體育文學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：體育文學(xué)論文范文

一、人文精神與人文體育觀

人文的英語詞源直接來源于拉丁文，古希臘最早的人文學(xué)科教育，即對(duì)理想人性培育與優(yōu)雅藝術(shù)教育和訓(xùn)練[1]。我國的人文作為漢語詞匯，最早見于《易經(jīng)》：“剛?cè)峤诲e(cuò)天文也。文明以止人文也。觀乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下[2?！比宋木裰溉祟悓?duì)自身完滿性的追求，是人類在對(duì)自身完滿性方面缺失的關(guān)注，是對(duì)理想人生與理想人格和社會(huì)理想缺失方面的關(guān)注。人文精神內(nèi)容體現(xiàn)在精神文化發(fā)展過程中，凝結(jié)為人的價(jià)值理性與道德情操，理想人格和精神境界，包含信念與理想，人格和道德等，它沒有固定的具體指向。文藝復(fù)興時(shí)期的人文精神，當(dāng)時(shí)針對(duì)中世紀(jì)宗教，提倡自由是人本質(zhì)，以人為中心，尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性解放與自由發(fā)展等。中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)。周代禮樂教化用來對(duì)統(tǒng)治階層陶冶身心、端正品德，提升老百姓文化素養(yǎng)、人格境界，調(diào)節(jié)滿足人們物質(zhì)與精神需求[3。

人文精神具體運(yùn)用在體育上就形體育觀，人文體育觀視野下的體育，不僅僅是人的工具或其它外物，而應(yīng)是人自身存在方式及自我表達(dá)，體育發(fā)展不僅要關(guān)心社會(huì)，更應(yīng)關(guān)心人自身，核心是主動(dòng)表現(xiàn)體育對(duì)人類生存意義及價(jià)值終極關(guān)懷，使體育回到以人為本軌道。人的身體是體育所改造的生物學(xué)目標(biāo)，而對(duì)人心靈的教化是體育人文學(xué)目標(biāo)。體育對(duì)人的生物學(xué)方面改造體現(xiàn)體育自然屬性；體現(xiàn)體育文化屬性的是對(duì)人之為人精神世界的教化。人文體育觀指導(dǎo)體育實(shí)踐具體體現(xiàn)在價(jià)值上尊重人的主體價(jià)值和獨(dú)立人格;在理論上科學(xué)全面地認(rèn)識(shí)人;在實(shí)踐過程全面塑造人，包括身體自然改造、人格塑造和對(duì)人心理及精神世界引導(dǎo)、社會(huì)化過程促進(jìn)，使體育真正成為促進(jìn)人全面發(fā)展有效途徑[4。

二、高職院校體育教學(xué)人文精神的缺失

高職院校體育課程是寓促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，思想品德教育與文化科學(xué)教育，生活與體育技能教育于一身并有機(jī)結(jié)合教育過程，是進(jìn)行素質(zhì)教育及培養(yǎng)全面發(fā)展人才重要途徑。將體育與素質(zhì)教育及全面發(fā)展人聯(lián)系在一起，實(shí)際上就是“以人為本”的教育指導(dǎo)思想，標(biāo)志著高職院校體育教育人文意識(shí)覺醒。但在高職院校實(shí)際教學(xué)中，存在著對(duì)體育教學(xué)人文因素關(guān)注欠缺的問題。

（一）缺乏對(duì)高職學(xué)生終身體育意識(shí)和能力培養(yǎng)

在現(xiàn)行高職院校體育教學(xué)中，由于其核心教育思想并沒實(shí)質(zhì)改變，在體育教學(xué)任務(wù)方面仍局限于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，忽略體育知識(shí)和健身方法傳授，忽視體育能力與體育習(xí)慣和終身體育意識(shí)培養(yǎng)，并未系統(tǒng)將終身體育教育思想貫徹在教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)際效果并不理想。

（二）缺乏對(duì)學(xué)生體育興趣與主體人格培養(yǎng)

受原課程本位教學(xué)思想影響，實(shí)際教學(xué)過程中教學(xué)方法基本停留在教師講學(xué)生聽填鴨式教學(xué)，教學(xué)手段鮮有創(chuàng)新，課堂上學(xué)生主觀能動(dòng)性和獨(dú)立創(chuàng)造性沒真正充分發(fā)揮。高職學(xué)生對(duì)體育興趣、情緒、習(xí)慣等心理活動(dòng)一旦形成，會(huì)對(duì)體育行為產(chǎn)生相當(dāng)大影響，強(qiáng)烈鮮明體育態(tài)度是學(xué)生克服各種困難與堅(jiān)持鍛煉重要因素。但在現(xiàn)實(shí)體育教育中，存在著對(duì)學(xué)生興趣培養(yǎng)以及對(duì)學(xué)生主體性認(rèn)識(shí)不足問題。

（三）對(duì)學(xué)生在校期間自我健身意識(shí)和習(xí)慣培養(yǎng)缺失

大多數(shù)高職校體育課時(shí)是兩學(xué)時(shí)，然而一周一次體育運(yùn)動(dòng)量根本滿足不了學(xué)生強(qiáng)身健體需要，學(xué)生要有自我鍛煉意識(shí)和進(jìn)行自我鍛煉習(xí)慣才行。很多學(xué)生每周參與體育鍛煉就是每周一次體育課，長期堅(jiān)持參加課外自我健身學(xué)生僅占小部分。當(dāng)代高職學(xué)生心理健康問題越來越受到關(guān)注，體育在促進(jìn)身體健康同時(shí)，也肩負(fù)促進(jìn)心理健康發(fā)展目標(biāo)。然而，專門用于培養(yǎng)健康心理品質(zhì)和情感意志體育教學(xué)體系幾乎還沒有?，F(xiàn)實(shí)高職院校體育教學(xué)中教師更注重對(duì)學(xué)生身體方面培養(yǎng)，很少對(duì)學(xué)生心理健康方面發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)有針對(duì)性教學(xué)實(shí)踐。

三、構(gòu)建高職院校人文體育觀

（一）學(xué)校體育設(shè)施要體現(xiàn)人文性

“健康第一”作為學(xué)校體育思想是教育發(fā)展要求，也是社會(huì)發(fā)展要求。體育設(shè)施選擇與布置蘊(yùn)含的人文因素對(duì)學(xué)生具激勵(lì)作用。重視校園體育場(chǎng)地與場(chǎng)館和設(shè)施等的人文因素，如可在設(shè)施形狀、色彩、功能方面不拘一格。有利于激發(fā)學(xué)生鍛煉動(dòng)機(jī)為目的，使體育設(shè)施符合學(xué)校體育發(fā)展規(guī)律及學(xué)生身心特點(diǎn)，符合學(xué)校體育安全衛(wèi)生等要求，符合當(dāng)代學(xué)生審美能力，使學(xué)生身心得到健康發(fā)展。

（二）開展豐富的校園體育活動(dòng)

展示校園體育文化魅力和弘揚(yáng)體育文化精神，提高學(xué)生體育意識(shí)與能力以及學(xué)生社會(huì)體育活動(dòng)組織、社交、協(xié)作能力等，保持了體育教學(xué)效益的連續(xù)性和延伸性。通過各種宣傳渠道和形式，使每個(gè)學(xué)生受到體育人文教育影響。

（三）實(shí)行人文體育教學(xué)評(píng)價(jià)

體育教學(xué)評(píng)價(jià)要體現(xiàn)高職學(xué)生進(jìn)步幅度，要注重學(xué)生體育意識(shí)和能力。重視隱性課程人文建設(shè)，隱性體育課程載體包括體育活動(dòng)、體育競賽活動(dòng)、課余體育興趣活動(dòng)等。加強(qiáng)高職院校體育人文隱性課程評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生體育人文精神與健康心理素質(zhì)及社會(huì)性人品的形成具有重要引導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 張善文.周易選評(píng)[M].上海:上海古籍出版社.2004:59.

第2篇：體育文學(xué)論文范文

語文課程在提升學(xué)生的思想境界、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)方面起著重要的作用，體育院校往往重視對(duì)人才的技術(shù)培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神方面的教育。探究體育院校的語文教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策，不僅有利于提高體育院校學(xué)生的綜合素質(zhì)，更有利于深化改革素質(zhì)教育。

一、語文教學(xué)的任務(wù)

語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，多種文化觀念、思想知識(shí)都要借助這一媒介傳播，并使學(xué)生吸收。文以載道，優(yōu)秀的作品承載著優(yōu)秀的文化，要使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不僅提高語言運(yùn)用能力，更要在潛移默化中培養(yǎng)其健全的人格和適應(yīng)社會(huì)的能力。國家教育部高教司《大學(xué)語文教學(xué)大綱》（征求意見稿）指出：“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文教程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)，為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)教育培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”對(duì)于體育院校來說，語文課程的教學(xué)任務(wù)，除了實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科的工具性，還應(yīng)包括：全面提升學(xué)生的人文素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力。

（一）全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)是指人所具有的文、史、哲和藝術(shù)等人文學(xué)科的知識(shí)和由這些知識(shí)系統(tǒng)反映出來的綜合品質(zhì)和發(fā)展程度，包括氣質(zhì)、人格和修養(yǎng)等。人文素質(zhì)教育是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶使其內(nèi)化為人的氣質(zhì)、人格和修養(yǎng)，使其成為受教育者的相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)。

體育院校的學(xué)生酷愛運(yùn)動(dòng)，具有良好的身體素質(zhì)和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，這是其發(fā)展的有利方面，但其人文素養(yǎng)相對(duì)欠缺。人文素質(zhì)與專業(yè)技能都應(yīng)成為學(xué)生的綜合素質(zhì)，不應(yīng)片面強(qiáng)調(diào)某一方面而忽視另一方面。愛因斯坦甚至說“通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！笨梢?，要想使體育生成為未來合格的體育人才，必須通過語文教育提升其綜合素質(zhì)，而這也可以反過來促進(jìn)其專業(yè)發(fā)展。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力

大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力是指大學(xué)生作為個(gè)體的人，在大學(xué)階段及其以后的職業(yè)生涯中連續(xù)不斷的發(fā)展和完善，其追求的目標(biāo)是學(xué)生個(gè)體素質(zhì)的不斷完善和臻美，簡而言之就是大學(xué)生保持自身具有可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì)的能力。語文課程因其學(xué)科特點(diǎn)而在學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，可以有效改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生閱讀寫作能力和欣賞表達(dá)能力的均衡發(fā)展，是學(xué)生獲取基本的社會(huì)生存能力和發(fā)展資源的重要來源。

二、體育院校語文教學(xué)現(xiàn)狀分析

根據(jù)筆者所做的調(diào)查來看，體院本科生表示“非常喜歡”大學(xué)語文課的學(xué)生占被調(diào)查總數(shù)的38.7%，對(duì)這門課的喜歡程度“一般”的有45.6%。從學(xué)生認(rèn)為自己“在這門課程中學(xué)到的最有用的知識(shí)”來看，依次為：交際能力的提高（38.1%），培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)(27%)，語文常識(shí)的學(xué)習(xí)(23.8%)，學(xué)習(xí)方法的積累(11.1%)。數(shù)據(jù)反映出學(xué)生意識(shí)到了語文課程對(duì)人文素養(yǎng)的形成有幫助，但在實(shí)際的教學(xué)中卻能發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，學(xué)生也僅僅是停留在“我知道有用”的階段，在學(xué)習(xí)效果方面卻不能令人滿意。簡單歸結(jié)起來其表現(xiàn)主要有以下幾方面：

（一）知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，不良學(xué)習(xí)習(xí)慣由來已久

絕大多數(shù)體育生的語文水平原本就低，體育專業(yè)本科學(xué)生的入學(xué)文化課試卷難度要比全國統(tǒng)一高考低得多，考試成績與其他普通本科學(xué)生有不小的差距，這使得很多學(xué)生在中學(xué)階段就不重視語文課等文化課的學(xué)習(xí)，覺得想上大學(xué)并不難。中學(xué)和大學(xué)期間即便是學(xué)習(xí)，也對(duì)這門課的工具性及人文性作用認(rèn)識(shí)不夠。

除了主觀方面，客觀原因也不容忽視。中學(xué)期間學(xué)訓(xùn)矛盾很難調(diào)和，學(xué)生自然會(huì)把精力投向訓(xùn)練，加之比賽、集訓(xùn)也常常打斷學(xué)習(xí)的連續(xù)性，久而久之就形成了基礎(chǔ)不扎實(shí)、知識(shí)體系不完整、知識(shí)鏈條不連貫、學(xué)習(xí)習(xí)慣難以養(yǎng)成等后果，以致通過了單招考試上了大學(xué)，長期形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣也很難改變，對(duì)語文學(xué)習(xí)仍難重視起來，調(diào)查中有將近20%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語文課“用處不大”，就說明了這個(gè)問題。

（二）閱讀和表達(dá)能力不足

蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，使書籍成為智力生活中的指路明星……”。閱讀是個(gè)人通過思考和感悟，將知識(shí)技能逐步內(nèi)化為素質(zhì)的過程。體育院校的學(xué)生知識(shí)面窄，閱讀意識(shí)不強(qiáng)，直接影響了學(xué)生的口頭表達(dá)和書面寫作能力。部分學(xué)生對(duì)字詞句等基本知識(shí)都不能完全掌握，更不用說熟練運(yùn)用，很多學(xué)生錯(cuò)別字連篇、病句連篇，甚至連假條的格式都不知道。

在調(diào)查中，選擇“去圖書館讀書”的學(xué)生還不到被調(diào)查人數(shù)的5%。究其原因，與學(xué)生閱讀渠道單一有關(guān)，除了教材以外，很少會(huì)再主動(dòng)閱讀，即使讀，也往往更傾向于通俗類文學(xué)作品和漫畫類書籍，而載有優(yōu)秀文化的國內(nèi)外名著基本處于空白狀態(tài)。

三、提高語文教學(xué)效果的對(duì)策

以上調(diào)查反映出的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀表明，學(xué)生的人文素養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展能力亟需提高與增強(qiáng)，我們認(rèn)為，主要應(yīng)從以下方面提高語文教學(xué)效果：

（一）拓展教學(xué)方法，有效開發(fā)第二課堂

語文篇目主要由歷代文學(xué)精品組成，這些作品具有永恒的藝術(shù)魅力，其中包含著濃厚的人文氣息，是豐富的人文資源，應(yīng)使學(xué)生在賞析文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步受到人格操守、理想追求等的感染和熏陶。這在當(dāng)今信息爆炸、娛樂至死的時(shí)代對(duì)學(xué)生樹立正確的三觀具有非常重要的意義。

體育院校的學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)，除了教師講授之外，可以對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，多引入啟發(fā)式、討論式等方法，甚至可以安排一些篇目，讓學(xué)生備課、講課，讓學(xué)生不通過灌輸?shù)姆绞剑畲蟪潭鹊貐⑴c到課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課堂增添活力，也在教學(xué)過程中使學(xué)生的思辨能力得到鍛煉。除此之外，還可以通過影評(píng)、朗誦、辯論等活動(dòng)的開展，利用體育生對(duì)競賽的敏感度，使學(xué)生的自主性得到充分發(fā)揮，在實(shí)踐中提高學(xué)習(xí)積極性，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（二）多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變

從教育心理學(xué)的角度看，學(xué)生在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)動(dòng)力減弱，尤其對(duì)公共文化課的重視程度更為明顯，應(yīng)從外界增加新的動(dòng)力機(jī)制，促進(jìn)其學(xué)習(xí)態(tài)度及方式轉(zhuǎn)變。目前，語文考評(píng)方式尚未定型，有的按平時(shí)作業(yè)完成情況，有的需要學(xué)生參加統(tǒng)一考試，有的通過學(xué)期論文進(jìn)行考核?？紤]到體院學(xué)生的文化功底薄弱，和投入理論學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力有限等客觀情況，為最大程度的激發(fā)體院學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可根據(jù)出勤情況、課堂回答問題情況及作業(yè)質(zhì)量等幾方面綜合給分，以更加多元的考核形式，使學(xué)生對(duì)這門課增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，切實(shí)提高學(xué)習(xí)效果。

（三）開發(fā)渠道，培養(yǎng)終生閱讀習(xí)慣

要求體育生自覺閱讀古今中外文學(xué)名著具有一定難度，教師應(yīng)在課堂上進(jìn)行有效引導(dǎo)，每學(xué)期專門設(shè)定一定課時(shí)的閱讀課，指導(dǎo)閱讀，使學(xué)生學(xué)會(huì)體味、分析，逐步掌握深層挖掘作品內(nèi)涵的方法，并通過定期進(jìn)行交流、評(píng)優(yōu)，及時(shí)收到學(xué)習(xí)反饋并給出評(píng)價(jià)，使學(xué)生能夠真正感受到閱讀的魅力與美的熏陶。

但課堂教學(xué)的時(shí)間與內(nèi)容畢竟有限，閱讀寫作能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要長期積累，教師應(yīng)使學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用圖書館資源，給他們推薦課外閱讀書目，最大限度延展語文教學(xué)。同時(shí)還應(yīng)布置一些與閱讀有關(guān)的寫作作業(yè)，使閱讀與寫作相結(jié)合，讓學(xué)生在閱讀中感受寫法，在寫作中加深對(duì)作品的理解與感悟，切實(shí)提高學(xué)生的寫作能力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀與習(xí)慣的目的。

人文精神是素質(zhì)教育的關(guān)鍵，體育院校的人文教育尤其值得反思與重視，語文課程具有傳承民族文化、弘揚(yáng)人文精神、提高審美趣味的功能，在培養(yǎng)學(xué)生人文精神方面具有明顯優(yōu)勢(shì)，應(yīng)充分挖掘其在思想道德方面豐富的人文資源。并通過進(jìn)一步改革教學(xué)內(nèi)容，完善教學(xué)模式，使大學(xué)生在儲(chǔ)備了人文教育的基礎(chǔ)知識(shí)和文化背景后，可以進(jìn)一步提升自我，為人生的可持續(xù)發(fā)展形成良好的開端，成為符合社會(huì)需要的高素質(zhì)體育人才。

(此論文系河北體育學(xué)院教改課題結(jié)項(xiàng)成果，課題編號(hào)2012YJZIC14)

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：體育文學(xué)論文范文

雖然體育游戲課堂魅力無限，但體育教育教學(xué)工作者要合理適度的選擇游戲內(nèi)容，明確游戲規(guī)則，保證游戲安全，達(dá)成三維目標(biāo)。完成體育教育教學(xué)任務(wù)?？偠灾w育游戲的選擇不能盲目地為游戲而游戲。

1.1、游戲中激發(fā)興趣

體育興趣是學(xué)生對(duì)某種體育項(xiàng)目和活動(dòng)產(chǎn)生的一種心理傾向。濃厚的體育興趣能使學(xué)生以最短的時(shí)間進(jìn)入最良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。興趣是激發(fā)一切創(chuàng)造的源泉，體育游戲的多樣化特性恰恰能夠更好地激發(fā)體育興趣教學(xué)，讓學(xué)生自主組織與創(chuàng)造體育游戲都將能夠增添不一樣的課堂氛圍和教學(xué)實(shí)效。可見，激發(fā)學(xué)生的體育興趣，是培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、提高課堂效率的關(guān)鍵。如在教學(xué)“健美操”的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，每學(xué)習(xí)完一組動(dòng)作，我都要組織臨時(shí)的小擂臺(tái)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)溫習(xí)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的情趣，提升團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高協(xié)作能力，收到了潤物無聲的效果。再如，在“乒乓球”教學(xué)中可以組織學(xué)生分成小組后進(jìn)行比賽競技，以小組比分的形式定輸贏，讓學(xué)生在追趕比分與互相切磋球技的過程中享受到體育興趣教學(xué)的快樂。

1.2、游戲中體驗(yàn)快樂

體育課中若少了快樂，教學(xué)就會(huì)像枯樹一樣了無生機(jī)。讓學(xué)生在體育游戲中感受快樂、體驗(yàn)到快樂也是當(dāng)今新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)體育教師提出的新的要求。學(xué)生一旦在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的快樂，體育運(yùn)動(dòng)就會(huì)形成一種自覺行為，體育運(yùn)動(dòng)必將成為學(xué)生繼續(xù)參加體育鍛煉的綿綿動(dòng)力。我們知道：運(yùn)動(dòng)的快樂源于多種因素，游戲中體驗(yàn)快樂是最直接的一種。教師在設(shè)計(jì)游戲時(shí)只要制定好游戲規(guī)則，把握好游戲環(huán)節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性，設(shè)計(jì)好游戲技術(shù)的挑戰(zhàn)性、開放性，就一定能使學(xué)生在挑戰(zhàn)、交流、創(chuàng)造的情感體驗(yàn)中提高競技水平。如在教學(xué)男生的跨欄跑時(shí)，障礙物的形狀、高度、放置等要反復(fù)試驗(yàn)、精心策劃，既不能讓學(xué)生“一伸手”就“摘到桃子”，也不能讓學(xué)生“跳一跳”仍“摘不到桃子”，學(xué)生在自定目標(biāo)、挑戰(zhàn)目標(biāo)中不斷體驗(yàn)快樂，提升了運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的樂趣。再如，教師可以利用各種球類豐富教學(xué)，如讓學(xué)生傳遞排球、小組投籃等都可以讓學(xué)生從中感受到體育運(yùn)動(dòng)的快樂。

1.3、游戲中鼓勵(lì)創(chuàng)造

在學(xué)校教育中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是某一特定學(xué)科的事。高職體育教學(xué)中肩負(fù)著培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的、開發(fā)創(chuàng)造潛能的歷史使命。做為一線的高職體育教師，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，要為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性搭建平臺(tái)，要為學(xué)生創(chuàng)新超越鋪路架橋。創(chuàng)造力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，要在每堂體育課中慢慢滲透，逐漸建立體育創(chuàng)造思維。創(chuàng)造力的培養(yǎng)還要講究實(shí)效，講究方法，體育游戲恰恰能夠讓學(xué)生在游戲中進(jìn)行創(chuàng)造，很大程度上提高了創(chuàng)造力培養(yǎng)的成效。如在籃球訓(xùn)練教學(xué)中，小組分頭行動(dòng)。創(chuàng)編出自己喜歡的、具有新意的、有利于提升籃球技術(shù)的游戲活動(dòng)。同學(xué)們創(chuàng)編的“投球得分”、“叫號(hào)接球”、“接球擊人”等多種游戲。學(xué)生的創(chuàng)造潛能得到充分的發(fā)揮。如在體育舞蹈中，教師可以讓學(xué)生自由充分發(fā)揮個(gè)人潛力，自由編排舞蹈動(dòng)作，自主選擇舞蹈音樂，只要作品積極向上、能夠達(dá)到鍛煉身體的目的，就可以推薦并推廣，讓同學(xué)們都可以參與進(jìn)來進(jìn)行鍛煉。

2、結(jié)束語

第4篇：體育文學(xué)論文范文

二是對(duì)過去語文教學(xué)改革工作科學(xué)總結(jié)不夠，特別是對(duì)歷次新編語文課本試驗(yàn)和修改不夠。

三是教學(xué)方法基本上是老一套，改革和創(chuàng)新不夠。

四是語文水平測(cè)試的問題較多，特別是命題工作科學(xué)性不夠。

改革開放以來，隨著國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展和社會(huì)生活的逐漸現(xiàn)代化，語文教學(xué)作為中學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，越來越顯得不能很好適應(yīng)即將成為新世紀(jì)人才的學(xué)生在語文素質(zhì)，特別是語文能力方面的實(shí)際需要。因此近一兩年內(nèi)，各地語文教師、語文教研工作者以及關(guān)心語文教學(xué)的學(xué)者、專家都紛紛對(duì)當(dāng)前語文教學(xué)提出批評(píng)，強(qiáng)烈要求從素質(zhì)教育的要求出發(fā)進(jìn)行改革，乃至匯合成一個(gè)響亮的呼聲：“語文教學(xué)非改不可！”

當(dāng)前語文教學(xué)究竟存在哪些問題呢？我認(rèn)為主要有如下四方面“不夠”。

一是語文學(xué)科理論研究不夠，不同主張之間互相交換意見不夠。

從制訂語文教學(xué)大綱到編寫語文教材和進(jìn)行語文教學(xué)，都需要以正確的學(xué)科理論為指導(dǎo)。就語文學(xué)科的性質(zhì)來說，1963年教育部制訂的《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱（草案）》明確提出“語文是學(xué)好各門知識(shí)和從事各種工作的基本工具”，這是建國以來第一次在語文教學(xué)大綱里確認(rèn)語文具有工具性的學(xué)科理論。經(jīng)過30多年教學(xué)實(shí)踐迄今工具性仍作為語文教學(xué)的重要指導(dǎo)思想。但工具性應(yīng)怎樣體現(xiàn)在語文教學(xué)任務(wù)中、怎樣體現(xiàn)在語文教材和實(shí)際教學(xué)中，以及怎樣體現(xiàn)在語文水平測(cè)試中，都還是處在不斷探索的過程。先后頒發(fā)的語文教學(xué)大綱對(duì)教學(xué)任務(wù)有不同提法，多次改編和修訂的語文教材內(nèi)容有不同安排，每位語文教師在實(shí)際教學(xué)中有不同掌握，乃至大大小小語文能力測(cè)試也各有側(cè)重點(diǎn)，這說明怎樣從工具性出發(fā)帶動(dòng)整個(gè)語文教學(xué)的理論認(rèn)識(shí)還不夠明確。1996年國家教委基礎(chǔ)教育司編訂的《全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱（供試驗(yàn)用）》對(duì)語文的性質(zhì)重新作了說明：“語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體?！眱蓚€(gè)“最重要的”講的都是工具性，語文作為學(xué)習(xí)和工作的基本工具包含在“交際工具”里；而交際工具的內(nèi)涵擴(kuò)展為“文化載體”，這表明也是傳播文化的工具。但語文學(xué)科又應(yīng)怎樣體現(xiàn)文化載體的作用，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，仍然不夠明確。此外，也有人認(rèn)為語文是一門人文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)突出它的人文性，以人文性取代工具性。但究竟是工具性還是人文性更能體現(xiàn)語文學(xué)科的本質(zhì)更可作為帶動(dòng)整個(gè)語文教學(xué)的基本理論。這還需要作進(jìn)一步研究。語文學(xué)科在理論認(rèn)識(shí)上存在著不少問題，對(duì)于這些問題語文教學(xué)界各家主張不盡相同，但長時(shí)間以來很少開展泛討論研究。因此，應(yīng)當(dāng)提倡互相交換意見，包括對(duì)現(xiàn)行各套語文教材和各種教學(xué)方法的比較和評(píng)議，以逐漸求得共識(shí)。

二是對(duì)過去語文教學(xué)改革工作科學(xué)總結(jié)不夠，特別是對(duì)歷次新編語文課本試驗(yàn)和修改不夠。

建國以來，語文教學(xué)在不斷的探索和改革中，已經(jīng)積累了50年的經(jīng)驗(yàn)。深感遺憾的是，這些經(jīng)驗(yàn)卻缺少應(yīng)有的科學(xué)總結(jié)。前20年，主要有兩次大的改革。一次是1956年強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的文學(xué)性，實(shí)行文學(xué)與漢語分科教學(xué)，制訂了文學(xué)教學(xué)大綱和漢語教學(xué)大綱，在中學(xué)階段創(chuàng)立了文學(xué)教學(xué)體系和漢語教學(xué)體系，分編為文學(xué)課本和漢語課本。但試行不到兩年，只編出大部分課本，分科教學(xué)就被取消。另一次是1963年突出語文學(xué)科的工具性，偏重讀寫能力的培養(yǎng)，制訂了新的語文教學(xué)大綱，建立了新的語文教學(xué)體系，編寫了新的語文課本。但試用也不到兩年，課本只編出小部分，編輯方針又被改變。兩次改革都未取得完整的經(jīng)驗(yàn)，也未作出一定的科學(xué)總結(jié)。中國“十年”期間，整個(gè)教育工作遭受破壞，語文教學(xué)也處于混亂狀態(tài)。后20年，從“撥亂反正”開始，語文教學(xué)在恢復(fù)一些優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，解放思想，做了進(jìn)一步的改革試驗(yàn)，直至提出“統(tǒng)一基本要求的前提下，教材實(shí)現(xiàn)多樣化”的方針。在這段時(shí)間內(nèi)，新制訂的語文教學(xué)大綱又經(jīng)過多次修訂，全國通用語文教材也隨著幾經(jīng)改編，各地涌現(xiàn)的語文實(shí)驗(yàn)教材也邊試用邊修改。但仍然很少見到一些有比較科學(xué)的總結(jié)性經(jīng)驗(yàn)公開發(fā)表或者展開討論?？偲饋碚f，建國以來語文教學(xué)改革工作中一個(gè)很大的缺陷就是缺少科學(xué)總結(jié)。不對(duì)過去的改革工作進(jìn)行正反兩方面的總結(jié)，就難以對(duì)改革中的一些基本問題提高認(rèn)識(shí)，也就不能為進(jìn)一步的研究工作和改革工作提供重要的歷史經(jīng)驗(yàn)。

再就歷次新編語文課本的試驗(yàn)和修改情況來說，還存在著不夠規(guī)范的問題。例如試驗(yàn)新編課本，往往不明確試驗(yàn)要求，不訂立切實(shí)可行的試驗(yàn)計(jì)劃，不安排對(duì)比試驗(yàn)，不研究試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的問題，不做試驗(yàn)記錄和各類統(tǒng)計(jì)，不隨時(shí)征求對(duì)試驗(yàn)課本的修改意見，以及不認(rèn)真做好階段評(píng)估和試驗(yàn)總結(jié)。這樣就把課本試驗(yàn)工作等同于一般教學(xué)工作，缺少試驗(yàn)的科學(xué)態(tài)度和研究精神。修改課本也往往局限于編者主觀上所能接受的或者工作難度不大的，做一些修修補(bǔ)補(bǔ)，不解決試驗(yàn)中所反映的重要問題，不要求更多的改革和創(chuàng)新。像這樣的試驗(yàn)和修改無疑都是容易走過場(chǎng)的，不可能為教材改革孕育出真正的科學(xué)研究成果。就以50年代新編的文學(xué)課本來說，試用時(shí)都一片叫好聲，說是選材精當(dāng)，內(nèi)容豐富，系統(tǒng)性強(qiáng)，編排新穎，教師有教頭，學(xué)生有學(xué)頭，似乎這次改革已經(jīng)成功。但全國正式使用以后，各地反映的問題就多起來，甚至提得越來越嚴(yán)重，很快變成一片反對(duì)聲。這就說明這套新編課本未能從實(shí)際出發(fā)認(rèn)真試驗(yàn)，也未能及時(shí)從試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問題認(rèn)真修改。

令人欣慰的是，這次人教社編寫的，1997年起在兩省一市試驗(yàn)的高中語文新教材，注意了這方面的工作，已取得一定成效。

三是教學(xué)方法基本上是老一套，改革和創(chuàng)新不夠。

20多年來，隨著整個(gè)語文教學(xué)的改革，語文課教學(xué)方法也作了一些改進(jìn)。不少語文教師重視啟發(fā)式教學(xué)，不但教得實(shí)，而且教得活；有些教師不但研究教法，還研究學(xué)法；還有些教師注意運(yùn)用電化教學(xué)手段，近來也有把電腦搬進(jìn)課堂的。他們?cè)诓粩嗵剿骱透倪M(jìn)中，積累了不少有益的經(jīng)驗(yàn)。但從大面積學(xué)校來看，一般語文課的教學(xué)方法基本上還是老一套。例如，主要由教師講，滿堂灌；普遍采用“三大塊”教法，機(jī)械地劃分段落大意，簡單地歸納中心思想，抽象地概括寫作特點(diǎn)；“三多一少”的現(xiàn)象仍然存在，脫離課文的語言文字架空分析思想意義多了，脫離課文的語言文字架空分析具體內(nèi)容多了，脫離課文的語言文字架空分析表現(xiàn)方法多了，而相反的是，扎扎實(shí)實(shí)的語言教學(xué)少了。又如，作文前缺少必要的啟發(fā)和指導(dǎo)，批改作文忽視語言通順不通順，未能教給學(xué)生怎樣把不通的改通，怎樣從寫通到寫好。如此等等，問題很多。至于有些教師不會(huì)說普通話，不會(huì)朗誦，不會(huì)寫通順文章，乃至不會(huì)使用電腦，那就更增加了教法改革的困難。總之，一般語文教師多習(xí)慣于老一套教法，缺少改革和創(chuàng)新。為數(shù)不少的語文課，可以說教得呆板，教得空泛，教了不管用；學(xué)得枯燥，學(xué)得厭煩，學(xué)了不會(huì)用。這就無疑會(huì)嚴(yán)重地影響語文教學(xué)的實(shí)際效果。

四是語文水平測(cè)試的問題較多，特別是命題工作科學(xué)性不夠。

從平時(shí)的課堂教學(xué)到中考、會(huì)考，語文水平測(cè)試問題比較突出。就讀寫聽說四項(xiàng)來說，聽和說未列入測(cè)試范圍，一向是被忽視的；讀的測(cè)試最成問題的是，增加了似是而非的選擇題，似乎是在與學(xué)生為難；寫的測(cè)試盡管變換作文方式，終因缺少合理的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，分?jǐn)?shù)高低往往可以隨意而定?？偟那闆r是試題的量越來越大，所命的題越來越別出心裁，學(xué)生考得頭昏腦脹，交卷后甚至估計(jì)不出自己的成績是好是壞。

命題是個(gè)大問題，測(cè)試能否準(zhǔn)確地反映學(xué)生的語文水平，在很大程度上要看所命的題是否合理。現(xiàn)在各地中考和會(huì)考，都是臨時(shí)請(qǐng)幾位教師集中在一起命題，幾個(gè)人一商量，匆忙中題目就出來了，只要試卷上不出差錯(cuò)，分?jǐn)?shù)拉得開，命題工作就算順利完成。至于考后的試卷分析，仁者見仁，智者見智，議論一陣也就過去了。這說明命題工作缺少科學(xué)研究，也不廣泛征求意見，最明顯的是尚未建立起科學(xué)題庫作為一定的依據(jù)，因此迄今仍存在著嚴(yán)重的主觀隨意性問題。

針對(duì)上述四方面“不夠”，以下談?wù)勎覍?duì)當(dāng)前語文教學(xué)改革的一些構(gòu)想和主張。

第一，必須進(jìn)一步明確語文學(xué)科性質(zhì)和語文教學(xué)任務(wù)。

語文是一門以語言文字為主要教學(xué)內(nèi)容的綜合性學(xué)科。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識(shí)性，但基本性質(zhì)是工具性，其他性＿質(zhì)都是因?yàn)橛辛斯ぞ咝圆判纬傻摹ＵZ文學(xué)科性質(zhì)決定語文教學(xué)任務(wù)。語文學(xué)科的基本性質(zhì)是工具性，決定語文教學(xué)的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語言文字工具的能力，也就是進(jìn)行讀寫聽說的語言教學(xué)。語文學(xué)科的其他性質(zhì)，決定語文教學(xué)還有思想教育、文學(xué)教育和知識(shí)傳授（包括語文知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、理論知識(shí)和歷史社會(huì)生活知識(shí)等文化知識(shí)）的任務(wù)?？偲饋碚f，進(jìn)行讀寫聽說的語言教學(xué)是語文教學(xué)的基本任務(wù)，思想教育是它的重要任務(wù)，文學(xué)教學(xué)是它的特有任務(wù)，知識(shí)傳授是它的必要任務(wù)。思想教育、文學(xué)教育和知識(shí)傳授都是以讀寫聽說的語言教學(xué)為基礎(chǔ)和核心來進(jìn)行的。因此可以歸結(jié)為：語言教學(xué)是整個(gè)語文教學(xué)的基礎(chǔ)和核心。明確語文學(xué)科的基本性質(zhì)和語文教學(xué)的基本任務(wù)，并根確基本性質(zhì)與其他性質(zhì)的關(guān)系，明確性質(zhì)與任務(wù)的關(guān)系，明確基本任務(wù)與其他任務(wù)的關(guān)系，這兩個(gè)“基本”和三種“關(guān)系”就構(gòu)成整個(gè)語文教學(xué)比較切合實(shí)際的理論認(rèn)識(shí)框架。

兩個(gè)“基本”和三種“關(guān)系”的理論認(rèn)識(shí)對(duì)當(dāng)前語文教學(xué)改革具有重要意義。其一，總結(jié)了建國以來在處理語文學(xué)科性質(zhì)和語文教學(xué)任務(wù)問題上的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史上的語文教學(xué)長時(shí)間強(qiáng)調(diào)思想性，有時(shí)強(qiáng)調(diào)文學(xué)性，有時(shí)只提工具性，有時(shí)還并提知識(shí)性，但處在不同階段的不同歷史條件下，這些強(qiáng)調(diào)各有所偏，或多或少地影響當(dāng)時(shí)的語文教材和實(shí)際教學(xué)。現(xiàn)在總結(jié)出兩個(gè)“基本”和三種“關(guān)系”，只要堅(jiān)持以工具性為基本性質(zhì)，以語言教學(xué)為整個(gè)語文教學(xué)的基礎(chǔ)和核心，正確處理三種“關(guān)系”，就有可能避免各種偏向，把語文教學(xué)研究和改革工作引上方向明確的軌道。其二，全面地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。語文教學(xué)在完成基本任務(wù)的基礎(chǔ)上同時(shí)完成其他任務(wù)，也就是在培養(yǎng)讀寫聽說能力的同時(shí)，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及優(yōu)良的道德品質(zhì)，培養(yǎng)對(duì)生活的愛美心態(tài)和一定的文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)科學(xué)文化知識(shí)和創(chuàng)新能力。這些也正是中學(xué)階段語文學(xué)科需要進(jìn)行的素質(zhì)教育，全面地體現(xiàn)了素質(zhì)教育在語文教學(xué)中所能發(fā)揮的作用。因此，兩種“基本”和三種“關(guān)系”是語文學(xué)科全面實(shí)施素質(zhì)教育的可靠保證。其三，對(duì)編寫語文教材和進(jìn)行教學(xué)起重要的導(dǎo)向作用。語文教材必須以讀寫聽說的語言教學(xué)為主要內(nèi)容，并從語言教學(xué)出發(fā)兼顧其他方面教學(xué)的需要；課堂教學(xué)也必須以語言教學(xué)貫穿整個(gè)教學(xué)過程，講解課文應(yīng)當(dāng)從語言文字出發(fā)，領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容（文學(xué)形象、科學(xué)文化知識(shí)），再回到語言文字。這樣就能構(gòu)筑成合理的教材機(jī)制和正確的教學(xué)路子，導(dǎo)向真正的素質(zhì)教育。

第二，迫切需要研討語文教學(xué)面向現(xiàn)代化的兩個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題。

語文教學(xué)必須面向現(xiàn)代化，適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要。在完成基本任務(wù)和其他任務(wù)的過程中，既要繼承和發(fā)揚(yáng)語文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要注意體現(xiàn)一定的世界氣息和時(shí)代精神，也就是身教時(shí)代所當(dāng)教，學(xué)時(shí)代所當(dāng)學(xué)，能為時(shí)代所用。這里提出兩個(gè)迫切需要研討的問題：（一）語文教學(xué)如何適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的需要。對(duì)待這個(gè)問題應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)查研究，并采取一些必要措施。例如在語文課本里，選編一定數(shù)量反映20年來社會(huì)變革的并可作為語言教學(xué)范例的名篇，讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)時(shí)代并學(xué)習(xí)能反映時(shí)代新貌的語言。又如寫作訓(xùn)練中，引導(dǎo)學(xué)生以《廣告法》為依據(jù)學(xué)習(xí)寫廣告語言，以《合同法》為依據(jù)學(xué)習(xí)寫合同語言?？偲饋碚f，就是語文教材內(nèi)容必須與當(dāng)前的改革開放和實(shí)際應(yīng)用適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來。（二）語文教學(xué)如何適應(yīng)當(dāng)前整個(gè)社會(huì)生活信息化的需要。現(xiàn)在已處在信息化時(shí)代，學(xué)習(xí)和工作，開發(fā)和創(chuàng)業(yè)，都需要依靠一定的信息。語文教學(xué)也需要培養(yǎng)學(xué)生的信息觀念。課本里寫的是書面信息，教師講授是傳遞信息。學(xué)生學(xué)習(xí)是接受信息。無論寫的、講的或者學(xué)的，都要求有一定的新意或者有助于提高素質(zhì)的，才能成為有益的信息。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程，就是有關(guān)語文信息積累、掌握和系統(tǒng)化的過程。在運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段方面，現(xiàn)在有些語文教材已經(jīng)編入電腦閱讀、電腦作文，教學(xué)中也有試行網(wǎng)上聽課的。因此，我們還必須把語文教學(xué)信息化問題列為當(dāng)前迫切需要研討的重要課題。

第三，建立一個(gè)具有一定科學(xué)性和比較切合實(shí)際的語文教學(xué)體系。

按照兩個(gè)“基本”和三種“關(guān)系”的理論認(rèn)識(shí)進(jìn)行語文教學(xué)改革，需要進(jìn)一步研究如何組成能體現(xiàn)這些“基本”和“關(guān)系”的系統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容。初步設(shè)想，從初一到高三，應(yīng)以語言教學(xué)為主要線索．作出有序的安排。初一著重學(xué)習(xí)系統(tǒng)的基礎(chǔ)語言（字、詞、句、段、篇），初二著重學(xué)習(xí)各種表達(dá)方式文章的語言（記敘、說明、議論、抒情），初三著重學(xué)習(xí)比較淺近的文學(xué)語言（詩歌、散文、小說、戲劇）。初中三個(gè)年級(jí)，從學(xué)文字、學(xué)文章到學(xué)文學(xué)，也就是從語言的打好基礎(chǔ)、語言的廣泛應(yīng)用到語言的初步提高。與這些語言內(nèi)容相配合，學(xué)習(xí)一些實(shí)用的語法、邏輯和修辭知識(shí)。此外，還要學(xué)習(xí)一些文言詞語。高一著重訓(xùn)練語感、思維和語言表達(dá)，高二著重學(xué)習(xí)我國文學(xué)史上的名篇和古代漢語知識(shí)，高三著重學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品以及中外名文（非文學(xué)作品）的語言。高中三個(gè)年級(jí)，逐步提高語言的領(lǐng)悟能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。這個(gè)教學(xué)線索在各個(gè)年級(jí)里還要把不同內(nèi)容和程度的思想教育、文學(xué)教育和知識(shí)傳授都帶動(dòng)起來，并組織系統(tǒng)的應(yīng)用訓(xùn)練和初高中畢業(yè)班學(xué)生語文讀寫聽說的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須經(jīng)過反復(fù)研究、討論、實(shí)驗(yàn)、論證、修改，才能體現(xiàn)一定的科學(xué)性，切合語文教學(xué)實(shí)際。

第四，語文課教學(xué)方法力求有利于培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。

當(dāng)前語文課教法改革的重點(diǎn)應(yīng)是，以生動(dòng)活潑的教學(xué)方式方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的興趣，以及在語言方面的動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。這里以舉例性質(zhì)提出幾點(diǎn)意見供參考。

l．不要機(jī)械地搬用教學(xué)參考資料講課，而應(yīng)從班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的實(shí)際情況出發(fā)，研究應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生著重學(xué)些什么，怎樣才容易學(xué)，怎樣才學(xué)得有興趣，怎樣才學(xué)了有用，以及怎樣在語言訓(xùn)練中培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。

2．增強(qiáng)信息觀念，不作脫離語言文字的架空分析，不重復(fù)介紹學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)，不向?qū)W生提出不費(fèi)思索就能回答的問題，不把語文課教成毫無信息價(jià)值或者“炒冷飯”的“泡沫課”。

3．教學(xué)生朗讀，不要一律采用“吃大鍋飯式”的齊讀方式，而應(yīng)當(dāng)多作指名朗讀，讓其他學(xué)生仔細(xì)聽，并提出意見。這樣能使讀與聽說相結(jié)合，也便于教師指導(dǎo)。

4．鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文和教師講解的內(nèi)容質(zhì)疑或者提出不同意見，允許學(xué)生對(duì)教師的講解作不同的理解和解答。應(yīng)該把這些看作學(xué)生能獨(dú)立思考和發(fā)表個(gè)人見解的可喜現(xiàn)象，也是課堂教學(xué)能取得成功的重要標(biāo)志。

5．每節(jié)課都應(yīng)有一些讀寫或聽說的練習(xí)，沒有練習(xí)的教學(xué)是不完整的教學(xué)。在練習(xí)中讓學(xué)生多動(dòng)手，多獲得發(fā)揮創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)。

6．學(xué)生作文中有獨(dú)到見解、靈巧構(gòu)思或者生動(dòng)語言的，應(yīng)大加表揚(yáng)并評(píng)上高分。作文能力有顯著進(jìn)步的，乃至某一次有進(jìn)步的，也要給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)并適當(dāng)加分。教師的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，往往成為學(xué)生熱愛寫作和不斷進(jìn)步的動(dòng)力。

第五，研究語文測(cè)試?yán)碚?，改進(jìn)命題工作，制訂作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，并建立科學(xué)的題庫。

第5篇：體育文學(xué)論文范文

現(xiàn)代主義從一個(gè)新的視角指出教育研究發(fā)展的方向,學(xué)校教育追求受教育者的全面發(fā)展,但并不是意味著每個(gè)受教育者同樣的、模式化的、絕對(duì)的全面發(fā)展,在使學(xué)生各方面得到充分的全面的發(fā)展后,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,即符合學(xué)生自己的特質(zhì)及其生活中的特殊性的人,符合當(dāng)代社會(huì)道德規(guī)范的人,人的全面發(fā)展是在承認(rèn)人的差異性、特殊性基礎(chǔ)上的全面發(fā)展,是與個(gè)性發(fā)展相輔相成的全面發(fā)展。教育的目標(biāo)就是促進(jìn)人的社會(huì)化,促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解,使人在接受教育之后能更好地融入社會(huì)中,更快地找到個(gè)人的社會(huì)位置,同時(shí)形成社會(huì)責(zé)任感;應(yīng)試教育是為取得考試中的高分,學(xué)校機(jī)械地采用多種管理方法和手段,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的絕對(duì)地服從,獨(dú)立性和創(chuàng)造性被畸形的教育環(huán)境抑制。學(xué)生失去個(gè)性和創(chuàng)造力,教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué);不考慮學(xué)生的個(gè)體差異,而是機(jī)械地按教學(xué)大綱要求把所有內(nèi)容一股腦都教給學(xué)生;只注重考試科目的培養(yǎng)和考試內(nèi)容的訓(xùn)練,沒有注重人的綜合發(fā)展。教育實(shí)踐證明,學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)過程的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情幫助者和服務(wù)者,現(xiàn)代學(xué)生從各種現(xiàn)代化信息中得到自己喜歡的各種資料,他們會(huì)拿來和老師教的進(jìn)行比較,從而產(chǎn)生疑惑或新的見解對(duì)老師提出質(zhì)疑,教師要及時(shí)鼓勵(lì)并加以探討,用人文關(guān)懷思維評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)學(xué)生的尊重和信任更能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。教學(xué)過程充分貫徹“以學(xué)生為中心怕勺教育原則,教學(xué)過程中教師主導(dǎo),師生關(guān)系平等,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉的自主性,注重鍛煉的習(xí)慣養(yǎng)成,發(fā)揮體育教育在學(xué)生人格生成中的責(zé)任和價(jià)值。

在從古希臘的和諧發(fā)展的體育文化思想和近代的自然主義教育思想中可以了解到,體育活動(dòng)和體育教學(xué)帶給學(xué)生的應(yīng)是愉‘說的情緒情感體驗(yàn),使人體在接受較為適宜的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和強(qiáng)度的刺激后,使體質(zhì)和健康水平得到發(fā)展,但是不能否認(rèn),單調(diào)而枯燥的體育教學(xué)、訓(xùn)練雖然暫時(shí)能在某種程度上增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),但學(xué)生在感受上是乏味的甚至是痛苦的,當(dāng)他們失去學(xué)校體育教育這種鍛煉環(huán)境后,積極的體育活動(dòng)意識(shí)將在快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)生活中消失。而體育教學(xué)為學(xué)生終身體育服務(wù)的教育意義也就失去。因此,體育教育中應(yīng)時(shí)刻注重對(duì)人本身的精神世界的強(qiáng)化,關(guān)注人的全面的健康觀,使人在身心、精神和人格修養(yǎng)方面都到合理的鍛煉。在體育教學(xué)中,教學(xué)思想、手段和方法的運(yùn)用要有利于學(xué)生體態(tài)、技能和人格等美的培養(yǎng),使學(xué)生從外及內(nèi),都能朝向和諧的境界的發(fā)展;重視學(xué)生的理想、情感和意志的培養(yǎng),使體能和情感統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展,使學(xué)生形成完整的符合社會(huì)需求的完整的人格。

二、體育教學(xué)要有人文精神,只有教育有了人文精神教師才能更好地執(zhí)行人文精神

教師也要有人文精神,只有自己具備人文精神才能從自我內(nèi)心關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,更好地融入學(xué)生中。體育具有維持、增強(qiáng)和改造人體機(jī)能、形態(tài)和精神狀態(tài)的功能,提升人的健康水平,它注重的是對(duì)人的改造和發(fā)展,因此,人文教育思想應(yīng)該成為體育實(shí)踐的基礎(chǔ),如果體育沒了人文思想則體育也失去獨(dú)有魅力。在教育過程中,不關(guān)心學(xué)生精神感受那么教育也就失去了內(nèi)涵和意義。人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展要求注重人的發(fā)展,注重“以人為本”,同樣教育必須貫徹人文教育,沒有人文的教育,體育教師只能機(jī)械式地教學(xué),對(duì)體育技能進(jìn)行填鴨式的教學(xué),從而使體育教師失去活力、親和力,體育活動(dòng)失去理性和公平。為了充分把體育的人文精神傳授給學(xué)生,充分利用各種體育運(yùn)動(dòng)資源,發(fā)掘其中的內(nèi)涵,強(qiáng)化人文的關(guān)懷、教育和訓(xùn)練,讓學(xué)生在輕松、’偷快的環(huán)境中,體會(huì)回歸生活,回歸自然的感受,學(xué)生不斷克種種困難、超越自我,發(fā)揮個(gè)性,留下歡笑,帶走健康和快樂等。人文精神是體育這一人類勞動(dòng)文明成果的內(nèi)涵的拓展,同時(shí),現(xiàn)代體育是現(xiàn)代人文不斷發(fā)展的產(chǎn)物,我們應(yīng)順應(yīng)人類、社會(huì)和歷史的發(fā)展,在體育教學(xué)中樹立人文教育思想。

三、結(jié)語

第6篇：體育文學(xué)論文范文

（一）課程定位不清楚

大學(xué)語文課程的作用到底是什么？該課程該如何定位？這些問題長期以來都爭論不休，沒有定論。課程定位不清晰，也導(dǎo)致教師不知道教學(xué)的重點(diǎn)在哪里，學(xué)生無法明確學(xué)習(xí)本門課程的必要性，更不知該如何學(xué)習(xí)，教與學(xué)都陷入了盲目境地。大學(xué)語文課程定位的含糊不清還體現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃上，大多數(shù)高職院校在開不開設(shè)大學(xué)語文，開多少課時(shí)這個(gè)問題上存在著較大隨意性。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

高職學(xué)生學(xué)習(xí)熱情本來就不夠高，求知欲也不強(qiáng),大多數(shù)同學(xué)上課基本不做筆記，有問題稀里糊涂，很少與老師和同學(xué)進(jìn)行交流探討，課后該完成的作業(yè)不去思考，東拼西湊的敷衍了事。再加上文學(xué)素養(yǎng)普遍相對(duì)低下，使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更是低下。尤其是如今，語言環(huán)境的變化也對(duì)大學(xué)生學(xué)學(xué)語文的興趣產(chǎn)生了不小的影響?，F(xiàn)在大學(xué)生擁有電腦、手機(jī)的占絕大多數(shù)，現(xiàn)代科技固然給人們的生活帶來了方便，但是它使得本來就逐漸減少的與語文相關(guān)的閱讀、寫作的機(jī)會(huì)更少，這些變化也會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一些負(fù)面的影響。

（三）教學(xué)方法相對(duì)死板

一些教師的教學(xué)方法陳舊，他們還是用傳統(tǒng)的方法，上課只是教師在講臺(tái)唱“獨(dú)角戲”，課堂上沒有小組的討論，沒有師生的交流，沒有學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，甚至有的老師連多媒體都不會(huì)用。這種相對(duì)死板的枯燥乏味的教學(xué)方法，使得本來就學(xué)習(xí)興趣不高的高職大學(xué)語文課堂氣氛更加的沉悶，教學(xué)效果理所當(dāng)然的極不理想。

二、教學(xué)方法改革的具體措施

（一）明確教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心

通過改革讓全體大學(xué)語文老師明確自己在教學(xué)中的定位。一切的教學(xué)活動(dòng)必須建立在以學(xué)生為中心的基礎(chǔ)上，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，而不是指導(dǎo)者。明確學(xué)生為中心，老師就要正確對(duì)待學(xué)生個(gè)體差異，努力做到因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，體驗(yàn)到收獲的快樂。要想真正地樹立以學(xué)生為中心的理念，首先必須在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛；其次要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生可以應(yīng)用他們以往所學(xué)的知識(shí)，提升學(xué)習(xí)的信心；最后要讓學(xué)生自己找到解決問題的方案。這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生自己去認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，就要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，靈活多樣地組織教學(xué)。

（二）強(qiáng)化素質(zhì)教育理念，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)

大學(xué)語文具有豐富的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵，對(duì)于素質(zhì)教育來說，大學(xué)語文有著極為重要的學(xué)科價(jià)值，同時(shí)它也是實(shí)行素質(zhì)教育最為有效的教育手段。本課程的基本理念中強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的基本人文素質(zhì)的培養(yǎng)。出于提升學(xué)生素質(zhì)的考慮，在教學(xué)中我們不能只是“授之以魚”，“授之以漁”才是教學(xué)的主要目的。為達(dá)到這個(gè)目的，我們強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)中應(yīng)該堅(jiān)持倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)主要是指通過學(xué)生自己的努力，形成自己對(duì)問題的基本認(rèn)識(shí)，在這樣的學(xué)習(xí)的過程中潛移默化地提升學(xué)生的基本素質(zhì)。探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，使學(xué)生由被動(dòng)地接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。教師在教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，由課本而舉一反三，指引學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典名著的閱讀，由課本出發(fā)先推薦一些課本所涉及的經(jīng)典的、優(yōu)秀的作品給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)親近名著、親近經(jīng)典，在閱讀經(jīng)典的過程中開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，而素質(zhì)教育的核心就是健全人格的塑造。

（三）授課過程中必須貫徹趣味性、時(shí)代性教師

在講授具體篇目時(shí)，應(yīng)把相關(guān)的背景知識(shí)、作家的生平軼事、民俗文化等內(nèi)容穿去。這些材料都會(huì)提高大學(xué)語文課的趣味性，從而滿足學(xué)生的新鮮感，激發(fā)學(xué)生的好奇心，提高學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)語文課不應(yīng)脫離現(xiàn)實(shí)生活，教師要對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)問題作出見解獨(dú)到的理論分析，對(duì)一些新出現(xiàn)的文化現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)闡釋，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理性分析問題的能力。對(duì)于描寫古人的生活和思想的經(jīng)典作品，大學(xué)語文課的教師也應(yīng)該能挖掘出時(shí)代意義，古為今用。

（四）使用多媒體課件，提高學(xué)生的聽課興趣

第7篇：體育文學(xué)論文范文

1.1傳承性

校園體育文化汲取了天人合一的思想,有效整合了人在生物、心理和社會(huì)方面的發(fā)展,構(gòu)建出一個(gè)人與自然共同生存發(fā)展的體育文化環(huán)境。

1.2時(shí)代性

由于文化是時(shí)代的產(chǎn)物,在某種程度上直觀地反映著時(shí)代特征,然而在時(shí)代的發(fā)展過程中也在不斷演化自身的形態(tài)。學(xué)校與時(shí)空環(huán)境緊密相連,小學(xué)校園文化的產(chǎn)生、發(fā)展和成熟依賴于學(xué)校和社會(huì)一同構(gòu)建的背景。

1.3人文性

小學(xué)生的個(gè)性化特征是校園文化的切入點(diǎn),滿足了學(xué)生的發(fā)展需求。全面分析校園文化的發(fā)展過程可知,體育文化一直都代表著一種人文精神,蘊(yùn)藏著一種文化目標(biāo)和彰顯著人文價(jià)值理念。

1.4發(fā)展性

校園體育文化的發(fā)展主要體現(xiàn)在體育的生態(tài)哲學(xué),旨在通過對(duì)生態(tài)哲學(xué)內(nèi)容的研究,使全校師生樹立人與自然共同生存發(fā)展的觀念和與之相符的生活方式,滿足道德標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)方式以及改造自然的方式。

2小學(xué)校園體育文化的作用

2.1身體作用

體育運(yùn)動(dòng)能夠強(qiáng)健學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)育。小學(xué)體育文化是一種特殊的體育文化形態(tài),存在于校園中。教師依據(jù)學(xué)生的不同情況,因材施教,采用分層教學(xué)模式,這較好地滿足了學(xué)生的不同需求,激發(fā)體育學(xué)習(xí)興趣,使其全面、健康發(fā)展。

2.2娛樂作用

體育游戲和競賽具有一定的趣味性和娛樂性,能夠滿足處于小學(xué)階段學(xué)生的愛動(dòng)特征和強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望,幫助學(xué)生展現(xiàn)體育能力,也為學(xué)生營造一個(gè)和諧、輕松、愉快的體育活動(dòng)氛圍,增強(qiáng)了學(xué)生之間的交流合作。

2.3教育作用

21世紀(jì)更加注重全面素質(zhì)的綜合能力,人的全面素質(zhì)主要包含思想品質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)等的教育。通過體育教學(xué)除了能強(qiáng)健學(xué)生的體質(zhì)外,還能拓展學(xué)生的邏輯思維,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和集體主義精神,養(yǎng)成敢于拼搏創(chuàng)造、不怕苦累的優(yōu)良品質(zhì)。

3小學(xué)校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀

校園體育文化在強(qiáng)健學(xué)生體質(zhì)、提升綜合素質(zhì)和磨練意志方面發(fā)揮著重要的作用,然而現(xiàn)階段小學(xué)校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀不是很理想。目前,青少年耐力素質(zhì)的下降和競技體育在奧運(yùn)會(huì)上屢創(chuàng)佳績形成了鮮明的對(duì)比。通過多年來對(duì)大量學(xué)校學(xué)生的身體體質(zhì)的調(diào)查可知,學(xué)生的身體體質(zhì)呈現(xiàn)逐漸下降的趨勢(shì),而缺少鍛煉是產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因。校園體育文化是全面貫徹教育方針的主要內(nèi)容之一,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)均認(rèn)為其在強(qiáng)健體質(zhì)、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和教育管理工作中發(fā)揮著積極的作用,他們一致主張應(yīng)大力倡導(dǎo)和發(fā)展校園體育文化,而實(shí)際的落實(shí)效果不是很好,這主要是因?yàn)椴糠旨议L和教育主管部門將升學(xué)率作為評(píng)判學(xué)校實(shí)力的主要標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致學(xué)校不得不偏重智育,學(xué)校中普遍存在體育教學(xué)投入不足,體育課程被占用,體育活動(dòng)無法正常開展的問題。雖然,近年來國家教育部對(duì)體育活動(dòng)進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整,但是,由于國家調(diào)撥的教育經(jīng)費(fèi)短缺和沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),仍然制約著體育活動(dòng)的開展。

4小學(xué)校園體育文化建設(shè)路徑

4.1樹立正確的體育價(jià)值觀念

在開展小學(xué)校園文化建設(shè)的過程中,價(jià)值觀念是發(fā)展的根本,應(yīng)樹立全面發(fā)展與和諧發(fā)展觀念,學(xué)習(xí)西方國家的人本主義教育思想,注重學(xué)生的全面發(fā)展,統(tǒng)一發(fā)展學(xué)生的身體、精神、情感和智力。借助體育實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,通過多彩的體育活動(dòng)緩解學(xué)習(xí)壓力,實(shí)現(xiàn)體育價(jià)值。

4.2營造良好的體育文化氛圍

一方面教育主管部門應(yīng)結(jié)合新課改大綱、升學(xué)考試制度等,降低學(xué)生的課業(yè)量,改變重視智育忽略體育的教學(xué)局面;另一方面應(yīng)明確體育代表著一種文化,充分發(fā)揮體育文化在教學(xué)工作的作用,營造良好的小學(xué)校園體育文化氛圍。在校園的宣傳欄、校園網(wǎng)和廣播站等關(guān)鍵位置,設(shè)立富含校園文化氣息、典型的、具有體育象征意義的雕塑等,增加體育知識(shí)的普及度,大力宣傳校園體育文化建設(shè)的重要性,拓寬學(xué)生的體育視野,擴(kuò)充校園體育文化內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生體育鍛煉欲望,正確指導(dǎo)體育行為,以此來營造積極向上、健康和諧的體育環(huán)境。

4.3開展形式多樣的體育文化活動(dòng)

在健康體育理念的作用下,體育的健身功能與娛樂性更加凸顯。另外,為滿足學(xué)生日益增長的體育需求,應(yīng)將具有一定特色的體育項(xiàng)目引入到課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)中,豐富體育文化活動(dòng)形式,培養(yǎng)獨(dú)具魅力的校園體育文化,促進(jìn)小學(xué)校園的精神文明建設(shè),創(chuàng)造良好的體育文化育人氛圍。學(xué)?？梢詫r(shí)尚體育、休閑娛樂體育和民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入到校園中,雖然這些體育活動(dòng)由于受到多種因素的制約無法在體育課堂上開展,但是可以利用課外活動(dòng)時(shí)間依據(jù)每個(gè)學(xué)校自身實(shí)際情況合理開展。這不但能夠提升學(xué)校的辦學(xué)特色,還能增強(qiáng)校園體育文化。

4.4加強(qiáng)校園體育文化的制度建設(shè)

校園體育文化制度是校園體育文化建設(shè)的基礎(chǔ)保障,因此,應(yīng)構(gòu)建并不斷完善校園體育文化制度,使其具有一定針對(duì)性和可操作性,從而規(guī)范學(xué)生的體育行為。有效解決體育教師資源和投入資金短缺的問題,合理配置體育教師。將小學(xué)體育衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)劃入財(cái)政撥款項(xiàng)目,保證?？顚Ｓ?不得隨意占用。另外,加快校園體育設(shè)施的建設(shè),增加在校園體育設(shè)施方面的投入力度,將體育設(shè)施建設(shè)劃入學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)計(jì)劃中。

5結(jié)語

第8篇：體育文學(xué)論文范文

1.開展繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育存在的問題

1.1認(rèn)識(shí)不足，重視不夠[2]：不少人認(rèn)為參加繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育只與晉升職稱有關(guān)。某些已晉升到副高級(jí)職稱或不再想晉升職稱的人員，對(duì)參加繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育學(xué)習(xí)不夠重視，熱情不高。一些專業(yè)技術(shù)人員在晉升期間集中學(xué)習(xí)，突擊得學(xué)分，一旦晉升后則熱情銳減。

1.2繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育項(xiàng)目良莠不齊：繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育工作開展以后，出現(xiàn)了各類學(xué)習(xí)班、培訓(xùn)班、提高班、學(xué)術(shù)會(huì)議等，名目繁多，從各種渠道涌入各醫(yī)療單位。有些學(xué)習(xí)班的內(nèi)容重復(fù)，甚至有的打著繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的招牌，將學(xué)習(xí)商業(yè)化，教學(xué)質(zhì)量差、學(xué)時(shí)不夠、學(xué)分授予管理不嚴(yán)、費(fèi)用高，使學(xué)習(xí)班的可信度大大下降，導(dǎo)致醫(yī)院外派學(xué)要三思而行。

1.3經(jīng)費(fèi)支出過高：有不少學(xué)習(xí)班時(shí)間短、學(xué)分高、收費(fèi)也高，包括學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)、差旅費(fèi)，二三天的學(xué)習(xí)都要支出近千元。

1.4由于專業(yè)限制，一些繼續(xù)教育項(xiàng)目開展困難，我院每年都要邀請(qǐng)幾名上級(jí)醫(yī)院的專家、教授來院講課，這本來是一件非常好的事情，機(jī)會(huì)難得，但效果并不理想，參加人員都是強(qiáng)迫學(xué)習(xí)。有時(shí)考慮只安排對(duì)口專業(yè)人員聽課，但又因人員太少，所以科教科從選題上盡量照顧到各個(gè)專業(yè)，涉及面寬或一些新生的邊緣學(xué)科，但由于大家從事的專業(yè)不同、興趣不同，很難滿足所有人的需要。年復(fù)一年，醫(yī)院繼續(xù)教育的課題內(nèi)容選擇困難，給具體管理者帶來一定難度。

1.5由于是基層醫(yī)院有相當(dāng)多的在職在崗人員無法離職離崗學(xué)習(xí)。特別是大多數(shù)護(hù)理專業(yè)、藥劑專業(yè)人員無法滿足送培需求，有很多人學(xué)分達(dá)不到25學(xué)分。

2.繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育對(duì)策

由于醫(yī)院的醫(yī)療任務(wù)，衛(wèi)生技術(shù)人員的工作和學(xué)習(xí)時(shí)間容易沖突，醫(yī)院繼續(xù)教育應(yīng)采取靈活多樣的培訓(xùn)形式，如參加學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)習(xí)班、學(xué)術(shù)講座、專業(yè)進(jìn)修、撰寫學(xué)術(shù)論文、遠(yuǎn)程繼續(xù)教育等。安排應(yīng)堅(jiān)持臨床為主、實(shí)踐為主、自學(xué)為主、業(yè)余為主。在內(nèi)容的安排上應(yīng)突出先進(jìn)性、針對(duì)性和實(shí)用性。

2.1醫(yī)院應(yīng)根據(jù)行政主管部門的規(guī)定，結(jié)合本院實(shí)際，從內(nèi)容、形式、考核、學(xué)分登記及驗(yàn)證等方面制定本院的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育管理制度和實(shí)施辦法，以實(shí)現(xiàn)管理的規(guī)范化、制度化和科學(xué)化。

2.2實(shí)行院科兩級(jí)管理，由一名副院長負(fù)責(zé)，由科教科負(fù)責(zé)具體工作，并將繼教工作納入醫(yī)院對(duì)科室管理考核。

2.3在醫(yī)院內(nèi)舉辦繼續(xù)醫(yī)學(xué)項(xiàng)目其好處在于，可利用晚上時(shí)間開班，既不影響醫(yī)院工作，又能保證學(xué)習(xí)時(shí)間，還能節(jié)省費(fèi)用。

2.4每年外派一定的人員學(xué)習(xí)、進(jìn)修。這些學(xué)習(xí)在嚴(yán)格把關(guān)、控制的情況下進(jìn)行，先由科室提出申請(qǐng)，經(jīng)醫(yī)院批準(zhǔn)后才可參加，所學(xué)內(nèi)容必須是先進(jìn)的新知識(shí)、新技術(shù)和科室急需開展的技術(shù)。學(xué)習(xí)人員學(xué)成后要在科室開展工作，進(jìn)行科內(nèi)講座，達(dá)到一人受教育全科受益的目的。

2.5參加學(xué)術(shù)會(huì)議、撰寫論文是繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育重要的組成部分，凡參加學(xué)術(shù)年會(huì)和專題學(xué)術(shù)會(huì)者須是交流的論文的第一作者，差旅費(fèi)、會(huì)務(wù)費(fèi)、資料費(fèi)等這些費(fèi)用計(jì)入科室的成本核算，直接與科室效益掛鉤，因此科主任在批準(zhǔn)人員外出時(shí)，要嚴(yán)格按規(guī)定并根據(jù)科內(nèi)的情況，合理安排人員參加，杜絕經(jīng)費(fèi)、人員、時(shí)間的浪費(fèi)。目前醫(yī)學(xué)期刊繁多，發(fā)表的論文應(yīng)是在國內(nèi)統(tǒng)一號(hào)及國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)的雜志，并給予一定額度獎(jiǎng)勵(lì)。

2.6利用好醫(yī)生衛(wèi)星第一頻道教學(xué)和參加好醫(yī)生繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育頻道的學(xué)習(xí)，是一個(gè)很好的繼教途徑。好醫(yī)生衛(wèi)星繼教課程具有專業(yè)全面，內(nèi)容新穎等特點(diǎn)；遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)具有不受人數(shù)限制，不受時(shí)間限制的優(yōu)點(diǎn)。由于在職衛(wèi)生技術(shù)人員工作繁忙，工作時(shí)間不固定，而在接受遠(yuǎn)程醫(yī)學(xué)教育中，衛(wèi)生技術(shù)人員可以自己掌握學(xué)習(xí)進(jìn)度，自己選擇符合工作需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，自主地學(xué)習(xí)。從根本上解決了因工作忙不能接受教育的現(xiàn)象，也解決了醫(yī)院自身師資力量不足的問題，同時(shí)還解決了相當(dāng)多的在職在崗人員如護(hù)理專業(yè)、藥劑專業(yè)人員因種種原因無法離職離崗學(xué)習(xí)、無法送培的難題。網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育的開展，使基層醫(yī)務(wù)工作者能夠接受到本領(lǐng)域?qū)＜业闹笇?dǎo)，給許多學(xué)習(xí)愛好者創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)和條件，從而使醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍整體素質(zhì)得以提高。

參考文獻(xiàn)

第9篇：體育文學(xué)論文范文

體育活動(dòng)具有很強(qiáng)的娛樂性和健身效果，是人們?cè)陂L期的生活實(shí)踐中逐漸形成的一種活動(dòng)。但受體育競技的影響，學(xué)校過分注重體育的競技性，或過分強(qiáng)調(diào)利用體育活動(dòng)鍛煉人的各種精神，如吃苦精神、拼搏精神，而往往忽視了體育活動(dòng)的娛樂性。致使體育課堂失去了該有的吸引力，很多學(xué)生也因此對(duì)體育課“望而生畏”。體育教學(xué)內(nèi)容生活化，則是在傳統(tǒng)體育教材的基礎(chǔ)上，增加與日常生活密切相關(guān)的內(nèi)容，設(shè)置人性化的課程，使教學(xué)內(nèi)容更貼近日常生活。教師可適當(dāng)增加體育內(nèi)容的生活化教學(xué)，使學(xué)生不自覺地提起興趣，并嘗試進(jìn)行活動(dòng)實(shí)踐。從而有利于學(xué)生達(dá)到體育鍛煉的目的，并有助于增強(qiáng)體質(zhì)。

2.中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容生活化的原則

中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容生活化的原則主要有以下幾點(diǎn)：①“健康第一”的原則。這是體育活動(dòng)的初衷，也是體育活動(dòng)最重要的指導(dǎo)思想。要求優(yōu)選能夠增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、有利于學(xué)生健康發(fā)展的日常體育教學(xué)內(nèi)容。所選的內(nèi)容應(yīng)大眾化，能夠面向全體學(xué)生。②“目標(biāo)指向性多”的原則。所選的體育內(nèi)容應(yīng)具有多種目標(biāo)指向性，以有利于不同層次的學(xué)生都有能力達(dá)到要求。③“符合時(shí)展需求”的原則。所選內(nèi)容應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展的需求，即緊跟時(shí)代脈搏，具有濃厚的生活氣息的內(nèi)容。④“操作難度不大”的原則。結(jié)合學(xué)校提供的條件以及學(xué)生的特點(diǎn)，選擇操作難度不大、能普遍使用的內(nèi)容，有利于形成穩(wěn)定的教學(xué)形式，提高教學(xué)效果。⑤“延續(xù)性”原則。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注意延續(xù)性，有助于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，并能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性及主動(dòng)性，激發(fā)其創(chuàng)造性。

3.體育教學(xué)內(nèi)容生活化的教學(xué)結(jié)構(gòu)

以往的體育教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)主要以體育項(xiàng)目為主，并以掌握運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目技巧為主線。在這種內(nèi)容結(jié)構(gòu)下，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性受到一定影響，且體育的健身、娛樂、教育等功能的發(fā)揮也受到一定的抑制。構(gòu)建生活化的教學(xué)內(nèi)容，以娛樂、健身、保健以及競技為主干結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，再將內(nèi)容進(jìn)行劃分：基礎(chǔ)性內(nèi)容、提高性內(nèi)容、專項(xiàng)性內(nèi)容。根據(jù)教材情況，又可將教材內(nèi)容劃分為重點(diǎn)教材內(nèi)容、一般性教材內(nèi)容兩種。通過以上多元化的內(nèi)容設(shè)置，有助于培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好以及體育能力。

4.中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容生活化的要求

體育教學(xué)內(nèi)容生活化要求：①應(yīng)符合學(xué)生的體育需求、使其感受到體育學(xué)習(xí)的樂趣和意義，并主動(dòng)養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。②制定生活化的教學(xué)內(nèi)容，使其真正走進(jìn)中學(xué)體育課堂，真正達(dá)到體育教學(xué)的總目標(biāo)。唯有將體育真正融入日常生活，并成為生活不可或缺的一部分，才能真正發(fā)揮其健身娛樂的效果。

5.體育教學(xué)內(nèi)容生活化的有效途徑

（1）注重創(chuàng)設(shè)生活化的情境，激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的熱情。在以往的體育內(nèi)容教學(xué)中，過多強(qiáng)調(diào)體育項(xiàng)目的動(dòng)作要領(lǐng)，或直接組織學(xué)生參與實(shí)踐，難以形成一種寬松、愉悅的環(huán)境。而模擬生活化的情境，能使學(xué)生更放松、更自然地享受體育帶來的快樂。同時(shí)還能達(dá)到思想交流的目的。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，應(yīng)以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，然后將其擴(kuò)展到日常生活，選擇與之相近或相似的內(nèi)容，但要注意在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，尋找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)。例如在學(xué)習(xí)“前翻滾”項(xiàng)目時(shí)，教師可將學(xué)生的思緒拉倒動(dòng)物園或馬戲團(tuán)的表演中，創(chuàng)設(shè)處于熱鬧的動(dòng)物園或馬戲團(tuán)的情境。讓學(xué)生想象動(dòng)物的翻滾動(dòng)作，如可愛的熊貓是如何翻滾的，棕熊又是如何進(jìn)行翻滾表演的……讓學(xué)生對(duì)翻滾這一項(xiàng)目有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。（2）教學(xué)內(nèi)容娛樂性與競技性有效結(jié)合，吸引學(xué)生注意。注重教學(xué)內(nèi)容的娛樂性，并非拋開體育教材內(nèi)容，獨(dú)自選取具有很強(qiáng)娛樂性或健身性的體育活動(dòng)。而是在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原本認(rèn)為“死板”“無趣”“消耗大”的體育項(xiàng)目，加入“娛樂性”的東西，或使體育內(nèi)容“娛樂性”延伸。但若只注重娛樂性，則可能造成自由散漫的體育教學(xué)氛圍，若將內(nèi)容的娛樂性與競技性完美結(jié)合，可有效激發(fā)學(xué)生的好勝心理，提升體育教學(xué)效果。例如，在進(jìn)行“羽毛球”項(xiàng)目教學(xué)時(shí)，教師除了向?qū)W生講解最基本的羽毛球技巧外，還可以組織學(xué)生觀看林丹與李宗偉的比賽視頻，在熱血沸騰的比賽中，產(chǎn)生躍躍欲試的心理。然后組織學(xué)生分組進(jìn)行模擬比賽，其他沒有輪到上場(chǎng)的同學(xué)可作為觀眾在旁邊觀看，并為其加油助威。在這種模擬比賽現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境下，羽毛球的娛樂性及競技性展現(xiàn)無遺。對(duì)于贏得比賽的選手教師可給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于輸?shù)囊环剑晒膭?lì)其再接再厲，爭取下次獲得成功。