生態(tài)文明建設(shè)思想的新解讀

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了生態(tài)文明建設(shè)思想的新解讀范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：為早日實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的夢想，黨中央把生態(tài)文明建設(shè)放在首位，這是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略抉擇，也是全面建成小康社會的應(yīng)有之義。黨的十八大以來，生態(tài)文明建設(shè)取得了重大成就。結(jié)合新形勢新情況，不斷創(chuàng)新并發(fā)展生態(tài)文明新思想、新理論，符合我國現(xiàn)有國情，順應(yīng)新時代的要求。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；中國特色社會主義；理想信念

一、新時代生態(tài)文明思想概述

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎著民族的未來及人民的幸福生活，是對新時代和新發(fā)展、新機遇、新階段的客觀反映。黨的十八大以來，我國生態(tài)文明理論研究與實踐成果日趨豐富，樹立并踐行綠水青山就是金山銀山的理念，提出并貫徹尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的新發(fā)展理念。但是仍有不足，具體體現(xiàn)為，生態(tài)綜合治理長效機制不健全、不完整，治理方式仍是一城一策、一地一策；缺乏整體跨地區(qū)、跨流域治理模式。黨的召開后，我國步入新時代，新時代呼喚新思想、新理論，探索新模式成為生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)有之義。并且要依靠人民，貫徹以人民為中心的理念，為生態(tài)文明建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。要像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖系統(tǒng)治理，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式。生態(tài)文明建設(shè)是我國社會進程的組成部分，蘊含著生態(tài)文明發(fā)展觀念以及行動。生態(tài)文明建設(shè)決定了中國未來的關(guān)鍵抉擇，開創(chuàng)人類命運共同體的新模式，是實現(xiàn)美麗中國的基礎(chǔ)。生態(tài)文明思想具有時代性、歷史性，更有哲學(xué)性，蘊含著“發(fā)展與保護”觀、“生態(tài)與文明”觀、“人道主義與自然主義”觀等馬克思主義經(jīng)典思想。從哲學(xué)層面思考生態(tài)文明建設(shè)的時代應(yīng)然性、歷史必然性是新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的核心價值觀，體現(xiàn)當代中國和世界生態(tài)文明建設(shè)思想中的自然辯證法。黨的十八大以來，把馬克思主義學(xué)說與新時代生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來，形成了新時代中國特色生態(tài)文明思想。指明了新時代生態(tài)文明建設(shè)的基本方向，構(gòu)筑了整體布局，規(guī)劃了發(fā)展路徑，框定了主題主線和范疇邊界。指出，建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民幸福、關(guān)乎民族振興的千年大計，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)。

二、生態(tài)文明建設(shè)思想的新解讀

（一）生態(tài)文明建設(shè)是黨在新時代的使命

黨的主題是“不忘初心，牢記使命”。黨在新時代的使命就是為中華民族謀復(fù)興，為中國人民謀幸福。生態(tài)文明建設(shè)與民族復(fù)興、人民幸福密切相關(guān)，推進新時代生態(tài)文明建設(shè)是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標。生態(tài)文明建設(shè)要切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”。新時代生態(tài)文明建設(shè)的不變特征是：黨要統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)治理生態(tài)環(huán)境的各個方面與領(lǐng)域，這樣才能實現(xiàn)全黨同全國人民思想上的統(tǒng)一與行動上的一致，進一步加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，為建設(shè)美麗中國提供政治保證。生態(tài)文明建設(shè)直接影響一個國家未來的發(fā)展程度，堅持新時代中國特色生態(tài)文明思想,以建設(shè)美麗中國為目標，進一步推進生態(tài)治理模式常態(tài)化、制度化，精準定位，為實現(xiàn)“兩個一百年”的目標而不懈奮斗！

（二）生態(tài)文明建設(shè)要著眼于新時代的美好生活

黨的指出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。美好生活成為人民向往的方向，繼續(xù)保持和追求美麗中國是應(yīng)有之義。馬克思主義政黨與其他政黨相比較，最明顯特征是保持理論與實踐先進性。生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)新時代美好生活的重要組成內(nèi)容，在新時代背景下，生態(tài)文明建設(shè)離不開全社會的群策群力，要隨著時展，絕對不能離開廣大人民利益。生態(tài)文明建設(shè)是早日實現(xiàn)美好生活的根本保障。建立生態(tài)文明治理長效機制，由過去的治理污染轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)美麗中國，統(tǒng)籌解決發(fā)展中存在的環(huán)境問題。運用云計算技術(shù)和大數(shù)據(jù)，大力推動綠色低碳生活與生產(chǎn)方式。按照生態(tài)文明建設(shè)理論，綠色發(fā)展的核心是解決好人類與自然和諧共生的問題，推動人類社會有序健康發(fā)展。應(yīng)切實推動科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，增強社會經(jīng)濟發(fā)展活力，更好地滿足人民群眾對美好生活的需求。建立生態(tài)經(jīng)濟體系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)生態(tài)治理一體化及建立山川河流整體保護機制。處理好人與自然的關(guān)系，打造和諧相處的生命共同體，這樣才能實現(xiàn)人民美好生活的愿望。

（三）生態(tài)文明建設(shè)要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)

深化生態(tài)文明建設(shè)是為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出來的，從中國共產(chǎn)黨實際出發(fā)，精準分析現(xiàn)狀，將生態(tài)文明建設(shè)推向新高度。在實踐中，中國共產(chǎn)黨不僅具有強大的思想凝聚能力和指導(dǎo)作用，解決了諸多長期沒有解決的歷史性難題，而且完成許多重大事件，推動全面生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，取得了重大成就，在中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠的意義和作用。生態(tài)文明思想深化了對生態(tài)環(huán)境的新認識。黨的歷史和經(jīng)驗告訴我們，生態(tài)環(huán)境在中國共產(chǎn)黨的成長歷程中處于十分重要的地位，所以中國共產(chǎn)黨要不斷加強生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明思想深化了黨在新時代的認識，同時豐富和提高了馬克思主義理論。黨的十八大以來，在復(fù)雜多變的國內(nèi)外環(huán)境下，以穩(wěn)健的戰(zhàn)略定力、強烈的歷史責(zé)任感，提出了生態(tài)環(huán)境治理的新觀點、新論斷。這是馬克思主義思想在中國的具體應(yīng)用與發(fā)展，形成了具有中國特色的生態(tài)文明建設(shè)理論成果，是當代中國馬克思主義的最新成果，彰顯環(huán)境治理思想在中國具有強健的生命力，在中國共產(chǎn)黨團結(jié)人民進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想中發(fā)揮巨大作用，必須要長期堅持，不斷發(fā)展。黨要及時全面繼承和總結(jié)生態(tài)治理的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗，著力貫徹新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)思想。同時要由過去的局部、感性認識不斷上升為整體、理性認識，形成生態(tài)文明建設(shè)的理論自覺，通過治理污染現(xiàn)象看本質(zhì)，運用治理的認識與經(jīng)驗，指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的工作與實踐，要使生態(tài)文明建設(shè)這一偉大工程符合時代、符合人心、符合使命。生態(tài)文明理論建設(shè)要得到廣大黨員支持，創(chuàng)新工作理念與工作方法。生態(tài)文明建設(shè)思想是馬克思主義同新時代中國實際結(jié)合的產(chǎn)物，是新一代黨中央集體智慧的成果之一。繼續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè)，能夠奪取全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。路漫漫其修遠兮，生態(tài)文明建設(shè)任務(wù)依然十分艱巨，中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)在規(guī)范中追求生態(tài)文明建設(shè)，在生產(chǎn)與生活方式體系中追求新高度。扎實做好生態(tài)治理工作，培育一支能夠心懷祖國之使命，身承中國夢之大任的隊伍，培養(yǎng)更多社會主義事業(yè)的合格接班人，攜手并肩，攻堅克難，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

參考文獻：

[1]林秉智.將“中國夢”教育融入大學(xué)生思想政治教育的全過程[J].濟南職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2015（1）.

[2]郝鳳.試論當代青年擔(dān)當意識的養(yǎng)成[J].學(xué)理論,2014（18）.

[3]劉建軍.理想信念論述的歷史梳理與理論闡釋[J].河海大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015（3）.

[4]郭秀清.加快推進軍事生態(tài)文明建設(shè)[J].軍隊政工理論研究，2014（1）.

作者：孫舒悅 王占秋 單位：吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院