廉潔文化的建設(shè)精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的廉潔文化的建設(shè)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：廉潔文化的建設(shè)范文
從20*年下半年起，我市在全市范圍內(nèi)布置開展了廉潔文化“六進(jìn)”工作，并明確市級機(jī)關(guān)黨工委、市委農(nóng)辦、市民政局、市婦聯(lián)、市經(jīng)貿(mào)委和市教育局等六個單位為廉潔文化“六進(jìn)”工作牽頭單位。各牽頭單位實(shí)現(xiàn)了“四個到位”，即領(lǐng)導(dǎo)到位、財力到位、工作方案到位和落實(shí)到位。
20*年年初，市紀(jì)委把廉潔文化“六進(jìn)”工作正式列入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核內(nèi)容，各相關(guān)單位因此也分別將廉潔文化建設(shè)作為懲防體系管理軟件的一項(xiàng)工作內(nèi)容，接受網(wǎng)上實(shí)時監(jiān)控和評估。
廉潔文化“六進(jìn)”工作建設(shè)過程中，各牽頭單位分別落實(shí)了一批試點(diǎn)單位，并做到了“三個注重”，努力把試點(diǎn)單位的工作做扎實(shí)。一是注重解決好思想認(rèn)識問題。在試點(diǎn)工作初期，社會上不少群眾包括一部分黨員干部對廉潔文化“六進(jìn)”工作不理解，認(rèn)為廉潔教育的對象主要是領(lǐng)導(dǎo)干部，在社區(qū)、家庭、農(nóng)村、企業(yè)和學(xué)校開展廉潔教育沒有必要，有的同志甚至還存在抵觸情緒。經(jīng)過努力，通過本市新聞媒體以及市紀(jì)委開設(shè)的專版、?？途W(wǎng)站等宣傳渠道，廣泛宣傳報道開展廉潔文化建設(shè)的目的意義，讓更多人了解開展廉潔文化“六進(jìn)”工作的重要性和必要性，為廉潔文化建設(shè)的順利推進(jìn)打好社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。二是注重結(jié)合現(xiàn)有的各類文化載體。在開展試點(diǎn)工作時，一些現(xiàn)有的文化形式和文化內(nèi)容已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)纳?，如企業(yè)文化中的“誠信經(jīng)營，依法經(jīng)營”；家庭文化中的“文明家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”；校園文化中的“八榮八恥”；農(nóng)村文化中的新農(nóng)村建設(shè)等等。因此，在試點(diǎn)推進(jìn)過程中，提倡廉潔文化“六進(jìn)”應(yīng)結(jié)合現(xiàn)有的文化載體，與原有的優(yōu)秀文化有機(jī)融合起來，既讓試點(diǎn)單位容易接受，又提高了試點(diǎn)工作效率。三是注重堅持以人為本。廉潔文化建設(shè)與針對黨員干部的廉政教育有所區(qū)分，在建設(shè)過程中，注重用各種豐富多彩的活動形式代替說教式、灌輸式教育方式，內(nèi)容上盡量避免過于深奧、嚴(yán)肅和“刺目”的語句，體現(xiàn)人性化，便于社會群眾理解和接受。如在提供給基層的廉潔文化宣傳參考資料中都配有插圖和漫畫等，讓群眾會心一笑之余，也能受到啟發(fā)。在各類試點(diǎn)單位基本成熟的基礎(chǔ)上，市紀(jì)委督促相關(guān)牽頭部門及時進(jìn)行總結(jié)推廣。如教育系統(tǒng)多次組織有關(guān)校領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場參觀四所試點(diǎn)學(xué)校并組織座談，并探討研究推廣辦法。廉潔文化進(jìn)企業(yè)也于20*年3月份在平望鎮(zhèn)召開專門推進(jìn)會，三個試點(diǎn)企業(yè)分別在會上介紹經(jīng)驗(yàn)，為面上展開提供借鑒。松陵鎮(zhèn)農(nóng)創(chuàng)村是新農(nóng)村建設(shè)和廉潔文化進(jìn)農(nóng)村的雙料試點(diǎn)村，硬件條件較好。一些村在參觀農(nóng)創(chuàng)村現(xiàn)場時，擔(dān)心自身基礎(chǔ)差、學(xué)不象，牽頭單位鼓勵他們學(xué)一些花錢少，但效果好的方法或形式，如利用現(xiàn)成的村務(wù)公開欄搞廉潔文化活動櫥窗等，并結(jié)合自身實(shí)際開展一些具有特色的活動。
我市廉潔文化的開展既注重活動形式、內(nèi)容的“三貼近”，更注重文化建設(shè)的實(shí)效性。一方面，強(qiáng)調(diào)群眾的參與性。如大力推動廉潔格言征集和宣傳活動。由于創(chuàng)作簡便易行、又不失文學(xué)性和群眾性，很受機(jī)關(guān)、企業(yè)和學(xué)校等歡迎，共有1000多位作者創(chuàng)作了2000多條廉潔格言，有的單位還對創(chuàng)作格言制作成宣傳冊、評獎或推薦到上級機(jī)關(guān)條線。另一方面，強(qiáng)調(diào)建設(shè)的實(shí)效性。如平望鎮(zhèn)聯(lián)豐村針對農(nóng)村小店貨物少、質(zhì)量較差的情況，新辦了農(nóng)村超市，配套圖書報刊室，并張貼廉潔標(biāo)語，既方便了群眾，又宣傳了廉潔文化，一舉兩得。使群眾既能感受到崇廉、尚廉的輿論氛圍，又能體會到廉潔文化建設(shè)帶來的實(shí)際成果。
二、取得的初步成效
在市紀(jì)委和各相關(guān)單位的共同努力下，應(yīng)該說我市的廉潔文化建設(shè)取得了一定的成效。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、豐富了廉潔文化的內(nèi)涵。廉潔文化的提出，拓寬了黨風(fēng)廉政宣傳教育的領(lǐng)域，宣傳教育的對象、形式和內(nèi)容呈多樣化、多層次。如我市教育系統(tǒng)針對學(xué)校中三種不同的對象分別確定廉潔文化的教育形式和內(nèi)容。對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，以“辦人民滿意的教育”為主題，開展“廉潔從政”教育活動；對教師，以“為人民服務(wù)、讓人民滿意”為主題，開展“廉潔從教”活動；對學(xué)生，以“從小立志，增強(qiáng)廉潔意識”為主題，開展“敬廉崇潔”活動，并把誠實(shí)守信、八榮八恥、崇尚科學(xué)、勤儉節(jié)約等教育融合其中。在今年五月開展的百名家長代表參觀“廉潔文化進(jìn)校園”活動中，家長們看到學(xué)校櫥窗里張貼著師生創(chuàng)作的廉潔文化書法、美術(shù)作品，走廊過道旁一排排的廉潔誠信格言警句整齊有序，市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“科學(xué)、環(huán)保、愛心、誠信”長廊生動形象，市鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)還放映了學(xué)生自拍的“感動校園”廉潔文化專題片，家長們捧著精選了古今中外百余則小故事編成的《廉潔教育讀本》，聽著學(xué)生們關(guān)于廉潔文化的演講，確實(shí)震動不小。
2、建立了一批廉潔文化的宣傳陣地。廉潔文化要有聲勢，陣地建設(shè)不可缺少。我市絕大部分廉潔文化“六進(jìn)”單位均開辟了廉潔文化宣傳櫥窗；不少單位設(shè)立了廉潔文化閱覽室和廉政書架；市高級中學(xué)還專門設(shè)立了廉潔文化宣傳展廳；廟港社區(qū)在中心地段設(shè)置了一組廉潔文化燈箱廣告；松陵農(nóng)創(chuàng)村在入村主干道兩旁燈桿懸掛廉潔文化宣傳彩旗。信息化是今后的發(fā)展趨勢，廉潔文化自然不會放過這塊“陣地”。市紀(jì)委、民政局、經(jīng)貿(mào)委、婦聯(lián)等均在自己的單位網(wǎng)站上開辟了廉潔文化專欄，學(xué)校的校域網(wǎng)也都一一開辟了廉潔文化進(jìn)校園專門網(wǎng)頁，市社區(qū)服務(wù)中心在電腦閱覽室的每一臺電腦上安裝了廉政知識工具軟件。
3、擴(kuò)大了廉潔教育的覆蓋面。廉潔文化不同于廉政教育，廉政教育的涉及面主要是黨員干部，而廉潔文化建設(shè)面向全社會。今年以來，我市開展的不少活動均具有參與面廣、影響大的特點(diǎn)。如廉潔文化書畫征集和展覽活動，從3月份起就向全社會征集廉潔文化書畫作品，通過*電視臺、《*日報》連續(xù)一周在重要版塊刊登征稿啟事，從六、七歲的兒童到八十多歲的老人均踴躍投稿，共收到各類作品400余幅，最后精心挑選了150余幅作品于5月初在世紀(jì)大廈展出，在組織全體機(jī)關(guān)干部參觀同時，還面向全社會開放。出版了《廉潔文化書畫作品集》，贈送給機(jī)關(guān)、社區(qū)、學(xué)校等。今年還開展了黨風(fēng)廉政巡回宣講活動，由五名優(yōu)秀的演講選手，在全市各鎮(zhèn)和市級機(jī)關(guān)巡回宣講13場，從處級領(lǐng)導(dǎo)到一般工作人員聽講者超過4000余人，內(nèi)容既有全國聞名先進(jìn)典型事跡，也有發(fā)生在我們身邊的感人故事，還有關(guān)于廉潔文化方面的宣傳教育材料。一件件平凡感人故事，一個個簡明扼要的道理，經(jīng)選手的精彩演繹，沒有一點(diǎn)枯燥的說教感，整個活動影響大、反響好。另外，還通過“十鎮(zhèn)聯(lián)動”文藝匯演這一載體，用文藝的形式宣傳廉潔文化?！笆?zhèn)聯(lián)動”文藝匯演是我市群眾文化建設(shè)的一個“名牌”，深受群眾喜愛。我們與文廣局協(xié)調(diào)以后，把宣傳廉潔文化和“八榮八恥”作為表演內(nèi)容納入其中，讓廉潔文化融入到群眾文化之中。今年以來“十鎮(zhèn)聯(lián)動”文藝匯演全市共演出20場，觀眾超過15萬。
4、鞏固了黨風(fēng)廉政“大宣教”基礎(chǔ)。我市連續(xù)5年的黨風(fēng)廉政宣傳教育月活動的開展，形成了良好的黨風(fēng)廉政“大宣教”格局。當(dāng)然，廉潔文化建設(shè)也始終貫穿在其中：首先是與六個牽頭單位密切配合，黨風(fēng)廉政的專業(yè)資料由市紀(jì)委提供，制定推進(jìn)方案和具體實(shí)施細(xì)則，以牽頭單位為主，遇到困難一起想辦法、出點(diǎn)子。二是根據(jù)文化的特點(diǎn)，加強(qiáng)了與文廣局、文聯(lián)等單位的聯(lián)絡(luò)與合作，借助其專業(yè)特長和藝術(shù)平臺，使廉潔文化更感染群眾、寓教于樂。三是廉潔文化離不開新聞宣傳單位的支持，廉潔文化的一些大型活動，電視臺、報社都放在重要欄目進(jìn)行報道，宣傳部門還將我們一些好的做法向各級黨報推薦。四是我們還與市委黨校、市檢察院合作成立反腐倡廉理論研究小組，每年活動兩次，自20*年成立以來，僅廉潔文化方面的理論和調(diào)研文章就撰寫了6篇。
三、目前廉潔文化建設(shè)中存在的主要問題
一是廉潔文化占領(lǐng)的思想陣地有限。在思想領(lǐng)域，由于受到了一些消極因素的影響，社會上出現(xiàn)了談腐不驚，見腐不怪，信仰缺失，價值缺位等現(xiàn)象。廉潔文化仍然面臨著“官本位”和資產(chǎn)階級腐朽文化等的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。近年來，人們對“發(fā)展第一位”的認(rèn)同可謂深入人心，這是我國改革開放的重大思想成果之一，但卻也催生了一些人的“發(fā)展唯一論”，并片面的把發(fā)展理解為經(jīng)濟(jì)發(fā)展，偏廢了廉潔自律對人的發(fā)展的重要保障。另外，“關(guān)系學(xué)”、賭博等腐敗文化甚至比廉潔文化流行更快更廣，如“有權(quán)不用，過時作廢”，“不跑不送，原地不動；又跑又送，提拔重用”等反映腐敗文化的順口溜被人們記得滾瓜爛熟，叫得朗朗上口，而有關(guān)廉潔文化的格言、詩詞、順口溜等，人們卻記不得多少。
二是廉潔文化占領(lǐng)的社會市場不寬。無論是城鎮(zhèn)的街道、廣場，還是農(nóng)村的村頭、小區(qū)等公共場所，最耀眼的是各種商業(yè)廣告，而廉潔文化廣告幾乎難覓“芳蹤”。書店、圖書館、閱覽室、音像制品店是文化氛圍最濃的地方，但這些場所屬于廉潔文化教育的書籍、報刊、影碟卻很少甚至沒有。電視是目前傳播廉潔文化最多、最廣，也是對廉潔文化宣傳貢獻(xiàn)最大的媒體之一，就其播放內(nèi)容和比例而言，播放廉潔文化教育的仍然偏少。在農(nóng)村，科學(xué)發(fā)展率先發(fā)展、人口計劃生育政策法規(guī)等的宣傳欄、標(biāo)語隨處可見，但有關(guān)廉潔文化教育的字眼很少。
三是黨員干部自學(xué)廉潔文化的主動性不高。相當(dāng)一部分黨員干部的案頭、書桌沒有廉潔文化書籍或報刊。不少黨員干部認(rèn)為廉潔文化教育的對象應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部，自己無職無權(quán)，沒有腐敗的條件，學(xué)不學(xué)廉潔文化無所謂。有的則把廉潔文化作為空洞的說教，不上心、不實(shí)用。有的以工作忙為借口，思想上放松、行動上偏廢對廉潔的學(xué)習(xí)和自律。如果沒有紀(jì)檢監(jiān)察部門的安排，許多黨員干部幾乎不會主動去自學(xué)廉潔文化。
四是廉潔文化教育的受眾面不廣。目前廉潔文化教育主要集中在機(jī)關(guān)、學(xué)校，教育的對象主要是機(jī)關(guān)的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，而社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)和和大多數(shù)家庭仍是空白地帶。許多社區(qū)居民、農(nóng)村黨員干部及群眾、企業(yè)員工、個私企業(yè)負(fù)責(zé)人等平時很少接觸過廉潔文化，談不上接受廉潔文化的教育和熏陶。
四、解決上述問題的對策與建議
（一）加快理論研究和機(jī)制創(chuàng)新
廉潔文化有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，但對于廉潔文化的理論研究微乎其微。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展及和諧社會建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn)，廉潔文化作為政治、經(jīng)濟(jì)、精神文明和社會建設(shè)的重要組成部分，對其理論研究和機(jī)制創(chuàng)新的必要性和重要性可見一斑。
1.要加快理論研究，為廉潔文化建設(shè)提供科學(xué)指導(dǎo)。要加強(qiáng)調(diào)查研究，在認(rèn)真總結(jié)廉潔文化建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，加快理論研究和創(chuàng)新，改變理解和意識上的偏頗，從理念、觀念、思路到可操作性等方面指導(dǎo)和推動廉潔文化建設(shè)。
2.要建立健全機(jī)制，形成廉潔文化建設(shè)的強(qiáng)大合力。要把廉潔文化建設(shè)作為全局工作的重要組成部分，從思想上、制度上和建設(shè)機(jī)制上等方面下功夫，形成廉潔文化建設(shè)的強(qiáng)大合力。
可結(jié)合廉潔文化“六進(jìn)”活動，完善領(lǐng)導(dǎo)干部對廉潔文化的學(xué)習(xí)制度，述職、述廉、戒勉談話制度，領(lǐng)導(dǎo)干部講“廉政課”制度等，完善黨員干部學(xué)習(xí)廉潔文化的檢查和考試考核制度。把廉潔文化納入黨委中心組和黨員干部理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，年終進(jìn)行抽查和考試考核，考核情況存入干部檔案，作為干部晉級、提拔的依據(jù)之一，從而激發(fā)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)廉潔文化的自覺性。
廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程和全局性工作，光靠紀(jì)檢監(jiān)察部門孤軍奮戰(zhàn)不行，必須調(diào)動方方面面的力量，形成工作合力。要把紀(jì)檢監(jiān)察、組織、宣傳、黨校、教育、文化等部門以及新聞、文化藝術(shù)單位的力量整合起來，建立廉潔文化建設(shè)分工合作責(zé)任機(jī)制、資金投入機(jī)制、廉潔文化創(chuàng)作機(jī)制，同時要發(fā)揮社會力量和群眾力量，做到上下聯(lián)動、齊抓共管，群策群力，在廣大黨員干部及全體公民中營造“以廉為榮、以廉為樂、以貪為恥”的社會風(fēng)尚，努力在全社會形成“人人思廉、人人促廉、人人保廉、人人反貪”的良好社會環(huán)境。
（二）推進(jìn)建設(shè)方式的“五個走向”
廉潔文化要真正走進(jìn)千家萬戶，形成反腐倡廉的良好社會環(huán)境和文化氛圍，需要以多樣性的活動為抓手，在搞好結(jié)合上做文章，推進(jìn)廉潔文化建設(shè)方式的創(chuàng)新。去年以來，我市在廉潔文化活動中逐漸形成了廉潔教育的“五個走向”，今后要在推進(jìn)和完善上下功夫。
一是讓廉潔文化建設(shè)從文件走向文藝，創(chuàng)作典型作品，增強(qiáng)廉潔文化的吸引力。要加大廉潔文化的創(chuàng)作力度，推出精品、宣傳精品。以身邊人、身邊事為原型進(jìn)行創(chuàng)作，做好“大廉潔文化”文章。要力爭創(chuàng)作一批符合不同年齡階段、不同文化層次的人群所樂于接受的、可持續(xù)供給的高雅和通俗的廉潔文化產(chǎn)品。要發(fā)揮文化創(chuàng)作單位和民間文化團(tuán)體的優(yōu)勢，以群眾喜聞樂見的作品為載體，創(chuàng)作一些廉詩、廉文、廉戲和廉政格言警句，創(chuàng)作一批廉潔文化教育歌曲、書畫、對聯(lián)、相聲、小品、戲曲、影碟等，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需要，讓人們在唱廉政歌、讀廉政書、看廉政影視、欣賞廉潔文化藝術(shù)、品賞“廉潔文化大餐”的同時，受到深刻的思想教育。使廉潔文化進(jìn)一步扎根社會、扎根群眾，形成一種時代風(fēng)尚。
二是讓廉潔文化建設(shè)從會場走向廣場，組織群眾演出，增強(qiáng)廉潔文化的親和力。通過播放廉政電教片、舉辦廉政文藝匯演、廣場演出、小品說唱等形式，對群眾進(jìn)行廉潔文化教育，使清廉之風(fēng)吹遍社會的每個角落，讓廉潔文化滲透到日常生活的方方面面，使廉潔文化從機(jī)關(guān)邁向全社會。
三是讓廉潔文化建設(shè)從參觀走向參與，搭建活動平臺，增強(qiáng)廉潔文化的滲透力。充分利用影劇院、展覽館、圖書館、文化宮、廣場舞臺等文化設(shè)施，通過舉辦展覽、舉辦講座、放映影視作品、提供圖書資料等形式，提高廉潔文化活動的開放度和群眾參與度。
第2篇：廉潔文化的建設(shè)范文
關(guān)鍵詞 腐敗現(xiàn)象 廉潔文化 文化建設(shè)
中圖分類號：G637 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
1 小學(xué)校園中腐敗現(xiàn)象透析
在小學(xué)存在的腐敗行為多數(shù)發(fā)生在校長及主管領(lǐng)導(dǎo)身上，主要手段就是利用招生的權(quán)力，私自招收編外生；很多領(lǐng)導(dǎo)甚至班主任利用職務(wù)之便為學(xué)生調(diào)班調(diào)座，從而從學(xué)生家長手中獲得報酬。更令人寒心的是很多小學(xué)的班主任或者任課老師會幫助本班內(nèi)學(xué)生賄選當(dāng)班委，更有甚者，直接默認(rèn)自己的學(xué)生用各種手段賄賂本班同學(xué)，只為了一個班內(nèi)干部職務(wù)。為什么現(xiàn)在小學(xué)校長會變成職務(wù)犯罪的高危人群？為什么小小的孩子就會運(yùn)用成人的齷齪手段行事？
在這些腐敗現(xiàn)象的背后滲透著腐敗文化，腐敗文化是腐敗群體中流行的反文化。腐敗文化既是腐敗現(xiàn)象普遍化、流行化的產(chǎn)物，又是腐敗現(xiàn)象普遍化、流行化的條件與環(huán)境。如果腐敗呈現(xiàn)出普遍化、流行化、社會化的趨勢，除了體制層面的原因外，還因?yàn)樗@得了一種更有力、更穩(wěn)定的支持，這就是腐敗文化的形成與傳播。究其原因可以從以下幾個方面分析：
第一，從社會因素來說主要是教育資源不平等。大量的優(yōu)質(zhì)師資力量集中在一些示范校中，學(xué)校的辦學(xué)條件、環(huán)境、硬件相對于普通學(xué)校優(yōu)勢明顯，很多家長想盡一切辦法把自己的孩子送進(jìn)重點(diǎn)班或者重點(diǎn)學(xué)校，從而為很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的腐敗行為提供機(jī)會。
第二，現(xiàn)在很多小學(xué)入學(xué)升學(xué)制度不合理。很多地方實(shí)行戶籍制度，很多家長為了讓自己的孩子有機(jī)會進(jìn)入非戶籍地的重點(diǎn)學(xué)校學(xué)習(xí)，會想盡一切辦法和手段，錢變成了最有效的敲門磚。
第三，校長在招生上有很大的權(quán)力，同樣，很多教師也有相應(yīng)的崗位權(quán)力。校長可以一人決定很多編外生的入學(xué)，同時會伴隨著巨大的經(jīng)濟(jì)收入。教師們尤其是班主任，在選擇班干部和排座位的問題上也會受到很多家長的財物誘惑，自制力不強(qiáng)的老師便成了腐敗的代表。
第四，現(xiàn)在社會賄選買選的風(fēng)氣盛行，尤其是搞權(quán)術(shù)的家長們對孩子的影響很大，讓很多小學(xué)生早早地接觸到這種不正之風(fēng)。處在此階段中的孩子還沒有形成成熟的世界觀和人生觀，很容易為了一己之利而采取不合理的手段競選班委。
2 小學(xué)校園廉潔文化建設(shè)的重要意義
就學(xué)校而言，廉潔文化建設(shè)就是要以社會主義核心價值體系為根本，以建設(shè)社會主義和諧校園為目標(biāo)，以社會主義榮辱觀為主線，通過開展校園廉潔文化創(chuàng)建活動，營造濃郁的校園廉潔文化氛圍，提高全體教職工愛崗敬業(yè)，依法執(zhí)教，廉潔從教的意識，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責(zé)任，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，增強(qiáng)全體師生干凈做人，規(guī)范做事，遵紀(jì)守法的自覺性。
第一，小學(xué)校園廉潔文化建設(shè)是社會可持續(xù)發(fā)展的重要保障。廉潔教育是學(xué)校教育的重要組成部分，風(fēng)清氣正的校園文化氛圍是學(xué)校培養(yǎng)良好社會人才的重要條件。學(xué)校的老師是為國家培養(yǎng)人才的主力軍，教師們在青少年學(xué)生中進(jìn)行廉潔教育，不僅是校園廉潔文化建設(shè)的需要，而且是青少年學(xué)生健康成長的需要，更是和諧社會持續(xù)發(fā)展的需要。小學(xué)校園是培養(yǎng)祖國花朵的圣潔之地，也是學(xué)生人格特性和價值觀形成的關(guān)鍵場所，讓他們在廉潔的文化氛圍中學(xué)習(xí)是保障他們?nèi)蘸笞呱仙鐣稣敝说幕緱l件。學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展離不開優(yōu)秀文化建設(shè)，而廉潔文化建設(shè)更是（下轉(zhuǎn)第113頁）（上接第90頁）文化建設(shè)不可或缺的一部分。
第二，小學(xué)校園廉潔文化建設(shè)有利于構(gòu)建和諧的校園環(huán)境。試想，校長不再廉潔，帶來的是教師們紛紛效仿，各自以其職務(wù)之便通過不光彩的渠道獲取財物，孩子們當(dāng)然也會在其家長和老師的“交易”中形成扭曲的價值觀。從而導(dǎo)致教師在進(jìn)行品德教育的時候就會舉步維艱。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師們在這樣的校園環(huán)境中工作，都不再以人為本而傾向于以錢權(quán)為本，必將導(dǎo)致教師的人際關(guān)系惡化，逐漸失去工作責(zé)任心。這樣的校園環(huán)境不利于優(yōu)秀教育人才的才能發(fā)揮，對于學(xué)校甚至社會都是很大的損失。更嚴(yán)重的是學(xué)生們在這種傾向功利化的校園環(huán)境中成長，其學(xué)習(xí)的動力會減弱，而會想盡一切辦法投機(jī)取巧，走捷徑。所以，中小學(xué)廉潔文化建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的一部分。
第三，小學(xué)校園廉潔文化建設(shè)是保障每個孩子健康全面發(fā)展的迫切需要。學(xué)校搞腐敗，受損的是學(xué)生，受損最大的是學(xué)生的心靈。有的學(xué)生見老師一心撲在“錢”字上，便也模仿著花錢買高分，花錢買班長。在這種環(huán)境中成長起來的未來一代，怎么能夠擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會主義祖國的使命？
3 小學(xué)校園廉潔文化建設(shè)的措施
第一，小學(xué)校園廉潔文化建設(shè)要把制度建設(shè)作為基礎(chǔ)，相關(guān)部門要制定出合理有效的制度體系以保證廉潔精神的弘揚(yáng)，保證廉潔文化的形成。相關(guān)部門要完善權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控制度，包括小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督制度、重點(diǎn)環(huán)節(jié)監(jiān)督制約制度等；對于教師們要落實(shí)廉潔從教自律制度，包括收入分配和薪酬管理制度等；明確違紀(jì)違法懲處制度，包括責(zé)任追究制度等。相關(guān)部門只有做到狠抓制度建設(shè)，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，才能從根本上保證廉潔文化建設(shè)的順利進(jìn)行。
第二，小學(xué)要加強(qiáng)文化道德教育來引導(dǎo)開展廉政教育。只有將廉潔文化建設(shè)有機(jī)地融入學(xué)校的教學(xué)、科研、管理和服務(wù)之中，才能使廣大青少年從小就培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責(zé)任。在當(dāng)前不良社會風(fēng)氣毒害青少年之時，學(xué)校更應(yīng)當(dāng)堅定不移地承擔(dān)起自己的育人之職，而不能對此熟視無睹，放任自流。也就是說對青少年學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，學(xué)校應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。小學(xué)校園里經(jīng)常舉辦一些廉潔文化學(xué)習(xí)的活動，在活動中激勵學(xué)生樹立清廉做人的信念。
第三，校長等管理人員要以身作則，嚴(yán)肅查處腐敗行為。俗話說：“學(xué)高為師，身正為范”，作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要想方設(shè)法優(yōu)化教育環(huán)境，營造良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教育和引導(dǎo)廣大教師和學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。具體而言，可結(jié)合本校實(shí)際，采取主題班會、專題展板、選修課、知識競賽、學(xué)科滲透等形式推進(jìn)廉潔教育，像很多中小學(xué)每周都會定期舉行主題班會，要是能很好利用每次的班會為學(xué)生滲透廉潔文化，那么校園廉潔的文化氛圍就會像一朵絢麗的花朵慢慢綻放出耀眼的色彩 。
第四，家校合作。小學(xué)生不僅僅只生活在校園環(huán)境中，他們還會與社會有多種多樣的聯(lián)系，最重要的就是與家庭的聯(lián)系。所以推進(jìn)校園廉潔文化建設(shè)還必須要有家庭的配合，尤其是家長有意識地配合，家校共同形成合力才可以達(dá)到最佳效果。家長作為孩子的第一位老師，在推進(jìn)廉潔教育的過程中，家長的榜樣作用也是不言而喻的，如何使家長參與到廉潔文化建設(shè)中來，就是一個迫切需要解決的問題。鑒于此，學(xué)校可通過開辦家長學(xué)校、家訪等形式加強(qiáng)家校聯(lián)合，提高家長的認(rèn)識，讓每一位家長都能做到關(guān)注自身行為，從而為青少年學(xué)生的健康成長營造良好的氛圍。最大的突破口就是讓家長意識到不能只把成績看作衡量孩子成長的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要認(rèn)識到孩子全面發(fā)展和良好人格形成的重要性。
參考文獻(xiàn)
[1] 于風(fēng)政.腐敗文化及其形成與治理.中國特色社會主義研究,2002(2):37-38.
第3篇：廉潔文化的建設(shè)范文
（一）廉潔文化建設(shè)有利于提升公共安全服務(wù)管理者的思想政治素質(zhì)
加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，用廉潔從政的思想教育公共安全服務(wù)管理者，使其在廉潔文化的環(huán)境中陶冶情操、凈化心靈、提升修養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和政績觀、權(quán)力觀、利益觀，嚴(yán)格規(guī)范思想行為，筑牢拒腐防變的思想道德防線。使其在公共安全事務(wù)管理活動中，正確行使手中的權(quán)力，廉潔用權(quán)、秉公用權(quán)、為民用權(quán)，加強(qiáng)對社會成員的公共安全知識宣傳教育，不斷提高社會成員自我防范意識和自救互救能力，增強(qiáng)社會成員抵御公共安全事件的能力；堅持以民為本，切實(shí)加強(qiáng)對社會矛盾的排查化解，嚴(yán)厲打擊各類嚴(yán)重刑事犯罪活動，重點(diǎn)整治突出社會治安問題，從源頭上化解等矛盾，防止公共安全事件的發(fā)生；切實(shí)維護(hù)社會成員合法權(quán)益，加強(qiáng)安全監(jiān)管和社會風(fēng)險管理，建立健全包括食品藥品安全監(jiān)管機(jī)制、安全生產(chǎn)監(jiān)督機(jī)制、社會治安防控體系和應(yīng)急管理體制在內(nèi)的公共安全體系，促進(jìn)社會安全和諧穩(wěn)定。
（二）廉潔文化建設(shè)有利于提升公共安全服務(wù)管理者的道德素質(zhì)
道德素質(zhì)是人們對待人生、事業(yè)、工作和對待社會、他人的態(tài)度。公共安全服務(wù)管理者的道德素質(zhì)主要包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和管理道德。當(dāng)前，一些公共安全服務(wù)管理者道德滑坡，誠信缺失，社會責(zé)任意識淡漠，罔顧社會公德、職業(yè)道德，個人品德低劣、生活糜爛、腐化墮落，為了個人的蠅頭小利，不惜損害國家和公眾的利益，誘發(fā)公共安全事件。社會主義廉潔文化是一種道德修養(yǎng)文化，蘊(yùn)含著豐富的道德教育資源。要“把培育廉潔價值理念與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育有機(jī)結(jié)合起來，普及道德知識和道德規(guī)范”，通過廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)公共安全服務(wù)管理者自覺提升公德意識，增強(qiáng)職業(yè)自豪感，認(rèn)真履行職責(zé)，增強(qiáng)公共安全服務(wù)管理的超前性和預(yù)見性，主動工作，“防患于未然”，防止公共安全事件的發(fā)生；增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感，情系人民，關(guān)注民生，著力維護(hù)最現(xiàn)實(shí)的群眾權(quán)益，正確處理不同群體的利益關(guān)系，堅決杜絕違背群眾意愿、侵占群眾利益、損害群眾情感的事情發(fā)生，服務(wù)群眾“一條龍到家”，化解矛盾“一條龍到底”，健全公共安全風(fēng)險評估機(jī)制，減少公共安全事件的發(fā)生；堅持服務(wù)為先，在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中體現(xiàn)服務(wù)，更新公共安全服務(wù)管理理念，創(chuàng)新公共安全服務(wù)管理體制機(jī)制，探索公共安全服務(wù)管理規(guī)律，提高公共安全服務(wù)管理能力和水平，切實(shí)承擔(dān)起維護(hù)公共安全和社會穩(wěn)定的重大政治和社會責(zé)任。
（三）廉潔文化建設(shè)有利于提高公共安全服務(wù)管理者的法律素質(zhì)
法律素質(zhì)是人對法律的認(rèn)知程度和實(shí)踐能力，包括法律知識、法律意識和法律情感等。當(dāng)前，部分公共安全服務(wù)管理者法律知識欠缺，法制觀念淡薄，法制實(shí)踐能力薄弱，突出表現(xiàn)為“官本位”思想嚴(yán)重，缺乏服務(wù)理念和公仆意識，搞人大于法、權(quán)大于法；程序意識不強(qiáng)，存在以令代法、貪功諉過等現(xiàn)象；甚至有些執(zhí)法人員知法犯法，，辦人情案、關(guān)系案、金錢案，造成司法腐敗，成為導(dǎo)致公共安全事件發(fā)生的重要原因。社會主義廉潔文化是法治文化，要求為政者和公共事業(yè)管理者廉潔從政，依法管理；要求社會從業(yè)人員誠實(shí)守信，依法經(jīng)營；要求廣大社會成員廉潔自律、依法辦事，這與提高公共安全服務(wù)管理者法律素養(yǎng)，弘揚(yáng)法治精神的內(nèi)在要求相一致。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)公共安全服務(wù)管理者認(rèn)真學(xué)習(xí)《突發(fā)事件應(yīng)對法》《安全生產(chǎn)法》等有關(guān)公共安全服務(wù)管理的法律知識，增強(qiáng)法律意識和程序意識，強(qiáng)化法治觀念，規(guī)范公共安全服務(wù)管理行為，杜絕公權(quán)尋租、濫用公權(quán)等違法亂紀(jì)行為，切實(shí)維護(hù)社會公平正義，減少公共安全事件的發(fā)生；樹立法律至上的精神，加強(qiáng)公共安全服務(wù)管理制度體系建設(shè)，建立健全權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制，推進(jìn)政務(wù)公開，實(shí)行陽光執(zhí)法，自覺接受群眾和社會監(jiān)督，糾正部門和行業(yè)不正之風(fēng)，統(tǒng)籌各方利益關(guān)系，兼顧各方利益，積極化解社會矛盾，營造依法管理、公平公正的社會環(huán)境，從源頭上預(yù)防和遏制公共安全事件的發(fā)生。
二、加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)有利于優(yōu)化社會治安環(huán)境
社會治安不僅是衡量社會成員個人生存質(zhì)量的重要指標(biāo)，也是考察社會運(yùn)行穩(wěn)定與否的基本指標(biāo)。良好的社會治安環(huán)境，是提高公眾安全感、讓人民群眾安居樂業(yè)，全面建設(shè)小康社會的重要前提。社會主義廉潔文化是道德倫理文化和法治文化的結(jié)合體，體現(xiàn)了社會平安和秩序穩(wěn)定的目標(biāo)要求，為優(yōu)化社會治安環(huán)境提供道德基礎(chǔ)和精神土壤。
（一）廉潔文化建設(shè)為優(yōu)化社會治安環(huán)境提供道德基礎(chǔ)
社會主義廉潔文化以社會主義榮辱觀為主要內(nèi)容，是一種道德倫理文化，不僅對社會成員個人，也是對整個社會群體的道德約束與規(guī)范，旨在提高全體社會成員的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前，隨著公共安全服務(wù)管理水平不斷提升，社會總體上比較穩(wěn)定，但社會治安環(huán)境形勢依然嚴(yán)峻，刑事案件、暴力案件和不斷增多，黑惡勢力和黃賭毒違法犯罪依然突出，不僅擾亂人民群眾的生產(chǎn)生活秩序，而且影響社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。究其原因，社會成員的思想道德素質(zhì)滑坡不容忽視。多元文化對社會成員的主流價值觀造成了不良影響，一些為政者和公共事業(yè)管理者、社會從業(yè)人員和社會成員道德信仰趨向物欲化和虛無化，社會公德缺失、職業(yè)道德淪落、家庭美德喪失，人生觀、價值觀扭曲。廉潔文化在其本質(zhì)上屬于道德的教化，代表著社會主流價值取向，是社會成員共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。指出，“要堅持用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，深入推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，加強(qiáng)對青少年的德育培養(yǎng)，在全社會形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。”通過廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)社會成員以社會主義榮辱觀作為立身之本，明確是非、善惡、美丑的界限，自覺做到以廉為榮、以貪為恥，以儉為榮、以奢為恥，以勤為榮、以懶為恥，以自強(qiáng)為榮、以不勞為恥，以守法為榮、以違法為恥，杜絕擾亂社會治安的思想和行為，并勇于同擾亂破壞社會治安秩序的行為和違法分子做斗爭，自覺做維護(hù)社會平安和秩序穩(wěn)定的參與者，為優(yōu)化社會治安環(huán)境提供道德基礎(chǔ)。
（二）廉潔文化建設(shè)為優(yōu)化社會治安環(huán)境提供精神土壤
第4篇：廉潔文化的建設(shè)范文
一、廉潔文化環(huán)境建設(shè)存在的誤區(qū)
目前，電網(wǎng)企業(yè)開展廉潔文化建設(shè)蔚然成風(fēng)，對廉潔文化環(huán)境建設(shè)也頗多探索，但其中不乏理解上的片面和運(yùn)作上的偏差，歸納起來存在以下幾個誤區(qū)：
1、認(rèn)識上片面化
將廉潔文化環(huán)境建設(shè)僅僅理解為物質(zhì)環(huán)境，往往在設(shè)備、視覺效果這些“硬環(huán)境”上下功夫，滿足于制作廉潔文化景觀、建設(shè)廉潔文化場地等這些“視覺環(huán)境”，而忽視了更深層次的“心靈環(huán)境”，即包括制度、機(jī)制、氛圍、行為方式等更具感染力和親和力的“軟環(huán)境”。一個企業(yè)廉潔文化的環(huán)境氛圍如何，要看它的企業(yè)文化中是否包含了廉潔文化內(nèi)容，制度上是否體現(xiàn)了廉潔文化思想，機(jī)制上是否融合了廉潔文化理念，這些都是廉潔文化環(huán)境建設(shè)的豐富內(nèi)容。
2、操作上概念化
沒有深刻挖掘廉潔文化環(huán)境建設(shè)的深刻內(nèi)涵，在工作上淺嘗輒止，搞表象化、形式主義，起不到應(yīng)有的作用。文化是一種軟力量。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評判工作和個人行為，是廉潔文化的重要特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價值尺度。在這個尺度之下，一切行為皆可融入廉潔文化環(huán)境建設(shè)范疇。
3、定位邊緣化
在廉潔文化建設(shè)過程中，忽略或輕視廉潔文化環(huán)境建設(shè)。廉潔文化的內(nèi)容主要包括廉潔文化思想、廉潔文化制度和廉潔文化環(huán)境。思想建設(shè)是核心，制度建設(shè)是基礎(chǔ)，環(huán)境建設(shè)是實(shí)現(xiàn)形式，并涵蓋了思想建設(shè)和制度建設(shè)，三者相互補(bǔ)充，互為促進(jìn)。但在實(shí)際工作中，存在重于思想建設(shè)和制度建設(shè)，輕于環(huán)境建設(shè)的現(xiàn)象，使廉潔文化建設(shè)效果不明顯。
4、規(guī)劃短期化
把廉潔文化環(huán)境建設(shè)當(dāng)作階段性的工作，沒有長期的規(guī)劃，延續(xù)性不足。其結(jié)果導(dǎo)致廉潔文化環(huán)境建設(shè)后勁不足，影響力衰減，甚至退化。廉潔文化環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)長期的工作，需要持續(xù)加大力度，最終達(dá)到廉潔文化理念內(nèi)化于心的目標(biāo)。
二、正視廉潔文化環(huán)境建設(shè)的豐富內(nèi)涵
樹立正確的廉潔文化環(huán)境觀，是搞好廉潔文化環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ)。要正確理解廉潔文化環(huán)境建設(shè)的內(nèi)涵，可從其概念本身研究解讀。環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還包括社會環(huán)境；而社會環(huán)境不僅包括物質(zhì)環(huán)境，還包括精神環(huán)境。它與“文化”定義的“物質(zhì)財富和精神財富的總和”是一致的。因此，廉潔文化環(huán)境建設(shè)不僅包括物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，更包括精神環(huán)境建設(shè)。精神環(huán)境擁有較物質(zhì)環(huán)境更為豐富的、更高層次的內(nèi)涵。廉潔文化的“環(huán)境”，實(shí)質(zhì)上是一個“大環(huán)境”，是一種氛圍、一種風(fēng)氣，廉潔文化環(huán)境建設(shè)，就是要營造充滿廉潔氣息的環(huán)境氛圍，使廉潔從業(yè)成為共同追求的價值取向，使廉潔自律成為個人潛移默化的自覺行動，使揚(yáng)廉抑腐成為開展各項(xiàng)工作的重要準(zhǔn)繩，進(jìn)而使廉潔文化占領(lǐng)道德判斷的制高點(diǎn)，使廉潔的人受到彰揚(yáng)，腐敗的苗頭受到遏制。廉潔文化環(huán)境建設(shè)實(shí)際上起到了“預(yù)防”的效果，是一種“治本”之策，與制度建設(shè)相輔相成。在當(dāng)前懲防體系建設(shè)新形勢下，廉潔文化環(huán)境建設(shè)應(yīng)得到更加充分的重視，探索更加有效的途徑。開展廉潔文化環(huán)境建設(shè)，既要建設(shè)能看得見、聽得到的“物質(zhì)環(huán)境”，更要建設(shè)潛移默化、全面滲透的“精神環(huán)境”。當(dāng)前，重點(diǎn)應(yīng)放在“精神環(huán)境”建設(shè)上，特別是大力營造良好的輿論環(huán)境、從業(yè)環(huán)境、發(fā)展環(huán)境和監(jiān)督環(huán)境等，在更高層面建設(shè)人和業(yè)興、風(fēng)正氣順的良好氛圍和主流風(fēng)尚，營造廉潔從業(yè)的“軟環(huán)境”。
三、探索加強(qiáng)廉潔文化環(huán)境建設(shè)的途徑
確保廉潔文化環(huán)境建設(shè)取得實(shí)效，應(yīng)該在建立“三項(xiàng)機(jī)制”和營造“六個環(huán)境”方面下功夫。
1、建立廉潔文化環(huán)境建設(shè)的保證機(jī)制
（1）建立領(lǐng)導(dǎo)和工作機(jī)制
廉潔文化環(huán)境建設(shè)事關(guān)企業(yè)健康發(fā)展，事關(guān)廉潔文化建設(shè)成效，必須將廉潔文化環(huán)境建設(shè)納入企業(yè)環(huán)境文化建設(shè)和廉潔文化建設(shè)的整體考慮，明確工作的領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)和責(zé)任人，明確落實(shí)責(zé)任單位，實(shí)現(xiàn)廉潔文化環(huán)境建設(shè)充分實(shí)施、持續(xù)發(fā)展和有效“自啟動”。各級領(lǐng)導(dǎo)干部既要抓好重點(diǎn)工作落實(shí)，又要以身作則，帶頭做廉潔文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、傳播者和實(shí)踐者。
（2）建立長期運(yùn)行機(jī)制
廉潔文化環(huán)境建設(shè)的豐富內(nèi)涵，決定廉潔文化環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)長期的任務(wù)，需要持續(xù)的努力，建立長效機(jī)制。要確定工作重點(diǎn)和難點(diǎn)，把握節(jié)奏性，分層次、分階段穩(wěn)步推進(jìn)，并在實(shí)施過程中改進(jìn)和完善。工作中注意實(shí)現(xiàn)“兩個融入”。一是融入企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，與懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、行風(fēng)糾建、效能監(jiān)察等工作有機(jī)結(jié)合。二是融入企業(yè)整體工作。圍繞企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、中心工作、重點(diǎn)任務(wù)、核心業(yè)務(wù)，促進(jìn)各業(yè)務(wù)部門自覺把廉潔文化環(huán)境建設(shè)任務(wù)和內(nèi)容融入工作實(shí)踐，努力形成業(yè)務(wù)工作和廉潔文化環(huán)境建設(shè)相互促進(jìn)、共同發(fā)展的良好局面。
（3）建立協(xié)作保障機(jī)制
廉潔文化環(huán)境建設(shè)不是一項(xiàng)單獨(dú)的工作，需要多個部門的齊心協(xié)力。要發(fā)揮各方面的積極作用，利用電網(wǎng)經(jīng)營企業(yè)獨(dú)特的管理資源、人力資源，以及長期積累沉淀的較為成熟的工作傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)，建立“大政工”、“大宣教”、“大監(jiān)督”工作格局，努力整合各種力量和資源，聯(lián)系上下、溝通左右、協(xié)調(diào)內(nèi)外、各展所長，共同推進(jìn)廉潔文化環(huán)境建設(shè)。
2、營造全方位廉潔文化環(huán)境
廉潔文化環(huán)境建設(shè)要通過不斷強(qiáng)化人的感官意識，營造全方位的廉潔氛圍，建設(shè)廉潔視覺環(huán)境、輿論環(huán)境、從業(yè)環(huán)境、發(fā)展環(huán)境、監(jiān)督環(huán)境等，使廉潔從業(yè)成為干部員工的自覺行為，達(dá)到廉潔文化內(nèi)化于心的效果。
（1）營造“體現(xiàn)廉潔、引導(dǎo)自律”的廉潔視覺環(huán)境
這是建設(shè)廉潔文化環(huán)境的第一層概念，即物質(zhì)和視覺上的廉潔文化環(huán)境，目的是使廉潔文化理念更直觀地得到展現(xiàn)。其實(shí)現(xiàn)形式，如物質(zhì)上，可因地制宜，在辦公區(qū)、生產(chǎn)區(qū)、生活區(qū)設(shè)置廉潔文化標(biāo)語牌、展示牌，懸掛宣傳畫，將廉潔核心理念、廉潔格言警句以及具有部門、崗位工作特點(diǎn)的廉潔箴言等在醒目的地方進(jìn)行展示；在視覺上，組織制作廉潔文化專題動畫片等，在電子屏幕滾動播放，安裝為工作電腦屏保等。
（2）營造“以廉為榮、以貪為恥”的廉潔輿論環(huán)境
積極引導(dǎo)輿論走向，寓教于文、寓教于理、寓教于樂，通過讀書思廉、文藝頌廉、競賽知廉、評先倡廉、案例警廉、承諾守廉、述職評廉、談話促廉、家庭助廉等多種形式，開展正面引導(dǎo)、反面警示，組織干部員工結(jié)合實(shí)際算好政治帳、經(jīng)濟(jì)帳、事業(yè)帳、名譽(yù)帳、親情帳，引導(dǎo)其清正廉潔、愛崗敬業(yè)，使廉潔從業(yè)成為道德判斷的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，成為輿論主流。
（3）營造“扶正祛邪、激濁揚(yáng)清”的廉潔從業(yè)環(huán)境
通過讓廉潔自律的人得到尊重，有腐敗行為的人受到懲處，產(chǎn)生廉潔“馬太效應(yīng)”，形成廉潔文化的保障和促進(jìn)環(huán)境。如組織評選“勤廉兼優(yōu)領(lǐng)導(dǎo)干部”、“勤廉賢內(nèi)助”；制訂針對企業(yè)負(fù)責(zé)人在內(nèi)的公務(wù)活動和個人生活中廉政建設(shè)的規(guī)范性制度或約定；對一些傾向性和苗頭性問題，運(yùn)用“合理置疑”、“先期處置”機(jī)制，及時進(jìn)行處理；實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)行為評價，結(jié)果納入干部考察考核工作中。
（4）營造“風(fēng)正氣順、人和業(yè)興”的廉潔發(fā)展環(huán)境
這是廉潔從業(yè)環(huán)境的延伸，堅持按章辦事、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，培育想干事、會干事、干成事和忠誠企業(yè)、公平正義、廉潔自律的價值取向。大力推進(jìn)體現(xiàn)廉潔理念的管理文化建設(shè)，以制度建設(shè)和執(zhí)行力建設(shè)為支撐，借助目標(biāo)管理、基礎(chǔ)管理、風(fēng)險管理和績效考核等有效載體，實(shí)現(xiàn)管理層次清晰、管理運(yùn)作規(guī)范、管理關(guān)系和諧，促進(jìn)發(fā)展環(huán)境健康向上。實(shí)行干部任職期滿自動終結(jié)制和干部公開競聘上崗機(jī)制，拓寬選人用人渠道，樹立正確的用人導(dǎo)向，使“想干事的人有機(jī)會、能干事的人有平臺、干成事的人有地位”。
（5）營造“監(jiān)督有力、規(guī)范有序”的廉潔監(jiān)督環(huán)境
在充分發(fā)揮職工群眾民主監(jiān)督作用的同時，強(qiáng)化紀(jì)檢監(jiān)察監(jiān)督和相關(guān)專業(yè)監(jiān)督的作用。著力構(gòu)建“大監(jiān)督”格局，聘任兼任監(jiān)察部副主任、紀(jì)檢員、監(jiān)察員和黨風(fēng)廉政監(jiān)督員，形成“橫向到邊、縱向到底、有效運(yùn)作”的“大監(jiān)督”網(wǎng)絡(luò)體系，在第一時間發(fā)現(xiàn)并及時處置苗頭性問題，使廉潔環(huán)境在規(guī)范和監(jiān)督中逐步形成。
（6）營造“層次豐富、立體交叉”的廉潔外延環(huán)境
廣泛而牢固的社會根基，是廉潔文化持久發(fā)揮作用的重要保證。在堅持把領(lǐng)導(dǎo)干部作為廉政教育的重點(diǎn)對象、把工作單位作為廉政教育的重點(diǎn)區(qū)域的同時，將廉潔文化建設(shè)進(jìn)一步拓展延伸，推動廉潔文化進(jìn)入社區(qū)、家庭和“八小時以外”，增強(qiáng)企業(yè)廉潔文化的親和力和感染力。
四、深化廉潔文化環(huán)境建設(shè)的思考
廉潔文化環(huán)境建設(shè)的目的，是通過營造廉潔氛圍，實(shí)現(xiàn)廉潔從業(yè)的教育方式由灌輸式向啟發(fā)引導(dǎo)式轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)廉潔從業(yè)行為由重在組織強(qiáng)迫規(guī)范向重在干部員工自覺參與轉(zhuǎn)變。在此過程中，還要處理好四個關(guān)系。
一是處理好“剛性”和“柔性”之間的關(guān)系。即處理好制度和機(jī)制的“剛性”與思想、教育、引導(dǎo)的“柔性”之間的關(guān)系。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，制度是影響個人（組織）選擇最重要的因素，凸顯制度的“剛性”意義異常重要?！皠傂浴迸c“柔性”不是互相排斥、零和的關(guān)系，而是互相補(bǔ)充的關(guān)系。在達(dá)到廉潔文化最終目標(biāo)的過程中，起步階段以“剛性”規(guī)范為主，“柔性”引導(dǎo)為輔；至提高和深化階段，逐步發(fā)展為以“柔性”引導(dǎo)為主，“剛性”規(guī)范為輔，最終達(dá)到廉潔文化環(huán)境建設(shè)目標(biāo)。
二是處理好整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破之間的關(guān)系。廉潔文化環(huán)境建設(shè)是廉潔文化建設(shè)的組成部分，其中的“三項(xiàng)機(jī)制”和“六個環(huán)境”，都包含了豐富的內(nèi)容。在建設(shè)推進(jìn)過程中，應(yīng)結(jié)合實(shí)際有重點(diǎn)地選擇性突破，在打牢基礎(chǔ)、取得實(shí)效的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)廉潔文化環(huán)境建設(shè)的整體進(jìn)步，重在工作質(zhì)量而非工作數(shù)量和工作進(jìn)度。
三是處理好“硬環(huán)境”和“軟環(huán)境”之間的關(guān)系。廉潔物質(zhì)環(huán)境建設(shè)即“硬環(huán)境”建設(shè)是直觀基礎(chǔ)，使人目之所視、耳之所聞、行之所至不乏廉潔文化影響。但應(yīng)注意把握工作分寸和方法，避免出現(xiàn)受眾的逆反效應(yīng)、受教疲勞，在“潤物無聲”中達(dá)到工作目標(biāo)。
第5篇：廉潔文化的建設(shè)范文
一、大學(xué)生廉潔文化建設(shè)的特點(diǎn)
（一）廣延性
大學(xué)生廉潔文化建設(shè)，不僅體現(xiàn)在高校，也體現(xiàn)在社會中，不僅影響高校各個階層的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)以及其他人員，也輻射到社會各個領(lǐng)域。在學(xué)校，管理者與教師通過加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，宣傳廉潔觀念和廉潔意識，會在一定程度上推動大學(xué)生的廉潔意識的培養(yǎng)。大學(xué)生走向社會后，接觸到形形的人，進(jìn)入到各個行業(yè)，各個領(lǐng)域，自身的廉潔文化會在潛移默化中影響周圍的人，帶動整個社會樹立反腐倡廉的風(fēng)氣。
（二）持久性
大學(xué)生廉潔文化建設(shè)非一朝一夕之事，它需要“持久戰(zhàn)”。每個人有自己的思維頭腦和處事方法，對于大學(xué)生而言，培養(yǎng)廉潔意識和樹立榜樣教育需要持之以恒，需要“精神”。因此，要取得最大實(shí)際功效，對于加強(qiáng)大學(xué)生廉潔文化建設(shè)需要下“大功夫”。
（三）互動性
大學(xué)生廉潔文化建設(shè)不是“灌輸”行為，而是“互動”行為。教育者在進(jìn)行廉潔教育宣傳時，他們影響著大學(xué)生，但大學(xué)生也并不是被動地接受，而是在自己腦中定位、篩選、過濾后汲取，大學(xué)生在一定程度上也影響著教育者，他們也有自己的主觀能動性，引領(lǐng)高校教育者不斷研究，加強(qiáng)社會主義廉潔教育，推動廉潔社會發(fā)展。
（四）關(guān)聯(lián)性
大學(xué)生廉潔文化建設(shè)并非在封閉環(huán)境中進(jìn)行，而是與多方面因素息息相關(guān)。它與社會、學(xué)校、家庭密切相關(guān)，不僅與學(xué)科建設(shè)相關(guān)，加強(qiáng)思想政治理論研究的學(xué)習(xí)，同時也與社會實(shí)踐相結(jié)合，通過影視文化各個載體形式進(jìn)行宣傳，也可去實(shí)習(xí)地參與相關(guān)實(shí)踐，資源凝聚，形成“合力”，使其最大程度地發(fā)揮作用，進(jìn)而推動大學(xué)生廉潔文化建設(shè)持續(xù)發(fā)展。
二、大學(xué)生廉潔文化建設(shè)的原則
（一）“三維一體”原則
“三維一體”原則主要是指將社會、家庭與學(xué)校相結(jié)合。在學(xué)校，高校教育者運(yùn)用自身專業(yè)知識和不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)來宣傳廉潔教育與廉潔文化，使得大學(xué)生在意識上首先引起重視，在整個大集體中進(jìn)行，互相影響，互相滲透，各個學(xué)科之間的交融，來更好地推動大學(xué)生廉潔文化建設(shè)。家庭中，主要是父母，通過構(gòu)建和諧廉潔的家庭氛圍，時刻引導(dǎo)大學(xué)生，從行為上塑造廉潔父母形象。在社會中，通過所見所聞，增強(qiáng)自己的分析力與識別力，將廉潔教育融入到各個宣傳媒介中，如“海報”、“傳單”、“墻體廣告”等，來培育整個社會的反腐倡廉的誠信風(fēng)氣，更好地使廉潔教育深入人心。
（二）“兩結(jié)合”原則
“兩結(jié)合”原則是將理論知識與社會實(shí)踐相結(jié)合。用知識來武裝自己，以實(shí)踐來豐富自己，學(xué)習(xí)理論知識是為了更好地指導(dǎo)實(shí)踐，將廉潔教育貫穿于各個理論教學(xué)、校園文化以及文體活動，同時滲透日常行為活動和組織的各個公益活動，將理論與實(shí)踐結(jié)合更好地進(jìn)行廉潔文化建設(shè)，提高大學(xué)生日常生活的約束力和影響力，使大學(xué)生從意識上引起高度重視，在行為上認(rèn)真貫徹，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（三）“一中心”原則
“一中心”原則是在大集體這一綜合環(huán)境中，樹立自身的廉潔意識和廉潔行為。在高校，管理者廉潔執(zhí)政，教育者廉潔從教，學(xué)生廉潔落實(shí)，整個由上而下地貫徹執(zhí)行，對于“榜樣”教育開展宣傳，堅持以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，不斷地改善，不斷地發(fā)展。要遵循大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,針對大學(xué)生不同的文化層次,以及未來不同的職業(yè)走向,開展合適的活動。其教育內(nèi)容、教育的側(cè)重面、教育的組織形式都應(yīng)當(dāng)尊重大學(xué)生的心理特點(diǎn),切合大學(xué)生的思想實(shí)際,以正面教育為主,要立足于促進(jìn)其心靈的健康發(fā)展。充分發(fā)揮社會教育資源的優(yōu)勢，推動大學(xué)生廉潔文化建設(shè)的正向發(fā)展。
三、大學(xué)生廉潔文化建設(shè)存在的問題
（一）廉潔意識淡薄
大學(xué)生廉潔意識淡薄主要存在于兩方面。一是部分高校領(lǐng)導(dǎo)在大學(xué)生廉潔文化建設(shè)定位上欠缺，認(rèn)為高校主要任務(wù)是教學(xué)和科研，沒有必要開展大學(xué)生廉潔文化建設(shè)。有的認(rèn)為廉潔文化建設(shè)是針對國家機(jī)關(guān)而言，學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，對廉潔文化建設(shè)不重視。也有部分認(rèn)為整個社會的廉潔文化建設(shè)都有待提高，僅在學(xué)校這一寸土地上加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，沒有太大成效，效果極微，造成對大學(xué)生廉潔文化建設(shè)的放松和懈怠。二是大學(xué)生自身對于廉潔文化建設(shè)認(rèn)識不足，認(rèn)為自身現(xiàn)在還沒有畢業(yè)，未脫離學(xué)校，培育廉潔文化建設(shè)尚早，沒有意識到廉潔教育、廉潔文化對于他們以后工作的現(xiàn)實(shí)意義，對走上工作崗位兢兢業(yè)業(yè)做事、踏踏實(shí)實(shí)做人具有一定的自律作用，現(xiàn)在他們的目光只停留在硬性考核上，關(guān)注獎學(xué)金、學(xué)業(yè)成績和證書，而對于軟性指標(biāo)未提上日程，對于各種“證書榮譽(yù)”，考試作弊、弄虛作假現(xiàn)象時有出現(xiàn)，使得其他同學(xué)效仿，造成學(xué)校存在許多不良風(fēng)氣，影響了整個學(xué)校的校風(fēng)，造成了極其嚴(yán)重后果。
（二）管理體制落實(shí)不到位
大學(xué)生廉潔文化建設(shè)體制不健全，主要表現(xiàn)在三個方面。一是有的高校雖已制定管理制度，但只針對教師和高校學(xué)生，極少針對管理者本身，缺乏一套系統(tǒng)的管理體系和管理制度。二是獎懲體制不健全，造成個別教師為了追求片面利益而忽視教師道德，造成了極壞影響，對于那些剽竊學(xué)術(shù)論文、抄襲以及作弊的學(xué)生，應(yīng)該嚴(yán)懲以儆效尤。三是缺乏宣傳力度、監(jiān)督力度。高校應(yīng)該設(shè)立專門機(jī)構(gòu)來實(shí)施監(jiān)督，加大監(jiān)督力度，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，宣傳力度上要加強(qiáng)，讓師生沐浴在廉潔教育下，從生活的方方面面影響著師生，真正做到宣傳“無死角”，落實(shí)全方位。
（三）資源未充分利用
高校坐擁三大資源，但在培育廉潔文化建設(shè)路徑上卻未充分利用。一是理論資源。高校是教書育人的地方，廉潔教育理論未充分傳播，即使在課堂上講理論，但在實(shí)效上卻沒有得到體現(xiàn)，理論與實(shí)踐存在脫節(jié)，沒有充分發(fā)揮理論資源。二是師生資源。一個城市中，高校的人數(shù)在整個城市中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚唬疂嵨幕ㄔO(shè)的培育和落實(shí)在高校中能夠得到真正的落實(shí)，對于整個城市乃至整個社會的廉潔文化建設(shè)都起著關(guān)鍵的作用。三是環(huán)境資源。一些高校不能把廉潔文化建設(shè)與學(xué)校的硬件設(shè)施和軟件設(shè)施相結(jié)合，沒有將資源最大利用化，造成資源的流失和浪費(fèi)。
四、大學(xué)生廉潔文化建設(shè)的策略選擇
（一）加強(qiáng)學(xué)校融合機(jī)制建設(shè)
大學(xué)生廉潔文化建設(shè)的培育與大學(xué)生的自我發(fā)展息息相關(guān)，大學(xué)生廉潔文化建設(shè)不僅體現(xiàn)在大學(xué)生的自律能力，更關(guān)系到自身的綜合素質(zhì)。融合機(jī)制主要表現(xiàn)在大學(xué)生課程學(xué)習(xí)過程、日常生活教育和校風(fēng)建設(shè)三個方面。第一，課程學(xué)習(xí)過程是將廉潔文化教育通過課堂教學(xué)的形式顯而易見地呈現(xiàn)給學(xué)生，不僅有理論的灌輸，更主要的是參與式互動，學(xué)生自身對于廉潔文化的認(rèn)識各抒己見，能夠把廉潔文化建設(shè)作為一門“必修課”，時刻要樹立廉潔意識，規(guī)范自身行為，真正做到將廉潔意識融會貫通。第二，日常生活教育是通過自身的生活行為習(xí)慣能夠認(rèn)識到廉潔的重要性，提升自身的廉潔素養(yǎng)，注重自身的言行及工作作風(fēng)、工作態(tài)度，以身作則，時刻嚴(yán)格要求自己，用廉潔意識去對待生活，真正從內(nèi)心領(lǐng)悟廉潔文化建設(shè)。第三，校風(fēng)建設(shè)體現(xiàn)在將學(xué)校的軟件設(shè)施和硬件設(shè)施相結(jié)合。利用宣傳欄大力宣傳、校園廣播以及組織關(guān)于“廉潔教育”的辯論賽，利用網(wǎng)絡(luò)平臺不斷豐富開展廉潔教育的形式，讓學(xué)生親身感受到廉潔教育的氛圍，通過這些活動深化學(xué)生廉潔文化素養(yǎng)，培育理性思考模式，樹立反腐倡廉價值觀，夯實(shí)道德底線、提高踐行廉潔觀的素養(yǎng)。
（二）完善管理機(jī)制建設(shè)
管理機(jī)制在學(xué)生事務(wù)中主要體現(xiàn)在監(jiān)督機(jī)制、考評機(jī)制和服務(wù)機(jī)制上。大學(xué)生廉潔文化建設(shè)的培育必須秉持公平公正透明原則，學(xué)校設(shè)置專門監(jiān)管機(jī)制，每周、每月不定期進(jìn)行考察，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，由學(xué)校黨委、校領(lǐng)導(dǎo)牽頭，建立各級、各院各處的監(jiān)管機(jī)制，互相監(jiān)管，負(fù)責(zé)對廉潔文化建設(shè)的實(shí)效性進(jìn)行監(jiān)督、監(jiān)察?？荚u機(jī)制上對于教師評職稱、學(xué)生評獎學(xué)金和發(fā)展黨員，應(yīng)層層考核推進(jìn)，對不手軟，對腐敗現(xiàn)象零容忍。思想純潔是政黨保持先進(jìn)性、純潔性的根本，對于學(xué)生事務(wù)能真正公平公正，學(xué)生才能信服，特別是管理學(xué)生事務(wù)的部門，從實(shí)際工作中踐行廉潔自律的信念，做到秉公執(zhí)法，平等對待，擇優(yōu)競選。服務(wù)機(jī)制開展切合學(xué)生實(shí)際的廉潔活動，旨在提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和廉潔能力。不單只是服務(wù)于領(lǐng)導(dǎo)的考核，尊重學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校的發(fā)展和理念，從整體格局入手，使學(xué)生真正體會到學(xué)校是一方凈土，大學(xué)生廉潔文化建設(shè)的培育，學(xué)生的主動性和能動性才能得到最大的發(fā)揮和利用。
（三）發(fā)揮合力機(jī)制建設(shè)
第6篇：廉潔文化的建設(shè)范文
（一）要規(guī)劃好“藍(lán)圖”學(xué)校要結(jié)合自身辦學(xué)實(shí)際和特點(diǎn)，把廉潔文化建設(shè)納入到廣播電視大學(xué)各項(xiàng)管理和長遠(yuǎn)發(fā)展之中，寓于懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，與人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會、學(xué)校建設(shè)等學(xué)校改革發(fā)展的重大問題統(tǒng)籌規(guī)劃、系統(tǒng)部署、全面推進(jìn)。要科學(xué)制定廉潔文化建設(shè)實(shí)施細(xì)則，明確學(xué)校廉潔文化建設(shè)近期和中長期的基本思路、工作目標(biāo)、組織領(lǐng)導(dǎo)等總體要求。要構(gòu)建權(quán)責(zé)明晰、逐級負(fù)責(zé)、層層落實(shí)的廉潔文化建設(shè)責(zé)任體系，明確學(xué)校黨委和各黨支部廉潔文化建設(shè)的責(zé)任主體地位，明確學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)班子成員在廉潔文化建設(shè)方面應(yīng)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。（二）要形成好“合力”建立一個由學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，紀(jì)委協(xié)調(diào)監(jiān)督，黨政職能部門和群眾組織，廣大師生共同參與，全校共同努力的大學(xué)廉潔文化建設(shè)格局，不斷推動全校師生員工積極參與學(xué)校廉潔文化建設(shè)，改變學(xué)校紀(jì)委唱獨(dú)角戲的局面。同時，學(xué)校要將廉潔文化教育融入到各相關(guān)部門工作中，發(fā)揮好工會、團(tuán)委、學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)等組織的作用，調(diào)動各部門利用好自身教育資源，增強(qiáng)廣大師生參與廉潔文化教育自覺性。（三）要運(yùn)用好“考核”學(xué)校廉潔文化建設(shè)考核評價結(jié)果的運(yùn)用決定著廉潔文化建設(shè)考評工作的價值。要善于通過對考核結(jié)果的正確運(yùn)用，真正做到賞罰分明，避免“賞善而不罰惡則亂，罰惡而不賞善亦亂”，對工作有創(chuàng)新、實(shí)際效果好的部門和個人給予必要的物質(zhì)和精神獎勵，該整改的整改，該追責(zé)的追責(zé)，絕不姑息。發(fā)揮好考核的“指揮棒”和“風(fēng)向標(biāo)”作用，使上至領(lǐng)導(dǎo)干部下至廣大師生員工時刻感到有責(zé)任、有壓力、有危機(jī)，切實(shí)保障廉潔文化教育的實(shí)效性不斷提升。
二、全員施教，保障廣播電視大學(xué)廉潔文化建設(shè)整體進(jìn)行
（一）加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育正人先正己。作為推動廣播電視大學(xué)建設(shè)事業(yè)和深化高等教育改革發(fā)展事業(yè)的廣播電視大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部，能否廉潔治校直接關(guān)系到學(xué)校的科學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)質(zhì)量以及高等教育的形象。學(xué)校要把廉潔從政、廉潔從教教育作為黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)和干部培訓(xùn)的重要內(nèi)容，以承諾示廉、個人述職述廉、組織考廉為活動載體，將廉潔自律納入廣播電視大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價體系，作為領(lǐng)導(dǎo)干部年度及聘期考核首要標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行“一票否決制”。要把廉潔從政、廉潔從教教育作為選拔、晉升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部重要談話內(nèi)容，摸清他們對廉潔從政、廉潔從教教育內(nèi)容是不是真正做到系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)、反復(fù)學(xué)，內(nèi)化于心、外化于行；緊密結(jié)合當(dāng)前“兩學(xué)一做”“講看齊，見行動”學(xué)習(xí)教育等活動，搭建黨政管理干部廉潔從政、廉潔從教教育的有效載體，不定期對各部門落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和領(lǐng)導(dǎo)干部廉政情況進(jìn)行摸底，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔意識，實(shí)現(xiàn)“不敢腐、不能腐、不想腐”的目標(biāo)。（二）加強(qiáng)對教師的廉潔執(zhí)教教育廉潔是師道之前提，立教之根本。教師作為人類靈魂的工程師和引路人，不僅要教好書還要育好人，各方面都要“學(xué)高為師，身正為范”。加強(qiáng)廣播電視大學(xué)廉潔文化建設(shè)必須高度重視對教師的廉潔從教教育，把廉潔從教教育與崇高的師德師風(fēng)和優(yōu)良的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)相結(jié)合。一方面，學(xué)校要把廉潔從教教育融于師德師風(fēng)建設(shè)和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，不斷提高教師的廉潔素養(yǎng)，樹立一批“廉潔從教”師德風(fēng)范，發(fā)揮優(yōu)秀教師在廉潔教育中示范引領(lǐng)作用，營造看齊先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的廉政氛圍，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。另一方面，學(xué)校要依據(jù)自身特點(diǎn)出臺教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范，引導(dǎo)教師摒棄學(xué)術(shù)功利主義，抵制學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德失范現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自律，加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，正確處理好“德”與“術(shù)”的關(guān)系，努力成為營造風(fēng)清正氣的學(xué)術(shù)氛圍的推動者、維護(hù)者和踐行者，發(fā)揮“廉潔”導(dǎo)向作用。（三）加強(qiáng)對職工的廉潔從業(yè)教育“流水不腐，戶樞不蠹。”學(xué)校要不斷加強(qiáng)對行政部門、管理部門、服務(wù)部門職工的廉潔從業(yè)教育，以中央、省、市委相關(guān)文件精神為指導(dǎo)，定期開展崗位廉潔教育，不斷增強(qiáng)廉潔意識。同時，要創(chuàng)新廉潔教育形式，豐富載體。充分利用并發(fā)揮新媒體技術(shù)在廉潔教育中的作用，以微博、微信、QQ等形式學(xué)習(xí)廉潔知識、培養(yǎng)廉潔素養(yǎng)。值得一提的是，特別要對重要崗位、重點(diǎn)部門的工作人員，堅持以人為本原則，遵循教育規(guī)律，有針對性地開展學(xué)習(xí)廉政建設(shè)思想精神、相關(guān)紀(jì)律法制、財經(jīng)紀(jì)律等方面的教育培訓(xùn)，切實(shí)增強(qiáng)廉潔自律意識，提高防腐拒變的能力。（四）加強(qiáng)對成人大學(xué)生廉潔修身教育成人大學(xué)生廉潔修身教育是廣播電視大學(xué)廉潔文化建設(shè)的重要組成部分，不僅事關(guān)成人大學(xué)生自身能否樹立堅定的廉潔信念，也關(guān)乎到國家未來的社會風(fēng)氣。廣播電視大學(xué)的學(xué)生基本是由工作人員組成，對他們實(shí)施廉潔文化教育應(yīng)有別于普通高校在校大學(xué)生，遵循其成長規(guī)律，以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合其思想道德建設(shè)，不斷提高他們的思想道德覺悟和政治素養(yǎng)，幫助他們樹立“以廉為榮、以貪為恥”的觀念，樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀。學(xué)校在發(fā)揮思想政治理論課主陣地作用的基礎(chǔ)上，要動員思政課教師甚至專業(yè)課教師開展學(xué)生廉潔教育課程設(shè)計以及校本教材編寫工作，為學(xué)生提供廉潔教育的精神食糧。學(xué)校應(yīng)開展形式多樣、內(nèi)容豐富的廉潔文化活動，以學(xué)生喜聞樂見的廉潔文化活動推進(jìn)廉潔教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦，促使學(xué)生形成以誠實(shí)正直、遵紀(jì)守法、崇尚廉潔為核心的價值觀，幫助學(xué)生增強(qiáng)道德責(zé)任意識和社會責(zé)任感，將廉潔意識與道德責(zé)任意識外化為廉潔行為，使其自覺主動地接受廉潔文化的洗禮。
三、搭建平臺，探索廣播電視大學(xué)廉潔文化建設(shè)獨(dú)特路徑
（一）搭建新媒體智慧平臺弘揚(yáng)校園廉潔文化學(xué)校借力新媒體平臺傳播廉潔文化，關(guān)鍵要辦好微信公眾號、學(xué)校官方微博、學(xué)校官方博客等新媒體平臺，推出廉潔圖片、廉潔微電影、廉潔微動漫、廉潔視頻等內(nèi)容，增強(qiáng)與廣大師生員工之間的互動交流。廣播電視大學(xué)主要負(fù)責(zé)人、紀(jì)委主要負(fù)責(zé)人以及紀(jì)檢監(jiān)察工作人員要積極推進(jìn)自身博客、微博建設(shè)，定期對廉潔建設(shè)發(fā)表有深度有意義的觀點(diǎn)，主動占領(lǐng)新媒體陣地，努力成為廣大師生廉潔思想的“排頭兵”，增強(qiáng)廉潔文化建設(shè)的引領(lǐng)力和影響力。學(xué)校在廣大師生員工中開展廉政文化建設(shè)的征文活動，鼓勵他們結(jié)合廉潔文化建設(shè)熱點(diǎn)事件創(chuàng)作以廉潔為主題的微電影、微動漫等作品，通過新媒體對其作品擇優(yōu)推送，“潤物細(xì)無聲”地滲透廉潔意識。同時，推送傳統(tǒng)廉政格言警句、現(xiàn)實(shí)生活中的案例、中央反腐紀(jì)錄片等優(yōu)秀廉政信息，共同構(gòu)建清風(fēng)明月般的廉潔校園文化環(huán)境，使廉潔文化深入師生心靈深處。（二）推動傳統(tǒng)媒體和新媒體的跨界融合發(fā)展學(xué)校既要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體在廉潔文化建設(shè)中主力軍的作用，也要借力新媒體傳播過程中的傳播快、覆蓋廣、影響大的優(yōu)勢，推動學(xué)校傳統(tǒng)媒體與新媒體的跨界融合發(fā)展，構(gòu)建廉潔文化教育大宣傳格局，拓展廉潔文化滲透力，增強(qiáng)廉潔文化傳播的能力。學(xué)校要強(qiáng)化校報、宣傳欄、網(wǎng)站的互動，利用新媒體推動廉潔文化教育宣傳，通過微專欄、微專版的形式刊登一些優(yōu)秀的、典型的、喜聞樂見的廉潔文化作品，吸引廣大師生員工，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)廉潔文化教育引導(dǎo)功能。只有這樣才能利用新媒體平臺策劃好廉潔文化教育宣傳，確保取得好的宣傳教育效果?？傊?，學(xué)校傳統(tǒng)媒體與新媒體跨界融合發(fā)展，不僅拓展了校園廉潔文化建設(shè)的傳播渠道，也促進(jìn)了校園廉潔文化建設(shè)的健康、深入發(fā)展。（三）廣泛開展廉潔文化教育“微活動”以微信、微博等為載體的新媒體既豐富了廉潔文化教育的手段，也增加了廉潔文化教育的受眾性。學(xué)校要始終保持與廣大師生員工的密切聯(lián)系，堅持正確的導(dǎo)向、創(chuàng)新廉潔文化建設(shè)形式吸引、凝聚受教育者，滿足廣大師生員工多元化、多層次的精神文化需求。首先，學(xué)校要高度認(rèn)識和重視新媒體在廉潔文化建設(shè)中的作用，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展諸如廉潔詩詞、廉潔短信、廉潔公益廣告等原創(chuàng)征集大賽微品牌活動，把廣大師生的興趣愛好與廉潔文化宣傳教育實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)廉潔文化建設(shè)的實(shí)效性。其次，學(xué)校要聚力微公益活動，傳遞正能量。指出，“踐行社會主義核心價值觀要從小做起，就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點(diǎn)一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德”。在新媒體背景下，一些不起眼的小事，經(jīng)眾多人的參與能夠匯聚成巨大的社會力量。學(xué)校要把握微時代特點(diǎn)，引導(dǎo)廣大師生員工樹立微公益理念，設(shè)置微公益項(xiàng)目，鼓勵廣大師生員工結(jié)合自身優(yōu)勢，積極主動領(lǐng)辦項(xiàng)目，在活動中推動廉潔文化和黨風(fēng)廉政建設(shè)。
作者:劉霞 單位:滁州廣播電視大學(xué)
【參考文獻(xiàn)】
第7篇：廉潔文化的建設(shè)范文
廉潔文化是以廉政文化理論基礎(chǔ)和思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式的一種文化，是廉潔建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。廉潔建設(shè)需要以文化為載體，文化建設(shè)應(yīng)包括廉潔內(nèi)容，廉潔與文化相輔相成，不可或缺。廉潔文化是以先進(jìn)的廉潔制度為基礎(chǔ)，以先進(jìn)的廉潔理論為引導(dǎo)，以先進(jìn)的廉潔思想為核心，以先進(jìn)的廉潔文學(xué)藝術(shù)為載體，具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識和豐富的社會實(shí)踐?，F(xiàn)時代廉潔文化是先進(jìn)文化內(nèi)容所在，是社會主義“三個文明”建設(shè)與發(fā)展的助推器。廉潔文化是以“廉潔”為主題，圍繞“廉潔”開展的一系列文化教育與引導(dǎo)活動，其目的在于我們立足社會，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業(yè)觀>，！<、道德觀、名利觀。廉潔文化與醫(yī)風(fēng)廉潔建設(shè)密切關(guān)聯(lián)，它作為一種無形的、潛在的力量，為“醫(yī)生替患者著想，醫(yī)療讓群眾滿意，醫(yī)院為社會服務(wù)”提供智力支持和思想保證，對醫(yī)風(fēng)廉潔建設(shè)有著很大的作用。
廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化的一部分。醫(yī)院廉潔文化建設(shè)是醫(yī)院文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是醫(yī)院核心競爭力的集中展現(xiàn)和人文管理的升華。
荊門市第一人民醫(yī)院是我市唯一一所集醫(yī)療、科研、教學(xué)、預(yù)防、保健為一體的大型三級甲等綜合性醫(yī)院。多年來，該院緊密結(jié)合實(shí)際，緊扣醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，將“廉潔行醫(yī)、誠心服務(wù)”作為醫(yī)院廉潔文化建設(shè)的主題，并努力將醫(yī)院的管理理念、發(fā)展進(jìn)步、價值觀念、經(jīng)營觀念和服務(wù)觀念有機(jī)結(jié)合起來，形成了具有深刻廉潔文化內(nèi)涵和鮮明醫(yī)院文化個性的醫(yī)院廉潔文化體系。
圍繞管理理念，打造廉潔文化建設(shè)平臺
醫(yī)院廉潔文化建設(shè)只有與醫(yī)院管理理念相契合才能得到醫(yī)務(wù)工作人員的認(rèn)可和支持，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。以人為本、和諧共進(jìn)是醫(yī)院廉潔文化建設(shè)與醫(yī)院管理理念相融合的具體體現(xiàn)。該院一向秉承“科技領(lǐng)先、；服務(wù)無限”的主題理念和積極開展以黨員先進(jìn)性教育、崗位成才教育、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育為內(nèi)容的“三項(xiàng)教育”活動。近幾年來，醫(yī)院先后聘請了國內(nèi)外的知名專家來院對干部職工進(jìn)行服務(wù)理念和職業(yè)規(guī)范的講學(xué)與培訓(xùn)，并舉辦了“廉潔行醫(yī)、誠信服務(wù)”的知識競賽、“新一醫(yī)、新形象、新風(fēng)尚”演講賽、開展了爭創(chuàng)“青年文明號”和“明星護(hù)士”評選活動，使醫(yī)院干部職工的服務(wù)理念得到強(qiáng)化，業(yè)務(wù)技能得到提高，廉潔優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識得到了鞏固和加強(qiáng)。與此同時，以病人為中心，以促進(jìn)和諧發(fā)展為目的，秉承“為患者排憂解難，替健康精打細(xì)算”的服務(wù)觀，不斷加強(qiáng)廉潔制度建設(shè)。醫(yī)院黨委成立的“廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”和醫(yī)院制訂出臺了《荊門市第一人民醫(yī)院“廉潔行醫(yī)、誠信服務(wù)”實(shí)施方案》，對(來源：文秘站 ）醫(yī)院各部門的工作流程和醫(yī)療質(zhì)控進(jìn)行了優(yōu)化完善，編制了工作手冊。加強(qiáng)了人事管理和財務(wù)管理，實(shí)施了學(xué)科主任制和成本核算制，出臺了《學(xué)科主任管理辦法》，《收費(fèi)管理辦法》和《萬元以上醫(yī)療設(shè)備采購辦法》等管理辦法，由此成立了包括紀(jì)委委員在內(nèi)的管理小組，實(shí)行嚴(yán)格評審、公開操作，從制度上管卡、制約，有效地杜絕了不正之風(fēng)。此外，在加強(qiáng)硬件投入，營造廉潔文化環(huán)境上下功夫。文化建設(shè)需要硬件平臺來烘托展現(xiàn)，在廉潔文化硬件環(huán)境的建設(shè)上，醫(yī)院給予了專項(xiàng)投入，在全市率先購置了醫(yī)藥價格電子顯示屏和醫(yī)療信息電子觸摸查詢臺，設(shè)立了廉潔文化專欄和宣傳櫥窗，開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)廉潔信箱，開通了醫(yī)院廉潔熱線電話，在院內(nèi)張貼和懸掛廉潔文化標(biāo)語及楹聯(lián)，在門診部設(shè)立了導(dǎo)醫(yī)臺，從整體上在院內(nèi)營造出濃厚的廉潔文化氛圍，為廉潔文化建設(shè)提供了硬件保障。
圍繞“廉潔行醫(yī)”，體現(xiàn)高尚醫(yī)院品質(zhì)
“廉潔行醫(yī)”是醫(yī)院職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是醫(yī)務(wù)人員理應(yīng)具有的高尚品質(zhì)，是醫(yī)患關(guān)系的基石，是醫(yī)療活動正常進(jìn)行的基本保證。為保證“廉潔行醫(yī)”，該院首先實(shí)行了廉政責(zé)任制和公開承諾制，科主任代表科室與院黨委簽訂了廉政責(zé)任狀，科室醫(yī)務(wù)人員與科室簽訂了廉潔責(zé)任書和優(yōu)質(zhì)服務(wù) 承諾書，院科兩級負(fù)責(zé)、責(zé)任到人，增強(qiáng)了干部職工的事業(yè)心、責(zé)任感和執(zhí)行力。39名學(xué)科主任率先向全市同行發(fā)出了開展“廉潔行醫(yī)、誠信服務(wù)”活動的倡導(dǎo)書，作出了“不收受紅包”等十項(xiàng)承諾，主動接受社會監(jiān)督，得到了全市醫(yī)務(wù)工作者的積極響應(yīng)和廣大市民的贊同與肯定。其次，建立“個人廉潔檔案”，將其廉潔情況與效益工資和年度考核、職稱晉升掛鉤，提高了干部職工的自律意識和參與廉潔文化建設(shè)的積極性。其三，扎實(shí)推進(jìn)以院務(wù)公開、醫(yī)務(wù)公開、藥價公開為內(nèi)容的“三公開”，設(shè)立了“院長接待日”，實(shí)行了總值班制和院長查房制，定期召開院周會和座談會，增加雙向交流和溝通，提高了醫(yī)院管理的透明度，有效的加強(qiáng)了監(jiān)督。不僅如此，該院針對重點(diǎn)和難點(diǎn)問題開展了專項(xiàng)治理。為有效杜絕“開單提成、亂收費(fèi)”等違規(guī)現(xiàn)象，徹底治理“拿回扣、開大處方”等行業(yè)不正之風(fēng)，醫(yī)院在院內(nèi)醒目位置豎立了“嚴(yán)禁藥品進(jìn)入病區(qū)”的警示牌，對舉報者給予獎勵。在醫(yī)療中，認(rèn)真實(shí)行《大處方管理辦法》，規(guī)定醫(yī)務(wù)人員在給患者使用貴重藥品前必須向患者說明并征得其同意，300元以上的處方必須經(jīng)主管領(lǐng)導(dǎo)審批后才可以取藥。對住院就醫(yī)治療的病患者全面實(shí)行住院費(fèi)用一日清單制，每日將患者住院發(fā)生的明細(xì)清單送到患者手中。醫(yī)院黨委每月派專人對專項(xiàng)治理情況進(jìn)行檢查，確保廉潔文化建設(shè)收到實(shí)效。
圍繞“誠信服務(wù)”，塑造天使風(fēng)采魅力
為人民健康服務(wù)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)是醫(yī)療衛(wèi)生工作的總方針。醫(yī)療服務(wù)水平和人民群眾對醫(yī)院的滿意程度是衡量醫(yī)院發(fā)展的重要指標(biāo)。該院提出并積極推行以“熱心接待、精心診斷、細(xì)心計劃、耐心治療、暖心溝通”為特征的“五心”工作法，要求在為人民群眾提供服務(wù)時必須做到：熱心接待(一張笑臉、一聲問候、一程導(dǎo)醫(yī)、一句祝福)、精心診斷(一個請字、一雙暖手、一份專注、一張名片)、細(xì)心計劃(一段家常、一組數(shù)字、一番比較、一點(diǎn)建議)、耐心治療(一一解答、一把攙扶、一聲寬慰、一番叮嚀)、暖心溝通(一份檔案、一件禮品、一次回訪、一段相送)。“五心”工作法在全院各科室得到了全面深入的推廣應(yīng)用，工作人員均受到了全面、嚴(yán)格的培訓(xùn)，在實(shí)施“五心”工作法的過程中，涌現(xiàn)了一大批先進(jìn)科室和廉潔優(yōu)質(zhì)服務(wù)個人，將該院的廉潔文化建設(shè)推上了一個新的高度。組織開展向優(yōu)秀人物和先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動，樹立廉潔誠信模范，是一醫(yī)一貫倡導(dǎo)和認(rèn)真實(shí)施的。院黨委在全院范圍內(nèi)大力宣傳立黨為公、勤政為民、廉潔行醫(yī)、誠信服務(wù)的先進(jìn)典型，以科室為單位，先后開展了向優(yōu)秀黨員干部牛玉儒、獻(xiàn)身邊疆醫(yī)療事業(yè)的吳登云、防治艾滋病的勇士桂希恩、一代名醫(yī)郭春園等優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)活動，全院醫(yī)護(hù)工作人員認(rèn)真撰寫了學(xué)習(xí)筆記和心得體會，用先進(jìn)人物的精神指導(dǎo)實(shí)際行動，弘揚(yáng)了正氣，培育出了積極向上、廉潔無私、忘我奉獻(xiàn)的醫(yī)院廉潔文化新貌。以文藝形式打造精品短劇，展現(xiàn)“一醫(yī)”形象，在院黨委直接領(lǐng)導(dǎo)下，該院相關(guān)科室通力協(xié)作，以“廉潔行醫(yī)、誠信服務(wù)”為主題，制作了《一碗米湯》、《助我飛翔》等廉潔文化建設(shè)系列短劇，這些系列劇緊扣時展脈搏，弘揚(yáng)主旋律，圍繞廉潔文化建設(shè)，以十分生動形象的形式展示出了該院醫(yī)務(wù)人員的風(fēng)采魅力，在省、市電視臺播放后，在社會上引起了良好反響，更進(jìn)一步促進(jìn)了醫(yī)院廉潔文化建設(shè)，提高了醫(yī)院的品牌影響力和公眾形象。積極動員社會力量參與，加強(qiáng)行風(fēng)指數(shù)監(jiān)督，使廉潔文化建設(shè)的目的更有效的促進(jìn)醫(yī)院包括醫(yī)患關(guān)系在內(nèi)的社會關(guān)系的融合和社會的和諧發(fā)展，病人的滿意度是衡量醫(yī)院廉潔文化建設(shè)效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。該院聘請了專職社會監(jiān)督員，不定期地對醫(yī)院工作人員的廉潔情況進(jìn)行暗訪和監(jiān)督。院黨辦、健康服務(wù)中心、門診部按月對門診患者進(jìn)行滿意度調(diào)查，實(shí)現(xiàn)了全方位、全流程的動態(tài)監(jiān)管，建立起了透明、科學(xué)、有序的監(jiān)控體系，以信譽(yù)贏得了人民群眾的信賴，用品質(zhì)鑄就了醫(yī)院的品牌。
第8篇：廉潔文化的建設(shè)范文
青橋?qū)W校
六（3）班
潘文靜
廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。
廉潔，就是公正不貪污，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會公眾的精神世界；二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會公共組織處事公道正派，誠實(shí)守信，廉潔高效。
在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導(dǎo)立足我國國情的廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力；就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識內(nèi)化為社會公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會的形成和發(fā)展。
廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展。
是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標(biāo)。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評判社會，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個社會是否健全的一個重要指標(biāo)；一種文化是否先進(jìn)，應(yīng)看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個意義上說，廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。
廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象，達(dá)到干部廉潔、政治清明的目的。
第9篇：廉潔文化的建設(shè)范文
一、正確認(rèn)識醫(yī)院廉潔文化建設(shè)
1.有利于實(shí)踐社會主義先進(jìn)文化，發(fā)展醫(yī)院文化建設(shè)
只有把廉潔自律意識滲透到醫(yī)護(hù)人員的思想中，落實(shí)到醫(yī)護(hù)人員的行動中，才能增強(qiáng)醫(yī)護(hù)人員廉潔自律的意識，有效地遏制醫(yī)療腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。近幾年實(shí)踐證明，建設(shè)好醫(yī)院廉潔文化，能夠有效抵制不良風(fēng)尚，提高醫(yī)護(hù)人員思想素質(zhì)，有利于深入開展反腐倡廉活動，有利于實(shí)踐社會主義先進(jìn)文化，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的環(huán)境。
2.有利于深入開展反腐倡廉活動
腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。醫(yī)院廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者，它以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，促進(jìn)全體醫(yī)護(hù)人員形成以廉為榮、以貪為恥的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力。使全體醫(yī)護(hù)員工自覺參與反腐倡廉建設(shè)工作，自覺遵守反腐倡廉的各項(xiàng)規(guī)章制度，特別是醫(yī)院重點(diǎn)部門員工，如采購中心、藥房、后勤基建、人事科等部門員工對反腐倡廉的重要性形成統(tǒng)一認(rèn)識，提高了廉政意識，加強(qiáng)了反腐倡廉的力度，規(guī)范了工作程序。從而保證了反腐倡廉工作的實(shí)施，凈化了反腐倡廉建設(shè)的環(huán)境。
3.有利于提高職工隊(duì)伍思想素質(zhì)
醫(yī)院廉潔文化是以廉潔為主題，圍繞廉潔開展的一系列文化教育與引導(dǎo)活動，其目的在于為全體醫(yī)護(hù)人員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業(yè)觀、道德觀、名利觀。隨著醫(yī)療市場的競爭，醫(yī)護(hù)人員的思想觀念、行為方式也發(fā)生了很大的變化。醫(yī)院廉潔文化作為一種無形的、潛在的力量，它能為醫(yī)護(hù)人員筑起思想道德防線，從而用高尚的道德指導(dǎo)醫(yī)護(hù)人員的言行，為“醫(yī)生替患者著想，醫(yī)療讓群眾滿意，醫(yī)院為社會服務(wù)”提供智力支持和思想保證，對醫(yī)護(hù)人員素質(zhì)的提高有著巨大作用。
二、當(dāng)前建設(shè)醫(yī)院廉潔文化必須加強(qiáng)的幾個環(huán)節(jié)
1.必須加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)
要積極組織政治思想學(xué)習(xí)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，弘揚(yáng)廉潔文化理念，樹立的世界觀、人生觀、價值觀和正確的職業(yè)觀、道德觀、名利觀；要建立健全規(guī)章制度，堅持按制度辦事，靠制度管人，特別是針對醫(yī)療賄賂腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)部位和環(huán)節(jié)，要制定和落實(shí)專項(xiàng)的規(guī)章制度。要健全和完善各項(xiàng)監(jiān)督機(jī)制，如實(shí)行醫(yī)務(wù)信息公開公示，設(shè)立內(nèi)部質(zhì)量監(jiān)督員、物價監(jiān)督員、聘請行風(fēng)監(jiān)督員監(jiān)督行風(fēng)等，有效地促進(jìn)各項(xiàng)措施的落實(shí)。還要大力弘揚(yáng)正氣。宣傳表彰先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣的感召、激勵和引導(dǎo)作用。對違反行業(yè)紀(jì)律，損害群眾利益的不良行為進(jìn)行通報批評，乃至各種處罰。以此促進(jìn)醫(yī)院職工以廉潔行醫(yī)、廉潔行政、鉆研業(yè)務(wù)為榮，以貪圖私利、危害群眾利益為恥的良好風(fēng)尚。
2.領(lǐng)導(dǎo)干部必須做表率
醫(yī)院廉潔文化建設(shè)成果如何，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識是否到位，措施是否得力。作為領(lǐng)導(dǎo)者自身，在思想上須樹立正確的政績觀，自覺抵制功利主義、形式主義，自覺堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神為主要內(nèi)容的社會主義核心價值體系。常修行醫(yī)之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常棄非分之想，不斷提高思想境界，形成廉潔文化建設(shè)的自覺意識，促進(jìn)醫(yī)院廉潔文化建設(shè)的不斷深入。領(lǐng)導(dǎo)干部還必須以身作則，自覺服從規(guī)章制度的約束，接受監(jiān)管，不搞特殊化，帶頭執(zhí)行廉潔制度，帶頭廉潔從業(yè)，做黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)的楷模。做到政務(wù)公平、公正、公開，進(jìn)而引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好廣大醫(yī)護(hù)人員參與廉潔文化建設(shè)的積極性，以保證醫(yī)院廉潔文化建設(shè)工作的順利實(shí)施。
3.必須全員參與
