信息時(shí)代的核心精選(九篇)
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第1篇：信息時(shí)代的核心范文
關(guān)鍵詞：信息時(shí)代；傳統(tǒng)會(huì)計(jì)；影響
隨著計(jì)算機(jī)通訊技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日趨發(fā)展和成熟，以互聯(lián)網(wǎng)為核心的信息技術(shù)革命正在對人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起著越來越重要的影響。以互聯(lián)網(wǎng)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的應(yīng)用為特征的電子商務(wù)已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的方方面面，成為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代使會(huì)計(jì)所處的外部環(huán)境發(fā)生了重大變化，作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展反光鏡的會(huì)計(jì)將發(fā)生深刻的變革。連接世界各國的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)使全球形成了一個(gè)統(tǒng)一的大市場，這大大拓寬了會(huì)計(jì)的信息來源，同時(shí)也為利用更加科學(xué)、更加先進(jìn)的管理模型和方法創(chuàng)造了條件。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)貫穿到會(huì)計(jì)行業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)，極大地改變了會(huì)計(jì)系統(tǒng)運(yùn)行模式，對傳統(tǒng)會(huì)計(jì)產(chǎn)生了極大影響。
1 對傳統(tǒng)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)結(jié)構(gòu)方面的影響
會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)載體由紙張變?yōu)榇沤橘|(zhì)和光電介質(zhì)載體，“無紙化”得以實(shí)現(xiàn)。數(shù)據(jù)載體的改變，從根本上消除了信息處理過程中諸多分類與再分類的技術(shù)環(huán)節(jié)，利用同一基礎(chǔ)數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)信息的多維重組，從而為會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的分類、重組、再分類、再重組提供了廣闊的自由空間。
會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)可以借助網(wǎng)絡(luò)及通訊技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程處理。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使得數(shù)據(jù)處理、加工速度成千上萬倍提高，不同人員、部門之間數(shù)據(jù)處理、加工的相互合作、信息共享不再受到空間范圍的限制。
使會(huì)計(jì)信息輸入輸出模式由慢速、單向向高速、雙向轉(zhuǎn)變。局域網(wǎng)使得雙向輸入輸出成為可能，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，不僅改慢速、單向?yàn)楦咚?、雙向，而且能適應(yīng)網(wǎng)上交易的需要，實(shí)現(xiàn)適時(shí)數(shù)據(jù)的直接輸入輸出。
2 對傳統(tǒng)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的影響
1.會(huì)計(jì)信息處理的自動(dòng)化和高效化。
由于信息技術(shù)的強(qiáng)大支持，會(huì)計(jì)人員可以利用計(jì)算機(jī)收集來自其他核算子系統(tǒng)（如存貨、固定資產(chǎn)、銷售等核算子系統(tǒng)）的記賬憑證，也可以通過系統(tǒng)初始化方式，由計(jì)算機(jī)自動(dòng)編制生成記賬憑證。記賬憑證產(chǎn)生后，計(jì)算機(jī)可以自動(dòng)執(zhí)行從記賬憑證到會(huì)計(jì)報(bào)表的整個(gè)過程的信息處理，其中間的處理過程，人工干預(yù)大大減少。相比較傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)處理中，通過人工收集、整理、加工、填制原始憑證，然后按一定組織程序?qū)?huì)計(jì)憑證過人賬簿，由賬簿記錄再編制會(huì)計(jì)報(bào)表而言，其自動(dòng)化程序有了顯著提高。
傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)信息處理方式主要是手工操作，其工作十分繁雜，效率也十分低下。由于電算化的普及，在基于信息技術(shù)的會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)中，會(huì)計(jì)信息均以一定結(jié)構(gòu)的數(shù)據(jù)庫文件形式存貯，大量會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的匯總、分類和傳輸均通過高效的計(jì)算機(jī)有序地完成。如計(jì)算機(jī)可以在極短的時(shí)間里迅速將會(huì)計(jì)憑證中的數(shù)據(jù)登記到相應(yīng)的賬簿中，在會(huì)計(jì)報(bào)表初始化工作完成之后，緊接著就可以生成會(huì)計(jì)報(bào)表，也就是說在計(jì)算機(jī)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)中記賬和編制會(huì)計(jì)報(bào)表幾乎可以同時(shí)進(jìn)行?？梢姡谟?jì)算機(jī)信息系統(tǒng)中，會(huì)計(jì)工作效率得到了前所未有的提高。
2.會(huì)計(jì)信息傳遞的網(wǎng)絡(luò)化。
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)信息的傳遞方式是以報(bào)表、軟磁盤為主。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)與多媒體技術(shù)以及遠(yuǎn)程通信技術(shù)的發(fā)展，會(huì)計(jì)信息的傳遞將通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行，包括財(cái)務(wù)報(bào)告的發(fā)送和財(cái)務(wù)信息資源的索取。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上發(fā)送財(cái)務(wù)報(bào)告可以做到高效、經(jīng)濟(jì)和廣泛。高效是由于網(wǎng)絡(luò)傳送線可以在瞬間傳送大量的數(shù)據(jù)信息；經(jīng)濟(jì)是由于一臺(tái)網(wǎng)絡(luò)工作站一般每月僅需要支付數(shù)百元的費(fèi)用；廣泛是指當(dāng)今國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)擁有數(shù)千個(gè)工作站點(diǎn)，并且遍布全世界各個(gè)領(lǐng)域和角落。一旦會(huì)計(jì)信息傳遞網(wǎng)絡(luò)化后，國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)將為企業(yè)帶來廣泛的財(cái)務(wù)信息資源。因而這就能幫助企業(yè)管理決策層根據(jù)本企業(yè)、國內(nèi)以及國際的商品信息的實(shí)際情況做出正確決策。
3.會(huì)計(jì)信息披露多元化。
在信息時(shí)代，企業(yè)會(huì)計(jì)信息將逐步融人企業(yè)管理信息系統(tǒng)中，與其他經(jīng)濟(jì)信息共同構(gòu)成信息整體，共同為管理者及企業(yè)外部的信息使用者服務(wù)。由于不同的信息使用者對會(huì)計(jì)信息的披露有不同的要求，在手工條件下，這一要求很難得到滿足，而在計(jì)算機(jī)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)中，信息使用者的不同要求則能夠得到滿足。因此，信息技術(shù)條件下的會(huì)計(jì)披露將比手工條件下的發(fā)生根本性的變化。主要體現(xiàn)在：第一，披露時(shí)間多元化：既可以按月份、季度、年度披露，又可以按特定信息、使用者的特定時(shí)間要求隨機(jī)披露；第二，披露方式多元化：可以按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)格式披露，也可以按信息使用者所指定的特定格式披露，還可以以數(shù)字化方式或者聲像（聲音或圖像）方式披露；第三，披露內(nèi)容多元化：信息技術(shù)的發(fā)展，使得通過計(jì)算機(jī)披露多種會(huì)計(jì)信息和非會(huì)計(jì)信息成為可能，它可以披露財(cái)務(wù)管理信息、人力資源管理信息、購銷鏈管理信息、生產(chǎn)管理信息、決策支持信息等，可以披露企業(yè)的機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)，以滿足注重穩(wěn)健性原則的投資人的需要，可以披露被投資或?qū)⒈煌顿Y的企業(yè)及其相關(guān)行業(yè)的背景、同行業(yè)的國內(nèi)外經(jīng)營狀況、企業(yè)股東、企業(yè)管理機(jī)構(gòu)情況和企業(yè)經(jīng)營過程中所發(fā)生的重大事項(xiàng)等有關(guān)非財(cái)務(wù)信息。
4.會(huì)計(jì)信息存儲(chǔ)無紙化。
傳統(tǒng)手工操作的會(huì)計(jì)檔案主要是以紙質(zhì)形式存在，包括會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿和會(huì)計(jì)報(bào)表等會(huì)計(jì)資料，具有直觀可見性、不易修改性和時(shí)序性等特點(diǎn)。在信息技術(shù)條件下，大部分會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)和會(huì)計(jì)信息存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)硬盤以及其他磁性介質(zhì)或光盤上，具有磁性化、不可見性和易修改性等特點(diǎn)。這些磁介質(zhì)能存儲(chǔ)信息的容量非常大，因而占據(jù)的空間非常小。由于會(huì)計(jì)信息存儲(chǔ)介質(zhì)改紙質(zhì)為磁介質(zhì)，通過計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)備份功能，極易做到數(shù)據(jù)資料的“雙備份”甚至是“多備份”形式，當(dāng)數(shù)據(jù)受到破壞時(shí)，利用計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)恢復(fù)功能，可以將備份在磁盤上的數(shù)據(jù)重新恢復(fù)過來，從而極大地提高了會(huì)計(jì)資料的安全性。
3 對傳統(tǒng)會(huì)計(jì)職能的影響
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的基本職能是核算與監(jiān)督，可反映經(jīng)濟(jì)事務(wù)的事中與事后情況。計(jì)算機(jī)信息時(shí)代來臨后，計(jì)算機(jī)尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣應(yīng)用下，會(huì)計(jì)職能實(shí)現(xiàn)了極大突破。
1.會(huì)計(jì)職能向管理方向的轉(zhuǎn)移
市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，每個(gè)單位均需要對會(huì)計(jì)核算系統(tǒng)提供輸出結(jié)果，還需進(jìn)行深化數(shù)據(jù)分析與加工，以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)中的深層價(jià)值。電算化的會(huì)計(jì)工作中管理職能方向越加明確，具體包括反映、決策、監(jiān)督、控制與分析等。
2.會(huì)計(jì)中信息管理職能越加凸顯
新時(shí)代環(huán)境下，信息資源的重要性備受關(guān)注。借助有效的方式收集各種信息直接關(guān)系到高層管理決策的制定與執(zhí)行。會(huì)計(jì)工作中的信息采集、傳輸、分析及使用等各管理環(huán)節(jié)成為財(cái)務(wù)工作中心流程。
3.協(xié)調(diào)職能成為一大必然趨勢
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展過程中計(jì)算機(jī)應(yīng)用已經(jīng)推廣各個(gè)領(lǐng)域，各單位運(yùn)行中信息管理系統(tǒng)至關(guān)重要，其中財(cái)務(wù)子系統(tǒng)已經(jīng)成為系統(tǒng)核心。各單位運(yùn)行信息均與財(cái)務(wù)子系統(tǒng)有直接關(guān)系，各部門間的數(shù)據(jù)交流是工作協(xié)調(diào)的關(guān)鍵因素。
參考文獻(xiàn)
[1]張舉.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的影響和發(fā)展[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2013（36）
[2]王強(qiáng).計(jì)算機(jī)信息技術(shù)對傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的影響探析[J].計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用，2014（6）
第2篇：信息時(shí)代的核心范文
我們到無錫的第二天一早，我的孫子就帶我們夫婦到南門朝陽廣場的穆桂英美食城吃早餐。那里的早餐花色品種可豐富啦!其中，有無錫特殊風(fēng)味的雞子大餅、大餛飩、春卷、桂花糖芋頭、生煎饅頭、梅花糕、蘿卜絲餅、鴨血粉絲湯、小籠饅頭、玉蘭餅等等。我像見到了久違的鄉(xiāng)親，感到無比親切。
春節(jié)中，我們?nèi)业匠绨菜?無錫市中心最出名的飲食中心)吃了春卷、餛飩、面。到著名的錫惠公園、天下第二泉的茶室吃了惠山油酥餅和宜興豆腐干(宜興也屬于無錫市)。吃著這些東西，就像沐浴在故鄉(xiāng)情趣盎然的春光中，耳邊似乎響起了美妙動(dòng)聽的歌聲：太湖美，美就美在太湖水……
特別值得一提的是，我們還特地到南長街的一家四川味的“要得火鍋店”吃了一次火鍋。我小女婿是四川人，他雖然也很喜歡無錫菜的清淡、本色和甜味，但仍想念四川家鄉(xiāng)的麻辣，因此我們?nèi)胰チ恕耙没疱伒辍?，讓他過一次癮。但他的評價(jià)是：還是不夠麻辣。四川火鍋店到了無錫，也入鄉(xiāng)隨俗，減輕了麻辣，稍加了甜味。這就好象“肯德基”的雞腿，到了四川，就要加進(jìn)些麻辣。人們的口味特點(diǎn)是在家鄉(xiāng)飲食的熏陶下幾十年形成的。更準(zhǔn)確地說，這是幾十年形成的一種情感，是牢不可破的!難怪很多到了外國的華僑，思念家鄉(xiāng)，其中很重要的一部分就是思念家鄉(xiāng)的飲食。有人還要四川老鄉(xiāng)帶涪陵榨菜、郫縣豆瓣、新繁泡菜去。
說也奇怪，無錫和蘇州相隔不過100里左右，現(xiàn)在高速公路不到一小時(shí)就可到，可吃食特色卻互不相同，可說是各擅勝場。比如說，無錫的雞子大餅、油面筋、肉骨頭(即排骨)等，蘇州至今沒有；即使仿造，模樣和味道也不同。無錫也沒有蘇州采芝齋的西瓜子、松子糖、黃天源的糕團(tuán)點(diǎn)心。仿制的也不如從蘇州運(yùn)來的好。
我作為無錫人喜歡江南菜，正如四川人喜歡川菜，山西人喜歡晉菜和吃醋一樣，這是一種鄉(xiāng)情。我現(xiàn)在也不只喜歡江南菜，也喜歡川菜了。我到四川大學(xué)工作已經(jīng)40年，不但喜歡川菜，而且已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，川菜并非只是麻辣燙，它已廣泛吸收別的菜系特色，變得十分豐富多彩，而又仍然保持著自己不同于別的菜系的特色。所以，我們又不該局限于狹隘的鄉(xiāng)情，只喜歡自己的家鄉(xiāng)菜；我們也不該局限于川菜原有的某一種特色(例如麻辣燙)，以為它的特色就只是這一種。
第3篇：信息時(shí)代的核心范文
【關(guān)鍵詞】 信息時(shí)代；中職數(shù)學(xué)；信息技術(shù)
科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得信息技術(shù)在各行各業(yè)都有所滲入，人們飛速的進(jìn)入了一個(gè)信息化的社會(huì)。在信息時(shí)代下，教育教學(xué)基本也以信息技術(shù)為主，中職教學(xué)培養(yǎng)的是社會(huì)技術(shù)性人才，目前正同樣處在教學(xué)改革中。據(jù)反映，大多數(shù)學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)較為難學(xué)，學(xué)習(xí)興趣不大，但對信息技術(shù)很感興趣。若將信息技術(shù)和中職數(shù)學(xué)結(jié)合，相信定能提高教學(xué)成果。
一、目前中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)情況
1.學(xué)生入學(xué)時(shí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱，學(xué)習(xí)興趣不高。由于中職類的院校招收的學(xué)生生源質(zhì)量不高，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍不夠好，數(shù)學(xué)理科方面的科目尤其薄弱。這使得學(xué)生在日后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中困難重重，他們的理解能力不夠，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，很快就喪失了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。有些學(xué)生由于入學(xué)前學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，自卑心理嚴(yán)重，盡管想學(xué)好知識(shí)但壓力較大，學(xué)習(xí)過程中極易產(chǎn)生消極的厭學(xué)情緒，注意力很難集中。有些學(xué)生覺得數(shù)學(xué)課非?？菰铮⒁饬o法集中，經(jīng)常無故曠課。這些都給教師授課帶來了不小的困難。
2.教學(xué)時(shí)無法滿足教學(xué)需求。大多數(shù)中職院校在課程開設(shè)中，比較注重學(xué)生職業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)，開設(shè)了大量的社會(huì)實(shí)踐類的課程。在教學(xué)計(jì)劃中，數(shù)學(xué)等理論性的課程所占的比例教小，學(xué)校給數(shù)學(xué)課安排的課時(shí)不是很多，重點(diǎn)都放在了專業(yè)類的課程上，過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)性學(xué)習(xí)。由于校方對于數(shù)學(xué)課的忽視，規(guī)劃上不夠重視，自然使得學(xué)生的學(xué)習(xí)重心有所偏移。專業(yè)課的學(xué)習(xí)需要大量的培訓(xùn)時(shí)間，學(xué)生們花在數(shù)學(xué)上的時(shí)間自然更少，加之?dāng)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)非短期內(nèi)就能見成效，學(xué)生們對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)就更為厭棄。
3.數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容單一，與專業(yè)課融合不緊密。由于數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和專業(yè)課的設(shè)置不相符合，兩者的教學(xué)內(nèi)容各成體系，專業(yè)課與數(shù)學(xué)課之間的滲透非常少。兩者的各自為營，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能融會(huì)貫通，知識(shí)面較為狹隘，思考形式較為單一。學(xué)生們在學(xué)完數(shù)學(xué)知識(shí)后，卻不知怎么將其運(yùn)用至專業(yè)知識(shí)中，有些學(xué)生甚至產(chǎn)生了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)沒用的想法。數(shù)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式都很單一，不能體現(xiàn)中職院校的教學(xué)特色。
二、中職院校的數(shù)學(xué)教學(xué)和信息化技術(shù)的整合之策
由于多數(shù)學(xué)生對于信息技術(shù)這一新型的應(yīng)用性課程很感興趣，中職院校和相關(guān)教師可以據(jù)此進(jìn)行教學(xué)方式和內(nèi)容的改革。利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，突破線性化教學(xué)的弊病。實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)和非實(shí)時(shí)的教學(xué)，消除班級(jí)教學(xué)和學(xué)生個(gè)體之間的差異，給學(xué)生更多的思考空間和自主學(xué)習(xí)的權(quán)力。
1.優(yōu)化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境?，F(xiàn)代化的信息技術(shù)非常發(fā)達(dá)，提供給教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和資源非常多。如電子閱覽室、大量的外網(wǎng)知識(shí)圖庫，各種聲樂文字類的資料不勝枚舉，它們充分刺激著學(xué)生的視聽感官，利用它們可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)模式對于數(shù)學(xué)公式和概念的基本定義都是依靠教師利用黑板板書，以口講解傳授，學(xué)生們自主消化理解，這一過程較為抽象，學(xué)生們學(xué)習(xí)方式較為單一和枯燥。追求新鮮刺激是學(xué)生的通性，利用信息技術(shù)能營造出活潑自由的課堂氛圍，教師可以利用計(jì)算機(jī)和投影儀并結(jié)合圖片跟視頻將知識(shí)點(diǎn)表達(dá)出來，學(xué)生們的興趣很容易被吸引。交流平臺(tái)的普及使得師生之間的交流也更方便，老師們更為平易近人，更利于學(xué)生自主有興趣的投入到學(xué)習(xí)中。
2.側(cè)重學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師講解為主，多為填鴨式，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)苦不堪言，興趣缺缺?！白灾鲗W(xué)習(xí)”的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，一切以學(xué)生自主性學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中的地位發(fā)生了根本性的變化，由被動(dòng)的接受者變成了知識(shí)大廈的積極構(gòu)建者；教師則由知識(shí)的傳輸者、灌輸者演變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)的督促者和幫助者。目前的多媒體課件有PowerPoint、Flash、FrontPage、Excel和幾何畫板等，這些課件有些適合教師應(yīng)用，如Flash、PowerPoint、FrontPage，有些師生都好用，如Excel、幾何畫板等。教師合理利用這些軟件可以制作出生動(dòng)的教學(xué)課件，給課堂增添不少亮色。學(xué)生運(yùn)用這些軟件可以加強(qiáng)對于知識(shí)點(diǎn)的理解，知其根本。
3.教師提高個(gè)人素質(zhì)，建立個(gè)人的專業(yè)輔導(dǎo)網(wǎng)站。新的軟件的運(yùn)用，需要教師的熟練操作。要想設(shè)計(jì)好的教學(xué)課件，還得預(yù)先設(shè)想課堂的教學(xué)效果。若這些教學(xué)工具不能達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果，反而事倍功半，不如摒棄。在平時(shí)教學(xué)中，教師可以建立個(gè)人的輔導(dǎo)網(wǎng)站或者博客，將課堂內(nèi)容、課后輔導(dǎo)資料、教學(xué)課程安排等放置其上，便于學(xué)生了解教師的上課進(jìn)度和課后補(bǔ)充學(xué)習(xí)。
【參考文獻(xiàn)】
第4篇：信息時(shí)代的核心范文
常言道:“家家有本難念的經(jīng)”,其中一本就叫“婆媳經(jīng)”。在家庭中,兩代人之間的矛盾和沖突最明顯和最常見的,往往是出現(xiàn)在婆媳關(guān)系上。婆媳不和,是使不少人提起就搖頭嘆息的問題。
獨(dú)生子女時(shí)代,怎樣念好這本“難念的經(jīng)”,使得婆媳和睦呢?這當(dāng)然不會(huì)有什么“標(biāo)準(zhǔn)答案”。這里有幾點(diǎn)意見:
首先,做媳婦的要尊重、關(guān)心婆婆。據(jù)有關(guān)方面調(diào)查,現(xiàn)在多數(shù)家庭是媳婦“執(zhí)政”,因而在解決婆媳矛盾中,媳婦負(fù)有首要的責(zé)任。做媳婦的要注意尊重、關(guān)心婆婆,遇事多和老人商量,盡量做到“事事公開”,生活中不能只顧自己的孩子和丈夫。要尊重、關(guān)心婆婆,還必須學(xué)會(huì)適應(yīng)婆婆。盡量照顧老人的性情和習(xí)慣。只要不是什么原則問題,就要盡可能地使自己的舉動(dòng)適合老人心意。必要時(shí),甚至迫使自己遷就老人的某些習(xí)慣。等得到婆婆的歡心,再將老人的一部分舊習(xí)慣,用巧妙的辦法漸漸改變過來。這樣,婆媳就會(huì)慢慢消除隔膜,使關(guān)系和諧融洽。
第5篇：信息時(shí)代的核心范文
論文內(nèi)容摘要：隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入了心經(jīng)濟(jì)時(shí)代，即人類的需要進(jìn)入了心靈的需要，即情感和精神的需要階段。根據(jù)心經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，本文提出營銷組合論，即4e營銷組合論，指快樂（enjoyment）、體驗(yàn)（experience）、情感（emotion）、啟迪教育（enlighten
ment）的營銷組合論。據(jù)此發(fā)展出心營銷理論是以滿足顧客的情感和精神需求，滿足的是顧客的終極需求快樂，并論述和描繪了心經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展趨勢。
從整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢來看，物質(zhì)已經(jīng)充斥了這個(gè)世界，而物質(zhì)性的產(chǎn)品升值的空間卻在大大縮小。顧客對物質(zhì)性產(chǎn)品的需求在遞減，具體表現(xiàn)在大部分的商品（除了剛剛開發(fā)的新產(chǎn)品以外）做的越來越精致，技術(shù)含量越來越高，可是價(jià)值卻越來越低，而這一切滿足的都是人的物質(zhì)需要，可稱之為“身時(shí)代”。
心經(jīng)濟(jì)時(shí)代的內(nèi)涵及特點(diǎn)
目前人類的需要已經(jīng)進(jìn)入了心靈的需要，即情感和精神的需要階段。與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要任務(wù)是通過制造產(chǎn)品滿足人們物質(zhì)需要的“身時(shí)代”不同，在這個(gè)時(shí)代，人類的經(jīng)濟(jì)以創(chuàng)意生產(chǎn)來滿足人們的情感和精神需要，可稱之為“心經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。人們開始對日常的物質(zhì)需要不能滿足情感和精神的需要提出質(zhì)疑?，F(xiàn)在唯一可以大規(guī)模升值的就是心經(jīng)濟(jì)，即文化產(chǎn)業(yè)。
有三個(gè)“80%”可以證明心經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來：世界上80%的人都解決了溫飽問題；生活在發(fā)達(dá)地區(qū)、發(fā)達(dá)國家、發(fā)達(dá)城市的人用80%的錢來滿足自己情感和精神需要，如綠色消費(fèi)、旅游、教育等；在這些發(fā)達(dá)地區(qū)和國家80%的商品利潤來自于滿足人們的情感和精神的需要，即靠一系列的文化模式，如設(shè)計(jì)、品牌、色彩、時(shí)尚、地位、專利、款式、紋樣、結(jié)構(gòu)、個(gè)性等獲取利潤。全球最大的未來學(xué)研究機(jī)構(gòu)之一哥本哈根未來研究所所長羅爾夫•詹森指出：“未來的產(chǎn)品必須取悅于我們的心，而不是大腦。當(dāng)這一點(diǎn)成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，富裕國家的主導(dǎo)社會(huì)模式將不再是信息社會(huì)，而是夢想社會(huì)?，F(xiàn)在是為產(chǎn)品和服務(wù)加入情感價(jià)值的時(shí)候了”。所以說心經(jīng)濟(jì)已經(jīng)來臨。心經(jīng)濟(jì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出的特點(diǎn)表現(xiàn)在三方面：
（一）人類的需求開始轉(zhuǎn)向心理和精神層面并具有明顯的“心”的特征
在21世紀(jì)以前，人們的絕大部分活動(dòng)都是圍繞著如何滿足人的身體的生理需求展開的，表現(xiàn)出顯著的“身”的特征；而今，當(dāng)這種生理需求被基本滿足或完全滿足，甚至有的已過度滿足后，人的需求則開始轉(zhuǎn)向心理和精神層面，具有明顯的“心”的特征。身與心代表了兩種完全不同的需要，兩個(gè)決然不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史階段和兩種決然不同的文化體系以及經(jīng)濟(jì)特質(zhì)。
心經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來的標(biāo)志是心理和精神的需要成為人們的第一需要，作為一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)而普遍存在，并且將成為一種主流趨勢。即便是在許多傳統(tǒng)的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的文化的、精神的成分也越來越重，甚至成為主導(dǎo)。人們以經(jīng)歷、體驗(yàn)、覺悟和信仰的方式消費(fèi)著文化產(chǎn)品。人們購買著個(gè)性、消費(fèi)著偏好、感受著心情、體驗(yàn)著意味，商品的使用價(jià)值被淡化了，而附加在商品上的文化價(jià)值、情感價(jià)值及其表征意義卻越來越重要。
（二）心經(jīng)濟(jì)時(shí)代具有與身經(jīng)濟(jì)截然不同的經(jīng)濟(jì)特質(zhì)
感受是個(gè)性的，需求是主觀的，而現(xiàn)階段認(rèn)同成為經(jīng)濟(jì)的主宰，是心經(jīng)濟(jì)最大的特質(zhì)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)以滿足身體需要為主，所以被稱為身經(jīng)濟(jì)；但在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“看上去很美”就是賣點(diǎn)。在以往，消費(fèi)是一種消耗性的過程，而在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化消費(fèi)是主觀感受，精神經(jīng)歷是非消耗性的，消費(fèi)的可是無形的東西；在以往，人們追求“酒足飯飽”的滿足，但在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們需要的是“心滿意足”的感受；在以往，人們期待更豐富的物質(zhì)，而在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們需要對歷史的感動(dòng)和感悟?？傊?，人們需要的是精神和情感的體驗(yàn)，心靈的教育和啟迪，感受的是快樂，追求的是心情的愉悅。
心靈的需要產(chǎn)生于人們的內(nèi)心，當(dāng)滿足這一需要的經(jīng)濟(jì)被人們確認(rèn)時(shí)，心經(jīng)濟(jì)就存在于人們的主觀認(rèn)同中，所以心經(jīng)濟(jì)的最基本特點(diǎn)是人類進(jìn)入了文化社會(huì)，文化成為人類的第一或主要的需要。心經(jīng)濟(jì)的根本任務(wù)是滿足人類的情感和精神需求，其滿足的具體實(shí)在對象就是人類這種、那種或全部的文化及其需要。
（三）心經(jīng)濟(jì)時(shí)代的消費(fèi)特征是文化的消費(fèi)
文化消費(fèi)的過程由三方面組成：文化、文化形式和感受。文化的展開是種種觀念和方式系統(tǒng)，包括價(jià)值觀、信念、態(tài)度、個(gè)性、行為特質(zhì)直至風(fēng)格習(xí)慣等。文化形式具體展開的則是符號(hào)、樣式、場景和狀態(tài)，而感受的展開是經(jīng)歷、體驗(yàn)、覺悟和信仰。人們有了某種文化的需要，而一些文化形式恰能表現(xiàn)這種文化意味人們就能獲得這種文化感受、這種文化需求就能得到滿足。
總之，在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代，生產(chǎn)和經(jīng)營的就是這樣一種文化意味：從人們的文化需求入手，用適當(dāng)?shù)奈幕问絹肀憩F(xiàn)這種文化意味，讓人們的文化需求在具體的感受中得以滿足，從而完成文化消費(fèi)的過程。
心經(jīng)濟(jì)時(shí)代的營銷
既然心經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)來臨，以往的營銷組合論已經(jīng)不能完全適應(yīng)在心經(jīng)濟(jì)中的營銷策略。因此，根據(jù)心經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，本文提出在心經(jīng)濟(jì)中的營銷組合論，即4e營銷組合論，所謂4e是指快樂（enjoyment）、體驗(yàn)（experience）、情感（emotion）、啟迪教育（enlightenment）四者相結(jié)合的營銷組合論。
（一）4e營銷組合論詮釋
1.快樂（enjoyment）。在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代，心理和精神的需求成為人們的第一需求。心經(jīng)濟(jì)是以文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品為主，在消費(fèi)當(dāng)中是要滿足人們的情感和精神需要，消費(fèi)過程中應(yīng)無時(shí)無刻不以滿足顧客的快樂為導(dǎo)向。因?yàn)榭鞓肥穷櫩偷慕K極需要。
2.體驗(yàn)（experience）。在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代，需求不是存在于客觀世界里，而存在于人們的主觀認(rèn)同中，在文化的消費(fèi)過程中是以體驗(yàn)為主。顧客是以體驗(yàn)的方式消費(fèi)著文化產(chǎn)品。顧客是體驗(yàn)到文化產(chǎn)品帶給他的快樂、意味和感受。
3.情感（emotion）。在心經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)的產(chǎn)品以產(chǎn)品及服務(wù)帶給顧客以情感、精神上的享樂和快樂。企業(yè)在營銷中將以情感營銷為主，是給顧客以情感上的滿足，以及情感上的教育、啟迪，在營銷層面企業(yè)與顧客在情感和精神上達(dá)成共鳴。因?yàn)榍楦惺菭I銷成功的唯一的、真正的基礎(chǔ)，是價(jià)值、顧客忠誠和利潤的秘訣。企業(yè)應(yīng)該以情感營銷為中心，有效建立、傳遞和交換情感價(jià)值。
4.啟迪教育（enlightenment）。企業(yè)的營銷活動(dòng)以及產(chǎn)品、服務(wù)傳遞給顧客的消費(fèi)文化、情感價(jià)值，使顧客在情感和精神上得到啟迪和教育，并強(qiáng)烈認(rèn)同企業(yè)傳達(dá)給顧客的情感價(jià)值。此外，企業(yè)文化更是給員工以情感和精神上的啟迪和教育，以及企業(yè)文化對社會(huì)文化的良性影響。
（二）“心營銷”內(nèi)涵及意義
因此，筆者提出“心營銷”的定義。所謂心營銷是指產(chǎn)品或服務(wù)帶給顧客以快樂的體驗(yàn)和思想的啟迪和教育，以滿足顧客的情感和精神需求，滿足的是顧客的終極需求快樂。
現(xiàn)在心營銷已經(jīng)越來越多地進(jìn)入了日常生活，顧客在物質(zhì)需求滿足之后，已經(jīng)開始轉(zhuǎn)向情感和精神的需求。顧客在消費(fèi)產(chǎn)品或服務(wù)感受的是意味，消費(fèi)的是個(gè)性，滿足的是顧客的情感和精神需求。企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)給顧客的意味和感覺將更加濃厚。產(chǎn)品和服務(wù)帶給顧客的是快樂的體驗(yàn)，精神和情感得到極大的教育和啟迪。產(chǎn)品和服務(wù)是以文化和文化設(shè)計(jì)來打動(dòng)顧客，傳統(tǒng)產(chǎn)品的文化設(shè)計(jì)和文化成分以及文化產(chǎn)品都將極大的滿足心經(jīng)濟(jì)時(shí)代顧客的需求。
從以物質(zhì)需求為主的“身時(shí)代”到以情感和精神需求為主的心經(jīng)濟(jì)時(shí)代，營銷有了根本性的變化。自此，營銷由外而內(nèi)，開始更加密切地關(guān)注顧客的情感和精神需要。
心營銷未來發(fā)展趨勢
從新經(jīng)濟(jì)到心經(jīng)濟(jì)，心經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在世界經(jīng)濟(jì)當(dāng)中占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎亍?jù)美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究得出的結(jié)論可知：到2015年，全球經(jīng)濟(jì)50%的產(chǎn)值將源于休閑產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上，美國經(jīng)濟(jì)中出口贏取利潤的50%來自于美國的娛樂產(chǎn)業(yè)，如好萊塢的電影、百老匯的戲劇，以及一系列由個(gè)性化與品牌化的銷售所產(chǎn)生的豐厚利潤。我們可以相信在新經(jīng)濟(jì)中的網(wǎng)絡(luò)、高科技等技術(shù)的推動(dòng)下，心經(jīng)濟(jì)將會(huì)有很大的發(fā)展前景。那么，心營銷的未來發(fā)展趨勢主要表現(xiàn)在以下方面：
（一）借助多種宣傳方式，使顧客體驗(yàn)快樂消費(fèi)
企業(yè)將以網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)、高科技、傳統(tǒng)方式等手段，讓產(chǎn)品或服務(wù)帶給顧客以快樂的體驗(yàn)和思想的啟迪和教育，以滿足顧客的情感和精神需求，讓顧客在消費(fèi)過程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)快樂。企業(yè)將利用這些手段，極大地滿足心經(jīng)濟(jì)時(shí)代顧客的需求。
（二）利用文化賦予產(chǎn)品及服務(wù)更高的內(nèi)涵，以引導(dǎo)消費(fèi)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以及服務(wù)中的文化因素、文化設(shè)計(jì)將會(huì)占很大比重。產(chǎn)品及服務(wù)當(dāng)中的文化因素將更加契合顧客的情感和精神需求。產(chǎn)品及服務(wù)當(dāng)中不再追求功能、功效的大而全，而是根據(jù)顧客的切身需求量身訂做更符合顧客的需求，與顧客的需求、環(huán)境、情況、協(xié)調(diào)一致，和諧共處，直至顧客內(nèi)心，追求一種和諧的境界。包括文化產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)以外的產(chǎn)業(yè)中，企業(yè)的營銷活動(dòng)，將會(huì)更加人性化，以快樂為導(dǎo)向。企業(yè)的營銷活動(dòng)在不斷地加強(qiáng)與顧客的快樂互動(dòng)，將它貫穿到營銷活動(dòng)的整個(gè)過程。
心經(jīng)濟(jì)是一種以文化為載體的經(jīng)濟(jì)模式，在心營銷中，應(yīng)該用文化賦予產(chǎn)品一定的內(nèi)涵及不同層次。在營銷中，更應(yīng)注重企業(yè)文化、產(chǎn)品文化的結(jié)合，它將會(huì)帶來更多的機(jī)遇，對企業(yè)來講這是應(yīng)該牢牢把握的。用文化賦予產(chǎn)品檔次、內(nèi)涵，注重品牌理念的傳達(dá)。品牌本身就是一種文化，把這種文化應(yīng)用于營銷中，用文化內(nèi)涵來引導(dǎo)消費(fèi)者的行為，與顧客在情感和精神層面達(dá)到更深層次的溝通，這將更有利于品牌的未來發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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第6篇：信息時(shí)代的核心范文
關(guān)鍵詞：信息時(shí)代；平面設(shè)計(jì)；信息傳播
1 平面設(shè)計(jì)在信息時(shí)代的表現(xiàn)形式
1.1 由靜到動(dòng)的立體表現(xiàn)
在信息時(shí)代的平面設(shè)計(jì)中，我們可以看到，它最大的一個(gè)特點(diǎn)就是將二位平面結(jié)構(gòu)經(jīng)過特殊手段的處理，從而轉(zhuǎn)化為三維乃至四維的立體結(jié)構(gòu)，使平面的形象更加直觀立體，給人以最真實(shí)的感受。例如，在汽車設(shè)計(jì)中，效果圖是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它要求設(shè)計(jì)師將汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)、底盤構(gòu)造、乘員位置及各種零部件和邊界形狀完全繪制出來，并且按照一定比例，確保汽車的主要尺寸和基本形狀正確無誤。如果采用常規(guī)的圖紙繪制，很容易產(chǎn)生人為的誤差，導(dǎo)致繪圖結(jié)果不精確，從而導(dǎo)致安全性的問題。另外，圖紙繪制在平面內(nèi)進(jìn)行，不易產(chǎn)生立體效果，對于汽車外觀的評價(jià)會(huì)有一定的影響。而在新媒介作用下的平面設(shè)計(jì)則完全彌補(bǔ)了這些缺點(diǎn)。首先，計(jì)算機(jī)有著精確的尺寸標(biāo)準(zhǔn)，而且利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行數(shù)據(jù)整理和分析，節(jié)省了許多時(shí)間，提升了辦事效率，最重要的一點(diǎn)，是汽車的效果圖由平面變成立體模式，能夠更好地將汽車的內(nèi)置和外觀展現(xiàn)出來，從而吸引顧客。由此可見，信息時(shí)代的平面設(shè)計(jì)逐步取代傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)，推動(dòng)了政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
1.2 視覺傳播與認(rèn)知的互動(dòng)性
視覺傳播與認(rèn)知的互動(dòng)性是平面設(shè)計(jì)在信息時(shí)代又一表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)是單方面的，可以說是強(qiáng)制性地傳遞給人們信息，具有被動(dòng)性。同時(shí)，大量文字與插圖的使用雖然會(huì)讓人們有一種直觀形象的理解，但仍然存在缺陷。而新型的平面設(shè)計(jì)，用動(dòng)態(tài)的視覺效應(yīng)代替了靜態(tài)的平面圖案，通過視頻的播放，讓人們對事物的運(yùn)行機(jī)制和理論有一個(gè)更為直觀的理解。其次，平面設(shè)計(jì)中又加入了蒙太奇、寫實(shí)、象征等電影的表現(xiàn)手法，將視聽說完美地結(jié)合在一起，使每個(gè)文字和片段都帶給人們?nèi)碌男畔Ⅲw驗(yàn)，通過細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)達(dá)到有效傳播信息的目的。另外，互聯(lián)網(wǎng)等新媒介的使用讓信息的傳播具有了互動(dòng)性，告別了單一的“傳播―接受”模式，極大地提高了人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，使人們積極參與到信息交流中，形成雙向互動(dòng)的交流模式。在這種局面下，人們既是信息的傳播者，又是信息的接受者，使流動(dòng)的信息得到完全的利用，實(shí)現(xiàn)人性化的信息傳播。
1.3 視覺與聽覺的綜合表現(xiàn)
對于平面設(shè)計(jì)而言，視覺是主體的感官設(shè)計(jì)。由于技術(shù)的提升，設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)中加入了聽覺感官的影響，改變了人們單一閱讀信息的形式。例如，近來比較流行的懶人聽書這個(gè)軟件，就是將視覺和聽覺有機(jī)結(jié)合在了一起，人們可以一邊看書，一邊聽聲音的變化，視覺可以讓我們在腦海中想象書中的場景，而聲音中所飽含的情感，為作品賦予了生命和活力，使人們產(chǎn)生身臨其境的感覺，真正得到讀書的樂趣，體會(huì)到作者最真實(shí)的情感和所要表達(dá)的主題思想。在傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的日益衰落下，加入聽覺的感官刺激，無疑是給平面設(shè)計(jì)注入了一劑有力的強(qiáng)心劑。設(shè)計(jì)師為了保證作品能為大眾需求，就會(huì)尋找更為獨(dú)特的視角，突出的形式也會(huì)有所改變。最具代表性的就是電視廣告的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師不再追求文字的整齊劃一，而是有選擇地突出廣告商品的某一特性，而后通過配音的效果加以強(qiáng)調(diào)，給消費(fèi)者留下深刻的印象，從而促進(jìn)商品的銷售。
2 信息時(shí)代利用平面設(shè)計(jì)傳播信息的策略
2.1 強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)的編譯技術(shù)
在信息技術(shù)影響下的平面設(shè)計(jì)，需要通過對客觀物體的編譯達(dá)到主觀情感表達(dá)的過程，這就要求設(shè)計(jì)師要從技術(shù)、意義和審美三個(gè)方面加強(qiáng)對平面設(shè)計(jì)的編譯。首先是技術(shù)方面的編譯，即設(shè)計(jì)師要通過對符號(hào)、文字、材料等重新排列組合、形成嶄新的平面設(shè)計(jì)，然后利用計(jì)算機(jī)編碼技術(shù)，將其轉(zhuǎn)化為0和1的二進(jìn)制編碼，再經(jīng)過轉(zhuǎn)碼將原來的設(shè)計(jì)再現(xiàn)，使用色彩的渲染，讓設(shè)計(jì)更加突出。其次，平面設(shè)計(jì)都有其代表的特殊意義，將抽象的意義用平面設(shè)計(jì)的方式具體化的表現(xiàn)出來，使之為大眾接受，并深刻記憶。另外，平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容要符合當(dāng)代的審美標(biāo)準(zhǔn)，緊跟時(shí)展的步伐，才能體現(xiàn)出更為深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。例如，在2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將會(huì)徽分為上中下三部分，上面是紅底白色的“京”字，象征著中國的首都――北京，同時(shí)，整個(gè)“京”字用象形文字繪制而成，代表了中國悠久的歷史傳承，酷似奔跑的形式，表現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)更快更高更強(qiáng)的宗旨，“京”字下面是用英文組成的“Beijing2008”的圖案，表示與國際接軌。整個(gè)會(huì)徽的設(shè)計(jì)沒有一處不體現(xiàn)出北京對世界人民的歡迎以及對奧運(yùn)會(huì)宗旨的實(shí)踐。奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)編譯技術(shù)的完美體現(xiàn)，成為一種精神的象征。
2.2 注重客觀物體主觀化的轉(zhuǎn)化
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們越來越追求個(gè)性化的發(fā)展。因此，對平面設(shè)計(jì)的要求也趨近于個(gè)性化的設(shè)計(jì)，要求加入個(gè)人的想法，其實(shí)也就是將自身的主觀意念融入客觀物體中，完成平面設(shè)計(jì)對情感的寄托。一般而言，將客觀物體主觀化需要注意以下幾點(diǎn)：第一，設(shè)計(jì)師要明確設(shè)計(jì)的主體，使用線條、文字、符號(hào)等設(shè)計(jì)元素將其特點(diǎn)完全展現(xiàn)出來，盡量不要遺漏任何一處細(xì)節(jié)。第二，考慮到個(gè)人情感地融入，可以采用象征、聯(lián)想、白描等表現(xiàn)手法，將平面設(shè)計(jì)形象化，賦予其情感表達(dá)，但不改變其本質(zhì)。第三，平面設(shè)計(jì)要遵循一定規(guī)則，以市場需求和大眾審美為導(dǎo)向，切忌天馬行空，使用一些生僻的設(shè)計(jì)理念和形式，讓人們對設(shè)計(jì)產(chǎn)生迷茫的心理效應(yīng)，不利于平面設(shè)計(jì)的信息傳播。只要設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)時(shí)能夠注意并避免這些問題，在常規(guī)設(shè)計(jì)的同時(shí)，也融入自身個(gè)性化的見解，提倡新型的設(shè)計(jì)風(fēng)格，必然能在平面設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域獲得更高的成就。
2.3 增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)大眾化的意識(shí)
平面設(shè)計(jì)最終面向的市場是大眾，所以無論是平面的設(shè)計(jì)還是表達(dá)，都必須能被大眾所接受。這就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，要樹立大眾化意識(shí)，了解市場走向和人們的生活狀態(tài)。所以，在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師要對人們基本情況有一個(gè)大致的了解。首先，由于人們年齡段的不同，導(dǎo)致生活閱歷不盡相同，一般來說，年齡較大的人較不易接受新型的事物，他們的情感在時(shí)間的流逝中更加厚重，而年輕人不諳世事，追求刺激，對新的觀念的設(shè)計(jì)有著狂熱的追捧，根據(jù)這一特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師要針對不同年齡階段的人設(shè)計(jì)不同的作品，從而達(dá)到信息的有效利用。其次，人們對于平面設(shè)計(jì)的符號(hào)、文字等都有不同的理解，這與人們接受的教育程度有關(guān)，平面設(shè)計(jì)由圖形、文字、線條、視頻等要素組成，這些因素可能因?yàn)槲幕牟町惗a(chǎn)生不同的理解，所以，設(shè)計(jì)師最好選用沒有爭議或存在爭議較少的符號(hào)進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，從而消除人們對信息的誤解。最后，人們的喜好是平面設(shè)計(jì)最重要的，也是最基礎(chǔ)的原則，只有人們對設(shè)計(jì)的作品有著良好的情感體驗(yàn)，才能使作品傳播的信息有效流通。
3 結(jié)語
近年來，由于信息技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)一直處于更新?lián)Q代的階段，在這一背景下研究平面設(shè)計(jì)如何進(jìn)行信息傳播，對于平面設(shè)計(jì)以后的發(fā)展方向提供了嶄新的道路，對于信息的傳播也有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)：
[1] 高璐.淺析數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2014（04）.
第7篇：信息時(shí)代的核心范文
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)滲透到了衣食住行、購物娛樂等各個(gè)生活層面。手機(jī)可以購物、訂機(jī)票、定餐、交朋友、看新聞和聽音樂，未來還有更大的改善空間。而衣食住行、吃喝玩樂作為根本之需，相關(guān)服務(wù)會(huì)隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展愈發(fā)豐富和便利。
移動(dòng)互聯(lián)下的大勢所趨
到2013年6月底，中國手機(jī)網(wǎng)民已達(dá)4.64億，完全超越了PC用戶。如此之大的用戶量從何而來？又是哪些需求的用戶在使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)？
從大眾點(diǎn)評的用戶看，用戶群中70%是女性，因?yàn)榕愿鼘ι钇焚|(zhì)有高追求，喜歡查詢吃喝玩樂的信息，同時(shí)也更加注重精品生活。另外一個(gè)顯著的特點(diǎn)是其中75%的用戶生活在一、二線城市，接受過高等的教育。用戶中85%的人群月收入達(dá)到白領(lǐng)級(jí)別，是所謂單季產(chǎn)品的典型用戶，這也是大眾點(diǎn)評這類生活服務(wù)類應(yīng)用在未來移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)要著重關(guān)注的人群。
所謂新趨勢就是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在和傳統(tǒng)行業(yè)、服務(wù)行業(yè)的融合中產(chǎn)生的新增長點(diǎn)。2005年到2012年，全國主要的23個(gè)城市，包括上海、北京、廣州、重慶、武漢、深圳和廣州等餐飲單次人均價(jià)格從2005年的30～70元，上漲到了2012年的50～90元。八年時(shí)間中人均單次消費(fèi)上漲了大概20元，這是我們中國城市生活消費(fèi)十年變遷的報(bào)告，反映了老百姓生活水平的提高。
此外，其它生活服務(wù)方面也是如此。截至2012年底，大眾點(diǎn)評在全國收錄的足浴按摩商戶數(shù)比2006年增長了大概100倍，卡拉OK增長了將近60倍，數(shù)據(jù)證明人們在生活服務(wù)方面投入了更多資金、更愿意去消費(fèi)，這是一個(gè)典型的趨勢。
服務(wù)行業(yè)和移動(dòng)互聯(lián)的結(jié)合
在移動(dòng)互聯(lián)的大環(huán)境下，移動(dòng)終端可以快速作出消費(fèi)決策并獲得消費(fèi)優(yōu)惠，這是新模式上的變化。
大眾點(diǎn)評2013年第一季度，全國范圍的團(tuán)購券數(shù)超過了1.1億份。從2010年以來，大眾點(diǎn)評為消費(fèi)者節(jié)省了超過110億元的花費(fèi)，這就是通過信息決策提供優(yōu)惠，幫助消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)的費(fèi)用節(jié)省，也更好地刺激用戶去加大消費(fèi)次數(shù)。這是所謂擴(kuò)大內(nèi)需和實(shí)際消費(fèi)的概念。2012年，大眾點(diǎn)評幫助中小商戶實(shí)現(xiàn)的交易額超過了50億。老百姓在吃喝玩樂上的消費(fèi)總值大概在2000億左右，雖然50億看上去不是很大，但對于一個(gè)傳統(tǒng)的服務(wù)行業(yè)來講，這個(gè)比例是相當(dāng)高的。
第8篇：信息時(shí)代的核心范文
關(guān)鍵詞：以人為本；和諧；服務(wù)
中圖分類號(hào)：G250 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）21-0281-01
一、體現(xiàn)以人為本的服務(wù)理念，首先要從“硬件”來體現(xiàn)
圖書館所提供的服務(wù)主要依托于實(shí)體館藏，依據(jù)已有的館藏資源，開發(fā)出富有特色的內(nèi)容體系，這一內(nèi)容體系概括為“你無我有，你有我優(yōu)”。圖書館就是通過滿足讀者的不同需求來體現(xiàn)自身的價(jià)值。因此，營造一個(gè)良好的讀書環(huán)境，應(yīng)是圖書館人努力爭取實(shí)現(xiàn)的理想。集中體現(xiàn)在建筑格局、設(shè)施布局、室內(nèi)裝飾、景觀綠化、光環(huán)境、聲環(huán)境等方面。最大限度地方便讀者的信息查詢和圖書借閱，滿足讀者的需求。
（1）圖書館常用的閱覽桌椅、書架等應(yīng)考慮符合人體工程學(xué)原則，以免讀者長時(shí)間使用導(dǎo)致疲勞和不適；色彩設(shè)計(jì)方面，以不同的色彩營造不同的氣氛；通過綠化創(chuàng)造環(huán)境和改善室內(nèi)空氣質(zhì)量；照明應(yīng)采用天然采光和人工照明相補(bǔ)充的辦法。
（2）在功能布局上根據(jù)不同閱覽室的造訪量，對圖書館進(jìn)行明確、科學(xué)的劃分。根據(jù)不同讀者的學(xué)習(xí)和特別需求，可適當(dāng)?shù)卦O(shè)置供個(gè)人使用的學(xué)習(xí)研究室和供多人使用的團(tuán)體討論室，以及能促進(jìn)讀者溝通交流的咖啡吧或茶室。
（3）讀者通過圖書館設(shè)在大門的門禁監(jiān)控系統(tǒng)，自由進(jìn)入各個(gè)閱覽區(qū)，自主地閱覽或自習(xí)。在大廳設(shè)置服務(wù)臺(tái)和咨詢臺(tái)，辦理圖書借還手續(xù)和進(jìn)行咨詢服務(wù)，隨時(shí)給予讀者幫助。要高度重視特殊群體的服務(wù)。比如為殘障讀者設(shè)置無障礙通道、垂直電梯、衛(wèi)生間及專用席位等設(shè)施。
二、以人為本，構(gòu)建服務(wù)與需求間的和諧關(guān)系
（1）列寧曾說過：“圖書館員是圖書館的靈魂”。由此可見，館員在圖書館工作中扮演著主角。他們的工作質(zhì)量在很大程度上決定了該館的服務(wù)質(zhì)量。無數(shù)事實(shí)證明，在同樣條件與環(huán)境下，由于館員個(gè)人素質(zhì)與能力的不同，在工作效果上就會(huì)產(chǎn)生很大的差異。所以必須樹立“以館員為中心”的現(xiàn)代管理理念，才能更好地向讀者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
（2）圖書館的主體是讀者，而不是書。 “以人為本”就是以讀者為本，必須明確圖書館工作流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)都圍繞著“人”而展開。建立館員與讀者的和諧關(guān)系，對于促進(jìn)圖書館事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。通過圖書館員的主動(dòng)服務(wù)，良好的處理館員與讀者之間的關(guān)系，促進(jìn)雙方的和諧交流，創(chuàng)建和諧的閱讀環(huán)境。
（3）開展個(gè)性化服務(wù)是“以人為本”最充分的體現(xiàn)。所謂個(gè)性化服務(wù)是充分考慮讀者的個(gè)人特點(diǎn)和獨(dú)特的信息需求，為讀者提供個(gè)性化的信息環(huán)境，是圖書館服務(wù)向縱深發(fā)展的重要手段，它包括個(gè)性化的檢索方式、個(gè)性化的信息需求、個(gè)性化的用戶界面以及個(gè)性化的信息處理方法。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代讀者對知識(shí)信息復(fù)合性和綜合性的需求，迫切要求圖書館由“文獻(xiàn)傳遞”向“知識(shí)傳遞”的轉(zhuǎn)變?！爸R(shí)傳遞”是工作人員根據(jù)讀者的需求，充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，建立智能信息檢索系統(tǒng)，信息資源導(dǎo)航、開發(fā)信息服務(wù)系統(tǒng)的個(gè)人化處理功能等，從而最大限度地滿足讀者的需求。
三、利用現(xiàn)代信息技術(shù)，提供多樣化服務(wù)
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使圖書館的陣地增添了先進(jìn)的服務(wù)設(shè)施和現(xiàn)代化服務(wù)手段。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，提供多樣化服務(wù)，是圖書館發(fā)展的必然趨勢。
（1）首先要改變圖書館以紙介印刷型文獻(xiàn)為主的“靜態(tài)”服務(wù)模式，向以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為代表的“動(dòng)態(tài)”服務(wù)模式轉(zhuǎn)變。通過“買、聯(lián)、建”等方式，建立海量數(shù)據(jù)庫和特色數(shù)據(jù)庫。利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提供各種數(shù)據(jù)庫服務(wù)以及多種在線服務(wù)或者離線信息服務(wù)。如信息推送、網(wǎng)絡(luò)呼叫、智能、實(shí)時(shí)咨詢、個(gè)性化鏈接等。
（2）采用多種手段傳遞多媒體文獻(xiàn)信息。建立“需求―處理―文獻(xiàn)選擇―文獻(xiàn)提供”的服務(wù)流程，滿足讀者對特定文獻(xiàn)的定制和需求。在這樣的服務(wù)中，圖書館館員需要確定潛在文獻(xiàn)、跟蹤讀者需求、分析讀者需要，提供一系列連貫性的文獻(xiàn)服務(wù)，建立多樣化的專題數(shù)據(jù)庫，開展定題服務(wù)、智能服務(wù)及參考咨詢服務(wù)等特色服務(wù)。
（3）大力拓展開放式服務(wù)。這里是指走出圖書館的固定服務(wù)場所，采用新的服務(wù)方式，為教育和科研服務(wù)。如開展休閑服務(wù)，課題服務(wù)；建立圖書流動(dòng)站，和師生們一起建立第二課堂等。這些服務(wù)內(nèi)容的開展，進(jìn)一步加強(qiáng)了圖書館服務(wù)宣傳的力度，使越來越多的人了解圖書館，取得的社會(huì)效益也是良好的。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，圖書館人更應(yīng)進(jìn)一步解放思想，積極開拓新的服務(wù)領(lǐng)域，探索新的服務(wù)模式，創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)形式，打造出富有特色的服務(wù)“品牌”，是搞好新形勢下圖書館工作、促進(jìn)圖書館和諧發(fā)展、長遠(yuǎn)發(fā)展的重要舉措。
參考文獻(xiàn)：
第9篇：信息時(shí)代的核心范文
關(guān)鍵字:初中數(shù)學(xué) 現(xiàn)代信息技術(shù) 整合
隨著社會(huì)信息進(jìn)程的日益加快，人類面臨一個(gè)新的教育命題：掌握和運(yùn)用信息技術(shù)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》前瞻性地指出：數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)……把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具，致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)力式，使學(xué)生樂意并有更多精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去。
以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)主要指多媒體，計(jì)算機(jī)教室網(wǎng)絡(luò)，校園網(wǎng)和因特網(wǎng)等。作為新了型的教學(xué)媒體，當(dāng)數(shù)學(xué)教學(xué)與它們密切結(jié)合時(shí)，它們能為新型教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建提供最理想的教學(xué)環(huán)境，它們能為數(shù)學(xué)課程改革提供全新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。
初中數(shù)學(xué)與信息技術(shù)的整合，是從數(shù)學(xué)教學(xué)的需要出發(fā)，確定哪些環(huán)節(jié)，哪些教學(xué)內(nèi)容適合使用現(xiàn)代信息技術(shù)，并選用合適的軟件，創(chuàng)造相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在數(shù)學(xué)中的輔助教學(xué)，達(dá)到優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)的作用。
下面根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)劤踔袛?shù)學(xué)與信息技術(shù)結(jié)合的幾點(diǎn)嘗試作法。
一、巧借信息技術(shù)的交互性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。
1、人機(jī)交互是多媒體計(jì)算機(jī)的顯著特點(diǎn)，多媒體計(jì)算機(jī)可以產(chǎn)生出一種新的圖文聲色井茂的、感染力強(qiáng)的人機(jī)交互方式，而且可以立即反饋。這種交互方式對于數(shù)學(xué)教學(xué)過程具有重要意義，它能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，因而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
題組訓(xùn)練是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)的方法是點(diǎn)幾位學(xué)生（或自愿）到黑板上演板，完畢后教師再講評強(qiáng)調(diào)。人機(jī)交互則會(huì)出現(xiàn)另一片天地。用Authorware制成題組訓(xùn)練課件，學(xué)生筆算后，選擇正確答案。若答對了，窗口立即彈出激勵(lì)性文字：“你答對了，真了不起！”若答錯(cuò)了，窗口馬上顯示“你答錯(cuò)了，請?jiān)僭囈淮危 敝敝脸霈F(xiàn)正確結(jié)果，萬一三次嘗試失敗，則顯示解題步驟。這樣處理，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，效率高。若在網(wǎng)絡(luò)教室上課，每個(gè)學(xué)生都有參入機(jī)會(huì)，老師也能從服務(wù)器上迅速查出答題的正誤率，借此調(diào)整自己的教學(xué)方式。
2、人機(jī)交互有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，教師是主角，學(xué)生是配角，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟，甚至練習(xí)作業(yè)都是教師事先安排好的，學(xué)生只能被動(dòng)參入這個(gè)過程。而優(yōu)秀的多媒體課件所提供的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)興趣來選擇所學(xué)的內(nèi)容的深淺，來選擇適合自己水平的練習(xí)作業(yè)。
初中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課或習(xí)題課，特別適合人機(jī)交互的學(xué)習(xí)環(huán)境，因?yàn)槌踔袛?shù)學(xué)教師完全有能力制作這類課件，從前置知識(shí)復(fù)習(xí)，精選例題講解，到鞏固練習(xí)作業(yè)，每一教學(xué)環(huán)節(jié)都可以設(shè)置成不同的層次，學(xué)生根據(jù)自身情況，選擇性地進(jìn)入相應(yīng)層次，當(dāng)然還有機(jī)會(huì)進(jìn)入高一層次。這種交互性所提供多種的主動(dòng)參與活動(dòng)，就為學(xué)生的主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮創(chuàng)造了良好的條件，從而使學(xué)生能真正體現(xiàn)出學(xué)習(xí)主體作用。
二、巧借信息技術(shù)提供的外部刺激的多樣性，有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識(shí)的獲取與保持。
信息技術(shù)提供的外部刺激是多種感官的綜合刺激，它既能看得見（視覺），聽得著（聽覺），還能用手操作（觸覺），這種多樣性的刺激，比單一地聽老師講解強(qiáng)得多。同時(shí)信息技術(shù)的豐富性、交互性、形象性、生動(dòng)性、可控性、參入性大大強(qiáng)化這種感官刺激，非常有利于知識(shí)的獲取和保持。
1、化無形為有形。初中數(shù)學(xué)理性知識(shí)成分太重，傳統(tǒng)的教學(xué)只片面強(qiáng)調(diào)邏輯思維訓(xùn)練，缺乏充分的圖形支持，缺乏供學(xué)生探索的環(huán)境，于是只能靠學(xué)生的死記和教師的說教了。比如，初二幾何“點(diǎn)的軌跡”，學(xué)生最終會(huì)知識(shí)“軌跡”是一些直線或射線，但學(xué)生對“軌跡”是毫無想象力的?！稁缀萎嫲濉纺苡行У亟鉀Q這一問題，它顯示的“點(diǎn)”一步步地動(dòng)態(tài)有形地糾成直線或射線，旁邊還能顯示軌跡中“點(diǎn)”的條件，這種動(dòng)態(tài)的有形的圖形是十分完整的、清晰的，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出老師“把軌跡比喻成流星的尾巴”。
2、化抽象為直觀。初中數(shù)學(xué)的概念教學(xué)是教學(xué)中的難點(diǎn)，學(xué)生幾乎被動(dòng)地從教師那里接受數(shù)學(xué)概念，只有靠強(qiáng)化記憶知道概念的共性和本質(zhì)特征。初三代數(shù)“函數(shù)”，就是個(gè)典刑的概念教學(xué)，關(guān)鍵是讓學(xué)生對“對于X的每一個(gè)值，y都有唯一值與它對應(yīng)”，有一個(gè)明晰直觀的印象。運(yùn)用多媒體的直觀特性，分別顯示解析式y(tǒng)=x+1，《數(shù)學(xué)用表》中的平方表，天氣晝夜變化圖象，用聲音、動(dòng)畫等形式直觀地顯示“對于x的每一個(gè)值，y都有唯值與它對應(yīng)”，最后播放三峽大壩一期蓄水時(shí)的錄相，引導(dǎo)學(xué)生把水位設(shè)為y，時(shí)間設(shè)為X，就形成了y與X的函數(shù)關(guān)系。不僅引起學(xué)生的自豪感，而且對函數(shù)概念理解非常透徹。
3、化靜止為運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的兒何圖形更加有效地刺激人腦視覺神經(jīng)元，產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象。初中幾何《圓》這一章，各知識(shí)點(diǎn)都是動(dòng)態(tài)鏈接的，許多圖形的位置發(fā)生變化，圖形間蘊(yùn)藏的規(guī)律和結(jié)論是不變的。熟悉《幾何畫板》的教師，無一例外會(huì)用《幾何畫板》來演示“圓冪定理”，即相交弦定理割線定理切割線定理一切線長定理，鼠標(biāo)一動(dòng)，結(jié)論立現(xiàn)，效果相當(dāng)好。其實(shí)象“垂經(jīng)定理”、“圓心角、弧、弦、弦的弦心距關(guān)系定理”等等，需要用“翻折”、“旋轉(zhuǎn)”、“平移”等知識(shí)證明的定理，都可用《幾何畫板》動(dòng)態(tài)揭示知識(shí)的形成過程。有些題目，不經(jīng)意用鼠標(biāo)移動(dòng)一個(gè)點(diǎn)，圖形變化了，結(jié)論仍然成立，比如：圖形中移動(dòng)C點(diǎn)或E點(diǎn)始終有CE//DF
4、化繁瑣為簡明。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的一個(gè)重要出發(fā)點(diǎn)是更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突破重難點(diǎn)，提高課堂教學(xué)效率。初二代數(shù)“頻率分布”，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師引著學(xué)生在“60名女學(xué)生身高”數(shù)據(jù)中，找最大值，最小值；再分組；一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)出每組中數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)，計(jì)算頻率；繪頻率分布表，畫頻率分布直方圖，既繁瑣又費(fèi)時(shí)。用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，簡潔明了，把60個(gè)數(shù)據(jù)輸入EXCEL排序，最大值和最小值，各組中的頻數(shù)，一目了然，用EXCEL還能方便地繪出柱狀圖，類似頻率分布直方圖。若教師重點(diǎn)講透步驟、方法和道理，把非智力過程交給計(jì)算機(jī)處理，這樣才能提高課堂效率。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)的能力，是信息社會(huì)對基礎(chǔ)教育的需要，也是教育面向現(xiàn)代化的需要。
三、巧借信息技術(shù)的豐富資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。
