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關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);價值觀教育;初中教學(xué) 初中歷史的價值觀,是在歷史觀、世界觀和人生觀的基礎(chǔ)上對于自身價值的培養(yǎng)以及對情感態(tài)度價值等的挖掘,是學(xué)生接觸歷史,明白歷史是非觀,并在學(xué)習(xí)過程中能夠自覺有效地樹立人生觀和價值觀,自覺提升自身素質(zhì),培養(yǎng)良好道德和社會情操的關(guān)鍵。
一、價值觀教育是歷史教學(xué)課程的靈魂
價值觀教育貫穿于初中歷史教育的整個過程,是初中歷史教學(xué)課程的靈魂所在。五千年的歷史孕育了豐富多彩的歷史文化,遠古時期的北京人和山頂洞人的發(fā)現(xiàn),堯舜禹時代的氏族社會文化以及眾多的發(fā)明,各個朝代的繁榮與文化發(fā)展等都蘊含著豐富多彩的價值觀,對培養(yǎng)學(xué)生愛國情操和自豪感,樹立正確積極的人生觀和價值觀都起著極其重要的作用。而近現(xiàn)代史的屈辱歷史又在鞭笞著當(dāng)代初中生自強不息、努力奮進的價值觀,落后就要挨打的歷史教訓(xùn)讓他們能夠在價值觀中權(quán)衡得失,培養(yǎng)自身的危機意識,同時能夠正確地處理自己的情感問題。
二、價值教育是個潛移默化的過程
十年樹木百年樹人,歷史教育是一個長期緩慢的過程,這是歷史教育教學(xué)的特點之一,價值教育也是如此。因此,初中歷史教育教學(xué)不能一蹴而就,需要將價值教育的目標放長遠,例如,在近現(xiàn)代史中關(guān)于中國制度的問題,就是在漫長的歷史探索中逐漸認識并尋求,同時也讓學(xué)生了解當(dāng)前社會制度的優(yōu)越性,在潛移默化的歷史教育中讓學(xué)生明白什么是民主和法制,這種價值教育并非單獨在課堂中提出,而是將其融入課堂當(dāng)中,在許多課時中潛移默化地滲透。
三、價值教育需要歷史教師和學(xué)生不斷地進行溝通
初中歷史課的價值教育,是初中歷史教師不斷進行引導(dǎo),從而培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀的重要途徑之一,而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題,也需要在不斷溝通和反饋過程中得到教師的糾正,尤其是在歷史觀中的大是大非問題上,學(xué)生的自我鑒別能力相對較差的情況下,教師的價值教育以及與學(xué)生之間的雙向就顯得尤為重要。
總而言之,初中歷史教學(xué)中價值觀教育是一種人生觀和情感態(tài)度相結(jié)合的特殊教育形式,但對于歷史教學(xué)極其重要。
參考文獻:
【關(guān)鍵詞】初中歷史 德育教育 必要性 重要性
中華民族歷史悠久,從古到今,一直很注重后輩的德育教育。如今學(xué)校的德育教育成為我國精神文明建設(shè)的重要組成部分。引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的社會品德、積極主動投身社會實踐,成為高素質(zhì)人才是素質(zhì)教育的一大目標。學(xué)校的德育教育主要是指對學(xué)生道德品質(zhì)的教育,簡稱德育教育。然而,我國現(xiàn)在還處于應(yīng)試教育階段,離素質(zhì)教育還有一段距離。處于應(yīng)試階段的教育,更多的是注重知識的傳授、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)以及考試能力,往往忽略了德育教育,這是教育工作者值得反思的地方。歷史教育作為一門以史實為基礎(chǔ)的學(xué)科教育,主要的教育目的是以史為戒,以史育德。初中歷史教師在歷史教學(xué)中進行德育教育的目的就是讓學(xué)生感知我國的傳統(tǒng)美德,樹立正確的道德思想。
一、歷史教學(xué)中德育教育的必要性
1.青少年在思想道德方面存在的問題。新世紀的青少年,有更優(yōu)越的學(xué)習(xí)和生活條件,他們思想活躍、接受新事物的能力強,因此,表現(xiàn)出與其父輩們截然不同的精神風(fēng)貌。但在這些條件下也會對青少年的思想產(chǎn)生一些負面的影響。
(1)自我意識的膨脹。一些青少年自小就集萬千寵愛于一身,家長的過分溺愛以及縱容,致使孩子自我意識的膨脹。表現(xiàn)為自私自利、我行我素、容易沖動、缺乏對他人的理解和關(guān)愛等,形成以自我為中心的人生態(tài)度。這種自我意識的膨脹對青少年的成長非常不利。
(2)民族意識缺乏或偏激的愛國思想。社會多元化發(fā)展,青少年容易受一些不良行為或思想的影響,對社會對他人存在不理智的認識,缺乏民族意識或存在狹隘的偏激的愛國思想,表現(xiàn)為對國家和他人漠不關(guān)心,或?qū)ι鐣粷M、存在偏激的愛國行為,如暴力打砸泄憤等。民族意識的缺乏或偏激的愛國思想都是不正確的思想認識。
(3)極強的功利意識。處于青春時期的孩子,思想還未成熟,缺乏明辨是非的能力,容易受社會風(fēng)氣或他人的不良影響,形成極端的個人主義,如金錢至上、名利至上等不良思想充斥于心,變得極具功利性。
2.德育教育勢在必行。根據(jù)青少年存在的的上述問題,進行德育教育勢在必行。歷史學(xué)科中滲透德育教育具有獨特的優(yōu)勢。從歷史事件中折射出的政治思想、道德觀念、品德情操等,均有助于提高學(xué)生的道德思想,為樹立正確的人生觀和價值觀奠定良好的基礎(chǔ)。
二、歷史教學(xué)中德育教育的重要性
1.增強民族意識和激發(fā)愛國熱情。學(xué)習(xí)歷史,了解我國古代的興衰歷程和近現(xiàn)代的改革發(fā)展,從中吸取教訓(xùn)和總結(jié)規(guī)律,有助于增強學(xué)生的民族意識和激發(fā)愛國熱情,從中樹立正確的國家觀和民族觀,激發(fā)學(xué)生建設(shè)社會主義的熱情。
2.有助于青少年的健康成長。歷史教學(xué)的德育培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀,使之形成健全的人格。走上正確的人生道路,幫助其健康成長。
三、歷史教學(xué)中進行德育教學(xué)的方法
1.科學(xué)滲透德育教育。教師的教學(xué)目標都是根據(jù)教學(xué)大綱中的要求制定的,不同的章節(jié)內(nèi)容,所要達到的目標也不盡相同??茖W(xué)合理地安排教學(xué)計劃,將德育教育滲透到歷史教學(xué)中,并將其作為教學(xué)的目標之一,才能真正實現(xiàn)歷史的德育教育。
2.多樣教學(xué)方法的應(yīng)用。學(xué)生理解能力的差異,歷史內(nèi)容的差異性,教學(xué)條件的差異性等決定了歷史教師必須采取多樣教學(xué)才能達到理想的教學(xué)效果。如多媒體的應(yīng)用、表演式教學(xué)、角色互換、演講式教學(xué)等。另外,講解內(nèi)容的多樣化也是多樣教學(xué)的重要方面。例如,在歷史教學(xué)中善于將鄉(xiāng)土歷史與歷史事件或歷史人物聯(lián)系起來,不但豐富了課堂教育,活躍了課堂氣氛,而且易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達到理想的教學(xué)效果,學(xué)生在鄉(xiāng)土歷史教育中,更加熱愛自己的家鄉(xiāng)和祖國。
3.注重情感價值觀教育。做事先做人,所謂的“做人”就是要有良好的價值觀,正確的情感態(tài)度。教師是學(xué)生情感價值觀塑造的重要引導(dǎo)者,而課堂教育又是教師對學(xué)生進行有效引導(dǎo)的重要平臺。這對學(xué)生健全人格的塑造、積極樂觀的人生態(tài)度、以及高尚的道德品質(zhì)都有重要影響。例如,在講解林則徐虎門硝煙的歷史事件時,教師懷著一顆崇敬的心對林則徐大無畏的民族主義精神進行評價,學(xué)生受教師情感價值觀的影響,同樣會高度認同林則徐的高尚品質(zhì),并心生崇拜,以此為榜樣,從而增強民族意識和愛國熱情。
綜上所述,處于初中階段的青少年思想品德還未定性,這決定了歷史教學(xué)中德育教育的重要性。而且德育教育是可以靈活運用到歷史教學(xué)中的,教師應(yīng)把握好教材,在教學(xué)過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗,通過多種形式的教學(xué),并注重自身的情感價值觀,去感染和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)品質(zhì)。
參考文獻:
【關(guān)鍵詞】初中歷史;教學(xué);創(chuàng)新
歷史教學(xué)的目標,不僅要傳授歷史知識,進行思想教育,還要發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)能力,尤其是創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂。創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為一個國家綜合國力和參與國際競爭的重要因素。作為一位中學(xué)教師,我認為,每門學(xué)科都應(yīng)在教學(xué)實踐中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維品質(zhì),歷史學(xué)科當(dāng)然也不例外。在新課程改革如火如荼地進行之中,如何在中學(xué)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識創(chuàng)新能力呢?
一、歷史教學(xué)原則要創(chuàng)新
歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征,它包括:歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時期政治、經(jīng)濟、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國歷史和世界歷史之間的聯(lián)系;歷史演變與現(xiàn)實生活、時事之間的聯(lián)系,等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生能更好地認識井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式,實現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新,要采用多維教學(xué)法,即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則,使初中歷史教學(xué)承負培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、思維能力和實踐能力的任務(wù)。
二、歷史教學(xué)理念要創(chuàng)新
理念是行為的靈魂,是創(chuàng)新的先導(dǎo),教學(xué)理念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影,應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而,新的課程標準的人文性強調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此,我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,樹立以人為本的教育觀,關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒及情感體驗,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,全面推進素質(zhì)教育,樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過分強調(diào)教師“教”的作用,而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段,這已不能適應(yīng)21世紀人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念,樹立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對知識點死記硬背,這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此,教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。
三、歷史教學(xué)手段要創(chuàng)新
教學(xué)手段創(chuàng)新是整個歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點。歷史教學(xué)手段并非一成不變,而是隨著時代和技術(shù)條件的變化而變化的?,F(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化,相應(yīng)地,要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索,教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識。學(xué)生在探索新知識的過程中,創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因為,學(xué)生對歷史的正確認識,需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維,特別是對歷史上因果關(guān)系的思考,這是對人的思維水平的考驗。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程。因此,初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。
此外,課堂教學(xué)是師生的雙邊活動,它不僅需要教師、學(xué)生來完成,更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此,教師在講課前要充分準備。不僅是通過語言,還要發(fā)掘校本的資源,盡可能地調(diào)動學(xué)生自己動手,通過網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息,豐富學(xué)生的知識。培養(yǎng)學(xué)生對歷史資源的進一步探究和開發(fā)的能力。以達到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標。
四、師生關(guān)系要創(chuàng)新
傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,教師處于主導(dǎo)地位,對學(xué)生進行嚴格的管理;學(xué)生處于被動地位。被動地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個性發(fā)展,師生關(guān)系緊張,有時學(xué)生會對教師產(chǎn)生抵觸情緒,學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先。新型師生關(guān)系中,教師與學(xué)生是朋友,教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國心理學(xué)家羅杰斯認為:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系?!逼浯危滦偷膸熒P(guān)系是一種平等的關(guān)系,教師在教學(xué)活動中應(yīng)尊重學(xué)生,樹立平等和民主意識,在平等的基礎(chǔ)上,相互協(xié)作。最后,新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的,教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生的個性發(fā)展為核心,使每一個學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課堂上發(fā)表獨立見解,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神??傊=處熢诮虒W(xué)實踐中要不斷改善師生關(guān)系。建立良好、和諧的新型師生關(guān)系,這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢的要求。
五、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊伍
關(guān)鍵詞:初中 歷史 課堂 情感教學(xué)
情感教學(xué)貫穿于整個課堂教學(xué)活動的全過程,是完整教學(xué)過程的重要組成部分。情感教學(xué)指的是在教師的教育教學(xué)過程中充分發(fā)揮教師與學(xué)生情感因素的積極作用,在教學(xué)過程中通過對影響學(xué)生情感的各類因素的關(guān)注,注重學(xué)生情感的培養(yǎng),讓學(xué)生的身心和諧發(fā)展,使學(xué)生形成健全的人格,師生和諧相處,教學(xué)相長,從而達到完成教學(xué)目標、優(yōu)化教學(xué)效果的目的。我國中學(xué)歷史學(xué)科教育,由于應(yīng)試教育思想的影響,長期以來在課堂上只重視對學(xué)生進行歷史知識的灌輸,只重視學(xué)習(xí)成績,而忽略了對學(xué)生健康人格和情感的培養(yǎng)。在新一輪歷史課程改革中,教育部強調(diào)要重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感,高度重視學(xué)生的情感需求,關(guān)注學(xué)生的思想生活和情感體驗。基礎(chǔ)教育改革中重點關(guān)注的問題之一就是情感教學(xué)。對初中歷史課堂中情感教學(xué)問題的研究,符合初中生的心理特征以及歷史學(xué)科的特點,是提高初中歷史課堂教學(xué)水平的重要途徑。
一、歷史學(xué)科情感教學(xué)的內(nèi)涵
情感教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中,運用一定的教學(xué)方法,通過激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的情感因素,充分發(fā)揮情感因素的積極作用,從而增強教學(xué)效果、完成既定的教學(xué)目標。在情感教學(xué)過程中,情感因素和認知因素相互影響、相互促進,因此可以說情感教學(xué)是真正意義上的教學(xué)活動。
歷史學(xué)科的情感教學(xué)具體是指教師在歷史教學(xué)的活動中,著重突出歷史的人文學(xué)科特點,充分考慮歷史學(xué)科認知因素,以教育學(xué)心理學(xué)理論和情感教育理論為指導(dǎo),針對學(xué)生的情感特征進行教學(xué)的教學(xué)模式。歷史學(xué)科的情感教學(xué)活動,在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境,融會教學(xué)的各個構(gòu)成要素的情感功能,靈活機智地組織教學(xué),使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感,調(diào)動學(xué)生的非智力因素,提高課堂數(shù)學(xué)效率,使學(xué)生形成健全的人格和良好的道德品質(zhì),使學(xué)生得到全面健康的發(fā)展。
二、 歷史課情感教學(xué)的特點
歷史學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的情感方面具有得天獨厚的優(yōu)勢,關(guān)注人的精神世界和情感世界。歷史課堂教學(xué)中的情感教學(xué)具有以下幾個特點:
1.豐富的教學(xué)素材。歷史學(xué)科包含豐富的歷史事件和眾多的歷史人物,許多善惡分明的事件和人物可以為教學(xué)所用,在課堂教學(xué)過程中通過對事件、人物善惡和成敗得失的分析評價,培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格品質(zhì),提高學(xué)生的思維能力以及分辨是非的能力。
2.多元化的教學(xué)實施模式。歷史學(xué)科本身由于具有豐富的歷史事實和歷史人物,可從不同的角度對歷史知識進行整合,授課教師在歷史課堂教學(xué)時可以采取本學(xué)科的相關(guān)特點和情感教學(xué)以及心理學(xué)的理論研究相結(jié)合的教學(xué)模式。在歷史教學(xué)中實施情感教學(xué)具有更大的可操作和靈活性性,這是較其他學(xué)科的明顯優(yōu)勢。
3.明確的情感教學(xué)目標。初中歷史教學(xué)的情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標在《歷史課程標準》中有明確的規(guī)定,歷史教師在教學(xué)的過程中可以依據(jù)這些既定的標準來衡量和檢驗情感教學(xué)是否達到了教學(xué)要求。
三、 關(guān)于加強初中歷史教學(xué)中情感教育的思考
1.轉(zhuǎn)變歷史教師的教育觀念。教師作為教學(xué)活動的主體,本身的知識水平、教學(xué)觀念、愛好、道德水準、興趣等都可以對學(xué)生道德品質(zhì)和知識的掌握有著重要影響,對于學(xué)生情感的培養(yǎng)起到了直接影響的作用,對學(xué)生情感產(chǎn)生重要影響,所以,教師是影響學(xué)生情感培養(yǎng)的關(guān)鍵因素,歷史情感教學(xué)的成功很大程度上在于授課教師。教師只有將現(xiàn)代教育觀念內(nèi)化為自己教育活動的指南,才能適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的需要,這就要求教師做到以下要求:
第一,教師要樹立以學(xué)生為中心的教育觀。這就要求教師提高學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解學(xué)習(xí)過程,樹立以學(xué)生為中心的觀念,指導(dǎo)學(xué)生采用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法,重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮學(xué)生的主體作用,積極組織學(xué)生直接參與歷史課的學(xué)習(xí)過程。
第二,教師要幫助學(xué)生樹立潛能發(fā)展觀。潛能是學(xué)生發(fā)展和成功的基礎(chǔ)和前提,歷史教師應(yīng)認識到這一點,學(xué)生的發(fā)展和成功是其自身潛能的表現(xiàn)形式和實現(xiàn)過程。授課教師要讓學(xué)生意識到通過自身存在的待開發(fā)的潛能的開發(fā),歷史課的學(xué)習(xí)可以開發(fā)和利用其自身潛能。
2.創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)環(huán)境。選擇和安排適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)境可以很好地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,進而起到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的作用。在教學(xué)過程中強調(diào)以學(xué)風(fēng)校風(fēng)、師生人際關(guān)系等為內(nèi)容的心理環(huán)境:教學(xué)中師生友好融洽的師生關(guān)系,輕松、愉快、平靜的教學(xué)心境,為教師實施情感教學(xué)創(chuàng)造了有利的條件。
3.開感教育資源。首先是歷史音像資料。包括歷史影片、歷史音樂、歷史地圖、歷史圖片等。如文獻紀錄片一般能夠起到再現(xiàn)歷史及相關(guān)歷史人物,講述重大的歷史事件的作用,并且紀錄片里都有豐富的情感素材,可以起到激發(fā)學(xué)生歷史情感與思維能力。歷史教師在教學(xué)過程中要善于運用這些音像資料,挖掘其中的情感素材。其次是各類歷史遺跡,比如各類博物館和紀念館等。這些歷史遺跡蘊涵著豐富歷史內(nèi)容,是歷史人物品質(zhì)的展示,是重大歷史事件的記述,對學(xué)生來說是直觀的情感體驗。
4.通過積極評價增強學(xué)生體驗。學(xué)生在歷史課程學(xué)習(xí)中形成相應(yīng)的體驗,需要被不斷強化。學(xué)生的情感體驗如不能合理的加以強化,就可能被淡忘,或者倒退,只有讓學(xué)生對形成的情感體驗進行反復(fù),才能形成高尚的情操。初中生自尊心強,渴望肯定的評價,因此教師要讓學(xué)生增強自尊心和自信心,多給學(xué)生鼓勵性、激勵性的評價,從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極情感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣。
總之,授課教師要更新自己的教育觀念,學(xué)會和善于利用豐歷史課程的相應(yīng)資源,采取合理的教學(xué)策略,積極激發(fā)、鞏固學(xué)生的情感體驗,促進學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中形成積極、健康的情感和人生態(tài)度。
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[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)態(tài)度;歷史教學(xué);初中;高中
通過多年的高一歷史教學(xué)工作,對剛從初三畢業(yè)升上來的同學(xué),對初中歷史和高中歷史模糊不清,思想上放松,上課隨便,作業(yè)馬虎,不知不覺中養(yǎng)成隨便個性,學(xué)習(xí)態(tài)度不嚴謹,深入探究知識的意識和能力欠缺。通過多年反思之后,我覺得上好第一課,從第一課尋找與初中歷史不同之處,讓學(xué)生知道高中高在哪里、應(yīng)該如何才能把握好這個高、尤為重要。為了更好讓學(xué)生把握好它們的區(qū)別,我準備了人教版七年級《夏商西周的滅亡》,先讓學(xué)生復(fù)習(xí)這版塊的內(nèi)容。然后對照這高一第一課看《夏商西周的政治制度》。這樣做的目的讓學(xué)生一目了然,對比起兩階段的知識更有直接性、實踐性、探索性。我用“你覺得兩課內(nèi)容有什么不同的地方?為什么會有這些不同?”這兩個問題引導(dǎo)學(xué)生去探究,啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。通過把握下面幾方面來區(qū)分好初高中歷史不同點,從而使教與學(xué)得有的放矢。
一、從難度看:初中簡易,高中深細
初中歷史考慮到學(xué)生的認知水平,對歷史知識較為簡要表述,使學(xué)生容易接受;高中則對知識點進行深化,詳盡介紹知識點。我們選用第一課分封制初高中的內(nèi)容:初中:為鞏固統(tǒng)治,西周實行分封制,周天子把土地和奴隸等分給親屬和功臣等,封他們?yōu)橹T侯,諸侯服從周天子,向天子交納貢品,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時隨從天子作戰(zhàn)。高中:周武王把……同時,諸侯在自己的封疆內(nèi),又對卿大夫?qū)嵭性俜址?。卿大夫再分賜給士。卿大夫和士向上一級承擔(dān)作戰(zhàn)等義務(wù)。這樣分封下去,形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”的等級制度。從初中和高中兩個階段分別對分封制內(nèi)容的描述可見,初中的分封制權(quán)力與義務(wù)都通俗易懂,符合學(xué)生的認知水平;而高中的內(nèi)容對義務(wù)表述詳盡很多,并且增加了諸侯國也要分封下去這個義務(wù),這適合高中生的認知水平,對初中是繼承和拓深,沒能把握這點,很難學(xué)得精歷史。知道這個關(guān)系后,讓學(xué)生知道為什么要有這個變化,原因是高一生積累了一定的歷史知識和歷史素養(yǎng),需要在知識和能力等多維空間上提升一個檔次。這有利于端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)習(xí)動力,避免因為以前學(xué)過分封制這一內(nèi)容從而狂妄自大或漫不經(jīng)心。同時引導(dǎo)學(xué)生真切了解深在哪里,對深的內(nèi)容應(yīng)該如何把握,這使高中的學(xué)習(xí)有了方向,有效性可以預(yù)見。
二、從內(nèi)容看:初中重事、高中重理
初中重在敘事:側(cè)重于史實,對歷史事件的背景、起因、時間、地點、經(jīng)過、結(jié)果、意義等交代很清楚。高中重在探理:如對于制度的內(nèi)容、出現(xiàn)的原因及產(chǎn)生的作用效果則是詳細深入探究。而事件往往一帶而過。讓我們再看分封制的作用表述:初中:西周通過分封諸侯,開發(fā)了邊遠地區(qū),強化了統(tǒng)治,成為了強盛的國家。高中:西周通過分封制,強化了周天子對地方的統(tǒng)治。西周開發(fā)了邊遠地區(qū),……如設(shè)置官員等。隨著諸侯國勢力的壯大,到西周后期,王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞。如果說初中要求知其然,則高中要求知其所以然,所以高中更多是在初中的基礎(chǔ)上進行深化,初中往往重在展現(xiàn)史實,高中則重在分析史實,利用史實。所以高中歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì),學(xué)會利用史實來分析問題,這比初中大大提高了層次,學(xué)生應(yīng)當(dāng)加倍努力才能適應(yīng)得了高中課標要求,從而消除學(xué)生隨便應(yīng)付心態(tài)。
三、從過程看,初中以時間為主線,高中以專題為主線
初中編排是按時間順序進行的,它的特點清晰,形象,便于初中學(xué)生從先至后的認知特點。它綜合性不強,時間好像一根繩子,一個個史實結(jié)在這根繩子上,簡單明了。高中歷史新教材編寫采取“模塊+專題”的體例,它體現(xiàn)了大綜合,我們的高中教學(xué)也就要培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力,對大數(shù)據(jù)、多史實深入研究,培養(yǎng)學(xué)生的探究和研究能力,通過綜合,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)正確的唯物史觀。當(dāng)然新教材模塊專題體例刪減了“繁、難、偏、舊”舊教材中的知識,增加了許多“新的色彩”,使乏味的歷史增添了許多趣味。教學(xué)中要充分利用好趣味是新的色彩知識,消除學(xué)生學(xué)習(xí)恐懼感,讓他們樂學(xué)善學(xué),自然從初中過度到高中學(xué)習(xí)中來。
作者:劉瓊 單位:廣東省揭陽市揭西縣霖田高級中學(xué)
參考文獻:
[1]杜芳.高中歷史有效教學(xué)的理念與實施策略[M].科學(xué)出版社,2016.
初中歷史學(xué)習(xí)興趣教學(xué)方法“以古為鏡,可以知興替”,唐太宗李世民這一句話就道出了歷史對于我們的意義,但是由于多數(shù)學(xué)校并沒有將歷史課程列入的中考科目之中,或是以開卷的形式進行,這很大程度上導(dǎo)致教師對歷史教學(xué)不夠重視,學(xué)生也對歷史課缺乏興趣。歷史不僅可以讓學(xué)生了解一個國家的發(fā)展情況,更重要的是通過學(xué)習(xí)歷史,激發(fā)起自我的愛國之情,擔(dān)負起振興中華的責(zé)任?,F(xiàn)今各個科目之間的相通性越來越高,學(xué)好歷史,也可以促進其他科目的學(xué)習(xí),如語文、政治等。但事實上,有不少教師與學(xué)生并沒有意識到這點。歷史課堂的枯燥、死板,學(xué)生無學(xué)習(xí)興趣成為了歷史教學(xué)的一種現(xiàn)狀。所以,為改變這一現(xiàn)象,就需要激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生對歷史的興趣,讓其主動去了解與學(xué)習(xí)歷史。
一、設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生好奇心
孔子提出的“知之者,不如好知者”,也反映了好奇心即興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。現(xiàn)代教育心理學(xué)的相關(guān)研究也指出,人的認識與情感密不可分,人在心情快樂時,感知會更敏銳,記憶更牢固,想象更活躍;反之,人處于消極狀態(tài)則會使大腦變得不靈活,感知會遲鈍。所以只有激發(fā)學(xué)生的興趣,讓課堂教學(xué)變得活躍、生動起來,才能讓學(xué)生以飽滿的熱情去主動學(xué)習(xí),教學(xué)效率也才能提高。初中學(xué)生較為活潑好動,還處于好奇心較強的年齡階段。所以在開展歷史教學(xué)時,課堂一開始就要“有趣”,讓學(xué)生覺得歷史課也“很好玩”,進而有興致去學(xué)習(xí)歷史。因此,教師應(yīng)開好歷史課的“頭”,因為良好的開始就等于成功了一半。教師可根據(jù)學(xué)生的知識能力水平與心理特征,同時結(jié)合歷史課程,將教材上較為刻板、枯燥的內(nèi)容以生動形象的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。筆者在歷史教學(xué)中常用的課堂導(dǎo)入方法有:故事開頭、歌曲開頭、成語開頭與詩詞開頭等。
以成語開頭為例。初中生對于歷史的理解與認識水平有限,加上歷史的悠久,生活在現(xiàn)代的學(xué)生會產(chǎn)生距離感、陌生感。以成語導(dǎo)入的方式作為開頭,可以使歷史教學(xué)的死板、枯燥得以改善而變得輕松、有趣,學(xué)生的思維與想象力得以發(fā)散,學(xué)生就可以將較為抽象的歷史知識深刻地牢記在心中,同時還可以將語文與歷史科目結(jié)合起來,促進學(xué)生將各科知識融會貫通。例如在教學(xué)《春秋爭霸與戰(zhàn)國七雄》一課中,筆者首先向?qū)W生提問有關(guān)春秋與戰(zhàn)國時代的成語如“臥薪嘗膽”“退避三舍”“圍魏救趙”等,讓其回答并就該成語進行解釋。然后筆者再在此基礎(chǔ)上展開該成語的來源與其背后的故事,接著將學(xué)生的注意力引導(dǎo)到教材上。逐層漸進,學(xué)生的好奇心必然會被激發(fā),注意力也就會跟著教師的思路走。如此,課堂趣味性就增加了,學(xué)習(xí)氣氛也得到活躍,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,學(xué)生對相關(guān)的歷史內(nèi)容就能很好地掌握,對后面教學(xué)的展開也有利。
二、觀看歷史視頻,調(diào)動學(xué)生視聽感官
現(xiàn)代教育離不開多媒體設(shè)備的運用。較之傳統(tǒng)的一人、一課本、一粉筆的教學(xué)模式,多媒體是更為直觀、生動與形象的教學(xué)方式。所以在歷史教學(xué)中,應(yīng)跟上時展的步伐,合理恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體,以增加教學(xué)的趣味性,將學(xué)生的多種感官充分調(diào)動起來,讓其積極參與到歷史的學(xué)習(xí)中。網(wǎng)絡(luò)上相關(guān)的歷史視頻資源很多,教師要甄選出符合教材內(nèi)容的但又不失趣味性的視頻。這樣,方可調(diào)動學(xué)生的興致。例如,在教學(xué)《祖國統(tǒng)一的歷史大潮》中的“”時,筆者就讓學(xué)生觀看了1997年的視頻資料,讓學(xué)生直接感受到當(dāng)時的氣氛,激發(fā)心中的愛國熱情。又如教授八年的時候,筆者播放了學(xué)生較為熟悉的電視劇片段,如《抗日保衛(wèi)戰(zhàn)》《歷史的天空》《集結(jié)號》等。觀看之后,讓學(xué)生討論并發(fā)言,談?wù)勛约簩谷盏恼J識。之后,筆者再進行總結(jié)。歷史是抽象的,學(xué)生無法看到與觸摸到。通過觀看視頻,學(xué)生就不會因為歷史遠離現(xiàn)實生活而產(chǎn)生陌生感。多媒體教學(xué)的直觀表現(xiàn)形式,不僅可以拉近學(xué)生與歷史之間的距離,讓學(xué)生對抽象模糊的歷史事件也有形象具體的理性認識,還可以激發(fā)學(xué)生興趣,發(fā)散學(xué)生的思維,發(fā)揮學(xué)生想象力,增強課堂的互動性。讓教師順利達到教學(xué)目的,還培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義精神,可促使學(xué)生樹立起為振興中華而努力學(xué)習(xí)的偉大目標。
三、開展小組學(xué)習(xí)活動,豐富教學(xué)內(nèi)容
根據(jù)筆者多年的歷史教學(xué)經(jīng)驗,開展多樣的小組活動,可以調(diào)動學(xué)生的主動性與積極性,自主參與到歷史的學(xué)習(xí)之中。筆者在歷史教學(xué)中,開展的活動有:小組合作做歷史簡報、演歷史劇、觀看歷史視頻“找茬”等。例如,做歷史簡報。首先規(guī)定簡報的主題與內(nèi)容如“盛世唐朝”,并提出評比要求(以內(nèi)容、版式為主),讓學(xué)生以小組合作的方式查找資料、設(shè)計版面。隨后在課堂展示、評比,先由小組闡述本小組簡報的優(yōu)勢所在,接著進行小組互相點評、再是小組投票評選最佳簡報,最后由教師進行點評與總結(jié),對優(yōu)秀的小組進行表揚,所有的簡報在教室宣傳欄展出,供學(xué)生交流、欣賞。再如“觀看歷史視頻‘找茬’”活動。為了讓學(xué)生學(xué)會辨別歷史,可以針對時下流行的一些“穿越”歷史劇,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個歷史情境,讓學(xué)生也“穿越”一回,讓其找出其中的歷史知識點,并結(jié)合教材進行對比分析,讓學(xué)生真正掌握歷史知識。如此,無疑可以增加課堂活力,滿足學(xué)生的獵奇心理,既活躍了教學(xué)氣氛,又可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,筆者還開展體驗教學(xué),利用周末時間帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史紀念館,讓學(xué)生實地感受歷史。通過向?qū)W生講述、介紹相關(guān)歷史知識,以及布置學(xué)生布置學(xué)生寫參觀體會,讓學(xué)生在體驗中學(xué)到知識。通過這些豐富的活動,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會被激發(fā),學(xué)生對歷史內(nèi)容的理解就會更加深刻。
課堂結(jié)束后,教師還應(yīng)進行知識總結(jié),布置作業(yè),如此才算是給這堂課畫上了完美的句號。
四、結(jié)束語
綜上所述,在歷史教學(xué)中,教師必須增加課堂的趣味性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生輕松掌握知識。
參考文獻:
\[1\]張積金,黃兆剛.初中歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)\[J\].教育教學(xué)論壇,2010,23(9):91.
【關(guān)鍵詞】 歷史教學(xué);創(chuàng)新能力;培養(yǎng)
【中圖分類號】G63.24 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)33-0-01
社會在不斷變化,科技在不斷發(fā)展,時代也在不斷地向前推進,在這些不斷變化的大環(huán)境下,對于人才的要求也有了很大的提高。作為教育工作者,在教育工作中,如何做到創(chuàng)新教育,是當(dāng)下教育界的重點工作之一。
一、歷史學(xué)科的特殊性
歷史學(xué)可與其它的學(xué)科不同,它的教學(xué)內(nèi)容是中國,乃至世界幾千年甚至幾萬年歷史沉淀的整合,它的內(nèi)容是過去發(fā)生的事件以及對于歷史事件的一些客觀評論,是一個多層次、多方位聯(lián)系的整體。學(xué)習(xí)歷史,要在尊重歷史客觀性的基礎(chǔ)上,發(fā)揮主觀能動性,學(xué)會站在不同的角度去理解和看待歷史事件和歷史事件中的人物。
二、注重歷史教學(xué)的創(chuàng)新,激活學(xué)生的創(chuàng)新思維
初中學(xué)生有著極強的好奇心和求知欲望,接受能力強、可塑性強是他們的明顯特點。教師要牢牢掌握這一點,在尊重歷史客觀性的前提下,有意地激發(fā)學(xué)生的想象力和再創(chuàng)造能力。
在教學(xué)形式上,可以采用辯論會和故事會等形式,在這些活動中,讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見。通過這樣的方式,引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識,打開他們的思路,讓他們形成發(fā)散思維。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計一些問題,鼓勵學(xué)生積極回答問題,不管學(xué)生的回答是對還是錯,都要給予表揚和肯定。例如在講到“明清君主專制加強”這一課時,對于明太祖朱元璋設(shè)立的錦衣衛(wèi)的原因、影響,讓學(xué)生主動地去思考,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,不論對錯與否,只要積極發(fā)言,都給與表揚和鼓勵。
這樣一來,課堂氛圍活躍了,學(xué)生的思維也打開了。教學(xué)質(zhì)量也會上一個新的臺階。
教師在講授知識的時候,不僅要講授課本上規(guī)定的內(nèi)容,對于課本上沒有的知識和內(nèi)容,教師也要適當(dāng)?shù)倪M行延伸,不僅能豐富現(xiàn)行歷史教育中的教學(xué)內(nèi)容的缺失,也引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如在講《春秋戰(zhàn)國的兼并戰(zhàn)爭》這一課時,對于課本上一筆帶過的“長平之戰(zhàn)”,教師應(yīng)抽出時間進行重點的講述,從長平之戰(zhàn)的殘酷,讓學(xué)生了解戰(zhàn)國時期的格局變換和社會背景,通過語言的描繪和多媒體設(shè)備的輔助,加深學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期的印象。
三、培養(yǎng)學(xué)生的知識擴展能力
教育不僅是傳授知識,更重要的是傳授學(xué)習(xí)知識的方法。古語云:“授人以魚,不如授之以漁?!苯處煹呢?zé)任就是“傳道授業(yè)解惑”,這里面的道“道”指的就是學(xué)習(xí)方法。傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生的“學(xué)習(xí)”,變成“如何學(xué)習(xí)”。在當(dāng)代社會,能夠掌握自我學(xué)習(xí)方法的人才更容易適應(yīng)時代和環(huán)境的變換?,F(xiàn)代教學(xué)論中對教學(xué)的定義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí),將原來示范式的教學(xué)方法改為意義更加重大的學(xué)法,教師教會了學(xué)生自我學(xué)習(xí)的方法,就是為學(xué)生打開了知識寶庫的大門。世界歷史博大精深,源遠流長,完全靠教師教授,根本不可能。所以,教師教授學(xué)法,學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí),既是適應(yīng)新時代對教育的要求,也是響應(yīng)了國家教育部新課改的號召。
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時,也要培養(yǎng)學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)能力。新時代的教育要求的課堂教育應(yīng)該是以學(xué)生為主的師生共同探究學(xué)習(xí)的新式教育模式。在這種新模式中,學(xué)生從原來被動地接受教育的地位,變成了教育的主體。教師從原來的主體地位轉(zhuǎn)變成輔助地位,成為了學(xué)生的主導(dǎo)。在這個新的群體中,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主人,教師要做好引導(dǎo)學(xué)生的任務(wù)。對于這樣的教育群體,探究式的學(xué)習(xí)方法顯然更加受用。在探究式的學(xué)習(xí)中,學(xué)生不再帶有壓力地去學(xué)習(xí),而是完全憑著個人興趣去學(xué)習(xí),減少了對教師的依賴。對于全面推行素質(zhì)教育,起到了促進的作用。
四、優(yōu)化教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,越來越多的新科技應(yīng)用到了教育領(lǐng)域。以計算機為主體的多媒體教學(xué)手段也在各大學(xué)校中流行起來。這種新式的教學(xué)手段不僅豐富了初中歷史教學(xué)手段,也為歷史課堂增添了更多的樂趣,集中了學(xué)生的精神注意力。以前的一些繁瑣復(fù)雜的歷史事件,通過計算機多媒體可以清晰的展現(xiàn)在學(xué)生面前,這樣既增加了課堂的信息量,提高了教學(xué)效果,同時也優(yōu)化了教育教學(xué)機構(gòu)。促進了教與學(xué)的和諧發(fā)展。教師應(yīng)充分的利用現(xiàn)有的教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)施,將學(xué)習(xí)歷史的方法傳授給學(xué)生,是學(xué)生掌握分析問題的能力。在使用新式的教學(xué)設(shè)備進行教學(xué)的同時,教師也不能忽視對學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。發(fā)散思維,在心理學(xué)上來講,是測定創(chuàng)新能力的主要標志之一。創(chuàng)新能力是衡量現(xiàn)代人才的主要標準,而作為衡量人才創(chuàng)新能力的主要標準,發(fā)散思維的發(fā)展至關(guān)重要。在世界各國歷史當(dāng)中,有著很多相似的地方。例如,日本的“大化改新”和“明治維新”之間就有很多的相似之處通過培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,使學(xué)生對于歷史知識能夠做到“觸類旁通”的同時,加強對歷史知識的印象,強化記憶。
五、結(jié)束語
初中歷史課程是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,它與其他的學(xué)科有著很大的差別。所以加強初中歷史教學(xué)的創(chuàng)新能力培養(yǎng),也不能過多的借鑒其他學(xué)科的成功經(jīng)驗。要根據(jù)本專業(yè)的特殊性,對當(dāng)前的初中歷史教育存在的弊端,進行全面的系統(tǒng)的改革,將創(chuàng)新教育放到歷史教育的重點工作上,教師要精心的備課授課,在課堂上最大限度地發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)他們舉一反三、觸類旁通的創(chuàng)新思維能力。我們的廣大歷史教育工作者也要不斷地做好反思和總結(jié),要根據(jù)教學(xué)的實際情況,摸索出一條適合初中歷史教育創(chuàng)新能力培養(yǎng)的道路,歷史教師更要把調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮出他們的才能作為自己的根本任務(wù),真正地在歷史教學(xué)中實現(xiàn)人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
參考文獻
[1]朱木菊.走進新課程[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002
【關(guān)鍵詞】初中歷史教學(xué);現(xiàn)代信息技術(shù);課程整合;注意問題
21世紀是世界全面進入信息化社會的世紀,是充滿競爭的世紀,這要求未來的人才應(yīng)是具有高度創(chuàng)新能力的創(chuàng)造性人才日新月異的時代要求更多地利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展歷史教學(xué)活動,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的大信息量的存儲與共享功能、探尋促進學(xué)生全面發(fā)展的途徑將現(xiàn)代信息技術(shù)合理整合到初中歷史教學(xué)中,既可以提高教師的綜合素質(zhì),又可利于學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)而終生學(xué)習(xí)
一、歷史教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)整合的必要性
現(xiàn)代信息技術(shù)主要指計算機多媒體與網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)它不同于幻燈、投影、錄音、電視等一般電子媒體現(xiàn)代信息技術(shù)與中學(xué)歷史教學(xué)合理整合,就是把現(xiàn)代信息技術(shù)與初中歷史教學(xué)有機地結(jié)合起來,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以提高教與學(xué)的效率。
知識經(jīng)濟和信息時代的到來,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,要求人們不僅要積極學(xué)習(xí),而且要終生學(xué)習(xí)要想做到終生學(xué)習(xí),利用計算機和網(wǎng)絡(luò)資源獲得想得到的知識所以現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用也將成為人們獲取知識的重要途徑和手段,影響著人們的工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面?,F(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合將會極大地沖擊傳統(tǒng)的教學(xué)模式,帶來教與學(xué)的革命在現(xiàn)代信息技術(shù)的支持下,學(xué)生將由課堂、圖書館、實驗室、操場以及家庭中的學(xué)習(xí)區(qū)域等傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境進入一個由多媒體、與者和學(xué)習(xí)策略的積極探索者他們以平等、開放的心態(tài),通過網(wǎng)絡(luò)資源查找資料、歸納重點、提煉精華,并與教師和其他同學(xué)互動、交往,在和諧、民主、平等的師生關(guān)系中,學(xué)習(xí)豐富的知識和提高解決問題的策略和能力。
二、歷史教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)整合必須合理
現(xiàn)代信息技術(shù)與初中歷史教學(xué)整合是一場意義深刻的教學(xué)改革(…死亡教會人一切,如同考試之后公布的結(jié)果――雖然恍然大悟,但為時晚矣…),它是為了提高教學(xué)效率,尤其重在提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略和方法,從而使學(xué)生掌握終生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)這就要求現(xiàn)代信息技術(shù)與中學(xué)歷史教學(xué)整合無論內(nèi)容、時間和形式都必須科學(xué)合理,使現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)揮應(yīng)有的作用
(一)合理巧妙創(chuàng)設(shè)歷史課堂氛圍,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣
新的歷史教材,從外觀看,圖文并茂,色彩鮮艷,深受學(xué)生喜愛從內(nèi)容上講,降低了難度,淡化了知識體系,增加了貼近學(xué)生生活、貼近社會的內(nèi)容,給學(xué)生活動實踐提供了更廣闊的空間在教學(xué)過程中我深深體會到這一點,如《秦的統(tǒng)一》一課,學(xué)生們用自己靈巧的雙手制作舊中國七雄拼圖,即提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,他們?nèi)收咭娙?、智者見智,紛紛將自己最好的作品展現(xiàn)給大家當(dāng)?shù)玫嚼蠋煹墓膭顣r,別提有多高興了,常常是下了課,學(xué)生們還圍著老師問這問那,意猶未盡他們真正成了學(xué)習(xí)的主人,由原來被動接受式的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃犹骄渴降膶W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果非常好(…忍一時之氣,免百日之憂…)。
(二)合理巧妙運用多媒體信息,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率
“科學(xué)證明人腦是有分工的:左半球負責(zé)語言、數(shù)字、邏輯等信息;右半球負責(zé)處理圖象、模型、音樂等信息”多媒體教學(xué)軟件集聲像色于一身,其直觀性是任何傳統(tǒng)的教學(xué)手段所無法比擬的:豐富多彩的視頻圖像,優(yōu)美動聽的聲音,色彩鮮艷的圖片,生動活潑的文本文件,都是能吸引學(xué)生聽、看、動手和思考問題的興奮點,對這些因素加以綜合運用,使學(xué)生的各種感知器官對新知識進行多角度多渠道地交叉吸收,定能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使知識在學(xué)生腦海中的印象更加深刻(…把命運寄托在自己身上,這是這個世界上最美妙的心思為此努力,拼搏,不舍晝夜…)。
總之,我們應(yīng)該在歷史教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而逐漸推廣使用多媒體信息技術(shù),應(yīng)該本著從實際出發(fā)、因地制宜的原則,發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)和社會實踐的作用(…每個人出生的時候都是原創(chuàng),可悲的是很多人漸漸都成了盜版…),讓我們培養(yǎng)出的學(xué)生個個都能成為真正會獨立學(xué)習(xí)的人。
三、歷史教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)整合需要優(yōu)化
(一)加強歷史教學(xué)的直觀性
每個學(xué)科面臨的首要問題都是讓學(xué)生產(chǎn)生興趣,因此不貼近學(xué)生的認知特點,一味空泛的講述,對于2008年參加歷史統(tǒng)考的九年級學(xué)生來說是不行的,會片面的將歷史理解為只是“背”。(…此部分內(nèi)容已省略,詳細內(nèi)容由啟發(fā)教育網(wǎng)提供,請下載后閱讀…),初中歷史的教學(xué)要適應(yīng)青少年有具體形象思維占優(yōu)勢向抽象思維占優(yōu)勢發(fā)展的趨勢,雖然教育理論流派紛呈,但重視教材的可視性,為學(xué)生提供盡可能多的豐富多彩的素材的認識上,卻是趨于一致的所以信息技術(shù)的應(yīng)用就顯得大有裨益利用VCD、錄像片、幻燈片展示各種圖片,如人物像、地圖、路線圖、文物、古墓遺址等等,同時可以聽到各種語音、音樂、音響效果的聲音信息,將不變的史實轉(zhuǎn)化為影視錄像等動態(tài)情形這樣突出的形象教學(xué),有利擴展學(xué)生視野。
(二)體現(xiàn)歷史教學(xué)的時效性
學(xué)習(xí)歷史、關(guān)注現(xiàn)實,歷史的功用就在于對現(xiàn)實的指導(dǎo)。(…后悔是一種耗費精神的情緒,后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤,所以不要后悔…),當(dāng)今社會,網(wǎng)絡(luò)已成為生活的重要組成部分一方面,網(wǎng)上有一些制作優(yōu)良的課件可下載借鑒;注意力集中,精力旺盛,而且可以把學(xué)生觀察的事物化虛為實,化繁為簡,使歷史的時空性,清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前使學(xué)生如身臨其境、縮短時空距離,加大信息容量從而使學(xué)生可以細致、全面地進行觀察思考及剖析歷史,達到培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。
總之,豐富的信息技術(shù)資源為歷史課提供了十分便利的條件,并可嘗試通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這種學(xué)生喜愛的教學(xué)方式和靈活的教育手段對學(xué)生實行潛移默化的影響,改變了傳統(tǒng)的歷史課的灌輸模式,給學(xué)生提供探究性學(xué)習(xí)的條件來引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究學(xué)習(xí)作為新時期的歷史教師,應(yīng)該也必須認真掌握和實踐,把現(xiàn)代信息技術(shù),網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與歷史課整合起來這樣我們的歷史課堂教學(xué)才能煥發(fā)出旺盛的生命力,既為歷史課堂增添了趣味性,同時又推動了科學(xué)普及化的進程,適應(yīng)了新課程改革的要求
【參考文獻】
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關(guān)鍵詞:認知理論;初中歷史;情境教學(xué)
認知理論指的是研究因經(jīng)驗引發(fā)的變化是如何發(fā)生的一種理論,它是與S-R理論相對立的一個重要的學(xué)習(xí)理論。認知理論早期應(yīng)用于心理學(xué)領(lǐng)域,近年來,西方國家開始將認知理論衍生到教育中,認知理論開始得到更廣泛的應(yīng)用。
初中歷史與社會是一門人文學(xué)科,新課程標準更強調(diào)為學(xué)生接受更高層次的教育,為步入社會并進一步適應(yīng)社會做好準備,努力改變傳統(tǒng)教育的過度側(cè)重知識灌輸、輕能力培養(yǎng)的問題,注重關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、創(chuàng)新意識、質(zhì)疑精神,關(guān)注歷史、尊重歷史、思考歷史、解讀歷史,同時學(xué)會更多溝通、交往的知識與能力,幫助學(xué)生樹立積極的價值觀。
認知理論在初中歷史與社會教學(xué)中得以應(yīng)用,實際上是強調(diào)“學(xué)生”在教學(xué)中的主體地位,意義突出。只有在認知理論的思想指導(dǎo)下,初中歷史與社會教師才能進一步提高認識,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造力。如通過不同歷史階段的地圖(包括地理位置、名稱等要素)理解歷史的變遷等。認知理論對知識的學(xué)習(xí)、消化、應(yīng)用的觀點強調(diào)將學(xué)生的知識“外化”,即在不同的情境下使學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的觀點予以應(yīng)用,運用相應(yīng)知識理解其他一些特殊背景下的事件等。認知理論會促進學(xué)生借助自身行動的反饋信息強化對客觀事物的認識,形成實際問題中的具體解決方案。認知理論在初中歷史與社會教學(xué)中的意義與作用主要表現(xiàn)在以下幾方面:
一、利用認知理論引導(dǎo)情境教學(xué),有助于強化學(xué)生的首創(chuàng)意識或行動
認知理論關(guān)于學(xué)習(xí)的經(jīng)驗指出,學(xué)習(xí)與相應(yīng)的社會文化背景息息相關(guān),在特定的情境之中汲取知識,開展學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生利用既有的認知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗來鏈接或者同化新學(xué)習(xí)的知識,并用特定意義賦予到新知識中;若新知識無法被原有的經(jīng)驗所同化,則會觸發(fā)一個“沖撞或順應(yīng)過程”,這個過程可能會對原先的認知結(jié)構(gòu)進行改造,使學(xué)生擁有更多首創(chuàng)精神。
以《不同角色的相互理解》教學(xué)為例,不少學(xué)生在家庭中都是父母的掌上明珠,不懂得對父母、對同學(xué)如何尊重,總是出現(xiàn)對父母出言不遜、對同學(xué)不滿自己時則橫眉冷眼的狀況。教師可以在課堂設(shè)計中讓學(xué)生自行表演一個“角色互演”的小話劇,讓學(xué)生分成幾組,當(dāng)他們扮演掌上明珠時似乎覺得一切理所當(dāng)然;但當(dāng)他們扮演“父母”或者“受到打擊的同學(xué)”時,就會發(fā)現(xiàn)這種傷害是如此之大,連他們自己也承受不了,這時候可鼓勵他們講出自身的愧疚、不安。有同學(xué)甚至提出,為了表示對父母的尊重與感恩,建議同學(xué)們每個星期給父母洗一次腳,將溫暖傳遞,讓自己對父母的勞動有所回報。這時候全班同學(xué)都積極響應(yīng),提出更多對自己的要求。也有學(xué)生指出,應(yīng)走上街頭宣傳等。這一認知理論指導(dǎo)下的情境創(chuàng)設(shè),成為學(xué)生心靈轉(zhuǎn)變的內(nèi)在催化劑,讓他們改變了原來養(yǎng)尊處優(yōu)的觀念,也更樂于去努力調(diào)整自身。
二、利用認知理論強化情境教學(xué),有助于加深學(xué)生對“協(xié)作式學(xué)習(xí)”的理解度
認知理論還強調(diào)學(xué)習(xí)對象和環(huán)境彼此之間的交互作用,這一作用對于理解學(xué)習(xí)內(nèi)容十分關(guān)鍵。學(xué)校教學(xué)中,學(xué)習(xí)對象并非孤立的個體,他們相互之間的交流、溝通與互動十分必要且重要。
互助學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)可以用如下模式進行:學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,對于某一理論、觀點、思想進行共同討論,或批判或贊同,先在小組內(nèi)部進行爭辯協(xié)商,達成一定的趨同性意見,接著相互之間就特定問題提出小組研究的成果,并指出這一成果的依據(jù)、依賴的材料等,最后再彼此協(xié)商,實現(xiàn)群體共享所有學(xué)生的智慧與思維的目標,實現(xiàn)共同協(xié)作學(xué)習(xí),加深對內(nèi)容的理解。
三、利用認知理論促進情境教學(xué),有助于以學(xué)定教,激發(fā)學(xué)生的主動探究意識
認知理論是研究學(xué)習(xí)的相關(guān)理論,它強調(diào)學(xué)習(xí)的效率與效能,通過認知理論促進情境教學(xué),進一步“以學(xué)定教”。教學(xué)過程中,各種工具都可以利用到教學(xué)中,為“學(xué)”服務(wù),幫助學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)。教師應(yīng)做到將教學(xué)工具的演示權(quán)、講解權(quán)交給學(xué)生,讓他們掌握更多信息資源的獲取方式、獲取渠道,進一步激發(fā)他們的主動探究意識。
參考文獻:
[1]張先華.先進的教育策略[M].四川大學(xué)出版社,2005.