教師思想感悟精選(九篇)
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第1篇：教師思想感悟范文
基于以上的認(rèn)識(shí),對(duì)思想品德課教學(xué)進(jìn)行改革。改革的切入點(diǎn)是:以現(xiàn)代教學(xué)理念轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念,以學(xué)生生命世界為基點(diǎn)加強(qiáng)德育過程的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性。在學(xué)生的生命世界中,首先表現(xiàn)為對(duì)道德認(rèn)知的直接 “感悟”,它是一種體現(xiàn)過程,從感覺、感受、感動(dòng)中產(chǎn)生頓悟、覺悟、體悟的內(nèi)心體驗(yàn)歷程,它有助于學(xué)生道德判斷、道德選擇、道德行為能力的培養(yǎng)與提高。我們的改革必須從關(guān)注觸發(fā)學(xué)生感動(dòng)的活動(dòng)和尋找德育互動(dòng)規(guī)律與學(xué)生人格發(fā)展的有效途徑出發(fā),根據(jù)有關(guān)現(xiàn)代教學(xué)的原理,逐步構(gòu)建小學(xué)思想品德“感悟----導(dǎo)行”的教學(xué)模式。
一、構(gòu)建思想品德 “感悟----導(dǎo)行”教學(xué)模式的理論探索
(一)現(xiàn)代教學(xué)論、兒童心理學(xué)的啟示
現(xiàn)代活動(dòng)教學(xué)的理論認(rèn)為:人的發(fā)展依賴于人的活動(dòng)的發(fā)展。而活動(dòng)的過程,必須體現(xiàn)個(gè)體知情合一的 “感悟”、體驗(yàn)過程。它的根本目的是試圖對(duì)現(xiàn)行的認(rèn)知本位、教師中心和以灌輸為主要特征的課堂教學(xué)模式進(jìn)行改造、使教學(xué)過程真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)、主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上,通過學(xué)生全面、多樣的主體實(shí)踐活動(dòng),感受到生命的律動(dòng)、生命的成長(zhǎng),促進(jìn)他們主體精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力等多方面素質(zhì)的整體發(fā)展。
兒童心理學(xué)理論也十分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、情感、意志、行為的相互協(xié)同、相互轉(zhuǎn)化和共同發(fā)展,特別強(qiáng)調(diào)知情結(jié)合過程的感性認(rèn)知作用,如通過營(yíng)造富有激情的學(xué)習(xí)情景或氛圍,學(xué)生會(huì)感受到學(xué)習(xí)的迫切性,產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望和行為;通過展現(xiàn)情境、再現(xiàn)情境、感染情境、表演情境、描繪情境等,學(xué)生在強(qiáng)烈的感受中會(huì)產(chǎn)生 “觸景生情”、“融情入景”的感悟。
人本主義理論也十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生人格的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。尤其通過 “感悟”的基本模式,促進(jìn)學(xué)生知情意行協(xié)同發(fā)展,更符合人本主義的精神?！案形?---導(dǎo)行”的過程十分強(qiáng)調(diào)從具體形象人手,創(chuàng)設(shè)具體情境引導(dǎo)學(xué)生“感悟”,這是符合兒童發(fā)展階段理論中關(guān)于小學(xué)生的思維以具體形象為主要特征的認(rèn)識(shí)規(guī)律的,這樣教學(xué)更具有針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性。
(二)人格精神培養(yǎng)的目標(biāo)導(dǎo)向新的《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》指出:“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)強(qiáng)調(diào):初步形成健全的人格。自信、自律、團(tuán)結(jié)、合作,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！睂?shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生具有積極健康的人格,思想品德課更有它特殊的使命。我們期望通過思想品德課程的教學(xué)活動(dòng),在小學(xué)生的人格培養(yǎng)上達(dá)到這樣的目標(biāo):使學(xué)生通過經(jīng)常性的自我評(píng)價(jià)和目標(biāo)選擇活動(dòng),形成開朗樂觀的個(gè)性,培養(yǎng)善良的情感和良好的交往能力;使學(xué)生在認(rèn)識(shí)并且參與接觸社會(huì)和自然的合作性活動(dòng)中,形成對(duì)祖國(guó)、對(duì)集體的熱愛和責(zé)任感,形成捕捉信息的能力和探索事物規(guī)律的興趣,具有關(guān)心和保護(hù)人類環(huán)境的意識(shí)和行為,初步形成健全的人格。
健康的人格是整合的。整合意味著個(gè)體內(nèi)部各方面的融合,既表現(xiàn)在各方面活動(dòng)的本質(zhì)關(guān)聯(lián),又表現(xiàn)在內(nèi)在需要和行為表現(xiàn)的一致,從人格結(jié)構(gòu)角度看,即意識(shí)和潛意識(shí)活動(dòng)的吻合,所謂意識(shí)和潛意識(shí)的吻合,正是體現(xiàn)在知、倩、意、行的一致性上。思想品德課教學(xué)過程,是在教師的主導(dǎo)的作用下,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,通過提高道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化為道德情感,形成道德觀念,進(jìn)而把道德認(rèn)識(shí),道德觀念轉(zhuǎn)化為良好的文明行為習(xí)慣的過程。在思想品德課教學(xué)中,通過優(yōu)化 “曉理、動(dòng)情、煉意、導(dǎo)行”讓學(xué)生進(jìn)入理想的知、情、意、行融合的良好狀態(tài)并逐步養(yǎng)成積極健康的人格。
(三)思想品德課“體驗(yàn)性“的特征
思想品德課強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的 “主動(dòng)體驗(yàn)”。學(xué)習(xí)主體在學(xué)習(xí)中通過對(duì)具體事物的感知、感染和體驗(yàn),來領(lǐng)悟道德知識(shí),認(rèn)同道德觀念。我們要提高思想品德課的實(shí)效性,就必須引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德的內(nèi)化。所謂內(nèi)化,就是把課堂上所傳授的道理和所激發(fā)階情感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自身的道德觀念和道德情感,形成道德信念,讓內(nèi)心產(chǎn)生履行道德準(zhǔn)則的自覺性,形成道德需求,通過學(xué)生自身的體驗(yàn)以至感悟,就易于實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化”。
二、思想品德課 “感悟----導(dǎo)行”教學(xué)模式的實(shí)踐
通過對(duì)思想品德課 “感悟----導(dǎo)行”教學(xué)模式的理論探索,我們更清楚地認(rèn)識(shí)其構(gòu)建的主要基礎(chǔ)。在模式的實(shí)施中必須要從改革教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、師生角色觀、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用以及評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探索。
(一)改革教學(xué)目標(biāo)
“知、情、意、行諳要素的相互作用,相互促進(jìn),相互轉(zhuǎn)化,是思想品德課教學(xué)過程固有的特殊規(guī)律?！弊裱@一規(guī)律構(gòu)建思想品德課教學(xué)優(yōu)化的標(biāo)志:曉理、動(dòng)情、煉意、導(dǎo)行。我們所構(gòu)建的“感悟----導(dǎo)行”教學(xué)模式,首先突出學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的落實(shí)。即:自我定標(biāo)、自作、自我調(diào)控、自我評(píng)價(jià)?！白晕叶?biāo)”,即教師所制定的教學(xué)目標(biāo)要以人為本,要及時(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我認(rèn)同、自我要求的學(xué)習(xí)目標(biāo)。“自作”,即教師的“導(dǎo)”是為了引導(dǎo)學(xué)生的“思”,學(xué)生的演練、應(yīng)用與體驗(yàn)?！白晕壹?lì)”,即課堂上教師創(chuàng)設(shè)多種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)情景,引發(fā)學(xué)生“觸景生情”,“情景相生”,導(dǎo)致情感升華,并在動(dòng)情中體會(huì)成功的喜悅,從中激勵(lì)別人,也激勵(lì)自己不斷走向自我完善。“自我評(píng)價(jià)”,啟發(fā)學(xué)生從評(píng)價(jià)別人的過程中找到差距,在評(píng)價(jià)自己的過程中找到動(dòng)力,并得到及時(shí)的情緒調(diào)控,從中學(xué)會(huì)自我發(fā)展,逐步形成健康的人格。
(二)改革教學(xué)內(nèi)容
根據(jù)思想品德課程人格培養(yǎng)的目標(biāo)及思想品德課體驗(yàn)性的教學(xué)的特征,我們要讓學(xué)生通過課堂與社會(huì)相溝通,讓學(xué)生感受時(shí)代的脈搏,使思想品德課真正成為引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生人格的一門課程。因此,這門課程必須具有特定的實(shí)踐指導(dǎo)性,必須與動(dòng)態(tài)發(fā)展的社會(huì)緊密相關(guān)。固定的教學(xué)內(nèi)容、不變的教學(xué)計(jì)劃是與思想品德課程的目標(biāo)與特征互不相容的。必須注意教學(xué)內(nèi)容與生活內(nèi)容的拓展。教學(xué)內(nèi)容既重視繼承性與針對(duì)性,又注意時(shí)代性與發(fā)展性。尤其注重教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的貼近與拓展。
(三)“感悟----導(dǎo)行”教學(xué)模式的操作
為了實(shí)踐 “感悟----導(dǎo)行”教學(xué)模式的功效,我們對(duì)思想品德課的教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重新構(gòu)建,形成了操作性較強(qiáng)的教學(xué)程序。這個(gè)程序突出教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體。強(qiáng)調(diào)動(dòng)情導(dǎo)行為主線,其教學(xué)環(huán)節(jié)既緊湊又層層遞進(jìn),適宜低、中、高年級(jí)各類課文的教學(xué)。
l.“感悟----導(dǎo)行”教學(xué)模式結(jié)構(gòu)圖
2.“感悟----導(dǎo)行”教學(xué)程序的操作環(huán)節(jié)
①“激情揭題,誘發(fā)興趣”----創(chuàng)設(shè)新穎,富有感染力的情景,引發(fā)激情 ,揭示課題,誘發(fā)求知興趣,把教學(xué)目標(biāo)巧妙地轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺追求的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
② “自主學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)”----讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)課文中感知、理解、認(rèn)同教學(xué)要點(diǎn),讓學(xué)生在個(gè)體與小組合作活動(dòng)中,通過師生、生生互動(dòng)發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn),曉理、動(dòng)情,使道德認(rèn)識(shí)與道德情感交融,明確行為要求。
③“拓展深化,感悟體驗(yàn)”----豐富教材內(nèi)容,拓寬和加深學(xué)生對(duì)教學(xué)要點(diǎn)的理解,促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn),使學(xué)生的情感在熏陶感染中不斷升華,成為具有理性的情感,并學(xué)會(huì)把自我內(nèi)化的需求運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
④“互動(dòng)探究,情感升華”----運(yùn)用辨析題、多向選擇題、導(dǎo)行檢測(cè)----游戲及師生表演等師生互動(dòng)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維,促進(jìn)學(xué)生情感的升華,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇,有針對(duì)性地解決學(xué)生思想和行為中存在的相關(guān)問題。
⑤“實(shí)踐創(chuàng)新,導(dǎo)行延伸”----讓學(xué)生在合作性的創(chuàng)造活動(dòng)中明確教學(xué)要點(diǎn),具體地指導(dǎo)行為實(shí)踐。并通過總結(jié)把活動(dòng)延伸到學(xué)校、家庭、社區(qū)的相關(guān)活動(dòng)中,使學(xué)生真正達(dá)到知行統(tǒng)一。
3.現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用
在 “感悟----導(dǎo)行”教學(xué)模式的實(shí)踐中,我們深感現(xiàn)代教育技術(shù)介入可以更有效地達(dá)到模式所設(shè)定的目標(biāo)。
①應(yīng)用豐富的音頻、視頻材料,可以更有效地“激情揭題,誘發(fā)興趣。”例如原教材《愛心溫暖著小明》一課教學(xué)中,把小明受傷前的活潑可愛形象、受傷過程等制成動(dòng)畫故事,通過多媒體計(jì)算機(jī)軟件展示,學(xué)生觀看,迅速達(dá)到激情揭題,誘發(fā)興趣的效果。
②把課文內(nèi)容配音或制作成動(dòng)畫配音的幟I軟件,讓學(xué)生看軟件,學(xué)課文,找出使自己最感動(dòng)的情節(jié)匯報(bào)并說說為什么?通過人機(jī)互動(dòng),師生、生生互動(dòng),使學(xué)生感受到多重感官刺激,產(chǎn)生樂學(xué)的愿望,感受到教師的積極期望,體驗(yàn)到成功的樂趣。
③應(yīng)用CAI軟件豐富課文內(nèi)容的故事、法規(guī)、圖文并茂或動(dòng)畫的辨析題、套餐式的多向選擇題、導(dǎo)行游戲,更利于學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)的拓展深化,補(bǔ)充認(rèn)識(shí),使學(xué)生在人機(jī)互動(dòng)中,在合作性的創(chuàng)造活動(dòng)中體驗(yàn)情景,互動(dòng)探究,實(shí)踐創(chuàng)新,總結(jié)延伸。
4.重視培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑、主動(dòng)質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的能力
原國(guó)家教委在《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中,明確提出: “要為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力,創(chuàng)造的能力以及生存與發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)?！睘榇?我們?cè)谒枷肫返抡n教學(xué)改革中,十分重視培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑、主動(dòng)質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的良好思維品質(zhì)與能力。
(四)“感悟----導(dǎo)行”教學(xué)模式的教學(xué)策略與師生角色
教學(xué)策略是指在教學(xué)過程中教師和學(xué)生所采用的教學(xué)方式、方法、手段的總和。教學(xué)活動(dòng)猶如表演活動(dòng),教師與學(xué)生在操作程序中承擔(dān)著不同的角色,它體現(xiàn)了師生在教學(xué)活動(dòng)中的地位,解決教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相協(xié)同的關(guān)鍵問題。
1.教師角色與教學(xué)策略
在思想品德課堂活動(dòng)中,教師扮演著 “情景創(chuàng)設(shè)者”、“活動(dòng)設(shè)計(jì)者”、“志同道合者”的角色。因而,實(shí)施“感悟----導(dǎo)行”教學(xué)模式十分注重以下幾個(gè)教學(xué)策略:
①導(dǎo)學(xué)策略
教學(xué)過程重在使學(xué)生的理智過程、情感過程乃至整個(gè)精神世界獲得實(shí)質(zhì)性的發(fā)展與提升。因而,教師的導(dǎo)學(xué)過程十分重要,包括導(dǎo)情境,如:創(chuàng)設(shè)多種角色體驗(yàn)活動(dòng)和游戲參與活動(dòng),在豐富開放的教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)中拓展人格精神。在結(jié)構(gòu)性的教學(xué)設(shè)計(jì)中塑造人格角色,在合作性的創(chuàng)造活動(dòng)中建構(gòu)人格;導(dǎo)思維,如:通過感悟,培養(yǎng)學(xué)生的批判思維意識(shí);導(dǎo)行,指出具體的行為方式方法等。
②情感貫穿策略
尤其是認(rèn)知與情意的統(tǒng)一,它包涵情感、態(tài)度、價(jià)值觀三方面的有機(jī)滲透,體現(xiàn)人格熏陶、以人為本精神。
③互動(dòng)互促策略
強(qiáng)調(diào)師生主動(dòng)交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。學(xué)生體驗(yàn)到一種平等、自由、民主、尊重、信任、友善、寬容與關(guān)愛。同時(shí)感受到激勵(lì)、感化、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的、發(fā)自內(nèi)心的人生態(tài)度與體驗(yàn)。
2.學(xué)生角色與學(xué)習(xí)策略
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①主動(dòng)體驗(yàn)。積極、樂觀的情感體驗(yàn),主動(dòng)曉理----培養(yǎng)道德認(rèn)識(shí)。
②主動(dòng)參與。樂于參與角色活動(dòng),加深體驗(yàn),動(dòng)情煉意,培養(yǎng)道德情感、意志品質(zhì)。
第2篇：教師思想感悟范文
空談?wù)`國(guó)實(shí)干興邦大學(xué)生思想政治教育工作“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”當(dāng)在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)鏗鏘有力地強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”時(shí)，其語重心長(zhǎng)、高屋建瓴的講話，既是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的警示和要求，也對(duì)如何強(qiáng)化高校大學(xué)生思想政治教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和實(shí)效性。
一、高校大學(xué)生思想政治教育工作存在的一些問題
1.重分工，輕合作
高校從事大學(xué)生思想政治教育工作的力量不可謂不強(qiáng)，既有專職的思政教師，又有專職輔導(dǎo)員、班主任等，他們各司其職，各負(fù)其責(zé)，為開展大學(xué)生思想政治教育工作做了大量的工作和有益的探索。但是在彼此溝通協(xié)調(diào)方面卻表現(xiàn)明顯的薄弱，缺乏合作精神，存在“各自為政”“自掃門前雪”的現(xiàn)象。思政教師認(rèn)為僅僅完成教學(xué)和科研任務(wù)、評(píng)上職稱就萬事大吉，缺乏與學(xué)生的交流，更談不上對(duì)學(xué)生的深入了解；輔導(dǎo)員天天忙于日常的學(xué)生事務(wù)，與學(xué)生的關(guān)系相對(duì)密切，但在思想政治教育理論的廣度和深度方面有待加強(qiáng)。如果思政教師、輔導(dǎo)員、班主任等“重分工，輕合作”，就必然使大學(xué)生思想政治教育工作不能形成合力，從而影響大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
2.重形式，輕實(shí)效
高校大學(xué)生思想政治教育說起來確實(shí)非常重要，但現(xiàn)實(shí)中相對(duì)一個(gè)學(xué)校的教學(xué)科研來講，大學(xué)生思想政治教育工作開展起來就變的次要。不論是學(xué)校層面的會(huì)議還是學(xué)院層面的會(huì)議，對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重要性可謂要理論有理論，要高度有高度。但在實(shí)際工作的部署和落實(shí)過程中往往存在形式主義的不良現(xiàn)象，表現(xiàn)為學(xué)校開會(huì)布置，二級(jí)學(xué)院開會(huì)照本宣科的傳達(dá)和部署，然后學(xué)工人員再依葫蘆畫瓢，按學(xué)院的要求傳達(dá)至學(xué)生，最后簡(jiǎn)單總結(jié)敷衍了事。這種以會(huì)議落實(shí)會(huì)議的形式不僅起不到相應(yīng)的效果，而且很容易引起學(xué)生的反感，認(rèn)為是形式主義，走過場(chǎng)。
3.重事務(wù)，輕學(xué)習(xí)
在“上面千條線，下面一根針”的大學(xué)生思想政治教育工作格局中，思政人員尤其是輔導(dǎo)員要完成大量繁雜的學(xué)生事務(wù)工作，且學(xué)生事務(wù)工作的內(nèi)容不斷增加和細(xì)化，使輔導(dǎo)員疲于應(yīng)付。在這種情況下，有些學(xué)工人員沒有處理好工作與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，客觀上強(qiáng)調(diào)工作忙，任務(wù)重，不注重學(xué)習(xí)，不善于留意兄弟院校思想政治教育工作的一些好的經(jīng)驗(yàn)做法，閉門造車，憑經(jīng)驗(yàn)處理，喜歡用不變的工作方式對(duì)待不同時(shí)代、不同特點(diǎn)的學(xué)生，思想陳舊落伍，缺乏學(xué)習(xí)的壓力感和緊迫感。思政人員要游刃有余地開展大學(xué)生思想政治教育工作，就必須從繁雜的學(xué)生事務(wù)中解脫出來，抽出一定的時(shí)間和精力用于學(xué)習(xí)，不斷完善和提高自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和理論素養(yǎng)，具備為學(xué)生解疑釋惑、指明方向的工作能力與水平。
4.重個(gè)體，輕集體
有些學(xué)工人員從內(nèi)心就不認(rèn)同大學(xué)生思想政治教育工作，甚至將大學(xué)生思想政治教育工作當(dāng)成自己以后轉(zhuǎn)行的跳板，整天想著跳槽或轉(zhuǎn)行，千方百計(jì)轉(zhuǎn)成專業(yè)教師或行政人員，或者考取研究生一走了之，使整個(gè)學(xué)工隊(duì)伍的穩(wěn)定性大受影響，隊(duì)伍不穩(wěn)定無疑是影響大學(xué)生思想政治教育的主要不利因素；有些學(xué)工人員雖然安于學(xué)工隊(duì)伍，認(rèn)同大學(xué)生思想政治教育工作，但是，他們卻利用學(xué)生工作這個(gè)平臺(tái)天天忙于寫論文，搞科研，評(píng)職稱，或者長(zhǎng)時(shí)間從事學(xué)生工作已經(jīng)缺乏工作激情，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過，對(duì)日常的學(xué)生工作能推就推，能擋就擋，以資歷壓人，擺老資格，將本屬于自己的工作推給更年輕的輔導(dǎo)員，忽視了與學(xué)生的交流，這種本末倒置的現(xiàn)象也大大影響了大學(xué)生思想政治教育的效果。
二、“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”在高校大學(xué)生思想政治教育工作中的應(yīng)用探析
我們必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的精神實(shí)質(zhì)，清醒地認(rèn)識(shí)到開展大學(xué)生思想政治教育工作不能僅僅停留在理論和口頭上，更重要的必須具有實(shí)干精神，腳踏實(shí)地的開展學(xué)生工作，從而不辜負(fù)國(guó)家和社會(huì)對(duì)我們高校學(xué)生工作者的厚望與重托。
（1）學(xué)工人員要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的精神實(shí)質(zhì)，在開展大學(xué)生思想政治教育工作過程中具有吃苦耐勞的工作作風(fēng)。
實(shí)干興邦，需要吃苦耐勞。古人云：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。大學(xué)生思想政治教育工作是復(fù)雜而又繁重的，改變一個(gè)人的行動(dòng)很容易，但是要改變一個(gè)人的思想?yún)s很難，在“功利主義”“自由主義”等思想日益泛濫的今天，進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育工作的挑戰(zhàn)性無疑會(huì)更大。在工作中要實(shí)干苦干，不夸夸其談，口若懸河，搞形式主義，說的天花亂墜不如為學(xué)生解決一個(gè)困難與問題?！敖煺叱?，近墨者黑”。作為學(xué)工人員，要充分意識(shí)到我們承擔(dān)的沉甸甸的責(zé)任，必須嚴(yán)格要求自己，全力以赴，在實(shí)干中贏得同學(xué)們的肯定與認(rèn)可，為學(xué)生樹立榜樣與表率，潛移默化中為學(xué)生提供正確的思想導(dǎo)航。
第3篇：教師思想感悟范文
一、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，展示學(xué)生寫作活動(dòng)成果
教學(xué)重點(diǎn)： 1.讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)大自然的美并學(xué)著去表現(xiàn)這種美。2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)在寫作中傾注熱情、表達(dá)熱愛、體現(xiàn)作者的品味和思想。
教學(xué)難點(diǎn)：如何讓自己的文章觸動(dòng)人心。
教學(xué)準(zhǔn)備：1.小組活動(dòng)交流、搜集寫作材料。2.學(xué)以致用：綜合運(yùn)用第一單元三篇課文的寫作手法，比如《黃山記》擬人，援引歷史故事、詩文，對(duì)比等手法；《瓦爾登湖》白描、轉(zhuǎn)換時(shí)間與空間的細(xì)描手法；《鞏乃斯的馬》場(chǎng)面描寫、托物言志等手法。3.作文寫在練筆本上，相互點(diǎn)評(píng)，然后交給小組組長(zhǎng)，由組長(zhǎng)當(dāng)天交給老師。4.各小組總結(jié)活動(dòng)成果，以PPT（包括圖片、音樂、組員優(yōu)秀習(xí)作文段）形式展示成果，在課堂上每組有五分鐘的展示時(shí)間。最后由老師打分，評(píng)出最優(yōu)秀的小組兩個(gè)。
二、恰當(dāng)運(yùn)用課文，激發(fā)學(xué)生感悟自然寫作靈感
在“感悟自然”活動(dòng)寫作單元的三篇課文中，作者描寫自然，從自然中得到深刻的感悟。作者走近大自然，有的時(shí)候是情感的釋放，有的時(shí)候是到大自然中去尋找自我、尋找勇氣、尋找動(dòng)力。作者在描寫大自然時(shí)綜合運(yùn)用多種寫作手法，更好的把自己的感悟用文字表達(dá)出來。學(xué)生既可以學(xué)習(xí)作者如何感悟自然，也能夠?qū)W習(xí)作者如何把感悟精彩地表述出來。
三、創(chuàng)設(shè)交流平臺(tái)，展示學(xué)生感悟自然寫作活動(dòng)過程及成果
1. 分組展示成果
用圖片展示活動(dòng)過程，用音樂渲染感動(dòng)氣氛，用文字傳遞體悟感受。
（1）名勝風(fēng)景組
（2）家鄉(xiāng)風(fēng)光組
（3）校園風(fēng)光組
（4）動(dòng)物植物組
2. 交流創(chuàng)作心得
即分享觀察和構(gòu)思創(chuàng)作心得，激發(fā)感悟和描寫自然的靈感。
比如，看了小組寫作展示后，有些同學(xué)疑惑，范文呈現(xiàn)出作者細(xì)膩描寫、深刻的感悟，這究竟是怎么寫成的呢？他們是如何觀察自然、感悟自然的？于是，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)，讓范文的作者介紹創(chuàng)作的過程及如何捕捉寫作靈感，然后由同學(xué)自由發(fā)問，解答疑惑，激發(fā)更多學(xué)生的寫作熱情。
3. 教師點(diǎn)撥指導(dǎo)
在敘事、記人、寫景狀物的過程中，可以抒感，也可以夾雜議論。我們感悟大自然，除了感受大自然的美之外，還會(huì)引發(fā)歷史探索和人文思索，還經(jīng)常糅合社會(huì)政治、人文風(fēng)貌進(jìn)行介紹，也可以發(fā)思古之幽情，抒今世之感慨。
4. 評(píng)價(jià)方式多元
活動(dòng)寫作單元要特別強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)的方式。寫作活動(dòng)任務(wù)的完成，需要學(xué)生和同伴合作、交流，這樣，學(xué)生收獲的不僅僅是單一的寫作能力的提高，而且在交流、合作中實(shí)現(xiàn)言語能力的全面發(fā)展。可充分利用第一單元活動(dòng)評(píng)價(jià)的“寫作評(píng)價(jià)表”，分別從“態(tài)度、過程、文章”多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。除了強(qiáng)調(diào)對(duì)最后成果的評(píng)價(jià)，更要關(guān)注活動(dòng)過程的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的方式也應(yīng)該是多元化的。
四、教師示范習(xí)作，展示教師寫作魅力、激發(fā)學(xué)生寫作興趣。
葉圣陶先生說過：“語文教師教學(xué)生作文，要是教師經(jīng)常動(dòng)筆，就能更有效地幫助學(xué)生，加快學(xué)生的進(jìn)步。經(jīng)常動(dòng)筆，用比喻的說法，就是‘下水’?！苯處熓痉读?xí)作，既可以激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，也可以展示教師的個(gè)人魅力，示范習(xí)作可以給學(xué)生以人格方面的直接影響，人格魅力是遠(yuǎn)勝于學(xué)識(shí)魅力的。
在感悟自然的活動(dòng)中，筆者每日都會(huì)在課堂用五分鐘時(shí)間與學(xué)生交流自己的感悟，或是對(duì)荷塘邊的柳樹，或是對(duì)小禮堂前那兩株筆直的木棉，或是看到班上某同學(xué)流連于荷塘邊的背影時(shí)的感動(dòng)。教師參與到語文活動(dòng)中去，以自身的熱情和智慧，開啟學(xué)生對(duì)自然、對(duì)人生的思考與感悟。
五、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，借鑒哲人思想提升豐富學(xué)生認(rèn)識(shí)及思想
在活動(dòng)中與文章展示過程中，促使學(xué)生感受到知識(shí)的缺陷和表達(dá)的阻礙，從而產(chǎn)生閱讀的欲望。教師要常常引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，借鑒別人的思想，讓自己的感悟更成熟、更豐富、更深刻。
1. 教師：推薦優(yōu)秀作品，分享閱讀感悟
推薦書目1：《美人如詩，草木如織》
推薦書目2：汪曾祺《人間草木》
推薦書目3：宗璞《告別閱讀》
推薦書目4：沈從文《邊城》
第4篇：教師思想感悟范文
整體感悟閱讀教學(xué)法要求發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的“審問”意識(shí)，激發(fā)學(xué)生大膽想象，給學(xué)生留下“發(fā)現(xiàn)”的空間，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，形成以“讀”為先導(dǎo)，“聽”、“說”、“寫”訓(xùn)練相結(jié)合的新模式。在具體的課堂操作過程中，筆者認(rèn)為可采用“整體感知一互動(dòng)感悟一局部突破一深化感悟一審美遷移”的策略步驟。
整體感知。教師可以要求學(xué)生按照自己的習(xí)慣、情趣和對(duì)課文的熟悉程度選擇朗讀、默讀、全文閱讀或是重點(diǎn)閱讀的方式，邊讀邊想邊記，獲取初步印象—題材、內(nèi)容、思想情感、藝術(shù)手法(避免肢解文本，破壞文章的整體美感)等。如《春》一課，在默讀(或朗讀、閉目?jī)A聽名家誦讀)展開無限遐想，整體感知“春天”的基礎(chǔ)上，教師可以讓學(xué)生感悟以下內(nèi)容：①文章的體裁是什么?②文章的基本內(nèi)容是什么?③文章的主題是升么?④文章的美感源于何處?
互動(dòng)感悟。從整體感悟出發(fā)，教師可以要求學(xué)生把閱讀所得以及產(chǎn)生的聯(lián)想和想象在課堂上向大家宣示，生生、師生之間相互補(bǔ)充，相互提高，形成對(duì)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等的比較全面深刻的認(rèn)識(shí)。如《春》一課中的上述問題，通過一學(xué)期或者一學(xué)年的整體感悟閱讀法的教學(xué)，學(xué)生基本上都能概括出來：《春》這篇散文圍繞一個(gè)“春”字，以盼春、繪春、贊春為思路，表達(dá)了作者對(duì)大自然、對(duì)生活的無比熱愛。文章給人以強(qiáng)烈的美感，這種美，靠教師的語言，是表達(dá)不及的，這種美要靠學(xué)生的整體感悟，在想象中“組合”與“復(fù)現(xiàn)”。
局部突破。教師總結(jié)學(xué)生的感受后，針對(duì)學(xué)生的異議或重難點(diǎn)，對(duì)解決問題的關(guān)鍵和突破口進(jìn)行引導(dǎo)分析，可以抓住時(shí)機(jī)，采用多種方法，如引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中優(yōu)美的詞句、精彩的細(xì)節(jié)，或用文中的表達(dá)技巧當(dāng)堂說話等。這既是閱讀技巧的指導(dǎo)，也是閱讀能力的練兵。
深化感悟。由于局部閱讀及細(xì)節(jié)賞析，學(xué)生容易留下支離破碎、一鱗半爪的印象，只有讓他們回到整體上再感悟、再認(rèn)識(shí)，才會(huì)對(duì)課文有更深刻、更全面的體會(huì)和理解。這一階段的整體感悟是對(duì)第一階段整體感知的拓寬和加深，是一次由感性到理性的飛躍，是認(rèn)識(shí)的升華。
審美遷移。經(jīng)過了以上四個(gè)階段的課堂閱讀訓(xùn)練，可以說學(xué)生已達(dá)到了“讀”的目的，接下來就是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文審美能力的遷移訓(xùn)練。課文審美能力的遷移訓(xùn)練可分兩個(gè)內(nèi)容進(jìn)行：一是教師從課外精心選擇一些精美短文讓學(xué)生閱讀，學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)，觸類旁通，達(dá)到語文審美能力遷移的訓(xùn)練目的；二是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行將審美能力轉(zhuǎn)化為寫作能力的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練針對(duì)性強(qiáng)，或是針對(duì)課文典型的寫作技巧進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，或是進(jìn)行創(chuàng)新性寫作訓(xùn)練，或是針對(duì)課文的主題思想抒寫個(gè)人的感悟等。
第5篇：教師思想感悟范文
幾天來，我與學(xué)習(xí)班其他老師曾多次去生本教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽課，也曾多次與實(shí)驗(yàn)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師們進(jìn)行座談。每次，我們都能目睹積極、歡樂、優(yōu)質(zhì)、高效的課堂教學(xué)；每次，我們都能聞聽教師和校長(zhǎng)們津津樂道于生本教育的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)給他們的學(xué)生、班級(jí)、乃至整個(gè)學(xué)校帶來的新氣象。從而我也對(duì)生本有了如下的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、生本教育以體系化的教學(xué)思想為基礎(chǔ)
與許多零敲碎打的教學(xué)改革不同，生本教育的教學(xué)改革是一個(gè)完整的體系，是體系化的教學(xué)改革。“一切為了學(xué)生”、把教育的全部?jī)r(jià)值歸結(jié)到學(xué)生身上是生本教育體系的教育價(jià)值觀，“高度尊重學(xué)生”是它的教育倫理觀，“全面依靠學(xué)生”是它的教育行為觀，在此基礎(chǔ)上它提出了“小立課程、大作功夫”“整體領(lǐng)悟”“內(nèi)核生成課程”“課程整合”等系統(tǒng)性的課程思想，它還進(jìn)一步提出了“先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué)”“先學(xué)后教、不教而教”“教少學(xué)多”“以學(xué)定教”“讀和做、緩說破”等教學(xué)及其評(píng)價(jià)原則，形成了與其教育思想相周延的“教什么”“怎樣做”“教得如何”的完整的教學(xué)思想體系；生本教育的教學(xué)正是建立在這種完整的思想體系的基礎(chǔ)之上的。
二、生本教育以學(xué)生的感悟?yàn)楹诵?/p>
雙基”一直被視為中小學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而被列為雙基的內(nèi)容，往往也成為教師反復(fù)講解、學(xué)生反復(fù)練習(xí)的內(nèi)容。與此基礎(chǔ)現(xiàn)不同，生本教育體系的課程教學(xué)認(rèn)為那些可以作為訓(xùn)練的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能“不是學(xué)習(xí)的核心部分，學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)當(dāng)是感悟”，作為“核心部分”的感悟或會(huì)意——一學(xué)生對(duì)知識(shí)的有意義的聯(lián)系和事物實(shí)質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)、透徹理解．是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，或者說是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。感悟的基礎(chǔ)地位和作用體現(xiàn)為：首先，感悟是學(xué)生精神生命拓展的工作間，它不僅支配著學(xué)生的后繼學(xué)習(xí)，而且是學(xué)生形成思想、智慧的基礎(chǔ)，學(xué)生的思想與智慧是通過感悟而產(chǎn)生的，感悟本身就是由知識(shí)內(nèi)化而形成的思想、智慧；其次，通過感悟還能形成學(xué)生更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，“成為他們進(jìn)行更廣泛的高級(jí)學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Α?，從而“許多原來要教的東西……就可以少教或不教了?！毕鄬?duì)于“雙基”的基礎(chǔ)觀而言，這是對(duì)學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)觀的范式轉(zhuǎn)換，是教學(xué)基礎(chǔ)觀的變革、創(chuàng)新。由“雙基”的基礎(chǔ)觀轉(zhuǎn)向“感悟”的基礎(chǔ)觀，使生本教育的教學(xué)走出了知識(shí)條文的分割、詮釋和訓(xùn)練過度的局限。
三、生本教育的宗旨是激揚(yáng)生命
走進(jìn)〝生本〞課堂，我們被學(xué)生的精彩表現(xiàn)所吸引—他們思維活躍、知識(shí)廣博、語言暢達(dá)、友愛和群、自信大方、積極向上，而教師則是高明的幫學(xué)者。
在廣州市樵北中學(xué)初一﹙9﹚的一節(jié)語文課中，學(xué)生是主角，教師是導(dǎo)演，學(xué)生在展示，教師在幫學(xué)。其基本方法是學(xué)生先學(xué)，小組互學(xué)，班級(jí)交流，教師總結(jié)。課堂中，學(xué)生人人都參與，個(gè)個(gè)都思考，學(xué)習(xí)效果極佳。一堂課下來，我們發(fā)現(xiàn)全班45名學(xué)生中發(fā)言的學(xué)生達(dá)到40名。同時(shí)學(xué)生豐富的詞匯量，準(zhǔn)確而流利的表達(dá)，寬廣的知識(shí)面，豐富的情感讓我們感到驚奇。課堂上一個(gè)驚喜連著一個(gè)驚喜，對(duì)于聽課的人來說是一種莫大的享受
事實(shí)上，很多參加生本教育的教師都在感慨，當(dāng)他們把課堂的主體地位還給學(xué)生，真正做到全面依靠學(xué)生時(shí)，他們看到了以前想也不曾想到的、無窮的美景。
第6篇：教師思想感悟范文
一、有效引導(dǎo)是關(guān)鍵
閱讀教學(xué)集中地反映出一名教師的語文素養(yǎng)，教師的主導(dǎo)作用有助于把學(xué)生的主體性在討論交流中充分體現(xiàn)出來。教學(xué)過程中不能老師牽著學(xué)生走，也不能讓老師跟著學(xué)生走，要在與學(xué)生的共同學(xué)習(xí)和平等對(duì)話中因勢(shì)利導(dǎo)，在教學(xué)相長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)目標(biāo)。
每篇文章都是以文字為媒介，講究結(jié)構(gòu)完整、用語準(zhǔn)確、有篇章結(jié)構(gòu)的整體，表達(dá)特定思想感情，具有特定思想性、情意性和美感性。因此，有效引導(dǎo)閱讀教學(xué)，要求教師具備深厚的語文理論素養(yǎng)和較高的學(xué)識(shí)及人格魅力。一方面，教師要充分研究文本，調(diào)動(dòng)多方面的知識(shí)儲(chǔ)備，以較高的水平和能力駕馭教材、掌控課堂、組織學(xué)生，恰當(dāng)運(yùn)用教法及學(xué)法。另一方面，要營(yíng)造和諧愉快的交流氛圍，在最大限度地給學(xué)生創(chuàng)造與文本對(duì)話機(jī)會(huì)的同時(shí)，進(jìn)行師生對(duì)話、生本對(duì)話及生生對(duì)話。通過設(shè)置適當(dāng)對(duì)話話題，創(chuàng)設(shè)民主平等的對(duì)話氛圍，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的欲望對(duì)話和求知激情，打開學(xué)生想象的大門，喚起和激活學(xué)生的閱讀期待，進(jìn)而碰撞出創(chuàng)新的火花。
二、感悟熏陶是核心
閱讀教學(xué)不僅是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程，更是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)交互過程。閱讀包藏著一種生命的潛力，如何汲取其中生機(jī)勃勃的智慧精華，在閱讀教學(xué)過程中，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的感悟和文本對(duì)學(xué)生的熏陶至關(guān)重要。
注重感悟熏陶，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)。一是教師設(shè)置恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)讀問題，要求學(xué)生在閱讀與反思中感受體驗(yàn)理解文本內(nèi)容，注重閱讀的流暢、準(zhǔn)確及閱讀的趣味性，給予學(xué)生更多的自主空間，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧。二是根據(jù)學(xué)生的需要選擇相應(yīng)參考資料進(jìn)行輔助，重點(diǎn)難點(diǎn)部分利用精讀和誦讀促進(jìn)理解，以提高學(xué)生的記憶和理解力。三是以誦讀促進(jìn)感悟，如整體感知時(shí)的瀏覽略讀，突破難點(diǎn)部分的細(xì)讀研讀，升華情感處的引讀品讀等，使學(xué)生不僅在讀的過程中體會(huì)到作者所要表達(dá)的思想感情，也領(lǐng)悟到文章的表達(dá)方法，通過各種形式的有聲有色的讀文，讓學(xué)生更多更直接地與文本對(duì)話，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的感悟和文本對(duì)學(xué)生的熏陶。
注重感悟熏陶，要特別重視生生對(duì)話。生生對(duì)話的主體是全體學(xué)生，目的是交流思想，課堂教學(xué)中的生生互動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入思考，當(dāng)學(xué)生在課堂上暢所欲言時(shí)，獨(dú)特的想法被激活、被表達(dá)，并交互碰撞，能有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的自主性和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。尤其是當(dāng)一個(gè)同學(xué)的思維表達(dá)遇到麻煩或障礙時(shí)，教師可以不直接針對(duì)該學(xué)生進(jìn)行相關(guān)解釋，而要抓住機(jī)會(huì)，順?biāo)浦?、順?shì)利導(dǎo)，把問題交給全班同學(xué)，引導(dǎo)全體學(xué)生進(jìn)行思考。交流的結(jié)果尚不是最重要的，重要的是這個(gè)互動(dòng)過程中思維火花的激烈碰撞，以及其中體現(xiàn)的團(tuán)結(jié)合作精神，包括競(jìng)爭(zhēng)回答問題意識(shí)，都是創(chuàng)新思維品質(zhì)的灌輸和培養(yǎng)，是能夠讓學(xué)生終生受益的。
注重感悟熏陶，要加強(qiáng)審美觀的培養(yǎng)。茹蓓爾說，審美觀是人的文學(xué)悟性。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生潛心讀書，在閱讀中潛移默化地獲得審美享受，獲得個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)和感受?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，傾情的投入、欣賞的眼光、積極的思維、用心的感悟，從而提高學(xué)生對(duì)文章情感語言的領(lǐng)悟力和鑒賞力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。如，《荷塘月色》一文，從字詞句中體味荷塘之美：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，有裊娜的開著，有羞澀的打著朵”。讓學(xué)生感悟作者把自己的情感融入景色之中，傳達(dá)出淡淡的哀愁和淡淡的喜悅交織的復(fù)雜感情。如《再別康橋》，通過反復(fù)誦讀，感知清麗典雅的語言、輕柔優(yōu)美的意蘊(yùn)。通過音樂想象詩中的意象：“彩虹似的夢(mèng)”、“輕輕地”、“悄悄地”等詞語，領(lǐng)悟詩人對(duì)美、愛與自由的追求眷戀，以及曾經(jīng)的夢(mèng)幻破滅后的惆悵與失落。讓學(xué)生在音樂的伴隨下誦讀、想象，從而獲得意境的熏陶和美感的提升。
三、提升素養(yǎng)是目的
“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！苯虒W(xué)的行為是對(duì)其對(duì)象負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，為達(dá)到這一目的，教師就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)，用閱讀打開智慧的大門。
閱讀教學(xué)能提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。無論多么陌生的文本，學(xué)生在與之接觸的過程中，總能以“已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)”去領(lǐng)悟、接受，雖然這些領(lǐng)悟不夠準(zhǔn)確和到位，但讓學(xué)生在和文本對(duì)話過程中，去感悟遣詞造句的特點(diǎn)，永遠(yuǎn)都比教師直接教給他更富于意義。因?yàn)閷W(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程是有效的學(xué)習(xí)過程，教師要盡可能地提供時(shí)間和空間，讓學(xué)生在一遍又一遍的讀文感悟中，把自己的已有經(jīng)驗(yàn)提取出來，激活與陌生新知的聯(lián)系和匹配，實(shí)現(xiàn)新的知識(shí)構(gòu)建。
促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。在閱讀過程中，學(xué)生不僅作為接受者參與到閱讀文本中，也作為創(chuàng)造者給予作品新的生命力。在與作品的接觸碰撞中，引發(fā)學(xué)生生活情感與知識(shí)的鏈接，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的感悟，并用自己的思想和趣味建立獨(dú)特的想象性情境，在潛移默化中提升學(xué)生語言理解能力和運(yùn)用能力，豐富靈魂，充盈智慧。
閱讀教學(xué)能充分激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和進(jìn)取精神。閱讀貴在深思多問，在閱讀中進(jìn)行質(zhì)疑，能夠提出“為什么”，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生解決問題的積極性、主動(dòng)性，進(jìn)而興趣盎然地去思考、去探究。在學(xué)生積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，進(jìn)一步加深對(duì)文本的理解和體驗(yàn)，有所感悟與思考，收到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性得以張揚(yáng)，真正改變其學(xué)習(xí)方式，真正成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)，有效引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法，運(yùn)用所學(xué)的閱讀方法進(jìn)行課內(nèi)外閱讀，拓展學(xué)生的閱讀面，增大學(xué)生的閱讀量，讓閱讀給學(xué)生插上寫作的翅膀，提高閱讀和寫作的能力。
第7篇：教師思想感悟范文
【關(guān)鍵詞】新課改 初中 思想品德 有效
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2017）03A-0026-01
為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，更好發(fā)揮教育服務(wù)社會(huì)的作用，我國(guó)不斷推進(jìn)教學(xué)改革，教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)不斷發(fā)生變化。學(xué)生的生活和實(shí)際發(fā)展情況成為新課標(biāo)改革所關(guān)注的內(nèi)容，從看重分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榭粗貙W(xué)生的綜合能力。在此背景下，初中思想品德課堂教學(xué)在提高學(xué)生智育的基礎(chǔ)上將更關(guān)注學(xué)生德育的提升，即學(xué)生綜合能力和綜合素質(zhì)的提高。
思想品德是初中階段一門重要的學(xué)科，它既是中考科目，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主陣地。初中生處于青春期，政治思想和道德品質(zhì)還不夠完善，這就要求課堂教學(xué)不單要幫助學(xué)生掌握新知識(shí)，確保學(xué)生在中考拿到好成績(jī)，又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，提高學(xué)生的思想道德水平。如何提高初中思想品德課堂教學(xué)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)課程的智育和德育目標(biāo)，是擺在廣大初中思政品德課教師面前的重要問題。筆者認(rèn)為可以通過以下教學(xué)策略來提高課堂的有效性。
一、建立新型師生關(guān)系，營(yíng)造和諧、平等的課堂氛圍
傳統(tǒng)的師生關(guān)系是教師主導(dǎo)、學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的關(guān)系，v授法成為課堂教學(xué)的主要方法，學(xué)生常常在課堂上被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和創(chuàng)造性沒有得到激發(fā)，學(xué)習(xí)積極性也得不到充分發(fā)揮，課堂教學(xué)效率低下。新課改背景下，教材發(fā)生了改變，課程內(nèi)容變得更為簡(jiǎn)單，總結(jié)性的觀點(diǎn)不再呈現(xiàn)，教材更多強(qiáng)調(diào)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行總結(jié)、感悟和提煉觀點(diǎn)。教師簡(jiǎn)單的講授已經(jīng)不能滿足課堂教學(xué)的需要，教學(xué)更注重教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。這就要求我們要建立新型的師生關(guān)系，改變當(dāng)前的課堂教學(xué)方式。新型的師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)師生平等，教師不再是課堂的主體，而要讓學(xué)生成為課堂的主體。新型的師生關(guān)系可以讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生足夠的信任，教師在今后的教學(xué)中也能更加深入地了解學(xué)生的內(nèi)心世界。思想品德課堂教學(xué)只有充分尊重學(xué)生的想法，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和感悟，才能提高教學(xué)的實(shí)效性。
二、信息技術(shù)與課堂教學(xué)深度融合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使信息技術(shù)運(yùn)用于課堂教學(xué)成為必然，也由此帶來了課堂教學(xué)方式的變革。一塊黑板一支粉筆的時(shí)代已被現(xiàn)代化的教學(xué)方式所取代，信息技術(shù)與課堂的融合將會(huì)使教學(xué)更生動(dòng)、更形象、更活躍、更能與現(xiàn)代社會(huì)相聯(lián)系。在思想品德課堂教學(xué)中，運(yùn)用多媒體教學(xué)能讓學(xué)生更快地聯(lián)系生活、了解時(shí)事，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，幫助學(xué)生掌握知識(shí)、提高能力。例如，在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)《世界文化之旅》這個(gè)框題的內(nèi)容時(shí)，通過信息技術(shù)手段結(jié)合教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)，用多媒體視頻、圖片展示不同國(guó)家、不同民族的文化，讓學(xué)生更形象感悟不同國(guó)家、不同民族的文化差異，要比單一的講授更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有利于學(xué)生理解重點(diǎn)知識(shí)。
三、運(yùn)用問題探討式的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用
新課改強(qiáng)調(diào)，在課堂教學(xué)中要將學(xué)生擺在主置，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如何體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？筆者認(rèn)為最好的辦法是把學(xué)習(xí)的問題拋給學(xué)生，由學(xué)生去探討、感悟和發(fā)現(xiàn)，教師在整個(gè)過程中起指導(dǎo)作用。這樣的教學(xué)方法稱為問題探討式教學(xué)方法。在思想品德教學(xué)中，要將課堂交給學(xué)生，提出相關(guān)的教學(xué)話題，讓學(xué)生自主進(jìn)行討論，在討論中不斷獲得知識(shí)并提高自身素質(zhì)。例如，在學(xué)習(xí)《造福人民的經(jīng)濟(jì)制度》的時(shí)候，可以鼓勵(lì)學(xué)生討論身邊的變化，說說引起發(fā)生變化的原因，通過對(duì)生活中的實(shí)例進(jìn)行討論，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)充分感受身邊發(fā)生的變化，感悟引起變化的根本原因。當(dāng)學(xué)生把課堂討論當(dāng)作思想品德課學(xué)習(xí)的主要方式，就會(huì)產(chǎn)生求知熱情，提高學(xué)習(xí)效率；只有讓學(xué)生成為課堂的主人，他們才會(huì)以主人翁的精神，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，才會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的事情。作為思想品德教師，我們應(yīng)當(dāng)改變舊的教學(xué)觀念，將課堂主導(dǎo)者變?yōu)檎n堂的指導(dǎo)者，把問題交給學(xué)生，指導(dǎo)他們討論、學(xué)習(xí)和感悟，在探討學(xué)習(xí)中提高學(xué)習(xí)能力和思想素質(zhì)。
第8篇：教師思想感悟范文
一、通讀感知――“自由高聲朗讀，把課文讀準(zhǔn)確、讀流暢?！?/p>
我們拿到課文，毫無疑問，總是先通讀一遍，對(duì)課文進(jìn)行“整體感知”，這是最自然不過的。然而以往的課堂教學(xué)，我們很少聽到教師課始就說“自由高聲朗讀，把課文讀準(zhǔn)確、讀流暢”的，而是想方設(shè)法地巧設(shè)導(dǎo)語，或創(chuàng)設(shè)情境，或改變教學(xué)程序，出其不意地“直奔中心”等。當(dāng)然，做得好，這樣會(huì)使課堂更靈活，更能發(fā)揮師生的創(chuàng)造性，提高閱讀效益。但也有許多課前的導(dǎo)入，不是從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，而是“標(biāo)新立異”，讓人有一種“作秀”之嫌。譬如課堂伊始，教師就問學(xué)生：“你最喜歡讀那個(gè)段落？為什么喜歡？”試想，學(xué)生沒有對(duì)課文的充分地閱讀，何來的感悟？假如我們能更多地從培養(yǎng)學(xué)生的讀的能力出發(fā)，這個(gè)階段，不管你怎樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語，你必須給學(xué)生提供充裕的通讀課文的時(shí)間，讓學(xué)生借助各種閱讀工具自由地、充分地朗讀課文，感知課文中的語言信息，把課文通讀并初步讀懂。如今，我們從不少課堂中看到，教師一進(jìn)教室，就非常直白地說：“請(qǐng)同學(xué)們自由高聲朗讀，把課文讀準(zhǔn)確、讀流暢。”這話是那樣的樸實(shí)，凸顯出教師“以讀為本”的新理念，促成學(xué)生對(duì)“讀”的高度重視，養(yǎng)成良好的“讀”的習(xí)慣。當(dāng)然良好的“讀”的習(xí)慣還需要教師嚴(yán)格的培養(yǎng)。很多教師在第一課時(shí)總是讓學(xué)生反反復(fù)復(fù)地讀課文，自由讀，指讀，“開火車”輪讀，對(duì)于難讀的長(zhǎng)句教師還進(jìn)行示范輔導(dǎo)。我覺得花這個(gè)時(shí)間是非常有必要的。
二、細(xì)讀感語――“你讀懂了什么？”
通過細(xì)讀，梳理文章脈絡(luò)，理解課文內(nèi)容及表現(xiàn)形式，做到有所感悟，這是閱讀教學(xué)的主要任務(wù)之一。必須強(qiáng)調(diào)的是“細(xì)讀感語”的“感語”包括兩層意思，既要感悟語言所傳達(dá)的思想內(nèi)容，也要感悟語言的表現(xiàn)形式，即學(xué)生在閱讀活動(dòng)過程中，理解課文內(nèi)容，并能透進(jìn)內(nèi)容，有所感觸而領(lǐng)悟，包括對(duì)一些道理或思想感情及表達(dá)方法等的領(lǐng)悟，體現(xiàn)了語言文字的工具性和思想內(nèi)容的人文性的內(nèi)在統(tǒng)一?！凹?xì)讀感語”階段的教學(xué)最能反映出教師的創(chuàng)造力，往往是課堂教學(xué)中最精彩之處。我們教師在評(píng)課時(shí)，常是用“迭起”、“異彩紛呈”等詞加以贊美。但教師在追求這些效應(yīng)時(shí)，卻往往犯這樣的毛病：語言訓(xùn)練畫蛇添足，忽略了學(xué)生深入地“讀”課文的過程，使分析架空，也就是忽視了學(xué)生語感能力的培養(yǎng)，不是教師拼命地講解與分析，就是學(xué)生游離了課文的語言，高談闊論。這一過程的開展，教師必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的仔細(xì)閱讀，問一問學(xué)生讀懂了什么？在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上，開展學(xué)生、教師、文本的對(duì)話，這些“對(duì)話”反過來又促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的細(xì)讀，發(fā)展了學(xué)生的語感。要保證學(xué)生細(xì)讀的質(zhì)量，細(xì)讀必須體現(xiàn)以下三個(gè)特征：
1.讀思結(jié)合。讓學(xué)生帶著問題去讀。問題有時(shí)可以是教師點(diǎn)撥的，但更需要培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題的能力。學(xué)生有意識(shí)地將課文與先前的生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，就能找到所學(xué)課文的異點(diǎn)，從而發(fā)現(xiàn)問題。有了問題，學(xué)生帶著問題讀書，目標(biāo)明確，就讀有所得，讀有所悟，達(dá)到課標(biāo)所要求的“在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)讀書”。
2.讀議結(jié)合。課堂是師生、生生交流的平臺(tái)，讀書要與討論交流相結(jié)合，要強(qiáng)調(diào)師生、生生互動(dòng)。當(dāng)前，《新課標(biāo)》倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，更少不了課堂的交流。沒有交流，與文本的對(duì)話就無法開展工作。交流會(huì)促使閱讀活動(dòng)更加深入，交流也會(huì)使學(xué)生從一些閱讀誤區(qū)中返回過來。教師適時(shí)點(diǎn)撥、導(dǎo)讀，正確處理“自主感悟”與“價(jià)值觀導(dǎo)向”之間的關(guān)系，肯定正確，糾正錯(cuò)誤，平等對(duì)話，發(fā)揮好“平等中的首席”的作用。讀議結(jié)合，以議促讀，以讀促悟，以悟促讀，讓學(xué)生在課堂上充分自由地開展閱讀活動(dòng)。
3.讀練結(jié)合。閱讀教學(xué)離不開語言文字的訓(xùn)練，各種訓(xùn)練都要以讀為基礎(chǔ)。練習(xí)并非都是要學(xué)生拿起筆來寫，通過比較讀、對(duì)比讀、換詞讀、刪詞讀等的精心設(shè)計(jì)，都是體悟語言培養(yǎng)語感，提高學(xué)生語文能力的有效訓(xùn)練。課堂里師生平等共同學(xué)習(xí)，在讀中思議，在讀中質(zhì)疑釋疑，在讀中理解感悟，學(xué)生學(xué)得自主，學(xué)得愉悅，學(xué)得扎實(shí)。
三、品讀悟情――“為什么這樣讀？”
有了對(duì)課文內(nèi)容和作者語言特色的理解，我們就會(huì)自然地從心中產(chǎn)生一種與課文內(nèi)容相和諧的激情，有一種與作者心靈溝通的需要，這就要通過有感情地朗讀來實(shí)現(xiàn)，對(duì)課文進(jìn)行品賞玩味的讀，更深入地去感悟作品所表達(dá)的思想感情，從而更進(jìn)一步地升華思想，陶冶情感。這一環(huán)節(jié)的讀，教師往往出于自己對(duì)課文的感悟，精心輔導(dǎo)學(xué)生“應(yīng)該怎樣讀好課文”，刻意采用“渲染導(dǎo)情”“范讀激情”等手段教學(xué)，但有時(shí)效果卻不一定好，因?yàn)閷W(xué)生的感悟與教師不一定是同步，這樣做也忽略了學(xué)生的主體性。這時(shí)，我們不妨放手讓學(xué)生自己品讀，采用“讀中悟情”、“評(píng)讀促情”的辦法進(jìn)行輔導(dǎo)，教師在學(xué)生讀完課文后，這樣問：“你為什么這樣讀？”讓學(xué)生說出自已的感悟，自覺地糾正不正確的朗讀方法。為了提高朗讀興趣，活躍氣氛，教師可以設(shè)計(jì)多種形式的表演性朗讀，如分角色讀、表演讀、游戲讀等，也可組織小組、女生組、男生組、全班等不同范圍的齊讀，有時(shí)還可配合進(jìn)行錄音或教師的范讀，在品讀中加強(qiáng)感情交流，實(shí)現(xiàn)共同升華。
四、誦讀積累――“你想將它讀背嗎？”
第9篇：教師思想感悟范文
一、閱讀教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性
一直以來，很多教師在小學(xué)閱讀教學(xué)中，為了趕教學(xué)的時(shí)間，經(jīng)常忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。教師經(jīng)?？粗虒W(xué)的參考書，根據(jù)作品的時(shí)代背景，作者的介紹資料，教會(huì)學(xué)生分段分層，概括文章的大意，分析文章的主題思想，分析作品的寫作特點(diǎn)等來教學(xué)。在這樣的閱讀教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的被動(dòng)接受者，接受的是教師的分析，而不是自己的個(gè)性化的自我解讀。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，進(jìn)行高效的方法的指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。例如，教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)拼音這樣的識(shí)字工具后，就應(yīng)該給學(xué)生充分的時(shí)間，教會(huì)學(xué)生借助注音，將文章讀通順。教師為了深化學(xué)生對(duì)課文的理解，也可以點(diǎn)撥和啟發(fā)激勵(lì)學(xué)生，教會(huì)學(xué)生花更多的時(shí)間充分地進(jìn)行閱讀、理解和感悟、品讀?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過程。這樣的教學(xué)理念充分說明了閱讀教學(xué)的要求，教師要按照教材的媒介，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生、文本之間的對(duì)話和交流活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，深刻落實(shí)這樣的教學(xué)理念。
二、閱讀教學(xué)中要養(yǎng)成學(xué)生好的閱讀習(xí)慣
閱讀教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生形成好的閱讀習(xí)慣。教師要首先培養(yǎng)學(xué)生形成自覺、專注地進(jìn)行思考的習(xí)慣，提高閱讀教學(xué)的效果。教師要在閱讀教學(xué)中，養(yǎng)成學(xué)生形成好的閱讀的習(xí)慣。教師要提醒學(xué)生在閱讀時(shí)候不要分心，要認(rèn)真閱讀文章。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中努力提出問題，深化學(xué)生對(duì)文章的理解。教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中，實(shí)現(xiàn)和學(xué)生感情的交流，和學(xué)生產(chǎn)生感情的碰撞和共鳴。閱讀教學(xué)還要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)筆的習(xí)慣，教師可以教會(huì)學(xué)生摘抄優(yōu)美的詞語和句子、段落，還要求學(xué)生在文章中做出批語和標(biāo)注，還可以要求學(xué)生寫出文章的讀后感悟。教師要幫助學(xué)生一起形成好的閱讀習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生高效閱讀，收獲好的教學(xué)效果。
三、閱讀教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生形成好的閱讀興趣
學(xué)生一旦形成濃厚的閱讀興趣，就會(huì)將閱讀看成快樂的事情，就會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，激發(fā)出學(xué)習(xí)的樂趣。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)積累，豐富學(xué)生的語文知識(shí)，提升學(xué)生的語文能力。教師在閱讀教學(xué)中，怎樣激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣呢？筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該在閱讀之前、閱讀教學(xué)中和教學(xué)后三個(gè)階段多下工夫。閱讀教學(xué)之前，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積累，教會(huì)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè)，進(jìn)行猜想。教師要讓學(xué)生多看課題，想想會(huì)產(chǎn)生怎樣的問題，想知道哪些內(nèi)容，或者猜測(cè)課文會(huì)怎么寫？教師要鼓勵(lì)學(xué)生帶著強(qiáng)烈的問題進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，收獲好的閱讀效果。閱讀教學(xué)中，教師要圍繞閱讀的文本，不斷提出問題，讓學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀的愿望。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生某種閱讀的愿望時(shí)，他們就會(huì)對(duì)閱讀產(chǎn)生期待，產(chǎn)生閱讀的思索和探索，保持強(qiáng)烈的閱讀興趣，成為學(xué)生閱讀中實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程。教師在閱讀教學(xué)結(jié)束后，要根據(jù)學(xué)生的閱讀內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀的興趣，拓展閱讀到更加廣闊的視野中，保證學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈 的學(xué)習(xí)興趣，全面提升學(xué)生的閱讀能力。
