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高中語文閱讀教學(xué)10篇

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了高中語文閱讀教學(xué)10篇范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

第一篇:高中語文閱讀教學(xué)的實踐

一、開放型閱讀教學(xué)的目的

(一)加大情感熏陶力度

在高中語文開放型閱讀教學(xué)中,讓學(xué)生通過閱讀民族英雄的故事來增強他們對祖國的熱愛,對歷史人物的敬佩,利用文章中強烈的情感來增強學(xué)生的愛國之情,起到利用文字感染學(xué)生的作用,通過不斷閱讀凈化學(xué)生的心靈,使他們形成真善美的高尚道德情操。在閱讀材料的選取上,教師要重視多樣化的文化影響,在學(xué)生接觸各方面積極文化的影響過程中,對他們的情感進(jìn)行熏陶,使學(xué)生形成自主、自強的人格,使他們形成健康的心理,促使他們的個性能獲得最大的發(fā)展。

(二)開拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域

在進(jìn)行開放型語文閱讀教學(xué)時,教師不要局限于傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的篇目,而是要以教材為主線,多方面、多角度地選擇閱讀材料。進(jìn)行的閱讀不僅是要提高學(xué)生閱讀和理解水平,還要拓展閱讀的知識面,放寬閱讀材料的選擇面,使學(xué)生在文學(xué)領(lǐng)域的暢游中,不斷提升鑒賞能力。在高中語文教材中包含了很多具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美文,但在中華五千年的發(fā)展史上,這些文章僅僅占據(jù)了一小部分,民族文化的博大精深需要學(xué)生通過大量的閱讀去體會。學(xué)生是一個個獨立的個體,他們具備不同的個性和思維,這就導(dǎo)致學(xué)生對同一個文學(xué)作品的見解不同,所以,要使學(xué)生能自主進(jìn)行閱讀和賞析,培養(yǎng)自己的閱讀能力,而不僅僅使通過資料上的分析和見解來理解作品。

(三)練就語言表達(dá)技巧

語言運用能力的高低直接反應(yīng)了學(xué)生在閱讀中獲得的能力,教師在讓學(xué)生進(jìn)行閱讀時,要注意培養(yǎng)他們的語言表達(dá)能力,使他們能用條理清晰的語言來和他人進(jìn)行交流。良好的語言表達(dá)能力能促使學(xué)生理解能力的提升,教師在讓學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)訓(xùn)練時,要教給學(xué)生一定的技巧,使他們能在有效的時間內(nèi)獲得進(jìn)步。

二、開放型語文閱讀教學(xué)的環(huán)境

(一)教育觀念更新

在人們追求素質(zhì)人才的現(xiàn)在社會,對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的提出也是順應(yīng)社會發(fā)展的要求,只有不斷發(fā)展和提高學(xué)生的綜合素質(zhì),才能使他們在走向社會時有能力參與競爭。隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變和素質(zhì)駕馭的深入人心,傳統(tǒng)的教育觀念逐漸被素質(zhì)教育觀念所替代。在這個過程中學(xué)生和教師的地位也發(fā)生了改變,師生之間的關(guān)系也越來越近。

(二)考試形式創(chuàng)新

考試形式大膽創(chuàng)新是教育主干(內(nèi)容)強勁的根本動因。繁、難、偏、僵的考試形式只能引起劇烈的應(yīng)試教育活動,不可能帶來充滿生機的素質(zhì)教育活動。素質(zhì)教育活動必須在考試形式的大膽創(chuàng)新的前提下產(chǎn)生?,F(xiàn)在的語文考試已經(jīng)意識到著重考查學(xué)生的語文能力,包括閱讀能力、口語能力、寫作能力等,最重要的是語言交際能力。消除僵化的考試形式正在逐步實現(xiàn),應(yīng)用性的、創(chuàng)造性的考試形式正在逐步出現(xiàn),這正是我們的教育陣容向素質(zhì)方向蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢。在這種形式下,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是素質(zhì)教育發(fā)展過程中的必備條件。

(三)評價標(biāo)準(zhǔn)多元并進(jìn)

評價標(biāo)準(zhǔn)多元并進(jìn)是教育根系(基礎(chǔ))發(fā)達(dá)的必要保證。畢竟,應(yīng)試教育觀念經(jīng)過二十年的實踐已經(jīng)根深蒂固,一試定終身的經(jīng)驗已經(jīng)深入人心?,F(xiàn)在的素質(zhì)教育打破了原來的思維定式,但是在進(jìn)行語文閱讀教學(xué)中只是空喊口號是起不到任何效果的,必須健全一系列公正、科學(xué)的教學(xué)與考試評價標(biāo)準(zhǔn),才能推進(jìn)素質(zhì)教育實踐活動的長足發(fā)展?,F(xiàn)在,經(jīng)過教育界有識之士的倡議,教學(xué)與考試的評價標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了深刻變化,多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐步出現(xiàn),這就有利于素質(zhì)教育的發(fā)展。

三、開放型語文閱讀教學(xué)的實踐

(一)擺脫傳統(tǒng)閱讀教學(xué),開展具有創(chuàng)新性的閱讀教學(xué)

在傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)中,教師對學(xué)生的閱讀文章進(jìn)行了規(guī)定,讓他們在一定的時間內(nèi)閱讀這些規(guī)定的篇目。由于教師選擇的這些文章不是讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣來選擇的,一部分學(xué)生就失去了閱讀的興趣,閱讀效果不明顯。而在開放式閱讀教學(xué)中,除了教學(xué)要求中要閱讀的文章,學(xué)生可以根據(jù)興趣自主選擇文章進(jìn)行閱讀,他們可以通過互聯(lián)網(wǎng)、報紙、書籍等來增加自己的閱讀量,使語文思維和閱讀能力在興趣的促使下獲得快速提升。

(二)遠(yuǎn)離機械閱讀教學(xué),實施智能型閱讀教學(xué)

在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中,教師要求學(xué)生對閱讀文章中的知識進(jìn)行機械系統(tǒng)的理解,學(xué)生沒有自主自發(fā)的學(xué)習(xí)意識。在新形式的閱讀教學(xué)中,需要培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)新性,這就要求教師在學(xué)生閱讀過程中,采用各種形式,激發(fā)學(xué)生自學(xué)的意識,讓他們通過閱讀進(jìn)行討論,把在閱讀中的體會進(jìn)行分享,不斷提高學(xué)生的分析能力和賞析能力,讓學(xué)生運用智慧不斷提高語文能力和素質(zhì)。

四、結(jié)語

總之,開放型的高中語文閱讀教學(xué)能從思想上使學(xué)生獲得自由,使他們逐步發(fā)展自己的創(chuàng)造思維,增強對文章的理解和把握。教師通過采用新的教學(xué)模式,使學(xué)生擺脫了規(guī)定式的、死板的閱讀教學(xué),引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生會根據(jù)自己的興趣來增加自己的閱讀量,不斷地積累語文知識,使自己的語文閱讀能力不斷得到提升。教師要重視閱讀教學(xué)中對學(xué)生的引導(dǎo),讓他們選擇正確積極的文章進(jìn)行閱讀,使他們樹立起自覺閱讀的意識。

作者:張向飛 單位:河北省盧龍縣中學(xué)

第二篇:高中語文閱讀教學(xué)的技巧

一、突出學(xué)生在閱讀中的主體地位

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力首先應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,促進(jìn)學(xué)生富有個性化的閱讀。這就要求閱讀教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)閱讀能力,激發(fā)學(xué)生閱讀的內(nèi)在潛力,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)、情感體悟,讀出文章的內(nèi)在本質(zhì)。通過具體的文章和段落,對作品進(jìn)行重新裝創(chuàng)造。例如,學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》這篇文章,教師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,學(xué)生自主感知這首敘事詩的情節(jié)、人物形象、主題,讓學(xué)生根據(jù)自己的感悟分析作品所反映的社會現(xiàn)實。學(xué)生通過自主閱讀,自己總結(jié)劉蘭芝形象特點,并運用對比法分析焦仲卿的性格特點,總結(jié)焦母的形象;讓學(xué)生在具體的故事情節(jié)中通過具體語言和細(xì)節(jié)來感知劉蘭芝的形象;同時,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解感知課文中的正面描寫,尤其是劉蘭芝被趕出劉家之后,為什么還要安排高貴人家的反復(fù)提親。然后組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,發(fā)表看法。這樣,把問題留給學(xué)生,讓學(xué)生在問題的引導(dǎo)下,仔細(xì)閱讀文章,把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,真正突出學(xué)生的主體地位,通過學(xué)生主體性的發(fā)揮、富有個性化的閱讀,讓我們看到了學(xué)生的廣闊視野和獨特思維,能夠更好地鍛煉學(xué)生的思維能力,促進(jìn)學(xué)生健康成長。

二、鼓勵學(xué)生多元化闡釋文本

在語文閱讀教學(xué)中,要突出學(xué)生的主體地位,強調(diào)對文本的多元化闡釋。每一個學(xué)生生活經(jīng)歷不同,知識結(jié)構(gòu)不一樣,對于文本的理解的角度也不一樣,思考的方式也相差甚遠(yuǎn),這樣就會得出不同的認(rèn)識,所謂一千個讀者就會有一千個哈姆雷特,也就是平常人們經(jīng)常所講到的“仁者見仁,智者見智”。因此,高中語文閱讀教學(xué)應(yīng)該注重多元化的文本闡釋。學(xué)生的個性化閱讀體驗必然能夠讓他們對文章的理解更加全面、更加深刻,同時也能更好的體現(xiàn)學(xué)生的個性。由此看來,高中語文文本閱讀一定要注重多元化闡釋,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考問題、分析問題,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如,學(xué)習(xí)《蘭亭集序》這篇文章,學(xué)生認(rèn)為東晉時期的士人愛談玄學(xué),他們感受到更多的是人生短暫,人生苦惱多于快樂,從中可以看出古人對于人生和社會的感受是較為消極的。而王安石在《游褒禪山記》中表現(xiàn)的較為積極,由此可以看出宋代人的人生觀和東晉時期人的人生過的極大不同,宋人的是積極向上的人生觀。

三、立足于整體進(jìn)行局部分析

任何一部作品都是一個有機的整體,每一局部都是整篇文章的重要組成部分,要把握文章的局部細(xì)節(jié)就應(yīng)該從全局入手,讓學(xué)生認(rèn)識到每一個局部都是和文本的整體有機統(tǒng)一起來的。這就要求不能夠孤立地去理解一個詞語或者段落,因為這會帶來一定的局限性和片面性。所以,學(xué)生在閱讀理解時,我們引導(dǎo)他們把局部和整體聯(lián)系起來,做到字不離詞、詞不離句、句不離段、段不離文。例如,學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》時,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文章的感情基調(diào),然后才能夠更好的分析。作者要表達(dá)的一個情感就是“心里頗不寧靜”,這是全文的文眼,也是整個文章要表達(dá)一個主題。抓住這樣一個問題就能夠很好的把握文章的某一個層次和段落,也能夠很好地感知文本展現(xiàn)的荷塘的月色如此的優(yōu)美寧靜,表現(xiàn)的情感卻是淡淡的喜悅,才能夠很好地把握住文章里面所表現(xiàn)出來的諸如“熱鬧是他們的,我什么也沒有”“這到底令我有點記得江南了”等句子,也能夠很好地看出作者的情感的發(fā)展變化。

四、倡導(dǎo)合作探究的閱讀教學(xué)模式

在學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究,通過合作學(xué)習(xí)豐富學(xué)生的知識,拓展學(xué)生的思路,激活學(xué)生的思維;通過探究培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,幫助學(xué)生更好地向問題的深度思考。因此高中語文閱讀教學(xué)應(yīng)該注重合作探究的教學(xué)模式,幫助學(xué)生更好地合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)閱讀材料共同探究學(xué)習(xí)。

例如,學(xué)習(xí)《項鏈》這篇文章,就可以引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行合作探究。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),能夠感知莫泊桑這篇小說的大致情節(jié),感知主人公瑪?shù)贍柕碌娜宋镄蜗笠约胺▏?dāng)時的社會現(xiàn)實。通過探究既可以去感知馬蒂爾德因虛榮而葬送十年青春的悲劇。也能夠看出這篇文章所表現(xiàn)出來的瑪?shù)贍柕律砩系那趧?、誠實守信等優(yōu)點……學(xué)生根據(jù)自己的理解,進(jìn)行合作探究,暢所欲言,課堂氣氛異?;钴S,學(xué)生的思維得到充分激活。通過合作探究,學(xué)生不但能夠?qū)@篇文章有一個更加全面的了解,同時,拓展了學(xué)生的思路,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維,促進(jìn)了學(xué)生綜合能力的發(fā)展。

總之,高中語文閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要途徑,我們一定要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供各種有利的條件,發(fā)揮學(xué)生的主體性,尊重學(xué)生的個人見解,引導(dǎo)學(xué)生富有個性化的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的合作和探究能力,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

作者:羅回祥 單位:廣東省韶關(guān)樂昌市城關(guān)中學(xué)

第三篇:淺析高中語文閱讀教學(xué)

一、高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀分析

在高中語文閱讀教學(xué)實踐活動中主要存在著兩種教學(xué)觀點,一種是延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式,教師完全根據(jù)教材內(nèi)容一板一眼地給學(xué)生講解字詞含義、段落大意以及文章的中心思想。這種填鴨式的教學(xué)方法單調(diào)乏味,課堂效率低下,在公開課中經(jīng)??吹竭@種弄虛作假的教師表演活動。師生之間缺乏必要的交流和拓展,教師只注重學(xué)生文化知識的教導(dǎo),忽視了學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。另一種是在新課改的大環(huán)境下,教師受到先進(jìn)閱讀教學(xué)思想的感染,將這種教學(xué)理念應(yīng)用到語文教學(xué)活動中,比如說:個性化閱讀、探究性閱讀等。但由于教師和學(xué)生還不適應(yīng)這種課堂模式,教師沒有對學(xué)生的思維進(jìn)行合理引導(dǎo),造成一種徒有其表的熱鬧景象,課堂質(zhì)量并沒有得到提升。很多教師將多媒體設(shè)計當(dāng)做是一種時尚的裝飾,設(shè)計出十分華麗的課件,不注重對語文閱讀教學(xué)本身的研究。在教學(xué)過程中出現(xiàn)了過分夸大學(xué)生的自主性導(dǎo)致課堂的無序性、過分重視教學(xué)過程忽視了教學(xué)目標(biāo)造成教學(xué)內(nèi)容的無效性、教師沒有發(fā)揮作用導(dǎo)致教學(xué)結(jié)構(gòu)混亂、過分夸大情感教育忽視了學(xué)生知識技能的傳授造成課堂質(zhì)量的下降等問題。其實,多媒體技術(shù)只是對語文閱讀教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼f明和補充,教師和學(xué)生只要將其當(dāng)做是一種學(xué)習(xí)工具就可以了。

二、有效高中語文閱讀教學(xué)的重要性

2.1培養(yǎng)學(xué)生的語感。鼓勵學(xué)生閱讀更多的書籍,通過有感情的朗讀使學(xué)生能逐漸理解文章中所包涵的感情,長此以往,學(xué)生對文章的理解力會得到顯著提升,還能解決學(xué)生在寫作過程中斷句不成段的問題,學(xué)生的寫作能力也會有很大的進(jìn)步。杜甫的名句“讀書破萬卷,下筆如有神”就充分說明要想成為偉大的創(chuàng)作家,必須讀更多有益的書籍,才能創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。在語文課堂閱讀課堂上,教師會先朗讀全文,讓學(xué)生在聽的過程中理解文章的主要內(nèi)容。接下來,教師根據(jù)課文結(jié)構(gòu)將學(xué)生分成多個小組,每一組負(fù)責(zé)閱讀文章中的一部分,學(xué)生在朗讀過程中會逐漸進(jìn)入文章的情境中。最后,教師挑選出文章中有趣的人物或者段落,讓學(xué)生通過角色扮演的方式再次富有感情地朗讀一遍,他們就會獲得一定的語感。

2.2提高學(xué)生的寫作水平。學(xué)生會在長期的閱讀過程中積累更多有用的知識,同時也會提高他們的寫作能力,通過廣泛閱讀會使學(xué)生的視野變得更開闊,擁有更加豐富的知識。在開始寫作之前,必須閱讀大量的書籍,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,才有可能寫出更加優(yōu)秀的作品。如果學(xué)生的閱讀量不夠,就缺乏創(chuàng)作的素材和靈感,無法寫出優(yōu)美流暢的語句,經(jīng)常會碰到寫作上的瓶頸。為此,教師要教導(dǎo)高中生在課下多進(jìn)行閱讀,接觸多方面的知識,這樣到了寫作的時候就會思如泉涌,成竹在胸。2.3培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。人類思維的活動就是智慧的體現(xiàn),說明大腦正對客觀事物形成自己的某種思想。當(dāng)人們閱讀書籍的時候,這些思想就會在人的大腦中不斷進(jìn)行融合、碰撞和創(chuàng)造等多種活動。事實證明,高中生經(jīng)常閱讀書籍,不僅有助于其學(xué)習(xí)成績的提高,還能提高他們的學(xué)習(xí)能力。我們在看書的時候也在思考,就好像有人將智慧的種子撒在了我們的腦海中,這些種子從萌芽逐漸發(fā)展到成熟,但每個人最終收獲的成果不太一樣,人們會根據(jù)自己的想象和理解力來解讀文章。高中生需要通過閱讀來不斷充實自己,在潛移默化的過程中培養(yǎng)自己的思維能力和文化修養(yǎng)。

三、高中語文有效性閱讀教學(xué)策略探析

3.1教師要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念,讓學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。傳統(tǒng)的高中語文閱讀教學(xué)模式比較單一,缺乏創(chuàng)造性,課堂氛圍沉悶壓抑,完全無法激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和創(chuàng)造性。這樣的高中語文課堂教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求,學(xué)校要加強對教師進(jìn)行新課改思想的培訓(xùn),讓教師改變自己的教學(xué)理念,不斷創(chuàng)新語文閱讀教學(xué)手段,從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,充分發(fā)揮學(xué)生在語文閱讀課堂上的自主能動性和創(chuàng)造性。而且,大部分高中生還沒有掌握正確的閱讀方式,所以教師的首要任務(wù)就是針對學(xué)生的閱讀方法進(jìn)行全方位的訓(xùn)練,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和閱讀思維方法,從而提高學(xué)生的語文閱讀能力。

3.2建立科學(xué)合理的語文閱讀教學(xué)評價系統(tǒng)。過去高中語文閱讀教學(xué)就是采用“滿堂灌”的教學(xué)手段,即教師在黑板前邊寫邊講,學(xué)生在下面做課堂筆記,這種語文閱讀教學(xué)方法不注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng),將學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的機器。通過制定科學(xué)合理的語文閱讀教學(xué)評價系統(tǒng),不僅能提高教師的專業(yè)素質(zhì),還能指導(dǎo)教師采用多元化的教學(xué)方式。為了能充分發(fā)揮教學(xué)評價系統(tǒng)的作用,鼓勵更多的學(xué)生、教師以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對語文教師的課堂教學(xué)情況進(jìn)行監(jiān)督和抽查,從而逐漸實現(xiàn)語文閱讀教學(xué)質(zhì)量的提高,促進(jìn)學(xué)生在語文閱讀課堂上創(chuàng)造性思維的成長。

3.3教學(xué)聯(lián)系實際,采用多媒體輔助教學(xué)。所有的教學(xué)活動最終都要回歸到現(xiàn)實生活,語文閱讀教學(xué)課程也不例外。所以教師在實施語文閱讀教學(xué)過程中,要盡量實現(xiàn)語文閱讀教學(xué)與現(xiàn)實生活的有效結(jié)合,只有將語文閱讀理論學(xué)習(xí)運用到實際生活中,學(xué)生才會真正意識到語文閱讀學(xué)習(xí)的價值。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的同時,多媒體技術(shù)也在社會上的各行各業(yè)中得到廣泛使用,多媒體教學(xué)也逐漸流行。教師可以在閱讀教學(xué)過程中合理運用多媒體技術(shù),將豐富多彩的圖片、文字、聲音以及簡單動畫有效結(jié)合,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探索欲。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理運用多媒體技術(shù),充分調(diào)動學(xué)生在語文閱讀課堂上的主動性和創(chuàng)造性,從而實現(xiàn)語文閱讀教學(xué)效率的不斷提高。

作者:朱月雄 單位:內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市第十五中學(xué)

第四篇:高中語文閱讀教學(xué)策略

一、高中語文閱讀教學(xué)基于文本、利用文本的現(xiàn)狀分析

(一)教學(xué)與文本脫離

盡管很多教師認(rèn)為教學(xué)應(yīng)當(dāng)基于文本,但是一些教師在實際授課過程中仍然會脫離文本。例如在講《鴻門宴》一文時,有的教師會引出電影《鴻門宴》以吸引學(xué)生的注意力,最后卻演變?yōu)閷﹄娪爸谱鞯脑u論,忽視了對從《史記》中節(jié)選的《鴻門宴》課文的評析。這說明該教師的教學(xué)設(shè)計存在漏洞,在認(rèn)識上有一些需要改進(jìn)的地方,應(yīng)當(dāng)好好把握對教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計,在創(chuàng)新的同時不能脫離文本。

(二)課外文本引用不多

大部分教師在課堂上往往會針對一個單獨的文本來進(jìn)行閱讀教學(xué),很少引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其他文本里的內(nèi)容,這說明教師利用文本的意識較為淡薄,并且教師自身所掌握的文本資源有限。盡管有些教師在課前會準(zhǔn)備大量文本資源,但是在課堂上講得較少,有時僅僅是為了應(yīng)付學(xué)生的提問。

(三)深度探討較少

教師在利用文本時出現(xiàn)走馬觀花的現(xiàn)象,有些是稍微點撥,有的則是一句話帶過。這表明教師對文學(xué)文本中蘊含的深層意義、文學(xué)價值等都挖掘得不夠透徹,學(xué)生對于教師所講的內(nèi)容也極少主動去查閱相關(guān)資料。

(四)情感體驗不夠

語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的情感。在課堂上,很多教師常常只以自身的經(jīng)驗激發(fā)學(xué)生的想象,以便讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的體驗,卻沒有嘗試?yán)梦谋緛磉_(dá)到目的,文本中豐富的社會生活完全可以用來幫助學(xué)生實現(xiàn)情感體驗。

(五)自主體驗不足

在課堂上,有的教師會講授很多內(nèi)容,學(xué)生根本記不下來;有的教師所講的內(nèi)容則基本出自參考資料,導(dǎo)致學(xué)生沒有興趣聽講。由此可見,學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位并沒有確立,學(xué)生一味地接受教師收集、印發(fā)的文本資料,被動接收知識,自主體驗缺失。

二、基于文本互涉理論的高中語文閱讀教學(xué)策略

(一)基于文本互涉理論的意義建構(gòu)策略

1.細(xì)讀文本,探查聯(lián)系點

文本互涉理論強調(diào)文本不能孤立存在,因此要細(xì)讀文本,尋找文本間的聯(lián)系點。首先,教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀文本,著重關(guān)注文本中重要的字詞句、引語等,然后引導(dǎo)學(xué)生從中挖掘相關(guān)文本,以相關(guān)文本中涉及的知識點來發(fā)現(xiàn)文本中蘊含的深層含義。

2.追溯歷史,探尋文本原型

教師可以引導(dǎo)學(xué)生探尋文本中的人物原型或具體的歷史事件,從相關(guān)的文本中獲取隱藏的深層意蘊,幫助學(xué)生理解文本中表達(dá)的思想情感,明白作者的寫作意圖,并在探究過程中使文學(xué)的發(fā)展跡象逐漸清晰呈現(xiàn)出來。

3.統(tǒng)籌全局,掌握文本意義

在文本互涉理論中,同一時代不同作者或同一作者不同的文本之間也存在著很大的關(guān)聯(lián)性。就此,教師可以以同一時代不同作者的作品作為文本互涉對象,也可以將該作者的其他作品作為文本互涉對象,以便學(xué)生從全局來思慮文本存在的意義。

4.歸納總結(jié),鞏固所學(xué)知識

學(xué)生在掌握基本知識后,教師要及時進(jìn)行總結(jié),以幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識,更好地應(yīng)用于日后的學(xué)習(xí)和生活。教師可以先向?qū)W生提問,在這節(jié)課中共引用了哪些文本,文本中有哪些相關(guān)的部分,讓學(xué)生在對問題的思考和探究過程中掌握文本互涉理論的應(yīng)用流程,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,提高自主閱讀和自主解決問題的能力。

(二)基于文本互涉理論的情感體驗策略

1.聯(lián)系相關(guān)文本,體驗人物情感

在閱讀教學(xué)的情感體驗中,教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的個體差異,但也要注意觀察學(xué)生情感體驗的共同點。有些心理狀態(tài)是普遍存在的,在閱讀中,有的文本能夠引起人們普遍的心理共鳴,說明該文本能夠?qū)ψx者產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教師要充分利用此類文本,與學(xué)生平等地交流閱讀后的感受,激發(fā)學(xué)生的情感,充分認(rèn)知、體驗文本中作者的思想。

2.聯(lián)系同名、同時代的文本,體驗共同情感

很多文本有相同的名字,其內(nèi)容盡管不同,但是所表達(dá)的意思會有相關(guān)之處;同理,在同一時代,在當(dāng)時的社會背景下,盡管文本內(nèi)容不盡相同,但作者傳達(dá)的思想則很有可能有相關(guān)性。教師在閱讀教學(xué)中可以利用多媒體來展現(xiàn)多元素文本,如教學(xué)《荷塘月色》這篇文章,可以配播鳳凰傳奇的同名歌曲,幫助學(xué)生體驗創(chuàng)作者共同的情感。每個時代都有每個時代的情結(jié),“80后”會對童年時期看過的動畫片等產(chǎn)生懷戀情愫,同樣,同一時代的作者也會有共同的情感體驗,他們的文本之間也必然存在關(guān)聯(lián)之處,教師可以展現(xiàn)出同一時代的體現(xiàn)主流情感的文本,讓學(xué)生體驗整個時代的情感基調(diào),體驗文本中表達(dá)的情感。

文本中蘊含著豐富的內(nèi)涵,語文教師要充分利用文本,幫助學(xué)生體悟文本中蘊含的深層意義、作者的思想情感甚至整個時代的主流思想。總之,高中語文閱讀教學(xué)要應(yīng)用文本互涉理論,以文本為基礎(chǔ),充分發(fā)揮文本的作用,讓學(xué)生在獲得知識的同時,自主學(xué)習(xí)能力、情感體驗?zāi)芰Χ寄艿玫教岣摺?/p>

作者:鈕堂柏 單位:興化市文正實驗學(xué)校

第五篇:高中語文閱讀教學(xué)的思考

一、采用學(xué)案教學(xué)模式在教學(xué)中展現(xiàn)閱讀的人文性

要在語文閱讀教學(xué)中展現(xiàn)人文性,就必須使學(xué)生深入到閱讀的內(nèi)容之中,要做到這點,就必須尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性,我在教學(xué)中采用學(xué)案教學(xué)的模式,具體實踐如下:將《荷塘月色》選段賞析和品評資料發(fā)給學(xué)生,使學(xué)生通過閱讀賞析和評論,對這篇文章獨立進(jìn)行思考;然后給學(xué)生拋出的問題“你怎樣看待朱自清”、“你認(rèn)為荷塘月色寫的好不好,好在哪里”。學(xué)生們開始各抒己見,提出了不少審美性的見解,例如“朱自清能寫出《荷塘月色》是因為他自身有一種清新又憂郁的文人氣質(zhì)”、“《荷塘月色》的美在于通篇的‘通感’使用,給人身臨其境的感覺”。學(xué)生從審美中體會到文學(xué)的藝術(shù)性,從文學(xué)價值產(chǎn)生閱讀人文性的感受。

二、通過課外閱讀與課堂教學(xué)的結(jié)合促進(jìn)學(xué)生閱讀習(xí)慣的建立

我把每周的一節(jié)閱讀課固定作為“課外閱讀課”,閱讀的內(nèi)容由學(xué)生自主選擇課堂模式是請學(xué)生分享自己的閱讀感悟和賞析評論。在課堂中常出現(xiàn)的情境是,一個學(xué)生發(fā)表自己的閱讀感悟之后,聽講的學(xué)生會立刻進(jìn)行反饋,如“我不喜歡林黛玉的形象,她太格格不入了”,而發(fā)表閱讀感悟的學(xué)生又馬上反駁“黛玉的形象吸引人,就是因為性格特點鮮明”。這樣的討論多了,學(xué)生之間對閱讀的共同話題也就多了起來,閱讀更有樂趣,教師也更容易了解到學(xué)生的閱讀興趣所在。堅持兩個月之后,學(xué)能夠從閱讀賞析中體會到精品文章的妙處,沒營養(yǎng)的讀物出現(xiàn)的少了,也有不少學(xué)生將“一個月讀一本書”列入語文學(xué)習(xí)計劃中,良好的閱讀習(xí)慣就此養(yǎng)成。

三、結(jié)語

綜上所述,高中語文閱讀教學(xué)在“教”的方面存在教師積極性高但教學(xué)效果不明顯的問題,主要原因是教師在教學(xué)中對閱讀的人文性教育太少;而學(xué)生對閱讀興趣不高則與閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成有關(guān);高中教育給予學(xué)生的閱讀環(huán)境功利性太強,使閱讀教學(xué)缺少合適的氣氛。筆者建議高中語文教師在閱讀教學(xué)中采用學(xué)案教學(xué)的方法,使學(xué)生主動體會語文閱讀中的人文性;通過課外閱讀與課堂教學(xué)的結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣;帶領(lǐng)學(xué)生參與多種閱讀活動以建設(shè)良好的閱讀環(huán)境。

作者:陳潔 單位:廣東省信宜市信宜中學(xué)

第六篇:高中語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

一、評點法在閱讀教學(xué)中應(yīng)用的意義

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)(江蘇)》中指出:“閱讀文學(xué)作品的過程,是發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建作品意義的過程。作品的文學(xué)價值,是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實現(xiàn)的。文學(xué)作品的閱讀鑒賞,往往帶有更多的主觀性和個人色彩。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地去感受體驗,重視對作品中形象和情感的整體感知與把握,注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性,鼓勵學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地構(gòu)建文本意義?!边@就強調(diào)了學(xué)生與文本之間的對話。教師只是起到點撥和引導(dǎo)的作用。學(xué)生必須自己去理解建構(gòu)作品的意義。評點法就是一個很好的媒介。它在學(xué)生和文本之間架起一座橋梁。學(xué)生通過勾、畫、圈、點,熟悉文本。在熟悉的基礎(chǔ)上,對文本的語言、結(jié)構(gòu)、思想進(jìn)行個體化的理解,生成自己的個性化語言。這是一種很好的學(xué)習(xí)方式。不僅提高了學(xué)生的自學(xué)能力,還能提高學(xué)生感悟作品的能力和語言表達(dá)能力。評點法在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用,是一種有效的學(xué)習(xí)方式,能提高學(xué)生與文本的對話能力。評點法在語文學(xué)習(xí)中的回歸,影響深遠(yuǎn)。

二、評點法在閱讀教學(xué)中應(yīng)用的案例

在蘇教版高中語文必修一“月是故鄉(xiāng)明”這一模塊中,教材的主編在每篇文章右側(cè)設(shè)置了“對話欄”,并給出了范例。這就是評點法中的旁批應(yīng)用。例如韓少功的《我心歸去》第一節(jié)寫道:“我在圣·納賽爾市為時一個月的‘家’,是一幢雅靜的別墅。高層樓的六間房子四張床三個廁所全屬于我,怎么也用不過來。房子前面是藍(lán)海,旁邊是綠公園。很少看見人——除了偶爾隔著玻璃窗向我嘰哩哇啦說些法語的公園游客?!边@一節(jié)右側(cè)的“對話欄”中對這一節(jié)進(jìn)行了點評:“描寫物質(zhì)環(huán)境的優(yōu)裕,為下文作鋪墊。”韓少功身處異鄉(xiāng),百無聊賴之際寫下這篇文章。作者身處別墅,物質(zhì)條件很優(yōu)越,環(huán)境也非常優(yōu)美。只是很少見到人,即使見到了人,也聽不懂人家在說什么。其實,一句“很少看見人——除了偶爾隔著玻璃窗向我嘰哩哇啦說些法語的公園游客?!本鸵呀?jīng)隱約透露出作者身處異鄉(xiāng)的孤獨。如果繼續(xù)讀全文的話,就知道作者這樣寫第一節(jié)的作用,是為下文作鋪墊。評點得恰到好處。對于經(jīng)典的文章,不僅對句子、段落評點,還要對用得好的字進(jìn)行評點。例如還是韓少功的這篇文章第三節(jié)中“你對吊燈作第六或第六十次研究”一句后有個評點:“被夸張了的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)在散文作品中也具有很強的表現(xiàn)力?!睂?xì)節(jié)進(jìn)行描寫,而且還是用夸張的寫法,是一處需要品味和評點的地方?!皩υ挋凇敝薪o的評點只是一個范例,若是對這一句深入挖掘,還能引導(dǎo)學(xué)生對這一句話進(jìn)行深入的解讀。對吊燈的研究本來就是百無聊賴之舉,還六次或六十次的研究,更是讓人發(fā)瘋。這種對作品的評點與解讀,確實能提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力。教師可以根據(jù)“對話欄”的范例,來教學(xué)生如何評點,那么學(xué)生學(xué)會了這種方法,終身受益。在曹文軒的《前方》中,“對話欄”中都是空白的,這就是要求學(xué)生自己評點。無論是對字、詞、句還是對段落的理解,都可以寫在“對話欄”的空白處。教材主編也在有意培養(yǎng)學(xué)生自主評點的積極性。

三、評點法在閱讀教學(xué)中應(yīng)用的反思

新課程改革以來,評點法在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用越來越受到一線教師的重視。評點法的價值也越來越受到重視。在實際教學(xué)中,效果也很好。但是,評點法在實際教學(xué)中也出現(xiàn)了一些問題:一是硬性規(guī)定的評點要求。有的老師在教學(xué)中要學(xué)生對一篇文章的某一段進(jìn)行不低于一定數(shù)量的評點。這種要求是對評點法矯枉過正的應(yīng)用,非常不可取。它違背了評點法自身的規(guī)律,也會使學(xué)生對評點法抵觸,厭惡這種學(xué)習(xí)方式。二是教師對學(xué)生點評的語句沒有進(jìn)行檢查和評價。學(xué)生雖然對文本有自己的理解,在教科書上對其作出評語,但是學(xué)生的體悟并不都是正確的,寫出來的語句也會出現(xiàn)病句。這就要求老師能對學(xué)生的評點進(jìn)行及時的和正確的評價。只有這樣,學(xué)生才能切實提高評點的水平。評點法是一種傳統(tǒng)的國學(xué)學(xué)習(xí)方法,在新課程改革的背景下又重新走進(jìn)語文課課堂。合理地在語文閱讀教學(xué)中使用評點法,不僅能提高學(xué)生文學(xué)鑒賞水平,而且能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。評點法,是一種有效的語文學(xué)習(xí)方法。

作者:葛峰 單位:江蘇師范大學(xué)文學(xué)院研究生

第七篇:高中語文閱讀教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

一、高中語文課堂閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

1.重知識,輕能力。在語文課堂閱讀教學(xué)中,教師傳授語文知識是無可厚非的。但如果在有限并且寶貴的課堂教學(xué)時間里,把傳授語文知識作為主要的教學(xué)目的,無疑會使學(xué)生將語文閱讀學(xué)習(xí)誤以為就是學(xué)習(xí)一個個的語文知識點,時間一長,學(xué)生對于語文課堂閱讀的學(xué)習(xí)自然提不起精神和興趣,更何談?wù)Z文閱讀能力的提高。另一方面,教師對于課堂閱讀教學(xué)所花費的大量勞動時間卻只能換來收效甚微的勞動成果。對此教師的教學(xué)積極性也會大大降低。

2.重分析,輕感悟。目前,在許多高中語文課堂閱讀教學(xué)中,教師還是會對閱讀文本做過度分析。一堂閱讀課從字、詞、句的分析再到語篇結(jié)構(gòu)、寫作特點、語言風(fēng)格的分析。至此有些教師覺得還是沒有給學(xué)生分析透徹,于是又會繼續(xù)分析重點,分析難點,甚至告訴學(xué)生答題要點。一堂語文閱讀課完全成了教師滿堂分析、滿堂灌輸?shù)恼Z文閱讀課。而我們的學(xué)生似乎成為課堂教學(xué)的背景,只是在教師預(yù)設(shè)好的教學(xué)環(huán)節(jié)中出場,目的不為別的,只是為了配合教師。這樣的語文閱讀課堂,完全忽視了學(xué)生個體生命的存在,忽視了學(xué)生在已有生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗基礎(chǔ)上對于閱讀文本的獨特感悟與體驗。教師將自己對于閱讀文本的分析硬生生地取代了學(xué)生對于閱讀文本的個性理解。在這樣的課堂閱讀教學(xué)里,我們感受不到學(xué)生獨特的生命感悟與思想碰撞的閃光點。

3.重結(jié)果,輕過程。在閱讀教學(xué)中,許多高中語文教師并不重視激發(fā)學(xué)生對于文本的自我解讀過程。一方面是由于長期以來許多教師已經(jīng)習(xí)慣了將自己的理解或是教參中的結(jié)論直接呈現(xiàn)給學(xué)生,不管學(xué)生接受程度的差異,要求學(xué)生努力記住結(jié)論就好。學(xué)生在這樣一種閱讀學(xué)習(xí)過程中,自然會感受到自己作為學(xué)習(xí)主體的地位被剝奪了,自己在課堂中本應(yīng)有的聲音被埋沒了。另一方面,由于教師自身的文本解讀理論素養(yǎng)不足,不能帶領(lǐng)學(xué)生利用有效的文本解讀方法來生成學(xué)生自己的閱讀體驗。出于一種無奈之舉,只能將現(xiàn)成的結(jié)論和盤托出。于是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力無形中淪為了一種記憶結(jié)論的能力。

4.重講解,輕誦讀。當(dāng)前,絕大多數(shù)的高中語文閱讀教學(xué)的課堂中聽不到學(xué)生的讀書聲,問之原因主要有兩個。其一,教師們大多認(rèn)為,高中的語文閱讀教學(xué)文本篇幅大多比較長,在有限的教學(xué)時間里更多的應(yīng)該把重點放在對于文本的分析上,誦讀可以放在課下進(jìn)行。其二,在教師觀念的影響下,學(xué)生也漸漸默認(rèn)為對于文本的誦讀沒有必要放在課堂里,在課堂上主要是聽老師的講解。殊不知,語文閱讀文本中的許多優(yōu)美的詩歌、散文以及精彩的小說段落,是非誦讀而不能體會其中之美的。從培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的角度考慮,這些文本的誦讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過講解。語文閱讀教學(xué)除了要教給學(xué)生必要的語文知識,提高學(xué)生的閱讀能力之外,更為重要的是為學(xué)生走出學(xué)校,走上社會打好精神的底子。

二、重塑語文課堂閱讀教學(xué)觀

1.思維方式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的閱讀課堂多半采用“獨白式”或“誘導(dǎo)式”的教學(xué)方式?!蔼毎资健奔唇處熗耆刂屏苏n堂的話語霸權(quán),語文知識的灌輸成為主旋律;學(xué)生則是被動的接受;“誘導(dǎo)式”即教師細(xì)心設(shè)計教學(xué)過程中的每個問題,課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)大于生成,在一問一答中,教師牽引學(xué)生向自己設(shè)計好的答案靠近,學(xué)生毫無主體性可言。這樣兩種教學(xué)方式的產(chǎn)生,是由于教師沒有意識到學(xué)生是一個個有活力的生命個體。轉(zhuǎn)變這種思維模式,形成對于個體生命關(guān)照的思維模式。使每一位學(xué)生敢于發(fā)出心底最真實的聲音,使課堂閱讀教學(xué)過程成為生命相遇、交流、成長的過程。

2.生命意識的體現(xiàn)。葉瀾教授認(rèn)為,“教育的最終歸宿,是對人生命價值的呵護(hù)和關(guān)注,是對人內(nèi)在精神的喚醒和開發(fā),是塑造一個精神豐滿、滋潤光彩的人”。[4]盧梭說過,我們的教育是同我們的生命一起開始的。語文課堂閱讀教學(xué)本身具有濃厚的人文關(guān)懷與喚醒生命意識的得天獨厚的優(yōu)勢,在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘文學(xué)作品的精神內(nèi)涵,喚醒學(xué)生對生命意識及生命意義的思考和熱愛,使之真正領(lǐng)悟到生命的珍貴與價值。如國內(nèi)作家史鐵生的《我與地壇》、美國作家歐·亨利的《最后的常春藤》、海倫·凱勒的《假如給我三天光明》均是一篇篇洋溢著生命氣息的美妙佳作。

3.主體間性的凸顯。在語文閱讀教學(xué)中,存在著四個主體:教師、學(xué)生、文本作者、教材編者。四者之間凸顯的是動態(tài)發(fā)展、平等對話、我中有你、你中有我的相互建構(gòu)的主體間性關(guān)系。首先,教和學(xué)的過程是相互依賴、相輔相成的。因此在實際的語文課堂閱讀教學(xué)中,教師與學(xué)生是互為主體的,即體現(xiàn)著一種主體間性的關(guān)系。在具體操作過程中是一個“扶”“放”轉(zhuǎn)化的過程。教師在教學(xué)開始時主要對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到“幫扶”的作用,隨著學(xué)習(xí)過程的推進(jìn),“幫扶”的作用逐漸減少,轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺攀帧弊寣W(xué)生獨立體驗、感悟的學(xué)習(xí)過程。在這一過程中教師與學(xué)生的主體地位是相互轉(zhuǎn)化的,最終達(dá)到“教是為了不教”的目的。其次,教師和學(xué)生閱讀文本的過程,也就是與文本作者對話的過程,文本作者也同樣是閱讀教學(xué)過程中的一個主體。任何一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,都源自于作家的激情、對主題的選擇與挖掘、心思縝密的布局謀篇與遣詞造句,字里行間都凸顯著作家獨特的個性?!袄纾怯哪?,錢鐘書的幽默富有睿智的書生氣,趙樹理的幽默富有濃厚的鄉(xiāng)土氣,老舍的幽默則富有京腔味的市井氣。所以與文本對話,就是與語言符號背后的創(chuàng)作者對話。因此我們既得重視師生對文本內(nèi)涵的創(chuàng)造性解讀,又得尊重文本主體,文本個性?!保?]再次,教材的編者也是一個重要的主體,一般一篇文章進(jìn)入教材就具有兩個價值,一個是原生態(tài)價值這是從普通讀者的角度來看。一個是教學(xué)價值這是從教材是一個教學(xué)內(nèi)容的載體角度來看。因此,選什么樣的文章即選文標(biāo)準(zhǔn)以及選入教材的每篇文本里的助讀系統(tǒng)都帶有教材編者的思想和他對文本的理解,一個好的教材編者能使學(xué)生由非成熟的讀者逐步發(fā)展到成熟的讀者。

4.個體生命的直覺體驗。狄爾泰認(rèn)為,現(xiàn)實中具體的和一般的知識來自于“生命經(jīng)驗”。這里“生命經(jīng)驗”實際上就是一種“生命體驗”。他說:“生命經(jīng)驗源于對生命的思考。我們的沖動和情感與外部世界和命運相遇時產(chǎn)生的個別事件,在生命經(jīng)驗中被綜合為具體的和一般的知識?!保?]現(xiàn)代意大利美學(xué)家克羅齊在他的《美學(xué)》里開章名義就說:“知識有兩種,一是直覺的,一是名理的?!保?]柏格森認(rèn)為我們對事物的感受來自于直覺。而在我國傳統(tǒng)哲學(xué)中,莊子所倡導(dǎo)的“心齋”“坐忘”的體道方式也是強調(diào)內(nèi)心的直覺體驗,直覺是一種智慧,是試圖認(rèn)識事物本質(zhì)的一種非邏輯、非理性的思維形式。用一個虛靜空明的內(nèi)心去體察萬事萬物的變化。舉香菱讀書為例:當(dāng)她讀到“大漠孤煙直,長河落日圓”時,寫道:“想來煙如何直,日自然是圓的,這直字似無理,圓字似太俗”,但是“若再找兩個字換竟再也找不出。”這就是香菱對語言文字的直覺體味。有了這種直覺感受能力,就能使自己融入作者所創(chuàng)設(shè)的情境中,不僅能自如地把握字句意義,而且還可以在思索中體會作者以心靈映射萬象,代山川而立言的情趣和旨意。

三、結(jié)語

語文閱讀教學(xué)是一個美的存在,語言是美的,情感是美的,這些所有的美,所有的情是難以用系統(tǒng)的知識訓(xùn)練來實現(xiàn)的?!皫熒际钦n堂教學(xué)中完整的生命個體,教學(xué)是一個生成性的過程,所以在教學(xué)中應(yīng)堅持生命觀,促進(jìn)個體生命的總體生成?!保?]語文閱讀教學(xué)是一個情感漸入與自我提升的過程,擁有敬畏生命、感悟世間百態(tài)滋味的語文閱讀教學(xué)觀,才能直達(dá)學(xué)生心底,涵養(yǎng)學(xué)生精神。

作者:龔曉丹 單位:浙江大學(xué)教育學(xué)院

第八篇:高中語文中的文言文閱讀教學(xué)

一、高中文言文閱讀對學(xué)生人格培養(yǎng)的重要性

1.1我國教育事業(yè)受到應(yīng)試教育的影響嚴(yán)重,高中生在高中階段面臨著巨大的學(xué)習(xí)壓力,學(xué)生接觸社會的機會較少。學(xué)校、家庭和社會更為重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,對學(xué)生的人格教育有所忽視。現(xiàn)代人格包括了開放型、學(xué)習(xí)型人格、民主參與型人格和尚法型人格,這些人格在文言文教學(xué)中均有所體現(xiàn)。在高中文言文《燭之武退秦師》一文中,燭之武雖然怨恨鄭伯在危及關(guān)頭才想到自己,但是仍然幫助鄭國去游說秦國,一句“焉能亡鄭以倍鄰”,就讓秦國退了兵,解決了鄭國的危機。在這其中不僅體現(xiàn)出了愛國主義情懷,也讓學(xué)生感受到了人際溝通的重要性,有效培養(yǎng)了學(xué)生樂于溝通、善于交流和表達(dá)的開放型人格。高中文言文教學(xué)中有很多教育學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)的文章,《勸學(xué)》則是其中的典型。在《勸學(xué)》一文中,提出“學(xué)不可以已”,教育學(xué)生學(xué)習(xí)要專心致志、堅持不懈,三心二意只會一無所獲。在文中還提到“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”,強調(diào)的就是要向他人學(xué)習(xí),借組他人的力量讓自己看的更遠(yuǎn)。在這個過程中培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)型人格?,F(xiàn)代社會是法制型社會,要求每一位公民都能夠遵守法律,講求公平公正,在法律允許的范圍內(nèi),行使自身的權(quán)利,履行自身的義務(wù)。在高中語文文言文教材中,由于以儒家學(xué)說為主,導(dǎo)致教材中的尚法內(nèi)容較少。但是較少并不代表沒有,在《廉頗藺相如列傳》中有這樣兩句話“奉公如法則上下平、上下平則國強”“不奉公則法削,法削則國弱,國弱則諸侯加兵”,這強調(diào)的就是要奉公守法。中國傳統(tǒng)文化歷來強調(diào)公平的重要性,崇尚依法治國,實現(xiàn)國家的繁榮發(fā)展。在文言文閱讀教學(xué)中,這些內(nèi)容很好地培養(yǎng)了高中生的紀(jì)律意識,提高了學(xué)生遵守法律和規(guī)則的意識,培養(yǎng)了學(xué)生尚法型人格。

1.2新課改要求培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),強調(diào)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,學(xué)生不可能僅僅關(guān)心書本知識,還必須要參與社會生活,關(guān)注時事政治。古人有云:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,高中文言文閱讀教學(xué)就要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和民主參與意識?!多u忌諷齊王納諫》一文中,齊威王為了提高臣子的政治參與度,采納了鄒忌的意見,對能夠指出君主不足的人進(jìn)行賞賜,切實提高了臣子的政治參與度,強大了齊國的國力。讓學(xué)生充分認(rèn)識到政治參與的重要性,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生參與政治的意識。

二、高中文言文閱讀對母語的優(yōu)化價值

2.1高中文言文的閱讀價值不僅體現(xiàn)在對學(xué)生的人格培養(yǎng)方面,更為重要的是文言文的語言價值。高中文言文教學(xué)的根本目的,是為了培養(yǎng)學(xué)生的母語表達(dá)能力。因此,現(xiàn)代文言文教學(xué)中,強調(diào)將閱讀教學(xué)和語言教學(xué)相結(jié)合。文言文教學(xué)的最終目的不是閱讀,而是為了寫作。但是在現(xiàn)實的教學(xué)活動中,枯燥的翻譯和課文背誦在一定程度上束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性,降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。事實上,文言文本身具有獨特的魅力,語言簡潔,但內(nèi)涵豐富。比如《滕王閣序》一文中,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”用短短幾十個字就描繪出了一幅絕美景色,給學(xué)生預(yù)留了充足的想象空間,這些句子在學(xué)生的日常寫作中也得到了充分的運用。高中文言文閱讀教學(xué)加強了學(xué)生對母語的認(rèn)識,提高了學(xué)生母語運用的能力,促進(jìn)了母語的發(fā)展。再比如,《莊子·秋水》一文中寫到“吾長見笑于大方之家”,這句話后來逐漸發(fā)展成“貽笑大方”這一成語,成為了固定用法。由此可見,高中文言文教學(xué)對母語的優(yōu)化價值。

2.2新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展,讓學(xué)生接觸美的事物,不斷培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和審美能力。文言文中語言簡潔,短短幾個字往往能夠表達(dá)出優(yōu)美的意境,向人們傳達(dá)出豐富的思想內(nèi)涵。比如,蘇軾《定風(fēng)波》中寫道“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”,這就充分體現(xiàn)出了私人的曠達(dá),在一定程度上影響了學(xué)生的思想和行為?!蛾惽楸怼芬晃牡乃枷肭楦屑?xì)膩,字里行間透露出作者對祖母的孝心,學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)過程中,受到思想上的熏陶,培養(yǎng)了學(xué)校孝順父母的意識。當(dāng)然要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力并不意味著只讓學(xué)生接觸美的事物,比如在《鴻門宴》中,就向?qū)W生展示了一個更加多元化和復(fù)雜化的人物角色,比如,剛愎自用的項羽。學(xué)生通過對項羽這一人物形象的分析,能夠發(fā)現(xiàn),他是一個復(fù)雜的人物,人們對其評價也褒貶不一。有人認(rèn)為他是英雄,因為他寧死不屈,但是也有人認(rèn)為他是一個失敗的人,無法面對挫折。教師在這一過程中,對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),教育學(xué)生要有自信心,但不是自大;要有面對挫折的勇氣,而不是一味逃避。在這個過程中,培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的人格,提高了學(xué)生的思想素質(zhì)。

三、結(jié)語

綜上所述,高中階段是學(xué)生思想素質(zhì)和語言表達(dá)能力培養(yǎng)的重要階段,學(xué)生在文言文閱讀的過程中,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),而且還能夠?qū)崿F(xiàn)對母語的優(yōu)化,增強學(xué)生對母語的理解,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,進(jìn)而提高國民語言表達(dá)素質(zhì)。

作者:陳杰 單位:內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市第十五中學(xué)

第九篇:高中語文閱讀教學(xué)策略

一、尊重學(xué)生,建立平等對話關(guān)系

1.以學(xué)生的發(fā)展為本

什么是“以人為本”,就是以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為本。在社會發(fā)展瞬息萬變的今天,教育教學(xué)必須真正以學(xué)生為本,要尊重學(xué)生的觀點、關(guān)注學(xué)生的思想,站在學(xué)生的角度去教學(xué),對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生尤其要給予關(guān)注、尊重與愛護(hù),為每個學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),從而實現(xiàn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

2.用情感組織語言藝術(shù)教學(xué)

古人說“感人心者,莫先乎情”。教師是個“良心活”,能教多少,能教多好,跟教師用不用心有很大關(guān)系。高中語文閱讀教學(xué)既要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,也要注重個性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)代教學(xué)論指出,教學(xué)過程是師生之間情感交流、心理互換的過程。通過情感的傳遞去影響學(xué)生,教師可以運用語調(diào)、語速的變化,富有感染力、鼓動性、幽默感的語言“俘虜”學(xué)生,使學(xué)生感動、向上,用語言藝術(shù)組織教學(xué),可以大大提高教學(xué)的質(zhì)量。在閱讀教學(xué)活動中讓學(xué)生主動、自覺地規(guī)劃自身的發(fā)展,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,在活動中學(xué)會自我管理,著意培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、主動性和創(chuàng)造性,在教師的指引下,形成自己的閱讀方法,即“授之以魚,不如授之以漁”。

3.優(yōu)質(zhì)高效地鞏固教學(xué)成果

一般情況下,教師都會留很多的作業(yè)來鞏固教學(xué)成果,這種方式多半會引起學(xué)生的反感,因為每科的老師都在留作業(yè),學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)過重,如果僅僅是為了完成作業(yè)而去完成作業(yè),起不到鞏固教學(xué)成果的作用,反而會給學(xué)生留下不好的印象,繼而反感這門課程。每次等到自習(xí)需要留作業(yè)的時候,我看到黑板上各科老師密密麻麻留的作業(yè),轉(zhuǎn)身就走。學(xué)生問“老師,您不留作業(yè)啊?”“我不跟其他老師爭黑板了?!钡喾吹氖?,我們班的語文成績確是最好的,因為在課堂上都讓學(xué)生消化了。在教學(xué)過程中要善于提問,通過個個相互聯(lián)系的問題,布障設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地思考,使學(xué)生產(chǎn)生“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”之感,進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的求知欲望,從而收到良好的組織教學(xué)的效果,從而使學(xué)生在課上輕松的掌握閱讀的技巧。

二、整體把握,理解內(nèi)涵

每一篇文章都是由無數(shù)個詞語構(gòu)成,但是這些詞語通過不同的排列組合構(gòu)成了不同文章,表達(dá)不同的意思。所以閱讀,不是單純的文字閱讀,文章中所承載的信息和內(nèi)涵,都是化在字里行間的。我們讀一篇文章,不是為了讀文字,而是為了體會文中作者所要表達(dá)的人文精神、思想內(nèi)涵、生命感悟、生活體驗,并在讀文章的同時實現(xiàn)自我知識的飛躍。對于高中閱讀來說,是希望學(xué)生通過在理解每個段落的同時,能夠建立其對整個文章的架構(gòu),進(jìn)而通過對全文內(nèi)容的把握,重新建構(gòu)文本的意義,建構(gòu)全新的自我。

三、分門別類,明確思路

文章分為記敘文、議論文、說明文、散文等等,對于這些不同種類的文章,就要采用不同的教學(xué)方法,并且讓學(xué)生在自己的思維體系中建立起對它們的區(qū)分,遇到不同文章的時候,能夠用不同的思維方式去對待。如閱讀一篇文章,首先在自己的腦海中確定是哪種類型的文章,然后能夠輕松地把握這篇文章的脈絡(luò),迅速掌握文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容,跟作者建立對話機制。這樣一來,對提升考試的正確率和速度很有幫助,也會在今后的工作和學(xué)習(xí)中打下良好的閱讀基層。所以,要求在教學(xué)的過程中,能夠分門別類的進(jìn)行閱讀教學(xué),并且潛移默化的讓學(xué)生接受并形成這樣的閱讀習(xí)慣。在更高層次上,倡導(dǎo)學(xué)生的自主探索精神,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,形成自己的學(xué)習(xí)思路和閱讀技巧。

四、行萬里路,更要讀萬卷書

1.多讀書,讀好書

現(xiàn)在都提倡開放性教育,即“讀萬卷書更要行萬里路”,但是在高中學(xué)業(yè)如此緊張的時候,提倡學(xué)生“多讀書,讀好書”,等有時間、有能力的時候,再去“行萬里路”。語文閱讀教學(xué)不能僅僅局限于學(xué)校的課堂上,還應(yīng)該充分地利用豐富的社會資源,尤其充分利用學(xué)校圖書館和校外圖書館,引導(dǎo)學(xué)生多讀些課外讀物,利用一切有利的語言環(huán)境,提高學(xué)生的閱讀能力和水平。例如,每月組織一場閱讀班會,讓學(xué)生們自己積極主動發(fā)言,說說自己最近看書的情況,以及對該書的理解。學(xué)生們暢所欲言,老師也要說說自己對該書的理解和看法,跟學(xué)生們像朋友一樣的探討閱讀的心得,既增進(jìn)師生感情,也能在培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

2.文道統(tǒng)一,知情并重

文以載道,道寓于文,文道統(tǒng)一,始終是語文教學(xué)重要的價值取向。任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,而語文教學(xué)更是首擔(dān)其職。情商屬于非智力因素,對于一個人的成才、成人、成功起至關(guān)重要的作用。因此在語文閱讀教學(xué)中,在讓學(xué)生領(lǐng)悟語言文字的同時,更要促使其提高審美能力,提升道德境界,使學(xué)生的語文素養(yǎng)獲得全面的提高。

作者:王喜明 單位:甘肅省通渭縣第二中學(xué)

第十篇:高中閱讀教學(xué)中問題情境

一、研究教材,根據(jù)學(xué)生實際創(chuàng)設(shè)問題情境

在高中語文閱讀教學(xué)中,教材是教師進(jìn)行課堂教授的主要參考資料,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的工具書,是課堂教學(xué)能夠順利開展的前提條件和重要依據(jù)。由此可見,語文教師在高中語文閱讀教學(xué)中,必須對教材進(jìn)行充分的研讀和分析,并在充分考慮學(xué)生認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)之上,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容科學(xué)的設(shè)計具有較強探究性和針對性的問題情境,以便激發(fā)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的積極性和主動性,使學(xué)生能夠積極地參與到課堂互動中去,提升課堂教學(xué)質(zhì)量。教師所創(chuàng)設(shè)的問題情境還必須使學(xué)生能夠理解,符合最近發(fā)展區(qū)理論,以便使學(xué)生能夠在問題情境中有所收獲,充滿熱忱地去探究問題,解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

其次,問題情境的良好創(chuàng)設(shè)離不開和諧的教學(xué)環(huán)境。在高中語文閱讀教學(xué)中,師生共同努力去營造一個民主、平等、和諧的教學(xué)氣氛,以便使得學(xué)生能夠?qū)處煯a(chǎn)生信任感和親切感,敢于和教師就某個問題進(jìn)行討論和探索,甚至向教師提出質(zhì)疑,并表達(dá)自己的觀點,促進(jìn)問題的順利解決。通過這種創(chuàng)設(shè)問題情境的教學(xué)模式,可以極大地活躍課堂氛圍,提高課堂的參與度,使學(xué)生的個性得到充分的顯示和發(fā)展,實現(xiàn)閱讀的個性化。例如在高中閱讀課文《廉頗藺相如列傳》中,教師在進(jìn)行閱讀授課時,首先針對課文內(nèi)容向?qū)W生提出了以下幾個問題:第一,文章的三個故事均對藺相如的個性特點進(jìn)行了充分體現(xiàn),在“完璧歸趙”這一故事情節(jié)中,作者是通過哪些表達(dá)方式和畫面來對藺相如的思想性格進(jìn)行展現(xiàn)的?第二,藺相如在“完璧歸趙”中的行為有多種看法,明代王世貞曾經(jīng)這樣評價“藺相如之完璧,人皆稱之,予未敢以為信也”。各位同學(xué)如何看待這一問題?通過創(chuàng)設(shè)問題情境,并對其進(jìn)行多媒體呈現(xiàn),使學(xué)生的興趣大大增加,進(jìn)而暢所欲言,紛紛表達(dá)自己的觀點。

二、利用課外資源,實現(xiàn)問題情境的生活化

通常情況下,我們對新內(nèi)容和新知識的學(xué)習(xí)主要是以我們之前的經(jīng)驗和知識體系為基礎(chǔ)和前提的,高中語文閱讀教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限于課堂教學(xué),還應(yīng)該及時與生活實踐相聯(lián)系,充分利用我們寶貴的生活經(jīng)驗,對課外教學(xué)資源進(jìn)行挖掘和篩選,將過往的經(jīng)驗和知識作為課堂閱讀教學(xué)的切入點,使學(xué)生能夠從中對新知識進(jìn)行生發(fā),以促成學(xué)生新的生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)經(jīng)驗的形成。同時,語文教師還可以讓學(xué)生對自身過往的生活經(jīng)驗和閱歷進(jìn)行回顧,并且與文章進(jìn)行及時的恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合和對比,并鼓勵學(xué)生對此進(jìn)行不斷的溝通和交流,使學(xué)生的情感得到充分的激發(fā),自覺主動地融入到閱讀課堂教學(xué)活動中,對閱讀內(nèi)容更加深入地思考和領(lǐng)悟。

比如在《十八歲和其他》這一閱讀環(huán)節(jié)中,教師可以在課堂導(dǎo)入時,引導(dǎo)學(xué)生針對父母養(yǎng)育自己的畫面進(jìn)行回想和交流,并對兩代人所存在的矛盾進(jìn)行分析。然后及時回歸到課文中,從書中歸納兩代人的矛盾以及產(chǎn)生的原因,并問學(xué)生是否同意作者的歸納和觀點以及自己對此是如何看待和解決的,使學(xué)生及時將生活和課堂教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系起來,從而加深對課文內(nèi)容的理解,促進(jìn)學(xué)生情感的激發(fā)和升華。另外,教師還可以對課外資源進(jìn)行合理的選擇和使用,以便豐富課堂教學(xué)資源,并在此基礎(chǔ)上對問題情境進(jìn)行擴展性創(chuàng)設(shè),這樣可以極大地促進(jìn)學(xué)生視野和知識面的擴展,使學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)逐漸走進(jìn)課外學(xué)習(xí)中,學(xué)會將理論與實踐相聯(lián)系,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。體現(xiàn)在閱讀教學(xué)中,主要是指教師學(xué)習(xí)文本的同時適當(dāng)穿插與文本內(nèi)容相關(guān)的課外資料,對閱讀素材進(jìn)行補充,以便激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,充分調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性和主動性,使之積極主動地對課文內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘和思考,并提高對本文內(nèi)容的領(lǐng)會和感悟程度,使自身的情感得到升華,從對文本的思考和解讀上升到對社會乃至國家的思考高度,培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng),提高高中語文閱讀教學(xué)的效率和質(zhì)量。

三、重視學(xué)生看法,實現(xiàn)問題情境的自主性

高中學(xué)生由于年齡尚小,還缺乏足夠的生活閱歷和合理的知識體系,對于高中語文閱讀教學(xué)中的問題難免會有不恰當(dāng)?shù)挠^點和看法,甚至在課堂練習(xí)和討論中也會有錯誤思想出現(xiàn)。為了改善這一局面,對學(xué)生的錯誤觀進(jìn)行及時的糾正,教師必須對學(xué)生的錯誤看法予以高度重視,并針對這個情況創(chuàng)設(shè)合理的問題情境。同時,教師對此進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c評,并鼓勵學(xué)生之間進(jìn)行自我評價和互評,以使學(xué)生對問題進(jìn)行思考,并及時得到反饋,認(rèn)識到自己的問題和不足,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需求,故意向?qū)W生展示錯誤觀點,引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題,并進(jìn)行討論和思考,找到正確觀點的切入點。自主提問也是有效創(chuàng)設(shè)問題情境的重要途徑之一,教師根據(jù)學(xué)生的自主提問對問題情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè),可以使學(xué)生的主體地位得到充分的體現(xiàn)和鞏固,提高學(xué)生課堂提問的積極性,提高了學(xué)生的問題意識,促進(jìn)學(xué)生探究能力和思維能力的培養(yǎng)和形成。在《聽聽那冷雨》閱讀教學(xué)中,首先,教師可以要求學(xué)生提前對課文進(jìn)行預(yù)習(xí),對不懂之處和困惑之處進(jìn)行標(biāo)記,并對其進(jìn)行整理,以便在課堂上有針對性地對問題情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。教師可以要求學(xué)生對課文進(jìn)行賞析的同時思考所設(shè)定的幾個問題,使學(xué)生能夠在自主閱讀的條件下自主學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高。其次,除了在疑惑之處進(jìn)行問題情境創(chuàng)設(shè)之外,在沒有疑惑的地方合理創(chuàng)設(shè)問題情境也是十分重要的,同樣要引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行感悟和思考。高中語文閱讀教學(xué)不同于別的學(xué)科教學(xué),具有自身獨特的特點,語言文字比較模糊,不同的文學(xué)作品所具有的內(nèi)涵和意義也不盡相同,再加上由于每個讀者的價值觀念和知識體系不同,對作品思考和分析的角度也會有所不同,所產(chǎn)生的見解和理解以及獲得的感受也是因人而異的,特別是在評價、意義的理解以及感悟文本意象和意境方面。由此可見,在高中語文閱讀教學(xué)中,語文教師不能過早地對問題答案和結(jié)論進(jìn)行限定和總結(jié),而應(yīng)該給學(xué)生足夠的想象和思考空間,使學(xué)生能夠?qū)栴}進(jìn)行思考和質(zhì)疑,對文本進(jìn)行個性化解讀。

四、小結(jié)

綜上所述,將創(chuàng)設(shè)問題情境這一教學(xué)模式充分應(yīng)用在高中語文閱讀教學(xué)中,不僅適應(yīng)了新課改的教育理念,而且激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)了學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和提高,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。因此,語文教師必須積極轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念,重視問題情境教學(xué)模式的創(chuàng)設(shè),鼓勵學(xué)生對問題進(jìn)行思考和理解,并及時將理論和現(xiàn)實相結(jié)合,培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合能力。

作者:張麗麗 單位:江蘇省響水中學(xué)

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