素描教學(xué)共性與個(gè)性分析

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摘要：素描是美術(shù)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是一門獨(dú)立的藝術(shù)。學(xué)習(xí)素描能研究造型規(guī)律，培養(yǎng)造型能力，科學(xué)地、真實(shí)地再現(xiàn)自然物像，同時(shí)素描也是作者對(duì)客觀事物的主觀情感和審美意識(shí)的體現(xiàn)。素描的構(gòu)成因素是素描的共性，作者在表現(xiàn)中體現(xiàn)不同的主觀感受、審美意識(shí)和藝術(shù)語言，進(jìn)而形成藝術(shù)個(gè)性。素描的共性與個(gè)性相輔相成，對(duì)培養(yǎng)具有扎實(shí)的造型能力、健康的審美意識(shí)和突出的藝術(shù)創(chuàng)造力的人才具有重大意義。

關(guān)鍵詞：素描；共性；個(gè)性

素描泛指一切單色的繪畫。素描教學(xué)起源于16世紀(jì)，伴隨著美術(shù)學(xué)院與畫室的產(chǎn)生，素描教學(xué)也作為美術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練進(jìn)入課堂。經(jīng)過歷代藝術(shù)家的共同努力，素描已形成一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，同時(shí)也是藝術(shù)院校培養(yǎng)學(xué)生造型能力的課程，以及藝術(shù)生學(xué)習(xí)美術(shù)技能、探索造型規(guī)律、培養(yǎng)審美能力的訓(xùn)練手段。素描是一門認(rèn)識(shí)形、表現(xiàn)形的藝術(shù)，作為造型藝術(shù)的基本訓(xùn)練，它為美術(shù)專業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。美術(shù)是畫家與人交流的手段，它不但塑造形象，而且在畫面中蘊(yùn)藏著畫家豐富情感，是一種復(fù)雜的腦、眼、手結(jié)合的勞動(dòng)，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期訓(xùn)練才能形成的特殊技能，素描在其中起了重要的基礎(chǔ)作用。素描作為造型藝術(shù)，是一門研究形的藝術(shù)，造型的準(zhǔn)確性和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的科學(xué)性是其基本要求，但其必須解決的不僅是描繪對(duì)象問題，還有情感問題，因此素描是一項(xiàng)綜合的思維活動(dòng)。藝術(shù)造型不但需要直觀的觀察，還需要研究探索自然的思維方式和表現(xiàn)自然的藝術(shù)形式，需要研究自然物體的造型特征，認(rèn)識(shí)其變化規(guī)律，素描是解決造型問題的最佳途徑。素描經(jīng)過了數(shù)百年的發(fā)展，在歷代藝術(shù)家和教育家的不懈努力與探索下，已形成一套完整的體系。在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、文化交流不斷密切的時(shí)代，素描這門藝術(shù)也在不斷改革，尋求多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。素描涵蓋面廣，不同畫種對(duì)素描的側(cè)重面也不同：油畫注重明暗調(diào)子、體積、空間的表現(xiàn)；國畫注重線條、結(jié)構(gòu)等因素；雕塑側(cè)重于形體結(jié)構(gòu)與立體空間的研究；等等。雖然各種畫對(duì)素描的要求不同，但是素描卻具有共同的規(guī)律、特征，這就是它的共性。素描的共性即素描的實(shí)質(zhì)特性。素描自其在院校、工作室中被確立為美術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練以來，經(jīng)歷了數(shù)百年的發(fā)展，從歐洲學(xué)院派的教學(xué)到俄羅斯契斯恰可夫的素描教學(xué)體系，已形成一個(gè)完整的、科學(xué)的教學(xué)體系，我們不能不說學(xué)院的素描教育孕育了一代又一代偉大的藝術(shù)家。近代的契斯恰可夫更科學(xué)地以結(jié)構(gòu)、體面為核心，把物體在光源照射下產(chǎn)生的明暗關(guān)系作為表現(xiàn)手段，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、寫實(shí)的造型能力。分析素描的發(fā)展歷史，我們可以把素描的構(gòu)成歸納成以下幾個(gè)因素：構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、形體、比例、透視、明暗、質(zhì)感、量感、空間。學(xué)習(xí)素描離不開研究這幾個(gè)方面，而對(duì)物體結(jié)構(gòu)與形體的研究又是學(xué)習(xí)素描的核心。素描的最大特性是造型，作為造型基礎(chǔ)研究的素描，它的共性是與造型緊密相連的。素描的本質(zhì)是研究造型的基本規(guī)律、基本法則，研究構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、形體、比例、透視、明暗、質(zhì)感、量感、空間，這些要素構(gòu)成了素描基本的重要內(nèi)容，是素描的共性。

構(gòu)圖是將形、色、材料、肌理等在畫面上進(jìn)行組合、配置，使其成為能表達(dá)一定內(nèi)容、情感、思想的畫面組合組織形式。構(gòu)圖的研究是畫好一幅畫的關(guān)鍵，為下面其他步驟的進(jìn)行打下基礎(chǔ)。透視在素描作畫中是十分重要的，它是將我們視覺見到的三維景物正確表現(xiàn)到二維畫面上的方法，對(duì)準(zhǔn)確把握物體的形體特征與空間關(guān)系，將現(xiàn)實(shí)物像在畫面上真實(shí)再現(xiàn)出來具有重要意義。自然物體千姿百態(tài)，具有不同的形態(tài)特征，但是構(gòu)成物體不同形態(tài)的本質(zhì)因素是物體的結(jié)構(gòu)和由結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的形體。透徹理解物體的結(jié)構(gòu)和形體是學(xué)好素描的關(guān)鍵。關(guān)于形體與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可以說沒有結(jié)構(gòu)就沒有形體，結(jié)構(gòu)意指構(gòu)造和組合。素描的核心是造型，造型的研究始終離不開結(jié)構(gòu)與形體的研究，有什么樣的結(jié)構(gòu)就有什么樣的形體，深入研究物體的結(jié)構(gòu)，正確分析物體的體面關(guān)系，才能學(xué)好素描。素描的表現(xiàn)形式多種多樣，明暗調(diào)子、線條、明暗與線條結(jié)合為素描的三種比較常見的表現(xiàn)形式。明暗表現(xiàn)法被稱作“全因素素描”，即用比較寫實(shí)的手法，以明暗調(diào)子表現(xiàn)自然物像。線條則以其獨(dú)特的表現(xiàn)力、富于變化的審美形態(tài)，生動(dòng)地表現(xiàn)客觀對(duì)象。明暗與線條結(jié)合的表現(xiàn)形式則以富于變化的線條表現(xiàn)物體的形體結(jié)構(gòu)，結(jié)合明暗更加強(qiáng)了物體的體積感，二者結(jié)合、互臻完整，以表達(dá)畫家的情感和自然物體的特征。質(zhì)感是素描表現(xiàn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過眼睛我們可以感知物體表面的光滑、細(xì)膩、粗糙、柔軟、堅(jiān)硬等特征，這是視覺質(zhì)感。質(zhì)感的表現(xiàn)往往通過明暗的變化、光影的區(qū)別、不同的筆觸得以彰顯。在空間的表現(xiàn)中，空間指二維空間、三維空間。一切物體都具有高度、寬度和深度三方面的度量，數(shù)個(gè)立體型處于一定的空間中，它們具有前與后、近與遠(yuǎn)的關(guān)系。素描作畫時(shí)，要對(duì)各個(gè)物體進(jìn)行空間比較，找出它們所處的空間位置，通過前后并置、遮擋、大小變化、虛實(shí)對(duì)比等手法創(chuàng)造三維空間，從而產(chǎn)生立體感與真實(shí)感。量感也是素描的一項(xiàng)重要因素，量指物體的質(zhì)量與重量，不同的重量與質(zhì)量給人以不同的視覺感知。在素描繪畫中，量感與質(zhì)感是密切聯(lián)系的，日常生活經(jīng)驗(yàn)或者某種心理聯(lián)想都會(huì)產(chǎn)生視覺上的質(zhì)感和量感。自然界的物體有的重如石塊，有的輕如飄羽，我們可通過不同的調(diào)子、筆觸、線條體現(xiàn)量感。比例也是構(gòu)成素描的基本要素，在繪畫中不可忽視。

素描教學(xué)是一套完整的訓(xùn)練體系，要求眼、腦、手同時(shí)得到鍛煉，解決主觀與客觀、現(xiàn)象與本質(zhì)、感性與理性、局部與整體的關(guān)系。素描作品是作者對(duì)客觀物像的認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)結(jié)合的產(chǎn)物。作者通過素描技法表達(dá)自己的審美觀點(diǎn)，抒發(fā)對(duì)自然的情感，不同的感受就有不同的表達(dá)形式、不同的藝術(shù)語言，因此素描的表現(xiàn)形式、技法不是單一的，在不同的作品中蘊(yùn)含著作者不同的主觀感受和創(chuàng)意思維。在素描教學(xué)中，既有共同的要求，也有一定的彈性，為學(xué)生開發(fā)創(chuàng)造力、培養(yǎng)藝術(shù)思維提供更廣闊的平臺(tái)。一些人對(duì)素描抱有狹隘的認(rèn)識(shí)，僅僅把素描看成造型的訓(xùn)練手段，忽略了素描的另一面——?jiǎng)?chuàng)造性。一位藝術(shù)家說過，每幅素描都有其獨(dú)特的創(chuàng)造性。這句話精辟地道出了素描教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)、個(gè)性形成的意義。由于素描的材料、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)技法的多樣性，因此其具有寬廣的研究領(lǐng)域，這為素描作品體現(xiàn)個(gè)性的審美、藝術(shù)的創(chuàng)新拓寬了道路。素描不僅是描繪自然物象，同時(shí)也是對(duì)自然的審美體驗(yàn)，是一種技能與情感的組合。學(xué)生由于個(gè)性、經(jīng)歷、環(huán)境等的差異，他們的審美角度、個(gè)人喜好也存在差異，對(duì)繪畫對(duì)象的感受也不同，有自己的藝術(shù)思想和表達(dá)形式。單一的素描教學(xué)模式限制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，教學(xué)結(jié)果造成單一、雷同、千人一面。藝術(shù)應(yīng)該朝多元化方向發(fā)展，素描教學(xué)發(fā)展也應(yīng)該多元化，培養(yǎng)學(xué)生多樣化的思維方式，鼓勵(lì)學(xué)生打破表現(xiàn)技法的唯一性，應(yīng)用適合自己的表現(xiàn)形式、技法來表達(dá)自己的審美觀念，抒發(fā)自己的情緒和情感。素描教學(xué)在提高學(xué)生造型能力的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生審美個(gè)性的發(fā)展，這就要求教師重新審視教育理念，改革教學(xué)方式與方法。長(zhǎng)期以來，在教學(xué)上，教師往往以自己的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的作品、指導(dǎo)學(xué)生，致使學(xué)生很多有創(chuàng)意的想法和表現(xiàn)方法得不到正確的引導(dǎo)與肯定，從而影響了學(xué)生作為個(gè)體的審美意識(shí)的獨(dú)立性和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

在漫長(zhǎng)的藝術(shù)歷史中，無數(shù)美術(shù)作品以其不同的風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)魅力給予人們美的享受。藝術(shù)家以不同審美個(gè)性創(chuàng)造出的藝術(shù)作品構(gòu)成了一個(gè)充滿生氣、豐富多彩的藝術(shù)世界，扣動(dòng)了人們的心弦，使人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。因此，個(gè)性對(duì)藝術(shù)的發(fā)展具有特殊的意義。培養(yǎng)學(xué)生的審美個(gè)性是一種美術(shù)教育理念，是一種具有活力的教育行為。教師應(yīng)不拘于教材，多關(guān)注學(xué)生的不同喜好、個(gè)性，多向?qū)W生推薦一些具有代表性、風(fēng)格各異的素描作品以擴(kuò)展學(xué)生的視野；在注重素描共性的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成自己的審美判斷和表現(xiàn)方式、方法，使其確立自己的學(xué)習(xí)方向；對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)意要以鼓勵(lì)為主，給予正確的引導(dǎo)。在這種教育理念的指導(dǎo)下，創(chuàng)新教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生成為有獨(dú)立思考能力與審美個(gè)性的人，是美術(shù)院校的職責(zé)。素描教學(xué)的共性與個(gè)性是基礎(chǔ)與發(fā)展方向的關(guān)系。只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才可能具有明確的發(fā)展方向。在素描學(xué)習(xí)上，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。只有師生密切配合，才能達(dá)到教學(xué)目的，培養(yǎng)出基礎(chǔ)扎實(shí)而又富于創(chuàng)新的人才。因此，教師首先必須改變以權(quán)威自居的心理，不要把自己確立為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，改變過去學(xué)生模仿教師、完全服從教師的缺乏生氣的學(xué)習(xí)氣氛。學(xué)生若把教師作為唯一的樣板，極力模仿教師的畫法，會(huì)阻礙自身個(gè)性與創(chuàng)造性思維的發(fā)展，陷入被動(dòng)學(xué)習(xí)的泥淖。素描教學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生的看法與想法，誘導(dǎo)學(xué)生勇于探索，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，鍛煉學(xué)生的觀察能力、思維能力與表現(xiàn)能力，促使學(xué)生在切身體驗(yàn)中形成自己良好的個(gè)性和素質(zhì)，為今后的專業(yè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，教師應(yīng)當(dāng)具有較廣博的學(xué)識(shí)，包容多元化的素描表現(xiàn)形式，以與時(shí)俱進(jìn)的眼光探索藝術(shù)發(fā)展規(guī)律和表現(xiàn)形式。時(shí)代在不斷進(jìn)步，藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新，當(dāng)舊的形式不足以表達(dá)自身的藝術(shù)思想感情時(shí)，畫者就應(yīng)該探索、創(chuàng)造新的形式來實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)追求。教師只有把繼承傳統(tǒng)、創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式作為自己追求的目標(biāo)，才能引導(dǎo)學(xué)生嘗試適合自己的素描表現(xiàn)形式。

因材施教是教學(xué)的基本方法，教師應(yīng)通過觀察了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生對(duì)寫生對(duì)象的內(nèi)心體驗(yàn)、自身的藝術(shù)思維、審美個(gè)性的差異，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)方向；保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，做到無論通過何種素描表現(xiàn)形式，都要把培養(yǎng)創(chuàng)造力和活躍的藝術(shù)思維作為教學(xué)目的之一；在以素描的共性為基礎(chǔ)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成自己的審美判斷標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)表現(xiàn)語言，成為具有獨(dú)立思考能力的人。素描的共性是基礎(chǔ)，學(xué)生的個(gè)性是發(fā)展方向，它們是相輔相成的。沒有共性，缺乏基礎(chǔ)，個(gè)性的發(fā)展就會(huì)失去支撐力；有了共性，缺乏個(gè)性，學(xué)生就會(huì)缺少獨(dú)立思維能力。只有模仿能力，缺乏創(chuàng)造力，這不符合我們的教學(xué)目的。正確處理好素描教學(xué)中共性與個(gè)性的關(guān)系，培養(yǎng)具有扎實(shí)的造型能力、健康的審美意識(shí)和突出的藝術(shù)創(chuàng)造力的人才，是素描教學(xué)的目的。

作者：劉君博 單位：閩江學(xué)院海峽學(xué)院