幼兒園管理論文精選(九篇)

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第1篇：幼兒園管理論文范文

正如其它的管理工作一樣，幼兒園的管理工作也應(yīng)該具有非常明確的目的性。首先，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。我們之所以要管理每一個(gè)學(xué)生，之所以要對(duì)幼兒這個(gè)特殊群體進(jìn)行相應(yīng)的管理工作，目的之一就是為其以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。其次，學(xué)生生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的生活習(xí)慣。再次，幼兒的管理工作應(yīng)該寓教于樂。幼兒是一個(gè)特殊的群體，這些幼兒園的學(xué)生一無生活經(jīng)驗(yàn)，二無相關(guān)的知識(shí)，所以對(duì)他們的管理工作只能寓教于樂。通過寓教于樂的方式對(duì)其管理，既能保護(hù)學(xué)生自尊心免受傷害，又能使學(xué)生在快樂的情感體驗(yàn)中接受管理理念。特別是，這種寓教于樂的管理方式更能為幼兒與其家長廣泛地接受。最后，幼兒園的管理工作應(yīng)該有系統(tǒng)化的制度。所謂系統(tǒng)化的制度是指幼兒園的管理內(nèi)容要涉及到學(xué)生生活的各個(gè)方面，無論是相對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)而言，還是相對(duì)學(xué)生的生活而言，涉及到學(xué)生的每一個(gè)方面都應(yīng)該有相應(yīng)的管理制度與之相對(duì)應(yīng)。幼兒園管理制度的系統(tǒng)化還有另一層含義，即每一個(gè)幼兒園的任課老師都是幼兒園管理制度的具體實(shí)施者。無論是幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)，還是幼兒園的普通老師，每一個(gè)人都有責(zé)任管理好每一位幼兒園的學(xué)生。有且只有這樣的系統(tǒng)化的管理，幼兒園的學(xué)生才能健康地成長。

二、兒歌在幼兒園管理中的實(shí)踐分析

（一）兒歌與學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣眾所周知，有許多優(yōu)秀的兒歌可以用來引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如：上課鈴兒響，鈴兒響，小玩具，放一旁。端正坐，排成排，認(rèn)認(rèn)真真來聽講，來聽講。這是一首名為《上課》的兒歌作品。在這首兒歌中，不僅指導(dǎo)學(xué)生在上課的時(shí)候要把自己的玩具放在書桌的一邊，而且還對(duì)學(xué)生的坐姿、聽課的態(tài)度做出了具體的要求。試想一下，如果一個(gè)學(xué)生從幼兒時(shí)就能做到上課認(rèn)真聽講，身板挺直，還有什么學(xué)不會(huì)的呢？從語言的角度講，這首兒歌不僅瑯瑯上口，而且通俗易懂，學(xué)生在吟唱的過程中就會(huì)潛移默化地接受它的內(nèi)容，從而為自己有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

（二）兒歌與學(xué)生的生活習(xí)慣兒歌不僅是我們培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的媒介，而且它還是我們培養(yǎng)學(xué)生生活習(xí)慣的憑借。例如：我的小手真能干，自己的事情自己辦。穿衣服，脫鞋襪，勤勞聰明人人愛。這是一首選自《中國嬰幼兒教育風(fēng)》的名為《穿衣歌》的兒歌作品。在這首兒歌作品中，兒歌的作者為了培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣可謂是煞費(fèi)苦心。在歌詞中通過對(duì)“手”的贊美，號(hào)召幼兒要做自己力所能及的一切事情。自己穿衣，自己脫鞋襪，這對(duì)于一個(gè)成年人來說并沒有什么，但對(duì)于一個(gè)幼兒，特別是生活在獨(dú)生子女環(huán)境中的幼兒來說，那可不是一件簡單的事情。

（三）兒歌與學(xué)生的知識(shí)獲取兒歌的吟唱，既要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生生活習(xí)慣的目的，又要達(dá)到學(xué)生獲取相關(guān)知識(shí)的目的。這也就是說，寓教于樂應(yīng)該體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)方面是在樂中學(xué)到相關(guān)的知識(shí)，另一個(gè)方面是在歡樂中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。特別是對(duì)于前者而言，兒歌更有不可替代的作用。例如：卷卷袖子來洗手，輕輕擰開水龍頭，細(xì)細(xì)水流沖沖手，肥皂香香來洗手，手指一定要洗凈，最后用水沖干凈，我的小手最潔凈，吃飯香香不生病，我的小手最潔凈，我是健康小衛(wèi)士。這是選自《幼兒學(xué)習(xí)網(wǎng)》上的、一首名為《洗手歌》的兒歌作品。在吟唱這首兒歌作品的過程中，學(xué)生首先獲得相關(guān)的衛(wèi)生知識(shí)。所謂衛(wèi)生知識(shí)就是指通過詩歌的吟唱使學(xué)生明確衛(wèi)生對(duì)于身體健康的重要性。其次，在吟唱這首兒歌的過程中，學(xué)生還可以學(xué)會(huì)如何洗手的方法。在洗手之前，要卷起自己的衣袖，然后擰開水龍頭，再用肥皂來清洗。最后，這首兒歌還教會(huì)了學(xué)生節(jié)儉的生活意識(shí)。例如那一句看似普通的“細(xì)細(xì)水流沖沖手”，不僅說明了洗手的時(shí)候要節(jié)約用水，而且還強(qiáng)調(diào)了用“流動(dòng)的水”來清洗的效果。一首兒歌可能涉及到學(xué)生生活的各方面，我們幼兒園的管理者應(yīng)該針對(duì)學(xué)生生活中存在的問題，在教學(xué)兒歌的過程中有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，從而把兒歌對(duì)學(xué)生的管理作用發(fā)揮到極致。

第2篇：幼兒園管理論文范文

幼兒園園長的人文管理首先最重要的就是明確自己的職責(zé)。在幼兒園中，園長最重要的角色定位是什么呢？根據(jù)亨利•明茨伯格（HenryMintzberg）的研究，管理者在管理工作中表現(xiàn)為10種“角色”。這10種“角色”分為三大類：人際、信息和決策方面的角色。人際角色包括：掛名首腦、領(lǐng)導(dǎo)者、聯(lián)絡(luò)者；信息角色包括：接受者、傳播者、發(fā)言人；決策角色包括：企業(yè)家、資源分配者、故障排除者、談判者。在這10種角色中，并沒有顯現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者身先士卒的角色特征。因此，園長要時(shí)刻明確自己的管理者身份。而管理者最重要的職責(zé)是發(fā)揮管理的效率。不僅如此，園長是整個(gè)幼兒園最高的決策者與執(zhí)行者，無論是幼師的選用，還是幼兒園教學(xué)的目的和主題都需要園長進(jìn)行把關(guān)。幼兒園園長的人文管理更加需要園長具有非常高的職業(yè)道德感和使命感，能夠在各個(gè)方面有非常高的素質(zhì)，為園所帶來不一樣的管理風(fēng)氣。

二、什么是人文管理

人文管理是指按照不同人的不同需求，有序和諧地進(jìn)行不同層次的管理，以促進(jìn)人的全面發(fā)展。人文管理的核心就是以人為本，以人為主題的管理，而不是僵硬以及冰冷的制度管理。其最重要的是激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)新與發(fā)展能力，培養(yǎng)具有自尊自愛自強(qiáng)自立的個(gè)體。幼兒園的人文管理主要是針對(duì)幼兒與幼師二者，即園長是否充分尊重每一名幼兒的個(gè)性發(fā)展，是否充分發(fā)揮了每一名教師的教學(xué)水平和教學(xué)能力。

三、幼兒園園長對(duì)人文管理主要存在的問題

（一）幼兒園原本自身缺乏人文精神

一次，全世界的諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴诜▏屠杈蹠?huì)。有記者提問當(dāng)年諾貝爾物理獎(jiǎng)的獲得主卡皮查：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西？”讓人意外的是，這位白發(fā)蒼蒼的老人回答道：“是在幼兒園。”記者愣住了，又問：“您在幼兒園學(xué)到了些什么呢？”老人如數(shù)家珍地說道：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做了錯(cuò)事要表示歉意；午飯后要休息；學(xué)習(xí)要多思考；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。”幼兒園的管理以及它的重要性不言而喻。因此，園長首先要從思想上高度重視，然后在具體行動(dòng)上去落實(shí)。不少園長對(duì)人文管理存在誤區(qū)，對(duì)人文管理的認(rèn)識(shí)不夠透徹，只是停留在表面，沒有認(rèn)真貫徹執(zhí)行。而園長的所作所為不僅能夠影響教師，還會(huì)通過教師的言行進(jìn)一步影響到幼兒。

（二）園所缺乏人文氛圍

不少園長為了減輕自己的負(fù)擔(dān)，或者是把自己高高地放在一名園內(nèi)最高領(lǐng)導(dǎo)的位置上，沒有和幼兒園的教師打成一片，也沒有和幼兒一起做游戲，關(guān)心他們。幼兒園的管理完全按照制度去執(zhí)行，雖然可以在一定程度上減輕園長的工作量，但是這樣一來卻拉開了園長與教師以及幼兒的距離，使得園長變成了高高在上的管理者，變成了不易親近的領(lǐng)導(dǎo)。怎么能夠把幼兒園的人文關(guān)懷做好呢？因此，園長應(yīng)做好人文管理工作，起到帶頭作用。不管是小學(xué)、初中、高中還是大學(xué)，人文精神都是一所學(xué)校的最高內(nèi)涵與發(fā)展前行的動(dòng)力，并推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

（三）沒有制定人文管理的制度

一些先進(jìn)、有管理經(jīng)驗(yàn)的園長，不僅能夠獲得教師以及幼兒的喜歡和尊敬，而且園所所取得的成績也是非常突出的，可在社會(huì)上獲得不少先進(jìn)和榮譽(yù)稱號(hào)。這些園長看起來不務(wù)正業(yè)，想法天馬行空，一周難得在幼兒園見到幾次，如今天到這里開會(huì)，明天到那里講學(xué)，空閑了把自己關(guān)在辦公室里看書。幼兒園的運(yùn)轉(zhuǎn)自有相關(guān)人員各司其職，真正的管理者似乎不存在。

四、幼兒園園長如何加強(qiáng)人文管理

（一）園長自己要加強(qiáng)人文管理的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)

園長要不斷學(xué)習(xí)、探索新的管理經(jīng)驗(yàn)。意大利著名的幼兒園教育專家蒙臺(tái)梭利，通過自己不斷摸索和創(chuàng)新，創(chuàng)造了蒙臺(tái)梭利教育教學(xué)體系，并且在全世界范圍內(nèi)得到了推廣，并得到了很多人的贊同。蒙臺(tái)梭利的教學(xué)核心主要是幫助兒童的生命自然成長與完善，讓他們達(dá)到人格、心理、智力等方面全面發(fā)展。作為幼兒園的最高管理者和決策者，園長的思想深深地體現(xiàn)在幼兒園的各個(gè)方面。因此，園長也要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷探索對(duì)幼兒的人文管理方法。

（二）加強(qiáng)對(duì)幼兒以及教師的人文管理

加強(qiáng)對(duì)幼兒的人文管理，最簡單以及最直接的體現(xiàn)就是向幼兒傳播人文知識(shí)、人文故事等知識(shí)。此外，園長可以定期邀請(qǐng)一些人文方面的專家到園所，開展知識(shí)講座，開闊幼兒的知識(shí)面。園長還可以訂閱一些傳播社會(huì)主義價(jià)值觀的動(dòng)漫書籍，讓幼兒從小形主義思想，對(duì)人文方面進(jìn)行一些思考與探索。除了幼兒方面的文人管理，幼兒園最重要的還有教師。她們是知識(shí)的直播傳播者，因此她們業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低直接決定幼兒未來的發(fā)展。加強(qiáng)幼兒園教師的人文管理，首先必須加強(qiáng)教師的人文素質(zhì)。園長可以不定期舉行人文知識(shí)的培訓(xùn)，并在教師進(jìn)入幼兒園教學(xué)的時(shí)候，把這一項(xiàng)內(nèi)容列入教師考核的標(biāo)準(zhǔn)之中，從而進(jìn)一步加強(qiáng)教師的人文意識(shí)。

（三）園所營造人文的氣氛

無論是培養(yǎng)幼兒以及加強(qiáng)教師的人文素養(yǎng)，還是在培訓(xùn)管理上，都需要在園所創(chuàng)造一種人文管理的氣氛和氛圍。最簡單的便是在園所的設(shè)計(jì)上，加強(qiáng)人文知識(shí)的具體體現(xiàn)。比如，園所的墻面可以設(shè)計(jì)并張貼一些古代著名思想家以及文學(xué)家的書畫作品，不一定要寫的或者畫的有多好，關(guān)鍵是要有趣味性，能夠激發(fā)幼兒的興趣。最重要的是，教師可以時(shí)不時(shí)通過現(xiàn)場教育的方式，告訴幼兒這些先賢的事跡，讓幼兒從小就有這種思想和意識(shí)。通過這樣的方式，幼兒在幼兒園受到了潛移默化的熏陶。長年累月的累計(jì)下來，對(duì)幼兒的影響也是非常深遠(yuǎn)的。幼兒通過這樣的方式，不斷進(jìn)步，不斷成長，最終使整個(gè)園所的人文管理得到提升。

五、結(jié)語

第3篇：幼兒園管理論文范文

一、材料的突破

在材料的準(zhǔn)備方面，我們改變過去由教師包辦的做法，放手讓幼兒參與，使幼兒成為環(huán)境建設(shè)的主人。準(zhǔn)備的材料具有三個(gè)方面的特點(diǎn)：

1.品種多：材料不限于一幅圖、一堆玩具，與幼兒生活密切相關(guān)的各種物品都成為數(shù)學(xué)環(huán)境的材料，如自然類材料：石子、樹葉、沙、水、土等；成品類材料：算式卡片、木珠、計(jì)算器、七巧板、撲克、算盤、時(shí)鐘模型、棋類等；輔助類材料：剪刀、紙、彩筆、橡皮泥、操作板、沙盤等；廢舊物品類材料：塑料泡沫、布條、線頭、廢舊盒子、塑料空瓶、包裝盒、小木塊、小石子、貝殼、火柴棒等。

2.數(shù)量足：提供的各類材料能滿足數(shù)人同時(shí)操作，這樣既有利于幼兒對(duì)環(huán)境產(chǎn)生興趣，又有利于幼兒之間的交流和合作。

3.分層次：提供的材料做到難易結(jié)合、繁簡結(jié)合、單一與多功能結(jié)合，使每個(gè)幼兒都能輕松地、創(chuàng)造性地使用材料，真正達(dá)到自我發(fā)展的目的。例如，我們創(chuàng)設(shè)的“量的守恒”數(shù)學(xué)環(huán)境中，既有探索長度守恒的材料，又有探索量的守恒、面積體積守恒、液體守恒的材料，幼兒可根據(jù)自己的能力選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)去探索、體驗(yàn)。

二、場所的突破

我們?cè)趧?chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)環(huán)境時(shí)，不只著眼于活動(dòng)室的一面墻、一個(gè)角，而是把幼兒周圍的所有環(huán)境都充分利用起來，變單一為多種，變平面為立體，變視覺刺激為多種刺激。

1.活動(dòng)室：主要是充分利用活動(dòng)室的墻面和角落。室內(nèi)墻面有大有小，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)墻面的大小把材料制成平面與立體相結(jié)合的畫面，并在下方設(shè)有活動(dòng)材料，供幼兒操作。例如，在大班活動(dòng)室的主墻上，布置有組成、加減、時(shí)間、空間、分類、守恒、排序等方面的數(shù)學(xué)內(nèi)容，下方留一塊空間，提供材料讓幼兒操作驗(yàn)證。在利用活動(dòng)室角落設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)角時(shí)，我們注意到：材料和工具要便于幼兒取放，每個(gè)數(shù)學(xué)角的內(nèi)容既保持相對(duì)的穩(wěn)定性，又不斷更新。

2.盥洗室：結(jié)合幼兒愛玩水的特點(diǎn)，我們把布置活動(dòng)室剩下的小塊兒吹塑紙剪成各種幾何圖形，供幼兒在盥洗室開展“水貼畫”游戲。幼兒只需將吹塑紙片放入水中濕一下，然后往平滑的瓷磚墻上一貼，圖形就牢牢地貼在墻上了。剛開始幼兒只是無目的地利用各種圖形進(jìn)行簡單的拼貼、排列，后來在教師的引導(dǎo)下，他們開始有目的、有主題地根據(jù)圖形的特點(diǎn)拼貼、排序、分類，比較大小以及加減運(yùn)算。幼兒在興致勃勃的“玩”中增長了知識(shí)，并且發(fā)展了想象力、創(chuàng)造力、思維力及觀察力。

3.廁所：幼兒在廁所中相對(duì)來說是比較放松的，因此，我們創(chuàng)設(shè)了一定的數(shù)學(xué)環(huán)境，以激發(fā)幼兒的“無意注意”，讓幼兒在自然、輕松的狀態(tài)中獲得知識(shí)，發(fā)展能力。如在平滑的瓷磚上用水將各種幾何圖形拼貼成一些可變換的圖案，讓幼兒觀察、操作。

4.樓梯：我們?cè)跇翘萆显O(shè)計(jì)了各種顏色的數(shù)字及與之相對(duì)應(yīng)的圓點(diǎn)，讓幼兒有意無意地去感知數(shù)序、序數(shù)、相鄰數(shù)。同時(shí)，把幾何圖形方面的知識(shí)及按規(guī)律排序等多方面的內(nèi)容也融到其中，幼兒在進(jìn)進(jìn)出出、上上下下樓梯的過程中增長了知識(shí)，培養(yǎng)了觀察力。

5.陽臺(tái)與走廊：陽臺(tái)與走廊雖然并不開闊，但它是幼兒經(jīng)常玩耍的地方，所以，我們也充分利用了這一環(huán)境，如在地板上畫上“迷宮”“房子”，讓幼兒自由地游戲。

三、內(nèi)容的突破

我們?cè)趧?chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)環(huán)境時(shí)，力求以數(shù)學(xué)內(nèi)容為主，但也根據(jù)實(shí)際情況，滲透社會(huì)、自然、品德等多方面的教育內(nèi)容。例如“自選商場”中，陳列著大小不同、種類多樣的商品，幼兒在“購物”時(shí)，要用到數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)，又可受到勤儉節(jié)約、不亂花錢、小朋友之間相互協(xié)作、謙讓等教育。再如，“手帕商店”的手帕全是幼兒自己設(shè)計(jì)，用幾何圖形繪制而成的，這不僅使幼兒掌握了幾何圖形的特點(diǎn)，還發(fā)展了幼兒手部小肌肉的動(dòng)作，培養(yǎng)了幼兒的審美能力。

把豐富多彩的數(shù)學(xué)環(huán)境利用起來，是環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主要目的，我們主要采取了以下幾種方法：

一、情景設(shè)置法。例如，創(chuàng)設(shè)“自選商場”，供幼兒學(xué)習(xí)“3的加減法”時(shí)使用，讓幼兒扮演顧客，在“商場”里選購三種物品，教師扮演收銀員向幼兒提問，讓幼兒說出物品的名稱以及數(shù)量，再根據(jù)物品的特點(diǎn)列出加減法算式。

二、趣味游戲法。例如，在陽臺(tái)一角設(shè)置小型“保齡球館”，幼兒可自由去打保齡球，也可由教師設(shè)置一定的游戲規(guī)則，如：按要求的數(shù)量去擊打，按顏色去擊打，擊打后說出總數(shù)，按擊打結(jié)果編應(yīng)用題，按一定規(guī)律排列球，等等。幼兒按規(guī)則去游戲，勝利了還可獲得一定的獎(jiǎng)勵(lì)。再如，幼兒每人在數(shù)學(xué)角取一張小卡片（實(shí)物、圓點(diǎn)、數(shù)字），然后各自去找朋友，要求找到的朋友所持卡片上的數(shù)量與自己卡片上的數(shù)量合起來是5，朋友找到后互相友好地碰一碰，可以碰碰頭、碰碰腳、碰碰手、碰碰屁股、碰碰肩膀等。幼兒在游戲中不僅獲得了數(shù)學(xué)知識(shí)，還獲得了最大的快樂和滿足。

三、多變操作法。例如，在走廊的數(shù)學(xué)角里布置數(shù)學(xué)內(nèi)容，旁邊有供幼兒操作用的長短不一的毛線。幼兒可拿毛線當(dāng)測量工具去測物體的長短，又可拿毛線任意繞在幾個(gè)扣子上形成三角形、長方形、圓形、梯形，還可以用毛線任意擺成數(shù)字或組成有規(guī)律的圖案等。