經(jīng)典人生格言精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)典人生格言范文

1.征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

2.把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。

3.嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

4.一個人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。

5.誹謗別人，就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

6.恨別人，痛苦的卻是自己。

7.節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結(jié)局通達。

8.學(xué)佛就是學(xué)做人。佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。

9.骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。

10.處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

11.平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

12.不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

13.淺水喧嘩，深水沉靜，欲成大事，學(xué)會沉穩(wěn)?！皾M瓶不動半瓶搖”，能力越強的人，做人越低調(diào)，做事越穩(wěn)。要做的事越大，涉及的人和事范圍越廣，越復(fù)雜，知己知彼越重要。低調(diào)之人因為善于藏而不易被人看透，因表面的平常而不易被人防范，常處于主動。沉得住氣，因而不妄動，更能把握時機，出手必贏。

14.一個人對于人性有了足夠的理解，他看人包括自己的眼光就會既深刻又寬容。在這樣的眼光下他一切隱私都可以還原成普遍的人性現(xiàn)象，一切個人經(jīng)歷都可轉(zhuǎn)化成心靈財富。

——周國平

15.只要有堅強的意志力，就自然而然地會有能耐、機靈和知識。

——陀思妥耶夫斯基

16.理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。

——史立茲

17.成功是一種了不起的除臭劑。它能帶走所有你過去的味道。

——伊麗莎白·泰勒

18.愛情是兩個人的利己主義。

——拉薩爾

19.一個人要學(xué)習(xí)接受失敗，利用倒下的時間喘氣，并思考再攻擊的方法。

—— 劉墉

20.當愛情來臨，當然也是快樂的。但是，這種快樂是要付出的，也要學(xué)習(xí)去接受失望、傷痛和離別，從此人生不再純粹。

—— 張小嫻

21.簡歷是供人篩選給予你面試機會用的，所以不管寫什么，一定要突出自己的優(yōu)點。在校的學(xué)習(xí)成績不重要，重要的是你要有學(xué)習(xí)的能力。

—— 唐駿

22.三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學(xué)習(xí)，不談?wù)危徽剛€人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義”。

—— 謝覺哉

23.生命是一種語言，它為我們轉(zhuǎn)達了某種真理；如果以另一種方式學(xué)習(xí)它，我們將不能生存。

—— 叔本華

第2篇：經(jīng)典人生格言范文

2、該放下時且放下，寬容別人，其實就是給自己留下一片海闊天空。時間不僅讓你看透別人，也讓你認清自己。每一段路，只要還有不甘心，它就還沒有走到盡頭。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態(tài)度。

3、命運不是放棄，而是努力。命運不是運氣，而是選擇。命運不是等待，而是把握。命運不是名詞，而是動詞。要改變命運，先改變觀念！

4、將來，先進國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價值只有很少一部分是從藍領(lǐng)工人的勞動及從資本物中得來，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的。

5、智者總是有成功的密碼，能譯出密碼的人，心是成功的智者。

6、所有真正的問題，從來不是解決掉的，而是，遺忘。

7、有一只表的人知道現(xiàn)在幾點了，有兩只表的人則無法確定時間。

8、脆弱的人，只懂得憐憫自已，而不知道反省自已。

9、成功的秘訣，是在養(yǎng)成迅速去做的習(xí)慣，要趁著潮水漲得最高的一剎那，不但沒有阻力，而且能幫助你迅速地成功。

10、忍一時，爭千秋形勢比人強時，必須忍。

11、黑夜的轉(zhuǎn)彎是白天，憤怒的轉(zhuǎn)彎是快樂，所以有的時候讓心情轉(zhuǎn)個彎就好了。

12、征服畏懼建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。

13、不相信奇跡的人永遠都不會創(chuàng)造奇跡。生活不相信眼淚，眼淚并不代表軟弱。勵志名言

14、像蟑螂一樣活著——人如果有蟑螂的韌性，還有什么日子不能過呢？

15、生活不總是這么糟糕，其實一切都取決于你自己。有些人，一旦遇見，便一眼萬年；有些心動，一旦開始，便覆水難收。人生像洋蔥：你只能一層一層地把它剝開，有時你還得流淚。隨著年齡的增長，我們并不是失去了一些朋友，而是我們懂得了誰才是真正的朋友。

16、激烈的言語，正是表示理由的薄弱。

17、任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡單。

18、人不怕死，但是最怕不知道怎么活。

19、感覺網(wǎng)絡(luò)是個黑洞。網(wǎng)速越快，世界越慢，我只是看了手機一眼，再抬起頭，地球已經(jīng)過了兩個小時了。

20、毛遂自薦，好處多多——讓別人看到你，知道你的存在，知道你的能力。

21、偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。

22、要銘記在心：每天都是一年中最美好的日子。

23、記得三個尊：尊重自已，尊重別人，保持尊嚴，對自已的行為負責。

24、人生是海洋，希望是舵手的羅盤，使人們在暴風雨中不致迷失方向。

25、用耐心把冷板凳坐熱——冷板凳都坐過了，還有什么好怕的呢？

26、要交喜歡“修理”你的朋友——這種朋友是你的人生導(dǎo)師。

27、把自己當傻瓜，不懂就問，你會學(xué)的更多。

28、成功不會向我們走來，我們必須走向勝利；智慧不會向我們走來，我們必須勤奮思索；快樂不會向我們走來，我們必須用心體驗。

29、病痛里有人惦念，就能暖意融融；患難時有人幫扶，便會深深記住。

30、真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚奔跑的人。

31、樂觀者在災(zāi)禍中看到機會，悲觀者在機會中看到災(zāi)禍。

32、當我們?nèi)菰S別人掌握住我們情緒時，我們便覺得自已是受害者，對現(xiàn)況無能為力，抱怨與憤努成為我們唯一的選擇。

33、人最好不要錯過兩樣?xùn)|西，最后一班回家的車和一個深愛你的人。

34、迷茫，就是不想做小事，只想做大事；不想做手邊的事，只想做天邊的事；不想做煩瑣的事，只想做繁榮的事。其實人生沒有迷茫，有的只是對自己的高估。且把自己看低，腳踏實地去做事。

35、做老二，不做老大——老大沒當好，容易變成老三老四。

36、勇敢的面對不一定成功，但你不面對就一定不成功。

37、如果事情無法改變，那就改變自己；如果無法說服他人，那就想法說服自己。如果山過不來，那人就過去！

38、經(jīng)理人員的任務(wù)則在于知人善任，提供企業(yè)一個平衡、密合的工作組織。

39、小時侯，幸福是一件東西，擁有就幸福；長大后，幸福是一個目標，達到就幸福；成熟后，發(fā)現(xiàn)幸福原來是一種心態(tài)，領(lǐng)悟就幸福。

40、人只要不失去方向，就不會失去自己。

41、強烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

42、勿在失意者面前談?wù)撃愕牡靡狻＿@會對你的人際關(guān)系造成傷害。

43、人生本短暫，為何還要栽培苦澀？守住一顆安靜的心吧！你會清楚博大可以稀釋發(fā)愁，寧靜能驅(qū)散迷惑。

44、成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。

45、成功者學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗，一般人學(xué)習(xí)自己的經(jīng)驗。

46、相信現(xiàn)在的日子是有意義的，每一刻我們都向著未知前進。

47、與其你死我活，不如你活我也活——這就是雙贏，是良性競爭。

48、錦上添花人人都會，難的是雪中送炭；短暫熱情人人都有，難的是長久相守。

49、財富如水。如果是一杯水，你可以獨自享用；如果是一桶水，你可以放在家里；但如果是一條河，你就要學(xué)會與人分享。

50、我們的祖國是動物園，動物園里的動物真犯賤。

51、解鈴還需系鈴人，躲避責任會解決不了任何問題，它只導(dǎo)致一個失敗的人生。

52、運用累積法壯大資產(chǎn)——不求快，不求多，不中斷。

53、人要對自己誠實，愛情沒有紅綠燈，不會告訴你何時該走，何時該停，只能憑直覺勇敢的走下去。

54、知識、創(chuàng)造力以及對環(huán)境的敏感自覺，左右著一個人一生事業(yè)的成敗。能夠成就事業(yè)的人，并不見得特別聰穎、能干，只是比別人多了一分決心，即知即行，而且貫徹到底。

55、今天的成就并不能保證明日的成功。成功不能帶給你下次成功的經(jīng)驗，只帶給你無知與膽怯。

56、妒忌是完全沉浸在偶然性機遇得失之中的人們潛在的絕望心理。

57、要做斗士，就必須在別人不信賴你的時候信任自己。

58、明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。

59、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。

60、平凡人生要用平凡的心去對待，你的人生將會更精彩。

61、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。

62、弄砸一件事情，就想辦法把它做好。

63、一個從來沒有失敗過的人，必然是一個從未嘗試過什么的人。

64、如果朋友讓你生氣，那就說明你仍然在意他的友情。脆弱的人，只懂得憐憫自已，而不知道反省自已。

65、立志在堅不欲銳，成功在久不在速。

66、時間是最好的老師，但遺憾的是——最后他把所有學(xué)生都弄死了！

67、外邊的太陽再大，也透不過你在我心中留下的那一片烏云。

68、景致不轉(zhuǎn)時，咱們的心境便得轉(zhuǎn)，否則人很容易困在死胡同里。

69、如果朋友讓你生氣，那就說明你仍然在意他的友情。

70、當一個人擺脫了自已的恐懼，就會覺得無比的暢快和舒適。

71、做人要中規(guī)中矩——目的是贏得他人的尊重和信賴。

72、真正過上自己想要的生活的人一般是不會曬生活的。因為你確實擁有的東西，真的就會懶得炫耀。不管別人怎么質(zhì)疑，那都已經(jīng)是事實。

73、靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。

74、只有經(jīng)歷過地獄般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。

75、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。

76、成長，就是你哪怕難過的快死掉了，但你第二天還是照常去上課上班。沒有人知道你發(fā)生了什么，也沒有人在意你發(fā)生了什么。關(guān)于你的未來，只有你自己才知道。既然解釋不清，那就不要去解釋。沒有人在意你的青春，也別讓別人左右了你的青春。

77、除了愛情之外，還必須找到能夠使自己用雙腳堅強站在大地上的東西。

78、人生的一切變化，一切魅力。一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。

79、也許有些東西在你心里曾經(jīng)很重很重，時間會讓它變得很輕很輕。

第3篇：經(jīng)典人生格言范文

關(guān)鍵詞：藏族；古典文學(xué)；格言詩；比興

格言詩不僅是藏族文學(xué)的重要組成部分，同時也是藏族哲學(xué)的一種載體，是藏族歷代高僧智慧的結(jié)晶。藏族格言詩涉及的內(nèi)容非常寬廣，例如政治、經(jīng)濟、文化、哲學(xué)、宗教、社會、教育等，因此給予人們許多的啟示。眾所周知，藏族文學(xué)是在多元的文化格局中形成的以民族為依托，展現(xiàn)了一個民族多樣的生存現(xiàn)象、生活智慧以及生命特質(zhì)。所以格言詩表達的不僅是民族原生態(tài)的生活狀態(tài)，而且由審美情趣向多維角度進行延伸，充分體現(xiàn)出了民族精神，具有十分深遠的意義。

一、藏族格言詩產(chǎn)生的時代背景及特征

（一）藏族格言詩的產(chǎn)生的時代背景

在公元七世紀時期，松贊干布統(tǒng)一了青藏高原，那個時候的繁榮、國力強盛，贊普從尼泊爾和唐朝引進佛教。但是在佛教傳入一百年左右的時間，還沒有形成體系；傳統(tǒng)的苯教仍然占據(jù)著統(tǒng)治的地位，而這個時期的佛教傳播主要是規(guī)范人們的道德觀念。隨著吐魯番社會階級與奴隸統(tǒng)治階級的矛盾日益突出，并經(jīng)過王室?guī)状蔚姆鸨街疇?，進一步促進了佛教的發(fā)展，提高了佛教的地位。到了赤松德贊時期，第一個佛教寺院，桑耶寺成功修建。在赤松德贊之后的贊普也大力扶植佛教，并建立了僧人供給制度。但是贊普的興佛措施引起了許多貴族不滿，導(dǎo)致他們謀害贊普，并開展禁佛運動。此后，朗達瑪?shù)膬蓚€子嗣云丹和奧松為了爭奪王位而開戰(zhàn)，在這樣的背景下，底層的勞動人民渴望穩(wěn)定和諧，而各個政治集團為了自身的利益籠絡(luò)民心，又繼續(xù)扶持佛教。因此在佛教的發(fā)展過程中形成了各個支派，各個支派的高僧也為了宣揚教法，紛紛著書立說，格言詩因此而產(chǎn)生。

（二）印度和藏族的詩賦傳統(tǒng)

藏族格言詩其實都是由佛教各個高僧撰寫的詩歌體裁作品，在文學(xué)領(lǐng)域中屬于寫作形式，但是由于是高僧所寫，因此具有深刻的意義。在印度佛教時期，就已經(jīng)有許多詩歌散布在佛經(jīng)中，例如《佛所行贊》，其對釋迦牟尼的一生進行了記敘。除此之外，還有《三身贊》、《八如來贊》、《一百五十贊》、《三寶贊》、《法界贊》、《圣度母贊》等。而藏族的格言詩最早可以追溯到吐魯番時期，在《賢者喜宴》、《五部遺教》中，都可以看到吐魯番時期所吟唱的一些詩歌。但是藏族格言詩政治興盛的是在的后宏時期，關(guān)于這點可以從《水樹格言》、《薩迦格言》中得以佐證。

（三）格言詩的特征

首先，從藝術(shù)形式上來說，格言詩的語言通俗易懂，采用民間諺語、并列、對比等方法，對人物和形象進行了生動的刻畫。每首格言詩的結(jié)構(gòu)形式主要是由四行七音節(jié)的結(jié)構(gòu)形式展現(xiàn)出來，抑揚頓挫，便于吟唱；其次，從內(nèi)容上來說，格言詩主要是以四句七言為主，由兩句本意和兩句比興構(gòu)成，但是對于本意和比興的先后順序，并沒有統(tǒng)一的規(guī)定。同時，對于比興的部分，都會運用一個典故，例如《格丹格言》、《薩迦格言》等注釋部分都會利用典故進行講解。

二、簡要介紹藏族格言詩的內(nèi)容――以《薩迦格言》和《國王修身論》為例

（一）《薩迦格言》

《薩迦格言》的作者薩班生活在奴隸制政權(quán)崩潰后的九世紀中期以后，經(jīng)過一段時間的修生養(yǎng)息，藏族人民與我國內(nèi)地的聯(lián)系日益加強，手工業(yè)和農(nóng)牧業(yè)在這時得到了快速的發(fā)展，這在很大程度上促進了當時藏族的發(fā)展，并形成了封建經(jīng)濟。而隨著新興的封建集團的紛紛崛起，代表著不同派系的利益，例如薩迦派、寧瑪派、噶舉派、噶當派等也隨之產(chǎn)生，充分反映了各個政治派與藏族社會階級之間的矛盾與斗爭。同時，再加上元太真窩闊臺經(jīng)過了三十年左右的戰(zhàn)爭，已經(jīng)獲得了女真族統(tǒng)治下的中國北部政權(quán)，南宋政權(quán)四分五裂，元帝國的統(tǒng)一局面逐步形成。在這樣的背景下，政教合一的統(tǒng)治已經(jīng)成為了封建領(lǐng)主以及為其服務(wù)宗教的一項重要任務(wù)。而薩班在這樣的環(huán)境下著作了《薩迦格言》，隨后的格言詩都是根據(jù)《薩迦格言》的足跡，從形式上進行了補充和完善。

（二）《國王修身論》

《國王修身論》的作者是米龐嘉措，是著名佛學(xué)家絳央欽則旺波的徒弟，撰寫了許多著名的作品，例如《工科必備篋》、《詩鑒釋》、《內(nèi)道四縱各種角誡續(xù)義要綱》、《計算五行經(jīng)》、《藥物配方》、《國王修身論》、《般若波羅蜜多現(xiàn)觀貫釋》、《語詞辨譯小注》等，其中《國王修身論》是其經(jīng)典的代表作?？蛋透首我恢币詠肀闶谴ú夭桉R古道的重要樞紐地段，從四面八方來的商人與外來移民較多，因此形成了多元的文化特色，各個教派齊全，而米龐嘉措是薩迦派。在這樣的多元文化中，米龐嘉措借鑒各派之中的經(jīng)典充實自己的著作。所以在《國王修身論》中，可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容集結(jié)了古代印度學(xué)者以及藏族學(xué)者關(guān)于國王的各種論述，十分繁雜。

三、藏族格言詩的比興

（一）通過民間流傳的寓言、故事及諺語作為比喻，闡述哲理

例如，在《格丹格言》中，有一首格言詩是這樣的：愚蠢的人在關(guān)鍵的時刻，一遇到風吹草動就驚慌失措；請看誤會了一個“漏”字，老虎也嚇破了它的心肝。這首格言詩的上聯(lián)便是興，主要是講愚蠢的人，遇到事情都不會冷靜的思考，而盲目于一時的風吹草動，結(jié)果卻是虛驚一場。其告誡人在關(guān)鍵的時候，需要冷靜，不要輕舉妄動。而下聯(lián)是比，運用了一個寓言：有一對老人養(yǎng)了一頭牛，一個小偷想偷，因此在天黑之前藏在屋梁上。而有一只老虎想吃這頭牛，就躲在屋梁下。天黑了，老奶奶對老爺爺說，今晚可能有小偷來，老爺爺回答說他不怕土地神山和天王老子來，就怕“漏”來，小偷嚇得不敢輕舉妄動。到了天亮，小偷看到下面的老虎，嚇得把尿灑到了老虎身上，而老虎認為這就是“漏”，驚慌而逃。

（二）通過具體自然事物的現(xiàn)象本質(zhì)，闡述社會現(xiàn)實中的道理

例如，在《木喻格言》中，有一首格言詩：常青的樹葉，一旦落地不復(fù)連；長處的親人，終有一天會離散。這首格言詩的上聯(lián)是比，將一歲一枯榮作為比喻，下聯(lián)是本意，說世上所有的悲歡離合都是自然現(xiàn)象，人之常情，人們戰(zhàn)死沙場或者出家為尼，都不足以悲傷。經(jīng)過這兩者相比，更加顯示出悲歡離合和生老病死的平淡。

四、結(jié)束語

藏族古典文學(xué)中的格言詩，以勸解的形式，從國家到家庭，從君主到臣子，從倫理道德到行為規(guī)范、學(xué)習(xí)生活等各個方面，都生動的說明了人生的追求與哲理。在內(nèi)涵上，也逐漸從感性、物質(zhì)、生理逐漸轉(zhuǎn)向理性、精神、道德，這充分體現(xiàn)了格言詩所體現(xiàn)的“真善美”高度統(tǒng)一的佛學(xué)境界。（作者單位：青海民族大學(xué)藏學(xué)院）

參考文獻：

[1]王密卿，趙春龍.藏族格言詩中“佛”類字眼英譯辨考[J].外國語文（四川外語學(xué)院學(xué)報），2014，30（1）：112-117.

[2]林鳴飛.淺談《薩迦格言》詩與哲學(xué)的統(tǒng)一性――兼談13世紀藏族哲學(xué)詩人薩迦?班智達[J].研究，2007，（3）：42-47.

[3]王翠玉.藏族格言詩在小學(xué)道德教育中運用的問題研究――以夏河縣拉卜楞藏民小學(xué)為例[D].西北師范大學(xué)，2014.

第4篇：經(jīng)典人生格言范文

1、《論語》是知識體系

《論語》包含豐富的、密集的、精練的、非常純粹的文化知識，文化含量非常高。舉例說，一本《論語》五百則，一萬六千字，有一百多個成語，成語是最原始的出處，最原始的本意，不是成語字典里的教條。

《論語》里幾百則終生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧。這種知識體系，跟今天的教材相比，完全不可同日而語。

2、《論語》是價值體系

《論語》可以告訴我們：什么樣的社會是理想的社會？什么樣的政治是理想的政治？什么樣的人是理想的人？概括起來，一句話：什么樣的人生是理想的人生。第二個體系，教會孩子做價值的判斷，比第一個知識體系更重要。

《論語》，是一部關(guān)于理想的書，是一部幫助我們建立信仰的書。前面談到，信是對不確定的東西信，基本的價值觀不需要驗證，需要認同。那么，什么叫仰？是相信一個比你高的東西，相信一個引你向上提升的東西。它不叫信服，它叫信仰，要往上看。所以，信，就是相信一個不確定的東西；但是這個不確定的東西，必須是讓你想向上走的。不是什么不確定的東西都能信。讓人墮落的東西不能信。信一個不確定的但引領(lǐng)你往上走的，才叫信仰。

3、《論語》是文化體系

第5篇：經(jīng)典人生格言范文

關(guān)鍵詞：班級文化；思想道德；師生關(guān)系；形式創(chuàng)新；經(jīng)驗體會

中圖分類號：G635.5 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2012）12-0024-03

班級文化是一個班級的靈魂，是班級愿景、班級意志、班級形象的綜合反映，也是班級理念的載體。它對學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣、知識技能的形成，乃至走向社會的人生道路，都有著十分重要的影響。

班級文化的內(nèi)涵很廣，學(xué)校在實踐中，主要在班級名稱、班級標志、班級旗幟、班級口號、班級誓詞、班級格言、班訓(xùn)班規(guī)、班歌班花、班級板報、班歷班會、文化快線、班級沙龍等等方面，摸索出了一些經(jīng)驗和體會。

1.班級名稱。我們認為班名是一個班級最直接、最簡潔的文化表征，也是班級文化的第一個重要符號。我校在按年級專業(yè)命名班級名稱之外，又由學(xué)生根據(jù)自己班級風格來命名班級。比如空冷1班的班主任和同學(xué)們更喜歡把自己的班叫做“傳奇1班”，幼教班又稱“玫瑰2班”，還有現(xiàn)代保爾班、現(xiàn)代雷鋒2班、巾幗3班等等。這樣既有個性又能叫得響，在同學(xué)們心目中的分量，比班級的規(guī)范名稱更響亮，影響力更大。

2.班級標志。為從形象上表征班級意志，同學(xué)們采用了有寓意的幾何圖形、字母或漢字組成的簡單圖案，代表班級的最高意志，象征著全班同學(xué)的統(tǒng)一目標和愿景，由于簡單明了，又極具表現(xiàn)力，便于制作成班徽，出現(xiàn)在班級教室后黑板的正上方，再配上兩旁的班級口號，與班級教室前黑板正上方的國旗標識遙相呼應(yīng)，彰顯教室環(huán)境其愛國愛校愛班的濃厚氛圍。

3.班級旗幟。一個班集體在校園及校外活動中，必須用班級旗幟來作為統(tǒng)一的有效信號標志，來展示一個班集體的精神形象，它也由同學(xué)們自己設(shè)計、制作。各班同學(xué)用班徽的簡化圖案來制作班旗，在隆重場合展示使用，有助于同學(xué)們對班級產(chǎn)生認同感和自豪感，班旗的設(shè)計與制作更有助于挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力，增強班級的凝聚力，增進學(xué)生間的了解和信任。

4.班級日歷。同任何一個單位一樣，每個時期都有階段工作計劃與工作日歷，班級日歷較之于工作計劃更有簡明性的特征。我校各班級學(xué)期初都依據(jù)校歷和班級工作計劃，按學(xué)期周次編排每周主題活動制定《班級日歷》，作為全班的活動備忘錄，便于查閱，易于操作，彰顯學(xué)期班級工作主線，師生感覺效果很好。

5.班規(guī)。它首先是一種制度文化形式，但是它與普通班級管理制度的不同，在于它以正向要求的形式出現(xiàn)，較少限制性要求，而且由全班學(xué)生民主產(chǎn)生，是一種積極的班級共同遵守的行為規(guī)范，構(gòu)成了一個制度化的法制文化環(huán)境。我校在向魏書生老師學(xué)習(xí)當中，班班自主制定，同學(xué)們?nèi)巳藚⑴c、自覺遵守，又有不少新內(nèi)容，體現(xiàn)和充實了班級管理的民主化與科學(xué)化精神。

6.班會。每學(xué)期的主題班會有一條圍繞班級工作計劃的主線，每周的主題班會都有明確的教育目的，貫穿和體現(xiàn)了整周的重點工作要求，它形式多樣，豐富多彩，學(xué)生可以談?wù)J識、交流思想、介紹經(jīng)驗，開展表揚與批評。比如“新學(xué)期新目標新措施”“我實踐·我成長·我自豪”“讓美德成為習(xí)慣”“讓自律鑄就成功”“追憶往昔，銘記歷史”“閱讀經(jīng)典，插上成功的翅膀”“感恩師長，回報社會”“我的舞臺我來演”等等。班會一般固定在每周日晚自習(xí)時間召開，以承上啟下，班主任依據(jù)班歷寫好《主題班會教案》。第一個主題班會有班級集體宣誓，每次都唱班歌，通過一項重要決議時集體喊班級口號，把班會的思想性、知識性、教育性、趣味性統(tǒng)一起來，融為一體。

7.勵志班歌。它是班級文化的音樂元素，也是一種生動的班級行為文化。我們借用經(jīng)典歌曲或流行的勵志歌曲，填上班級歌詞，在每天課前或大型集會集體演唱，以提振精神，營造氣氛。

8.班級勵志故事。班級勵志故事是有情感、有情節(jié)的班級觀念文化，它對班級文化建設(shè)有特殊的吸引作用。今年春季開學(xué)，我校在各班開展了“人人講勵志故事、班班唱勵志歌曲、全校樹‘十個一’文明新風活動”，各班同學(xué)人手一本健康向上的人物傳記、經(jīng)典詩文、歷史讀物等，利用思品課、班會以及課余時間，人人閱讀傳誦，形成了品讀、體味、感悟、踐行的濃厚氛圍，使精英模范精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化灑滿課堂宿舍和同學(xué)們的精神生活空間。三月初層層選拔讀講能手和優(yōu)秀作品，參加全校講勵志故事大賽，評比出“十大講故事能手”進行表彰獎勵，在全校迅速出現(xiàn)了學(xué)習(xí)生活開門紅的局面。

9.班花。優(yōu)美的教室環(huán)境能給學(xué)生增添生活和學(xué)習(xí)的樂趣，消除學(xué)習(xí)疲勞，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛班級、熱愛學(xué)校的情感，促進學(xué)生奮發(fā)向上，增強班級的凝聚力。選舉和培養(yǎng)師生最喜歡的作為班花，是一種新型的班級環(huán)境文化形式，也是班級風格的最佳視嗅覺文化象征，是最鮮活的班級文化形式。如君子蘭花，玫瑰花，月季花、向日葵，雞冠花，“朱頂紅”等等，有的班級還有每個小組的“組花”，同學(xué)們特別精心護理大家鐘愛的“精神之花”，教室里一年四季鮮花盛開，花香四溢，成為班級教室整個環(huán)境布置中最具生命力的亮點。使學(xué)生在一個窗明幾凈、富有生活氣息的氛圍中，感受到主人翁的責任感——“教室就是我的家”，自發(fā)地形成一股濃郁的學(xué)習(xí)風氣和學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美的優(yōu)良品質(zhì)。

10.班級宣誓。任何一個團體或集體的意志激發(fā)與凝聚，都有一種莊嚴的集體表達形式。近年來我校各班形成了一種慣例，每次主題班會在做重要班級決定時，全班集體在班旗下齊讀“班級誓言”，每次升旗都有兩個班莊嚴宣誓，唱班歌喊口號展示班級形象，校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表熱情洋溢的國旗下講話，優(yōu)秀學(xué)生發(fā)表激情澎湃的表態(tài)發(fā)言，場面十分壯觀震撼、激動人心。如空冷二班的誓詞：我們是現(xiàn)代學(xué)子，我們驕傲，我們自豪！面對國旗我莊嚴宣誓：我要勤奮上進，牢記知識改變命運；我要創(chuàng)新實踐，堅信技能改變?nèi)松?。愛我青春，刻苦學(xué)習(xí)；愛我未來，立志成才！愛我現(xiàn)代，振興母校！

11.班級口號。這是班級意志最具外在表現(xiàn)力的班級行為文化，它簡短精練，高度濃縮，每天早操、課前、晚自習(xí)、聚會等，喊起來鏗鏘有力，震耳發(fā)聵，極富現(xiàn)場感染力、震撼力，使每個人精神振作，斗志昂揚，可以大大增強班集體的向心力和歸宿感。如空冷2班的班級口號是：奪我乾坤，鑄我班魂，空冷二班，霸氣永存。還有“放飛夢想、非比尋常，機電一班、永遠最強”“ 和衷共濟，拼搏進取，從我做起，誓爭第一”“ 放馬金鞍，惟我三班，超越夢想，激情無限！”等等。

12.班級格言。班級格言是借用經(jīng)典來表達班級意志的觀念文化形式，具體工作中我們突出了三點：一是全班同學(xué)輪流推薦、向同學(xué)們展示；二是格言內(nèi)容選自古今中外偉人名士的經(jīng)典警句，也有的是自己老師、同學(xué)的佳句箴言，三是固定出現(xiàn)在班級黑板右側(cè)，每天更新，由推薦人在第一節(jié)課前宣讀并簡要闡釋格言要義與自身感受。

13.節(jié)日文化。傳統(tǒng)法定節(jié)日，體現(xiàn)了偉大的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)，過節(jié)使學(xué)生接受傳統(tǒng)美德的影響與教育，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。我校每逢紀念日均進行專題紀念活動，如元旦文化報告會、 抄寫春聯(lián)和拍攝春節(jié)節(jié)慶活動、學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)活動、“五一”社會實踐誓師會、國慶節(jié)勵志紅歌大賽等等；在學(xué)校及班級特定日期，我校也形成了較成功的文化活動傳統(tǒng)，比如學(xué)期或?qū)W年開學(xué)典禮暨表彰會、春季體育節(jié)、迎新藝術(shù)節(jié)、就業(yè)展望暨畢業(yè)典禮等等。

14.班級板報。班級板報是一種主題鮮明、內(nèi)涵豐富、形式活潑的班級文化，是教室面積體量最大、同學(xué)們喜聞樂見的班級文化形式，它容量大，版面活，常辦常新，賞心悅目，也是一個班級的主題創(chuàng)意、新聞敏感、文字水平、版面設(shè)計、繪畫技巧、參與廣度等班級文化元素的高度綜合與統(tǒng)一。每次校團委評比時都發(fā)現(xiàn)這是各班教室的一道亮麗景觀，它確實是一座引領(lǐng)學(xué)生價值取向、樹立健康的價值追求、培養(yǎng)審美觀的班級精神豐碑。

15.班級圖書館。在三月份講勵志故事活動中，有的班級趁勢將同學(xué)們手里的人物傳記、經(jīng)典詩文、歷史讀物等各種書籍匯集起來，建立了班級圖書角，由“圖書館長”集中管理。在故事大賽后，仍然使同學(xué)們能經(jīng)常欣賞到一本本自己喜愛的書籍，我校各班書香味很濃，同學(xué)們精神食糧很豐富，健康向上的主流文化占領(lǐng)著班級文化陣地，有效推動了培養(yǎng)一流好品德、一身好習(xí)慣、一股好精神的“十個一”活動深入開展。

16.宿舍文化。宿舍是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的場所，是同學(xué)們傳播信息、交流思想的地方，也是培養(yǎng)自我教育、自我管理、提高服務(wù)能力的課堂。我校各班結(jié)合封閉式準軍事化管理，都舉辦過“宿舍文化創(chuàng)意主題班會”，開展宿舍文化長廊展示，公布《文明宿舍創(chuàng)建標準》，實施樓層長負責制，多次評比文明宿舍并頒發(fā)流動紅旗等，我校學(xué)生宿舍被褥方塊疊放，物品一條線擺放、地面床面桌面干凈，空氣新鮮清潔，橫幅標語醒目，同學(xué)和諧相處，大家舒心地生活在一個溫馨有序的大家庭里，學(xué)生家長都很滿意。

17.班級沙龍。班級沙龍是班級課外活動的一種創(chuàng)新與延伸，是我校各班師生參與最廣、持續(xù)最長、影響最大的一項豐富活潑、靈活機動的班級行為文化形式，比如現(xiàn)代中專師生的“班風懇談會”、“事實報告會”、 “熱點辯論會”、“專題演講會”、“師生訪談”、“名著品讀會”、“藝術(shù)鑒賞會”、“音樂欣賞會”等，師生平等對話，各抒己見，既為學(xué)生們提供了一個才藝交流、思想碰撞的平臺，又充實了同學(xué)們的課余文化生活，還提升了班級文化生活的思想高度與藝術(shù)品位。

第6篇：經(jīng)典人生格言范文

在實驗中，在探索中，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)閱讀已經(jīng)成為一種生活方式滲透到學(xué)生生活中。孩子們誦經(jīng)典詩文，讀名家名篇，吟圣賢之言，唱兒歌童謠，談讀后心得……閱讀以特有的魅力影響著孩子的心靈，改變著他們的氣質(zhì)。回顧我們班走過的閱讀之路，有幾點做法值得回味。

一、營造氛圍，誘發(fā)讀書興趣

要讓學(xué)生愛上課外書，首先要營造書香校園、書香班級。為此我們把教室布置得書香四溢。黑板報、手抄報、書法、習(xí)作、名人名言，教室的每一面墻都溢出書香，尤其是前面黑板右邊的每日一格言：讀一本好書，就是與一顆偉大的心靈對話；書籍是全世界的營養(yǎng)品；和書籍生活在一起，永遠不會嘆息……這些格言無疑可給學(xué)生以強烈的精神暗示。更值得一提的是教室的圖書柜里擺放著由班上學(xué)生捐來的種種書籍，“好書齊共享”，每個孩子在課間、午休、放學(xué)后都能自由選擇好書，隨時拿來閱讀。其次，利用視頻，利用信息技術(shù)誘發(fā)學(xué)生讀書興趣。校園網(wǎng)上同學(xué)們激烈辯論的情形，同學(xué)們表演課本劇的精彩場面，同學(xué)們網(wǎng)上評書的鏡頭，無一不感染著學(xué)生，無一不喚起學(xué)生強烈的閱讀欲望；再次，以班級共讀、親子閱讀的方式營造濃烈的讀書氛圍。生活在這樣的書香環(huán)境中的孩子，他怎么不受感染，怎能不愛上讀書？

二、閱讀指導(dǎo)，提高讀書效率

讓讀書進課堂，教師對學(xué)生進行閱讀指導(dǎo)，這是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，提高閱讀能力的有效手段之一。那么教師在閱讀課中老師如何進行指導(dǎo)呢？

（1）教學(xué)生選擇好書。“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害?！泵鎸α宅槤M目，成千上萬種圖書，教師如何讓學(xué)生讀到適合自己的好書呢？好書推薦是有效有手段之一。教師在進行好書推薦時，一是注意教師的介紹評價要引人入勝。介紹和評價時，語言要簡潔，不限于字多篇長，而在于點睛般的描述，激起讀者的共鳴。例如在推薦《小學(xué)生經(jīng)典閱讀》時，教師就其內(nèi)容引人入勝地概括性介紹：“《小學(xué)生經(jīng)典閱讀》，一套為希望優(yōu)秀的人量身定做的書。這套書有兩個部分，就像兄弟倆。一個叫‘經(jīng)典’，一個叫‘名著’?！?jīng)典’的肚子里既有流傳了千百年的美文化作、經(jīng)典名篇，又有充滿情趣、易讀易誦的兒歌、童瑤和現(xiàn)代詩文。叫‘名著’的，他會告訴你《好兵帥克》的奇遇，他會帶你走進‘草房子’尋找成長的足跡……”二是注意推薦語言要有鼓動性，為了增強“好書推薦”的效果，教師可以充滿激情的語言“扇”起孩子們的閱讀欲望，以“賣關(guān)子”方式，“吊”起學(xué)生閱讀的胃口，如：“《淘氣包馬小跳》在別班紅得快爆炸了，你不讀讀真可惜哦”“親愛的同學(xué)，你感受過沒有光明的恐懼嗎？你品嘗過沒有聲音的孤獨嗎？你體驗過無法與人交流的絕望嗎？你沒有！而海倫?凱勒卻在這個無光、無聲、無語的世界里熬過了87年，并且輝煌地走完了人生?？炜炫跗稹都偃缃o我三天光明》一書吧，我們一起啼聽海倫對生命的詠嘆吧！”

（2）教給學(xué)生閱讀方法。提高讀書效果，關(guān)鍵在于讓學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法，使學(xué)生會讀。簡單的說閱讀可分為精讀與泛讀。從應(yīng)用的角度看，泛讀是最常用的閱讀方法。指導(dǎo)學(xué)生讀書先讀前言、目錄，讀報先看標題、欄目，在瀏覽中形成粗略印象，借此選擇圖書、查找資料。同時，學(xué)生在課外課間閱讀時，要有重點地選擇一些與學(xué)習(xí)密切相關(guān)或?qū)W生感興趣的章節(jié)進行精讀，讀的時候邊讀邊想，在文章緊要處圈點勾畫。此外“回讀”、“引讀”我們也常用于閱讀指導(dǎo)。回讀，即在學(xué)生已經(jīng)瀏覽過的有價值的文學(xué)作品中優(yōu)選一部分，引導(dǎo)學(xué)生重新讀，用文學(xué)欣賞的眼光去體會感受。如對一些名著的精彩片斷，教師領(lǐng)著學(xué)生進入數(shù)字圖書館“看名片、讀名著”，其回讀效果不言而喻。引讀，通過閱讀設(shè)計，把學(xué)生從關(guān)注情節(jié)的瀏覽引往深層閱讀，從思想、情感、價值、態(tài)度和修辭、文體上感受。

第7篇：經(jīng)典人生格言范文

愛情是指夫妻之間相愛相敬的感情。

愛情是一位偉大的導(dǎo)師，教會我們重新做人。

只有愛能夠創(chuàng)造有真正的生命的堅實的東西。

生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。

愛情必須時時更新生，生長，創(chuàng)造。

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。

人生是花，而愛情便是花的蜜。

人必生活著，愛才有所附麗。

愛可以戰(zhàn)勝死亡和對死的恐懼的。

真正的愛情始終使人向上。

人類終于發(fā)明了愛情，并使它變成為人類最完美的宗教。

可以量深淺的愛是貧乏的。

愛情創(chuàng)造平等，但不追求平等。

沒有愛情，不會有幸福。

人生若沒有戀愛，就會變得枯燥乏味，文學(xué)、美術(shù)也就黯然失色了。

談戀愛是好的，但必須是真正的愛情，因為真正的愛情可以使一個人崇高。

詩人常說愛情是盲目的，但不盲目的愛畢竟更健全更可愛。

忠誠是培養(yǎng)愛情的養(yǎng)料。

愛情的腳步是任何人擋不住的。

離開了起碼直的信任，就沒有愛淋病的早期癥狀情，沒有友誼。

男女間戀愛的情感，是最熱淋病的早期癥狀圖片烈的情感，所以是最高最真的情感。

互相信賴、尊重、真誠相待——這淋病才是真正愛情賴以建立的基礎(chǔ)。

第8篇：經(jīng)典人生格言范文

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夢想的實現(xiàn)只靠干，不靠空談。

The realization of the dream only by dry, without words.

人生最困難的事情是認識自己。

The most difficult thing in life is to know yourself.

你覺得用什么能夠讓你交換夢想。

Do you think what can let you exchange dream.

生活中沒有理想的人，是可憐的。

Nothing in life is to be the ideal person, is poor.

一個人的理想越崇高，生活越純潔。

A person's ideal more noble, the pure life.

不要被問題所逼迫，要用夢想來引導(dǎo)。

Don't be pushed by your problems. Be led to your dreams.

曾夢想仗劍走天涯，看一看世界的繁華。

Dreamed of battle sword go, take a look at the prosperity of the world.

要抒寫自己夢想的人，反而更應(yīng)該清醒。

To express their dreams, but should be more clear.

人的愿望沒有止境，人的力量用之不盡。

There is no limit to the desire of the people, the power of the people using them all.

將愛情當作理想的人，不會有真正的理想。

Will love as an ideal one, there will be no real ideal.

把理想運用到真實的事物上，便有了文明。

Apply the ideal to the real things, there is the civilization.

一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。

If a person is on the top, and an unyielding.

不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心。

Don't have a small dream, they are unable to move people.

世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。

The happiest thing in the world is to struggle for the ideal.

即使夢想不能實現(xiàn)，我們也不會放棄努力。

Even if the dream cannot come true, we will not give up efforts.

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為偉大的事業(yè)而犧牲的人，絕對不算失敗者。

Sacrifice for the great cause, is absolutely not a failure.

未來在我們手里，我們追逐，執(zhí)著，堅持著。

The future in our hands, we chase, persistent, adhere to the.

幫助別人得到他想要的，自己就會夢想成真。

Help others to get, he wants your dream will come true.

你們的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。

Is your ideal and passion, you sail the rudder and the sails of the soul.

任何偉大的夢想都是從微不足道的行動開始的!

Any great dream starts from the minor action!

昨天不過是今天的回憶，明天不過是今天的夢想。

Yesterday is but today's memory and tomorrow is today's dream.

你必須擁有夢想，這樣你才能一早從床上爬起來。

You must have a dream, in this way can you get out of bed early in the morning.

理想之風扯滿人生的帆;奮斗之桿舉起理想之旗。

The wind of ideal associated with life sails; Hold the flag of the ideal struggle of the rod.

勝利是不會向我們走來的，我們必須自己走向勝利。

Victory won't come to us, we must I go to it.

勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。

Labor respected. For the social service moral ideal is to feel appreciated.

因為夢想不是屬于有才能的人，而是屬于敢于夢想的人。

Because the dream is not belong to a man of talent, but belongs to those who dare to dream.

開始往往是為夢想而忙，后來卻因為忙碌而是去了夢想。

Began to tend to be busy, to dream afterwards but because busy but went to the dream.

我們所有的夢想都可以成真，只要我們有勇氣去追求它們。

All our dreams can come true, if we have the courage to pursue them.

世界上有條很長的路叫做夢想，還有堵很高的墻叫做現(xiàn)實。

There is a long way in the world is called dream, and a high wall called reality.

使人站起來的不是雙腳，而是理想、智慧、意志和創(chuàng)造力。

Cause people to stand up is not the feet, but the ideal, the wisdom, will and creativity.

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尚未實現(xiàn)的崇高目標，要比伸手可得的渺小目的珍貴得多。

Unrealized lofty goal, than to stretch out his hand to small purpose is much more precious.

有的人愛說目標很難達到，那是由于他們的意志薄弱所致。

Some people said love is hard to achieve our goals, that is due to their weak will.

所有的傷害只會讓我變強，用更強大的自己守護我的夢想。

All damage will only make me stronger, more powerful guardian my dream.

生活若剝往理想、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

If life to the ideal, dream, fantasy, that life is just a pile of mere skeleton.

你在希望中享受到的樂趣，比將來實際享受的樂趣要大得多。

In hope you enjoy the fun, enjoy the much more effective than the future.

有時你的夢想達到是一種幸福，有時夢想破滅也是一種幸福。

Sometimes you dream to achieve is a kind of happiness, sometimes dream is also a kind of happiness.

做人不成功，成功是暫時的;做人成功，不成功也是暫時的。

Life is not successful, success is temporary; To be successful, not successful is temporary.

對于大多數(shù)剛走入社會的人來說，一套房子就能消滅一個夢想。

For most people just entering society, a house can kill a dream.

有誰孤單卻不期盼一個夢想的伴，相依相偎相知，愛的又美又暖。

Who alone do not look forward to a dream, regarded his bosom friend, love is beautiful and warm.

夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生活在夢想中的嗎?

Dream as long as persistent, can become a reality. Is we don't live in the dream?

人類的心正是憑借著希望而得到寬慰，一直生活到生命的最后時刻。

The human heart with hope and comfort, life until the last moment of life.

人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

People need to be ideal, but people need to conform to the nature of the ideal, rather than supernatural ideal.

沉湎于虛幻的夢想而忘記現(xiàn)實的生活，這是毫無益處的，千萬記住。

Indulge in fantasy dream and forget the reality life, this is no good, remember.

夢想，是一個目標，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因。

Dream, is a goal, is a prime mover, live is to make yourself happy.

很多時候，我們富了口袋，但窮了腦袋;我們有夢想，但缺少了思想。

Most of the time, we have rich pocket, but poor head; We have a dream, but the lack of thought.

什么是理想，革命事業(yè)就是理想;什么是幸福，為人民服務(wù)就是幸福。

What is the ideal, the revolution is the ideal; What is happiness, and serve the people is happiness.

夢想是指路明燈。沒有夢想就沒有堅定的方向;沒有方向就沒有生活。

Dream is the beacon. There is no secure direction; without a dream Without direction, there is no life.

走得最慢的人，只要他不喪失理想，就比漫無目的混日子的人走得要快。

The slowest person, as long as he does not lose ideal than aimlessly along the walk very fast.

一個人要實現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。

A person to realize your dream, the most important thing is to meet the following two conditions: courage and action.

夢想的力量來源需要外在動力的話，停止尋找，夢想的動力只在你的內(nèi)在。

External power source of the power of a dream need to stop looking for, dream only in your intrinsic motivation.

看了關(guān)于夢想的英語格言大全還看：

1.關(guān)于夢想的英語格言

2.關(guān)于夢想的英文格言

3.關(guān)于夢想的英語名言

第9篇：經(jīng)典人生格言范文

首先是培養(yǎng)語感能力。誦讀，要強調(diào)一個“讀”字，就是用清晰響亮的標準語音有感情的讀出文章來，它是將書面語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的活動，同時，也是提高學(xué)生語文水平的重要途徑。在反復(fù)誦讀中，可以理清思路，明確主旨，品味語言，感悟意境，享受漢語言獨特的音韻美。這樣就自然能把古今語言的精華吸收和儲存，逐步內(nèi)化為鮮活的語感能力。誦讀，還要突出一個“誦”字，“書讀百遍，其義自見”，胸中能裝有百十篇范文、幾百首詩歌，就如涓涓細流匯成大海，融會貫通，為我所用。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”。自古以來，人們都非常重視誦讀在學(xué)習(xí)和教學(xué)中的運用，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，是人人都知道的名言，正因為白居易讀書以至“口舌成瘡”方有大成；韓愈 “口不絕吟于六藝之文”終成大家?？梢姡ㄟ^反復(fù)誦讀，一旦形成了語感能力，聽，可以把握精髓；說，可以一語中的；讀，可以入情入理；寫，可以文采飛揚。

其次是積累語言材料。語文素養(yǎng)的提高不是一朝一夕的事情。勤于積累，方能厚積而薄發(fā)。而積累的過程如同化蛹為蝶,想成為蝴蝶，必須經(jīng)過成蛹的過程，相對于蝴蝶短暫的翩翩飛舞而言，這個過程極其漫長，然而又是不可或缺的。在教學(xué)中，教師通過朗讀、背誦引導(dǎo)學(xué)生品味并積累一些經(jīng)典的詩文，是學(xué)習(xí)的過程，也是積累語言的過程，更是培養(yǎng)語感的過程。同時誦讀中華文化經(jīng)典還十分有利于學(xué)生成語、格言警句以及精美句段的積累。

再次是提高寫作水平。我們學(xué)習(xí)完一首優(yōu)秀的古典詩詞之后，除了熟記之外， 更要深思從中學(xué)到了什么，哪些可以為我所用。例如在素材上，很多詩詞中都有著獨特的創(chuàng)作素材，我們可以將其作為我們的描寫對象，由此營造出一個如詩如畫的情景，“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，流露出詩人留滯異鄉(xiāng)、 歸期未卜的羈旅之愁。詩人時刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時，只能苦苦思念。這種相思、這種牽掛，把它擴寫，多渲染，加修辭，細描寫，定然能寫出美文來。中國古典詩詞不僅留給我們以審美的精神享受，而且其中更凝結(jié)了我們中華民族的精神瑰寶，他們留下了詩人對人生、自然，對社會、民族，對親情、民生的思索拷問，這些思索拷問恰恰是民族精神中極其寶貴的財富。這不斷延續(xù)不斷壯大的精神長城，創(chuàng)造了中華民族幾千年的歷史文明， 屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，是對真理的不懈追求；陶淵明的“少無世俗韻，性本愛丘山”，是對世俗禮教的一種反叛；曹操的“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”，是老當益壯斗志未衰不斷進取的豪邁情懷；李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，是對權(quán)貴的蔑視；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，是對天下蒼生的無盡的掛懷，這一切都在不斷的構(gòu)建充實著學(xué)生健康的精神大廈，不斷的完善著學(xué)生的人格。反映到作文中，表現(xiàn)出來的則是積極向上健康意識和情懷，在教學(xué)中有意識的把詩歌精神意蘊滲透到寫作教學(xué)中，大大豐富了學(xué)生習(xí)作的源泉，提高了學(xué)生的寫作境界，培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。