高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞筆記精選(九篇)

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第1篇：高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞筆記范文

一、角色扮演式教學(xué)策略

角色扮演式教學(xué)方法類似于情景模擬教學(xué)，特點(diǎn)是通過(guò)角色扮演，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，將學(xué)生帶入有趣的學(xué)習(xí)情境中。在教學(xué)時(shí)，可根據(jù)教材內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，指導(dǎo)學(xué)生按照自己的理解投入到扮演中，使學(xué)生感受所扮演角色的行為與內(nèi)心活動(dòng)等，以加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，鞏固所學(xué)知識(shí)。

在采用角色扮演式教學(xué)時(shí)，應(yīng)指定一部分學(xué)生負(fù)責(zé)扮演，其他學(xué)生可對(duì)扮演學(xué)生進(jìn)行觀察和分析，評(píng)價(jià)扮演學(xué)生的語(yǔ)言、表情、手勢(shì)、動(dòng)作等，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的。在這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)采用輪流制，使扮演的學(xué)生與觀察的學(xué)生互換位置，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到角色扮演中，體會(huì)詩(shī)歌與散文作者的心境。通過(guò)學(xué)生的角色扮演，使學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌與散文中的人物情感，并通過(guò)評(píng)價(jià)，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與人生觀。角色扮演式教學(xué)方法，其目的在于充分發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，利用學(xué)生的愛好進(jìn)行教學(xué)，以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但在角色扮演過(guò)程中，應(yīng)注意因材施教，根據(jù)教材采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。

以高中選修課第三單元的《傳妃選讀》為例，應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性為前提，讓學(xué)生選出一位具有代表性的歷史人物，并讓學(xué)生查閱該人物的相關(guān)資料，根據(jù)歷史人物的人生經(jīng)歷，排練一部舞臺(tái)劇，體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生占據(jù)主導(dǎo)位置。在舞臺(tái)劇中引入教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生一邊排練舞臺(tái)劇，一邊完成學(xué)習(xí)。角色扮演式教學(xué)方法可以讓學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)歌及散文的涵義，了解作者想要表達(dá)的情感，從而掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。

角色扮演設(shè)計(jì)方案如下：教師組織全班學(xué)生進(jìn)行角色扮演，由學(xué)生選出人物，并從學(xué)生中選出一名導(dǎo)演，通過(guò)討論，讓學(xué)生確定扮演人物數(shù)量、扮演的人員以及排演創(chuàng)新設(shè)計(jì)等，通過(guò)角色扮演活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，分析詩(shī)歌散文內(nèi)容，并使學(xué)生掌握排演舞臺(tái)劇的方法。角色扮演的最終目的，是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生探討課文內(nèi)容，對(duì)文中人物心理動(dòng)態(tài)進(jìn)行深入剖解，分析人物的性格特點(diǎn)，并對(duì)此進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，從而提高自己的文學(xué)鑒賞能力。舞臺(tái)劇表演結(jié)束后，應(yīng)由師生推選出一位角色扮演最到位的學(xué)生，作為此次角色扮演的最佳演員，并頒發(fā)獎(jiǎng)項(xiàng)，予以表?yè)P(yáng)。通過(guò)這種互動(dòng)模式，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣，逐漸使學(xué)生完成從依賴教師教學(xué)到自學(xué)的轉(zhuǎn)變，從而優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

二、比較式教學(xué)策略

比較式教學(xué)法指的是通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比分析詩(shī)歌與散文，從而達(dá)到舉一反三的效果。詩(shī)歌與散文通常具有一定的文學(xué)形象性及普遍性，從文學(xué)鑒賞的角度分析，詩(shī)歌與散文都具有創(chuàng)造性和想象性，采用比較式教學(xué)方法進(jìn)行“詩(shī)歌與散文”教學(xué)，具有可行性。首先，從教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分析，教師的理性總結(jié)與成功實(shí)踐足以說(shuō)明“詩(shī)歌與散文”教學(xué)存在比較性。其次，在高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中，很多課文都是從文學(xué)經(jīng)典作品中選編而來(lái)，它們與相關(guān)的文化及文獻(xiàn)，包括名家名篇等，都存在一定的關(guān)聯(lián)性，因此，比較式教學(xué)策略不僅可行，且是高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的必然結(jié)果。采用比較式教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的自學(xué)能力。

例如，在進(jìn)行《唐詩(shī)宋詞》教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生自己去體驗(yàn)和探索，可以根據(jù)教學(xué)單元內(nèi)容，將學(xué)生分為多個(gè)小組，每組學(xué)生分別講解一兩首詩(shī)歌。教師可以根據(jù)教學(xué)要求，列出教學(xué)重點(diǎn)，并讓學(xué)生自己準(zhǔn)備，讓學(xué)生自己完成查資料到教材講解這一過(guò)程，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)比詩(shī)歌寫作手法及詩(shī)歌主題，然后學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)比式教學(xué)策略，能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并以此鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師作為一個(gè)參與者，只需引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生去摸索，去感受詩(shī)詞魅力，探討詩(shī)詞背后的背景故事，使學(xué)習(xí)更加有趣，學(xué)習(xí)形式更加豐富。教師可以根據(jù)語(yǔ)文高考重點(diǎn)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，引進(jìn)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)以及表達(dá)技巧等，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，避免枯燥學(xué)習(xí)，從而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、專題式討論教學(xué)策略

專題式討論教學(xué)是一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，整體性較強(qiáng)，具有一定的結(jié)構(gòu)性，內(nèi)涵豐富，可有效提高學(xué)生的理論性思維水平。專題式討論教學(xué)與其他教學(xué)方法不同，不可以作為單獨(dú)的一個(gè)環(huán)節(jié)安排在課堂教學(xué)中，需進(jìn)行認(rèn)真組織和周密計(jì)劃，做好準(zhǔn)備工作，才能實(shí)施。因此，專題式討論教學(xué)所花費(fèi)的時(shí)間較多，一般情況下，需要安排幾個(gè)課時(shí)去完成。教師在進(jìn)行專題式討論教學(xué)時(shí)，應(yīng)作為一個(gè)組織者，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中。同時(shí)，教師也應(yīng)作為一個(gè)參與者，充分發(fā)揮自己的組織作用，使學(xué)生通過(guò)閱讀和討論，感受詩(shī)歌與散文的美。教師應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為前提，進(jìn)行專題式討論教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中，從而提高教學(xué)效果。

例如，在進(jìn)行現(xiàn)代散文教學(xué)過(guò)程中，可采用專題式討論教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)余秋雨散文，如《千年一嘆》、《霜冷長(zhǎng)河》、《山居筆記》以及《文化苦旅》等，可將“文化散文”作為此次教學(xué)的專題，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討。應(yīng)向?qū)W生講述“文化散文”的涵義，并在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延伸式探討，分析余秋雨散文的文學(xué)風(fēng)格，探討余秋雨散文的特點(diǎn)。也可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀李清照的詞，通過(guò)專題式討論教學(xué)，使學(xué)生了解李清照一生的經(jīng)歷，從而準(zhǔn)確理解李清照詩(shī)詞的風(fēng)格。

第2篇：高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞筆記范文

一、新課標(biāo)視野中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積累觀

（一）積累是一種態(tài)度

態(tài)度是一種心理定勢(shì)。積累不僅僅在于狹義的積學(xué)，即語(yǔ)文知識(shí)的增加；更在于積德，即完善自我。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)要具備積極的積累態(tài)度。首先，積累必須用心專一，鍥而不舍。其次，積累要圍繞一定的目標(biāo)。目標(biāo)清晰，積累行為才有明確的指向。第三，積累需要及時(shí)梳理、整合。.處處留心皆語(yǔ)文。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地有多大，積累的途徑就有多寬，積累的領(lǐng)域就有多廣。書本、生活、課堂、學(xué)校、社會(huì)等都是積累的載體。

（二）積累是一種過(guò)程

積累是一個(gè)不斷拓展、衍生和增殖的過(guò)程。積累不可以“畢其功于一役”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)者要增強(qiáng)過(guò)程意識(shí)。積累的過(guò)程是一個(gè)全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程。沒有積累的奠基，素養(yǎng)就成了空中樓閣。積累是高中語(yǔ)文課程五級(jí)目標(biāo)中的第一級(jí)，是基礎(chǔ)。

積累的過(guò)程是一個(gè)語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)的過(guò)程。積累的過(guò)程不是知識(shí)的靜態(tài)堆砌，不是經(jīng)驗(yàn)的雜然相陳，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的實(shí)踐過(guò)程。首先，積累的過(guò)程同時(shí)是一個(gè)應(yīng)用的過(guò)程，比如語(yǔ)文知識(shí)的積累，是語(yǔ)文能力形成的一個(gè)必要的抓手。其次，積累的過(guò)程是一個(gè)審美的過(guò)程，如高中文學(xué)作品閱讀鑒賞，需要閱讀鑒賞者審美經(jīng)驗(yàn)的積累。再者，積累的過(guò)程又是一個(gè)探究的過(guò)程。在探究中，積累得以豐富和深化。

（三）積累是一種方法

達(dá)爾文曾經(jīng)說(shuō)“最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)”?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把知識(shí)概括為陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)三類。策略性知識(shí)是關(guān)于“如何學(xué)習(xí)”的知識(shí)，即關(guān)于學(xué)習(xí)方法的知識(shí)。積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性方法。有效的積累，是經(jīng)由觀察、記憶、判斷、比較、甄別、分類、歸納、概括、分析、評(píng)價(jià)等等步驟的具體操作才能達(dá)成的。積累與愛好、興趣、情感、意志等非智力因素也有密切的關(guān)系。愛好和興趣影響積累的指向，情感和意志左右積累的質(zhì)量。

二、新課標(biāo)規(guī)范下語(yǔ)文學(xué)習(xí)積累的操作

（一）在閱讀鑒賞中積累

閱讀鑒賞是積累的第一捷徑。閱讀鑒賞可以獲得多方面的積累，首先，要是言語(yǔ)知識(shí)層面的積累。其次，情感態(tài)度價(jià)值觀層面的積累。再次，閱讀鑒賞方法層面的積累。還有就是歷史文化層面的積累。

教師如何指導(dǎo)學(xué)生在閱讀鑒賞中積累？

一是課堂閱讀鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)，要體現(xiàn)積累的思想。要讓學(xué)習(xí)者明白積累的目標(biāo)，確定積累的對(duì)象，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)積累質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。例如古代詩(shī)歌鑒賞要貫穿傳統(tǒng)文化的積累，而傳統(tǒng)文化的積累除作品背誦外，還包括積累與古詩(shī)文閱讀鑒賞關(guān)系密切的古代詩(shī)詞格律知識(shí)和古代文化常識(shí)。這些知識(shí)積累在課堂教學(xué)中機(jī)要可以隨文點(diǎn)撥，相機(jī)穿插，也可專題講授，集中訓(xùn)練，總之知識(shí)要“精要、好懂、管用”，使學(xué)生在閱讀鑒賞中能自如地借助這些知識(shí)的支架作用，發(fā)展成為一個(gè)有意識(shí)有品位的閱讀者和鑒賞者。

二是課外閱讀鑒賞的活動(dòng)組織中，要調(diào)動(dòng)積累的興趣。教師對(duì)學(xué)生的課外閱讀要加強(qiáng)引導(dǎo)，通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)（例如讀書筆記、讀書心得報(bào)告會(huì)、最佳閱讀者評(píng)選、讀書征文）的方式來(lái)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閱讀積累的水平。

三是語(yǔ)文積累要建立一個(gè)基本限度的定量，有共同要求也有個(gè)別對(duì)待，以使學(xué)習(xí)者及時(shí)檢查自己的積累狀態(tài)。高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了閱讀積累量的要求。課標(biāo)規(guī)定“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！闭n標(biāo)還規(guī)定“課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字?！边@里提出了閱讀積累的量度。要使每個(gè)高中生達(dá)到這個(gè)基本量。教師就要通盤考慮，合理規(guī)劃。

（二）在表達(dá)交流中積累

不管是語(yǔ)言知識(shí)的積累，還是生活素材的積累，或是文化背景的積累，對(duì)于豐富表達(dá)交流都有舉足輕重的作用。蘇軾說(shuō)“吾文如萬(wàn)斛泉”，究其緣故是他有著厚實(shí)的生活積累和豐贍的閱讀積淀。信手拈來(lái)、妙筆生花的錦繡文章，汩汩滔滔、縱橫馳騁的雄辯演講，旁征博引、張弛自如的幽默談吐，需要的不僅是卓越的言語(yǔ)智慧，更得力于厚實(shí)的言語(yǔ)與生活的積累。在表達(dá)中，才可能暴露積累的欠缺；在交流中，才可能發(fā)現(xiàn)積累的不足。同樣，在積累中，才可能嫻熟表達(dá)的技巧；在積累中，才能促進(jìn)交流的自由。諸如開設(shè)主題讀書論壇、電視新聞時(shí)評(píng)寫作、課前三分鐘演講等等活動(dòng)都是增進(jìn)學(xué)生在表達(dá)交流中積累的有效辦法。課外練筆是言語(yǔ)積累的重要渠道。課標(biāo)中規(guī)定“課外練筆不少于2萬(wàn)字”，這是個(gè)最低的限度。堅(jiān)持練筆，利于語(yǔ)文積累的流通、置換與更新。

（三）在生活體驗(yàn)中積累

第3篇：高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞筆記范文

1 高中語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)

客觀地說(shuō)，語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性工具學(xué)科，想要學(xué)好是不容易的。它體系博大內(nèi)容浩繁，融思想、知識(shí)與藝術(shù)為一體，需逐步培訓(xùn)良好的感知與接受能力。但作為中學(xué)階段的一般性學(xué)習(xí)，需要的是扎實(shí)的文字、語(yǔ)言功底，良好的閱讀習(xí)慣和順暢的口頭與書面表達(dá)能力，而達(dá)此目的，應(yīng)該說(shuō)是不太困難的，是有規(guī)律可循的。這里，首先需要端正一個(gè)認(rèn)識(shí)，即語(yǔ)文成績(jī)的提高有賴于語(yǔ)文素養(yǎng)的增強(qiáng)，是一個(gè)循序漸進(jìn)，潛移默化的過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性，學(xué)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)久性決定它不能一蹴而就，所以不能急功近利，為應(yīng)試求成績(jī)，而應(yīng)砸實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，將其作為一項(xiàng)立身處世的本領(lǐng)努力學(xué)習(xí)下去。

現(xiàn)代語(yǔ)文教育認(rèn)為，閱讀和寫作是體現(xiàn)一個(gè)人語(yǔ)文能力的主要標(biāo)志。大家在學(xué)習(xí)中要把握好這兩點(diǎn)精髓。閱讀是語(yǔ)文材料的主要來(lái)源，高中生已具有較強(qiáng)的自學(xué)能力，要根據(jù)有關(guān)的閱讀書目制定自己的讀書計(jì)劃，時(shí)代上分古典和現(xiàn)代，體裁上分詩(shī)詞和散文，國(guó)別上分中國(guó)和外國(guó)，還要涉獵當(dāng)今報(bào)刊雜志和精妙時(shí)文，關(guān)心時(shí)事新聞。需知學(xué)語(yǔ)文僅有課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要讀社會(huì)，悟人生。閱讀要和背誦結(jié)合起來(lái)，要廣泛積累語(yǔ)言素材。閱讀還要和寫作聯(lián)系起來(lái)，古人說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書”是很有道理的，寫作能加強(qiáng)記憶、整理思維、提高認(rèn)識(shí)。閱讀中可廣泛摘抄詞語(yǔ)、警句、俗語(yǔ)、名人名言、精采語(yǔ)段，還可提煉情節(jié)梗概：做作品評(píng)析、鑒賞、讀后有感等。真正的寫作不是被動(dòng)地完成任務(wù)，而是主動(dòng)地創(chuàng)作。貴在多練筆，常堅(jiān)持，抒寫自己的生活感悟和情懷。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要用好三個(gè)本子。除了學(xué)校和老師要求的語(yǔ)文用本外，我們倡導(dǎo)同學(xué)手中還要備三個(gè)本：知識(shí)本、雜記本和隨筆本。知識(shí)本是用來(lái)記錄語(yǔ)言和文學(xué)方面基本知識(shí)的，可用于隨堂筆記和個(gè)人整理。經(jīng)過(guò)初中學(xué)習(xí)，絕大部分的語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)言現(xiàn)象都有觸及，但限于理解能力，許多同學(xué)是一知半解，支離破碎的。到了高中，有必要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)梳理，同學(xué)們可參照有關(guān)講解，從字形、詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)到句法、修辭，歸納整理，同時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)，寫作知識(shí)等注意搜集，可構(gòu)建起自己語(yǔ)文知識(shí)的框架體系。雜記本是一個(gè)極廣義的稱謂，針對(duì)的是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的包羅萬(wàn)象，無(wú)所不及。從妙辭佳句到到精美文章、從歷史掌敵到民間俚語(yǔ)、從術(shù)語(yǔ)名詞到文學(xué)流派、從文學(xué)描摹到專題研究，可作隨時(shí)的大量的摘錄抄寫。此本要常備手邊，努力堅(jiān)持，使其成為語(yǔ)文資料的重要積累。隨筆本則是用于創(chuàng)造的寫作園地。有的是觸景生情、有感而發(fā)、筆下生花。好文章常常是切實(shí)有感后帶著強(qiáng)列的創(chuàng)作沖動(dòng)而形成的酣暢文字，同學(xué)要多積累、多感觸、多思索，勤于動(dòng)筆，養(yǎng)成良好的筆力文風(fēng)。

2 高中語(yǔ)文必須養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

2.1 勤讀課外書籍：語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容是讀書。要學(xué)好語(yǔ)文，光讀幾冊(cè)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要大量地閱讀課外書籍，從書中獲取豐富的精神養(yǎng)料。勤奮讀書，必須做到珍惜時(shí)間，抓緊分分秒秒。

2.2 勤做讀書筆記：讀書必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫，學(xué)會(huì)做讀書筆記，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。寫讀書筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對(duì)讀物的理解、記憶。

2.3 勤查詞典資料：讀書要養(yǎng)成勤查詞典資料等工具書的習(xí)慣。工具書的種類很多，除了字典、辭典外，還包括文獻(xiàn)資料、索引等供查考使用的圖書。最常用的工具書為字典、詞典、辭典。工具書不僅可以在碰到疑難問題時(shí)查閱，而且也可以作一般書籍一頁(yè)一頁(yè)地讀下去，同樣是大有收益的。

2.4 勤于朗讀背誦：朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法，是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑。朗讀要做到吐字清晰，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。朗讀人物的對(duì)話，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在聽者面前。朗讀詩(shī)歌要鏗鏘悅耳，語(yǔ)勢(shì)錯(cuò)落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán)，具有音樂美。通過(guò)瑯瑯地朗讀，文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語(yǔ)音的韻律，也都能體會(huì)出來(lái)了。背誦要下苦功夫?？梢苑謱颖痴b；可以化整為零地背誦；可以先抓要點(diǎn)背誦，然后連貫地背誦。背出以后還要經(jīng)常復(fù)習(xí)運(yùn)用，這樣就可以做到終生不忘。

第4篇：高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞筆記范文

以學(xué)校本學(xué)年工作計(jì)劃為指導(dǎo)，全面推進(jìn)高中新課程改革，改變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，運(yùn)用“”...教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)手段，探索實(shí)踐語(yǔ)文教學(xué)的新方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高為宗旨，制定本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃。

一、教學(xué)目標(biāo)：

本學(xué)期的主要任務(wù)是統(tǒng)編教材語(yǔ)文必修下冊(cè)的學(xué)習(xí)，教學(xué)時(shí)以新課標(biāo)為準(zhǔn)繩，達(dá)到以下幾個(gè)方面的目標(biāo)：

1．貫徹《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，樹立科學(xué)的以學(xué)生為主體的語(yǔ)文教育觀念，不斷地探索能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生實(shí)際需要的新教法。

2、突出語(yǔ)文學(xué)科的工具性、人文性、基礎(chǔ)性，強(qiáng)化開放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀，以語(yǔ)文成績(jī)的大幅度提高來(lái)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的整體推進(jìn)。

3、繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言積累以及語(yǔ)感和思維的發(fā)展，幫助學(xué)生在閱讀與欣賞、表達(dá)與交流的實(shí)踐中，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，增強(qiáng)語(yǔ)文應(yīng)用能力，培養(yǎng)審美能力、探究能力。

4、進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，全面提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)，為下學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平測(cè)試打好基礎(chǔ)。

5、在第17周前完成必修下冊(cè)的教學(xué)任務(wù)，留有一到兩周時(shí)間進(jìn)行期末復(fù)習(xí)。

二、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求

本學(xué)期的教學(xué)要求是根據(jù)必修下冊(cè)教學(xué)內(nèi)容來(lái)展開。

必修下冊(cè)共八個(gè)單元，以文言文、古詩(shī)詞、小說(shuō)和《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀為主要內(nèi)容。根據(jù)課標(biāo)和高考詩(shī)歌鑒賞與現(xiàn)代文閱讀的考查要求，教學(xué)目標(biāo)注重學(xué)生知識(shí)的積累整合與運(yùn)用，提高學(xué)生的詩(shī)詞、現(xiàn)代文鑒賞能力；教法上，以學(xué)生自學(xué)為主，教師點(diǎn)撥為輔，重視學(xué)生自主吟誦、探究、感悟。另外，作文教學(xué)以讀書筆記和每?jī)芍艿淖魑膶懽髡归_教學(xué)。

三、教學(xué)進(jìn)度

2021年春期高一語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)度周計(jì)劃安排表

周次

日期

教學(xué)內(nèi)容

所需課時(shí)

備注

1

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》、《齊桓晉文之事》

5

中心發(fā)言：

2

《庖丁解?！?、《燭之武退秦師》

6

中心發(fā)言： 復(fù)習(xí)文言實(shí)詞虛詞

3

《鴻門宴》、作文講評(píng)

6

中心發(fā)言：

4

《諫太宗十思疏》、《答司馬諫議書》文言句式講習(xí)

6

中心發(fā)言：

5

《阿房宮賦》

中心發(fā)言：

6

《六國(guó)論》、《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀

6

中心發(fā)言：

7

復(fù)習(xí)、月考

中心發(fā)言：

8

評(píng)卷、《祝?！?/p>

6

中心發(fā)言：

9

《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《裝在套子里的人》

6

學(xué)習(xí)文藝評(píng)論和隨筆文體

10

《促織》、《變形記》《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀

6

復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞技巧

11

《竇娥冤》、《雷雨》

6

12

《哈姆萊特》戲劇文本閱讀

6

戲劇文本閱讀技巧

13

《青蒿素：人類征服疾病的一小步》、《一名物理學(xué)家的教育歷程》

6

中心發(fā)言：

14

復(fù)習(xí)、月考

中心發(fā)言：

15

試卷講評(píng)、《中國(guó)建筑的特征》、《說(shuō)木葉》

6

中心發(fā)言：

16

《在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》、《在馬克思墓前的講話》

6

中心發(fā)言：

17

《諫逐客書》、《與妻書》

6

中心發(fā)言：

18

講解現(xiàn)代文閱讀答題技巧

6

中心發(fā)言：

19

第5篇：高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞筆記范文

《高中語(yǔ)文讀本》是高中生課外閱讀的基本保證?！墩n程考試說(shuō)明》中闡釋高中語(yǔ)文讀本的目的和意義是“豐富（學(xué)生的）語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展個(gè)性，并從語(yǔ)言的綜合范例中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)文能力”。它是為學(xué)生進(jìn)行課外學(xué)習(xí)，擴(kuò)大視野，增加積累，達(dá)到教學(xué)大綱要求而編寫的，是建立在教本基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇性，個(gè)性化閱讀的文本。

《高中語(yǔ)文讀本》是教本知識(shí)遷移和延伸的范本，從很大程度上提供了借鑒和指南。幾乎教本中的每一文本，都能在《語(yǔ)文讀本》中找到接觸面和延伸點(diǎn)。《讀本》宛然構(gòu)建了一座閱讀的后花園，芬芳葳蕤，書香四溢，其內(nèi)容之豐富，文體之多樣，視野之開闊，成為教本的有力映照，具有很強(qiáng)的知識(shí)性、文學(xué)性、可讀性、趣味性。教本是讀本的參照，讀本由教本生發(fā)，又返回到教本。“得法于課內(nèi)，得益于課外”，讀本力求學(xué)生以教本為例子和憑借，舉一反三，提高語(yǔ)文閱讀能力。

這套讀本共五冊(cè)，每?jī)?cè)有四個(gè)專題，每個(gè)專題以文類的不同和專題學(xué)習(xí)的特點(diǎn)組成，其中最后一個(gè)專題為研究性學(xué)習(xí)的專題，以拓展選修課程的空間。有效地閱讀和利用讀本，將會(huì)引領(lǐng)學(xué)生在閱讀的長(zhǎng)河里向更深處漫溯。

讀本與教本二者交相輝映，渾然天成。閱讀的枝繁葉茂，將貫穿高中三年，一并豐盈青春的時(shí)光。

二、讀本的運(yùn)用

教本要精讀，讀本可以略讀；教本是共性的，讀本則更有助于主體個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展。

（一）延展性閱讀

閱讀那些與教本內(nèi)容相關(guān)的文本，有助于進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)課文的理解。

讀本打開了一片豐饒的園地，提供了一道延展的視野。這種延展可以是文本內(nèi)容的，也可以是情感的，題旨的，文化的。延展是為了參照比較，是為了深化。譬如學(xué)習(xí)教本中屈原的《離騷》，了解到屈原的身世和名字的來(lái)歷，為進(jìn)一步了解他的世系，和楚國(guó)的血肉關(guān)系，感受他熾熱的愛國(guó)熱情，我們選擇專題“詩(shī)經(jīng)與楚辭”中的“浪漫逸響”聯(lián)系閱讀，編者選擇了四篇文章來(lái)配合教本拓展閱讀：《離騷（節(jié)選）》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》?？梢园验喿x的視角由熾烈的情感延伸到詩(shī)人的神游天地，上下求索的幻想境界，對(duì)理想的執(zhí)著追求，完善詩(shī)人的形象，從而較好地開發(fā)出讀本的價(jià)值來(lái)。

又如學(xué)習(xí)教本中的《十八歲和其他》，可以借助“小說(shuō)”專題中“象征與荒誕”的余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》進(jìn)行延展性閱讀。教本中“月是故鄉(xiāng)明”專題可以借鑒讀本中“散文”專題的“生活的底色”。通過(guò)延展性閱讀，增強(qiáng)文化意識(shí)，尊重和理解多元文化，關(guān)注當(dāng)代文化生活，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍，通過(guò)廣泛的實(shí)踐，提升語(yǔ)文閱讀能力。

（二）知識(shí)性閱讀

作家韓少功說(shuō)：語(yǔ)文是一種慢功。這里的慢功有一種基本含義：語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過(guò)程。知識(shí)性閱讀，包括語(yǔ)言、文學(xué)、讀寫聽說(shuō)方法、思維方法諸方面，有助于學(xué)生充實(shí)語(yǔ)文知識(shí)、增強(qiáng)讀寫聽說(shuō)能力。有如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)，讀書能讓人“開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣識(shí)見，養(yǎng)性靈”。

入選讀本的閱讀文本相對(duì)知識(shí)含量高，學(xué)生可以從高一開始，建個(gè)積累本，編排語(yǔ)文知識(shí)檔案，積累文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)、文體知識(shí)。譬如專題“中外詩(shī)選”后面的資料卡片，《什么是詩(shī)》《走路和跳舞——散文和詩(shī)》兩篇節(jié)選文章就強(qiáng)化了詩(shī)歌的文體知識(shí)，區(qū)別了散文與詩(shī)歌。

借助各冊(cè)讀本進(jìn)行一個(gè)微觀的中外名著、語(yǔ)言與運(yùn)用、讀書與寫作知識(shí)的梳理與整合，建立自己相應(yīng)的知識(shí)模塊。譬如可以結(jié)合讀本的“生活與體驗(yàn)”練習(xí)，開展系統(tǒng)的語(yǔ)言的規(guī)范、簡(jiǎn)明、連貫、得體，句子的銜接連貫，修辭格的理解與運(yùn)用等語(yǔ)言運(yùn)用知識(shí)積累和實(shí)踐，為夯實(shí)高考做基礎(chǔ)的準(zhǔn)備。

可以利用讀本必修三中的“諸子百家”專題，制作表格：儒家著作《孟子·公孫丑》、墨家著作《墨子·兼愛》、法家著作《韓非子·奸劫?gòu)s臣》等。列出諸子各家的代表人物、代表作品、基本觀點(diǎn)、寫作方面的主要特征等，擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面。

（三）鑒賞性閱讀

“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀?！遍喿x鑒賞生動(dòng)典雅的文學(xué)作品，有助于學(xué)生豐富底蘊(yùn)、增進(jìn)文學(xué)素養(yǎng)?？梢院魡玖贾?，提高情商，涵養(yǎng)心靈。

文學(xué)是人學(xué)，她的永恒魅力在于展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)豐富的人性世界。如讀本必修一中“小說(shuō)”專題，閱讀完《界河》，每個(gè)人內(nèi)心都會(huì)有很大的震動(dòng)，雖然沒有明確深廣的環(huán)境背景，沒有栩栩如生的人物形象，也沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，但作品流露出士兵在特定環(huán)境中普遍而真實(shí)的心理?！皩?duì)愛的渴望、對(duì)家的思念，對(duì)和平自由的向往”這人性中最真摯的感情可以超越戰(zhàn)爭(zhēng)，超越國(guó)別，把純粹的人聯(lián)結(jié)在一起。然而率先上岸但不忍“扣動(dòng)扳機(jī)”的“他”死了，遵守戰(zhàn)爭(zhēng)游戲規(guī)則的對(duì)岸的“他”卻活了下來(lái)。這又揭示了現(xiàn)實(shí)世界中嚴(yán)格的“秩序”?！袄斫馀c分析”中設(shè)置了這樣一個(gè)問題：有人說(shuō)，這篇小說(shuō)的結(jié)尾震撼人心；也有人說(shuō)，去掉結(jié)尾一段更耐人尋味。哪一種結(jié)尾更好？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?duì)這個(gè)問題的思索擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀維度，加強(qiáng)了深度，呼喚著人本意識(shí)的回歸。

可以充分借助讀本，接觸影視文學(xué)劇本。在讀本必修四編排了《城南舊事》的小說(shuō)，電影文學(xué)劇本，《肖申克的救贖》的導(dǎo)演工作臺(tái)本和影評(píng)，讓同學(xué)們了解電影從劇本到拍攝的一些過(guò)程，體會(huì)電影文學(xué)綜合性的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞不同風(fēng)格的電影，不但從文學(xué)角度欣賞劇本及電影，還了解畫面語(yǔ)言和蒙太奇等藝術(shù)手法。

還可以以札記的模式為藍(lán)本，開展全文總評(píng)，閱讀問題設(shè)計(jì)，閱讀專題等形式深入鑒賞。

（四）研究性閱讀

研究性閱讀，“以學(xué)生的自主閱讀、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，通過(guò)親身的閱讀實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握研究文本的基本方法，提高發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力?！彼赶蛞环N探究精神、創(chuàng)新精神，提升實(shí)踐能力，這與素質(zhì)教育的內(nèi)在訴求是一致的。

讀本的最后一個(gè)專題為開展研究性閱讀提供了廣闊的空間和背景。筆者在教授《祝?！贩治鲎髌分械摹拔摇睍r(shí)就借助讀本后“魯迅”專題的知識(shí)探究，綜合“魯迅眼中的故鄉(xiāng)”、“他者魯迅”、“異域看魯迅”和“思想者魯迅”等閱讀模塊，開展了“重讀魯迅”、“魯迅看祥林嫂的死”、“魯迅眼中的柳媽”等為主題的研究性閱讀，極大地喚起了學(xué)生的閱讀興趣。還可以將教本中的《虞美人》、《蝶戀花》（晏殊）與讀本的專題“人間詞話”中篇章融會(huì)，進(jìn)行以“人生三境界”為主題的研究性閱讀。

（五）當(dāng)下閱讀

讀本的閱讀模塊及其文本為課堂教學(xué)提供了一份及時(shí)、鮮活、豐厚的養(yǎng)料，使主體閱讀活動(dòng)進(jìn)入“當(dāng)下”的情境，成就當(dāng)下的閱讀?？梢赃x擇一些讀本文本直接進(jìn)入當(dāng)下的課堂，與相應(yīng)的教本閱讀文本“親密接觸”，延展、生發(fā)、比較?？梢栽诟咭?、二階段每?jī)芍馨才乓淮渭械淖x本模塊閱讀課，教師指導(dǎo)進(jìn)行文本重點(diǎn)解讀討論——閱讀札記。在教本一個(gè)單元閱讀教學(xué)完畢后，要求學(xué)生課外進(jìn)行讀本閱讀，集中生成讀書筆記上交，并適時(shí)以讀后感、專題寫作、研究性學(xué)習(xí)、讀書報(bào)告會(huì)等形式進(jìn)行閱讀層次的提升。

第6篇：高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞筆記范文

關(guān)鍵詞 群文閱讀 課內(nèi)教材 課外資源 閱讀環(huán)境 閱讀方法

中圖分類號(hào)：G633.33. 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2017）06-0075-01

呂叔湘先生曾指出：“同志們可以回憶自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，得之于老師課堂上講的占多少，得之于課外閱讀的占多少。我想大概是三七開吧，也就是說(shuō)，百分之七十得之于課外閱讀”。呂老的這句話點(diǎn)出了課外閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確提出，應(yīng)發(fā)展獨(dú)立閱讀能力和注重個(gè)性化的閱讀。作為老師，在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候，要樹立群文閱讀教學(xué)的理念，打破課堂和課本的有限性，不僅強(qiáng)化課內(nèi)教材之間的聯(lián)系，更要強(qiáng)化課內(nèi)教材與課外閱讀資源的聯(lián)系，以期帶領(lǐng)學(xué)生到更為廣闊的語(yǔ)文世界中遨游。

一、強(qiáng)化課內(nèi)教材之間的聯(lián)系

高中語(yǔ)文教材按照文體劃分單元來(lái)編排，每個(gè)單元的知識(shí)與課文都是相輔相成、相互滲透的。在教學(xué)課文之前，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文，歸納知識(shí)要點(diǎn)，再運(yùn)用單元理論知識(shí)去分析單元課文。比如，在教學(xué)高中語(yǔ)文必修一第一單元時(shí)，學(xué)生雖然讀過(guò)一些現(xiàn)代詩(shī)，但對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展史并不了解，所以就很有必要讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)是如何發(fā)展起來(lái)的，與古體詩(shī)有什么異同。另外，本單元的教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)是鑒賞意象，品味詩(shī)歌，這個(gè)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該具體地滲透到本單元每首詩(shī)的教學(xué)中去。

不是同一單元的課文也可以重新編排，按照一個(gè)主題來(lái)進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。比如《過(guò)秦論》《六國(guó)論》《阿房宮賦》@三篇文章，都涉及秦統(tǒng)一六國(guó)直至滅亡的歷史，我們可以選取這樣一個(gè)共同點(diǎn)來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，閱讀的主題可以設(shè)置為“為什么不同時(shí)代的作品都選取了秦統(tǒng)一直至滅亡的歷史”，以此來(lái)切入對(duì)作者、對(duì)時(shí)代背景的分析和對(duì)主旨的分析。除此以外，也可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，同一則材料，提取的角度不同，能揭示的主題就不同，有利于學(xué)生在寫作時(shí)對(duì)材料的多角度分析與運(yùn)用。

二、強(qiáng)化課內(nèi)教材與課外閱讀資源的聯(lián)系

1.課前補(bǔ)充閱讀，夯實(shí)基礎(chǔ)，訓(xùn)練閱讀能力

教材中課文大多選取的都是名篇，不了解背景，學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)存在很多障礙。教師可引導(dǎo)學(xué)生課前進(jìn)行相關(guān)閱讀。如教杜甫的詩(shī)歌時(shí)，先補(bǔ)充杜甫的生平經(jīng)歷和時(shí)代背景，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)就能夠更好地去讀懂杜甫，讀懂杜甫在時(shí)代動(dòng)蕩、百姓流離、自身困頓的境況下仍然葆有一顆拳拳的赤子之心。

2.課后補(bǔ)充閱讀，豐富視野，提升閱讀能力

教材中有一些課文是某些中長(zhǎng)篇小說(shuō)的節(jié)選。比如，《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉第一次見到林黛玉的時(shí)候，說(shuō)：“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)的”。學(xué)生會(huì)認(rèn)為賈寶玉是個(gè)愛開玩笑的浪蕩子弟，這時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生去了解《紅樓夢(mèng)》開篇的木石前盟，引發(fā)他們的閱讀興趣。《林教頭風(fēng)雪山神廟》中林沖被逼上梁山，這其中的原因也是學(xué)生十分感興趣的，可以引導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x相關(guān)章節(jié)，乃至整本書，去體會(huì)時(shí)代背景下那些英雄人物的掙扎與奮起。

三、營(yíng)造閱讀的環(huán)境

在班級(jí)建設(shè)圖書角，讓它成為了博覽群書的陣地，并制定行之有效的讀書借閱制度，以自己課外閱讀和全班集中閱讀相結(jié)合的辦法，讓學(xué)生走進(jìn)書中，感受作者的內(nèi)心世界，感悟到了書所帶來(lái)的魅力。還可以利用學(xué)生活潑好動(dòng)，表現(xiàn)欲強(qiáng)，好勝心盛的特點(diǎn)，舉辦讀書交流會(huì)，這樣的活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示讀書的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，能夠與大家交流、共享。在這樣的讀書氛圍中，學(xué)生能夠相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

四、教會(huì)學(xué)生閱讀的方法

第7篇：高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞筆記范文

關(guān)鍵詞：散文；取材；構(gòu)思；綜合能力

散文在我國(guó)文學(xué)史上有著悠久的歷史，有先秦的諸子散文和歷史散文，西漢時(shí)的《漢書》、《史記》，“論”、“策”、“疏”等議論文體，唐宋家的散文作品，明清時(shí)的筆記散文，現(xiàn)代的魯迅、周作人、郭沫若、郁達(dá)夫、葉紹鈞、徐志摩、冰心、巴金、朱自清等散文家的作品，當(dāng)代的劉白羽、秦牧、楊朔、吳伯蕭、魏巍等一大批散文作家的作品。散文取材自由廣泛，形式多樣活潑，文情并茂，不愧是“文學(xué)領(lǐng)域的輕騎兵”?，F(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材，每?jī)?cè)的散文數(shù)量都占有相當(dāng)大的比例。筆者認(rèn)為，高中語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)對(duì)散文加以重視和研究，且著眼于散文的各種藝術(shù)特點(diǎn)，從諸方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

一、著眼于散文取材自由廣泛之特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生觀察分析的能力

就散文的取材而言，大到宇宙、自然、人類社會(huì)、山川河流，小至家庭瑣事、市井細(xì)節(jié)、花草魚蟲、鳥獸樹木，皆為取材之物。蒼穹之大，塵埃之微，都包攬其中，取材可謂廣泛、自由?？墒菍?duì)于散文的廣泛自由取材，勿理解為不假思索的亂寫胡謅，散文的取材也是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模灰蛩?，作者欲于此傾注情感，闡發(fā)見解，在有限的文字中反映出十分豐富繁雜的內(nèi)容，必須在眾多的事物中選擇非常巧妙、恰當(dāng)?shù)牟牧稀＿@就要求執(zhí)教者注重培養(yǎng)學(xué)生在豐富多彩的日常生活中，細(xì)心觀察周圍的萬(wàn)事萬(wàn)物，去分析世界上的各種人和事，透過(guò)事物的表象，洞察事物的本質(zhì)和精髓，真正做到“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情”。

二、著眼于散文構(gòu)思巧妙之特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞的能力

“形散而神不散”指的是散文的精巧構(gòu)思。在構(gòu)思上有一條清晰的線索，有的是情線，有的是理線，有的是物線，還有的是景線。不論是何種線索，皆服務(wù)于散文的意境。作者將自己的思想感情巧妙地與生活圖景相結(jié)合，形成一種藝術(shù)境界，使讀者從情與景、意與境兩方面進(jìn)行聯(lián)想，如臨其境，深受感染。這就要求我們執(zhí)教者要從散文的巧妙構(gòu)思入手，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的境，感受作品的情，體會(huì)作品的情境。學(xué)生通過(guò)領(lǐng)會(huì)、感受、體驗(yàn)、激發(fā)想象，進(jìn)一步去體味作品所反映的社會(huì)生活，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，接受作品藝術(shù)形象所包含的思想感情的陶冶和熏染，獲得美的享受。

三、著眼于散文優(yōu)美語(yǔ)言之特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力

散文之所以具有很強(qiáng)的吸引力，很大程度上取決于它的優(yōu)美語(yǔ)言，每篇散文都是學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的好教材。在語(yǔ)言運(yùn)用方面，散文要求也十分嚴(yán)格，它不像詩(shī)歌那樣高度凝練，韻律和諧；又不像戲劇那樣講究個(gè)性和動(dòng)作；更不像小說(shuō)那樣具體細(xì)密。散文篇幅短小精悍，用詞準(zhǔn)確精練，以少量的文字包含了大量的內(nèi)容，這就決定了散文語(yǔ)言精練之特征。散文追求詩(shī)意、形神具備、意深旨遠(yuǎn)的藝術(shù)境界；散文語(yǔ)言必須清新明快，活潑生動(dòng)，形象逼真，感情充沛，這就決定了它語(yǔ)言優(yōu)美的特征。只有正確運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言，才能有助于表達(dá)那些美麗壯觀的場(chǎng)景、熱情奔放的感情和美好崇高的理想。散文又是以抒發(fā)作者的感受、感情為主的一種文體，不論是寫人記事還是寫景狀物，都著重其人、其事、其物、其景給讀者的印象、感受和影響，其實(shí)都是抒發(fā)作者的主觀感情。散文的語(yǔ)言是樸素的，是作者情感的真摯流露，真情的流露總是自然的，因而也是樸素的。“樸素見真情，平淡留深意”。了解了散文的語(yǔ)言特點(diǎn)后，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字去體現(xiàn)這些特色，要做到散文語(yǔ)言精練，就必須抓住事物的本質(zhì)和人物的神情特征，選用表現(xiàn)力強(qiáng)的動(dòng)詞和形容詞，或從意義相近的詞語(yǔ)中挑選出那些能正確反映客觀實(shí)際情況，貼切地表達(dá)作者思想感情的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行表達(dá)。因此，教師要教育學(xué)生主動(dòng)向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言，從我們自己的生活中去學(xué)習(xí)樸素語(yǔ)言。

四、著眼于散文靈活多樣的結(jié)構(gòu)之特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

散文的體式眾多，是一種靈活、自由、灑脫的文學(xué)體裁，可以寫成優(yōu)美的詩(shī)歌，不講韻律，可是意蘊(yùn)朦朧。又可以寫成類似小說(shuō)，無(wú)完整的人物形象，但情節(jié)跌宕多姿。還可以寫成類似話劇，沒有激烈的矛盾沖突，但能用人物對(duì)話來(lái)揭示人情世故。散文的結(jié)構(gòu)千姿百態(tài)，既可以時(shí)空為序、邏輯事理為序、事物分類為序，又可以雙線交叉、兩線平行、曲徑通幽、比興疊合。

第8篇：高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞筆記范文

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文教學(xué)；閱讀能力；鑒賞

高中語(yǔ)文新課標(biāo)規(guī)定，高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為此，新教材選入了大量閱讀篇目。而近幾年全國(guó)各省市高考命題也越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生的閱讀能力考查。顯然，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力已成了高中語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。那么，我們應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力？筆者的做法如下：

一、引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

高爾基說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯”。在語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，讀好書，可以擴(kuò)大視野，積累好詞佳句；可以學(xué)習(xí)模仿作家的寫作方法，領(lǐng)悟?qū)懽鞯男「[門；還可以提高想象力、陶冶情操等。多讀書，讀好書對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)閱讀能力無(wú)疑大有裨益。然而，高中學(xué)生普遍都面臨著課業(yè)繁重、閱讀興趣不高的問題，加之社會(huì)上書籍種類繁多，琳瑯滿目，良莠不齊。怎樣才能確保學(xué)生能多讀書，又讀到好書？第一，要制定明確的讀書計(jì)劃，如日計(jì)劃、周計(jì)劃、月計(jì)劃等。每天由教師挑選和印發(fā)一些優(yōu)秀的文章給學(xué)生作為早晚讀的讀物；每周推薦一些實(shí)用性知識(shí)性較強(qiáng)的雜志給學(xué)生，要求至少讀完一本；每月要求學(xué)生要讀完一本書。第二，每周要用一節(jié)語(yǔ)文課檢查學(xué)生的讀書情況?？梢詸z查學(xué)生背誦教材中名篇名段名句的情況，可以讓學(xué)生朗讀自己在課外找到的好文章，還可以讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好向大家推薦自己喜歡的讀物。形式可以多樣，但目的必須只有一個(gè)就是確保學(xué)生有足夠的閱讀量確保學(xué)生讀好書。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，只要學(xué)生做到天天讀、教師堅(jiān)持周周查，學(xué)生的閱讀能力就能隨之提高。第三，捕捉時(shí)機(jī)，創(chuàng)造條件，激發(fā)閱讀欲望。中學(xué)生一般都沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，且普遍缺乏閱讀的熱情，但是他們卻有很強(qiáng)的好奇心。在教學(xué)過(guò)程中，教師若能抓住學(xué)生這一個(gè)性，捕捉時(shí)機(jī)，創(chuàng)造條件，適時(shí)引導(dǎo)他們參與閱讀，也會(huì)受到意想不到的效果。如，在教沈從文的《邊城》一課之前，我先給學(xué)生展示自己到鳳凰古城旅游拍攝的照片，讓迷人的湘西風(fēng)光吸引學(xué)生的好奇心，接著給他們講述湘西人的感人故事。當(dāng)學(xué)生有了了解湘西的強(qiáng)烈欲望時(shí)，我馬上向?qū)W生推薦沈從文的相關(guān)作品，讓他們?cè)陂喿x中了解湘西的風(fēng)情。最后，從教《邊城》這一課的情況看，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生都花了很大心思去閱讀，收到很好的閱讀效果。

二、教給學(xué)生讀書技巧，提高閱讀效能

授人魚不如授之以漁。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，除了引導(dǎo)學(xué)生多讀書，教給學(xué)生一些讀書技巧也是很有必要的。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生掌握哪些讀書技巧？

首先要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用瀏覽式閱讀和研究式閱讀。所謂瀏覽式閱讀是指能在盡量短的時(shí)間內(nèi)完成閱讀任務(wù)，要求能把握文章的大意，并對(duì)文章的內(nèi)容有一個(gè)初步的概括了解的閱讀方法。如，在新聞教學(xué)中，教師可以根據(jù)新聞的寫作要求，指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)瀏覽文本的標(biāo)題和導(dǎo)語(yǔ)部分的內(nèi)容，這樣同樣可以達(dá)到了解新聞的主要事件和要素的目的。至于長(zhǎng)篇小說(shuō)，可以先看序言初步了解作品的內(nèi)容梗概和寫作經(jīng)過(guò)，再看目錄了解篇章結(jié)構(gòu)，最后看章節(jié)部分的主體內(nèi)容。瀏覽式閱讀采用跳躍式的方式把文章中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住文章的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點(diǎn)掌握各個(gè)段落或章節(jié)的觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例，提高了閱讀速度，擴(kuò)大了閱讀量，是最基本的閱讀方法。研究式閱讀屬于精讀的一種。要求字斟句酌，對(duì)關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句的理解要深入，對(duì)文章內(nèi)容的把握和理解要透徹，包括對(duì)一些問題進(jìn)行探究和質(zhì)疑。如，著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀唐朝詩(shī)人盧綸的《塞下曲》“月黑雁飛高,單于夜遁逃，欲將輕騎逐,大雪滿弓刀”時(shí)，經(jīng)過(guò)反復(fù)思考發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)誤：北方大雪時(shí),群雁早南歸，月黑天高處,怎得見雁飛?這里用的就是研究式閱讀，是層次較高的閱讀方法。無(wú)論是在語(yǔ)文閱讀中還是在應(yīng)考中，瀏覽式閱讀和研究式閱讀都是高中生必須掌握的讀書方法，也是高中生閱讀能力的基本體現(xiàn)。

其次，要教會(huì)學(xué)生把握文章的寫作思路。思路是作者思維軌跡的體現(xiàn)，是組織材料、安排結(jié)構(gòu)的依據(jù)。在閱讀中若能把握文章的思路，就能對(duì)文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感等主要方面有一個(gè)準(zhǔn)確的感知。通?？梢詮膸讉€(gè)方面去理清文章的思路。第一、從體裁的角度去把握。如，古代人物傳記的寫作思路一般是：先交代傳主的姓名、字號(hào)、籍貫；再按照時(shí)間順序?qū)髦魃街凶钣械湫托缘膸准虑檎归_敘述；結(jié)尾是作者或他人對(duì)傳主的評(píng)價(jià)。在傳記閱讀中，學(xué)生只要沿著這一寫作思路并結(jié)合一些表時(shí)間、地點(diǎn)和官職的詞語(yǔ)來(lái)細(xì)讀文章，就能很快地找到傳主的典型事跡，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容，把握傳主的思想品質(zhì)。第二、從題材的角度去把握。如，邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的寫作思路一般是：先寫邊塞的風(fēng)光或?qū)⑹總兪叺纳钋榫?，大多選取大漠、烽火、關(guān)口、長(zhǎng)城、雪山、胡馬、羌笛等意象來(lái)展現(xiàn)其特征；接著就是采用直抒胸臆或借景抒情的方式來(lái)抒情，或抒發(fā)保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)情懷，或抒發(fā)反對(duì)窮兵黷武、對(duì)統(tǒng)治者不滿的情緒，或抒發(fā)思念家鄉(xiāng)親人、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的感情。在詩(shī)歌閱讀中，學(xué)生若能從題材入手，揣摩不同題材在寫法上的特點(diǎn)，就能舉一反三地讀懂寫景抒情詩(shī)、托物言志詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、山水田園詩(shī)。

第三、借助一些重點(diǎn)詞、中心句和小標(biāo)題。在閱讀中不難發(fā)現(xiàn)，論述類、說(shuō)明類文章通常都使用一些表次序的詞語(yǔ)（如，首先、其次、接著、最后等）、中心句和小標(biāo)題來(lái)安排結(jié)構(gòu)層次。閱讀時(shí)，利用好它們也能把握文章的思路。

最后，指導(dǎo)學(xué)生寫筆記做批注圈點(diǎn)勾畫，總結(jié)閱讀體驗(yàn)。讀書如吃飯，貴在消化吸收。寫讀書筆記和對(duì)文章進(jìn)行圈點(diǎn)、勾畫、批注是對(duì)閱讀材料進(jìn)行吸收消化的有效方法。古人云：“不動(dòng)筆不讀書”，在閱讀過(guò)程中，對(duì)文章的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容和精彩部分進(jìn)行批注，再加上閱讀后寫讀書筆記表達(dá)自己的感受和認(rèn)識(shí)，總結(jié)自己的閱讀體會(huì)，不僅能把閱讀的內(nèi)容條理化、系統(tǒng)化，更能加深對(duì)閱讀材料的理解和領(lǐng)悟，有助于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，有效地增強(qiáng)閱讀能力。

三、強(qiáng)化閱讀訓(xùn)練，促使閱讀能力形成

培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的核心是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在閱讀過(guò)程中，學(xué)生閱讀的是文字，而接受的是文字背后所蘊(yùn)含的思想感情。因此引導(dǎo)學(xué)生了解作品表現(xiàn)的一般思維規(guī)律，并學(xué)會(huì)遵循思維規(guī)律進(jìn)行閱讀，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵。在強(qiáng)化閱讀訓(xùn)練過(guò)程中，本人采取的是縱向思維和橫向思維相結(jié)合的訓(xùn)練方式。如，教卡夫卡的小說(shuō)《變形記》時(shí)，采取了縱向思維訓(xùn)練方式設(shè)計(jì)了幾個(gè)探討性很強(qiáng)問題：第二天清晨主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)了自己變成了什么？什么原因?qū)е铝怂冃?？為什么變成了甲蟲而不是別的東西？甲蟲的形象蘊(yùn)含著什么含義？試列舉出當(dāng)今社會(huì)生活中一些變形的現(xiàn)象？讓學(xué)生帶著這些問題去閱讀課文，很快就激起了學(xué)生閱讀的興趣，學(xué)生馬上進(jìn)入探討角色，結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)既概括了格里高爾的性格特征，尋找出變形的原因，更令人欣喜的是能聯(lián)系社會(huì)實(shí)際創(chuàng)造性地剖析了格里高爾這個(gè)形象的社會(huì)意義?？梢姡瑥?qiáng)化縱向思維訓(xùn)練，可加深學(xué)生對(duì)文本的理解，可以挖掘?qū)W生的思維深度；可提高學(xué)生的抽象能力和概括能力。而在教《六國(guó)論》一課時(shí)則采取橫向比較的方式，要求學(xué)生從寫作目的、材料的引用、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面比較《六國(guó)論》與《阿房宮賦》的異同。通過(guò)將兩篇文章在內(nèi)容和形式上進(jìn)行比較對(duì)照，讓學(xué)生既開闊眼界，活躍思維，又看到兩篇文章的差別，有助于把握其特點(diǎn)。強(qiáng)化橫向思維訓(xùn)練，不僅可以提高學(xué)生梳理語(yǔ)文知識(shí)的水平，還可以提高學(xué)生遷移思維的能力，對(duì)提高學(xué)生的閱讀速度，增強(qiáng)閱讀能力大有幫助。當(dāng)然，在思維訓(xùn)練之外，對(duì)文本中重要詞句的理解、篩選和整合信息、對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞等方面的訓(xùn)練也有助于閱讀能力的形成，在此不再一一展開論述。

第9篇：高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞筆記范文

關(guān)鍵詞：以生為本；審美體驗(yàn)；多維度；教學(xué)品質(zhì)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671―0568（2013）27―0130-02

語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效實(shí)施，就教學(xué)內(nèi)容而言，必須牢牢植根于語(yǔ)文的“真”味；從教育對(duì)象而言，必須真正尊重學(xué)生，以“生”為本；基于語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，教師必須重視學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，在廣闊的“生本”教育視野之下，幫助學(xué)生構(gòu)建起多維度的審美體驗(yàn)系統(tǒng)。

一構(gòu)建語(yǔ)文審美體驗(yàn)的基本定義框架

體驗(yàn)教育，“是通過(guò)親身經(jīng)歷，學(xué)習(xí)做人做事的基本道理，并轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣的過(guò)程”，是一種強(qiáng)調(diào)知識(shí)與學(xué)習(xí)主體互動(dòng)聯(lián)系的教育，注重學(xué)習(xí)者的深入?yún)⑴c，突出雙向交流溝通。

語(yǔ)文審美體驗(yàn)教學(xué)的整個(gè)流程，應(yīng)該充分關(guān)注學(xué)習(xí)主體的情感、態(tài)度以及信念，并以此為基點(diǎn)，充分尊重并激發(fā)教學(xué)主體的心理品質(zhì)，協(xié)調(diào)、整理、發(fā)展他們的自我調(diào)控能力，幫助他們建立起基于自己個(gè)性特質(zhì)的情感體驗(yàn)，融合他們所獲取的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)文學(xué)文本進(jìn)行形象再造。

二、語(yǔ)文審美體驗(yàn)的特征厘清

基于個(gè)體差異，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文學(xué)、感悟人生，是幫助學(xué)生提升教學(xué)品質(zhì)、提升人格發(fā)展的重要途徑。為了在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用，有必要對(duì)語(yǔ)文審美體驗(yàn)教育的特征進(jìn)行厘清：

1.以生為本。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生，以生為本，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)感知社會(huì)生活、領(lǐng)悟事理、表達(dá)自己的感受。當(dāng)學(xué)生激蕩起對(duì)世界、生命、人生的情感，以主動(dòng)的態(tài)度參與教學(xué)過(guò)程的時(shí)候，他們才真正成為了審美的主體，成為了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體。

在審美的語(yǔ)文課堂體驗(yàn)中，教師應(yīng)允許學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性氣質(zhì)、興趣愛好、生活經(jīng)驗(yàn)等現(xiàn)存條件去主動(dòng)感知，充分調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在心理因素進(jìn)行想象、領(lǐng)會(huì)、感悟，鼓勵(lì)他們對(duì)文本進(jìn)行合理多樣的解讀，不局限于惟一答案。

2.開放包容。審美體驗(yàn)具有海納百川的開放性與包容度。高中語(yǔ)文課程的審美體驗(yàn)應(yīng)注重探尋青少年實(shí)現(xiàn)心靈成長(zhǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑，幫助學(xué)生敞開心扉；探索課程內(nèi)容與學(xué)生成長(zhǎng)之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自我、體悟人生。

在蘇教版必修一《向青春舉杯》主題單元的教學(xué)過(guò)程中，可以圍繞“青春”為話題，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，進(jìn)行朗誦體驗(yàn)；更可以引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，去尋覓偉人、楷模、校友等的青春足跡；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書報(bào)、尋訪等多種方式進(jìn)行自主研究學(xué)習(xí)。單元學(xué)習(xí)結(jié)束，學(xué)生以墻報(bào)、讀書筆記、訪談手札等方式進(jìn)行匯報(bào)總結(jié)。全方位的體驗(yàn)教育鍛煉了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，有效提升了語(yǔ)文課堂教學(xué)的品質(zhì)。

3.注重過(guò)程。語(yǔ)文課程中的體驗(yàn)教育注重過(guò)程，注重學(xué)習(xí)主體親歷實(shí)踐，主張學(xué)生通過(guò)實(shí)踐過(guò)程自覺感悟。這種過(guò)程性體現(xiàn)在它的四個(gè)心理階段：親歷情境――觀念形成――觀念適應(yīng)――檢驗(yàn)反思。

在記敘文教學(xué)“細(xì)節(jié)描寫”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過(guò)的經(jīng)典細(xì)節(jié)描寫，比如《父親》、《金岳霖先生》、《林黛玉進(jìn)賈府》等課文中的相關(guān)語(yǔ)段。在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生自己抽象概括出細(xì)節(jié)描寫的含義與特點(diǎn)，然后進(jìn)行片段作文練習(xí)，最后學(xué)生互相交流，檢驗(yàn)、比較自己與其他同學(xué)的作品，以反思促進(jìn)了課堂審美體驗(yàn)的內(nèi)化，深化了課堂教學(xué)效果。

三、多維度審美體驗(yàn)教育的實(shí)現(xiàn)形式

審美體驗(yàn)是以一種全然平等的態(tài)度、平和的心靈去感知人生、審視事件、欣賞人物、評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。通過(guò)審美體驗(yàn)，我們能夠與外物對(duì)話、交流，最終將真善美內(nèi)化于心，達(dá)到“心領(lǐng)神會(huì)”的境界。通過(guò)以下的幾種形式，可以實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文課堂的審美體驗(yàn)：

1.本真的生活體驗(yàn)。陶行知先生早就提出“生活即教育”。在新課程的大背景下，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀活書。教師應(yīng)該如陶行知先生所倡導(dǎo)的“在生活里找教育，為生活而教育”，反對(duì)以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)生的傳統(tǒng)教育標(biāo)準(zhǔn)，著力培養(yǎng)學(xué)生樂觀自信、面對(duì)生活的健康人格。教師要將教育教學(xué)與實(shí)際生活相聯(lián)系，探索出符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方式，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、樂于體驗(yàn)、樂于生活。

在語(yǔ)文寫作教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該讓學(xué)生深入社會(huì)、觀察生活，寫真情說(shuō)真話。通過(guò)生活體驗(yàn)，學(xué)生能夠積累豐富的寫作素材，學(xué)會(huì)運(yùn)用獨(dú)特的思維、審慎的態(tài)度、真實(shí)的語(yǔ)言書寫人生世態(tài)。

2.審美的形象體驗(yàn)。語(yǔ)文課堂中的審美體驗(yàn)，即教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本形象進(jìn)行內(nèi)化、感悟，是一種直接的感受，一種形象的直覺。這種形象體驗(yàn)，是文本在課堂審美主體的腦海中所投影的形象，會(huì)受到審美主體的個(gè)性和興趣的影響而變化，最終呈現(xiàn)出一種植根于文本形象而又超越形象的高級(jí)的直覺。

在詩(shī)歌、散文等課堂教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生在充分理解文本的基礎(chǔ)上，展開想象與聯(lián)想，對(duì)文本中的審美意象細(xì)細(xì)品味，進(jìn)行多元的審美解讀?！督系亩啊肥巧⑽募炎?。在課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以“圖”為突破口，說(shuō)出文章中幾幅特征鮮明的水墨山水圖。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自主篩選信息、概括信息的能力，又提升了他們感知散文的審美體驗(yàn)水平。

3.深層的音樂體驗(yàn)。音樂是一種陶冶情感、以情動(dòng)人的情感體驗(yàn)方式，它通過(guò)旋律與節(jié)奏表達(dá)細(xì)膩的情感。教師通過(guò)音樂體驗(yàn)的方式，可以創(chuàng)設(shè)出以生為本的教學(xué)情境，充分發(fā)揮出學(xué)生的才情與智慧，觸動(dòng)學(xué)生心靈深處的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們加深對(duì)文本的理解與體悟。

詩(shī)詞鑒賞課上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌本身具有的音樂美，體會(huì)其中的節(jié)奏、韻律、情感與意境，反復(fù)吟詠，熟讀成誦；更可以配以主題相關(guān)的音樂作為背景，進(jìn)行詩(shī)詞朗誦。散文鑒賞課上，為了幫助學(xué)生更透徹地理解文本，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聆聽相關(guān)音樂來(lái)幫助他們內(nèi)化學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如，在品讀散文《肖邦故園》時(shí)，文本后半部分關(guān)于四季景色的描繪，可配以肖邦名曲進(jìn)行品鑒。

四、 構(gòu)建“生本”視野下多維度審美體驗(yàn)的意義

1.提升文本鑒賞能力。文學(xué)文本需要與閱讀主體的心神相通，需要閱讀主體的共鳴與再創(chuàng)造。文學(xué)文本意義的解讀是情感共鳴和形象再造的升華。學(xué)生面對(duì)語(yǔ)文教材中的文本，聯(lián)系自有經(jīng)歷，發(fā)生角色認(rèn)同，產(chǎn)生情感共鳴。在此基礎(chǔ)之上，學(xué)生能整合現(xiàn)存的信息資源，文本解讀與鑒賞能力自然就提升了。

2.體現(xiàn)豐沛詩(shī)意的生命力度?！吧尽币曇跋碌亩嗑S度審美體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)為每一位學(xué)習(xí)主體提供親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們走出傳統(tǒng)意義上封閉的課堂。在充分展示個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，學(xué)生在廣闊自然與社會(huì)的大環(huán)境中自由呼吸，展現(xiàn)豐沛的生命力度。

3.達(dá)成妙悟的心靈境界。文學(xué)文本自身就具有多義性。正如朱光潛先生所言，“每人所能領(lǐng)略到的境界都是性格、情趣和經(jīng)驗(yàn)的返照，而性格、情趣和經(jīng)驗(yàn)是彼此不同的”。在不同的情感體驗(yàn)與理性觀照之后，每一位學(xué)生都能夠再造出具有個(gè)性的意義解讀，審美體驗(yàn)的中 “妙悟”境界就此達(dá)成。

構(gòu)建“生本”視野下的多維度審美體驗(yàn)，應(yīng)依托語(yǔ)文教材中文本材料的“真”味，重視學(xué)生審美體驗(yàn)的心理機(jī)制，全方位實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)教育的潤(rùn)澤與滲透，最終提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的品質(zhì)。

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