高中語(yǔ)文常見(jiàn)文言文常識(shí)精選(九篇)

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第1篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)文言文常識(shí)范文

關(guān)鍵詞：防排煙系統(tǒng)；自然排煙；正壓送風(fēng)；機(jī)械排煙

一、高層民用建筑防排煙系統(tǒng)調(diào)試中常見(jiàn)幾個(gè)問(wèn)題

1 自然排煙設(shè)施不能達(dá)到排煙要求

按照《高層民用建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》中的要求，對(duì)于建筑高度不超過(guò)50m的一類公共建筑和建筑高度不超過(guò)l00m的民宅，最好設(shè)置自然排煙系統(tǒng)。自然排煙是一種建造經(jīng)濟(jì)、設(shè)置簡(jiǎn)單、容易操作、維護(hù)也十分方便的排煙系統(tǒng)。但是，一些使用自然排煙系統(tǒng)的工程在設(shè)計(jì)、施工過(guò)程中不能按規(guī)范進(jìn)行，導(dǎo)致了工程完工之后，所建設(shè)的自然排煙設(shè)施并不能達(dá)到要求或不根本具備排煙作用，具體的來(lái)說(shuō)，問(wèn)題主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

（1）自然排煙窗的位置設(shè)置不當(dāng)：從排煙的效果方面來(lái)考慮，排煙窗應(yīng)該設(shè)置在盡量靠近屋墻上部的位置。但是，現(xiàn)在在相當(dāng)數(shù)量的工程中，可能是出于外墻美觀，甚至僅僅為了工程建設(shè)的方便，自然排煙窗并不是設(shè)置在墻上部的，而設(shè)置在了中部甚至下部，距頂板的距離較大，非常不利于自然排煙。

（2）自然排煙窗的開(kāi)窗面積不符合規(guī)范：《高規(guī)》對(duì)采用自然排煙部位的開(kāi)窗面積均有明確的規(guī)定，但由于部分設(shè)計(jì)人員未按規(guī)范要求進(jìn)行認(rèn)真計(jì)算，或?qū)⒐潭ù暗拿娣e計(jì)算在排煙窗面積之內(nèi)，導(dǎo)致部分工程排煙窗面積達(dá)不到規(guī)范要求，直接影響排煙效果。

2 機(jī)械防煙設(shè)施的設(shè)置問(wèn)題

在機(jī)械防煙設(shè)施方面，設(shè)計(jì)和建造時(shí)容易出現(xiàn)送風(fēng)道截面尺寸過(guò)小，送風(fēng)口尺寸、正壓送風(fēng)系統(tǒng)余壓值達(dá)不到規(guī)范要求的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象會(huì)直接導(dǎo)致送風(fēng)口實(shí)際送風(fēng)量嚴(yán)重不足，開(kāi)啟門洞處風(fēng)速近似于零的情況，造成這個(gè)問(wèn)題的原因相對(duì)復(fù)雜，下面我們來(lái)具體分析：

（1）風(fēng)機(jī)選型不當(dāng)：按規(guī)范要求，防煙樓梯間及前室、消防電梯前室及合用前室的機(jī)械加壓送風(fēng)量應(yīng)由計(jì)算確定，當(dāng)計(jì)算值和規(guī)范規(guī)定的值不一致時(shí)，應(yīng)取兩者中較大值。有少數(shù)設(shè)計(jì)者因忽略這一點(diǎn)而直接按規(guī)范給定的值確定送風(fēng)量，就有可能會(huì)導(dǎo)致所選用的風(fēng)機(jī)風(fēng)量偏小，不能滿足要求。

（2）送風(fēng)道設(shè)計(jì)阻力打?qū)е嘛L(fēng)壓損失：在實(shí)際工程驗(yàn)收時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)送風(fēng)口尺寸以及所選用的風(fēng)機(jī)風(fēng)量和風(fēng)壓均能滿足設(shè)計(jì)規(guī)定，但送風(fēng)口實(shí)測(cè)風(fēng)速卻很小，或是離風(fēng)機(jī)較近的風(fēng)速很大，但稍遠(yuǎn)一些的風(fēng)口卻沒(méi)有風(fēng)現(xiàn)象，這種情況顯然是難以滿足設(shè)計(jì)要求的。究其原因，一般都是由于送風(fēng)豎井的施工達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，漏風(fēng)嚴(yán)重所導(dǎo)致的。出現(xiàn)這些問(wèn)題的工程，有相當(dāng)多的一部分送風(fēng)道的尺寸偏小，磚、混凝土風(fēng)道內(nèi)壁粗糙未用水泥砂漿抹平整，管道連接不嚴(yán)實(shí)，常閉風(fēng)口關(guān)閉不嚴(yán)密，漏風(fēng)十分嚴(yán)重，導(dǎo)致送風(fēng)口的風(fēng)速、風(fēng)量達(dá)不到規(guī)范要求。

（3）重復(fù)設(shè)置自然排煙系統(tǒng)與正壓送風(fēng)系統(tǒng)。對(duì)于建筑高度超過(guò)50m的一類公共建筑和建筑高度超過(guò)l00m的居住建筑，按《高規(guī)》要求，應(yīng)設(shè)置機(jī)械加壓送風(fēng)系統(tǒng)，有的工程在上述部位同時(shí)又采用了自然排煙，導(dǎo)致火災(zāi)情況下，機(jī)械加壓送風(fēng)系統(tǒng)與自然排煙窗同時(shí)開(kāi)啟時(shí)，防煙樓梯間難以形成正壓，達(dá)不到防煙效果。

（4） 未設(shè)置合用正壓送風(fēng)系統(tǒng)的壓差調(diào)節(jié)裝置。按規(guī)范要求，機(jī)械加壓送風(fēng)的防煙樓梯間和合用前室，宜分別獨(dú)立設(shè)置送風(fēng)系統(tǒng)，當(dāng)必須共用一個(gè)系統(tǒng)時(shí)，應(yīng)在通向合用前室的支風(fēng)管上設(shè)置壓差自動(dòng)調(diào)節(jié)裝置。目前很多工程的合用正壓送風(fēng)系統(tǒng)沒(méi)有設(shè)計(jì)壓差調(diào)節(jié)裝置，無(wú)法滿足樓梯間的余壓值高于前室的要求。

3、防煙分區(qū)無(wú)擋煙設(shè)施或設(shè)施不符合要求

現(xiàn)在有相當(dāng)一部分工程，設(shè)置的機(jī)械排煙的部位沒(méi)有按規(guī)范要求在吊頂下設(shè)置擋煙垂壁，尤其是二次裝修時(shí)，有的甚至將原有的垂壁打掉。一些地下車庫(kù)雖然采用了建筑的梁充當(dāng)擋煙設(shè)施，但是排煙口卻均在梁下安裝，這時(shí)梁就起不了擋煙垂壁的作用。

4 防排煙系統(tǒng)失效

一般說(shuō)來(lái)，防排煙系統(tǒng)僅是火災(zāi)時(shí)使用，平時(shí)除了例行的定期檢查外，系統(tǒng)基本上是不運(yùn)行的。參照達(dá)爾文“用進(jìn)廢退”理論，合格的系統(tǒng)如果長(zhǎng)期閑置，也有可能由于人為因素：如產(chǎn)品制造局限，防排煙閥門易熔片脫落；維護(hù)管理不當(dāng)，傳動(dòng)機(jī)構(gòu)銹蝕，控制系統(tǒng)失靈無(wú)法響應(yīng)動(dòng)作等等。平時(shí)未被發(fā)現(xiàn)的隱患，在火災(zāi)發(fā)生的關(guān)健時(shí)刻往往引起運(yùn)行故障，使得系統(tǒng)不僅不能起到控制煙氣、幫助撲救和人員疏散的作用，反而使系統(tǒng)的風(fēng)道成為煙火蔓延的“走廊”。

二、解決上述問(wèn)題的對(duì)策

1 從職能部門監(jiān)督管理方面抓落實(shí)

首先，消防監(jiān)督部門加強(qiáng)防排煙系統(tǒng)工程的設(shè)計(jì)審核與竣工驗(yàn)收監(jiān)督工作。其次，明確建筑工程項(xiàng)目中的防排煙系統(tǒng)，必須由具有消防工程施工資質(zhì)的工程公司來(lái)安裝施工。

2 從功能劃分上，強(qiáng)調(diào)防排煙設(shè)施的重要性

所謂“消防防排煙系統(tǒng)”，就是一個(gè)包括排煙風(fēng)機(jī)、送風(fēng)風(fēng)機(jī)、風(fēng)管或風(fēng)井、各種排煙防火閥門、風(fēng)口以及聯(lián)動(dòng)系統(tǒng)等設(shè)施，直接受消控中心控制的、具有獨(dú)特功能的、與生活通風(fēng)和空調(diào)系統(tǒng)完全分開(kāi)的系統(tǒng)。只有把它作為一個(gè)獨(dú)立的消防系統(tǒng)，與“自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)”、“水滅火系統(tǒng)”、“氣體滅火系統(tǒng)”等平行分列在一起，才能促進(jìn)人們?cè)谙拦こ虒?shí)踐中重視它、完善它，而不至于把它忽略。

3 從設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)開(kāi)始嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)范

設(shè)計(jì)是保證建筑質(zhì)量的基礎(chǔ)，規(guī)范的設(shè)計(jì)才能杜絕或減少防排煙系統(tǒng)的先天隱患。建議在條件允許的情況下，按國(guó)家規(guī)范要求對(duì)防排煙系統(tǒng)進(jìn)行單獨(dú)設(shè)計(jì)、制圖，并冠以“消防防排煙”施工圖圖名。因?yàn)榘凑铡陡邔用裼媒ㄖO(shè)計(jì)防火規(guī)范》中的規(guī)定，防排煙系統(tǒng)不宜與空調(diào)系統(tǒng)兼用，所以建議開(kāi)發(fā)商不要片面追求節(jié)省資金，而要明確防排煙工程的消防工程屬性，提醒參建人員防排煙系統(tǒng)屬于消防工程施工圖范圍。

4 從施工環(huán)節(jié)加強(qiáng)工程中監(jiān)督檢查

施工過(guò)程是將工程設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為成品的關(guān)鍵過(guò)程，因此，施工單位不僅要在建筑時(shí)嚴(yán)格按照規(guī)范施工，還要建立施工質(zhì)量管理體系，以便在施工過(guò)程中隨時(shí)。而對(duì)于防排煙系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，在建設(shè)前，其主要材料、構(gòu)配件和設(shè)備在安裝之前要先進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)收，以確定如防火閥和排煙閥這一類的設(shè)施符合相關(guān)的消防產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，而涉及隱蔽工程的，要在在工程隱蔽前，經(jīng)監(jiān)理人員驗(yàn)收及認(rèn)可簽證后方得執(zhí)行隱蔽。另一方面，防排煙系統(tǒng)建成之后，要進(jìn)行聯(lián)合試運(yùn)行，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)調(diào)試，直至其符合設(shè)計(jì)與消防的規(guī)定，在條件允許的情況下，最好能夠進(jìn)行模擬狀態(tài)下安全區(qū)正壓變化測(cè)定及煙霧擴(kuò)散試驗(yàn)等，直觀地對(duì)系統(tǒng)的整體質(zhì)量加以檢驗(yàn)和驗(yàn)證。

第2篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)文言文常識(shí)范文

毋庸諱言，在教學(xué)實(shí)踐中，許多教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)研究，總是不以為然的。對(duì)教什么學(xué)什么這一核心問(wèn)題認(rèn)識(shí)模糊、理解偏頗或把握不當(dāng)?shù)模笥腥嗽?。所以，高中文言文的教，就是指教師要學(xué)習(xí)研究課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于文言文教學(xué)的有關(guān)要求，只要明確了教什么，才能有效實(shí)施怎么教。

1.高中文言文教什么，

教什么，是由課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的，教師必須認(rèn)識(shí)清楚、理解透徹、把握恰當(dāng)。所以，課程標(biāo)準(zhǔn)才是教師實(shí)施高中文言文教的根木依據(jù)。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》就高中文言文的教什么作了明確規(guī)定:閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀占代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。據(jù)此，教師必須明確高中文言文的教學(xué)內(nèi)容，即教什么:一是讀懂，就是教學(xué)生讀懂文章內(nèi)容。這就要求教師恰當(dāng)選擇淺易的文言文。雖然，在新課程背景下，教師可以自主選擇教學(xué)內(nèi)容。但是，受學(xué)校體制機(jī)制、高考?jí)毫Α⒉陌婺?、教師素質(zhì)等等因素的制約，教師或?qū)W生可供自主選擇教學(xué)內(nèi)容的空間不大，只是在選修教材上，教師還是有一些自主選擇文言文教學(xué)內(nèi)容的權(quán)利。只有符合淺易的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生才能借助注釋和工具書理解詞句含義。二是梳理，就是梳理文言常識(shí)。具體而言，就是要梳理文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式以及它們的意義和用法。在初中文言文不考不教的基礎(chǔ)上，高中的梳理雖然顯得枯燥乏味，但是，詞類、句子成分等語(yǔ)法知識(shí)卻成為初高中銜接的一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容。三是誦讀，雖然學(xué)生在初中文言文學(xué)習(xí)中，有一定的誦讀基礎(chǔ)，但是，高中的誦讀要求也必然比初中的高得多。不但要求背誦一定數(shù)量的名篇，而且要求學(xué)生在誦讀過(guò)程要理解感悟、積淀語(yǔ)感以及展開(kāi)聯(lián)想、想象等等。

此外，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》還就選修課程文言文教什么提出了具體要求，即能夠借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的占代詩(shī)文，背誦一定數(shù)量的占代詩(shī)文名篇。

在教學(xué)實(shí)踐中，教師如果沒(méi)有悉心研究課程標(biāo)準(zhǔn)，就不懂得高中文言文應(yīng)該教什么，那么，就只能依照給定的教材照木宣科，難免會(huì)落入教教材的俗套，課堂低效甚至無(wú)效是顯而易見(jiàn)的，怎么教也就無(wú)從談起。

2.高中文言文怎么教

教師明確了教什么，怎么教才具備了必要的前提。怎么教，往往因教師和學(xué)生的不同而不同，這正是因材施教原則的必然要求。于是，根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的規(guī)定，高中文言文教學(xué)除了繼續(xù)重視學(xué)生誦讀的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣外，教師在怎么教上主要應(yīng)該在以下兩方面下足功夫:

(1)整合教學(xué)內(nèi)容。眾所周知，高中課程內(nèi)容多，教學(xué)課時(shí)少，在三年內(nèi)要完成課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的各模塊內(nèi)容(含選修模塊)的教學(xué)，著實(shí)不易。況且，在教學(xué)實(shí)踐中，許多教師并沒(méi)有真正按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，實(shí)施選修課的教學(xué)，只能跟著高考的指揮棒，亦步亦趨罷了。鑒于此種狀況，教學(xué)實(shí)踐中，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生實(shí)際及教學(xué)時(shí)間安排，有效地選擇、取舍文言文教學(xué)內(nèi)容，就顯得非常必要了。如課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的文言文誦讀篇目，教師必須高度重視并認(rèn)真對(duì)待，一般情況下都編入人教版高中《語(yǔ)文》必修一至必修五模塊，可作為重點(diǎn)閱讀的篇目。此外，高中文言文教學(xué)還要求選修一定數(shù)量的占代詩(shī)文名篇及占代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的中國(guó)占代文化常識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累，。這就需要對(duì)選修教材《中國(guó)占代詩(shī)歌散文欣賞》(人教版)、《先秦諸子選讀》(人教版)的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行必要的整合。教師據(jù)此實(shí)施教學(xué)，將使學(xué)生提高對(duì)占詩(shī)文語(yǔ)言的感受力、從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的體驗(yàn)等等。至于課外讀物的《論語(yǔ)》《孟子》，可根據(jù)需要選擇性地抽取部分篇章作為課堂教學(xué)的內(nèi)容。

(2)傳授學(xué)習(xí)方法。怎么教，歸根結(jié)底就是傳授學(xué)習(xí)方法。面對(duì)教學(xué)內(nèi)容多，教學(xué)時(shí)間少，學(xué)習(xí)壓力大的高中學(xué)生，教師除了采取誦讀、整體感知等常規(guī)教學(xué)外，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生必要的學(xué)習(xí)方法，甚至一些有效的應(yīng)試方法。常見(jiàn)的有:比較，就是要學(xué)會(huì)辨別異同，如一詞多義、詞類活用、虛詞的用法等;推斷，就是根據(jù)己知的字、詞、句的意義和用法，推出一些疑難的字、詞、句的意義和用法，如詞類活用、句子翻譯等;質(zhì)疑，就是敢于表達(dá)自己的疑惑，如對(duì)一些不太確定的字、詞、句、篇，要敢于與同學(xué)、教師探討;評(píng)價(jià)，就是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論、發(fā)表看法等;總結(jié)，就是要善于總結(jié)規(guī)律，如介賓短語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等等。

當(dāng)然，課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了教什么的具體要求，都需要教師在教學(xué)實(shí)踐中的加以有效落實(shí)。因此，教師既要研究課程標(biāo)準(zhǔn)，又要研究學(xué)生，還要善于根據(jù)學(xué)生的不同情況合理處理教材，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?。即教師要?jiǎng)?chuàng)造性地用教材，要融入自己的科學(xué)精神和智慧，對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行教學(xué)重組和整合，選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)豐富多彩的課，充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)，既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)明地闡釋清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索，去自主學(xué)習(xí)。具體而言，教師要以培養(yǎng)中學(xué)生誦讀占詩(shī)文為主，進(jìn)行語(yǔ)感熏陶，但不是完成背書任務(wù)或應(yīng)付考試的死記硬背，而是有表情地吟誦，既要語(yǔ)調(diào)上讀出抑揚(yáng)頓挫，也要讀出文字中所蘊(yùn)含的情感與析理，不但知道作者在說(shuō)什么，而且懂得作者在想什么。其次，在學(xué)生誦讀的同時(shí)，教師要善于激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，既增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，又拓展學(xué)生的知識(shí)視野，讓高中文言文教學(xué)的課堂充滿生機(jī)與活力。

二、高中文言文的學(xué)

教師的教，直接影響了學(xué)生的學(xué)教，是教師的主導(dǎo)活動(dòng)，是前提;學(xué)，是學(xué)生的主體行為，是關(guān)鍵。因此，教師在明確教什么、怎么教之后，就得有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)。

1.高中文言文學(xué)什么

學(xué)什么，往往離不開(kāi)考什么，雖然教師的教學(xué)不是為了考試，但教師的教學(xué)也不能無(wú)視考試?？际裁?，由依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的考試說(shuō)明或考試大綱規(guī)定的，因此，教師也必須正確認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確理解并把握考試說(shuō)明或考試大綱，才能有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么。

《2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試福建省語(yǔ)文考試說(shuō)明》就高考考什么說(shuō)明得更具體:閱讀淺易的占代詩(shī)文。淺易一般是指文木的內(nèi)容不深?yuàn)W，語(yǔ)言不艱深，其中的名物、典故比較常見(jiàn)，閱讀難度不大。淺易是一個(gè)相對(duì)概念，高考提供的文木是合格的高中畢業(yè)生大體能夠掌握的。接著，考試說(shuō)明具體規(guī)定考查識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)等內(nèi)容。該規(guī)定不僅明確了高中學(xué)生高考考什么，而且明確指出了高中學(xué)生的文言文應(yīng)該學(xué)什么。 縱觀近幾年來(lái)的高考試卷，文言文的考試內(nèi)容無(wú)非是:名句默寫、文言實(shí)詞、內(nèi)容理解、文言翻譯、詩(shī)歌鑒賞，福建等個(gè)別省份還考了文化經(jīng)典，但文言斷句福建省至今未出現(xiàn)過(guò)(個(gè)別省份有出現(xiàn))。高中教師研究考試說(shuō)明，就是研究教什么，然后在教學(xué)實(shí)踐中游刀有余地駕馭教學(xué)內(nèi)容，更好地把握文言文教學(xué)中文與言的關(guān)系，不至于出現(xiàn)該教的沒(méi)教，不該教的亂教的情況，從而有效地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。當(dāng)然，教師應(yīng)當(dāng)具備考試意識(shí)，絕不是為考試而考試，而是為了更好地教、為了學(xué)生更好地學(xué)，否則，教與學(xué)都將走向極端，以至影響文言文的教學(xué)質(zhì)量。

2.高中文言文怎么學(xué)

教師怎么教，往往決定了學(xué)生怎么學(xué)。高中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，雖然明確了文言文考什么，也知道了應(yīng)該學(xué)什么，但怎么學(xué)還需教師的精心點(diǎn)撥。

語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。學(xué)生既要記誦積累語(yǔ)言文字，又要運(yùn)用所記誦積累的語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通。于是，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式便成為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主要方式。具體而言，記誦積累的占詩(shī)文，學(xué)生就可以進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。通過(guò)自主學(xué)習(xí)后，如利用晨讀、課堂上的朗讀、課后誦讀等，學(xué)生才能夠有所積累、有所理解、有所感悟、有所升華;對(duì)于占詩(shī)文大意的理解，學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)，也可以合作學(xué)習(xí)，但必須遵循自主一合作一自主的原則，在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，互相合作，或憑借注釋、工具書，進(jìn)行師生間、生生間的質(zhì)疑、探討，取得共識(shí);至于文言常識(shí)詞法、句法作者的情感、態(tài)度翻譯等內(nèi)容，就可以通過(guò)合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有益的探究學(xué)習(xí)，得到熏陶感染，潛移默化，以期獲得內(nèi)化、升華。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確指出:高中語(yǔ)文課程應(yīng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。可見(jiàn)，高一年學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)以必修課為主，重在夯實(shí)基礎(chǔ)，不但只是記誦積累，而且注重語(yǔ)言積累以及語(yǔ)感和思維的發(fā)展，增強(qiáng)語(yǔ)文應(yīng)用能力，培養(yǎng)審美能力、探究能力。高二學(xué)生則應(yīng)在高一學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)于文言文內(nèi)容有一定的記誦、積累，并且有能夠借助注釋或者工具書進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力，那么，教師就應(yīng)該充分發(fā)揮選修課的優(yōu)勢(shì)，重在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞占代詩(shī)歌和散文。在教學(xué)實(shí)踐中，為了避免文言文教學(xué)的枯燥無(wú)味，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生自主誦讀占詩(shī)文、自主積累實(shí)詞、自主梳理文言語(yǔ)法;合作鑒賞占詩(shī)詞、合作品味占詩(shī)文的語(yǔ)言、合作感受占詩(shī)文的思想和藝術(shù)魅力;探究占詩(shī)文作品的內(nèi)容價(jià)值、探究占詩(shī)文作品的積極意義及歷史局限性等等。高三則應(yīng)在高一、高二學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，緊扣高考的考試說(shuō)明或考試大綱要求，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用梳理、總結(jié)等方法進(jìn)行復(fù)習(xí)，注重知識(shí)視野的擴(kuò)展、辨析能力的提升，并提高應(yīng)試水平。教師切忌用滿堂灌、填鴨式的方法，將有關(guān)的文言文知識(shí)等一味地灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生被動(dòng)接受現(xiàn)成的東西，從而導(dǎo)致課堂效率低下。

第3篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)文言文常識(shí)范文

就高中階段而言,語(yǔ)文是三大基礎(chǔ)學(xué)科之一,可謂地位突出,舉足輕重。因此,我們每一位高中語(yǔ)文教育工作者,都必須高度重視高中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)。而備課,尤其是編寫教案是搞教學(xué)工作中不可缺的一個(gè)部分,而且是十分重要的一環(huán)。傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教案往往是按照教材體系一冊(cè)一冊(cè)、一課一課地編寫的,這似乎無(wú)可非議,但筆者卻認(rèn)為,這不是最佳的方案,最佳的方案應(yīng)該是按照教學(xué)大綱和考綱分版塊編寫,這樣,可以做到三年知識(shí)和技能訓(xùn)練要求線索清晰、點(diǎn)子明確、教學(xué)集中而有系統(tǒng)性。那么,如何按照教學(xué)大綱和考綱分版編寫教案呢?

首先,教師要認(rèn)真研究高中語(yǔ)文教學(xué)大綱和高考考綱,正確劃分知識(shí)和能力版塊。根據(jù)現(xiàn)行高中語(yǔ)文教學(xué)大綱和高考考綱,我們可以將高中語(yǔ)文知識(shí)和技能要求劃分為語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用、現(xiàn)代文閱讀和寫作、古詩(shī)詞曲鑒賞、文言文閱讀、名句名篇以及文學(xué)常識(shí)記誦五大版塊。

其二,教師要明確各版塊教案應(yīng)包含的內(nèi)容。各版塊應(yīng)包含的主要內(nèi)容有:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、知識(shí)講解、典型題例(或例文)、近幾年高考題選及分析、課堂延伸訓(xùn)練、教學(xué)信息反饋、教學(xué)得失、課后檢測(cè)等內(nèi)容。知識(shí)講解部分要和典型題例(或例文)部分結(jié)合起來(lái)編寫。不能將理論知識(shí)與實(shí)際題例割裂開(kāi)來(lái);另外,典型題例(或例文)部分主要從教材上選取材料(即教材課文)。

其三,教師要明確高中語(yǔ)文各版塊涉及的知識(shí)和技能要求。 語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用部分。根據(jù)大綱和考綱要求,該部分包括正確識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、正確書寫漢字,正確運(yùn)用詞語(yǔ)(尤其是成語(yǔ)),常見(jiàn)病句的辨析和修改,常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,常見(jiàn)修辭手法的辨識(shí)和分析運(yùn)用,語(yǔ)言運(yùn)用簡(jiǎn)明、連貫、得體要求,選用、仿用句式,改寫句式,擴(kuò)展語(yǔ)句(段),壓縮語(yǔ)段,應(yīng)用文知識(shí)等內(nèi)容。該部分尤其要注意關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活,例如如何發(fā)手機(jī)短信、如何寫人物頒獎(jiǎng)詞、如何寫導(dǎo)游詞等。

現(xiàn)代文閱讀和寫作部分。該部分主要依據(jù)一至六冊(cè)教材內(nèi)容編寫,而且應(yīng)作為語(yǔ)文教學(xué)的主體內(nèi)容和主線來(lái)體現(xiàn)。教師首先要對(duì)三年教材課文有一個(gè)統(tǒng)觀,并進(jìn)行分類,每一類文章集中編寫,要將閱讀和寫作密切聯(lián)系起來(lái),每一類文章不僅要研究閱讀,還要研究如何寫此類文章。另外,教師要從課本之外篩選一些緊扣時(shí)代命脈、思想性強(qiáng)、語(yǔ)言優(yōu)美的文章作為延伸訓(xùn)練,所選的這些文章應(yīng)緊扣各個(gè)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗文化、人們觀念,要突出議論文和散文的重要地位:要緊扣考綱設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題,訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力,并指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中積累寫作素材,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的寫作技巧。

1、古詩(shī)詞曲鑒賞部分。該部分重在培養(yǎng)學(xué)生古典文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力,豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)。選文要突出唐詩(shī)、宋詞、元曲的主體地位。題目設(shè)計(jì)要突出概括詩(shī)旨、分析表現(xiàn)技巧、分析意象和意境、分析煉句等方面。所選詩(shī)篇以教材上的篇目為主線,要緊扣各個(gè)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)。要典型而有新意。在該部分,還應(yīng)有中國(guó)歷代詩(shī)歌常識(shí)、歷史背景、歷代詩(shī)人等進(jìn)行介紹的內(nèi)容?？梢苑殖帉?也可以按題材編寫或者按體載編寫,還可以按流派編寫等。

2、文言文閱讀部分。該部分應(yīng)緊扣教材文章,要突出常見(jiàn)意義講練、常見(jiàn)虛詞的常見(jiàn)用法講練、通假現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象、古今異義現(xiàn)象、特殊句式等知識(shí)內(nèi)容。要注意培養(yǎng)學(xué)生翻譯文言文的能力,教給學(xué)生翻譯的技巧。另外,要通過(guò)教學(xué),讓學(xué)生不斷積累寫作素材,提高思想認(rèn)識(shí)。課外延伸主要從“二十四史”中去精選人物傳記素材。

3、名句名篇和文學(xué)常識(shí)記誦部分。該部分首先應(yīng)包括大綱所要求記誦的名篇名句以及文學(xué)常識(shí),其次要從大綱要求之外的篇目中去提取一些作補(bǔ)充,再次,還要根據(jù)中國(guó)古代文學(xué)史、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史以及外國(guó)文學(xué)史優(yōu)選一些重要的文學(xué)常識(shí)編寫進(jìn)教案,適時(shí)適量地講授給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)古今中外文學(xué)的發(fā)展及其特點(diǎn)有一個(gè)較全面的系統(tǒng)的觀照,從而為提高學(xué)生的閱讀和寫作能力以及認(rèn)識(shí)能力服務(wù)。對(duì)名句不僅要要求學(xué)生能記誦,而且要引導(dǎo)學(xué)生用于寫作,用于指導(dǎo)自己如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何面對(duì)生活中的困難和挫折。

其四,在具體的施教過(guò)程中,各版塊的知識(shí)講授和能力訓(xùn)練要齊頭并進(jìn),不能一個(gè)一個(gè)割裂開(kāi)來(lái);當(dāng)然,在不同的階段,各個(gè)版塊的地位有所不同,花的時(shí)間和實(shí)施的力度應(yīng)有所區(qū)別。如詩(shī)詞鑒賞部分的教學(xué)應(yīng)主要放在高中二年級(jí)來(lái)進(jìn)行;語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用部分的教學(xué)應(yīng)融入現(xiàn)代文閱讀和寫作教學(xué)之中,貫穿三年;現(xiàn)代文閱讀和寫作部分應(yīng)成為串連各大版塊主線,而且作為主要內(nèi)容來(lái)實(shí)施。因此,在編寫教案時(shí),必須注意到這些。

第4篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)文言文常識(shí)范文

歷年的高考試題，它考查的一個(gè)重要方面就是知識(shí)遷移的能力，試題往往緊密聯(lián)系平時(shí)學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)、句式以及古代文化常識(shí)等，可以說(shuō)歷年如此。如2015年高考江蘇卷第6題。

6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

其中錯(cuò)誤的選項(xiàng)為C選項(xiàng)，我們?cè)谡n本必修四《寡人之于國(guó)也》中學(xué)過(guò)“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”一句，“申”解釋為“說(shuō)明、告訴”，如對(duì)課文內(nèi)容熟悉，就不難作出判斷了。

高中同學(xué)平時(shí)應(yīng)切實(shí)抓好課本的學(xué)習(xí)，高三總復(fù)習(xí)時(shí)首先應(yīng)對(duì)學(xué)過(guò)的課內(nèi)知識(shí)加以復(fù)習(xí)鞏固，而不宜在“課外”盲目用力。當(dāng)然，這樣說(shuō)并不是說(shuō)“課外”的拓展就沒(méi)必要了，而是說(shuō)要重視課本，在“已知”上多下功夫。有了較好的知識(shí)結(jié)構(gòu)做支撐，再向“未知”發(fā)展就好辦了。

學(xué)習(xí)語(yǔ)言，最重要的是培養(yǎng)正確的語(yǔ)感。語(yǔ)感是語(yǔ)言文字刺激作用人的視聽(tīng)感官而產(chǎn)生的心理反應(yīng)，說(shuō)一個(gè)人語(yǔ)感好，指他能通過(guò)語(yǔ)言的表層意義迅速而準(zhǔn)確地捕捉到深層意義。語(yǔ)感的強(qiáng)弱直接體現(xiàn)為學(xué)生閱讀文章和體會(huì)思想感情的能力。對(duì)文言文學(xué)習(xí)而言，“知”的積累是一方面更重要的是“感”的積淀。

文言語(yǔ)感的養(yǎng)成，首先要在古今表達(dá)方式有差異的地方多留意，比如在詞類活用、固定用法以及句式跟現(xiàn)代漢語(yǔ)不同等現(xiàn)象上，就應(yīng)具有敏銳的感悟能力。只有對(duì)這些地方有了較強(qiáng)的感知和體悟的能力，才能夠說(shuō)是會(huì)讀文言文了。例如2015年江蘇卷的翻譯題中“君治官無(wú)大小，不茍簡(jiǎn)所創(chuàng)立，后人不能更”一句，“所創(chuàng)立”即為“所字結(jié)構(gòu)，就要翻譯為“創(chuàng)立的東西”；2015年浙江卷中，翻譯“今吾州內(nèi)外之事略定，孰先于此者？”一句，“孰先于此者”，就是介賓后置的句式要翻譯為“還有什么比這件事更優(yōu)先的呢”。

第5篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)文言文常識(shí)范文

“自學(xué)指導(dǎo)”這個(gè)階段，是最能充分體現(xiàn)新課程以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”教學(xué)理念的環(huán)節(jié)。在學(xué)生自學(xué)過(guò)程中他們的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，教師組織學(xué)生回歸文本，深入文章的字里行間。在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，倡導(dǎo)“以學(xué)為主”的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘記“以師為導(dǎo)”，教師一定要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖x書指導(dǎo)。要舍得給學(xué)生自學(xué)的時(shí)間，要更進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變觀念，不要擺架子、做樣子。在學(xué)生自學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前，教師要做好充分準(zhǔn)備，想好自己如何指導(dǎo)學(xué)生讀書，提哪些科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯?wèn)題，讓學(xué)生邊看書邊思考，帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)。

第二階段是“解讀梳理”。解讀的內(nèi)容應(yīng)該是字、詞、句式等文言知識(shí)，梳理的內(nèi)容主要是文段結(jié)構(gòu)。

在解讀落實(shí)文言知識(shí)時(shí)，一定要注意高中語(yǔ)文的文言文教學(xué)的特點(diǎn)。高中文言文的字詞講解，側(cè)重點(diǎn)不只在于積累，字詞無(wú)需多講，學(xué)生完全有能力看課下注釋，并根據(jù)已有知識(shí)和課下注釋疏通文意。重點(diǎn)字詞知識(shí)放在學(xué)案中，強(qiáng)調(diào)落實(shí)即可。高中文言文的字詞講解應(yīng)該側(cè)重在辨析，包括字形、字義、詞性等方面的辨析，每節(jié)課只需重點(diǎn)落實(shí)幾個(gè)出現(xiàn)頻率較高的字詞即可。

以《張衡傳》為例，本文出現(xiàn)的表示舉薦、任用、提拔某人做官的字特別多，包括“舉”、“辟”、“召”、“征”、“拜”、“除”、“遷”等字，這些字之間的細(xì)微差別，就是鮮活的文化常識(shí)，需要老師的特別指點(diǎn)。

再比如說(shuō)，在文章中虛詞“因”字出現(xiàn)的頻率也很高。它就包括了動(dòng)詞、副詞、介詞等多種用法。要以文中例句為載體，引導(dǎo)學(xué)生在辨析的基礎(chǔ)上進(jìn)行積累，才不會(huì)弄混淆。這也是在為高考夯實(shí)基礎(chǔ)，更是一種比較科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法。

對(duì)于文言文句式的解讀，除了傳統(tǒng)教學(xué)中更注重的倒裝句的講解之外，常見(jiàn)的省略句也不要忽視。因?yàn)樗浅霈F(xiàn)頻率極高、影響學(xué)生理解文章內(nèi)容的一種特殊句式。句式的講解切忌零打碎敲，要在學(xué)生積累到一定量后，一次講解明白、講解透徹，要注重引導(dǎo)學(xué)生分析特殊句式形成的原因。

在“體悟交流”階段，一定要注重師生間、生生間的交流，在解讀梳理的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深層理解文章內(nèi)涵，包括文言知識(shí)的落實(shí)和積累。

第6篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)文言文常識(shí)范文

一、高考語(yǔ)文《新大綱》修訂的內(nèi)容變化

《新大綱》更注重體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性和綜合性，全面考查學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。

1.能力目標(biāo)設(shè)計(jì)學(xué)科化，注重考查更高層級(jí)的思維能力，如鑒賞評(píng)價(jià)能力。

2.適度增加閱讀量，考查信息時(shí)代和高校人才選拔要求的快速閱讀能力和信息篩選處理能力。

3.《新大綱》取消選考模式，將“文學(xué)類文本閱讀”和“實(shí)用類文本閱讀”均作為必考內(nèi)容。

4.在“古詩(shī)文閱讀”部分增加“了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)”的考查內(nèi)容。

5.名言名句默寫，必背篇目由原來(lái)的64篇擬調(diào)整為75篇。

二、高考語(yǔ)文試題變化預(yù)測(cè)

1.高考語(yǔ)文考試時(shí)間、試題總分不變。但原來(lái)的試題結(jié)構(gòu)、題型和賦分會(huì)有較大變化，預(yù)測(cè)：現(xiàn)代文閱讀35分，古詩(shī)文閱讀35分，語(yǔ)言應(yīng)用20分，作文60分，總分仍為150分。

2.總體上選擇題型會(huì)增加，主觀題減少。增加考試的區(qū)分度，考生的分差將會(huì)進(jìn)一步拉大。

3.閱讀量增加，閱讀文體增多，備考范圍也將隨之?dāng)U大。2017年后變化最大的將是閱讀。

4.試卷整體難度將保持穩(wěn)定，難度不會(huì)因?yàn)樵黾娱喿x而降低，試卷文字量會(huì)增多，留給考生思考的時(shí)間將很緊，試題將會(huì)著力考查學(xué)生在快速閱讀背景下的信心篩選、整合歸納，綜合表達(dá)等語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

5.詩(shī)歌鑒賞極可能變?yōu)橐坏肋x擇（五選二），一道主觀題。理解性的、詩(shī)歌表面的內(nèi)容分析放在選擇題里考，提高主觀題的含金量。詩(shī)歌鑒賞今后將會(huì)注重考查鑒賞評(píng)價(jià)能力。

6.考題中增加的中國(guó)古代文化常識(shí)的考核內(nèi)容，會(huì)繼續(xù)像2015、2016年那樣在文言文中集中考查。

7.命題選材立意突出核心價(jià)值觀，立德樹(shù)人，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮高考命題的育人功能和積極導(dǎo)向作用，特別在現(xiàn)代文閱讀材料，語(yǔ)言運(yùn)用材料的選取上更加突出。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)對(duì)策略

1.教學(xué)思想上要高度重視考綱變化，有針對(duì)性地展開(kāi)教學(xué)工作。高中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵是能力為本和學(xué)科素養(yǎng)。應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力而不是應(yīng)試能力，要教“真語(yǔ)文”而不是教“高考”，應(yīng)多做思維型訓(xùn)練而不是海量做題。

2.務(wù)必上好閱讀課和寫作課。堅(jiān)持語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與表達(dá)的雙軌模式。閱讀教學(xué)要全面化，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生閱讀習(xí)慣，要訓(xùn)練閱讀的速度和質(zhì)量，使學(xué)生能夠在較短時(shí)間內(nèi)將五種文本閱讀完畢，根據(jù)題干要求篩選和整合各類文本信息，并學(xué)會(huì)鑒賞和評(píng)價(jià)。表達(dá)要改變以往只重閱讀課而輕寫作課的嚴(yán)重教學(xué)弊端，注重寫作教學(xué)，從研究任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作要求出發(fā)，就立意、選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、主旨、技法等方面進(jìn)行循序漸進(jìn)式訓(xùn)練，讓學(xué)生逐步掌握對(duì)材料的思考、辨析能力，并從材料中去感悟自己擅長(zhǎng)寫的一個(gè)點(diǎn)發(fā)揮自己的想象力去進(jìn)行寫作，展現(xiàn)自己對(duì)生活的認(rèn)知與思考。

3.重視中國(guó)古代文化常識(shí)的梳理。梳理教材，鞏固古代詩(shī)文知識(shí)。重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等知識(shí)點(diǎn)要全面歸納梳理；要特別重視在文言閱讀語(yǔ)境中理解、積累古代文化常識(shí)，切忌太難太偏。

4.擴(kuò)大必修和選修教學(xué)范圍，優(yōu)化教法。要將選修中《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》和《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)學(xué)欣賞》等選修教材納入教學(xué)范疇，重視文學(xué)類文本閱讀教學(xué)，擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀和歸納能力。同r要注意對(duì)教材的取舍，切不可求全責(zé)備，力量平鋪。優(yōu)化教法，不必拘泥于范文的精講和訓(xùn)練，要注重培養(yǎng)學(xué)生多讀書的習(xí)慣和較好的閱讀與表達(dá)能力。

5.把基本題型訓(xùn)練貫穿于平時(shí)教學(xué)訓(xùn)練之中。即要在平時(shí)教學(xué)中有計(jì)劃地開(kāi)展針對(duì)性訓(xùn)練。不斷擴(kuò)大成語(yǔ)積累訓(xùn)練；病句訓(xùn)練要準(zhǔn)確、典型、有區(qū)分度；銜接題的考察要注意語(yǔ)境義的推敲；圖文轉(zhuǎn)換的訓(xùn)練務(wù)必準(zhǔn)確、明晰，不能讓學(xué)生漫無(wú)邊際地猜。名篇名句要通曉其意，理解背誦，強(qiáng)化默寫。對(duì)于新增的名句名篇的篇目要加大關(guān)注力度，寬備窄用。

第7篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)文言文常識(shí)范文

為什么有些教師會(huì)輕視文言文的語(yǔ)言教學(xué)呢？原因之一是有些教師覺(jué)得“文言文”教學(xué)是“文”的“閱讀”教學(xué)，自然應(yīng)該著眼于文本而不是文言。他們認(rèn)為，“文言文的教學(xué)實(shí)踐過(guò)分拘泥于‘培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力’，使得文言文的教和學(xué)都斤斤計(jì)較于一字一詞一句和譯文的得失，‘小家子氣’十足”，“從根本上剝離了文言文學(xué)習(xí)的‘生態(tài)環(huán)境’”（魏小娜《〈師說(shuō)〉教案設(shè)計(jì)》）。

既然著眼于文言字詞句教學(xué)是“小家子氣”，是“沒(méi)有‘閱讀’的教學(xué)”，于是，有些教師就開(kāi)始了大膽的“探索”。諸如研究性學(xué)習(xí)之類所謂“真正意義上的閱讀”的教學(xué)設(shè)計(jì)便頻頻亮相，且廣受好評(píng)。

在這些教師眼中，“真正的教學(xué)目的應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生學(xué)到真正有價(jià)值的東西。什么是真正有價(jià)值的東西？是我們平時(shí)上課非得按順序講不可的，非得扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)的語(yǔ)文常識(shí)、讀準(zhǔn)字音、古今異義詞、通假字、成語(yǔ)、疏通語(yǔ)義、熟讀、背誦、默寫嗎？非也！……中國(guó)的古代經(jīng)典，尤其是像《論語(yǔ)》這樣經(jīng)典之中的經(jīng)典，真正有價(jià)值的東西是蘊(yùn)藏于其中的永恒的東西：中國(guó)人理想的倫理觀念”（劉華《究竟應(yīng)當(dāng)用什么去“迷”學(xué)生》）。

我們當(dāng)然完全認(rèn)同《論語(yǔ)》之類經(jīng)典中“中國(guó)人理想的倫理觀念”確實(shí)是“真正有價(jià)值的東西”。抓了芝麻丟了西瓜的做法自然是不明智不可取的，那么，抓了“倫理觀念”之類的“西瓜”，就可以把“讀準(zhǔn)字音、古今異義詞、通假字、成語(yǔ)、疏通語(yǔ)義、熟讀、背誦、默寫”之類的“文言”學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)作“芝麻”而盡數(shù)舍棄嗎？——“文”與“言”兩相比較，“言”真的可以卑微到可以忽略不計(jì)的地步嗎？

好在不管理論界對(duì)文言文教學(xué)目的問(wèn)題作怎樣的爭(zhēng)論，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》已經(jīng)非常明確地作了表態(tài)：文言文教學(xué)目的是“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三”。

那么，什么是文言文閱讀能力呢？這種閱讀能力從何而來(lái)呢？葉圣陶先生曾提到過(guò)一個(gè)很好的例子，可以幫助我們理解所謂的“文言文閱讀能力”究竟是怎么一回事。比如面對(duì)“從天而頌之，孰與制天命而用之”這句話，“大學(xué)畢業(yè)生（具有應(yīng)高考資格的人）不一定讀過(guò)《荀子》，讀過(guò)《荀子》不一定讀過(guò)含有‘從天而頌之，孰與制天命而用之’這句話的《天論》，讀過(guò)《天論》的不一定都記得，也許忘記得干干凈凈了，這也在情理中事；然后就字面求理解，大學(xué)畢業(yè)生似乎不應(yīng)該辦不到，他們 照理應(yīng)有‘了解一般文言文之能力’與‘讀解古書之能力’的（這兒引號(hào)中的是初高中國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)項(xiàng)下的話）。題目上的‘從’字‘頌’字‘制’字‘用’字都是尋常用法，與現(xiàn)代文言沒(méi)有什么差異；‘天’字不指天空，只要想天空怎么能‘從’，天空怎么會(huì)有所‘命’，就可以知道；還有，‘甲孰與乙’是個(gè)差比句式，表示說(shuō)話人的意思是乙勝于甲，這種句式在古書中是常見(jiàn)的，所謂‘一般文言文’中也有用到的。如果應(yīng)試者能夠知道這些個(gè)，就是沒(méi)有讀過(guò)《天論》或者讀過(guò)而忘記得干干凈凈了，也會(huì)理解《荀子》這句話?！保ā度~圣陶語(yǔ)文教育論集》（上冊(cè)））為什么學(xué)生讀過(guò)《荀子》但是忘記了這句話，甚至根本沒(méi)有讀到過(guò)這句話，卻依然有可能正確地理解“天”字不指天空，也能理解“甲孰與乙”的意思是“乙勝于甲”呢？就是因?yàn)椋@些語(yǔ)言現(xiàn)象“在古書中是常見(jiàn)的”，他們完全可以由（有限量的）已知推知（無(wú)限量的）未知?！@不就是平素所說(shuō)的“舉一反三”的閱讀能力的具體表現(xiàn)嗎？試想，如果學(xué)生在平日里對(duì)于古書中常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象不加關(guān)注，教師對(duì)于“了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三”的要求置之不理，在教學(xué)時(shí)對(duì)此不加關(guān)注，也不要求學(xué)生對(duì)這些語(yǔ)言現(xiàn)象加以重視，那么，學(xué)生的文言文閱讀能力又將從何而來(lái)呢？

所以，我們現(xiàn)在可以肯定地說(shuō)，“培養(yǎng)淺易文言文閱讀能力”就是我們當(dāng)前文言文教學(xué)的目的所在，這是一個(gè)無(wú)須討論的命題。相應(yīng)地，在文言文教學(xué)中重視文言（語(yǔ)言）教學(xué)，也是一個(gè)無(wú)須討論的問(wèn)題。這一大前提一旦確定，我們接著要討論與關(guān)注的大問(wèn)題便是：采取怎樣的做法才能真正提高文言文教學(xué)效益呢？

對(duì)于文言文教學(xué)中“各行其是”的做法，人教社語(yǔ)文教育專家周正逵先生曾經(jīng)撰文指出：“有的大談寫作技巧，把文言文教學(xué)等同于現(xiàn)代文教學(xué)；有的大搞文學(xué)分析，把文言文教學(xué)等同于古典文學(xué)教學(xué)；有的大講語(yǔ)法知識(shí)，把文言文教學(xué)等同于古代漢語(yǔ)教學(xué)；等等。這些做法都在不同程度上離開(kāi)了中學(xué)文言文教學(xué)的目標(biāo)，不利于培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力?！蔽难晕慕虒W(xué)，哪些是我們應(yīng)該堅(jiān)持的，哪些是我們應(yīng)該加以警惕防范的，是很明白的。周先生的告誡，我們難道不應(yīng)當(dāng)好好思考嗎？

目前，一些教師在處理教材時(shí)，無(wú)視文言教學(xué)的個(gè)性，干脆把文言文當(dāng)成現(xiàn)代文來(lái)教，淡化甚至“省略”掉了文言實(shí)詞虛詞的學(xué)習(xí)積累，“節(jié)省”了句法語(yǔ)法的訓(xùn)練，抹殺了文言文學(xué)習(xí)中疏通詞句、去除閱讀障礙任務(wù)的特殊性。有人將這種現(xiàn)象稱為“文言趨白”現(xiàn)象。筆者揣測(cè)，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的一個(gè)很重要的原因就是，部分教師覺(jué)得“文言”與“白話”有著源流繼承關(guān)系，認(rèn)為中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的白話語(yǔ)言能力，所以，不必耗費(fèi)過(guò)多的課堂時(shí)間做語(yǔ)言疏通的工作。筆者認(rèn)為，這種看法也是站不住腳的。張中行先生有過(guò)清楚的論述：“文言和現(xiàn)代漢語(yǔ)有傳承關(guān)系。這種關(guān)系很微妙，你說(shuō)是截然兩種嗎？不對(duì)；你說(shuō)不是兩種嗎？也不對(duì)。勉強(qiáng)說(shuō)，是藕斷絲連，異中有同，同中有異?！薄白中魏鸵饬x的約定關(guān)系，文言和現(xiàn)代漢語(yǔ)不盡相同，甚至常常不同，因而不熟悉文言的人就很容易把現(xiàn)代漢語(yǔ)的約定關(guān)系移用于文言，于是就錯(cuò)了，至少是似是而非?！?/p>

還有一些教師認(rèn)為，現(xiàn)有的語(yǔ)文教材中的文言文，往往注解相當(dāng)詳細(xì)，新課標(biāo)不是要求學(xué)生“能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”嗎？既然學(xué)生自讀沒(méi)有什么障礙，課堂教學(xué)時(shí)間當(dāng)然就完全可以騰出來(lái)去做別的“更有價(jià)值”“更有意思”的事情了。

筆者以為，這種認(rèn)識(shí)也有所偏頗。

教材對(duì)文言課文的注解確實(shí)是相當(dāng)詳細(xì)的，但還是需要教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文中的一些重點(diǎn)的常用的詞語(yǔ)。哪怕是課本已經(jīng)作了說(shuō)明的，教師仍有必要提取出來(lái)加以強(qiáng)調(diào)，或者相機(jī)進(jìn)行歸納整理。如《項(xiàng)脊軒志》中“垣墻周庭”一句，課文只是提供了“院子周圍砌上墻”的譯文，如果不加以特別關(guān)注，學(xué)生怎么可能得知此處的“周”是動(dòng)詞“環(huán)繞”的意思呢？諸如此類，表面上看起來(lái)都是很淺顯的，借助課文的注解，對(duì)于其中的詞義與句子大意，學(xué)生也能把握；可是，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)作用的發(fā)揮，不也恰恰就體現(xiàn)在這些細(xì)微平常的地方嗎？學(xué)生“舉一反三”的閱讀能力，不也正是從這些細(xì)微平常的地方培養(yǎng)起來(lái)的嗎？

第8篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)文言文常識(shí)范文

2015年全國(guó)15套高考語(yǔ)文試題中，文言文閱讀題的總體特征是守正出新，平穩(wěn)中略有變化，題型成熟而多樣，難易搭配合理適度，百花齊放。

從取材方向、題材分類來(lái)看，不再局限于某些朝代和作者或文體，而是從經(jīng)史子集的大范圍中選擇與人物相關(guān)的文章，總體趨向于雜。書信、贈(zèng)序、墓志銘、雜記、政論文、雜記等各種體式的古代散文備受命題者青睞，有后來(lái)者居上之勢(shì)。人物傳記雖無(wú)多年來(lái)一統(tǒng)江山之勢(shì)，但占據(jù)三分之一的分量仍不容小視。從文體上看，記敘性文字仍是主體，但越來(lái)越多的議論性文字進(jìn)入試卷，應(yīng)引起重視。

從考點(diǎn)及分值分布來(lái)看，虛詞考查、斷句類題目進(jìn)入越來(lái)越多的省份的命題范圍中，實(shí)詞考查、翻譯和對(duì)文章要點(diǎn)內(nèi)容的理解和解說(shuō)考查仍是重點(diǎn)。類似于現(xiàn)代文閱讀命題形式的對(duì)文章內(nèi)容的深入分析是上海等少數(shù)地方卷的命題形式，傳統(tǒng)的信息篩選類題目模式已經(jīng)漸漸退出。

接下來(lái)，具體從以下四個(gè)方面分析一下今年文言文考題的特點(diǎn)。

1.重視對(duì)課本知識(shí)的考查。今年考題依然突出對(duì)課本的重視，集中表現(xiàn)于對(duì)考生在課本實(shí)虛詞用法的歸納、導(dǎo)引和遷移能力的考查。例如福建卷第5題中“雖冒風(fēng)雪，入逆旅”聯(lián)系類比李白《春夜宴從弟桃花園序》中“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也”。

2.考查斷句能力。（1）根據(jù)虛詞與斷句的有效關(guān)聯(lián)性斷句。例如湖北卷第13題“初亦高談秦漢/謂東京以下無(wú)可取/已而悟歐曾作文之法/乃盡焚舊作/一意師仿/尤得力于曾鞏/唐順之初不服其說(shuō)”。本題重點(diǎn)是把握關(guān)鍵虛詞“已而”“乃”“尤”的用法。（2）根據(jù)實(shí)詞或?qū)嵲~短語(yǔ)結(jié)構(gòu)斷句。例如山東卷第11題“C.將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞”。斷句時(shí)，先應(yīng)分析主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)等結(jié)構(gòu)方式，注意陳述對(duì)象的變化和事件的切分。

3.考查翻譯能力。（1）對(duì)古今漢語(yǔ)雙音節(jié)詞掌握能力的考查。例如新課標(biāo)卷Ⅱ第7題中“軍旅”“咨怨”“游幸”“泉壤”就屬于同義復(fù)用、偏義復(fù)詞、古今單雙詞的異義這類語(yǔ)言現(xiàn)象。（2）考查文化常識(shí)。例如廣東卷第9題中“自辰迄未”的“辰”“未”屬于“地支”，該題考查了考生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，這和全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ、Ⅱ中的對(duì)八個(gè)傳統(tǒng)文化的考查有異曲同工之妙。

4.考查古漢語(yǔ)詞類活用及特殊句式。例如新課標(biāo)卷Ⅰ第7題“吾當(dāng)死之”可翻譯為“我就為此而死”?！爱?dāng)”屬于為動(dòng)用法。廣東卷第9題“天下由是惜弘文而多象N”，“惜”對(duì)“多”既考查知識(shí)遷移，又考查“多”的活用用法。

5.對(duì)復(fù)句及關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)把握能力的考查。例如天津卷第13題“必不得宋，又且為不義，曷為攻之？”翻譯為“果真（如果確實(shí)）得不到宋國(guó)，而且做不道義的事情，為什么還要攻打它呢？”四川卷第10題“然積一勺以成江河，累微塵以崇峻極，匪志匪勤，理無(wú)由濟(jì)也?！狈g為“然而積累一勺勺的水成為江河，積聚小土粒來(lái)增高山峰，（如果）沒(méi)有志氣不勤奮刻苦，按理說(shuō)沒(méi)有理由成功?！币陨蟽删渲械年P(guān)聯(lián)詞應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)句含義補(bǔ)充出來(lái)。

6.考查概括能力。例如廣東卷第9題“盧象N為什么會(huì)兵?。空?qǐng)根據(jù)文本分析”。

二、命題趨向及備考策略

高中語(yǔ)文《課程標(biāo)準(zhǔn)》和高考《考試大綱》對(duì)閱讀淺易文言文的要求是：能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。

首先，考查的能力層次有兩層：理解（包括了識(shí)記）和分析綜合。從某種意義上來(lái)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)了“言”（實(shí)詞虛詞的理解、古今詞辨析等）“文”（文意的理解）并重。其次，在閱讀實(shí)踐中舉一反三則是強(qiáng)調(diào)對(duì)文言知識(shí)遷移能力的考查。

縱觀2015年高考文言文閱讀試題，選文和設(shè)題已經(jīng)多元化，呈繁榮之勢(shì)，不管2016年高考文言文的選文和設(shè)題上如何出新，其考查的本質(zhì)仍是“課內(nèi)”與“課外”并重，“言”“文”并重。具體從以下幾方面分析一下命題趨向以及備考策略。

1.選材：二十四史仍然被看好，寫人材料仍為首選，傳主大多是以充滿正能量的臣子的面目出現(xiàn)的。閱讀這樣的傳記，重點(diǎn)是理清各種人物以及相關(guān)事件的關(guān)系，還有在事件中體現(xiàn)出的人物品質(zhì)。此外，包括書信、序文、墓志銘、題記、政論文在內(nèi)的廣義上的散文也漸入視野，已經(jīng)有經(jīng)史子集無(wú)所不涉的趨勢(shì)，取材范圍逐漸擴(kuò)大。對(duì)此，考生在平時(shí)的課外閱讀中，應(yīng)該著重找一些篇幅在六、七百字左右的好文章全面閱讀，而不應(yīng)該只局限于人物傳記。

2.實(shí)詞：除《考綱》中規(guī)定的120個(gè)常用實(shí)詞外，預(yù)估古今語(yǔ)言中既有聯(lián)系又有區(qū)別的詞語(yǔ)（尤其是教材中經(jīng)常出現(xiàn)的）會(huì)涉及到，其中又偏重于一詞多義和古今異義詞。對(duì)此，考生應(yīng)該重視課本典型范文的復(fù)習(xí)，重點(diǎn)是把握重點(diǎn)實(shí)詞在文中的語(yǔ)境義。

3.虛詞：在18個(gè)虛詞中，預(yù)估“以”“其”“而”“于”“之”這五個(gè)虛詞仍然會(huì)是重點(diǎn)。對(duì)此，考生應(yīng)該全方位掌握其用法與意義，并能夠針對(duì)每個(gè)用法記準(zhǔn)一個(gè)典型例子，以做到與陌生詞句進(jìn)行對(duì)比鑒別。

4.語(yǔ)法現(xiàn)象：預(yù)估對(duì)詞類活用和文言句式的考查仍然會(huì)和翻譯試題緊密結(jié)合，不太可能單獨(dú)設(shè)題。復(fù)習(xí)時(shí)宜重點(diǎn)掌握名詞用作動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、使動(dòng)用法和意動(dòng)用法、賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、判斷句，特別是省略句與固定格式。

第9篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)文言文常識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村普通高中；語(yǔ)文教學(xué)；文化常識(shí)

一、引言

對(duì)文化常識(shí)有一定程度的了解，對(duì)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)具有十分重要的意義。尤其是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識(shí)，有利于不斷提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，以及增強(qiáng)學(xué)生弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。伴隨著新課程改革不斷推進(jìn)和素質(zhì)教育全面開(kāi)展，文化常識(shí)作為考查學(xué)生語(yǔ)文能力的重要內(nèi)容之一，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)文化知識(shí)的滲透，促使學(xué)生透徹了解民族精神，重視在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)困生人格的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)困生身心健康發(fā)展，成為現(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的重要問(wèn)題。

二、當(dāng)前農(nóng)村普通高中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）人格教育的缺失

縱觀現(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀可見(jiàn)，理論教育重于素質(zhì)教育，素質(zhì)教育沒(méi)有落實(shí)到位，使得人格教育缺失。2015年的高考全國(guó)卷出現(xiàn)對(duì)文化常識(shí)的考查的題型，而2016年教育部在《關(guān)于2017年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》中，明文指出增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識(shí)的考核內(nèi)容。受考試制度的影響，語(yǔ)文教師教學(xué)中更加關(guān)注學(xué)生的理論文化知識(shí)教學(xué)，以期通過(guò)理論知識(shí)訓(xùn)練，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，使學(xué)生在考試中取得良好的成績(jī)。素質(zhì)教育的忽視和人格教育的缺失，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全人格形成了極為不利的影響，也不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。

（二）教師“重講授輕體驗(yàn)”占主導(dǎo)地位

語(yǔ)文教學(xué)中健全學(xué)生人格，需要著重提高學(xué)生的實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等各項(xiàng)能力和綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。但實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，教師普遍習(xí)慣重理論教學(xué)，“重講授輕體驗(yàn)”占主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體地位得不到充分的體現(xiàn)，學(xué)生沒(méi)有真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握不夠深刻，就會(huì)對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文水平形成不利影響。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要我們的學(xué)生――年輕一代真正深入體會(huì)，才能自然而然生出民族自豪感，才能從內(nèi)心深處真正熱愛(ài)我們的民族以及文化。申遺成功的“二十四節(jié)氣”，我們的學(xué)生可能都記不全，更不知節(jié)氣的由來(lái)，更難主動(dòng)去了解它，認(rèn)可它作為我們民族文化的深層意義。現(xiàn)今，我們的學(xué)生，我們的社會(huì)興起過(guò)洋節(jié)，如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)……但對(duì)于我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻毫不關(guān)心，這種現(xiàn)象不得不引起我們的反思。語(yǔ)文作為一門工具性與人文性統(tǒng)一的課程，更應(yīng)該在課堂教學(xué)中滲透中華民族傳統(tǒng)文化中的精髓部分。新課程改革背景下，實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)變是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。

（三）教材利用度不高

農(nóng)村普通高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師圍繞課本教材展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，堅(jiān)持應(yīng)試思想，注重提高學(xué)生理論知識(shí)水平，對(duì)課本教材利用度比較低。高中課時(shí)比較緊張，教師為了在有限教學(xué)時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，盡可能壓縮課堂教學(xué)，省下更多的時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)。教師通常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生快速學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，對(duì)于古代文言文僅以原文翻譯、串講、重點(diǎn)詞解釋等形式展開(kāi)，對(duì)于現(xiàn)代文教學(xué)則是由學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成，學(xué)生僅僅理解課本教材呈現(xiàn)的內(nèi)容，而且只是了解課文內(nèi)容大體含義和其表達(dá)的思想感情。在平時(shí)的授課中，教師很容易忽略文化常識(shí)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，或是照本宣科一語(yǔ)帶過(guò)，沒(méi)有足夠的重視，沒(méi)有著重讓學(xué)生感受到中華文化的魅力。由于缺乏對(duì)課本教材內(nèi)容的深入了解，學(xué)生對(duì)文化常識(shí)理解程度不深，學(xué)生認(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性和樂(lè)趣，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣，對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平形成了不利影響。同時(shí)，學(xué)生無(wú)法從文化常識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，也不利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，對(duì)推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展形成了嚴(yán)重的阻礙。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透文化常識(shí)的基本途徑

高中語(yǔ)文教材中涉及諸多文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容，例如豐富的優(yōu)秀文化典籍，《史記》《漢書》《后漢書》《詩(shī)經(jīng)》等等。讓學(xué)生深入了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識(shí)，對(duì)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)具有十分重要的意義。為此，高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)文化常識(shí)進(jìn)行滲透，必須深層次發(fā)掘語(yǔ)文教材中的文化常識(shí)素材，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，加強(qiáng)與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系，從而真正實(shí)現(xiàn)文化常識(shí)滲透高中語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。

（一）深入發(fā)掘語(yǔ)文教材中的文化常識(shí)素材

深入l掘高中語(yǔ)文教材可以發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文教材中蘊(yùn)藏著非常多的文化常識(shí)。例如北宋文壇四大家“王安石、歐陽(yáng)修、蘇軾、黃庭堅(jiān)”，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶，等等。如果不注重學(xué)生的體驗(yàn)、領(lǐng)悟，學(xué)生停留于表面的認(rèn)識(shí)，為應(yīng)付考試死記硬背，不利于文化常識(shí)的真正滲透與傳播。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解這些文化常識(shí)，加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識(shí)的了解，可以使學(xué)生切身感受到中華民族文化的博大精深，不僅有利于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)，對(duì)提高學(xué)生的民族自信心和自豪感也具有十分重要的作用。為此，課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些文化常識(shí)進(jìn)行深入剖析，促使學(xué)生進(jìn)一步了解這些文化常識(shí)。以“北宋四大家”之一的蘇軾的作品為例，選其作品《赤壁賦》展開(kāi)討論。這篇文章蘇軾以獨(dú)特的筆觸，將其人生觀娓娓道來(lái)，既包含人生短促無(wú)常的悲觀情緒，也包含隨緣而安的人生態(tài)度和忘情塵世的灑脫。課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生深層次發(fā)掘漢語(yǔ)文化的豐富內(nèi)涵，提煉出促進(jìn)學(xué)生情感認(rèn)知能力和人格健全的因素，確保學(xué)生真正理解教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容表達(dá)的深刻內(nèi)涵和感情，不斷提高學(xué)生的情感認(rèn)知能力。同時(shí)，教師要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，找出課文中描寫優(yōu)美的句子。如“白露橫江，水光接天”“飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌”等，通過(guò)鑒賞這些富有畫面感的句子，能夠提高學(xué)生的情感認(rèn)知能力和鑒賞能力。同時(shí)，學(xué)生在鑒賞審美時(shí)，還能夠深刻感受到語(yǔ)文學(xué)科的魅力，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中轉(zhuǎn)化學(xué)困生和學(xué)困生人格培養(yǎng)的重要目標(biāo)。除此之外，通過(guò)文化作品了解文化常識(shí)，還要求學(xué)生對(duì)其語(yǔ)言進(jìn)行了解。例如《赤壁賦》一文先后呈現(xiàn)出了樂(lè)-悲-樂(lè)的感情變化，這種變化體現(xiàn)于課文的字里行間，這就需要學(xué)生深刻理解和感受語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)和魅力。所以，讓學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識(shí)，既是新課標(biāo)的基本要求，也是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。

（二）增與生活實(shí)際的聯(lián)系

農(nóng)村高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透文化常識(shí)，要求教師必須深層次發(fā)掘語(yǔ)文教學(xué)的基本要求和文化常識(shí)的基本內(nèi)涵，加強(qiáng)與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系，通過(guò)在實(shí)際生活中滲透文化常識(shí)，不斷加深學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生健康人格和提升綜合素質(zhì)的重要目標(biāo)。為此，教師要認(rèn)識(shí)到家庭教育在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中不可或缺的重要作用，做好與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通交流工作，讓家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到文化環(huán)境和氛圍的重要作用，積極參與到培養(yǎng)學(xué)生健全人格中來(lái)。首先，營(yíng)造舒適的家庭氛圍，形成家庭閱讀的良好氛圍，由學(xué)生閱讀包含人文精神的課外讀物和語(yǔ)文教材內(nèi)容，不斷提高學(xué)生的情感認(rèn)知能力，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生形成健康人格的重要目標(biāo)。挖掘《蘭亭集序》《赤壁賦》中的干支紀(jì)年法，地支與十二生肖之間的聯(lián)系，我們的現(xiàn)實(shí)生活中有些日歷上也標(biāo)有干支和生肖，這可加深學(xué)生對(duì)我們古人的聰明才智的敬佩，加深民族自豪感?！犊兹笘|南飛》中“奄奄黃昏后，寂寂人定初”中的“黃昏”“人定”是古時(shí)十二個(gè)時(shí)辰計(jì)時(shí)法中天色計(jì)時(shí)法，對(duì)應(yīng)十二地支計(jì)時(shí)法。其次，通過(guò)學(xué)生家長(zhǎng)及時(shí)反饋學(xué)生家庭學(xué)習(xí)態(tài)度，家長(zhǎng)人格教育方式等，促使教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平，加深學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的理解，從而真正實(shí)現(xiàn)文化常識(shí)滲透于高中語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。如《鴻門宴》中項(xiàng)羽高居尊位，在現(xiàn)實(shí)生活中宴請(qǐng)賓客，有主客的位置之分，有以老為尊。而在工作會(huì)議的安排當(dāng)中，也有上司和下屬位置之分。文化常識(shí)，古已有之，延續(xù)至今，無(wú)處不在。學(xué)習(xí)和積累文化常識(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中做有一個(gè)素質(zhì)有文化的人。

（三）讓學(xué)生自主嘗試挖掘文化常識(shí)

高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透文化常識(shí)，不斷加深學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，必須發(fā)揮出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，利用自己對(duì)文化常識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，靈活解決實(shí)際問(wèn)題，從而真正實(shí)現(xiàn)加深學(xué)生對(duì)文化常識(shí)理解的重要目標(biāo)。高中語(yǔ)文教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識(shí)，蘊(yùn)藏的知識(shí)量比較多，而且都需要學(xué)生深刻的理解和掌握。例如，考試中常見(jiàn)的古代文化常識(shí)有“科舉制之前如何選拔官員？”“科舉制的名稱”“古代節(jié)日習(xí)俗”等等，要了解這些文化常識(shí)，學(xué)生就必須對(duì)此進(jìn)行深入研究。如“科舉制之前通過(guò)察舉、征辟和孝廉的方式選拔官員”，古代節(jié)日習(xí)俗中春節(jié)要貼春聯(lián)、燃鞭炮、掛年畫、耍龍燈，元宵猜燈謎、吃元宵，中秋賞月、吃月餅等。天文歷法當(dāng)中的有干支紀(jì)年法，年號(hào)紀(jì)年法，地支和十二生肖的關(guān)系，申遺成功的二十四節(jié)氣等，如《蘭亭集序》中的“永和九年，歲在癸丑”。又如《赤壁賦》中的“壬戌之秋，七月既望”，干支紀(jì)年法在現(xiàn)在還在使用。古代對(duì)人的稱謂有多種情況，其中可稱官名，如王羲之曾任右軍將軍，故稱“王右軍”；也可幾項(xiàng)兼稱，如先稱籍貫，再稱姓、名，后稱字，如《游褒禪山記》中的“廬陵蕭君圭君玉”。古人有“山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰”的說(shuō)法，這與中國(guó)古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和中原地區(qū)地理及太陽(yáng)照射有關(guān)，被太陽(yáng)照射為陽(yáng)，反之則為陰。《游褒禪山記》中的“華陽(yáng)洞”即在華山的南面。了解這些文化常識(shí)，就可以加深學(xué)生對(duì)中華民族的了解，對(duì)提高學(xué)生的民族自信心和自豪感具有非常重要的作用。而且讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識(shí)形成深刻的了解，學(xué)生自發(fā)將這些文化常識(shí)應(yīng)用于寫作中，對(duì)提高學(xué)生寫作水平也具有十分重要的意義。如學(xué)生在寫作中將蘇軾《赤壁賦》中關(guān)于人生感悟的描寫原句用于作文中，就可以增強(qiáng)作文的可讀性，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中滲透文化常識(shí)的重要目標(biāo)。所以，對(duì)作文教學(xué)的重要性形成充分的認(rèn)識(shí)，通過(guò)對(duì)課本教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可以有目的、有針對(duì)性地布置寫作任務(wù)，仔細(xì)檢查學(xué)生寫作情況，總結(jié)出學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)常識(shí)性錯(cuò)誤，同時(shí)有計(jì)劃地向?qū)W生講授文化常識(shí)，使得學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到文化常識(shí)的重要性，積極參與文化常識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)，潛移默化地提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生健全人格和提高綜合素質(zhì)的重要目標(biāo)。

四、結(jié)論

綜上所述，高中教育教學(xué)改革中大力推進(jìn)素質(zhì)教育，重視培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮出語(yǔ)文學(xué)科的重要作用，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中適當(dāng)滲透文化常識(shí)，不斷提高學(xué)生的文化水平，加深學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的掌握和理解，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)健全人格的重要目標(biāo)。

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