對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)精選(九篇)
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第1篇：對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)范文
關(guān)鍵詞： 琴童 習(xí)琴 家長(zhǎng)目的
一、引言
改革開放，帶來了經(jīng)濟(jì)高速騰飛，人民的物質(zhì)生活水平日益提高。隨之而來人們的精神生活也翻開了全新的一頁。中國(guó)越來越多的普通家庭重視對(duì)孩子藝術(shù)的培養(yǎng)，把學(xué)琴列入孩子學(xué)校教育之外的又一項(xiàng)艱巨任務(wù)。鋼琴進(jìn)入了尋常百姓家庭，“望子成龍，望女成鳳”成了一些家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)琴的目標(biāo)與期望，其中很多家長(zhǎng)為了追趕潮流，強(qiáng)制性地為孩子制訂學(xué)琴計(jì)劃，但家長(zhǎng)本身對(duì)鋼琴教育認(rèn)識(shí)不足，最終陷入對(duì)兒童鋼琴教育的思想誤區(qū)。認(rèn)為學(xué)琴容易，學(xué)琴可以成名成家?？蓱z天下父母心，家長(zhǎng)的苦心都是可以理解的。然而，學(xué)習(xí)鋼琴不是件容易的事，它需要科學(xué)的方法及正確的思想指導(dǎo)。即使一個(gè)孩子的音樂天賦很高，也不一定能成為鋼琴家。在成千上萬的琴童中，真正走上鋼琴專業(yè)道路成為鋼琴家的畢竟是少數(shù)。那么，兒童學(xué)琴的真正目的和意義是什么呢？提出這一問題，我們?cè)僬J(rèn)識(shí)和探討兒童鋼琴學(xué)習(xí)的目的與意義勢(shì)在必行。筆者通過多年的教學(xué)，認(rèn)為兒童學(xué)琴的真正意義應(yīng)是培養(yǎng)和提高兒童的綜合素質(zhì)，讓他們把學(xué)琴當(dāng)成一種學(xué)習(xí)技能和手段，最終讓他們?cè)趯W(xué)琴過程中獲得裨益，從而受益終身。
二、良好的習(xí)琴習(xí)慣是成功的一半
鋼琴彈奏能力的培養(yǎng)是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過程，要能由看單行譜到看雙行譜，由簡(jiǎn)單的幾個(gè)音符到復(fù)雜的音符、節(jié)奏、視唱、指法、分句，由彈小曲子到大型作品等，彈奏者必須具備良好的讀譜習(xí)慣，具備嚴(yán)肅、認(rèn)真、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)，必須保持高度的注意力和情緒的投入，能夠在長(zhǎng)時(shí)間復(fù)雜的練琴過程中不知不覺地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以使他們做任何事情都能保持積極、認(rèn)真的態(tài)度，不需要特別的意志努力，更不需要?jiǎng)e人的監(jiān)控，就能很自覺地按照規(guī)則去做事和學(xué)習(xí)。習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的動(dòng)力，習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)成為支配人做事的一種力量。許多鋼琴彈得很好的孩子，學(xué)習(xí)成績(jī)也非常優(yōu)秀，他們并沒有因?yàn)閷W(xué)琴而耽誤正常學(xué)習(xí)；相反，從學(xué)琴中得到的益處會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)幫助不少。鋼琴教育家但昭義先生曾說：“培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要，這比彈琴本身要重要一百倍，它可以讓人受益終身?！?/p>
三、節(jié)奏感是琴童習(xí)琴的靈魂
有許多年輕的家長(zhǎng)，當(dāng)他們滿懷熱情準(zhǔn)備讓孩子學(xué)一件樂器時(shí)，又常常會(huì)猶豫，不知道孩子是不是這塊料，擔(dān)心決策失誤，半途而廢?？隙ǖ刂v，由于人與人之間先天條件的差異，不是所有的孩子都適合從事音樂專業(yè)。那么我們通過什么來考察孩子的音樂天賦呢？首先就要看他們?cè)诠?jié)奏、音準(zhǔn)方面的能力。如果孩子學(xué)唱歌比較快，又不跑調(diào)，節(jié)奏也穩(wěn)，那就可以說具備了最基本的條件。而引領(lǐng)他們?nèi)腴T的這幾個(gè)方面也正是視唱練耳、節(jié)奏訓(xùn)練的最基本的內(nèi)容。像學(xué)習(xí)文化課一樣，只有掌握了聽、讀、寫的能力，才能獲得更多的音樂知識(shí)。
學(xué)習(xí)樂器的孩子是否就快樂？也不盡然。我在教學(xué)過程中常會(huì)發(fā)現(xiàn)不少孩子會(huì)彈琴拉琴，也通過了一級(jí)又一級(jí)的考試，但他們很少唱歌。學(xué)習(xí)音樂的第一步是要培養(yǎng)孩子對(duì)音樂的興趣。和大人一樣，只有對(duì)某件事情產(chǎn)生了興趣才能產(chǎn)生動(dòng)力，而讓孩子開口，讓他們學(xué)會(huì)唱歌，唱琴譜，打節(jié)奏，就是讓他們快樂起來最簡(jiǎn)單、最直接的辦法。尤其是學(xué)齡前或低年級(jí)的孩子，文化課壓力還比較小，早些學(xué)習(xí)視唱練耳，打節(jié)奏，使他們?cè)诼犃Α⒀莩芰Φ玫皆缙诘拈_發(fā)的同時(shí)，還能掌握其他方面的知識(shí)。因?yàn)檫@門課程既包括簡(jiǎn)單的音樂知識(shí)，如拍子的長(zhǎng)短，音程原位、轉(zhuǎn)位關(guān)系等；又包括文學(xué)、美學(xué)，如歌詞的大量積累，這種學(xué)習(xí)勢(shì)必會(huì)對(duì)提高孩子的想象力、鑒賞力和今后的寫作水平大有益處。按照正常規(guī)律，有了視唱練耳，節(jié)奏訓(xùn)練的基礎(chǔ)，并同時(shí)學(xué)習(xí)專業(yè)，才能收到事半功倍的效果。
四、家長(zhǎng)是琴童習(xí)琴成長(zhǎng)的引路人
對(duì)于初學(xué)音樂的孩子來說，家長(zhǎng)在其中扮演的角色是至關(guān)重要的。一個(gè)平常心，溫和的心態(tài)，健康的心理和良好的人格魅力是決定孩子成功的關(guān)鍵所在，家長(zhǎng)對(duì)待孩子別吝嗇鼓勵(lì)。在課堂上，孩子由于自己的努力，在一次成功的演奏、演唱、滿意的答問、漂亮的表演之后，心理上感受是美好的。如果家長(zhǎng)再及時(shí)給予鼓勵(lì)，有時(shí)就會(huì)看到孩子難以形容的激動(dòng)表情。這就暗示我們家長(zhǎng)：如果善于發(fā)現(xiàn)、捕捉兒童智慧的火花，對(duì)于孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步與成功，及時(shí)給予恰如其分的鼓勵(lì)，無疑是對(duì)孩子進(jìn)取心的再激發(fā)，有助于孩子積極性、創(chuàng)造性的進(jìn)一步發(fā)揮。為此，家長(zhǎng)在孩子習(xí)琴過程中要不失時(shí)機(jī)地實(shí)施這一行之有效的教育手段。鼓勵(lì)的時(shí)機(jī)和方法是多種多樣的：
1.語言鼓勵(lì)
表揚(yáng)是常用的語言鼓勵(lì)方式。“很好、對(duì)、不錯(cuò)、嗯”等算是精辟的語言鼓勵(lì)了；甚至可以用激動(dòng)的聲音反問孩子：“你說好不好??？”此時(shí)家長(zhǎng)不妨面帶微笑，這樣的語言肯定而準(zhǔn)確，并能得到大家的共識(shí)。
2.表情鼓勵(lì)
點(diǎn)頭、微笑，加上和藹的笑容，是家長(zhǎng)滿意心聲的流露，它足以激勵(lì)孩子的上進(jìn)心。
3.動(dòng)作鼓勵(lì)
當(dāng)孩子成功地演奏完畢，家長(zhǎng)順手輕拍一下孩子的肩或摸摸頭，或高興地豎起大拇指，這樣得當(dāng)?shù)膭?dòng)作不亞于語言嘉許的效果。
4.信號(hào)鼓勵(lì)
對(duì)孩子的稱贊，家長(zhǎng)可引導(dǎo)周圍的人群為其鼓掌。集體的友好、協(xié)調(diào)、融洽氛圍是一粒美好的種子。
5.“器重鼓勵(lì)”
孩子的得意之情，常萌發(fā)于教師“單獨(dú)器重”之時(shí)。如：做一次示范表演或演奏一個(gè)小曲子等，此時(shí)表揚(yáng)的話語早已不重要了。
鼓勵(lì)是一種啟發(fā)式激勵(lì)教育法，是溝通孩子和家長(zhǎng)感情，親切師生關(guān)系的“連接點(diǎn)”和“生長(zhǎng)點(diǎn)”。教育過程本身是一種感情的交流過程，準(zhǔn)確地使用鼓勵(lì)手段，會(huì)使教育目標(biāo)在家長(zhǎng)和孩子雙方不斷地感情交流、融合與升華中得以實(shí)現(xiàn)。因此，家長(zhǎng)一定不要“吝嗇”對(duì)孩子的鼓勵(lì)。
五、寄語琴童習(xí)琴家長(zhǎng)的六不要
父母最大的愿望就是讓孩子將來有所作為，讓孩子學(xué)鋼琴，學(xué)藝術(shù)這本是一件好事。“習(xí)琴有道”，說的是學(xué)琴必須遵循客觀規(guī)律，要學(xué)好鋼琴，自然有其自身不可抗拒的規(guī)律、道路。一廂情愿地亂來一氣是不行的，在孩童學(xué)琴漸成時(shí)尚的今天，這當(dāng)然是件好事。然物極必反，一哄而上的態(tài)勢(shì)和琴童家長(zhǎng)的無知短視日漸成為障礙?，F(xiàn)提出“六不”須知供琴童家長(zhǎng)參考。
1.不要一廂情愿
并非所有的孩子都適合專門地學(xué)音樂，我們應(yīng)該根據(jù)孩子先天稟賦的差異給孩子提供相適應(yīng)的環(huán)境和教育。如果孩子對(duì)學(xué)琴并無興趣，甚至非常厭惡學(xué)琴，家長(zhǎng)仍然威逼孩子操練習(xí)藝，結(jié)果勢(shì)必是雙方都痛苦。
2.不要使用劣琴
有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子初學(xué)時(shí)可以隨便買架琴，等練成了再買好的，但音樂學(xué)習(xí)講究的是對(duì)音樂的敏感，如果被劣質(zhì)琴練壞了“音樂耳朵”，再想矯正過來則非常困難。
3.不要隨意求師
如果孩子有很好的音樂天賦，那么教育他的老師也必須有一定的音樂素養(yǎng)。貪圖收費(fèi)便宜，或者路近方便，不對(duì)老師的教學(xué)資格進(jìn)行審查便投之門下，弄不好會(huì)延誤孩子。
4.不要呵斥體罰
音樂是一種藝術(shù)教育，家長(zhǎng)不可求強(qiáng)好勝，采用體罰打罵的手段，或者違背科學(xué)規(guī)律任意加大孩子練琴的時(shí)間，這樣非但無法練好琴，反而會(huì)增加孩子對(duì)練琴的恐懼感甚至厭惡感。
5.不要揠苗助長(zhǎng)
不按照老師規(guī)定的科學(xué)教育計(jì)劃循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，而要求一步登天式的奇跡出現(xiàn)，基本功沒打好就急于讓孩子彈奏作品甚至流行歌曲，并為之洋洋得意，這其實(shí)是在斷送琴童的藝術(shù)生命。
6.不要盲目攀比
音樂學(xué)習(xí)是因人而異的。在學(xué)琴時(shí)不要一味讓孩子爭(zhēng)第一、超出別人，這會(huì)對(duì)孩子的音樂學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響。
以上“六不”須知愿慰“天下父母心”。
六、結(jié)語
第2篇：對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)范文
摘要：學(xué)習(xí)動(dòng)力不足是成人教育中比較突出的一個(gè)問題，這一問題嚴(yán)重制約成人教育的健康發(fā)展。立足于人類發(fā)展生態(tài)學(xué)中間系統(tǒng)視角審視成人學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的問題，探討影響成人學(xué)習(xí)的中間系統(tǒng)生態(tài)因子，進(jìn)而提出相應(yīng)對(duì)策。
關(guān)鍵詞：成人學(xué)習(xí)動(dòng)力；人類發(fā)展生態(tài)學(xué)；中間系統(tǒng)；分析；對(duì)策
布朗芬布倫納（Urie Bronfenbrenner）認(rèn)為，要考察發(fā)展中的個(gè)體，必須解讀其所處的生態(tài)系統(tǒng)，由內(nèi)而外主要有四個(gè)系統(tǒng)――小系統(tǒng)（microsystem）、中間系統(tǒng)（mesosystem）、外系統(tǒng)（exosystem）和大系統(tǒng)（macrosystem）。其中，中間系統(tǒng)就是指“由發(fā)展的人積極參與的兩個(gè)或多個(gè)情境之間的相互關(guān)系”。［1］對(duì)于成人學(xué)員來說，所謂“中間系統(tǒng)”主要就是指學(xué)校、家庭、工作單位之間的相互關(guān)系。布朗芬布倫納指出，中間系統(tǒng)有四種不同的類型：復(fù)合環(huán)境參與（multisetting-participation）、間接連結(jié)（indirect linkage）、環(huán)境之間的相互交流（intersetting communication）、環(huán)境之間的知識(shí)（intersetting knowledge）。［2］我們就從這四個(gè)維度來分析成人學(xué)習(xí)動(dòng)力的環(huán)境影響因子，探討成人學(xué)習(xí)的中間系統(tǒng)生態(tài)。
一、基于人類發(fā)展生態(tài)學(xué)中間系統(tǒng)視角的成人學(xué)習(xí)動(dòng)力分析
1.復(fù)合環(huán)境參與。這種類型的中間系統(tǒng)是兩個(gè)情景之間最基本的內(nèi)在聯(lián)系形式，它指的是同一個(gè)人參與到兩個(gè)或兩個(gè)以上的環(huán)境，并且這種參與必須連續(xù)地發(fā)生。一般情況下，成人學(xué)員同一天將在家、工作單位、學(xué)校三種情景間切換，他作為“基本連結(jié)”（primary link）貫穿于這三種情景中，這些情景之間就形成了復(fù)合環(huán)境參與式的內(nèi)在聯(lián)系形式。除這種“基本連結(jié)”外，還存在一種“補(bǔ)充連結(jié)”，主要是指參與了上述同樣兩個(gè)或兩個(gè)以上情景的與發(fā)展主體相關(guān)聯(lián)的其他人。從中間系統(tǒng)于個(gè)體的發(fā)展價(jià)值大小而論，可以區(qū)分為“支持性中間系統(tǒng)”、“抵觸性中間系統(tǒng)”、“微弱性中間系統(tǒng)”。［3］
分析“復(fù)合環(huán)境參與”這一類型的中間系統(tǒng)，考察其對(duì)成人學(xué)員學(xué)習(xí)動(dòng)力的影響，必須明確只有出勤率高的成人學(xué)員才可能形成復(fù)合環(huán)境參與式的中間系統(tǒng)，所以我們只針對(duì)這一類成人學(xué)員進(jìn)行分析。對(duì)他們的考察與分析主要從兩方面進(jìn)行：一是發(fā)展主體本身，即成人學(xué)員這一維度；二是與成人學(xué)員相關(guān)的其他人。
實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少成人學(xué)員選擇專業(yè)時(shí)只圖考試過關(guān)容易，因此往往“所學(xué)非所用”。并且成人學(xué)員在單位、學(xué)校情景中的表現(xiàn)也有差距，比較其所承擔(dān)的角色、參與的活動(dòng)及形成的人際關(guān)系這三種小系統(tǒng)元素或基本特征，發(fā)現(xiàn)這兩種情景間存在落差，前者中的表現(xiàn)均優(yōu)于后者。這無助于單位、學(xué)校之間建立有利于成人學(xué)員發(fā)展的相互信任、積極定向和目標(biāo)一致關(guān)系，其所形成的中間系統(tǒng)對(duì)于人的發(fā)展價(jià)值比較小。這種“所學(xué)非所用”常導(dǎo)致成人學(xué)員所在工作單位與學(xué)校之間建立的關(guān)系往往是一種微弱型或無涉型的中間系統(tǒng)，顯然這無助于成人學(xué)習(xí)動(dòng)力的增進(jìn)。同樣，成人學(xué)員于家庭和學(xué)校之間的切換，也會(huì)形成復(fù)合環(huán)境參與式的中間系統(tǒng)。二者之間也存在對(duì)成人學(xué)員角色要求一致的時(shí)候，但多數(shù)時(shí)候所學(xué)不能用于家庭事務(wù)，學(xué)校和家庭這兩種情景中的角色要求契合度不高，有時(shí)甚至毫無關(guān)聯(lián)，這種境況下，學(xué)校和家庭之間所形成的內(nèi)在聯(lián)系形式，即復(fù)合環(huán)境參與式的中間系統(tǒng)就會(huì)是微弱型的或無涉型的中間系統(tǒng)。顯而易見，這種中間系統(tǒng)對(duì)成人學(xué)員的學(xué)習(xí)沒有多少促進(jìn)力。
從與成人學(xué)員相關(guān)聯(lián)的其他人來看，能同時(shí)參與同樣的單位與學(xué)校情景的“補(bǔ)充連結(jié)”一般是他的同事，發(fā)生在家庭與學(xué)校之間的補(bǔ)充連結(jié)不多。通常情況下，結(jié)伴學(xué)習(xí)有利于彼此信息交流，相互鼓勵(lì)，增強(qiáng)彼此的學(xué)習(xí)動(dòng)力。當(dāng)然，一方學(xué)習(xí)懈怠就會(huì)成為負(fù)面榜樣，對(duì)方通過“觀察學(xué)習(xí)”非但不會(huì)增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)力，反而會(huì)在對(duì)方的帶動(dòng)下，逐漸同流合污，喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力?？傮w上而言，不論是單位、學(xué)校之間，抑或是家庭、學(xué)校之間，補(bǔ)充連結(jié)并不是很多，有時(shí)甚至完全空缺，所以中間系統(tǒng)在這一環(huán)節(jié)十分薄弱，對(duì)成人學(xué)習(xí)助推力不夠。
2.間接連結(jié)。所謂“間接連結(jié)”是指由第三方建立起兩個(gè)或兩個(gè)以上環(huán)境中人與人之間的聯(lián)系，這里所涉及到的人不是指發(fā)展主體，而是與發(fā)展主體相關(guān)聯(lián)的情景中的重要他人，他們經(jīng)由第三方作為中介形成的聯(lián)系是間接聯(lián)系，這第三方充當(dāng)了間接連結(jié)橋梁的作用。［4］比如成人學(xué)員所在單位領(lǐng)導(dǎo)（重要他人）從其他人（第三方）那里了解到成人教育質(zhì)量不高，管理松散等情況，他就有可能不太支持員工在成人高校的學(xué)習(xí)，具體表現(xiàn)為工學(xué)沖突時(shí)不準(zhǔn)假、談及晉升條件時(shí)對(duì)成教學(xué)歷嗤之以鼻等，這些都會(huì)阻礙成人學(xué)習(xí)，挫傷其學(xué)習(xí)積極性。從實(shí)際情況來看，這一類非支持性的間接連結(jié)不在少數(shù)。這從側(cè)面說明，成人教育機(jī)構(gòu)整體形象不佳，口碑不好，這些都間接影響到成人學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)的激活與維系。
3.環(huán)境之間的相互交流。環(huán)境之間的相互交流是指為了特定的目的，從一個(gè)環(huán)境向另一個(gè)環(huán)境中的人們傳遞特定的信息。其交流的范圍、難易程度等會(huì)直接影響個(gè)體的發(fā)展，影響中間系統(tǒng)作為人的發(fā)展情景的潛力。一般成人學(xué)員所在單位與學(xué)校、家庭與學(xué)校之間的交流很少，尤其是那種雙方有意識(shí)、有目的的交往幾近于無。受制于單位本位主義，單位與單位之間的壁壘森嚴(yán)，缺乏合作與交流的意識(shí)與通道。家庭與學(xué)校之間，也是鮮有交集。所以，這種類型的基本上趨近于零交流的中間系統(tǒng)，作為人的發(fā)展情景的潛力顯而易見微乎其微。這種中間系統(tǒng)對(duì)于成人學(xué)習(xí)動(dòng)力的影響自然是幾不可察。
4.環(huán)境之間的知識(shí)。環(huán)境之間的知識(shí)是指在某一環(huán)境中存在的有關(guān)其他環(huán)境的信息或者經(jīng)驗(yàn)。如果發(fā)展主體在進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境之前，能預(yù)先獲取即將到來的轉(zhuǎn)變的有關(guān)信息、建議和經(jīng)驗(yàn)，那么，中間系統(tǒng)作為人的發(fā)展的潛力會(huì)提高。［5］成人學(xué)員在學(xué)校、單位、家庭間的切換一般不會(huì)存在多大的生態(tài)適應(yīng)障礙，他們預(yù)先了解學(xué)校情況對(duì)于其盡快進(jìn)入角色有幫助，但當(dāng)前成人教育的異化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，成人教育機(jī)構(gòu)的品牌形象每況愈下，口碑越來越差，這種情況下，成人學(xué)員入學(xué)前預(yù)先了解有關(guān)信息、經(jīng)驗(yàn)顯然無助于其學(xué)習(xí)，反而會(huì)削弱其學(xué)習(xí)動(dòng)力。無疑，單位與學(xué)校之間信息或經(jīng)驗(yàn)相連，當(dāng)前主要表現(xiàn)為“學(xué)用一致”，這種學(xué)用結(jié)合的情形有利于提升成人學(xué)員認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（cognitive drive），激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。但遺憾的是，專志于學(xué)、學(xué)用結(jié)合、出勤率高的成人學(xué)員并不多，對(duì)于那些經(jīng)常缺勤、斷斷續(xù)續(xù)來的學(xué)員，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是難以激發(fā)的，因?yàn)樗募ぐl(fā)有賴于個(gè)體在學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷取得成功。［6］
總之，中間系統(tǒng)對(duì)成人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與維持具有較大的助推或阻滯作用，這種作用有賴于發(fā)展主體所參與的各種環(huán)境之間的關(guān)系?？傮w上來看，中間系統(tǒng)對(duì)成人學(xué)員的行為和發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響不多，支持性中間系統(tǒng)并非主流，微弱性或無涉性中間系統(tǒng)居主。
二、基于人類發(fā)展生態(tài)學(xué)中間系統(tǒng)視角的對(duì)策思考
1.多元并舉，提升復(fù)合環(huán)境參與式中間系統(tǒng)的發(fā)展價(jià)值。從當(dāng)前成人學(xué)員的實(shí)際表現(xiàn)來看，所形成的復(fù)合環(huán)境參與式的中間系統(tǒng)并不太多，尤其是具有發(fā)展?jié)摿Φ闹虚g系統(tǒng)更少。要改變這種現(xiàn)狀，首先，要提高成人學(xué)員出勤率及參與積極性，否則復(fù)合環(huán)境參與式的中間系統(tǒng)建構(gòu)就成為一句空話。其次，在新生報(bào)名時(shí)，應(yīng)該對(duì)學(xué)生準(zhǔn)備及需求情況進(jìn)行分析，安排具有一定資質(zhì)的咨詢?nèi)藛T進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)其專業(yè)、學(xué)科、學(xué)習(xí)安排等提供合理化建議。盡可能使其所學(xué)與所用相一致，而不是只圖“過關(guān)方便”。同時(shí)，我們應(yīng)該創(chuàng)造條件增進(jìn)家校聯(lián)結(jié)，盡可能使無涉或微弱型中間系統(tǒng)逐步轉(zhuǎn)向更具有促進(jìn)發(fā)展價(jià)值的“支持性中間系統(tǒng)”。比如，對(duì)初為父母的成人學(xué)員，增開育兒講座；對(duì)已婚學(xué)員，開辦婚姻學(xué)堂等。這些措施都有利于增強(qiáng)家校聯(lián)結(jié)。再次，要注意激發(fā)成人學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性，使成人學(xué)員樂意承擔(dān)起學(xué)校中的角色，盡管實(shí)現(xiàn)單位（家庭）角色與學(xué)校角色的完全平衡不太現(xiàn)實(shí)，但應(yīng)削減當(dāng)前二者間存在的巨大落差。這就需要學(xué)校提升品牌形象，教師提高整體素質(zhì)，專業(yè)課程設(shè)置合理且切合學(xué)生實(shí)際需要，遠(yuǎn)程教育平臺(tái)活動(dòng)具有吸引力……只有這樣，成人學(xué)員才會(huì)重視其學(xué)校角色的擔(dān)當(dāng)，才會(huì)讓自身的學(xué)校角色表現(xiàn)從消極走向積極。
針對(duì)成人學(xué)員與單位同事一起相伴就讀的這類“補(bǔ)充連結(jié)”，要進(jìn)行正面引導(dǎo)，使其發(fā)揮積極作用。這可以通過增強(qiáng)學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍，改良專業(yè)課程設(shè)置，改善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等措施，增強(qiáng)學(xué)校活動(dòng)的吸引力，從而使這類“補(bǔ)充連結(jié)”對(duì)雙方學(xué)習(xí)起到正面促進(jìn)作用。
2.重塑學(xué)校品牌形象，促使支持性間接連結(jié)增多。首先，扭轉(zhuǎn)當(dāng)前利益導(dǎo)向的辦學(xué)機(jī)制，回歸教育本源，圍繞培養(yǎng)人這一根本目的進(jìn)行徹底改良。其次，上級(jí)監(jiān)管部門應(yīng)有所作為，改變當(dāng)前的監(jiān)管缺位現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)?shù)卣麄€(gè)成人教育、遠(yuǎn)程教育進(jìn)行整肅。從大的宏觀背景上營(yíng)造有利于良性競(jìng)爭(zhēng)的氛圍，從政策上引導(dǎo)辦學(xué)方從逐利性競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向教育質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。第三，成人教育機(jī)構(gòu)之間，成人教育機(jī)構(gòu)與普通高校之間，應(yīng)打破單位界域，進(jìn)行合作，整合資源，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)共享共建，避免重復(fù)建設(shè)與資源浪費(fèi)。這些措施有利于提升學(xué)校品牌形象，促進(jìn)成人教育、遠(yuǎn)程教育的健康發(fā)展。這樣社會(huì)口碑就會(huì)向良性轉(zhuǎn)化，從而使支持性間接連結(jié)增多，進(jìn)而對(duì)成人學(xué)習(xí)產(chǎn)生正向助推力。
3.搭建廣闊虛擬空間，增進(jìn)環(huán)境之間的相互交流。增進(jìn)環(huán)境之間的互動(dòng)與交流，必須打破地方主義、單位本位主義的壁壘枷鎖，充分依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛突破，搭建廣闊的虛擬空間，從政策上引導(dǎo)政府、單位、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的統(tǒng)合，使信息公路真正成為暢通無阻的、四通八達(dá)的資源共享之網(wǎng)。除機(jī)密因素不能公開的子網(wǎng)之外，在學(xué)校所構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)節(jié)點(diǎn)，有能通向任何有助于增進(jìn)教育實(shí)效的支路。依托于這樣的功能強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，成人學(xué)員就可以隨意進(jìn)出單位、學(xué)校、家庭，從而增強(qiáng)彼此之間的連結(jié)與交流。從這個(gè)意義上，改變當(dāng)前基本上趨近于零交流的中間系統(tǒng)生態(tài)，使其作為人的發(fā)展情景的潛力顯現(xiàn)出來。
4.扭轉(zhuǎn)形象，理順通道，使環(huán)境之間的知識(shí)交流有利于學(xué)習(xí)動(dòng)力的增強(qiáng)。當(dāng)前，環(huán)境之間的知識(shí)，尤其是有關(guān)成人教育機(jī)構(gòu)不良形象的認(rèn)知，不利于成人學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。要轉(zhuǎn)變成人教育機(jī)構(gòu)不良形象，需要真正從成人實(shí)際出發(fā)，不弄虛作假，直面問題，發(fā)揮教職員工的主體積極性，學(xué)校口碑形象的轉(zhuǎn)佳一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。這樣，成人學(xué)員入學(xué)前預(yù)先了解有關(guān)成人教育機(jī)構(gòu)的信息、經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)動(dòng)力。此外，引導(dǎo)成人學(xué)員專志于學(xué)、學(xué)用結(jié)合，那么環(huán)境之間的知識(shí)交流通道就會(huì)建立起來，交流的順暢又會(huì)增強(qiáng)交流的意愿，良性循環(huán)之下，這一類型的中間系統(tǒng)作為人的發(fā)展情景的潛力就會(huì)增強(qiáng)。
總之，中間系統(tǒng)對(duì)成人學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)與維持作用有賴于成人學(xué)習(xí)主體所參與的各種環(huán)境之間的關(guān)系。上述中間系統(tǒng)的各種類型對(duì)成人學(xué)習(xí)的影響不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互影響的。
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南京：南京師范大學(xué)，2005：36-37.
第3篇：對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)范文
關(guān)鍵詞：高職院校；學(xué)生；滿意度；認(rèn)同
一、ACSI理論與學(xué)生學(xué)校認(rèn)同度
滿意是指人對(duì)事物表示肯定性的一種心理狀態(tài)，是心理學(xué)中的一個(gè)概念。美國(guó)學(xué)者費(fèi)耐爾1994年建立了美國(guó)的顧客滿意度指數(shù)（AmericanCustomerSatisfactionIndex），簡(jiǎn)稱“ACSI”，是在對(duì)瑞典顧客滿意度指數(shù)模式加以修正的基礎(chǔ)上，以顧客價(jià)值感知、顧客質(zhì)量感知和顧客期望為基礎(chǔ)，對(duì)顧客滿意度進(jìn)行評(píng)價(jià)。價(jià)值感知是顧客在對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量感知和價(jià)格水平進(jìn)行比較后做出的評(píng)價(jià)。價(jià)值感知這一變量表達(dá)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量的價(jià)值判斷以及對(duì)其的喜好程度，直接影響顧客滿意度。目前，美國(guó)顧客滿意度指數(shù)模式是世界上上影響最廣泛、應(yīng)用效果最好的顧客滿意度評(píng)價(jià)模式。
學(xué)生滿意度是將銷售領(lǐng)域的顧客滿意度引入到高等教育領(lǐng)域，把高校所提供的教育服務(wù)看作是商品，學(xué)生則是享受高等教育服務(wù)的消費(fèi)者。根據(jù)顧客滿意的概念，學(xué)生滿意是指學(xué)生對(duì)學(xué)校所提供的全部教育服務(wù)，包括整個(gè)求學(xué)過程中可感知的效果與其期望值比較后，所形成的愉悅或失望的感覺狀態(tài)?！坝捎陬櫩蜐M意度是顧客用自己的實(shí)際認(rèn)知與最初的期望進(jìn)行對(duì)比而作出的一個(gè)認(rèn)可度評(píng)價(jià)?！盵1]因此，學(xué)生對(duì)學(xué)校的滿意度與學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同度是正相關(guān)的關(guān)系，二者在本質(zhì)上是一致的，學(xué)生對(duì)學(xué)校滿意度高，學(xué)生在對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)上表現(xiàn)為對(duì)學(xué)校的高度認(rèn)同；學(xué)生滿意程度低，學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同度偏低。因此，研究學(xué)生學(xué)校認(rèn)同度就是研究學(xué)生學(xué)校滿意度，因而顧客滿意度評(píng)價(jià)理論適用于學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同度研究。從學(xué)生認(rèn)同影響上講，學(xué)生認(rèn)同度高，將影響社會(huì)對(duì)高等教育進(jìn)行再次消費(fèi)，如果學(xué)生滿意則會(huì)向新生及家長(zhǎng)、朋友推薦，如果不滿意則會(huì)更多抱怨。學(xué)生認(rèn)同度高，學(xué)?？梢越柚鷮W(xué)生的口碑建立良好的社會(huì)聲譽(yù)，就能夠吸引和保持更多優(yōu)質(zhì)生源，往就業(yè)單位輸出更高質(zhì)量的畢業(yè)生。這也會(huì)促進(jìn)高職院校品牌形象的樹立，增強(qiáng)在同類型學(xué)校中的競(jìng)爭(zhēng)力，影響到高職院校的長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。
二、ACSI視角學(xué)生學(xué)校認(rèn)同提升的對(duì)策
“影響學(xué)生滿意度的因素是多種多樣的，不僅與高校所提供的教學(xué)服務(wù)質(zhì)量有關(guān)，而且與接受教學(xué)服務(wù)的學(xué)生的自我感知有關(guān)?！盵2]因此追根溯源，我們從以下幾個(gè)方面來提升學(xué)生學(xué)校認(rèn)同感。
（1）加強(qiáng)職業(yè)觀教育
就業(yè)率作為教育部規(guī)定的硬性考核指標(biāo)，一直受到廣大高校的高度重視，就業(yè)率的高低不僅關(guān)系到高校招生計(jì)劃和財(cái)政撥款數(shù)額，還影響著學(xué)生的前途，影響著高校的聲譽(yù)與威望。
目前，高職院校學(xué)生的就業(yè)率平均就業(yè)率高達(dá)90%以上，但是高就業(yè)率不代表著高滿意度?！熬蜆I(yè)滿意度一般是指求職者在工作找尋過程中感知的就業(yè)質(zhì)量的高低，它取決于求職者的感知與就業(yè)期望之間的差異程度?！盵3]在2012年和2013年的《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》中，對(duì)2011屆與2012屆的高職畢業(yè)生進(jìn)行了“對(duì)母校的推薦度”的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)母校的推薦度僅為56%?！皩?duì)母校的推薦度比較低代表著對(duì)工作的滿意度也比較低，”[4]意味著學(xué)生對(duì)學(xué)院的認(rèn)同度仍然偏低。
1.幫助學(xué)生樹立現(xiàn)代職業(yè)觀
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的思想得到更大程度的解放，國(guó)家和社會(huì)在文化思想和價(jià)值觀念上尊重多樣性和差異性，這給當(dāng)代大學(xué)生尤其是80、90后學(xué)生提供了比較自由和苑諾乃枷牖肪常也掃除了大學(xué)生就業(yè)過程中存在的一些價(jià)值約束和價(jià)值障礙；隨著改革開放的深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了許多新的現(xiàn)代價(jià)值觀念如自由、平等、誠(chéng)信、自強(qiáng)等逐漸深入人心，我們應(yīng)該充分讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人們的職業(yè)自由度大大提高，因職業(yè)而引發(fā)的社會(huì)流動(dòng)更加頻繁。與傳統(tǒng)社會(huì)的“身份決定地位”不同，在市場(chǎng)化的職業(yè)行為中，職業(yè)地位評(píng)價(jià)與個(gè)人社會(huì)地位的關(guān)聯(lián)度越來越高，職業(yè)評(píng)價(jià)日益成為社會(huì)流動(dòng)的主導(dǎo)因素。以“自由”為重要標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)人主體性的自我決策，正是職業(yè)價(jià)值觀“現(xiàn)代性”的表現(xiàn)，人們的職業(yè)價(jià)值觀不再以身份論地位。當(dāng)前，官本位不再是第一位的因素，而更多地讓位于依托德才、術(shù)業(yè)（職業(yè)）造就的影響力，并且超越了輩份、經(jīng)濟(jì)地位等因素的傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單排序，逐漸形成了一種近似于“德才兼俱的能者自然受尊”的職業(yè)地位觀念和“人人皆可出彩，處處皆可受尊”社會(huì)地位觀，讓更多的人認(rèn)識(shí)到在未來更加成熟的“后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”社會(huì)，社會(huì)運(yùn)作的核心將是知識(shí)和人才。
2.引導(dǎo)學(xué)生適度的職業(yè)期待
引導(dǎo)畢業(yè)生設(shè)立適度的職業(yè)期待。就業(yè)滿意度是畢業(yè)生對(duì)自身就業(yè)狀況的總體感受和評(píng)價(jià)，具有一定的主觀色彩和個(gè)性特征。畢業(yè)生對(duì)個(gè)人發(fā)展空間、薪酬、行業(yè)狀況、職場(chǎng)環(huán)境等期待越高，與現(xiàn)實(shí)的差距越大，則其就業(yè)滿意度越低，對(duì)學(xué)校的認(rèn)同度也相應(yīng)較低。因此必須引導(dǎo)學(xué)生適度職業(yè)期待，使學(xué)生在求職過程中能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，根據(jù)就業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀更新觀念、轉(zhuǎn)變思想，找到最適合自己的崗位。對(duì)此，建議高職院校將職業(yè)規(guī)劃教育與專業(yè)教育、專業(yè)教學(xué)相結(jié)合，使之貫穿于大學(xué)教育教學(xué)全過程，將職業(yè)目標(biāo)、職業(yè)規(guī)劃與專業(yè)、行業(yè)的實(shí)際發(fā)展相聯(lián)系，讓學(xué)生在畢業(yè)前了解專業(yè)行業(yè)的職業(yè)發(fā)展規(guī)律、人才成長(zhǎng)周期、薪酬?duì)顩r、行業(yè)前景、企業(yè)文化等，設(shè)立符合現(xiàn)實(shí)的適度職業(yè)期待，減少因期望過高產(chǎn)生的巨大落差，提高就業(yè)滿意度的總體評(píng)價(jià)。
第4篇：對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)范文
【關(guān)鍵詞】保溫 麻醉恢復(fù)期 大面積燒傷削痂植皮
中圖分類號(hào):R61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-0515(2010)07-021-02
Different insulation measures on a large area burn tangential excision of anesthesia recovery
JIANG Fangzhi,QIU Jixiang,TONG Yan
(The first people’s hospital of yibin,Sichuan,Yibin 644000)
【Abstract】Objective To investigate the general anesthesia of different insulation measures on a large area burn tangential excision anesthesia recovery of patients affected. Method 72 cases of large area burn patients using random number table method were randomly divided into 4 groups of 18 patients, each group were carried out at room temperature for surgery, normothermia group (A group) was treated no special treatment; e-liquid heating group (B group ) was treated infusion、 blood transfusion electronic liquid heating instrument insulation; Blanket insulation group (C group) was treated operating Table capped electric blanket (38 ~ 40 ℃); consolidated group (D group) was treated electronic liquid heating and insulation blanket. observed in each group of patients blood pressure, electrocardiogram, axillary temperature, urine output, blood loss and other changes, and record the recovery from anesthesia period of abnormal blood pressure, arrhythmia, delayed recovery, chills, restlessness were observed etc. Results The incidence of complications of the 4 groups of patients in wake were statistically significant (P
【Key words】thermal insulation anesthesia recovery large area burn tangential excision
圍術(shù)期低體溫是常見并發(fā)癥之一,可致全麻病人出現(xiàn)術(shù)后蘇醒延遲、傷口感染、心血管事件、術(shù)中失血和需血量增加等并發(fā)癥[1-4],已成為圍術(shù)期關(guān)注的熱點(diǎn)。既往研究發(fā)現(xiàn),采取一定保暖措施可以明顯減少低溫所致的并發(fā)癥。此類文獻(xiàn)報(bào)到已很多。本研究旨在探討不同保溫方法對(duì)大面積燒傷削痂植皮病人全身麻醉恢復(fù)期限的影響。
1 對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象 選擇美國(guó)麻醉醫(yī)師協(xié)會(huì)術(shù)前病人狀況評(píng)分(ASA)Ⅰ級(jí)～Ⅱ級(jí),大面積燒傷需削痂植皮的病人72例; 男45例,女32例,年齡3歲～62歲(32.5歲±28.5歲),體重10Kg～79Kg。其中90%深Ⅱ燒傷57例,75%深Ⅱ燒傷15例。
1.2 分組方法 采用隨機(jī)數(shù)字表法將病人隨機(jī)分為4組:對(duì)照組(A組),液體加溫組(B組),電熱毯保溫組(C組)及綜合組(D組),每組18例。
1.3 麻醉方法 4組病人全部采用全身麻醉,以咪達(dá)唑侖0.05mg/Kg～0.1mg/kg,芬太尼2µg/kg～4µg/kg,丙泊酚1～2mg/kg,維庫溴銨0.08～0.1mg/kg行全身麻醉誘導(dǎo)插管,插管后以靜吸復(fù)合維持麻醉。
1.4 保溫措施 手術(shù)室溫(22～24℃),A組采用常溫下手術(shù),B組采用電子加溫儀設(shè)定溫度37℃對(duì)輸液、輸血進(jìn)行保溫,C組設(shè)定電熱毯溫度38～40℃,D組采用液體加溫復(fù)合電熱毯加溫的方法。各組水浴箱保溫37℃生理鹽水沖洗創(chuàng)面。
1.5 觀察內(nèi)容 以深圳邁瑞多功能參數(shù)監(jiān)護(hù)儀常規(guī)監(jiān)護(hù)全部病人血壓、心率、氧飽和度、體溫等生命體征參數(shù),同時(shí)記錄手術(shù)時(shí)間、輸液量、輸血量、出血量、尿量、手術(shù)結(jié)束時(shí)間及氣管拔管時(shí)間、完全清醒時(shí)間、寒戰(zhàn)及躁動(dòng)等指標(biāo),以觀察麻醉蘇醒期的并發(fā)癥。蘇醒期血壓超過或是低于手術(shù)前的30%認(rèn)為血壓異常,體溫低于36℃認(rèn)為病人合并低溫,心率大于100次/分或低于60次/分以及房性或室性期前收縮等認(rèn)為心律失常;手術(shù)結(jié)束到氣管拔管時(shí)間超過30分鐘認(rèn)為蘇醒延遲。
1.6 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 計(jì)量資料采用X±S表示,用SPSS10.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理,組間比較進(jìn)行方差分析及q檢驗(yàn),P
2 結(jié)果
2.1 由表1可見,將72例患者隨機(jī)分成四組,各組之間的年齡、手術(shù)時(shí)間、輸液量、輸血量、出血量及尿量差別均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。
表1 4組病人一般資料比較
組別 例數(shù) 年齡 手術(shù)時(shí)間 輸液量 輸血量 出血量 尿量
A組 18 31.±29.5 155±20 2265±420 600±260 625±302 535±322
B組 18 33.±26.7 160±27 2288±450 560±240 556±330 485±343
C組 18 32.±28.3 158±25 2250±380 580±220 540±305 483±326
D組 18 35.±25.8 155±33 2180±500 540±200 513±200 450±320
F值 0.589 0.214 0.073 0.448 1.212 0.280
P 0.624 0.886 0.974 0.719 0.3111 0.840
2.2 四組之間的蘇醒期并發(fā)癥發(fā)生率分析:從表2可見,四組之間總體概率分布差別具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,P
表2 4組病人蘇醒期并發(fā)癥發(fā)生率比較(例%)
組別 例數(shù) 蘇醒延遲 血壓異常 心律失常 低溫 寒戰(zhàn) 躁動(dòng)
A組 18 14(70.0) 16(80.0) 17(85.0) 16(80.0) 14(70.0) 9(45.0)
B組 18 7(35.0) 10(55.0) 11(65.0) 8(40.0) 4(20.0) 4(20.0)
C組 18 5(25.0) 9(45.0) 9(45.0) 6(30.0) 4(20.0) 4(20.0)
D組 18 1(5.0) 5(25.0) 2(10.0) 0(0.0). 1(5.0) 1(5.0)
X2值 24.60 17.39 30.33 35.55 22.83 12.36
P
3 討論
3.1 圍手術(shù)期低溫對(duì)大面積燒傷削痂病人機(jī)體的危害 體溫低于36℃屬于體溫過低,研究表明[2.4]低溫可使心臟事件的發(fā)生率增加,肝臟代謝率降低。輕度體溫降低可使循環(huán)血液中血小板數(shù)量減少,血小板功能及凝血因子活性降低,并能激活纖溶系統(tǒng),導(dǎo)致出出血時(shí)間延長(zhǎng)[5.6].輕度低體溫可直接損害機(jī)體免疫功能,尤其是抑制中性粒細(xì)胞的氧化殺傷作用,并減少多核粒細(xì)胞向感染部位移動(dòng)。因而增加感染率[7]。從本研究結(jié)果看出,常溫組病人蘇醒期血壓異常,心律失常的發(fā)生率明顯高于各保溫組,說明常溫組由于低溫使機(jī)體發(fā)生寒戰(zhàn)、血壓異常,因而可能增加心臟事件的發(fā)生率,引起心動(dòng)過速,心肌缺血,期前收縮等。
3.2 全身麻醉大面積燒傷削痂植皮及手術(shù)病人低溫的原因及預(yù)防 全身麻醉時(shí)下丘腦調(diào)節(jié)機(jī)制,血管運(yùn)動(dòng)、寒戰(zhàn)及其他反射均遭抑制,同時(shí)代謝率降低、體溫降低.本研究中常溫組體溫降低的發(fā)生率明顯高于各保溫組,說明各保溫組采取保溫措施阻止了體溫的進(jìn)一步下降。術(shù)中輸液、輸血、手術(shù)創(chuàng)面較大,身體表面熱量散失是體溫降低的又一原因。本研究表明,各保溫組采用不同的方法保溫,對(duì)抗了因冷液體進(jìn)入機(jī)體吸收大量熱和直接散熱等導(dǎo)致血管收縮、寒戰(zhàn)等不利因素,減少蘇醒期的并發(fā)癥。組間比較經(jīng)X2檢驗(yàn)顯示差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,因而保溫對(duì)術(shù)中輸液、輸血及大面積燒傷削痂植皮手術(shù)直接散熱所致低溫有預(yù)防意義。
3.3 不同保溫措施對(duì)全身麻醉蘇醒期時(shí)間及并發(fā)癥的影響 由于低溫使多數(shù)物的代謝降低[8],因而術(shù)后蘇醒明顯延長(zhǎng),并容易發(fā)生血壓異常、心律失常、寒戰(zhàn)、躁動(dòng)等并發(fā)癥。從本研究蘇醒延遲并發(fā)癥觀察上看,保溫各組蘇醒延遲的發(fā)生率明顯低于常溫組。應(yīng)用液體加溫和電熱毯綜合保溫措施在減少低溫所致的并發(fā)癥中作用最明顯。
綜上,大面積燒傷削痂植皮病人采取電子液體加溫和電熱毯保溫的綜合保溫措施可縮短麻醉恢復(fù)期,減少各種并發(fā)癥的發(fā)生率,值得借鑒。
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第5篇：對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)范文
論文摘要，隨著我國(guó)高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn)，高校大學(xué)生數(shù)量急劇增加，大學(xué)生就業(yè)問題越來越突出。就業(yè)難是大學(xué)生面臨的普遍問題。本文從對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的調(diào)查問卷入手，對(duì)學(xué)生就業(yè)時(shí)主要考慮的因素進(jìn)行了分析，結(jié)合社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人才的需要特點(diǎn)，對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)提出了政策建議。
很多人講，“我們畢業(yè)就面臨失業(yè)……”真的如此嗎，目前會(huì)計(jì)人才總體供需狀況如何，會(huì)計(jì)專業(yè)本科生就業(yè)前景是否樂觀，社會(huì)需要什么樣的會(huì)計(jì)人才，承擔(dān)人才培養(yǎng)任務(wù)的高校專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)作如何調(diào)整，這些問題一直是我們關(guān)心的問題。為了配合高校培養(yǎng)方案的調(diào)整，收集學(xué)生對(duì)專業(yè)認(rèn)同及就業(yè)傾向的信息，向?qū)W生傳達(dá)企業(yè)人才需求信息，我們課題組于2008年3月份分年級(jí)對(duì)中國(guó)礦業(yè)大學(xué)會(huì)計(jì)專業(yè)本科生發(fā)放問卷調(diào)查。本次共向會(huì)計(jì)專業(yè)在校三個(gè)年級(jí)發(fā)放問卷180份(大四同學(xué)外出實(shí)習(xí)，故未發(fā)放)，回收有效問卷171份(回收率95%)。
調(diào)查問卷圍繞學(xué)生生源、上大學(xué)時(shí)的專業(yè)選擇影響因素、在校學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)、專業(yè)就業(yè)的關(guān)注程度、就業(yè)選擇考慮因素(包括就業(yè)地點(diǎn)、薪酬、工作崗位等)、是否會(huì)主動(dòng)關(guān)注社會(huì)需求調(diào)整自身的努力方向、社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人才要求等方面展開。我們對(duì)回收的問卷用SPSS軟件進(jìn)行分析后，得出如下主要信息，
一、學(xué)生就業(yè)時(shí)考慮的因素分析
會(huì)計(jì)本科生就業(yè)會(huì)受多因素影響，一方面會(huì)受所在學(xué)校影響，另一方面不同年級(jí)學(xué)生對(duì)就業(yè)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)也不一樣。
1、 各年級(jí)學(xué)生對(duì)就業(yè)形勢(shì)的關(guān)心程度不同
大一(共回收52份):非常關(guān)心30份(57. 7%)，一般22份(42.3%)，從不關(guān)心0份。
大二(共回收59份):非常關(guān)心33份(55. 9%)，一般23份(39%)，從不關(guān)心3份( 5. 1%)。
大三(共回收60份):非常關(guān)心34份(56. 7%)，一般25份(41.7%)，從不關(guān)心1份(1. 6%腸)。
由上可見，在被調(diào)查學(xué)生中:大一到大三的各年級(jí)學(xué)生中，大約有56%左右的學(xué)生非常關(guān)心就業(yè).但也應(yīng)注意的是:有個(gè)別同學(xué)對(duì)專業(yè)就業(yè)從來都不關(guān)心，那么我們應(yīng)該對(duì)這部分特殊對(duì)象作進(jìn)一步調(diào)查，分析其原因進(jìn)行專業(yè)興趣的引導(dǎo)或勸其轉(zhuǎn)專業(yè)。
2、各年級(jí)學(xué)生對(duì)就業(yè)形勢(shì)態(tài)度不同
大一(共回收52份):樂觀20份(38.5%，一般26份(50%)，不樂觀6份(11.5%)
大二(共回收59份):樂觀14份(23.7%)，一般38份(64.4%)，不樂觀7份(11.9%)，
大三(共回收60份):樂觀20份(33.3%)，一般36份(60%)，不樂觀4份(6.7%)
由上述分析得出:學(xué)生對(duì)就業(yè)形勢(shì)的看法是一般的占五成以上，大家都覺得就業(yè)沒有那么容易，但也不是很困難，這一點(diǎn)在大二學(xué)生中表現(xiàn)最為突出。大一和大三的學(xué)生對(duì)就業(yè)形勢(shì)的樂觀度明顯高于大二的學(xué)生，這樣充分說明在大二期間本科生對(duì)待就業(yè)更多的是迷茫。需要教學(xué)或?qū)I(yè)教師進(jìn)行這方面的信息傳遞，加強(qiáng)引導(dǎo)，使學(xué)生明確發(fā)展方向。
3、就業(yè)區(qū)域、城市規(guī)模、薪酬等方面因素對(duì)就業(yè)選擇的影響
對(duì)就業(yè)首選城市以及工資薪酬方面，隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，會(huì)計(jì)專業(yè)本科生也都逐漸改變了想法，就業(yè)首選城市及薪酬期望統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析如下，學(xué)生的第一選擇都是一線城市或是東部沿海，其中大多數(shù)還是選擇東部沿海，只有大二的學(xué)生選擇一線城市的人數(shù)多于選擇東部沿海城市，選擇東部沿海城市的人數(shù)隨著年級(jí)的增加逐漸增加，對(duì)于中部大中城市，大二的學(xué)生選擇較少，而都集中東部沿海和一線城市。此外，大二的學(xué)生沒有選擇去西部大城市。
關(guān)于就業(yè)城市規(guī)模大小，學(xué)生大多都表示如生活所逼小城鎮(zhèn)也可以接受，但隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，樂于接受小城鎮(zhèn)的人數(shù)逐漸增多。堅(jiān)決不接受小城鎮(zhèn)的學(xué)生中大一的人數(shù)要比大二和大三的學(xué)生多，這也體現(xiàn)了大一學(xué)生的心高氣傲一點(diǎn)，還沒有將自己準(zhǔn)確定位。不愿接受小城鎮(zhèn)作為工作單位。
在薪酬要求方面，大一的學(xué)生更多地集中在3000元以上，大二的學(xué)生大多數(shù)要求2000～2500元，大三的學(xué)生要求在1500～2000元，薪酬要求越來越低，這也說明了隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，學(xué)生更多的能以理性的目光看待薪酬，而不是僅僅靠自己的期望值。從大一至大三，要求高薪酬的學(xué)生數(shù)目逐漸下降，要去1500～2000元薪酬的人數(shù)逐漸增加。
大學(xué)生隨著年級(jí)增長(zhǎng)以及對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的掌握，對(duì)自己的定位都在不斷的明確中，不再過高地估計(jì)自己的能力，不再非大城市大單位不去，不再必須要求高薪水高福利，而是更加注重自己的發(fā)展，更加注重以后經(jīng)驗(yàn)的積累以及能力的培養(yǎng)。
二、現(xiàn)代企業(yè)的會(huì)計(jì)人才需求信息
目前我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)十分龐大，從業(yè)人員至少有1200萬人，不過高層次會(huì)計(jì)人才所占比例不到10%。會(huì)計(jì)人員到底是過剩還是緊缺，就現(xiàn)在企業(yè)的需求情況來看，一般會(huì)計(jì)人員供過于求，而高級(jí)財(cái)會(huì)人才的需求很大，缺口也很大。近期舉行的一場(chǎng)外企招聘會(huì)上，一般會(huì)計(jì)崗位最容易招到人，而上升到財(cái)務(wù)總監(jiān)級(jí)別，企業(yè)哪怕開出高薪也很難招到合適的人才。在本次調(diào)查表中，我們向被調(diào)查學(xué)生傳達(dá)了以下信息，
1、國(guó)家形勢(shì)發(fā)展對(duì)會(huì)計(jì)人才提出了挑戰(zhàn)
目前進(jìn)入國(guó)內(nèi)的外企越來越多，走出國(guó)門的中國(guó)企業(yè)也越來越多，業(yè)務(wù)的日益國(guó)際化要求會(huì)計(jì)人員除了熟悉中國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則外，還要對(duì)國(guó)外財(cái)會(huì)領(lǐng)域的運(yùn)作規(guī)則、法律法規(guī)等相當(dāng)了解，熟悉海外主要的融資市場(chǎng)、主要國(guó)家的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和制度、按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)編制財(cái)務(wù)報(bào)表，這些無疑對(duì)會(huì)計(jì)人員的專業(yè)技能和外語能力、財(cái)務(wù)控制能力等方面提出了較高的要求。
2、“四大”眼中的高端會(huì)計(jì)人才標(biāo)準(zhǔn)
“四大”(全球四大會(huì)計(jì)師事務(wù)所)認(rèn)為，會(huì)計(jì)學(xué)生僅僅是專業(yè)素質(zhì)方面的高水平不符合現(xiàn)代社會(huì)的用人標(biāo)準(zhǔn)，一名優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人才還要有綜合職業(yè)素質(zhì)，包括四個(gè)方面，一是對(duì)財(cái)務(wù)或數(shù)字有興趣潛能，職業(yè)判斷能力強(qiáng)，二是具有領(lǐng)導(dǎo)能力和主動(dòng)性，三是具有良好的溝通能力，四是適應(yīng)性強(qiáng)，能適應(yīng)不同地域的工作。會(huì)計(jì)學(xué)生除了專業(yè)知識(shí)之外，更要有對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的興趣，強(qiáng)調(diào)溝通能力、協(xié)作能力以及個(gè)人的品格等。
三、高校應(yīng)適應(yīng)社會(huì)需求，適時(shí)調(diào)整會(huì)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)
企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人員的要求也越來越高，已不再滿足于“賬房先生”，基礎(chǔ)會(huì)計(jì)人員市場(chǎng)已經(jīng)飽和，他們需要的是高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才。對(duì)他們而言，注重務(wù)實(shí)，打造基礎(chǔ)扎實(shí)、財(cái)務(wù)高管才是當(dāng)務(wù)之急，從事會(huì)計(jì)的人員不僅要有扎實(shí)的基礎(chǔ)、必要的專業(yè)證書，做到認(rèn)真務(wù)實(shí)、綜合全面才是最為實(shí)際的。
第6篇：對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)范文
【論文關(guān)鍵詞】統(tǒng)計(jì)學(xué)；統(tǒng)計(jì)思想；認(rèn)識(shí)
【論文摘要】所謂統(tǒng)計(jì)思想，就是在統(tǒng)計(jì)實(shí)際工作、統(tǒng)計(jì)學(xué)理論的應(yīng)用研究中，必須遵循的基本理念和指導(dǎo)思想。統(tǒng)計(jì)思想主要包括均值思想、變異思想、估計(jì)思想、相關(guān)思想、擬合思想、檢驗(yàn)思想等思想。文章通過對(duì)統(tǒng)計(jì)思想的闡釋，提出關(guān)于統(tǒng)計(jì)思想認(rèn)識(shí)的三點(diǎn)思考。
1關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)
統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門實(shí)質(zhì)性的社會(huì)科學(xué)，既研究社會(huì)生活的客觀規(guī)律，也研究統(tǒng)計(jì)方法。統(tǒng)計(jì)學(xué)是繼承和發(fā)展基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)的理論成果，堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)學(xué)的社會(huì)科學(xué)性質(zhì)，使統(tǒng)計(jì)理論研究更接近統(tǒng)計(jì)工作實(shí)際，在國(guó)家和社會(huì)得到廣泛發(fā)展。
2統(tǒng)計(jì)學(xué)中的幾種統(tǒng)計(jì)思想
2.1統(tǒng)計(jì)思想的形成
統(tǒng)計(jì)思想不是天然形成的，需要經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)觀念、統(tǒng)計(jì)意識(shí)、統(tǒng)計(jì)理念等階段。統(tǒng)計(jì)思想是根據(jù)人類社會(huì)需求的變化而開展各種統(tǒng)計(jì)實(shí)踐、統(tǒng)計(jì)理論研究與概括，才能逐步形成系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)思想。
2.2比較常用的幾種統(tǒng)計(jì)思想
所謂統(tǒng)計(jì)思想，就是統(tǒng)計(jì)實(shí)際工作、統(tǒng)計(jì)學(xué)理論及應(yīng)用研究中必須遵循的基本理念和指導(dǎo)思想。統(tǒng)計(jì)思想主要包括:均值思想、變異思想、估計(jì)思想、相關(guān)思想、擬合思想、檢驗(yàn)思想?，F(xiàn)分述如下：
2.2.1均值思想
均值是對(duì)所要研究對(duì)象的簡(jiǎn)明而重要的代表。均值概念幾乎涉及所有統(tǒng)計(jì)學(xué)理論，是統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本思想。均值思想也要求從總體上看問題，但要求觀察其一般發(fā)展趨勢(shì)，避免個(gè)別偶然現(xiàn)象的干擾，故也體現(xiàn)了總體觀。
2.2.2變異思想
統(tǒng)計(jì)研究同類現(xiàn)象的總體特征，它的前提則是總體各單位的特征存在著差異。統(tǒng)計(jì)方法就是要認(rèn)識(shí)事物數(shù)量方面的差異。統(tǒng)計(jì)學(xué)反映變異情況較基本的概念是方差，是表示“變異”的“一般水平”的概念。平均與變異都是對(duì)同類事物特征的抽象和宏觀度量。
2.2.3估計(jì)思想
估計(jì)以樣本推測(cè)總體，是對(duì)同類事物的由此及彼式的認(rèn)識(shí)方法。使用估計(jì)方法有一個(gè)預(yù)設(shè)：樣本與總體具有相同的性質(zhì)。樣本才能代表總體。但樣本的代表性受偶然因素影響，在估計(jì)理論對(duì)置信程度的測(cè)量就是保持邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋匾襟E。
2.2.4相關(guān)思想
事物是普遍聯(lián)系的，在變化中，經(jīng)常出現(xiàn)一些事物相隨共變或相隨共現(xiàn)的情況，總體又是由許多個(gè)別事務(wù)所組成，這些個(gè)別事物是相互關(guān)聯(lián)的，而我們所研究的事物總體又是在同質(zhì)性的基礎(chǔ)上形成。因而，總體中的個(gè)體之間、這一總體與另一總體之間總是相互關(guān)聯(lián)的。
2.2.5擬合思想
擬合是對(duì)不同類型事物之間關(guān)系之表象的抽象。任何一個(gè)單一的關(guān)系必須依賴其他關(guān)系而存在，所有實(shí)際事物的關(guān)系都表現(xiàn)得非常復(fù)雜，這種方法就是對(duì)規(guī)律或趨勢(shì)的擬合。擬合的成果是模型，反映一般趨勢(shì)。趨勢(shì)表達(dá)的是“事物和關(guān)系的變化過程在數(shù)量上所體現(xiàn)的模式和基于此而預(yù)示的可能性”。
2.2.6檢驗(yàn)思想
統(tǒng)計(jì)方法總是歸納性的，其結(jié)論永遠(yuǎn)帶有一定的或然性，基于局部特征和規(guī)律所推廣出來的判斷不可能完全可信，檢驗(yàn)過程就是利用樣本的實(shí)際資料來檢驗(yàn)事先對(duì)總體某些數(shù)量特征的假設(shè)是否可信。
2.3統(tǒng)計(jì)思想的特點(diǎn)
作為一門應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)，它從數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派汲取新的營(yíng)養(yǎng)，并且越來越廣泛的應(yīng)用數(shù)學(xué)方法，聯(lián)系也越來越密切，但在統(tǒng)計(jì)思想的體現(xiàn)上與通用學(xué)派相比，還有著自己的特別之處。其基本特點(diǎn)能從以下四個(gè)方面體現(xiàn)出：（1）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)方法性與應(yīng)用性的統(tǒng)一；（2）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一；（3）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)客觀性與主觀性的統(tǒng)一；（4）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)定性分析與定量分析的統(tǒng)一。
3對(duì)統(tǒng)計(jì)思想的一些思考3.1要更正當(dāng)前存在的一些不正確的思想認(rèn)識(shí)
英國(guó)著名生物學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家高爾頓曾經(jīng)說過：“統(tǒng)計(jì)學(xué)具有處理復(fù)雜問題的非凡能力，當(dāng)科學(xué)的探索者在前進(jìn)的過程中荊棘載途時(shí)，唯有統(tǒng)計(jì)學(xué)可以幫助他們打開一條通道”。但事實(shí)并非這么簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兯媾R的現(xiàn)實(shí)問題可能要比想象的復(fù)雜得多。此外，有些人認(rèn)為方法越復(fù)雜越科學(xué)，在實(shí)際的分析研究中，喜歡簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化，似乎這樣才能顯示其科學(xué)含量。其實(shí)，真正的科學(xué)是使復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化而不是追求復(fù)雜化。與此相關(guān)聯(lián)的是，有些人認(rèn)為只有推斷統(tǒng)計(jì)才是科學(xué)，描述統(tǒng)計(jì)不是科學(xué)，并延伸擴(kuò)大到只有數(shù)理統(tǒng)計(jì)是科學(xué)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)不是科學(xué)這樣的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的，至少是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的無知。比利時(shí)數(shù)學(xué)家凱特勒不僅研究概率論，并且注重于把統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用于人類事物，試圖把統(tǒng)計(jì)學(xué)創(chuàng)建成改良社會(huì)的一種工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)中的某些近代概念，如GNP、人口增長(zhǎng)率等等，均是凱特勒及其弟子們的遺產(chǎn)。
3.2要不斷拓展統(tǒng)計(jì)思維方式
統(tǒng)計(jì)學(xué)是以歸納推理或歸納思維為主要的邏輯方式的。眾所周知，邏輯推理方式主要有兩種：歸納推理和演繹推理。歸納推理是基于觀測(cè)到的數(shù)據(jù)信息(尤其是不完全甚至劣質(zhì)的信息)去產(chǎn)生新的知識(shí)或去驗(yàn)證一個(gè)假設(shè)，即以所掌握的數(shù)據(jù)信息為依據(jù)，歸納得出具有一般特征的結(jié)論。歸納推理是要在數(shù)據(jù)信息的基礎(chǔ)上透過偶然性去發(fā)現(xiàn)必然性。演繹推理是對(duì)統(tǒng)計(jì)認(rèn)識(shí)能力的深化，尤其是在根據(jù)必然性去研究和認(rèn)識(shí)偶然性方面，具有很大的作用。
3.3深化對(duì)數(shù)據(jù)分析的認(rèn)識(shí)
任何統(tǒng)計(jì)研究都離不開數(shù)據(jù)分析。因?yàn)檫@是得到統(tǒng)計(jì)研究結(jié)論的必要環(huán)節(jié)。雖然統(tǒng)計(jì)分析的形式隨時(shí)代的推移而變化著，但是“從數(shù)據(jù)中提取一切信息”或者“歸納和揭示”作為統(tǒng)計(jì)分析的目的卻一直沒有改變。對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析的原因有以下三個(gè)方面：一是基于同樣的數(shù)據(jù)會(huì)得出不同、甚至相反的分析結(jié)論；二是我們所面對(duì)的分析數(shù)據(jù)有時(shí)是缺損的或存在不真實(shí)性；三是我們所面對(duì)的分析數(shù)據(jù)有時(shí)則又是海量的，讓人無從下手。雖然統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析已經(jīng)經(jīng)歷了描述性數(shù)據(jù)分析(DDA)、推斷性數(shù)據(jù)分析(IDA)和探索性數(shù)據(jù)分析(EDA)等階段，分析的方法技術(shù)已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，但與人類不斷提高的要求相比，存在的問題似乎也越來越多。所以，我們必須深化對(duì)數(shù)據(jù)分析的認(rèn)識(shí)，圍繞“準(zhǔn)確解答特定問題并且從數(shù)據(jù)中獲取一切有效信息”這一目的，不斷拓展研究思路，繼續(xù)開展數(shù)據(jù)分析方法技術(shù)的研究。
新晨
參考文獻(xiàn):
[1]陳福貴.統(tǒng)計(jì)思想雛議[J]北京統(tǒng)計(jì),2004,(05).
[2]龐有貴.統(tǒng)計(jì)工作及統(tǒng)計(jì)思想[J]科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì),2004,(03).
第7篇：對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)范文
【關(guān)鍵詞】統(tǒng)計(jì)學(xué)；統(tǒng)計(jì)思想；認(rèn)識(shí)
1關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)
統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門實(shí)質(zhì)性的社會(huì)科學(xué)，既研究社會(huì)生活的客觀規(guī)律，也研究統(tǒng)計(jì)方法。統(tǒng)計(jì)學(xué)是繼承和發(fā)展基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)的理論成果，堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)學(xué)的社會(huì)科學(xué)性質(zhì)，使統(tǒng)計(jì)理論研究更接近統(tǒng)計(jì)工作實(shí)際，在國(guó)家和社會(huì)得到廣泛發(fā)展。
2 統(tǒng)計(jì)學(xué)中的幾種統(tǒng)計(jì)思想
2.1 統(tǒng)計(jì)思想的形成
統(tǒng)計(jì)思想不是天然形成的，需要經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)觀念、統(tǒng)計(jì)意識(shí)、統(tǒng)計(jì)理念等階段。統(tǒng)計(jì)思想是根據(jù)人類社會(huì)需求的變化而開展各種統(tǒng)計(jì)實(shí)踐、統(tǒng)計(jì)理論研究與概括，才能逐步形成系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)思想。
2.2 比較常用的幾種統(tǒng)計(jì)思想
所謂統(tǒng)計(jì)思想，就是統(tǒng)計(jì)實(shí)際工作、統(tǒng)計(jì)學(xué)理論及應(yīng)用研究中必須遵循的基本理念和指導(dǎo)思想。統(tǒng)計(jì)思想主要包括:均值思想、變異思想、估計(jì)思想、相關(guān)思想、擬合思想、檢驗(yàn)思想?，F(xiàn)分述如下：
2.2.1 均值思想
均值是對(duì)所要研究對(duì)象的簡(jiǎn)明而重要的代表。均值概念幾乎涉及所有統(tǒng)計(jì)學(xué)理論，是統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本思想。均值思想也要求從總體上看問題，但要求觀察其一般發(fā)展趨勢(shì)，避免個(gè)別偶然現(xiàn)象的干擾，故也體現(xiàn)了總體觀。
2.2.2 變異思想
統(tǒng)計(jì)研究同類現(xiàn)象的總體特征，它的前提則是總體各單位的特征存在著差異。統(tǒng)計(jì)方法就是要認(rèn)識(shí)事物數(shù)量方面的差異。統(tǒng)計(jì)學(xué)反映變異情況較基本的概念是方差，是表示“變異”的“一般水平”的概念。平均與變異都是對(duì)同類事物特征的抽象和宏觀度量。
2.2.3 估計(jì)思想
估計(jì)以樣本推測(cè)總體，是對(duì)同類事物的由此及彼式的認(rèn)識(shí)方法。使用估計(jì)方法有一個(gè)預(yù)設(shè)：樣本與總體具有相同的性質(zhì)。樣本才能代表總體。但樣本的代表性受偶然因素影響，在估計(jì)理論對(duì)置信程度的測(cè)量就是保持邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋匾襟E。
2.2.4 相關(guān)思想
事物是普遍聯(lián)系的，在變化中，經(jīng)常出現(xiàn)一些事物相隨共變或相隨共現(xiàn)的情況，總體又是由許多個(gè)別事務(wù)所組成，這些個(gè)別事物是相互關(guān)聯(lián)的，而我們所研究的事物總體又是在同質(zhì)性的基礎(chǔ)上形成。因而，總體中的個(gè)體之間、這一總體與另一總體之間總是相互關(guān)聯(lián)的。
2.2.5 擬合思想
擬合是對(duì)不同類型事物之間關(guān)系之表象的抽象。任何一個(gè)單一的關(guān)系必須依賴其他關(guān)系而存在，所有實(shí)際事物的關(guān)系都表現(xiàn)得非常復(fù)雜，這種方法就是對(duì)規(guī)律或趨勢(shì)的擬合。擬合的成果是模型，反映一般趨勢(shì)。趨勢(shì)表達(dá)的是“事物和關(guān)系的變化過程在數(shù)量上所體現(xiàn)的模式和基于此而預(yù)示的可能性”。
2.2.6 檢驗(yàn)思想
統(tǒng)計(jì)方法總是歸納性的，其結(jié)論永遠(yuǎn)帶有一定的或然性，基于局部特征和規(guī)律所推廣出來的判斷不可能完全可信，檢驗(yàn)過程就是利用樣本的實(shí)際資料來檢驗(yàn)事先對(duì)總體某些數(shù)量特征的假設(shè)是否可信。
2.3 統(tǒng)計(jì)思想的特點(diǎn)
作為一門應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)，它從數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派汲取新的營(yíng)養(yǎng)，并且越來越廣泛的應(yīng)用數(shù)學(xué)方法，聯(lián)系也越來越密切，但在統(tǒng)計(jì)思想的體現(xiàn)上與通用學(xué)派相比，還有著自己的特別之處。其基本特點(diǎn)能從以下四個(gè)方面體現(xiàn)出：（1）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)方法性與應(yīng)用性的統(tǒng)一；（2）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一；（3）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)客觀性與主觀性的統(tǒng)一；（4）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)定性分析與定量分析的統(tǒng)一。
3 對(duì)統(tǒng)計(jì)思想的一些思考
3.1 要更正當(dāng)前存在的一些不正確的思想認(rèn)識(shí)
英國(guó)著名生物學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家高爾頓曾經(jīng)說過：“統(tǒng)計(jì)學(xué)具有處理復(fù)雜問題的非凡能力，當(dāng)科學(xué)的探索者在前進(jìn)的過程中荊棘載途時(shí)，唯有統(tǒng)計(jì)學(xué)可以幫助他們打開一條通道”。但事實(shí)并非這么簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兯媾R的現(xiàn)實(shí)問題可能要比想象的復(fù)雜得多。此外，有些人認(rèn)為方法越復(fù)雜越科學(xué)，在實(shí)際的分析研究中，喜歡簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化，似乎這樣才能顯示其科學(xué)含量。其實(shí)，真正的科學(xué)是使復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化而不是追求復(fù)雜化。與此相關(guān)聯(lián)的是，有些人認(rèn)為只有推斷統(tǒng)計(jì)才是科學(xué)，描述統(tǒng)計(jì)不是科學(xué)，并延伸擴(kuò)大到只有數(shù)理統(tǒng)計(jì)是科學(xué)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)不是科學(xué)這樣的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的，至少是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的無知。比利時(shí)數(shù)學(xué)家凱特勒不僅研究概率論，并且注重于把統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用于人類事物，試圖把統(tǒng)計(jì)學(xué)創(chuàng)建成改良社會(huì)的一種工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)中的某些近代概念，如GNP、人口增長(zhǎng)率等等，均是凱特勒及其弟子們的遺產(chǎn)。
3.2要不斷拓展統(tǒng)計(jì)思維方式
統(tǒng)計(jì)學(xué)是以歸納推理或歸納思維為主要的邏輯方式的。眾所周知，邏輯推理方式主要有兩種：歸納推理和演繹推理。歸納推理是基于觀測(cè)到的數(shù)據(jù)信息(尤其是不完全甚至劣質(zhì)的信息)去產(chǎn)生新的知識(shí)或去驗(yàn)證一個(gè)假設(shè)，即以所掌握的數(shù)據(jù)信息為依據(jù)，歸納得出具有一般特征的結(jié)論。歸納推理是要在數(shù)據(jù)信息的基礎(chǔ)上透過偶然性去發(fā)現(xiàn)必然性。演繹推理是對(duì)統(tǒng)計(jì)認(rèn)識(shí)能力的深化，尤其是在根據(jù)必然性去研究和認(rèn)識(shí)偶然性方面，具有很大的作用。
3.3深化對(duì)數(shù)據(jù)分析的認(rèn)識(shí)
任何統(tǒng)計(jì)研究都離不開數(shù)據(jù)分析。因?yàn)檫@是得到統(tǒng)計(jì)研究結(jié)論的必要環(huán)節(jié)。雖然統(tǒng)計(jì)分析的形式隨時(shí)代的推移而變化著，但是“從數(shù)據(jù)中提取一切信息”或者“歸納和揭示”作為統(tǒng)計(jì)分析的目的卻一直沒有改變。對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析的原因有以下三個(gè)方面：一是基于同樣的數(shù)據(jù)會(huì)得出不同、甚至相反的分析結(jié)論；二是我們所面對(duì)的分析數(shù)據(jù)有時(shí)是缺損的或存在不真實(shí)性；三是我們所面對(duì)的分析數(shù)據(jù)有時(shí)則又是海量的，讓人無從下手。雖然統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析已經(jīng)經(jīng)歷了描述性數(shù)據(jù)分析(DDA)、推斷性數(shù)據(jù)分析(IDA)和探索性數(shù)據(jù)分析(EDA)等階段，分析的方法技術(shù)已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，但與人類不斷提高的要求相比，存在的問題似乎也越來越多。所以，我們必須深化對(duì)數(shù)據(jù)分析的認(rèn)識(shí)，圍繞“準(zhǔn)確解答特定問題并且從數(shù)據(jù)中獲取一切有效信息”這一目的，不斷拓展研究思路，繼續(xù)開展數(shù)據(jù)分析方法技術(shù)的研究。
參考文獻(xiàn)
[1] 陳福貴.統(tǒng)計(jì)思想雛議[J]北京統(tǒng)計(jì)， 2004，(05) .
[2] 龐有貴.統(tǒng)計(jì)工作及統(tǒng)計(jì)思想[J]科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)， 2004，(03) .
第8篇：對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)范文
截止到2007年，我國(guó)有160所高校設(shè)有統(tǒng)計(jì)學(xué)本科專業(yè)，163所培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)學(xué)碩士研究生。2006年授予統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位5300余人，碩士學(xué)位1566人，博士學(xué)位186人。可以說統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)達(dá)到前所未有的繁榮，但統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)在我國(guó)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是經(jīng)過了非常艱難、曲折的過程。筆者認(rèn)為在袁衛(wèi)教授劃分的“三個(gè)階段”基礎(chǔ)上，結(jié)合目前統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，我國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展大致可以分為以下四個(gè)階段。
第一階段：從統(tǒng)計(jì)學(xué)傳入我國(guó)到1949年。20世紀(jì)初統(tǒng)計(jì)學(xué)由日本傳入我國(guó)，其研究?jī)?nèi)容和授課內(nèi)容基本與國(guó)外一致，主要是介紹統(tǒng)計(jì)學(xué)的初步知識(shí)，整體水平較低。
第二階段：從1949~1978年峨嵋山會(huì)議。這一階段可以說是統(tǒng)計(jì)學(xué)的分裂和衰退時(shí)期。1949年，大學(xué)教學(xué)模式及專業(yè)設(shè)置完全參照前蘇聯(lián)體制，從此，統(tǒng)計(jì)學(xué)就被分割成兩部分：數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)被認(rèn)為是數(shù)學(xué)的分支，不再稱為“統(tǒng)計(jì)學(xué)”，被置于數(shù)學(xué)專業(yè)之下，僅在北京大學(xué)、南開大學(xué)等綜合類大學(xué)或科學(xué)院系統(tǒng)所等研究機(jī)構(gòu)開設(shè)。而另一部分就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，占據(jù)了統(tǒng)計(jì)學(xué)的主導(dǎo)地位，被稱為“統(tǒng)計(jì)學(xué)”，實(shí)際上是政府統(tǒng)計(jì)工作的解釋，主要講解各部門統(tǒng)計(jì)指標(biāo)和統(tǒng)計(jì)工作制度，更極端時(shí)還被賦予了階級(jí)性，被視為階級(jí)斗爭(zhēng)的有力武器，完全扭曲了陳希孺先生強(qiáng)度的“數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法是一個(gè)中立性的工具”。這30年的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)和研究是以所謂的“部門統(tǒng)計(jì)學(xué)”為主線設(shè)計(jì)的，統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)大部分設(shè)置在“計(jì)劃統(tǒng)計(jì)系”，與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制高度相關(guān)，與國(guó)家統(tǒng)計(jì)工作保持高度一致，從政府統(tǒng)計(jì)工作角度講解統(tǒng)計(jì)學(xué)，當(dāng)時(shí)確實(shí)為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)管理做出了一定貢獻(xiàn)，但作為一門“科學(xué)”卻走進(jìn)了死胡同，研究領(lǐng)域和方法越來越窄，為使其看上去像一門“科學(xué)”被迫提出了一些常識(shí)性的概念如“標(biāo)志”、“總量指標(biāo)”、“總體單位”等繁瑣概念作為研究對(duì)象，將簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化，嚴(yán)重影響了我國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展。
第三階段：從1978~1998年教育部將統(tǒng)計(jì)學(xué)設(shè)置為本科一級(jí)專業(yè)學(xué)科。隨著1978年以來的改革開放，特別是峨嵋上會(huì)議以后，統(tǒng)計(jì)學(xué)界逐漸由過去的僵化、教條的局面出現(xiàn)了討論和爭(zhēng)鳴，大家開始思考統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門還是兩門學(xué)科，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)到底是不是統(tǒng)計(jì)學(xué)。上個(gè)世紀(jì)80年代整個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)界出現(xiàn)了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象。到90年代“大統(tǒng)計(jì)”的主張逐漸被大家認(rèn)可，特別是原“社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)”專業(yè)人士認(rèn)識(shí)到統(tǒng)計(jì)學(xué)再也不能僅僅作為政府統(tǒng)計(jì)工作的解釋，必須回歸到“數(shù)據(jù)”才是唯一的出路。90年代初，經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，提出了“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，人們認(rèn)識(shí)到“計(jì)劃”和“市場(chǎng)”都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段，國(guó)家也不再包大學(xué)生分配工作，“計(jì)劃統(tǒng)計(jì)”專業(yè)遭遇前所未有的艱難局面，招生沒人報(bào)，分配沒人要，很多院校的計(jì)劃統(tǒng)計(jì)專業(yè)為求生存去掉“計(jì)劃”二字改為“統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)”或者徹底拋棄“統(tǒng)計(jì)”而改為“投資經(jīng)濟(jì)專業(yè)”。但面對(duì)困難，大部分“統(tǒng)計(jì)人”本著“不放棄，不拋棄”的精神默默地更新統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)知識(shí)，逐漸改造統(tǒng)計(jì)學(xué)課程設(shè)置，為迎接統(tǒng)計(jì)學(xué)的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在此期間一些綜合類大學(xué)和財(cái)經(jīng)類院校陸續(xù)恢復(fù)或重建了統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)，關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)究竟是一門學(xué)科還是兩門學(xué)科的爭(zhēng)議也逐漸平息，大家基本都公認(rèn)“統(tǒng)計(jì)學(xué)是關(guān)于收集、分析、表述和解釋數(shù)據(jù)的科學(xué)與藝術(shù)”，1992年國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)將統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)由經(jīng)濟(jì)學(xué)下的二級(jí)學(xué)科上升為獨(dú)立的、理學(xué)中的一級(jí)學(xué)科，特別是1998年教育部在本科專業(yè)中設(shè)置了一級(jí)專業(yè)學(xué)科統(tǒng)計(jì)學(xué)，并根據(jù)實(shí)際情況設(shè)置了經(jīng)濟(jì)學(xué)和理學(xué)兩個(gè)學(xué)科的統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)位。從此，統(tǒng)計(jì)學(xué)進(jìn)入了全面發(fā)展的新時(shí)期。
第四階段：1998年至今，統(tǒng)計(jì)學(xué)全面、快速發(fā)展時(shí)期。經(jīng)過上個(gè)世紀(jì)20年的爭(zhēng)論，統(tǒng)計(jì)學(xué)界對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)基本取得一致，2003年11月，高等學(xué)校統(tǒng)計(jì)教學(xué)指導(dǎo)分委員會(huì)在廈門召開年會(huì)，根據(jù)不同的學(xué)位授予情況分別制定了統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)規(guī)范，確定了培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格、課程結(jié)構(gòu)、學(xué)制及學(xué)分安排，極大地促進(jìn)了統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展，形成了目前統(tǒng)計(jì)學(xué)欣欣向榮的大好局面。
為了進(jìn)一步詳細(xì)了解統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)的發(fā)展過程，筆者從首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)檔案館搜集了原北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院開設(shè)的統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)課，并查閱了中國(guó)人民大學(xué)教務(wù)處編制的歷年（包括1986年、1987年和1991年）本科課程內(nèi)容簡(jiǎn)介，各年課程設(shè)置可見表1。
表1清晰地呈現(xiàn)出了統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)由部門統(tǒng)計(jì)向現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)發(fā)展的歷程。
2新形勢(shì)下統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)
進(jìn)入21世紀(jì)以來，統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：
第一，由部門統(tǒng)計(jì)為主的課程結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向以統(tǒng)計(jì)方法為主的課程結(jié)構(gòu)，逐步與國(guó)際接軌。
從表1可以看出，以前的統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)主要講解《工業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)》等與政府統(tǒng)計(jì)工作相對(duì)應(yīng)的課程，現(xiàn)在主要講解《抽樣技術(shù)》、《回歸分析》、《隨機(jī)過程》等與各種統(tǒng)計(jì)方法相對(duì)應(yīng)的課程。說明統(tǒng)計(jì)學(xué)作為方法論科學(xué)的學(xué)科定位得到了大家的認(rèn)可。
第二，《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程授課內(nèi)容徹底改造。經(jīng)過多年的爭(zhēng)論，學(xué)界對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程有了新的認(rèn)識(shí)，在統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)和非統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)中體現(xiàn)明顯。
統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)不再開設(shè)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程。目前大多數(shù)院校的統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)不再開設(shè)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》這門課程。原《統(tǒng)計(jì)學(xué)》授課內(nèi)容與其他專業(yè)課如數(shù)理統(tǒng)計(jì)、抽樣技術(shù)等重復(fù)太多，不再專門開設(shè)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課。對(duì)于有些《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程中有的內(nèi)容而其他課程中不包括的知識(shí)多以《統(tǒng)計(jì)思想》、《統(tǒng)計(jì)初步》或《描述統(tǒng)計(jì)》等課程的形式予以彌補(bǔ)。對(duì)于非統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)，仍保留了《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程，但其內(nèi)容有了很大改變。表2列出了傳統(tǒng)統(tǒng)計(jì)學(xué)（以上世紀(jì)80年代廣為采用的教材《社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理教科書》為例）與現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)（以吳喜之教授編著《統(tǒng)計(jì)學(xué)：從數(shù)據(jù)到結(jié)論》為例）的主要章節(jié)結(jié)構(gòu)：
由表2不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的《統(tǒng)計(jì)學(xué)》刪去了原課程中很多不能說沒有用但肯定是常識(shí)性的內(nèi)容，如總量指標(biāo)與相對(duì)指標(biāo)等，大量增加了多元統(tǒng)計(jì)、非參數(shù)統(tǒng)計(jì)等內(nèi)容，并細(xì)化了參數(shù)估計(jì)、假設(shè)檢驗(yàn)等傳統(tǒng)內(nèi)容。使統(tǒng)計(jì)學(xué)回歸到了關(guān)于數(shù)據(jù)的方法論本質(zhì)。
第三，統(tǒng)計(jì)教學(xué)中強(qiáng)化了計(jì)算機(jī)技術(shù)、統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用。隨著計(jì)算機(jī)的普及，統(tǒng)計(jì)方法得到了極大的提升和推廣，原先很多手工無法計(jì)算的方法變得容易實(shí)現(xiàn)，海量數(shù)據(jù)和復(fù)雜的計(jì)算不再是統(tǒng)計(jì)發(fā)展的障礙。在教學(xué)中普遍使用SPSS、SAS、R語言等統(tǒng)計(jì)軟件，一般的非統(tǒng)計(jì)專業(yè)最起碼也挖掘了Ex-cel中的統(tǒng)計(jì)功能。
第四，強(qiáng)化了統(tǒng)計(jì)教學(xué)實(shí)踐，增加了統(tǒng)計(jì)調(diào)查內(nèi)容。統(tǒng)計(jì)學(xué)是關(guān)于數(shù)據(jù)的科學(xué)，數(shù)據(jù)從哪里來、如何判別數(shù)據(jù)的適用性是科學(xué)使用數(shù)據(jù)的前提?，F(xiàn)在統(tǒng)計(jì)教學(xué)中比較強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)實(shí)踐和統(tǒng)計(jì)調(diào)查，開設(shè)了《統(tǒng)計(jì)調(diào)查》或《市場(chǎng)調(diào)查》課程，并增加了調(diào)查教學(xué)實(shí)踐，讓學(xué)生親自動(dòng)手設(shè)計(jì)問卷、訪問調(diào)查，并錄入數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)，撰寫調(diào)查分析報(bào)告。有效提高了學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)，不再懼怕數(shù)據(jù)。
第五，教學(xué)管理規(guī)范化。2003年11月高等學(xué)校統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)分委員會(huì)在廈門召開的年會(huì)上，各方面統(tǒng)計(jì)專家達(dá)成一致，分別制定了授予理學(xué)學(xué)位的統(tǒng)計(jì)學(xué)、授予經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)規(guī)范，對(duì)課程設(shè)置、學(xué)分安排等提出了指導(dǎo)性意見。各院校在教育部教學(xué)評(píng)估的要求下對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)工作也作出了規(guī)范性要求，制定了關(guān)于教學(xué)大綱、統(tǒng)計(jì)教材、掛牌上課、教考分離等相關(guān)措施，在教學(xué)環(huán)節(jié)上強(qiáng)化了統(tǒng)一管理。
3新形勢(shì)下出現(xiàn)的新問題
應(yīng)該承認(rèn)統(tǒng)計(jì)學(xué)經(jīng)過30年的爭(zhēng)論、改革，有了很大發(fā)展和進(jìn)步，逐漸走向正規(guī)化和系統(tǒng)化，逐步縮小與國(guó)際先進(jìn)統(tǒng)計(jì)教育水平的差距。但也應(yīng)該承認(rèn)，在發(fā)展的過程中也出現(xiàn)了一些問題，筆者認(rèn)為主要有以下四個(gè)問題：
(1)統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)不開設(shè)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程，造成學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程體系和統(tǒng)計(jì)方法體系缺乏整體認(rèn)識(shí)
現(xiàn)在，原《統(tǒng)計(jì)學(xué)》中每一章基本上都單獨(dú)開設(shè)為一門課，如回歸分析、抽樣技術(shù)、非參數(shù)統(tǒng)計(jì)等，各門課由不同教師在不同學(xué)期開設(shè)，分別零散地教給學(xué)生，學(xué)生缺乏對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)整體的認(rèn)識(shí)。另一方面有些《統(tǒng)計(jì)學(xué)》中講授的知識(shí)其他課程沒有包含，造成一些遺漏，如綜合評(píng)價(jià)的方法，在各專業(yè)課中都沒有講授。
(2)隨著計(jì)算機(jī)的普及和統(tǒng)計(jì)軟件的使用，本科統(tǒng)計(jì)教學(xué)出現(xiàn)了“傻瓜化”教學(xué)趨勢(shì)
統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用和數(shù)據(jù)海量化的趨勢(shì)，使得在平常的統(tǒng)計(jì)教學(xué)中不再強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)計(jì)算，基本上只講統(tǒng)計(jì)軟件操作，結(jié)果學(xué)生只會(huì)利用統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)原始數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理，離開計(jì)算機(jī)就不會(huì)處理數(shù)據(jù)。另一方面，一般的統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)據(jù)有一定的格式要求，大部分認(rèn)可原始數(shù)據(jù)，而對(duì)于組距式的分組數(shù)據(jù)不能處理，或者如果只給出基本的調(diào)查結(jié)果如樣本均值、樣本方差等，現(xiàn)在的學(xué)生大多不會(huì)依據(jù)現(xiàn)有數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)推斷，他們只會(huì)看統(tǒng)計(jì)軟件運(yùn)行的“P值”，而不知道統(tǒng)計(jì)量是如何計(jì)算出來的。況且現(xiàn)在很多單位并沒有像SPSS等這樣的專業(yè)統(tǒng)計(jì)軟件，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)給未來的工作造成一定影響，對(duì)于非統(tǒng)計(jì)專業(yè)學(xué)生來講可能會(huì)更明顯。
(3)對(duì)統(tǒng)計(jì)思想的講授不夠充分，學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的理解不夠確切
一般來講，非統(tǒng)計(jì)專業(yè)學(xué)生數(shù)理統(tǒng)計(jì)不單獨(dú)開課，而是與概率論合并成《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》開一個(gè)學(xué)期，主要講概率論，一般只講到大數(shù)定律、中心極限定理，好一點(diǎn)的講到相關(guān)與回歸，很多不講假設(shè)檢驗(yàn)。而在《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程有限的課時(shí)中主要側(cè)重講統(tǒng)計(jì)方法的基本思路和操作，由于要講的統(tǒng)計(jì)方法比較多，還要結(jié)合統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用，實(shí)際上對(duì)統(tǒng)計(jì)思想的講授并不到位。造成象前文所說，學(xué)生學(xué)完統(tǒng)計(jì)學(xué)，只知道看“P值”，“P值”小于0.05就是拒絕原假設(shè)，大于0.05就不拒絕原假設(shè)，但到底什么是P值，為什么P值小于0.05就可以拒絕原假設(shè)，甚至連原假設(shè)是什么，拒絕原假設(shè)說明什么問題都不知道，這樣的學(xué)生不要說非統(tǒng)計(jì)專業(yè)，就是統(tǒng)計(jì)專業(yè)四年級(jí)學(xué)生也不在少數(shù)。我們的統(tǒng)計(jì)教育被真正徹底地“傻瓜化”了。
(4)統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)新課程體系中各課程之間內(nèi)容的劃分和銜接還有待完善
新的統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)課程體系基本是按照統(tǒng)計(jì)方法體系構(gòu)造的，但也保留了若干統(tǒng)計(jì)方法應(yīng)用的課程，如社會(huì)統(tǒng)計(jì)、商務(wù)統(tǒng)計(jì)等，如何處理這類課程與純統(tǒng)計(jì)方法如回歸分析、時(shí)間序列分析等課程間的關(guān)系還需要進(jìn)一步研究?，F(xiàn)階段來看，問題出現(xiàn)在兩個(gè)方面，從社會(huì)統(tǒng)計(jì)等課程本身看，其內(nèi)容設(shè)置與授課對(duì)象有一些沖突，一般來講，社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)課開課對(duì)象是社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生，商務(wù)統(tǒng)計(jì)學(xué)開課對(duì)象是工商管理專業(yè)學(xué)生，主要講解一些基本統(tǒng)計(jì)知識(shí)和統(tǒng)計(jì)技能就可以了，而我們的開課對(duì)象是統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生，就不能僅講一些基本統(tǒng)計(jì)方法，但講些什么，應(yīng)該怎么講，還沒有答案。另一方面是統(tǒng)計(jì)方法課，如時(shí)間序列分析、統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè)與決策等課程，更多地是講一些該課程的基本方法應(yīng)用，不是詳細(xì)地講解該課程的數(shù)學(xué)原理證明和推導(dǎo)過程，這就會(huì)與統(tǒng)計(jì)方法應(yīng)用類課程內(nèi)容相重復(fù)，故從課程名稱上看我們的統(tǒng)計(jì)學(xué)與國(guó)際接軌了，但授課內(nèi)容還有很大差距。
4完善統(tǒng)計(jì)教學(xué)的建議與措施
（1）開設(shè)好《描述統(tǒng)計(jì)》或《統(tǒng)計(jì)初步》等性質(zhì)的課。這些課程的出現(xiàn)與統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程的調(diào)整有極大的關(guān)系，該課程的設(shè)置在很大程度上是對(duì)刪除《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程的補(bǔ)充。雖然這些課程有其固有的研究?jī)?nèi)容，但應(yīng)在一定的彈性范圍內(nèi)，盡可能彌補(bǔ)其他課程講不到的統(tǒng)計(jì)方法，如統(tǒng)計(jì)指數(shù)、綜合評(píng)價(jià)等。
（2）科學(xué)界定各課程的講授內(nèi)容，做到既要銜接又不重復(fù)。組織各門課程負(fù)責(zé)人介紹本課程講授的主要知識(shí)點(diǎn)和講授程度及要求，在充分協(xié)商、溝通的基礎(chǔ)上劃定各課程的授課范圍，確保各課程講授自己該講授的內(nèi)容，如數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)在參數(shù)估計(jì)、相關(guān)與回歸分析、方差分析等內(nèi)容。
第9篇：對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)范文
一、統(tǒng)計(jì)學(xué)中的幾種常見統(tǒng)計(jì)思想
統(tǒng)計(jì)思想主要包括：均值思想、變異思想、估計(jì)思想、相關(guān)思想、擬合思想、檢驗(yàn)思想等。統(tǒng)計(jì)思想不是天然形成的，需要經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)觀念、統(tǒng)計(jì)意識(shí)、統(tǒng)計(jì)理念等階段。統(tǒng)計(jì)思想是根據(jù)人類社會(huì)需求的變化而開展各種統(tǒng)計(jì)實(shí)踐、統(tǒng)計(jì)理論研究與概括，才能逐步形成系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)思想。作為一門應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)，它從數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派汲取新的營(yíng)養(yǎng)，并且越來越廣泛的應(yīng)用數(shù)學(xué)方法，聯(lián)系也越來越密切，但在統(tǒng)計(jì)思想的體現(xiàn)上與通用學(xué)派相比，還有著自己的特別之處。其基本特點(diǎn)：（1）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)方法性與應(yīng)用性的統(tǒng)一；（2）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一；（3）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)客觀性與主觀性的統(tǒng)一；（4）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)定性分析與定量分析的統(tǒng)一。
1.均值思想
均值是對(duì)所要研究對(duì)象的簡(jiǎn)明而重要的代表。均值概念幾乎涉及所有統(tǒng)計(jì)學(xué)理論，是統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本思想。均值思想也要求從總體上看問題，但要求觀察其一般發(fā)展趨勢(shì)，避免個(gè)別偶然現(xiàn)象的干擾，故也體現(xiàn)了總體觀。
2.變異思想
統(tǒng)計(jì)研究同類現(xiàn)象的總體特征，它的前提則是總體各單位的特征存在著差異。統(tǒng)計(jì)方法就是要認(rèn)識(shí)事物數(shù)量方面的差異。統(tǒng)計(jì)學(xué)反映變異情況較基本的概念是方差，是表示“變異”的“一般水平”的概念。平均與變異都是對(duì)同類事物特征的抽象和宏觀度量。
3.估計(jì)思想
估計(jì)以樣本推測(cè)總體，是對(duì)同類事物的由此及彼式的認(rèn)識(shí)方法。使用估計(jì)方法有一個(gè)預(yù)設(shè)：樣本與總體具有相同的性質(zhì)。樣本才能代表總體。但樣本的代表性受偶然因素影響，在估計(jì)理論對(duì)置信程度的測(cè)量就是保持邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋匾襟E。
4.相關(guān)思想
事物是普遍聯(lián)系的，在變化中，經(jīng)常出現(xiàn)一些事物相隨共變或相隨共現(xiàn)的情況，總體又是由許多個(gè)別事務(wù)所組成，這些個(gè)別事物是相互關(guān)聯(lián)的，而我們所研究的事物總體又是在同質(zhì)性的基礎(chǔ)上形成。因而，總體中的個(gè)體之間、這一總體與另一總體之間總是相互關(guān)聯(lián)的。
5.擬合思想
擬合是對(duì)不同類型事物之間關(guān)系之表象的抽象。任何一個(gè)單一的關(guān)系必須依賴其他關(guān)系而存在，所有實(shí)際事物的關(guān)系都表現(xiàn)得非常復(fù)雜，這種方法就是對(duì)規(guī)律或趨勢(shì)的擬合。擬合的成果是模型，反映一般趨勢(shì)。趨勢(shì)表達(dá)的是“事物和關(guān)系的變化過程在數(shù)量上所體現(xiàn)的模式和基于此而預(yù)示的可能性”。
6.檢驗(yàn)思想
統(tǒng)計(jì)方法總是歸納性的，其結(jié)論永遠(yuǎn)帶有一定的或然性，基于局部特征和規(guī)律所推廣出來的判斷不可能完全可信，檢驗(yàn)過程就是利用樣本的實(shí)際資料來檢驗(yàn)事先對(duì)總體某些數(shù)量特征的假設(shè)是否可信。
二、對(duì)統(tǒng)計(jì)思想的若干思考
1.要改變當(dāng)前存在的一些不正確的思想認(rèn)識(shí)
英國(guó)著名生物學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家高爾頓曾經(jīng)說過：“統(tǒng)計(jì)學(xué)具有處理復(fù)雜問題的非凡能力，當(dāng)科學(xué)的探索者在前進(jìn)的過程中荊棘載途時(shí)，唯有統(tǒng)計(jì)學(xué)可以幫助他們打開一條通道”。但事實(shí)并非這么簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兯媾R的現(xiàn)實(shí)問題可能要比想象的復(fù)雜得多。此外，有些人認(rèn)為方法越復(fù)雜，越科學(xué)。在實(shí)際的分析研究中，喜歡簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化，似乎這樣才能顯示其科學(xué)含量。其實(shí)，真正的科學(xué)是使復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化而不是追求復(fù)雜化。與此相關(guān)聯(lián)的是，有些人認(rèn)為只有推斷統(tǒng)計(jì)才是科學(xué)，描述統(tǒng)計(jì)不是科學(xué)，并延伸擴(kuò)大到只有數(shù)理統(tǒng)計(jì)是科學(xué)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)不是科學(xué)這樣的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的，至少是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的無知。比利時(shí)數(shù)學(xué)家凱特勒不僅研究概率論，并且注重于把統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用于人類事物，試圖把統(tǒng)計(jì)學(xué)創(chuàng)建成改良社會(huì)的一種工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)中的某些近代概念，如GNP、人口增長(zhǎng)率等等，均是凱特勒及其弟子們的遺產(chǎn)。
2.要不斷拓展統(tǒng)計(jì)思維方式
統(tǒng)計(jì)學(xué)是以歸納推理或歸納思維為主要的邏輯方式的。眾所周知，邏輯推理方式主要有兩種：歸納推理和演繹推理。歸納推理是基于觀測(cè)到的數(shù)據(jù)信息（尤其是不完全甚至劣質(zhì)的信息）去產(chǎn)生新的知識(shí)或去驗(yàn)證一個(gè)假設(shè)。即以所掌握的數(shù)據(jù)信息為依據(jù)，歸納得出具有一般特征的結(jié)論。歸納推理是要在數(shù)據(jù)信息的基礎(chǔ)上透過偶然性去發(fā)現(xiàn)必然性。演繹推理是對(duì)統(tǒng)計(jì)認(rèn)識(shí)能力的深化，尤其是在根據(jù)必然性去研究和認(rèn)識(shí)偶然性方面，具有很大的作用。
