小學(xué)藝術(shù)論文精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)藝術(shù)論文范文

小學(xué)美術(shù)教學(xué)既要立足于教材又不能拘泥于教材，要從教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)開始，對(duì)教材的拓展擴(kuò)充進(jìn)行深入研究，補(bǔ)充相關(guān)信息素材，讓美術(shù)教學(xué)具有更加豐富的信息量。一方面，教師要立足于教材內(nèi)容進(jìn)行拓展，如對(duì)名家的其他作品通過投影展示的方式揭示在學(xué)生面前，讓學(xué)生通過更多的作品演示領(lǐng)悟某一位藝術(shù)家的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格，此外實(shí)用美術(shù)的生活化成果也可以作為教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充。另一方面，教師還可以精選本地鄉(xiāng)土文化中的精華，有些地區(qū)農(nóng)民畫、木版畫等多種民間美術(shù)發(fā)展較為活躍，對(duì)于打造生動(dòng)課堂具有積極意義。

二、以活潑的教學(xué)互動(dòng)為高效美術(shù)課堂增加活力

小學(xué)生生性好動(dòng)、活潑可愛，尤其是在美術(shù)課堂這樣更具開放性和操作性的開放環(huán)境中，教師更要注意激發(fā)學(xué)生的活力，不能禁錮他們的天性，要以活潑的教學(xué)互動(dòng)打造高效美術(shù)課堂。首先，教師在藝術(shù)欣賞領(lǐng)域不能代為包辦，要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考與表達(dá)，將自己對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟用語(yǔ)言描述出來(lái)。教師重在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和欣賞美術(shù)作品，從造型、色彩以及明暗等方面鑒賞藝術(shù)作品，并學(xué)會(huì)用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這樣的引導(dǎo)過程不僅幫助學(xué)生加深了對(duì)藝術(shù)作品的理解感悟效果，而且有助于學(xué)生鑒賞能力的提升。在一些操作類、實(shí)踐類學(xué)習(xí)中，無(wú)論是繪畫還是手工創(chuàng)作，教師都要給予學(xué)生更加寬泛的自主空間，可以提示之后讓學(xué)生獨(dú)立的去完成，這既是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、訓(xùn)練美術(shù)技巧的過程，也是培養(yǎng)創(chuàng)新思維、激發(fā)創(chuàng)新靈感的重要路徑。教師對(duì)學(xué)生創(chuàng)作出的不同風(fēng)格、不同類型、不同主題的作品，要以包容的思維進(jìn)行評(píng)價(jià)，本著激勵(lì)性原則肯定學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)新思維，同時(shí)也要強(qiáng)化技巧技法的指導(dǎo)讓學(xué)生既能夠掌握本領(lǐng)，也能夠發(fā)散思維，提高創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)能力。

三、以先進(jìn)的教學(xué)手段為高效美術(shù)課堂拓展空間

小學(xué)美術(shù)教學(xué)僅僅依靠教材的圖片，不僅數(shù)量少，而且觀察效果也不理想。教師應(yīng)當(dāng)將多媒體手段的運(yùn)用納入到高效美術(shù)課堂打造之中。一方面對(duì)教材中涉及的圖像通過教學(xué)課件進(jìn)行生動(dòng)演示，提高學(xué)生觀察效果，進(jìn)一步感悟畫面所蘊(yùn)含的意境思想，更加直觀地分析色彩比例等等，讓學(xué)生的感官刺激更加深刻，有助于提高學(xué)生鑒賞能力。另一方面。教師還可以運(yùn)用多媒體手段直觀演示動(dòng)物的圖片、景觀的圖片等等，讓學(xué)生邊欣賞邊臨摹，整個(gè)教學(xué)過程信息量更大，直觀性更高。教學(xué)手段在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用還可以體現(xiàn)在圖像演示與音樂播放的融合，讓學(xué)生在輕音樂烘托下，身心愉悅地進(jìn)行欣賞和創(chuàng)作，讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)過程的輕松愉快。

四、以激勵(lì)的教學(xué)評(píng)價(jià)為高效美術(shù)課堂營(yíng)造氛圍

第2篇：小學(xué)藝術(shù)論文范文

大部分學(xué)校音樂課程的安排是相當(dāng)少的。例如我國(guó)的大部分院校，除了音樂專業(yè)的學(xué)生是計(jì)學(xué)分的，其他專業(yè)的學(xué)生公共音樂課一般都是選課，學(xué)分相當(dāng)少，大學(xué)生一般都選擇不去上，利用這部分時(shí)間干自己喜歡的事情，有的專業(yè)不設(shè)立音樂課程，甚至連選修課都不設(shè)立，所以許多院校仍然沒有對(duì)音樂提高重視。

二、學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)對(duì)大學(xué)生的影響

從就業(yè)角度來(lái)講，音樂藝術(shù)是一種謀生的手段，我國(guó)的音樂藝術(shù)文化還是比較源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，古典音樂藝術(shù)、流行音樂藝術(shù)等在我國(guó)有著深遠(yuǎn)的文化影響。我國(guó)的老藝術(shù)家對(duì)我國(guó)的音樂藝術(shù)有著重大的貢獻(xiàn)，對(duì)于新一代的青年大學(xué)生應(yīng)該延續(xù)音樂事業(yè)的發(fā)展，音樂本身是具有影響力的，它不像其他課程給人帶來(lái)的是知識(shí)的傳播。音樂不僅可以傳播知識(shí)還可以給人帶來(lái)心靈的洗滌，可以給人帶來(lái)一種正能量，可以提升自身的修養(yǎng)，陶冶情操，影響一個(gè)人的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，可以在人失意時(shí)給人帶來(lái)心靈的撫慰，從精神層面得到升華。作為一個(gè)高校學(xué)生，對(duì)古典音樂和流行音樂的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)一定要有一個(gè)整體的感知，兩者既有差異也有共通之處。國(guó)外對(duì)中國(guó)的音樂情有獨(dú)鐘，喜歡中國(guó)古典音樂豐厚的底蘊(yùn)和文化涵養(yǎng)，對(duì)下一代古典音樂的教育投入了很多的精力，作為一個(gè)合格的大學(xué)生，對(duì)音樂藝術(shù)教育要提高重視。

三、針對(duì)目前高校音樂教學(xué)的解決對(duì)策

學(xué)校提高對(duì)音樂教學(xué)的重視，合理安排音樂課程，對(duì)于音樂專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該更注重音樂基礎(chǔ)知識(shí)和古典音樂與流行音樂的學(xué)習(xí)，而對(duì)于其他專業(yè)的學(xué)生，在公共選修課上，注重對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)，利用有限的時(shí)間學(xué)到更多的知識(shí)，做到課程符合學(xué)生的實(shí)際情況，只有提高學(xué)校和自身對(duì)音樂的重視才能從根本上解決問題。

（二）解決高校音樂設(shè)備不足的問題

解決學(xué)校音樂設(shè)備不健全的問題，在學(xué)校里加強(qiáng)對(duì)音樂設(shè)備的管理，加強(qiáng)音樂教室的建設(shè)，對(duì)音樂設(shè)備的選擇也要適當(dāng)合理，盡量有健全的設(shè)備，無(wú)論聲樂室還是琴室，都要加強(qiáng)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的豐富多樣化。

（三）教學(xué)方式的多樣化發(fā)展

音樂教學(xué)的方式有許多，音樂是一門藝術(shù)，采取一種死板的方式是不能領(lǐng)會(huì)到音樂的真諦的，要多種方式相結(jié)合，如多媒體教學(xué)、形體教學(xué)、表演教學(xué)等。多媒體可以讓學(xué)生直接看到、聽到真實(shí)的畫面，通俗易懂、簡(jiǎn)潔明了。表演節(jié)目教學(xué)，可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好來(lái)設(shè)置課程，讓學(xué)生發(fā)揮自身的想象力，結(jié)合時(shí)勢(shì)的發(fā)展，選擇適合自己的節(jié)目，節(jié)目教學(xué)增加了表演性，通過節(jié)目表演，可以讓學(xué)生更加深刻地了解音樂的內(nèi)涵，達(dá)到更好的舞臺(tái)效果。

（四）結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)，走創(chuàng)新道路

在音樂教學(xué)和音樂的選擇上要加強(qiáng)音樂的創(chuàng)新，不能一味的追求音樂的特殊化，選擇多種教學(xué)方式共同發(fā)展，推崇出新，結(jié)合學(xué)生自身的發(fā)展條件創(chuàng)造出真正適合學(xué)生發(fā)展的音樂教學(xué)方法，才能達(dá)到一種音樂藝術(shù)的高境界。

四、結(jié)語(yǔ)

第3篇：小學(xué)藝術(shù)論文范文

（一）師資力量沒有配齊配足

大多數(shù)中職學(xué)校因?yàn)榻處熅幹凭o張，為了節(jié)省辦學(xué)成本，在專業(yè)課程教師尚未配齊的情況下，藝術(shù)課程教師只能成為可有可無(wú)的陪襯，因此藝術(shù)課程師資短缺就不難理解。據(jù)調(diào)查，60%的學(xué)校沒有穩(wěn)定的專職藝術(shù)課程教師，即使部分學(xué)校開設(shè)了藝術(shù)課程，其師資要么是把一些對(duì)藝術(shù)愛好的文化類富余教師兼職教授藝術(shù)課程，要么是通過外聘兼職教師來(lái)實(shí)現(xiàn)。由于學(xué)校藝術(shù)課程專業(yè)教師數(shù)量不足，素質(zhì)不高，難以保證學(xué)校開齊、開足課程，制約了學(xué)校藝術(shù)教育全面、深入、有效地開展，嚴(yán)重影響了藝術(shù)素質(zhì)教育的順利實(shí)施，更談不上充分利用美育途徑開發(fā)學(xué)生的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性和生活的幸福指數(shù)，從而導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)水平的提高受到一定的限制。

（二）藝術(shù)教學(xué)設(shè)施沒有增量增質(zhì)

從辦學(xué)成本來(lái)看，職業(yè)教育遠(yuǎn)大于普通義務(wù)教育，但就政府對(duì)職業(yè)教育的投入與普通教育來(lái)比較，就顯得相形見絀。而藝術(shù)教育課程又不同于其他科目的教學(xué)，是職業(yè)教育中的身價(jià)較高的“貴族課程”，需要專門的教師、配套的設(shè)備設(shè)施和場(chǎng)所，比如多媒體教室、鋼琴、舞蹈室等，需要投入不少的資金。近幾年來(lái)，國(guó)家加大了對(duì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地教學(xué)及實(shí)訓(xùn)設(shè)備的投入，但卻無(wú)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入到藝術(shù)教育方面軟硬件建設(shè)，使得學(xué)校藝術(shù)教育缺乏應(yīng)有的物質(zhì)保障。我國(guó)目前擁有中職學(xué)校3萬(wàn)余所，但大多規(guī)模較小，設(shè)施簡(jiǎn)陋。由于受城鄉(xiāng)校際差異和中職學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)影響，大多數(shù)縣（市）級(jí)學(xué)校辦校歷史較短，藝術(shù)教育教學(xué)條件很難達(dá)到要求，有些不但藝術(shù)教學(xué)設(shè)備、場(chǎng)館設(shè)施和器材達(dá)不到要求，甚至沒有符合中職學(xué)生特點(diǎn)的藝術(shù)課程的教材。調(diào)查顯示，有近七成的學(xué)校沒有藝術(shù)教材，更別提專門的藝術(shù)教室和藝術(shù)教育器材，即使部分省份城市中職學(xué)校開設(shè)了藝術(shù)課程，但藝術(shù)項(xiàng)目不齊全，有些課程也僅限于提供些唱歌、舞蹈等理論知識(shí)的傳授，缺乏為藝術(shù)教育比賽及相關(guān)展演活動(dòng)的場(chǎng)所及平臺(tái)。

（三）藝術(shù)教育方式?jīng)]有入心入身

中職階段的學(xué)生大多15-18歲，且不少是獨(dú)生子女，正處于身心發(fā)育的叛逆期及人生觀逐步形成的關(guān)鍵期。盡管他們對(duì)藝術(shù)教育有需求，但受多重因素影響。一則不少學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳，學(xué)習(xí)興趣不濃。同時(shí)對(duì)生活中的善惡美丑缺乏辨別能力，容易被低級(jí)趣味、感官刺激的東西所吸引，主要表現(xiàn)在舉止不文雅，易沖動(dòng)，自制能力不強(qiáng)。二則受學(xué)制短，專業(yè)技能學(xué)習(xí)任務(wù)繁重、就業(yè)壓力等因素影響，學(xué)生很難心情愉悅地接受藝術(shù)教育的熏陶。另外，學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育的思想認(rèn)識(shí)不夠，藝術(shù)教育的管理機(jī)構(gòu)和管理隊(duì)伍不健全等因素也在很大程度上影響了藝術(shù)教育的實(shí)施。比如，有些中職學(xué)校配了藝術(shù)課程教師，但是極少參加外出學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，長(zhǎng)期以來(lái)沒有更新學(xué)科知識(shí)，跟不上藝術(shù)教育領(lǐng)域內(nèi)容及技術(shù)手段的更新速度，教學(xué)內(nèi)容陳舊，傳授方式單一，教學(xué)效果大打折扣。

（四）藝術(shù)教育評(píng)價(jià)機(jī)制沒有入局入流

當(dāng)前，不少中職學(xué)校舉辦者及學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)仍然十分膚淺。一方面藝術(shù)教育在中職學(xué)校課程設(shè)置中處于邊緣和角落，另一方面學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育的價(jià)值及功能認(rèn)識(shí)不足，并且我國(guó)尚未建立中職學(xué)校藝術(shù)教育的評(píng)價(jià)機(jī)制，更缺乏統(tǒng)一的測(cè)評(píng)體系和標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)教育課程的開設(shè)、授課、管理、考核流于形式，從而導(dǎo)致藝術(shù)教育跛足甚至部分縣市職校成了“藝術(shù)荒漠”。

二、中職學(xué)校加強(qiáng)藝術(shù)教育的功能及價(jià)值

（一）加強(qiáng)藝術(shù)教育是符合我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育

發(fā)展趨勢(shì)的需要藝術(shù)教育不僅能起到陶冶情操，提高修養(yǎng)，完善人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有不可替代的作用。2010年教育部出臺(tái)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》，中明確提出要“加強(qiáng)美育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”，對(duì)學(xué)校藝術(shù)教育的重視提出了新的更高的要求。黨的十八屆三中全會(huì)再一次明確指出：“要改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”。2014年度新頒布的《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程教學(xué)大綱》中要求中職學(xué)生不僅要有過硬的技術(shù)，更要有良好的職業(yè)道德、健康的審美情趣和創(chuàng)新的思維能力。在職業(yè)教育階段，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育大眾化、普及化發(fā)展是時(shí)展的趨勢(shì)和潮流。

（二）加強(qiáng)藝術(shù)教育是展示學(xué)校外部形象的需要

藝術(shù)教育不僅能培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美觀念、提高學(xué)生人文素養(yǎng)和藝術(shù)能力，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，而且也是一個(gè)學(xué)校形象外化不可或缺的需要。如許多中職學(xué)校通過參加全國(guó)中等職業(yè)學(xué)?！拔拿黠L(fēng)采”競(jìng)賽，攝影比賽、微電影制作等比賽活動(dòng)，很好地實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)教育與課堂教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，與德育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，與實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)相結(jié)合，與第二課堂活動(dòng)相結(jié)合，為廣大中職學(xué)生提供展示精神風(fēng)貌和才華的平臺(tái)，增強(qiáng)了德育工作的時(shí)代感，提高了德育教育的針對(duì)性與實(shí)效性，充分體現(xiàn)職業(yè)教育和職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，也進(jìn)一步擴(kuò)大了對(duì)外宣傳的效果和影響，對(duì)提升學(xué)校的知名度具有很好的促進(jìn)作用。

（三）加強(qiáng)藝術(shù)教育是學(xué)生自我全面發(fā)展的需要

針對(duì)當(dāng)前中職學(xué)校學(xué)生年齡偏小、心理素質(zhì)較差、心智發(fā)展不健全，是非辨別能力不高的階段特點(diǎn)，再加上中職學(xué)校學(xué)生文化根基淺，藝術(shù)素養(yǎng)底子薄，受學(xué)業(yè)壓力和升學(xué)就職影響，不少部分學(xué)生容易遭受挫折，易于敏感，缺乏自信，甚至部分學(xué)生在一定程度上出現(xiàn)心理障礙，導(dǎo)致厭學(xué)、輟學(xué)率的上升，增加了學(xué)校教學(xué)及管理的難度。因此，通過進(jìn)行藝術(shù)教育，可以適度轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)注意力，讓學(xué)生宣泄壓抑的情緒，緩解學(xué)習(xí)及生活中的心理壓力，有利于調(diào)節(jié)情緒，促進(jìn)學(xué)生身心和諧。

（四）加強(qiáng)藝術(shù)教育是提升職業(yè)素養(yǎng)的需要

隨著產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級(jí)換代，企業(yè)對(duì)從業(yè)者的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高。單一的“唯技能論”的培養(yǎng)和評(píng)價(jià)模式已經(jīng)不適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)高素質(zhì)技能人才的需求。通過藝術(shù)教育及實(shí)踐活動(dòng)，既可以增強(qiáng)學(xué)生的人際溝通能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，又可以錘煉學(xué)生高尚的職業(yè)道德情操和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，使學(xué)生能夠形成敬業(yè)、樂業(yè)的良好職業(yè)態(tài)度。因此，開展藝術(shù)教育，對(duì)學(xué)生享受當(dāng)前學(xué)習(xí)的樂趣、提升今后職業(yè)幸福感和終身發(fā)展都會(huì)起到潛移默化的作用。筆者一直關(guān)注學(xué)生的就業(yè)問題，并就藝術(shù)對(duì)中職生求職應(yīng)聘的影響進(jìn)行了多年的跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有一定藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生在求職時(shí)更具有競(jìng)爭(zhēng)力，即便已經(jīng)就業(yè)，有一定藝術(shù)特長(zhǎng)的同學(xué)也更容易脫穎而出。

三、中職學(xué)校實(shí)施藝術(shù)教育的途徑及策略

（一）合理設(shè)置藝術(shù)教育課程，豐富藝術(shù)教育內(nèi)容

藝術(shù)教育既然已經(jīng)成為衡量中職學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)的重要標(biāo)尺，那么藝術(shù)教育課程在職業(yè)教育的課程模塊中理應(yīng)占據(jù)“一席之地”，而不應(yīng)成為“點(diǎn)綴”或“旁門左道”。當(dāng)前，加強(qiáng)藝術(shù)教育課程的開發(fā)就顯得愈發(fā)迫切。首先，對(duì)藝術(shù)教育課程的開設(shè)要“從嚴(yán)”對(duì)待。要按照教育部文件規(guī)定的課時(shí)量不打折扣嚴(yán)格執(zhí)行，開齊開足規(guī)定課程，同時(shí)要建立藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，執(zhí)行嚴(yán)格的教學(xué)計(jì)劃。其次，藝術(shù)教育課程設(shè)計(jì)要“從寬”拓展。教師要充分挖掘本區(qū)域特點(diǎn)和民族特色的藝術(shù)資源，不斷充實(shí)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)資源，使學(xué)生在美育教育中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中提高審美能力和水平，同時(shí)還能激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感。再次，藝術(shù)教育課程設(shè)計(jì)要“從深”發(fā)展。在兼顧民族性與時(shí)代性相統(tǒng)一，實(shí)用性與審美性相統(tǒng)一，內(nèi)容美與形式美相統(tǒng)一的同時(shí)，也要針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，有針對(duì)性地篩選藝術(shù)教育，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)不同的藝術(shù)課程，從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)教育與藝術(shù)教育融通，達(dá)到培養(yǎng)專門人才的質(zhì)量和要求。比如占我省數(shù)量比例較大的中職護(hù)理專業(yè)學(xué)生，在開設(shè)護(hù)理禮儀課同時(shí)，可以考慮融入藝術(shù)舞蹈課，做到外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一；服裝設(shè)計(jì)或機(jī)電專業(yè)學(xué)生可相應(yīng)開設(shè)工藝美術(shù)課，提升學(xué)生對(duì)美的領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。這樣不僅可以提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，更能提升職業(yè)教育的吸引力，為中職教育實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展助力。

（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，健全藝術(shù)教育工作機(jī)構(gòu)

根據(jù)教育部規(guī)定，全國(guó)各階段、各類學(xué)校均需配有專職的藝術(shù)教師，對(duì)于規(guī)模較大的學(xué)?？蓡为?dú)成立藝術(shù)教研部。學(xué)校應(yīng)該將藝術(shù)師資素質(zhì)的發(fā)展列入學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)的整體規(guī)劃通盤考慮，統(tǒng)籌核定藝術(shù)師資隊(duì)伍的數(shù)量規(guī)模，制定藝術(shù)師資素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。在師資隊(duì)伍建設(shè)方面可采取“引育”結(jié)合方式進(jìn)行，條件允許的學(xué)校，可以直接從高校招聘藝術(shù)專業(yè)人才，為學(xué)校藝術(shù)教育工作注入新鮮血液；規(guī)模較小的學(xué)校，可以采取自己培育的方式進(jìn)行。此外，還應(yīng)積極組織學(xué)術(shù)交流研討活動(dòng)，選派教師外出進(jìn)修學(xué)習(xí)，不斷提高其業(yè)務(wù)水平。同時(shí)，應(yīng)該充分發(fā)揮“大美育”功能，成立專門美育機(jī)構(gòu)或納入學(xué)校德育機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理，要求校團(tuán)委、班主任、學(xué)生會(huì)等部門要把美育教育滲透到學(xué)生日常生活管理中，組織和引導(dǎo)學(xué)生參加豐富多彩的文體活動(dòng)，在活動(dòng)中使學(xué)生感受到美帶來(lái)的藝術(shù)享受，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、鑒別美和創(chuàng)造美的能力。

（三）完善設(shè)施設(shè)備，強(qiáng)化藝術(shù)教育物質(zhì)保障

一是政府部門要把藝術(shù)教育納入專項(xiàng)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，用于保障并改善藝術(shù)教備設(shè)施、添置和更新消耗性器材、舉辦校園藝術(shù)活動(dòng)等。在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)中，條件允許的學(xué)?？杀ＷC藝術(shù)教學(xué)所需的專用教室，比如音樂欣賞課，需配備音響教室和多媒體音響設(shè)備。二是學(xué)校要重視藝術(shù)專業(yè)設(shè)施建設(shè)以及設(shè)備的更新和充實(shí)，科學(xué)設(shè)計(jì)符合藝術(shù)專業(yè)特征及需求的基礎(chǔ)設(shè)施，保證藝術(shù)教學(xué)設(shè)備配備充足。三是可適度引入社會(huì)資助，可以采取企業(yè)冠名的形式獲取一定的資助，盡可能地為學(xué)生開展藝術(shù)活動(dòng)提供條件，比如學(xué)校的元旦文藝晚會(huì)、成人禮宣誓、藝術(shù)節(jié)等大型藝術(shù)活動(dòng)，由老師指導(dǎo)，學(xué)生全面參與文體活動(dòng)舞臺(tái)的布置，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性。

（四）完善藝術(shù)教育手段和方法，激發(fā)藝術(shù)素養(yǎng)

一是拓寬藝術(shù)教育領(lǐng)域，把美育貫穿到課堂教學(xué)活動(dòng)中去。通過多種途徑、方式把美育教育滲透到相關(guān)專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域中，在激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)課程興趣的同時(shí)，提升專業(yè)教學(xué)效果。二是豐富藝術(shù)教育手段，把美育貫穿到校園及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。通過校園廣播、校園網(wǎng)及校園刊物海報(bào)等渠道，加強(qiáng)藝術(shù)教育宣傳，為學(xué)生創(chuàng)造良好的藝術(shù)文化氛圍。三是要運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，為課堂提供多樣化的教學(xué)方式和情境、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。四是要開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)?？筛鶕?jù)學(xué)生的不同興趣、特點(diǎn)，成立音樂協(xié)會(huì)、繪畫協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)等文化藝術(shù)社團(tuán)，舉辦音樂、美術(shù)、攝影等活動(dòng)，拓寬藝術(shù)視野，提高綜合素養(yǎng)。

（五）完善教育評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)藝術(shù)教育健康發(fā)展

第4篇：小學(xué)藝術(shù)論文范文

本科經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種對(duì)價(jià)值的消費(fèi)、流通、生產(chǎn)與分配的規(guī)律進(jìn)行研究的理論。在高等藝術(shù)院校中，開設(shè)本科經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的目的主要是通過經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法與理論對(duì)藝術(shù)規(guī)律與藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行研究，有機(jī)的把經(jīng)濟(jì)學(xué)與藝術(shù)學(xué)結(jié)合在一起，并利用人的大腦來(lái)科學(xué)的對(duì)事物進(jìn)行研究與推斷，從而提取出更多的有價(jià)值的信息。由于高等藝術(shù)院校的學(xué)生具備比較豐富的想象力與藝術(shù)細(xì)胞，所以其藝術(shù)活動(dòng)的主要目的是為了滿足人類的審美需求。而其他一些院校中，開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的則是培養(yǎng)更多的應(yīng)用型與綜合型人才，從而為企事業(yè)單位輸送更多的高層次與高素質(zhì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)人才。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在的問題

(一)教材更新較慢

通過調(diào)查可知，現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上不僅有眾多的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)翻譯版本，還有大量的國(guó)內(nèi)高等藝術(shù)院校自行編寫的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。首先，由于經(jīng)濟(jì)學(xué)教材在市場(chǎng)中的需求逐漸增加，促使經(jīng)濟(jì)學(xué)的水平和種類也得到了很大的提升。其次，面對(duì)水平各異與種類繁多的教材市場(chǎng)，在對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行選擇時(shí)也提出了越來(lái)越高的要求。此外，國(guó)外相關(guān)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教材也被引入到國(guó)內(nèi)知名大學(xué)，滿足國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。但是，國(guó)外引進(jìn)的相關(guān)教材也存在著諸多的問題，比如教材版本落后，書中所提出的案例分析很難有效地對(duì)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)的實(shí)際變化進(jìn)行反映。同時(shí)，國(guó)內(nèi)高等藝術(shù)院校所出版與編著的教材，往往是國(guó)外教材的刪節(jié)、復(fù)制或者粘貼，并且缺失實(shí)踐案例，很難有效地對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行體現(xiàn)，特別是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的體現(xiàn)。

(二)教學(xué)脫離實(shí)踐

經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)在進(jìn)行教學(xué)的過程中，往往存在著教學(xué)手段單一，嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)，難以理解教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)象。同時(shí)，還存在著沒有有效地對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行控制的現(xiàn)象，以及實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一等現(xiàn)象。因此，相關(guān)人員應(yīng)該采取有效的措施，促使經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生可以在實(shí)踐的過程中，更加充分地對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)進(jìn)行了解與掌握。

(三)教學(xué)水平存在差異

嚴(yán)格地講，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為我國(guó)高等藝術(shù)院校本科經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)時(shí)間很短，對(duì)于其重要性也缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，因此，我國(guó)早期所編著與創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中，很多的教材都用一定的篇幅對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判。截止到目前，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容以及課程設(shè)置依舊存在著諸多的爭(zhēng)議。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的相關(guān)改進(jìn)對(duì)策

(一)理論結(jié)合實(shí)踐

通過對(duì)既有的教學(xué)模式進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)理論結(jié)合實(shí)踐，從而使理論和現(xiàn)實(shí)之間的距離縮短。首先，在實(shí)踐結(jié)合理論的教學(xué)過程中，確保學(xué)生不會(huì)出現(xiàn)急功近利的情況，有效對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力以及務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)進(jìn)行培養(yǎng)。其次，高等藝術(shù)院校應(yīng)該足夠重視教材更新速度，從而使新教材成為實(shí)踐聯(lián)系理論的重要紐帶。

(二)應(yīng)用先進(jìn)的通訊技術(shù)

最近幾年，隨著科學(xué)技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日趨發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、錄音、影像與視頻等現(xiàn)代技術(shù)也得到了很大的發(fā)展，并逐漸地變成高等藝術(shù)院校中重要的教學(xué)手段。現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用，在很大程度上改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)模式，而在視覺與聽覺的改變以及信息量擴(kuò)大等方面起著至關(guān)重要的作用，并且可以使經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)水平與教學(xué)質(zhì)量得到有效提升。但是在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的過程中，依舊有很多教師把教學(xué)模式停留在黑板結(jié)合PPT上，并沒有使現(xiàn)代通信技術(shù)所具備的重要的促進(jìn)作用得到充分的發(fā)揮。因此，相關(guān)人員應(yīng)該不斷對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新，并充分地對(duì)現(xiàn)代通訊技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用。通過媒體資源與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，組織學(xué)生充分的對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了解，對(duì)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)的眾多經(jīng)濟(jì)案例與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象等進(jìn)行收集，構(gòu)建完善的經(jīng)濟(jì)案例數(shù)據(jù)庫(kù)。同時(shí)，確保學(xué)生積極地加入到小組學(xué)習(xí)中，通過所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析工具以及原理來(lái)開展課堂討論以及經(jīng)濟(jì)案例解析，授課教師則在一旁進(jìn)行講解與評(píng)論，從而有效地對(duì)學(xué)生解決問題與分析問題的能力進(jìn)行培養(yǎng)。

(三)實(shí)現(xiàn)人力資源共享

就傳統(tǒng)文化而言，高等學(xué)校作為對(duì)社會(huì)所需人才進(jìn)行培養(yǎng)的基地，其在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展等方面具備著非常重要的作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中所體現(xiàn)的教育具備正的外部性，高等藝術(shù)院校教師一直以來(lái)都得到了社會(huì)各階層人士的認(rèn)可，并且蒙上了某種神秘與高尚的色彩。眾所周知，很多企業(yè)家以及政府官員等往往都以某某高等藝術(shù)院校兼職教授、名譽(yù)教授以及名譽(yù)博士等身份自居。由此可知，高等藝術(shù)院校中的名譽(yù)職稱具備非常廣泛的市場(chǎng)價(jià)值，也就是說(shuō)高等藝術(shù)院校具備可進(jìn)行交換的眾多經(jīng)濟(jì)資源。同時(shí)，企業(yè)家與政府官員等社會(huì)人士由于親自參加企業(yè)經(jīng)營(yíng)與公共政策制定等社會(huì)活動(dòng)，因此擁有著較為廣泛的市場(chǎng)信息與社會(huì)資源，而該類經(jīng)濟(jì)案例以及經(jīng)濟(jì)信息則歸屬于私有信息，高等藝術(shù)院校的學(xué)生以及教師根本無(wú)法獲得。所以，高等藝術(shù)院校以及社會(huì)選擇資源交換的手段，是一種非常有效的對(duì)經(jīng)濟(jì)案例以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)信息進(jìn)行獲取的途徑。

四、結(jié)語(yǔ)

第5篇：小學(xué)藝術(shù)論文范文

活動(dòng)聯(lián)合地方文化：多方資源互動(dòng)

任何一種藝術(shù)形式的流行或者消逝都與有話語(yǔ)權(quán)的當(dāng)權(quán)者的愛好和趨向有不可剝離的關(guān)系，而品牌的藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)建也是如此，它與大背景下的相關(guān)政策和話語(yǔ)權(quán)者的要求密切相關(guān)。

云南藝術(shù)學(xué)院自2004年開始，連續(xù)九年來(lái)設(shè)計(jì)類專業(yè)堅(jiān)持每年與一個(gè)地方政府合作，結(jié)合地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展需要和畢業(yè)綜合實(shí)踐開展創(chuàng)意設(shè)計(jì)，打造了“創(chuàng)意騰沖”“創(chuàng)意石林”“創(chuàng)意瑞麗”“創(chuàng)意個(gè)舊”等一系列的文化創(chuàng)意活動(dòng)。旨在搭建一個(gè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間信息交流、項(xiàng)目合作的重要平臺(tái)，為最鮮活的藝術(shù)創(chuàng)意結(jié)晶的產(chǎn)品化、商品化和市場(chǎng)化提供直接的窗口和廣闊的空間。同時(shí)舉辦畢業(yè)生供需洽談會(huì)，為用人單位和畢業(yè)生搭建展示自我、便捷溝通的平臺(tái)，促進(jìn)用人單位甄選適合人才及畢業(yè)生的高效就業(yè)。

各地豐富的地方性的傳統(tǒng)文化為學(xué)校學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)提供了素材，而學(xué)生們富有活動(dòng)和年輕氣息的設(shè)計(jì)作品又賦予了傳統(tǒng)文化以時(shí)尚元素，并將其轉(zhuǎn)化為文化商品，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的傳承和發(fā)展，并為文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)奠下基礎(chǔ)，由此成為該校品牌性的藝術(shù)活動(dòng)，在云南省內(nèi)外產(chǎn)生很大的影響力。

這一系列的藝術(shù)活動(dòng)由政府牽線、由地方提供文化資源、由高等院校提供創(chuàng)意資源，多方面聯(lián)合打造的將文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源。此類藝術(shù)已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的校園內(nèi)的范圍，而是走出了校園并且對(duì)社會(huì)造成了一定的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面的影響，特色性和影響力獨(dú)樹一幟。

校園活動(dòng)與社區(qū)：因地制宜建設(shè)品牌

將高校課外藝術(shù)活動(dòng)與社區(qū)文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)．對(duì)高校的藝術(shù)教育和對(duì)社區(qū)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)都是一件好事．可以說(shuō)是雙贏的好事．因?yàn)閷烧呓Y(jié)合既是社區(qū)文化建設(shè)的需求也是高校的需求。有效地整合了高校和社區(qū)兩方面的資源。高校作為城市社區(qū)的特殊單位．既有朝氣蓬勃的青年團(tuán)體．又有富有創(chuàng)造力的知識(shí)分子群體．在參與社區(qū)文化建設(shè)上有著天然和特殊的優(yōu)勢(shì)。將高校課外藝術(shù)活動(dòng)與社區(qū)文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。既能解決社區(qū)文化建設(shè)人才匱乏．質(zhì)量不高的問題，又能為大學(xué)生提供了解社會(huì)、鍛煉自我、提高素質(zhì)的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)。在實(shí)踐中。高校課外藝術(shù)活動(dòng)與社區(qū)文化建設(shè)結(jié)合的模式有以下幾種：

1）高校組建學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)。幾乎每所高校都有很多藝術(shù)社團(tuán)，如大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、美術(shù)協(xié)會(huì)、舞蹈協(xié)會(huì)、書法協(xié)會(huì)、戲劇協(xié)會(huì)、吉他協(xié)會(huì)、集郵協(xié)會(huì)、棋類協(xié)會(huì)。學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)走向社會(huì)，走進(jìn)社區(qū)．宣傳精神文明成果，可以為社區(qū)文化建設(shè)提供豐富多彩的活動(dòng)支持。

2）舉辦文藝匯演、文藝比賽。各高?？梢岳霉?jié)假日或者社區(qū)周年慶聯(lián)合社區(qū)舉辦一些文藝匯演、文藝比賽，把校園里的演出、比賽拿到社區(qū)，這樣即有機(jī)會(huì)可以多次展演．還豐富了社區(qū)的文化生活，為社區(qū)文化建設(shè)提供了高品質(zhì)的節(jié)目。

第6篇：小學(xué)藝術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 高效課堂 提問藝術(shù)

教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)課題的引入，教師要把課堂教學(xué)變成一種探索知識(shí)奧秘的活動(dòng)，甚至是神秘的探究活動(dòng)，一開課就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果老師在課堂上提出的問題具有吸引力，能引起學(xué)生的興趣，讓他們體驗(yàn)到解決一個(gè)個(gè)問題后的愉悅感，則對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力是十分有益的。

一、營(yíng)造語(yǔ)文課堂問答的活躍氛圍

活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。教師在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。從課堂教學(xué)提問的實(shí)際情況來(lái)看，課堂教學(xué)氛圍可分為三類，即積極（良好）型、消極型和一般型。而現(xiàn)在，大量的課堂氣氛屬于一般型。因此，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，通過積極引導(dǎo)，營(yíng)造活躍的答問氣氛，使課堂教學(xué)氛圍向積極型轉(zhuǎn)變。課堂上教師在唱“獨(dú)角戲”，下面的學(xué)生靜如一潭死水，被動(dòng)地接受知識(shí)，缺少師生互動(dòng)，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致教與學(xué)割裂，處于對(duì)立面，教學(xué)效果可想而知。因此，教師必須改變傳統(tǒng)的教育觀念，營(yíng)造活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師可以創(chuàng)設(shè)有趣的、帶有挑戰(zhàn)意味的、懸念式的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，活躍課堂氣氛。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認(rèn)知矛盾，對(duì)疑問有了探究的欲望，自覺地思考、分析和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言，組織討論學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，激活了學(xué)生的思維，碰撞出了靈感的火花。

二、教師要善于處理課堂問題

課堂教學(xué)應(yīng)變能力是一種比較高超的教學(xué)藝術(shù)。教師如何靈活妥當(dāng)?shù)靥幚碚n堂提問時(shí)的偶發(fā)事件，不僅關(guān)系一堂課教育教學(xué)的成敗，而且是衡量教師教學(xué)機(jī)智的一個(gè)重要的標(biāo)尺。朱熹說(shuō)：“讀書無(wú)疑者須教有疑。有疑者卻要無(wú)疑。”學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí)，不是一開始就感興趣的，為此，教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，抓住突破口，有意地給學(xué)生設(shè)置問題的“障礙”，形成心理上的“疑惑”。當(dāng)學(xué)生急于解決這些“疑惑”時(shí)，意味著進(jìn)行了思維訓(xùn)練，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解自然水到渠成。例如，你怎么知道……請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為什么這樣認(rèn)為？如在教學(xué)《麻雀》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析句子“他不能安然地站在高高的沒有危險(xiǎn)的樹枝上?！薄袄下槿刚镜氖歉吒叩?、沒有危險(xiǎn)的樹上，既然是沒有危險(xiǎn)，又為什么不能安然地站在樹上？”這樣問，學(xué)生就把之所以得出這樣結(jié)果的原因連接起來(lái)，搞清楚問題的來(lái)龍去脈。

三、及時(shí)反饋課堂問題生成的信息

課堂教學(xué)反饋是指在課堂教學(xué)過程中，教與學(xué)雙方的各種信息的相互傳遞和相互作用。教師只有在教學(xué)過程中及時(shí)抓住有利時(shí)機(jī)，迅速有效地處理來(lái)自學(xué)生的各種反饋信息，調(diào)節(jié)自己原定的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能更有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課堂上，教師準(zhǔn)確、及時(shí)地了解各類學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，觀察學(xué)生的面部表情、體態(tài)表情、音調(diào)，了解心理活動(dòng)；在教學(xué)過程中經(jīng)常了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別要注意判斷學(xué)生的認(rèn)知方式和掌握學(xué)生做作業(yè)的過程；在備課時(shí)，判斷新的學(xué)習(xí)任務(wù)跟學(xué)生原有知識(shí)、能力基礎(chǔ)間的差距，把握教學(xué)內(nèi)容的難度，建立學(xué)生認(rèn)知發(fā)展檔案，有針對(duì)性地做好學(xué)生特別是學(xué)困生在某一知識(shí)結(jié)構(gòu)方面的補(bǔ)缺拾漏工作。反饋的層次性還要視教師對(duì)不同認(rèn)識(shí)水平、不同個(gè)性特點(diǎn)和不同心理素質(zhì)的學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行信息反饋，這樣了解的情況才具有普遍性、準(zhǔn)確性，教師才能運(yùn)用獲得的正確信息，因人施教，有效地調(diào)控教學(xué)，達(dá)到教學(xué)過程最優(yōu)化。

四、用啟發(fā)性的提問吸引學(xué)生

在當(dāng)前的語(yǔ)文課堂改革中，不少語(yǔ)文教師只注重教學(xué)方法的探討與改進(jìn)，卻忽視了課堂教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性。部分教師在課堂上的啟發(fā)語(yǔ)言或過于冗長(zhǎng)拖沓，或過于含糊其辭，造成語(yǔ)無(wú)重點(diǎn)，語(yǔ)意不明，令學(xué)生聽了以后摸不著頭腦，回答教師的問題也就無(wú)從下手，這樣就大大降低了學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)接受的效率。古語(yǔ)云：“學(xué)起于思，思起于疑”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。教師從啟發(fā)、提問入手，設(shè)計(jì)有價(jià)值的思考題，才能促使學(xué)生積極動(dòng)腦，才能使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)而且積極，課堂氣氛才活躍。適時(shí)適度而且富于藝術(shù)技巧的啟發(fā)性語(yǔ)言，能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)和能力訓(xùn)練的進(jìn)程，也是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑?，F(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更加重視啟發(fā)式提問在課堂教學(xué)的應(yīng)用。教師只有在提問時(shí)遵循啟發(fā)性原則，才能正確地解決老師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動(dòng)性、積極性等關(guān)系問題，促使學(xué)生獨(dú)立思考，使他們?cè)诶蠋煹难普T下積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

五、把語(yǔ)文課堂真正地還給學(xué)生

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師習(xí)慣于“一言堂”和“滿堂灌”，教師講學(xué)生聽，課堂缺乏民主，缺少活力，沒有學(xué)生積極參與和說(shuō)話的機(jī)會(huì)，根本談不上對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。教師要把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主人，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，鼓勵(lì)他們發(fā)問和發(fā)言，這樣才有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。例如在教學(xué)《小白兔和小灰兔》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：“你喜歡文中的誰(shuí)？”學(xué)生回答喜歡小白兔，因?yàn)樗鼝蹌趧?dòng)。有的同學(xué)看到小灰兔的禮貌，愛幫助人的閃光處，對(duì)于學(xué)生的回答，我們應(yīng)該給予肯定的回答。把課堂提問權(quán)力還給學(xué)生，就是要全面改變這種情況，將以教師提問為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生發(fā)問為主，使學(xué)生敢問、善問，培養(yǎng)提問能力。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的課堂教學(xué)，提高學(xué)生的質(zhì)疑、解疑能力。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：小學(xué)藝術(shù)論文范文

由于藝術(shù)類職業(yè)學(xué)校與普通中學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的不同，課時(shí)的安排也不同。以我們學(xué)院為例，專業(yè)課程占大多數(shù)，文化課時(shí)間相對(duì)比較少。每周的語(yǔ)文課只有三到四個(gè)課時(shí)。在這么有限的課時(shí)內(nèi)，要完成教學(xué)大綱中規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這樣，我們藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的教師教學(xué)就不能像中學(xué)一樣細(xì)致，眉毛胡子一把抓，面面俱到，只能給每一課“立主腦”，以“一事之始終為一課”，根據(jù)教材和教學(xué)大綱要求，結(jié)合所教文章內(nèi)容的特點(diǎn)，教授每篇課文中最精要和最重要的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在每節(jié)課上都學(xué)有所得。例如，在學(xué)習(xí)梁實(shí)秋先生《雅舍》這篇散文時(shí)，我以培養(yǎng)學(xué)生的情感為目標(biāo)，先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“雅舍”不雅，再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“雅舍”不俗，然后，比較“不雅”與“不俗”，最后說(shuō)明創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)梁實(shí)秋先生是在戰(zhàn)亂之際，只能住陋室，但他偏偏稱之為“雅舍”，體會(huì)梁先生通過以清貧為樂，以簡(jiǎn)樸為美，對(duì)自己生活環(huán)境幽默詼諧的調(diào)侃，表現(xiàn)了開朗樂觀的心態(tài)和曠達(dá)超脫的情趣以及處變不驚、溫文爾雅的名士風(fēng)度，引導(dǎo)學(xué)生用美的心靈去審視世界，培養(yǎng)學(xué)生在逆境中保持積極樂觀的心態(tài)。關(guān)于這一課的其他目標(biāo)，如幽默詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格，托物言志的藝術(shù)手法以及一些經(jīng)典的語(yǔ)句，則略講，或引導(dǎo)學(xué)生課外去品味。本人以為，這樣抓住重點(diǎn)，一課只講透徹一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生一方面的能力，比眉毛胡子一把抓，字、詞、句、篇“一個(gè)也不放過”，課堂教學(xué)效果更好。清代戲劇家李漁在談戲劇創(chuàng)作時(shí)，主張“立主腦”“減頭緒”，抓住“一人一事”，突出主要矛盾，從而表現(xiàn)劇作者“立言之本意”。本人以為這一理論可以借鑒到我們藝術(shù)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)“，立主腦”即抓重點(diǎn)“，一人一事”即一課一事。這一理論，教育學(xué)家陶行知先生在《生利主義之職業(yè)教育》一文中也曾提出“，職業(yè)學(xué)校之課程，應(yīng)一事之始終為一課”?！懊空n有學(xué)理，有實(shí)習(xí)，二者聯(lián)絡(luò)無(wú)間，然后完一課即成一事。成一事再學(xué)一事，是謂升課?！蓖ㄟ^課堂實(shí)際，本人深刻認(rèn)識(shí)到“立主腦”，以“一事之始終為一課”的教學(xué)理念，能讓學(xué)生每篇課文都有所獲，并對(duì)所學(xué)知識(shí)有很深印象，使課堂教學(xué)更加有效。

二、“投其所好”，聯(lián)系專業(yè)

根據(jù)在藝術(shù)職業(yè)學(xué)校3年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)有很高的熱情，也希望別人認(rèn)同他們所學(xué)的專業(yè)，如果我們?cè)谏险Z(yǔ)文課時(shí)，提到他們的專業(yè)，并表現(xiàn)自己對(duì)他們專業(yè)的認(rèn)同、欣賞，會(huì)拉近自己與學(xué)生的距離。因此，我在課文導(dǎo)入，或中間舉例時(shí)，盡可能聯(lián)系學(xué)生專業(yè)，如此，能將學(xué)生的注意力拉到課堂上來(lái)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。例如，我在給黃梅戲表演班學(xué)生上《雅舍》一文時(shí)，是如此導(dǎo)入的：“大家看過黃梅戲《家》嗎？對(duì)劇中的大少爺高覺新有印象吧？”很多同學(xué)回答“：知道，侯長(zhǎng)榮演的?！薄巴瑢W(xué)們一定看過傳統(tǒng)劇目《天仙配》，高覺新的家是成都高公館，可謂高門大戶，董永的家在哪呢？”我接著說(shuō)?！昂G！”學(xué)生異口同聲地回答?！坝枚雷约旱脑捳f(shuō)‘：上無(wú)片瓦遮身體，下無(wú)寸土立足基’，同學(xué)們認(rèn)為高家大少爺幸福，還是董永幸福呢？”（我故意說(shuō)出《天仙配》中那兩句唱詞，表明自己對(duì)他們專業(yè)的興趣和認(rèn)同）。有說(shuō)高覺新幸福的，有說(shuō)董永幸福的。此時(shí)，幾乎所有學(xué)生的注意力都集中到課堂上來(lái)了?！按蠖鄶?shù)同學(xué)說(shuō)董永幸福，可見家不在房子之大、之豪華，有愛的地方就有家。同學(xué)們，今天，我們?nèi)タ纯戳簩?shí)秋先生的家，看看梁先生的《雅舍》。”我收了話題，回到課文上來(lái)。從學(xué)生的反應(yīng)看出，這一堂課的導(dǎo)入是很成功的。因此，我在平時(shí)上課時(shí)盡量聯(lián)系學(xué)生的專業(yè)，如講蘇軾的詞《赤壁懷古》，我會(huì)與學(xué)生聊到黃梅戲《小喬初嫁》；學(xué)習(xí)汪曾祺先生的《胡同文化》，我會(huì)聯(lián)想到徽文化，提到韓再芬的《徽州往事》；學(xué)習(xí)艾青《大堰河———我的保姆》，會(huì)讓學(xué)生聯(lián)想越劇《祝?！分械陌c嫂等等。

三、創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生展示自己的強(qiáng)項(xiàng)，使學(xué)生獲得自重感

第8篇：小學(xué)藝術(shù)論文范文

一 小學(xué)數(shù)學(xué)教育中創(chuàng)新意識(shí)的研究意義

創(chuàng)新就是任何事情都需求保持持續(xù)的發(fā)展，繼續(xù)存在的必要手段；創(chuàng)新也是一個(gè)國(guó)家取之不盡用之不竭的力量；創(chuàng)新更是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂。在文章《大學(xué)》中，有句話是這樣說(shuō)的：茍日新，日日新，又日新。其主要說(shuō)的是創(chuàng)新的靈魂，若是不可以進(jìn)行創(chuàng)造性革新的，則避免不了滅亡，不可以進(jìn)行創(chuàng)新的民族，就意味著它是一個(gè)沒有生命的民族，舉個(gè)例子，中國(guó)在清朝時(shí)期是個(gè)閉關(guān)的國(guó)家，以至于最后國(guó)家面臨衰敗，更讓中華民族有著亡國(guó)滅種的險(xiǎn)境！再說(shuō)個(gè)例子，一個(gè)人總是墨守成規(guī)，思想固執(zhí)僵化，也不上進(jìn)，那么就注定他一生不會(huì)有什么大的成就，縱觀以前的歷史，這樣的例子到處可見！最大可以談及一個(gè)國(guó)家，最小可以說(shuō)到一個(gè)組織，個(gè)人也是這樣！從而知道創(chuàng)新起著多么重要的作用！

強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性，以及知識(shí)的傳播，包括小學(xué)數(shù)學(xué)教育的普及也是如此，如果時(shí)間跳轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的信息時(shí)代，而教師們的教育概念還滯留在古代，其中包括講座的方法；并且他們的教育理念和學(xué)生的溝通方法，仍然止步不前，或是抱著： 老師是課堂的主人，老師決定一切，的態(tài)度，當(dāng)然是不可行的！因此一定要要求老師能不斷推進(jìn)提高自己的專業(yè)水平，教學(xué)方法。在日益發(fā)展的今天，思想教育觀念等各個(gè)方面都要不斷的改善。

簡(jiǎn)而言之，就是在數(shù)學(xué)教學(xué)的方方面面的創(chuàng)新，這樣做的目標(biāo)就是一個(gè)，即：為適應(yīng)學(xué)生而完成自身教學(xué)任務(wù)，讓這門學(xué)科能夠受到同學(xué)們的青睞，從而培養(yǎng)學(xué)生全面的，獨(dú)立的思維方式，為日后的學(xué)業(yè)留下過硬的基礎(chǔ)。

二 小學(xué)數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的方法

1.誘發(fā)靈感

靈感其實(shí)是一種直覺思維。長(zhǎng)期實(shí)踐,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)會(huì)突然產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的點(diǎn)子，這就稱之為靈感。在認(rèn)識(shí)上它是質(zhì)的飛躍。它的發(fā)生通常都帶有突破和創(chuàng)新。在教學(xué)中,教師應(yīng)及時(shí)捉到和引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的靈感,對(duì)于學(xué)生巧妙的構(gòu)思,突破常理的回答,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的奇想,要及時(shí)給予肯定。此外,讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比形式等方法產(chǎn)生靈感,這樣就可以越過邏輯推理而找到解決問題的方法。

2.通過相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，有效的進(jìn)行引伸

在數(shù)學(xué)的解答過程中，我們往往需要舉一反三，來(lái)進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)和總結(jié)。這是在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中重要的方法之一，因?yàn)槲覀儾⒉皇且髮W(xué)生簡(jiǎn)單的通過某種方法或是某種途徑來(lái)解答難題，而是通過數(shù)學(xué)的教育，遇到相似問題，能靈活的去解決相關(guān)的問題。教師在這一點(diǎn)上應(yīng)相當(dāng)重視，在這個(gè)過程中，我們對(duì)學(xué)生的思維培養(yǎng)要是全方位的，并不是拘泥的，這樣才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

3.發(fā)展學(xué)生的想象力

想象力和創(chuàng)新是密切相關(guān)的，它可作為創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的源泉和重要組成部分。因此，在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育工作中，我們不要只是要求學(xué)生注重邏輯思維的培養(yǎng)，還要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，這樣學(xué)生才會(huì)用新的思維解決部分問題。在數(shù)學(xué)的教學(xué)工作中，我們可以營(yíng)造和假設(shè)一定的生活情景，讓學(xué)生們發(fā)揮想象，同時(shí)引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際的情境中發(fā)掘一些問題。雖然數(shù)學(xué)是一門邏輯性較強(qiáng)的科目，但在嚴(yán)密邏輯的背后創(chuàng)造性問題也會(huì)出現(xiàn)。

第9篇：小學(xué)藝術(shù)論文范文

[論文摘要]本文試圖通過分析高師藝術(shù)院校學(xué)生思想特征,以尊重藝術(shù)類大學(xué)生的人格特點(diǎn)和教師教育培養(yǎng)理念為基礎(chǔ),尋找合適的載體和科學(xué)管理辦法,結(jié)合筆者自身工作經(jīng)驗(yàn),從高師藝術(shù)院校學(xué)生管理制度與思政教育、文化素質(zhì)、德育、實(shí)踐、心理健康教育等方面,將學(xué)生自我成才的教育理念貫穿全過程,為培養(yǎng)出“德藝雙馨”高素質(zhì)藝術(shù)教育人才提供一些“方法與對(duì)策”。

高師藝術(shù)院校作為未來(lái)藝術(shù)教育人才的培養(yǎng)基地,學(xué)生的思想政治教育對(duì)推進(jìn)我國(guó)文藝事業(yè)的發(fā)展,文藝人才的培養(yǎng)和使用起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前高師藝術(shù)生的思想素質(zhì),呈現(xiàn)出個(gè)別素質(zhì)發(fā)展滯后、基礎(chǔ)教育失衡、總體素質(zhì)偏差等突出問題。說(shuō)明高師藝術(shù)院校在學(xué)生管教方面還缺乏一個(gè)相對(duì)規(guī)范且科學(xué)的手段。本文試圖通過分析高師藝術(shù)院校學(xué)生思想特征,從藝術(shù)教育和師范教育雙重特征出發(fā),結(jié)合筆者自身工作經(jīng)驗(yàn),提供一些合理、科學(xué)的方法和對(duì)策。力圖從根本上解決和扭轉(zhuǎn)“藝術(shù)生難管”的問題。

一、當(dāng)前高師藝術(shù)院校學(xué)生的基本特征

高師藝術(shù)教育人才的培養(yǎng)方式,應(yīng)在顧及藝術(shù)專業(yè)人才的獨(dú)特性的同時(shí),將其個(gè)性發(fā)展與所屬的社會(huì)團(tuán)體的有機(jī)統(tǒng)一性調(diào)和起來(lái)。

思想特征:藝術(shù)生思想前衛(wèi),思想中有唯美主義傾向;接受能力強(qiáng),但缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo);可塑性強(qiáng),但容易受外界干擾;情感豐富,自信積極,但看問題欠客觀。

行為特征:藝術(shù)生注重個(gè)性發(fā)展,外表、服飾和言談舉止求新、求異甚至求怪,行為上表現(xiàn)出自控能力差,特立獨(dú)行,散漫,團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、集體觀念、道德觀念、理想信念淡薄。

思維特征:藝術(shù)生的形象思維能力特別強(qiáng),思維活躍,觀察力強(qiáng),富于想象力和創(chuàng)造性,但考慮問題過于感性,易沖動(dòng)、欠理性,忽視現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)特征:專業(yè)情結(jié)濃厚,文化意識(shí)淡漠,“重專輕文”現(xiàn)象嚴(yán)重,這幾乎是藝術(shù)生身上存在的一個(gè)共同特點(diǎn)。

心理特征:藝術(shù)生情緒容易受外界干擾,對(duì)外界刺激敏感,自尊心強(qiáng),缺乏現(xiàn)實(shí)考慮,容易鉆“牛角尖”走極端,是心理問題發(fā)生的高危群體,不容忽視。

針對(duì)高師藝術(shù)生的基本特征,藝術(shù)教育工作者應(yīng)該辯證地思考,仔細(xì)觀察,擅于發(fā)現(xiàn)藝術(shù)生身上的閃光點(diǎn),發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,改變傳統(tǒng)的溝通管教模式。完善藝術(shù)生的管理規(guī)章制度,制定科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃,在教學(xué)和日常管理中實(shí)施規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德行為,有效的帶動(dòng)高師藝術(shù)院校學(xué)生的思想政治教育管理工作。

二、開展高師藝術(shù)院校學(xué)生思想政治教育工作的有利條件

1.完善思想政治教育工作機(jī)制

大部分高師藝術(shù)院校采用以學(xué)校宏觀管理為核心,設(shè)立學(xué)工部總負(fù)責(zé),各系部主管。學(xué)工部是由學(xué)校黨委和行政領(lǐng)導(dǎo)下負(fù)責(zé)青年學(xué)生思想教育和日常管理工作的職能部門,內(nèi)設(shè)的各個(gè)職能部門與學(xué)院、系部協(xié)作共同管理的模式。這種管理模式,將思想政治教育滲透到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)中,便于學(xué)校的宏觀管理、把關(guān),掌握學(xué)生思想政治教育的大方向,使我國(guó)大學(xué)生的教育工作取得了實(shí)效性的進(jìn)展。

2.穩(wěn)定的思想政治教育工作隊(duì)伍,是做好高師藝術(shù)院校思想政治教育工作的重要保障

當(dāng)前,高師藝術(shù)院校大多建立了專、兼職輔導(dǎo)員隊(duì)伍,主要工作是對(duì)學(xué)生實(shí)施正確有效的“思想政治引導(dǎo)”“學(xué)生生活指導(dǎo)”“心理健康輔導(dǎo)”。高素質(zhì)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍為高師藝術(shù)院校思想政治教育工作提供組織保障,為培養(yǎng)出一批批“德藝雙馨”的藝術(shù)人才立下汗馬功勞。

3.辯證的認(rèn)識(shí)論,是建立高師藝術(shù)院校思想政治教育工作系統(tǒng)體系模式的哲學(xué)依據(jù)

辯證的認(rèn)識(shí)論告訴我們:實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至不窮。這就是認(rèn)識(shí)發(fā)展從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí),從有限趨于無(wú)限的全過程。高師藝術(shù)院校在實(shí)踐中積累了不少經(jīng)驗(yàn)和做法,把這些好的經(jīng)驗(yàn)、做法加以總結(jié),去粗取精,吸取精華,上升為理論,大膽探索高師藝術(shù)院校學(xué)生思想政治教育工作系統(tǒng)模式,以指導(dǎo)和加強(qiáng)高師藝術(shù)院校思想政治教育工作適應(yīng)時(shí)展需求。

三、加強(qiáng)高師藝術(shù)院校學(xué)生思想政治教育工作的對(duì)策

1.高師藝術(shù)院校思政教育工作三步曲——“禮、理、情”

高師藝術(shù)院校應(yīng)注重對(duì)學(xué)生思想教育的方法與對(duì)策,爭(zhēng)取在思想教育工作中占主導(dǎo)位置。針對(duì)高師藝術(shù)生的思想特征,通過“禮、理、情”的思教理念,將思政教育著眼于禮,寄情于理,情理結(jié)合。與學(xué)生交流應(yīng)注重以禮相待,疏導(dǎo)為本,創(chuàng)造和諧自然的談話環(huán)境和交流平臺(tái)。徹底消除學(xué)生在思想政治覺悟上的不成熟和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),做到耐心細(xì)致,切中要害,一針見血,攻其心理防線最薄弱的環(huán)節(jié),以理服人,動(dòng)之以情,情真理切,情理結(jié)合。

2.加強(qiáng)高師藝術(shù)院校學(xué)生的文化素質(zhì)教育——學(xué)而不厭,誨人不倦

師范生的文化素質(zhì)水平,不僅關(guān)系到其自身的發(fā)展,更關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展。因此,提高師范生的文化素質(zhì)水平任重道遠(yuǎn)。學(xué)校應(yīng)在思政教育中始終堅(jiān)持樹立“終生學(xué)習(xí)”理念,提高學(xué)生文化修養(yǎng)。同時(shí),應(yīng)該將思政教育滲透在文化素質(zhì)教育中,發(fā)揮專業(yè)課教師的情感優(yōu)勢(shì)和榜樣示范作用。利用藝術(shù)類課程教材中豐富的思想政治教育素材的潛在思想政治教育資源,將文化素質(zhì)教育和思政教育緊密結(jié)合。

3.加強(qiáng)高師藝術(shù)院校學(xué)生的職業(yè)理想教育——替國(guó)造士,為民求知

職業(yè)理想是指?jìng)€(gè)人對(duì)未來(lái)職業(yè)的向往和追求,它包括對(duì)將來(lái)所從事的職業(yè)和職業(yè)方向的追求,也包括對(duì)事業(yè)成就的追求。良好思想道德品質(zhì)是師范生職業(yè)理想教育的基石,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一,深化藝術(shù)類教師教育改革,提高師范生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力;加強(qiáng)職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)教育,將誠(chéng)信責(zé)任、艱苦創(chuàng)業(yè)的奉獻(xiàn)精神滲透在職業(yè)理想教育中,是保證師范生成才的關(guān)鍵。超級(jí)秘書網(wǎng)

4.關(guān)注高師藝術(shù)院校學(xué)生的心理健康教育——敞開心扉,構(gòu)建和諧

高師藝術(shù)院校作為高等學(xué)校中一支高速發(fā)展的隊(duì)伍,其專業(yè)的特殊性以及日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),不容樂觀的就業(yè)前景,加重了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。加之藝術(shù)生自身敏感、脆弱、多慮的個(gè)性特征,是大學(xué)里心理問題的高發(fā)群體。學(xué)校應(yīng)建立相應(yīng)的救助機(jī)制,并將樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活中,努力營(yíng)造健康和諧的校園環(huán)境,減少心理疾病對(duì)學(xué)生的危害。

“工欲善其事,必先利其器”,思想政治教育工作與管理辦法是“事”與“器”的關(guān)系,而高師藝術(shù)院校學(xué)生的思想政治教育工作有一定的特殊性,要做好高師藝術(shù)院校思想政治工作,必須以科學(xué)合理的管理制度為盾,以培養(yǎng)具有健全人格、綜合素質(zhì)、全面能力的復(fù)合型社會(huì)人才為終極目標(biāo),為社會(huì)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)?、德藝雙馨的高素質(zhì)藝術(shù)教育人才。

參考文獻(xiàn):

[1]教育部社會(huì)科學(xué)研究與思想政治工作司組編.思想政治教育學(xué)原理[M].高等教育出版社,1999.

[2]赫伯.里德.通過藝術(shù)的教育[M].湖南:湖南美術(shù)出版社,1993.