高中語文常見典故精選(九篇)

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第1篇：高中語文常見典故范文

關(guān)鍵詞：高中語文;文言文;教學(xué);優(yōu)化

一、引言

文言文是閱讀史料、閱讀我國古典名著的基礎(chǔ)，更是現(xiàn)代社會人與人之間交流的升華平臺。學(xué)好文言文不僅對于高中生考試成績的提高具有顯著的作用，還關(guān)乎其今后的就業(yè)與生活。為此，針對文言文教學(xué)的方法、教學(xué)目標(biāo)的討論一直以來便是學(xué)術(shù)界以及教育界不變的主題。本文以此為背景，探究基于文言文選段特征模式下的教學(xué)要求。研究現(xiàn)代高中語文教材中文言文選段的分類特征，為后續(xù)的教學(xué)體系完善提供必要的基礎(chǔ)。同時，探究文言文教學(xué)的基本教學(xué)要求與目標(biāo)，為后續(xù)的實際教學(xué)工作開展提供一定的實踐指導(dǎo)。

二、高中文言文選段基本特征

文言文的分類模式相對復(fù)雜，按照較為常見的分類原則可以按照文體、時間、作家等原則來進(jìn)行分類。按照文體而言文言文可以分為“詩詞歌賦”、“文言小說”、“文言散文”、“文言史料”以及“文言科技類文章”等幾大范疇。按照時間分類則可以分為先秦、秦漢、唐宋元明清、近代文言文等多個領(lǐng)域范疇、按照作家而言，文言文又可以分為更多的門類，此種分類方式更多的適宜于唐詩與宋詞領(lǐng)域。其中，按照文體與相關(guān)內(nèi)容的分類體系是現(xiàn)代文言文研究中較為常見的一種。

高中語文教材中涉及到的文言文門類相對較多。按照內(nèi)容而言大致可以分為雜記類文言文、小說類文言文、碑志類文言文、史傳類文言文以及詩詞等門類，其具體分類特征及其代表作品如下：（1）雜記類文言文是指古人的心得體會、游記等內(nèi)容的記述與抒情類文體內(nèi)容。包括了《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《游褒禪山記》、《石鐘山記》等。此類文言文多以山水游記為主體，記述作者的生活點滴，具有顯著的生活氣息;（2）小說類文言文是指古人的小說體例文學(xué)作品，在高中語文教材中由于其篇幅較長，往往以選段的形式而存在。如《水滸選段》、《聊齋志異選段》等。該類作品具有豐富的劇情內(nèi)涵，在實際的教學(xué)過程中較容易引發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，進(jìn)而教學(xué)目標(biāo)達(dá)成以及課堂效率相對較高;（3）碑志類文言文是指被刻印在碑上的相關(guān)問題。該類作品往往是具有祈福、禱告、明志等功效，如《送東陽馬生序》、《捐田碑記》等;（4）史傳類文言文是指史傳類作品中的節(jié)選，在高中語文教材中包括《史記》、《春秋》等選段較為常見，如《太史公自序》、《報任安書》等。此類作品多以人物、歷史事件為重要體裁，尤其是在相關(guān)的考試過程中更為常見。

三、高中文言文教學(xué)目標(biāo)研究

高中文言文教學(xué)的目標(biāo)可以要求從學(xué)生的興趣出發(fā)、把握合理的教學(xué)特點等兩個方面，具體如下：

第一，積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。興趣是最好的老師。學(xué)生只有對文言文有興趣，才會積極主動地去學(xué)。因此，在文言文教學(xué)中，教師首先應(yīng)該想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，使學(xué)生從內(nèi)心喜歡上文言文，只有這樣教師才能教有所成，學(xué)生才能學(xué)有所獲，從而真正實現(xiàn)語文新課程教學(xué)目標(biāo)。高中文言文的教學(xué)內(nèi)容大都可以與歷史故事、名人趣事、生活軼事和處世哲理聯(lián)系起來。課前，教師可以將文言文所涉及到的神話寓言、歷史故事或成語典故講給學(xué)生聽，讓他們有一個大致的印象，再布置朗讀預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)資料，使學(xué)生在預(yù)習(xí)中產(chǎn)生興趣，從而在上課時集中注意力，認(rèn)真聽教師講解，以提高課堂聽課效率。例如，在上《燭之武退秦師》之前，教師可以先講講“秦晉之好”這一成語的來源，從而激發(fā)學(xué)生興趣，順利導(dǎo)入新課。

第二，根據(jù)文體特點，合理進(jìn)行字面教學(xué)。文言文是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于古代和現(xiàn)代的語言習(xí)慣不同，學(xué)生理解起來比較困難。字詞句是組成文言文的重要單位，因此要想學(xué)好文言文，首先必須掌握文言文中的字詞句的含義，即教學(xué)中教師應(yīng)該遵循文體特點，注重字面教學(xué)。教師在引導(dǎo)學(xué)生弄透字面障礙的時候，也應(yīng)該有個尺度，即不能一概把字面作為教學(xué)最重，甚至全部重要內(nèi)容，像“煲稀米粥”式的唯字面教學(xué)觀，肯定是不大好的，因為學(xué)習(xí)文言文，懂得祖國燦爛的古代語言文化，不只是知道幾個字句的現(xiàn)代漢語的用法就可以了。所以，教師在學(xué)生精要地、高效地熟悉字面意思之后，應(yīng)科學(xué)地、有側(cè)重地切入對主題思想的解讀，只要輕重合理，一定能各得其所。

四、總結(jié)

本文探究了高中文言文的基本分類原則，并以此為基礎(chǔ)，探究在具體的教學(xué)過程中的基本要求與實踐方法。希望通過本文的研究能夠為今后的教學(xué)活動提供必要的理論基礎(chǔ)與實踐指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：高中語文常見典故范文

關(guān)鍵詞：高中語文；活動課；有效性；提升

眾所周知，語文課是一門實踐性非常突出的學(xué)科。在新課標(biāo)中，高中語文課的語文活動更是被賦予了重要的意義；在實際教學(xué)中，筆者也是長期將語文活動當(dāng)作常規(guī)動作，貫穿于每一節(jié)語文課或每一個學(xué)期中。

語文活動的類型有很多，主要是圍繞著學(xué)生的對于規(guī)范漢語的聽說讀寫來展開的，常見的語文活動主要包括：課前演講（主要鍛煉聽說能力）、詩文誦讀大賽（主要鍛煉聽說能力）、作文互評互批（主要鍛煉讀寫能力）、撰寫語文專題小論文（主要鍛煉讀寫能力）、話劇及類似舞臺?。ㄖ饕憻捑C合能力）等。然而不幸的是，據(jù)筆者長期觀察，語文活動課在理論上的重要意義，并不代表其在實際中擁有重要地位——有相當(dāng)多的語文教師對其的理解和采用都存在著這樣或那樣的誤區(qū)。主要包括以下兩個方面：

其一，在認(rèn)識上，有的教師認(rèn)為這是花架子，于是，語文活動便流于形式；

其二，在實踐上，有的教師認(rèn)為這僅僅是活躍氣氛的手段，于是，語文活動便不夠深入。

“流于形式”和“不夠深入”這兩大痼疾便使得語文活動課不能充分發(fā)揮其應(yīng)有的重要作用，這一點深可憂慮！

那么，如何提高高中語文活動的有效性呢？以下以筆者的日常做法為例，就其中幾個常見的語文活動展開論述。

一、提高課前演講的有效性

（1）循序漸進(jìn)，崗前培訓(xùn)

我們班的課前3分鐘演講是按照語文成績的高低來排序上臺演講的，這從整體上保證了前面的學(xué)生能夠給后面的學(xué)生做出榜樣和示范。當(dāng)然了，因為書面成績和口語表達(dá)仍然有不一致的地方，所以對于開學(xué)第一周演講的學(xué)生，筆者私下里給予他們特殊的“崗前培訓(xùn)”，對他們提出了具體建議和要求，如盡量脫稿，目視大家，用語得體，使用肢體語言，如何調(diào)動氣氛等等。

2.寫下題目和語料

如果僅僅是什么主題都能講，長期下去，學(xué)生們的口語水平還是會在一個平面上滑行。鑒于此，筆者又提出了要在演講前在黑板上寫下題目和語料。寫題目是為了鍛煉學(xué)生們說話要圍繞主題，不要偏離主題。所謂語料，是指演講中會使用到的兩個成語或者兩句名人名言。寫語料是為了讓學(xué)生們養(yǎng)成錘煉話語的習(xí)慣，不要把演講當(dāng)做是“吹牛”或“忽悠”，而是一次在公共場合發(fā)表正式演說的機會，用語一定要典雅、規(guī)范、深刻。

3.教師點評，恰到好處

學(xué)生講完之后，教師要給予一定的點評。要么是引申發(fā)揮學(xué)生的主題，要么是糾正學(xué)生演講中部分的不足（字句、邏輯、主題……），當(dāng)然了，評價要以鼓勵為主。事實上，學(xué)生對于教師的反饋意見是極為期待的。沒有互動的演講，是充滿遺憾的。

提高撰寫語文專題小論文的有效性

1.小論文選題以興趣為前導(dǎo)

高中生學(xué)習(xí)語文時，很多事情不是以意義為轉(zhuǎn)移而是以興趣為轉(zhuǎn)移的，尤其需要教師加以有益的引導(dǎo)。教師應(yīng)該思考，小論文選題是否能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力呢？比如，單純考據(jù)式的選題就令人感到無趣，而能結(jié)合最新生活的選題就可以讓人有創(chuàng)作的沖動。再如，布置學(xué)生抽象地去研究古詩中的各種意象，就不如讓學(xué)生從某某歌星的“中國風(fēng)”歌曲（如《蘭亭序》、《東風(fēng)破》、《發(fā)如雪》等）中去搜集實例，學(xué)生為了讀懂歌曲自然能夠先搞清楚關(guān)于意象的各種知識，如此學(xué)習(xí)的效果自然水到渠成。

2.選題要切合學(xué)生實際

所謂學(xué)生的實際情況，指的是學(xué)生的年級、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)校的軟硬件等各種實際情況。比如，教師盲目地開列了一大堆書目，卻不想想學(xué)生去哪里能弄到那么多書？再如，教師常常要求學(xué)生上網(wǎng)查閱資料，卻沒有想到某些寄宿制學(xué)校根本沒有那么多的網(wǎng)絡(luò)資源。所以，實事求是才是第一位的。

三、提高作文互批互改的有效性

1.訂好規(guī)則，教師主導(dǎo)

互批互改前，教師要定好規(guī)則并親自示范，傳授各種批閱方法和批改本次作文的各項標(biāo)準(zhǔn)；互批互改后，教師還要仔細(xì)檢查互批互改的成效。切忌課堂氣氛也的“偽活躍”。

2.深入評改，循序漸進(jìn)

除了對于錯字、錯詞以及病句的修改外，更要強調(diào)對構(gòu)思立意、結(jié)構(gòu)選材、語言表達(dá)等方面的深層探究，以及對這些方面實質(zhì)性的建議。

3.自評為首，提升能力

自我的評改是互批互改中不可缺失的一環(huán)，而且是首要的一環(huán)。只有自我最了解文章主題、結(jié)構(gòu)、用語的形成過程，自評是一次自我的深刻反思，既要看到相對于過去的進(jìn)步，還要看到某些方面的不足。自評，必不可少。

4.鼓勵為主，批評為輔

要告訴大家，互批互改首先要關(guān)注他人作文中的長處和優(yōu)點。要學(xué)會首先帶著欣賞和學(xué)習(xí)的態(tài)度去讀別人的文章，對于優(yōu)點要用紅筆強調(diào)出來，更可以當(dāng)面表揚，對于不足之處，表達(dá)的時候語氣要客觀，不可把批改當(dāng)成了挑剔。

提高原創(chuàng)古典詩詞活動的有效性

1.激發(fā)趣味，樹立信心

古典詩詞對于一般學(xué)生而言，幾乎就是“只可遠(yuǎn)觀，而不可褻玩焉”的東西，那么這時候就必須要展示一些之前學(xué)生的優(yōu)秀作品，并利用齊讀、分析，繪聲繪色講故事的方式，將人家的創(chuàng)作經(jīng)歷說出來，讓人覺得其實創(chuàng)作古典詩詞也是同齡人能做到的，以此告訴大家，其實你也做得到。

2.講解規(guī)范，強調(diào)韻律和結(jié)構(gòu)

要做古詩詞，嚴(yán)格意義上來說，是有很多的要求的，從字、詞、句、典故到思想感情、藝術(shù)手法乃至意境都是要通篇考慮的。但是對于起步階段的同學(xué)而言，最關(guān)鍵的是要押韻以及結(jié)構(gòu)。比如絕句和律詩中哪些句子必須押韻，如何押韻；再如填詞的時候，各個詞牌中的韻腳在何處，都必須提前指出。另外，有的學(xué)生貌似填的詞的每句話的字?jǐn)?shù)都是按照詞牌來填的，但是詞性卻都沒有對上，這種情況較為普遍，需要多提示。

3.找好評委，發(fā)揮帶頭效應(yīng)

第3篇：高中語文常見典故范文

2013年3月7日在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話中談到：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”而古代詩歌正是傳統(tǒng)文化的優(yōu)良載體，古代詩歌蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。通過學(xué)習(xí)和鑒賞古代詩歌，可以熏陶學(xué)生的志趣、品格和情操，促進(jìn)民族文化和民族精神的崛起，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

《尚書?堯典》中說：“詩言志，歌永言?！标憴C《文賦》提出“詩緣情而綺靡”。這兩條基本的文藝?yán)碚摱际菍υ姼璧谋举|(zhì)的認(rèn)識，詩歌的創(chuàng)作必然來源于作者本身的情感，并且作者試圖在詩歌創(chuàng)作中將自己的情感表達(dá)出來。教師只有正確引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解古代詩歌的思想感情，才能促進(jìn)學(xué)生理解詩歌的思想內(nèi)容，分析其包含的社會意義，切實提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

然而，在日常的教學(xué)工作中，很多語文教師面對著一首首文質(zhì)兼美的古代詩歌，往往采取簡單化地處理，逐字逐句翻譯古代詩歌，過分注重關(guān)于古代詩歌內(nèi)容的理解，忽視了古代詩歌所包含的深刻感情，將一堂詩歌鑒賞課上成了文言翻譯課。學(xué)生在下面只知道埋頭苦記，不知道反復(fù)吟誦，仔細(xì)體味，如此很難理解古代詩歌深刻的人文性。

而在事實上，由于古代詩歌所處的年代久遠(yuǎn)，背景各異，作者想要表達(dá)的情感也充滿了復(fù)雜性。同時古代詩歌獨特的韻律、表達(dá)也對學(xué)生造成了極大地干擾，因此教師在引導(dǎo)學(xué)生體會鑒賞詩歌時，必須全盤考慮，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，使學(xué)生能夠體會詩歌中的意境美、思想美。

而在高三進(jìn)行詩歌鑒賞復(fù)習(xí)時，學(xué)生經(jīng)過初中和高中兩年學(xué)習(xí)的積淀，已經(jīng)初步積累了一些關(guān)于詩歌賞析的基本知識。然而考試面對具體的詩歌試題時，學(xué)生只能夠借助腦中的知識儲備，籠統(tǒng)粗略地完成答案。這些答案個個似是而非，不夠具體準(zhǔn)確，因此在近幾年的高考試卷中，詩歌鑒賞考題的平均得分總是較低。

情感是一首詩歌的`魂，在近十年的江蘇高考中，理解把握古代詩歌的情感已經(jīng)成為必考題。教師在進(jìn)行高三復(fù)習(xí)時，必須綜合提高學(xué)生的閱讀理解能力，幫助學(xué)生快速把握古代詩歌情感，進(jìn)而準(zhǔn)確地鑒賞詩歌。

理解古代詩歌的感情，教師可以指導(dǎo)學(xué)生借助詩歌題目、作者、注釋，初步揣測詩歌感情。詩歌題目、作者、注釋可以帶給我們很多信息，古代詩歌的題材總有很多相似的感情，山水田園詩大多描繪清新自然的優(yōu)美景物，借以表達(dá)對寧靜閑適、歸隱生活的向往，有的詩歌還會隱藏對自己懷才不遇的一絲惆悵；邊塞詩的情感和作者所處的時代有很大關(guān)系，國力強盛時，邊塞詩大多在描寫奇美的邊塞風(fēng)光，表達(dá)作者渴望建功立業(yè)的豪情；隨著國力的衰退，邊塞詩情感也逐漸變得凄苦，風(fēng)格大多變?yōu)槊鑼懭廛娐蒙畹钠D難，戰(zhàn)爭的殘酷，對統(tǒng)治者開邊的不滿以及自身濃濃的思鄉(xiāng)之情。懷古詠史詩大多借古傷今，憑吊國運、哀嘆興衰或者感傷自身；羈旅詩大多描寫旅途之景，抒發(fā)羈旅的孤寂，對故鄉(xiāng)親人的思念以及個體懷才不遇的悲傷。通過這些信息的把握，學(xué)生調(diào)動腦中的知識儲備，可以初步判斷詩歌的題材。

在初步揣測出古代詩歌的思鄉(xiāng)感情之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生捕捉情感詞語，準(zhǔn)確把握詩歌感情。中國古代詩歌內(nèi)容凝練，講究一字千金。比如“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”中的“愁”字；“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟”中的“獨”字；“紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒”中的“寒”字；“萬古只青天，多事悲人境。起舞聞雞酒未醒，潮落秋江冷”中的“悲”和“冷”字。學(xué)生抓住這些關(guān)鍵的字眼，也就有了具體把握情感的抓手，可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確判斷理解古代詩歌的情感。

學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握古代詩歌的情感之后，教師可以指引學(xué)生緊扣詩歌中的意象、典故，深入理解詩歌感情。意象是古代詩歌中的重要組成部分，詩人在進(jìn)行創(chuàng)作時往往選取大自然中的物象來寄托自己的情思。比如“梅蘭竹菊”是在象征高潔的人格；“鴻雁”、“明月”總是引起作者的思鄉(xiāng)之苦；“折柳”、“南浦”總是傳遞詩人離別的憂傷，“松風(fēng)”、“竹影”經(jīng)常表達(dá)詩人的隱逸情懷；“凄雨”、“孤燈”和詩人的羈旅之苦緊密相連。古代詩歌多用典故，學(xué)生通過日常的積累，熟知一些常見典故的固定情感，可以準(zhǔn)確理解詩歌感情。比如“樓蘭”、“投筆”反映詩人渴望為國建功立業(yè)；“東籬”、“采薇”傳遞了詩人的歸隱之心；“碧血”、“丹心”表達(dá)了為國捐軀的忠貞。把握這些意象和典故，學(xué)生就可以準(zhǔn)確地理解賞析詩中具體的句子。

第4篇：高中語文常見典故范文

【關(guān)鍵詞】文言文注釋；教材；編者；教師；學(xué)生注釋

作為語文教材中文言文的重要輔工具，最基本的功能是掃除文字障礙，疏通文意。除此之外，注釋還能夠起到介紹作者及背景、分析文史資料等功效，是中學(xué)語文教學(xué)中教師和學(xué)生解讀文言文必不可少的輔工具。注釋作為文言文的重要組成部分，只有合理地使用才能彰顯教師文言文的教學(xué)效果。本文通過對古詩文文本的注釋研究，探究對中學(xué)語文教材古詩文注釋的使用優(yōu)化策略，從而提高教師的教學(xué)水平和中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，豐厚其文化底蘊。

一、文言文注釋的主要作用

語文教材中的文言文注釋是教師教學(xué)、學(xué)生預(yù)習(xí)的重要輔工具，具體包括以下幾方面內(nèi)容：

（一）人物背景注釋人物背景注釋注釋選文出處、作者或文章的背景，主要是作者生平際遇、古詩文作品中的創(chuàng)作緣起、其他人物介紹，還包括歷史背景、社會背景、政治背景等。補充有關(guān)作者生平經(jīng)歷等資料，為學(xué)生掌握知人論世等解析文本方法提供相應(yīng)的資料。

（二）音義語法注釋對文言文選篇中字詞的讀音與釋義作解，一般注釋的是課文殊的讀音，如人名、地名等生僻的字音；還有注釋詞義或句義，主要側(cè)重對詞在原文中意思的解釋，尤其是疑難字詞，如通假字、古今字、語氣詞，還有對于詞性、詞類活用與特殊句式的語法注釋、修辭注釋，為師生閱讀理解掃清字詞障礙。

（三）文化常識注釋對古詩文中一些專有名詞進(jìn)行介紹，這些專有名詞主要包括朝代年號、區(qū)域地名、天文時辰、典故出處、官職稱謂、古代兵器等，多為文字本身蘊含的文化常識，這些文化常識是幫助教師教學(xué)和學(xué)生理解課文的必備資料。

二、中學(xué)語文教材中的常見注釋問題

從中學(xué)語文的教科書來看，所節(jié)選的文章大多為流傳千古的篇目，其中不僅蘊含著豐厚的古代文化知識，而且有助于學(xué)生進(jìn)行人生思考與感悟，體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性和人文性的有機統(tǒng)一。文言文的閱讀理解向來是初高中語文教學(xué)的重點與難點，而注釋從屬于助讀系統(tǒng)，它既能對課文內(nèi)容進(jìn)行補充說明，還能連接古今，故注釋的作用在文言文教學(xué)中不容小覷。但或許是文言文年代久遠(yuǎn)，編者沒有充分考慮文言文自身的特點，意見不統(tǒng)一等原因，教材中注釋也難免存在一些值得商榷、完善之處。一般來說，教材中的文言文注釋容易存在以下幾類問題：

（一）當(dāng)注未注當(dāng)注未注是指對于那些學(xué)生容易產(chǎn)生誤解或讀錯之處沒有作注釋，具體表現(xiàn)為字詞不注釋、譯句不譯字、多音字不注音等。比如人教版高中語文必修三《寡人之于國也》中的“請以戰(zhàn)喻”，教材的注釋是“讓我用打仗來做比喻”，但沒有單獨解釋“喻”的意思，可課文的注釋很容易讓人誤解為“比喻”的意思。其實，“喻”在此處是“明白”的意思，這句話完整的解釋應(yīng)該是“請允許我用打仗來作比方讓你明白（這個道理）”。教師此時還可以將“家喻戶曉”“不言而喻”等成語相結(jié)合講解，便能讓學(xué)生理解得更透徹。但如果此時不僅有句子的注釋，還有字詞的注釋，我們就能避免不必要的誤解。人教版高中語文必修二和高中語文部編版必修上冊的《赤壁賦》中有一句“則天地曾不能以一瞬”，課文注釋是“天地間萬事萬物（時刻在變動），連一眨眼的功夫都不停止”，而兩個版本的教材都對句中“曾”字沒有單獨注音。在教學(xué)中，教師對“曾”字有讀“zēng”的，有讀“céng”的，讀音不同，解釋自然會有分歧?！豆艥h語常用字字典》有注：曾，念“zēng”。①指與自己隔著兩代的親屬。②副詞，用來加強語氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”《列子湯問》：“曾不若孀妻弱子?！蹦頲éng。①曾經(jīng)。②通“層”，重疊。所以，句中的“曾”字應(yīng)補充注音“zēng”，并最好附帶注釋：副詞，用來加強語氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”。

（二）注釋的不準(zhǔn)確人教版八年級語文上冊有陶淵明的《歸園田居》（其三），但部編版的初中教材已沒有這首詩歌。人教版的課本對于詩中“草木長”的注釋為“【草木長（zhǎng）】草木從生”，這里的“長”是生長的意思。但是我們這個完整的句子是“道狹草木長”，我們不難發(fā)現(xiàn)“長”與“狹”相對應(yīng)，都是形容詞，“道狹”與“草木長”是對比，所以此處的注音應(yīng)為“cháng”。由于我國人數(shù)眾多，地域廣泛，在幾千年的漢字使用發(fā)展進(jìn)程中，逐漸出現(xiàn)了一字多義或一義多字的復(fù)雜情況，主要表現(xiàn)為通假字、古今異詞等。同一個詞在不同時代用不同的字形來表示，就形成了古今字，在前者叫“古字”，在后者叫“今字”。①這是古今字，而通假字卻又不同。凡詞都有專為記錄它而造的字，這就是本字。在古代文獻(xiàn)上，書寫時不寫本字而寫其他同音或近音字，叫做通假。②因注釋用語不統(tǒng)一，老師和學(xué)生經(jīng)常無法分清通假字和古今字。比如文言文中常出現(xiàn)的“反”字，必修一《荊軻刺秦王》中有“往而不反者，豎子也”，注釋為“反，通‘返’”，這是通假字。而必修五《逍遙游》中“適莽蒼者，三餐而反”的注釋為“[反]返回，后作‘返’”，這里是古今字。還有必修二《離騷》中的“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，課文注釋為“反，返回”，這便看不出是古今字還是通假字。上述三個“反”字都是“返回”之義，但注釋術(shù)語有差異，所以教材理應(yīng)統(tǒng)一并規(guī)范注解。

三、文言文注釋的優(yōu)化策略

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗）中曾提到：“引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書獨立研讀文本，并聯(lián)系學(xué)習(xí)過的古代作品，梳理常用文言實詞、虛詞和特殊句式，提高閱讀古代作品的能力?！雹劾斫庠~義是讀懂詩歌、文章的前提，語文教材中的文言文注釋是教師教學(xué)、學(xué)生預(yù)習(xí)的重要輔工具，但只有準(zhǔn)確并規(guī)范的注釋才能對教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極的輔助作用。所以，我們需要從三個方面來克服教材中的注釋問題，從而提升教學(xué)質(zhì)量。

（一）編者首先，要會取舍。語文教材最大特點是教學(xué)性，它適用的對象是教師和學(xué)生，故課本上的文言文注釋和一般的古籍中所注有所差別，而對于那些具有爭議的注解，教材應(yīng)當(dāng)選取學(xué)術(shù)界較為認(rèn)可的注釋。而且教材中的文言文注釋為了照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)需要，在語言表達(dá)上不會表述得太過深奧。其次，要統(tǒng)一意見。編者在給教材作注解時應(yīng)多關(guān)注容易引起分歧、誤解的字詞，這樣的字詞句定要作注，并且需要統(tǒng)一注釋內(nèi)容和格式，否則會引起混亂，不便于教師教學(xué)，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。最后，全面了解中學(xué)生的文言知識水平。教材編輯者在編輯教材的時候不可閉門造車，一定要充分了解學(xué)生的實際學(xué)習(xí)能力。教材編輯者可以通過調(diào)查問卷的形式來了解，挑選幾個具有代表性的學(xué)校進(jìn)行問卷調(diào)查，可讓中學(xué)一線教師來配合完成調(diào)查任務(wù)，確保不忽視學(xué)生文言知識水平。

第5篇：高中語文常見典故范文

關(guān)鍵詞：初中文言文教學(xué)；現(xiàn)狀分析；策略研究

在傳統(tǒng)文化熱此起彼伏的當(dāng)下，全社會對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)進(jìn)入了一個高度重視的階段。文言文作為傳統(tǒng)文化中的精髓，在學(xué)生語言學(xué)習(xí)和文學(xué)思想培養(yǎng)中具有重要作用。因此，文言文教學(xué)也成為初中語文教學(xué)關(guān)注的重點。

一、初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.教師注重逐字逐句解釋，忽視對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的鍛煉

在初中的文言文教學(xué)過程中，教師先教學(xué)生再學(xué)是最為傳統(tǒng)可行的教學(xué)思路，其教學(xué)方法更是可想而知，為了使全班學(xué)生無一落伍，教師通常會采取每字每句都做詳細(xì)解釋的方法，這樣的教法確實起到了不小的作用，認(rèn)真聽講的學(xué)生自然聽懂了課文內(nèi)容，但對于其他學(xué)生或是課后時間，這些翻譯會像烏云見到太陽一樣在學(xué)生的記憶里一哄而散，消失殆盡。原因很簡單，就是教師一味地灌輸，學(xué)生被動懶散地接受，不利于學(xué)生對文言文詞法、句法等知識的掌握以及其自學(xué)能力的提高。相反會是一種巨大的阻礙。久而久之，學(xué)生會依賴?yán)蠋煹姆g，而不愿自己動腦分析、動手查閱。

2.教師偏重學(xué)生死記硬背，忽視學(xué)生對課文內(nèi)容的情感把握

在初中乃至高中階段，死記硬背課文的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，為了應(yīng)付應(yīng)試教育的考試，師生在被逼無奈的情況下，做出這等不情愿之事，那就是不論內(nèi)容本身講了什么人，發(fā)生了相關(guān)的什么事，在怎樣的時代背景下發(fā)生的，有著如何深刻的社會原因，寄寓了作者怎樣的情感等等，師生乃至學(xué)校關(guān)注的永遠(yuǎn)是學(xué)生會不會背，能不能寫對，會不會得分等等，這種外界壓力迫使其不得不采用老式舊式的教法與學(xué)法，此種現(xiàn)狀根深蒂固。

3.教師局限講解書本知識，忽視學(xué)生課外知識的積累與普及

隨著新課改標(biāo)準(zhǔn)的提出，新課改政策的實施，以及教師隊伍整體素質(zhì)的提高，教師的個人能力和專業(yè)水平都已達(dá)到了一個很高的層次，雖然大體改善，但依然有問題出現(xiàn)。部分教師過于偏重課文內(nèi)容的講解，把大量時間和精力花費在這個過程上，勢必造成一遇沒學(xué)過的文言文便不知所措，茫茫然不知所寫中心思想是什么，更可悲的是學(xué)過的文言文依然不知講的什么內(nèi)容，張冠李戴連最常識的知識都不知道。學(xué)《出師表》不僅要知道是誰所作及其具體內(nèi)容，更重要的是要了解當(dāng)時三國鼎立的局面以及造成這種形勢的前因后果。

二、初中文言文教學(xué)的策略研究

1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)先行，教師具體講解后補

大家都知道，興趣是最好的老師，要想提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，必須培養(yǎng)學(xué)生對文言文的喜愛之情。不讓其心生畏懼實屬不易，更別說讓其愛之，更是難上加難。初中生心性不穩(wěn)，好動調(diào)皮，貪玩且好奇心重，教師可抓其特性，摘取文言文中的典故以講故事的方式吸引學(xué)生的注意力，這樣有助于推動教學(xué)進(jìn)度，還有助于活躍課堂氣氛。另外，可給學(xué)生放映相關(guān)歷史短片，再舉《出師表》為例，典故三顧茅廬說的就是作者諸葛亮，教師可將新版三國之三顧茅廬的視頻放予學(xué)生觀看，效果要比直白地講述好得多。

2.多讀多悟，寄情于文，巧記牢記

反復(fù)誦讀領(lǐng)悟文章真意不失為學(xué)習(xí)的一種好方法，“書讀百遍，其義自見”說的就是這個道理。自我的學(xué)習(xí)、教師的講解，都只是學(xué)習(xí)的前兩步，第三步的誦讀領(lǐng)悟著實關(guān)鍵，是高層次的精神共鳴。讀之思之，字句之意，悟其情感抒發(fā)，主旨表達(dá)。把自己的感情真切投入到古文中去，感受作者是用怎樣的心情抒寫經(jīng)典的。然而，用巧法記住的東西才會長存于腦海。

3.多問多思且好學(xué)，長知識又闊視野

不恥于下問多問、勤于思而好學(xué)者，總不至于落人后。在初中文言文的學(xué)習(xí)中，常見句式的判斷很容易出錯，特別是賓語前置、狀語后置等句式，一旦問題堆積不解決，在后面的學(xué)習(xí)中就困難重重，所以配合老師的差異比較法和歸納整理法就很容易記住混淆多變的句式。如在學(xué)習(xí)《木蘭詩》一文中，教師可以利用“文章在敘事和描述上有什么特點”“文中的互文修辭、對偶句有哪些”等問題，讓學(xué)生進(jìn)行思考，使學(xué)生養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。另外，多閱讀經(jīng)典名著，不僅能增長知識，積累經(jīng)驗，更能開闊一個人的視野與胸懷。你所擁有的知識越單一薄弱，越不容易在社會里立足競爭，要做就做文理兼通的復(fù)合型人才。

學(xué)好初中文言文是對高中語文學(xué)習(xí)的良好鋪墊，既是過渡更是基礎(chǔ)，所以初中文言文的教學(xué)尤為關(guān)鍵，因此對其教學(xué)的思考與研究也是必然。綜上所述，唯有對初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀做到全面透徹地分析，才能找出原因，尋求到更加合理有效的應(yīng)對策略，才能改變思路創(chuàng)新方法，才能有益于今后的教育教學(xué)工作。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：高中語文常見典故范文

一、讀詩題

題目是文章的眼睛，眼睛是心靈的窗戶。透過詩題這扇詩詞的窗戶，我們往往能窺探到作者創(chuàng)作的良苦用心。但現(xiàn)實的情況卻是，相當(dāng)一部分考生，忽視了詩題的重要性，閱讀詩詞時花費了大量時間不說，作答時中心游離，得不償失。正確的做法是，作答詩詞鑒賞題目，用十來秒時間關(guān)注那些帶有“思、念、想、恨、獨、愁、怨、想、嘆、傷、懷、別、送”等感情傾向的詞語，以揣摩作者寫作的意圖。詩題的作用有：1.明示感情傾向；2.暗示寫作內(nèi)容。

二、看注解

注解是理解詩詞的鑰匙。很多詩詞，由于距離現(xiàn)在歷史悠久，加上作者創(chuàng)作時特定背景，現(xiàn)在閱讀起來有較高的難度，在命題時，命題者往往有意在詩詞背后附帶一些注解。這些注解或注明詩詞中難懂的字詞，或交待作者創(chuàng)作的時代背景、身世際遇。在鑒賞詩詞時，我們不要漠然置之，要仔細(xì)去揣摩它們與詩詞內(nèi)容的聯(lián)系，這樣，我們就能找到理解難懂詩詞的鑰匙，順利走進(jìn)作者含蓄豐富的內(nèi)心世界。注解類型有：1.注明作者身世個性，時代背景；2.注明作者經(jīng)歷遭遇，人世浮沉；3.注明詞句含義，典故寓意。

三、寫何景（人、事）；四、抒（闡）何情（理）

文載道。無論何種文章，不外乎描人寫景敘事抒情，詩詞也一樣，往往通過精練的語言，或?qū)懢埃驅(qū)懭?，或敘事，但目?biāo)只要一個，要么借人喻己，要么借景抒情，要么借事說理，這是為文的根本，命題者自然不會違背這一命題準(zhǔn)則。我們既然已經(jīng)知道對方怎樣出牌，何有不會應(yīng)對的道理？故而，在閱讀鑒賞詩詞時，我們一定要目標(biāo)明確，迅速鎖定命題者意圖，各個擊破。

1.寫景抒情

這類詩詞，要么寫春花秋月，感嘆時光匆匆、韶華易逝，人生易老、懷才不遇，要么寫山河壯景，抒萬丈豪情，表達(dá)建功立業(yè)、保家衛(wèi)國的雄心壯志，要么繪殘花敗柳、畫凄涼破敗景象，發(fā)山河破碎、離人傷感之悲痛。

2.借人喻己

看似寫別人的故事，實則借他人的酒杯，澆自己心中的塊壘。作者描寫歷史人物，要么效仿古人、以史為鑒，要么借人自比，在追慕古人的同時，寄寓自己的情感。

3.因景（事）闡理

這類詩詞，要么借助一個歷史故事闡述事理，要么借景說理，或給人生活的啟迪，或給人人性的關(guān)懷。

五、用何法

文無定法，但文章有法。為了更加形象深刻地表達(dá)自己的情感，更加深入透徹地闡述生活的道理，作者往往借助一定的手法，這也是命題者特別鐘情的題型。作為學(xué)生，我們除了掌握幾種常用的修辭、表現(xiàn)手法外，還要知道這種手法的作用，以不變應(yīng)萬變，備戰(zhàn)于平時，決勝于高考。

1.?？碱}型

詩歌鑒賞題不外乎是問表現(xiàn)手法、表達(dá)技巧、修辭手法、思想感情等，對這些問題要做到心中有數(shù)。

2.方法貯備

（1）“方式、手法”的區(qū)分

藝術(shù)手法，又叫表達(dá)技巧，包括：①表達(dá)方式 ：記敘、描寫、抒情、議論、說明。②表現(xiàn)手法 ：起興、聯(lián)想、烘托、抑揚、照應(yīng)、正側(cè)、象征、對照、由實入虛、虛實結(jié)合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結(jié)合、以小見大、開門見山。③修辭 ：比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問、引用、反語、反復(fù)。

需要注意的是，有的修辭手法也是表現(xiàn)手法，只是在不同的文體中稱謂不同而已。

（2）“情”、“景”關(guān)系與區(qū)別

借景抒情、寓情于景、情景交融都是指詩人把要表達(dá)的感情通過景物表達(dá)出來?！敖杈笆闱椤北磉_(dá)感情比較直接，讀完詩歌后的感受是見“情”不見“景 ”；“寓情于景”、“情景交融”，表達(dá)感情時正面不著一字，讀完詩歌后的感受是見“景”不見“情”，但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語皆情語。

（3）描寫的角度

常見的角度有：形、聲、色、態(tài)、味?！靶巍?、“色”是視覺角度；“聲”是聽覺角度；“態(tài)”分為動態(tài)和靜態(tài)；“味”是觸覺角度。

六、有何用

有何用，簡單來說就是作者運用的各種表現(xiàn)手法、抒情方式對表現(xiàn)中心的作用，一般采用的設(shè)題方式為：詩中運用了什么修辭方法，表現(xiàn)手法，或抒情方式，這樣寫有什么好處？

第7篇：高中語文常見典故范文

一、借助音樂，激趣

古人云：“泛音之起，由人心生也?！苯柚魳穪眢w味詩意，學(xué)生一定會感到趣味無窮。如，學(xué)習(xí)岳飛的《滿江紅》，可以聽一聽楊洪基唱的《滿江紅》，在激昂雄壯的音樂中，感受岳飛壯懷激烈的愛國熱情。如，學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》，可結(jié)合名曲《春江花月夜》進(jìn)行朗讀。在古典詩歌的教學(xué)中，可以根據(jù)詩歌的內(nèi)容，配以相應(yīng)的音樂，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。讓學(xué)生在音樂營造的氛圍中，感受詩歌所蘊涵的音韻美、意境美，進(jìn)而充分體會詩歌中飽含的思想感情。

二、借助朗讀，激趣

長期以來，語文教學(xué)重分析輕感悟，重講解輕朗讀。有價值的語感教學(xué)，往往被諸多時髦的理論和教法所架空。洪宗禮先生曾說過：“讀書不能只停留在字音和表面字義上，要在讀中精思、悟神、明義，這樣才能真正讀出書中之‘味’”。古典詩歌，只有經(jīng)過反復(fù)朗讀，才能讀出其中之味，悟出其中之義。所以在教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，要根據(jù)作者的感情起伏和事物的發(fā)展變化，隨時調(diào)整自己的朗讀速度，充分把握詩歌的節(jié)奏感，讓文中之意皆出于我之口，文中之情皆出于我之心。通過對詩歌的反復(fù)朗誦，不僅能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的語感，還能讓學(xué)生在不知不覺中完成對詩歌的鑒賞解讀。

三、借助想象，激趣

葉圣陶老先生曾經(jīng)說過：“要鑒賞文藝，必須驅(qū)遣我們的想象?！毕胂笫菍徝缹崿F(xiàn)的關(guān)鍵，如果學(xué)生在對古典詩歌學(xué)習(xí)時不能借助想象，便不能很好地把握詩歌的意境，更談不上對作品進(jìn)行審美體驗了。如，學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》的開頭：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月?！笨梢宰寣W(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，想象江東送客時的場景，楓葉、荻花、秋夜下的茫茫江水、溶溶月色構(gòu)成了清晰如畫、蕭瑟蒼涼的意境，從而讓學(xué)生體會到詩人的離愁別緒。

四、 借助問題，激趣

設(shè)置問題是優(yōu)化課堂教學(xué)的必要手段之一，一個好的語文教師如果善于從教學(xué)實際出發(fā)， 設(shè)計出高質(zhì)量、富于技巧性的問題， 就能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 從而極大地提高詩歌課堂教學(xué)的效率。如，在教學(xué)杜甫的《詠懷古跡（其三）》時，可設(shè)計這樣幾個問題：1.詩歌塑造了一個怎樣的形象，你讀出主人公是誰了么？2.對于出塞的昭君，多數(shù)人看到的是她沉魚落雁的美麗，而這首詩當(dāng)中，你讀出了昭君怎樣的心事？用一個詞概括。3.昭君風(fēng)光出塞，做了千里草原之上最尊貴的國母，她應(yīng)該是最幸福的那個女人，她怨什么？你是從哪些詩句中讀到的？4.這首詩題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？經(jīng)過學(xué)生的小組討論和教師的點拔，學(xué)生不僅掌握了這首詩的基本內(nèi)容，還掌握了古典詩歌鑒賞的一些方法。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的思考能力，又開發(fā)了學(xué)生的智力，使原來死水一樣的課堂變活了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也增強了。

五、借助典故，激趣

用典，是古典詩歌鑒賞中常見的一種表現(xiàn)方法，它在增強作品意蘊的同時，也給學(xué)生閱讀造成了一定的困難。由于許多詩歌的背后都蘊涵著一個有滋有味的故事，可以讓學(xué)生收集相關(guān)的資料，這樣做不僅可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大他們知識面，還能提高他們對古典詩歌的理解能力。

第8篇：高中語文常見典故范文

關(guān)鍵詞： 高考 古詩詞鑒賞 誤區(qū) 對策

一份高考語文試卷中，詩歌鑒賞題應(yīng)該說是最讓老師費心、學(xué)生煩心，而得分又最讓人鬧心的題型之一，每屆平均得分都不高。究其原因，一些學(xué)生做詩歌鑒賞題時易走入以下誤區(qū)，剖析問題，找準(zhǔn)對策是克敵制勝的法寶。

一

誤區(qū)：重字字落實，不重整體把握。

在詩歌鑒賞教學(xué)指導(dǎo)中，筆者發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)習(xí)慣于當(dāng)文言文來讀，一詞一義去理去順，結(jié)果撿了芝麻丟了西瓜，只見一葉，不見森林。特別是遇到不熟悉的詞或典故，或者句式詞序顛倒，則思維方寸全亂，根本不知道從整體上把握詩歌主要講的是什么內(nèi)容，抒發(fā)的是什么感情。更有甚者，在理解某些詞句的意思時，常常只從字面上作簡單的附會性理解，因為常常被命題者抓住這種“望文生義”的毛病設(shè)計選項。

對策：圍繞題材，做好情感歸納。

讀詩歌時，完全不必拘泥于字詞句的理解。必須從整體上把握，最重要的是抓住詩歌文題，明確題材類型，做好詩歌情感歸納。題材即詩詞寫的是什么，主要有：愛國愛民、憂國傷時、建功立業(yè)、懷才不遇、壯志難酬、孤標(biāo)傲世、傷春悲離、惜別懷友、羈旅思鄉(xiāng)、思親懷人、即事感懷、詠物言志、借古諷今、懷古傷己、思慕田園、隱逸山水、行役戍邊、參禪說理、人民疾苦、勞動生活。

不少詩詞的題目反映出詩詞的題材。如：張敬忠的《邊詞》：“五原春色舊來遲，二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開日，正是長安花落時?！边@首詩的題目是“邊詞”，應(yīng)屬邊塞詩，行役戍邊之作。詩歌首句是全篇總貌，以下三句對春色之遲進(jìn)行具體描繪。第二句用本該桃紅柳綠，春光爛漫的二月，而邊地的垂柳卻仍在凜冽的寒風(fēng)中搖曳著光禿禿的枝條這一典型景象，表現(xiàn)出五原的荒寒景象。三四兩句仍緊扣“遲”字，通過五原與長安不同景物的對照，進(jìn)一步突出強調(diào)北邊的春遲。再從辭色上看，全詩充滿了冷色調(diào)的詞語。這樣，進(jìn)一步揣摩作者的創(chuàng)作意圖不難發(fā)現(xiàn)，全詩雖然沒有寫到人，但在這樣荒涼寒冷的環(huán)境中，戍邊的將士會怎樣呢？它包含了戍守荒寒北邊的將士對帝京長安的懷念。

二

誤區(qū)：重就題做題，不重題型歸納。

一些同學(xué)在做題時，只注重做，而不會給自己留下空間思索，整理考點、知識點，更不注重題型歸納。其實題目是做不完的，我們應(yīng)該向理科學(xué)習(xí)，學(xué)會整理和梳理，尤其是技巧考點。比如從形式角度而言，修辭方法中帶“像”字的真假比喻，借代與借喻，設(shè)問與反問，對比與反襯，比擬與比喻，明引與暗引，等等；表現(xiàn)手法中的點與面，直接抒情與間接抒情，白描與彩繪，敘寫與議論，聯(lián)想與想象，現(xiàn)實與浪漫，烘托與對比，伏筆與照應(yīng)，寓情于景（物、事）與托物言志，等等。這些相近的修辭方法或相對的表現(xiàn)手法，考生在辨別時常常容易混淆。

對策：圍繞考點，做好題型突破。

其實從考點上說，不外乎從詩歌語言、技巧、形象和思想情感四個方面，專題復(fù)習(xí)，專項訓(xùn)練。其中最難的是詩歌技巧識記，如景物描寫技巧中的修辭手法有比喻、比擬、夸張、排比、反問、反復(fù)、設(shè)問、對偶、借代和疊詞等；表現(xiàn)手法有襯托、反寫、鋪墊、渲染、想象、對比等；各種結(jié)合有動靜結(jié)合、時空結(jié)合（高低結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合）、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、正側(cè)面結(jié)合、感官結(jié)合等；還有白描（工筆）、細(xì)節(jié)描寫（語言或動作或環(huán)境等）。鑒賞時，我們要因詩制宜，細(xì)心揣摩。特別值得重視的是，在鑒賞古詩詞時，我們不能單純地就景論景，就物論物，一定要看到在景后、物后的那個活生生的人。

三

誤區(qū)：重自我感覺，不重命題意圖。

做詩歌鑒賞題時還有一個常見誤區(qū)，就是注重自我感覺，在答題時常犯“答非所問”和“言不由衷”的毛病。自我感覺主要體現(xiàn)在以下兩方面：

一是拔高主題。一般而言，高考所選詩歌材料，或抒發(fā)人生情懷或評價歷史人物等，在思想內(nèi)容上大多是積極且向上的，考生在體會這些內(nèi)容時常常容易拔高原有主題。命題者恰恰常于此命題，引導(dǎo)考生仔細(xì)分辨，正確評價詩歌。

二是機械死記。理解欣賞詩歌時，有的同學(xué)只根據(jù)自己熟悉的某個詩人的流派特點、創(chuàng)作風(fēng)格、語言特色、個人經(jīng)歷，而不顧實際情況理解該作者的作品；或者套用某種常規(guī)模式機械理解詩歌，陷入常規(guī)思維的誤區(qū)。如一見到蘇軾就想到他的“豪放”，高唱“大江東去”；一見到杜甫就想到他的沉郁頓挫、憂國憂民，“國破山河在”；一見到陶淵明就想到他的遠(yuǎn)離塵世，“采菊東籬下”；一見到李清照就想到她的婉約凄慘，“怎一個愁字了得”。見到景色優(yōu)美，一定心情舒暢了，見到“悲”、“恨”、“愁”、“悵”就一定感傷孤獨，去國懷鄉(xiāng)了，用貼標(biāo)簽的方法欣賞詩歌，結(jié)果往往容易出錯。

對策：圍繞題干，做好命題揣摩。

第9篇：高中語文常見典故范文

一、立足課堂，激發(fā)興趣，提高古典詩詞鑒賞素養(yǎng)

與新課程標(biāo)準(zhǔn)相匹配的新教材，從弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和對學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的需要出發(fā)，增加了古詩文的分量（新教材的古代文學(xué)作品篇目約占41%），因此，借助這些課內(nèi)篇目的學(xué)習(xí)，將目光聚焦在課堂教學(xué)上，一方面激發(fā)學(xué)生對古典詩詞的閱讀興趣，另一方面，通過課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩詞的基本素養(yǎng)，在鑒賞方法的傳授上做文章。

（一）學(xué)會誦讀，激發(fā)閱讀興趣

古人說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@里的“熟讀”，首先是準(zhǔn)確的朗誦。語文教師可以充分利用課堂教學(xué)這個平臺，開展多種形式的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。

1.讀出古典詩詞的韻味。語文老師都知道，讀詩一定要讀出韻味，這韻味一是要準(zhǔn)確斷句，按古詩詞平仄、押韻、抑揚的基本要求流暢地讀下去；二是能讀出一些古音，諸如“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”一句中“衰”的讀音，就不能讀成“shuai”，而應(yīng)該讀成“cui”?！斑h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”一句中的“斜”就不能讀成“xie”，而應(yīng)該讀成“xia”?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得”一句中的“得”，就不能讀成“de”，而應(yīng)該讀成“dei”。

2.培養(yǎng)誦讀能力。在利用教材提供的文本進(jìn)行課堂教學(xué)時，教師就應(yīng)該提出具體要求，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。首先是普通話朗讀的要求，尤其是農(nóng)村中學(xué)，由于學(xué)生說普通話的環(huán)境差，很難邁出說普通話的第一步，語文教師一定要執(zhí)著，教師要教給學(xué)生基本的朗讀常識和技巧，諸如五言詩、七言詩斷句的位置，不同詞牌的詞斷句的位置，以及古詩詞在平仄、押韻、變讀有哪些要求等方面的基本技巧，采用教師領(lǐng)讀或跟著朗讀磁帶朗讀的方式，從模仿開始，通過自由朗讀、齊讀、男女聲讀、小組比賽讀、品味性自讀等方式，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確朗讀的能力，為鑒賞奠定語言基礎(chǔ)。

（二）馳騁想象，理解詩詞含義

鑒賞詩詞，最基本的就是先要理解詩詞內(nèi)容，所以，在學(xué)生采用各種形式將詩歌熟讀成誦后，教師在給學(xué)生講解了一些關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句后，讓他們充分發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象能力，將詩詞以書面形式，改寫成散文，要求語言準(zhǔn)確，流暢而優(yōu)美，讓人讀后有美感，以達(dá)到理解詩詞內(nèi)容的目的。

（三）教給方法，培養(yǎng)鑒賞能力

新課程理念中最重要的一點，就是將課堂還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。也是我們經(jīng)常強調(diào)的，與其授之以魚，不如授之以漁。因此，在培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞古詩詞的能力時，一個重要的原則就是教給學(xué)生閱讀鑒賞的基本方法。概括起來，古詩詞鑒賞的基本方法有四個要點，即讀題、識人、辨文、看注釋。具體是：

1.外部感知：（1）讀詩題：就是讀詩詞的題目，了解詩詞所寫內(nèi)容屬哪一方面，也可從試題中直接解讀出詩詞的思想內(nèi)容和主題思想以及作者的思想感情，因為題目本身就是詩詞整體意義不可分割的一部分。如韓琮的《暮春水送別》，我們一眼就能看出是一首送別詩，那肯定抒發(fā)的是離情別緒；周樸的《春日秦國懷古》，我們也能看出是一首懷古詩，抒發(fā)的當(dāng)然就是世遷，物是人非，借古傷今之情了。（2）識詩人：就是了解詩詞的作者，了解作者的生平事跡，了解作者的創(chuàng)作風(fēng)格，有利于詩歌的閱讀鑒賞。例如，同樣的詩歌題材，不同的作者有不同的理解和感悟，表達(dá)的思想感情也當(dāng)然不同。例如，《紅樓夢》中，林黛玉和薛寶釵都以“柳絮”為題，寫過一首詩，由于她們，一個是寄人籬下的孤女，一個是皇家大商人的千金；一個天真率直，一個城府極深；一個孤立無援，一個有多方支持；一個作叛逆者知己，一個為衛(wèi)道而說教。兩人的出身和目前在賈府中的地位不同，尤其是兩個人的性格不同，對“柳絮”的理解也就大相徑庭。林黛玉寫道“草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留?！绷踉跂|風(fēng)中任憑擺布，也正是象征黛玉在命運面前的無能為力。不但是借柳絮來感嘆自己的不幸身世，也是對她自己將要到來的悲慘結(jié)局的無可奈何的哀嘆。薛寶釵卻寫道“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！币环雌綍r為人處世的安分守愚，志得意滿之態(tài)躍然紙上。整首詩用語平易，不露聲色，與寶釵內(nèi)斂性格極似。這一番表白和詩中表達(dá)的意境都可以約略看出她在大觀園里的春風(fēng)得意和自命不凡。所以，了解詩人，應(yīng)該是閱讀鑒賞古詩詞十分重要的一個環(huán)節(jié)。了解詩人時，一方面可以調(diào)動文學(xué)常識記憶庫中的知識儲備，諸如在教材提供的文本中接觸過的詩人、詞人；另一方面，借助現(xiàn)場的材料――詩詞后面的注釋。（3）辨題材：古典詩詞按題材可以分為山水田園詩、邊塞羈旅詩、宮廷閨怨詩、送別酬答詩、詠物寫景詩、寄興詠懷詩等，閱讀鑒賞時，就要根據(jù)題材的不同有針對性地進(jìn)行，通過對詩歌內(nèi)容的辨認(rèn)，有助于對詩歌情節(jié)的把握和情感的領(lǐng)悟。（4）看注釋：注釋往往能幫助我們了解作者、作品的背景以及其他有關(guān)情況，有些注釋還能替我們解釋一些生僻難懂的詞，介紹有關(guān)典故的出處和提示用典的意思，所以，看注釋，有助于我們直接進(jìn)入詩歌的鑒賞環(huán)節(jié)。

2.象境體悟：這里的“象”指意象，“境”指意境。（1）品“意象”：所謂意象，指含有作者思想情感的客觀物象。作者創(chuàng)作時選取的對象，完全是根據(jù)內(nèi)心情感和表達(dá)志趣的需要。一般來講，有些意象，有著傳統(tǒng)的文化象征意義，意義比較固定。如鴻雁象征相思和信使，象征清高和堅強等?！懊坊ā笔前裂?、堅強、身處逆境但不屈不撓的象征?！拔嗤笔瞧鄾?、凄苦、悲傷的象征?！傲迸c“留”諧音，經(jīng)常暗喻離別，又多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！傲酢憋h忽不定，常作遣愁的憑借等等。但是，有時候，同一個意象，在不同的詩人筆下，所表達(dá)的寓意是不同的。例如，嚴(yán)維寫的《丹陽送韋參軍》：“丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。”和韓琮寫的《暮春水送別》：“綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。”兩首詩中同樣寫到了“水”這個意象，但寓意卻有所不同，嚴(yán)詩用“水”悠悠象征離別的惆悵和友情的悠長，韓詩用“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對人生，歷史以及社會的感慨。因此，品意象，最重要的是在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上，結(jié)合語境，準(zhǔn)確理解詩歌中意象的寓意，決不能直接拿某一意象的固定意義硬套。（2）味“意境”：所謂意境，是指寄托詩人情感的物象（即意象）綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境即描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面、概括景物所營造的氛圍特點、分析作者的思想感情三個方面。王國維說：“一切景語皆情語?！彼裕b賞古典詩詞，一定要處理好景、情、境三者的關(guān)系，要讓學(xué)生明白，詩詞中寫景的句子，都是為了渲染和烘托氣氛，為抒情主人公抒發(fā)思想感情服務(wù)的，絕不是為寫景而寫景，許多句子，在寫景的同時，已經(jīng)將感情寄寓到了景物描寫中，做到了寓情于景，情景交融。而詩歌在描寫景物時營造的氛圍，就是詩歌的意境，這樣，就達(dá)到了三者的完全交融。

3.技巧品賞：這部分主要是教給學(xué)生一些鑒賞古典詩詞的技巧，包括一些專業(yè)術(shù)語。一般來說，鑒賞古典詩詞可以從表現(xiàn)手法（包括賦比興、烘托渲染、正側(cè)結(jié)合、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合）、修辭手法（包括比喻、擬人、對偶、用典、夸張）、抒情方式（包括直接抒情、間接抒情）等方面入手。具體步驟是：（1）明色調(diào)：就是明確詩詞所表達(dá)的感彩。人的感情或熱烈歡愉，或淡泊明凈，或黯然悲哀等等，這些反映在詩中往往讓景物帶上了主觀的感彩，所以，鑒賞詩詞時，就要通過閱讀，首先把握感彩。例如，韓琮的《暮春水送別》：“綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。”整首詩將友情以及對歷史，人生的感慨等濃縮為“古今情”，融入由“綠暗紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象所組成的畫面中，用葉子和花的暗淡色彩來渲染作者與友人的惜別之情，而夕陽昏黃之景猶如日薄西山的唐王朝，潺潺流水又如同時光的流逝，蘊含了詩人對朝代興亡，歷史變遷的感慨。（2）覓詩眼：散文有文眼，詩歌有詩眼，所謂文眼，就是貫穿全文內(nèi)容的一個字或者一個短語，如朱自清的《荷塘月色》中，“這幾天心里頗不寧靜”這個短語就是文眼，起了貫穿全文的線索作用?！毒G》的文眼就一個字“綠”，同樣起了線索作用。所謂詩眼，也指貫穿全詩的一個詞或者幾個詞，這些詞，有的明顯，有的含蓄。如楊萬里的《昭君怨?詠荷上雨》中詩眼就明顯，詞中寫道：“午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，泛清波。”其中“卻是池荷跳雨”一句中的“跳”就是詩眼，生動形象地寫出了雨水打在荷葉上又反彈起來的情景以及雨之急、雨之大。王安石的《葛溪驛》詩眼就比較含蓄，詩歌寫道：“缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風(fēng)露早，歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。”全詩以“鳴蟬更亂行人耳”一句中“亂”字為詩眼，情景交融，抒寫了詩人的家國之思。首聯(lián)借殘月、滴漏、昏黃的燈光寫詩人心煩意亂；頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁，點名“亂”的部分原因，為他進(jìn)一步寫“亂”蓄勢；頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫憂國之思，以天地凄涼的色彩加以烘托，使煩亂的心情更推進(jìn)一步；尾聯(lián)用襯托的手法，借“鳴蟬”、“疏桐”將詩人的煩亂心境渲染到極致?！皝y”是全詩的線索，串聯(lián)詩人所見、所感、所想的內(nèi)容，使詩歌內(nèi)容豐富集中。（3）析風(fēng)格。詩詞的風(fēng)格有多種多樣：清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動等，鑒賞時，首先用一兩個詞準(zhǔn)確點明語言特色；其次用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色；最后指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

4.語言玩味：這部分就是鑒賞詩歌的語言風(fēng)格。語言風(fēng)格就是詩人在遣詞造句、運用修辭方法等方面所體現(xiàn)的個性特征。它往往與詩人的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)有關(guān)。不同的詩人、同一詩人的不同作品往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。古典詩歌語言多種多樣，要鑒賞，就得先了解常見的古典詩歌的語言風(fēng)格。鑒賞語言風(fēng)格特色，就是對詩歌語言的格調(diào)、色彩、境界、情味等進(jìn)行賞析。

常見語言風(fēng)格及其特點有：清新雅致、樸素自然、明白曉暢、含蓄蘊藉、委婉含蓄、平實質(zhì)樸、華美絢麗、絢麗飄逸、豪邁雄奇、雄渾豪放、沉郁頓挫、朦朧隱晦、幽默諷刺、慷慨悲壯、婉轉(zhuǎn)纏綿等。

鑒賞詩歌語言特色風(fēng)格時，首先用一兩個詞準(zhǔn)確點明語言特色，然后用詩中語句具體分析，再指出表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。

（四）運用專業(yè)術(shù)語，不同角度鑒賞

要進(jìn)行詩詞鑒賞，就要運用專業(yè)術(shù)語，而鑒賞角度不同，所用專業(yè)術(shù)語就不同。

1.語言的角度。首先要掌握語言風(fēng)格方面的專業(yè)術(shù)語：清新雅致、樸素自然、明白曉暢、含蓄蘊藉、委婉含蓄、平實質(zhì)樸、華美絢麗、絢麗飄逸、豪邁雄奇、雄渾豪放、沉郁頓挫、朦朧隱晦、幽默諷刺、慷慨悲壯、婉轉(zhuǎn)纏綿等；其次，掌握常用的修辭手法：賦比興、象征、雙關(guān)、比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設(shè)問、反問等。

2.形象的角度。古詩詞中的形象分為景物形象（意境類、意向類）、事物形象、人物形象。（1）景物形象就是把景物中所營造的意境與氛圍。所用的專業(yè)術(shù)語有絢麗、明麗、雄奇、峻峭、雄偉、蕭瑟、清幽、凄冷等；（2）事物形象即“物象”，古典詩詞中的詠物詩詞，一般都是為了托物言志，借物抒懷。所以，所詠之物，都有其特殊內(nèi)涵，所用術(shù)語，必須與這一物象包含的內(nèi)涵相一致。如“梅花”象征孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗；“”象征堅韌不屈，凌寒怒放，甘于寂寞；“杜鵑”象征凄涼哀傷，悲苦無依；“鴻雁”象征思鄉(xiāng)懷親、羈旅傷感等。（3）人物形象包括詩中的人物形象與抒情主人公。所用的專業(yè)術(shù)語有：不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈，心憂天下、憂國憂民，寄情山水、歸隱田園，懷才不遇、壯志難酬，矢志報國、慷慨憤世，送別友人、思念故鄉(xiāng)，獻(xiàn)身邊塞、反對征戰(zhàn)，愛恨情長等。

3.表達(dá)技巧的角度。表達(dá)技巧是指詩人在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想情感時所采用的表現(xiàn)手法，包括表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法。（1）表達(dá)方式所用的專業(yè)術(shù)語有：記敘、描寫、議論、抒情等；（2）表現(xiàn)手法所用的專業(yè)術(shù)語有：用典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比或?qū)φ?、抑揚、照應(yīng)、動靜結(jié)合、正面描寫與側(cè)面描寫、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志、起興、虛實結(jié)合等。

4.評價作者思想內(nèi)容的角度?！霸娧灾尽保b賞詩詞的重點就是把握詩詞的主題，古典詩詞的重要主題分為情感類、詩體類。情感類主題一般用的專業(yè)術(shù)語是：憂國傷時、建功立業(yè)、思鄉(xiāng)懷人、別恨離愁、隱者情懷、生活雜感等；詩體類主題一般用的專業(yè)術(shù)語是：詠史詩、邊塞詩、山水田園詩、別離詩等。

二、研究試卷，把握題型，教給解題步驟與方法

這一環(huán)節(jié)是將課堂教學(xué)和應(yīng)試能力銜接的橋梁。只有了解了高考試卷中古詩詞鑒賞的題型和基本的答題步驟，才能將課堂所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為能力。

（一）研究試題，明確解題步驟

不論是“大綱卷”還是“課標(biāo)卷”，古典詩詞鑒賞的主要題型有：分析意境型、分析技巧型、情感和主旨型、煉字型、判斷和評價型、一詞領(lǐng)全詩型、賞析語言特色型等。根據(jù)不同的題型，相應(yīng)的答題步驟分別是：

1.分析意境型。（1）描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。（2）概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。（3）分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

2.分析技巧型。（1）準(zhǔn)確指出用了何種手法；（2）結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法；（3）此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。

3.情感、主旨型。（1）詩歌各句（或相關(guān)的句子）分別寫了什么內(nèi)容；（2）運用了何種表達(dá)技巧（若無特別的技巧則可省略這一步）；（3）抒發(fā)什么情感。

4.煉字型。（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；（3）點出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

5.判斷和評價型。（1）認(rèn)真審題；（2）深入閱讀理解詩詞；（3）結(jié)合詩歌內(nèi)容，結(jié)合評論答題。答題時還要注意緊扣詩文內(nèi)容，點面結(jié)合地分析；闡明理由時，要緊扣評論關(guān)鍵詞

6.一詞領(lǐng)全詩型。（1）該詞對突出主旨所起的作用；（2）從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

7.賞析語言特色型。（1）用一兩個詞準(zhǔn)確點明語言特色；（2）用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色；（3）指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

（二）運用術(shù)語，分類解答問題