小學(xué)教育開(kāi)展職業(yè)陶冶的思想探究

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了小學(xué)教育開(kāi)展職業(yè)陶冶的思想探究范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

【摘要】黃炎培是我國(guó)近代著名的職業(yè)教育思想家和教育家。黃炎培在他的講話和日記中都認(rèn)為職業(yè)教育并不拘泥于中等和高等教育，而是應(yīng)該從小學(xué)開(kāi)始，一是家長(zhǎng)盡早發(fā)現(xiàn)其特長(zhǎng)愛(ài)好，二是學(xué)校開(kāi)展職業(yè)陶冶課程。只有從娃娃開(kāi)始，培養(yǎng)他們的職業(yè)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣，提高動(dòng)手能力，這樣才能在以后的學(xué)習(xí)和深造中脫穎而出。本文就此觀點(diǎn)從有關(guān)黃炎培的文章與書(shū)籍中進(jìn)行了資料搜集整理和論證分析，分別從職業(yè)陶冶主張的提出、國(guó)外考察經(jīng)驗(yàn)的感悟、小學(xué)教材與教法的改良、家長(zhǎng)對(duì)兒童的引導(dǎo)等方面闡述了黃炎培的教育思想。

【關(guān)鍵詞】黃炎培職業(yè)教育學(xué)制小學(xué)教育職業(yè)陶冶

一、黃炎培的職業(yè)陶冶思想的提出

黃炎培在職業(yè)教育體系中，將職業(yè)教育引入小學(xué)，較為系統(tǒng)地提出了“職業(yè)陶冶”的一論，并提出“教育生活化”與“學(xué)校社會(huì)化”兩大原則。黃炎培在1925年《小學(xué)職業(yè)陶冶———序楊鄂聯(lián)君、彭望芬女士合著》一文中說(shuō)“職業(yè)陶冶非僅職業(yè)學(xué)校所有事，而一般小學(xué)校所有事也。”什么是職業(yè)陶冶？黃炎培解釋說(shuō)“以此方法，施之教育，使兒童于不知不覺(jué)中，養(yǎng)成為已治生，為群服務(wù)之興趣與習(xí)慣，所謂職業(yè)陶冶?！痹谖闹悬S炎培從三個(gè)層面，層層深入地解釋了職業(yè)、陶冶和職業(yè)陶冶的概念。那么，進(jìn)一步地說(shuō)為什么在小學(xué)就要進(jìn)行職業(yè)陶冶呢？黃炎培認(rèn)為，人當(dāng)受初步教育時(shí)，按其本能之沖動(dòng)不知所謂治生、所謂服務(wù)。施教育者設(shè)學(xué)校園，使之愛(ài)玩天然而習(xí)為種植，初不知其為農(nóng)而農(nóng)在其中焉。教之手工，使依樣制作焉，自由制作焉，初未嘗有意于為工而工在其中焉。黃為培認(rèn)為兒童在剛剛接受初等教育時(shí)，帶著他們做一些手工、種植等活動(dòng)，這就是一種潛移默化的職業(yè)意識(shí)滲透，而且能逐漸幫助孩子從小養(yǎng)成節(jié)儉、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)生活的好習(xí)慣。這對(duì)今后的治生和為群服務(wù)是大有裨益的。這是職業(yè)陶冶也是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的職業(yè)教育。他認(rèn)為，職業(yè)教育在我國(guó)力量薄弱、起步晚，在這種情況下，必須從厚培育根基，成人的社會(huì)成見(jiàn)也許不好改變，但是孩子們是一張白紙，所有的概念與觀點(diǎn)都具有可塑性，甚至特別喜歡動(dòng)手實(shí)踐的活動(dòng)課程，因此從娃娃抓起，從小學(xué)的職業(yè)陶冶開(kāi)始，讓職業(yè)教育深入人心，實(shí)在是必須的，應(yīng)該大力提倡和呼吁的。

二、國(guó)外考察的經(jīng)驗(yàn)與感悟

黃炎培在1915年接到農(nóng)商部書(shū)文參加游美實(shí)業(yè)團(tuán)去國(guó)外的考察學(xué)習(xí)。在這次考察中，他漫游美國(guó)全境兩月，留舊金山一個(gè)月，途中耗時(shí)一個(gè)半月，前后共四個(gè)半月光景，其間他也考察了東南洋的教育辦學(xué)情況。黃炎培每到一處都會(huì)著重關(guān)切職業(yè)教育在整個(gè)教育體系中的設(shè)置狀況，比如小學(xué)有無(wú)職業(yè)陶冶，中學(xué)有無(wú)設(shè)職業(yè)科、有無(wú)進(jìn)行實(shí)業(yè)教育，大學(xué)與中小的銜接等問(wèn)題。他在考察各類學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，特別留意了各國(guó)的小學(xué)階段的職業(yè)陶冶方面的教育情況。在《黃炎培考察教育日記》中他大篇幅地記錄下了考察小學(xué)教育的情況與體會(huì)。其中重點(diǎn)介紹了三個(gè)國(guó)家的小學(xué)教育，包括美國(guó)、日本和菲律賓?，F(xiàn)將有關(guān)考察情況整理如下，從中進(jìn)一步了解黃炎培對(duì)小學(xué)教育中的職業(yè)陶冶問(wèn)題的重視和提出的建議。

1.美國(guó)考察

在美國(guó)紐約省市立附屬小學(xué)考察時(shí)，黃炎培主要參觀了游戲、算術(shù)、作文等課程，總體感覺(jué)皆不取整肅。教室布置，十分自然。四壁門(mén)外架置黑板，遍置學(xué)生手工成績(jī)品及模型等，雜以盆、花、與籠鳥(niǎo)，書(shū)聲?shū)B(niǎo)聲時(shí)復(fù)相和。凡此物品，不惟使學(xué)生愛(ài)玩天然，得活潑之興趣，又可以作圖功或國(guó)文資料。蓋課寫(xiě)生畫(huà)與作文時(shí)，往往以此為題目黃炎培注意到了這所小學(xué)的四壁的氛圍裝飾十分真實(shí)自然，在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，兒童學(xué)習(xí)與自然界融為一體，完全沒(méi)有與世界與社會(huì)隔離的感覺(jué)。當(dāng)?shù)匦W(xué)比較重視畫(huà)畫(huà)課，周圍的實(shí)物也是畫(huà)畫(huà)的模型。他非常贊成這種美術(shù)課繪圖采用寫(xiě)實(shí)的方法，他認(rèn)為畫(huà)畫(huà)應(yīng)以立體的實(shí)物作為繪畫(huà)的依據(jù)，而不應(yīng)是平面化的模仿。那樣的教法不利于美術(shù)在現(xiàn)實(shí)世界中的運(yùn)用，也無(wú)法培養(yǎng)兒童的觀察力、想象力和空間思維。美國(guó)芝加哥某公立小學(xué)生上國(guó)文課、歷史課時(shí)，學(xué)生們分坐作談話、動(dòng)作、演習(xí)故事，言古人言，行古人行，演到得意時(shí)，往往手舞足蹈，其他學(xué)生如在觀劇，整個(gè)課堂饒有興味，學(xué)生們的器官也得到了練習(xí)。在考察中黃炎培發(fā)現(xiàn)，外國(guó)教法不以教師講演為主，教師不常開(kāi)口，只在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行隨時(shí)指導(dǎo)，學(xué)生利用黑板較多。同時(shí)，外國(guó)教法中采取處別主義，練習(xí)問(wèn)題，隨學(xué)生天資程度不同各各不同，所以也不得不多用黑板。黑板上面也多是籠鳥(niǎo)盆花。學(xué)校設(shè)有木工室，木工室設(shè)有機(jī)器設(shè)備八臺(tái)，制成衣架、書(shū)架、桌椅等物。制成者的有十二歲，有的則十五歲。在六年級(jí)當(dāng)中有女生文烹飪皆白衣白巾，制成各種食物果品，貯于瓶中，還可以在學(xué)校出售，補(bǔ)助校用。曾有學(xué)生除貼補(bǔ)自己所用之外，還將其余所得充教室設(shè)備費(fèi)。這種特殊的模式是很新穎的，這種輕松有序、因材施教的教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行的職業(yè)陶冶特別吸引孩子們，也有十分利于培養(yǎng)孩子的職業(yè)觀和成就感、自信心。美國(guó)波士頓某小學(xué)。女生還可以學(xué)習(xí)烹飪、制冰激淋、制衣。在學(xué)生第四年時(shí)，教其取塊布學(xué)習(xí)縫直線，這是制衣的初步入門(mén)。對(duì)于低能兒則十五人組成一班，學(xué)習(xí)藤工和織物。學(xué)校還設(shè)有預(yù)備職業(yè)班，對(duì)于小學(xué)最后兩年不打算升中學(xué)的孩子準(zhǔn)備的，每周工作九時(shí)、文算二十一時(shí)，木工均制成家具，也有商店委托加工的照片架。每生畢業(yè)時(shí)，都要自出心裁，制成一物，留為紀(jì)念。學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)幾何，但也能制作簡(jiǎn)單的圖樣，老師令學(xué)生以鉛筆自然畫(huà)法，采取實(shí)物寫(xiě)生畫(huà)法來(lái)摹繪。除此以外，學(xué)生還有做鉛皮工的，電機(jī)工的，會(huì)裝鉛管會(huì)制電線干。此外，還有舍路市小學(xué)，小學(xué)生三萬(wàn)人，計(jì)小學(xué)畢業(yè)升學(xué)者百分之八十。小學(xué)第七第八年有職業(yè)科，聽(tīng)學(xué)生選習(xí)。其目如下：男生可選金工、木工、水泥工、電機(jī)工（輕便者）、印刷、裝訂工；女生可選裁縫、烹飪；男女生共選的有打字、速記、商業(yè)、簿記。該市有十三所小學(xué)設(shè)有職業(yè)科，每天學(xué)習(xí)兩時(shí)半，較不學(xué)工藝的普通學(xué)生，其成績(jī)并不減色。當(dāng)問(wèn)到這些工藝小學(xué)生能否掌握時(shí)，當(dāng)?shù)氐睦蠋熁卮稹按隧?xiàng)工藝，皆極簡(jiǎn)單，注重實(shí)習(xí)，故算學(xué)并無(wú)不足之慮。”由此可見(jiàn)，小學(xué)設(shè)職業(yè)科，一時(shí)能增長(zhǎng)學(xué)生才干，二是所學(xué)是選擇的簡(jiǎn)單的職業(yè)，學(xué)生學(xué)習(xí)輕松且饒有興趣，既學(xué)會(huì)了日常的勞動(dòng)技能還并不耽誤主課學(xué)業(yè)，兩全齊美相得益彰，因此，黃炎培認(rèn)為小學(xué)生進(jìn)行職業(yè)陶冶是大有必要的也是十分可行的。

2.南洋考察

菲律賓公立學(xué)校規(guī)定，無(wú)論何人皆須受實(shí)業(yè)教育。初等小學(xué)，第一年第二年學(xué)習(xí)家用品制作為主，主要包括素色縫紉，織席制籃、學(xué)校園圃；第三年第四年學(xué)習(xí)商品制作為主，所括縫紉、烹飪、結(jié)線刺繡，制帽、制涼鞋，學(xué)校及家庭園藝、木工等。高等小學(xué)有三年，主要學(xué)習(xí)實(shí)用應(yīng)用，具體包括農(nóng)科、工藝科、普通科和師范科。其中，農(nóng)科類有蔬菜、谷類、果園、畜牧、家庭園圃、農(nóng)具制作。工藝科有制家具、工凳、車工、造屋、制模型、煉鐵制鐵器。普通科有家事、機(jī)織、縫紉、烹飪，場(chǎng)地圍護(hù)、菜圃園圃。師范科主要學(xué)會(huì)講授和教學(xué)上述工藝。女生可學(xué)習(xí)衛(wèi)生、與家庭衛(wèi)生、刺繡工藝的傳授。其中，圖畫(huà)各科皆有。到了中學(xué)，能局要求學(xué)校將學(xué)生進(jìn)行分科，同樣進(jìn)行實(shí)業(yè)應(yīng)用學(xué)習(xí)，具體分科為農(nóng)科、工科、駕駛修車及其他家庭工藝。其中圖畫(huà)為凡廠工皆有。新加坡養(yǎng)正學(xué)校。有學(xué)生儲(chǔ)蓄銀行，啟發(fā)學(xué)校有商業(yè)實(shí)習(xí)，學(xué)校都有聯(lián)系的公司企業(yè)，個(gè)別學(xué)校如坤成女校有職業(yè)實(shí)習(xí)部，三寶龍中華學(xué)校學(xué)生營(yíng)業(yè)部。黃炎培在考察記錄中寫(xiě)到所見(jiàn)各小學(xué)，大多設(shè)有商業(yè)科。黃炎培看到南洋的小學(xué)很注重商科的學(xué)習(xí)啟蒙，實(shí)習(xí)工作也做得很到位，這是很好的，也是值得我們學(xué)習(xí)的，但是其缺乏必要的充實(shí)的教材和設(shè)備，沒(méi)有商品陳列室，沒(méi)有商事調(diào)查活動(dòng)等，這些方面應(yīng)有待改進(jìn)的。同時(shí)，黃炎培以為，南洋天產(chǎn)之豐富，南洋的職業(yè)教育不應(yīng)只重商，尤當(dāng)重農(nóng)工。他認(rèn)為南洋學(xué)校除了開(kāi)設(shè)商業(yè)科之外，還應(yīng)廣開(kāi)農(nóng)工科，從而滿足自己國(guó)情的需要。這也充分體現(xiàn)了黃炎培實(shí)事求是、理必求真的優(yōu)秀作風(fēng)和品德。

3.日本考察

黃炎培在1917年專門(mén)撰寫(xiě)了《日本分設(shè)職業(yè)科之一小學(xué)》的文章，文章詳細(xì)記錄了他在日本大阪育英高等小學(xué)的考察過(guò)程和全會(huì)。文中說(shuō)他在參觀東京師范學(xué)校時(shí)，與其小學(xué)主事佐木氏談職業(yè)教育，專門(mén)請(qǐng)教他日本有無(wú)設(shè)小學(xué)職業(yè)科一事，他則列舉出日本大阪育英高等小學(xué)校，并他去參觀。育英高等小學(xué)將編制分為內(nèi)地商業(yè)科、海外商業(yè)科、生產(chǎn)業(yè)科、普通學(xué)級(jí)甲、普通學(xué)級(jí)乙共五個(gè)級(jí)別。在參觀育英小學(xué)時(shí)，當(dāng)問(wèn)及該小學(xué)的辦學(xué)宗旨與理念時(shí)，校長(zhǎng)本多左右太回答“世界經(jīng)濟(jì)之競(jìng)爭(zhēng)，日迫一日，教育不可不著眼于此?！薄坝嘣诖硕?，深知非此不能適合地方需要，而滿足學(xué)生父兄之希望?！毙ｉL(zhǎng)向黃炎培詳細(xì)介紹了學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與動(dòng)機(jī)，并毫無(wú)保留地交流了學(xué)制設(shè)計(jì)從目標(biāo)到教材的設(shè)計(jì)思路與設(shè)計(jì)方法。校長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校注重嚴(yán)格的職業(yè)訓(xùn)練，但是強(qiáng)制的服從命令不如養(yǎng)成兒童的自決心與自制力。每天教兒童將應(yīng)做的事情列成目錄，在前一天晚上就寢時(shí)在腦海中回想一遍，從而為第二天做準(zhǔn)備，這樣對(duì)養(yǎng)成兒童好的人格大有裨益。黃炎培高度評(píng)價(jià)了日本育英高等小學(xué)是革新東方教育的先驅(qū)，其優(yōu)秀之處具體有五個(gè)方面：優(yōu)點(diǎn)一，敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題創(chuàng)新方法，在小學(xué)果斷設(shè)置職業(yè)科，從文部省到學(xué)校都能一切從實(shí)際處發(fā)協(xié)調(diào)配合，因地制宜的辦學(xué)，體現(xiàn)了創(chuàng)新精神和合作精神；優(yōu)點(diǎn)二，設(shè)計(jì)學(xué)科編寫(xiě)要目都是基于嚴(yán)格認(rèn)真調(diào)查職業(yè)所需的基礎(chǔ)之上，說(shuō)明他們是真正在用心辦教育，體現(xiàn)了務(wù)實(shí)精神；優(yōu)點(diǎn)三，通過(guò)職業(yè)訓(xùn)練來(lái)提高兒童人格修養(yǎng)，體現(xiàn)的獨(dú)到的智慧；優(yōu)點(diǎn)四，教材根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要進(jìn)行增補(bǔ)修訂，體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)精神；優(yōu)點(diǎn)五，開(kāi)辦了補(bǔ)習(xí)夜校，盡一切辦法盡一切努力給一切人辦教育，體現(xiàn)了大我精神。

三、家長(zhǎng)需盡早發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)與愛(ài)好以助后期職業(yè)選擇

1.協(xié)助孩子盡早發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng)愛(ài)好以助高中職業(yè)分科

一個(gè)人出生后就在父母身邊，他所接受的第一個(gè)教育是家庭教育，在家庭里孩子所呆的時(shí)間最長(zhǎng)，在成年之前也是孩子個(gè)性養(yǎng)成、品德樹(shù)立的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)的言行舉止也是孩子模仿最多的對(duì)象，家庭氛圍是直接影響孩子成長(zhǎng)的重要環(huán)境。同時(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子性格脾氣個(gè)性特點(diǎn)也最了解。黃炎培在1936年寫(xiě)的《怎樣教我中學(xué)期的兒女》一文中把自己對(duì)于兒女的中學(xué)時(shí)期的教育公開(kāi)地向中學(xué)生進(jìn)行了報(bào)告，意在體現(xiàn)中等教育的重要性。他認(rèn)為家長(zhǎng)應(yīng)該細(xì)心觀察和留意孩子的天賦與擅長(zhǎng)，并且積極適時(shí)地去引導(dǎo)培養(yǎng)，也有助于日后的職業(yè)選擇。他在文中介紹了自己、發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的心得：“我有一個(gè)兒子，少年最歡喜讀子書(shū)、佛經(jīng)，便指導(dǎo)他研究哲學(xué)。還有一個(gè)在孩童時(shí)期歡喜玩積木，構(gòu)成各種建筑，便時(shí)常帶他從遠(yuǎn)處、高處看上海市景，誘發(fā)他對(duì)于工業(yè)的興趣，指導(dǎo)他研究工科。大概這一點(diǎn)我絕不敢放松的。”可見(jiàn)黃炎培特別注重早期對(duì)孩子興趣特長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)。他還介紹他的一個(gè)侄兒成了公認(rèn)的音樂(lè)家，其音樂(lè)天賦是直到了大學(xué)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)嘗試之后才得以發(fā)展，之前差點(diǎn)因?yàn)闆](méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)特長(zhǎng)而被埋沒(méi)，由此可見(jiàn)早期的關(guān)注多么重要。黃炎培認(rèn)為青年中自己沒(méi)有發(fā)覺(jué)他的天才和沒(méi)有機(jī)會(huì)表現(xiàn)他天才的很多，而家長(zhǎng)是與青年人自小起相處時(shí)間最長(zhǎng)的，所以家長(zhǎng)應(yīng)該是最好的發(fā)現(xiàn)者。正如北京師范大學(xué)教授趙忠心所說(shuō)，天才某種程度應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)的而不是培養(yǎng)的，神童與其說(shuō)是培養(yǎng)的，不如說(shuō)是發(fā)現(xiàn)的。每個(gè)孩子都有其天賦，天才就是被找到和找對(duì)了的那個(gè)幸運(yùn)兒。那么這個(gè)幸運(yùn)從何而來(lái)，那就是早期家長(zhǎng)的細(xì)心觀察和耐心培養(yǎng)。

2.家長(zhǎng)對(duì)孩子從小注重誠(chéng)信教育，以助養(yǎng)成良好職業(yè)道德

黃炎培認(rèn)為家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)孩子從小進(jìn)行誠(chéng)信教育。在任何場(chǎng)合，絕對(duì)不許他們說(shuō)謊話。這一點(diǎn)從孩幼時(shí)就要花大力氣注意。因?yàn)橛讜r(shí)用力養(yǎng)成了習(xí)慣，到中學(xué)時(shí)期，便不成問(wèn)題。黃炎培說(shuō)“我以為從幼年到青年，至少在某時(shí)期、某場(chǎng)合，實(shí)需要這多少有所畏懼的心理，使精神上有所約束，影響到他們行為上，使有所不敢為。同時(shí)做父母的十分檢束自己的行為，凡不許兒女做的，父母不做，且禁止家庭中任何人做?！秉S大能在1984年《憶吾父黃炎培》的文中也說(shuō)到“吾父教育我做一個(gè)正直的人、勤懇的人?！秉S炎培正是踐行了他的座佑銘：理心求真，事必求是，言必守信，行必踏實(shí)；有言必信，無(wú)欲則剛。他也正是以此要求教育自己的子女，這也是家庭教育中父母必須從小給孩子養(yǎng)成的美德。待以后成長(zhǎng)之后，這些良好品德將為養(yǎng)成良好的職業(yè)道德打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。綜上所述，黃炎培認(rèn)為在教育學(xué)制體系中，小學(xué)階段應(yīng)該盡早進(jìn)行職業(yè)陶冶，中學(xué)階段進(jìn)行職業(yè)科的選學(xué)，這樣才能為大學(xué)的職業(yè)教育奠定基石。在我們努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、打造中國(guó)制造和培養(yǎng)大國(guó)匠的今天，黃炎培的教育思想更體現(xiàn)出重要的現(xiàn)實(shí)意義，它對(duì)當(dāng)今的職業(yè)教育改革仍然有著深遠(yuǎn)的影響，提供了最寶貴的理論財(cái)富和實(shí)踐依據(jù)，其深刻的教育思想的精髓如何正確地理解和運(yùn)用至關(guān)重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝長(zhǎng)法.教育家黃炎培研究[M].山東人民出版社2016.1

[2]李向東,盧雙盈.職業(yè)教育學(xué)新編[M].高等教育出版社2015.9

[3]周漢民.黃炎培職業(yè)教育思想讀本-敬業(yè)樂(lè)群[M].上科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社2015.12

[4]全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)八十年來(lái)黃炎培回憶錄[M].中國(guó)文史出版社2017.1

[5]周洪宇.陶行知生活教育導(dǎo)讀[M].福建教育出版社2013.9

作者：周俐萍 單位：江蘇省南京市中華中等專業(yè)學(xué)校