前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的中小學(xué)生命教育主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
〔關(guān)鍵詞〕生命教育;課程化;實(shí)踐
〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2016)20-0015-07
一、生命教育課程化實(shí)施的必要性
近年來(lái),中小學(xué)生因?qū)W習(xí)壓力、情感失調(diào)或生活事件的遭遇而出現(xiàn)傷害自己或他人的行為不時(shí)見(jiàn)諸于媒體,由此引起大家對(duì)于現(xiàn)今中小學(xué)教育的悲嘆和擔(dān)憂,也引起學(xué)校對(duì)于安全教育、心理健康教育、青春期教育等專(zhuān)項(xiàng)教育的適時(shí)關(guān)注和推行,但不得不說(shuō),收效甚微。時(shí)過(guò)境遷,總會(huì)有類(lèi)似事件重演,一次又一次挑戰(zhàn)人們的心理底線。這不禁讓我們重新思考,學(xué)校教育在面對(duì)中小學(xué)生的生命意識(shí)淡薄方面是否有更好的解決之道?是否僅憑開(kāi)設(shè)講座、開(kāi)放心理咨詢(xún)室進(jìn)行個(gè)案咨詢(xún),或定期的安全知識(shí)競(jìng)賽就可促進(jìn)學(xué)生生命意識(shí)的提高?放眼周邊,我們發(fā)現(xiàn),生命教育、死亡教育、三生教育等教育形態(tài)正慢慢形成一股風(fēng)潮,在國(guó)外、周邊地區(qū)逐漸流行并常態(tài)化。生命教育作為一門(mén)課程,已在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)開(kāi)設(shè)多年,并取得了很好的成效,而泉州市在這方面還未進(jìn)行深入探索。我市教育局在推行生命教育方面非常重視,有《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生生命教育工作的通知》等文件的推行,也定期開(kāi)展相關(guān)的大型活動(dòng)。只是因起步較晚,還沒(méi)有可操作性的課程體系、操作原則供學(xué)校借鑒。各學(xué)校如孤軍奮戰(zhàn),在生命教育領(lǐng)域自我摸索、自我成長(zhǎng),學(xué)校間差異顯著。而這在一定程度上不利于生命教育的實(shí)踐和推行。因此,我們以“泉州市中小學(xué)生命教育課程化研究”課題為契機(jī),探索生命教育課程化在泉州市的實(shí)踐可能。
二、泉州市中小學(xué)生命教育課程化的界定
課程是一種活動(dòng)、交往、溝通與合作,是人的各種自主活動(dòng)的總和。新課程賦予課程資源的概念以新的理解,包括校內(nèi)各種資源,也包括校外資源。課程化是指依托課程落實(shí)生命教育,包括學(xué)校內(nèi)外的各種活動(dòng)。我們努力克服現(xiàn)行學(xué)科課程體系和學(xué)校專(zhuān)項(xiàng)教育在生命教育這部分的弱勢(shì),探索構(gòu)建適合我市中小學(xué)(含幼兒園、中職)學(xué)生的生命教育模式和策略。我們以課題為依托,通過(guò)設(shè)立子課題學(xué)校進(jìn)行試點(diǎn)研究,探索生命教育在學(xué)校的課程化實(shí)施,力求在生命教育的實(shí)效性、可操作性方面加以突破。我們主要通過(guò)實(shí)踐構(gòu)建中小學(xué)(含幼兒園、中職)生命教育課程體系、探索課程化的原則、模式、策略、途徑等方面以及如何在不同學(xué)段有區(qū)分有重點(diǎn)有規(guī)劃地實(shí)施生命教育,在此過(guò)程中逐步培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、感悟、接納、欣賞、尊重、敬畏、熱愛(ài)、珍惜、完善及升華生命,掌握生存技能、提高生命質(zhì)量、促進(jìn)身心健康發(fā)展。生命教育是有關(guān)生命的教育,是有關(guān)生存、生活以及人生問(wèn)題的教育。生命包括個(gè)人生命、他人生命、自然生命。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命孕育、生命發(fā)展、生命價(jià)值引導(dǎo)等方面的教育,培養(yǎng)他們認(rèn)識(shí)自我,尊重他人,珍惜生命,對(duì)社會(huì)及他人有愛(ài)心,使學(xué)生成為身心和諧、人格健全的人。
三、泉州市中小學(xué)生命教育課程化的實(shí)踐研究
(一)生命教育課程化應(yīng)遵循的原則
理念性:生命教育不是孤立的,而首先是一種需要存于每位教師、每個(gè)學(xué)校的教育觀念、教育文化,而后才是一種廣泛與各項(xiàng)專(zhuān)題教育、課堂教學(xué)、課外實(shí)踐緊密融合的教育。
全員性:生命教育不是個(gè)別實(shí)驗(yàn)教師的責(zé)任,而需要學(xué)校動(dòng)員全體教師用心參與、用心體驗(yàn)。
全方位:生命教育不僅僅在于課堂教學(xué)或是課外活動(dòng),而在于各方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,既有校園文化氛圍的營(yíng)造,又有課堂教學(xué)的有效開(kāi)展,且有課外活動(dòng)的有力支持,并與各項(xiàng)相關(guān)的專(zhuān)項(xiàng)教育有機(jī)融合。
統(tǒng)領(lǐng)性:因?yàn)樯逃P(guān)注生命,是各種專(zhuān)項(xiàng)教育,比如安全教育、心理健康教育、性教育、青春期教育、法制教育、預(yù)防艾滋病教育、預(yù)防教育、環(huán)保教育等的基礎(chǔ)。所以可以生命教育為統(tǒng)領(lǐng)來(lái)梳理、整合中小學(xué)各專(zhuān)項(xiàng)教育資源,有利于減少重復(fù)和浪費(fèi)。
主體性:生命教育要以學(xué)生為主體,以學(xué)生需要為主要開(kāi)展目標(biāo)。
預(yù)防性原則:開(kāi)展生命教育,目的不是在發(fā)生事件后再進(jìn)行臨時(shí)干預(yù),而是作為日常工作的一部分定期開(kāi)展,將發(fā)生事件抑制在萌芽狀態(tài),減少其發(fā)生的可能性。
常態(tài)性原則:生命教育的開(kāi)展,應(yīng)落實(shí)到課程計(jì)劃中,常態(tài)性開(kāi)展,以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的積累效果。
適合性原則:開(kāi)展生命教育需適合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,選擇學(xué)生可以接受的方式,選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際,與之成長(zhǎng)、發(fā)展密切聯(lián)系的內(nèi)容,進(jìn)行科學(xué)組織與整合。
遞進(jìn)性原則:生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解生命,進(jìn)而感悟、接納、欣賞、尊重、敬畏、熱愛(ài)、珍惜以及完善、升華生命。而課程化活動(dòng)的整體設(shè)計(jì)也在于遵循這樣的遞進(jìn)性,讓學(xué)生在逐漸深入的課堂教學(xué)和主題活動(dòng)中體悟越來(lái)越深。
滲透性原則:不一定要專(zhuān)門(mén)辟出課程塊和課程時(shí)段來(lái)開(kāi)展生命教育課,而是任何時(shí)候任何地點(diǎn)任何學(xué)科都可以滲透生命教育,使課堂、活動(dòng)、校園到處充滿生命氣息。
體驗(yàn)性原則:生命教育不是一門(mén)學(xué)科,重點(diǎn)不是教授知識(shí),而是重在讓學(xué)生體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟,并借此達(dá)到生命素養(yǎng)的提高。
合作性原則:學(xué)校需聯(lián)合家長(zhǎng)、社區(qū)以形成生命教育的合力。學(xué)校需積極開(kāi)發(fā)、利用家庭和社區(qū)的教育資源,積極引導(dǎo)家庭和社區(qū)培養(yǎng)學(xué)生健康的生活習(xí)慣、積極的生活態(tài)度。
生成性原則:生命教育是面向生命群體的教育,師生互動(dòng)的、現(xiàn)場(chǎng)生成的東西無(wú)法一一預(yù)設(shè),如果為了單純的課堂或活動(dòng)效果,而忽視生命本體的自然而真實(shí)的反應(yīng),則違背了生命教育的初衷。所以,在開(kāi)展生命教育時(shí)要注意放棄堅(jiān)決按照預(yù)設(shè)的想法,需注意學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)流露并使其有所釋放,從而達(dá)到尊重生命、升華生命情感的效果。
差異性原則:生命之間是有差異的,學(xué)生之間的接受能力、需要、觀念也大不相同。生命教育需關(guān)注學(xué)生間的差異,尊重他們的不同觀念、根據(jù)他們的不同需要來(lái)設(shè)計(jì)方案。
長(zhǎng)期性原則:生命教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不可能一蹴而就。要抱著長(zhǎng)期積累、潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的心態(tài)來(lái)開(kāi)展生命教育。
(二)地區(qū)生命教育課程化的模式
梳理生命教育課程化資料――自上而下建構(gòu)生命教育課程化模式――選取生命教育課程化實(shí)驗(yàn)學(xué)校――自下而上的行動(dòng)研究來(lái)探索生命教育課程化體系――自上而下推動(dòng)研討活動(dòng)、主題競(jìng)賽――自上而下整合生命教育課程化體系――自上而下在其他實(shí)驗(yàn)學(xué)校推廣生命教育課程化體系――循環(huán)反復(fù)的自下而上的行動(dòng)研究來(lái)探索、完善課程化體系――經(jīng)過(guò)不斷行動(dòng)研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)――形成可在全地區(qū)推廣的生命教育課程化體系――經(jīng)過(guò)多番論證、行動(dòng)研究、不斷完善、改進(jìn)生命教育課程化體系――形成可在更上一級(jí)地區(qū)推廣的生命教育課程化體系。
(三)生命教育校本課程體系的模式、內(nèi)容
不同子課題從不同角度切入探索校本課程體系的開(kāi)發(fā),而這些角度恰好與其所在學(xué)段、所擅長(zhǎng)領(lǐng)域、學(xué)校實(shí)際情況、學(xué)校資源等密切相關(guān),我們沒(méi)有統(tǒng)合這幾個(gè)課程體系,是因?yàn)椴还軓哪囊粋€(gè)角度,這些生命教育課程都落到了實(shí)處,而且因校制宜、因生制宜。在沒(méi)有具體驗(yàn)證哪一種角度更適合更廣泛的學(xué)校之前,我們保留了這幾種課程體系作為研究成果。
1.小學(xué)學(xué)段:融合各專(zhuān)項(xiàng)教育為一體,編制讓學(xué)生掌握生存技能的校本課程體系
將心理健康教育、安全教育、法制教育、預(yù)防教育與生命教育有機(jī)融合創(chuàng)編教材。達(dá)埔中心小學(xué)把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程當(dāng)做實(shí)施生命教育的重要陣地,每學(xué)期每年級(jí)確定一個(gè)大主題,確保每個(gè)學(xué)生在小學(xué)階段能至少經(jīng)歷12次生命教育活動(dòng)。
(1)各學(xué)段課程內(nèi)容
1~3年級(jí)內(nèi)容:
初步認(rèn)識(shí)自然界的生命現(xiàn)象,初步了解自己。
喜歡自己,樂(lè)于與同學(xué)交往;懂得關(guān)心家人、尊敬老人。
親近大自然,愛(ài)護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境。
初步掌握交通安全、防溺水的基本技能;了解家庭用氣用電安全、飲食安全等自我保護(hù)知識(shí)。
4~6年級(jí)內(nèi)容:
了解身體的生長(zhǎng)情形,進(jìn)一步理解性別認(rèn)同。
了解友誼的意義;懂得同情、關(guān)心和力所能及地幫助弱者;學(xué)習(xí)與他人的合作。
初步認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)人的生命是可貴的,珍惜生命;遠(yuǎn)離煙酒和。
養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹(shù)立時(shí)間觀念,正確使用網(wǎng)絡(luò)。
學(xué)習(xí)必要的自我保護(hù)技能,學(xué)會(huì)識(shí)別可疑的陌生人,初步掌握突發(fā)災(zāi)害時(shí)的生存能力和自救能力。
(2)校本課程模式:具體見(jiàn)圖1。
2.高中(中職)學(xué)段:融合積極心理學(xué)理念,創(chuàng)編提高學(xué)生生命質(zhì)量的幸福課程體系
針對(duì)學(xué)生發(fā)展實(shí)際和身心特點(diǎn),華僑職校通過(guò)長(zhǎng)期探索,整合與設(shè)計(jì)校本教材《我們的幸福課程》。該課程從四大模塊十二個(gè)主題出發(fā),以學(xué)生心靈聲音為靈魂,以生命發(fā)展為主線,以積極心理學(xué)為理念,以幸福感為目標(biāo),層層深入,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)珍愛(ài)生命―發(fā)展生命―完善生命―提升生命的質(zhì)量,最終實(shí)現(xiàn)幸福生活。每一課的設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑,形式多樣,有生命箴言、故事感悟、知識(shí)寶庫(kù)、游戲體驗(yàn)、生命拓展和建議分享等,讓學(xué)生在感知、融入、參與、體驗(yàn)、感悟、分享和改變中,達(dá)到提升生命質(zhì)量的終極目的。
(1)幸福課程六大理念
生活中,我們總覺(jué)得幸福是抽象的,但是我們完全可以通過(guò)自己的認(rèn)知與行為來(lái)感知和獲得幸福的理念和行動(dòng)。
積極悅納珍愛(ài)自己:擁有幸福的前提是能正確認(rèn)識(shí)自己,不自卑也不自負(fù),喜歡自己珍愛(ài)自己,在內(nèi)心深處完全接受自己的長(zhǎng)處和擁有,也欣然接受自己的短處和缺失。因?yàn)槊總€(gè)人都喜歡那些喜歡自己的人,為自己的現(xiàn)實(shí)而積極充實(shí)地生活。
換位思考感知生活:幸福的人擁有更好的共情能力,常善解人意為他人著想,對(duì)親情、友情和愛(ài)情的感知角度是多元的,因此能保持心態(tài)平衡,泰然處事,用好情緒獲取高質(zhì)量的生活。
感恩之心善待他人:抱怨的人把精力全集中在對(duì)生活的不滿之處,而幸福的人把注意力集中在能令他們開(kāi)心的事情上,所以他們更多地感受到生命中美好的一面。因?yàn)樾膽迅心睿麜?huì)感謝并回報(bào)讓他快樂(lè)的人和事,讓更多的人有更多的機(jī)會(huì)感受人間的溫暖、關(guān)愛(ài)和美好,讓愛(ài)和幸福永久地傳遞。
欣賞萬(wàn)物感受美好:懷著欣賞的心情感受看待生活中的一切,可能發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)幸福。當(dāng)看到身邊的人和事物都很美好,我們感覺(jué)自己像天使一樣;同時(shí)能以體驗(yàn)生活的態(tài)度面對(duì)挫折,而減輕痛苦感。
珍惜時(shí)間規(guī)律生活:當(dāng)我們充分利用時(shí)間獲得規(guī)律充實(shí)生活,這樣既能保持輕松上進(jìn)的生活態(tài)度,整齊有序的生活而自信和滿足,更能使我們對(duì)于過(guò)去無(wú)怨無(wú)悔,應(yīng)對(duì)當(dāng)下踏實(shí)積極,而讓我們的未來(lái)充滿希望。
確立目標(biāo)做好自己:根據(jù)自己的綜合條件,給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)娜松ㄎ缓湍繕?biāo)。無(wú)論他人及環(huán)境如何,首先做好自己,盡心盡力去實(shí)現(xiàn),不急于渴求結(jié)果,相信幸福就在于享受過(guò)程本身。
(2)幸福課程模式:具體見(jiàn)圖2。
3.融合團(tuán)體輔導(dǎo)心理學(xué)理念
選擇其中與生命教育各個(gè)層次緊密相關(guān)的部分,編制促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的校本課程體系,可應(yīng)用于小學(xué)、初中、高中、中職各學(xué)段。
泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)以團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)為依托,在高一、二年級(jí)每周兩課時(shí)開(kāi)設(shè)生命教育課程。課程模式如圖3。
4.融合幼兒階段的健康教育理念
選擇從人與自己、人與他人、人與環(huán)境、人與宇宙四個(gè)方向來(lái)確定幼兒園生命教育內(nèi)涵,從而使幼兒逐步達(dá)到生命教育的各個(gè)層次:認(rèn)識(shí)、理解、感悟、接納、欣賞、尊重、敬畏、熱愛(ài)、珍惜、完善及升華生命,可應(yīng)用于幼兒園或小學(xué)一年級(jí)等學(xué)段。
市機(jī)關(guān)幼兒園依托主題活動(dòng)和繪本教學(xué)兩種教學(xué)方法下分別探索出對(duì)應(yīng)的課程模式。
主題活動(dòng)法:通過(guò)提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境,讓幼兒在這種有高度動(dòng)機(jī)的環(huán)境中,接觸、感知、體驗(yàn)生命教育內(nèi)容,教師的教材更有極其廣泛的空間而且可直接打破學(xué)科之間的限制,在教學(xué)中靈活自然地融合不同領(lǐng)域的內(nèi)容,給幼兒一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境來(lái)進(jìn)行生命教育。
繪本教學(xué)法:是一種融入式教學(xué)方法,即在幼兒語(yǔ)言教育中滲透生命啟蒙教育。繪本在幼兒生命教育中有其獨(dú)特的教育價(jià)值,是啟迪幼兒生命意識(shí)的好教材。以繪本學(xué)習(xí)為載體,開(kāi)啟幼兒生命意識(shí)。
(1)融合生命教育的健康教育課程內(nèi)涵
3~6歲幼兒,在“人與自己”和“人與他人”兩個(gè)方面已有混沌的萌芽狀態(tài),對(duì)自己身體的構(gòu)造與功能很感興趣,有的幼兒已經(jīng)建立了模糊的自我概念,但對(duì)周遭友伴的關(guān)心、包容與照顧還十分欠缺;在“人與環(huán)境”方面,幼兒表現(xiàn)得十分茫然,但有十足的好奇心和探索的欲望;在“人與宇宙”方面,幼兒對(duì)死亡的情緒是恐懼、擔(dān)憂、難以理解、不知怎樣面對(duì)。所以,可在以下這些方面開(kāi)展健康教育與生命教育的融合。
人與自己:認(rèn)識(shí)自己、欣賞自己、接納自己、建造自己。
人與他人:尊重他人、愛(ài)與關(guān)懷、接納異己、群體生活。
人與環(huán)境:愛(ài)護(hù)環(huán)境、尊重自然、社會(huì)關(guān)懷。
人與宇宙:生命之美、了解死亡、人生信仰。
(2)融合生命教育的健康教育課程模式
主題活動(dòng)教學(xué):小班主題“獨(dú)一無(wú)二的我”,從我我關(guān)系和人我關(guān)系這兩個(gè)方面開(kāi)展活動(dòng),形成兩個(gè)大分支,48個(gè)小分支。模式如下:
“我的寫(xiě)真集”包括38個(gè)內(nèi)容:媽媽?zhuān)覐哪睦飦?lái);我來(lái)當(dāng)懷孕準(zhǔn)媽媽?zhuān)辉趮寢尪亲永铮贿蛇蓧嫷?;小時(shí)候的東西;成長(zhǎng)小趣事;照顧蛋寶寶;我又長(zhǎng)高了;別說(shuō)我?。荒хR啊魔鏡;猜猜我是誰(shuí);我的小臉;五官歌;我愛(ài)小臉;多變的表情;笑比哭好;表情歌;多變的臉;我的自畫(huà)像;寶寶的小手;秋天的落葉;小手本領(lǐng)大;我有一雙小小手;我的小手變變變;我的左手也能干;可愛(ài)的小腳丫;能干的小腳丫;人體秀;男孩和女孩;我的身體;碰一碰;我會(huì)擺Pose;當(dāng)你發(fā)生了危險(xiǎn),怎么辦;我會(huì)滑滑梯;我會(huì)拿椅子;小公雞愛(ài)打架;我會(huì)守秩序等。
“健康的我”包括10個(gè)內(nèi)容:感冒了怎么辦;檢查身體;小毛病我不怕;吃藥打針我不怕;快樂(lè)早餐;我喜歡吃的東西;不要吃太多的甜食;干凈食物人人愛(ài);嬌嬌不挑食了;香香的菜等,且這學(xué)期仍在拓展中。
中班四個(gè)大主題活動(dòng),第一,“生命在于運(yùn)動(dòng)”形成三個(gè)大分支,生成小分支21個(gè);第二,“我運(yùn)動(dòng)、我健康”,三個(gè)大分支,生成小分支29個(gè),兩個(gè)主題分別從人與自己、人與他人和人與環(huán)境這三個(gè)方面開(kāi)展活動(dòng)。第三,感恩主題活動(dòng) “讓愛(ài)住我家”,從人與他人這一方面開(kāi)展活動(dòng),讓幼兒從中學(xué)習(xí)愛(ài)與關(guān)懷―學(xué)會(huì)感恩;第四,“生命樹(shù)――我是誰(shuí)”有四個(gè)大分支,生成小分支33個(gè)。從人與自己這一方面開(kāi)展活動(dòng),讓幼兒從中學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自己,欣賞自己,接納自己。模式如圖4。
“生命在于運(yùn)動(dòng)”包括21個(gè)內(nèi)容:物我關(guān)系――我們喜歡的運(yùn)動(dòng),我喜歡的運(yùn)動(dòng),我們長(zhǎng)高了,小小運(yùn)動(dòng)員,我們做早操,伸伸轉(zhuǎn)轉(zhuǎn);我我關(guān)系――飯前飯后不做劇烈運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)傷害能防治;人我關(guān)系――調(diào)皮的球,滾球真好玩,拋接球,我會(huì)投籃,送球方法多,足球小人,說(shuō)說(shuō)我的自行車(chē),好玩的自行車(chē)等。
“我運(yùn)動(dòng) 我健康”包括29個(gè)內(nèi)容:我們的身體――胖胖兔減肥操,愛(ài)運(yùn)動(dòng)的木偶娃娃;我們愛(ài)運(yùn)動(dòng)―我喜歡的運(yùn)動(dòng),我知道的運(yùn)動(dòng),健康歌,小小運(yùn)動(dòng)員,天天做操身體好,我們都是機(jī)器人,比賽,照鏡子,新鄰居,向手挑戰(zhàn),我們的小腳丫,滑稽的腳先生,五兄弟,小駝背的苦惱,身體怎么動(dòng),身體在說(shuō)話,不舒服可以哭,表情歌,運(yùn)動(dòng)前后,治治小傷痛,有趣的指紋,會(huì)說(shuō)話的手;我們愛(ài)身體――我們的臉蛋,淤斑和腫包,流血了,流鼻涕啦,牙疼等。
“生命樹(shù)――我是誰(shuí)”包括33個(gè)內(nèi)容:生命起源――我從哪里來(lái),爸爸的一半和媽媽的一半,男孩女孩不一樣,為什么我是男孩,為什么我是女孩;欣賞自己――不一樣的我,我的名字,我的名片,我覺(jué)得我很棒,能干的我;我的身體――我們的身體,我的身體會(huì)移動(dòng),拷貝不走樣,頭發(fā)肩膀膝蓋腳,My body,和感冒病菌拜拜,不做危險(xiǎn)的事,我的長(zhǎng)相,我的自畫(huà)像;我的感覺(jué)――視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸摸覺(jué)、操作表現(xiàn)――身體的五種感覺(jué)健康活動(dòng),小毛病我不怕,牙疼,笑娃娃與哭娃娃,我好害怕,我好難過(guò),表情歌,歡喜就好。
繪本教學(xué):大班教學(xué)從“欣賞自己,認(rèn)識(shí)生命”“自我接納,欣賞生命”“情緒管理,珍愛(ài)生命”“生存關(guān)懷,敬畏生命”四個(gè)方面,擇取了二十多種繪本,形成有價(jià)值的教學(xué)詳案,具體如圖9。
人們不禁要問(wèn),這兩個(gè)孩子,怎么會(huì)如此冷靜和專(zhuān)業(yè)呢?其實(shí)這就得益于美國(guó)的生命教育。正是這兩個(gè)兒童從小接受的生命教育,才有了這樣的一幕。美國(guó)中小學(xué)開(kāi)展的生命教育,讓學(xué)生關(guān)注死亡,認(rèn)識(shí)生命,珍惜生命,促使學(xué)生成為全面、均衡、健康發(fā)展的人。通過(guò)營(yíng)造關(guān)懷生命的校園環(huán)境和校園文化,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的可貴和平等,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生活。所以,當(dāng)緊急情況出現(xiàn)時(shí),學(xué)生的表現(xiàn)才會(huì)如此出色。
美國(guó)中小學(xué)生命教育始于20世紀(jì)60年代。1968年,美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士首次明確提出生命教育思想,并且在美國(guó)加州創(chuàng)建阿南達(dá)村、阿南達(dá)學(xué)校,開(kāi)始倡導(dǎo)和踐行生命教育思想。到1976年美國(guó)有1500所中小學(xué)開(kāi)設(shè)了生命教育課程,20世紀(jì)90年代美國(guó)中小學(xué)的生命教育基本普及。發(fā)展至今,美國(guó)中小學(xué)生命教育成績(jī)斐然,受到世界各國(guó)的關(guān)注、認(rèn)同和效仿。
美國(guó)中小學(xué)生命教育的形式因地而異,如印第安納州通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及電子傳媒推動(dòng)生命教育;life Skill Ministry是另外一個(gè)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練青少年生活技能的機(jī)構(gòu),用來(lái)幫助青少年遠(yuǎn)離犯罪、貧窮等。美國(guó)中小學(xué)生命教育內(nèi)容非常豐富,主要包括死亡教育、品格教育、個(gè)性化教育、挫折與逆境教育、生活技能教育、健康教育。
1.死亡教育。美國(guó)的死亡教育最早在大學(xué)開(kāi)設(shè),隨著社會(huì)的發(fā)展,并逐漸擴(kuò)展到中小學(xué)。在美國(guó),死亡教育是生命教育的重要組成部分,主要是進(jìn)行大眾化、普及化的生命教育。其目的就是幫助學(xué)生了解和死亡相關(guān)的知識(shí),正視生活中的死亡,從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命,避免輕生和自殺。美國(guó)一些小學(xué)校開(kāi)設(shè)別具一格的“死亡課”,讓從事殯葬行業(yè)的人走進(jìn)課堂,跟孩子們討論人死之時(shí)會(huì)發(fā)生什么,并且讓他們輪流通過(guò)情景劇方式,模擬一旦遇到親人因車(chē)禍死亡等情形,體驗(yàn)一下突然成為孤兒的凄涼感,或走進(jìn)火葬場(chǎng)參觀火葬全過(guò)程,甚至設(shè)計(jì)或參加模擬“向親人遺體告別”儀式,等等。
美國(guó)生命教育的基點(diǎn)是死亡教育,主要以實(shí)際生活的體驗(yàn)或情感活動(dòng)為主,通過(guò)探討“死亡的本質(zhì)”,促使學(xué)生反省與自己、他人、自然的關(guān)系,感受死亡的本質(zhì),思索生命的意義與價(jià)值。從1960年代開(kāi)始,死亡教育逐步成為美國(guó)學(xué)校的常見(jiàn)課程,從小學(xué)到中學(xué),都通過(guò)開(kāi)展死亡教育課程等形式開(kāi)展死亡教育。通過(guò)這些課程,系統(tǒng)介紹和探討死亡的生理過(guò)程、對(duì)人的心理影響、自殺的原因及預(yù)防等知識(shí),希望幫助學(xué)生增加對(duì)死亡的認(rèn)識(shí),正確地對(duì)待死亡這一過(guò)程,加深學(xué)生的思考,從而實(shí)現(xiàn)生命教育的意義。
2.品格教育。為了改變青少年精神缺失的狀態(tài),美國(guó)從20世紀(jì)80年代開(kāi)始推行品格教育,并在90年代得到快速發(fā)展,成為發(fā)展最快的教育運(yùn)動(dòng)。作為生命教育的重要組成部分,在其發(fā)展的過(guò)程中形成了六種核心價(jià)值觀,分別是可信賴(lài)、尊重、責(zé)任、公平、關(guān)愛(ài)、公民的職責(zé)與權(quán)利。這六個(gè)方面的價(jià)值觀,其目的就是促使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì)共同生活。品格教育中的尊重就是要尊重和寬容他人,不傷害他人;關(guān)愛(ài)包括富有愛(ài)心和同情心,這不僅是對(duì)他人的尊重,同時(shí)也是對(duì)自己生命的尊重;責(zé)任是積極履行自己的義務(wù)、奉獻(xiàn)社區(qū),為營(yíng)造美好環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。品格教育強(qiáng)調(diào)尊重、關(guān)愛(ài)、責(zé)任,同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生積極參與社區(qū)活動(dòng)。美國(guó)紐約州還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了道德品質(zhì)主體活動(dòng)周,如“勇氣周”“誠(chéng)實(shí)周”“友愛(ài)周”。華盛頓州通過(guò)設(shè)置青少年“榮譽(yù)墻”,每年把30名榮譽(yù)青少年的名字刻在墻上,用以表彰。在培養(yǎng)公民職責(zé)方面,加州的一些學(xué)校通過(guò)設(shè)立聽(tīng)證會(huì)、學(xué)生議事會(huì),同時(shí)學(xué)生還經(jīng)常參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市等事務(wù)會(huì)議,培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任意識(shí)。美國(guó)通過(guò)開(kāi)展品格教育,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人,幫助他人,尊重生命的理念,從而產(chǎn)生關(guān)愛(ài)生命的體驗(yàn)。
3.個(gè)性化教育。美國(guó)的文化多元非常強(qiáng)調(diào)教育的個(gè)性化,尊重生命的多樣性和獨(dú)特性。個(gè)性化教育作為生命教育的組成部分,非常強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)個(gè)體的獨(dú)立意識(shí)、自信心以及各種能力的培養(yǎng)。通過(guò)家庭、學(xué)校和社區(qū)等主體的共同努力,為個(gè)體發(fā)展能力提供條件,以便培養(yǎng)有創(chuàng)造性的個(gè)體。美國(guó)托馬斯·杰弗遜科技高中的個(gè)性化教育體現(xiàn)在暑假學(xué)校。在這里每位學(xué)生繳納一定的費(fèi)用,就可以參加學(xué)校的科技課程。比如物理學(xué)科,從加工材料做起,鋸、剪、焊、接、電腦編程等基本技能在這里就可以學(xué)會(huì),短短的暑假就可以學(xué)會(huì)多種技能。美國(guó)對(duì)于生命個(gè)性的培養(yǎng)體現(xiàn)在教育的各個(gè)階段和層面。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和自信心,教育學(xué)生不迷信權(quán)威,通過(guò)學(xué)生和教師共同努力,來(lái)尋求真理;在教學(xué)方面,通過(guò)啟發(fā)式的教學(xué),創(chuàng)造輕松的范圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。在小學(xué)階段,注重表現(xiàn)力和主動(dòng)性的培養(yǎng),借助于輕松的課堂氣氛,自由的教育氛圍,教師和學(xué)生的共同參與和討論,遵循兒童發(fā)展的規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。在中學(xué)階段,讓學(xué)生主動(dòng)依照自己的興趣和需要進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生提出個(gè)人見(jiàn)解,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,不重視考試成績(jī),從而塑造學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性。
4.挫折與逆境教育。美國(guó)的教育專(zhuān)家認(rèn)為,面對(duì)挫折的良好心態(tài)是從學(xué)生時(shí)期的不斷受挫和解決困難中形成的,因此希望通過(guò)挫折教育,提高學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折的能力和獨(dú)立能力。美國(guó)在開(kāi)展生命教育的同時(shí)開(kāi)展了挫折教育,鼓勵(lì)學(xué)生在遇到挫折的時(shí)候自己去努力解決,從而提高學(xué)生的抗挫能力和解決問(wèn)題的能力。美國(guó)德克薩斯州一些州立中學(xué),為了培養(yǎng)學(xué)生的抗挫能力和適應(yīng)生活的能力,明確規(guī)定:學(xué)生必須有一周不帶分文,獨(dú)立謀生才能畢業(yè)。美國(guó)中學(xué)生有句口號(hào):“要花錢(qián),自己掙!”不論家境多好,學(xué)生在12歲后就必須做家務(wù),比如送報(bào)、割草等,家長(zhǎng)同時(shí)也會(huì)支付一定的“報(bào)酬”,體現(xiàn)按勞索酬。家庭和學(xué)校通過(guò)創(chuàng)造條件,培養(yǎng)學(xué)生的抗挫能力,提高對(duì)未來(lái)生活的適應(yīng)性。
5.生活技能教育。生活技能教育是在1971年由聯(lián)邦教育總署署長(zhǎng)西德尼·馬蘭發(fā)起的,目的是為了解決學(xué)校教育與社會(huì)生活脫節(jié)的問(wèn)題。美國(guó)以學(xué)校為基礎(chǔ)的生活技能教育分為小學(xué)和中學(xué)兩個(gè)階段,不同的階段要求不同。但無(wú)論哪個(gè)階段,學(xué)校都要求學(xué)生了解自己的特點(diǎn)、興趣和具備的能力,并使之與社會(huì)的要求同步、融合。
在小學(xué)階段的生活技能教育,主要是實(shí)施職業(yè)認(rèn)識(shí)教育,在這個(gè)階段,通過(guò)讓學(xué)生了解各種職業(yè)的概念,培養(yǎng)職業(yè)的興趣,從而對(duì)課程和職業(yè)之間的關(guān)系有初步認(rèn)識(shí)。在中學(xué)階段,從低年級(jí)到高年級(jí),分別為職業(yè)探索階段、職業(yè)抉擇的開(kāi)始階段和職業(yè)預(yù)備階段。通過(guò)職業(yè)興趣了解的不斷深入,與社會(huì)需求相一致,從而讓學(xué)生了解職業(yè)的意義,培養(yǎng)正確的職業(yè)觀念和職業(yè)道德。通過(guò)生活技能教育使學(xué)生了解職業(yè)的真正意義,增強(qiáng)生命個(gè)體可持續(xù)發(fā)展的活力與動(dòng)力,從而更加深入了解生命的價(jià)值。
6.健康教育。健康教育是與死亡教育結(jié)合進(jìn)行的,目前在美國(guó)有36個(gè)州將其作為必修課。美國(guó)教育界認(rèn)為,死亡教育在中小學(xué)不可能成為一門(mén)獨(dú)立的科目,它最好與健康教育結(jié)合進(jìn)行。
[關(guān)鍵詞]教師生命教育素養(yǎng)
[中圖分類(lèi)號(hào)]G635[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2015)180007
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、思考生命問(wèn)題、追尋生命價(jià)值、提升生命質(zhì)量的教育活動(dòng)。教師是否具備生命教育素養(yǎng),直接影響學(xué)生的生命質(zhì)量。教師的生命教育素養(yǎng)包括教師自身具備的與生命教育相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、正確的生死觀、人生觀和價(jià)值觀,懂得欣賞學(xué)生,善于挖掘教材中的生命教育素材,能夠設(shè)計(jì)和開(kāi)展豐富的生命教育實(shí)踐活動(dòng),具備引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟生命意義的能力。南寧市中小學(xué)生生命專(zhuān)題教育課題組自立項(xiàng)伊始,就注重開(kāi)展對(duì)中小學(xué)教師生命教育素養(yǎng)的培訓(xùn)工作。本文系南寧市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃A類(lèi)課題《利用本地校園電視、網(wǎng)絡(luò),開(kāi)展中小學(xué)生命專(zhuān)題教育的研究》階段性成果,立足在《南寧市中小學(xué)教師對(duì)生命教育認(rèn)識(shí)的調(diào)查報(bào)告》的基礎(chǔ)上,對(duì)南寧市中小學(xué)教師生命教育素養(yǎng)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,提出提高教師生命教育素養(yǎng)的觀點(diǎn)。
一、南寧市中小學(xué)教師生命教育素養(yǎng)的整體現(xiàn)狀
近年來(lái),中小學(xué)生自殺低齡化,、艾滋病等泛濫,面對(duì)危機(jī)事件或突發(fā)事件中小學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的弱智、低能等現(xiàn)象,促使教育管理部門(mén)更加關(guān)注生命教育,進(jìn)而開(kāi)始關(guān)注中小學(xué)教師生命教育素質(zhì)的提高。2014年6月,我們?cè)趯?zhuān)家的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)了《南寧市生命教育現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷(教師卷)》,分別抽取了南寧市6縣9城區(qū)的324名中小學(xué)教師進(jìn)行調(diào)查,其中小學(xué)教師占39.5%,初中教師占24.7%,高中教師占35.8%。調(diào)查結(jié)果顯示,我市中小學(xué)教師生命教育素養(yǎng)存在一些不容忽視的問(wèn)題。
(一)教師對(duì)生命教育缺乏深入認(rèn)識(shí),參與度和關(guān)注度不夠
調(diào)查顯示,中小學(xué)教師普遍認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)生命教育,認(rèn)為生命教育很重要的占93.2%,如果學(xué)校開(kāi)展生命教育,選“積極參加”的教師占49.7%,選“服從安排”的占50.3%。在“當(dāng)學(xué)校開(kāi)展生命教育時(shí),您覺(jué)得該由哪些學(xué)科教師承擔(dān)?”的多選題中,教師作出了如下選擇:認(rèn)為應(yīng)由心理輔導(dǎo)教師承擔(dān)的占92.2%,認(rèn)為應(yīng)由班主任承擔(dān)的占77.3%,認(rèn)為應(yīng)由生物科學(xué)自然教師承擔(dān)的占67.2%,認(rèn)為應(yīng)由語(yǔ)數(shù)外教師承擔(dān)的占64.1%,認(rèn)為應(yīng)由體育教師承擔(dān)的占59.4%,認(rèn)為應(yīng)由政治教師承擔(dān)的占49.2%,認(rèn)為應(yīng)由物化史地教師承擔(dān)的占40.6%。數(shù)據(jù)說(shuō)明,一是教師對(duì)開(kāi)展生命教育普遍持支持態(tài)度,但態(tài)度被動(dòng)者略多于態(tài)度積極者,說(shuō)明參與積極性還不高,對(duì)生命教育的關(guān)注仍需加強(qiáng)。二是大多數(shù)教師認(rèn)為只有“心理輔導(dǎo)教師”、“生物科學(xué)自然教師”和“班主任”這幾類(lèi)教師具有要承擔(dān)生命教育的責(zé)任。說(shuō)明多數(shù)中小學(xué)教師對(duì)生命教育缺乏深入了解,沒(méi)能認(rèn)識(shí)到生命教育應(yīng)該融入各學(xué)科教學(xué)中。
(二)教師對(duì)學(xué)生在生命成長(zhǎng)中遭遇的困境關(guān)注不夠,與學(xué)生溝通時(shí)間少、途徑單一
在問(wèn)及“教育教學(xué)時(shí)間主要使用在哪方面?”時(shí),選擇“傳授知識(shí)”的教師占35.7%,選擇“與學(xué)生溝通”的教師占23.6%,選擇批改試卷與作業(yè)的教師占40.7%。在問(wèn)及“你能主動(dòng)花時(shí)間去了解學(xué)生的成長(zhǎng)困境嗎?”時(shí),有49.7%的教師選擇“會(huì)在課間找學(xué)生談心”,有31.6%的教師選擇“這是班主任與心理教師的事情”,有18.2%的教師選擇“沒(méi)有時(shí)間了解”。
通過(guò)分析,我們明顯感覺(jué)到中小學(xué)教師由于主觀及客觀的原因,普遍對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題關(guān)注不夠。中小學(xué)生身心正處于快速生長(zhǎng)階段,生理成長(zhǎng)、心理問(wèn)題和學(xué)業(yè)重?fù)?dān)都給他們帶來(lái)不適或惶恐,家長(zhǎng)和教師如果不能適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)生的心理障礙問(wèn)題就容易堆積,或許會(huì)出現(xiàn)緊張、抑郁、強(qiáng)迫癥等心理問(wèn)題。當(dāng)下教師很少能走進(jìn)青少年的內(nèi)心世界,很難放下姿態(tài)去聆聽(tīng)他們青春的煩惱,更難以朋友的平等身份去和他們討論生活中的困惑和人生意義所在。
(三)教師缺乏生命教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)
在問(wèn)及“假如請(qǐng)你參與生命教育,你覺(jué)得可能存在的困難”的問(wèn)題時(shí),有66.9%的小學(xué)教師、67.5%的初中教師和56.9%的高中教師選擇“現(xiàn)有工作量已經(jīng)很大,班級(jí)學(xué)生人數(shù)太多,沒(méi)有多余精力顧及”,有57.5%的小
學(xué)教師、35%的初中教師和74.1%的高中教師選擇“專(zhuān)業(yè)背景不夠,擔(dān)心無(wú)法勝任”。
關(guān)于生命教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培訓(xùn),目前還沒(méi)有引起有關(guān)部門(mén)足夠的重視,而且教師當(dāng)前的工作量和心理壓力都比較大,在沒(méi)有組織安排的情況下,很少能自覺(jué)騰出時(shí)間與精力投入生命教育的知識(shí)學(xué)習(xí)和資料搜集。造成教師在實(shí)際教學(xué)中,意識(shí)不到位、技能缺乏,無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生追求自身生命的美,無(wú)法開(kāi)發(fā)課程之外的生命教育資源等。
(四)教師對(duì)學(xué)生個(gè)體關(guān)注不夠,近距離面談的交流方式減少
隨著社會(huì)信息化的發(fā)展,師生間的交往方式有了顯著變化。一是語(yǔ)言交流數(shù)字化。教師通過(guò)發(fā)微信、發(fā)信息、發(fā)郵件等以文本方式的間接交流不斷增加,面對(duì)面的傾聽(tīng)與交流在不斷減少。二是師生互動(dòng)整體化。教師面向全體學(xué)生的教學(xué)、任務(wù)布置不斷增加,師生個(gè)別互動(dòng)、觀察、交流在不斷減少。三是師生合作任務(wù)化。教師與學(xué)生教學(xué)合作互動(dòng),完成教學(xué)任務(wù)的形式在不斷增加,真正建立在師生感情交往上的合作不斷減少。
二、問(wèn)題根源分析
(一)缺乏有針對(duì)性的管理
一是管理部門(mén)重視不夠。學(xué)校接受教育管理部門(mén)的管理與考評(píng),管理部門(mén)根據(jù)自己的管理職能和意圖,制定管理目標(biāo)和要求,設(shè)置對(duì)學(xué)校的考評(píng)措施與內(nèi)容。對(duì)學(xué)校而言,上級(jí)考評(píng)什么學(xué)校就做什么,怎么評(píng)價(jià)就怎么管。因此,管理部門(mén)的考評(píng)目標(biāo)決定著學(xué)校的管理定位,很大程度上也決定著學(xué)校生命教育的成效。二是缺乏專(zhuān)門(mén)的生命教育教材。各學(xué)校的生命教育都是以專(zhuān)題教育為抓手,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行“感恩教育”、“法制教育”、“交通安全教育”、“防災(zāi)避險(xiǎn)教育”、“預(yù)防教育”、“保護(hù)環(huán)境資源教育”……這些專(zhuān)題教育雖然有一定的效果,但是往往隨著各種主題節(jié)日的到來(lái)而開(kāi)場(chǎng),又隨著主題節(jié)日的過(guò)去而淡化。而且在實(shí)際操作中流于說(shuō)教或走過(guò)場(chǎng),并未上升到對(duì)生命教育的整體規(guī)劃和系統(tǒng)構(gòu)架;對(duì)校內(nèi)外豐富的生命教育資源也缺乏系統(tǒng)有機(jī)的整合。三是學(xué)校缺乏有效的管理機(jī)制。在“當(dāng)學(xué)校開(kāi)展生命教育時(shí),您覺(jué)得該由哪些學(xué)科教師承擔(dān)?”的多選題中,教師的選擇結(jié)果呈發(fā)散狀。此外,在調(diào)查“哪些事物是有生命的?”問(wèn)題時(shí),學(xué)生回答的正確率是小學(xué)為20.3%、初中為38.2%、高中為52.2%。說(shuō)明生命教育還沒(méi)有進(jìn)入學(xué)校有效管理的范疇,雖然在科學(xué)、生命科學(xué)、生物、自然等許多學(xué)科和心理健康教育或預(yù)防艾滋病教育等專(zhuān)題教育中有生命教育的內(nèi)容,但這些不列入升學(xué)考試的科目和內(nèi)容很難在實(shí)際教學(xué)中得到落實(shí)。
(二)部分教師出現(xiàn)人文精神缺失
一是在全社會(huì)深化改革的大背景下,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度增大,人們的社會(huì)價(jià)值觀也需要重建,教師的精神世界存在迷惘。與此同時(shí),整個(gè)教育界的改革也如火如荼的推進(jìn),一輪又一輪的課改接踵而至,沿襲多年的教學(xué)思維要徹底改變,教師面對(duì)日益復(fù)雜的世界,理想目標(biāo)、精神定位也產(chǎn)生了變化。二是當(dāng)下的業(yè)績(jī)觀扭曲了育人的職業(yè)取向?,F(xiàn)行的教育管理模式讓教師普遍面臨升學(xué)率比較、個(gè)人晉級(jí)和評(píng)優(yōu)等越來(lái)越大的工作量和心理壓力,為了適應(yīng)當(dāng)前的管理,教師的價(jià)值觀也發(fā)生了潛移默化的改變。一些教師錯(cuò)把追求高分當(dāng)終極目標(biāo),而淡化了教育本身“求真、育人”的根本,極端學(xué)科主義和功利主義取代溫情的人文主義,以至于他們?cè)诿曰?、彷徨,在理想與現(xiàn)實(shí)交織的矛盾中迷失了作為教師最珍貴的人文精神。
(三)教育育人的全面性受到功利主義影響
首先,在功利主義的思潮下,教育受到物質(zhì)、功利的誘惑,出現(xiàn)了明顯的急功近利傾向。以不列入升學(xué)考試科目的美術(shù)、音樂(lè)、體育學(xué)科為例,學(xué)校在安排課時(shí)設(shè)置時(shí),當(dāng)出現(xiàn)時(shí)間安排沖突,首先犧牲的就這些科目。在校外給學(xué)生補(bǔ)課是升學(xué)考試科目的教師吃香,學(xué)校的績(jī)效考核中占優(yōu)的是升學(xué)考試科目的教師,在評(píng)優(yōu)評(píng)先的各項(xiàng)評(píng)選中優(yōu)先考慮的也是學(xué)生考試高分的教師。在這樣的大環(huán)境下,能看得到成績(jī)以外的人文關(guān)懷和育人的全面性則被邊緣化,教育的任務(wù)實(shí)際上已經(jīng)演變成提供給學(xué)生快速有效的、能夠形成升學(xué)效應(yīng)的實(shí)用知識(shí)。其次,教師的職稱(chēng)評(píng)聘、職務(wù)晉升、經(jīng)濟(jì)收入等切身利益與學(xué)生的升學(xué)率和高分?jǐn)?shù)直接掛鉤,在這樣的考評(píng)機(jī)制下,教師的教學(xué)動(dòng)機(jī)可能就只剩下如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率了。
(四)教育方式單一
在人文精神缺失、功利主義取向的影響下,說(shuō)教和題海戰(zhàn)術(shù)成為主要的教育方式,教師的教學(xué)理念固化在讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶上,而忽略了對(duì)身心健康和生命意識(shí)的培養(yǎng)。當(dāng)前學(xué)生的生活狀態(tài)大多如下:在學(xué)校,絕大多數(shù)時(shí)間是在課堂聽(tīng)課;回到家,還要面對(duì)大量作業(yè)而挑燈夜戰(zhàn),往自己大腦填充知識(shí)成為人生的任務(wù)。在升學(xué)率的壓力下,學(xué)校組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)養(yǎng)老院、走進(jìn)特殊教育學(xué)校、走進(jìn)鄉(xiāng)村的機(jī)會(huì)更少,無(wú)法豐富學(xué)生的生命體驗(yàn),更沒(méi)有在多樣的生命體驗(yàn)中培養(yǎng)其面對(duì)困難的斗志和應(yīng)對(duì)挫折的勇氣,最終導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)困難選擇逃避,面對(duì)挫折輕言放棄。
(五)教師自身的生命質(zhì)量不高
在我們調(diào)查教師對(duì)自己生活、工作狀態(tài)的感覺(jué)時(shí),中小學(xué)教師有5%對(duì)自己的生活感到非常不滿意,9.3%感到不滿意,34.7%感到滿意與不滿意相等,有43.7%感到滿意,7.4%感到“非常滿意”。在調(diào)查目前的工作壓力來(lái)自哪里時(shí),有33.7%的中小學(xué)教師選擇“升學(xué)壓力”,有48.6%的中小學(xué)教師選擇工作量大,17.7%的中小學(xué)教師選擇社會(huì)壓力。從數(shù)據(jù)分析中我們感到,教師在這樣的生活質(zhì)量和工作條件下,很難有激情去關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量,更談不上用智慧去啟迪學(xué)生,用愛(ài)心去溫暖學(xué)生,用言行去感化學(xué)生。
三、提高中小學(xué)教師生命教育素養(yǎng)途徑的探索
(一)提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)管理
當(dāng)前的教育,我們優(yōu)先考慮德育是應(yīng)該的,但如果生命不在,又何來(lái)德育。所以德育首先建立在對(duì)珍惜生命、愛(ài)護(hù)生命的基礎(chǔ)上,將生命教育有機(jī)融入各學(xué)科教學(xué)當(dāng)中,只要我們的管理部門(mén)重視,自然會(huì)有加強(qiáng)管理的舉措。
(二)加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo)
1.設(shè)立指導(dǎo)生命教育實(shí)施的機(jī)構(gòu)
縱觀生命教育實(shí)施成效顯著的國(guó)家和地區(qū),其教育管理部門(mén)都非常重視生命教育,以下以借鑒性較強(qiáng)的臺(tái)灣地區(qū)和香港地區(qū)為例。臺(tái)灣早在1997年就開(kāi)始設(shè)置生命教育課程,根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)齡段,分別委托長(zhǎng)老教會(huì)、曉明女中和得榮基金會(huì)設(shè)計(jì)了三個(gè)版本的教材,并組織教師進(jìn)行培訓(xùn)、研修,于1998年在全臺(tái)灣地區(qū)的各個(gè)國(guó)中開(kāi)始推行。香港地區(qū)在教育署和禁毒處的共同認(rèn)可下,于1994年成立了一個(gè)名為生命教育活動(dòng)計(jì)劃的慈善團(tuán)體,每年為六萬(wàn)多名兒童提供生命教育常識(shí)普及服務(wù)。同樣,我們也有必要在教育管理部門(mén)中設(shè)立負(fù)責(zé)指導(dǎo)生命教育實(shí)施的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),以幫助廣大教師提供生命教育素養(yǎng)。
2.加強(qiáng)教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)研習(xí)
據(jù)調(diào)查,從各級(jí)教育管理部門(mén)到學(xué)校,對(duì)教師開(kāi)展此類(lèi)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)可謂鳳毛麟角,應(yīng)該引起重視。
3.加強(qiáng)生命教育與各學(xué)科教學(xué)的整合
首先每個(gè)教師都要在本學(xué)科教學(xué)中融入生命教育意識(shí),特別對(duì)顯性學(xué)科,如小學(xué)自然、品德與社會(huì);初中科學(xué)和生命科學(xué);高中生命科學(xué)、思想政治,促進(jìn)自然知識(shí)和生命倫理道義的有效貫通。其次加強(qiáng)生命教育在專(zhuān)題教育上的整合,如思想品德教育、青春期專(zhuān)題教育等要加強(qiáng)研究,內(nèi)容有側(cè)重、有層次、有遞進(jìn)、無(wú)空白,不簡(jiǎn)單重復(fù)或疊加。
4.改變教師的教育教學(xué)方式
生命教育關(guān)注的不是立竿見(jiàn)影的考試分?jǐn)?shù),而是對(duì)學(xué)生影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的情緒素養(yǎng)與人文素養(yǎng),在教學(xué)中采用多元化的教學(xué)方式,在課堂上注重讓學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)活動(dòng),讓其進(jìn)行反思,讓其參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。課堂教學(xué)力求生動(dòng)、活潑、實(shí)用,對(duì)學(xué)生有吸引力。而教師則應(yīng)注重在日常教學(xué)行為和生活小事中,對(duì)學(xué)生開(kāi)展隨機(jī)教學(xué),激發(fā)學(xué)生的生命活力和生命意識(shí)。
(三)加強(qiáng)對(duì)教師的人文關(guān)懷,提高教師生活質(zhì)量
如果僅僅停留在一般的號(hào)召教師參與生命教育理論知識(shí)學(xué)習(xí),沒(méi)有為教師提供相應(yīng)的人文環(huán)境、專(zhuān)業(yè)支持、評(píng)價(jià)機(jī)制,很難有效提高教師的生命素養(yǎng)。建議:一是加強(qiáng)學(xué)校的人文管理。在學(xué)校中培養(yǎng)民主、平等、包容、自由的人文環(huán)境,尊重每一位教師,傾聽(tīng)教師的意見(jiàn)與需求,發(fā)揮師生的主動(dòng)性,以校為榮,以校為家。二是創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍,促進(jìn)師生成長(zhǎng)。學(xué)校建立管理機(jī)制,讓教師之間既能團(tuán)結(jié)一心、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),又能各展所長(zhǎng)、公平競(jìng)爭(zhēng),為他們多創(chuàng)造晉升和求學(xué)的機(jī)會(huì),讓教師有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,對(duì)自身職業(yè)發(fā)展有明確規(guī)劃,能從職業(yè)發(fā)展本身獲取自豪感和價(jià)值感。
(四)教學(xué)關(guān)注點(diǎn)集中在學(xué)生知、情、意、行的改變上
長(zhǎng)期以來(lái),教師在課堂上對(duì)學(xué)生的教育都停留在知識(shí)的傳遞與輸入上,而教育更深的本質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生去追尋與實(shí)現(xiàn)生命中的真善美。劉鐵芳老師曾經(jīng)指出“真正的教育是從照顧人的心靈入手,用陶冶與智慧的激發(fā)來(lái)‘照料人的心魄’,使人的心智保持健康和良性運(yùn)作的姿態(tài),實(shí)現(xiàn)生命內(nèi)在的和諧和心靈的善美,提升人的生存境界,在此過(guò)程中能夠?qū)崿F(xiàn)人生的幸福追求”。教育是一個(gè)倡導(dǎo)學(xué)生向真、向善、向美的過(guò)程,除了知識(shí)文化的傳遞以外,它更關(guān)注的是人的心靈與靈魂,它要培養(yǎng)的是一個(gè)人之所以為人的責(zé)任感、道德良心,以及為人處世最基本的人生觀和價(jià)值觀。
(五)加強(qiáng)家校互動(dòng),形成全方位的生命教育合力
在生命教育中家庭教育是必不可少的部分,也是至關(guān)重要的部分。當(dāng)前,由于種種原因部分家長(zhǎng)無(wú)暇顧及孩子的教育或?qū)⒆咏逃姆绞讲磺‘?dāng),對(duì)孩子的關(guān)注只停留在學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)和吃穿用上,對(duì)孩子出現(xiàn)的青春期困惑、人際交往問(wèn)題以及各種挫折沒(méi)有深入了解,無(wú)法給予孩子及時(shí)正確的指引,導(dǎo)致孩子離家出走、厭學(xué)自殺等問(wèn)題發(fā)生。因而,學(xué)校要幫助家長(zhǎng)學(xué)習(xí)了解心理學(xué)知識(shí),通過(guò)約談、家訪、講座、電話、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系等各種途徑,引導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子進(jìn)行充分的溝通與交流,正確處理挫折與矛盾,配合學(xué)校做好生命教育。
生命是教育的原點(diǎn),生命素養(yǎng)是當(dāng)代教師必備的基本素養(yǎng)之一,提升教師的生命素養(yǎng)是實(shí)施生命教育中最關(guān)鍵的一步。試問(wèn),一個(gè)對(duì)自身生命缺乏活力與激情的教師,如何去培養(yǎng)具備生命意識(shí)與生命激情的學(xué)生?一個(gè)對(duì)自身價(jià)值缺乏認(rèn)同感的悲觀教師,如何去培育對(duì)未來(lái)充滿希望的下一代?因此,提升教師的生命素養(yǎng)是提高學(xué)生生命質(zhì)量的前提。期待全社會(huì)關(guān)心教師生活質(zhì)量的提高,關(guān)注教師生命素養(yǎng)的提升。
[參考文獻(xiàn)]
[1]葉瀾等.教師角色與教師發(fā)展新探[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001.
[2]肖川.生命教育在學(xué)校中的落實(shí)[J].基礎(chǔ)教育課程,2008(1).
[3]馮建軍.教育即生命[J].教育研究與試驗(yàn),2004(1).
[4]劉鐵芳.沉重的書(shū)包與教的權(quán)利[J].清華大學(xué)教育研究,1999(4).
實(shí)驗(yàn)研究證明:在生命教育課改中責(zé)任教育研究成果突出,教師本人的教學(xué)與科研能力也得以提高,小課程發(fā)揮了大作用。
一、生命最寶貴,感恩要牢記
我們的生命從哪里來(lái)?這個(gè)嚴(yán)肅課題必須明確地告訴孩子。我們?cè)O(shè)計(jì)這樣一堂學(xué)習(xí)討論課:通過(guò)自學(xué)有關(guān)資料,首先就讓我們的小學(xué)生對(duì)孕育人類(lèi)、生我養(yǎng)育我的母親肅然起敬,對(duì)偉大母親要感恩終身。
在小學(xué)中年級(jí)課堂討論中學(xué)生們踴躍發(fā)言,有的女孩說(shuō)孝順父母就是要在家里幫助爸爸媽媽干活,掃地、摘菜、刷碗;有的還說(shuō)要自己疊被、洗衣服,少讓大人操心;還有的說(shuō)學(xué)習(xí)好、不讓媽媽操心就是最大孝心;一位男孩鼓足勇氣說(shuō):“我和爺爺在一起過(guò)日子,家里很窮,我從來(lái)不亂花零錢(qián),上下學(xué)還幫爺爺撿塑料瓶賣(mài)錢(qián),我不怕別人看不起?!边@使我也深受感染,我含著淚花堅(jiān)定鼓勵(lì)同學(xué)們:“母親之所以偉大,就在于她終身地?zé)o私奉獻(xiàn)。愛(ài)父母就要心疼父母、感恩父母,終身敬孝父母,我們要毫無(wú)怨言地從現(xiàn)在開(kāi)始、從細(xì)節(jié)入手;同時(shí),我們也要對(duì)一切關(guān)心、幫助、支持我們的人有感恩之心、感恩之行。感恩也是子女踐行孝順父母的初始與終身責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾w現(xiàn),這就找到生命教育與責(zé)任教育的對(duì)接點(diǎn),畫(huà)龍點(diǎn)睛,使責(zé)任教育寓于生命教育之中?!?/p>
在生命教育教學(xué)中,讓學(xué)生們了解生命存在的價(jià)值和意義,敬畏并尊重生命,這是我們生命課教師的職責(zé)。例如,針對(duì)許多小學(xué)生關(guān)心還經(jīng)常訴說(shuō)某某明星以及各地大中小學(xué)生自殺的輕生事件,為此我設(shè)計(jì)一節(jié)生命課聯(lián)系生活實(shí)際開(kāi)展討論的課。記得當(dāng)孩子發(fā)言后,自己十分激動(dòng)地講:生命對(duì)于每個(gè)人只有一次,所有人都應(yīng)當(dāng)格外珍惜她,每個(gè)人的生命不僅僅屬于你自己,我們幼小、年輕的生命承載著父母與整個(gè)家庭乃至全社會(huì)的殷切希望,承載著人類(lèi)的未來(lái)。我們每個(gè)人都沒(méi)有權(quán)利虐待自己的生命、輕視生命,應(yīng)當(dāng)重視她、保護(hù)好她,使之在有限的生命長(zhǎng)度中,能夠發(fā)揮出最大的光和熱,迸發(fā)出閃亮的火花。
小學(xué)生命讀本告訴孩子:宇宙與地球在億萬(wàn)年的運(yùn)動(dòng)中,十分神奇地造就了萬(wàn)物與人的生命;人類(lèi)經(jīng)歷百萬(wàn)年艱苦卓絕地生存與發(fā)展,使人的生命成為世界上最美好、最鮮亮的事物。因此,我們說(shuō)生命最寶貴,生命值得我們每一位擁有生命的人引以為無(wú)比自豪與驕傲。我在小學(xué)生命課程教育中,注意引導(dǎo)孩子們結(jié)合自己日常生活經(jīng)驗(yàn),使敬畏尊重生命的觀念在孩子們幼小心靈中深深扎根,使之成為他們?cè)诋吷砷L(zhǎng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)外部世界的起點(diǎn)與基礎(chǔ)。
我們教育孩子敬畏生命是每個(gè)生命個(gè)體的責(zé)任,因此,必須讓他們從小牢記:人的生命集結(jié)著崇高的父母之愛(ài);保護(hù)幼小生命體現(xiàn)高尚的人類(lèi)文明;今天珍愛(ài)生命,為的是讓你的未來(lái)更加美好。
二、身邊小常識(shí),責(zé)任大道理
在生命課教學(xué)活動(dòng)中,我十分注意充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用。平時(shí)深入學(xué)習(xí)讀本、研究讀本,不斷挖掘生命讀本中實(shí)施責(zé)任教育結(jié)合點(diǎn)、銜接點(diǎn),合理安排教學(xué)內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)慕谭?,將教材中所隱含或顯露的責(zé)任意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感教育內(nèi)容聯(lián)系孩子學(xué)習(xí)與發(fā)展的實(shí)際情況講清講透,達(dá)到思想性、科學(xué)性與學(xué)生自我完善三者有機(jī)統(tǒng)一。
因地制宜,對(duì)于我們東北人來(lái)說(shuō),豆角是一年四季最?lèi)?ài)吃的蔬菜之一,但是沒(méi)有煮熟的豆角極可能引起食物中毒這個(gè)沉痛教訓(xùn)往往被我們忘記或忽視。我在結(jié)合生命讀本《注意食品衛(wèi)生,防止食物中毒》一節(jié)的“安全案例”――沒(méi)有煮熟的豆角可引起食物中毒組織教學(xué)活動(dòng)。
我先在學(xué)生與家長(zhǎng)中調(diào)查,對(duì)此情況不知曉者分別占100%與72%。接下來(lái)我交給學(xué)生一些資料結(jié)合讀本,讓大家閱讀。豆角中含有有毒成分溶血素與皂苷,如果豆角沒(méi)有煮熟,皂苷進(jìn)入胃腸刺激腸胃粘膜產(chǎn)生炎癥反應(yīng),豆角中還含有溶血素它容易進(jìn)入血液中破壞紅細(xì)胞而出現(xiàn)溶血,豆角中毒可能危及人的生命。依此讓小學(xué)生逐步悟出自己身邊日常生活小常識(shí)卻孕育著生命責(zé)任的大道理,我也提倡孩子們把其中的道理講給爸爸媽媽聽(tīng),提醒全家關(guān)注生命安全。
最后,我向?qū)W生布置課外作業(yè),讓他們根據(jù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)自己所了解的生活中不安全因素。五年級(jí)的學(xué)習(xí)討論組交一份集體作業(yè),總結(jié)如下:
1. 家庭:安全用電、煤氣、防止食物中毒。
2. 學(xué)校:注意校園安全與體育運(yùn)動(dòng)、課余活動(dòng)安全。
3. 社會(huì):遵守交通規(guī)則,預(yù)防火災(zāi),避免人多踩踏,壞人教唆上當(dāng)。
4. 自然界:躲避地震、防止雷擊、預(yù)防凍傷等。
“身邊小常識(shí),責(zé)任大道理”,注意引導(dǎo)孩子們自覺(jué)地觀察發(fā)生在我們身邊日常生活中小事情,便可以總結(jié)出安全小常識(shí),卻能夠闡述人生與生命教育的大道理,從小就盡心關(guān)注自己與他人的生命安全,不斷提升生命的質(zhì)量與價(jià)值。
三、我在群體中,擔(dān)當(dāng)記心中
從個(gè)體的自然人過(guò)渡到群體的社會(huì)人,便構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì),每個(gè)生命個(gè)體便打上社會(huì)屬性印記,在社會(huì)生活與發(fā)展過(guò)程中,就必然要相互依存與相互協(xié)助,形成一個(gè)利益相關(guān)的生存與發(fā)展的集體。人們之間愛(ài)的相互傳遞,世代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與傳承,才使人類(lèi)發(fā)展到今天。
《中華人民共和國(guó)憲法》中關(guān)于公民“權(quán)利與義務(wù)”就是我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)公民所必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的法律條文。初等教育是國(guó)家法定義務(wù)教育的起始階段,作為公民這也是他們成長(zhǎng)良好的開(kāi)端。因此,小學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)與德智體美諸方面健康發(fā)展,就是對(duì)自己負(fù)責(zé)最好的責(zé)任擔(dān)當(dāng),《小學(xué)生日常行為規(guī)范》“從小事做起,從身邊事做起”為小學(xué)生進(jìn)步與發(fā)展樹(shù)立了標(biāo)桿。
在實(shí)施責(zé)任教育課題研究中,我把生命教育作為責(zé)任教育最好教材與載體,把責(zé)任擔(dān)當(dāng)貫穿小學(xué)生命教育課程始終,讓他們從小在心靈中深扎責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)并初步見(jiàn)諸于行動(dòng)。教育學(xué)生為他人負(fù)責(zé),在學(xué)校首先要提倡為同學(xué)服務(wù),當(dāng)好值日生、當(dāng)好班級(jí)小干部、學(xué)會(huì)關(guān)心別人;然后,要為班級(jí)、為學(xué)校著想,學(xué)會(huì)關(guān)心集體。
【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué) 滲透 生命教育
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2013)02(b)-0147-01
“人生最寶貴的是生命,生命屬于我們只有一次?!保ㄕZ(yǔ)出《鋼鐵是怎樣煉成的》)。如何認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、欣賞生命,如何面對(duì)生命中的種種困境,教師都應(yīng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言傳授給學(xué)生。語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科,理所當(dāng)然地承擔(dān)著對(duì)學(xué)生生命意識(shí)的教育。中學(xué)語(yǔ)文教師,在學(xué)科中滲透生命意識(shí)教育是責(zé)無(wú)旁貸。
1 喚起學(xué)生珍愛(ài)生命的意識(shí)
生命是父母給予我們的,但它不只屬于我們,它承載著太多的內(nèi)涵,因此,無(wú)論什么情況下,都不可輕言放棄自己的生命。如課文《熱愛(ài)生命》:主人公在返回途中被朋友所拋棄,獨(dú)自一人跋涉在荒無(wú)人煙的荒原上,不久他就陷入彈盡糧絕的困境。更不幸的是他的腿腳先后受傷,只能踉踉蹌蹌地行走。在極度虛弱中,他發(fā)現(xiàn)有一匹病狼循著他的血跡緊跟隨他,顯然是要把他作為獵物。于是,這兩個(gè)瀕臨死亡的“生物”在荒原上展開(kāi)了一場(chǎng)互相獵取對(duì)方生命的生死搏斗。最終他咬死了狼,吞咽下狼的血,讓生命重獲新生。課文生動(dòng)形象地告訴學(xué)生,要學(xué)會(huì)在夾縫中求生存。
《再塑生命》的作者海倫?凱勒,在生了一場(chǎng)重病之后,雙目失明,雙耳失聰。她面對(duì)著的是無(wú)邊無(wú)際的黑暗和死一般的“沉寂”,她心里一次又一次地呼喊:“光明!光明!快給我光明!”光明對(duì)一個(gè)人是多么的重要呀!于是,我要求學(xué)生用手巾遮擋著眼睛聽(tīng)了45分鐘的課,讓學(xué)生體驗(yàn)海倫的處境。一節(jié)課下來(lái),大呼“受不了”“太痛苦了”“憋死了”“不習(xí)慣”“沒(méi)法生活”……課后推薦學(xué)生閱讀海倫?凱勒的《假如只有三天光明》,在日記本上寫(xiě)上自己的感想,這是一次從讀到寫(xiě)的體驗(yàn),使學(xué)生深深地感受到,擁有健康的器官和生命多么的不易呀,讓我們珍愛(ài)自己的生命吧!
2 重塑關(guān)愛(ài)他人生命的意識(shí)
我們的生命與他人的生命是息息相關(guān)的,每一個(gè)生命個(gè)體的價(jià)值,是在共存中展示出來(lái)的,因此,在關(guān)愛(ài)自己的同時(shí)也應(yīng)關(guān)愛(ài)他人。學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)我們的父母,鄰居,老師,同學(xué)……
“5.12”一場(chǎng)突如其來(lái)的特大地震,短短幾分鐘內(nèi),數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命被掩埋。面對(duì)災(zāi)難,全國(guó)人民,眾志成城,組織學(xué)生收聽(tīng)收看電視新聞節(jié)目,捐出自己積攢多年的零花錢(qián),學(xué)生在“我心溫暖災(zāi)區(qū)”的活動(dòng)中,受到一次前所未有的生命的洗禮。
《紫藤蘿瀑布》面對(duì)親人的不幸感到焦慮和悲痛“一直壓在我心上”,但在繁花盛開(kāi)的藤蘿淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,“我”寧?kù)o了,喜悅了,振作了。因?yàn)椤拔摇蔽虻搅恕盎ê腿硕紩?huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境了?!辈荒茏屪蛱斓牟恍野讶藟嚎?,每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長(zhǎng)河中去,在閃光的花的河流上航行。大自然的花給人以生命的啟示,讓人走出悲哀,走出困境,對(duì)生命獲得一種全新的認(rèn)識(shí)。
3 激發(fā)學(xué)生敬畏大自然生命的意識(shí)
不管你生活在喧鬧的都市,還是生活在寧?kù)o的鄉(xiāng)村,每個(gè)人對(duì)大自然都有一份濃濃的向往、依戀之情。讀朱自清的《春》讓學(xué)生感受到春景充盈著躍動(dòng)的活力與生命的靈氣;讀梁衡的《夏感》,讓學(xué)生感觸到夏季緊張、熱烈、急促的生命旋律;讀何其芳的《秋天》,讓學(xué)生體會(huì)到豐收的喜悅;讀老舍《濟(jì)南的冬天》,讓學(xué)生欣賞到那山、那水、那陽(yáng)光、那白雪如詩(shī)如畫(huà)……自然的景色如此奇美,課文給學(xué)生多么豐富美麗的心靈體驗(yàn)!引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀與背誦這些美文名篇,在美好的氛圍里,觸摸到生命的跳動(dòng),認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值,讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)過(guò)美好的生活,成為創(chuàng)造幸福生活的人。
學(xué)生通過(guò)美文認(rèn)識(shí)了自然,必然會(huì)引發(fā)思考:我們?nèi)绾闻c自然和諧相處呢?《敬畏自然》就生動(dòng)形象地詮釋了人與自然的關(guān)系,告訴人們應(yīng)該敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然。人類(lèi)是宇宙智慧的創(chuàng)造物,人類(lèi)智慧應(yīng)該領(lǐng)悟大自然的智慧,人類(lèi)謀求自己的生存和發(fā)展,應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻想到愛(ài)護(hù)自然,求得與自然的和諧發(fā)展。自然界的一切,都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰。自然界不是人類(lèi)征服的對(duì)象,而是與人類(lèi)平等的生命。在改造自然、利用自然的過(guò)程中,要使自然界更加美好,從而使人類(lèi)的生存更美好!
4 點(diǎn)燃學(xué)生為科學(xué)、為人類(lèi)獻(xiàn)身的生命火花
科學(xué)需要嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和獻(xiàn)身精神??茖W(xué)研究是對(duì)自然界基本事實(shí)的發(fā)現(xiàn)、歸納、揭示的活動(dòng)。它不僅有助于人類(lèi)對(duì)自然界的認(rèn)識(shí),并與自然和諧共處,還可以造福于社會(huì),向人類(lèi)展示進(jìn)步的價(jià)值觀與發(fā)展觀。如居里夫人、鄧稼先等獻(xiàn)身科學(xué)研究,為人類(lèi)進(jìn)步做出了重大的貢獻(xiàn)。
為人類(lèi)的科學(xué)獻(xiàn)身,為他人的幸福獻(xiàn)身是其生命的最高境界?!墩嬲挠⑿邸氛故玖嗽诳茖W(xué)探索的漫漫長(zhǎng)路上,人類(lèi)每前進(jìn)一小步,都可能以犧牲她一部分優(yōu)秀兒女作為代價(jià)。美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)升空爆炸,航天飛機(jī)瞬間化為灰燼,宇航英雄的魂魄永遠(yuǎn)留在了遙遠(yuǎn)的太空。但是人類(lèi)邁向太空的步伐并沒(méi)有停止,反而加快了步伐。歷史已經(jīng)證明,此后,許多國(guó)家、更多的人投入到太空的探索事業(yè)中去,一架又一架的航天飛機(jī)升上了藍(lán)天,去探索那茫茫宇宙的未知奧秘?!秱ゴ蟮谋瘎 犯嬖V我們:斯科特一行五人,為了“去爭(zhēng)取國(guó)家的榮譽(yù)”,在返回的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月,最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。
一、讓學(xué)生置身情境來(lái)認(rèn)識(shí)生命的意義
課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,語(yǔ)文課程的目標(biāo)是知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度的相互滲透,有機(jī)結(jié)合。情感態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)維度規(guī)定了語(yǔ)文教學(xué)要以文本為載體,實(shí)現(xiàn)多層次的教學(xué)任務(wù)。其一,人與自我:教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展?jié)撃?,?shí)現(xiàn)自我;其二,人與他人:教導(dǎo)學(xué)生重視群己關(guān)系、倫理關(guān)系及公共道德,關(guān)懷弱勢(shì)群體,創(chuàng)造人際間和諧互動(dòng);其三,人與環(huán)境:保護(hù)環(huán)境,追求協(xié)調(diào)發(fā)展;其四,人與自然:尊重生命的多樣性和大自然的節(jié)奏與規(guī)律,關(guān)懷一切生命,維持永續(xù)、平衡的自然生態(tài);其五,人與宇宙:引導(dǎo)學(xué)生思考信仰與人生的問(wèn)題,確定自己的人生方向,訂立自己的終極關(guān)懷,以宏觀的視野審視人類(lèi)存在的意義與價(jià)值。可見(jiàn),生命教育是語(yǔ)文學(xué)科的應(yīng)有之義。而且,情感態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)要求不僅包認(rèn)知層面,更包含情感層面和實(shí)踐層面的生命教育。為此,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生多角度地體驗(yàn)生命教育,創(chuàng)設(shè)適宜的情境應(yīng)是有效手段之一。
創(chuàng)設(shè)情境不僅是創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教學(xué)情景,讓兒童置身于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的美好天地,更重要的是應(yīng)創(chuàng)設(shè)能激活學(xué)生主動(dòng)性的問(wèn)題情境,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中意識(shí)到生命的存在,認(rèn)識(shí)到生命的意義。筆者發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的語(yǔ)文課堂因機(jī)械的語(yǔ)言訓(xùn)練讓學(xué)生產(chǎn)生枯燥無(wú)味的感受,究其原因是不少教師完全忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育。其實(shí),語(yǔ)文有得天獨(dú)厚的語(yǔ)言環(huán)境和深厚的歷史、地理和人文淵源。在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施生命教育,不僅可以活化語(yǔ)文教育本身,使語(yǔ)文更具生命意義,而且還可通過(guò)巧設(shè)以生命教育有關(guān)的問(wèn)題情境,加深學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知,生發(fā)出對(duì)生命價(jià)值的真實(shí)體驗(yàn)。
如教學(xué)《再見(jiàn)了,親人》(人教版第十冊(cè))一課,在課前先讓學(xué)生觀看志愿軍將要離開(kāi)朝鮮踏上回國(guó)的列車(chē),與前來(lái)送行的朝鮮人民依依惜別的視頻。學(xué)生在觀影中進(jìn)入“情境”,開(kāi)始思考:志愿軍和朝鮮人民是什么關(guān)系?他們之間發(fā)生了什么事?他們離別時(shí)會(huì)說(shuō)些什么?當(dāng)學(xué)生通過(guò)視頻體會(huì)到志愿軍和朝鮮人民是親人時(shí),筆者又提出問(wèn)題:為什么他們會(huì)成為親人?從中你獲得什么體會(huì)?這一個(gè)個(gè)問(wèn)題,構(gòu)設(shè)成了一幕幕情境,讓學(xué)生猶如置身其中。當(dāng)學(xué)生誦讀課文后,筆者引導(dǎo)學(xué)生換位思考,讓他們?cè)O(shè)身處地地體驗(yàn)志愿軍當(dāng)時(shí)的心情,在體味和感悟中加深了對(duì)生命意義的理解。
二、讓學(xué)生在字里行間感悟生命的價(jià)值
生命教育的宗旨在于捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),激發(fā)生命的潛能,提升生命的品質(zhì),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育的目標(biāo)是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值和地位,喚醒學(xué)生的生命意識(shí),并能充分展示生命的個(gè)性,從而最終提升生命質(zhì)量。但是,生命教育不是僅僅通過(guò)在課文結(jié)束時(shí)唱高調(diào),或只靠學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字與分析課文就能夠收到實(shí)效的。語(yǔ)文教師要善于思考,善用教材,整合資源,用心打造生命化的語(yǔ)文課堂。
實(shí)踐中,筆者著重通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)言訓(xùn)練,靠語(yǔ)言文字的魅力感染學(xué)生,讓學(xué)生珍惜生活、熱愛(ài)生命,樹(shù)立正確的人生觀,從而收到“水到渠成”“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育效果。如教學(xué)《觸摸春天》(人教版第八冊(cè)),筆者抓住課文最后一句“誰(shuí)都有生活的權(quán)利,誰(shuí)都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界”,通過(guò)誦讀,讓學(xué)生理解盲姑娘安靜是怎樣攏住蝴蝶的——“睜著眼睛的蝴蝶被這個(gè)盲女孩神奇的靈性抓住了”,從而感悟到這一奇跡的發(fā)生,原因在于她對(duì)生活的熱愛(ài)。繼而,讓學(xué)生談體會(huì),再呈現(xiàn)音像資料,展示熱愛(ài)生命的人物及事例,如張海迪、海倫·凱勒、杏林子等,促使學(xué)生思考自己的人生,感悟到生命本沒(méi)有區(qū)別,只是因?yàn)槿藗冇貌煌姆绞饺グ盐斩蛊溆辛速F賤之分和高低不同;只有歷經(jīng)磨練、熱愛(ài)生活,不斷超越、征服自我,才能在生命的旅程中到達(dá)無(wú)限的高度,譜寫(xiě)生命的精彩篇章,創(chuàng)造出生命的奇跡。
三、讓學(xué)生在對(duì)話視角下關(guān)注生命
相較數(shù)學(xué)、科學(xué)等自然學(xué)科的抽象性、邏輯性特點(diǎn),語(yǔ)文作為一門(mén)人文學(xué)科,其教材為生命教育提供了更加具體感性、更加貼近生活、更加深入心靈的教育素材。對(duì)于認(rèn)知能力和理性思維尚不成熟的小學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文課堂上的師生交往就是其學(xué)校生活的基本構(gòu)成,是其人生中一段重要的生命歷程。因此,筆者在語(yǔ)文教學(xué)中重視師生、生生對(duì)話,在對(duì)話中唱響生命教育的旋律。
有一次,筆者在課堂里引入了臺(tái)灣抗癌小英雄周大觀的詩(shī)文《我還有一條腿》《活下去》。學(xué)生讀詩(shī)并了解周大觀的故事后,筆者引導(dǎo)小組討論:“假如你的生命中只剩下為數(shù)不多的幾個(gè)月的時(shí)光,你最想做的事是什么?最想見(jiàn)的人是誰(shuí)?最想說(shuō)的話是什么?你是否有遺憾?如果有,你的遺憾是什么?”瞬間,全班學(xué)生陷入沉思。片刻后,學(xué)生們開(kāi)始討論。其中一位名叫小寧的女孩說(shuō):“我最想見(jiàn)的人是小志(班里的一名男生)。”話音剛落,班上同學(xué)就笑成一團(tuán)。一個(gè)嚴(yán)肅的話題轉(zhuǎn)眼變成了一個(gè)笑話,當(dāng)時(shí)筆者發(fā)現(xiàn),小寧的眼圈紅了。于是,筆者走近女孩問(wèn):“小寧,你的眼睛濕潤(rùn)了?”大家見(jiàn)狀愣住了。在筆者的引導(dǎo)下,小寧道出了原委:“我想對(duì)他說(shuō)聲對(duì)不起,因?yàn)槲覀冎g有太多誤會(huì)?!贝丝?,教室里一片安靜。只見(jiàn)小志站了起來(lái),走到小云面前,伸出了手。當(dāng)兩人的手握在一起時(shí),教室里響起了熱烈的掌聲。這段插曲過(guò)后,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的暢談更生動(dòng),“應(yīng)該怎樣做人”“怎樣活著才有價(jià)值”等嚴(yán)肅的話題在這一次次的心靈碰撞中找到了答案。
四、讓學(xué)生在自由想象中珍愛(ài)生命
充分挖掘教材蘊(yùn)涵的生命教育資源,讓學(xué)生在想象中懂得生命的無(wú)價(jià),語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師可以抓住課文中的語(yǔ)言凝煉處、空白處、省略處,讓學(xué)生對(duì)人物的言行、心理或故事結(jié)局展開(kāi)想象。如,筆者在講《金色的魚(yú)鉤》(人教版第十冊(cè))一課時(shí),提出問(wèn)題:“同學(xué)們,為什么課文說(shuō)‘長(zhǎng)滿紅繡的魚(yú)鉤發(fā)出燦爛的金色的光芒’,你有什么體會(huì)?”同學(xué)們通過(guò)激烈的討論、交流,說(shuō)出了各自的感悟、體驗(yàn):金色的光芒意味著老班長(zhǎng)舍己為人的精神永遠(yuǎn)留在大家的心中;老班長(zhǎng)有一顆金子般的心……筆者再引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,畫(huà)出“長(zhǎng)滿紅銹而又發(fā)出燦爛的金色的光芒的魚(yú)鉤”。有的學(xué)生在畫(huà)作中標(biāo)注:生命是可貴的,人的一生要活得有價(jià)值。
關(guān)鍵詞:生命教育;新課程標(biāo)準(zhǔn);小學(xué)語(yǔ)文教育;實(shí)施策略
學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中不可避免的會(huì)遇到各種考驗(yàn),其中有些是非常具有危險(xiǎn)性的。老師在課堂上要對(duì)這些給予重視和足夠的認(rèn)識(shí),雖然有時(shí)不是太明顯。有時(shí)規(guī)范和細(xì)則太多容易讓生活變得無(wú)趣,人變得沒(méi)有活力。要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我保護(hù),讓學(xué)生形成良好的安全意識(shí),同時(shí)應(yīng)健康地生活;在生活中要教導(dǎo)學(xué)生尊重客觀規(guī)律,自由、快樂(lè)的生活;教育過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性,讓學(xué)生獨(dú)立、積極地去生活;隨時(shí)幫助學(xué)生對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生有尊嚴(yán)的、有節(jié)奏地生活;深入挖掘青少年的內(nèi)在潛能,讓學(xué)生學(xué)會(huì)在發(fā)展中生活,有創(chuàng)意的生活。
我們的教育由于過(guò)于注重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了以人為主體的方面。教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)全面、高素質(zhì)的人。生命教育是以人的生命為主體的一種教育,其前提條件是重視人生命的尊嚴(yán)和價(jià)值,其目的是促成完整的、全面的以人的發(fā)展為目標(biāo)的一種教育。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是人文性,這就決定了必須以學(xué)生為主體,以人的發(fā)展為本。其實(shí)質(zhì)就是以語(yǔ)言文字作為媒介,充分的去展示人的生命的價(jià)值和地位,讓人的內(nèi)在潛能充分的發(fā)揮出來(lái)。語(yǔ)文學(xué)科由于它尤其獨(dú)特的特點(diǎn),這就為在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中融入生命教育提供了可能性和可行性。
長(zhǎng)久以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)為了體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性作用,十分專(zhuān)注于對(duì)語(yǔ)文的概括能力、知識(shí)儲(chǔ)備的強(qiáng)調(diào),這讓語(yǔ)文課程成為了訓(xùn)練課程,讓語(yǔ)文的教學(xué)成為了類(lèi)似于技術(shù)的培訓(xùn)課程。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí),其語(yǔ)文能力會(huì)得到不斷向前的發(fā)展,它能陶冶人的情操、豐富人的內(nèi)涵、使生命變得更加完美。在語(yǔ)文的課堂教學(xué)之中,要將語(yǔ)言與精神統(tǒng)一起來(lái),讓學(xué)生在語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)中不僅獲得知識(shí)和能力,其情感和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知也能得到很好的發(fā)展,這是比較重要的。從生命教育的框架下去探索和思考語(yǔ)文教育能強(qiáng)化語(yǔ)文的內(nèi)涵,這一點(diǎn)是毋庸置疑的,也是很好的一次嘗試。再義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材的基礎(chǔ)上,小學(xué)語(yǔ)文教師可以采取如下方法來(lái)在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中充分的體現(xiàn)生命教育的意義。
一、認(rèn)識(shí)生命,尊重生命
生命是神圣不可侵犯的,但同時(shí)也是脆弱的。正是由于這個(gè)原因,我們對(duì)生命就要倍加的重視和眷戀。有篇課文叫做《生命 生命》,它是人教版實(shí)驗(yàn)教材第八冊(cè)當(dāng)中的一片文章,是臺(tái)灣女作家杏林子所作(杏林子的這篇文章曾經(jīng)打動(dòng)和鼓舞了很多的人,這篇文章是她結(jié)合自己的親身體驗(yàn)所寫(xiě),她在十二歲的時(shí)候不幸患上了類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,這個(gè)疾病所帶來(lái)的疼痛一直持續(xù)到她61歲,也是她去世的那一年),這篇文章對(duì)生命有著獨(dú)特的感悟,是對(duì)生命的頌揚(yáng)之歌。小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生即將進(jìn)入青少年時(shí)期,其會(huì)慢慢思考自己是怎樣的一個(gè)人,怎么去很好的修飾自己以及自身的發(fā)展問(wèn)題,然而他們中的很多人對(duì)生命的認(rèn)識(shí)比較狹隘,大多數(shù)覺(jué)得生命只是日常生活中所熟知的一些司空見(jiàn)慣的生命現(xiàn)象以及一些很空洞的生命道理這一角度,所以,學(xué)生是很希望去了解有關(guān)生命的話題及其內(nèi)涵的,進(jìn)行生命的思考是學(xué)生心靈成長(zhǎng)的需要。通過(guò)了解作者文章中講述的以及作者自身的故事,去很好的體驗(yàn)自我生命的存在。
二、熱愛(ài)生命,珍惜生命
生命的內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在對(duì)生命的認(rèn)知和重視,也表現(xiàn)在對(duì)于生命的尊重上,既要重視和尊重自身的生命,也要敬畏和尊重別人的生命。
《跨躍海峽的生命橋》這篇文章中本文講述了如下的一個(gè)感人的故事:大陸青年小錢(qián)患了嚴(yán)重的白血病,臺(tái)灣同胞不顧自己的生命危險(xiǎn),最終保住了小錢(qián)的生命,構(gòu)建起了一座生命橋,這個(gè)生命橋是連接海峽兩岸的,這更能引起讀者的共鳴。文章通過(guò)相當(dāng)?shù)墓P墨描寫(xiě)了海峽兩岸在同一時(shí)間的兩個(gè)相異的場(chǎng)面:第一個(gè)是在杭州的某個(gè)醫(yī)院的病床上,小錢(qián)躺在那,生命岌岌可危,他只能在病床上靜靜地等待來(lái)自臺(tái)灣的救命骨髓;第二個(gè)場(chǎng)景是李博士在臺(tái)灣花蓮的慈濟(jì)醫(yī)院正在尋找和抽取相應(yīng)的骨髓。他們冒著生命危險(xiǎn),做出了不斷的努力,最終找到了適合的骨髓。所做的這些,目的只有一個(gè),就是為了挽救處于生命危險(xiǎn)階段的一個(gè)只有18歲的大陸同胞的生命。海峽兩岸距離雖相隔較遠(yuǎn),但卻心心相息。
選擇這篇課文的目的有三個(gè):一是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中深切感受人們的真善美以及相互之間的美好情感;二是體會(huì)臺(tái)灣同胞和大陸人民是一脈相承、血濃于水的,當(dāng)一方有難,另一方必鼎力相助。第三,讓每個(gè)人都能重視生命,熱愛(ài)生命并且珍惜生命。
三、欣賞生命,體驗(yàn)生命
生命是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中有時(shí)不會(huì)一帆風(fēng)順,自然會(huì)遇到許多困難、挫折、辛酸和困惑。它們與快樂(lè)、幸福既是矛盾的又是同一的,都是生命的一部分。在此過(guò)程中,我們要好好的去欣賞生命、感受生命的價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校;“7S”管理;生命教育;研究
這里所說(shuō)的生命教育是指聯(lián)系學(xué)?!?S”管理,有目的、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)、生命內(nèi)涵、生命意義和價(jià)值等教育的一種活動(dòng)。旨在通過(guò)教育使學(xué)生明確生命的意義和價(jià)值,懂得珍愛(ài)生命、關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)他人;以積極的人生態(tài)度面對(duì)生活,樹(shù)立起克服困難的信心和勇氣,快樂(lè)地生活、健康地成長(zhǎng)。那么,在“7S”管理中實(shí)施生命教育其可行性與必要性在那里。
一、在“7S”管理中實(shí)施生命教育的可行性與必要性分析
“7S”即整理(Seiri)、整頓(Seiton)、清掃(Seiso)、清潔(Seiketsu)、素養(yǎng)(Shitsuke)、安全(Safety)、節(jié)約(Save)?!?S”管理是日本企業(yè)的一種管理模式,因其7個(gè)管理環(huán)節(jié)中的第一個(gè)字母都是“S”,故稱(chēng)“7S”。
“7S”管理中有一項(xiàng)是“安全”,要求每一位員工有強(qiáng)烈的安全意識(shí),時(shí)時(shí)刻刻繃緊安全這根弦,把安全放在首位,防患于未然,建立起安全的工作環(huán)境,讓員工安心、放心、用心、安全地工作。這一管理理念對(duì)于我校加強(qiáng)對(duì)中職生的安全教育、珍惜生命教育、自我保護(hù)意識(shí)教育等提供了良好的契機(jī)。這說(shuō)明在我校實(shí)施“7S”管理中開(kāi)展與滲透生命教育是可行的、必要的、及時(shí)的。
據(jù)報(bào)載,目前我國(guó)至少有3000萬(wàn)青少年受到各類(lèi)學(xué)習(xí)情緒、行為障礙等心理問(wèn)題的困擾。由于各種原因引起自殺或殺他人的報(bào)道時(shí)有所聞:2006年1月16日,年僅16歲的浙江省某校一女生,由于考試期間沒(méi)扎辮子,被拒考場(chǎng),她最終選擇了輕生;2005年12月8日,安徽省某中學(xué),一名“懂事”、“自信”并且“成績(jī)優(yōu)秀”的初中生,因被政治老師偶然的一次罰站,突然自殺;2004年3月9日,山東某校賀某被朝夕相處的同班同學(xué)侮辱毆打,痛苦之下割腕自殺……近年來(lái)我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的自殺問(wèn)題,而青少年的自殺率也有升高的趨勢(shì),有人估計(jì)每年約有25萬(wàn)青少年自殺身亡。
面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活生命的消逝,面對(duì)一個(gè)個(gè)怵目驚心的青少年自殺事件的報(bào)道,這不能不引起社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的高度重視與關(guān)注。課題組正是在這樣的背景下提出了本課題的研究與實(shí)踐。以引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值,理解生活的真正意義,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、關(guān)愛(ài)情懷和對(duì)終極信仰的追求,使他們學(xué)會(huì)過(guò)和諧生活。包含以下內(nèi)容:
1.重視生命,樹(shù)立意識(shí)。以生命的視角來(lái)重新審視人與自然、人與人、人與自身之間的關(guān)系,并遵循生命昭示的規(guī)律所進(jìn)行的教育。
2.尊重生命,提高質(zhì)量。其本質(zhì)在于尊重生命以及生命的價(jià)值,不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命,更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛(ài)他人的生命。
3.熱愛(ài)生命,培育希望。要啟發(fā)青少年完整理解生命的內(nèi)涵,使他們明白生命教育不只是關(guān)心今日生命之享用,還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展。
那么,在“7S”管理中如何實(shí)施生命教育呢?
二、在“7S”管理中實(shí)施生命教育的策略
(一)以“7S”管理為基石,深化養(yǎng)成教育,喚醒學(xué)生的生命意識(shí)
深入分析“7S”管理的內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),吸收國(guó)內(nèi)外、兄弟學(xué)校的良好做法,制定適合我校實(shí)際的“7S”管理模式。通過(guò)實(shí)施“7S”管理,積極引導(dǎo)師生共同營(yíng)造干凈、整潔、舒適、安全的校園環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生遵章守紀(jì)、嚴(yán)格要求、注重細(xì)節(jié)的作風(fēng)和習(xí)慣,切實(shí)提升工作質(zhì)量和降低內(nèi)耗,不斷提高學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),教育的生命意識(shí)在于對(duì)生命的引導(dǎo),即對(duì)人之尊嚴(yán)引導(dǎo),人之生活引導(dǎo),人之德行引導(dǎo),人之求知引導(dǎo),人之智慧引導(dǎo)。將生命意識(shí)體現(xiàn)并貫穿在生命教育之中。
1.在“7S”管理中喚醒教師的生命意識(shí)。對(duì)生命教育內(nèi)容的規(guī)劃,單從學(xué)校層面的角度講,應(yīng)包含教師與學(xué)生兩個(gè)層面。教師層面主要指教師自身生命意識(shí)的覺(jué)醒。教師應(yīng)該在“7S”管理中重建和反思自己的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)行為,努力使自己成為創(chuàng)造生命樂(lè)章和充滿生命活力的主體。只有教師自身生命意識(shí)的覺(jué)醒,才能用生命去溫暖生命,用生命去激活生命,用生命去點(diǎn)燃生命。從而去喚醒學(xué)生的生命意識(shí)。
2.在“7S”管理中喚醒學(xué)生的生命意識(shí)。學(xué)?!?S”管理涉及到實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)室、教室、寢室、食堂等各個(gè)領(lǐng)域,其實(shí)每一個(gè)領(lǐng)域教師都可有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)等的教育。要讓每個(gè)專(zhuān)業(yè)、每個(gè)學(xué)段、每個(gè)班級(jí)、每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的生命價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)一生的生命價(jià)值。對(duì)中職生喚醒生命意識(shí)可從三方面著手:即講解生命知識(shí)、和諧生命關(guān)系、提升生命價(jià)值。
(1)講解生命知識(shí),這是生命德育的基礎(chǔ)。我們要在“7S”管理的各個(gè)方面中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)生命起源、生命歷程、生命價(jià)值、生命意義等的教育。讓學(xué)生了解人的生命從何而來(lái),人的生命成長(zhǎng)要經(jīng)過(guò)生、老、病、死的歷程;讓學(xué)生懂得生命的衰老與死亡是一種自然的現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生以良好的心態(tài)、積極的態(tài)度去正視現(xiàn)實(shí)、去面對(duì)困難、去迎接挑戰(zhàn);教育學(xué)生接受痛苦與困難是生命的一部分;使每個(gè)學(xué)生能正確地看待生命現(xiàn)象,既看到生命的可貴,又看到生命的脆弱,以正確的生命觀與積極進(jìn)取的人生態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)、工作,去正確處理師生間、同學(xué)間的關(guān)系,發(fā)展其內(nèi)在品質(zhì)。從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命,欣賞生命,關(guān)愛(ài)生命。
(2)和諧生命關(guān)系。即學(xué)校要在“7S”管理中把生命德育上升到“以人為本”的人類(lèi)社會(huì)領(lǐng)域。有目的地引導(dǎo)學(xué)生正確處理與他人、與自然、與環(huán)境的關(guān)系,達(dá)到互珍互愛(ài)、和諧共處。既要珍愛(ài)自己的生命,又要珍愛(ài)他人及自然界中的生命;關(guān)心弱勢(shì)群體,保護(hù)自然和人文環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展等。
(3)提升生命價(jià)值。即在理解生命意義、內(nèi)容、關(guān)系的基礎(chǔ)上,繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“生命價(jià)值的教育”;幫助學(xué)生領(lǐng)悟到生命意義的生成并不是空洞的說(shuō)教,而是一個(gè)認(rèn)識(shí)、實(shí)踐和體驗(yàn)的過(guò)程;認(rèn)識(shí)到生命價(jià)值的多元化而非單一化,懂得一個(gè)人生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與他的生命價(jià)值觀、道德觀、生死觀、榮辱觀及能力有關(guān);明確一個(gè)人的能力有大小,但他只要有樂(lè)于奉獻(xiàn)精神,敢于為他人、為集體、為社會(huì)作貢獻(xiàn)。那么,他就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)有價(jià)值的人,一個(gè)有意于人民的人。以此促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)和提高自我價(jià)值。
(二)各環(huán)節(jié)抓落實(shí),注重學(xué)科滲透,提升學(xué)生的生命價(jià)值
教育不可能也不必將每一個(gè)人都塑造成為精英,重要的是要使每一個(gè)人找到自己在社會(huì)中的位置,以自己的方式作為社會(huì)一分子推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)程。因此,在“7S”管理中開(kāi)展生命教育應(yīng)在各環(huán)節(jié)上下功夫,貴在落實(shí)。譬如對(duì)學(xué)生就餐管理,應(yīng)教育學(xué)生生命個(gè)體的生存離不開(kāi)食物的滋養(yǎng)。人的健康與飲食衛(wèi)生和安全息息相關(guān),人的生命的延續(xù)與人體所需要的營(yíng)養(yǎng)休戚相關(guān),否則,人就易得病。要珍愛(ài)生命必須注意飲食的營(yíng)養(yǎng)、衛(wèi)生與安全。又譬如在實(shí)訓(xùn)室實(shí)習(xí),無(wú)論是鉗工、車(chē)工、電工、數(shù)控、化工、烹飪等都應(yīng)注意實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)的規(guī)范操作與安全。尤其是鉗工、車(chē)工實(shí)習(xí)中的磨刀室砂輪磨刀,電工實(shí)習(xí)中的帶電操作,化工實(shí)驗(yàn)中強(qiáng)酸、強(qiáng)堿的使用等。稍有不慎將產(chǎn)生不堪設(shè)想的后果。應(yīng)從保護(hù)自己與生命的高度來(lái)認(rèn)識(shí),提升生命價(jià)值。
同時(shí)應(yīng)注意學(xué)科教學(xué)中的滲透。教室是“7S”管理的重要場(chǎng)所。課堂是教書(shū)育人的主陣地。教學(xué)中的學(xué)科滲透是開(kāi)展生命教育的主渠道。因此,學(xué)校、教師應(yīng)有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的滲透。應(yīng)以“煥發(fā)生命活力”作為課堂教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)取向。
教育是師生間生命與生命的交流過(guò)程。因此,任何學(xué)科的教師應(yīng)積極開(kāi)展充滿生命活力的教學(xué),在各自的學(xué)科中滲透生命教育的內(nèi)容。如語(yǔ)文學(xué)科,應(yīng)充分利用文本的獨(dú)特教育功能,緊密結(jié)合課文滲透生命教育。餐旅專(zhuān)業(yè)的《食品安全與營(yíng)養(yǎng)》學(xué)科教師應(yīng)積極挖掘課程中與生命教育有關(guān)的知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育、安全教育。電工電子專(zhuān)業(yè)的《電工基礎(chǔ)》學(xué)科,教師應(yīng)努力從電工實(shí)習(xí)中教育學(xué)生保護(hù)自己、注意操作安全的重要性。車(chē)工實(shí)習(xí)中教師在講清操作目的、要求、步驟、注意事項(xiàng)的基礎(chǔ)上,著重要教育學(xué)生注意操作安全,避免事故發(fā)生等等,努力構(gòu)建綠色生命課堂。讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)中受到珍愛(ài)生命、保護(hù)自己、關(guān)愛(ài)他人等的教育。讓學(xué)生在主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)得知識(shí),獲得能力,使生命在獲得知識(shí)與智慧的同時(shí),獲得更多的美妙和快樂(lè),實(shí)現(xiàn)心靈的自由飛翔;讓教師自己的生命體驗(yàn)與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流;使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)與意義,提升生命的價(jià)值。
總之,在“7S”管理中實(shí)施生命教育,須注意部門(mén)配合,上下齊心。各教職員工人人都是生命教育的組織者、引導(dǎo)著、教育者。學(xué)校要有生命教育的中長(zhǎng)期規(guī)劃,各學(xué)期計(jì)劃,并落實(shí)到各教研組、各教師。制定“7S”管理與生命教育獎(jiǎng)勵(lì)措施,定期考核。并長(zhǎng)抓不懈,持之以恒,方能見(jiàn)效。
參考文獻(xiàn):
[1]陳新富 魏建.用語(yǔ)文教學(xué)提升學(xué)生生命質(zhì)量[J].職業(yè),2009(14).
如何在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中滲透生命教育呢?
(一)滲透生命教育要循序漸進(jìn)
開(kāi)展生命教育是社會(huì)環(huán)境和青少年自身發(fā)展變化的迫切要求,但在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中滲透生命教育要講求循序漸進(jìn),各個(gè)階段都有不同的教育要求。小學(xué)階段著重幫助和引導(dǎo)學(xué)生初步了解自身的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn),樹(shù)立正確的生命意識(shí),養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。低年級(jí)學(xué)生要初步認(rèn)識(shí)自然界的生命現(xiàn)象,了解自己的身體,有性別意識(shí);初步掌握交通安全、防溺水的基本技能;了解家庭用氣用電安全、飲食安全等自我保護(hù)知識(shí)等。高年級(jí)學(xué)生則要學(xué)會(huì)了解身體的生長(zhǎng)情形,進(jìn)一步理解性別認(rèn)同;學(xué)習(xí)必要的自我保護(hù)技能,并學(xué)會(huì)識(shí)別可疑的陌生人,初步掌握突發(fā)災(zāi)害時(shí)的自救知識(shí)等。同一個(gè)問(wèn)題在不同的學(xué)段有著不同要求。如“我是誰(shuí)?生命有何意義?”小學(xué)低年級(jí),讓學(xué)生初步了解自己的身體,有性別意識(shí),喜歡自己;小學(xué)高年級(jí),學(xué)生要了解身體生長(zhǎng)情形,懂得同情關(guān)心,初步認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生命可貴。
(二)與之相關(guān)內(nèi)容要提煉統(tǒng)整
在科學(xué)教學(xué)中,科學(xué)教師要挖掘教材的滲透點(diǎn),研究滲透的方法。首先要根據(jù)科學(xué)課程教學(xué)的實(shí)際情況,對(duì)教材進(jìn)行必要的系統(tǒng)的分析,了解和確定教材的各個(gè)章節(jié)中,與生命教育有關(guān)的結(jié)合點(diǎn),并把這些結(jié)合點(diǎn)都一一列舉出來(lái),作出合理的統(tǒng)籌規(guī)劃,作為在學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育的依據(jù),這樣在什么地方滲透生命教育,就有一個(gè)階段性的教學(xué)計(jì)劃,制定出一個(gè)基本的措施方案,做到了方向明確,目標(biāo)清楚,心中有數(shù),避免了盲目性和隨意性,然后分層次、分階段,適時(shí)、適量、適度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)活潑的生命教育,使生命教育在科學(xué)教學(xué)中能真正落到實(shí)處。
(三)科學(xué)教學(xué)形式要靈活多樣。
在科學(xué)教學(xué)中可以根據(jù)科學(xué)課程的教學(xué)特點(diǎn),根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生心理特點(diǎn)、不同的教學(xué)內(nèi)容選擇有效的教學(xué)方式,科學(xué)教師可以通過(guò)讀、寫(xiě)、聽(tīng)等各種方法,把生命教育滲透到教學(xué)活動(dòng)中去,教師在滲透生命教育過(guò)程中,不能傾盆大雨,也不能從主觀臆想出發(fā),而是要緊扣教材的知識(shí)點(diǎn),在保證完成知識(shí)點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)的前提下,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,細(xì)水長(zhǎng)流地滲透、滴灌,在“潤(rùn)”字上多下功夫,來(lái)實(shí)現(xiàn)生命教育滲透目標(biāo);也可以在教學(xué)中采用案例分析、調(diào)查研究、演講、小品、游戲、演習(xí)、看錄象、查資料、做小報(bào)等形式,來(lái)完成教育教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生在靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自我,學(xué)會(huì)調(diào)適,感悟人與自然、人與社會(huì)、自我與他人和諧相處的重要性,陶冶學(xué)生心靈,培養(yǎng)學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命”的意識(shí),讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中感悟生命的意義和價(jià)值。
(四)相應(yīng)課外活動(dòng)要延續(xù)拓展
課堂教學(xué)中進(jìn)行生命知識(shí)的滲透教育無(wú)疑是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行生命教育的最重要、最基本的途徑,但由于課堂教學(xué)本身所承擔(dān)著一定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容廣泛的生命教育在課堂教學(xué)中未必能一一涉及。而且生命教育又是形象性、實(shí)踐性極強(qiáng)的,是在現(xiàn)實(shí)生活中主要不是通過(guò)語(yǔ)言或理論,而大都是通過(guò)行為舉動(dòng)表現(xiàn)出來(lái),給人以心靈的震撼和人格的陶冶,影響人的成長(zhǎng)和發(fā)展。因而,是一種身教重于言教的教育,以具體的行為或舉動(dòng)教育人,才能真正影響人、感化人。所以形式多樣,富有實(shí)踐性的課外活動(dòng)正可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)中滲透性教育的不足。
1、讓學(xué)生在課外種植植物或飼養(yǎng)小動(dòng)物,并記錄。
2、讓學(xué)生體驗(yàn)生命誕生的不易。
3、讓學(xué)生體驗(yàn)生命的脆弱。
4、結(jié)合時(shí)事或重大的節(jié)日讓學(xué)生體驗(yàn)生命的珍貴。
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)