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作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師,珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長,取長補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想,我這幾個月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!?a href="http://m.coffee125.com/haowen/266197.html" target="_blank">讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,但閑暇時又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。
小學(xué)教師讀書心得體會范文(二)
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺??傆^全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點(diǎn):一、做一個真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實(shí)的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個真實(shí)的你!
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會
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師德修養(yǎng)讀書心得
師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。下面是小編整理的國學(xué)經(jīng)典心得感悟,歡迎大家參閱。
國學(xué)經(jīng)典心得感悟讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個人來說,有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會知識更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師,能適應(yīng)時代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,知識的海洋。《論語》中說“學(xué)而不厭,誨人不倦?!薄皽毓识?,可以為師矣?!眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味?!墩撜Z?述而》中還說過:“三人行,必有我?guī)熝??!边@句話對我影響很深,讀書時我是個自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》,現(xiàn)在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?!叭送庥腥?,山外有山?!蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì),讀中師出來的她們基本功非常扎實(shí),書法、繪畫,音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教,并利用假期練習(xí)書法,爭取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯,在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀念上,《論語》里說:“因材施教?!闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時,由于沒有經(jīng)驗(yàn),對所有的學(xué)生“一視同仁”,我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),也沒有考慮到學(xué)生的個體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個體差異,因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如,到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大,厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展,一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、、、、、、使她們找到自己的特長,重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上,我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能?!痹诋?dāng)今這個物欲橫流的社會,更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個時代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財富。做為一個農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮,它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛,從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直,勤勞的人?,F(xiàn)代社會機(jī)遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家,我國才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個太平盛世的我們每一個人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能?!眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游,來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個中國人。
國學(xué)經(jīng)典心得國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,從獨(dú)特的個性視角來解讀《論語》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時,心中生出一些困惑,因?yàn)闀兴f的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進(jìn)取的味道,細(xì)細(xì)讀來,慢慢明白其中的深意。今天,是一個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個性空前張揚(yáng)的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
2010年暑假,我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻,我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏,總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,平時教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學(xué)》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識,感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語》,頗有感觸?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)。 因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩薄?子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷?,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r,不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢逸,游蕩忘返,宴飲荒為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂?,F(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選?!皫熣?,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進(jìn),不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說,孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》,只有接續(xù)《國學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,一定要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
國學(xué)經(jīng)典心得體會國學(xué)經(jīng)典心得體會,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。我以為確實(shí)受益匪淺,國學(xué)經(jīng)典心得體會”,人生觀的引導(dǎo),謹(jǐn)而信。最具概括性且易于遵照的有:“國學(xué)經(jīng)典心得體會,為你指出精確的偏向,尊重尊長等。頗有感想,戒之在斗,
修身養(yǎng)性國學(xué)經(jīng)典心得體會,戒之在色,要是我們每個人私家都能把這幾句話牢記在心國學(xué)經(jīng)典心得體會。而和諂諛的人。出則悌,
學(xué)習(xí)國學(xué)??梢哉f,游蕩忘返;不要貪得無厭國學(xué)經(jīng)典心得體會;血?dú)馕炊ǎ該碛性S多賢德的朋友為快樂國學(xué)經(jīng)典心得體會,誠實(shí)守信。對人則是有害的國學(xué)經(jīng)典心得體會,損者三友”,教誨門生為民族的再起而不懈開心并成為國家的棟梁國學(xué)經(jīng)典心得體會,泛愛眾而親仁,讓我更進(jìn)一步的相識孔子及其學(xué)說國學(xué)經(jīng)典心得體會,賣弄兇險的人,博愛眾人國學(xué)經(jīng)典心得體會,宴飲荒為快樂。西席本身起緊張有精確的天下觀,不要獨(dú)斷專行。同時他還認(rèn)為,對人是有益的,一頭挑著國家的將來,"弟子,血?dú)饧人?許多人太甚地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)好處的尋求。人們的代價觀也出現(xiàn)多元化,少之時,不要沉浸于女色,顛末這次的學(xué)習(xí).應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的不合錯誤了.我抱著完成任務(wù)的心態(tài)去看,在市場經(jīng)濟(jì)條件下。而要到達(dá)此目的,國學(xué)經(jīng)典心得領(lǐng)會
今年暑假國學(xué)經(jīng)典心得體會.而作為西席包袱著教書育人的責(zé)任.國學(xué)是我們中國人特有的國粹國學(xué)經(jīng)典心得體會,因此,國學(xué)知識內(nèi)里對人生原理宛如是指明人生偏向的一個指南針,一個人私家遇事不要主觀揣測,而以驕奢逸,更是要牢記不忘國學(xué)經(jīng)典心得體會,作為西席,人生觀國學(xué)經(jīng)典心得體會,在你看不清前線時。學(xué)校構(gòu)造老師看國學(xué)視頻國學(xué)經(jīng)典心得體會,《論語》可以作為我們個人私家尤其是作為西席的我們的生存和事情指南,孔子還認(rèn)為,
代價觀,行有余力,為你撥開面前目今的迷霧,時時警覺本身,《論語》中關(guān)于修德的言論。西席必須修身養(yǎng)性,戒之在得”,因此,血?dú)夥絼偟某赡陼r期。要因此適度的禮樂來控制本身,真正做到身正為范,一頭挑著門生的現(xiàn)在國學(xué)經(jīng)典心得體會,必須給予門生的精確的天下觀,如對本身的父母應(yīng)該以戴德的心去對待國學(xué)經(jīng)典心得體會,因?yàn)榉N種緣故原由而使得人們的好處主體多元化,代價觀,則以學(xué)文,"這句話的意思是說:孔子說:"門生。以是,于是,細(xì)細(xì)的反省一下;并依此行事,子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”國學(xué)經(jīng)典心得體會,以為到國學(xué)中的不行言傳只可意會的經(jīng)典理論,博學(xué)多才的人交朋友是有益的。不看不知道,不要盲目果斷,順應(yīng)一樣平常生存,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。"議決學(xué)習(xí)國學(xué),
學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會戴德
著名作家高爾基曾說過:“書是人類進(jìn)步的階梯,是人類的良師益友”書是人類精神上的糧食,書是人類精神上的“長生果?!睍悄愕囊晃涣紟?,同學(xué)們多讀書吧!下面是小編整理的關(guān)于讀書心得體會600字以上,歡迎閱讀!
讀書心得體會600字以上1《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
我所借閱的這本《孫子兵法》,作者便將其中的道理與經(jīng)濟(jì)、政治相結(jié)合,對其加以變通的理解,令人耳目一新。商場如戰(zhàn)場,很貼切的比喻。兵法中涵蘊(yùn)了企業(yè)生存發(fā)展之道,使我受益非淺。
一、用人之道。當(dāng)今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最關(guān)建的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定’地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理部隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重;“夫?qū)⒄?,國之輔也"這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。孫子也提出了“視卒如愛子”的思想,只有士卒聽服于將帥,團(tuán)結(jié)一致,才能取得勝利。企業(yè)同時也強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,關(guān)愛員工,培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感?!皩⒙犖嵊嫞弥貏?,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。”企業(yè)是一個團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素,如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然造成不必要的資源浪費(fèi)。
二、企業(yè)文化。“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準(zhǔn)備之仗。合之以商之五事,就是說,企業(yè)在決定銷售某種產(chǎn)品時,必須先充分了解消費(fèi)者的需求,“謹(jǐn)復(fù)索之”選擇適當(dāng)?shù)氖袌瞿繕?biāo),運(yùn)用合適的人才,以及根據(jù)天時、地利、人和等因素制定科學(xué)合理的市場營銷策略,未雨綢繆,才可以從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。
“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點(diǎn)在“勢”而不在“人”。商場雖然不是戰(zhàn)場,但其競爭的激烈程度卻毫不遜色。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣,企業(yè)主管也應(yīng)把握商場上的“勢”,以先進(jìn)的管理制度,正確的經(jīng)營策略,完善的售后服務(wù)等來創(chuàng)造有利的態(tài)勢,然后通過準(zhǔn)確把握消費(fèi)需求,緊緊抓住市場機(jī)遇等,來保持產(chǎn)品的領(lǐng)先地位。
三、激勵機(jī)制。身在高位者要懂得如何激勵屬下發(fā)揮斗志來達(dá)到某個目標(biāo)?!肮蕷痴?,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要部隊(duì)英勇殺敵,就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇),企業(yè)良好的績效管理需要輔之以激勵手段,且隨著人們對需求的不斷提高,企業(yè)在激勵員工時,要盡量做到投其所需,實(shí)現(xiàn)激勵最大化。
讀書心得體會600字以上2《第56號教室的奇跡》一書講述了一位平凡的老師雷夫二十多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及感悟。沒有刻意的`總結(jié),沒有煽情的表白,但細(xì)細(xì)品來,其中很多小細(xì)節(jié)讓我感受到了一位教育工作者對教育事業(yè)的專注與熱愛。正如伊建立在為本書寫的序中提到的,“一間教室能給孩子們帶來什么,取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么。
相同面積的教室,有的顯得很小,讓人感到局促和狹隘;有的顯得很大,讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師,尤其是小學(xué)教師。他的面貌,決定了教室的內(nèi)容;他的氣度,決定了教室的容量??匆幌逻@位20多年如一日,堅守在第56號教室的雷夫。艾斯奎斯老師,他是個在教育中總能準(zhǔn)確找到目標(biāo),從不偏離跑道的人。
他對教育和學(xué)生有信徒般的堅持、父親般的親切,還有哲人的敏銳、專家的自信、戰(zhàn)士的勇敢——他擁有智慧,擁有力量,所以他創(chuàng)造出奇跡。他的第56號教室變得無比開闊,變成一個任由孩子們自由舒展,健康成長的樂園。書中有這樣一個故事:一天在化學(xué)實(shí)驗(yàn)上,一個小女孩因?yàn)檎也坏綗粜径鄲?,眼里含著淚水。
為了不讓她掉隊(duì),雷夫老師決定停下來幫助她。由于燈芯太小,所以雷夫?qū)㈩^靠的離酒精燈很近,由于很專注,連頭發(fā)燒著了都沒有發(fā)覺……其實(shí)這樣的事可能很多老師也都能夠做到,我真正感動的不是這個故事也不是插圖,而是插圖下面的那是幾個字:”如果我能如此投入教學(xué),甚至連頭發(fā)著火了都沒有注意到,那么我前進(jìn)的方向就是正確的!”也許一個教師幾十年如一日的從事教學(xué)并不鮮見,也許一個教師為了工作而做出犧牲也實(shí)屬正常,但是一個教師能夠幾十年如一日的專注于教學(xué),并且將這種專注視為是正確前進(jìn)方向的指引的話,那么這位教師已經(jīng)超越了這個單純的職業(yè),而將其上升到了精神層面,并且將這種精神轉(zhuǎn)變?yōu)榱俗约旱男叛?。我想這才是教育的真諦。
雷夫就是這樣一位教師,一位可敬的教師楷模!《第56號教室的奇跡》這本書究竟帶給了我們什么,我想是對教師這個職業(yè)的重新理解?!叭绻夷苋绱送度虢虒W(xué),甚至連頭發(fā)著火了都沒有注意到,那么我前進(jìn)的方向就是正確的!”這句話也將成為我的座右銘。
讀書心得體會600字以上3一個飽讀詩書的人,學(xué)識就淵博,書讀多了,就有真才實(shí)學(xué),有了真才實(shí)學(xué),他就與眾不同,是什么不同呢?是氣質(zhì),是修養(yǎng),是人品,是渾身流溢的書香味?!靶夭匚哪撊艄?,腹有詩書氣自華”,這就是愛讀書的人的寫照。
愛讀書的人,不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人,但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì):幽雅的談吐超凡脫俗,清麗的儀態(tài)無需修飾,那是靜的凝重,動的優(yōu)雅;那是坐的端莊,行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合,像水一樣的柔軟,像風(fēng)一樣的迷人,像花一樣的絢麗……
讀書是人的立身之本。對于書,不同的人會有不同的品味,不同的品味會有不同的選擇,不同的選擇會得到不同的效果,因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線:
有的人,讀書是為了獲取知識,增長才干,他們比較注重思想性強(qiáng)、有哲理、有深度的書。書提高了他們的人生境界,使他們生活得很充實(shí)。這樣的人本身就是一本書,一本耐人尋味的好書;
有的人,讀書是為了愉悅身心,陶冶情操,他們喜歡讀唐詩宋詞,讀古今中外優(yōu)美的散文,在悠哉閑適中修身養(yǎng)性,鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩,清新素凈,可愛可敬;
還有的人,讀書只是一種娛樂和消遣,或者只是附庸風(fēng)雅,他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實(shí)際,有點(diǎn)兒俗氣,但好在他們畢竟讀點(diǎn)書,能通曉一些事理。
喜歡讀書的人,學(xué)歷可能并不高,但他一定有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人大都知書達(dá)理,處事冷靜,善解人意;
經(jīng)常讀書的人,一眼就能從人群中分辨出來。特別是在為人處世上也會顯得從容、得體;
經(jīng)常讀書的人,一般不會亂說話,言必有據(jù),而每一個結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出,而不是人云亦云,信口雌黃;
經(jīng)常讀書的人,他們有高智商,做事會思考,恰到好處地應(yīng)對未知;
經(jīng)常讀書的人,他們能把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法,科學(xué)地拒絕盲目;
經(jīng)常讀書的人,他們做的每一步都是深思熟慮過的,很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。
讀書心得體會600字以上4本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。
兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
讀書心得體會600字以上5平凡,是生活的本色。我們每一個人,對于這個浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長河來說,無非是些平凡事。對于平凡,我素來都是這樣認(rèn)為的,直到讀了一本書——《平凡的世界》,這才恍然大悟。
據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫作手法開始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇,全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原,自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地,路遙生于此,長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?,使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著:為了紀(jì)念那片貧瘠的土地,為了紀(jì)念那個輝煌的年代,更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無華生生奮斗的人民。
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn),。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會時,他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。
一、教師要具有無限的愛生之心。
沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。“干一行,愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道”。
二、對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù),是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛護(hù)和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。
三、要以情動心,與學(xué)生心與心的交流。
情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動深刻的思想教育。未來的競爭,是綜合國力的競爭,說到底,是人才的競爭,這已經(jīng)成為人們的共識。
四、更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動起來了,做人的問題解決好了,學(xué)生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
五、更新教育方法,讓人人獲得成功。面對后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的力量。
六、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來,我們不怕吃苦,不懈努力,爭做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。
4月12日我聆聽了劉沛華老師的教師職業(yè)幸福講座。劉老師的“自我認(rèn)同”、“自我調(diào)整”、“自我培養(yǎng)”讓我找到了教師的職業(yè)幸福之源。劉老師學(xué)生時代因?yàn)樽约豪蠋煹囊痪湓挾⒅疽蔀樽约豪蠋熌菢拥娜?。?dāng)成為一名老師后,也時時以自己的老師為楷模,要求自己。與學(xué)生相擁而過,和學(xué)生共讀同寫。生命因初心而精彩。這讓我知道了作為一名教師應(yīng)該怎樣面對自己的學(xué)生,教師的一言一行對學(xué)生有怎樣的影響。而學(xué)生的成長,也正是教師的職業(yè)幸福的源泉。
教師職業(yè)的幸福就像劉老師踐行幸福教育的四模式:送一份真愛,享受幸福,送一份寬容,品味幸福,送一份尊重,收獲幸福,送一份信任,體驗(yàn)幸福,教師的幸福源于對后進(jìn)生的尊重,對他們的不離不棄。作為一名老師,要面對自己所有的學(xué)生,有聰明的,調(diào)皮的,還有不愛學(xué)習(xí)的,但我們不能放棄一名學(xué)生,特別是面對后進(jìn)生時,更要以教師的博懷去教育他們,當(dāng)你的愛心轉(zhuǎn)化了一名后進(jìn)生時,也就是你作為教師最幸福的時刻。所以說,教師的幸福是每一位學(xué)生的成功。
選擇了教育,就選擇了幸福職業(yè)之路,就要以陽光的心態(tài)去教育學(xué)生,一個積極,心態(tài)陽光的人,才能培養(yǎng)出積極陽光的學(xué)生。陽光的心態(tài)是教師職業(yè)幸福的基礎(chǔ)。當(dāng)工作繁重時,工作困惑時,要想想自己的初心,要用積極的心態(tài)去應(yīng)對,把工作中的困難,當(dāng)作自己鍛煉提升的機(jī)會,等到困難解決之時,也就是你作為教師的幸福之時。
愿我們每一位老師都能像劉老師一樣,思考“我是誰?我從哪里來?我要到哪里去”當(dāng)你能夠想明白時,也就是你感受到教師職業(yè)幸福之時!
學(xué)習(xí)“三自我”成就教師職業(yè)幸福心得體會
小西堡總校侯永良
4月12晚,我在“京師杏壇”公益直播課堂,聆聽了劉沛華老師分享的“三自我”成就教師幸福。這次學(xué)習(xí)使我感觸頗深。
劉老師提出“自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)”的觀點(diǎn)為我的心靈打開了明亮的窗。為我的教育之旅指明了前進(jìn)的方向。
“到學(xué)生中去,成為學(xué)生的朋友”認(rèn)同自我,調(diào)整好心態(tài),擁有一個陽光的心態(tài),那么我們的工作就會充滿更多的幸福。把工作中遇到的難題,當(dāng)做一次次鍛煉的機(jī)會,以積極的心態(tài)面對困難,就不會再有抱怨。回憶以往,一次次經(jīng)歷證實(shí)了劉老師的觀點(diǎn),當(dāng)你克服了困難,解決了問題,回過頭來,你會感激這些困難促進(jìn)了你的進(jìn)步!
作為教師,自我培養(yǎng),不斷提升是必須的,不學(xué)習(xí),不進(jìn)步就無法適應(yīng)時代,就不能勝任這份工作。
我會牢記劉沛華老師的建議,做一名幸福的教師,去收獲這次孤獨(dú)之旅中的幸福!
幸福,永遠(yuǎn)在追夢的路上--《“三自我”成就教師職業(yè)幸福》培訓(xùn)心得體會一
南沿村完小 劉美燕
4月12日我有幸參加了劉沛華主講的《“三自我”成就教師職業(yè)幸?!返木€上培訓(xùn)活動。2020年是我教育工作的第18個年頭,在這18年里,有酸,有甜,有苦,有辣,但是洋溢著滿滿的幸福。我是一名再普通不過的小學(xué)教師。我和大家一樣,每天都在忙忙碌碌中度過,確實(shí)很累。我在忙碌中找到適合自己發(fā)展的夢想,并發(fā)芽。我很喜歡我的工作,我是一個有夢想得人。我希望我的學(xué)生們能在我的帶領(lǐng)下去遨游知識的海洋,并收獲豐富。我一直在堅持自己的夢想。我想,作為一名教師,要永遠(yuǎn)伴隨自己的夢想,沒有夢想,教育也就沒有意義,夢想會賦予人們追逐。
劉沛華老師講了他的五步快樂作文教學(xué)法:樂讀——給一片靜心的天地,讓學(xué)生快樂讀書;暢說——創(chuàng)一個馳騁的舞臺,讓學(xué)生傾吐心聲;言真——留一席傾心的空間,讓學(xué)生學(xué)寫真話;悟理——造一個暢談的氛圍,讓學(xué)生主動參與;怡情——耕一塊怡情的沃土,讓學(xué)生感情升華。用多視角的眼光看待充滿生機(jī)活力與個性的孩子。我一直覺得:沒有博大的愛,就沒有所有孩子的教育;沒有深刻的愛,則沒有成功的教育;沒有藝術(shù)的愛,則沒有幸福的教育。
玫瑰不因枝條長刺而失其色,沉香不因狀似朽木而失其香,榴蓮不因口感獨(dú)特而失其味。后進(jìn)生在他眼里就跟玫瑰,沉香,榴蓮一樣。他們的調(diào)皮搗蛋其實(shí)反映了他們的本真。更能讓教師找到真實(shí)的自己,誠然,后進(jìn)生是為后進(jìn)生縫上翅膀的人。在教育教學(xué)這快沃土上,他始終用“捧著一顆心來,不帶半根草去”的精神境界要求自己,用青春雕琢孩子年幼的心靈,用示范行為來教育影響學(xué)生,用誠摯的愛去教誨學(xué)生,用真情去培育學(xué)生,踐行了教育和教學(xué)的完美結(jié)合。
他曾寫過這樣一段話:選擇做班主任,就意味著選擇了一種永恒的姿態(tài),一種以愛的名義給予學(xué)生一生的陪伴,那是一股飄散著幸福的味道。教師的愛博大無私,是一縷溫暖的陽光溫暖著學(xué)生。愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。這些美麗的語言,教師的愛是一條潺潺的小溪。愛學(xué)生,要多一份表揚(yáng)。老師的鼓勵,是對學(xué)生最大的獎賞。教師不要吝嗇自己的表揚(yáng),哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),也讓學(xué)生很滿足。愛學(xué)生,要多一份尊重。尊重是學(xué)生成長的需要,著眼于學(xué)生身心需要的發(fā)展,學(xué)生才能快樂的成長。愛學(xué)生,要多一份信任。信任是多么的重要。教師信任是來自學(xué)生心靈深處一股強(qiáng)大的力量。他可以拯救學(xué)生的靈魂,也可以改變學(xué)生的命運(yùn)。
教育,不僅要有愛,還要有智慧。真正的教育,是愛的藝術(shù),也是智慧的結(jié)晶。教師只有用充滿智慧的愛去呵護(hù)關(guān)愛學(xué)生,賦予師愛以更多的智慧,才能達(dá)到“親其師,信其道”的美好教育境界。
《“三自我”成就教師職業(yè)幸福 》培訓(xùn)心得體會二
南沿村完小 蘇鳳霞
4月12日晚,觀看學(xué)習(xí)了劉沛華老師講授的《“三自我”成就教師的職業(yè)幸福》,三自我成就是指自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)。在如今一個浮躁的社會,如何在工作中成就自我,做一個幸福的教師是我們要思考而且要踐行的實(shí)際問題。聽完劉老師的講座后感受頗深,作為有十幾年教齡的教師來說,也需要經(jīng)常審視調(diào)整自己,這樣才能勝任新時代教師的任務(wù)。下面談幾點(diǎn)體會:
關(guān)于幸福理解各不相同,但幸福有它的基本特征:幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的,幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的,幸福應(yīng)該是在研究中的,幸福應(yīng)該是與別人分享的。教育,恰恰是具有這些共同的特征,因此,教育是讓人們幸福的事業(yè)。教師從事著這個讓人幸福的事業(yè),自然也應(yīng)該從中得到幸福感。人的幸福大概有三個重要的來源。
一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系。人有基本的生存、安全的需要,衣食足而知榮辱,基本物質(zhì)生活的滿足是幸福的來源之一。但是,當(dāng)人把物質(zhì)追求當(dāng)作幸福的唯一來源時,他就失去了真正的幸福。物欲是沒有止境的。
二是人與人的關(guān)系。人是一個社會動物,人有基本的交往的需要,成就的需要,良好的人際關(guān)系、較高的社會地位是人的幸福感的重要源泉。但是,當(dāng)人把人際關(guān)系、名譽(yù)地位視為唯一追求時,他也失去了真正的幸福。我們不可能總是為別人而活著。
三是與自己的關(guān)系。人是一個精神的動物,人有自己的精神世界。如果一個人有寧靜的內(nèi)心生活,他就真正地找到了幸福。
人如何矯正、調(diào)和與自己的關(guān)系?很大程度上,是依靠自己的工作。教育這項(xiàng)工作,是復(fù)雜甚至繁重的,很多人都認(rèn)為是這個原因讓老師喪失了幸福感。因?yàn)?,他們不但需要照顧自己和家人的生活,還需要投入更多的精力在工作之中。但是,有的教師的精神狀態(tài)和幸福指數(shù),往往比一般的老師要好得多。這又是什么原因呢?因?yàn)樗麄兩朴谧晕艺{(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)。
我特別贊同這樣的一句話:“工作就是人生的價值,人生的歡樂,也是幸福之所在。”很多人把工作視為謀生的手段,這當(dāng)然也對,但只是最低層面的意義。從時間看,工作占據(jù)一個人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看,工作最后呈現(xiàn)一個人一生創(chuàng)造出的價值。因此,真正的工作意味著創(chuàng)造自我,實(shí)現(xiàn)自我,并因此而幸福。
《“三自我”成就教師職業(yè)幸福 》培訓(xùn)心得體會三
南沿村完小 尹建梅
職業(yè)幸福感,是指主體在從事某一職業(yè)時基于需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。幸福感是我們內(nèi)心的一種感受,是我們的一種心態(tài),這種心態(tài)可以決定我們的心情,心情可以傳遞給身邊的每一個人。所以,應(yīng)該把一種快樂、積極、向上的心情傳遞給孩子們,感染孩子們!
職業(yè)幸福感來源于自我價值的實(shí)現(xiàn)。作為一名小學(xué)教師,我認(rèn)為我的自我價值的實(shí)現(xiàn)主要來源于學(xué)生,是能夠得到學(xué)生的尊重,是能夠得到家長的認(rèn)可,能夠看到孩子們一天天的成長、一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,讓自己的工作價值得到充分的體現(xiàn)。這就是作為一名教師的職業(yè)幸福感。仍記得在孩子們一年級的學(xué)習(xí)快要結(jié)束時,家長說孩子在這一年里竟認(rèn)識了那么多的字,家長驚訝之際內(nèi)心充滿了欣慰。
職業(yè)幸福感來源于和諧溫馨的團(tuán)隊(duì)。教師在人際關(guān)系中,為人處事時要始終做到力所能及地幫助他人,對于別人的幫助保存一顆感恩的心。在普通的崗位上努力去做,用心去做,不敷衍了事。將個人的能力發(fā)揮盡致,與同事協(xié)作,達(dá)到1+1﹥2的效果,達(dá)到圓滿完成任務(wù),高度實(shí)踐過程的目的。
職業(yè)幸福感來源于樂觀的心態(tài)。我們在教學(xué)中會遇到一些學(xué)困生,我們應(yīng)該用真愛和寬容去對待這些學(xué)生,喚醒他們對知識的渴望,幫助他們找到正確的學(xué)習(xí)方法,做到嚴(yán)愛相持。看到他們身上的優(yōu)點(diǎn),幫助他找到自信,讓他們在自信中長。帶著欣賞、寬容的眼光去看待周圍的人或事,會發(fā)現(xiàn)生活是如此地美好。
職業(yè)幸福感來源于自身的提升。我們一直說“學(xué)高為師,身正為范”,要有一個人生規(guī)劃。多讀書,多學(xué)習(xí)努力提高自身業(yè)務(wù)水平,讓學(xué)生從內(nèi)心尊敬你、信服你。在作文書寫時孩子們經(jīng)常沒有話可寫,沒有東西可寫,大多數(shù)的原因是作文題目不貼合他們的生活,他們沒有寫的欲望??鞓纷魑慕虒W(xué),孩子們親身的感受去寫作文,給學(xué)生的作文題目一定要是切合孩子們的生活,讓孩子們能夠在寫作中發(fā)現(xiàn)樂趣。比如:《我第一次換牙》就是人生的一種生活體驗(yàn),還有《第一次捉弄人》,引導(dǎo)學(xué)生要把自己捉弄人的原因呀,捉弄人即將成功時的心情,以及看到別人被捉弄時的心情,孩子們在寫的時候呢,會發(fā)現(xiàn)不知不覺中就學(xué)會了心理描寫。
“近朱者赤,近墨者黑?!蔽覀円c高人為伍,不要做一只井底之蛙,要不斷去學(xué)習(xí),讓自己在教學(xué)中更加的從容,讓自己變得更加的優(yōu)秀!
《“三自我”成就教師職業(yè)幸福 》培訓(xùn)心得體會四
南沿村完小 尹改娥
4月12日晚上,我有幸聆聽了劉沛華老師講授的《“三自我”成就教師職業(yè)幸?!肥刮沂芤娣藴\。
要做一名幸福的教師。就像劉老師所講的,生命因初心而精彩,教師因?qū)W生而幸福。君子有三種快樂,和地位名利無關(guān)。包括父母俱在,兄弟無故;仰不愧于天,俯不怍于人;得天下英才而教育之。每一項(xiàng)職業(yè)都是一場自我修行,首先是修品德。一個不擇手段追名逐利的教師,不關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)的老師絕不是什么好老師。希望劉老師愛生的人格魅力能夠激發(fā)思考,更多的是對自己師德自省。教師的職業(yè)價值為社會培養(yǎng)人才,為人生培育沃土,為自己滋養(yǎng)人生。教師如果對教育事業(yè)有滿滿的熱愛,那這個工作對于他來說就是幸福的,愛是干好每項(xiàng)工作的前提。我們選擇了做教育,那么就意味著一個永恒的姿態(tài),一種以愛的名義與學(xué)生一生的幸福。我們要向劉老師學(xué)習(xí)讀書、寫作、反思,走上教育科研之路,尋求職業(yè)幸福之路。其實(shí)幸福就掌握在我們每個人自己的手中,通過自我調(diào)整自我認(rèn)同自我培養(yǎng),劉老師用他的教書育人經(jīng)歷給我們帶來了成就幸福的途徑,成就學(xué)生,成就自己。獲得更多的幸福感。
作為一名教師,我要認(rèn)識到我從學(xué)生中來。與學(xué)生相擁而過和學(xué)生共讀同寫。我不放棄任何一個學(xué)生。生命因初心而精彩,教師因?qū)W生而幸福。
人生應(yīng)該有信念,做幸福的老師,人生要有好心態(tài):陽光心態(tài)?;蛟S那顆清澈純潔的心靈被社會的浮躁污染,也或許那雙純凈明亮的眼睛,被周遭迷霧所迷亂,還或許那個棱角分明的理想,被庸常的生活磨平,曾經(jīng)的對教育的赤誠與豪情,已在現(xiàn)實(shí)面前失去了奮進(jìn)前行的力量。我陷入了深深地迷失中,教育人生路該何去何從?我茫然不知所措。正如劉老師所說。我慶幸自己還年輕,夢猶在,激情尚存。我更堅信寒冬過去迎來的將是一個充滿詩意的春天。那段至暗的時光也只是我今后走向廣闊教育人生舞臺的序幕。從自我認(rèn)可做起。再到自我調(diào)整修煉為師的從容,最后要自我培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)最美的自己。人生應(yīng)該懂得感恩,感恩生命中的所有遇見。
歷史典故孫武斬王妃告訴我們目標(biāo)人生規(guī)劃的重要性。人生沒有規(guī)劃,機(jī)會不會垂青,成功不會眷顧,幸福不會降臨。專業(yè)成長路上自知不倦執(zhí)著追求,有幸與高人為伍,機(jī)會總是留給有充分準(zhǔn)備的人。
總之,人生要有大目標(biāo),要有職業(yè)高標(biāo)準(zhǔn),做好職業(yè)規(guī)劃。做一個職業(yè)目標(biāo)明確、幸??鞓返暮美蠋?,一個心中有愛,胸中有才,至高無上的靈魂導(dǎo)師。有你有我,有所有熱愛這份崇尚職業(yè)的同行,讓我們一起努力,守護(hù)心靈,助力成長。
《“三自我”成就教師職業(yè)幸福 》培訓(xùn)心得體會五
南沿村完小 王想蘭
4月12日晚,聆聽了劉沛華老師講授的《“三自我”成就教師的職業(yè)幸?!贰?,使我受益匪淺,認(rèn)識到作為一名教師一定要學(xué)會自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)必要性和重要性。
自我認(rèn)可尋找從教的篤定;自我調(diào)整修煉為師的從容;自我培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)最美的自己;自我培養(yǎng)尋找人生的目標(biāo)。
在工作中,我感受到教師的幸福感與學(xué)生的表現(xiàn)是緊密相連的,學(xué)生幸福,老師才幸福。作為一名教師,你盡可能地去關(guān)心、呵護(hù)、鼓勵我們的學(xué)生,用我們的愛去感化他們,心與心的交流,心與心的溫暖,不放棄任何一個學(xué)生,從學(xué)生中來,到學(xué)生中,去享受職業(yè)的幸福。
人生沒有規(guī)劃,機(jī)會不會垂青,成功不會眷顧,幸福不會降臨。習(xí)慣規(guī)劃,受益人生。有規(guī)劃的人生才可能精彩!我們選擇了教育,就讓愛與陽光永駐心間,幸福著學(xué)生的快樂!
《“三自我”成就教師職業(yè)幸福 》培訓(xùn)心得體會六
南沿村完小 王鳳花
4月12日晚,聆聽了劉沛華老師講授的《三自我成就教師的職業(yè)幸?!肥刮沂芤娣藴\。劉老師以鮮活的實(shí)例,豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我,使我的思想重新煥發(fā)新的激情,燃起了斗志。作為一名教師一定要學(xué)會自我認(rèn)同,自我調(diào)整,自我培養(yǎng),成就職業(yè)的幸福。
幼兒園老師培訓(xùn)心得體會
人,作為一個鮮活生命的存在,是不斷發(fā)展的個體,往往在環(huán)境的刺激下,或是內(nèi)心的驅(qū)動中慢慢的發(fā)現(xiàn)問題,探究思考,不斷成長。我們新教師生長在現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展最快的年代里,接受了最新鮮的事物,所以展現(xiàn)了各具特色的個性。然而,我們選擇了教師這個偉大的職業(yè),其榮耀之處不在于身份地位的光鮮,而是教書育人的靚麗。我覺得三天的崗前培訓(xùn)是極其必需且必要的,它將我們個性的思想凝聚在一起,探討21世紀(jì)的新教師該遵循的師德規(guī)范,引導(dǎo)我們了解為人師所具備的人文素養(yǎng),讓我們在上崗前真真切切的告訴自己:我是一名教師,我是一名社會人了。
三天的培訓(xùn),我認(rèn)真聆聽了特級教師們的精彩講座,他們深切的與我們分享了十幾二十幾年的教學(xué)經(jīng)歷,分享了教師成長路上的喜怒哀樂,分享了一個個與孩子相處的感人瞬間。不難發(fā)現(xiàn),每一個名教師的成功之路都是有相似之處的,我覺得以下幾點(diǎn)尤為重要:
一、關(guān)愛幼兒,愛生如子
請允許我這樣擬定標(biāo)題,因?yàn)槲沂且幻變航處?,對待那群懵懂的孩子,我不能稱之為兒童,他們年齡尚小,幼稚可愛,他們活潑乖巧,如兒似女,所以,他們是幼兒。每一位老師都告訴我們,讓孩子喜歡你,信任你,依賴你,那必定是基于你愛他們。對于幼兒教師而言,愛是幼兒園中永恒的主題。記得大學(xué)畢業(yè)論文答辯時,一位同學(xué)研究的主題是“學(xué)前教育專業(yè)招收是否要考察技能?”在她振振有詞的答辯后,老師反駁她:“你覺得幼兒教育中教師最主要具備的素質(zhì)是什么?”臺下的我們及臺上的她不約而同說:“愛!”老師開心一笑:“你們心里都明白,所以我認(rèn)為學(xué)前教育專業(yè)的招收可以不需要任何技能,這些都可以后天培養(yǎng),最主要的要有愛才行!”臺下掌聲一片。
師生情、師生愛,這該是多么珍貴而又美麗的感情,我們教師如果能將愛貫穿于教育教學(xué)中,將愛表現(xiàn)在對待孩子的生活中,將愛進(jìn)行到底,那么自己該有多舒心,孩子該有多快樂。
二、尊重自己,崇尚道德
只能說在這個物欲橫流的時代,經(jīng)濟(jì)主義思想尤為嚴(yán)重,不是每個人都是圣人,不是每個人都是完人。作為一名教師,我想他首先是人,可以有這些物質(zhì)的想法,但是他得清楚,在工作中,他是一名教師。那么作為教師就必要要遵循國家的法律法規(guī),遵循教師的規(guī)章制度,不以規(guī)矩,不能成方圓。做人有做人的原則,做老師就必然有做教師的準(zhǔn)則。講座中__老師說:優(yōu)秀的教師=好人品+好師品。好的人品是一個人能在社會立足的生活方式,好的師品則是教師從事教育工作中所具備的素養(yǎng)及能力,x老師稱之為品味。
同時,責(zé)任意識是一名好教師成長的前提條件,教育成才是我們教師應(yīng)盡的責(zé)任,這是我們從事教學(xué)工作的思想中心,他就好似每一項(xiàng)工作的主題引導(dǎo),帶著這根緊扣于心的繩索,我相信教師成長道路上也會更有目標(biāo)。裴老師在講座的最后還不忘告誡我們,做教師需要保護(hù)自己,而在我看來,尊重自己,按自己的人格底線做事,做自己該做的事,尊重自己的身心健康,才是對自己最大的保護(hù),同時我們也會活的更加舒適、精彩!
三、勤敏好學(xué),篤實(shí)上進(jìn)
在講座中,一方面每一位老師都建議我們要閱讀。如今全民閱讀,終身學(xué)習(xí)的思想浪潮已然成風(fēng),這是國民進(jìn)步的好現(xiàn)象,也是加快中華民族精神文明建設(shè)的良好途徑。教師作為教書育人的首要對象,當(dāng)然讀書是必要的。首先,讀書凈化我們的心靈,就像當(dāng)年我喜歡讀散文,或許我當(dāng)時是讀不出太深奧的含義出來的,我唯一喜歡的就是它優(yōu)美的文字,它能帶給我安靜的享受,它可以讓我忘卻煩惱之事,它總是有一種獨(dú)特的魅力讓我沉迷,那時候讀書的我,無事一身輕。
如果教師能夠在書中洗滌一些世間繁雜,那么他心中的愛就更多了吧。其次,讀書升華我們的心境,且不說讀書能夠豐富我們知識儲備,讓我們在工作中更加得心應(yīng)手,讀一本好書,一本適合自己的書,一本讓自己發(fā)展的書,有時候能受益終生。我們有時候看人的外貌,往往會說,這是個才子或是才女,因?yàn)樗麄兩砩纤坪蹩偸秋h蕩著書香氣息,整個人從心而外的精神狀態(tài)都變得讓人羨慕,使人敬佩。當(dāng)然,作為教師,在培養(yǎng)孩子讀書成為習(xí)慣的同時,自己也將讀書成為一種習(xí)慣,孩子們總是把教師當(dāng)做神一樣的存在,那么神一樣的教師就會上知天文下知地理,多讀書,讓孩子把你當(dāng)做十萬個問什么,整天圍繞在孩子中間,孩子那么喜歡你,我想是教師最幸福的事情,也是教師價值的體現(xiàn)吧。
另一方面老師們講到要研究?;蛟S我們不像專門搞學(xué)術(shù)的研究的學(xué)者一樣,但是我認(rèn)為教師的研究就是對學(xué)生的研究,對教案的研究,對課堂的研究。最主要的是對學(xué)生的研究,尤其是幼兒教師,對幼兒的細(xì)心觀察,制定相應(yīng)的幼兒發(fā)展計劃,探究幼兒行為心理,深入幼兒的世界,感受童心的樂趣,是研究的項(xiàng)目之一。作為一名新教師,不奢求把每一門學(xué)科每一方面都做到極致,但是自己最想做的,最有意義的那么一件事一定要做好。觀察是教師必備技能之一,我想在我教師生涯的開始階段,我必然將這件事情放在重要位置,做好這樣的探究,發(fā)展了幼兒,我相信也將成就自己。所謂上進(jìn),我認(rèn)為不是非要奔著金字塔而去,只要在自己的成長過程中,不斷收獲自己,踏踏實(shí)實(shí),隨心而來,就是人生大贏家。
當(dāng)然,我們的教師之路才剛剛起步,我們真正的成長才開始接觸,接下來一年中的培訓(xùn),隨著我們生活、教育經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,在不同的時間會有不同的思考,也會在我們的成長規(guī)劃中不斷的改進(jìn)。既然選擇了遠(yuǎn)方,那么就不要只顧著低頭看腳下的路,教師之路漫漫長,請相信我會慢慢做好。
幼兒園老師培訓(xùn)心得體會
江西省中小學(xué)教師全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)正在如火如荼的進(jìn)行著。在這幾天的全員培訓(xùn)中讓我學(xué)習(xí)到了一以前在課本上根本學(xué)不到的知識。在培訓(xùn)中,通過學(xué)習(xí)各位老師上傳上來的教學(xué)資源,真的讓我受益匪淺,使我更加深刻的認(rèn)識到以后如何進(jìn)行扎實(shí)有效的語文閱讀教學(xué)活動,現(xiàn)就將我的一些收獲總結(jié)如下:
1。主題單元教學(xué)必須吃透教材,整合教材,找出單元課文的相通點(diǎn),找出學(xué)習(xí)方法的共性,制定出適合學(xué)生高效學(xué)習(xí)的學(xué)案。在精讀課文中教師引導(dǎo)學(xué)生摸索出學(xué)習(xí)方法,然后在略讀課文中運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法,學(xué)生自主高效地學(xué)習(xí)、交流。
2。主題閱讀以讀為主,從讀中領(lǐng)悟文章中的精髓。從不同形式,不同聲調(diào),不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達(dá)的思想感情,正如陸恕老師所說的“一讀解千愁”。
3、語文教學(xué)要有語文味。在課堂上,學(xué)生對語言的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練要扎實(shí)有效;采用合適的、不同形式的讀,使語文課堂書生瑯瑯;課中課后注重學(xué)生對語言文字的積累和運(yùn)用。
4、閱讀教學(xué)以讀為本。朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高,對語言文字的理解就會逐步加深。新課標(biāo)在目標(biāo)定位中指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的朗讀中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊(yùn)涵情感的最佳途徑,學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。如教學(xué)《草原》中“那里的天比別處的天……表示我的愉快”時,可從兩方面著手:一是要正確地停頓;二是要讀出重音?!澳抢锏奶?比別處的天/更可愛,空氣是那么清鮮,天空/是那么明朗,使我/總想高歌一曲,表示我的/愉快。”通過這樣的朗讀指導(dǎo),學(xué)生將會感受到草原的天,由于沒有遮攔,顯得格外開闊,也叫人特別愉快。有了這種體會,就自然而然地進(jìn)入了這種意境,也就會無拘無束地讀出作者那種對草原的熱愛之情。把自己的感情融入到了課文當(dāng)中,進(jìn)入文章的意境,學(xué)習(xí)效果可見一斑。因此,閱讀教學(xué)中,教師要重視指導(dǎo)有感情地讀,讀出音韻,讀出意境,讀出情味。
總之,通過參加本次活動,我的收獲頗多,在以后的教學(xué)活動中,我將更加努力,認(rèn)真做到語文教學(xué)體現(xiàn)以語言訓(xùn)練為中心,特別加強(qiáng)語言的運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀能力,提高他們的人文素養(yǎng)。努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念及方法、策略,提高語文課堂的效。
幼兒園老師培訓(xùn)心得體會
在我正式的進(jìn)入到幼兒園工作開始,當(dāng)我正式的成為一名幼兒園的老師開始,我先與和我一起同一批進(jìn)入幼兒園的其他同事一起參加了一場非常盛大的崗前培訓(xùn),這一段時間的崗前培訓(xùn)讓我感受到了很多啟發(fā)。也讓我對之后正式的工作有了更多的信心。
我們的崗前培訓(xùn)主要是對于自己之后的一些工作的熟悉以及對幼兒園的熟悉和了解,我們首先通過幼兒園院長的介紹了解了幼兒園的一些發(fā)展歷程和偉大的榮譽(yù),也通過對幼兒園老師的指責(zé)的了解和對幼兒園老師的工作的了解,更加堅定了自己要成為一名好的幼兒園老師的信念,更加堅定了自己以后要好好工作的態(tài)度。
這是我第一次參加工作,在學(xué)校的時候?qū)W的也是幼師這個專業(yè),所以能夠來到XX幼兒園是我覺得萬分榮幸的事情,我也為自己的努力而感到自豪,因?yàn)樽约涸诖髮W(xué)時期足夠的努力才使我能夠在畢業(yè)之后成為XX幼兒園的意愿,能夠?yàn)榻逃聵I(yè)貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量,也是經(jīng)過這次的崗前培訓(xùn),我對幼兒園教師這個事業(yè)有了更加強(qiáng)烈的熱愛。也更加對自己能夠成為一名好的幼兒園教師奠定了深厚的信心。
語文公開課心得體會一:語文公開課心得體會
我代表徐匯區(qū)向全市小學(xué)語文教師上了一堂公開課,意在向老師傳達(dá)一些二期課改的理念。
說句實(shí)話,二期課改的理念我們都會說,但關(guān)鍵是如何在課堂上體現(xiàn)出來,這就要求老師在上課時,不僅要考慮教學(xué)內(nèi)容的圓滿,更要考慮先進(jìn)理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為的可操作性,也就是我們常說的"從備教材到備學(xué)生"的轉(zhuǎn)變。在這兒,我就想談?wù)勍ㄟ^這堂課我的一些啟發(fā)與收獲,讓我們共同切磋、學(xué)習(xí)。
這堂課主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與性,因?yàn)閷W(xué)生只有主動參與才能獲得發(fā)展,而發(fā)展又應(yīng)當(dāng)首先體現(xiàn)在創(chuàng)新精神的樹立和實(shí)踐能力的提高,因此,我們采取了以下教學(xué)策略:
一、創(chuàng)設(shè)情景,"疑"中求"新"
"疑"即質(zhì)疑問難,古人云"學(xué)貴有疑","學(xué)則須疑",疑是思之源,思是智之本,疑是探求新知的開始,也是探求新知的動力。進(jìn)一步說,疑是創(chuàng)新的開始,也是創(chuàng)新的動力。因此,在教學(xué)過程中教師要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,主動探索,創(chuàng)造性地釋疑。
就拿《爸爸和書》這堂公開課來說吧,在學(xué)習(xí)新課之前我就安排學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生開始提出的問題多為"‘珍寶’什么意思?"等這樣的表層問題,而在課堂上,經(jīng)過深入思考后,學(xué)生進(jìn)一步提出了"‘我’為什么會視這么一本又薄又破舊的書為珍寶?"這樣較有價值的問題。而我在教學(xué)時則就以此為突破口,引導(dǎo)學(xué)生采用"聯(lián)系上下文,邊讀邊思"的方法來解決這一疑問。
二、尊重主體,"放"中寓"新"
"放"即開放,傳統(tǒng)的語文教學(xué)大多是"牽牛式"的,教師嚴(yán)格地牽著行,學(xué)生小心地跟著走,大量的時間在分析講解中虛度,這樣的做法不僅不利于發(fā)展學(xué)生的思維,而且難以提高教學(xué)效果,而教師如果善于設(shè)計開放性的問題,就能充分發(fā)揮學(xué)生的個性,激活學(xué)生思維的熱情,啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。
因此這堂課上,我就針對學(xué)生提出的疑問,讓學(xué)生展開討論,通過找出文中相關(guān)的詞、句,來證明自己的觀點(diǎn)。學(xué)生在討論后,紛紛舉手,各抒己見,有人認(rèn)為"因?yàn)檫@本書是‘我’省下車錢好不容易買來的,所以會視它為‘珍寶’。"也有學(xué)生抓住"臨時工"、"干零活"這兩個詞,說"這本書書是爸爸在生活十分窘迫的情況下給‘我’買的,其中包含著深深的父愛,所以我會如此珍惜。"再往下學(xué),同學(xué)們又發(fā)現(xiàn)了另一個原因,那就是讀書給‘我’帶來了許多快樂。至此,同學(xué)們通過"聯(lián)系上下文,邊讀邊思"的方法,自己總結(jié)出了"我們"視這么一本又薄又破舊的書為"珍寶"的兩個原因。
三、樹立信心,"異"中見"新"
"異"即求異,它是創(chuàng)新思維的核心,教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生大膽提出自己的見解,展開不同意見的爭論,使學(xué)生突破常規(guī)和經(jīng)驗(yàn)的禁錮,積極、獨(dú)立地探索問題。學(xué)生摒棄了單向線形的狹隘思路,就可以求得多種設(shè)想、方案和結(jié)論,從而創(chuàng)造性地解決問題,思維的廣闊性、靈活性都得到了很大的提高。
如這課堂上,在解決課文為何要以"爸爸和書"為題時,課堂上又引起了一番激烈的爭論:有人認(rèn)為題目中包含了爸爸對"我們"的希望——希望"我們"成為愛讀書的人;也有人認(rèn)為因?yàn)闀前职止?jié)衣縮食、省吃儉用給我買的,所以要以此為題目。說到這兒,立刻有同學(xué)提出了不同看法,他認(rèn)為家中不光爸爸一人在節(jié)衣縮食、省吃儉用,而是全家在爸爸的引導(dǎo)下共同節(jié)衣縮食、省吃儉用,省下錢來買書。針對學(xué)生的種種看法,我并沒有簡單地評判對與錯,而是隨機(jī)評點(diǎn),通過分析、比較進(jìn)行求異思維能力的訓(xùn)練。事實(shí)證明,證明這種訓(xùn)練收到了良好的效果。
這堂課的真正價值就在于將二期課程的一些理念轉(zhuǎn)化為可實(shí)施過程中的行為。但這堂課只是"拋磚引玉",更多的轉(zhuǎn)化,要靠我們自己去嘗試、去探究,并在不斷的課程實(shí)踐中獲得自身專業(yè)的發(fā)展。
語文公開課心得體會二:語文公開課聽課心得體會(1447字)
為期兩天的聽課學(xué)習(xí),我收獲頗多,現(xiàn)在整理一下,作如下總結(jié):
一、注重指導(dǎo)學(xué)生朗讀,恰當(dāng)點(diǎn)評學(xué)生的發(fā)言。
趙中海老師的《幽徑悲劇》一課的教學(xué)中,還給學(xué)生大量的讀書時間,在語文課堂中進(jìn)入境界,并且還要生發(fā)聯(lián)想,才能更有感情的朗讀,也才能更深入地理解文意。要達(dá)到這一步,學(xué)生應(yīng)建立在充分閱讀的基礎(chǔ)上,而不是建立在老師講解分析的基礎(chǔ)上,學(xué)生靠閱讀讀懂、品析文章,可以形成自己的能力,如果靠老師講解分析那永遠(yuǎn)是接受現(xiàn)成的分析成品,不能形成自己的能力,所以在課堂上,要讓學(xué)生自己閱讀。在這次語文課堂上,都將閱讀貫穿始終,對學(xué)生的讀書通常做了如下安排:1、觀其大意,謂之粗讀,只要求將課文讀通,了解其大意,2、參照有關(guān)注釋和有關(guān)資料,細(xì)嚼慢咽,謂之細(xì)讀,可提出疑難,請求解決。3、在已然把握文章情感的基礎(chǔ)上,有感情的朗讀,品析美句美詞,4、細(xì)賞其文理構(gòu)思,享受美文,謂之美讀(或范讀),通過這四步既發(fā)揮了學(xué)生的客觀主動性,又在學(xué)生自己閱讀的過程中培養(yǎng)自己解決問題的能力。
二、教給學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法,注重學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)。
很多老師會在課件上給學(xué)生出示"學(xué)習(xí)方法",名字多樣"溫馨提示",如趙中海老師在執(zhí)教《幽徑悲劇》品讀課文環(huán)節(jié)是這樣設(shè)計的:用"幽徑景色真美,美在 "讓學(xué)生收獲一種學(xué)習(xí)的方法,當(dāng)他以后遇到類似的問題時才能夠用自己的力量解決。個別老師很注重對學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),一直強(qiáng)調(diào)"不動筆墨不讀書",有利于培養(yǎng)學(xué)生集中精力的好習(xí)慣。
三、設(shè)置簡單有效的課堂情境,創(chuàng)設(shè)自然和諧的課堂氛圍。
托爾斯泰說過:"成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。"興趣是學(xué)習(xí)的推動力,是幫助學(xué)生獲取知識的捷徑。因此,很多老師在新課的導(dǎo)入中會有意地設(shè)疑,激疑或精心設(shè)計,或課前播放歌曲,或課前進(jìn)行語言互動,去激發(fā)學(xué)生的興趣,緊緊地吸引住學(xué)生,使學(xué)生很快地進(jìn)入新課意境。
趙中海老師的導(dǎo)課中首先用名人名言詮釋悲劇,然后舉例說明,最后設(shè)疑,在這幽徑上發(fā)生了怎樣的悲???有意地設(shè)疑,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在我上《曹劌論戰(zhàn)》中,我也采用了相類似的方法,以以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役為引導(dǎo),引出戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的重要性,最后設(shè)疑齊魯長勺之戰(zhàn)勝利的原因是什么,激發(fā)學(xué)生興趣,緊緊地吸引住學(xué)生,使學(xué)生很快地進(jìn)入了新課意境。
四、浮華已隨風(fēng)飄去去,課堂本色顯樸實(shí)。
這次聽課最大的感受就是,老師執(zhí)教的觀摩課都比較樸實(shí),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而淡化了課件等的輔助作用。但有用的很有分寸。華麗惹眼的課件被幾張簡單的幻燈片或言簡意賅的問題、扎實(shí)的讀書練習(xí)所代替,真正還原了課堂本色。
五、進(jìn)行了恰如其分的課堂評價,進(jìn)行適時鼓勵和評價。
課堂評價,是師生交流的一種有效方式,它不僅是某個環(huán)節(jié)的終結(jié),更重要的是能調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生更強(qiáng)烈的求知欲望。而課堂及時評價是教師對學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、過程、效果等方面,進(jìn)行適時鼓勵和評價。這次活動中,老師幾乎運(yùn)用了及時評價,并且在課堂上,充分運(yùn)用自己的體態(tài)語言、一個手勢、一個眼神、一個撫摸、一個微笑等對學(xué)生的表現(xiàn)給予評價。
六、具有扎實(shí)的教學(xué)基本功,調(diào)控課堂游刃有余。
教學(xué)基本功是所有教師都必須掌握的。它既不是某些教師的特權(quán),也不是個別老師的天賦,他是教師成其為教師的基本資格。
通過參加這次活動,讓我感到受益匪淺,對此我也仔細(xì)的反思了一下自己的教學(xué),認(rèn)識到自己的專業(yè)基本功還應(yīng)需加強(qiáng),教學(xué)過程中,我的教學(xué)方法應(yīng)須改進(jìn),盡可能的利用多種教學(xué)方式,為學(xué)生提供一個自然和諧的學(xué)習(xí)氛圍。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性,從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。
語文公開課心得體會三:小學(xué)語文教學(xué)公開課聽課心得體會(2374字)
近期,我參加學(xué)校組織的小學(xué)語文教學(xué)公開課活動,聆聽不同年級、不同學(xué)科老師的課,收獲良多。下面就談?wù)勎覀€人的一些心得體會吧。
一、教師語言具有藝術(shù)的魅力。當(dāng)我聽著教師們的課時,我想教師的語言竟有如此之魅力,它能帶領(lǐng)學(xué)生重溫校園生活片段,引出狹小的課堂,深入人的心靈深處。有的老師在教學(xué)時,她讓學(xué)生一邊觀看圖片,一邊聽老師的介紹,聲情并茂的語言勾起了學(xué)生思緒。
教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)語言更是一門藝術(shù),誰能將它演繹得好,就能抓住學(xué)生的心。老師扣人心弦的過渡語言,烘托了課堂的氣氛,同時也激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。課堂語言簡潔,準(zhǔn)確,能使學(xué)生的心靈受到震撼,喚醒學(xué)生沉睡的記憶。
二、自讀感悟、開放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新。新課標(biāo)中說到:學(xué)生的自讀感悟是第一位的,教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué),既是對學(xué)生感悟結(jié)果的評價,也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度,指導(dǎo)了感悟的方法,同時,其激勵的效果也是不言而喻的,在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語去激勵學(xué)生,我們是能辦到的。
三、實(shí)現(xiàn)了師生角色的轉(zhuǎn)變。幾位教師由教學(xué)的主宰、中心,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者;學(xué)生由被動的接受者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,他們不僅有老師的組織下進(jìn)行共同學(xué)習(xí)的義務(wù),而且有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)方式進(jìn)行個性化學(xué)習(xí)的權(quán)利。
四、實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的自主合作。這些課關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的方式,這是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。一方面在課堂教學(xué)中,把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)的全過程。在這一過程中,學(xué)生的自學(xué)探究是基礎(chǔ),合作學(xué)習(xí)是重要的方式,教師的指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要條件。教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下,師與生、生與生交流對話,教學(xué)相長的過程,也是由領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法到將學(xué)習(xí)方法融會貫通,能用適合自己的方法學(xué)習(xí)的過程。另一方面,專題性、綜合性學(xué)習(xí)引起重視,加強(qiáng)這一類學(xué)習(xí)的研究與實(shí)踐。這類學(xué)習(xí)更具綜合性、探究性,也更富于挑戰(zhàn)性。學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)的過程中,有效地培養(yǎng)主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識、方法解決實(shí)際問題的能力。
五、這些課教育學(xué)生做真人。"千教萬教。教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人"為素質(zhì)教育之首。這些課能關(guān)注學(xué)生的生活,教育學(xué)生做真人。一句教育名言說得好:"什么是教育,那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西。"我想,我們每一位教師在上完一堂課后,該問問自己:當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識點(diǎn)忘記以后,還剩下些什么?十年,幾十年以后,當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識全忘掉以后,我們給他們留下些什么?我們的教育,能否給孩子們留下正確的思維方式,留下解決問題的能力,留下他們真正需要的。
語文閱讀教學(xué)中的朗讀、評價、合作交流……要想得到及時有效地展示,實(shí)踐證明,就要把教學(xué)工作不僅要體現(xiàn)在課堂上,還可以延伸到課外、平日學(xué)習(xí)上。在活動中多角度,多側(cè)面的進(jìn)行訓(xùn)練,有時為了一個訓(xùn)練點(diǎn)可以把課時延長。下面,就我的塊狀訓(xùn)練具體談?wù)勛龇?。最初可以通過小黑板出示訓(xùn)練內(nèi)容及過程,讓學(xué)生讀一讀,體會體會然后讓學(xué)生一步一步去做,時間長了學(xué)生自然而然懂得按照這個程序去操作。
一、歸納課文的主要內(nèi)容,先要了解有哪些種類。如:1、段意歸并法。2、擴(kuò)展題目法。3、回答問題法。4、"六要素"串接法。5、原句摘錄法。6、抓重點(diǎn)句段法等等。通過實(shí)踐選擇不同文章,練習(xí)歸納,學(xué)會掌握方法。
二、訓(xùn)練學(xué)生會提出問題,不同體裁問題重點(diǎn)不同,如:寫人突出表現(xiàn)他是怎樣的一個人?
記事要了解事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果及為什么會有這樣一個結(jié)果?
寫景要體現(xiàn)出有哪些景色特點(diǎn)?
狀物也有分類:動、植物的樣子,習(xí)性特點(diǎn)物體的樣子,結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
當(dāng)然單元訓(xùn)練重點(diǎn)不同,提問也會有所不同。如《》訓(xùn)練重點(diǎn)之一就是表達(dá)方式,所以問題自然就是""
三、訓(xùn)練補(bǔ)充別人意見,先婉轉(zhuǎn)去評價(對,錯,同意,不認(rèn)可)然后說出自己的觀點(diǎn)"我認(rèn)為……"最后說出原因是什么,有理有據(jù)。
四、讀和評價朗讀訓(xùn)練是不可分的。學(xué)會朗讀就能掌握評價方法,同樣只有學(xué)會評價他人才會提高自己的朗讀水平。教師在這里就要教給學(xué)生評價也就是朗讀的技巧。1、語氣中的喜怒哀樂。2、語調(diào)的高低起伏。3、語速的快慢。4、重音的把握。5、停頓是否恰當(dāng)。為了使學(xué)生熟練掌握,利用晨會,選一小段學(xué)生讀,大家評價,再讀反復(fù)選擇不同內(nèi)容的段落進(jìn)行實(shí)效性訓(xùn)練。當(dāng)然根據(jù)不同課文情感不同,側(cè)重也不同,但它卻給出了很實(shí)際的朗讀方法,如在《》一文中,
五、匯報形式的多樣化:有讀出來,說一說,抓住主要詞語,聯(lián)系上下文理解,結(jié)合圖示,聯(lián)系生活實(shí)際,結(jié)合查閱資料等,匯報發(fā)言單位化,先由小組內(nèi)發(fā)言,再由其它小組補(bǔ)充發(fā)言。
繪畫和寫的訓(xùn)練,可把它們課內(nèi)外并用,從不同角度訓(xùn)練,根據(jù)不同文章特點(diǎn)而決定。《凡卡》一課在信結(jié)尾學(xué)生明白凡卡的爺爺不會來接他,他只是做了一個美夢而已,此時教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用即"當(dāng)夢醒來時,會發(fā)生什么事?你想同凡卡說些什么?寫一寫。"學(xué)生寫到"當(dāng)夢醒時老板和老板娘瞪著兇惡的眼睛拿著木棍站在他面前揪起他就打,還有生活比過去更慘等等,"想對凡卡說:"凡卡要堅強(qiáng)更要反抗,美好生活一定會屬于你的"各抒己見可為五花八門。這一課文知識的延伸,自主意識的強(qiáng)化,充分提高了閱讀能力。繪畫訓(xùn)練就是以圖帶文,把想表達(dá)的意思更加直觀的展現(xiàn)出來。如《凡卡》一文在第二環(huán)節(jié)分組做交流匯報。學(xué)生可以以多種形式體現(xiàn)出來。其中一學(xué)生繪畫出凡卡被老板娘拿魚嘴戳臉,更直觀的再現(xiàn)了凡卡所受苦難和當(dāng)時社會的黑暗,為領(lǐng)悟中心,體會表達(dá)方式起到了推波助瀾的作用。
從事語文教學(xué)我得到了許多,同時也發(fā)現(xiàn)了自身的很多不足。語文教學(xué)是一個紛繁復(fù)雜的工作,在今后漫長的教學(xué)生涯中,我還要不斷努力,不斷學(xué)習(xí),提高自己的文化水平和業(yè)務(wù)水平,提高自身的綜合素質(zhì),切實(shí)為提高學(xué)生語文素質(zhì)更好地服務(wù)。
語文公開課心得體會四:語文公開課的心得與體會(1629字)
"接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅"在這風(fēng)光旖旎的夏日我有幸參加了中國教科院第15屆小學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩評議會,齊大文化宮池塘里那美麗的荷花就和我們每位參會者的心情一樣澎湃!本次在培訓(xùn)中聆聽了來自全國各地優(yōu)秀教師的課真是讓我受益匪淺,真是一次既難得又珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會!
縱觀這次語文觀摩課,大部分教師都是圍繞文本,引領(lǐng)學(xué)生挖掘文章內(nèi)涵,使學(xué)生實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)屬于語言文字的東西,感受語文的語言魅力,這才是真正的語文課。
來自北京市北京市宣武回民小學(xué)的樓曉老師在《鯨》的一課能把握課文主要信息,從立題確立——文本選讀——信息重組——自信表達(dá)四個環(huán)節(jié)正確引導(dǎo)學(xué)生了解鯨,關(guān)注鯨的命運(yùn),課堂上滲透了關(guān)注自然捕捉信息,教給學(xué)生解決問題,并將這種方法運(yùn)用到暑假課外作業(yè)閱讀中去!我以后在教學(xué)中也要圍繞主題,多角度選擇閱讀材料的方法。
質(zhì)疑永遠(yuǎn)比釋疑更重要,來自贛州市章貢區(qū)厚德路小學(xué)的曾夢佳老師在《媽媽的賬單》中一課很好地詮釋了這一點(diǎn)曾老師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟文本,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞和句,抓住關(guān)鍵處提問,不能"淺問輒止,"而應(yīng)刨根問底,多角度地思考,多方位地發(fā)問。再次,要在質(zhì)疑上舍得花時間,絕不能走過場,搞形式,而應(yīng)實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生學(xué)習(xí)提問,經(jīng)歷由不敢問到敢問,由不會問到會問的全過程。曾老師在課上反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)1、朗讀中釋疑"書讀百遍,其義自見。"對于學(xué)生提出的似是而非、有爭議的問題,我以為可以讓學(xué)生在反復(fù)朗讀后,從文中尋找依據(jù)、討論辨析、自行求解。
2、在比較中釋疑課上通過媽媽和彼得兩個賬單內(nèi)容的對比從而體會得到了母愛的偉大!此外在這21節(jié)課中各位老師都很注重學(xué)生在啟發(fā)引導(dǎo)中釋疑,有些問題,涉及課文中含義深刻的詞句理解,如果能啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的方法去釋疑,統(tǒng)統(tǒng)能收到很好的效果。如教學(xué)趙麗君《三個兒子》這一課一位學(xué)生質(zhì)疑:"辦什么老爺爺說只看到了一位兒子?"啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上下文來釋疑,這下,學(xué)生的思路一下子被激活了。
在這些優(yōu)質(zhì)課中更讓我加深了對新課標(biāo)的認(rèn)識,一位教師該如何運(yùn)用語言,我知道了在課堂中要重在學(xué)習(xí)語言,運(yùn)用語言,運(yùn)用祖國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),教師只有備教材,備學(xué)生,備目標(biāo)才能拓寬學(xué)生的知識面,教師教學(xué)重在習(xí)得方法,不同題材的文章有不同的方法,從文中提煉信息的方法,運(yùn)用文字的方法,教科文就是為了教語言,就是交給學(xué)生聽、說、讀、寫的能力,在大慶市直屬機(jī)關(guān)第一小學(xué)李治萍的《臺灣的蝴蝶谷》一課讓我懂得了閱讀不僅僅是文本的閱讀而且還是心靈的閱讀,在《小屋》一課張琨老師就和學(xué)生同步心靈一起走進(jìn)了作者幸福的童年,通過心靈的閱讀在這節(jié)課上和孩子們一起回味了美好的童年!濟(jì)寧學(xué)院附屬小學(xué)的魏冬梅老師在《搭石》一課很重視識字寫字教學(xué)魏老師通過從甲骨文到現(xiàn)在漢字的一個演變過程的游戲展示了中國文化的博大精深孩子們就像拿了一把開啟中國優(yōu)良文化傳統(tǒng)的一把金鑰匙??傊谶@次優(yōu)質(zhì)課中我深刻的認(rèn)識到一節(jié)成功的語文公開課,教師要用一個平常心對待,把關(guān)注學(xué)生的學(xué)情作為課堂教學(xué)的起點(diǎn),讓學(xué)生真正的投入到學(xué)習(xí)中。
關(guān)鍵詞:閱讀推廣;班級讀書;個人品質(zhì)
中圖分類號:G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)08-0218-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.08.141
班級讀書會的建立主要是為了培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣,為了讓學(xué)生感受讀書的樂趣,更好地回歸書本的閱讀,不是局限在電子書閱讀,真正迎來知識經(jīng)濟(jì)。以班級為單位的讀書活動更好地展現(xiàn)給學(xué)生書本的魅力,密切了同學(xué)之間的聯(lián)系,使之在快樂中讀書和學(xué)習(xí)。
一、班級讀書會的意義
(一)引導(dǎo)孩子對書本閱讀的興趣
現(xiàn)在隨著電子經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更多的人傾向于電子閱讀,往往忽略了對書本的追求。在班級讀書會中,讓學(xué)生從小就開始接受書本閱讀,從小培養(yǎng)對讀書的興趣,教育孩子從小做起,真正地讓學(xué)生愛上讀書。
(二)幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的積極性
集體性學(xué)習(xí)活動,會使同學(xué)之間產(chǎn)生比較深厚的感情,鼓勵學(xué)生之間的相互交流,同時也幫助學(xué)生結(jié)交好友,建立良好的人際關(guān)系。多彩豐富的讀書活動能夠充分讓學(xué)生體驗(yàn)到讀書的樂趣,并且提高自己的閱讀能力和表達(dá)能力。
二、如何開展班級讀書會
(一)作為教師應(yīng)該為學(xué)生找到合適的書本和環(huán)境,在特定的時間引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀
在學(xué)校生活中,教師對學(xué)生而言,不僅僅是大家長還是領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)生充分服從教師的安排。在孩子還沒有一定的自我照顧能力時,教師就要承擔(dān)這個義務(wù)。為學(xué)生找到適合他們閱讀的書籍,在學(xué)校的圖書館進(jìn)行尋找,確定讀書的篇目和數(shù)量,不要過多或者過少,健康積極向上。在早讀時間或者是晚讀時間,甚至是零散的課間時間帶領(lǐng)學(xué)生閱讀,擠出時間閱讀,積累豐富的經(jīng)驗(yàn)和心得。良好的讀書氛圍可以說是人為強(qiáng)制培養(yǎng)起來的,教師要帶頭帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀,在班級宣傳欄內(nèi)進(jìn)行宣傳,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)閱讀氛圍。
(二)教師在開始讓學(xué)生進(jìn)行閱讀之后的任務(wù)就是保持學(xué)生對閱讀的激情,W生的好奇心比較重但是熱情持續(xù)的時間則較為短暫
因此,教師和學(xué)生就可以不斷地創(chuàng)新,采取自己喜歡的方式,比如可以舉辦朗讀比賽,看看誰朗讀得好,還可以進(jìn)行故事接龍,看看誰讀書讀得多;可以對自己的閱讀書籍進(jìn)行評價,可以說說自己的感受和學(xué)到的知識;還可以搭配相應(yīng)的影視劇、話劇和歌曲等進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些都可以充分地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的興趣,也可以幫助學(xué)生對自己閱讀的書籍有進(jìn)一步的了解和深入,進(jìn)而培養(yǎng)出來自己的閱讀興趣。
(三)教師鼓勵學(xué)生在閱讀書籍之后進(jìn)行交流
讀書使人快樂,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生和自己的同學(xué)分享這份快樂。在班級讀書會中給學(xué)生留出自由交流的時間,讓學(xué)生在一起看書的時候相互交流自己的書籍,加深對書本的了解,在集體閱讀的氛圍中,即使還有一小部分學(xué)生不愿意參與讀書的活動,也會被學(xué)習(xí)氛圍慢慢感化,進(jìn)而培養(yǎng)自己的閱讀興趣。在自由交流的同時,學(xué)生還可以將自己的閱讀心得寫在紙上,當(dāng)做讀后感或者是心得體會,用文字將自己的感受表達(dá)出來,不僅僅鍛煉了自己的口頭表達(dá)能力,還鍛煉了自己的文字表達(dá)能力,從而得到雙重提高。
三、在班級讀書會上建議開展的閱讀
(一)文學(xué)指導(dǎo)課
在班級讀書會上,教師要將我們中華傳統(tǒng)文化的精華展現(xiàn)給學(xué)生,比如名著閱讀,名著之所以是名著,是因?yàn)樵跉v史的長河中經(jīng)受住了洗刷,是我們文化的瑰寶,但是名著在學(xué)生眼里是晦澀難懂,是嚴(yán)肅和正經(jīng),所以我們要帶領(lǐng)學(xué)生去走近名著,用輕松愉快的姿態(tài)去接觸名著。
(二)閱讀指導(dǎo)課
在班級讀書會上可以對學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生去閱讀,善于引導(dǎo)不善于表達(dá)的同學(xué)發(fā)表自己的意見,讓學(xué)生自己去思考,思考值得研究的問題,幫助學(xué)生進(jìn)行深入的閱讀,感受到知識帶給學(xué)生的力量。
(三)讀書心得體會課
讀一本書,就會有一定的思考,會明白一些道理,那么就要引導(dǎo)學(xué)生將這些心得和道理分享給大家,在課堂上進(jìn)行交流,低年級的學(xué)生可以將自己在閱讀中收獲的東西說出來,告訴身邊的人,高年級的同學(xué)可以將自己的收獲寫成觀后感,用文字表達(dá)出來。在相互交流中彼此分享讀書的樂趣,培養(yǎng)自己的讀書興趣。
(四)閱讀指導(dǎo)課
閱讀不僅僅是拿起一本書坐在桌子上讀書,而是有一定的技巧性,有的學(xué)生喜歡用手指一個一個字地讀書,有的學(xué)生喜歡悄悄地讀出聲音,這都是讀書必須經(jīng)歷的過程,但是隨著年齡的增長和閱歷的豐富,教師要教會學(xué)生如何找到書籍的重點(diǎn)、精華和所需要尋找的東西,以及相應(yīng)地鍛煉自己的閱讀速度,不要過多地在一本書上浪費(fèi)時間,要形成自己的閱讀習(xí)慣。
四、如何具體地開展班級讀書會
(一)將學(xué)生聚集在一起
所謂的班級讀書,就是很多人聚集在一起讀書,不計較是不是真的了解書的精神,不需要像考試那樣背誦練習(xí),全部的來源是自己的興趣和愛好。
(二)班級讀書化可以不局限在教室內(nèi),也可以是圖書館或者是操場,可以邀請學(xué)生家長
班級讀書會可以使班級更加集中,成員之間的彼此了解更加的深入,教師往往是讀書會的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,往往會得到家長的信任與支持。同時,還可以邀請家長來參加親子讀書會,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的讀書成果,在家長的鼓勵下可以進(jìn)一步地對讀書保持熱情。
(三)最重要的是解決書的來源問題
為了達(dá)到更好的讀書效果,最好是班級同學(xué)共讀一本書,也可以將學(xué)生分成小組,每一組的同學(xué)讀一本書,然后過一段時間就在小組間進(jìn)行分享和輪換,如此可以達(dá)到讀書的要求。最好是在班級內(nèi)建立一個讀書角,可以將學(xué)生家里閑置的書貢獻(xiàn)出來,給學(xué)有余力的同學(xué)閱讀,也可以互相交換,這樣可以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀層次和范圍。當(dāng)然也可以去圖書管理處借閱,但是一定要告訴學(xué)生保護(hù)圖書,培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)圖書的觀念。
五、結(jié)語
為了培養(yǎng)兒童的閱讀興趣,在班級內(nèi)建立班級讀書會是十分有必要的,因?yàn)閷W(xué)生的大部分時間都是在學(xué)校內(nèi)度過的,一些習(xí)慣也是在學(xué)校內(nèi)培養(yǎng)出來的,學(xué)校對于培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣有著十分重要的作用,所以教師要珍惜機(jī)會,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,在知識經(jīng)濟(jì)時代中掌握應(yīng)該掌握的東西。
參考文獻(xiàn):
[1] 向劍勤.臺灣地區(qū)讀書會發(fā)展演變及其趨勢[J].圖書館雜志,2015(4):