高中文言文論文精選(九篇)

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第1篇：高中文言文論文范文

1.1君子

在《孔子百科辭典》中解釋為：“‘君子’最初是少數(shù)王侯貴族的專稱，是一種身份地位的概念。在春秋時(shí)代‘，君子’一詞逐漸演變?yōu)?lsquo;天子至于民’的通稱。”

1.2君子文化

文化即“以文教化”。君子文化是：“以‘禮’為中心的文化。強(qiáng)調(diào)規(guī)范，尊禮重信，以詩(shī)學(xué)為修養(yǎng)言辭之用，為從政治之用。”君子文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

1.3高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)

語(yǔ)文教育的課程是：“發(fā)展語(yǔ)言、發(fā)展思維、傳承文化、培養(yǎng)人格、促進(jìn)人的社會(huì)化、提高人的審美能力和文化品位”。古詩(shī)文是國(guó)華民族的經(jīng)典，其內(nèi)涵豐富，用詞簡(jiǎn)短，干凈利落。中國(guó)五千年的歷史文明離不開古詩(shī)文教學(xué)，它作為弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化極為重要的載體，在中國(guó)歷史發(fā)展中起著不可或缺的作用。

2君子文化在高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的現(xiàn)狀和意義

每個(gè)國(guó)家都有其各自的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，在中國(guó)大的傳統(tǒng)文化背景下，君子文化成為博大精深的重要組成部分

2.1君子文化在高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的現(xiàn)狀

“君子”一詞在早在先秦時(shí)期就出現(xiàn)過，如：在《詩(shī)經(jīng)》《孟子》《論語(yǔ)》中都曾出現(xiàn)君子一詞。在高中語(yǔ)文選修教材“先秦諸子選讀”中，有八個(gè)板塊對(duì)先秦諸子進(jìn)行講述。每部分都選取一些諸子百家的先進(jìn)思想和主要思想進(jìn)行講述。但“君子”一詞集中表現(xiàn)在孔子的著作《論語(yǔ)》中。君子之道是孔子主要追求的理想人格，也是完成孔子主流社會(huì)思想的歷史繼承者。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)不僅是老師單純地教授課文，傳授知識(shí)，而是更加注重人的培養(yǎng)。這也符合語(yǔ)文的基本屬性中“人文性”的要求。但在現(xiàn)實(shí)的授課過程中，我們離新課標(biāo)的要求確有一定距離。作為拯救學(xué)生所缺失的文化的教師，對(duì)于課文的解讀就顯得尤為重要！

（1）教師在授課過程中，忽略了對(duì)君子文化的傳承。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)”。古詩(shī)文教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接傳統(tǒng)文化方面的教育。“君子”概念是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心，相應(yīng)的“君子”人格就變成人們樹立思想道德的標(biāo)準(zhǔn)。但這樣高尚的文化，卻鮮有人熟知。甚至有很多青少年都沒有系統(tǒng)地讀過諸子百家的著作。這無形中對(duì)君子文化的傳承造成了嚴(yán)重的影響。這也在告訴我們的教育工作者，君子文化已離我們高中生的思想越來越遠(yuǎn)。因?yàn)樵诟咧猩男闹腥鄙賹?duì)“君子”內(nèi)涵的理解。中國(guó)人用數(shù)以千年的時(shí)間來選擇做君子，但卻沒有用時(shí)間教會(huì)成長(zhǎng)的學(xué)生怎樣成為君子！

（2）學(xué)生受現(xiàn)代技術(shù)的感染，缺少對(duì)君子文化的思索。

語(yǔ)文本身就是高中生心中“學(xué)與不學(xué)差別不大”的科目，在他們思想意識(shí)中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和文化的理解是不深刻的，然而他們又是一名與時(shí)代共同成長(zhǎng)和進(jìn)步的高中生，這就促成他們?nèi)狈γ褡宓恼J(rèn)同感，缺乏民族的文化意識(shí)。中國(guó)優(yōu)秀的君子文化，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的小眾文化，使高中生認(rèn)識(shí)上已經(jīng)極為模糊。這時(shí)就需要教師的絕力反擊。

（3）受學(xué)校升學(xué)率的影響，有關(guān)君子文化的課程開設(shè)有限。

作為選讀教材，學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)校自身情況有選擇性地進(jìn)行講解。由于很多學(xué)校為了追求高的升學(xué)率，花費(fèi)大量時(shí)間備戰(zhàn)高考，關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程直接沒有開設(shè)，不重視傳統(tǒng)文化教育，作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)分支結(jié)構(gòu)，學(xué)校更不會(huì)花費(fèi)一定時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)的講解。

2.2君子文化在古詩(shī)文教學(xué)中的意義

我國(guó)的《教育法》明確規(guī)定：“教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。”在中國(guó)的五千年的傳統(tǒng)文化中，最有代表性的，最有現(xiàn)實(shí)意義的莫過于“君子文化”。

（1）有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的德行修養(yǎng)，促進(jìn)德育的發(fā)展。

高中生處于身心發(fā)展的重要階段，在這個(gè)時(shí)期，他們需要正確的指引，通過《論語(yǔ)》等著作引導(dǎo)學(xué)生“心懷仁心，心存善念”注重禮節(jié)，形成正確的思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。

（2）有助于培養(yǎng)健康人格，爭(zhēng)做高尚君子。

通過對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，傳揚(yáng)中國(guó)人理想的人格，進(jìn)而重構(gòu)健康人格，這對(duì)正在發(fā)展的青少年來說是非常必要的。將君子文化銘記于心。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做高尚君子。

（3）使學(xué)生正確價(jià)值觀的塑造，培養(yǎng)其愛國(guó)情懷。

語(yǔ)文重在培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。愛國(guó)精神是中國(guó)人的崇高精神，無論是祖國(guó)，還是人民，都是非常讓人敬佩的。通過古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一發(fā)展的團(tuán)結(jié)力和凝聚心。

3通過古詩(shī)文教學(xué)實(shí)施君子文化的策略

朱紹禹說：“語(yǔ)文課程的教學(xué)理念和目標(biāo)之一就是要弘揚(yáng)語(yǔ)文課程所具有的中華民族文化遺產(chǎn)和吸收其他民族的優(yōu)秀文化。”為了更好地讓高中生理解和體會(huì)君子文化的內(nèi)涵以及它的重要性，本文將從以下三個(gè)方面提出一些學(xué)習(xí)策略。從而促進(jìn)君子文化的傳播。

3.1挖掘君子文化古詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生感悟君子文化

由于高中語(yǔ)文教材中絕大多數(shù)古詩(shī)文作品都寫到了古人的立身處世，包括古人的思想、人格、理想、志趣、還有他們對(duì)人生、社會(huì)的看法。這使得后人從中認(rèn)識(shí)到了古人們的人生觀、價(jià)值觀、從而更加了解中國(guó)古代的道德文化和禮儀文化。在高中語(yǔ)文人教版選修教材《先秦諸子選讀》中“君子”一詞公出現(xiàn)三十次。“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”等都是孔子精心塑造的君子形象。“先秦諸子選讀”《論語(yǔ)》部分有許多篇幅談及君子，重在強(qiáng)調(diào)一種人格的追求。為實(shí)現(xiàn)這一目的，《論語(yǔ)》提出了君子的言行標(biāo)準(zhǔn)及道德修養(yǎng)要求。首先，孔子認(rèn)為君子不能像器具一樣，而是應(yīng)該具備多種才能，應(yīng)以道義作為做人的基礎(chǔ)，以禮儀來實(shí)行，以謙遜來表達(dá)，以忠誠(chéng)來完成，這樣才算得上是君子。其次，孔子認(rèn)為作為君子要十分重視自己的言行舉止。也就是說，君子要端正自己的容貌，注意自己的言辭。使人對(duì)你尊敬、信任，這樣才能稱得上是君子的修養(yǎng)。最后，作為君子要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己。孔子認(rèn)為，君子和小人之間的差別在于具有不同的生活態(tài)度和不同的人生追求。

3.2開展古詩(shī)文鑒賞活動(dòng)，拓寬學(xué)習(xí)君子文化的途徑

開展豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)不僅滿足學(xué)生身心發(fā)展的需要，而且也滿足了語(yǔ)文學(xué)科的教育規(guī)律。讓學(xué)生通過各種語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的渠道。通過學(xué)習(xí)先秦諸子百家的著作，提高學(xué)生的人格素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)?？梢耘e行傳統(tǒng)文化中有關(guān)于君子文化的問答活動(dòng)；或者讓學(xué)生搜集帶有“君子”字樣的名言、名句；還可以進(jìn)行展現(xiàn)君子文化系列實(shí)踐活動(dòng)等?！墩撜Z(yǔ)》作為儒家思想的代表作，是中國(guó)人教育事業(yè)的一座里程碑。短小的話語(yǔ)卻蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。在授課之余，組織豐富多彩的課外活動(dòng)，如：有關(guān)于君子文化的篇章吟誦及表演比賽。學(xué)生們可以集體背誦《論語(yǔ)》，通過橫縱對(duì)比，分小組作報(bào)告，把教材內(nèi)的相關(guān)知識(shí)讀懂、讀透。進(jìn)而將《論語(yǔ)》這部著作中有關(guān)“君子”文化的句子全都記下來。進(jìn)行有效的課外拓展，及時(shí)進(jìn)行總結(jié)。

3.3將君子文化與“知行統(tǒng)一”相結(jié)合，樹立正確的思想意識(shí)

第2篇：高中文言文論文范文

1．高中生物實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)遵循的原則

實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)要遵循實(shí)驗(yàn)的原則。首先，實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)要具有科學(xué)性，科學(xué)性原則要求教師在進(jìn)行試驗(yàn)教學(xué)的時(shí)候，要明確實(shí)驗(yàn)的目的性，在選擇實(shí)驗(yàn)材料的時(shí)候，一定要選擇具有科學(xué)性的材料、運(yùn)用科學(xué)性的實(shí)驗(yàn)方法、使用合理恰當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)原理。除此之外還要滿足高中生物學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本原則和原理。其次，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)要嚴(yán)謹(jǐn)，在生物實(shí)驗(yàn)進(jìn)行時(shí)要保證實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的方案沒有漏洞。最后，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)易，在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，要保證實(shí)驗(yàn)所需的材料能夠容易獲得，實(shí)驗(yàn)的操作步驟簡(jiǎn)單易懂，避免實(shí)驗(yàn)所需時(shí)間過長(zhǎng)。除以上幾點(diǎn)原則之外，還要遵循可行性原則、隨機(jī)性原則、可重復(fù)性原則以及實(shí)驗(yàn)條件一致性原則等。

2．高中生物實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的方法

高中生物實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)屬于探索性的教學(xué)活動(dòng)，任何的探索都是從問題開始出發(fā)的，因此，教師在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)的時(shí)候一定要重視引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。在實(shí)驗(yàn)開始之前，教師首先要確定就是要通過實(shí)驗(yàn)來提出問題的假設(shè)，用實(shí)驗(yàn)來解決問題，用實(shí)驗(yàn)來得到正確的結(jié)論。由此可見，高中生物實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)是高中生物學(xué)科的難點(diǎn)。教師在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，讓學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)感興趣，并且不斷的提出問題，在引導(dǎo)的過程中，激發(fā)學(xué)生的探索精神和學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求職欲望，以及鼓勵(lì)學(xué)生自我提問、學(xué)生與學(xué)生之間相互提問、學(xué)生與老師相互提問。除此之外，教師在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的時(shí)候，還要不斷地優(yōu)化創(chuàng)新生物實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)的時(shí)候教師一定要利用控制單一變量的原則來不斷地調(diào)整實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維和創(chuàng)新思維。只有做到了以上幾點(diǎn)，才能有效地保證高中生物實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和有效性。

二、高中生物實(shí)驗(yàn)的分析

高中生物實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析占有很重要的位置。教師在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析之前，一定要給學(xué)生充分的思考時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行討論交流，使學(xué)生嘗試著去分析實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。將學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，讓學(xué)生自己去探索實(shí)驗(yàn)的原理、步驟以及對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析。如此一來，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠使得一些有困惑的學(xué)生能夠得到其他同學(xué)的解答后恍然大悟。對(duì)于學(xué)生一些較好的想法和提議，教師要給予及時(shí)的鼓勵(lì)和支持。實(shí)驗(yàn)結(jié)果一般都可以觀察和測(cè)量的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，在生物實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的真實(shí)狀況，是獲取實(shí)驗(yàn)結(jié)論的重要依據(jù)。假如教師所做的生物實(shí)驗(yàn)屬于驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，那么結(jié)果是唯一的，同樣結(jié)論也是唯一的。假如教師所做的生物實(shí)驗(yàn)屬于探究性實(shí)驗(yàn)，那么結(jié)果就不再唯一，且每一個(gè)結(jié)果都將得到一個(gè)結(jié)論。一般高中生物實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析，問題出現(xiàn)最多的實(shí)驗(yàn)就屬探索性實(shí)驗(yàn)，通常表現(xiàn)的情況有以下幾種:首先，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果與實(shí)驗(yàn)的結(jié)論不一致;其次，教師在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析的時(shí)候不全名，沒有正確且準(zhǔn)切的分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果出現(xiàn)的各種可能性;最后，教師在實(shí)驗(yàn)分析時(shí)語(yǔ)言表達(dá)不準(zhǔn)確，甚至出現(xiàn)結(jié)果與結(jié)論顛倒的現(xiàn)象。通常生物實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析使用的語(yǔ)句都是“如果……那么說明……”首先闡述實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，然后再闡述得出的結(jié)論。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，高中生物實(shí)驗(yàn)重視的不僅是實(shí)驗(yàn)的技能，更注重實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)和分析，尤其是在近幾年的高考中，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和分析出現(xiàn)的相對(duì)頻繁，并且所占的比例和分?jǐn)?shù)也逐漸呈上漲的趨勢(shì)。因此，教師在平時(shí)的教學(xué)過程中，一定要重視實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)和分析，對(duì)于實(shí)驗(yàn)過程中學(xué)生提出的一些好想法和意見，教師要給予及時(shí)的鼓勵(lì)和支持。

第3篇：高中文言文論文范文

在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，文言文課程一直以來是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。由于缺乏時(shí)代語(yǔ)境的引入，和對(duì)古代文化的陌生，學(xué)生對(duì)于文言文教學(xué)缺乏足夠的興趣。但是，高中文言文教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)習(xí)的體系當(dāng)中，具有非常重要的地位，它歷來也是在高考中可以體現(xiàn)學(xué)生差異的重要部分。而在新課程改革的體系下，我們?cè)谔骄扛咧形难晕慕虒W(xué)當(dāng)中，必須通過加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自身的教育引導(dǎo)，來實(shí)現(xiàn)其對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效把握。另外，情境教學(xué)科研有效提升學(xué)生對(duì)文言文的感悟具有確實(shí)的科學(xué)依據(jù)。腦科學(xué)研究表明：腦的左右兩個(gè)半球既分工又合作。左腦是語(yǔ)言理解的中樞，主要完成語(yǔ)言的、邏輯的、分析的、代數(shù)的思想認(rèn)識(shí)和行為，負(fù)責(zé)條理化思維或叫做邏輯思維。右腦則是情緒中樞，主要完成直觀的、綜合的、圖形的思想認(rèn)識(shí)和行為，負(fù)責(zé)直覺、想象力、創(chuàng)造力等形象思維。學(xué)習(xí)時(shí)兩半球的優(yōu)勢(shì)興奮交替興抑，互補(bǔ)協(xié)同，會(huì)大大釋放大腦的潛能，提高效率。當(dāng)學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生“為難、畏難”的情緒時(shí)，教師應(yīng)該具體地分析原因，對(duì)學(xué)生的困惑進(jìn)行系統(tǒng)分析，并通過情感教學(xué)的情境來解決學(xué)生所面臨的問題。而所謂情感教學(xué)是指教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段，通過激發(fā)、調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過程。情感作為人類生存的必要條件，學(xué)生精神生活的主宰，是學(xué)生學(xué)好各種知識(shí)的催化劑，不容忽視。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)合理調(diào)節(jié)和充分利用情感，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，提高課堂教學(xué)效率。在高中文言文教學(xué)當(dāng)中，教師往往通過情感教學(xué)的方式，便能夠解決學(xué)生自身的畏難情緒。通過情境教學(xué)的展開，引導(dǎo)其對(duì)學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生足夠的動(dòng)力。

首先，興趣是學(xué)生最好的老師，新課改的目的在于將傳統(tǒng)教學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中的逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生自學(xué)。在文言文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，如果趕鴨子上家，讓學(xué)生在不愿聽、聽不懂的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)，那么其自身在整個(gè)教學(xué)體系中會(huì)呈現(xiàn)出被動(dòng)的狀態(tài)。但是，情感教學(xué)的引入很好地解決了學(xué)生這方面的問題。教師通過各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，加強(qiáng)其自身對(duì)于文言文的理解。對(duì)于學(xué)生充分理解課堂內(nèi)容及含義具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生對(duì)文言文缺乏興趣的原因，主要是學(xué)生對(duì)文言文沒有太多接觸。這種缺乏時(shí)代要素的隔膜，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知，即會(huì)認(rèn)為文言文本身是枯燥的，而其整個(gè)的學(xué)習(xí)狀態(tài)將是非常枯燥。

第二，文言文是中國(guó)古代文學(xué)當(dāng)中的優(yōu)秀篇章，其內(nèi)在蘊(yùn)含了包括了豐富的情感和審美意蘊(yùn)。學(xué)生通過對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，可以建立起自身對(duì)文學(xué)作品的品鑒和基本類型的區(qū)別。學(xué)生往往會(huì)通過有效的學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)方式，來對(duì)文言文進(jìn)行更深入的了解和理解。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以建立對(duì)古代文言文的審美來進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，將簡(jiǎn)單的對(duì)文言文字詞句子結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，上升到對(duì)其整個(gè)思想意蘊(yùn)和審美形態(tài)的整體把握。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，本身便是對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)。這種通過文言文學(xué)習(xí)，而進(jìn)行的審美思想和審美意識(shí)的把握，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第三，文言文中所闡述的對(duì)真善美的關(guān)照，與學(xué)生在這一時(shí)期成為所需要的對(duì)美的認(rèn)知之間存在著互動(dòng)關(guān)系。文言文的篇章當(dāng)中，蘊(yùn)含了中國(guó)古代文人志士、儒者道士對(duì)人生充滿哲理的思索，和對(duì)人生境遇的各種體驗(yàn)。以坡的《赤壁賦》和《后赤壁賦》為例，其在整個(gè)行文過程當(dāng)中，闡述了作者坡對(duì)人生的一種奇妙體驗(yàn)。其為讀者人生境界的提升和對(duì)人生的感覺描寫的十分細(xì)致到位。作為學(xué)生來講，其在認(rèn)真誦讀坡先生的作品時(shí)，可以體會(huì)到其對(duì)人生和宇宙辯證關(guān)系的探索，并能夠通過作品的閱讀和背誦，加深自己對(duì)這種豪邁人生的感悟，從而通過文學(xué)審美來大大提升自身的人生境界。這種通過文言文作品來影響人細(xì)節(jié)的文字，對(duì)于學(xué)生建立正確的世界觀和人生觀具有非常重要的意義。學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文作品時(shí)，不僅僅是在進(jìn)行簡(jiǎn)單的文言文知識(shí)學(xué)習(xí)，更是對(duì)人生態(tài)度和人生觀念進(jìn)行學(xué)習(xí)和調(diào)整。

二、在高中文言文教學(xué)中實(shí)踐情感教學(xué)的基本路徑探析

文言文與學(xué)生個(gè)人的情感存在著良好的互動(dòng)，而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，也很容易與學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。這為文言文教學(xué)通過實(shí)踐教學(xué)情節(jié)，奠定了充分的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。而在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言文的學(xué)習(xí)過程中，在具體的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，通過對(duì)學(xué)生的審美追求和情感陶冶作用的把握，充分發(fā)揮其作用，努力使其對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)狀態(tài)具有清晰的認(rèn)識(shí)。而教師在課堂教學(xué)中，通過以下方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行督導(dǎo)，可以產(chǎn)生良好的教學(xué)效果：

第一，學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，進(jìn)行對(duì)課文的誦讀。眾所周知，文言文具有節(jié)奏美和韻律美，其在朗讀的時(shí)候會(huì)朗朗上口，這種韻味兒會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到文言文內(nèi)在的優(yōu)美韻律和內(nèi)部結(jié)構(gòu)構(gòu)成。學(xué)生在誦讀的時(shí)候，可以通過對(duì)這種韻律的賞析來加深對(duì)古代文學(xué)當(dāng)中形式美的認(rèn)識(shí)。另外，教師在這個(gè)過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的想象，讓自己的思維空間進(jìn)入到文章中的優(yōu)美世界里。

第二，教師在進(jìn)行課文的講解時(shí)，將傳統(tǒng)教學(xué)過程中注重對(duì)課文當(dāng)中的字詞和句子的把握，上升到對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律和思想內(nèi)涵的把握。文言文的表達(dá)具有其內(nèi)在規(guī)律，通過加強(qiáng)對(duì)文章中內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí)，學(xué)生才能更好地理解和把握其中的意蘊(yùn)。作為教師來講，更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品當(dāng)中主題思想的把握。教師在教學(xué)時(shí)，結(jié)合文章中所傳遞的內(nèi)容，適時(shí)地將文章中所蘊(yùn)含的審美觀念與主題思想進(jìn)行講解，并對(duì)文章中的思想情感移情到現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，通過現(xiàn)代生活的引入，來推進(jìn)其情感教學(xué)，使得學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)達(dá)到更好的效果。

第4篇：高中文言文論文范文

毋庸諱言，在教學(xué)實(shí)踐中，許多教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)研究，總是不以為然的。對(duì)教什么學(xué)什么這一核心問題認(rèn)識(shí)模糊、理解偏頗或把握不當(dāng)?shù)模笥腥嗽?。所以，高中文言文的教，就是指教師要學(xué)習(xí)研究課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于文言文教學(xué)的有關(guān)要求，只要明確了教什么，才能有效實(shí)施怎么教。

1.高中文言文教什么，

教什么，是由課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的，教師必須認(rèn)識(shí)清楚、理解透徹、把握恰當(dāng)。所以，課程標(biāo)準(zhǔn)才是教師實(shí)施高中文言文教的根木依據(jù)。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》就高中文言文的教什么作了明確規(guī)定:閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀占代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。據(jù)此，教師必須明確高中文言文的教學(xué)內(nèi)容，即教什么:一是讀懂，就是教學(xué)生讀懂文章內(nèi)容。這就要求教師恰當(dāng)選擇淺易的文言文。雖然，在新課程背景下，教師可以自主選擇教學(xué)內(nèi)容。但是，受學(xué)校體制機(jī)制、高考?jí)毫?、材版木、教師素質(zhì)等等因素的制約，教師或?qū)W生可供自主選擇教學(xué)內(nèi)容的空間不大，只是在選修教材上，教師還是有一些自主選擇文言文教學(xué)內(nèi)容的權(quán)利。只有符合淺易的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生才能借助注釋和工具書理解詞句含義。二是梳理，就是梳理文言常識(shí)。具體而言，就是要梳理文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式以及它們的意義和用法。在初中文言文不考不教的基礎(chǔ)上，高中的梳理雖然顯得枯燥乏味，但是，詞類、句子成分等語(yǔ)法知識(shí)卻成為初高中銜接的一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容。三是誦讀，雖然學(xué)生在初中文言文學(xué)習(xí)中，有一定的誦讀基礎(chǔ)，但是，高中的誦讀要求也必然比初中的高得多。不但要求背誦一定數(shù)量的名篇，而且要求學(xué)生在誦讀過程要理解感悟、積淀語(yǔ)感以及展開聯(lián)想、想象等等。

此外，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》還就選修課程文言文教什么提出了具體要求，即能夠借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的占代詩(shī)文，背誦一定數(shù)量的占代詩(shī)文名篇。

在教學(xué)實(shí)踐中，教師如果沒有悉心研究課程標(biāo)準(zhǔn)，就不懂得高中文言文應(yīng)該教什么，那么，就只能依照給定的教材照木宣科，難免會(huì)落入教教材的俗套，課堂低效甚至無效是顯而易見的，怎么教也就無從談起。

2.高中文言文怎么教

教師明確了教什么，怎么教才具備了必要的前提。怎么教，往往因教師和學(xué)生的不同而不同，這正是因材施教原則的必然要求。于是，根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的規(guī)定，高中文言文教學(xué)除了繼續(xù)重視學(xué)生誦讀的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣外，教師在怎么教上主要應(yīng)該在以下兩方面下足功夫:

(1)整合教學(xué)內(nèi)容。眾所周知，高中課程內(nèi)容多，教學(xué)課時(shí)少，在三年內(nèi)要完成課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的各模塊內(nèi)容(含選修模塊)的教學(xué)，著實(shí)不易。況且，在教學(xué)實(shí)踐中，許多教師并沒有真正按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，實(shí)施選修課的教學(xué)，只能跟著高考的指揮棒，亦步亦趨罷了。鑒于此種狀況，教學(xué)實(shí)踐中，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生實(shí)際及教學(xué)時(shí)間安排，有效地選擇、取舍文言文教學(xué)內(nèi)容，就顯得非常必要了。如課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的文言文誦讀篇目，教師必須高度重視并認(rèn)真對(duì)待，一般情況下都編入人教版高中《語(yǔ)文》必修一至必修五模塊，可作為重點(diǎn)閱讀的篇目。此外，高中文言文教學(xué)還要求選修一定數(shù)量的占代詩(shī)文名篇及占代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的中國(guó)占代文化常識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累，。這就需要對(duì)選修教材《中國(guó)占代詩(shī)歌散文欣賞》(人教版)、《先秦諸子選讀》(人教版)的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行必要的整合。教師據(jù)此實(shí)施教學(xué)，將使學(xué)生提高對(duì)占詩(shī)文語(yǔ)言的感受力、從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的體驗(yàn)等等。至于課外讀物的《論語(yǔ)》《孟子》，可根據(jù)需要選擇性地抽取部分篇章作為課堂教學(xué)的內(nèi)容。

(2)傳授學(xué)習(xí)方法。怎么教，歸根結(jié)底就是傳授學(xué)習(xí)方法。面對(duì)教學(xué)內(nèi)容多，教學(xué)時(shí)間少，學(xué)習(xí)壓力大的高中學(xué)生，教師除了采取誦讀、整體感知等常規(guī)教學(xué)外，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生必要的學(xué)習(xí)方法，甚至一些有效的應(yīng)試方法。常見的有:比較，就是要學(xué)會(huì)辨別異同，如一詞多義、詞類活用、虛詞的用法等;推斷，就是根據(jù)己知的字、詞、句的意義和用法，推出一些疑難的字、詞、句的意義和用法，如詞類活用、句子翻譯等;質(zhì)疑，就是敢于表達(dá)自己的疑惑，如對(duì)一些不太確定的字、詞、句、篇，要敢于與同學(xué)、教師探討;評(píng)價(jià)，就是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論、發(fā)表看法等;總結(jié)，就是要善于總結(jié)規(guī)律，如介賓短語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等等。

當(dāng)然，課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了教什么的具體要求，都需要教師在教學(xué)實(shí)踐中的加以有效落實(shí)。因此，教師既要研究課程標(biāo)準(zhǔn)，又要研究學(xué)生，還要善于根據(jù)學(xué)生的不同情況合理處理教材，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?。即教師要?jiǎng)?chuàng)造性地用教材，要融入自己的科學(xué)精神和智慧，對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行教學(xué)重組和整合，選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)豐富多彩的課，充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)，既要有能力把問題簡(jiǎn)明地闡釋清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索，去自主學(xué)習(xí)。具體而言，教師要以培養(yǎng)中學(xué)生誦讀占詩(shī)文為主，進(jìn)行語(yǔ)感熏陶，但不是完成背書任務(wù)或應(yīng)付考試的死記硬背，而是有表情地吟誦，既要語(yǔ)調(diào)上讀出抑揚(yáng)頓挫，也要讀出文字中所蘊(yùn)含的情感與析理，不但知道作者在說什么，而且懂得作者在想什么。其次，在學(xué)生誦讀的同時(shí)，教師要善于激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，既增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，又拓展學(xué)生的知識(shí)視野，讓高中文言文教學(xué)的課堂充滿生機(jī)與活力。

二、高中文言文的學(xué)

教師的教，直接影響了學(xué)生的學(xué)教，是教師的主導(dǎo)活動(dòng)，是前提;學(xué)，是學(xué)生的主體行為，是關(guān)鍵。因此，教師在明確教什么、怎么教之后，就得有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)。

1.高中文言文學(xué)什么

學(xué)什么，往往離不開考什么，雖然教師的教學(xué)不是為了考試，但教師的教學(xué)也不能無視考試。考什么，由依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的考試說明或考試大綱規(guī)定的，因此，教師也必須正確認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確理解并把握考試說明或考試大綱，才能有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么。

《2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試福建省語(yǔ)文考試說明》就高考考什么說明得更具體:閱讀淺易的占代詩(shī)文。淺易一般是指文木的內(nèi)容不深?yuàn)W，語(yǔ)言不艱深，其中的名物、典故比較常見，閱讀難度不大。淺易是一個(gè)相對(duì)概念，高考提供的文木是合格的高中畢業(yè)生大體能夠掌握的。接著，考試說明具體規(guī)定考查識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)等內(nèi)容。該規(guī)定不僅明確了高中學(xué)生高考考什么，而且明確指出了高中學(xué)生的文言文應(yīng)該學(xué)什么。 縱觀近幾年來的高考試卷，文言文的考試內(nèi)容無非是:名句默寫、文言實(shí)詞、內(nèi)容理解、文言翻譯、詩(shī)歌鑒賞，福建等個(gè)別省份還考了文化經(jīng)典，但文言斷句福建省至今未出現(xiàn)過(個(gè)別省份有出現(xiàn))。高中教師研究考試說明，就是研究教什么，然后在教學(xué)實(shí)踐中游刀有余地駕馭教學(xué)內(nèi)容，更好地把握文言文教學(xué)中文與言的關(guān)系，不至于出現(xiàn)該教的沒教，不該教的亂教的情況，從而有效地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。當(dāng)然，教師應(yīng)當(dāng)具備考試意識(shí)，絕不是為考試而考試，而是為了更好地教、為了學(xué)生更好地學(xué)，否則，教與學(xué)都將走向極端，以至影響文言文的教學(xué)質(zhì)量。

2.高中文言文怎么學(xué)

教師怎么教，往往決定了學(xué)生怎么學(xué)。高中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，雖然明確了文言文考什么，也知道了應(yīng)該學(xué)什么，但怎么學(xué)還需教師的精心點(diǎn)撥。

語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。學(xué)生既要記誦積累語(yǔ)言文字，又要運(yùn)用所記誦積累的語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通。于是，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式便成為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主要方式。具體而言，記誦積累的占詩(shī)文，學(xué)生就可以進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。通過自主學(xué)習(xí)后，如利用晨讀、課堂上的朗讀、課后誦讀等，學(xué)生才能夠有所積累、有所理解、有所感悟、有所升華;對(duì)于占詩(shī)文大意的理解，學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)，也可以合作學(xué)習(xí)，但必須遵循自主一合作一自主的原則，在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，互相合作，或憑借注釋、工具書，進(jìn)行師生間、生生間的質(zhì)疑、探討，取得共識(shí);至于文言常識(shí)詞法、句法作者的情感、態(tài)度翻譯等內(nèi)容，就可以通過合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有益的探究學(xué)習(xí)，得到熏陶感染，潛移默化，以期獲得內(nèi)化、升華。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確指出:高中語(yǔ)文課程應(yīng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?？梢?，高一年學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)以必修課為主，重在夯實(shí)基礎(chǔ)，不但只是記誦積累，而且注重語(yǔ)言積累以及語(yǔ)感和思維的發(fā)展，增強(qiáng)語(yǔ)文應(yīng)用能力，培養(yǎng)審美能力、探究能力。高二學(xué)生則應(yīng)在高一學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)于文言文內(nèi)容有一定的記誦、積累，并且有能夠借助注釋或者工具書進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力，那么，教師就應(yīng)該充分發(fā)揮選修課的優(yōu)勢(shì)，重在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞占代詩(shī)歌和散文。在教學(xué)實(shí)踐中，為了避免文言文教學(xué)的枯燥無味，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生自主誦讀占詩(shī)文、自主積累實(shí)詞、自主梳理文言語(yǔ)法;合作鑒賞占詩(shī)詞、合作品味占詩(shī)文的語(yǔ)言、合作感受占詩(shī)文的思想和藝術(shù)魅力;探究占詩(shī)文作品的內(nèi)容價(jià)值、探究占詩(shī)文作品的積極意義及歷史局限性等等。高三則應(yīng)在高一、高二學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，緊扣高考的考試說明或考試大綱要求，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用梳理、總結(jié)等方法進(jìn)行復(fù)習(xí)，注重知識(shí)視野的擴(kuò)展、辨析能力的提升，并提高應(yīng)試水平。教師切忌用滿堂灌、填鴨式的方法，將有關(guān)的文言文知識(shí)等一味地灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生被動(dòng)接受現(xiàn)成的東西，從而導(dǎo)致課堂效率低下。

第5篇：高中文言文論文范文

論文摘要：高中語(yǔ)文新課改對(duì)每位一線教師都是一次機(jī)遇與挑戰(zhàn)，如何解讀新課改新教材，需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷的反思與總結(jié)。一節(jié)《奇妙的對(duì)聯(lián)》課的三個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)踐行了新課改的理念給了我一些啟示與感悟，即設(shè)計(jì)課堂問題一定要引起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與的積極性；課堂的主體是學(xué)生，要切實(shí)把課堂還給學(xué)生；提高學(xué)生的素質(zhì)與能力。

高中新課程培訓(xùn)進(jìn)行了20天?？僧?dāng)手中拿著高一新課程教材，腦中裝著新課程的觀點(diǎn)和理念，真正面對(duì)高一新生的時(shí)候，卻又不知道這新課改的課堂該怎么組織，老師的傳道、授業(yè)、解惑怎么完成。在跌跌撞撞、似是而非的狀態(tài)中，上了一個(gè)多月的課，困惑掙扎了這一段時(shí)間后，沒想到《奇妙的對(duì)聯(lián)》這一節(jié)課卻給了我一些啟示，讓我看到了新課改的曙光和影子。

《奇妙的對(duì)聯(lián)》主要是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形式的了解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與能力。對(duì)聯(lián)對(duì)學(xué)生來講是司空見慣的東西，如楹聯(lián)、春聯(lián)、賀聯(lián)、挽聯(lián)等。但是真正讓學(xué)生自己動(dòng)腦動(dòng)手對(duì)對(duì)子，好像又沒那么容易。以前課堂教師只是一味的理論講解，學(xué)生似懂非懂，動(dòng)手能力很差。那么新課改如何組織課堂，讓學(xué)生自己在課堂上動(dòng)手是備課必定要深思的一個(gè)問題?？菰锏睦碚撝v解不可能使學(xué)生有什么收獲。于是，整節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：

第一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生分析理論知識(shí)。走上講臺(tái)，我問了一個(gè)問題：1932年清華大學(xué)入學(xué)考試有這樣一道試題，上聯(lián)：孫行者；下聯(lián)：——。有以下幾個(gè)答案：之，韓退之，祖沖之，王引之等。閱卷的老師認(rèn)為非常好，為什么？同學(xué)們看到是清華入學(xué)考試的題目，來了興趣，又看到如此簡(jiǎn)單的上聯(lián)，更有興趣，看到只是評(píng)價(jià)答案而不需要對(duì)，更是興趣大增，你一言我一語(yǔ)地發(fā)言開了。一些同學(xué)回答“者（zhě）”是仄音，“之（zhī）”是平音，平仄相對(duì)。我說好。什么是平仄教材的知識(shí)短文中有講解，能回答上來，說明這些同學(xué)自己看并理解了，一些同學(xué)回答上聯(lián)中間字是“行”，下聯(lián)中間字是“適、退、沖、引”，都與行動(dòng)有關(guān)，相對(duì)仗，我說好，這就是對(duì)偶。接著，我就又問，誰(shuí)能從內(nèi)容上評(píng)價(jià)一下？同學(xué)們七嘴八舌地議論開了。最終有一個(gè)學(xué)生小聲地說了一句“之是一個(gè)首倡白話文的作家”……我及時(shí)地捕捉到了這個(gè)信息，便要他再重復(fù)一遍。同學(xué)們愣了一下，突然都鼓起掌來。我想有戲，我問為什么鼓掌，不知哪位同學(xué)說了一句：“那還用說，都是敢做第一的。”然后同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地說了起來，孫悟空斗天斗地，敢于反抗；韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者；祖沖之的圓周率……一個(gè)小問題引發(fā)了學(xué)生各方面的思考。看來，設(shè)計(jì)問題要巧妙，有趣味。

理論知識(shí)解決了，第二個(gè)環(huán)節(jié)就需要考查一下學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。我把幾副與一些名人有關(guān)的句子寫在黑板上：

一代文章推——，畢生心血似——。（茅盾的兩部作品，查資料填寫）

一門父子三詞客，千古文章四大家。（涉及到哪幾個(gè)作家）

同學(xué)們?cè)谝环o張的翻閱資料、討論之后，答案準(zhǔn)確地寫了出來。我又不失時(shí)機(jī)地進(jìn)一步提問：《子夜》、《春蠶》寫了什么內(nèi)容？你還了解作者哪些作品？唐宋家是哪幾個(gè)人物？他們的代表作是什么？連續(xù)的問題，不但沒有讓學(xué)生感到厭倦，相反，他們的興趣卻越來越高。一石激起千層浪，一個(gè)簡(jiǎn)單的問題卻拓展了學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的文學(xué)儲(chǔ)備，真令人驚喜、欣慰。

整堂課的還在第三個(gè)環(huán)節(jié)上，學(xué)生當(dāng)堂對(duì)對(duì)聯(lián)。開始我只要求每組寫兩句上聯(lián)，相鄰組對(duì)下聯(lián)。一會(huì)兒，情況就失控了，上聯(lián)一出，學(xué)生就爭(zhēng)著搶著對(duì)下聯(lián)，一個(gè)上聯(lián)甚至有好幾個(gè)下聯(lián)，學(xué)生也不由自主地離開了座位，圍著講臺(tái)，思考著，評(píng)論著，爭(zhēng)搶著，沒有了回答問題的羞澀，沒有了課堂上的挺身端坐，取而代之的是不斷展現(xiàn)自我的身影?？吹胶玫南侣?lián)，雷鳴般的掌聲和叫好聲便驟然響起。黑板的每一個(gè)角落都寫滿了學(xué)生稚嫩的對(duì)聯(lián)，如

中國(guó)字四四方方，方方正正；西洋文彎彎曲曲，曲曲折折。

平頂山頂平；青草地草青。

東升旭日山河秀；西落殘陽(yáng)星空奇。

高一十班小組擂臺(tái)熱火朝天；鷹城二高運(yùn)動(dòng)盛會(huì)硝煙四起?！?/p>

下課鈴響了，同學(xué)們還不愿離開，還圍著講臺(tái)討論著……

課下交流，業(yè)務(wù)校長(zhǎng)說，這節(jié)課，上得很好，如果買來紅紙與毛筆，當(dāng)時(shí)讓學(xué)生來寫對(duì)聯(lián)，豈不是錦上添花？一語(yǔ)道破天機(jī)，新課改的課堂教學(xué)怎么完成？怎樣在課堂上落實(shí)素質(zhì)教育……回憶一下參觀所見，資料所看，我恍然大悟。新課改的課堂就應(yīng)該是這個(gè)樣子：調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的興趣，發(fā)揮他們的主體作用，使他們動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，做學(xué)習(xí)的主人。

反思這一節(jié)課，有以下幾點(diǎn)感悟：

一、設(shè)計(jì)課堂問題一定要引起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與的積極性，而不是傳統(tǒng)的分層、背景、寫作意圖與思想，讓學(xué)生局限在這樣的框框中而厭倦。形形的資料給了學(xué)生偷懶的機(jī)會(huì)，人云亦云的表述扼殺了學(xué)生的思維。備課切記遠(yuǎn)離現(xiàn)成的教案，給自己一個(gè)自由發(fā)揮的空間，更是給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)，也就是說，備課一定要把“備學(xué)生”放在首位。

二、切實(shí)把課堂還給學(xué)生，而不只是停留在口號(hào)上。課堂的主體是學(xué)生，就讓他們擔(dān)當(dāng)當(dāng)家作主的責(zé)任行使權(quán)利?！叭齻€(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，集體的智慧是不可估量的，每一個(gè)個(gè)體的才能是不可小視的，讓學(xué)生真正動(dòng)起來，就會(huì)“自己動(dòng)手，豐衣足食”。提出問題，分析問題，解決問題，還給他們展現(xiàn)自我的權(quán)利，智慧的火花就會(huì)開遍課堂的每一個(gè)角落。

第6篇：高中文言文論文范文

一、“棄重求輕”，培養(yǎng)興趣

女生數(shù)學(xué)能力的下降，環(huán)境因素及心理因素不容忽視．目前社會(huì)、家庭、學(xué)校對(duì)學(xué)生的期望值普遍過高．而女生性格較為文靜、內(nèi)向，心理承受能力較差，加上數(shù)學(xué)學(xué)科難度大，因此導(dǎo)致她們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣淡化，能力下降．因此，教師要多關(guān)心女生的思想和學(xué)習(xí)，經(jīng)常同她們平等交談，了解其思想上、學(xué)習(xí)上存在的問題，幫助其分析原因，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，清除緊張心理，鼓勵(lì)她們“敢問”、“會(huì)問”，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣．同時(shí)，要求家長(zhǎng)能以積極態(tài)度對(duì)待女生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，要多鼓勵(lì)少指責(zé)，幫助她們棄掉沉重的思想包袱，輕松愉快地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中；還可以結(jié)合女性成才的事例和現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，幫助她們樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心．事實(shí)上，女生的情感平穩(wěn)度比較高，只要她們感興趣，就會(huì)克服困難，努力達(dá)到提高數(shù)學(xué)能力的目的．

二、“開門造車”，注重方法

在學(xué)習(xí)方法方面，女生比較注重基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)較扎實(shí)，喜歡做基礎(chǔ)題，但解綜合題的能力較差，更不愿解難題；女生上課記筆記，復(fù)習(xí)時(shí)喜歡看課本和筆記，但忽視上課聽講和能力訓(xùn)練；女生注重條理化和規(guī)范化，按部就班，但適應(yīng)性和創(chuàng)新意識(shí)較差．因此，教師要指導(dǎo)女生“開門造車”，讓她們暴露學(xué)習(xí)中的問題，有針對(duì)地指導(dǎo)聽課，強(qiáng)化雙基訓(xùn)練，對(duì)綜合能力要求較高的問題，指導(dǎo)她們學(xué)會(huì)利用等價(jià)轉(zhuǎn)換、類比、化歸等數(shù)學(xué)思想，將問題轉(zhuǎn)化為若干基礎(chǔ)問題，還可以組織她們學(xué)習(xí)他人成功的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，逐步提高能力．

三、“笨鳥先飛”，強(qiáng)化預(yù)習(xí)

女生受生理、心理等因素影響，對(duì)知識(shí)的理解、應(yīng)用能力相對(duì)要差一些，對(duì)問題的反應(yīng)速度也慢一些．因此，要提高課堂學(xué)習(xí)過程中的數(shù)學(xué)能力，課前的預(yù)習(xí)至關(guān)重要．教學(xué)中，要有針對(duì)性地指導(dǎo)女生課前的預(yù)習(xí)，可以編制預(yù)習(xí)提綱，對(duì)抽象的概念、邏輯性較強(qiáng)的推理、空間想象能力及數(shù)形結(jié)合能力要求較高的內(nèi)容，要求通過預(yù)習(xí)有一定的了解，便于聽課時(shí)有的放矢，易于突破難點(diǎn)．認(rèn)真預(yù)習(xí)，還可以改變心理狀態(tài)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與．因此，要求女生強(qiáng)化課前預(yù)習(xí)，“笨鳥先飛”．

四、“固本扶元”，落實(shí)“雙基”

女生數(shù)學(xué)能力差，主要表現(xiàn)在對(duì)基本技能的理解、掌握和應(yīng)用上．只有在鞏固基礎(chǔ)知識(shí)和掌握基本技能的前提下，才能提高女生的綜合能力．因此，教師要加強(qiáng)對(duì)舊知識(shí)的復(fù)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練，結(jié)合講授新課組織復(fù)習(xí)；也可以通過基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，使學(xué)生對(duì)已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固和提高，使他們具備學(xué)習(xí)新知識(shí)所必需的基本能力，從而對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握起到促進(jìn)作用．

五、“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”，增加自信

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，女生在運(yùn)算能力方面，規(guī)范性強(qiáng)，準(zhǔn)確率高，但運(yùn)算速度偏慢、技巧性不強(qiáng)；在邏輯思維能力方面，善于直接推理、條理性強(qiáng)，但間接推理欠缺、思維方式單一；在空間想象能力方面，直覺思維敏捷、表達(dá)準(zhǔn)確，但線面關(guān)系含混、作圖能力差；在應(yīng)用能力方面，“解?！蹦芰^強(qiáng)，但“建模”能力偏差．因此，教學(xué)中要注意發(fā)揮女生的長(zhǎng)處，增加其自信心，使其有正視挫折的勇氣和戰(zhàn)勝困難的決心．特別要針對(duì)女生的弱點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，多講通解通法和常用技巧，注意速度訓(xùn)練，分析問題既要“由因?qū)Ч?，也要“?zhí)果索因”，暴露過程，激活思維；注重?cái)?shù)形結(jié)合，適當(dāng)增加直觀教學(xué)，訓(xùn)練作圖能力，培養(yǎng)想象力；揭示實(shí)際問題的空間形式和數(shù)量關(guān)系，培養(yǎng)“建模”能力．

第7篇：高中文言文論文范文

1.忽視物理實(shí)驗(yàn)的重要性當(dāng)前學(xué)生對(duì)于物理實(shí)驗(yàn)對(duì)物理課程作用的認(rèn)識(shí)太過表面化，認(rèn)為物理教學(xué)中物理實(shí)驗(yàn)課程的引入僅僅起到了提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。部分學(xué)生表示，單純的物理概念、公式的學(xué)習(xí)太過枯燥，將物理實(shí)驗(yàn)引入課堂給物理這門課程的學(xué)習(xí)帶來了極大的樂趣。由此可見，學(xué)生對(duì)于物理實(shí)驗(yàn)的重要性認(rèn)識(shí)程度明顯偏低，這不僅會(huì)限制學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的能力，也將進(jìn)一步影響到學(xué)生對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。教師在授課期間應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到物理實(shí)驗(yàn)的不可忽略性，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中觀察能力、動(dòng)手能力、思維發(fā)散能力都得到顯著提高的同時(shí)，實(shí)踐探索精神得以養(yǎng)成。

2.手動(dòng)試驗(yàn)被多媒體代替近年來，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，多媒體設(shè)備被充分地應(yīng)用到課堂教學(xué)中，教師通過多媒體直觀、生動(dòng)地演示出了許多語(yǔ)言難以表達(dá)出來的現(xiàn)象，這種方式無疑方便了學(xué)生對(duì)于物理學(xué)知識(shí)的理解，課堂效率也顯著提高。但是也正是因?yàn)檫@種新型教學(xué)模式的出現(xiàn)，物理實(shí)驗(yàn)的地位每況俱下，人們單純地認(rèn)為將“紙上談兵式”實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)變成“投影式”實(shí)驗(yàn)就可以解決之前的授課難題，使晦澀難懂的物理現(xiàn)象能夠輕易被學(xué)生接受，極少數(shù)人能夠意識(shí)到“鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，讓學(xué)生主動(dòng)地去挖掘試驗(yàn)數(shù)據(jù)和結(jié)論”才是物理實(shí)驗(yàn)的根本目的。與此同時(shí)，多媒體設(shè)備的演示多數(shù)情況下只是教師對(duì)演示結(jié)果的簡(jiǎn)單描述以及對(duì)實(shí)驗(yàn)步驟的照本宣科，形式化教學(xué)不僅加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)也挫傷了學(xué)生對(duì)于物理這么課程的學(xué)習(xí)積極性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3.實(shí)驗(yàn)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性當(dāng)前物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程往往是先告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)結(jié)論，然后根據(jù)結(jié)論和限定步驟展開實(shí)驗(yàn)，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟襟E自然就難以得出科學(xué)化的結(jié)論。試想，同樣的一群人按照既定好的程序考慮著相同的注意事項(xiàng)并一同展開同一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，這種“導(dǎo)演式”“廣播體操式”實(shí)驗(yàn)怎能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)其創(chuàng)新精神呢？走過場(chǎng)式的試驗(yàn)又有什么實(shí)際意義呢？小組實(shí)驗(yàn)形式導(dǎo)致部分學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課中只充當(dāng)看客，不觀察、不思考、不記錄，非但不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，還在一定程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外，實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)往往是針對(duì)考試范圍展開的，與實(shí)際生活相脫離的實(shí)驗(yàn)，這讓科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神的培養(yǎng)成為空想。

二、對(duì)高中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的幾點(diǎn)建議

1.培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的實(shí)驗(yàn)意識(shí)強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)對(duì)物理課程學(xué)習(xí)的重要性的前提是學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)有著強(qiáng)烈的興趣和深刻的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)期接觸，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)就其操作流程和操作規(guī)范來講是單調(diào)而又十分復(fù)雜的，真正要做到通過物理實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，就必須樹立認(rèn)識(shí)物理實(shí)驗(yàn)的科學(xué)態(tài)度。首先，抱著玩的態(tài)度展開實(shí)驗(yàn)是行不通的，嚴(yán)謹(jǐn)性是實(shí)驗(yàn)順利進(jìn)行的首要前提；其次，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，實(shí)驗(yàn)追求的是創(chuàng)新型結(jié)果而不是對(duì)于現(xiàn)有結(jié)論的驗(yàn)證；最后，學(xué)生還應(yīng)該明確，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并非只是為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)，更是在為推動(dòng)物理學(xué)科的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第8篇：高中文言文論文范文

關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)；教學(xué)質(zhì)量；語(yǔ)法問題

隨著我國(guó)進(jìn)入全球化進(jìn)程，英語(yǔ)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)越來越重要，這就導(dǎo)致更多的學(xué)者對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)注與重視。不過在英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)法教學(xué)一直是爭(zhēng)議的重點(diǎn)內(nèi)容，如何進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)，語(yǔ)法教學(xué)是否有必要？這些問題都讓眾多教育學(xué)者感到迷茫。

一、高中英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)法教學(xué)存在的問題

1.缺少英語(yǔ)語(yǔ)法的教學(xué)意識(shí)

英語(yǔ)作為重點(diǎn)課程已有多年，不少老師認(rèn)為英語(yǔ)是作為學(xué)生交際能力來進(jìn)行學(xué)習(xí)的，語(yǔ)法對(duì)于學(xué)生利用英語(yǔ)交際來說并不重要，這也是因?yàn)槔蠋焸兪艿健敖浑H教學(xué)法”的影響造成的。英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)意識(shí)不強(qiáng)的另一個(gè)重要原因就是一部分老師對(duì)新課改要求的錯(cuò)誤理解，認(rèn)為新課并不是重視英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)，因此在課堂上淡化英語(yǔ)語(yǔ)法帶來的效果，簡(jiǎn)單講解或者不講，這就造成學(xué)生對(duì)很多著名英語(yǔ)文章或者著作無法準(zhǔn)確理解含義，在長(zhǎng)期看不懂的情況下對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)失去興趣，直接影響英語(yǔ)成績(jī)以及未來的升學(xué)道路。

2.語(yǔ)法教學(xué)脫離實(shí)際，缺乏實(shí)踐性

學(xué)習(xí)英語(yǔ)枯燥無味，這是我國(guó)眾多學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程中普遍存在的現(xiàn)象。造成該現(xiàn)象的一個(gè)重要原因就是老師在進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)中沒有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活情況以及學(xué)習(xí)能力，大多選擇精講多練的教學(xué)方式，這樣不僅無法讓學(xué)生擁有身臨其境的語(yǔ)境進(jìn)行學(xué)習(xí)，更無法加深他們的知識(shí)點(diǎn)印象，長(zhǎng)久下來對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法以及整個(gè)英語(yǔ)課程都毫無興趣，大大降低英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。

3.直接灌輸語(yǔ)法知識(shí)，教學(xué)毫無趣味性和生動(dòng)性

不少英語(yǔ)老師嚴(yán)重受到傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)思想的影響，對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的講解非常重視，對(duì)語(yǔ)法的實(shí)際應(yīng)用缺少關(guān)注。因此在教學(xué)上選擇直接灌輸?shù)姆绞浇淌趯W(xué)生，導(dǎo)致師生之間缺少交流，課堂沉悶。更因?yàn)閷W(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)一方，不夠主動(dòng)，直接影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率以及語(yǔ)言的綜合能力。

二、解決高中英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)問題的策略

1.生動(dòng)設(shè)置語(yǔ)法教學(xué)情境化，提高語(yǔ)法教學(xué)的趣味性

擁有學(xué)習(xí)興趣才會(huì)渴望認(rèn)識(shí)知識(shí)世界，渴望探索尋求真理，這是一種帶有情緒在內(nèi)的自愿活動(dòng)。學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)以及語(yǔ)法知識(shí)更是如此，要引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)法的興趣。而新課改中表示灌輸語(yǔ)法知識(shí)不是最終的目的，最終目標(biāo)是將語(yǔ)法知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際真實(shí)的生活中，因此老師在教授語(yǔ)法知識(shí)時(shí)生動(dòng)有趣的設(shè)置語(yǔ)法情景更有利于教學(xué)效果。

提供豐富的感性材料。進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)的前提是學(xué)生擁有基礎(chǔ)語(yǔ)言材料，這樣學(xué)生才能夠正確、感性地分析語(yǔ)法情景教學(xué)中獲得的內(nèi)容。但是感性材料不夠典型或者量不夠足就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無法正確將英語(yǔ)能力應(yīng)用到其中。而設(shè)置語(yǔ)法情境時(shí)選擇就地取材，選擇和學(xué)生關(guān)系緊密的日常生活案例，更能夠促進(jìn)學(xué)生帶入其中，理解其中的含義，降低學(xué)習(xí)難度，令學(xué)生容易獲取成功感，還能夠促進(jìn)他們加深知識(shí)點(diǎn)記憶。

2.語(yǔ)法重點(diǎn)突出，精講易懂

突出與精講是相輔相成的，在語(yǔ)法教學(xué)中想要突出某部分重點(diǎn)就是對(duì)其進(jìn)行精講。作為老師要知道課本中有哪些語(yǔ)法要點(diǎn)，這樣在進(jìn)行課堂講解中就不會(huì)顯得毫無重點(diǎn)。而在教學(xué)中老師常常會(huì)舉一些例子，而這些例子往往來源于語(yǔ)法書或者參考書中，不少老師就直接照搬到課堂上講解起來，這樣就導(dǎo)致語(yǔ)法教學(xué)雖然內(nèi)容豐富，可針對(duì)性不強(qiáng)，不僅無法提高學(xué)生的語(yǔ)法能力，甚至有可能抑制他們的學(xué)習(xí)興趣。因此老師在講解其中一個(gè)語(yǔ)法要點(diǎn)時(shí)，必須選擇合適且典型的例句，精簡(jiǎn)例句才是最佳選擇，并不是越多或者越細(xì)才好。除此之外，老師在進(jìn)行語(yǔ)法講解中還要盡量簡(jiǎn)單明了，用通俗易懂的話來講解，盡量避免復(fù)雜化或者使用太專業(yè)術(shù)語(yǔ)導(dǎo)致學(xué)生聽不懂。將簡(jiǎn)單話語(yǔ)配合典型例子講解，教學(xué)效果事半功倍。

3.歸納法和演繹法相結(jié)合應(yīng)用

所謂歸納法與演繹法是完全相反的兩個(gè)過程，歸納法是將特殊變?yōu)槠胀?，而演繹法則是將普通變?yōu)樘厥猓@兩種方法在英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)應(yīng)用中十分多見。新課改對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法提出新要求，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)嘗試、積極探索，形成具有自我特色的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)倡導(dǎo)學(xué)生從眾多事例中主動(dòng)進(jìn)行歸納總結(jié)，而不是由老師直接告知最終結(jié)果。自我探索與研究更有利于激發(fā)潛在的學(xué)習(xí)欲望，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)好英語(yǔ)的基礎(chǔ)。

4.以新帶舊，延伸舊知識(shí)點(diǎn)

第9篇：高中文言文論文范文

在突出學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該進(jìn)一步思考如何在高中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中突出學(xué)生的探究能力，并且有效提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。從本質(zhì)上說，物理實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)就是一種探究，也正是在物理學(xué)家不斷的實(shí)驗(yàn)與探究中，才發(fā)現(xiàn)了眾多的物理定論，進(jìn)而促進(jìn)人類社會(huì)的高速發(fā)展。因此，教師需要構(gòu)建突出探究與開放的高中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，即在實(shí)驗(yàn)過程中充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，讓學(xué)生在探究過程中進(jìn)行創(chuàng)新，提高學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力。這就表示，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中多角度的思考和看待問題，要有意識(shí)的進(jìn)行創(chuàng)新。例如，在《勻變速直線運(yùn)動(dòng)的速度與時(shí)間的關(guān)系》的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主探究勻變速直線運(yùn)動(dòng)的速度與時(shí)間的關(guān)系，并探究影響的因素和原因。在實(shí)驗(yàn)過程中，教師需要營(yíng)造開放的氛圍，要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中擴(kuò)散思維。因此，教師可以在學(xué)生實(shí)驗(yàn)的過程中鼓勵(lì)學(xué)生采用多樣化的方法和形式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，而不是完全按照教材內(nèi)容，或者按照教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。具體的說，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中控制物體運(yùn)動(dòng)的初速度，在不同的時(shí)間測(cè)量物體的速度，這就能夠得出勻變速直線運(yùn)動(dòng)的速度與時(shí)間的關(guān)系。同時(shí)，學(xué)生也會(huì)嘗試控制時(shí)間而改變物體的初速度，進(jìn)而探究在相同時(shí)間下影響勻變速物體速度的因素。在此過程中，學(xué)生就能夠在實(shí)驗(yàn)過程中充分發(fā)揮自己的想象力，結(jié)合所學(xué)的理論和自己的想象進(jìn)行合理的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，從多個(gè)角度得到最終的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

二、計(jì)算機(jī)輔助的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式

最后，在新的時(shí)代背景下，計(jì)算機(jī)技術(shù)早已被廣泛運(yùn)用于現(xiàn)代教育領(lǐng)域，并且已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中取得不俗的成績(jī)。通過計(jì)算機(jī)輔助，教師可以報(bào)紙物理實(shí)驗(yàn)的安全性，也可以節(jié)約相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)，同時(shí)讓學(xué)生更仔細(xì)的觀察到物理現(xiàn)象。因此，教師需要在高中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和設(shè)備，降低實(shí)驗(yàn)的風(fēng)險(xiǎn)。例如，在《磁場(chǎng)》的實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生很難觀察到抽象的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，進(jìn)而降低了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的效果。此時(shí)，教師可以通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助，利用計(jì)算機(jī)模擬實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，將難以用肉眼觀察道德抽象的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象變得生動(dòng)具體，提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效性。

三、結(jié)語(yǔ)