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關(guān)鍵詞: 文言文教學(xué);精微化;流弊;矯治
在一次區(qū)域內(nèi)的同課異構(gòu)教研活動(dòng)中,三位教師執(zhí)教了《蘭亭集序》。在各自的課堂教學(xué)中,執(zhí)教老師借用多媒體、學(xué)案對(duì)課文的字詞句進(jìn)行了拉網(wǎng)式的梳理,不少學(xué)生還當(dāng)堂背誦此文。在一片叫好聲中,我另有看法,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著當(dāng)前文言文教學(xué)的一些流弊。概括起來,主要有以下三個(gè)方面。
1.教學(xué)在低層級(jí)徘徊。實(shí)際教學(xué)中,不少教師高度重視對(duì)文言實(shí)詞、虛詞、句式等基礎(chǔ)知識(shí)的梳理。應(yīng)該講,這是文言文教學(xué)的主要任務(wù)之一,但不應(yīng)該是全部。從平時(shí)的交流中,我們總能聽到這樣的聲音:“高考中文言文閱讀理解的分值較大,在基礎(chǔ)年級(jí)就應(yīng)該強(qiáng)化文言基礎(chǔ)訓(xùn)練?!边@是一個(gè)冠冕堂皇的理由!因?yàn)楦呖贾豢嘉难詫?shí)詞、虛詞、翻譯、文意梳理和內(nèi)容概括。殊不知,文言文本也是一個(gè)整體,除了文言基礎(chǔ)知識(shí)之外,它里面還蘊(yùn)含著更多豐富的營養(yǎng)。置這些好東西于無視,真是得不償失。
2.過分遷就學(xué)生基礎(chǔ)。談及過多開展文言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的緣由,不少教師這樣解釋:“學(xué)生文言基礎(chǔ)薄弱,只有通過課堂的強(qiáng)化,才能促使他們理解文意,繼而汲取更多的文本營養(yǎng)?!边@是個(gè)好理由,因?yàn)橄鄬?duì)于現(xiàn)代漢語而言,學(xué)生的文言儲(chǔ)備不足,對(duì)文本的理解大多借助課文下面的注釋完成,還沒有上升到自主閱讀、理解的高度。但是,如果過多執(zhí)著于這些基礎(chǔ)訓(xùn)練,就近乎遷就學(xué)生,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。長期如此,學(xué)生會(huì)出現(xiàn)“營養(yǎng)不良”狀況,甚至對(duì)文言文產(chǎn)生抵觸情緒。
3.教師尋找惰教借口。毋庸置疑,文言文教學(xué)比較困難,要想教好需要教師傾注大量心血。對(duì)于教師而言,對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)的把握相對(duì)容易。授課之時(shí),不少教師在這方面可謂游刃有余,得心應(yīng)手。至于文本背后的思想價(jià)值、審美追求等,則是相對(duì)難以把握的,并且讓學(xué)生接受是比較困難的。于是,不少教師漠視文言基礎(chǔ)知識(shí)之外的文本教學(xué)。如對(duì)于《蘭亭集序》一文的教學(xué),有教師談及王羲之對(duì)生死的認(rèn)識(shí),但更多的只是結(jié)論性的公布,至于為何有這種觀點(diǎn)則直接忽略。
這樣的文言文教學(xué)自然是畸形的、殘缺的,語文園地的探行者們必須對(duì)這些流弊進(jìn)行深思,探究對(duì)策。基于此,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐給出三點(diǎn)針對(duì)性的做法。
一、開展多層級(jí)教學(xué)
正如對(duì)事物的認(rèn)識(shí)需要由表及里、由淺入深一樣,課堂教學(xué)也需要經(jīng)過一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)逐漸遞進(jìn)的過程。就文言文教學(xué)而言,對(duì)實(shí)詞、虛詞、文言句式、詞類活用等文言現(xiàn)象的梳理無疑處于整個(gè)教學(xué)的最低層級(jí)。為此,僅限于整個(gè)層級(jí)的教學(xué)都是低級(jí)乃至殘缺的,不利于學(xué)生知、情、意、行等素養(yǎng)的和諧與融通。以《蘭亭集序》為例,除了理清“是”“所以”“信”“之”等詞語,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”等特殊句式,“觴”“一”“齊”等詞類活用現(xiàn)象之外,還有更高層級(jí)的教學(xué)任務(wù)需要完成。進(jìn)入文本內(nèi)容的賞鑒和探究是這篇文章教學(xué)的更高層級(jí),這其中又包含幾個(gè)層級(jí)。第一個(gè)層級(jí)是對(duì)蘭亭集會(huì)盛況的描寫,既要引導(dǎo)學(xué)生分析作者從高、遠(yuǎn)之處向低、近之處過渡的角度變換技法,也要引導(dǎo)學(xué)生品鑒作者了無痕跡的融情于景的寫作手法。第二個(gè)層級(jí)是體會(huì)作者由宴會(huì)之樂轉(zhuǎn)向人生之悲的思緒,繼而品味其對(duì)人生多苦短、盛況不常有的感慨。第三個(gè)層級(jí)是結(jié)合東晉時(shí)期的時(shí)代背景,體悟作者對(duì)當(dāng)時(shí)士子們傾向于老莊虛無、清淡之風(fēng)的否定,透析作者與眾不同的積極入世的態(tài)度。第四個(gè)層級(jí)是對(duì)文風(fēng)的欣賞,讓學(xué)生在對(duì)全文深入理解的基礎(chǔ)上,經(jīng)過反復(fù)誦讀,品鑒本文語言之清新、行文之樸素,領(lǐng)會(huì)其對(duì)當(dāng)時(shí)文風(fēng)的引領(lǐng)作用。
二、助推跳躍式學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是一門學(xué)問,具有其內(nèi)在的規(guī)律。如果單純進(jìn)行文言基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí),無異于讓學(xué)生在原地踏步。時(shí)間久了,學(xué)生自然會(huì)累、會(huì)煩,進(jìn)而厭棄學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代心理學(xué)中有一個(gè)“跳一跳,摘桃子”的理論,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)具有一定的借鑒意義。每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣,教師需要做的是精準(zhǔn)界定其“跳”的高度。如果學(xué)生文言根基較差,則引導(dǎo)其學(xué)習(xí)文言語法,加強(qiáng)基礎(chǔ)積累。如果其根基比較好,則引導(dǎo)其盡量脫離注釋,直接理解文言語句。如果學(xué)生根基牢固了,則要選擇更高層級(jí)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)其起跳。例如,在《蘭亭集序》的學(xué)習(xí)中,教師可以根據(jù)不同學(xué)生的基礎(chǔ),選定一個(gè)或更多個(gè)層級(jí)的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者寫景的手法,可以引導(dǎo)學(xué)生探究宇宙的永恒與人生短暫的關(guān)系,還可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)生與死這個(gè)話題暢談自己的認(rèn)識(shí)……不管哪一種學(xué)習(xí),最終都要指向于推動(dòng)學(xué)生向更高層級(jí)的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等目標(biāo)躍進(jìn)。
三、開展精微化教研
毋庸諱言的是,當(dāng)前學(xué)校的語文教研氛圍整體不夠濃厚,教研的水平也亟需提高。為什么會(huì)出現(xiàn)本文之初提及的整體在低層級(jí)水平教學(xué)的狀況?一個(gè)不能回避的原因就是文言文教學(xué)的研討和實(shí)踐脫節(jié)。文言文到底應(yīng)該怎么教?這是每一個(gè)語文教師都必須直面的課題。這當(dāng)中,語文教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是重中之重的任務(wù)。實(shí)際上,在求學(xué)期間,不少語文教師的文言基礎(chǔ)就不敢過多恭維。從教之后,語文教師大多是借助參考書、文言工具書完成了對(duì)文本內(nèi)容的梳理。之后,在課堂教學(xué)中就不免出現(xiàn)生硬傳授的現(xiàn)象,至于學(xué)生能否全盤接受和有效消化,教師們很少考慮。如果出現(xiàn)異常,他們會(huì)將更多的責(zé)任推向?qū)W生,指責(zé)其基礎(chǔ)不牢、學(xué)習(xí)不用功。很明顯,這些教師缺少一種“內(nèi)省”習(xí)慣和精神。就教學(xué)而言,教師的“單打獨(dú)斗”自然有弊端,甚至?xí)〉靡凰俊_@就需要教師們發(fā)揚(yáng)“三個(gè)臭皮匠”的精神,在明晰個(gè)人專業(yè)提升要素的基礎(chǔ)上,集體確定教研組的教學(xué)研究課題,并開展精細(xì)化的研究工作。例如,確定本校文言文教學(xué)研究課題,排查學(xué)生文言整體水平,認(rèn)清教師文言素養(yǎng)的現(xiàn)狀,選定由言向文轉(zhuǎn)變的方向,開設(shè)研討課、專家示范課,開展專題研討活動(dòng),在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思中切實(shí)提升個(gè)人和集體的教研水平。需要注意的是,在文言教學(xué)課題的確定方面,鼓勵(lì)在教研組大課題的引領(lǐng)之下,個(gè)人結(jié)合實(shí)際,選定個(gè)性化研究微課題。然后,充分依靠學(xué)生,共同解決師生教與學(xué)的雙向難題。
文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),當(dāng)前存有不少弊端甚至有擴(kuò)大之趨勢(shì)。為人師者不可無視這流弊,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮內(nèi)省精神,先提升自身的文言素養(yǎng)和文言教學(xué)素養(yǎng),幫助學(xué)生克服怕學(xué)文言文的心理,引領(lǐng)其發(fā)現(xiàn)文言語言之美、文言文本內(nèi)涵之美,不斷助推學(xué)生實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)式發(fā)展。
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摘 要:寫作教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。本文對(duì)參加新疆自治區(qū)“2014年新任教師專業(yè)技能培訓(xùn)”項(xiàng)目的高中語文老師進(jìn)行了問卷調(diào)查,以高中語文老師的視角對(duì)初中語文寫作教學(xué)的現(xiàn)狀做了調(diào)查和研究,并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了整理和分析。
關(guān)鍵詞 :中學(xué) 寫作教學(xué) 現(xiàn)狀 調(diào)查
一、研究背景與目的
寫作教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中要求“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感”。而現(xiàn)在中學(xué)寫作教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀,存在很大的問題,一是和閱讀教學(xué)相比,寫作教學(xué)的比重相對(duì)較低;二是學(xué)生寫作上的問題主要表現(xiàn)在語言啰嗦,不能做到思路清晰、正確地進(jìn)行表達(dá)。在這些因素的影響下,初中語文寫作教學(xué)收效甚微,學(xué)生甚至連請(qǐng)假條、書信、報(bào)告等與生活密切相關(guān)的文章都表達(dá)不清楚,這將會(huì)對(duì)學(xué)生以后的日常生活產(chǎn)生消極的影響。因此,對(duì)初中寫作教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究就顯得十分必要,本文就是基于這樣的背景和目的來探討初中寫作教學(xué)的現(xiàn)狀、原因以及應(yīng)對(duì)策略。
二、研究理論依據(jù)
本次研究以葉圣陶、呂叔湘、張志公等語文大家對(duì)寫作教學(xué)方面提出的主張為理論依據(jù)。葉圣陶主張寫作要做到“準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)”,做到“不晦澀,不含糊,不呆板,不滯鈍”,這樣才能夠?qū)⒆约盒睦锏囊馑颊f清楚,讓別人明白,進(jìn)而對(duì)別人的思想和行動(dòng)產(chǎn)生一定的影響;呂叔湘主張寫作要做到“有條有理,有頭有尾,不重復(fù),不脫節(jié),不顛倒,造句連貫,用詞恰當(dāng)”;張志公提出培養(yǎng)學(xué)生寫的能力不是為了應(yīng)付考試,而是為了生活的需要,強(qiáng)調(diào)了寫作教學(xué)的目的和重要性。
三、研究設(shè)計(jì)
本次研究采用問卷調(diào)查的方式,對(duì)參加新疆自治區(qū)“2014年新任教師專業(yè)技能培訓(xùn)”項(xiàng)目的高中語文新任老師進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷全部采取開放式題目,關(guān)于寫作的調(diào)查共11道題。這些語文教師來自新疆自治區(qū)的各個(gè)地州市,包括哈密地區(qū)、阿克蘇地區(qū)、吐魯番地區(qū)、博州、阿勒泰地區(qū)、巴州地區(qū)、昌吉州地區(qū)、和田地區(qū)、喀什地區(qū)、塔城地區(qū)、伊犁州地區(qū)和烏魯木齊本市等。本次調(diào)查共發(fā)放問卷32份,回收有效問卷25份。下面是調(diào)查結(jié)果和問題分析。
1.對(duì)寫作教學(xué)經(jīng)常關(guān)注的話題。因?yàn)槭情_放式問題,所以在32份問卷中,只有25份問卷能夠提取到有效話題,主要有“學(xué)生寫作素材積累的途經(jīng)”“作文怎么教”“學(xué)生作文該如何立意”“學(xué)生作文假、大、空”“怎樣提高學(xué)生寫作語言水平”等。其中40%的老師關(guān)注“學(xué)生寫作素材積累的途經(jīng)”這一話題,20%的老師關(guān)注“學(xué)生作文如何立意”方面的問題,12%的老師關(guān)注“怎樣提高學(xué)生寫作語言水平”等問題。由此可見,在寫作教學(xué)方面,教師存在困惑,學(xué)生也很迷茫,寫作教學(xué)是語文教學(xué)的重難點(diǎn)。
2.新任教師對(duì)寫作教學(xué)方面的研究關(guān)注度不高,寫作教學(xué)方面的專業(yè)素養(yǎng)也不高。關(guān)于寫作教學(xué),通過對(duì)“讀過哪些專業(yè)書,知道哪些在寫作上有影響力的教師以及他們的教學(xué)主張”的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),共有23位老師(占有效問卷的92%)沒有讀過寫作教學(xué)方面的專業(yè)書,讀過專業(yè)書的僅2位。即使讀過專業(yè)書的老師,對(duì)于寫作教學(xué)方面的主張也沒有系統(tǒng)的掌握,只是憑借記憶模糊地寫出一部分教學(xué)主張。由此可以看出,新任高中語文老師在大學(xué)階段對(duì)中學(xué)寫作教學(xué)的關(guān)注度不高,乃至從教后也沒有對(duì)寫作教學(xué)進(jìn)行專業(yè)的研究。寫作教學(xué)現(xiàn)狀讓人堪憂,不甚樂觀。
3.寫作教學(xué)的課時(shí)安排較少。經(jīng)過統(tǒng)計(jì)分析,40%的教師將高一的寫作教學(xué)課時(shí)安排為“每?jī)芍芤还?jié)”,28%的教師將寫作教學(xué)課時(shí)安排為“每月一節(jié)”。由此可以看出超過60%的新任教師對(duì)寫作教學(xué)的課時(shí)安排都集中在“每月一節(jié)”或“每月兩節(jié)”(“每?jī)芍芤还?jié)”),寫作教學(xué)不受重視。
4.關(guān)于“高一新生寫作有多少比例的人能夠做到思路清晰,并對(duì)寫作內(nèi)容有清晰的把握”問題:通過問卷分析發(fā)現(xiàn),高一語文教師對(duì)于這個(gè)問題的反映主要集中在以下幾個(gè)比例分段上:
從表格中可以看出,只有4位老師認(rèn)為一半(50%)以上的學(xué)生可以在寫作時(shí)做到“思路清晰,并對(duì)要寫作的內(nèi)容有清晰的把握”,剩下的21位老師都不同程度地認(rèn)為高一新生的寫作存在思路不清、內(nèi)容不明等問題。其中,認(rèn)為班里僅有10%-15%左右的學(xué)生可以做到思路清晰的老師有9位,可以看出,高一新生的寫作存在很大的問題,班里能夠達(dá)到思路清晰這一寫作要求的學(xué)生人數(shù)不多。這個(gè)數(shù)據(jù)也側(cè)面反映出,初中學(xué)生升入高一以后,寫作能力的現(xiàn)狀不容樂觀。
5.關(guān)于“高一新生在寫作時(shí)不能準(zhǔn)確、清晰、有條理地說明事物、事件、事理的人數(shù)所占比例”的問題調(diào)查:
根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),76%的老師認(rèn)為有超過一半以上的高一新生在寫作時(shí)不能準(zhǔn)確、清晰、有條理地說明事物、事件、事理,只有3人認(rèn)為這種比例不大。存在這種問題的學(xué)生比例主要占到60%-70%。從這個(gè)表格可以看出,高一新生的寫作語言還是不夠簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確;思維也存在混亂現(xiàn)象,不能夠條理、清晰地進(jìn)行表達(dá)和說明。這從側(cè)面反映出,他們?cè)诔踔须A段的寫作能力存在一定的不足,以至于升入高一以后,寫作能力對(duì)高中的寫作教學(xué)造成制約。
綜上,經(jīng)過對(duì)調(diào)查問卷的分析和總結(jié),可以發(fā)現(xiàn)高一學(xué)生的寫作能力仍舊存在不足,他們?cè)诔踔须A段的寫作存在的問題,對(duì)高中階段的寫作造成了不同程度的制約。這項(xiàng)調(diào)查報(bào)告收集了高中語文老師對(duì)初中寫作教學(xué)的建議,大部分的高中語文老師的建議是讓學(xué)生多讀書、多積累;對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說、想的基礎(chǔ)訓(xùn)練;進(jìn)行寫提綱的練習(xí)等等。這為初中學(xué)生的寫作提供了一些教學(xué)反思和借鑒。
(新疆師范大學(xué)研究生科技創(chuàng)新項(xiàng)目基金資助[項(xiàng)目編號(hào):20131113])
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屈原、杜甫參加高考,這真算是一則笑話。但這樣的笑話歷年都有,想當(dāng)年,全國高考一則“戰(zhàn)勝脆弱”的話題作文,竟然出現(xiàn)了無數(shù)考生不惜犧牲自己的父母來證明自己是多么堅(jiān)強(qiáng)。我舉這個(gè)例子的意思是,只要高考存在一天,只要高考作文是應(yīng)試作文,不論是什么套路,考生鬧出一些笑話不但是可能的,而且應(yīng)該是經(jīng)常的。從這個(gè)意義上講,考生非但是不可笑的,反而是值得同情的;可笑的是應(yīng)試教育體制下那些折騰考生的出題者。
說開一點(diǎn),現(xiàn)在的中學(xué)有正常而正規(guī)的作文教學(xué)嗎?作為一個(gè)資深的高中語文教師我可以負(fù)責(zé)的說:“沒有”。既然沒有正規(guī)而正常的寫作課,除了那些自己熱愛寫作的學(xué)生,高中學(xué)生能夠?qū)懽飨駱幼魑牡哪苡袔讉€(gè)?然而,應(yīng)試教育下的高考作文有60分,有什么樣的題有這么高的分?jǐn)?shù)?所以,要說不重視作文的語文老師是沒有的,除非他不想在學(xué)校端飯碗。但重視歸重視,能夠給學(xué)生正常而正規(guī)的作文訓(xùn)練仍然是不可能。一是高考作文不需要面面俱到的基礎(chǔ)訓(xùn)練,二是根本沒有時(shí)間來系統(tǒng)上寫作課。所以,要“訓(xùn)練學(xué)生基本功,記敘文、議論文、說明文都要訓(xùn)練”只是一句空話。
但既然應(yīng)試教育下的作文分?jǐn)?shù)如此之高,那么一切的作文訓(xùn)練也都是為了高分而作文,所以,高考指揮棒指揮寫什么就教什么。既然這些年話題作文大行其道,那么,所有的訓(xùn)練都圍繞話題來進(jìn)行。話題作文怎樣寫才能得高分?唯一的參照就是上一年的高分作文。既然高分和滿分作文都是華麗辭藻和古代名人材料的堆砌,那么,理所當(dāng)然的要讓考生這樣寫,滿大街書店熱銷的滿分作文訓(xùn)練堆砌的也是這一類作文,考生能不這樣寫嗎?能怪考生寫這樣一些華而不實(shí)的所謂文章嗎?黑貓白貓抓住耗子就是好貓,同理,材料作文話題作文只要能得高分就是好作文。為了高分作文許多學(xué)?;旧隙际怯?xùn)練如何改造、克隆乃至背一些經(jīng)典范文。難怪每年公布的滿分作文“年年歲歲曾相似,歲歲年年今又來”,多是“曾相似”乃至抄襲之作,搞得一些省市不敢再公布滿分作文了。
因此,今年重慶高考作文題“酸甜苦辣說高考”適合寫自己,不適合寫文化散文;也因此,考生平常積累的文化材料基本派不上用場(chǎng)?;艁y之余,只好讓屈原杜甫等古人來“參加”高考,鬧出了不該鬧的笑話。
笑話之余,大家都應(yīng)認(rèn)真反思?!扒鸥σ哺呖肌闭l之錯(cuò)?我以為,錯(cuò)不在學(xué)生,也不在老師,錯(cuò)在應(yīng)試教育制度。應(yīng)試教育制度只能培養(yǎng)考試機(jī)器,而不能培養(yǎng)生動(dòng)活潑充滿創(chuàng)造靈性的人。應(yīng)試教育下的作文教學(xué),也只能訓(xùn)練一群只會(huì)玩弄辭藻技巧的應(yīng)試作文,而缺乏寫作抒發(fā)真情、激發(fā)創(chuàng)造的性靈文字的人。即使那些得了高分乃至滿分的高考作文,也大多是華麗辭藻堆砌下的文字垃圾,是禁錮學(xué)生心靈和創(chuàng)新思維的現(xiàn)代八股文,而現(xiàn)代八股文的催生者就是應(yīng)試教育。
我們常說,文如其人。文章是最能夠表現(xiàn)每個(gè)人的思想和情感的。關(guān)鍵是我們的應(yīng)試作文常常不反映學(xué)生所喜歡所熟悉的生活;中國的學(xué)生在應(yīng)試教育的壓力下本來也沒有多少自己獨(dú)立的生活;應(yīng)試教育下的作文訓(xùn)練也是以機(jī)械模仿和克隆為主,學(xué)生的靈性和創(chuàng)造力已被這些刻板的訓(xùn)練搞得蕩然無存。在這樣的環(huán)境里這樣的語境里學(xué)生不讓屈原杜甫高考也很難。
聽聽美國普林斯頓招生院長哈格頓先生對(duì)作文寫作的“忠告”吧:其一、不要為作文而作文。作文就是在講述一個(gè)故事,講述一個(gè)在一頁紙上能完成的故事。
其二、作文里的你應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)的你,而不是一個(gè)想象中、理想中的你。你的作文應(yīng)該表現(xiàn)出你自己的風(fēng)格、特點(diǎn),表現(xiàn)出你自己的思想、情趣。關(guān)鍵是看上去像你自己的東西。
三步指的是:自學(xué)導(dǎo)引——問題探究——鞏固延伸。自學(xué)導(dǎo)引是由預(yù)習(xí)轉(zhuǎn)化而來的,是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的有效手段。自學(xué)必須有明確的方向,有教師的引領(lǐng),需要有問題設(shè)計(jì),有自學(xué)提綱以避免放羊式的隨意。學(xué)生按照老師設(shè)計(jì)的問題去讀書,查找資料,了解作者的生活閱歷、信仰追求;了解寫作背景;把握作者的情感和文章意蘊(yùn);記錄自學(xué)中的困惑與難點(diǎn)。邊讀邊思考邊品味,爭(zhēng)取自己解決問題,達(dá)到能夠整體感知、理解和領(lǐng)悟課文,欣賞精彩語段和文學(xué)形象,多角度理解含義深刻的語句和意象的目的。
問題探究要明確值得探究的是什么地方,引導(dǎo)學(xué)生就自學(xué)中出現(xiàn)的問題討論、交流,各抒己見。學(xué)生對(duì)自學(xué)中難以解決的問題,要互相討論交流,仍然無法解決的,留待講析時(shí)再由教師加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥;對(duì)其他同學(xué)提出的問題加以思考,參與交流討論。教師也可以提出一些值得探究的問題,引發(fā)學(xué)生思考。
鞏固延伸是對(duì)教材的延伸與輻射,是大語文觀的體現(xiàn),目的是開闊學(xué)生視野,提高學(xué)生興趣與探究能力??梢愿鶕?jù)課本設(shè)計(jì)的“活動(dòng)體驗(yàn)”進(jìn)行語文活動(dòng),也可以加以調(diào)整、改造;可以查找有關(guān)資料進(jìn)行深入研討;可以進(jìn)行相關(guān)文本的比較閱讀;可以提煉寫作素材,也可以解決基礎(chǔ)訓(xùn)練問題??傊?,要完成課內(nèi)篇目到課外篇目的拓展,閱讀教學(xué)到寫作教學(xué)的拓展,課內(nèi)知識(shí)到生活知識(shí)的拓展。
2 模式實(shí)施的基本要求
2.1 對(duì)教師的要求。“課堂三步式教學(xué)”更能體現(xiàn)老師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位,更能體現(xiàn)老師的能力——對(duì)教材的取舍能力,對(duì)課堂的駕馭能力;也不排斥老師對(duì)課文的藝術(shù)性處理,比如開頭的藝術(shù),結(jié)尾的藝術(shù),提問的藝術(shù)等等。這需要老師在備課、準(zhǔn)備材料上花費(fèi)很大的功夫。對(duì)課文要大膽取舍,對(duì)課文的把握理解要準(zhǔn)確到位,處理中要有創(chuàng)新精神。對(duì)課外閱讀材料的選用要精當(dāng),對(duì)作文的處理要快捷,閱讀材料要跟上。這些都需要備課組加強(qiáng)集體備課,通力合作,才能保證這項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。教師要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。教師在教學(xué)中要注意重心向“學(xué)法”上的傾斜,最終要達(dá)成學(xué)生自學(xué)能力的養(yǎng)成。語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生處于“似懂非懂”的狀態(tài),教師要將“似懂”轉(zhuǎn)化為“真懂”。要加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性,教師在教學(xué)前應(yīng)該自問三個(gè)問題:①學(xué)生想聽什么?②學(xué)生已經(jīng)掌握了什么?③作為老師我應(yīng)該告訴他什么?
2.2 對(duì)學(xué)生的要求。更注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和知識(shí)的擴(kuò)展及運(yùn)用,更能培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)和自主意識(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的潛能,開發(fā)潛能,養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。要切實(shí)“學(xué)進(jìn)去”。走馬觀花地看看書不是自學(xué),自學(xué)在這里是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。有的同學(xué)只是走馬觀花、浮光掠影地看一看,淺嘗輒止,這樣走過場(chǎng)式的自學(xué)是無效勞動(dòng),要有時(shí)間限制。對(duì)于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)任務(wù)相當(dāng)繁重,不可能抽出很多時(shí)間自學(xué),再有,長時(shí)間的自學(xué)會(huì)使人感到疲勞,效果也不好,一般來說,每天抽出10~20分鐘的時(shí)間進(jìn)行預(yù)習(xí)是可行的。學(xué)生對(duì)作品的自學(xué),可采用四遍讀的策略——讀書四遍:用心閱讀,可出聲、可默讀,因文因人而異;在書的空白處筆錄收獲,可文字、可符號(hào)……
2.2.1 感讀:整體感知正文。在陌生化狀態(tài)下,集中精力于正文,把握課文大意,感受作品內(nèi)容,生發(fā)閱讀靈感,并及時(shí)記下閱讀中的感受和發(fā)現(xiàn):包括聯(lián)想想象、啟迪感悟、豁然開朗的感覺等。
2.2.2 全讀:全程默讀全文。包括專題提示、課文提示、正文內(nèi)容、課下注釋、課后練習(xí)及其他相關(guān)材料。之所以全程閱讀,一是借助輔助資料,幫助學(xué)生換位思考,從作者的角度理解消化文章;二是讓學(xué)生對(duì)教綱要求、編者意圖有所把握,從編者的角度認(rèn)識(shí)作品;三是學(xué)習(xí)了解作品中新出現(xiàn)的詞語——包括會(huì)認(rèn)、會(huì)寫、能理解、能運(yùn)用;四是借助各種資料,深入理解作品,質(zhì)疑問難。
2.2.3 悟讀:帶著問題讀書頓悟。所謂問題,主要是自己讀書中發(fā)現(xiàn)的問題,也包括課文編輯設(shè)計(jì)的問題,教師結(jié)合教學(xué)目標(biāo)提出的重點(diǎn)問題。帶著問題去精讀、研讀、反復(fù)讀,邊讀、邊悟、邊記錄,這是整個(gè)自學(xué)的核心環(huán)節(jié)。目的有六:積累重要的信息;讓學(xué)生養(yǎng)成讀書品味、不動(dòng)筆墨不讀書的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣;結(jié)合上下文和讀者自己的生活見聞、經(jīng)驗(yàn)、閱歷、體驗(yàn)等走進(jìn)作品,對(duì)課文進(jìn)行由淺入深、多角度、多層次的個(gè)性化的揣摩、領(lǐng)悟;讓學(xué)生從中悟出有效的閱讀方法和寫作方法,在讀書中學(xué)會(huì)閱讀,學(xué)會(huì)寫作;實(shí)現(xiàn)閱讀中學(xué)生自身認(rèn)識(shí)上的飛躍,從中獲得許多人生啟迪;有所質(zhì)疑、有所思考。
第一階段:局部(片斷)作文訓(xùn)練
寫 人 物
原則:寫情感豐富、個(gè)性獨(dú)特的符合生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的人。
方法:要特別注意一個(gè)人的六個(gè)方面:一是一個(gè)人的相貌的最特殊的一個(gè)特征,二是最能代表一個(gè)人身份、地位、個(gè)性、修養(yǎng)、職業(yè)的一句話,三是在自然狀態(tài)下,經(jīng)常出現(xiàn)和保持的一個(gè)動(dòng)作,四是在自然狀態(tài)下的神態(tài)(服裝、眼神、表情等),五是一個(gè)人不同于其他人的心理特征及其表現(xiàn),六是一個(gè)人獨(dú)有的“個(gè)性品質(zhì)”或“性格表現(xiàn)”。
典型題例:
一群放學(xué)回家的學(xué)生(群像)
一群正在等班車的人(群像)
聆聽琵琶曲的江州司馬
《楓橋夜泊》中的張繼
繪 場(chǎng) 景
直觀、生動(dòng)、形象、鮮活,形象豐滿,意境深遠(yuǎn),是繪場(chǎng)景的真實(shí)內(nèi)涵;而“豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活”“文學(xué)形象”則是其素材。其常見方法有:
(1)運(yùn)用多種手段,化無形為有形,化抽象為具體,化靜為動(dòng)。
(2)運(yùn)用移情、摹狀、象征等表現(xiàn)手法,使客觀景物富有靈性。
(3)抓住人物、物象瞬間的變形、變態(tài)、變色、變情,強(qiáng)化場(chǎng)景描寫,增加場(chǎng)景的視覺沖擊力。
原則:一是單刀直入,直接切入場(chǎng)景,行文應(yīng)力戒大段的敘述,冗長的鋪墊,二是場(chǎng)景應(yīng)詩畫結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合,三是描寫應(yīng)設(shè)置生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié),使其成為文章“出彩”之處,四是描寫要完整,有始有終,五是場(chǎng)景結(jié)尾應(yīng)有包蘊(yùn)性,不確定性,應(yīng)留有較大空間,六是場(chǎng)面既要塑造好群像,又要刻畫好個(gè)像。
典型題例:
課堂上精彩的一瞬
福利彩票摸獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)一瞥
閱覽室內(nèi),一位同學(xué)突然闖入
祥林嫂講“阿毛的故事”
講 道 理
“講道理”是指將論點(diǎn)與論據(jù)結(jié)合起來,即論證?!爸v”指在議論文中,能夠?qū)⒆髡叩倪壿嬎季S過程展現(xiàn)出來,要表達(dá)出“為什么”與“怎么辦”?!盀槭裁础卑ā爸匾浴焙汀氨匾浴眱蓚€(gè)方面。
一、把講道理的過程層次化、具體化
在“橫”的層面上以構(gòu)筑分論點(diǎn)的方式來展開。所謂“橫”就是指事物或觀點(diǎn)的不同側(cè)面或不同性質(zhì)。只有把道理從各個(gè)方面講深講透,這樣文章才能既理足氣壯又事理通達(dá),心氣平和,梯度感和厚度感就會(huì)大為增強(qiáng)。“講道理”應(yīng)注意兩點(diǎn):一是分論點(diǎn)必須是從不同的側(cè)面來展開論述,二是闡述道理要有階梯性,即由小到大,由淺入深,先正后反,正反結(jié)合,層次分明。這樣講道理層次梯度井然。
在“縱”的層面上,闡述道理應(yīng)緊扣“是什么”“為什么”“怎么樣”等主體內(nèi)容。所謂“縱”指的是“階段性”“由淺入深”“由現(xiàn)象到本質(zhì)”等表現(xiàn)形式。結(jié)構(gòu)上具體表現(xiàn)為環(huán)環(huán)相扣,層層深入。兩種方法要綜合運(yùn)用。
二、講常理與講哲理相結(jié)合,打造文章厚度與質(zhì)感
“常理”即一般人所認(rèn)同的客觀現(xiàn)實(shí)中存在的“理”。它包括倫理、親情、國家民族大義、朋友相處之道、做人的基本準(zhǔn)則等。如“人要生存就要講信用”“人活著就要處理好人與人之間的關(guān)系”“人與自然要和諧相處”“團(tuán)結(jié)就是力量”“嚼得菜根百事可做”“為人要謙虛,不驕橫”等。有人輕視“常理”,實(shí)際上常理使得文章既平易近人、親和樸實(shí)又言之鑿鑿,令人難以辯駁。
“哲理”是人對(duì)于自身及世界關(guān)系最深刻的解讀。常見哲理:一是辯證、全面、發(fā)展的觀點(diǎn),具體問題具體分析的觀點(diǎn),實(shí)事求是的觀點(diǎn),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn),絕對(duì)與相對(duì),偶然與必然的對(duì)立統(tǒng)一,主客體的關(guān)系,整體與部分的關(guān)系,現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。二是歷代先哲圣賢的觀點(diǎn),例如孔孟“仁政”思想,荀子“人定勝天”觀點(diǎn),老莊“遵道”“無為”,董仲舒“天人感應(yīng)”,林則徐“睜眼看世界”。三是人文精神與普世價(jià)值觀,即指柏拉圖、蘇格拉底、黑格爾、薩特、孟特斯鳩、羅蘭、尼采、盧梭等人的思想,平等、自由、博愛的觀念至今仍引領(lǐng)我們前行。四是富有時(shí)代精神的“科技是第一生產(chǎn)力”“科學(xué)發(fā)展觀”“以人為本”“和諧社會(huì)”“節(jié)約社會(huì)”等。這些觀點(diǎn)的引入,將使文章立論持重,自有一股凜然堂皇的“文氣”,從而大大增強(qiáng)文章的厚重感和大氣感。
第二階段:整體訓(xùn)練(2007年12至2008年3月)
“整體訓(xùn)練”是規(guī)范話題作文、材料作文、命題作文的訓(xùn)練,根本原則是規(guī)范加特色,它包括思維品質(zhì)訓(xùn)練、對(duì)話交流訓(xùn)練、提升文化含蘊(yùn)訓(xùn)練、走向生活訓(xùn)練等形式。整體訓(xùn)練應(yīng)與局部(片斷)訓(xùn)練交叉進(jìn)行,以期形成“滾動(dòng)”效應(yīng)。
一、走近生活
(一)家庭、校園、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)類作文
1、激發(fā)自己的愛心
(1)用心體悟自然萬物——禮贊生命,歌頌生命
(2)物我對(duì)話——用平等的視角狀物或擬人
2、體察家庭生活
(1)一笑一顰總關(guān)情——親人與自己
(2)一茶一飯也有韻——生活小景
3、感受校園生活
(1)一扇等待開啟的門——走近老師
(2)同桌的你——走近同學(xué)
4、體驗(yàn)社會(huì)生活
(1)咬一口梨子品味道——我眼中的網(wǎng)絡(luò)
(2)激濁揚(yáng)清——評(píng)點(diǎn)時(shí)事,激勵(lì)大志
(二)走進(jìn)自然,走進(jìn)大師,走進(jìn)藝術(shù)
1、親近自然
(1)傾聽大地的呼吸——人與萬物
(2)一山一水也性靈——與自然環(huán)境對(duì)話
2、走進(jìn)大師的心靈
(1)近其人,觀其文——走進(jìn)大師
(2)走進(jìn)繽紛的世界——閱讀名著
3、走進(jìn)藝術(shù)
(1)尋覓我們的歷史文化院落——走進(jìn)古跡
(2)真美啊,請(qǐng)停留一下——身臨畫境
(三)自我,夢(mèng)想,回歸
(1)唱一支歌給自己——激勵(lì)肯定自己
(2)傾聽風(fēng)鈴聲——學(xué)會(huì)關(guān)心他人
(3)從祖先心靈里飛來的語言——感悟神奇的文字
(4)自古英雄出少年——我與武俠小說
二、走進(jìn)詩意
訓(xùn)練量:共三十篇(每篇500-1000字)
第一種范式:對(duì)話傾訴類賞析文章寫作技巧
(一)目的與要求
以教材中的詩歌為載體,以走進(jìn)文學(xué)大師的心靈與大師的心靈對(duì)話為目的,以描寫和敘述為主要表達(dá)方式,以寫“此人、此時(shí)、此景、此情”為總要求。
(二)寫作要領(lǐng)
1、描寫以“第一人稱”為佳,因?yàn)檫@樣可以盡顯“對(duì)話”和“傾訴”的魅力,再現(xiàn)“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”的“有我之境”;“第三人稱”則易于表現(xiàn)比較散淡、空曠、疏朗、平和的意境和心態(tài),展現(xiàn)“寒波淡淡起,白鳥悠悠下”的平淡,詮釋“無我之境”的空靈神韻。
2、引導(dǎo)學(xué)生從品味語言材料入手,以抒情主人公(詩歌形象或“我”)的內(nèi)心為描摹重點(diǎn)。學(xué)會(huì)用“截取”“嫁接”“幻化”“錯(cuò)位”“聯(lián)想”等方法,將現(xiàn)在的“我”(接受者)和歷史時(shí)空中的“作者”放置于同一背景下進(jìn)行“對(duì)話”,將“我”的感受和詩歌中的具體“意境”(意象)結(jié)合起來,與大師們實(shí)現(xiàn)心靈的交流與契合。
3、文章應(yīng)遵循三個(gè)原則:題目要以詩情洋溢為要,開頭要以直切場(chǎng)景為本,結(jié)尾應(yīng)以含蘊(yùn)見長。
(三)方法指津
1、以詩歌的具體意象為依托,通過對(duì)具體意象的解讀,達(dá)成對(duì)文學(xué)形象與作者內(nèi)心的審美觀照,以洞悉其心境,體味其情感,傾訴其感受,交流其觀點(diǎn)。如李白《越中覽古》“只今惟有鷓鴣飛”中的“鷓鴣”的意象,我們完全可以品味出作者所表達(dá)的物是人非及盛衰無常的滄桑感。
2、經(jīng)營好“細(xì)節(jié)”是文章的關(guān)鍵點(diǎn)?!凹?xì)節(jié)”是指事物局部的細(xì)微之處。即朱自清先生所說的“一言一動(dòng)之微,一沙一石之細(xì)”。如陸游《臨安春雨初霽》一詩中“閑作草”和“戲分茶”兩個(gè)細(xì)節(jié),將英雄的落寞與愁懷表現(xiàn)得意象俱足。
3、“人物心理”是描寫的核心與重點(diǎn)。特別是要突出其內(nèi)心情感的變化、起伏、波瀾甚至是內(nèi)心細(xì)微的異動(dòng),用以展示其豐滿的性格特征。如駱賓王《于易水送人一絕》“今日水猶寒”中的“寒”,我們體悟到駱賓王基于現(xiàn)實(shí)的深切感受而郁結(jié)難申的激憤之情。
典型題例:
池塘生春草——《山居秋暝》中的王維
一曲秋士游子的悲——《登高》中杜甫的形象
今月曾經(jīng)照古人——《石頭城》中的劉禹錫
詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人做鄭箋——《錦瑟》中李商隱形象描寫
第二種范式:評(píng)論類文章寫作技巧
(一)目的與要求
以隨筆、詩論和文學(xué)評(píng)論等為主要形式,以提升審美判斷和鑒賞能力為指向。
(二)寫作指津
1、要本著抓住一點(diǎn)、不計(jì)其余的原則,從語言、形象、技巧三方面入手,談深談透。
2、切入口要小,從具體詩歌或具體意象入手。
3、要做到敘議結(jié)合,按照敘述-分析-評(píng)論來行文。
典型題例:
一曲王朝季世的“黍離”悲歌——《揚(yáng)州慢》反襯手法的運(yùn)用
暗風(fēng)吹雨入心來——《聞樂天授江州司馬》中元稹心理剖白
“愁”字濃漫天,“苦”字方寸間——《雨霖鈴》語言運(yùn)用例析
心在天山,身老滄州——《書憤》中的陸游
兩處閑愁:故國之思與亡國之恨——《虞美人》中李煜之再回首
第三階段:點(diǎn)式訓(xùn)練(2008年4月至5月)
目的:按照考場(chǎng)作文要求對(duì)作文中的缺失進(jìn)行“個(gè)案式”矯正。訓(xùn)練核心是培養(yǎng)考場(chǎng)上克敵制勝的“撒手锏”。
一、常規(guī)“撒手锏”
訓(xùn)練的基本內(nèi)容:一個(gè)好標(biāo)題,一個(gè)好開頭,一段精彩的文字,一個(gè)好的結(jié)尾,一個(gè)巧妙的構(gòu)思,好的過渡與照應(yīng)。
(一)擬題訓(xùn)練:原則是“小”“準(zhǔn)”“新”,有文化底蘊(yùn)。
(二)梳好鳳頭——寫好文章開頭的原則
(三)結(jié)尾訓(xùn)練的原則
二、鍛造考場(chǎng)作文“撒手锏”
原則:用自己最拿手的本領(lǐng)與閱卷老師進(jìn)行“高端對(duì)話”,可以是一則題記、一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)細(xì)節(jié)、一段富含哲理的文字、一種新穎的結(jié)構(gòu)方式等。
(一)考場(chǎng)作文整體結(jié)構(gòu)優(yōu)化
考場(chǎng)作文結(jié)構(gòu)優(yōu)化要點(diǎn)有兩個(gè):“通體透光”和“中通外直”。前者指行文時(shí)要注意文章思維層次的排列和展現(xiàn),層次清晰,結(jié)構(gòu)合理。后者是指考場(chǎng)作文要多用短句,多設(shè)置自然段,透徹見底。
1、設(shè)置獨(dú)立在段的段首句或分論點(diǎn)。借鑒《詩經(jīng)》重章疊句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),考場(chǎng)作文的開頭、結(jié)尾、主體部分都可用相同或相似的句子加以串聯(lián),使其成為一道紅線?;蛴谜故痉终擖c(diǎn)的方法,將文章的層次呈現(xiàn)給閱卷老師。
2、設(shè)置主旨句。主旨或關(guān)鍵句應(yīng)放在文章開頭,文章中間,文章結(jié)尾三個(gè)地方,從而脈絡(luò)清晰,成駿馬游龍之勢(shì)。三處句子應(yīng)獨(dú)行設(shè)置,以增加對(duì)閱卷老師的視覺沖擊力。
(二)考場(chǎng)作文的內(nèi)容優(yōu)化
所謂內(nèi)容優(yōu)化,主要是指對(duì)文章所舉事例或材料的整合和運(yùn)用。這種優(yōu)化和整合主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是正面的歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后,用“由此可見”“從中可以看出”“不難發(fā)現(xiàn)”等詞語擺明自己的觀點(diǎn),亮出自己的思想,對(duì)文章所列舉事例進(jìn)行延伸分析,使文章有敘有析,有梯度,有層次。二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不···”等形式,對(duì)所列舉事例作簡(jiǎn)要的分析,這種分析是以邏輯上的“假設(shè)”或語法上的“讓步從句”為主要表現(xiàn)形式的,因而具有極強(qiáng)的感召力和震撼力,令人為之動(dòng)情。
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