初中德育教育的問(wèn)題研究

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【摘要】一直以來(lái)，德育都是各個(gè)階段教育工作的重點(diǎn)，初中生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀加速成型的關(guān)鍵時(shí)期，這一階段的德育教育尤為關(guān)鍵，廣大教育工作者也始終將德育教育作為育人工程的重要組成部分來(lái)抓。然而，限于教育水平和教育實(shí)施者自身素質(zhì)等因素，當(dāng)前我國(guó)的初中德育教育還存在許多問(wèn)題亟待解決，制約著教育效果。本文主要對(duì)當(dāng)前德育教育存在的問(wèn)題進(jìn)行梳理和總結(jié)，并針對(duì)性地提出了一系列解決對(duì)策，為廣大教育工作者提供有益的參考，促進(jìn)初中德育教育水平的不斷提高。

【關(guān)鍵詞】德育教育;初中生;教師

一、德育教育概述

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素以“禮儀之邦”聞名于世，我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)。歷屆黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)學(xué)校的德育工作寄予厚望。而在今天經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日新月異、社會(huì)環(huán)境日趨復(fù)雜的大背景下，學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展日益呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，德育教育相比以往的地位作用也更加重要。

二、當(dāng)前初中德育教育存在的問(wèn)題及分析

（一）整體定位有偏差

現(xiàn)代德育內(nèi)容不再僅限于單方面的道德層面宣傳教育，而是涵蓋了思想、品德、愛(ài)國(guó)主義、價(jià)值觀及心理承受力等諸多方面的教育。然而，當(dāng)下不少教師對(duì)德育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)仍停留在自己學(xué)生時(shí)代的水平，簡(jiǎn)單地將德育教育歸納為道德認(rèn)識(shí)上的“對(duì)與錯(cuò)”，沒(méi)有真正從思想層面上把握德育教育。

（二）教育體系待完善

目前，我國(guó)多數(shù)初級(jí)中學(xué)在德育教育體系建設(shè)方面不夠重視、投入不足，在具體實(shí)施上過(guò)分拘泥于傳統(tǒng)的思想品德教科書(shū)內(nèi)容，主要體現(xiàn)為過(guò)分注重理論知識(shí)的灌輸而缺少實(shí)踐，德育教育的內(nèi)容顯得空泛乏味，難以從情感上感化學(xué)生，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育學(xué)習(xí)缺少熱情，這些因素的影響最終將體現(xiàn)在學(xué)生社會(huì)公德、個(gè)人品質(zhì)和習(xí)慣上的種種問(wèn)題。

（三）家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不到位

當(dāng)前，義務(wù)教育在我國(guó)已經(jīng)普及，但家長(zhǎng)對(duì)于德育教育這一傳統(tǒng)教育的盲區(qū)仍缺乏足夠的重視，認(rèn)為德育教育比起課程學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)緊要，這一現(xiàn)象在一些新優(yōu)質(zhì)初中的家長(zhǎng)身上表現(xiàn)得尤為明顯。此外，出于對(duì)學(xué)生安全的考慮，部分家長(zhǎng)會(huì)對(duì)德育活動(dòng)提出質(zhì)疑甚至反對(duì)，也對(duì)德育教育的有效開(kāi)展造成了很大的阻礙。

三、做好初中德育教育的幾點(diǎn)對(duì)策

（一）抓好頂層設(shè)計(jì)，發(fā)揮學(xué)校統(tǒng)籌在德育教育中的引領(lǐng)作用

在不考慮上級(jí)教育部門(mén)政令調(diào)整的前提下，學(xué)校就在德育工作中起著引領(lǐng)方向的作用，學(xué)校決策正確與否，很大程度上關(guān)系到德育教育的成敗。因此，學(xué)校必須根據(jù)學(xué)生實(shí)際來(lái)制訂相關(guān)的教育實(shí)施計(jì)劃，對(duì)照學(xué)生道德水平的“盲區(qū)”有針對(duì)性地開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。

（二）強(qiáng)調(diào)以德化人，樹(shù)立教師品德在德育教育中的模范標(biāo)桿

教師既是課程知識(shí)的講授者，又是班級(jí)工作的策劃者與組織者，其一言一行都在學(xué)生們的密切關(guān)注之中。初中生正處于心理建設(shè)階段，其未來(lái)舉止很大程度上決定于日常接觸人群的特點(diǎn)。作為學(xué)生們?nèi)粘＝佑|最多的成年人群之一，教師自身品德修養(yǎng)會(huì)被學(xué)生視為行為的“標(biāo)桿”。因此，廣大教師應(yīng)充分運(yùn)用閑暇時(shí)間，努力豐富自身文化知識(shí)，厚積文化底蘊(yùn)，陶冶高尚情操。要求別人做到的，自己首先要做到，教師在嚴(yán)格要求學(xué)生之前，首先要能夠嚴(yán)格要求自己，以身作則，做好表率。

（三）倡導(dǎo)創(chuàng)新形式，開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容在德育教育中的載體功能

在潛移默化中影響和感染學(xué)生，是德育教育取得實(shí)效的關(guān)鍵。對(duì)于教師而言，僅僅通過(guò)模范帶頭作用感染學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要結(jié)合自己的本職工作特點(diǎn)，積極創(chuàng)新教學(xué)形式，在授課的過(guò)程中將德育內(nèi)容融入課堂，讓學(xué)生既能夠?qū)W到實(shí)用知識(shí)，又能夠得到靈魂上的升華。

（四）打開(kāi)溝通渠道，突出家校聯(lián)動(dòng)在德育教育中的樞紐地位

學(xué)生接受德育教育成果良好，順利成長(zhǎng)為品德合格的有用之才，是學(xué)校、家庭雙方共同努力的結(jié)果。因此，德育教育的開(kāi)展必須把學(xué)校和家庭的互動(dòng)溝通放在重要地位，一方面，教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，并向家長(zhǎng)反饋學(xué)生在校的相關(guān)表現(xiàn)；另一方面，家長(zhǎng)也要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極向教師了解學(xué)生在校的表現(xiàn)情況，與在家表現(xiàn)相結(jié)合，綜合分析學(xué)生德育水平的變化，及時(shí)對(duì)出現(xiàn)的新情況進(jìn)行處理?？偟膩?lái)看，當(dāng)前我國(guó)初中德育教育仍存在諸多問(wèn)題需要解決，廣大教育工作者以及社會(huì)各界關(guān)心教育事業(yè)的人士也一直在為解決這些問(wèn)題而不懈努力，筆者主要結(jié)合自身的經(jīng)歷，圍繞幾種類型的問(wèn)題提出了解決構(gòu)想，為相關(guān)教育實(shí)踐提供有益參考。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我國(guó)的初中德育教育水平必定會(huì)邁上新的臺(tái)階，培養(yǎng)出一批又一批合格的社會(huì)主義接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱鳳英.初中德育教育初探[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì).2013(02)

[2]韓大林.《弟子規(guī)》的現(xiàn)代教育意蘊(yùn)[J].山西師大學(xué)報(bào).2012(39).

作者:薛正海 單位:南京市第十八中學(xué)