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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 高中生的藝術(shù)素養(yǎng)范文

高中生的藝術(shù)素養(yǎng)精選(九篇)

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高中生的藝術(shù)素養(yǎng)

第1篇:高中生的藝術(shù)素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞:初中生 美術(shù)課堂 藝術(shù)素養(yǎng)

美術(shù)是視覺的語言,是以形態(tài)、色彩、構(gòu)圖和機(jī)理來表達(dá)人們內(nèi)心獨(dú)特的客觀世界或主觀思想的交流方式,較普通的語言文字更具有心靈碰撞的震撼。藝術(shù)素養(yǎng)較高的學(xué)生會具有更敏銳的洞察力、更細(xì)膩的情感和更獨(dú)特的創(chuàng)造力,能夠更靈活地解決問題。

藝術(shù)素養(yǎng)是指人們在涉獵眾多領(lǐng)域后,所具有的對這些文化現(xiàn)象的認(rèn)知與理解,最終體現(xiàn)為一種內(nèi)在的品質(zhì)[1],它是美術(shù)作品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、整體構(gòu)思,以及所表達(dá)的作者審美能力、繪畫及觀察能力和生活態(tài)度的綜合體現(xiàn)。美術(shù)課堂對于未步入社會的初中生藝術(shù)素養(yǎng)的形成尤為重要,是學(xué)生接觸藝術(shù)世界的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者,對提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)具有積極意義。美術(shù)課堂中所運(yùn)用的方法對課堂的教學(xué)質(zhì)量起著決定性作用,因此本文通過對初中生美術(shù)課堂運(yùn)用方法的分析,探討在初中美術(shù)課堂中如何提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

一、美術(shù)課堂與美術(shù)作品欣賞結(jié)合

在美術(shù)教育中,單純的知識灌輸作用不強(qiáng),不能給學(xué)生帶來對藝術(shù)的直觀感受。因此,教師在美術(shù)教學(xué)時應(yīng)更多注重應(yīng)用美術(shù)作品的藝術(shù)熏陶作用,帶領(lǐng)學(xué)生體會作品的藝術(shù)感染力,感受藝術(shù)的美,提升學(xué)生的審美能力,由此激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的興趣與熱愛,形成對藝術(shù)的求知態(tài)度。所以,在初中美術(shù)課堂中,教師需將美術(shù)作品帶入課堂,并運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞教岣邔W(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

(一)對美術(shù)作品的文化背景解析

美術(shù)是人類重要的文化遺產(chǎn)之一,原因在于各個文化階段的美術(shù)作品都有其特定的創(chuàng)作特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)意義、作家的主流思想,即作品創(chuàng)作的文化背景決定了作品的價值內(nèi)涵,體現(xiàn)了時代的烙印。因此,教師在課堂中應(yīng)致力于讓學(xué)生感受不同時期和地域、不同文化背景的作品中的藝術(shù)特色,了解各藝術(shù)流派的起源及發(fā)展,結(jié)合時代背景分析藝術(shù)作品背后所隱藏的主流價值觀,以及作者所展現(xiàn)的態(tài)度與思想。一件偉大的藝術(shù)作品不僅具有美感,更具有一定的社會人文特征和精神特征[2]。例如,歐洲文藝復(fù)興時期的作品,集中體現(xiàn)的是人文主義思想,即主張反對禁欲主義和宗教觀的個性解放,提倡科學(xué)文化,肯定人權(quán),并且在大量藝術(shù)作品中歌頌了人體美。因此,教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時期的作品時應(yīng)多注重分析該類作品崇尚自由的思想,對神權(quán)的反對,對人體美的歌頌,深刻體會其人文主義思想內(nèi)涵。又如,在中國古代作畫時,常將地位較高的人安排在顯眼的位置,且身材較高大,通過其身材的偉岸來反映對他的尊敬,表現(xiàn)了當(dāng)時對權(quán)勢高的人的崇拜或畏懼等。通過對社會背景的了解來領(lǐng)略藝術(shù)作品內(nèi)涵,學(xué)生可全面體會藝術(shù)作品價值,提升藝術(shù)素養(yǎng)。

(二)對美術(shù)代表作的經(jīng)典處分析

人類歷史長河中,優(yōu)秀的美術(shù)作品不勝枚舉,且各有特色。但在引導(dǎo)性教學(xué)的美術(shù)課堂中,教師應(yīng)精心選擇最具代表性的藝術(shù)作品加以分析,并結(jié)合畫家的品質(zhì)與經(jīng)歷、時代和地域的特點(diǎn)等因素,讓學(xué)生了解經(jīng)典,感悟經(jīng)典,在欣賞藝術(shù)作品的同時接受歷史和思想品德教育。即先產(chǎn)生視覺上的,從而感受到美,最后產(chǎn)生欣賞者情感上的共鳴[3]。所謂經(jīng)典,必在某方面有過人之處,學(xué)習(xí)經(jīng)典可讓學(xué)生了解大眾審美,學(xué)習(xí)此類藝術(shù)文明的精華所在,在課堂有限的時間中通過高層次的藝術(shù)來提升自身修養(yǎng)。如性格自閉的畫家凡?高在結(jié)識了印象主義畫家后,發(fā)現(xiàn)他唯一深愛的是輝煌的,未經(jīng)調(diào)和的色彩,因此在他的筆下,明亮而艷麗的顏色成為他個性系列的代表性特點(diǎn),同時透視和比例也變形了,表達(dá)了他內(nèi)心對生命的強(qiáng)烈熱愛和強(qiáng)烈情感。因此,在初中美術(shù)課堂中,教師應(yīng)通過一個時期或一位作家的經(jīng)典,讓學(xué)生理解藝術(shù)的范疇以及藝術(shù)所表達(dá)的深刻涵義,從而提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

二、美術(shù)課堂與學(xué)生實(shí)踐結(jié)合

(一)學(xué)生親自參與藝術(shù)作品創(chuàng)作

美術(shù)課程的重要性體現(xiàn)于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識,這是創(chuàng)造力發(fā)展的前提,否則創(chuàng)造意識會隨著年齡的增大而消退[4]。而學(xué)生參與藝術(shù)活動是培養(yǎng)創(chuàng)造意識的有效方式,有利于發(fā)現(xiàn)或驗(yàn)證其自身的藝術(shù)素養(yǎng)水平,而且通過學(xué)生手腦結(jié)合做出來的藝術(shù)作品是學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的獨(dú)特體現(xiàn)。教師在美術(shù)課堂中引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行繪畫或其他藝術(shù)手工藝品的創(chuàng)作時,應(yīng)讓學(xué)生親自參與藝術(shù),感受藝術(shù),創(chuàng)造藝術(shù),使學(xué)生在其中發(fā)掘自我藝術(shù)潛力,激發(fā)創(chuàng)造力,提升審美能力,培養(yǎng)藝術(shù)情操,為學(xué)生今后的藝術(shù)修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。在教學(xué)中,教師要考慮學(xué)生的可接受性,采用方便易行的藝術(shù)形式,如繪畫、剪紙、泥塑等,同時也要讓學(xué)生以表達(dá)自身情感為主要目的來創(chuàng)作,這樣既能激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的興趣,又可以讓學(xué)生在藝術(shù)中表達(dá)自己,亦可使學(xué)生對名家名作有更深的理解,從而讓學(xué)生的整體藝術(shù)素養(yǎng)得以提高。

(二)帶領(lǐng)學(xué)生到美術(shù)館或博物館參觀

對于有條件的學(xué)校,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)展覽或博物館。在代表作品云集的展館內(nèi),學(xué)生可經(jīng)過教師的講解,從視覺、聽覺、觸覺中感知藝術(shù)內(nèi)涵,接觸更多的藝術(shù)形式和藝術(shù)流派,領(lǐng)略在有限的課堂時間中不能展現(xiàn)的藝術(shù)魅力,學(xué)習(xí)藝術(shù)大師的精髓,從而提高對藝術(shù)的認(rèn)知能力。對藝術(shù)欣賞能力和批評能力的培養(yǎng)和提升,是初中教育階段培養(yǎng)學(xué)生的重要任務(wù)和目標(biāo)。因此,學(xué)生可以在博覽的基礎(chǔ)上,學(xué)會辨別藝術(shù)作品的優(yōu)劣,培養(yǎng)較高的藝術(shù)鑒賞能力。此外,在具有當(dāng)?shù)靥厣牟┪镳^中,學(xué)生可以更多地學(xué)習(xí)到本地的古老藝術(shù)特點(diǎn),了解當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)氛圍。

三、結(jié)語

在人生觀、世界觀、價值觀尚未完全成型的初中時期,教師通過美術(shù)課堂對初中生的藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)尤為重要。藝術(shù)素養(yǎng)的形成是一個循序漸進(jìn)的過程,通過教師在課堂中對藝術(shù)作品的分析和帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐的方式,能夠喚起學(xué)生對藝術(shù)的興趣,提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)出更多具有綜合能力的人才。

參考文獻(xiàn):

[1]苗青,王利.文化藝術(shù)素養(yǎng)對藝術(shù)設(shè)計的支撐作用[J].魅力中國,2010(8).

[2]燕軍.通過美術(shù)課堂提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)[J].美術(shù)教育研究,2013(8):118-119.

[3]吳莉莉.淺談小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)[J].現(xiàn)代閱讀,2011(8).

[4]孟曉鳳,謝笑添.論美術(shù)教育中學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].教學(xué)與管理:理論版,2009(6):149-150.

作者簡介:

第2篇:高中生的藝術(shù)素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞:高職院校;聲樂教學(xué);聲樂藝術(shù);表演能力

一、引言

俄國音樂家謝洛夫曾說過“聲樂的表現(xiàn)力是無窮盡的”。因此,在高職高專院校的教學(xué)過程中,教師應(yīng)在向?qū)W生們講授聲樂基礎(chǔ)知識、曲目內(nèi)涵、創(chuàng)作背景的同時,引導(dǎo)學(xué)生們感受音樂中所蘊(yùn)含的樸實(shí)無華、變化莫測、富有彈性的情感。從而逐步培養(yǎng)學(xué)生通過音樂表演表達(dá)自我情感、思想、內(nèi)涵的能力,進(jìn)而在促進(jìn)學(xué)生們身心融入音樂世界的同時,提升學(xué)生們“借音樂之魅力、展自身之才華”的能力和水準(zhǔn)。

二、 高職院校聲樂教學(xué)中對藝術(shù)素質(zhì)與表演能力培養(yǎng)過程中存在的問題

(一)重技輕藝,表演能力與真實(shí)水平“兩張皮”

我國著名琵琶演奏家劉德海曾說過:“在奏樂前,需要從三個方面進(jìn)行構(gòu)思――用什么樣的情感去宣揚(yáng)什么樣的理念;用什么樣的音響去抒發(fā)什么樣的情感;用什么樣的技法去制造什么樣的音響”。由此可見,教師不僅應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生聲樂技巧、基礎(chǔ)內(nèi)容的講解,更要注重培養(yǎng)學(xué)生們精確運(yùn)用各種聲樂表達(dá)技巧,流暢表達(dá)聲樂作品思想和情感內(nèi)涵的水準(zhǔn)。

但是,很多高職聲樂教師只注重了對學(xué)生職業(yè)技能的培訓(xùn),而忽略了對其心理素質(zhì)的培養(yǎng)。這導(dǎo)致了很多學(xué)生在進(jìn)行聲樂表演時,出現(xiàn)頭腦一片空白、臉部表情僵硬、身體顫抖等現(xiàn)象,以致于無法向觀眾展現(xiàn)自己原有的聲樂水平。此外,教師常常為了謀求聲樂技巧的高標(biāo)準(zhǔn)、高水平,而忽略了對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。這種缺乏堅實(shí)藝術(shù)底蘊(yùn)的聲樂培訓(xùn)方式,容易造成學(xué)生們在演唱諸如《在那遙遠(yuǎn)的地方》《花非花》等曲目時,因缺乏真情實(shí)感而導(dǎo)致了自己的演唱蒼白無力,而打動觀眾更是無稽之談。

(二)盲目求劃一,忽略學(xué)生主體性

聲樂教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生開展歌唱能力訓(xùn)練的有效措施。眾所周知,聲樂藝術(shù)的樂器是人的聲帶,其演奏效果的好壞在很大程度上取決于人體內(nèi)外在感覺協(xié)調(diào)性的優(yōu)劣。由此可見,教師應(yīng)尊重學(xué)生身心的個體化差異、因材施教,從而在激發(fā)學(xué)生主動性和積極性的同時,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的轉(zhuǎn)化。

然而,在實(shí)際的高職聲樂教學(xué)過程中,很多教師為了追求課堂整體的統(tǒng)一性、規(guī)范性,通常采用“一刀切”“一鍋煮”的授課方式,而忽略了對學(xué)生聲色、音質(zhì)、音律的考察。這種過于求同劃一的聲樂教學(xué)方式,不僅扼殺了對學(xué)生們自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),也與當(dāng)代高職生張揚(yáng)個性的青春發(fā)展特征相違背。進(jìn)而導(dǎo)致了聲樂教學(xué)效果大大折扣。

三、 高職院校在聲樂教學(xué)中對藝術(shù)素質(zhì)與表演能力培養(yǎng)的應(yīng)對措施

(一)“技”“藝”并舉,提升表演能力

著名女高音歌唱家卡拉斯曾說過:“音樂是寫下來沒有生命的音符,需要通過表演來給予它生命”。由此可見,教師在強(qiáng)化學(xué)生們聲樂技巧的同時,應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生們挖掘音樂作品中所蘊(yùn)含的豐富情感內(nèi)涵。只有真正融入了自己真實(shí)情感的音樂表演,才能真正做到生動、真實(shí)地傳達(dá)與再現(xiàn)音樂內(nèi)涵,感化聽眾。因此,教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生們這種“二度創(chuàng)作”的演唱訓(xùn)練,從而促使其在聲樂表演中切實(shí)做到“有感而發(fā)”、完美演繹曲目的精華與內(nèi)蘊(yùn)。

此外,教師還應(yīng)通過器樂、舞蹈等音樂表演活動,增強(qiáng)學(xué)生們的表演能力和臨場發(fā)揮的心理素質(zhì)。例如:舉辦小型演唱會、歌唱比賽、樂器演奏競賽等,鍛煉學(xué)生們的臨場發(fā)揮表演能力。并且在糾正學(xué)生發(fā)音、體態(tài)語言的同時,也增強(qiáng)了師生間溝通交流的頻率,為學(xué)生們營造了一個民主、平等、和諧的課堂氛圍。通過這種“技”“藝”并舉的授課方式,促使學(xué)生們將所學(xué)的音樂知識、技能技巧運(yùn)用到演唱實(shí)踐中。

(二)因材施教,倡導(dǎo)個性化發(fā)展

曾說過:“與其求劃一,毋寧展個性?!备呗毬晿方虒W(xué)面對的是聲音、體態(tài)、聲樂素養(yǎng)各不相同的學(xué)生群體。因此,高職聲樂教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生個體不同的聲音條件,因材施教、對癥下藥。眾所周知,聲樂教學(xué)是集復(fù)雜性、獨(dú)特性、科學(xué)性于一體的學(xué)科。雖然眾人發(fā)聲器官的生理結(jié)構(gòu)基本相同,但由于性別的差異、聲帶及共鳴腔體的差異而導(dǎo)致了各具特色的音色形成了各種不同的聲部。

因此,在高職聲樂教學(xué)過程中,教師應(yīng)在保持學(xué)生整體教學(xué)進(jìn)度的同時,關(guān)注學(xué)生聲部的個體化差異,從而在具體的教學(xué)過程中做到有的放矢。例如:在演唱《踏雪尋梅》《瀏陽河》《大海啊,故鄉(xiāng)》等曲目時,教師應(yīng)充分考慮到雖然每個人的統(tǒng)一聲區(qū)是相同的,但要使每個人達(dá)到聲區(qū)統(tǒng)一的方法就不一定相同。因此,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生們聲域、音質(zhì)、聲色等不同特點(diǎn),為其選取不同的演唱曲目、制定不同的培養(yǎng)計劃。從而促進(jìn)學(xué)生們在彰顯自身優(yōu)勢的同時,努力改變自身的不足和缺陷。

四、 結(jié)語

古人云:“樂者發(fā)于聲,聲者發(fā)于情。”由此可見,在高職教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)逐步增強(qiáng)對學(xué)生們藝術(shù)素養(yǎng)與表演能力的培養(yǎng),從而讓學(xué)生們在“技”“藝”并舉的聲樂教學(xué)中感受聲樂的感染力、震撼力。進(jìn)而促使學(xué)生們將自己的真情情感與聲樂技巧有機(jī)結(jié)合起來,真正實(shí)現(xiàn)“以情帶聲、聲情交融”的聲樂藝術(shù)境界。

參考文獻(xiàn):

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音樂教育,2009,(03)

[2]劉洪巨.論聲樂表演中情感表現(xiàn)力的培養(yǎng)[J]. 安徽文學(xué)(下

半月),2008,(04)

[3]鄭璐.關(guān)于高職聲樂表演專業(yè)案例教學(xué)的設(shè)計[J]. 職教論

壇,2011,(17)

第3篇:高中生的藝術(shù)素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞:高中美術(shù);美術(shù)鑒賞課;發(fā)展;學(xué)生;核心素養(yǎng)

新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào),隨著美術(shù)廣泛而深度與社會生活融合,教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)科育人優(yōu)勢,體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)價值[1]。傳統(tǒng)的高中美術(shù)鑒賞課因受關(guān)注度不足、教師教育理念陳舊、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣淡薄等影響,難以體現(xiàn)出自身集人文性與工具性相融合的特點(diǎn),導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好。只有關(guān)注學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展,使鑒賞課具有時代性、有效性以及創(chuàng)新性,才能實(shí)現(xiàn)“以美育人”的目標(biāo),助力高中生思維能力、觀察能力、審美能力與創(chuàng)造力等協(xié)調(diào)發(fā)展,為他們的個性成長奠基。

一、美術(shù)鑒賞中培養(yǎng)高中生核心素養(yǎng)的教學(xué)意義

(一)有助于提升鑒賞課教學(xué)效率為了響應(yīng)新教育理念的育人要求,構(gòu)建高效鑒賞課堂,教師應(yīng)當(dāng)具有教學(xué)反思能力。只有認(rèn)識到以往鑒賞課學(xué)生不感興趣、參與度較低的問題,重視并體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,加強(qiáng)師生之間的教學(xué)對話,增強(qiáng)對班級學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)情況了解,才能使課堂施教更具適宜性、實(shí)效性。從而吸引學(xué)生的關(guān)注,促進(jìn)他們積極思考,使其參與課堂活動,展開欣賞、觀察、分析、類比等,使其感受不同的美術(shù)形式、多元文化影響下的藝術(shù)作品具有怎樣的差異性。從而促進(jìn)高中生建立文化自信,增強(qiáng)對中西方美術(shù)作品的了解。

(二)有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展高中生正處于較為關(guān)鍵且特殊的身心發(fā)育階段。這一時期的青少年獨(dú)立、自主意識變得愈發(fā)強(qiáng)烈,應(yīng)提升美育教育的效率,關(guān)注鑒賞課堂,使學(xué)生獲取多樣化的文化知識,在藝術(shù)學(xué)習(xí)中得到心靈的慰藉。從而開闊他們的知識視域,使其具有綜合學(xué)習(xí)意識。助力高中生的認(rèn)知升級,使其透過藝術(shù)作品這一特殊載體,感受不同國家文化、藝術(shù)家的發(fā)展歷程與內(nèi)心情感。在增強(qiáng)美育教育有效性的同時,滲透情感、德育以及人文教育,讓美育與智育形成有機(jī)統(tǒng)一的整體。

(三)有助于學(xué)生個性化成長在高中美術(shù)鑒賞課中,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,需要教師認(rèn)識到學(xué)生作為獨(dú)立的個體,他們的識圖能力、審美意識、學(xué)習(xí)能力、理解能力等存在較大差異[2]。應(yīng)引入分層教學(xué),展開對不同水平學(xué)生的個性引導(dǎo),使其展開美術(shù)探究性學(xué)習(xí)。讓鑒賞課與高中生的現(xiàn)實(shí)生活、邁向高校繼續(xù)深造學(xué)習(xí)等緊密聯(lián)系在一起,為他們的未來成長與發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

二、美術(shù)鑒賞中發(fā)展高中生核心素養(yǎng)的授課策略

(一)創(chuàng)設(shè)生動情境,培養(yǎng)圖像識讀能力提升高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生圖像識讀能力的發(fā)展,需要教師構(gòu)建生動、趣味性課堂。因此,可引入情境教學(xué)法,加強(qiáng)對信息化教學(xué)輔助工作的應(yīng)用,為學(xué)生打造智慧課堂。同時,需避免單純向?qū)W生傳授鑒賞技巧,應(yīng)使其自主觀察,讓他們具有分析意識,獲取圖像中的有效信息。使其不僅能夠從藝術(shù)創(chuàng)作中汲取美術(shù)知識,也能感受作者、作品所傳遞的思想或情感。這便需要教師深研魯教版美術(shù)鑒賞教材,使學(xué)生更好地獲取、表達(dá)自我觀感,讓他們形成沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在對優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞、點(diǎn)評中,使學(xué)生具有多感官體驗(yàn),為后續(xù)教育教學(xué)工作開展奠基。例如,在“生活蘊(yùn)美,書畫寄情”的教學(xué)中,教師可構(gòu)建生活化教學(xué)情境,促進(jìn)學(xué)生展開對《一路向北——冬日里的紅》《姑蘇繁華圖》及《教師的陽光》等美術(shù)作品的欣賞,使其了解國畫、油畫、水彩畫等不同的繪畫形式,在圖像識讀中分析其各自的表現(xiàn)特點(diǎn)。在創(chuàng)新教學(xué)中,讓高中生通過不同的教學(xué)情境,感受畫作中的色彩運(yùn)用、人物造型特點(diǎn)以及空間布局等,使其認(rèn)識形式美原則,展開對藝術(shù)創(chuàng)作的解析。讓美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活密切相連,讓學(xué)生感受美術(shù)的價值及其對生活的作用。

(二)引入創(chuàng)新教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,為了使學(xué)生形成美術(shù)表現(xiàn)力,教師還應(yīng)擁有靈活授課、創(chuàng)新引導(dǎo)的意識。美術(shù)表現(xiàn)作為視覺能力發(fā)展中的關(guān)鍵一環(huán),在以往的教學(xué)中易被教師忽視。很多教師習(xí)慣以知識灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行鑒賞課教學(xué),造成美術(shù)表現(xiàn)與藝術(shù)欣賞的相互分離。例如,在“人民形象,時代風(fēng)”的教學(xué)中,選擇有代表性的美術(shù)作品,為學(xué)生講述畫作誕生的時代背景、畫家的生平履歷及其作品的主要特點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行記憶性學(xué)習(xí)。這不僅易導(dǎo)致高中生對美術(shù)欣賞不感興趣,也有礙于他們美術(shù)表現(xiàn)能力的發(fā)展。因此,教師應(yīng)當(dāng)將美術(shù)表現(xiàn)與欣賞教學(xué)緊密結(jié)合,在對名家、大師的畫作賞析中,讓學(xué)生了解學(xué)科關(guān)鍵知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)積累,使其關(guān)注作者的創(chuàng)作過程,具有美術(shù)繪畫嘗試、展開藝術(shù)創(chuàng)作的意識。在提高學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力中,使他們解讀美術(shù)語言。比如,在中西繪畫特點(diǎn)比較教學(xué)中,以中西名家作品的賞析為主,讓學(xué)生走進(jìn)莫奈、倫勃朗以及高更,認(rèn)識林風(fēng)眠、吳冠中、李可染等國內(nèi)著名的畫家,使他們在鑒賞中形成構(gòu)圖與造型能力。

(三)促進(jìn)教學(xué)對比,提升學(xué)生審美判斷培養(yǎng)高中生的審美意識,還應(yīng)使其具有審美判斷能力。簡而言之,就是當(dāng)學(xué)生觀賞藝術(shù)作品時,能夠從藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)的角度進(jìn)行整體感知,分析藝術(shù)作品中的情感、闡述自我理解、進(jìn)行合理的評判。這就需要建立在學(xué)生已具有一定審美意識的基礎(chǔ)上,繼而對畫作進(jìn)行認(rèn)真觀察、細(xì)節(jié)分析與美的感知,豐富他們的藝術(shù)體驗(yàn),使其具有人文素養(yǎng),形成健康的審美情趣,能夠以包容、開放的視角看待藝術(shù)作品,感受別樣之美。從而在師生互動、見解分享中,助力高中生的思維能力發(fā)展,讓他們具有創(chuàng)新意識、批判性思維,避免鑒賞課過于循規(guī)蹈矩。例如,在中國傳統(tǒng)民居與民間美術(shù)的教學(xué)中,教師可以采用對比教學(xué)的方式,展示不同民族的裝飾圖案、民居特色,在提取美術(shù)元素中,讓學(xué)生了解民族藝術(shù)。如以蒙古包中的云紋與羊骨雕制的工藝品、北京的四合院與年畫、陜西窯洞與剪紙藝術(shù)等為代表,讓學(xué)生觀看相關(guān)藝術(shù)表演的短視頻,展開對比學(xué)習(xí),了解不同地域的民居與民間美術(shù)文化,培養(yǎng)他們的審美。

(四)關(guān)注個性發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐為了使學(xué)生具有創(chuàng)意實(shí)踐意識,教師還需關(guān)注因材施教問題,助力高中生的個性化學(xué)習(xí)與發(fā)展。這便需要教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力,在美術(shù)鑒賞中形成新理解,避免對學(xué)生的思維形成過多限制,讓他們能夠創(chuàng)造性地分析、發(fā)現(xiàn)問題,優(yōu)化自我表達(dá),尋找相應(yīng)解決問題的辦法,使其具有知識遷移能力。為此,可以在學(xué)生借鑒優(yōu)秀藝術(shù)創(chuàng)作中,進(jìn)行知識的內(nèi)化,使其具有藝術(shù)修養(yǎng),用創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方式展開美術(shù)創(chuàng)作。例如,在現(xiàn)代建筑與城鄉(xiāng)景觀的欣賞教學(xué)中,課堂上可讓學(xué)生觀看悉尼歌劇院、東京天空樹、北京鳥巢、上海的東方明珠等建筑造型。并且以組織課內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐的方式,讓學(xué)生觀察家鄉(xiāng)一些現(xiàn)代化建筑的特點(diǎn),感受其線條、造型、空間之美,讓學(xué)生了解現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)。在提高學(xué)生美術(shù)感受力中,使他們具有形象思維與表現(xiàn)力,使其進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)??梢宰屔朴诶L畫、制作手工藝品的學(xué)生以自己喜歡的方式,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,讓他們在欣賞教學(xué)中具有創(chuàng)意實(shí)踐能力。

(五)重視教學(xué)拓展,提高文化理解能力為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化理解能力,教師還應(yīng)關(guān)注教學(xué)拓展問題。在美術(shù)鑒賞課中,教師應(yīng)有意識地進(jìn)行文化滲透,注意增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同,使他們在欣賞不同的藝術(shù)作品、體會中西文化差異中,具有文化理解意識,實(shí)現(xiàn)對優(yōu)秀民族文化的弘揚(yáng)與傳承。只有突出魯教版教材編寫的特點(diǎn)、領(lǐng)會新課標(biāo)精神、幫助學(xué)生開闊知識眼界,才能讓他們具有美術(shù)知識積累能力。例如,在西方古典美術(shù)的傳統(tǒng)與成就的欣賞教學(xué)中,讓學(xué)生感受古希臘、古羅馬時期的西方美術(shù)發(fā)展,增強(qiáng)他們的藝術(shù)理解,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。在對西方美術(shù)元素的分析,促使高中生獲取美學(xué)知識中,教師可引入秦朝時期中國具有代表性的雕塑、壁畫藝術(shù),使學(xué)生總結(jié)中西方古典美術(shù)所取得的成就、感受其藝術(shù)特點(diǎn)。在對不同地域、不同歷史時期美術(shù)知識的學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生形成文化理解能力,認(rèn)識到美術(shù)發(fā)展對人類精神文明進(jìn)步有著至關(guān)重要的影響,感受民族文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

第4篇:高中生的藝術(shù)素養(yǎng)范文

一、高中生審美心理特點(diǎn)

高中生作為一個成熟的思想個體,正在形成自己的人生觀價值觀和社會觀。這個年齡階段的他們具有一定的概括歸納洞察力,也具有一定的創(chuàng)造性思維和抽象思維。他們的情緒和情感已經(jīng)趨于穩(wěn)定和成熟,但是仍然沒有達(dá)到根深蒂固的穩(wěn)定程度,學(xué)生容易激動,情感豐富,對自我感情具有一定的控制能力和調(diào)節(jié)能力。高中生審美心理特點(diǎn)是:產(chǎn)生審美,感知審美,能力有限。

1.產(chǎn)生審美階段

與兒童時期相比,高中生的審美對象擴(kuò)大,審美能力也有了一定的提高,這時候產(chǎn)生的審美心理是真正意義上的審美。高中生正處于青少年時期,是產(chǎn)生審美的初級階段,主要表現(xiàn)在對美的熱烈追求上,喜歡打扮,喜歡美的小飾品,流露出對美的事物的追求,著裝方面也有了自己喜歡的顏色和款式。

2.感知審美階段

在美術(shù)作品中,學(xué)生對于寫實(shí)類、抽象類的作品,都有著自己的看法和認(rèn)識。但是大多數(shù)學(xué)生仍然不喜歡抽象派的作品,還是喜歡寫實(shí)類的作品,因?yàn)閷τ趯憣?shí)類的作品,學(xué)生可以通過直觀的畫面感受,表達(dá)出自己的看法。而對于抽象類的作品,他們更多表達(dá)的是,“這可能在表達(dá)什么?”

3.審美能力有限

主要表現(xiàn)在被動的審美,沒有自己的看法。很多高中生并不缺乏感受美的能力,但是缺乏表達(dá)美的語言。他們在遇到美好事物的時候并不能用自己的語言描述出來,還需要尋找課本上的相關(guān)評論,引用他們的評論來表達(dá)自己的感受。

二、審美能力培養(yǎng)的意義和作用

審美能力的提高,可以幫助學(xué)生更加健康地成長,一個懂得美、熱愛生活、有著遠(yuǎn)大追求的學(xué)生,必定能在將來的社會主義事業(yè)中發(fā)揮出自己的價值。

高中階段是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的黃金時期,教師可以根據(jù)學(xué)生的審美心理特點(diǎn),合理安排教學(xué)課程,這對于提高高中生審美能力有著極大的幫助。當(dāng)學(xué)生有了審美興趣,就會崇尚真善美,這對于幫助學(xué)生塑造完美人格、奠定人生長遠(yuǎn)發(fā)展有著指導(dǎo)性的意義。

美術(shù)欣賞是一個開闊人類視野、擴(kuò)大人類知識結(jié)構(gòu)、陶冶人的思想情操、提高人類精神境界的一種感受美的過程。美術(shù)欣賞的作用在于,使學(xué)生獲得良好的審美體驗(yàn),讓學(xué)生在審美的過程中,學(xué)會表達(dá)自我感受,并用審美的眼光進(jìn)行美術(shù)作品的評價。

三、教學(xué)過程中需要注重的要點(diǎn)

1.培養(yǎng)學(xué)生的審美表達(dá)能力

在美術(shù)欣賞過程中,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行有意義的評價。學(xué)生在剛接觸美術(shù)作品的時候,只是從視覺上對作品進(jìn)行自我經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)。比如說“這幅畫畫得真像”,他們只是從視覺感知上對這幅作品進(jìn)行了評價。教師要引導(dǎo)學(xué)生從多方位的角度去感受畫面帶來的情感和內(nèi)容,要充分利用聽覺、味覺、觸覺,還有其他的修辭手法等進(jìn)行自我感知的描述,這對于學(xué)生提高審美能力有著極大的幫助,讓學(xué)生不僅能感知美,還能表達(dá)美。

2.多角度欣賞藝術(shù)作品

第5篇:高中生的藝術(shù)素養(yǎng)范文

[關(guān)鍵詞]高中語文;人文關(guān)懷;滲透

“教學(xué)中的藝術(shù),不在于傳播本領(lǐng),而是鼓勵、鼓舞和喚醒。”教學(xué)就是要靈活地運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)手段,開展富有創(chuàng)造性的教學(xué)活動,喚起學(xué)生情感上的體驗(yàn),從而引導(dǎo)學(xué)生在欣賞和感知的過程中的思想得到啟發(fā),挖掘?qū)W生的潛能。高中生處于個體獨(dú)立意識還沒有完全形成的階段,這段時期對學(xué)生人格品行的培養(yǎng)極為重要,所以高中語文教學(xué)中滲透人文關(guān)懷對高中生的成長有著非常大的影響。

一、建立和諧平等的師生關(guān)系

要想在高中語文教學(xué)中滲入人文關(guān)懷,首先教師要和學(xué)生之間建立起民主、平等的師生關(guān)系,從而保證語文教學(xué)能夠得到順利進(jìn)行,提高教學(xué)效率。教師應(yīng)該在教學(xué)過程中充分地尊重并理解學(xué)生。對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都有所關(guān)心,才能打動學(xué)生的內(nèi)心,和學(xué)生建立起一個好的溝通橋梁。教師鼓勵、贊賞的眼神使得學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生很大的學(xué)習(xí)動力,學(xué)生對課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)自然也就有更大的上進(jìn)心。教師自身的優(yōu)秀品行和人格影響學(xué)生的發(fā)展,有利于人文關(guān)懷的滲透。

二、充分挖掘出教材內(nèi)容的人文精神

語文教材中有著大量豐富的文學(xué)作品,內(nèi)容涉及比較廣泛,很多優(yōu)秀的作品都具有一定的藝術(shù)性和人文性。語文教師在滲透人文關(guān)懷時,應(yīng)該注重對教材內(nèi)容中的人文精神進(jìn)行挖掘,然后把這些思想深入到課堂教學(xué)中,讓學(xué)生被這些人文精神所感染,使學(xué)生潛移默化、自然的使自身人文素養(yǎng)得到提升。比如月色下的荷塘、故都的秋等文章,具有很強(qiáng)的人文精神和內(nèi)涵,對學(xué)生的人生觀、價值觀、情感、態(tài)度等的影響是非常深遠(yuǎn)的。所以,教師在語文教學(xué)活動中不能忽視挖掘語文教材的內(nèi)在人文精神。在學(xué)習(xí)孔子、韓非子、孟子等人物時,也應(yīng)該多加滲透這些人物所代表的思想,然后讓學(xué)生表達(dá)一下自己的見解和看法,培養(yǎng)他們建立起好的人格品質(zhì)。

三、鼓勵學(xué)生在教學(xué)過程中多思考和觀察

在教學(xué)過程中,語文教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容多加進(jìn)行觀察和思考,從多個角度思考同一件事,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散的思維,同時應(yīng)正確引導(dǎo)高中生對文章內(nèi)容的理解和深入的思考。比如在學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》一文時,大部分學(xué)生都覺得馬蒂爾德過于虛榮拜金,對于資本主義中金錢關(guān)系的鄙視,這時教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用多角度的眼光對文章有著全面的理解。學(xué)生從多個閱讀理解的角度進(jìn)行深入思考,便會得知在女主人公身上還能看到勤勞、誠實(shí)、守信的良好美德,還有她不向命運(yùn)低頭的堅強(qiáng)品質(zhì),使學(xué)生在反復(fù)品讀文章的過程中,體會到文章中蘊(yùn)涵的人文素養(yǎng)。

四、注重教師自身人文素養(yǎng)的提高

語文科目蘊(yùn)涵著非常豐富的人文精神和理念,教師要想在語文教學(xué)中滲入人文關(guān)懷思想,首先要做的是提升自身的人文素養(yǎng),教師應(yīng)該品行端正,注意自己的一言一行,做學(xué)生心中的榜樣,用自己的人格魅力使學(xué)生信服于自己。語文教師是祖國優(yōu)秀文化的傳播者,同時也在語文教材和學(xué)生之間起著紐帶的作用。教師個人的知識掌握、思想深度、審美觀點(diǎn)和情趣上對學(xué)生都有著非常大的影響和熏陶,所以,教師應(yīng)該實(shí)時更新教育思想,獲取更多的知識,豐富自己的頭腦,多品讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,提升自身的人文素養(yǎng),并把這些日常的積累運(yùn)用到語文課堂上,增加教學(xué)的成效,使得學(xué)生的情感得到升華。通過人文滲透教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思想品德、人格品質(zhì),為學(xué)生人生價值觀提供正確的引導(dǎo)。只有提升教師的人文素養(yǎng),才能使學(xué)生自然而然的受到文化的熏陶。

五、鼓勵學(xué)生對語文教學(xué)內(nèi)容有所質(zhì)疑

第6篇:高中生的藝術(shù)素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞: 高中物理課堂教學(xué) 物理之美 物理情境 物理實(shí)驗(yàn) 教學(xué)語言

高中生對物理學(xué)習(xí)有興趣,在很大程度上與教師的教學(xué)方式、教學(xué)藝術(shù)有十分密切的關(guān)系。高中物理教師應(yīng)該創(chuàng)造美,給高中生以激情與美感的體驗(yàn),進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。

高中物理教學(xué)要使高中生渴望獲得知識,讓他們帶著強(qiáng)烈的興趣探索、認(rèn)知客觀世界,所以我們要科學(xué)設(shè)計教學(xué)過程,以啟迪高中生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們真正想學(xué)、樂學(xué)。高中物理教學(xué)藝術(shù)主要表現(xiàn)為有效激發(fā)他們的求知欲,所以在日常教學(xué)中要認(rèn)真挖掘藝術(shù)美,充分展示其藝術(shù)美的特征,營造藝術(shù)美的意境,讓他們受到物理藝術(shù)美的陶冶,這就是物理教學(xué)藝術(shù)。

一、展示高中物理之美

高中物理研究課題,大到星系,小到細(xì)胞,從不同實(shí)體到另一形態(tài)的磁、光等皆是物質(zhì)的。我們在探索體驗(yàn)的過程中,要以自然美作為追求的目標(biāo),通過共同努力構(gòu)建美的物理,在內(nèi)容與形式上展現(xiàn)美。我們在物理教學(xué)中應(yīng)向?qū)W生展示物理之美,激發(fā)他們愛美的本性與學(xué)習(xí)興趣。物理美是對象美和原理美的有機(jī)統(tǒng)一,課堂教學(xué)中我們要積極發(fā)掘物理之學(xué)。物理之美在高中物理中有許多例證,我們要將物理之美充分展示給學(xué)生。

二、巧設(shè)物理情境

課堂中,我們可盡量從自然現(xiàn)象與日常生活中發(fā)現(xiàn)與物理有關(guān)的話題,創(chuàng)設(shè)問題情境等,激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣,特別是創(chuàng)設(shè)能讓他們受到干擾的課堂教學(xué)情境,使他們思維產(chǎn)生沖突。從而促使高中生積極思考,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。剛接觸高中物理的學(xué)生,往往會對物理產(chǎn)生錯誤認(rèn)識。只有精心預(yù)設(shè)物理情境,才能使我們的教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,富有情趣,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的情感轉(zhuǎn)移。學(xué)生對物理學(xué)科的情感將轉(zhuǎn)化為他們認(rèn)知的動力,這樣才能構(gòu)建高效課堂。

三、巧用實(shí)驗(yàn)的趣味性

高中學(xué)生好奇心、求知欲強(qiáng),巧用趣味性實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入新課,不但可以集中他們的注意力,更能夠激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,把他們迅速引入課堂教學(xué)情境中。如在教學(xué)“壓強(qiáng)”時,先讓學(xué)生做小實(shí)驗(yàn),用鉛筆尖壓在他們的手指上,先輕輕地壓,再重重地壓,比較先后手指疼痛的感覺,分析得出當(dāng)物體受力面積一定時,壓強(qiáng)和壓力的大小有關(guān)的結(jié)論。有趣的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,可以激發(fā)高中生學(xué)習(xí)物理的興趣,有助于啟迪他們探求新知,進(jìn)而提高他們的物理素養(yǎng)。

四、巧用教學(xué)語言

課堂語言的藝術(shù)性,不僅會促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的吸收,而且會對突破教學(xué)難點(diǎn)起幫助作用。教學(xué)語言生動準(zhǔn)確,會使教學(xué)對象更加生動逼真;教學(xué)語言風(fēng)趣、幽默,使學(xué)生勤思樂學(xué);教學(xué)語言練達(dá)精巧,會讓學(xué)生生智開竅。我們要加強(qiáng)語言的科學(xué)性和邏輯性。教學(xué)語言要力求準(zhǔn)確、規(guī)范,同時要飽含激情。在語言中飽含對學(xué)生真誠的期望、對課堂教學(xué)的熱愛與對教學(xué)內(nèi)容精辟的見解,只有這樣才能激起學(xué)生情感的共鳴。在課堂教學(xué)中,教學(xué)語言要和課堂內(nèi)容相適應(yīng),力求分析精辟、表達(dá)深刻,力求幽默等,使學(xué)生在學(xué)習(xí)物理知識的同時得到課堂藝術(shù)的享受。因此教學(xué)語言要力求生動形象、風(fēng)趣、幽默、精巧、練達(dá),這不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能加深他們的記憶。

五、促使高中生積極思考

要想促進(jìn)高中生全面發(fā)展,培養(yǎng)他們的能力,開發(fā)他們的智力,首先必須使他們的思維活躍起來。學(xué)生的思維是從質(zhì)疑開始的,我們提出有效的“思考”,才能有效解決預(yù)設(shè)問題,使學(xué)生感到解決這一問題有必要,于是學(xué)生的思維就會動起來,但是在課堂教學(xué)中要做到這一點(diǎn)卻有很大難度。我們在課堂上要善于預(yù)設(shè)問題,讓學(xué)生積極思考。我們要創(chuàng)設(shè)相關(guān)物理情境發(fā)散學(xué)生的思維。例如在講“壓強(qiáng)”應(yīng)用時,我創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境:一個小孩不慎掉進(jìn)了冰窟窿,許同學(xué)急著要去營救,但是冰面要塌。這樣把實(shí)際問題展示給學(xué)生,讓他們出主意,達(dá)到激發(fā)學(xué)生積極思維的目的,同時也促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,培養(yǎng)他們運(yùn)用所學(xué)物理知識解決實(shí)際問題的能力??傊覀円龠M(jìn)學(xué)生積極思考,全面發(fā)展,培養(yǎng)他們的能力。

六、創(chuàng)造條件增強(qiáng)高中生的成就感

第7篇:高中生的藝術(shù)素養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)狀解讀分析 教學(xué)法創(chuàng)新 實(shí)踐與探微

在學(xué)校教育中,高中生物是一門以觀察為主要特征的實(shí)驗(yàn)性學(xué)科,也是高中課程教學(xué)中的重要組成部分。然而,由于多重復(fù)雜因素的影響,它卻長期處于一種比較尷尬難當(dāng)?shù)木车兀涸S多學(xué)校及其廣大師生把之視為“副科”,教與學(xué)的重視程度不高;教學(xué)方式傳統(tǒng)老套而創(chuàng)新不足,難以真正激發(fā)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)興趣;教學(xué)過程和教學(xué)質(zhì)效一直徘徊在“低效和低層次化”的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。以上種種現(xiàn)象,確已成為新課程背景下對高中生物教學(xué)工作的各類挑戰(zhàn)因素。那么,如何擺脫這種不良教學(xué)的循環(huán)現(xiàn)象呢?答案是在加強(qiáng)教學(xué)互動的前提下,要與時俱進(jìn)、勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新。本文結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐與思考,試從以下幾個方面作出簡要闡述,以期產(chǎn)生一些商榷和借鑒的效應(yīng)。

一、對高中生物教學(xué)現(xiàn)狀的簡要解析

在新課程理念背景下,高中生物課程及其教學(xué)活動與以往相比,確實(shí)發(fā)生了一些令人欣慰的改變,但是從深層次來細(xì)加分析,依然存在“三多三少”現(xiàn)象:一是口號喊得多,實(shí)際行動少;二是理論研討多,實(shí)踐滲透少;三是表象變化多,觸及根本少。一言以蔽之,對于高中生物課程教學(xué)改革來說,“前途是光明的,道路是曲折的”。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:首先,師生之間缺乏真正有效的互動交流,教師在很多時候無法順應(yīng)學(xué)情,不能理解許多學(xué)生的內(nèi)在需求;學(xué)生也難以領(lǐng)會教師的根本思路和教學(xué)方法,因而“教熱而學(xué)冷”是在所難免的。其次,傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式有所松動,但是固化思維依然占據(jù)優(yōu)勢地位,未能從根本上顛覆“用普通話去套講八股文”的現(xiàn)象,難以行之有效地調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。其次,課堂理論知識的組織教學(xué)讓人耳目漸新,但在操作實(shí)驗(yàn)、內(nèi)外促進(jìn)和知行統(tǒng)一等方面還是相當(dāng)?shù)厍啡薄K自捳f“差距就是潛力,壓力就是動力”,本文認(rèn)為,這些應(yīng)是我們繼續(xù)進(jìn)行高中生物教學(xué)改革與創(chuàng)新活動的著力點(diǎn)和主抓手。

二、對高中生物有效教學(xué)的實(shí)踐與思考

1.以提升質(zhì)效為根本,積極開展興趣教學(xué)活動。德國教育家第斯多惠說過:“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于喚醒、激勵與鼓舞?!睂?shí)踐表明:詼諧幽默的藝術(shù)性教學(xué)語言,不僅是一種最為簡單靠譜的實(shí)用藝術(shù),還能為教師的教學(xué)魅力和個人魅力加分添彩,從而積極有效地發(fā)揮親師信道的作用。如,在教學(xué)生物的保護(hù)色時,可借用詩句“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”來解釋。此外,還可用巧設(shè)比喻來化解疑難問題,用口訣諧音來幫助記憶,用科學(xué)幻想來開展聯(lián)想,用趣聞軼事來引領(lǐng)主題等。如此,既可有效地激發(fā)學(xué)趣,又能促進(jìn)學(xué)生的理解、消化和記憶。

2.以加強(qiáng)研讀為載體,認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生能力素養(yǎng)。新課程理念高度重視學(xué)生的能力素養(yǎng)培養(yǎng)活動,對于高中生物課程來說,閱讀文本和研讀插圖則是學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)方面的最基本元素。新型高中生物教材顯得圖文并茂、相映成趣,在對相關(guān)知識進(jìn)行闡述的同時,注重采用實(shí)驗(yàn)、實(shí)例、圖解、小資料和復(fù)習(xí)題等方法來幫襯消化,這對促進(jìn)學(xué)生的觀察理解和能力培養(yǎng)大有裨益。對此,我們要堅持以培養(yǎng)學(xué)生的文本閱讀和圖表研讀為平臺,以適應(yīng)并順應(yīng)教育教學(xué)的發(fā)展目標(biāo)要求,為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠基鋪路。如在概念閱讀教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生善于抓住其中的關(guān)鍵性詞句進(jìn)行解讀與分析:對于“細(xì)胞周期”的定義,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生從中提煉出“一次分裂完成時”和“下一次分裂完成時”,搞懂了這樣的語言描述,就能比較準(zhǔn)確而持久地把握概念的內(nèi)涵。再如,對于物質(zhì)進(jìn)出細(xì)胞的方式,教材中通過圖形中圓點(diǎn)的大小和數(shù)量之分來表示物質(zhì)的濃度及其分布區(qū)域,只要在研讀中弄懂這一點(diǎn),則會攫取水到渠成而又事半功倍的教學(xué)效果。

第8篇:高中生的藝術(shù)素養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】美術(shù);鑒賞教學(xué);審美能力;培養(yǎng)

現(xiàn)階段,美術(shù)教學(xué)的形式側(cè)重對學(xué)生繪畫功底的訓(xùn)練,缺乏對學(xué)生藝術(shù)審美能力的指導(dǎo),使得學(xué)生只有繪畫的能力,卻沒有賞析藝術(shù)作品的能力,因此,學(xué)生的發(fā)展較為單一,各方面素質(zhì)得不到提升。為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,學(xué)校需要注重美術(shù)鑒賞教學(xué),使學(xué)生通過欣賞美術(shù)作品,獲得美的感受,提高審美能力。

一、美術(shù)鑒賞教學(xué)的必要性

美術(shù)鑒賞是鑒賞者通過運(yùn)用視覺觀察感知,或已有的生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識,對藝術(shù)作品進(jìn)行分析、體驗(yàn)、判斷的欣賞過程,能夠使鑒賞者從中獲得審美享受,提高審美能力。在美術(shù)教學(xué)中,師生通過共同的美術(shù)鑒賞活動,能夠樹立正確的審美觀,促進(jìn)學(xué)生審美能力的有效提升。新課標(biāo)提出學(xué)生要實(shí)現(xiàn)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,因此,衡量學(xué)生的素質(zhì)、修養(yǎng),離不開對學(xué)生美育的培養(yǎng)。作為審美藝術(shù)的美術(shù)鑒賞教學(xué)能夠在日常生活中影響學(xué)生,起到提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的作用。然而,現(xiàn)階段美術(shù)教學(xué)中存在諸多問題,不僅教學(xué)思想陳舊,而且缺乏對藝術(shù)作品的鑒賞教學(xué),使得學(xué)生無法理解藝術(shù)作品表現(xiàn)的精神和生命力,從而得不到審美能力的培養(yǎng)。因此,高中階段需要實(shí)施美術(shù)鑒賞教學(xué),以此提高學(xué)生的審美情趣,激發(fā)學(xué)生對美的感受。

二、美術(shù)鑒賞教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

(一)創(chuàng)設(shè)問題情境,鼓勵學(xué)生探究。

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)合理、積極的教學(xué)情境,不僅能夠提高高中生對藝術(shù)作品的欣賞興趣,而且能夠引導(dǎo)高中生主動地進(jìn)行欣賞和探究,促使其產(chǎn)生獨(dú)特的審美感受,從而理解美術(shù)作品所表現(xiàn)的精神、內(nèi)涵[1]。為促使學(xué)生積極主動地欣賞藝術(shù)作品,教師可以通過多媒體等手段,適時提出問題,提高學(xué)生的思維能力,促使學(xué)生通過這樣主動思考的方式,挖掘自身潛能,從而有效提高審美能力。

例如,在教授《楚王問鼎――商周青銅藝術(shù)》一課時,為介紹這一時期的青銅作品,教師先用課件展示多幅商周時期的著名青銅器,在學(xué)生對這些古代中國的作品產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣后,適時提出問題:“青銅器是由什么材料構(gòu)成的?”學(xué)生通過查找資料確定是以銅為主,加入錫鉛合金,用蠟或泥模鑄造的青銅器具。教師繼續(xù)提問:“青銅器有什么功能?”學(xué)生結(jié)合作品欣賞,能夠得出有禮器、樂器、兵器等不同功能。通過這樣的鑒賞課,學(xué)生能夠更加深入地理解青銅器的藝術(shù)內(nèi)涵。

(二)實(shí)施多樣教學(xué),增強(qiáng)教學(xué)感染。

隨著高中生個性的不斷發(fā)展,其對美術(shù)的欣賞能力和感悟能力各不相同,需要教師在美術(shù)鑒賞教學(xué)中將抽象的描述轉(zhuǎn)變成形象的展示,突出美術(shù)藝術(shù)的感染力[2]。因此,教師需要根據(jù)教學(xué)及學(xué)生的需要,采用多樣教學(xué)的方式,將藝術(shù)鑒賞課表現(xiàn)得更為生動、直觀。為增強(qiáng)教學(xué)的感染力,教師在教學(xué)前需要根據(jù)教材內(nèi)容,借助多媒體技術(shù),找到教學(xué)的關(guān)鍵性,制作多媒體課件展示教學(xué)的內(nèi)容,從而挖掘教材的獨(dú)特點(diǎn),提高學(xué)生欣賞美術(shù)作品的積極性。

例如,教師在教授《傳神寫照――人物畫》一課時,利用多媒體展示了人物在不同方位、不同角度的圖像,使得人物圖像更為鮮明,學(xué)生通過觀察不同于書本上的動態(tài)圖畫,對人物畫的了解更加深刻。這樣的教學(xué)設(shè)計能夠?qū)握{(diào)的抽象教學(xué)變成生動形象的藝術(shù)感染,促使學(xué)生更愿意欣賞藝術(shù)作品,了解作品的深刻含義。

(三)建立和諧關(guān)系,營造課堂氛圍。

課堂教學(xué)是師生互動的教學(xué),營造和諧的課堂氛圍,不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生積極主動地進(jìn)行思考,而且能夠打開學(xué)生的內(nèi)心世界,促使學(xué)生得到美的享受,從而有效提高學(xué)生的審美能力[3]。因此,在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,需要教師與學(xué)生建立和諧、平等的關(guān)系,師生在鑒賞藝術(shù)作品時共同探究,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠融入作品意境,從而獲得審美體驗(yàn)。通過這樣的教學(xué)氛圍,學(xué)生對藝術(shù)作品的感悟會更加深刻。

例如,教師在教授《與民族共命運(yùn)――木刻與漫畫》一課時,首先以交談的方式與學(xué)生談?wù)撟髌返漠a(chǎn)生背景及特殊含義,然后詢問學(xué)生對那段歷史的了解,學(xué)生在交談當(dāng)中欣賞徐悲鴻的作品《奔馬》及其他作品。教師通過與學(xué)生建立和諧的關(guān)系,在交談中營造融洽的氛圍,使學(xué)生在體會國家命運(yùn)中感受到藝術(shù)作品所表現(xiàn)的精神。

第9篇:高中生的藝術(shù)素養(yǎng)范文

一、高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)

(一)高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念

《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》針對高中音樂課程提出了以下幾種基本理念:第一,在音樂欣賞中提高高中生對音樂的審美能力,并以此為核心,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣;第二,全體同學(xué)一視同仁,但是不埋沒學(xué)生的個性化發(fā)展;第三,在教學(xué)過程中,注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),并且鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造能力及意識;第四,在多元化音樂種類的教學(xué)過程中不忘弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)民族文化,增強(qiáng)學(xué)生的愛國情操。

(二)高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)

第一,高中音樂課程在設(shè)置時應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供選擇性的空間,注重學(xué)生不同的興趣愛好,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式,這樣更有利于發(fā)展學(xué)生的特長,同時要求教師有較高的能力和水平,能夠不斷的拓展自己的知識范圍;第二,提高學(xué)生對音樂的修養(yǎng),高中生的音樂文化修養(yǎng)是指學(xué)生對音樂中體現(xiàn)的人文方面的理解,以及對音樂的表達(dá)形式、音響、種類等方面的認(rèn)識,其目標(biāo)是為了提高高中生的品味以及文化素養(yǎng),并使高中生的精神生活得到充實(shí)與滿足;第三,使學(xué)生在“比較”中體驗(yàn)和欣賞音樂的美好,而不是被動的欣賞與理解,讓學(xué)生能夠在音樂的比較中學(xué)會對音樂的判斷、鑒賞以及學(xué)會對音樂作品的價值欣賞;第四,通過對音樂的學(xué)習(xí),讓高中生能夠拓寬思維方式,讓高中生更深入、準(zhǔn)確的了解音樂的抽象性特征。

二、高中音樂教學(xué)中存在的問題

(一)文化學(xué)科壓力過重

高中生面臨著巨大的高考壓力,這是每位高考生都避免不了的。由于音樂課程并不參與普通高考,這就導(dǎo)致了包括學(xué)校、家長及學(xué)生三方面的不重視。學(xué)校為了讓學(xué)生多接受文化教育,經(jīng)常不安排音樂課或是讓其他文化課代替音樂課;家長方面覺得高中生高考才是主要的,讓學(xué)生在校外也不能進(jìn)行有關(guān)音樂方面的訓(xùn)練或?qū)W習(xí);學(xué)生自身方面,由于每天都有大量的作業(yè)及試題需要完成,根本沒有空閑時間來參加音樂活動。有的學(xué)生雖然對音樂課很感興趣,但是迫于升學(xué)壓力以及來自學(xué)校和家長的各方壓力,也只能選擇放棄。這些都導(dǎo)致高中音樂教學(xué)工作得不到實(shí)施。

(二)教師教學(xué)方法單一

很多高中音樂教師不注重自身知識的培養(yǎng)和深造,思想無法與時俱進(jìn),仍然停留在應(yīng)試教育層面,教學(xué)思路不開闊,教學(xué)時以自我為中心,把學(xué)生放到從屬的地位,使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在當(dāng)前的教育形勢下,有一些高中音樂教師在教學(xué)中只是單純地向?qū)W生灌輸音樂知識,忽視高中生的音樂體驗(yàn)和探究,教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相脫節(jié),高中生無法感受到音樂的藝術(shù)特點(diǎn)。同時,還有一些高中音樂教師責(zé)任心不強(qiáng),上課時只為了完成教學(xué)任務(wù),并不關(guān)心高中生是否學(xué)到音樂知識和技能,導(dǎo)致音樂課無法開展。

(三)高中音樂教學(xué)投入不足

現(xiàn)階段高中生在學(xué)習(xí)生活中,所面對的是全方位、多角度的媒體時代,他們的審美、知識接受方式已經(jīng)發(fā)生了根本改變,多媒體教學(xué)對高中音樂教學(xué)的有效性有著不容忽視的作用。然而,由于學(xué)校等方面缺少對音樂教學(xué)資源的投入,使得音樂教學(xué)所需要的設(shè)備不能滿足當(dāng)前的教學(xué)需求,例如樂器、音響設(shè)備及音樂教室等,這些都阻礙了音樂教學(xué)的正常開展。還有的學(xué)校雖然具備足夠的教學(xué)資源,但是卻不能將其充分利用起來,教師隊伍不夠壯大,使得學(xué)校擁有的資源不能發(fā)揮其真實(shí)效用。

三、高中音樂教學(xué)方法及策略

(一)正確認(rèn)識音樂教學(xué)的重要性

音樂是增強(qiáng)人類情感,提高學(xué)生對美的認(rèn)識的有效途徑,特別是高中階段,學(xué)生的心智開始向成熟方向發(fā)展,音樂可以有效幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,在正確認(rèn)識高中音樂教學(xué)重要性的基礎(chǔ)上,逐漸增加音樂教學(xué)的課時量。教師可以通過家長會或旁聽音樂課的形式,讓學(xué)生和家長都感受到學(xué)生學(xué)習(xí)音樂課所帶來良好效果,使家長逐步認(rèn)同音樂教學(xué)對學(xué)習(xí)促進(jìn)作用,和對學(xué)習(xí)壓力釋放的良好作用,從而支持學(xué)校的音樂教學(xué)的實(shí)施。

(二)引導(dǎo)學(xué)生成為音樂學(xué)習(xí)的主體

高中音樂課程是基礎(chǔ)教育的基本組成部分,多年以來都在不斷的發(fā)展和改進(jìn)。而學(xué)生是課堂的主體,高中音樂教師應(yīng)該深切認(rèn)識到這一點(diǎn),讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)活動當(dāng)中去,充分發(fā)揮學(xué)生在音樂教學(xué)匯總的主體作用。對此,可以從聽、想、說、唱等四個方面入手,培養(yǎng)學(xué)生欣賞和創(chuàng)造音樂的能力。聽是讓學(xué)生有目的性地去聆聽,讓學(xué)生全神貫注地去欣賞音樂作品。想是讓學(xué)生全身心的投入到音樂作品中,放松心情,開闊思維,培養(yǎng)創(chuàng)造力,這也是進(jìn)行音樂教學(xué)的最終目的。說是讓學(xué)生把思想和感情融入對音樂的感知以及情感的體驗(yàn)中,讓學(xué)生的感受得到進(jìn)一步的升華。最后是唱,教師需要引導(dǎo)學(xué)生開口唱,幫助學(xué)生把握作品的主題和形象,以行動的方式參與到學(xué)習(xí)中來,增強(qiáng)學(xué)生對音樂的印象,激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。

(三)實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法多樣化

興趣是決定動力的關(guān)鍵因素,因此,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣成為了高中音樂教師應(yīng)當(dāng)研究的課題。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、激勵法等方式以及多媒體的輔助教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性,如在課堂上播放一段經(jīng)典音樂,讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的理解對音樂進(jìn)行分析,使學(xué)生能夠集中精力,思維得到開拓。在教學(xué)過程中也可以適當(dāng)?shù)脑黾右恍┢渌颇康闹R,如與音樂有關(guān)的人文科學(xué)知識、歷史知識等,豐富教學(xué)內(nèi)容,增加教學(xué)方法的多樣化。

(四)培育學(xué)生健全人格

以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音?方萄вΩ檬鞘ι?共同感受、鑒別、判斷、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗(yàn),根據(jù)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生整體把握音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵,領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力,根據(jù)高中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)持久而穩(wěn)定的興趣和愛好。

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