教師幸福感精選(九篇)

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第1篇：教師幸福感范文

第一，教師“幸福感指數(shù)”與年齡有關(guān)。中老年教師的“幸福感指數(shù)”普遍高于中青年教師。

中老年教職工的心態(tài)是知足常樂。他們說得好：“工作30年了，前10年，月工資是40元，想吃點紅果醬都要計劃很長時間；中間10年，月工資是400元，家里開銷要三思而行；現(xiàn)在月工資是4000元，消費上心想事成?！迸c同齡人比，他們感到很知足，認為是這份工作給他們的家庭帶來了幸福與快樂。

這說明生命的愉悅和幸福與價值感相關(guān)，同樣的生命歷程如果價值得不到體現(xiàn)，就不會有幸福感。

當然，中老年教職工也有困惑：財富在不斷增加，但是幸福感卻在不斷下降；擁有的越來越多，但快樂感越來越少；溝通的工具越來越多，但深入的交流越來越少；認識的人越來越多，但真誠的朋友越來越少。有人說，他老人家那個時代多好，家里窮得丁當響，但心情特別好；現(xiàn)在家里啥都有，就是心情不好。但中老年教師畢竟經(jīng)歷豐富，在與已往生活的比較中，能感受到幸福，也能緊緊抓住眼前的幸福。

在老教師眼中，現(xiàn)在的青年教師應(yīng)該是幸福的，他們擁有了前人不可企及的物質(zhì)條件。但問卷調(diào)查結(jié)果顯示：中青年教師并沒有很強烈的幸福感。我們分析了原因，感到青年教師雖然有更多的追求和夢想，但沒有珍惜手中已經(jīng)擁有的東西。生在這樣一個幸福的環(huán)境中，如果不知道什么是幸福的真諦，那真是人生的一大遺憾。

第二，教職工的“幸福感指數(shù)”是動態(tài)的。學(xué)校可以通過有效的溝通和管理，引領(lǐng)教師提高把握幸福的能力，幫助教師獲得職業(yè)幸福感。

1，送給教師感受幸福的“鑰匙”。通過優(yōu)秀教師事跡學(xué)習(xí)、演講、讀教育名著、交流教育隨筆等方式，提高教師感受幸福的能力，使他們擁有幸福的心態(tài)――一種平常的心態(tài)，一種感恩的心態(tài)，一種熱愛工作、熱愛學(xué)生的心態(tài)，一種沒有嫉妒和抱怨的心態(tài)。

第2篇：教師幸福感范文

一、堅持體育鍛煉塑造健康體魄

身體健康是心理健康的物質(zhì)基礎(chǔ)，一個人只有身體健康，才能耳聰目明，聲音響亮，才能具有充沛的精力，敏捷的反應(yīng)，才能提高工作效率，為心理健康創(chuàng)造一個積極向上，生動活潑的基礎(chǔ)。由于身體長期衰弱，久病不愈而引起心理失調(diào)，心理不健康的現(xiàn)象，在教師的工作和生活中是常見的。有的因身體衰弱，經(jīng)常失眠，情緒煩躁，對學(xué)生發(fā)脾氣；有的表現(xiàn)為記憶不佳、思維遲鈍、注意力分散及意志懈怠等等。因此，教師要想心理健康，首先就要塑造健康的體魄。目前，許多教師不良的生活方式和娛樂方式導(dǎo)致身體素質(zhì)不佳，如熬夜、久坐、不參加運動等，堅持參加體育鍛煉是保持健康的前提條件。

二、培養(yǎng)積極心態(tài)確定人生目標

上世紀初，兩位日本年輕人來到東京，看到有人賣水。一個認為“連水都要錢，看來活下去成問題”，而另一個則認為“連水都能賣錢，看來要活下去不成問題”，這個人就是后來的日本水泥大王淺野一郎。還有一個故事，某鞋業(yè)公司派兩個推銷員到非洲某地去搞市場調(diào)查，其中一個推銷員到非洲之后，第二天就給公司拍電報說：“這里的居民都不穿皮鞋，我明天就回公司?！倍怼獋€通過深入調(diào)查給公司拍電報說：“太好了！這里的居民都沒有穿皮鞋，我建議在這里建立最大的銷售網(wǎng)。”結(jié)果，前者受個人責任心的影響和制約，只滿足于“是什么，不是什么”，最后空手而歸；后者則在“為什么，怎么辦”的思考中使個人潛能得到充分發(fā)揮，結(jié)果為公司創(chuàng)造了巨大的財富。這說明：有什么樣的責任心就會“創(chuàng)造”出什么樣的價值。這兩個人在表現(xiàn)的形式上是責任心的問題，其實它的背后是一個人的心態(tài)問題。前者抱著消極的心態(tài)，應(yīng)付了事；而后者具有積極的心態(tài)，積極思考，認真對待。不同心態(tài)產(chǎn)生了不同的效果，印證了走向一切成就的起點是積極的心理態(tài)度和確定的目標。

積極心態(tài)的主要內(nèi)容包括目標、愛心、自信心、熱情、樂觀、不抱怨。目標，成功的人與不成功的人只差一點點——成功的人為目標實現(xiàn)找方法，不成功的人為不實現(xiàn)目標找借口。愛心，一個用心溫暖別人的人，他的內(nèi)心也一定溫暖。人要從內(nèi)心深處創(chuàng)造幸福。心理學(xué)研究顯示，一個感激他人、寬容和樂觀的人要比別人更幸福。

那么，教師怎樣培養(yǎng)積極的心態(tài)呢？

多想一下積極的人生目標。人總是應(yīng)該不斷地向前看，任何時候都給自己前方留一片充滿陽光的天空。設(shè)想一下，如果我們在二十多歲剛剛工作時，就把自己的人生目標定位在“光榮退休”，那么面對漫長的幾十年我們的心理能不倦怠嗎？如果我們以“三年規(guī)劃”為單位，每三年給自己定一個可達到的積極的發(fā)展目標，那么近10個三年下來，我們自身獲得的發(fā)展將是何等地驚人，而這樣的教師生涯又是多么充實幸福而有意義。

希拉里-克林頓1947年出生，18歲進入大學(xué)，22歲就讀于耶魯大學(xué)法學(xué)院，26歲獲法學(xué)博士學(xué)位，28歲與克林頓結(jié)婚，并兩次當選全美百名杰出律師，46歲成為美國歷史上學(xué)歷最高的第一夫人，53歲當選為國會參議員，成為美國歷史上第一位謀求公職的第一夫人，62歲競選美國總統(tǒng)，63歲出任美國國務(wù)卿。在中國許多人已經(jīng)黯然退休的年齡，希拉里卻選擇競選總統(tǒng)，可見積極的人生目標，足以讓人青春常在，芳華永駐。

增強心理保健意識，掌握心理調(diào)適方法。教師要學(xué)會對自己的心理進行調(diào)節(jié)，緩解和減輕心理壓力，維護自身心理健康。教師心理壓力的自我緩解首先可以調(diào)整認知，以積極的心態(tài)對待周圍的世界。情緒放松訓(xùn)練可以采用：（1）放松訓(xùn)練。即通過肌肉的緊張與放松的練習(xí)，從而使人體驗放松的快樂，達到控制情緒強度的目的。神經(jīng)的放松，尤其是大腦的放松對于消除緊張情緒也有非常重要的意義。（2）轉(zhuǎn)移注意力。人們在很多情況下產(chǎn)生的緊張情緒是由于他們過分注意那些令他們擔心的事物或情境所造成的。由于他們的注意和緊張構(gòu)成了一個相互強化的系統(tǒng)，越注意越緊張，越緊張越注意，惡性循環(huán)，使心理壓力不斷增強。因此，轉(zhuǎn)移的方法可以有很多，如經(jīng)常進行體育訓(xùn)練，適當從事一些家務(wù)勞動，或者做一些自己喜歡的手工勞動，讀一些自己喜歡的書籍，還可以為社會或他人做一些好事等等。（3）與人交談。因為教師工作的方式是相對獨立的，容易造成教師人際關(guān)系的緊張和交往范圍的狹小，所以，當教師出現(xiàn)壓力和心理緊張時，應(yīng)與人交談，以排解心中的孤獨與苦悶，取得家人、朋友、同事以及社會上的其他人的理解和支持，消除緊張情緒。（4）情緒對比。就是使兩種對立情緒發(fā)生沖突，使正面的積極情緒戰(zhàn)勝消極的反面情緒。具體做法就是當教師感到緊張、壓力過大時，找來一些極幽默的笑話、相聲、漫畫、書籍等來聽或看，并從內(nèi)心發(fā)出開懷大笑。因為人在笑時，可以幫助人們減輕疼痛和不舒服感，消除厭煩、憂郁和緊張的心理狀況。

三、學(xué)會交流善于交流

教師要學(xué)會與人交流，善于與人交流，將自己和諧地融入到各種人際關(guān)系中，保證健康的心理，更好地教書育人。其中，教師與學(xué)生的關(guān)系尤為重要。而要建立良好的師生關(guān)系，最重要的是必須成為與學(xué)生溝通的“高手”，知曉學(xué)生的“內(nèi)心世界”，把自己的學(xué)生想象成“天使”，避免使用易造成師生溝通障礙的不當語言。

心理專家給教師開出了“四個一”的藥方：一種觀念（熱愛工作，熱愛生活）、一種方式（有效溝通，和諧你我）、一種角度（積極思維，健康樂觀）、一種保障（主動宣泄，尋求平衡）。事實上，每個教師都是心理專家，每次教學(xué)活動都在自覺或不自覺地運用心理學(xué)，有了良好的心理狀態(tài)，我們就能更好地體現(xiàn)自己的人生價值。正確地認識自我，積極地悅納自我，學(xué)會溝通，學(xué)會化解，不斷提高教師的心理健康水平。

第3篇：教師幸福感范文

關(guān)鍵詞 農(nóng)村教師 教育公平 幸福感 關(guān)系

中圖分類號：G635.1 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）07-0048-02

社會的進步靠教育，教育的希望在教師?？梢哉f，一支充滿朝氣、才氣的教師隊伍在一定程度上能左右整個教育的成敗。提升農(nóng)村教師的幸福感，也是構(gòu)建和諧中國，體現(xiàn)教育公平的一項任務(wù)。對應(yīng)以上分析的制約農(nóng)村教師幸福感的因素，提升農(nóng)村教師幸福感，需要從社會、學(xué)校和教師三個層面出發(fā)，采取相應(yīng)的對策。

一、社會要關(guān)注農(nóng)村教師，提高農(nóng)村教師的社會地位

1.提高農(nóng)村教師的經(jīng)濟地位。教師作為人類文明的傳承者和創(chuàng)造者，在推動社會文明和創(chuàng)造和諧社會中起到了巨大的作用。尊師重教是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，教師的社會地位也是衡量一個社會文明程度的標志。提高農(nóng)村教師的經(jīng)濟地位，提高農(nóng)村教師工資、按時發(fā)放鄉(xiāng)鎮(zhèn)補貼，政府要加大對教育的投入，改善辦學(xué)條件，每個教室都安裝電子白板，配備多媒體教學(xué)設(shè)施，完善醫(yī)療、住房等福利制度。

2.寄予農(nóng)村教師合理的社會期望。教師背負著培育下一代人才的巨大責任，社會對教師也寄予了深切的厚望，甚至將教師視為“神”，以為教師無所不能，一旦教師的努力與社會期望不能合拍的時候，對教師的責難便開始了，特別是近年來網(wǎng)絡(luò)新聞媒體對個別失職教師的大勢批評，使整個社會對教師都充斥著鄙視、厭惡、甚至憎恨。社會的寬容和支持是農(nóng)村教師成長的有利環(huán)境，合理的社會期望可以降低農(nóng)村的社會壓力，因此，社會要用正確的價值觀念去衡量農(nóng)村教師的勞動成果，當社會對教師進行指責、謾罵時，不要把這些壓力都推到教師個人的身上，教育管理部門要引導(dǎo)公眾對教師建立合理的期望。多關(guān)注農(nóng)村教師的優(yōu)秀成果和先進事跡，形成社會對農(nóng)村教師良好的信任感。

二、學(xué)校要創(chuàng)造條件優(yōu)化教師成長空間

1.減少農(nóng)村教師壓力。教師是一個鮮活的生命體，他們需要發(fā)展、需要有自己支配的時間和空間，很多不必要的工作往往將老師折磨得筋疲力M，“兩眼一睜，忙到熄燈”是很多農(nóng)村教師真實的生活寫照，在這樣的狀況下，幸福感蕩然無存。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要用科學(xué)的眼光看待農(nóng)村教師的日常工作，給教師們減壓；要善于因材施用，做到人盡其才、才盡其用，避免不恰當?shù)娜耸掳才?；更重要的是要學(xué)會尊重農(nóng)村教師、學(xué)會贊美下屬，被重視、被尊重和自身價值得到最大實現(xiàn)正是農(nóng)村教師幸福感產(chǎn)生的重要源泉。

2.創(chuàng)設(shè)和諧人際環(huán)境。農(nóng)村教師職業(yè)的幸福感，與學(xué)校和諧的人際關(guān)系分不開。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間要做出表率作用，形成一種精神凝聚力，在做出利益分配和榮譽分配的時候進行全局考慮，避免造成人際關(guān)系的緊張。學(xué)校對教師間拉幫結(jié)派、勾心斗角的行為要予以批評和制止；要弱化競爭，在精誠合作中緩解教師們的壓力，讓農(nóng)村教師在和諧的人際環(huán)境中，快樂的工作，愉悅的生活。

三、教師要努力提高自己的綜合素質(zhì)

1.提升人格魅力。成為一位具有人格魅力的教師，才會贏得周圍人的認可和尊重，才會有幸福感。要提升人格魅力，首先要具有為教育事業(yè)奮斗的使命感，擁有自己的職業(yè)理想，始終保持一個平和、愉快的工作心境；其次，要具備良好的性格特征，充滿信心，并能虛心向他人學(xué)習(xí)，具有明確的工作目標和執(zhí)行目標的決心和毅力，對突發(fā)事件能沉著冷靜的處理；再次，要具備持久的職業(yè)動力，在困境中求進步，在艱難中勇于前行，對工作始終持有一種不懈的追求。只有獲得事業(yè)的成功，才會獲得心靈的富足，才會感覺到自己是幸福的。

第4篇：教師幸福感范文

關(guān)鍵詞: 教師職業(yè)幸福感原因建議

英國教育家Elizabeth Holmes在《教師的幸福感》一書中指出,幸福感(Well-being)是一種源自內(nèi)心的主觀感受,它要求身心之間的和諧,意味著生活中各個維度所具有的平衡感和舒適感。那么教師的幸福感是什么?陳艷華指出,教師的幸福就是教師在自己的教育工作中,基于對幸福的正確認識,通過自己不懈的努力,自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想、實現(xiàn)自身和諧發(fā)展而產(chǎn)生的一種自我滿足、自我愉悅的生存狀態(tài)。劉次林認為:“對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲而是享受,不是重復(fù)而是創(chuàng)造,不是謀生的手段而是生活本身?！睂＜覍W(xué)者由于從不同的角度對教師幸福進行詮釋,因而對教師幸福感的內(nèi)涵界說也不盡相同。在當下這種充滿人性關(guān)懷的氛圍中,幸福為何與許多教師無緣呢?這就成了我們關(guān)心、思考、探討與解決的問題。

一、教師缺失職業(yè)幸福感的原因探析

影響教師收獲幸福的因素頗多,在研究這些影響教師收獲幸福因素的研究中,許多心理學(xué)工作者采用了自然科學(xué)研究物質(zhì)世界的方法:量化分析。不可否認,得到的相應(yīng)結(jié)果,對我們認識幸福與收獲幸福有一定的幫助。但是,筆者認為幸福是一種主觀感受,在相同的環(huán)境中,不同人的幸福感也可能不同,而在不同的環(huán)境中,可能卻有共同的幸福體驗。因此,從教師自身的角度探討問題才是我們解決問題的根本所在。

1.教師缺失職業(yè)幸福感是因為許多教師缺乏對幸福的正確認識與感悟

幸福是什么?不同的人會有不同的答案。的確,這是一個人言人殊的話題。對幸福的理解取決于每個人的幸福觀,幸福觀是一種理性的認識,通過個體的反思與感悟得以提煉與升華。幸福觀與個體的認知取向息息相關(guān),而個體的認知取向受個體的生活實踐制約?；卮鹗裁词恰靶腋！辈皇且患菀椎氖虑?教師不僅需要豐富的人生閱歷與生活實踐,而且需要有一顆敏銳的洞察之心,時刻對人生的閱歷加以反思、提煉,獲得感悟。幸福是對生活的感悟,它高于感知,是理性的思考與認識。幸福是一種高級情感,它是人們對工作、生活、家庭、學(xué)生、學(xué)校這些生活的組成元素的同一認識與完美整合的積極情緒情感體驗。幸福更是一個過程,個體自身、他人、社會與自然是這個過程發(fā)生發(fā)展的土壤,四者之間的矛盾是這個過程的動力源泉,個體在處理四者矛盾的實踐與反思過程中,幸福觀念由模糊到清晰再到形成。與此同時,個體的人格也逐漸完善,從而走向和諧。這正是教師達成心境平衡,收獲幸福所必需的。

2.教師缺失職業(yè)幸福感是因為許多教師缺乏積極的體驗

既然幸福是個體對生活深刻的、穩(wěn)定的體驗與感受,那么它自然與個體日常生活的體驗緊密相聯(lián)。因此,幸福感的獲得需要個體在日常生活中積極體驗和積累,如果個體的日常生活為消極情緒體驗充斥,那就很難有所謂的幸福感了。積極的體驗需要教師對自己有一個客觀的認識,需要教師有正確地看待問題的觀念。

3.教師缺失職業(yè)幸福感是因為許多教師缺乏獲得幸福的途徑

布萊希特在他《三個芬尼》的歌劇中有這樣一段話:“只是在追逐幸福,殊不知,大家追逐幸福,而幸福卻在追逐著你?！钡拇_,每個人終日忙忙碌碌地都在追尋屬于自己的幸福,但幸福在哪兒?筆者認為教師的幸?？梢詠碜砸韵峦緩?(1)教育教學(xué)的過程。教育教學(xué)是教師的主要工作,有的教師僅僅把教育教學(xué)當作是工作與任務(wù),就是為了工作而工作,而有的教師卻在教育教學(xué)的過程中充分享受著和學(xué)生知識共享、情感交融的過程。(2)教師與學(xué)生的共同成長。教師的幸福不僅僅來源于學(xué)生的成功,還來源于自己的充實與發(fā)展。(3)教師對學(xué)生無私的關(guān)愛。幸福,是因為愛和被愛。教師要想幸福,就應(yīng)該熱愛自己的職業(yè),在職業(yè)中收獲快樂,這樣,付出也就成了享受。因此,愛是動力,也是獲得幸福體驗的途徑,愛與幸福融為一體。

4.教師缺失職業(yè)幸福感是因為教師缺乏發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、收獲幸福的能力

幸福能力是指人們追求幸福、創(chuàng)造幸福和享受幸福的能力。一個社會,個體追求幸福的水平越高,這個社會就進步得越快,對教師而言,只有在感知到真正的幸福時,才能體會到創(chuàng)造幸福的價值所在。為什么有的教師能夠精神煥發(fā),保持青春與活力,而有的教師則牢騷滿腹,臉上愁云密布呢?道理很簡單,幸福的教師通常有一顆善于總結(jié)、善于思考、善于寬容、善于發(fā)現(xiàn)與感恩的心。他們具備了從生活中汲取養(yǎng)料與快樂,以及收獲幸福的能力。同時,教師在教育過程中要不斷提高自己的觀察能力、自我監(jiān)控能力和反思能力。只有這樣,教師才能在勝任自己的工作中體驗和創(chuàng)造幸福。

二、如何提升教師的職業(yè)幸福感

1.教師應(yīng)該提高自身積極的心向

積極的心向是個體主動積極地把外部的信息與追求幸福的觀念、信念聯(lián)系起來的傾向性。的確,在教師的生活中充滿了許多不盡如人意的地方:工資不高,壓力太大,工作重復(fù)性太強,學(xué)生個性十足,等等。但是當教師具備了這種積極心向的時候,他就會想方設(shè)法賦予這些普通的或者消極的事件以積極意義。

2.教師應(yīng)該提升自身人格魅力并學(xué)會“自我超越”

教師的幸福感是教師職業(yè)最高的境界,要想成為一名具有人格魅力的教師,就要具有為教育事業(yè)奮斗的使命感、良好的性格特征和持久的職業(yè)動力。教師的人格魅力是需要時間的磨練的,在困境中求進步,在艱難中勇于前行,對自己的工作始終持有一種不懈的追求,是教師取得事業(yè)成功的基礎(chǔ)。我們常說“超越”。超越現(xiàn)實,超越時空,超越歷史,超越別人,其實,人最難超越的是自己。當“愿景”(vision,愿望的景象)與一個清楚的“現(xiàn)況景象”(相對于“愿景”的目前實況景象)同時在腦海中并列時,人們心中便會產(chǎn)生一種“創(chuàng)造性張力”(creative tension),想要把二者合而為一。實踐與研究表明,一個人有美好“愿景”的時候,不僅可以激發(fā)他的動力,而且可以提高工作效率。

3.教師應(yīng)該善于自我反思

幸福是一種主觀感受,這種感受就是“活得有意義”。怎么樣才能有意義,這就要求教師善于自我反思。只有通過反思,才能找到幸福與意義的標準;只有通過反思,才能去評判當下的生活是否幸福。當然,幸福還是一個過程,回想過去的時候,它叫滿足;面對現(xiàn)在的時候,它叫幸福;指向未來的時候,它叫樂觀。只有反思,我們才能調(diào)整狀態(tài),形成幸福感,獲得幸福能力,幸福地感受現(xiàn)在,樂觀地面對未來。

4.教師應(yīng)該增強自己的幸福能力

心理學(xué)家認為,幸福是一種感受。對于教師而言,不同的幸福能力會有不同的幸福感受,這取決于教師對幸福的認知水平和體會能力。教師以創(chuàng)造為幸福,以學(xué)生的進步為幸福,以學(xué)校的榮譽為幸福,以自己的奉獻為幸福……教師要正確地定位自己的幸福,將幸福建立在為教育事業(yè)奉獻的基礎(chǔ)上,在幸福中尋找教育的真理,在幸福中感受成長的,在幸福中改正自己的錯誤……那么,教師生活中的幸福將會愈來愈多,教師的內(nèi)心將會愈加寧靜而富足。

5.教師應(yīng)該找到自己的歸屬

教師的歸屬可以是多元的,既可以是自己專業(yè)成長的喜悅,又可以是學(xué)生的積極的身心變化;既可以是師生之間關(guān)系的和諧,又可以是同事之間的關(guān)心幫助;既可以是對教學(xué)自的向往,又可以是對教育教學(xué)重點難點的攻克。當然,教師的歸屬也可以是變化的、綜合的。

無論怎樣,有歸屬的教師是有目標的教師,有目標才能有反思,有反思才能有感悟,再加上積極的心向與自我超越的能力,幸福將屬于每一個教師。教師幸福感是教育事業(yè)永恒的追求目標,畢竟教師的幸福關(guān)系到一代又一代人的幸福。

參考文獻:

[1]高兆明.幸福論[M].吉林:吉林人民出版社,1992.

第5篇：教師幸福感范文

【關(guān)鍵詞】 高校教師；主觀幸福感；狀況分析

A Study of Subjective Well-being among College Teachers. Gong Pimin, Bo Shijie, Li Jianwei, et al. Faculty of Xingtan, Qufu Normal University, Qufu 273165, P.R.China

【Abstract】 Objective To investigate the present situation of Subject Well-being of College teachers. Methods 300 teachers of Colleges were investigated by Subject Well-being scale. Results ①There is no obvious disparity on income of College teachers. ②There is obvious disparity on sex, age, professional title and marital status in terms of Subject Well-being. Conclusion The Subject Well-being of College teachers is good on the whole.

【Key words】 College teachers; Subjective Well-being; Status analysis

主觀幸福感（subjective well-being）是根據(jù)個體自定的標準對其生活質(zhì)量所作的總體評價[1,2]。它包括生活滿意度和情緒體驗兩個基本成分，前者是個體對生活總體質(zhì)量的認知評價；后者是指個體于生活中的情緒體驗，包括積極情緒（愉快、輕松等）和消極情緒（抑郁、焦慮、緊張等）兩方面[1]。近幾年隨著我國政府和學(xué)界對居民生活質(zhì)量的重視，主觀幸福感問題也引起了國內(nèi)不少研究者的關(guān)注[3]。本研究擬探析高校教師主觀幸福感在性別等方面的具體情況，以幫助其自我認識和身心成長。

1 對象與方法

1.1 對象 采用整群隨機抽樣的方法，選取曲阜、濰坊、濟南等地4所高等院校的教師，發(fā)放問卷300份，共得有效問卷263份；其中男性114名，女性149名；年齡23～57歲；教齡1～34年；職稱分布為助教101名，講師84名，副教授35名，教授43名。

1.2 工具 采用邢占軍編制的中國城市居民主觀幸福感量表作為研究工具[4]。量表包括知足充裕體驗、心理健康體驗、社會信心體驗、成長進步體驗、目標價值體驗、自我接受體驗、身體健康體驗、心態(tài)平衡體驗、人際適應(yīng)體驗、家庭氛圍體驗10個維度；采用從“很不同意”到“非常同意”6點計分法。在本次測量中，此量表的克龍巴赫α系數(shù)為0.82。

1.3 統(tǒng)計方法 在取得相關(guān)部門同意后施測，所采集到的數(shù)據(jù)輸入到計算機中，用SPSS 13.0統(tǒng)計軟件進行t檢驗、F檢驗。

2 結(jié) 果

2.1 主觀幸福感的收入差異 本研究將月收入1000以下的用1表示；1000～2000的用2表示，2000以上用3表示。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不同收入水平高校教師的主觀幸福感沒有達到顯著差異水平，這與我們對高職教師的研究結(jié)果非常一致[5]。

第6篇：教師幸福感范文

關(guān)鍵詞初中 教師 幸福感 信度 效度

一直以來，人們比較關(guān)注教師的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果，而對教師的生命質(zhì)量有所忽視。本研究綜合幸福感的兩種研究取向，采用質(zhì)性訪談法探討了初中教師幸福感的結(jié)構(gòu)模式，并編制出適用于初中教師幸福感的量表。

1 對象和方法

1.1 對象

本研究采用整群抽樣的方法，抽取河南省鄭州市、漯河市共9所初中的教師300名，利用學(xué)校開例會時間進行團體施測，收回有效問卷284份。

1.2 研究步驟

（1）開放式問卷調(diào)查和質(zhì)性訪談。選取了鄭州某中學(xué)60名教師進行了開放式問卷調(diào)查，根據(jù)分析結(jié)果編制預(yù)訪談提綱，進行2~3例預(yù)訪談后，修訂預(yù)訪談提綱，最終形成正式訪談提綱。（2）資料的分析與編碼。本研究轉(zhuǎn)錄文字近12萬字，訪談時間最短為25分鐘，最長為90分鐘，對質(zhì)性訪談的結(jié)果進行編碼、歸納，最后確定核心類別為教學(xué)成就感、教學(xué)本身、學(xué)生管理、社會支持、教學(xué)改革、自我提升六大類。（3）項目的歸類與匯總。根據(jù)訪談結(jié)果確定的初中教師幸福感的維度，編制成43道題的問卷，采用四點等級量表。（4）預(yù)測。采用整群抽樣的方法，抽取河南省鄭州市、漯河市兩所初中的教師106名，由研究者擔任主試，利用學(xué)校開例會時間進行團體施測，現(xiàn)場收回問卷，有效問卷97份。依據(jù)總分高低排序，以高低分數(shù)的27%作為高低分組的標準，刪除在高低分組上差異不顯示的題目2項，保留項目的鑒別度良好的題項。（5）驗證性因素分析。采取驗證性因素分析的方法對項目做進一步的分析，刪除11個項目，最終形成包括32個項目的問卷。正式施測發(fā)放問卷300份，有效問卷284份。（6）統(tǒng)計分析工具。使用SPSS 13.0和Amos 4.0對數(shù)據(jù)進行項目分析、驗證性因素分析、信度分析等處理方法。

2 結(jié)果

（1）信度檢驗采用克隆巴赫一致性系數(shù)（Cronbach）檢驗各維度的信度指標，分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)達到0.658~0.876，基本符合心理測量學(xué)的標準。（2）效度檢驗運用驗證性因素分析對初中教師幸福感問卷進行了構(gòu)想效度的分析，GFI在0.85以上，RMSEA等于0.05， 2/df的比值小于5，各擬和指標均達到了較優(yōu)的水平，說明該問卷具有良好的結(jié)構(gòu)效度。

3 討論

3.1 教師幸福感結(jié)構(gòu)的討論

本研究打破以往研究的模式，采用定性與定量相結(jié)合的方法，經(jīng)過開放式問卷調(diào)查、訪談及質(zhì)性資料分析等步驟之后，確定初中教師幸福感的結(jié)構(gòu)模型為六個維度。

（1）教學(xué)成就感。在對教師的訪談中，教師首先提到的是工作。很多教師感到幸福的事情主要是來自教學(xué)方面，如學(xué)生學(xué)習(xí)進步，或者通過教師的努力使某個學(xué)生發(fā)生重大的改變等。對教師來說，教學(xué)是基本的業(yè)務(wù)要求，教學(xué)成效的好壞直接體現(xiàn)了教師的能力和水平。因此，教師幸福感的主要源泉來自教學(xué)成就感。

（2）教學(xué)本身。一個人只有在工作中享受到樂趣，才能真正體驗到工作是一種追求，是一種事業(yè)。一個真正熱愛教師職業(yè)的人，對工作是熱情的，對學(xué)生是負責的，對教學(xué)本身是喜愛的，在工作時更多的體驗是幸福的。

（3）學(xué)生管理。初中生處于青春叛逆期，管理難是教師普遍反映的問題。家長將教育學(xué)生推向?qū)W校，一個教師管理多個學(xué)生精力有限，而且現(xiàn)在教師與家長之間缺乏有效的溝通，這對學(xué)生的管理都有影響。無論你知識有多深奧，管理不好學(xué)生，就會影響教學(xué)效果，給學(xué)生的成長造成消極影響。

（4）社會支持。許多研究表明，社會支持與幸福感之間是相關(guān)的。教師的社會支持度高，家庭各睦、同事關(guān)系融洽、朋友關(guān)系良好，幸福感就高。反之，社會支持度低，人際關(guān)系差，不僅影響教學(xué)工作，而且影響教師的幸福感。

（5）教學(xué)改革 長期單調(diào)重復(fù)的工作容易使教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。而進行教學(xué)改革不僅可以刺激教師的“麻木和倦怠”，還可以充分調(diào)動了教師和學(xué)生的積極性，增強教師的幸福感。

（6）自我提升。要給學(xué)生一杯水，自已要有一桶水，而水源則是來源于學(xué)習(xí)。教師只有不斷學(xué)習(xí)，掌握最新動態(tài)，更新知識，學(xué)生才樂意聽教師講課，教師才能在教學(xué)中不斷體驗到幸福和快樂。

3.2 問卷的信度和效度

本研究編制的初中教師幸福感量表是通過借鑒相關(guān)量表項目、開放式問卷調(diào)查、質(zhì)性訪談、專家審核等整理分析而成，能夠較好地反映初中教師幸福感的主要維度，能有效地對初中教師的幸福感進行測定。但是本研究也有不足之處，首先是缺少其它外部效標，無法計算本量表的效標效度；其次是取樣單一，適用于河南省，量表的可推廣性有待進一步考證。

參考文獻

[1]馮伯麟.教師工作滿意及其影響因素的研究.教育研究，1996(2):43-49.

第7篇：教師幸福感范文

關(guān)鍵詞： 高校教師 幸福感 影響因素

教師的幸福是教師作為“人”、作為“職業(yè)人”和作為“教育主體”的完整的幸福，是物質(zhì)性、社會性和精神性的統(tǒng)一。高等學(xué)校承載著為國家培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的艱巨任務(wù)，教師的幸福是教師做好教育工作的前提，是事業(yè)有成的堅實基礎(chǔ)，是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力，是教育追求的最高境界。關(guān)注高校教師幸福感，不僅有助于教師自身的身心健康，而且有助于學(xué)生的成長進步，以及整個學(xué)校的健康發(fā)展，對于構(gòu)建和諧高校具有重要價值。

1.研究對象與方法

1.1研究對象。

選取江西財經(jīng)大學(xué)、南昌大學(xué)科技學(xué)院、江西理工大學(xué)共3所高校正式在編專職教師進行調(diào)查，發(fā)放問卷260份，回收有效問卷187份，有效回收率為71.9%。其中男性107人，女性80人；未婚組97人，已婚組90人；年齡在25歲以下34人，25―30歲83人，31―35歲21人，36―40歲22人，41―50歲25人，51歲以上2人；理工類102人，文科類85人；無職稱組8人，助教組73人，講師組57人，副教授組34人，教授組15人。

1.2研究方法。

采用《綜合幸福問卷》對樣本進行問卷調(diào)查。該問卷包括幸福指數(shù)和健康關(guān)注、生命活力、自我價值、人格成長、友好關(guān)系、利他行為、生活滿意、正性情感和負性情感共10項內(nèi)容［1］。經(jīng)檢驗，該問卷具有良好的信效度［2］［3］［4］。

1.3統(tǒng)計分析。

使用Spss13.0統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進行描述性統(tǒng)計，t檢驗和方差分析。

2.結(jié)果

2.1高校教師幸福感總體狀況。

高校教師幸福指數(shù)得分（5.36±1.66）分，高校教師總體感覺比較幸福。

2.2不同性別、婚姻差異比較分析。

調(diào)查結(jié)果顯示，女教師的幸福感水平顯著高于男教師。未婚的高校教師在生命活力、利他行為、健康關(guān)注和友好關(guān)系維度上得分顯著高于已婚的高校教師。

2.3不同學(xué)科、職稱幸福感比較（表1）。

研究結(jié)果表明，理工科教師生命活力和幸福指數(shù)得分顯著高于文科教師（p

研究表明，高校教師幸福指數(shù)得分隨著職稱的上升而上升，教授的幸福指數(shù)得分明顯高于助教（p

注：學(xué)科a p＜0.05，b p＜0.01。職稱c p＜0.05，d p＜0.01；與助教比較，e p＜0.05，f p＜0.01；與講師比較，g p＜0.05，h p＜0.01；與副教授比較，k p＜0.05，l p＜0.01；與教授比較，m p＜0.05，n p＜0.01。

2.4不同年齡幸福感比較（表2）。

研究表明，不同年齡組教師幸福感存在顯著差異，41―50歲年齡組在生活滿意上顯著高于41歲以下教師（p

注：年齡o p＜0.05，p p＜0.01；與25-30歲比較，q p＜0.05，r p＜0.01；與31-35歲比較，s p＜0.05，t p＜0.01；與36-40歲比較，u p＜0.05，v p＜0.01；與41-50歲比較，w p＜0.05，x p＜0.01；與50歲以上比較，y p＜0.05，z p＜0.01。

3.討論

在性別上，高校女教師幸福感高于男教師，這與邱秀芳的研究結(jié)果一致［5］。原因是女性在家庭中女性教師要承擔賢妻、良母、女兒、兒媳等多重社會角色，所以更愿意體驗和表露情感。對大多數(shù)人來說，婚姻關(guān)系是最重要的人際關(guān)系，婚姻能減緩生活的困境、得到更多的情感和經(jīng)濟支持，從而婚姻能對幸福感水平產(chǎn)生積極的影響。

在年齡變量上，36歲以上高校教師幸福指數(shù)高于36歲以下的高校教師。原因是36歲以下的教師大部分剛參加工作，職稱、收入都較低，工作缺乏經(jīng)驗，處于適應(yīng)教師職業(yè)的過程中，同時又面臨家庭、事業(yè)發(fā)展等多重負擔。30歲以上教師生活穩(wěn)定，收入樂觀，事業(yè)也具備一定基礎(chǔ)，在工作中容易獲得滿足感和成就感，這些良好的因素有助于提升他們的幸福感。

幸福指數(shù)隨著職稱的升高而增長。教授的成就較大，收入較高，物質(zhì)和精神生活都較好。副教授正好處于上升階段，他們努力爭取晉升和提拔，雖歷盡千辛萬苦，但感到希望很大，因此難免產(chǎn)生更多的正性情感和負性情感?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段對高校教師提出了更高的要求，使得教師的個人能力一時難以適應(yīng)，擔負巨大壓力［6］。

參考文獻：

［1］苗元江.心理學(xué)視野中的幸福［D］.南京師范大學(xué)，2003，5：87.

［2］苗元江，高紅英.《綜合幸福問卷》老年人群應(yīng)用分析［J］.新余高專學(xué)報，2008，13（3）：23－26.

［3］鄭霞.碩士研究生幸福感影響因素研究［D］.南昌大學(xué)，2007：18.

［4］苗元江.當代大學(xué)生幸福感調(diào)查研究［J］.青年探索，2007，4（4）：30-34.

第8篇：教師幸福感范文

關(guān)鍵詞： 幼兒教師 態(tài)度 幼兒幸福感

幸福是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)，是人們對生活滿意程度的一種主觀感受，是人作為生命體的永恒追求。幼兒的幸福感，可以理解為幼兒在所生活的環(huán)境中，其各種生理、心理和認知等方面的需求獲得滿足的程度?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》和《學(xué)前教育課程指南》這些指導(dǎo)性文件都凸顯了對幼兒積極情感的關(guān)注，尤其是“情感、態(tài)度、能力、知識、技能”的排序，體現(xiàn)了一個鮮明的價值取向：培養(yǎng)讓幼兒終身受益的品質(zhì)。教育作為培養(yǎng)人、發(fā)展人的活動，從根本上說是培養(yǎng)人的幸福能力，即追求幸福、體驗幸福和創(chuàng)造幸福的能力。

《綱要》指出：“教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境。”教師的態(tài)度主要指教師對幼兒的態(tài)度，也包括教師對工作的態(tài)度，以及相關(guān)的心理品質(zhì)和人格特性。有一句話說得好：態(tài)度決定一切。教師以什么樣的態(tài)度教育孩子，決定著孩子們?nèi)绾纬砷L。幼兒園是孩子們踏入社會的第一扇門，在離開父母之后，教師就成為他們的監(jiān)護人，他們會把對父母的依賴轉(zhuǎn)移到老師身上，老師的一言一行對他們的成長產(chǎn)生著深遠的影響。因此，幼兒園教師應(yīng)該依循現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)實施教育，發(fā)展幼兒的生命潛能，促進幼兒的主觀幸福感受，讓幼兒獲得幸福和滿足，逐漸形成正確的幸福觀和自主追求幸福的能力，從而使幼兒逐步發(fā)展成為擁有幸福能力的生命主體。

一、教師態(tài)度的表現(xiàn)方式

教師可以通過表現(xiàn)方式促使幼兒從內(nèi)心感受幸福。教師對幼兒的態(tài)度的核心是對幼兒的關(guān)愛、尊重，態(tài)度既是內(nèi)隱的，又是外顯的，其表現(xiàn)方式主要有以下幾種。

1.語言方式。言為心聲，語言是心靈的外殼。教師應(yīng)該善于用語言來表達自己的態(tài)度情感。如請孩子回答問題時，應(yīng)該用鼓勵性、期望性的語言；幼兒回答正確時，應(yīng)該用肯定性、贊揚性的語言；幼兒回答不對時，應(yīng)該用諒解性、引導(dǎo)性的語言。這樣的語言就比較容易產(chǎn)生心靈上的共鳴。

2.動作方式?！扒閯佑谥卸斡谕狻薄Ｒ粋€人的態(tài)度情感往往有意無意地通過外部的表情動作而流露出來。同樣的道理，教師應(yīng)有意識地通過表情動作來表達自己對幼兒的態(tài)度，達到與幼兒心靈交流的目的。如贊許的點頭、會心的微笑、親切的撫摸、贊美的手勢等都可表達教師對幼兒的愛心和善意，使孩子有被重視感和被關(guān)懷感。這里要特別強調(diào)微笑的價值。微笑是最能表情達意的面部表情動作。微笑能表達友好態(tài)度，微笑能使幼兒心里感到輕松。借助微笑可以表達出教師對幼兒的積極態(tài)度，發(fā)自內(nèi)心的微笑意味著：“對你們的回答我很感興趣”，“和你們在一起我很愉快”，以及“我相信你們也會喜歡我”。相反，如果一個老師不懂得微笑，那么幼兒可能會認為這個老師對他們并無好感，或者認為這個老師冷漠無情，不好接近。如此，師幼心靈交流也就不可能發(fā)生了。

3.眼神方式。眼睛是“心靈的窗戶”?！把劬f話”，就是指不用有聲語言時，眼神也能傳遞情感和態(tài)度。日?；顒又械难凵窠涣饕蠼處熞e極地關(guān)注班上的每一個孩子眼睛應(yīng)該與幼兒保持對流。

有人調(diào)查統(tǒng)計過，學(xué)生對不喜歡的老師進行了一番描述，其中有“不耐心”，“情緒不穩(wěn)定”，“過于嚴厲”，“粗暴不講理、講話刻薄、譏諷挖苦人”，“表情嚴肅、不和藹，整天臉無笑容”等內(nèi)容。美國一位教育家在對9萬多名學(xué)生進行調(diào)查后，歸納出好教師的12種態(tài)度：

1.友善的態(tài)度――“她的課堂猶如一個大家庭，我再也不怕上學(xué)了?！?/p>

2.尊重課堂上的每一個人――“她不會把你在他人面前像猴子般戲弄?！?/p>

3.耐性――“她絕對不會放棄要求，直至你能做到為止?！?/p>

4.興趣廣泛――“她帶我們到課堂外去，并幫助我們把學(xué)到的知識用于生活。”

5.良好的儀表――“她的語調(diào)和笑容使我很舒暢。”

6.公正――“她會給予你應(yīng)得的，沒有絲毫偏差?！?/p>

7.幽默感――“她每天會帶來歡樂，使課堂不致單調(diào)?！?/p>

8.良好的品性――“我相信她與其他人―樣會發(fā)脾氣，不過我從未見過?！?/p>

9.對個人的關(guān)注――“她會幫助我去認識自己，我的進步賴于她使我得到松弛?！?/p>

10.伸縮性――“當她發(fā)現(xiàn)自己有錯，她會說出來，并會嘗試其他方法?！?/p>

11.寬容――“她裝作不知道我的愚蠢，將來也是這樣。”

12.頗有方法――“忽然，我能順利念完課本，竟然沒有察覺到這是因為她的指導(dǎo)?！?/p>

二、端正教師態(tài)度，促進幼兒幸福感的形成

我認為，要讓幼兒獲得幸福感首先要端正其正確的態(tài)度。不過由于教師也是不同的個體，有著不同的教育觀念。因此，要每一位教師都做到完美也是不可能的，我們應(yīng)怎樣來端正教育態(tài)度呢？

1.嚴中有愛，愛而不溺。

《三字經(jīng)》中提道：“教不嚴，師之惰?！惫湃嗽缇椭澜逃獓栏?，同樣我們的教育也要嚴格，但嚴格不等于無愛，愛是嚴的出發(fā)點和歸宿，愛要貫穿嚴的全過程，要做到嚴而有度、嚴中有愛。

2.有寬容、仁慈之心。

幼兒的心靈是脆弱的，他們需要我們細心地呵護。由于幼兒能力和經(jīng)驗有限，他們經(jīng)常會犯一些“低級的錯誤”，這就需要我們要有一顆寬容仁慈之心，要心平氣和地接受幼兒的錯誤，并將之當做孩子不斷進步所必需的階梯。相反，如果教師總是十分嚴厲地對待幼兒，不能原諒幼兒所犯的任何錯誤，這樣，幼兒的學(xué)習(xí)生活會輕松愉快嗎？

3.有公平的愛心。

有了老師公平的愛，幼兒在園里就會生活得心安，他們不會為了得到老師的愛而刻意地去表現(xiàn)自己或者通過一些能引人注意的“違規(guī)行為”來引起老師的注意，進而得到老師的愛。

4.有耐心，沉得住氣。

我們不是圣人，總會有生氣的時候，但是為了幼兒能獲得幸福感，我們“有氣”時，要注意發(fā)泄的策略。比如，在實在忍耐不住時，可先暫時停下“教育活動”，待到心平氣和時再重新開始進行活動，盡量避免給孩子們留下一個“可怕的形象”。應(yīng)保持愉快的心情。孩子是天真活潑可愛的，要保持寬容的心。

5.于循循善誘中教育，使孩子明白真理。

我們的孩子是二十一世紀的新生力量，用傳統(tǒng)的方法教育是不科學(xué)的，也是不合適的。我們要成為他們的好朋友，聆聽他們的心聲，從而更好地和他們交流，讓他們“親其師，信其道”。這樣，他們就能形成良好的性格，在社會的文化價值體系中健康地生長。

6.活潑開朗，并且快樂常溢于言表。

幼兒年齡小，他們在情緒的發(fā)展方面具有很大的易感染性，即他們的情緒很容易受到別人情緒的影響，特別是容易受到教師情緒的影響。特別是年齡小的孩子，如我們常見的，剛?cè)雸@的幼兒，看到別人哭，自己可能也會哭的，有可能會整個班的幼兒都在哭。到這時，教師就很難控制了。我們主張，快樂應(yīng)成為幼兒教師職業(yè)活動中的主導(dǎo)情緒，微笑應(yīng)成為教師的一種職業(yè)習(xí)慣。

7.努力追求事業(yè)上的幸福感和成就感。

教師要對所從事的幼兒教育工作感興趣，并不斷地從幼兒教育工作中獲得成功和幸福的體驗，只有內(nèi)心幸福的教師，在工作中才能給予孩子們以幸福。我們要努力追求工作中的幸福，并學(xué)會享受工作及孩子們給我們帶來的幸福，然后讓孩子們幸福著我們的幸福。

教師對幼兒親切的態(tài)度，能夠讓他們獲得滿足感，使他們敢于正確地面對自己的對與錯，形成健康的心理品質(zhì)。在幼兒的一日生活中，教師要自始至終保持良好的態(tài)度，讓幼兒在快樂中成長，童年時代兒童最為重要的心理營養(yǎng)是愛。愛的內(nèi)涵十分豐富，如鼓勵、贊揚、信任、支持，等等。長期得不到別人關(guān)愛的人，不但不能健康成長，而且會造成幸福感缺失、人格不健全等不良現(xiàn)象，幼兒期是人的個性心理品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，教師要以寬容、接納的態(tài)度對待每一個幼兒，成為他們的支持者、合作者、引導(dǎo)者，使他們把老師當做自己親密的朋友和伙伴。所以，幼兒教師要有良好的態(tài)度，只有具備的健康的身心和良好的心態(tài)，才能真正做到一切從孩子的利益出發(fā)，為孩子的健康成長貢獻自己的光和熱。

參考文獻：

［1］王曉春.今天怎樣做教師.上海：華東師范大學(xué)出版社.

［2］王曉燕，謝云挺.中國教育問題.北京：北京師范大學(xué)出版社.

第9篇：教師幸福感范文

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。

我從小就喜歡教師這一職業(yè)?，F(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！?/p>

是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。

說起來，教師這職業(yè)到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活，一個三餐準時的習(xí)慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？

可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？

我幸福嗎？

幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。

當然，你完全可以選擇愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點和缺點。關(guān)愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。

多少次，當你辛勤的工作日見成效，當你發(fā)現(xiàn)孩子們一個小小的進步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？

幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學(xué)生。

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉；我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。