(nèi)容當(dāng)成合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容,而這些問(wèn)題本來(lái)就可以直接找出答案。因此,討論研究的問(wèn)題根本就沒(méi)有一點(diǎn)意義,并且還會(huì)降低了學(xué)生合作的積極主動(dòng)性,失去學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。興趣是最好的老師,學(xué)生對(duì)音樂(lè)感興趣的話(huà),會(huì)去主動(dòng)、輕松、快樂(lè)的探究,對(duì)音樂(lè)不感興趣的話(huà),就會(huì)產(chǎn)生厭煩感。不合理的合作學(xué)習(xí)內(nèi)容,會(huì)影響音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量。
3.混亂的學(xué)生分組合作形式
初中音樂(lè)教師在對(duì)學(xué)生教學(xué)時(shí),沒(méi)有考慮學(xué)生的愛(ài)好、能力、性格等方面因素,就對(duì)學(xué)生隨意分組,分組沒(méi)有科學(xué)性,組與組之間嚴(yán)重不平衡。在合作的過(guò)程中,討論問(wèn)題時(shí),有的組會(huì)過(guò)于安靜,有的組過(guò)于活躍,這些現(xiàn)象不利于音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提高。
4.教師不重視引導(dǎo)合作學(xué)習(xí)
初中音樂(lè)教師在課堂上沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生的合作學(xué)習(xí),教師認(rèn)為學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的事,不參與學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、討論問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,只在講臺(tái)上觀看。教師如果不正確組織、引導(dǎo)、協(xié)調(diào)學(xué)生合作學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),學(xué)生合作學(xué)習(xí)音樂(lè)的內(nèi)容就會(huì)偏離中心,不僅在課堂上浪費(fèi)了合作學(xué)習(xí)的時(shí)間,也達(dá)不到很好的教學(xué)效果。
二、初中音樂(lè)課堂合作學(xué)習(xí)的改進(jìn)措施
1.營(yíng)造一種學(xué)生合作音樂(lè)學(xué)習(xí)的氛圍,加強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)
合作也是一種學(xué)習(xí)音樂(lè)的方法,初中音樂(lè)教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),使學(xué)生能夠在合作中快樂(lè)、輕松、變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。所以,營(yíng)造一種學(xué)生合作學(xué)習(xí)音樂(lè)的良好氛圍是必不可少的。教師可以改善教室的布局,貼一些有關(guān)合作的圖畫(huà),或者在教室里寫(xiě)一些標(biāo)語(yǔ),“單絲不成線(xiàn),獨(dú)木不成林”“一個(gè)籬笆打三個(gè)樁,一個(gè)好漢要有三個(gè)幫”等,讓教室充滿(mǎn)合作的氛圍。音樂(lè)教師還要做一些合作的游戲,使學(xué)生能夠明白合作的重要性,從而在音樂(lè)課堂上能夠合作學(xué)習(xí),創(chuàng)建出一個(gè)初中音樂(lè)高效課堂。
2.對(duì)合作小組進(jìn)行科學(xué)組建,提高小組合作學(xué)習(xí)音樂(lè)的效率
小組的組建影響著整個(gè)小組學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的效果,科學(xué)組建合作小組,有利于學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知能力和情感的發(fā)展都要通過(guò)小組的合作學(xué)習(xí)完成,小組組建的成敗就在于學(xué)生對(duì)音樂(lè)的有效合作學(xué)習(xí),有效的合作學(xué)習(xí)音樂(lè),需要了解每個(gè)學(xué)生的愛(ài)好、能力、性格、特長(zhǎng)等方面,合理搭配不同層次的學(xué)生,盡量縮短小組之間的差距,保證競(jìng)爭(zhēng)的公平性,讓每個(gè)學(xué)生都能勇于表現(xiàn)自己。
3.對(duì)音樂(lè)合作主內(nèi)容的合理選擇
科學(xué)合理的選擇合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容,有利于學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)的深化。合作學(xué)習(xí)不是一個(gè)學(xué)生獨(dú)自完成,是由學(xué)生共同來(lái)完成的。因此,合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容要有稍微難一點(diǎn),不會(huì)讓學(xué)生失去興趣,便于學(xué)生進(jìn)行激烈的討論,充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用。
4.教師在音樂(lè)課堂上充分發(fā)揮作用,協(xié)調(diào)合作過(guò)程
音樂(lè)課程的合作學(xué)習(xí),教師占據(jù)主導(dǎo)地位,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,在學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時(shí),積極參與到學(xué)生的合作學(xué)習(xí)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生能夠運(yùn)用正確的合作學(xué)習(xí)的方法,有效地進(jìn)行合作學(xué)習(xí),提高音樂(lè)課程的教學(xué)效率。
音樂(lè)課程教學(xué)中的合作學(xué)習(xí),是現(xiàn)代教育的創(chuàng)新教學(xué)模式,需要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段進(jìn)行革新。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,音樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)不斷地研究,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,在輕松、快樂(lè)的音樂(lè)課堂上合作學(xué)習(xí),大大提高教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】初中音樂(lè) 課堂教學(xué) 重要意義
傳統(tǒng)的中國(guó)教育主要側(cè)重的是對(duì)學(xué)生文學(xué)應(yīng)用知識(shí)的培養(yǎng),對(duì)文化藝術(shù)方面的教學(xué)培養(yǎng)相對(duì)較弱。隨著國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的大力提倡,音樂(lè)教學(xué)得到廣泛重視,初中音樂(lè)的課堂教學(xué),一方面可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好;另一方面也能夠引導(dǎo)學(xué)生在興趣愛(ài)好的基礎(chǔ)上,進(jìn)行相關(guān)音樂(lè)能力的鍛煉和提高,從而成為全面發(fā)展的綜合性人才。素質(zhì)教育側(cè)重培養(yǎng)的是德智體美勞綜合發(fā)展的人才,而初中音樂(lè)學(xué)科不僅僅是單純地培養(yǎng)音樂(lè)型人才,也是對(duì)學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)的提升。因此筆者認(rèn)為,初中音樂(lè)課堂的教學(xué)意義往往可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。
一、提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力
隨著我國(guó)文化藝術(shù)的不斷發(fā)展和提高,音樂(lè)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的重要媒介。因此,初中音樂(lè)教師對(duì)學(xué)生們進(jìn)行相關(guān)的音樂(lè)教學(xué),從某種程度上可以提高學(xué)生們的音樂(lè)鑒賞能力。初中生也可以在老師的課堂教學(xué)中,學(xué)習(xí)到更多的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),為今后的音樂(lè)學(xué)習(xí)和鑒賞提供知識(shí)儲(chǔ)備。
首先,初中生對(duì)音樂(lè)學(xué)科的學(xué)習(xí),很大一部分是通過(guò)音樂(lè)教師的課堂教授。通常情況下音樂(lè)老師會(huì)根據(jù)教學(xué)條件為學(xué)生們講授基本的音樂(lè)知識(shí),例如音標(biāo)、音調(diào)、唱歌技巧和基本的樂(lè)器演奏技巧等。學(xué)生們只有通過(guò)對(duì)上述音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和了解,才能深入提高音樂(lè)鑒賞的能力。這種鑒賞能力的提高,不僅僅可以豐富學(xué)生今后的業(yè)余生活,也能夠在很大程度上培養(yǎng)他們的文化藝術(shù)修養(yǎng),為全面發(fā)展提供良好扎實(shí)的藝術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備。
其次,初中音樂(lè)教師還可以在現(xiàn)行音樂(lè)教材的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生們根據(jù)所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)和技巧,來(lái)分析和鑒賞流行音樂(lè)和古典音樂(lè),感受流行音樂(lè)的技巧和古典音樂(lè)的典雅。例如,初中音樂(lè)教師在教授中國(guó)風(fēng)類(lèi)的音樂(lè)內(nèi)容時(shí),可以將現(xiàn)行的中國(guó)風(fēng)流行音樂(lè)與古典的中國(guó)風(fēng)音樂(lè)進(jìn)行對(duì)比教學(xué),讓學(xué)生們找到共同點(diǎn)以及區(qū)別,進(jìn)而逐步鍛煉初中學(xué)生們的音樂(lè)鑒賞能力,提高課堂教學(xué)的效果。傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)很大程度上是具有相似的表現(xiàn)力,因此,學(xué)生通過(guò)雙方的音樂(lè)鑒賞既是對(duì)音樂(lè)風(fēng)格的拓展學(xué)習(xí),也能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的鑒賞思考,從而提升學(xué)生的音樂(lè)辨別能力。
二、鍛煉學(xué)生的音樂(lè)表演能力
初中音樂(lè)的課堂教學(xué),除了上述提高初中生的音樂(lè)鑒賞能力以外,還能進(jìn)一步通過(guò)課堂教學(xué)和課外鍛煉,逐步提高學(xué)生們的音樂(lè)表演能力。一般情況下,根據(jù)音樂(lè)表演形式的不同,學(xué)生們的音樂(lè)表演能力也會(huì)有所差異。而初中音樂(lè)教師的課堂教學(xué),往往是在這種差異的基礎(chǔ)上,進(jìn)行綜合教學(xué),在突出學(xué)生音樂(lè)表演個(gè)性的同時(shí),提高他們的綜合音樂(lè)表演能力。具體來(lái)看,可以表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
首先,是針對(duì)初中生的個(gè)性音樂(lè)表演能力的教學(xué)。一般情況下,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí),很大程度上是通過(guò)他們對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好來(lái)實(shí)現(xiàn)的,學(xué)生們由于喜歡不同的音樂(lè)表演形式,所以通常會(huì)選擇不同的樂(lè)器來(lái)進(jìn)行表演。例如,喜歡舒緩歡快的鋼琴的同學(xué),往往需要通過(guò)不斷的手指練習(xí)來(lái)掌握基本的鋼琴表演技巧;喜歡笛管類(lèi)樂(lè)器的同學(xué),往往需要通過(guò)掌握吹奏以及手握的技巧,來(lái)實(shí)現(xiàn)笛管類(lèi)樂(lè)器的表演。對(duì)這種音樂(lè)系形式的教學(xué),初中教師不僅僅是在課堂以外,還可以在課下的時(shí)間幫助學(xué)生們解決他們音樂(lè)學(xué)習(xí)上的困惑和難題。學(xué)生們只有通過(guò)不斷的練習(xí)和表演,才能逐步增強(qiáng)音樂(lè)表演的技術(shù)和自信心。
其次,初中音樂(lè)教師還要注重對(duì)學(xué)生綜合音樂(lè)表演能力的完善和提高。通常情況下,初中音樂(lè)教師會(huì)根據(jù)學(xué)生們的音樂(lè)鑒賞能力和表演能力的不同,分配他們完成小組活動(dòng)或?qū)W?;顒?dòng),讓他們了解活動(dòng)的形式特點(diǎn)和流程安排,從而增強(qiáng)自我在小組和學(xué)?;顒?dòng)中的集體意識(shí)。這不僅是對(duì)他們個(gè)人表演能力的鍛煉,也是能夠在很大程度上推動(dòng)和促進(jìn)今后音樂(lè)表演工作能力的提高。由于音樂(lè)具有互通性,學(xué)生們可以在這種綜合性的音樂(lè)表演中相互借鑒、相互學(xué)習(xí)、相互合作,在提高課堂教學(xué)效果的同時(shí),增進(jìn)學(xué)生之間的交流。
三、豐富學(xué)生的學(xué)校生活
初中音樂(lè)課堂教學(xué),還能夠進(jìn)一步豐富學(xué)生的學(xué)校生活。這在一定意義上既是對(duì)音樂(lè)學(xué)科教學(xué)的肯定,也是對(duì)學(xué)校、學(xué)生、音樂(lè)教師三方教學(xué)關(guān)系提出的教學(xué)建議。學(xué)生們只有通過(guò)初中音樂(lè)教師的系統(tǒng)教學(xué),才能加深對(duì)音樂(lè)學(xué)科知識(shí)的了解,而學(xué)生們?cè)诖嘶A(chǔ)上,又能進(jìn)一步將所學(xué)知識(shí)和技巧通過(guò)學(xué)校活動(dòng)應(yīng)用到實(shí)踐中,豐富他們的學(xué)校生活。
首先,初中音樂(lè)教師的課堂教學(xué),可以豐富學(xué)生的課堂教學(xué)活動(dòng)。隨著現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的不斷豐富和發(fā)展,傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式已經(jīng)被現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)模式所取代,音樂(lè)教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)為學(xué)生們提供豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,尤其是在網(wǎng)絡(luò)互通的情況下,將古典、現(xiàn)代、中國(guó)、外國(guó)等多類(lèi)音樂(lè)形式,呈現(xiàn)在音樂(lè)課堂教學(xué)中。這樣既豐富和拓展了學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)視野,也能在很大程度上讓他們感受每種音樂(lè)形式的魅力,從而豐富他們的課堂教學(xué)活動(dòng)。
【關(guān)鍵詞】初中音樂(lè) 課程教學(xué) 教學(xué)策略
中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.05.078
在初中階段引導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)課程的學(xué)習(xí),一方面可以擴(kuò)展學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備,提升學(xué)生的音樂(lè)課程學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力。另一方面,則可以調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)情緒,使學(xué)生在音樂(lè)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中感受音樂(lè)的魅力,提升學(xué)生的音樂(lè)審美能力和鑒賞能力,促進(jìn)學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
在現(xiàn)階段的初中音樂(lè)課程教學(xué)中,教師由于受到傳統(tǒng)音樂(lè)課程教學(xué)理念和教學(xué)模式的影響,在向?qū)W生進(jìn)行音樂(lè)課程教學(xué)時(shí),習(xí)慣于向?qū)W生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)科知識(shí)的講解和灌輸。課程教學(xué)氛圍較為枯燥、壓抑,學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)課程學(xué)習(xí)時(shí),不僅難以感受到音樂(lè)教學(xué)所蘊(yùn)含的審美因素和深厚情感,同時(shí)還背負(fù)著沉重的課業(yè)學(xué)習(xí)壓力,影響學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升以及音樂(lè)鑒賞能力的形成。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)背景之下,如何轉(zhuǎn)變初中音樂(lè)課程的教學(xué)理念,豐富音樂(lè)課程教學(xué)方法,采取更為有效的課程教學(xué)策略,提升初中音樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平,成為初中音樂(lè)課程教學(xué)所面臨的一個(gè)重要課題,下面我將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的幾點(diǎn)看法,并提出相應(yīng)的教學(xué)策略。
首先,教師在向?qū)W生進(jìn)行音樂(lè)課程教學(xué)時(shí),應(yīng)該將生活化教學(xué)理念引入音樂(lè)課程教學(xué)之中,改變學(xué)生對(duì)于音樂(lè)課程學(xué)習(xí)的認(rèn)知和理解,拉近學(xué)生和音樂(lè)課程學(xué)習(xí)之間的距離,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)課程學(xué)習(xí)興趣,提升初中音樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在向?qū)W生進(jìn)行音樂(lè)課程教學(xué)時(shí),應(yīng)該使初中音樂(lè)課程教學(xué)和學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活建立相關(guān)的聯(lián)系,從而提升學(xué)生的音樂(lè)課程學(xué)習(xí)興趣,全面提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的初中音樂(lè)課程教學(xué)中,教師的教學(xué)內(nèi)容,往往局限于音方灘鬧中,單純的向?qū)W生講解教材中的音樂(lè)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教材音樂(lè)曲目的學(xué)習(xí)和演唱。
這種傳統(tǒng)的音樂(lè)課程教學(xué)模式,使教師的課程教學(xué)和學(xué)生的音樂(lè)課程學(xué)習(xí),局限在教材的狹小教學(xué)框架中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到一定的強(qiáng)制性和壓迫感,而不能以一種放松的心態(tài)進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)曲目的學(xué)習(xí)和練習(xí),影響學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)課程學(xué)習(xí)時(shí),將學(xué)習(xí)的注意力和學(xué)習(xí)重點(diǎn),全部放在對(duì)于教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)和挖掘上,使學(xué)生忽視了生活中存在的諸多音樂(lè)元素和音樂(lè)曲目,影響學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)科的認(rèn)知和理解,影響學(xué)生音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)視野。
針對(duì)這種教學(xué)問(wèn)題,教師應(yīng)該積極的在音樂(lè)學(xué)科教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活之間,建立起密切的聯(lián)系。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂(lè)課程的學(xué)習(xí),不僅僅局限在教材內(nèi)容上,而是深入到現(xiàn)實(shí)生活之中,感受現(xiàn)實(shí)生活中存在的音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)元素,拉近學(xué)生和音樂(lè)課程學(xué)習(xí)之間的距離,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)課程學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,讓音樂(lè)能夠走進(jìn)學(xué)生的生活歷程之中,提升學(xué)生對(duì)于生活的感知能力和學(xué)生的生活品味。在向?qū)W生進(jìn)行生活化教學(xué)時(shí),可以適當(dāng)滲透學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)形式和音樂(lè)曲目,例如學(xué)生熟悉的電影插曲、民族傳統(tǒng)曲目等。使學(xué)生在一種自己熟悉的教學(xué)內(nèi)容中,放松心情融入到音樂(lè)課程學(xué)習(xí)中去,提升初中音樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量。
其次,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)鑒賞課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)曲目學(xué)習(xí)的同時(shí),對(duì)各種音樂(lè)類(lèi)型和經(jīng)典性音樂(lè)作品,進(jìn)行深入的賞析和感悟。切實(shí)開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)課程學(xué)習(xí)視野,提升學(xué)生對(duì)于音樂(lè)曲目的品味和鑒賞能力,突出音樂(lè)課程教學(xué)的審美性和人文性,提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。在傳統(tǒng)的初中音樂(lè)課程教學(xué)中,教師習(xí)慣于引導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)曲目的學(xué)習(xí)和演唱,將音樂(lè)課程的教學(xué)設(shè)定為對(duì)于音樂(lè)知識(shí)的講解以及對(duì)于音樂(lè)曲目的講授上,認(rèn)為只要讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)曲目,便是完成了初中音樂(lè)課程的教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)了初中音樂(lè)課程的教學(xué)目標(biāo)。
這種教學(xué)理念和教學(xué)模式,過(guò)于關(guān)注音樂(lè)課程教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性和知識(shí)性,而忽視了音樂(lè)課程所具有的審美性和人文性,使學(xué)生對(duì)于教師所講解和演唱的音樂(lè)曲目,僅僅停留在聽(tīng)和唱的學(xué)習(xí)上,而沒(méi)有深入到音樂(lè)曲目之中,對(duì)其中蘊(yùn)含的思想情感和人生智慧等,進(jìn)行全面的賞析和挖掘。針對(duì)這種教學(xué)問(wèn)題,教師應(yīng)該以一種全面、科學(xué)的視角,對(duì)初中音樂(lè)課程教學(xué)進(jìn)行審視和反思,加強(qiáng)對(duì)于初中音樂(lè)課程教學(xué)的縱向挖掘和延伸。在音樂(lè)課程教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)曲目進(jìn)行深入的感知和體會(huì),使學(xué)生能夠靜下心來(lái)對(duì)音樂(lè)曲目進(jìn)行演唱和賞析,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)課程學(xué)習(xí)熱情,提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力。
在這個(gè)過(guò)程中,教師可以采取小組教學(xué)法,將班級(jí)內(nèi)的學(xué)生,分成若干音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)小組,使學(xué)生在小組范圍之內(nèi),對(duì)音樂(lè)曲目進(jìn)行賞析和分析,并得出相應(yīng)的賞析結(jié)論。同時(shí)可以在全班展開(kāi)討論,使學(xué)生各抒己見(jiàn),充分自由的表達(dá)自己對(duì)于音樂(lè)曲目的理解和感受,使學(xué)生在不同賞析意見(jiàn)和感受的碰撞和激發(fā)之下,對(duì)音樂(lè)曲目具有更為深入的理解,提升音樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的音樂(lè)課程學(xué)習(xí)水平。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo) 高效課堂 音樂(lè)教學(xué)
音樂(lè)課堂是我們音樂(lè)教師的主陣地,我們的戰(zhàn)斗目標(biāo)是提高教學(xué)質(zhì)量,而課堂效率的高低決定著教學(xué)質(zhì)量的高低。從多年來(lái)的音樂(lè)課堂教學(xué)來(lái)看??傆X(jué)得不盡如人意,耗時(shí)耗力效率低。在初中音樂(lè)教學(xué)里。如何構(gòu)建高效課堂。成為當(dāng)今新課程改革下教師面臨新的挑戰(zhàn)。作為音樂(lè)老師,我們應(yīng)該借《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》實(shí)施的東風(fēng),進(jìn)行一些打造高效課堂的探索與嘗試。
一、對(duì)高效的課堂的理性認(rèn)識(shí)
什么是高效課堂?“高”是一個(gè)形容詞,表達(dá)人們的期望:何謂“效率”,在這里就是指老師講的與學(xué)生學(xué)的。兩者達(dá)到統(tǒng)一:而高效課堂,就是指在有效課堂的基礎(chǔ)上、完成教學(xué)任務(wù)和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的效率較高、效果較好并且取得教育教學(xué)的較高影響力和社會(huì)效益的課堂。高效的課堂也應(yīng)該是讓學(xué)生心情舒暢、和諧有趣的環(huán)境下,用良好的心境完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。縱觀多年來(lái)的音樂(lè)教學(xué)。片面追求知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。忽視了學(xué)生的心理需求:盡管也在創(chuàng)新教學(xué)上下足了功夫,甚至開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)。但老師的主觀能動(dòng)性掩蓋了學(xué)生參與的積極性。一堂課下來(lái)老師累,學(xué)生忙,知識(shí)記住了,學(xué)生的興趣卻沒(méi)了,能力也得不到提升。那么這樣的課堂不是真正的高效課堂。真正的高效課堂,應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心。而不是以老師的教為中心。初中階段的學(xué)生課業(yè)繁重,小小年紀(jì)承擔(dān)著課內(nèi)課外的無(wú)形壓力,音樂(lè)欣賞課應(yīng)該給學(xué)生提供了一個(gè)調(diào)劑心情的平臺(tái)。尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在快樂(lè)教育的基礎(chǔ)上,努力打造初中音樂(lè)的高效課堂。
二、打造高效課堂設(shè)想與嘗試
(一)向“課前準(zhǔn)備”要效率
課前準(zhǔn)備工作十分重要,包括研讀教材,整合教學(xué)資源等等工作。只有高效的備課才能向課堂要效率,這是實(shí)施高效教學(xué)的前提。教師制定教學(xué)目標(biāo)前,要仔細(xì)研讀教材,抓住教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),并選擇合理恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)攻克重難點(diǎn)。同時(shí)要了解學(xué)生的學(xué)情。依據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)水平,根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)音樂(lè)課程資源進(jìn)行整合。使教材與當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)文化、網(wǎng)絡(luò)教育資源相結(jié)合,能使教學(xué)內(nèi)容增加趣味性和實(shí)用性。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征差異,開(kāi)發(fā)不同層次的音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)才能學(xué)生發(fā)展達(dá)到真正個(gè)性化。讓每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)到的知識(shí),使課堂教學(xué)更具針對(duì)性,從而提高課堂教學(xué)的效率。目前,在很多學(xué)校提倡課前集體備課與個(gè)人備課相結(jié)合,課前準(zhǔn)備效率提高了教學(xué)效率也會(huì)逐漸攀升,相信這樣的“厚積”必能帶來(lái)“薄發(fā)”。
(二)向“興趣”要效率
興趣是人們力求認(rèn)識(shí)事物的一種傾向性意識(shí)。興趣可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而提高學(xué)習(xí)效率。目前的中學(xué)音樂(lè)課中,學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的喜愛(ài)各有差異,大部分學(xué)生喜歡上音樂(lè)課,因?yàn)樯险n比較輕松:但不喜歡音樂(lè)課的,他們喜歡唱流行歌曲。不喜歡唱教材上的“歌”,對(duì)音樂(lè)課的興趣更是不大,但是興趣對(duì)于學(xué)習(xí)是非常重要的,這是人盡皆知的道理。
在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中。教師怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣呢?站在學(xué)生的角度上考慮。音樂(lè)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是快樂(lè)的代名詞,而不是枯燥的知識(shí)和理論,讓音樂(lè)課堂變得快樂(lè)起來(lái)才是他們真正需要的。為此。音樂(lè)教師要圍繞著興趣培養(yǎng)的目標(biāo)。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。讓學(xué)生們主動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí),而不是被動(dòng)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生帶著極大的興趣走進(jìn)音樂(lè)課堂。通過(guò)愉悅體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)。甚至覺(jué)得生活中再也不能離開(kāi)音樂(lè)。當(dāng)然我們也不能為了激發(fā)學(xué)生的興趣。丟失了音樂(lè)本體的東西。還是要從音樂(lè)作品本身下手。對(duì)每部作品的藝術(shù)背景和藝術(shù)美感都進(jìn)行深挖。找到與學(xué)生認(rèn)知的共鳴點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)器官,以提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的積極性。下面是筆者的實(shí)際教學(xué)中具體的做法:
(1)而適當(dāng)?shù)乩镁W(wǎng)絡(luò)和多媒體教學(xué)設(shè)備,有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)積極性。譬如:欣賞古典名曲《春江花月夜》,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源。通過(guò)多媒體展示曲中所描述的春、江、花、月、夜多重景色的圖片,直觀形象的圖片、優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)加上惟妙惟肖的語(yǔ)言描述。讓學(xué)生看后仿佛置身畫(huà)中,陶醉“不知?dú)w路”。多媒體能夠?qū)⒁曨l、音頻、動(dòng)畫(huà)等結(jié)合起來(lái),使學(xué)生直觀形象的欣賞音樂(lè)的同時(shí)。聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)感官都受到強(qiáng)烈的沖擊,使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中,不知不覺(jué)激發(fā)了學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣。
(2)豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng)也能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生為了獲得競(jìng)賽的勝利,就會(huì)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)與思考,自覺(jué)提高學(xué)習(xí)的有效性。競(jìng)賽性的活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)生之間,師生之間的互動(dòng),使課堂“活”起來(lái),使學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境下學(xué)習(xí)。顯然,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)力,學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的催化劑。
(三)向“多學(xué)科融合”要效率
《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》明確指出,“音樂(lè)與相關(guān)文化是音樂(lè)課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn),是增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂(lè)文化視野。增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受,提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美能力。”逗音樂(lè)作為文化的一部分,本身與很多學(xué)科是相互融合的。譬如歷史、政治、語(yǔ)文、英語(yǔ),甚至是地理、物理都有著絲絲縷縷的聯(lián)系。如果我們把這些學(xué)科知識(shí)滲透到音樂(lè)課堂教學(xué)中,必然會(huì)有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。譬如:欣賞《高山流水》時(shí),可以給學(xué)生們講關(guān)于伯牙與子期的故事:講到音樂(lè)的屬性時(shí)可以聯(lián)系到物理中“聲學(xué)”部分:學(xué)習(xí)唱京劇的時(shí)候,可以把京劇的發(fā)展史與歷史、地理學(xué)科融合在一起。學(xué)生很容易就理解作品內(nèi)容并能深層次的理解作品的內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)提升是有巨大隱性?xún)r(jià)值的,多學(xué)科的融合是多元文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。音樂(lè)課堂借學(xué)科融合之勢(shì)。也必能推動(dòng)高效課堂的建設(shè)步伐。
(四)向“學(xué)生學(xué)習(xí)方法”要效率
教師在改進(jìn)各方面教學(xué)方法的同時(shí),也不能忽視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生學(xué)習(xí)方法的好壞直接決定學(xué)習(xí)效率的高低。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法正是建設(shè)高效課堂的核心所在。音樂(lè)課程的“雙基”教學(xué)也是必須的。不能跳過(guò)音樂(lè)理論教學(xué)而直接進(jìn)行下一門(mén)課程的學(xué)習(xí)。學(xué)生需要掌握基本的音樂(lè)知識(shí)。只有這樣才能夠正確的理解音樂(lè)作品豐富的韻味,提升學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)欣賞能力和提高其審美層次,樂(lè)理知識(shí)不能死記硬背,也不能像做數(shù)學(xué)題、物理題那樣生搬硬套,學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的應(yīng)該與鮮活的音樂(lè)作品想結(jié)合。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要根據(jù)每個(gè)作品的不同。穿插學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生掌握各種學(xué)習(xí)方法。目的不單是教學(xué)生知識(shí),還要學(xué)生能夠舉一反三,這應(yīng)該是教學(xué)的最終目標(biāo)。所以,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、合作探究的方法。提高學(xué)習(xí)的效率。也是我們音樂(lè)科也要和其它學(xué)科同樣的要求。
(五)音樂(lè)教師自身求發(fā)展
作為音樂(lè)老師,只有自己的有一桶水,才能給學(xué)生“一瓶水”。自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的高低也直接影響教學(xué)效率。首先,作為基礎(chǔ)教育階段的音樂(lè)老師應(yīng)該是“一專(zhuān)多能的”。這也許對(duì)音樂(lè)教師的要求過(guò)于苛刻,但是面對(duì)初中的音樂(lè)教育現(xiàn)狀。每個(gè)學(xué)校的中學(xué)音樂(lè)教師都要承擔(dān)起一個(gè)年級(jí)。幾個(gè)班甚至十幾個(gè)班的工作任務(wù)。無(wú)論是聲樂(lè)、鋼琴、舞蹈還是合唱指揮,在日常教學(xué)與社團(tuán)活動(dòng)中是必不可少的。都需要多多的掌握。其次,除了自己的業(yè)務(wù)水平要提高。還要提高自身的文化修養(yǎng),現(xiàn)在音樂(lè)課已經(jīng)不是原來(lái)的“唱歌課”了,也不是單一的技能課?;蛘哂螒蛘n。而是以提高學(xué)生的鑒賞能力和審美能力為主了。因此。這就要求音樂(lè)老師必須提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)素質(zhì)。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。作為音樂(lè)老師。我們只有不停的為自己充電。只有自己那桶“水”滿(mǎn)了。那教給學(xué)生那碗“水”就實(shí)在了,他們就有可能得到了全面的發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
初中音樂(lè)學(xué)科有其自身的特征,我們必須尊重教學(xué)規(guī)律,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和心理年齡特征進(jìn)行教學(xué)。我們也要不斷的提高自身的修養(yǎng),不斷的優(yōu)化課堂教學(xué),打造高效課堂。高效課堂是我們每一位教師永遠(yuǎn)的追求。但不是高不可攀的夢(mèng)想。只要我們腳踏實(shí)地的做好教學(xué)中的每個(gè)細(xì)節(jié),高效課堂將不再遙遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]曹理.音樂(lè)學(xué)科教育學(xué)[M].北京:首都師大出版社,2000.
[2]李文彬.淺談初中音樂(lè)高效課堂的構(gòu)建[J].現(xiàn)代閱讀,2012,(02).
[3][美]雷默.音樂(lè)教育的哲學(xué)[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2004.
[4]義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
[5]尹愛(ài)青.學(xué)校音樂(lè)教育導(dǎo)論與教材教法[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2007.
而在筆者認(rèn)為在高中階段開(kāi)展音樂(lè)課是必要的,高中學(xué)習(xí)的任務(wù)繁重,并且時(shí)刻都有面對(duì)高考的壓力,開(kāi)展音樂(lè)課是有必要的。據(jù)統(tǒng)計(jì)在高中階段學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力繁重而放棄學(xué)習(xí)的學(xué)生占15%左右,因?yàn)楦呖級(jí)毫Ψ艞墝W(xué)業(yè)的學(xué)生占5%.,這些數(shù)據(jù)告訴我們?cè)诟咧须A段學(xué)生個(gè)人心理教育是必須的,而高中音樂(lè)教學(xué)就是對(duì)學(xué)生一種心理教育,音樂(lè)課對(duì)于繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)說(shuō),起到調(diào)劑的作用。這個(gè)課程是學(xué)生釋放壓力的課程,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生自信心和個(gè)性張揚(yáng)的一種培養(yǎng),也是對(duì)學(xué)生 感知能力、理解、表現(xiàn)能力、創(chuàng)新能力的一種培養(yǎng)。所以在高中階段開(kāi)展音樂(lè)課是教學(xué)和學(xué)習(xí)必要的內(nèi)容。
[關(guān)鍵詞]教學(xué)現(xiàn)狀;發(fā)展方向;開(kāi)展音樂(lè)課的意義
一、音樂(lè)課堂的現(xiàn)狀
改革開(kāi)放以來(lái),隨著基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展,特別是隨著素質(zhì)教育的不斷向前推進(jìn),自頒布了《普通高中藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱》,使高中音樂(lè)課的開(kāi)課率逐步上升,改變了高中音樂(lè)教育長(zhǎng)期存在著大面積空白的狀況;高中音樂(lè)教師隊(duì)伍逐步壯大,教學(xué)水平有了明顯提高。
但是,我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,目前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系所存在的諸多不適應(yīng)時(shí)展的問(wèn)題在高中音樂(lè)課程中不僅同樣存在,而且高中音樂(lè)課程還面臨許多自身體系不適應(yīng)時(shí)展的問(wèn)題。
1、從嚴(yán)格的意義上說(shuō),目前高中開(kāi)設(shè)的并非是音樂(lè)課程。現(xiàn)行課程名稱(chēng)為“藝術(shù)欣賞課”,包括音樂(lè)、美術(shù)兩個(gè)學(xué)科。課程內(nèi)容僅為“欣賞”,同義務(wù)教育階段的音樂(lè)課程內(nèi)容相距甚遠(yuǎn)。高中與初中、小學(xué)階段音樂(lè)教育不能正常銜接,使基礎(chǔ)音樂(lè)教育無(wú)法形成完善的課程體系。
2、受應(yīng)試教育影響,一些學(xué)校的高中藝術(shù)欣賞課變成了音樂(lè)特長(zhǎng)課、準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課,成了高考的預(yù)備班。教學(xué)內(nèi)容被隨意改動(dòng),欣賞內(nèi)容被聲樂(lè)、琴法、樂(lè)理、視唱練耳等高考音樂(lè)加試內(nèi)容所取代。這種狀況不僅與國(guó)家開(kāi)設(shè)藝術(shù)欣賞課的初衷相悖,偏離了普通音樂(lè)教育的目標(biāo),也不利于學(xué)生音樂(lè)文化素質(zhì)的提高和審美能力的培養(yǎng)。
二、解決音樂(lè)課堂出現(xiàn)的問(wèn)題
為了讓音樂(lè)教學(xué)落實(shí)到實(shí)處,筆者在這里提出幾種教學(xué)模式,讓音樂(lè)課堂成為學(xué)生的成為展現(xiàn)自己的天堂。讓繁重的學(xué)習(xí)輕松起來(lái),讓教育迅速發(fā)展。
1、營(yíng)造起良好音樂(lè)教學(xué)氛圍。
音樂(lè)課的環(huán)境優(yōu)劣雖不是關(guān)鍵之處,卻能給人留下深刻的第一印象。當(dāng)然,教學(xué)環(huán)境的好壞也不完全取決于我們教師。但是就現(xiàn)在的條件,教師內(nèi)部完全可以因地制宜創(chuàng)造音樂(lè)環(huán)境。如在上《非洲歌舞音樂(lè)》時(shí),我給同學(xué)們放了VCD,給大家講R&B,街舞的起源,讓大家更加直觀的了解給非洲的歌舞音樂(lè)。這樣學(xué)生們不僅能夠在一種良好的氛圍中進(jìn)行了音樂(lè)的學(xué)習(xí),而且對(duì)祖國(guó)有了更深的了解,民族自豪感愈加強(qiáng)烈。轉(zhuǎn)移學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)相關(guān)音樂(lè)知識(shí)的普及。
2、不斷提高教師的音樂(lè)素養(yǎng)。
俗話(huà)說(shuō)的好,要給學(xué)生“一杯水”,教師首先要有“流水”。作為一名音樂(lè)教師,不一定是音樂(lè)方面特殊人才,但是,必須全面掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),有熟練的技能技巧。只有這樣,才能靈活駕馭課堂,開(kāi)展其它音樂(lè)課外活動(dòng)。音樂(lè)教師除對(duì)本專(zhuān)業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能,還有作曲知識(shí)、中外音樂(lè)史及重要音樂(lè)作品、作家等方面的音樂(lè)理論必須掌握外,對(duì)文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識(shí)也要有所了解,音樂(lè)教師只有博學(xué)多才,教學(xué)時(shí)才能運(yùn)用自如,才能改變那種迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式,喚起學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,啟迪學(xué)生的智慧,陶冶學(xué)生的高尚情操。
3、讓學(xué)生做課堂的主人,有利于發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性。
一學(xué)期中可安排兩節(jié)課,做法是:同樣以小組為單位,由組長(zhǎng)組織,各顯智慧選擇內(nèi)容,內(nèi)容不限,可從古到今,課堂形式也不限,可個(gè)人,可集體,但要求所選內(nèi)容是值得同學(xué)們欣賞學(xué)習(xí)、自認(rèn)為有價(jià)值的內(nèi)容,并說(shuō)明選此內(nèi)容的原因,作出自我評(píng)價(jià)。最后通過(guò)自我評(píng)價(jià)和課堂效果由教師和其他組學(xué)生作出評(píng)分。這樣學(xué)生們會(huì)“八仙過(guò)海,各顯神通”,內(nèi)容豐富,形式多樣,會(huì)上得有聲有色。最好是所有同學(xué)都參與,最好能分配好角色進(jìn)行音樂(lè)劇的表演,還能用上樂(lè)器,發(fā)揮會(huì)器樂(lè)的同學(xué)的長(zhǎng)處,展現(xiàn)他們才藝。更發(fā)展了學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性,大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性和主動(dòng)性,還掌握了音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,同時(shí)凝聚了班級(jí)的團(tuán)結(jié)力量。
4、利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段和良好的音響設(shè)備。
現(xiàn)代教學(xué)中,運(yùn)用多媒體教學(xué)已成為調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一個(gè)很重要的教學(xué)手段。利用電腦制作音樂(lè)課件,在視覺(jué)上給學(xué)生以新的感受,將視聽(tīng)相結(jié)合,讓學(xué)生更直接地感受音樂(lè)作品,能更好地理解作品;同時(shí)也能通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的刺激,讓學(xué)生更形象地接受音樂(lè)知識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
結(jié)束語(yǔ)
音樂(lè)課堂是輕松快樂(lè)的,音樂(lè)教育作為廣義的音樂(lè)教育基礎(chǔ)部分,有著特定的涵義和界定。它比任何一種的教育形式更能體現(xiàn)教育的本質(zhì),他堅(jiān)定不移的把自己的目標(biāo)投向?qū)Α叭恕钡乃茉旆矫妫坝恕倍皇恰坝拧笔瞧渥顬轱@著的特征。
在我校這樣一所普通高級(jí)中學(xué)的現(xiàn)有環(huán)境下,學(xué)生進(jìn)入高中階段,持續(xù)有效地進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)、音樂(lè)活動(dòng),音樂(lè)教育是必不可少的。在少年時(shí)期正是人格完善,價(jià)值觀人生觀初步形成階段。一節(jié)好的音樂(lè)課可能會(huì)給原本不太相信自我的孩子發(fā)現(xiàn)自己身上美的東西,從而相信自我,因此音樂(lè)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)也是一項(xiàng)塑‘人’的工程,“它具有喚醒、聯(lián)系、和整合人格的力量”。
參考文獻(xiàn):
音樂(lè)欣賞教學(xué)是音樂(lè)教育的重要組成部分,學(xué)生在初中階段上音樂(lè)欣賞課,對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。它為青少年智力的全面發(fā)展,心靈的凈化,人格的完善,思想素質(zhì)和文化素質(zhì)的普遍提高,開(kāi)辟出一片新的天地。它是讓學(xué)生在聆聽(tīng)的過(guò)程中,感知音樂(lè)從而理解音樂(lè),是提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣、培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的重要途徑和手段。馬克思說(shuō)過(guò):“對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵,最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義。”但我們?cè)趯?shí)際的音樂(lè)欣賞課上經(jīng)常會(huì)遇到這種情況,一上欣賞課就有同學(xué)說(shuō)話(huà)、打磕睡、偷聽(tīng)MP3、甚至開(kāi)始寫(xiě)別的作業(yè),這種尷尬的局面,根本不可能使我們的欣賞課達(dá)都預(yù)期的效果,那么如何改變這種狀況?我的體會(huì)如下:
一、不斷提高教師的音樂(lè)素養(yǎng)
俗話(huà)說(shuō)得好,要給學(xué)生“一杯水”,教師首先要有“一桶水”。作為一名音樂(lè)教師,不一定是音樂(lè)方面特殊人才,但是,必須全面掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),有熟練的技能技巧。只有這樣,才能靈活駕馭課堂,開(kāi)展其它音樂(lè)課外活動(dòng)。音樂(lè)教師除對(duì)本專(zhuān)業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能,還有作曲知識(shí)、中外音樂(lè)史及重要音樂(lè)作品、作家等方面的音樂(lè)理論必須掌握外,對(duì)文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識(shí)也要有所了解,音樂(lè)教師只有博學(xué)多才,教學(xué)時(shí)才能運(yùn)用自如,才能改變那種迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式,喚起學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,啟迪學(xué)生的智慧,陶冶學(xué)生的高尚情操。因此,我們只有不斷地學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì),才能真正勝任初中音樂(lè)欣賞課教學(xué)工作。
二、巧妙運(yùn)用音樂(lè)教育教學(xué)藝術(shù)
初中音樂(lè)欣賞課內(nèi)容多,涉及到古今中外各種各樣的音樂(lè)作品,受閱歷和知識(shí)的制約,學(xué)生不可能對(duì)這些內(nèi)容都很感興趣。他們往往是根據(jù)個(gè)人的興趣、愛(ài)好,對(duì)不同的樂(lè)曲采取不同的學(xué)習(xí)態(tài)度。喜歡的就抱積極的態(tài)度去欣賞;不喜歡的,就表現(xiàn)出厭煩情緒,以消極的態(tài)度去應(yīng)付,不認(rèn)真聽(tīng),不動(dòng)腦想。簽于這種情形,在教學(xué)中,通過(guò)把握學(xué)生喜歡流行歌曲的心理特點(diǎn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如,周杰倫的《青花瓷》,很多學(xué)生都很喜歡,他們要求我在音樂(lè)課教唱,我非常高興地滿(mǎn)足了他們的要求。要在以前,周杰倫含糊的演唱風(fēng)格是我所不太接受的,當(dāng)學(xué)完歌曲之后,我問(wèn)了問(wèn)學(xué)生“為什么喜歡這首歌曲”,很多孩子回答除了喜歡周杰倫之外,還因?yàn)檫@首歌曲優(yōu)美抒情充滿(mǎn)了江南的味道。孩子們的話(huà)讓我既吃驚又很高興,可見(jiàn)他們的耳朵還是很靈的,我就抓住契機(jī)給同學(xué)們講授了江南絲竹的有關(guān)知識(shí),引出了江南絲竹音樂(lè)《中花六板》,旋律清新流暢,細(xì)膩柔美,富有濃郁的江南韻味,使學(xué)生在音樂(lè)中感受到了江南的美麗與錦繡。在教學(xué)中,通過(guò)把握學(xué)生喜歡流行歌曲的心理特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞民族、古典音樂(lè)的欣賞教學(xué)通常會(huì)取得一些意想不到的效果。這樣,同學(xué)們的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái),課則上得很順利。
三、精心傳授音樂(lè)作品欣賞方法
音樂(lè)欣賞僅僅停留在興趣階段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須進(jìn)一步深刻理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵,充分體驗(yàn)作品所反映的情感,才能達(dá)到欣賞的目的。這就是欣賞音樂(lè)的三個(gè)階段:直覺(jué)(感官)欣賞――感覺(jué)(情感)欣賞――理智的欣賞。
不同體裁的音樂(lè)欣賞的要求、方法也不同,對(duì)于歌曲的欣賞:一般可以借助歌詞較直觀地理解歌曲內(nèi)容,達(dá)到欣賞的目的。對(duì)一些歌詞內(nèi)涵較深或者寓意較朦朧的作品進(jìn)行欣賞,要求要有一定的文學(xué)及文化素養(yǎng)。而對(duì)于一些古代的、其他民族的、外國(guó)的藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調(diào)等作品的欣賞,除了必須具有一定的音樂(lè)素質(zhì)之外,還要對(duì)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、民族習(xí)俗、作曲家的個(gè)人風(fēng)格等有充分的了解,才能更好的理解作品的內(nèi)容。
對(duì)于器樂(lè)曲的欣賞:對(duì)一些近代的、單一形象的輕音樂(lè)樂(lè)曲,可以根據(jù)標(biāo)題的啟示,通過(guò)自己的聯(lián)想,去體會(huì)樂(lè)曲的內(nèi)容和情緒。如:賀綠汀的鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》等。對(duì)于大型的器樂(lè)曲的理解,一般要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、作者情況,尤其是一些無(wú)標(biāo)題音樂(lè);對(duì)于一些大型的標(biāo)題音樂(lè)作品,除了了解其時(shí)代背景之外,還可以根據(jù)樂(lè)曲的說(shuō)明去理解、欣賞作品。如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》,作品是我國(guó)民間傳說(shuō)梁祝的愛(ài)情故事為題材,借鑒民間器樂(lè)的表現(xiàn)手法,并以我國(guó)人民的欣賞習(xí)慣,根據(jù)情節(jié)的發(fā)展順序加以概括而創(chuàng)作成的。在欣賞時(shí),要求學(xué)生按照揭示的情節(jié)順序:“草橋結(jié)拜――同窗三載――共讀共玩――長(zhǎng)亭惜別――逼婚――樓臺(tái)會(huì)――抗婚――縱身投墳――化蝶”靈活去理解欣賞樂(lè)曲內(nèi)容。
四、借助多媒體音樂(lè)教學(xué)手段
在教學(xué)中,主動(dòng)借助有關(guān)圖片、幻燈、錄像、電腦進(jìn)行教學(xué),但必須強(qiáng)調(diào)“以聽(tīng)為主,以看為輔”,以加深學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解。
利用多媒體教學(xué)有利于開(kāi)闊學(xué)生視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。在初中音樂(lè)教材中,音樂(lè)欣賞約占學(xué)期總課程量的30%,這是一個(gè)不小的比例,它涉及到器樂(lè)欣賞、戲曲欣賞和曲藝欣賞等內(nèi)容。在樂(lè)器欣賞中,又涉及到民族管弦樂(lè)和西洋交響樂(lè)等;在民族樂(lè)器合奏中,又涉及到絲竹樂(lè)和吹打樂(lè)等5個(gè)主要樂(lè)種,在樂(lè)曲中,還涉及到古今中外幾十種樂(lè)器的音色等。如何獲得欣賞的最佳效果?最好的方法就是利用多媒體教學(xué)資源。通過(guò)對(duì)多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和興趣器官,把光、色、音、像有機(jī)地結(jié)合起來(lái),學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí)更顯形象和直觀,它將學(xué)生們帶入了五彩繽紛的音樂(lè)世界,這些聲像資源,學(xué)生可以把樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)的規(guī)模陣容,指揮的風(fēng)格手勢(shì),音樂(lè)的情感形象,樂(lè)器的音色特點(diǎn)以及演員的服裝道具,演唱時(shí)的動(dòng)作表情等看得明明白白,聽(tīng)得清清楚楚。這樣使學(xué)生既開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),又獲得了美好的藝術(shù)享受。
[關(guān)鍵詞] 初中音樂(lè) 課堂教學(xué) 情感體驗(yàn)
《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)的課程目標(biāo)中,對(duì)于情感體驗(yàn)明確提出:“通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí),使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶,在潛移默化中建立起對(duì)親人、對(duì)他人、對(duì)人類(lèi)、對(duì)一切美好事物的摯愛(ài)之情,進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的向往與追求?!焙诟駹栒f(shuō):“音樂(lè)是心情的藝術(shù),它直接針對(duì)著人的心情?!币魳?lè)是一種情感表現(xiàn)的藝術(shù),也是一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。和其它藝術(shù)相比,音樂(lè)能夠更直接、更有利地進(jìn)入人的情感世界。由此可見(jiàn),音樂(lè)教學(xué)離不開(kāi)情感體驗(yàn)。
一、營(yíng)造審美氛圍,孕育學(xué)生的情感意識(shí)
在平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)中,我們可通過(guò)積極創(chuàng)造條件,努力營(yíng)造審美藝術(shù)氛圍,以此孕育學(xué)生情感體驗(yàn)的意識(shí)。具體做法:(1)在音樂(lè)教室開(kāi)辟音樂(lè)教學(xué)園地、張貼著名音樂(lè)家的畫(huà)像,以此進(jìn)行氛圍熏陶。(2)利用校園課間循環(huán)播放一些動(dòng)聽(tīng)的歌曲,或讓學(xué)生自帶一些自認(rèn)為好聽(tīng)的音響資料,利用課前時(shí)間進(jìn)行播放,以此開(kāi)闊其音樂(lè)的視野,提高他們對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力,以此培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心及與人合作的精神。
二、活化教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴
在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式中,教師是“解惑者”,學(xué)生是“受惑者”。然而,音樂(lè)與其它學(xué)科知識(shí)相比,傳統(tǒng)的“說(shuō)教”方式只會(huì)扼殺其對(duì)音樂(lè)的興趣,其“解惑”過(guò)程更需豐富而細(xì)膩情感的投入。因此,在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,如何通過(guò)活化教學(xué)方法,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激感共鳴,引導(dǎo)他們積極“探究”“感悟”“實(shí)踐”和“體驗(yàn)”音樂(lè),是值得我們深入思考的話(huà)題。
1.注重師生的情感交流
注重師生間的情感交流,這是呼喚學(xué)生情感,實(shí)現(xiàn)情感效應(yīng)的前提。在平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)中,我們應(yīng)充分挖掘教材中的情感因素,注重自身情感的投入,注重與學(xué)生情感上的互為溝通,要以積極的情感,把自己對(duì)音樂(lè)作品的理解和表現(xiàn)傳達(dá)給學(xué)生,發(fā)揮情感在知情交流中的效能給學(xué)生以美的啟迪,幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)理解音樂(lè)作品所表達(dá)的情感,使學(xué)生的情感與認(rèn)知在輕松愉快的氣氛中產(chǎn)生和諧的共鳴,從而有效提高課堂教學(xué)效率。
2.媒體創(chuàng)設(shè)情境
情境是“情感滲透”的前提和基礎(chǔ)。音樂(lè)的奇妙動(dòng)人之處就在于能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者描繪出讓人心動(dòng)的意境和讓人心醉的情感。實(shí)踐證明,發(fā)揮現(xiàn)代教育媒體在作品欣賞中的應(yīng)用,能夠拓寬教學(xué)內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽(tīng)感官,鍛煉其想象思維,激感共鳴。因此,在平時(shí)的音樂(lè)課堂教學(xué)中,我們可根據(jù)音樂(lè)的情境、風(fēng)格和具體內(nèi)容,積極運(yùn)用教學(xué)媒體,創(chuàng)設(shè)教學(xué)意境,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。如教學(xué)樂(lè)曲《慶豐收》時(shí),可讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí),展示其中的各種民族樂(lè)器,同時(shí)可播放農(nóng)民群眾喜獲豐收時(shí)的視頻故事片斷。如此,在學(xué)生理解所表現(xiàn)內(nèi)容的同時(shí),也促進(jìn)其感受到了人們歡慶豐收時(shí)的喜悅心情。又如,教學(xué)《中國(guó)民歌》一課時(shí),可選取教材中的歌曲《好一朵茉莉花》,讓江蘇民歌濃濃的旋律回蕩在學(xué)生耳邊,在其心中激起情感的共鳴,從而為新歌教學(xué)作好鋪墊。
3.引入流行歌曲
實(shí)踐表明,情感的表現(xiàn)不僅可以體現(xiàn)在古典音樂(lè)之中,也可以體現(xiàn)于通俗的,流行的音樂(lè)之中。在平時(shí)的音樂(lè)課堂教學(xué)中,引入流行歌曲體會(huì)了創(chuàng)新教學(xué)的思想,不僅有助于開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),而且更能促使學(xué)生音樂(lè)情感的自由發(fā)揮。
正如別林斯基所說(shuō):“不管哪一種音樂(lè)都反映一種情感,只要有情感,機(jī)械表達(dá)的可怕的單調(diào)的印象就沒(méi)有了?!币怨P者的教學(xué)為例,在完成教材教學(xué)任務(wù)的同時(shí),曾將數(shù)十首流行歌曲引入課堂,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)。如《同一首歌》、《愛(ài)的奉獻(xiàn)》、《十七歲的雨季》、《同桌的你》、《不想長(zhǎng)大》、《真心英雄》、《中國(guó)話(huà)》、《嘻刷刷》、《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》,等等。
三、鼓勵(lì)創(chuàng)造想象,升華情感體驗(yàn)
教學(xué)實(shí)踐表明,提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞水平的重要基礎(chǔ)是想象。音樂(lè)欣賞是一種思維活動(dòng),它是最能激發(fā)人們想象力的藝術(shù)。音樂(lè)中飽含著情感,充滿(mǎn)著想象,這情感的源頭在聽(tīng)眾的心中,這想象的翅膀生在欣賞者的身上。列寧曾說(shuō):“如果一個(gè)人完全沒(méi)有用自己的想象力來(lái)給剛剛在他手里形成的作品勾畫(huà)出完美的圖景――那我就真不能設(shè)想有什么刺激力量會(huì)驅(qū)使人們?cè)谒囆g(shù)、科學(xué)和實(shí)際方面,從事廣泛和艱苦的工作,并把它堅(jiān)持到底?!币虼?在平時(shí)的音樂(lè)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生挖掘和發(fā)現(xiàn)“音樂(lè)之美”,積極鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地聽(tīng),創(chuàng)造性地想象和創(chuàng)造性地活動(dòng),從而升華情感體驗(yàn)。如在小提琴協(xié)奏曲《梁?!芬徽n的教學(xué)中,我們可在學(xué)生反復(fù)聆聽(tīng)的基礎(chǔ)之上,讓學(xué)生以“梁祝”的故事情節(jié)為線(xiàn)索,通過(guò)自己對(duì)故事的聯(lián)想和想象,描繪不同的場(chǎng)景和圖畫(huà),感受主人公那種“化蝶”的浪漫與幻想,抒發(fā)并激蕩內(nèi)心情感體驗(yàn)。再如,欣賞法國(guó)作曲家圣桑創(chuàng)作的管弦樂(lè)組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》時(shí),可鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力,充分感受其擬人化的手法和性格化的旋律,描繪動(dòng)物們狂歡的圖景,想象體驗(yàn)狂歡之時(shí)的激奮昂揚(yáng)的心情。
四、積極創(chuàng)新表達(dá),展現(xiàn)音樂(lè)情感
情感的表現(xiàn)在人們生活中無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有,而通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)所表達(dá)的感情,則是一般情感的升華,具有典型意義。在平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生把自身對(duì)歌曲的感受、情感體驗(yàn)用不同的形式客觀、形象地表現(xiàn)出來(lái)。如在教學(xué)單元主題為“真情的呼喚”一課時(shí),先創(chuàng)設(shè)音樂(lè)場(chǎng)景,講述歌曲《天亮了》的創(chuàng)作背景,播放Flash歌曲《天亮了》和《酒干倘賣(mài)無(wú)》。通過(guò)組織學(xué)生討論“真情”的含義,學(xué)生弄清了“真情”就是父母對(duì)子女的愛(ài);真情就是你需要時(shí)無(wú)私的給予;真情是愛(ài)的呼喚,是感情的自然流露,是一切可能的發(fā)生。最后,讓學(xué)生運(yùn)用表演的方式表現(xiàn)“真情”。且看學(xué)生的具體表現(xiàn):有的編排了歌伴舞《愛(ài)的奉獻(xiàn)》;有的根據(jù)歌曲《一個(gè)真實(shí)的故事》編排了小品;有的以“在我們身邊”為題,用老師提供的道具及他們的肢體語(yǔ)言展示了在我們身邊生活著的許多身殘、智殘的事例;有的真情演唱了歌曲《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》。
總之,追尋音樂(lè)欣賞教學(xué)中的情感回歸,讓音樂(lè)與情感和諧共生,是我們音樂(lè)課堂所追求的教學(xué)境界!在今后的音樂(lè)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)加大這方面的思考力度,強(qiáng)化教學(xué)引導(dǎo),從而提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平,感受到人性的真、善、美,更好地實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)審美教育的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿).北京師范大學(xué)出版社,2001.
[2]周琦.關(guān)于小組合作學(xué)習(xí)的理性思考.中國(guó)音樂(lè)教育,2003,(1).
[3]代俊華.音樂(lè)教學(xué)中的情感運(yùn)用.中小學(xué)音樂(lè)教育,2004,(6).
關(guān)鍵詞:幼兒;音樂(lè)教育;途徑
1我國(guó)幼兒音樂(lè)教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
在我國(guó)的幼兒音樂(lè)教育中,許多學(xué)校仍然采用的是50年代中期前蘇聯(lián)的分科教學(xué)模式,這種模式強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和層次性,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的完整性。課堂結(jié)構(gòu)大致分為開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分三個(gè)大板塊。當(dāng)前我國(guó)許多地區(qū)的幼兒園在進(jìn)行音樂(lè)課堂教學(xué)時(shí),采用的也是這三個(gè)結(jié)構(gòu)模式。不同的部分有不同的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的安排都是依據(jù)教學(xué)大綱來(lái)安排的。在當(dāng)前我國(guó)教育改革的不斷深入下,幼兒音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題也越來(lái)越突出,以下深入分析我國(guó)幼兒音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題:
1.1課堂教學(xué)靈活性不足
在我國(guó)的幼兒音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,往往會(huì)根據(jù)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),來(lái)安排教材內(nèi)容。但是,幼兒現(xiàn)有的音樂(lè)知識(shí)結(jié)構(gòu)由于地域上的差異會(huì)有所不同,再加上分科教學(xué),導(dǎo)致幼兒教學(xué)與幼兒的實(shí)際生活相脫離,使得幼兒音樂(lè)課堂教學(xué)靈活性不足。主要表現(xiàn)為教材中內(nèi)容選取不當(dāng),教師無(wú)法根據(jù)班級(jí)學(xué)生接觸的實(shí)際生活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。例如,對(duì)于一些身處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的幼兒來(lái)說(shuō),在日常生活當(dāng)中就能接觸到許多與音樂(lè)相關(guān)的事物。無(wú)論是身邊接觸的人,還是接觸的玩具等物件,都有可能具有一定的音樂(lè)教育性質(zhì)。但是對(duì)于身處鄉(xiāng)村等經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的幼兒而言。很少有機(jī)會(huì)接觸與音樂(lè)相關(guān)的人或者事物。也很少會(huì)有去觀看音樂(lè)表演的機(jī)會(huì)。因此,對(duì)于不同地區(qū)的幼兒,接觸到的音樂(lè)常識(shí)有差異。我們要從幼兒的實(shí)際生活出發(fā),選擇適合的教學(xué)內(nèi)容。這是當(dāng)前我國(guó)幼兒音樂(lè)教育中所缺乏的。
1.2課堂模式程式化
在我國(guó)許多地區(qū)的幼兒音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,采用的都是前蘇聯(lián)的分版塊模式。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐證明,這種模式雖然在常規(guī)教學(xué)中存在一定的價(jià)值,但是對(duì)于音樂(lè)課則不太適用。因?yàn)橐魳?lè)活動(dòng)需要幼兒的全身心參與,通過(guò)唱、跳、游戲等綜合性的活動(dòng),使得學(xué)生獲得更加豐富的美的感受。從而感受音樂(lè)的魅力。這種美的感受需要教師的有效引導(dǎo),再通過(guò)不斷實(shí)踐,才能獲得的。音樂(lè)教學(xué)本身就是一種具有創(chuàng)造性教學(xué)法。但是,當(dāng)前采用的音樂(lè)課程式化的教學(xué),靈活性較差,教學(xué)內(nèi)容安排過(guò)滿(mǎn)。幼兒的年齡特征較為明顯,一般注意力難以長(zhǎng)時(shí)間集中,動(dòng)手能力較強(qiáng)。這種程式化的課堂教學(xué)模式,束縛了幼兒的發(fā)揮,難以激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)課堂的興趣。
1.3教學(xué)方式較為死板
音樂(lè)課堂本身屬于一門(mén)藝術(shù)教育課程,教學(xué)對(duì)象是年齡較小的幼兒。因此,教師應(yīng)當(dāng)采用更加靈活多樣的教學(xué)方法,對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。但是,通過(guò)對(duì)我國(guó)的幼兒音樂(lè)教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),在我國(guó)幼兒音樂(lè)教學(xué)課堂當(dāng)中,教師往往不會(huì)刻意向幼兒講解歌曲想要表達(dá)的實(shí)際情感,以及歌詞的大概含義,只是讓學(xué)生盲目地模仿。許多教師雖然安排了許多的音樂(lè)活動(dòng),但是卻很少引導(dǎo)幼兒運(yùn)用靈活的思維去思考音樂(lè)給人的感受。使得學(xué)生的思想被束縛,從而失去了主動(dòng)創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。
2我國(guó)幼兒音樂(lè)教育改革取得的成效
2.1教學(xué)模式由單一模式向多樣化的模式轉(zhuǎn)變
在幼兒音樂(lè)教學(xué)的初期階段,我國(guó)首先對(duì)之前采用的分科教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)進(jìn)行了一系列的改革。提出了要實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式多樣化的思想。并結(jié)合幼兒的基本心理特點(diǎn),提出動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)思想。提出要轉(zhuǎn)變?cè)械膬H為新授內(nèi)容的單項(xiàng)活動(dòng)。取而代之的是動(dòng)靜結(jié)合的多樣化、綜合化的活動(dòng)。充分激發(fā)幼兒在音樂(lè)課堂當(dāng)中創(chuàng)造力的發(fā)揮,使得學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境當(dāng)中,學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本樂(lè)理知識(shí),感受音樂(lè)的魅力。在教材內(nèi)容的選擇上,提出轉(zhuǎn)變?cè)械慕y(tǒng)編教材,充分結(jié)合幼兒的生活閱歷和興趣愛(ài)好,并與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合,無(wú)論是鄉(xiāng)土內(nèi)容的教材,還是革命歌曲等,都可以統(tǒng)統(tǒng)收錄到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中。但是,在初期的改革過(guò)程當(dāng)中,許多改革思路仍然停留在表面,沒(méi)能滲入到幼兒音樂(lè)教學(xué)思想、體制當(dāng)中。而且,許多構(gòu)想并沒(méi)有得到落實(shí)。
2.2幼兒音樂(lè)教育理念產(chǎn)生變化
在幼兒音樂(lè)教育改革的不斷深入下,不僅幼兒音樂(lè)教育內(nèi)容、模式等產(chǎn)生了變化,就連幼兒音樂(lè)教學(xué)的觀念也在發(fā)生變化。對(duì)于音樂(lè)教育理念的改革,主要體現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)教育的目的,以及音樂(lè)教育的功能的思考上。對(duì)于音樂(lè)教育的目的是“通過(guò)教育學(xué)習(xí)音樂(lè)”,還是“通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行教育”進(jìn)行了重新審視,人們對(duì)于幼兒音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)走向了一個(gè)更高的層面。“通過(guò)教育學(xué)習(xí)音樂(lè)”體現(xiàn)出來(lái)的就是,教師采用各種教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生去掌握音樂(lè)演奏技巧,培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)感和音樂(lè)修養(yǎng)。在我國(guó)幼兒音樂(lè)教育的傳統(tǒng)思想當(dāng)中,認(rèn)為音樂(lè)教育是音樂(lè)學(xué)院需要考慮的事情,是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化音樂(lè)人才而采用的手段。但是在當(dāng)前的幼兒音樂(lè)教育當(dāng)中,大多數(shù)研究者都堅(jiān)持“通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行教育”的思想,也就是在幼兒音樂(lè)教育當(dāng)中,是運(yùn)用于音樂(lè)來(lái)開(kāi)發(fā)幼兒的智力,加強(qiáng)對(duì)幼兒健全人格的培養(yǎng),促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展。由此可見(jiàn),音樂(lè)不僅僅是一種教育手段,也是現(xiàn)代幼兒教育的基本目的。通過(guò)幼兒音樂(lè)教育引導(dǎo)學(xué)生提升自身的音樂(lè)素養(yǎng)。與當(dāng)前的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科教學(xué)一樣,主要目的都是通過(guò)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代社會(huì)所需要的基本素質(zhì)。
2.3教學(xué)方法上由“外在的教”向“內(nèi)在的學(xué)”轉(zhuǎn)變
在我國(guó)傳統(tǒng)的幼兒音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,許多教師關(guān)注的都是如何向?qū)W生傳授更多的音樂(lè)知識(shí),但是忽略如何引導(dǎo)學(xué)生由內(nèi)向外地感受音樂(lè)的魅力。這種思想就使得學(xué)生成為幼兒音樂(lè)教育的被動(dòng)接受者,忽視了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。久而久之,學(xué)生也漸漸習(xí)慣了這種教學(xué)模式,在音樂(lè)課堂上逐漸喪失了主動(dòng)探究的需求,也很少在課堂上提問(wèn)題。但是,由于幼兒具有十分突出的年齡特征,因此課堂上被動(dòng)的情況不是十分明顯,但是年齡越增加,這種被動(dòng)的心理會(huì)越突出。這不僅僅是學(xué)生個(gè)人性格的問(wèn)題,也是長(zhǎng)期的教學(xué)方式導(dǎo)致的。
3推進(jìn)幼兒音樂(lè)教育改革的途徑分析
3.1建立具有中國(guó)民族特點(diǎn)的幼兒音樂(lè)教育體系
從當(dāng)前的情況來(lái)看,我國(guó)的幼兒音樂(lè)教育改革取得了一定的進(jìn)展,但是缺乏一個(gè)適應(yīng)于我國(guó)的完善的教育體系。在我國(guó)廣州市的幼兒音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,教研會(huì)提出了“音樂(lè)八要素”的音樂(lè)教育思想。不僅沒(méi)有各個(gè)年齡階段的培養(yǎng)指標(biāo),也沒(méi)有相應(yīng)的教材。而且,當(dāng)前幼兒教育存在的許多問(wèn)題沒(méi)有得到有效解決,許多教師在使用教學(xué)方式時(shí),覺(jué)得操作較為困難。因此,許多幼兒音樂(lè)教育的研究者,都致力于尋求具有中國(guó)民族特點(diǎn)的幼兒音樂(lè)教育體系。
3.2加強(qiáng)教師對(duì)幼兒即興操作能力的培養(yǎng)
從當(dāng)前我國(guó)的改革情況來(lái)看,一些音樂(lè)教育質(zhì)量較好的幼兒園,都具有一個(gè)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較高的師資隊(duì)伍。許多幼兒園都聘請(qǐng)鋼琴水平較高的老師,而且還要求其具有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在這種教師的教學(xué)引導(dǎo)下,學(xué)生基本都具有較高的音樂(lè)素養(yǎng)。不僅具有較為豐富的樂(lè)理知識(shí),還具有較強(qiáng)的即興伴奏能力。許多素質(zhì)較高的教師,會(huì)訓(xùn)練幼兒用頭聲唱歌,而且取得了較高的成就。由此可見(jiàn),幼兒音樂(lè)教育成功與否,與教師自身的素質(zhì)是分不開(kāi)的。我們?cè)趯?duì)自身幼兒音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行改革的同時(shí),還要關(guān)注其余國(guó)家的音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。例如,在國(guó)外的奧爾夫教學(xué)法當(dāng)中,其創(chuàng)始人卡爾?奧爾夫是一位作曲家及音樂(lè)學(xué)理論家。我們應(yīng)當(dāng)充分學(xué)習(xí)其提出的先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)思想。并結(jié)合我國(guó)的幼兒音樂(lè)教學(xué)實(shí)際,探究出更加適合我國(guó)的教育改革道路。
4結(jié)語(yǔ)
音樂(lè)藝術(shù)具有無(wú)窮的魅力,音樂(lè)教育不僅體現(xiàn)了音樂(lè)的魅力,還突出教育的獨(dú)特功能,這是其他教育所無(wú)法代替的。幼兒音樂(lè)教育在我國(guó)教育體系當(dāng)中的重要價(jià)值越來(lái)越突出。在時(shí)代快速發(fā)展下,對(duì)幼兒教育的要求也越來(lái)越高。因此,我們必須要深入分析現(xiàn)有幼兒教育當(dāng)中的不足,并采取有效方式進(jìn)行改革。對(duì)于當(dāng)前我國(guó)的幼兒音樂(lè)教育來(lái)說(shuō),需要師生之間、幼兒之間的不斷互動(dòng),才能尋求一個(gè)適用于音樂(lè)教學(xué)的正確改革道路。因此,我們要深入到幼兒音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際當(dāng)中,盡可能完善我國(guó)現(xiàn)有的音樂(lè)教學(xué)制度,使得音樂(lè)教學(xué)成為激發(fā)幼兒藝術(shù)靈感,引導(dǎo)幼兒感知社會(huì)、感知生活。轉(zhuǎn)變陳舊的幼兒音樂(lè)教育理念,關(guān)注幼兒在音樂(lè)課堂上的參與度,最大限度地發(fā)揮幼兒音樂(lè)教育的教育功能,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]翟姣.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在中國(guó)幼兒音樂(lè)教育中的應(yīng)用探索[D].云南大學(xué),2015.
[2]滕瑾.提高初中音樂(lè)課堂教學(xué)水平的有效途徑[J].音樂(lè)時(shí)空,2013(06):135+129.
[3]馬瑞.淺議幼兒音樂(lè)教育中的社會(huì)性發(fā)展教育[J].大舞臺(tái),2011(02):158-159.
[4]閆昱.學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)科課程整合的探索與研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010(12):181-182.
[5]劉翠娥.嘗試教學(xué)法在幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中的運(yùn)用[J].教育科研論壇,2010(01):64-65.
[6]王子?jì)耄變阂魳?lè)創(chuàng)造力教學(xué)設(shè)計(jì)的行動(dòng)研究[D].華東師范大學(xué),2009.
【關(guān)鍵詞】民族 音樂(lè)文化 傳承
【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2013)10C-0166-03
2006、2007我國(guó)年公布的兩批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,廣西有28個(gè)項(xiàng)目列入其中。2008年初,文化部公布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人中,廣西11人榜上有名。這些傳承人不但數(shù)量有限,而且年事已高,平均年齡達(dá)66.7歲。另一項(xiàng)對(duì)廣西各地壯、瑤、苗、侗等少數(shù)民族的1700多名學(xué)生進(jìn)行的“多少學(xué)生會(huì)唱自己家鄉(xiāng)的歌”的問(wèn)卷調(diào)查顯示,僅有3%的壯族學(xué)生、5%的瑤族學(xué)生、29%的苗族學(xué)生、31%的侗族學(xué)生會(huì)唱自己家鄉(xiāng)的歌。可見(jiàn)民族音樂(lè)傳承工作的時(shí)間緊迫感和任務(wù)的艱巨性。針對(duì)這種情況,廣西各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在政府的支持下,采取了相應(yīng)措施。近年來(lái),廣西的音樂(lè)教師對(duì)學(xué)校民族音樂(lè)傳承教育進(jìn)行了積極的實(shí)踐,探索了一些行之有效的做法。
一、打造豐富的民族音樂(lè)課程“套餐”
課程與教學(xué)是教育學(xué)中的兩個(gè)核心概念。兩者既相互獨(dú)立,又密不可分。關(guān)于如何看待課程與教學(xué)之間的關(guān)系問(wèn)題,美國(guó)學(xué)者塞勒(J.G.Saylor)等人提出三個(gè)隱喻。隱喻一:課程是一幢建筑的設(shè)計(jì)圖紙:教學(xué)則是具體的施工。隱喻二:課程是一場(chǎng)球賽方案,是賽前由教練員和球員一起制定的:教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過(guò)程。隱喻三:課程可以被認(rèn)為是一個(gè)樂(lè)譜:教學(xué)則是作品的演奏。民族音樂(lè)教育亦是如此。根據(jù)廣西少數(shù)民族地區(qū)學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展不均衡的實(shí)際情況,筆者設(shè)計(jì)了以下四種不同的民族音樂(lè)課程“套餐”(見(jiàn)圖1、圖2、圖3、圖4):
注:不同民族具有不同的音樂(lè)風(fēng)格,套餐1重點(diǎn)以廣西少數(shù)民族的音樂(lè)風(fēng)格劃分。
注:廣西壯、侗、苗、瑤等不同民族都有屬于他們的歌舞樂(lè),套餐2重點(diǎn)以各民族聲樂(lè)、器樂(lè)、欣賞和創(chuàng)作的學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分。
注:根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同,套餐3重點(diǎn)以學(xué)校層次劃分。
注:由于廣西少數(shù)民族地域發(fā)展的不均衡,套餐4重點(diǎn)以教學(xué)設(shè)備、教學(xué)師資和教學(xué)條件劃分。
四種套餐課程設(shè)計(jì)中既從廣西的民族音樂(lè)風(fēng)格、學(xué)習(xí)領(lǐng)域、學(xué)校層次、教學(xué)條件方面考慮,同時(shí)又要從廣西的文化、素質(zhì)、特色、發(fā)展、整體與個(gè)性等各方面綜合考慮。套餐課程設(shè)計(jì)具有以下特點(diǎn):第一,用課程體現(xiàn)文化,用文化塑造素質(zhì),用素質(zhì)體現(xiàn)價(jià)值;以學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)為核心價(jià)值取向,以學(xué)生素質(zhì)的形成為終極標(biāo)準(zhǔn);力求在課程設(shè)計(jì)中體現(xiàn)廣西區(qū)域特色、學(xué)校特色和學(xué)生特色。第二,為廣西少數(shù)民族學(xué)生的發(fā)展提供舞臺(tái),為教師發(fā)展搭建平臺(tái),為學(xué)校發(fā)展創(chuàng)造空間。第三,根據(jù)廣西少數(shù)民族地區(qū)音樂(lè)教育的實(shí)際情況,注重整體規(guī)劃、分步實(shí)施、全面協(xié)調(diào)同時(shí)追求個(gè)性發(fā)展、滿(mǎn)足個(gè)性要求、體現(xiàn)個(gè)性差異。實(shí)踐證明,以上四種少數(shù)民族音樂(lè)課程套餐的實(shí)施能收到良好的教學(xué)效果。
二、采取行之有效的民族音樂(lè)教學(xué)策略
(一)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)
開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)包括確定課題、制訂計(jì)劃與明確意義、搜集資料、總結(jié)整理、交流評(píng)價(jià)五個(gè)階段。本文試以廣西崇左地區(qū)天琴音樂(lè)文化為例說(shuō)明。
確定課題:《天琴音樂(lè)文化》
制訂計(jì)劃與明確意義:深入廣西崇左地區(qū),挖掘古壯天琴文化及傳承推廣天琴音樂(lè)文化具有的重要現(xiàn)實(shí)意義。
搜集資料:天琴是流傳在左江流域壯族民間的一種宗教活動(dòng)伴奏樂(lè)器,是壯族人民神圣的吉祥物,壯家世代的傳家寶。古老神奇的金龍峒是天琴文化的發(fā)祥地。天琴,純屬手工制作,依憑自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)及彈奏方法,彈奏出天籟之音,蘊(yùn)涵著等神秘氣息,極富有古壯民族的文化韻味。
總結(jié)整理:龍州天琴是壯族三大樂(lè)器中最古老的樂(lè)器之一,壯話(huà)稱(chēng)為“鼎?!?,用葫蘆制作,由琴筒、琴桿、琴軸、琴弦、琴馬等部件組成,音域?qū)?,音色清涼、圓潤(rùn)、甜美悅耳。作為駱越文化在曲藝方面的重要代表之一,天琴具有獨(dú)特的駱越文化傳統(tǒng)見(jiàn)證價(jià)值。在龍州境內(nèi),每逢重大民族節(jié)日,必定有天琴?gòu)棾硌莨?jié)目。2007年1月,龍州天琴藝術(shù)被列入廣西第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,為傳承與發(fā)展天琴藝術(shù)注入更多的動(dòng)力。
交流評(píng)價(jià):天琴的表演形式為邊彈邊唱邊打腳鈴,具有獨(dú)特的音色和寬廣的音域,可用于獨(dú)奏、合奏或歌舞伴奏,具有節(jié)奏明顯、輕盈跳躍的特點(diǎn)。演唱上運(yùn)用龍州方言的進(jìn)行歌唱,音樂(lè)上具有清新、優(yōu)雅、又富有神秘色彩。
在研究性學(xué)習(xí)中以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ):從學(xué)生生活中選擇感興趣的真實(shí)問(wèn)題;主要一個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行;通過(guò)親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn);有助于養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度;有助于掌握基本科學(xué)方法;有助于提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
(二)采取分層教學(xué)策略
分層教學(xué)策略是在尊重學(xué)生主體選擇的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)分類(lèi)教學(xué)。本文試以以下兩個(gè)課例來(lái)對(duì)此加以論述。
課例1:《演奏》
用電子鍵盤(pán)打擊樂(lè)模擬民族打擊樂(lè)器演奏。
在廣西少數(shù)民族音樂(lè)中流行一種古老的音樂(lè)――鑼鼓樂(lè),它主要是通過(guò)擊奏各種不同形制的鼓、鑼、鈸、等打擊樂(lè)器而產(chǎn)生的一種節(jié)奏性音樂(lè);在課堂上,讓學(xué)生分組模擬,如漢族鑼鼓樂(lè)、瑤族鑼鼓樂(lè)、苗族鑼鼓樂(lè)、毛南族鑼鼓樂(lè)等。
課例2:《演唱》
同一音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的分層教學(xué)方法。以在音樂(lè)教育學(xué)課程中開(kāi)設(shè)廣西民歌這一課為例。
課前準(zhǔn)備:按廣西壯、侗、瑤、苗、京等少數(shù)民族,把學(xué)生分成若干小組,由教師布置專(zhuān)題任務(wù),學(xué)生分別搜集一個(gè)民族的民歌資料并備課。
教學(xué)環(huán)節(jié)的第一步:主講的學(xué)生對(duì)自己準(zhǔn)備的廣西某一少數(shù)民歌,從其產(chǎn)生的歷史背景、年代、特點(diǎn)、流派等,向全班同學(xué)作以詳細(xì)介紹。教學(xué)環(huán)節(jié)的第二步:主講的學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行演唱兩首最具代表性的作品,并將該作品所表示的意境、內(nèi)涵、技巧等,用自己的語(yǔ)言向大家作以說(shuō)明。教學(xué)環(huán)節(jié)的第三步:各小組成員,根據(jù)自己搜集、準(zhǔn)備的相關(guān)資料,對(duì)主講的同學(xué)進(jìn)行品評(píng)或補(bǔ)充說(shuō)明。教學(xué)環(huán)節(jié)的第四步:全體同學(xué)提出問(wèn)題,然后由主講學(xué)生和該小組成員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)答疑。教學(xué)環(huán)節(jié)的第五步:由教師進(jìn)行總結(jié)式的講解,并補(bǔ)充和完善同學(xué)們所提出的各種問(wèn)題,最后布置下周作業(yè)《廣西民歌演唱會(huì)》。
(三)運(yùn)用對(duì)比法教學(xué)
主要可運(yùn)用專(zhuān)題比較法、表現(xiàn)手段比較法、體裁比較法、相同題材比較法、風(fēng)格比較法、時(shí)代比較法、結(jié)構(gòu)比較法、相同單元比較法、不同單元比較法等對(duì)比法。在運(yùn)用比較法教學(xué)時(shí)教師應(yīng)注意:選準(zhǔn)比較因子,貼近學(xué)生思維要求。同時(shí),教師應(yīng)遵循從已知到未知,由近及遠(yuǎn)、由具體到抽象的原則。例如,我國(guó)的大西南地區(qū)與東南亞國(guó)家山水相連,民俗相近,其音樂(lè)風(fēng)格與我國(guó)西南地區(qū)音樂(lè)有許多相似之處,越南音樂(lè)與廣西京族音樂(lè)同源;緬甸泰國(guó)等地的潑水節(jié)風(fēng)俗與我國(guó)云、貴、川的傣族潑水節(jié)風(fēng)俗一樣;東南亞民間常用竹子制作各種生活用具和樂(lè)器,如越南的竹筒琴、印尼的昂格隆等,我國(guó)西南地區(qū),人們也用竹子做蘆笙、口笛等來(lái)傳情達(dá)意。這些對(duì)比有利于我們進(jìn)行跨地域跨國(guó)的民族音樂(lè)文化教育,拓寬學(xué)生的視野,讓學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)更多世界不同民族的音樂(lè)。
三、充分開(kāi)發(fā)和利用民族音樂(lè)資源
廣西是多民族聚集地,蘊(yùn)藏著巨大的音樂(lè)文化資源。民歌、歌舞、曲藝、戲曲和民間器樂(lè)藝術(shù)異彩紛呈,風(fēng)格多樣,作品數(shù)量浩如煙海。如歌圩文化、壯錦藝術(shù)、花山壁畫(huà)、山歌文化及銅鼓藝術(shù),它們?cè)诼L(zhǎng)的中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中散發(fā)出絢麗的光彩。
我國(guó)著名音樂(lè)家冼星海曾說(shuō):“民歌是中國(guó)音樂(lè)的中心部分,要了解中國(guó)音樂(lè),必須研究民歌?!眽炎迨且粋€(gè)能歌善舞的民族,自古以來(lái)就是用唱歌來(lái)表達(dá)感情,表現(xiàn)生活的傳統(tǒng)。壯族聚居村寨,到處都可以聽(tīng)到具有獨(dú)特風(fēng)格得二聲部或三聲部山歌。農(nóng)歷三月三日又稱(chēng)“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”,是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。據(jù)《中國(guó)民歌集成》廣西卷的普查統(tǒng)計(jì),共收集了各族不同曲調(diào)的民歌達(dá)三千多種。廣西少數(shù)民族歌手班演唱的歌種有壯族的德?!氨甭飞礁琛焙汀澳下飞礁琛?;靖西的“下甲山歌”那坡的“西倫山歌”;田東的“歌”;田陽(yáng)的“古美山歌”龍州的“金龍山歌”和“霞秀山歌”;馬山的“三頓歡”;崇左壯族民歌短衣壯的送客歌,敬酒歌,催眠瑤等民族歌舞。這些歌曲都是廣西最具代表性的歌種,將它們收集在一起并傳唱開(kāi)來(lái),就是一個(gè)生動(dòng)的民歌博物館。
近年來(lái),民族音樂(lè)文化不斷地建構(gòu)和發(fā)展,一些具有民族特色和鄉(xiāng)土特色的課程資源越來(lái)越受到重視,很多學(xué)校利用地域性資源優(yōu)勢(shì),開(kāi)始嘗試以本土資源為基礎(chǔ),開(kāi)發(fā)校本音樂(lè)課程資源,傳承和宣傳本民族音樂(lè)。如:南寧市濱湖路小學(xué)天琴教學(xué)、江南路的民族樂(lè)隊(duì)吹奏啵咧(壯族吹管樂(lè)器)、南寧第十四中學(xué)的獨(dú)弦琴的特色教學(xué),三江基礎(chǔ)學(xué)校的侗族大歌和多聲部音樂(lè)等都是成功的典型范例。通過(guò)學(xué)習(xí)廣西不同地區(qū)學(xué)校的校本資源特色,不僅為學(xué)校如何挖掘本土資源特色提供借鑒,也有利于加強(qiáng)各學(xué)校之間對(duì)民族音樂(lè)教學(xué)的交流。
合理進(jìn)行專(zhuān)題拓展內(nèi)容資源的開(kāi)發(fā)與利用,主要包括廣西的當(dāng)代民歌、創(chuàng)作劇種、流行歌節(jié)、名家講座和音樂(lè)人物等。介紹廣西解放以來(lái),創(chuàng)作的一大批具有濃郁民族特點(diǎn)的文藝作品和經(jīng)典劇目。另外包括相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)發(fā)展和民間人物,形成一個(gè)具有探究性課題的民族音樂(lè)擴(kuò)展內(nèi)容。在信息化環(huán)境下,突破以往以課本為中心,以教師為中心,在民族音樂(lè)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)呈現(xiàn)多媒體間的整合交互并適應(yīng)的教育教學(xué)方式、方法多樣化的要求。學(xué)校音樂(lè)資源綜合開(kāi)發(fā)和利用如圖5:
民族音樂(lè)資源的開(kāi)發(fā)和利用可圍繞欣賞、演唱、演奏、舞蹈、即興創(chuàng)作五個(gè)方面展開(kāi)(具體見(jiàn)圖6)。
在民族音樂(lè)資源開(kāi)發(fā)和利用中,應(yīng)遵守以下三項(xiàng)基本原則:一是因地制宜原則。民族音樂(lè)課程資源的開(kāi)發(fā)與管理,應(yīng)從當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校實(shí)際情況出發(fā),緊密結(jié)合教學(xué)需要,考慮本地區(qū)教育水平、學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),突出學(xué)校特色,充分發(fā)揮地域和人才優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜地開(kāi)發(fā)與管理課程資源。二是經(jīng)濟(jì)實(shí)用原則。民族音樂(lè)課程資源的開(kāi)發(fā)與管理,要盡可能節(jié)約人力、物力、財(cái)力,注重滿(mǎn)足教學(xué)的基本需要,實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的基本目標(biāo),講究“實(shí)用、管用、夠用”,重視對(duì)已有資源的改造和利用,避免重復(fù)建設(shè),防止脫離實(shí)際需要的做法。三是共建共享原則。各市、各縣、各學(xué)校之間要逐步建立課程資源共建共享、互惠互利的機(jī)制,加快實(shí)現(xiàn)學(xué)校之間、學(xué)校與社區(qū)之間乃至不同地域之間課程資源共享的目標(biāo),以應(yīng)用促建設(shè)、以需求促發(fā)展,發(fā)揮各級(jí)各類(lèi)學(xué)校和社會(huì)各方面課程資源的最大效益。
四、打造教師終身學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的“創(chuàng)新平臺(tái)”
21世紀(jì)是一個(gè)高度國(guó)際化、科技化、民主化和多元化的腦力勞動(dòng)密集的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,這個(gè)時(shí)代是一個(gè)終生學(xué)習(xí)的社會(huì),“終生學(xué)習(xí)”的理念把“學(xué)習(xí)”理念拓展到教學(xué)以外的所有人身上,音樂(lè)教師只有繼續(xù)學(xué)習(xí)新知識(shí),更新觀念,才能在實(shí)踐教學(xué)中得到與學(xué)生的“共振”感。
近年來(lái),廣西壯族自治區(qū)政府加大音樂(lè)教師的培訓(xùn)力度,如2010~2011年由廣西藝術(shù)學(xué)院承擔(dān)“國(guó)培計(jì)劃”――中西部農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目和自治區(qū)師資培訓(xùn)項(xiàng)目――小學(xué)、初中音樂(lè)骨干教師培訓(xùn)子項(xiàng)目的培訓(xùn)工作,共培訓(xùn)學(xué)員245名,均受到學(xué)員的好評(píng)。根據(jù)2012年7~8月廣西區(qū)普通高中學(xué)科教師新課程標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)程培訓(xùn)最新信息統(tǒng)計(jì),音樂(lè)學(xué)科的學(xué)員參與情況如下:
以上統(tǒng)計(jì)信息體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)在音樂(lè)教師培訓(xùn)方面的優(yōu)越性。更新知識(shí)結(jié)構(gòu)包括音樂(lè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的掌握,利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)互聯(lián)網(wǎng)和區(qū)域網(wǎng)等先進(jìn)的教學(xué)手段進(jìn)行現(xiàn)代音樂(lè)教育,提升音樂(lè)教師自身的知識(shí)層次、更新音樂(lè)教師的知識(shí)觀念。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的形式給教師構(gòu)建一個(gè)終身學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的“創(chuàng)新平臺(tái)”。一是建立音樂(lè)教育教學(xué)資源總庫(kù)。建立以連接各校園網(wǎng)站為平臺(tái),以資源應(yīng)用與管理為核心的網(wǎng)絡(luò)資源總庫(kù),包括電子音像教材、教學(xué)案例(教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄、教學(xué)反思等)、媒體素材、多媒體音樂(lè)教學(xué)課件、題庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)課程、教學(xué)工具與軟件等內(nèi)容。二是建立音樂(lè)學(xué)科專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站。建立以音樂(lè)學(xué)科或音樂(lè)學(xué)科內(nèi)的某個(gè)模塊(或單元)為主題,為學(xué)生自主、協(xié)作、探究式學(xué)習(xí)搭建一個(gè)互動(dòng)、開(kāi)放、動(dòng)態(tài)、實(shí)用的平臺(tái)。提供包含必修和選修在內(nèi)的自主學(xué)習(xí)資源,有多元化的交流協(xié)作記錄、綜合實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)及研究性學(xué)習(xí)過(guò)程記錄、學(xué)生作品及研究性學(xué)習(xí)案例等內(nèi)容。此外,可以建立音樂(lè)教師博客網(wǎng)站,用于教師開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教研、教學(xué)成果、信息交流等。
【參考文獻(xiàn)】
[1]徐寒梅.探索在高校培養(yǎng)民族音樂(lè)傳承人的途徑――廣西藝術(shù)學(xué)院民族音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)例析[J].中國(guó)音樂(lè),2010(1)
[2]覃賢珊.本土音樂(lè)走進(jìn)高師公共藝術(shù)課程的思考[J].廣西教育,2011(4)
[3]謝嘉幸,郁文武.音樂(lè)教育與教學(xué)法[M].北京:高等教育出版社,2006
[4]中國(guó)音樂(lè)學(xué)院,廣西藝術(shù)學(xué)院.第二屆全國(guó)高等音樂(lè)藝術(shù)院校少數(shù)民族音樂(lè)文化傳承學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C].廣西南寧,2010
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)