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關鍵詞：新課標 初中語文 教學策略
《新課程標準》提出“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。這一理念的提出順應了現(xiàn)代社會知識爆炸的要求，是構建學習型社會的需要，是競爭與合作的大背景的需要，也是個體實現(xiàn)可持續(xù)的自我發(fā)展的需要。這一理念不僅強調(diào)了學生學習方式的變化，而且強調(diào)了學習和發(fā)展的主體是學生，學生在課程與教學中的主體地位得到了真正的確認和尊重。因此，在語文教育中，積極地踐行這些學習方式，對學生的發(fā)展具有舉足輕重的作用。
一、培養(yǎng)學生學習的主動性
學生是課堂教學的主體，教師要讓學生充分發(fā)揮主體性的作用，圍繞學生開展教學活動。在傳統(tǒng)的教學模式的影響下，讓一些學生成為了課堂教學的“陪襯”，被動地接受教師所灌輸?shù)闹R，不僅學習缺乏主動性，在情感的體驗上也得不到教師的重視。所以長時間的惡性循環(huán)，逐漸打消了學生學習的積極性。學生在學習中的主動性得不到充分的發(fā)揮，影響了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展和學習潛能的培養(yǎng)。因此，教師要轉(zhuǎn)變以往的教學觀念，實施有效的語文課堂教學策略，促進學生發(fā)揮學習的主動性。
首先，要為學生創(chuàng)造學習氛圍。在課堂教學中，最重要的就是要有一個和諧的學習氛圍。學習氛圍是影響學生學習的外部因素，一個缺乏學習氛圍的課堂，不利于培養(yǎng)學生學習的主動性。所以要從根源上解決影響學生學習的因素。其次，教師要通過任務型的教學策略，為學生在課前布置學習任務，讓學生通過自己的努力，找到問題的解決方案，做好課前的準備工作。學習在任務的驅(qū)動下，主動去完成學習任務，這有利于培養(yǎng)學生的主動性，通過長時間的習慣的養(yǎng)成，對學生以后的學習和工作也是有重要意義的。最后，教師要通過在課堂教學中的巧妙設問，促進學生學習的主動性，讓學生主動地、積極地思考課堂上的問題，加深對教學內(nèi)容的理解和掌握。
二、精心營造良好的學習氛圍
語文教學要在課堂上發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)展學生的創(chuàng)造個性，使他們有創(chuàng)造的動機和熱情，應該采取多種的教學方式，為學生創(chuàng)造輕松愉快的學習氛圍，使學生不迷信書本，不盲從教師，能獨立鉆研，富于創(chuàng)新精神，勇于探新求異，提出創(chuàng)造性見解。如：由于”滿堂灌””填鴨式”的教學，沒有給學生留下積極思維的空間和余地，抑制了學生學習的主動性和思考的獨立性，因此根據(jù)語文教材是按單元編排的特點，學習一個單元，教師可以只講重點課文，授之以學法，其它的內(nèi)容較為簡單的自讀課文，可由學生自講自學。由于這是自己的事自己做，所以講的同學全力以赴，聽的同學饒有興趣，一堂課下來，不但知識點掌握了而且學生的思維能力、表達能力、判斷能力都得到了充分的鍛煉，同時使他們獲得了成功的愉悅。再如：在學習《愛蓮說》時，有的學生對”淤泥”卻大加贊賞，認為”如果不是淤泥提供養(yǎng)料，哪里會有美麗的荷花？更值得稱道的是，淤泥總是一聲不響，從不炫耀自己的功勞，就是千百年來背了個骯臟的惡名，也無意爭辨，這是多么可貴的精神??！”還有的同學以作者對世人追求富貴的風氣有不同意見，認為”富貴有什么不好，難道還要追求貧窮不成？”這些理解雖難免有些以今律古，但是對學生看出的這些新的見解是求異思維，是創(chuàng)新意識，實在是難能可貴，應該加以鼓勵。只有這樣，才能強化創(chuàng)造意識，消除創(chuàng)新的心理障礙，有效地發(fā)展和提高學生的創(chuàng)造能力。
三、訓練學生思維能力的求變性
什么是語文課堂教學的創(chuàng)新，到目前為止，沒有一個確切的定義，也沒有人說出一堂課的標準，大家都是在探索，在討論，在思考。就是聽了別人的一堂好課，也是為其新方法新思維而嘆為觀止，課堂教學的創(chuàng)新是一個再創(chuàng)造，這再創(chuàng)造就是一種求變，在課堂 教學中是讓學生的思維飛起來，讓學生在學習中活起來，能說想說，敢說敢想，這就要在課堂教學中求變，為學生設置一個展出他們思想的平臺，讓學生有一個放飛思想的空間。中學語文教師在課堂教學中要注重求變。這就是創(chuàng)新的開放性，很多知識，教師可以舉一，而讓學生去考慮其它，綻放其思維的火花。
四、注重語文課堂中的情感體驗
傳統(tǒng)的語文學習方式過分強調(diào)接受和掌握，冷落發(fā)現(xiàn)和探究，從而讓語文學習成了純粹被動地接受、記憶的過程，使學生體驗不到學習語文的樂趣。因此，在教學的過程中首先注重學生的情感體驗，激發(fā)與培養(yǎng)學生對語文學習的興趣。在課堂教學中要激發(fā)學生思維，引導學生體驗。同時，新的語文課程理念提出教師要經(jīng)常對教學行為進行反思，成為反思型的研究者，實現(xiàn)教師的自我價值，使教師樂于教學。這種培養(yǎng)反思型研究者的任務需要學科教育學來完成。培養(yǎng)反思型語文教師既是課改的迫切需要，又是課改提出的挑戰(zhàn)。
五、教師要有科學的教學方法
一、教學方法特征
傳統(tǒng)的語文教學方法多以傳授課本知識為主要目的，使學生為單純接受知識和記憶儲存的容器。因而主要是注入式教學法。它的特征被概括為“三中心”即以教師為中心、教材為中心、課堂教學為中心。其致命弱點是：強調(diào)教師如何去教，束縛了學生主動性的積極發(fā)揮，忽視了學生在教學這一特殊認識過程中的主體作用。新時期廣大語文教師正是以糾正這一錯誤偏向為突破口，進行不斷實踐創(chuàng)造出許許多多富有時代色彩的教學方法。對此進行綜合考察發(fā)現(xiàn)，新時期語文教學方法具有以下共同特征：
1.強調(diào)教與學并重。
新課標認為，學生也是教學方法的主體，教師的教法歸根到底是通過學生主體活動來獲得效能。學生這種主體地位的確立，引起人們對學法和學法指導的重視。許多語文教師都重視學生在教學活動中的重要地位和作用，強調(diào)教師引導下學生積極主動地學習，從而使學生學會學習。象錢夢龍教師的“三主、四式語文教育法”、魏書生老師的“課堂六步教法”等，既重視發(fā)揮教師的主導作用，又注重調(diào)動學生主動學習和探索的精神。教師的教法和學生的學法是緊密聯(lián)系在一起的，學生的學法也是教師教法的體現(xiàn)。在教學過程中，教師不是給學生現(xiàn)成結論，而是給學生激勵、點撥、啟發(fā)、引導，教會學生如何學。教和學不是割裂的，而是統(tǒng)一的，是教學并重。強調(diào)教與學的辯證統(tǒng)一，既重視教師教的方法，也重視學生的方法，這是新時期語文教學方法的首要特征。
2.注重智力與創(chuàng)造力的培訓。
新時期語文教學方法是以發(fā)展學生智力為出發(fā)點，它的核心是發(fā)展學生的創(chuàng)造力。為創(chuàng)造力而教，為創(chuàng)造力而學，是現(xiàn)代與未來社會對人才質(zhì)量的規(guī)定。廣大語文教師順應這一社會發(fā)展的要求，把開發(fā)學生智力、培養(yǎng)創(chuàng)造力放在教學方法改革的重要位置。如陳鐘梁老師的“問題教學法”、洪振濤老師的“語文教學八字法”等等，都是通過創(chuàng)設一定的情境和活動，激發(fā)和引導學生積極思維，主動探索發(fā)展，盡量地發(fā)展學生認識的可能性，提高學生的智慧潛力，培養(yǎng)他們在掌握知識的過程中進行研究、探討和創(chuàng)造的能力。發(fā)展學生的智力和創(chuàng)造力是新時期語文教學方法的基本特征。
3.突出教學放啊的情緒性。
教學方法本身具有“刺激”功能。它的用途不僅在于傳授知識，還在于激發(fā)學生的求知欲，引起他們對解決各種問題的興趣，刺激學生思維的積極性。新課標下語文教學方法注重學生學習興趣，培養(yǎng)學生學習的積極的參與意識，變苦學為樂學。同時，還十分重視學生的學習情緒、體驗在學習中的作用。在教學中教師創(chuàng)設一定的情境，或利用一定教材內(nèi)容和藝術形式，使學生通地體驗客觀事物的真、善、美來陶冶性情。比如李吉林老師的“情境教學法”就是借助各種手段，讓學生在一種愉快的環(huán)境中沖滿調(diào)動有意識和無意識的和諧作用，造成一種最佳的心理狀態(tài)，發(fā)揮學生潛力，高效率得學習，從而：帶來兒童知識、能力及心理品質(zhì)的協(xié)同發(fā)展和令人愉快的效果“。重視學生學習興趣和情緒生活是新時期語文教學方法的一個顯著特征。
二、發(fā)展趨勢
隨著教學改革的不斷深化，人們會從不同角度、不同方面對教學方法進行新的探索。但就宏觀而言，以下幾方面值得注意，它們將是未來語文教學方法發(fā)展的大趨勢。
1.追求教學方法運用過程中的教學民主性。
教育方法是一種教學主體相互作用的活動方式。教學方法主體間相互作用表現(xiàn)為兩者之間對教學方法使用和控制的互動性。師生都有主觀能動性，他們互為認識的 主體，他們互相認識、互相合作對教學方法的實踐和運用起決定作用。教學方法主體間的互動性使人們認識到只有當師生配合默契、合作和諧時，教學方法才能最有效的實現(xiàn)“教學相長”。而教學主體間相互合作和諧則表現(xiàn)為教學方法運用過程中的教學民主性，即師生在教學方法的運用上相互尊重、互相信任、相互配合、互相協(xié)調(diào)和相互促進。民主合作精神的發(fā)揚，能促進教學方法更適用于學生創(chuàng)新和探求能力的培養(yǎng)。魏書生老師民主化教學的探索表明，師生之間相互作用的和諧性，直接影響教學方法運用的效益，乃至影響整個教學效果。因此探索如何建立和諧的師生關系，創(chuàng)設融洽的民主氣氛，追求教學主體相互作用的和諧性，將是今后語文教學方法研究的主題之一。
2.重視智力因素與非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展。
教學方法研究十分光柱智力因素在學生智能發(fā)展中的作用，而對教學過程中的情誼側面重視不夠。近年來，心里學家、教育學家對非智力因素進行了深入的研究和探討，認為認的意志力、興趣、情感性格等非智力因素，對學生能力和智力的發(fā)展具有重要作用。新時期語文教學方法開始重視非智力因素對學生智力活動所起的動力、定向、維持和強化等一系列相互聯(lián)系的作用。特別是隨著教育觀由“智能教育”向“人格教育”的轉(zhuǎn)變和人們對語文學科人文特性認識的加深，人們會更對的關注語文教學方法的情誼性。可以說，如何使智力因素與非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)理智和情誼的統(tǒng)一，是今后語文教學方法研究的又一重要課題。
關鍵詞：新課標；初中語文；創(chuàng)新教學；存在問題
一、初中語文教學存在的問題
當前許多初中語文教學過分強調(diào)教材知識的重要性，在很大程度上忽視了學生的語文能力的培養(yǎng)，以及學習興趣、創(chuàng)造力，使得初中語文的教學變得異常機械化和程式化。當下的多數(shù)初中語文教學課本教材枯燥無味、僵化死板，多數(shù)初中語文教師的教學觀念比較陳舊，實行“滿堂灌”的教學方法，造成學生對語文學習缺乏興趣與積極性，無法激發(fā)學生學習語文的主觀能動性，進而導致初中語文教學的水平及質(zhì)量較低，教學效果較差。新課標下的初中語文教學應激發(fā)學生的學習興趣與探究欲，培養(yǎng)學生主動質(zhì)疑、思考、求知以及善于創(chuàng)造、創(chuàng)新的能力。
二、初中語文教學的創(chuàng)新方法
（一）轉(zhuǎn)變教學理念，提高教師綜合素養(yǎng)
由于我國傳統(tǒng)教學理念的影響，現(xiàn)階段的初中語文課堂所使用的教學方法比較單一、落后，無法適應社會的發(fā)展需求。在新課標的指導下，初中語文教學應該轉(zhuǎn)變這種傳統(tǒng)的教學方法，結合學生的實際狀況進行改革與創(chuàng)新。素質(zhì)教育的基本要求就是促進學生綜合素質(zhì)的提高，積極培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，這樣才能夠達到良好的教學效果。而且制約我國初中語文教學水平不斷提高的另一個因素就是初中語文教師的綜合素養(yǎng)不高，學校要認識到教師的重要作用，積極開展相關培訓工作，提高教師的綜合素養(yǎng)。
（二）優(yōu)化教學方法
教師作為教學過程中的重要指導者，其教學方法與教學效果之間存在著不可忽視的關系。所以，教師要轉(zhuǎn)變以自己為主導的教學理念，經(jīng)常與學生進行溝通與交流，充分了解他們的學習狀況，對教學過程中存在的不足進行及時改進，優(yōu)化教學方法，這樣不僅可以結合學生實際學習狀況進行教學， 建立良好的師生關系，還能夠促進自身教學水平的不斷提高。首先，就是要因材施教，教師要對自己的學生有著清楚的認識，能夠結合不同學生的實際狀況制定相應的教學方法；其次，就是創(chuàng)新教學，教師在教學的過程中可以結合現(xiàn)代化的教學設備創(chuàng)新教學方法，例如可以利用多媒體與幻燈片技術，將所學內(nèi)容形象立體的展示在學生面前，這樣不僅能夠幫助學生們對文章內(nèi)容形成更加深入的理解，也能讓他們對這些知識產(chǎn)生更加深刻的記憶。通過以上教學方法，可以有效提高初中語文教學質(zhì)量，提高學生的學習效果。
（三）營造良好的課堂氛圍
良好的課堂氛圍在初中語文教學的過程中是非常重要的，傳統(tǒng)教學方法影響下的課堂氛圍是枯燥、乏味的，很難帶動學生的學習積極性，甚至有些學生會在課堂上昏昏欲睡。而課堂教學氛圍在新課標的影響下應該得到有效改善，這樣才能促進課堂教學質(zhì)量的提高。教師要積極營造一個輕松、愉快的課堂氛圍，引導學生將自己的想法提出來，并根據(jù)提示與指導進行深入思考，這樣不僅可以有效帶動學生的學習興趣，讓他們積極主動的學習，還能夠促進他們探索與創(chuàng)新精神的發(fā)揮。例如，教師在進行文章講解之間，可以先讓學生們對文章進行詳細閱讀，并將自己的疑問提出來與其他同學進行分析與討論，活躍課堂氛圍的同時也激發(fā)了學生的探索欲望，這樣在教師進行講解時，他們才會更加認真的聽講。
（四）個性化初中語文教學創(chuàng)新
改革開放以來，由于受到各種文化思潮的影響，人們也越來越追求個性，尤其是現(xiàn)階段的初中生，他們正處于發(fā)育期，思想不夠成熟，在個性化理念的影響下個體差異很大。所以，在進行初中語文教學的過程中，一定要充分關注學生的個性化差異，積極創(chuàng)新個性化的教學方法，以滿足不同學生的學習需求。教師在教學的過程中要充分尊重學生的不同個性，將自己的人格魅力貫穿到語文教學之中，培養(yǎng)、塑造學生與教師的情感、心靈交流，造就學生全面和諧發(fā)展的個性；關注學生的心理教育，將心理教育滲入到教學過程中，增強初中語文的學科魅力和影響力，貼近學生的心理發(fā)展變化狀態(tài)。例如，在學習《皇帝的新裝》時，根據(jù)每個學生的個性特點不同于對課文的理解不同，讓學生分角色將這篇童話故事改變成適合表演的劇本；或是根據(jù)自己的想法，發(fā)揮自身的創(chuàng)新能力，對課文進行大膽的改編。這樣的方式可以充分調(diào)動起學生的主動性和展現(xiàn)學生的個性、特點，有利于語文課程的學習，提升教學效率。
三、結束語
綜上所述，在新課標的影響下，初中語文教學在面臨新機遇的同時，也面臨著新的挑戰(zhàn)，這就需要學校以及教師的共同努力才能促進初中語文教學的改革與創(chuàng)新。首先，學校應該以新課標為指導，創(chuàng)新教學理念，積極提高教師的整體素質(zhì)；其次，教師應該創(chuàng)新教學方法，營造良好的課堂氛圍，帶動學生的學習積極性。這樣才能有效提高教學質(zhì)量，促進新課標下初中語文教學的不斷發(fā)展與進步。
參考文獻：
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第一，準備階段。先引導學生根據(jù)課后練習確定課文學習目標。例如：《在山的那邊》“整體感知內(nèi)容和形式”的目標確定為探究詩中“?！迸c“山”的深層含義；“文筆精華揣摩”的目標確定為品味詩句中重點詞語的意味；“拓展運用”的目標確定為說說自己心中的“大?！?。
第二，自學階段。讓學生圍繞學習目標自主學習。當然，在學生自主學習階段，教師并不是袖手旁觀、放任自流，而應對學生的學習情況進行適時引導、指導，在“讀、思”二字上進行指導。
“讀”要求懂。怎樣讓學生在有限的時間里讀懂課文？有人提出效法古義“讀書百遍，其義自見?！倍嘧x固然能讀懂，但在一節(jié)課內(nèi)甭說“百遍”，有的課文連一遍都讀不完，“其義”又怎能“自見”呢？由此可見，閱讀課堂教學中的“讀”是要在單位時間內(nèi)求“懂”。那么怎樣才能做到這一點呢？
首先要會讀。古人云：“受之魚不如授之漁?！薄皶x的抓題，不會讀的啃皮?！比绾谓虝W生去“抓題”呢？（1）從課題入手。題目是文章的窗口，一些課文標題已揭示了課文的重點。如《變色龍》標題就形象概括了小說主人公的性格特征，閱讀時只要抓住一個“變”字，體會奧楚蔑洛夫變來變?nèi)サ脑?，就能了解主人公的形象，進而理解這一典型形象的社會意義。（2）抓關鍵詞語。抓住了課文中的關鍵詞語進行閱讀，有助于把握課文中心。例如《中國石拱橋》在開頭就提出了石拱橋的特點：“出現(xiàn)得比較早”（即歷史悠久），“形式優(yōu)美”、“結構堅固”。若閱讀時抓住了這些關鍵詞語，就能理解課文是怎樣從一般到特殊來介紹中國石拱橋的特點的。（3）抓中心句。以重點句為中心，讀懂全文。如《晉祠》一文就圍繞晉祠“悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風光渾然融為一體”這一中心句展開說明，抓住了這個中心，就抓住了“晉祠”的特點，這樣順藤摸瓜就能理解全文。（4）抓重點段。利用課文內(nèi)容各段之間的聯(lián)系，選擇其中的一段為重點進行閱讀。如《蘇州園林》的第二段除了點明蘇州園林圖畫美的總體特征外，還概括了體現(xiàn)這一總特征的“四個講究”（即講究布局、講究配合、講究映襯、講究層次），若抓住了一個總特征和四個講究，逐節(jié)閱讀下去，便能把握匠師們的別出心裁和文章的重點。（5）抓中心事物。有些文章往往圍繞某一事物故事情節(jié)。如《葫蘆僧判斷葫蘆案》的主體部分“斷案”就是圍繞“護官符”來展開的，賈雨村的前倨后恭，徇情枉法，胡亂斷案，都與“護官符”有關。為何“護官符”能具有如此大的威力？只要抓住這一中心事物，理解“護官符”的秘密，就能讀懂作者塑造賈雨村這一典型的社會意義。閱讀抓住了“要題”既易讀懂文章，又能節(jié)省時間。
其次，要精讀。它包含兩層含義：其一要讀得精細，就是邊讀邊思，品味詞句，概括段意，通過劃、點、圈、評、分析課文，做到不動筆墨不讀書。其二要讀得精要，就是要抓重點讀。而要在有限的時間內(nèi)概括出重點，閱讀的速度不能不說是至關重要。要培養(yǎng)閱讀速度，讓學生會瀏覽和跳讀也是不可忽視的一環(huán)。學生學會了“讀書”，掌握了打開知識寶庫的鑰匙，自然會產(chǎn)生好讀的興趣，這是語文閱讀教學成功的前提。
“思”要質(zhì)疑?！皩W而不思則罔”，“學者先要會疑”，“學則須疑”。古人讀書尚提倡“思疑”，我們讀書更應如此，做到“邊讀邊思，思中見疑方為進矣”。那么，如何教會學生善于“思疑”呢？
首先，要循“路”而思。只有循作者的思路而讀，才能“識其真”，“司其神”。例如《菜園小記》作者的思路是“以小見大”，即以菜園種菜為線索，通過敘寫有關種菜的幾件小事：種菜的準備――種植――管理――收獲等。生動地表現(xiàn)了種菜勞動的樂趣，而且將它放在延安大生產(chǎn)運動的背景下去寫。這樣既反映了革命前輩以苦為樂、奮發(fā)向上的情操，又表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期延安軍民自力更生、艱苦奮斗的精神。由此，文章的“真”與“神”通過“循路而思”，自然識悟。
其次，還要“思中見疑”。在“循路而思”的同時，還要善于提出疑問，才能使理解深化，然而對初讀課文的同學來說“無疑可見”怎么辦？這就需要教師因勢利導。例如教學《競選州長》一文時，在學生按要求閱讀后，老師有意設疑如下：馬克?吐溫居然成為州長競選人，而且競選條件遠遠勝于對手，為何要放棄競選？這樣退出是否太窩囊了？小說這樣結局是否符合人之常情？在老師的設疑下，學生在疑思中又提出了許多疑問：如文中的“馬克．吐溫”跟作者的筆名相同，是否同一人？為什么？這樣寫有何用意呢？憑“馬克?吐溫”的“聲望”足以反擊霍夫曼之流的污蔑攻擊，但他為什么不針鋒相對地展開斗爭？在群情激奮中讓學生互相解答，進而教師歸納總結，這樣“思中見疑”，既讀懂了課文，又培養(yǎng)了學生的求異思維。
第三，議論階段。把學生分成幾個小組討論，讓學生在自學階段中將自己自主學習的結果進行自我表現(xiàn)，相互質(zhì)疑，相互交流，對課文學習目標的理解各抒己見，合作學習。教師在這學生合作學習階段中，應在“議”字上進行指導。
“議”要倡導。例如《孔乙己》一文引導學生理解分析：這篇小說貫穿全文的可用文中的哪一個字歸納最確切？應如何理解此字的含義？前一問，在學生的“議論”中很快得到統(tǒng)一，即“笑”字。至于后一問就“異議”紛紛：有的說“笑”襯托“悲”是反襯寫法；有的說孔乙己這種“迂腐、麻木”被扭曲了的性格是“可笑”的，他“可笑”的言行正是封建文化和科舉制度的毒害摧殘的結果。寫孔乙己的“可笑”，其實質(zhì)是對封建文化和科舉制度的嘲諷；有的說寫孔乙己被眾人“取笑”，是嘲諷那些麻木、不覺悟的人們，抨擊這個病態(tài)的社會等。這樣通過“議疑倡異”，讀懂了課文，也培養(yǎng)了學生的發(fā)展思維和開拓創(chuàng)新能力。再如《白蝴蝶之戀》可引導學生理解分析：這纖細的小生靈――白蝴蝶，在這雨天飛出來到底是為了尋覓什么？學生的理解不一：尋覓食物；尋覓更廣闊的天空；尋覓伴隨傷痛而生的喜悅；尋覓實踐生命奇跡的機會……只要學生的理解分析合情合理，教師都應給予肯定。
第四，點撥階段。學生自主、合作學習，由于知識結構和理解能力有限，對有些疑難問題，學生是無法理解透的。教師對疑難問題要加以點撥講解，讓學生心領神會，豁然貫通。
“講”要務精。因為“三主一體”（即以學生為主體，教師為主導，教材為主線，三位成統(tǒng)一整體）教學規(guī)律的要求，教師的“講解”從內(nèi)容上要求“精”，從目的上看只在“疏導”。要做到既“精”又“導”就要在“講”字上找準突破口。
（1）講清重點，突破難點。如對《白蝴蝶之戀》末尾一段中“在白蝴蝶危難時我憐憫它，可是當它真的自由翱翔而去時，我又感到如此失落、悵惘?！边@一句的理解，學生是很難的，這就需要教師適當點撥講解：表達了作者對失去心愛之物蝴蝶的無限眷戀――什么時候能在再讓我看到你用勇敢的身姿，為生命、自然喝彩。再如《故宮博物院》，若講清“前朝”中的“太和殿”和“內(nèi)廷”中的“養(yǎng)心殿”的布局及其特色這個重點，就突破了本文“全面的有重點的說明事物”這一難點。
（2）講解規(guī)律，舉一反三。例如《晉祠》一文的規(guī)律是：①全文無論是整體結構還是段落層次大多按總分順序展開。②大多數(shù)段落都采用“說明結合描寫”的寫法。教學本文時要抓莊這兩個規(guī)律，選擇其中一兩個典型段落進行講解，以此引導學生舉一反三，讀懂其余段落，這樣就易理解，讀懂本文。
第五，鞏固、延伸、創(chuàng)造階段。這一階段是引導學生對閱讀對象進行審視、評價，或據(jù)此為聯(lián)想、想象的依據(jù)，重新塑造，形成新的屬于學生自己的藝術形象。教師應積極參與到學生這一探究學習活動中去，與學生分享自己的情感與認識，分享學生情感與認識。教師在參與過程中，也應在學生“練”字上適時進行引導、指導。
關鍵詞:情感;對話;教學;話題;角色
中圖分類號:G633 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2012)-08-0110-01
新課標強調(diào):“教學過程是師生交往,共同發(fā)展的互動過程。在教學過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系,注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性。”在教學實踐中,我深感運用多種教學方式,創(chuàng)造和諧氛圍。以教學方式的改變帶動學生學習方式的改變,才能更好提高學生的語文素養(yǎng)、語文應用能力、審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),為終身學習和個性的發(fā)展奠定基礎。對此,筆者探索以下幾種教學方式。
一、情感教學法
1.教師應有良好的情緒狀態(tài)
課堂教學中教師的主導情緒應該是積極的。教師的情緒是極易感染學生的,當教師由于種種原因拉長著臉,或表情淡漠、憂心忡忡,或神色恍惚、煩躁不安地走進教室,打開書本進行課堂教學時,學生會感到情緒壓抑,從而使得學生心理閉鎖,阻礙了新信息的輸入。而當教師面帶微笑,懷著喜悅的心情進行課堂教學,學生會倍感親切,快樂之情油然而生。以教師自己的快樂情緒來影響和引發(fā)學生的快樂情緒,會使學生心扉敞開,思維活躍,便于更有效地接受信息。因此,在課堂教學中需要教師以飽滿的熱情來調(diào)動學生的情緒,振作他們的精神。興奮的情緒和振作的精神是大大提高學習效率的必要條件。
2.加強教材內(nèi)容的情感處理
教師在教學中,應該富有情感地講授內(nèi)容,給學生情感上的感染,使學生在接受認知信息的同時,接受相應的情感因素的傳遞。達到以情生情,以情促知、知情共育的效果。要善于把握、挖掘教材本身所蘊的情感因素。教師在鉆研教材和設計教法、學法時,必須充分挖掘教材中蘊含的情感因素,既要備好認知因素方面的課(知識性、技能性、思想性),也要備好情感方面的課(情感性、體驗性、表情性)。而后者在數(shù)學課堂教學中往往被忽視。(1)要善于用語言來表達教材內(nèi)容中的情感。過去一般的教學比較重視言語的通俗易懂、簡明扼要,只求準確、清晰。在理解了情感在教學中的作用后,現(xiàn)在的教學言語除了準確清晰外還應追求生動活潑、形象、富有情趣和感染力,有一定的幽默感,以便使課堂語言既傳神又傳情,達到科學性和藝術性的完美統(tǒng)一,當然,這要求語文教師具有扎實的語言功力。(2)要善于用表情來傳遞教學內(nèi)容中的情感。教師在教學中使用最多的是言語表情。言語表情是通過在教學中的語音、語調(diào)、語速、節(jié)奏、停頓等變化來表達情感的。教師抑揚頓挫、緩急有致的講課聲,既能傳情達意,感染學生,又能幫助學生理解內(nèi)容,引發(fā)興趣,而且言語表情的變化還會刺激強化學生注意力的集中性和穩(wěn)定性。
3.注重學生學習的情感化
語文教學要注重學生學習的情感化,首推的是朗讀化教學法。朗讀是語文教學中非常重要的方法之一。古人讀書,先生往往會要求學生花大量的時間吟誦詩文,講求的就是“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”、“讀書破萬卷,下筆如有神”的效果。中國古代的語文教學多的是學生的讀書聲,老師分析講解的少,甚至不分析講解。現(xiàn)代的語文教學多的是老師地分析講解,學生的朗讀聲很少。葉圣陶老先生提倡“討究”與“吟誦”并舉的教學方法,“討究”與“吟誦”應全而不偏。所以,我們要提倡課堂朗讀,讓學生有感情地、充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。讓學生在讀中理解課文內(nèi)容,開拓學生的思維能力。
二、對話教學法
所謂對話式教學是指在教與學中不是一味地獲取知識信息,而是與學習對象展開對話,在對話中不斷地體認、吸納、批判、反思、重構和創(chuàng)造的過程。這里的學習對象,既包括人,如老師、同學,也包括物,如計算機,以及一切人化的知識,如書本等等。
1.創(chuàng)設氛圍。在新課程理念的指導下,課堂教學應該是“平等”、“民主”的。這就要求教師要把自己的角色從“權威教學”到“共同探討”的轉(zhuǎn)變,把自己當成是學生學習的助手,一位引路人,與學生共建一種民主平等、互教互學的師生關系。讓學生進入平等民主的對話氛圍,享有平等對話的權利,這是“對話式”教學的前提條件。
2.品讀文本。品讀文本既包括學生對文本的閱讀與感悟(生本對話),又包括教師對文本的解讀和升華(師本對話)。教師與文本對話的深刻性直接影響課堂教學時師生對話的效果和深度,進而影響到學生學習的效果。師生對文本讀得越多,想得越深,感悟也就越多,這樣就為“對話式”教學打下了基礎。不必擔心在對話時無話可說了。
3.設計話題。話題是對話的要素之一。話題設計得好與壞,直接影響對話活動能否廣泛深入地開展。教學是面向全體學生的,所以教師設計的話題必須讓每個同學有話說而不是部分同學動起來。教師設計的話題應該有利于學生能力的提高,不能是膚淺隨意的。這是對話式教學的關鍵。
關鍵詞 語文教育 文學教育 鑒賞閱讀 藝術 個性
長期以來，我們的語文教育以知識、技能教學為主，以實用文章教學為主要內(nèi)容，隨著社會的發(fā)展和進步，人們越來越需要用較豐富的文學情感來調(diào)節(jié)在激烈的經(jīng)濟生活中的快節(jié)奏，用較高的文學修養(yǎng)來抵御不健康文化的侵襲，用較犀利的文學藝術眼光觀察世界，用較鋒利的文學藝術手法改造社會。這就使文學教育在語文教育中的地位顯得越來越重要，越來越成為中學語文教育的重點、熱點，同時也成 了教學的弱點、難點。
長期以來，文學作品的“教”，陷入了一種模式化的泥潭，教師給學生傳遞的是一些概念性的、僵化的形式。教師在課堂上，無非是講解寫作背景、作者生平、作家風格、基本常識、中心內(nèi)容、主題思想、人物形象、思想感情、語言特點、結構形式、情與景的關系、表現(xiàn)手法分析思想內(nèi)容，分析藝術形式等等，甚至用公式去套：如：“本文通過……敘述（描寫、塑造）……表達（提示、表現(xiàn)、抒發(fā)、贊美、批判）……”，我們并不是說這些內(nèi)容不能用（這些常識性、技術性的內(nèi)容是文學作品閱讀、鑒賞、評價中不可或缺的手段），而是說不能用這些呆板的內(nèi)容去代替學生對文學作品的個性化解讀，教師不應該在“教”的過程中給作品貼上“標簽”，再教學生“辨認”，或者把學生們趕進教師的“陷阱”里，因為這些畢竟還不是文學教育的深層次的東西。文學作品的教學必須經(jīng)過學生的“內(nèi)化”，而不能作為一種外在的、附加的東西硬塞給學生。我們知道，文學是人學，表現(xiàn)人性、人情、人道、人權和人生，表現(xiàn)人對自然和社會的認識和情感，文學教育應該給學生打開認識人生、自然和社會的天地，展示鑒賞真、善、美的審美領域，創(chuàng)設陶冶情操、完美人性的藝術環(huán)境。一個人性的形成，人格的完美，離不開情感的熏陶，審美的體驗。很難設想，一個心靈狹隘、思維單調(diào)、情感枯竭的人會是一個有健康個性和健全人格的人，因此，文學教育，不是傳統(tǒng)意義上的“教”可以做得好的，而應該引導學生、調(diào)動學生的經(jīng)驗去對作品作個性化的解讀，去感受去感悟作品。
《語文課程標準》中對文學作品的閱讀和教學的指導意見是這樣的：“對文學作品的閱讀鑒賞帶有更大的個人色彩，作品的文學價值，是由閱讀鑒賞過程中得以實現(xiàn)的。”學生閱讀的過程，其實就是發(fā)現(xiàn)和建構作品意義的過程。教師應當鼓勵學生用自己的情感、眼光、角度去體驗作品，對作品作出反應，對作品中自己特別喜愛的部分作出反應，作出富有想象力的反應。在閱讀鑒賞過程中，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力?！皹藴省敝袕娬{(diào)的是“學生”而不是“教師”，是教師鼓勵學生對文學作出個性化的解讀，強調(diào)的是學生發(fā)現(xiàn)和建構作品意義的過程，不是教師的“教”。
建構主義觀點認為，課本知識是一種關于種種現(xiàn)象的較為可靠的假設，而不是解釋的“模板”，科學知識包含真理性，但卻絕不是正確的最終答案。這些知識在被個性接受之前，對個體來講毫無意義可言。在教學過程中，教師不能把知識作為預先決定的東西交給學生，不能用我們對知識的正確性的強調(diào)作為讓學生接受它的理由，不能用權威來壓服學生。學生對知識的接受，只能靠他們自己的建構來完成，以他們自己的經(jīng)驗、信念的背景來分析知識的合理性，以此來決定自己的學習的取舍性與取舍度。學習者在學習時，腦袋決不是一個空著的、準備裝知識的容器，也不是一張白紙。在學習者的腦袋中，日常生活形成的經(jīng)驗已構成一個預結構。所有學習者都是以學習者現(xiàn)有的經(jīng)驗（即認知的預結構）作為學習新知識、新經(jīng)驗的生長點，在原有知識經(jīng)驗的土壤上生長出新的知識經(jīng)驗。作為教師，不能無視學生的預先經(jīng)驗，不能把新知識作為一座凌空飛架的橋梁，高架于學生的經(jīng)驗水平之外。知識是不能通過教師“教”給學生的，而是來自于學習個體內(nèi)部通過新舊經(jīng)驗的作用而建構的。教師的作用是幫助這種建構的完成。
文學是一種藝術，藝術的特點在于它有個性，甚至有它的多義性和不確定性。這種個性的、多義的乃至不確定性的東西，決不是用一些統(tǒng)一的大概念能概括得了的?！耙磺€讀者就有一千個哈姆萊特。”而我們在實際教學中做的卻正好相反，千千萬萬個讀者只有一個包法利夫人，只有一個魯四老爺，只有一個王熙鳳，個性化的東西被概念化了，文學性被政治化了，人性人情的東西被理性化了，審美的意識被格式化了，難怪我們的文學課讓學生感到索然無味。
那么，文學課應該怎么上呢？這個問題不是一兩句話可以說得清的，也沒有也不能有一個統(tǒng)一的模式，但有一點可以肯定，不能以教師的“教”代替學生的“學”。除了一些文學基本常識等技術性的部分外，課堂的分析、由分析而產(chǎn)生的一個又一個結論是不應太多的，最好的文學課就是把它辦成一場文學盛宴，即搞成一堂集體欣賞課，盡可能地誘導每一學習者，讓其個體經(jīng)驗復活，活生生地，一個一個地從群體中分離出來，讓具體的生命有了具體的感動，而不是把大家的感受攪在一起，模糊化，統(tǒng)一化，格式化，學生是學習的主體，教師是一個為主體服務，為每一個學習個體提供更大經(jīng)驗、思維空間的發(fā)起人、主持人和導航者，引導學生達成與文本的對話，形成自己對文本的獨特體驗，因為文學教育的最終結果是通過學習者自己的建構來完成的。
這正如《學記》中講的“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”——即引導學生，但不要牽著他們走；嚴格要求學生，但不要施加壓力；指明學生的學習途徑，但不代替他們達成結論。所以，在課堂上，教師可以在目標、方法等方面做一些必要的提示，必要的時候也可以做一些適當?shù)氖痉叮缓蟀颜n堂還給學生，放手讓學生去“學”，讓他們自己去感知、領悟、聯(lián)想、想象，讓他們完全融進作品之中，陶醉于其中，在“走進”與“走出”中完成與作品的對話，完成對文學作品的個性化的解讀。
關鍵詞：小學語文；教學目標；簡單
中圖分類號：G622.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）09-0097-02
回望語文教學改革之路，可以說是百花齊放，百家爭鳴，什么文化語文、詩意語文、張力語文、情智語文、開放語文……大家對語文教學的內(nèi)涵和目標追求，眾說紛紜，恩怨糾葛。“語文課堂是個大籮筐，什么菜都可以往里裝”，這是對當下語文課堂教學絕妙的諷刺。面對眾多大師，我們蕓蕓眾生如何能從“亂花漸欲迷人眼”的萬象繽紛中跳出來，堅守住語文的本色和底線呢？在新課標的背景下，我們該如何構建簡約的語文教學目標呢？
一、堅守“本位”
語文教學的任務是什么？課程標準開宗明義指出，語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字與寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。[1]語文課堂就應該充滿濃濃的語文味，語文教學的目標很單純，就是“聽、說、讀、寫”四大板塊。斯霞老師說：“語文課，就是要讀，要識字，要寫字。實踐使我知道了教語文其實沒那么復雜，就是教學生識字、寫字、讀書、作文，我就是這樣教語文的，而且取得了很好的教學效果?！闭Z文教學就是要念好“識、寫、讀、背、作、說、習”七字訣。（張慶語）如最能代表蘇派這一教學思想的于永正老師在教學《小稻秧脫險記》一課，設計了這樣的四個教學目標：（1）讀課文，讀出生字字音，畫出不理解的詞語。（2）正確、流利、有感情地朗讀課文，邊讀邊體會詞語的意思。（3）小稻秧遇到了什么危險？后來是怎樣脫險的？（4）寫生字，要求寫得正確、規(guī)范。這四個目標單純、明確，就是圍繞著“讀書、識字、寫字、理解感悟”等語文目標而設計的，沒有什么華而不實的，好高騖遠的教學追求。他在具體的教學實施中更是緊緊圍繞這四個目標展開教學，每一個教學環(huán)節(jié)都充滿了語文味，如：
師：還有問題嗎？（學生搖頭）看來需要老師幫助的很少，有些字平時就會的。第一個任務完成了。下面我們還有一個任務。請大家一邊讀課文，一邊把不懂的詞語畫下來。
（學生讀課文，畫詞語，教師巡視。發(fā)給部分學生小黑板。讓他們把不懂的詞語寫在小黑板上）
師：請寫好的小朋友把小黑板送過來。（學生紛紛送來.老師把小黑板掛到大黑板上。這些詞語是：氣勢洶洶、蠻不講理、不由分說、警覺、收拾、有氣無力、紛紛）請大家把這些詞語讀一讀。（大家讀詞語）
師：這些詞，有的需要老師幫助，有的自己讀課文就可以理解；請大家讀課文，邊讀邊想這些詞語的意思。我相信，同學們能通過讀課文理解這些詞語。（學生讀課文，教師巡視）
而在實際的教學中，我們很多語文老師卻把語文課上得“面目全非”。他們深受“新課標倡導語文教學應拓寬語文學習的領域，打破學科本位，注重跨學科的學習，以全面提高學生的語文素養(yǎng)”[1]這一理念的影響。“拓展開放”迅速席卷課堂，無論是常態(tài)課，還是公開課，如果沒有拓展環(huán)節(jié)的設計，好像這堂課就是失敗的，就是枯燥單薄的，于是無度的拓展便嚴重沖淡了語文教學。如筆者在聽一位教師上《趕?！返诙虝r，匆匆讀罷課文，交流幾個問題之后，就設計了“畫趕?！?、“唱趕?！眱蓚€環(huán)節(jié)，同學們畫起了趕海的情景，唱起了趕海的歌曲，先畫后唱，興致勃勃，兩個環(huán)節(jié)整整用了近20分鐘的時間，真不知這是語文課，還是繪畫課、音樂課，或者是一堂綜合實踐課呢，一堂課轟轟烈烈，熱熱鬧鬧，語文的東西完全丟失。再如課堂交流搜集的材料也曾一時風行，有位老師在教學《翠鳥》一課時，課上安排了交流搜集到的有關翠鳥的資料的環(huán)節(jié)。圖片的，文字的，翠鳥的樣子、習性、生存環(huán)境、發(fā)展，甚至環(huán)保等知識全部出來了，整整用了十幾分鐘，儼然這是一堂自然生物課。這些老師還美其名曰“豐富文本”、開發(fā)資源”，豈不知這是極度的“曲解課標”、“扭曲文本”。短短的40分鐘，十幾分鐘的“旁門左道”，學生的言語能力培養(yǎng)何以落實！
二、深而有“度”[1]
閱讀教學是學生、教師、文本三者之間對話的過程。新課標倡導個性化的閱讀和有創(chuàng)意的閱讀。這一理念一時激活了閱讀課堂，開啟了萬千繽紛的精彩對話，同時也引來了不少的是是非非。對話看誰深入，理解看誰高深，見解看誰高明。于是語文教師們課前就要下足“功夫”，文本要往深里挖，是啊，挖得越深，泉水越多。每一段，每一句，每一個字，每一個標點，哪點能出彩，哪點能與眾不同，哪點能“多元解讀”，課前教師絞盡腦汁，課上學生云山霧海。曾聽過一位著名特級教師上《落花生》一課，設計了這樣一個教學環(huán)節(jié)：你是喜歡落花生，還是蘋果石榴呢？前幾個同學的發(fā)言都是喜歡落花生，語言也組織的有條有理，對落花生的精神大為贊賞，這也說明學生充分讀懂了文本，落花生的精神也已內(nèi)化為孩子們的價值追求，文本的價值引領得以彰顯。但是這位教師好像并不滿意，顯然覺得孩子們對他精心的設計沒有弄懂。于是，這位大師拋出一句：“難道蘋果石榴沒有人喜歡嗎？它沒有什么值得贊賞的地方嗎？尤其在現(xiàn)代這個社會，石榴蘋果這樣的人不值得喜歡嗎？”一石激起千層浪，孩子本來就是個”墻頭草“，孩子們感覺風向一變，馬上紛紛舉手：“老師，我喜歡蘋果、石榴，它酸甜可口，物美價廉。”“我也喜歡，因為他外表漂亮，就像現(xiàn)在很多商品都講究精美的包裝?！薄袄蠋?、還有，我覺得他比落花生更可貴的是，他敢于勇敢的展示自己，這是現(xiàn)代人最需要的，不像落花生縮頭縮尾?！薄罢Z不驚人死不休”，聽課者瞠目結舌，掌聲雷動，大師已控制不住，最后總結“大家各抒己見，說得很好，到底誰最值得喜歡，時間關系，下課小組再去討論?！边@樣解讀，筆者不敢茍同，不知教材編者作何感想？
這樣的教學場景比比皆是，教師為了拓展學生思維的空間，鼓勵學生不唯師、不唯書、不唯權威，就漠視文本的存在和其呈現(xiàn)的意義，任由學生曲解作品的內(nèi)涵，“多元解讀”成了“隨意解讀”。[1]新課標指出：注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?？梢姟岸嘣庾x”與“價值取向”不能唱對角戲。
深度，深度，深而有度。若是無度，大大超越課標要求和學生年齡特點、思維水平，這樣的深度也值得商榷。著名特級教師竇桂梅老師執(zhí)教的《宴子使楚》一課可謂是深度挖掘文本內(nèi)涵的典范之作。她引領學生感悟文本的簡要設計過程是――對宴子的尊重，走向?qū)θ说摹白鹬亍钡乃伎?；對人的尊重，導向?qū)业摹白鹬亍钡乃伎?；對國家的尊重，引向首要是自我的尊重的思考。這樣立體的、深入的、豐滿的把一個小小的歷史故事的內(nèi)涵拔高到這樣一個高度，我想也只有這樣的大師級人物才有這樣的解讀文本的能力吧，也一定不知經(jīng)歷了多少個深夜才“熬”出來的。我們常人恐怕無此水平，那么對于一個毫無人生閱歷和政治外交體驗的小學六年級孩子來說，更是“超越極限”吧。再如，小學的古詩教學，課標定位不高，只要能說詩句的大體意思，感悟古詩蘊含的基本思想感情即可，重在誦讀積累。但教師在教學時偏要深挖，對古詩句的情感、內(nèi)涵、意蘊非要“牽”著學生說出個所以然來，但終究繞來繞去，云山霧海，稀里糊涂，最后沒法，教師只有道出自己“苦心思考”，學生仿佛“醍醐灌頂”。
三、情感靠“熏”
新課標指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。[1]因此有的老師指出：語文有三維目標，知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀，語文課堂教學中不能只“眼中有文”，還要“心中有情”，情感教育不能忽視。重視“語用”目標，絕非遺棄情感教育。筆者認為，思想情感教育靠的是“熏陶濡染”。新課標語：重視語文的熏陶感染作用。教材上編委們精心選擇的課文可謂是“文質(zhì)兼美”，在學生的反復朗讀和語言品悟中，文本中蘊含的思想情感一如春風化雨，點點滲透在孩子的心靈，孩子早已受到熏陶濡染，情感教育即使想遺棄也不能呀。“不必說破”[2]，這是知名教育寫作者謝云老師在《禪學與教育》一文的主張，語言習得如此，情感、思想教育更是如此。但是我們的一線老師們在語文課上非得要來個畫蛇添足的結尾：“學了這一課，你受到了什么教育，以后你該怎樣做？”硬性貼個思想教育的標簽，教師也不注重學生言語表達，只要說出受什么教育就行，里唆，不下五六分鐘。
其實三維目標是有機整和在一起的，絕不可把情感教育脫離在語言訓練之外。如在教學《一夜的工作》中的中心句：我看到了一夜工作，他是多么勞苦，多么簡樸?？梢赃@樣設計：（1）找：找出句中的重點詞語。（勞苦、簡樸）（2）自主學習：要求學生自己找出相關內(nèi)容，用橫線畫出相關句子。（3）討論交流：①工作勞苦表現(xiàn)在哪里？②生活簡樸又表現(xiàn)在哪里？（4）談體會：面對這樣的總理，你最想說什么？這樣抓住關鍵詞語進行讀書、感悟，學生在言語的感悟思考、表達和課文朗讀中受到了情感的熏陶，精神的啟迪。
教學目標，請簡單些，這是新課標下有效課堂的質(zhì)樸的呼喚，也是回歸語文本色，堅守語文底線的最真誠的心聲吧！
參考文獻：
[1]小學語文新課程標準[S].2011.
關鍵詞：新課標 高中語文 作文教學 興趣 積累
在高中作文教學中，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學生對寫作毫無興趣，他們寫出來的文章總是缺乏趣味性、生動性與靈活性。這就要求我們語文教師要經(jīng)常與學生進行溝通，倡導創(chuàng)新寫作的觀念，讓學生充分發(fā)揮，展現(xiàn)自我良好的一面，然后通過優(yōu)秀作文的感染和熏陶，使他們擁有品味語言魅力的能力以及積極的人生態(tài)度。在課外，我們可以經(jīng)常為他們組織一些社會實踐活動，讓他們盡情地去感受自然，通過對自然的認識過渡到認識自我及整個社會。只有讓學生學會關注社會、關注生活與生命，才能實現(xiàn)新課程標準下語文作文教學的價值。
一、注重語言知識的積累，為寫作打下良好的基礎
郭沫若先生曾說過：“兒時背下的書，像一座大冰山，入了肚子，然后隨著年齡的增長，它就會慢慢融化，一融化就成了源源不斷的財富。”這一觀念告訴了我們語言知識積累的重要性。所以，我們必須加強課外閱讀，為學生營造出良好的寫作空間。例如，語文教師可以經(jīng)常為學生推薦一些優(yōu)秀的文學作品，引導學生去閱讀，并從中摘錄出優(yōu)美的語句、格言、名人軼事、奇思妙語，讓學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣及良好的閱讀能力。同時，語文教師還應要求學生去寫讀書感想，記下自己對文章的理解及對文章的認識情況，讓自身的思想同課外閱讀有機地聯(lián)系在一起。在這些方式的指導下，學生可以積累更多的語文知識，達到充實自身情感及思想的目的，從而為寫作打下良好的基礎。
二、讓學生積極參與作文評閱
在語文教育教學中，作文評閱是其重要內(nèi)容。在這一環(huán)節(jié)中，教師要盡量避免使用評語，可以采用打分的形式讓學生參與到評閱中來，通過老師的作文講評，讓學生自己評閱自己的作文，了解自己的作文水平，認識到自身寫作所存在的一些問題。這樣做，一方面學生能夠?qū)ψ约鹤魑闹写嬖诘膯栴}有一個比較深刻的認識，以便在下一次的寫作中避免類似問題的出現(xiàn)，另一方面也能使學生在認識自己寫作問題的同時對寫作產(chǎn)生濃厚的興趣，從而激發(fā)學生的創(chuàng)作潛能，讓學生能夠有意識地去寫作、去優(yōu)化自己的作文。
三、引導學生觀察生活、感受生活
語文教師應當培養(yǎng)學生對現(xiàn)實生活的思考能力，利用現(xiàn)實生活中遇到的一些問題，引導學生觀察生活，鍛煉他們對生活的感悟能力及洞察能力，使學生能夠在生活中積極地去思考遇到的種種事情，明確生活的方向及目的。這樣既可以開拓學生的思維視野，又可以提高他們對生活的認知能力。同時，還要充分引導學生去體驗生活，讓學生積極參加各類社會活動。通過多姿多彩的活動，使他們擁有良好的作文見解能力，同時還能讓他們具備深度的思想。
四、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力
思維的創(chuàng)新與縝密可以使學生擁有較為深刻的思想，在個性美的角度下，要提倡學生盡可能地去創(chuàng)新，通過創(chuàng)新來完善學生的思維能力。例如，長城在許多人眼里是統(tǒng)治者特別是秦始皇殘暴的見證，但它更體現(xiàn)了中華民族的智慧，才能一直受到人們的贊美。其次，我們還應培養(yǎng)學生站在不同角度思考問題、分析問題的能力，盡可能地去開拓學生的思維能力，使學生擁有更為新穎的創(chuàng)作模式及獨特的發(fā)散思維。例如，在描述“雪”時，有的人贊美了雪一塵不染，是滋潤萬物的精靈；有的人認為雪以圣潔的外衣掩飾了世間所有的丑惡；也有的人描述了雪越過了千山枯寂、萬木蕭條的景象，反映了它的冷漠無情。這就是發(fā)散思維模式下的一些啟示。要從多個角度去引導學生認識事物，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，使高中學生的作文能力逐步得以提升。
五、讓學生在創(chuàng)造與想象的空間里成長
語文老師對學生的作文進行指導時，要強調(diào)作文內(nèi)容的真實性，要讓學生清楚編造的作文內(nèi)容會使整篇文章既空洞又乏味。學生東拉葫蘆西拉瓢地搜集他們接觸過的材料，對材料進行東拼西湊，或者毫無感情地去敘述他們觀察到的事物，時間一長，就會讓語言文字失去其原本的色彩，也會束縛學生自己的思想。這些都表明創(chuàng)造力與想象力的培養(yǎng)是作文教學的關鍵之一，只有強化了學生的創(chuàng)造力與想象力，才能深化學生的思想，使學生對事物做出全面的思考。如此一來，既能標新立異，又能讓作文內(nèi)容變得更加深刻。
俗話說：“在春天種下一顆小小的種子，到了秋天才會收獲到最充盈的果實?！币虼耍魑慕虒W也是一個打持久戰(zhàn)的過程，不可能一蹴而就，我們的語文教師要通過多樣化的手段，去引導學生觀察、思考與感悟，并用智慧的心燈指引學生通往成功寫作的彼岸。在新課標標準下，讓我們不斷地努力，為學生建立起一個個快樂作文的平臺；讓我們積極地去創(chuàng)新，為學生架起一座座成功作文的橋梁！
參考文獻
[1]王華琪 預設與生成的和諧架構——新課標理念下的高中作文教學探究[J].新課程學習（學術教育），2010年，07期。
同樣的情況也存在于“縮句”的教學中。例如“他那飽經(jīng)風霜的臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦”，我的學生很多都縮為“他難以忍受”或“他痛苦”。學生對縮句的理解也是片面的。對縮句學生認為只要拿走句子中的部分詞語把句子縮短了就行，而不考慮自己是否抓住了句子的主干，是否真的把句子縮到了最短等情況，導致許多縮句題型都未達到課標的要求。就算是老師多次反復講解，教學也沒有好的效果，未能達到所要求的教學目標。
下面說一下我對“擴句”和“縮句”教學的看法。
首先我認為“擴句”和“縮句”是有規(guī)律可循的。在“擴句”和“縮句”中我認為最關鍵的是要抓住句子中的“的”“地”“得”三個關鍵字，它們是學生完成“擴句”和“縮句”的關鍵。如：“潔白的雪花”，重要的是短語后面的“雪花”，前面“潔白的”只是用來修飾和限制雪花。以此類推，其他“地” “得”的情況也類似。我們可以把這一個觀點面積擴大，因為句子是由短語構成的。下面我們分開來具體介紹一下：
一、擴句
在擴句中，我們可以把句子分成下面幾個部分，然后再分別給這幾部分加上修飾或限制的詞語。如：“我們打掃教室”，我們可以把這個句子分為“我們” “打掃” “教室”，再分別向?qū)W生提問“什么樣的我們”“怎么樣打掃”“什么樣的教室”。并讓學生分組相互討論，我也得到了學生眾多的答案。如：“可愛的我們”“愛勞動的我們”“喜歡學習的我們”等。同樣，“怎么樣打掃”和“什么樣的教室”學生也給了我眾多的答案。分開時答案都對，這時教師就要引導學生去思考如果把這些組合在一起還能不能符合客觀的情況，并將句子整理通順，這時學生們就會擴出許多精彩的句子來。再讓學生看一下“的”字，在“的”字的前后是哪些詞句，用法上有什么不同。學生基本上能說出來在“的”字的后面只能是名詞。我又讓學生去找課本上“地”字和“得”字在用法上的不同，學生最后總結歸納出在“地”字后面只能是動詞，在“得”字后面只能是形容詞。讓學生對擴句方法讓學生進行總結：第一步：把句子分解成詞語；第二步：分別在詞語前面加上修飾和限制的部分，樣式為××的××；第三步：把擴大后的短語組成句子；第四步：檢查句子是否通順、是否符合語言環(huán)境，以及“de”的運用是否正確，最終完成擴句。這樣的教學達到了新課標要求的三維目標中的知識與技能的學習，完成了過程與方法的探究，最終讓學生享受到了成功的喜悅。
二、縮句