初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探討(3篇)

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探討(3篇)范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

第一篇：初中語文教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)

摘要：語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑，教學(xué)中可通過教育教學(xué)豐富學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的道德情操，讓學(xué)生形成正確的價值觀、世界觀，讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升。通過挖掘教材人文素材、聯(lián)系生活等方式培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué)；人文素養(yǎng)；方法

隨著教育事業(yè)的發(fā)展，人們教育觀念也在不斷更新，新課改尤其注重對初中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在初中語文教學(xué)中，語文教師通過對文學(xué)作品的講解，能夠潛移默化得對學(xué)生進行人文熏陶，促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。

一、充分利用課堂，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

在初中語文教學(xué)中，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文本、理解文本的橋梁。因此，在教學(xué)過程中，教師要尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的學(xué)習(xí)情景，營造良好的課堂氛圍，讓學(xué)生在愉快的氛圍中深入文本，最后，對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的熏陶。例如，在教學(xué)《愛蓮說》時，首先，教師對學(xué)生進行提問，詢問學(xué)生最喜歡哪種花，以及喜歡的原因，其次，為學(xué)生播放歌曲《睡蓮》，從而引出新課《愛蓮說》，在授課過程中著重為學(xué)生講解描繪蓮花高貴品質(zhì)的詞句，如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，通過對文本內(nèi)容的講解，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注蓮花高貴純潔的美好品質(zhì)，從而受到熏陶，形成正確的人生觀和價值觀。

二、深入挖掘教材內(nèi)容

在初中語文教材中，蘊含大量的人文精神，初中語文教師在日常教學(xué)中，要注重深入分析教材，將蘊含在語文教材中的人文元素充分挖掘出來，并用以引導(dǎo)、熏陶學(xué)生，引發(fā)學(xué)生對自己、社會進行思考，引導(dǎo)學(xué)生用積極樂觀的心態(tài)面對學(xué)習(xí)和生活中的困難和挫折，通過適當(dāng)?shù)膬r值引導(dǎo)，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如，初中教材中的重點課文《背影》，從淺層次分析，《背影》是記述朱自清先生去外地工作時，父親來送行的故事，教師可以對文章進行深入分析，挖掘其中的人文元素，讓學(xué)生通過文章中四次對背影的描寫，感受父愛的深沉和偉大，從而激發(fā)學(xué)生對父母對親人的感激之情。

三、使學(xué)習(xí)和生活緊密相連

文學(xué)作品均來源于作者的生活，作品中蘊含的人文元素和人文精神，是作家對生活的真實感受和感悟。因此，語文教師要注重引導(dǎo)學(xué)生走進作品，與作者進行對話，豐富學(xué)生的生活體驗。例如，在日常教學(xué)中，教師應(yīng)該為作品和學(xué)生生活建立有機聯(lián)系，調(diào)動學(xué)生的生活體驗，如教學(xué)《登飛來峰》時，可以先讓學(xué)生回想自己登山的經(jīng)歷和感受，從而與作品產(chǎn)生共鳴。在初中語文教學(xué)中對學(xué)生進行人文素養(yǎng)教育，對學(xué)生的身心健康發(fā)展有著重要意義，初中語文教師應(yīng)不斷探索培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方式和途徑，提升初中語文教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

參考文獻：

[1]肖觀秀.試論初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].中學(xué)課程輔導(dǎo):教師教育,2013(6):84-84.

[2]香蘭.淺論初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].考試周刊,2014(92):37-37.

作者:馬麗琴 單位：貴州省威寧縣秀水中學(xué)

第二篇：初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)分析

摘要：培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是我們素質(zhì)教育的重要任務(wù)，而通過語文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，這不僅可以讓學(xué)生的精神境界得以提升，而且還對學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀起到重要的作用。初中語文素養(yǎng)的培養(yǎng)是語文課堂教學(xué)的首要任務(wù)，這就要求教師要將課堂教學(xué)與生活相結(jié)合，不斷給學(xué)生滲透人文素養(yǎng)，成功地幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué)；人文素養(yǎng)；學(xué)生

由于長期受傳統(tǒng)教育的影響，學(xué)校往往過于追求升學(xué)率，從而忽略了對初中生的人文素質(zhì)教育。再加上語文課堂的枯燥單調(diào)和一些教師教學(xué)方式的欠缺，這就比較容易導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)語文的熱情和興趣。而對于養(yǎng)成學(xué)生的獨立人格和個人的良好發(fā)展來說，首要任務(wù)就是要加強學(xué)生的人文素養(yǎng)，所以教師應(yīng)重視對初中學(xué)生的人文教育，合理利用教材中的人文教材，從而促進學(xué)生逐步形成健全、良好的人格特點。由于教育是提升人類精神空間的重要實踐活動，因此教師要重視加強學(xué)生的主體意識，促進學(xué)生的人格發(fā)展。

一、剖析語文教材，滲透人文文化

教師在合理應(yīng)用語文教材的同時也要做到適當(dāng)延伸，要善于剖析教材中的道德和人文因素，要不失時機地進行人文教育，將人文文化滲透到我們的日常教學(xué)中，使學(xué)生的人文情懷和個人修養(yǎng)得到有效的提升。在初中語文教學(xué)中，教材是我們開展教育的根本依據(jù)，語文課程的一大特點就是包含著豐富的人文內(nèi)涵。因為中國的文化豐富多彩，中國的漢字更是博大精深，所以在我們?nèi)粘５淖R字教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生從文字出發(fā)，讓學(xué)生從文字中了解到人文精神。例如，在學(xué)習(xí)《紀念白求恩》一課時，通過了解這篇文章的寫作背景和白求恩的生平事跡，通過讓學(xué)生仔細解讀此篇文章后從文字中領(lǐng)悟到白求恩的高貴品質(zhì)、學(xué)習(xí)白求恩的崇高精神，追求白求恩的道德修養(yǎng)。通過剖析語文教材，來引導(dǎo)并發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)良品德，慢慢地滲透給學(xué)生“人以德為重”的價值觀。其次，教師還可以通過開展其他活動，來充分挖掘人文內(nèi)涵，比如可以組織學(xué)生集體參觀名人的墨跡，領(lǐng)悟漢字的文化底蘊、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和傳統(tǒng)美德。

二、圍繞教材內(nèi)容，深化人文素養(yǎng)

學(xué)生是教學(xué)的主體，所以我們要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生積極地參與到語文教學(xué)中去。教師可以通過相關(guān)文章讓學(xué)生從中感悟到人文素養(yǎng)的重要性。例如，在講到楊絳的《老王》一課時，作者詳細地描述了自己與車夫的交往，寫出了車夫艱難困苦的和善良厚道的高尚品格。通過《老王》一文，教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞文章內(nèi)容將文本的情感進行深入的探究，讓學(xué)生的思想、情感得以碰撞和感悟。要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會善待他人，關(guān)注生活中的弱勢群體，領(lǐng)悟人與人之間的平等觀念和人道主義精神，通過身邊形形色色的愛陶冶自己的情操、提高自身的人文素養(yǎng)。新課標中重點提出：“要讓學(xué)生關(guān)注人類、關(guān)注身邊的人?！蓖ㄟ^這種辦法讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容從中受到正確啟發(fā)，從而延伸自己的思維，深化人文素養(yǎng)。這樣不但可以提高學(xué)生的閱讀能力，而且還可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而將優(yōu)良的人文精神深刻地移植到學(xué)生的心中。

三、培養(yǎng)課外閱讀興趣，拓展人文素養(yǎng)

課外閱讀是語文課堂教學(xué)的補充和延伸,它是語文教學(xué)的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的主要渠道之一。特別是隨著新課標的提出,學(xué)生的課外閱讀已經(jīng)成為語文教育中的重要焦點。為學(xué)生創(chuàng)造語文的學(xué)習(xí)海洋，做好學(xué)生的課外閱讀教學(xué),對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的意義遠大而深重。教師在引導(dǎo)學(xué)生積極參與語文課外閱讀的前期，首先要加強班級的文化建設(shè)，創(chuàng)造出優(yōu)越的讀書空間，打造出一個安靜的讀書環(huán)境。其次，教師可以定期推薦給學(xué)生一些好的課外閱讀文章，初期可以推薦學(xué)生閱讀一些積極上進的長篇小說，這類書不但有著栩栩如生的人物形象，還有著可以引人入勝的故事情節(jié)，它不僅可以讓學(xué)生通過閱讀從中學(xué)到對人的洞察力，還能讓學(xué)生從中領(lǐng)略到人生的重要意義。通過循序漸進的過程，后期教師可以向?qū)W生推薦一些綜合性的書籍。例如，《中華上下五千年》這本書就是非常適合初中生的歷史讀物，這本書不但可以讓學(xué)生從中了解到一些重要的歷史事實，還可以讓學(xué)生體會到人們的智慧與勤勞，更多的是學(xué)生可以在他們的身上學(xué)習(xí)到很多的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生在潛移默化中感受到人文教育的重大意義。通過這些有意義的課外閱讀,讓學(xué)生在獲得語言知識的同時能夠有效地拓展學(xué)生的人文素養(yǎng)?？傊鳛橐幻踔姓Z文教師，要充分認識到教育的目標不僅僅只是對學(xué)生知識能力的培養(yǎng)，而且還要重視提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)不只是局限于課堂之中，更是貫穿于整個教育活動之中。就語文教學(xué)而言，教師的人文素養(yǎng)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，所以合理利用教材，滲透人文教育讓學(xué)生受到人文素養(yǎng)是所有語文教育工作者的重要使命，我們也將為此使命而不斷地奮勇向前。

參考文獻：

［1］沈素玲.在語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目標和策略［D］.河北師范大學(xué)，2005（12）.

［2］韓加軍.淺談初中語文教學(xué)中對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)［J］.中學(xué)課程輔導(dǎo)（江蘇教師），2013（18）.

作者：吳正蓮 單位：四川省成都市彭州市致和鎮(zhèn)初級中學(xué)

第三篇：初中語文教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

【摘要】隨著新課改鐘聲的響起，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生成為學(xué)生階段的重要任務(wù)。初中三年是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀、世界觀的關(guān)鍵時期。這個階段學(xué)生人文素養(yǎng)的形成，奠定了學(xué)生健康發(fā)展的基石。

【關(guān)鍵詞】愛國情懷；學(xué)習(xí)；勤勞；榮辱

一、為什么要注重初中生人文素養(yǎng)的提高？

人文素養(yǎng)的關(guān)鍵性作用，人文素養(yǎng)的核心是“以人為象、以人為核心的精神?！笔敲總€人為人處世的道德準則，是每個人做事的標準。人文素養(yǎng)是人處事的原則，是內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。人文素養(yǎng)的髙低關(guān)系著學(xué)生一生的發(fā)展成長，伴隨著學(xué)生的一生，所以說人文素養(yǎng)是初中階段的重要形成階段。髙考制度的恢復(fù)，讓學(xué)生重知識輕素養(yǎng)，為了考試而學(xué)習(xí)，忽略了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的目的大多是為了高考的成績，以成績?yōu)閷?dǎo)向的高考，培養(yǎng)出來的學(xué)生大多數(shù)是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的“書呆子”，追求功利，恰恰忘記了學(xué)習(xí)的目的是什么？這樣的學(xué)生以后走上社會，對國事民生不關(guān)心，對社會很冷漠。目前現(xiàn)階段國人的素質(zhì)有待提高，更應(yīng)該從小培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育。其實素質(zhì)教育越早越好，從小培養(yǎng)更有利于學(xué)生健康人格的形成。在生活中，我們經(jīng)常可以看到很多人不會讓座，在公交車上，我們隨處可見，很多人不知道尊老愛幼，尤其是年輕人，旁邊有老人，有的是抱著孩子的媽媽，他們不會去讓座。有的人當(dāng)作沒有看到，有的人低頭玩著手機，每當(dāng)看到這樣一幕，我便會對現(xiàn)在年輕人的這種冷漠所震驚。這幾年碰瓷現(xiàn)象也比較多，很多人以訛詐別人錢財為目的，利用社會上好心人的善舉來騙取錢財?，F(xiàn)在社會道德觀的缺失很讓人心寒。一個民族長此以往發(fā)展下去，必將對民族的長期穩(wěn)定發(fā)展帶來阻礙。

二、初中語文教學(xué)提升人文棄養(yǎng)的方法

給學(xué)生注人愛國情懷，可以從詩詞歌賦中感染學(xué)生的愛國情懷。我們現(xiàn)在社會的和平穩(wěn)定是無數(shù)的革命烈士用鮮血換來的，抗日戰(zhàn)爭發(fā)生后，中國的百姓陷入了水深火熱之中，正因為有無數(shù)的愛國英雄前仆后繼，為民族奉獻出自己寶貴的生命，我們今天才能在這樣和諧穩(wěn)定的環(huán)境下成長。歷史上的愛國人士也非常的多，岳飛的“精忠報國”，岳家軍一門忠烈，誓死捍衛(wèi)國土。還記得岳飛的《滿江紅》，“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕?！币皇诐M江紅寫出了岳飛熱愛祖國的心，為了民族的存亡把自己的生死置之度外。初中階段，是教育學(xué)生愛國的關(guān)鍵時期，一個學(xué)生懷有愛國之心，不管他走到哪里，都能驕傲地說“我是中國人”，我的一言一行代表著中畫形象。讓學(xué)生熱愛勞動，熱愛學(xué)習(xí)。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，勤勞上進是中華民族的傳統(tǒng)美德?！吨熳蛹矣?xùn)》中說“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當(dāng)思來之不易I半絲半縷，恒念物力維艱。”一屋不掃何以掃天下，現(xiàn)在很多年輕人靠著父母生活，不用自己的雙手去創(chuàng)造財富?，F(xiàn)在很多年輕人每天拿著手機，玩著手機，很少去看書學(xué)習(xí)。調(diào)查顯示，年輕人看書的比例逐年減少，這個與學(xué)生時代讀書習(xí)慣有很大的關(guān)系。我們學(xué)生時候如果沒有形成閱讀習(xí)慣，那么畢業(yè)之后就很少再去讀書了?，F(xiàn)在的社會信息瞬息萬變，知識更新的速度特別的快，如果不去學(xué)習(xí)，那么我們只能被社會淘汰。提高學(xué)生的道德品質(zhì)。道德品質(zhì)包括很多方面，學(xué)生的為人處世原則，自己做事的行為準則等等。為什么說要提髙學(xué)生的道德品質(zhì)呢？這個主要是因為我們國人的素質(zhì)不高有關(guān)。節(jié)假日期間，很多游客出去游玩，有的人不注重環(huán)境衛(wèi)生，亂扔垃圾，對于清潔工人的勞動成果不重視。在景點亂涂亂話，我們經(jīng)常在景點可以看到“某某到此一游”，這樣的行為讓人深思。現(xiàn)在社會的道德觀價值觀不明確，我們倡導(dǎo)現(xiàn)在年輕人樹立正確的榮辱觀，中共中央總書記提出八榮八恥：堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。在初中階段樹立學(xué)生正確的價值觀榮辱觀，學(xué)生以后走向社會的發(fā)展有著重大的作用。

三、結(jié)語

我們說“少年強則中國強”，初中階段的學(xué)生是祖國的未來和希望，為他們樹立正確的價值觀是重中之重。我們說“教書育人”，我覺得在學(xué)習(xí)的過程中，我們先學(xué)習(xí)怎么做人才是關(guān)鍵，知識的缺失可以補缺，但是健康人格的缺失卻是無法補救的。提高初中階段學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀是我們教育工作的重點。我也相信，在全體教師的努力下，我們可以培養(yǎng)出“高文化、高素養(yǎng)”的人才，為社會的發(fā)展奉獻自己的力量。

參考文獻：

［1］鐘藍瑩．初中語文課堂人文素養(yǎng)培育策略〇］．科技資訊，2015（2）．

［2］顧增清．初中語文教學(xué)中人文情懷的滲透〇］．考試周刊，2〇12（95）

［3］項士淮．論WtU教子中人又素養(yǎng)的培育⑴.考試周刊’2C）12（68）

作者：張薇 單位：江西省玉山縣樟村中學(xué)